Ciyaaraha Roomaanka

Haddii markii hore ciyaarihii jamhuuriyadii Roomaanka hore ay lahaayeen muhiimad diineed, ka dib ciyaaraha 'cilmaaniga' waxay ahaayeen kaliya madadaalo, qaar waxay soconayaan laba toddobaad. Ciyaaruhu waxa ay ahaayeen laba nooc oo kala ah: Ludi Scaenici iyo Ludi cirenses.

Xaflada masraxa

(ludi scaenici)

Ludi cirenses, ciyaaraha circus. Xaflado aad u yar ayaa lagu arkay ciyaaro tiyaatar marka loo eego ciyaaraha circus. Dhacdooyinkii cajiibka ahaa ee goobta lagu qabtay ayaa soo jiitay dad aad u tiro badan. Middaani waxa kale oo lagu muujiyey cabbirka qaab-dhismeedyada loo dhisay si ay daawadayaasha u dejiyaan.

Riwaayad-yaqaan Terence (185-159 BC) waxa uu ka warramayaa dabbaaldegyo loo qabtay marxuum Lucius Aemilius Paulus sannadkii 160 BC. Majaajilada Terence Soddohdii ayaa la dhigayay wax walbana si wanaagsan ayay u socdeen, markii si lama filaan ah qof ka mid ah daawadayaasha la maqlay isagoo sheegaya in dagaalladii gladiatorial ay qarka u saaran yihiin inay bilaabaan. Daqiiqado gudahood dhageystayaashiisii ​​waa la waayay.

Sidoo kale eeg: Jadwalka Boqortooyada Roomaanka ee Dhameystiran: Taariikhaha Dagaallada, Imbaraadoorrada, iyo Dhacdooyinka

Riwaayadaha masraxa waxaa loo arkay kaliya inay la socdaan wareegyada Ludi, in kasta oo loo baahan yahay in la sheego, in qaar badan oo Roomaan ah ay runtii aad u jecel yihiin masraxyada. Laga yaaba in loo arkayay in ay ka mudan yihiin, dadnimo yar, bandhigyada masraxa waxaa lagu soo bandhigay kaliya xafladaha ugu muhiimsan sanadka.

dabeecadda, taas oo lagu sharxi karoiyo hub. Hubka iyo hubkuba way sii fogaayeen, waxa aad u sii bahalnimo badan in gladiators ay u muuqdeen indhaha Roomaanka. Tani waxay sidoo kale ka dhigtay dagaalladii dabbaaldegga boqortooyadii Roomaanka. 1><0 Sidoo kale hoplomachus (Greek Hoplite) wuxuu ahaa cadaw la jabiyay. Dagaalka ay ku qaadeen fagaaraha ayaa ahaa xaqiijinta noole ee in Rome ay tahay xaruntii adduunka ee ay qabsatay. Murmillo waxaa mararka qaarkood loogu yeeraa Gaul, sidaas darteed waxaa laga yaabaa inuu jiro xiriir. Sida muuqata koofiyaddiisa waxaa loo arkayay 'Gallic'. Sidaas awgeed tani waxay sii wadi kartaa xidhiidhka boqortooyada.

Laakiin guud ahaan waxa loo arkaa kalluun khuraafaad ah- ama nin-badeed. Ma aha ugu yaraan sababtoo ah kalluunka loo maleynayo inuu dul saaran yahay koofiyadda koofiyadda. Waxa uu dhaqan ahaan ku lamaanaa retiarius, taas oo macno fiican samaynaysa, maadaama kan dambe uu yahay ‘kalluumaysatada’ oo doonaya in uu shabag ku qabsado qofka ka soo horjeeda. Qaar ka mid ah waxay tuhunsan yihiin in murmillo laga yaabo inay ka soo baxaan Myrmidons-ka khuraafaadka ah ee uu hogaaminayey Achilles ee Battle of Troy. Mar labaad, marka la eego in Giriiggii hore ee 'kalluunka' uu yahay 'mormulos', mid ayaa u muuqda inuu si buuxda u yimaado. Murmillo ayaa sidaa darteed ah wax yar oo hal-xidhaale ah.

Koofiyadda siman, ee koofiyadda wareegsan ee secutor-ku waxa la rumaysan yahay in ay ahayd mid ‘trident-proof’ ah. Ma aysan siinin xaglo ama geesaha cirarka trident si ay u qabtaan. Tani waxay u muuqataa inay soo jeedinayso inHabka dagaalka ee retiarius wuxuu ahaa inuu ku dhufto wejiga qofka ka soo horjeeda isaga iyo saddexdiisa.

Nabadgelyada secutor ayaa qiimo ku timid. Daloollada indhihiisu waxay u oggolaadeen muuqaal aad u yar.

Dhaqdhaqaaqa dhaq-dhaqaaqa, ka soo horjeedka qalafsan ayaa laga yaabaa inuu ku guuleysto inuu ka baxsado goobtiisa aragga ee xaddidan. Hadday tani dhacdo waxay u badan tahay inay u dhimanayso xeer ilaaliyuhu. Sidaa darteed qaab dagaaleedkiisu waxa ay aad ugu xidhnaan doontaa in uu indhihiisu ku dhego cadawgiisa, go'aansado in uu si toos ah u wajaho oo uu madaxiisa iyo mawqifkiisa u hagaajiyo xataa in yar oo ka mid ah dhaqdhaqaaqa ka soo horjeeda.

Waxa kale oo ay u muuqataa in uu ahaa mid ka fudud, nooca koonka ah ee madaxan gaarka ah.)

torso oo lagu ilaaliyo gaashaanka boostada, laabta iyo saxan dambe, koofiyad weyn oo vizored leh oo godadka indhaha leh

Faraska : Rakaabka gaashaman, saxan laabta, saxan dambe, hub bowdada ah, gaashaanka, laanga.

Hoplomachus : (wuxuu markii dambe bedelay Samnite) Aad ugu eg Samnite, laakiin leh gaashaan weyn. Magaciisu wuxuu ahaa ereyga Laatiinka ee Giriigga hoplite.

Laquearius : waxay u badan tahay inuu la mid yahay Retiarius, laakiin isagoo isticmaalaya 'lassoo' halkii shabaq iyo inta badan.Waxay u badan tahay lance halkii saddex-geesoodka ah.

Murmillo/Myrmillo : koofiyad weyn, oo koofiyad leh oo xiniinyaha leh (kalluun ku leh jilkiisa), gaashaan yar, laanto.

Paegniarius : karbaash, budh iyo gaashaan ku dheggan gacanta bidix oo xadhig leh.

<4

Retiarius : trident, shabaq, tooreey, hub miisaaman (manica) oo daboolaya gacanta bidix, majaraha garabka si loo ilaaliyo qoorta (galerus).

Samnite : gaashaan dhexdhexaad ah, seef gaaban, 1 greave (ocrea) oo lugta bidix ku yaal, xargaha maqaarka ee ilaaliya oo daboolaya cududaha iyo jilibka iyo anqawga lugta midig (fasciae), koofiyad weyn, koofiyad fiiqan oo leh vizor, saxan xabadka yar (spongia) (eeg hoos 2:)

Secutor : koofiyad weyn oo wareegsan oo leh godadka indhaha ama koofiyada waaweyn ee daboolan oo leh vizor, gaashaan yar/dhexdhexaad ah.

Tertiarius : dagaalyahan beddela (hoos eeg 3:)

Thracian : seef gaaban oo qaloocan (sica), hubka la miisaamay (manica) oo daboolaya gacanta bidix, 2 xabo (ocreae) (hoos eeg 4:).

Qalabka dagaalyahannada sida kor lagu sheegay kuma salaysna sharci dhammaystiran. Qalabku wuu kala duwanaan karaa ilaa hal dhibic. Tusaale ahaan retiarius ma aha in uu had iyo jeer gacanta ku hayn manika, ama galerus garabkiisa. Sharaxaada sare waa tilmaamo qallafsan oo kaliya.Dagaalo kala duwan kuwaaso halkii ay gaashaanka ka dhigan lahaayeen, waxay ku dagaalameen seef labaad.

Samnite ayaa la waayay qiyaastii dhammaadkii xilligii jamhuuriyadda waxayna u muuqataa in lagu beddelay Hoplomachus iyo Secutor.

Tertiarius (ama Suppositicius) runtii wuxuu ahaa dagaalyahan beddel ah. Mararka qaarkood waxay noqon kartaa in saddex nin la isku beego. Labadii hore ayaa dagaalami doona, oo kan saddexaad oo keliya ayaa guulaysta la kulmi doona, kan saddexaadna wuxuu noqon lahaa tertiarius.

<7 0>Shaqaalaha lanista ee ilaalin jiray dugsiga gladiatorial (ludus) waxay ahaayeen qoyska gladiatoria. Tibaaxan, oo ah mid caqli-gal ah sida ay si cad u noqotay, dhab ahaantii waxay ka timid xaqiiqda ah in asalkeeda ay noqon doonaan addoommada guriga ee lanista. Markii ay dugsiyadu noqdeen kuwo waaweyn, naxariis la'aan, machad xirfadeed, magacani waxa uu noqday mid kaftan naxariis darro ah.

Macalimiinta dugsiga gladiatorial waxa loogu yeedhi jiray dhakhaatiir. Waxay caadi ahaan ahaan lahaayeen gladiators hore, kuwaas oo xirfaddoodu ay ku fiicnaan lahayd inay sii noolaadaan. Nooc kasta oo gladiator ah waxaa jiray dhakhtar gaar ah; dhakhtarka secutorum, dhakhtarka thracicum, iwm. Dhamaadka ka soo horjeeda miisaanka waayo-aragnimada dhakhaatiirta waxay ahayd tiro. Kani wuxuu ahaa ereyga loo adeegsaday gladiator-ka oo aan wali dagaal ku dhex marin saaxadda.

In kasta oo ay jiraan dhammaan tababarkooda.Gladiators in kastoo ay ahaayeen askar dhexdhexaad ah. Waxaa jiray marar badan oo gladiators la qoray si ay ugu dagaalamaan dagaalka. Laakiin waxa cad in aanay u dhigmin askarta dhabta ah. Xayndaabka Gladiatorial wuxuu ahaa qoob ka ciyaar, oo loo sameeyay fagaaraha, ee looma samayn goobta dagaalka.

Munaasabada lafteeda, pompa, socodka fagaaraha, ayaa laga yaabaa inuu ahaa kii ugu dambeeyay ee ka hadhay wixii mar ahaa caado diimeed. Hubka probatio wuxuu ahaa hubinta hubka tafatiraha, 'madaxweynaha' ciyaaraha. Inta badan tani waxay noqon kartaa boqorka laftiisa, ama wuxuu u dhiibi jiray hubinta hubka martida uu doonayo inuu sharfo.

Hubinta in hubku run ahaantii run yahay, waxay u badan tahay in la sameeyay si loo sameeyo. U xaqiijiya dadweynaha, kuwaas oo qaar badan oo ka mid ah laga yaabo inay ku dhejiyeen natiijada dagaalka, in dhammaantiis hagaagtay oo aan wax hub ah lagu xadgudbin. aqoonta tafaasiisha ku xeeran fanka gladiatorial waxay u muuqataa in inta badan la lumiyay maanta. Dhagaystayaashu ma xiisayn dhiig kaliya. Waxa ay damacday in ay u fiirsato xeeladaha farsamada, xirfadda xirfadlayaasha la tababaray marka ay daawato dagaalada.

Sidoo kale eeg: Theia: Ilaaha Giriigga ee iftiinka

Waxay u muuqataa in danta ugu badan ee dagaaladu ay ku jirtay qaabkii la isu waafajiyay dagaalyahannadii kala duwanaa iyo farsamadoodii dagaal ee kala duwanaa. Ciyaartoyda qaarkood ayaa loo arkay in aanay iswaafaqayn sidaa awgeedna lama dhigin. A retiarius A for

Guud ahaan dagaalku wuxuu dhex maraa laba tartame, waxa loo yaqaan paria, laakiin mararka qaarkood dagaal ayaa laga yaabaa inay ka kooban yihiin laba kooxood oo iska hor imanaya. waa hal paria, ama dadaal kooxeed, noocyada la midka ah ee gladiators caadi ahaan lama dagaalamin midba midka kale. Noocyo iska soo horjeeda oo dagaalyahanno ah ayaa la isbarbardhigay, inkastoo mar walba la isku dayay in la xaqiijiyo lammaane cadaalad ah oo macquul ah.

Hal gladiator waxa laga yaabaa in si fudud loo hubeeyo isaga oo aan haysan wax yar oo ilaalinaya, halka kan kalena laga yaabo inuu ka sii hubaysnaado, laakiin waxaa xaddiday dhaq-dhaqaaqiisa qalabkiisa

Sidaa darteed gladiator kasta, ilaa xad ama mid kale, aad buu u hubaysnaa ama aad ayuu u fududaa. Dhanka kale si loo xaqiijiyo in gladiators ay dhab ahaantii muujiyeen xamaasad ku filan, adeegayaashu waxay la garab istaagi doonaan biro kulul, kuwaas oo ay ku garaaci doonaan dagaalyahan kasta oo aan muujin hufnaan ku filan.

cadee haddii gladiator dhaawacmay iyo in kale uu dhammeeyo kuwa ka soo horjeeda. Waxay sidaas yeeleen iyagoo lulaya maro-gacmeedkooda si loo sii daayo, ama siinta calaamadda 'suulka hoos' (police verso) ee dhimashada. Erayga go'aamintu wuxuu ahaa tifaftiraha, hase yeeshee fikradda guud ee qabashada ciyaarahan oo kale waxay ahayd in lagu guuleysto caannimada tifaftiruhu marar dhif ah ayuu ka soo horjeedaa rabitaanka dadka. waxay ahayd mune sinemissione. Runtii waa run in inta badan labada gladiators ay ka tagi doonaan garoonka iyagoo nool. Ilaa iyo inta ay dadku ku qanacsan yihiin in labada dagaalyahan ay isku dayeen intii karaankooda ah oo ay ku maaweelinayeen bandhig wanaagsan, waxaa laga yaabaa in badanaa aysan dalban dhimashada guul-darrooyinka. Dabcan waxa kale oo dhacday in dagaalyahankii ka wanaagsanaa uu awoodi karo, kaliya nasiib xumo uu ku yimaado dagaal. Hubku wuu jabi karaa, ama turunturooyinka nasiib darrada ah ayaa laga yaabaa inay si lama filaan ah ugu lulaan hantida ninka kale. Xaaladahan oo kale, dhagaystayaashu ma raadin inay arkaan dhiig Midka ugu caansan wuxuu ahaa shaki la'aan retiarius. Inkasta oo koofiyad la'aantan ay caddaynayso faa'iido darrada retiarii xilligii xukunkii Kalawdiyos. Waxaa lagu yaqiin naxariistiisa waxa uu mar walba dalban jiray in la dilo askariga la jabiyay si uu u eego wajigiisa sida loo dilay. Gladiators waxaa si kale loo arkayey inay yihiin hay'ado aan la magacaabin. Xataa xiddigaha dhexdooda. Waxay ahaayeen calaamado aan la taaban karin oo ku dhex jiray halganka nolosha ee saaxadda oo aan loo arkin shakhsiyaad bini'aadan ah.

Dar kale oo caan ah oo gladiators ah oo aan xidhnayn koofiyadaha waxay ahaayeen haween. Runtii waxa jiray gladiators dumar ah, in kasta oo ay u eg yihiin in loo isticmaalay si loogu kordhiyo noocyada kala duwan ee ciyaaraha, halkii ay ka ahaan lahaayeen udub dhexaadka u dhigma gladiators-ka ragga. Waxayna ahayd markaa, doorkan sida aWaji dheeraad ah oo ciyaaraha ah, in ay ku dagaalameen iyaga oo aan lahayn koofiyadaha, si ay qurux dumar ah ugu daraan gawraca circus.

Inta badan sida tartanka fardaha oo ay ka jireen kooxo loogu yeero (oo lagu qeexay midabkooda tartanka) wareegga gladiatorial waxaa jiray dareen la mid ah dhinacyo gaar ah. Inta badan naxariista waxaa loo qaybiyay 'gashaantiyada waaweyn' iyo 'gashaantiyada yaryar'.

'Gaashanada waaweyn' waxay u egtahay inay noqdaan dagaalyahanno difaac ah oo wata hub yar si ay u difaacaan. Halka 'gaashanada yaryar' ay u janjeersadeen inay noqdaan dagaalyahanno gardarro badan oo wata gaashaan yaryar oo keliya si ay uga hortagaan weerarada. Gaashaannada yaryar waxay ku ag dheeli jireen kuwa ka soo horjeeda, iyagoo raadinaya meel daciif ah oo ay weeraraan. 'Gaashanada waaweyn, waxay noqon doonaan kuwo aad u yar oo guurguura, iyagoo sugaya qofka weerarka geystay inuu khalad sameeyo, iyagoo sugaya waqtigooda marka ay sambabada ku dhuftaan. Dabeeci ahaan dagaal daba dheeraaday ayaa had iyo jeer u hiiliya ‘gashaanka weyn’, waayo qoob-ka-ciyaarka ‘gashaanka yari’ wuu daali lahaa.

Romani waxa ay ka hadleen biyaha iyo dabka marka ay ka hadlayaan labada kooxood. Gaashaanka waaweyni waa xasilloonida biyaha, oo sugaya in dabka yar ee gaashanka yar uu dhinto. Dhab ahaantii secutor caan ah (dagaal yar oo gaashaan ah) ayaa dhab ahaantii u qaatay magaca Flamma. Waxa kale oo ay u badan tahay in retiarius (iyo sidoo kale laquearius la xidhiidha), in kasta oo la dagaallama gaashaan la'aan ayaa loo kala saari lahaa 'gashaanti weyn' sababtoo ah qaabkiisa dagaalka.

>Kooxo laga yaabo inay dadku dib u soo celiyaan, dabcan sidoo kale waxaa jiray xiddigaha. Kuwani waxay ahaayeen gladiators caan ah kuwaas oo marar badan isku caddeeyey saaxadda. Secutor oo lagu magacaabo Flamma ayaa la siiyay rudis afar jeer. Weli wuxuu doortay inuu sii ahaado gladiator. Waxaa lagu dilay dagaalkiisii ​​22aad.

Hermes (sida uu sheegay Abwaan Martial) waxa uu ahaa xiddig weyn, oo seef-qaadka yaqaan. Gladiators kale ee caanka ah waxay ahaayeen Triumphus, Spiculus (wuxuu helay dhaxal iyo guryo Nero), Rutuba, Tetraides. Carpophorus wuxuu ahaa xayawaan caan ah oo caan ah.

Xiddiga weyni wuxuu noqday mid badan oo khasaartiisa uu dareemayo sayidkiisa, haddii la xoreeyo. Imbaraadoorrada markaa mararka qaarkood way ka caga jiidayaan inay xorriyadda siiyaan dagaalyahan waxayna sidaas yeeleen oo keliya haddii dadku ku adkaystaan. Ma jirin wax sax ah oo ku saabsan waxa gladiator ay tahay inuu sameeyo si uu u helo xoriyadiisa, laakiin sida qaanuunka suulka ah waxaa laga yaabaa in la yiraahdo gladiator wuxuu ku guuleystay shan dagaal, ama gaar ahaan naftiisa ayuu u kala soocay dagaal gaar ah, wuxuu ku guuleystay rudis.

Dugsiga dhexdiisa, rudisku wuxuu ahaa magaca loo isticmaalo seefta alwaax ee ay gladiators ku tababari lahaayeen. Laakiin fagaaraha, rudisku wuxuu ahaa astaanta xorriyadda. Haddii gladiator la siiyo rudis tifaftiraha ciyaaraha waxay la macno tahay inuu helay xoriyadiisa oo uu ka tagi karo isagoo xor ah.

Dilka gladiator wuxuu ahaa in indhaha casriga ah arrin la yaab leh.

Waxay ka fogaatay hilibkii nin kaliya. MarTifaftiruhu wuxuu go'aansaday in dagaalyahankii laga adkaaday uu dhinto, caado yaab leh ayaa la wareegay. Waxaa laga yaabaa in tani ay ahayd mid ka hartay waagii uu dagaalku weli ahaa mid diineed. Gladiator-kii laga adkaaday waxa uu luquntiisa u dhiibi jiray hubkii guulaystaha, oo waxa uu – inta nabarkiisu u oggolaado – waxa uu qaadan doonaa meel uu jilibka ka soo foorarsado, oo uu ninka kale lugtiisa qabsado.

booska uu markaas cunaha ka jari lahaa. Gladiators xitaa waxaa la bari doonaa sida loogu dhinto dugsiyadooda gladiatorial. Waxay ahayd qayb muhiim ah oo ka mid ah muuqaalka: geerida quruxda badan.

Gladiator-ku ma ahayn inuu baryo naxariis, ma ahayn inuu qeyliyo sidii loo dilay. Wuxuu ahaa inuu geeriyoodo, wuxuu ahaa inuu muujiyo sharaf. Si ka sii badan, marka laga reebo dalabka kaliya ee dhagaystayaashu waxay sidoo kale u muuqatay inay tahay rabitaanka gladiators inay si qurux badan u dhintaan. Waxaa laga yaabaa in uu jiray xeer sharaf ka mid ah raggaas dagaallameed ee quusta ka taagnaa, kaas oo ka dhigay in ay sidaas u dhintaan. Shaki kuma jiro inay soo celisay ugu yaraan qaar ka mid ah dadnimadooda. Neefka ayaa lagu dhici karaa oo la gowri karaa. Laakiin bini'aadamka kaliya ayaa si qurux badan u dhiman kara.

Inkasta oo dhimashada gladiator-ka uusan weli dhammaan bandhigga yaabka leh. Laba xaraf oo yaab leh ayaa soo geli doona fagaaraha mid ka mid ah waqtiyada dhexdooda, markaas oo laga yaabo in dhowr mayd ay daadiyaan dhulka. Mid wuxuu u lebbisnaa sidii Hermes oo wuxuu sitay usha kulul oo guduudan oo uu meydka dhulka ku soo jiidi lahaa. Theiyadoo ilaahda Flora loo fahmay inay leedahay akhlaaq aad u liidata.

Ciyaaraha Circus

( Ludi cirenses )

Ciyaartoyda cajiibka ah, iyo amphitheatre-yada waxayna ahaayeen kuwo cajiib ah, inkasta oo ay sidoo kale dhacdooyin naxdin leh.

Tartankii gaadhifaras

Dareenka Roomaanku wuxuu ahaa mid aad u sarreeya marka ay timaado tartanka gaadhifaraska oo ay u badan yihiin taageere koox ka mid ah iyo midabkiisa. , - caddaan, cagaar, casaan ama buluug. In kasta oo xamaasadu ay inta badan karkari karto, taasoo horseedaysa isku dhacyo rabshado wata oo u dhexeeya taageerayaasha iska soo horjeeda.

Waxa jiray afar xisbi (koox) kala duwan oo taageersan; casaanka (russata), cagaarka (prasina), cad (albata) iyo buluug (veneta). Imbaraadoor Caligula wuxuu ahaa taageere xag-jir ah oo taageersan xisbiga cagaaran. Waxa uu saacado ku qaatay maqsinkooda, fardaha iyo gaadhifardoodka, xataa halkaas ayuu wax ku cuni jiray. Dadweynuhu aad bay u jeclaayeen darawallada sare.

Waxay ahaayeen kuwo macno ahaan la barbar dhigi kara xiddigaha ciyaaraha ee wakhtigan. Iyo, si dabiici ah, waxaa jiray sharad aad u badan oo ku wareegsan tartanka. Inta badan darawaladu waxay ahaayeen addoomo, laakiin waxaa sidoo kale ku jiray qaar ka mid ah xirfadlayaasha. Darawalka wanaagsan wuxuu ku guuleysan karaa lacag aad u badan. 1                                       Marka ay bataan kooxaha fardaha, waa ay sii weynaataa khibradda darawalka ee loo baahan yahay in uu ahaado. Shilalka ayaa soo noqnoqday iyoNinka labaadna wuxuu u lebbisnaa sida Charon oo ahaa doonyihii dadka dhintay. 1><0 Mar kale falalkani waxay ahaayeen kuwo astaan ​​u ah. Taabashada Hermes 'wand waxay ahayd inay awood u yeelato inay isu keento cadawga ugu xun. Oo garaacii dubbe ee onkodku wuxuu ahaa inuu ka dhigan yahay geeridu inay nafta hantiyi doonto. Birta kulul ee dhuuban waxay si dhakhso ah u xaqiijin doontaa haddii ninku dhab ahaantii dhintay oo aan ahayn dhaawac ama miyir beelay. Waxa si sax ah u dhacay haddii gladiator dhab ahaantii la ogaado inuu fiican yahay si uu u noolaado ma cadda. Sababta oo ah midna kama baxsan karo, laakiin wuxuu ka shakisan yahay in maroodiga ku burburay madaxooda uu ahaa in la dhammeeyo wax kasta oo nolosha weli ku harsan.

Markii ay taas dhammaatay ayaa meydadka la soo saari jiray. Kuwa sidata, libitinarii, ayaa si fiican u qaadi kara, laakiin sidoo kale waxaa suurtogal ah in ay kaxeeyaan jillaab (sida hilibka lagu dhejiyo) oo ay ka soo saaraan goobta. Haddii kale waxaa laga yaabaa in sidoo kale laga soo jiido saaxada faras. Si kastaba ha ahaatee, lama siin wax sharaf ah. Waa la iska siibi jiray oo maydkooda waxa lagu dhex tuuri jiray xabaal wadareed

Durjoogtu way ugaadhsadaan

loo soo bandhigay si loo sameeyo ciyaaraha circus-ka oo badanxiiso leh, sida ku dhow dhamaadka waagii jamhuuriyadda, kuwa xoogga badan ayaa u hanqal taagayay in ay u hiiliyaan shacabka.

Si lama filaan ah ayay muhiim u noqotay siyaasiga in uu ogaado halka uu ka soo iibsanayo dugaagga qalaad ee uu dadka dhegaysanayaa ka yaabiyo. 1>

Gabadh-dhisyada waxaa laga soo ururiyay dhammaan qaybaha boqortooyadu in la laayo duurjoogta, taasoo qayb ka ah daawashada subaxdii hor-dhac u ahayd tartannada Gallabeedka.

Shabeel gaajaysan, libaaxyada iyo libaaxyada ayaa laga soo saaray qafisyada si ay uga hortagaan ceyrsi dheer oo halis ah oo ay wadeen gladiators hubaysan. Dibida iyo wiyisha ayaa markii hore la keenay caro, si la mid ah dibidii Isbaanishka, ka hor intaanay la kulmin ugaarsatadooda. Noocyo kala duwan, xayawaanka ayaa loo goyn jiray si ay u dagaallamaan midba midka kale. Maroodiga iyo dibida waxay ahaayeen muuqaal ciyaaraha dhacay 79 BC Xafladii loo yaqaanay dawacooyinka cerealia oo toosh dabada ku xidhan yihiin ayaa lagu ugaarsanayay fagaaraha. Intii lagu jiray ubaxa waxaa la ugaarsaday bakaylaha iyo bakaylaha. Iyada oo qayb ka ah dabbaaldegga furitaanka Colosseum ee AD 80, wax aan ka yarayn 5000 oo xayawaan ah iyo 4000 oo kale ayaa ku kulmay hal maalin.

Waxa kale oo mudan in la tilmaamo in bahalkii ka sharafta badnaa. sida Libaaxyada, Maroodiga, Shabeelka, iwm ayaa loo oggolaaday oo keliya in loo adeegsado wareegyada Roomaanka. Wareegyada gobolku waxay u baahan yihiin inay sameeyaan eeyaha duurjoogta ah, orso, yeyda,iwm.

Waxa kale oo loo baahan yahay in lagu daro in goobtu aanay ahayn mid xoolo lagu qalo oo keliya. Gowraca kaliya ee Roomaanku ma aqbaleen. Xayawaanka waa la 'la dagaalamay' waxayna u istaageen fursad yar oo ah in nolol looga tago ama mararka qaarkood waxay ku guulaysteen naxariista daawadayaasha. Bahalkii qaaliga ahaa ee qaaliga ahaa, ee meel fog laga keenay, tifaftire caqli badan ayaa laga yaabaa inuu ilaaliyo.

Raggii ugaarsiga ka qaybqaatayna, kuwaasu waxay ahaayeen xayndaab iyo xayawaan. Kuwaas waxaa ka mid ahaa xirfado gaar ah oo ay ka mid yihiin kuwa daraawiishta oo ahaa dibiley, sagitarii waxay ahaayeen qaansoley, iwm. Inta badan dadka beeraleyda ah waxay ku dagaalami jireen venabulum, nooc ka mid ah pike dheer oo ay ku toori karaan bahalka, iyagoo iska ilaalinaya meel fog. Dagaalyahannadan xayawaanka ah ayaa si la yaab leh ula kulmin hoos-u-dhac bulsheed oo la mid ah kan gladiators.

Emperor Nero laftiisu wuxuu soo degay fagaaraha si uu ula dagaallamo libaax. Ma uu hubaysnayn, ama waxa uu sitay budh kaliya. Haddii tani ay marka hore u egtahay ficil geesinimo, markaa xaqiiqda ah in bahalku 'diyaariyay' ka hor inta uusan soo galin si dhakhso ah ayuu u burburiyaa sawirkaas. Nero waxa uu la kulmay libaax aan waxba yeelin oo aan haba yaraatee wax khatar ah ku hayn. Si kastaba ha ahaatee dadkii ayaa ku farxay. Kuwo kale inkasta oo aanay la dhacsanayn.

Si la mid ah waxaa la sheegay in Boqortooyadii Commodus uu sidoo kale u soo degay fagaaraha si uu u laayo bahalo hore loo sameeyay.tabar la'aan. Dhacdooyinka noocaan oo kale ah ayaa waxaa aad uga xumaaday kooxaha talada haya oo u arkayay xeelado raqiis ah oo ay ku kasban karaan sumcad iyo sharaf hoostooda, taasoo uu xilka Imbaraadoorku amray. Dambiilayaasha ayaa sidoo kale ka sameeyay qeyb ka mid ah wareegyada.

Waxaa laga yaabaa in qaabka ugu caansan ee dilalka noocan ah ee wareegga wareegga ay ahaayeen muraayado kuwaas oo ahaa riwaayado majaajillo ah oo ku dhammaaday dhimashada 'jilaa''.

iyo sidaas darteed waxay ahayd in Roomaanku ay daawan karaan Orpheus nolosha dhabta ah oo ay libaaxyadu eryanayaan. Ama soo saarida sheekadii Daedalus iyo Icarus, Icarus waxaa laga soo dejin lahaa meel aad u dheer ilaa dhimashadiisa sagxada fagaaraha, markii sheekadu uu ka soo dhacay samada.

Ciyaarto kale oo nolosha dhabta ah. waxay ahayd sheekada Mucius Scaevola. Dembiile la xukumay oo ciyaaraya Mucius wuxuu, sida geesiga sheekada ku jira, waa inuu iska aamusaa inta cududdiisu aad u gubtay. Haddii uu ku guulaysto, waa laga badbaadi lahaa. In kasta oo haddii uu ka qayliyo dhibka uu ku hayo, haddana nolosha lagu gubi lahaa, isagoo mar hore gashan jubbad lagu qooyay garoonka.

Iyadoo qayb ka mid ah furitaankii Colosseum lagu qabtay riwaayad ay ku jirtay dembiilayaal nasiib darro ah, Doorkii budhcad-badeedda Lareolus ayaa lagu qodbay fagaaraha. Markii iskutallaabta lagu qodbay, ayaa orso aad u cadhaysan laga soo daayay, kaasoo jidhkiisii ​​kala gooyay. Abwaanka rasmiga ah oo goobta ka sheekeeyay ayaa aad ugu dheeraaday sida ay wax u dhaceen1>

Balse, Nero hoostiisa, xayawaanku waxay kala jeexjeexeen kooxo dembiilayaal ah oo la xukumay iyo kuwa aan hubaysnayn: Masiixiyiin badan ayaa dhibanayaal u ah sheegashada Nero ee ah inay iyagu yihiin. ayaa bilaabay Dabkii weynaa ee Rome. Masiixiyiintu waxay soo bandhigeen dhacdo kale oo aad u xun markay habeenkii beerihiisa ballaadhan ku iftiimiyeen iftiinka toosh ee dadka oo ahaa jidhkii Masiixiyiinta ee gubanaya.

2> Dagaallada badda                                                          kii ugu cajiibsanaa   dagaalku waxa uu ahaa dagaalka 'naumachia'. Tani waxay ku lug yeelan doontaa daadinta fagaaraha, ama si fudud u wareejinta bandhigga haro.

Ninkii ugu horreeyay ee naumachia qabtay wuxuu u muuqdaa inuu ahaa Julius Caesar, kaas oo aad ugu fogaaday in la sameeyo haro macmal ah oo la sameeyay si loo sameeyo laba guutooyin ayaa isku dagaalaya dagaalka badda. Arrintaas oo aan ka yarayn 10,000 oo tumanayaal ah iyo 1000 marineyaal ah ayaa qayb ka ahaa bandhigga kaas oo ahaa in dib loo soo celiyo dagaal u dhexeeya ciidamada Fiinikiiya iyo Masar.

Dagaalka caanka ah ee Salamis (480 BC) ee u dhexeeyay Ateeniya iyo Faaris Maraakiibtu waxay noqdeen kuwo caan ah, sidaas awgeedna waxa la sameeyay dhawr jeer qarnigii koobaad ee AD

Dhacdaddii naumachia ee abid ugu waynayd ayaa lagu qabtay AD 52 iyada oo loo dabbaaldegayo dhamaystirka mashruuc dhisme oo weyn (tunnel si biyaha looga qaado). Harada Fucine ilaa webiga Liris kaas oo qaatay 11 sano in la dhiso).19'000 dagaalyahan ayaa ku kulmay laba raxan oo galley ah oo ku yaal harada Fucine. Dagaalkan ayaan la isula qaadin in hal dhinac lagu baabi'iyo, inkastoo khasaare badan uu labada dhinac soo kala gaaray. Laakiin boqorku wuxuu xukumay in labada dhinacba ay si geesinimo leh u dagaalameen sidaas darteed dagaalku wuu joogsaday>

Pompey waxa uu abaabulay dagaal aad u weyn oo ay ku lug lahaayeen maroodiyaasha gudaha Circus Maximus, kaas oo ilaa dhismihii Colosseum, inta badan loo isticmaali jiray in lagu abaabulo dhacdooyinka gladiatorial. Waxa la doonayey in la xidho biro bir ah sida qaansoleydu u ugaarsanayaan bahalo waaweyn. Laakiin arrimuhu waxay si dhab ah uga baxeen xakamaynta markii maroodiyaashii waalan ay jebiyeen qaar ka mid ah birta oo la dhigay si ay u difaacaan dadka.

Xoolihii markii dambe ay dib u celiyeen qaansoleydu, waxayna ku naf waayeen dhaawacii ka soo gaaray bartamaha garoonka. Masiibo degdeg ah hadda uun baa laga hortagay. Laakin Julius Caesar ma uusan qaadan wax fursad ah oo markii dambe waxaa laga qoday god agagaarka fagaaraha si looga hortago masiibooyinka la midka ah 000 oo daawadayaal ah oo ku lug lahaa masiibada.

> Si looga jawaabo masiibadaas dawladdu waxay soo saartay xeerar adag, tusaale ahaan ka hortagga qof kasta oo wax ka yar 400'000 sesterces inuu qabto munaasabadaha gladiatorial, iyo sidoo kale liiska shuruudaha ugu yar ee qaabdhismeedka ahamphitheatre.

Dhibaatada kale waxay ahayd xafiiltanka deegaanka. Intii lagu jiray xukunka Nero, ciyaaraha Pompeii waxay ku dhammaadeen masiibo. Daawadeyaal ayaa ka soo ururay Pompeii iyo sidoo kale Nuceria si ay u daawadaan ciyaaraha. Ugu horrayn waxaa billowday aflagaado la is weydaarsaday, waxaana xigay dharbaaxo iyo dhagxaan. Dabadeed rabshado cadho leh ayaa dhacay. Daawadeyaasha ka yimid Nuceria way ka yaraayeen kuwii Pompeii oo aad bay uga sii xumaadeen, qaar badan ayaa la dilay ama la dhaawacay.

Nero aad buu uga carooday hab-dhaqankaas oo wuxuu mamnuucay ciyaaraha Pompeii muddo toban sano ah. Si kastaba ha ahaatee Pompeians waxay sii wadeen muddo dheer ka dib inay ku faanaan falalkooda, iyagoo ku qoraya darbiyada derbiyada kuwaas oo u sheegay 'guusha' ay ka gaareen dadka Nuceria.

Constantinople ayaa sidoo kale lahaa qaybteeda caddaaladda ah ee dhibaatooyinka dadka badan ee ciyaaraha. Waxa ugu caansan taageerayaasha rabshadaha wata ee xisbiyada kala duwan ee tartanka gaadhifaraska. Taageerayaasha Buluugga iyo kuwa cagaarka ayaa ahaa maleeshiyaad xag jir ah.

Siyaasadda, diinta iyo ciyaaraha oo la isku daray oo isugu jira qaraxyo halis ah. Sanadkii AD 501 intii lagu jiray dabaaldega Brytae, markii cagaarku weeraray blues ee Hippodrome, xitaa wiilka aan sharciga ahayn ee Anastasius wuxuu ka mid ahaa dhibanayaasha rabshadaha. Sannadkii 532 ADna kacdoonkii Nika ee buluugga iyo cagaarka ee Hippodrome waxay ku dhawaadeen inay afgembiyaan boqortooyadii. Markii ay dhaaftay tobanaan kun ayaa dhintay waxaana gubtay qayb la taaban karo oo ka mid ah Constantinople.

Cajiib.

Koox fardo ah ayaa la odhan jiray Auriga, halka faraska ugu wanaagsan ee auriga uu ahaa funalis. Kooxaha ugu fiican ayaa sidaas darteed ahaa kuwa, kaas oo auriga ay iska kaashadeen si ay u saameyn ku yeeshaan funalis. Koox laba faras ah ayaa la odhan jiray biga, saddex faras iyo triga ah iyo koox afar faras ah waxay ahaayeen afargees.

Kooxdii gaadhifarasku waxay wateen iyagoo toosan iyagoo wata gaadhifardoodka, iyagoo xidhan khamiis suunka oo midabkiisu yahay. koox iyo koofiyad fudud.

> Dhererka buuxa ee tartanka wuxuu ka koobnaa todoba wareeg oo ku wareegsan garoonka, wadar ahaan ilaa 4000 mitir markii lagu qiyaasay Circus Maximus ee Rome. Waxaa jiray wareegyo cidhiidhi ah oo cajiib ah oo ku yaal labada gees ee jidka, agagaarka jasiiradda cidhiidhiga ah (spina) ee kala qaybisay saaxadda. Dhamman kasta oo laf dhabarta waxaa la samayn lahaa obelisk, kaas oo loo yaqaan meta. Baabuur raaca xirfada leh waxa uu isku dayi jiray in uu sida ugu adag ee suurtogalka ah u dhufto meta-ga, marna daajiyo, marna ku dhaco.

Garoonku waa ciida Kii ugu horreeyay ee dhammaystiray toddobada wareeg wuxuu ahaa guulaystaha, taasi waxay ahayd. Inta u dhaxaysa bilawga iyo dhammaadka wax badan ayaa la oggolaaday. Si kastaba ha ahaatee tani macnaheedu maaha in nin gaadhifarasle ah oo xirfad leh u lahaa shaqo khatar ah sida gladiator-ka oo kale. Qaar ka mid ah bilawga waxay gaadheen in ka badan kun guul iyo fardaha qaar ayaa la sheegay inay ku guuleysteen dhowr boqol oo jinsiyadood.

Gaius Appuleius Diocles wuxuu ahaamalaha xiddiga ugu weyn dhamaantood. Waxa uu ahaa gaadhi-raac afar-geesood ah oo la sheegay in uu ku tartamay 4257 jinsiyadood. Kuwaas waxa uu ku dhameystay kaalinta labaad 1437 jeer, waxaana uu ku guuleystay 1462. Waagii boqortooyadii Caligula ee faras-ku-jiidka ahaa, mid ka mid ah magacyada waaweyn ee maalintaas wuxuu ahaa Eutyches. Guulihii badnaa ee uu soo hooyey waxa ay saaxiib dhaw la ahaayeen Imbaraadoorkii caanka ahaa, kaas oo abaal-marin iyo abaal-marinba siiyey wax aan ka yarayn laba milyan oo sesterces.

Runtii tartanka gaadhifarasku waxa uu ahaa mid aad u soo noqnoqda oo ka dhaca Rome maalinta tartanka. Sida uu qabo xukunka Augustus waxaa laga yaabaa in la arko ilaa toban ama laba iyo toban jinsiyadood maalintii. Laga bilaabo Caligula wixii ka dambeeya xitaa waxaa jiri jiray ilaa afar iyo labaatan maalintii.

Gladiatorial Roman Games

(munera)

Shaki la'aan waxay ahayd wareegyada Ludi ee amphitheater-yada siiyey Roomaanku saxaafadda xun waqti ka dib. Dadka wakhtigan casriga ah, way ku adag tahay inay fahmaan waxa Roomaanku ku dhiirigelin lahaa inay daawadaan muuqaalka naxariis darada ah ee nimanku iska dilayaan.

Dagaallada gladiatorial waxay ahaayeen kuwo astaan ​​u ah dabeecadda. In kasta oo uu shaki yar ka jiro in kooxihii dhiigga u soo baxay ay wax yar ka war hayeen qodobbada calaamadda ah. Dadka Roomaanka ahi wax yar ayay kaga duwanaan doonaan kuwa wakhtigan casriga ah ee lynch mob ama tiro badan oo ah hooligans kubada cagta. Waxaa jiray sixir gaar ah oo ku saabsan ciyaaraha ay bulshadoodu u muuqatayfahan.

Roma soo gelida ciyaaruhu waxay ahayd bilaash. Waxay ahayd muwaadin xaq u leh inay arkaan ciyaaraha, ma ahayn raaxo. In kasta oo marar badan aysan jirin meel ku filan oo ka mid ah wareegyada, taas oo u horseedaysa xanaaqa bannaanka. Dadku runtii waxay bilaabi lahaayeen inay safaf galaan habeenkii oo dhan si ay u hubiyaan meel ka mid ah wareegga wareegga

Sida dhacdooyinka casriga ah ee casriga ah, waxaa jira wax badan oo ciyaarta ah oo aan ahayn dhacdada lafteeda, waxaa jira jilayaal. ku lug leh, riwaayadaha shakhsi ahaaneed iyo sidoo kale xirfad farsamo iyo go'aan qaadasho. Sida taageerayaasha kubbadda cagtu aanay kaliya u tegin inay arkaan 22 nin oo kubbad laadanaya, taageere baseball-na aanu u tegin inuu dhawr nin ku daawado kubbad yar oo ka mid ah, sidaas oo kale Roomaanku ma fadhiisan oo keliya inay daawadaan dadka la dilayo. Way adag tahay in la fahmo maanta, haddana waxaa jiray cabbir ka duwan ciyaaraha indhaha Roomaanka.

Dhaqanka dagaalka gladiatorial wuxuu ahaa, waxay u muuqataa, maaha horumar Roomaan ah. In ka badan qabiilada u dhashay Talyaaniga, gaar ahaan Etruscan-ka waxay u ekaayeen inay keeneen fikradan foosha xun.

Wakhtiyadii hore waxay caado u ahayd in la sadqeeyo maxaabiista dagaalka marka la aasayo dagaalyahan. Si kastaba ha ahaatee, si looga dhigo allabari yar oo naxariis darro ah, iyadoo la siinayo ugu yaraan kuwa guulaysta fursad ay ku noolaadaan, allabaryadaas ayaa si tartiib tartiib ah loogu beddelay dagaal maxaabiista u dhexeeya. Rome oo ka yimid Campania. Ka horeDagaalka Gladiyatorial ee Rome ayaa loo qabtay si loogu sharfo Junius Brutus ee dhintay 264 BC. Saddex lammaane oo addoon ah ayaa maalintaas is dagaalay. Waxa la odhan jiray bustuarii. Magacani waxa uu tilmaamayaa odhaahda Laatiinka ee bustum oo macneheedu yahay ‘xabaashii’ ama ‘xabaal xabaal’.

Bustuariyada noocan oo kale ah waxay u muuqdeen kuwo hubaysan oo markii dambe loo yiqiin Samnite gladiators, oo wata gaashaan leydi ah, seef gaaban, koofiyad iyo garbo.

(Sida uu qabo taariikhyahan Livy, waxay ahayd 310 BC waxay ahayd Campanians kuwaas oo ku majaajilooday Samnites, kuwaas oo ay hadda uun ka adkaadeen dagaalka, ay gladiators ay u labistaan ​​sidii dagaalyahan Samnite dagaalka. Forum Boarium, suuqyada hilibka ee bangiyada Tiber. Laakiin dagaalladu waxay isla markiiba ka abuurmeen Forum Romanum oo ku yaal wadnaha Rome laftiisa. Mar danbe waxa madasha la soo fadhiisiyey kuraas, balse markii hore waxa la heli jiray meel la fadhiisto ama la istaago oo la daawado muqaalka, taas oo wakhtigaas la fahamsan yahay inay ka mid tahay xafladaha, ee aanay ahayn madadaalo.

0>Dhacdooyinkan waxa loo yaqaan Munera oo macnaheedu yahay 'dayn' ama 'waajib'. Waxaa loo fahmay inay yihiin waajibaadyo la saaray kuwii dhintay. Dhiigooda waxaa ku qanacday ruuxii awoowayaashii dhintay.

Inta badan dhacdooyinkan dhiigga badani ku daatay waxaa daba socda xaflad dadweyne oo madasha dhexdeeda ah.

Qofku wuxuu ka heli karaa rumayn qaybaha qaarkood.qadiimiga ah ee dunidii hore, oo ay adag tahay in uu fahmo ninka casriga ah, in allabarigii dhiigga ee kuwii dhintay uu si uun kor ugu qaadi karo, iyaga oo siinaya nooc ka mid ah Ilaahnimada. Sidaa darteed qoysas badan oo wadaado ah, kuwaas oo dhiig u huray kuwii dhintay qaab munera ah, ayaa u dhaqaaqay inay naftooda abuuraan abtirsiinyo rabaani ah. Xafladaha, marka laga reebo cibaado tacsida oo kaliya ah.

>Waxay ku dhowaatay dhammaadkii xilligii jamhuuriyadda Rooma, halkaas oo dagaalladii gladiatorial ay si weyn u lumiyeen macnahooda sida cibaado ka mid ah macnaha ruuxiga ah. Caannimadooda faraha badan ayaa keentay in ay si tartiib tartiib ah u cilmaaniyaan. Waxay ahayd lama huraan in wax aad loo jecel yahay uu noqdo dacaayad siyaasadeed.

Sidaa darteed siyaasiyiin badan oo taajir ah ayaa martigeliyay ciyaaraha gladiatorial si ay naftooda uga dhigaan caan. Sida cad ee siyaasiga ah, ma ahayn wax cajiib ah in dagaalladii gladiatorial ay u beddeleen caado iyo bandhig. kafaala qaadida siyaasada

Intii taajiriintu ay aad iyo aad u sii xoojinayeen dadaalkoodaSi ay daawadayaasha uga yaabiyaan, dadwaynuhu waxay noqdeen kuwo aad u doorta. Waxaa kharibay muraayado aad u xamaasad badan, kooxdu waxay markiiba dalbatay in ka badan. Kaysar xataa wuxuu gashaday gladiators-kiisa hub ka samaysan lacag markay ciyaarihii aaska ee uu aabbihii ku sharfay ! Laakiin xataa taasi markiiba kamay farxin dadkii badnaa, marna qaar kale ayaa koobiyeeyay oo xataa gobollada ayaa lagu soo celceliyay. t joojin. Waxay ahayd hab uu taliyuhu ku muujin karo deeqsinimadiisa. Ciyaaruhu waxay ahaayeen ‘hadiyad’ uu dadka u dhiibay. (Augustus wuxuu isku celceliyay celcelis ahaan 625 lammaane oo muraayadiisa ah. Trajan wuxuu lahaa wax aan ka yarayn 10'000 lammaane ayaa midba midka kale ku dagaallamaya ciyaarihii uu qabtay si uu ugu dabaaldego guushii uu ka gaaray Dacians.)

Ciyaaraha gaarka ah ayaa weli sii waday in la qabto. , laakiin way kari waayeen (shaki la'aana waa in aanay) la tartami karin muraayadaha uu boqorku dhigay. Gobollada si dabiici ah ciyaaruhu waxay u ahaan jireen kuwo si gaar ah loo kafaalo qaado, laakiin Rooma lafteeda waxa daawashada gaarka ah loo daayey daawadeyaasha (iyo markii dambe ee quaestors) intii lagu jiray bishii Disembar markaas oo boqorku aanu martigelin ciyaaraha.

Laakiin haddii Waxay ahayd Rome lafteeda, ama gobollada, ciyaaraha hadda looma heellan xusuusta qofka dhintay, laakiin waxaa lagu sharfay boqorka. jiritaanka xirfad cusub, eelanista. Wuxuu ahaa ganacsadihii siin jiray siyaasiyiinta jamhuuriyadda maalqabeenka ah ciidamada dagaalyahannada. (Later under emperors, lanistae madaxbannaan oo kaliya ayaa si dhab ah u bixisay wareegyada gobolka. Rome lafteeda waxay ahaayeen kaliya lanistae magaca, sida xaqiiqda ah dhammaan warshadaha sahayda wareegyada gladiators waxay ahayd markaas gacmaha Imperial.)

> waxa uu ahaa ninkii dhexda ahaa ee lacag ku soo iibiyay rag addoomo ah oo caafimaad qaba, kuna tababaray inay noqdaan gladiators ka dibna ka iibiya ama ka kireeyo martigeliyaha ciyaaraha. Dareenka isbarbardhigga ah ee Roomaanku ee ku aaddan ciyaaraha ayaa laga yaabaa inay si fiican u muujiyaan aragtidooda lanista. Haddii dabeecadaha bulsheed ee Roomaanku ay hoos u eegaan nooc kasta oo qof ah oo la xidhiidha 'ganacsi ganacsi', ka dibna tani dhab ahaantii waxaa lagu tiriyaa lanista. Jilayaasha ayaa loo arkayay in ka yar dhillooyinka markii ay masraxa ‘is-iibiyeen’

Gladiators ayaa la arkayay in ay ka sii hooseeyaan taas. Sidaa darteed lanista waxaa aad loogu arkayay nooc pimp ah. Wuxuu ahaa kii goostay nacaybka la yaabka leh ee Roomaanku u qabaan inay ragga ka dhigaan makhluuqa lagu gowraco fagaaraha - gladiators.

Lanista ahaan, laakiin yaa dakhligiisa ugu muhiimsan xaqiiqdii ahaa meelo kale.

Gladiators had iyo jeer waxay u labisan jireen inay u ekaadaan barbariyiinta. Haddii ay dhab ahaantii ahaayeen barbariyiin iyo haddii kale, dagaalyahannadu waxay sitaan hub qalaad oo ulakac ah