ສາລະບານ
ຖ້າໃນຕອນທຳອິດການຫຼິ້ນຕ່າງໆຂອງສາທາລະນະລັດໂລມໃນຕອນຕົ້ນມີຄວາມໝາຍທາງສາສະໜາ, ຫຼັງຈາກນັ້ນເກມ ‘ທາງໂລກ’ ແມ່ນເພື່ອຄວາມບັນເທີງຢ່າງແທ້ຈິງ, ບາງເທື່ອຕໍ່ມາເປັນເວລາສອງອາທິດ. ມີເກມສອງປະເພດຄື: ludi scaenici ແລະ ludi circenses.
Theatrical Festivals
(ludi scaenici)
The ludi scaenici, the theatrical performances, are hopelessly overwhelmed by ວົງວຽນ ludi, ເກມ circus. ງານບຸນໜ້ອຍກວ່າທີ່ເຫັນການລະຄອນຫຼາຍກ່ວາເກມ circus. ສໍາລັບເຫດການທີ່ຫນ້າປະທັບໃຈໃນ circus ໄດ້ດຶງດູດຝູງຊົນຫຼາຍກວ່າເກົ່າ. ອັນນີ້ຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນຂະໜາດຂອງໂຄງສ້າງທີ່ສ້າງຂຶ້ນເພື່ອເປັນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງຜູ້ຊົມ.
ນັກຂຽນລະຄອນ Terence (185-159 BC) ບອກເຖິງງານບຸນທີ່ຈັດຂຶ້ນເພື່ອເປັນກຽດແກ່ຜູ້ເສຍຊີວິດ Lucius Aemilius Paulus ໃນ 160 BC. ເລື່ອງຕະຫຼົກຂອງ Terence ແມ່ເຖົ້າກຳລັງຖືກດຳເນີນໄປ ແລະ ທຸກຢ່າງດຳເນີນໄປດ້ວຍດີ, ທັນທີທັນໃດມີຄົນໃນຜູ້ຊົມໄດ້ຍິນບອກວ່າການຕໍ່ສູ້ອັນຍິ່ງໃຫຍ່ກຳລັງຈະເລີ່ມຂຶ້ນ. ພາຍໃນບໍ່ເທົ່າໃດນາທີ ຜູ້ຊົມຂອງລາວໄດ້ຫາຍໄປ.
ລະຄອນລະຄອນໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນການຮ່ວມກັບວົງການ ludi, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈໍາເປັນຕ້ອງເວົ້າ, ວ່າຊາວໂຣມັນຫຼາຍຄົນທີ່ມັກໂຮງລະຄອນແທ້ໆ. ບາງທີຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າຖືກເຫັນວ່າມີຄ່າຄວນກວ່າ, ມີຄວາມນິຍົມໜ້ອຍກວ່າ, ການສະແດງລະຄອນໄດ້ຖືກຈັດຂື້ນໃນງານບຸນສຳຄັນທີ່ສຸດຂອງປີເທົ່ານັ້ນ. ທໍາມະຊາດ, ຊຶ່ງສາມາດອະທິບາຍໄດ້ແລະອາວຸດ. ຍິ່ງມີອາວຸດ ແລະລົດຫຸ້ມເກາະຢູ່ໄກເທົ່າໃດ, ພວກນັກຮົບທີ່ໂຫດຮ້າຍປ່າເຖື່ອນຍິ່ງປະກົດຕົວຕໍ່ສາຍຕາຊາວໂຣມັນ. ນີ້ຍັງເຮັດໃຫ້ການຕໍ່ສູ້ເປັນການສະເຫຼີມສະຫຼອງຂອງຈັກກະພັດ Roman.
The Thracian ແລະ Samnite ລ້ວນແຕ່ເປັນຕົວແທນຂອງພວກປ່າເຖື່ອນທີ່ Rome ໄດ້ເອົາຊະນະ. ດັ່ງນັ້ນ hoplomacus (Greek Hoplite) ຍັງເປັນສັດຕູທີ່ຊະນະ. ການຕໍ່ສູ້ຂອງພວກເຂົາຢູ່ໃນສະຫນາມກິລາແມ່ນການຢັ້ງຢືນວ່າ Rome ເປັນສູນກາງຂອງໂລກທີ່ມັນໄດ້ເອົາຊະນະ. murmillo ບາງຄັ້ງເອີ້ນວ່າ Gaul, ສະນັ້ນມັນອາດຈະມີການເຊື່ອມຕໍ່. ປາກົດຂື້ນວ່າຫມວກກັນກະທົບຂອງລາວຖືກຖືວ່າເປັນ 'Gallic'. ດັ່ງນັ້ນ, ນີ້ອາດຈະສືບຕໍ່ການເຊື່ອມຕໍ່ຂອງຈັກກະພັດ.
ແຕ່ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວລາວຖືກເຫັນວ່າເປັນປາ mythical ຫຼືຜູ້ຊາຍທະເລ. ຢ່າງ ຫນ້ອຍ ເນື່ອງ ຈາກ ປາ supposedly ຕັ້ງ ຂຶ້ນ crest ຂອງ ຫມວກ ກັນ ກະ ທົບ ຂອງ ຕົນ. ລາວໄດ້ຖືກຈັບຄູ່ຕາມປະເພນີກັບ retiarius, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ສົມບູນແບບ, ຍ້ອນວ່າຜູ້ສຸດທ້າຍແມ່ນ 'ຊາວປະມົງ' ທີ່ຊອກຫາທີ່ຈະຈັບ opponent ຂອງລາວຢູ່ໃນຕາຫນ່າງ. ບາງຄົນສົງໃສວ່າ murmillo ອາດຈະມາຈາກ Myrmidons mythical ໄດ້ຖືກນໍາພາໂດຍ Achilles ໃນຮົບຂອງ Troy. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຍ້ອນວ່າພາສາກະເຣັກບູຮານ ສຳ ລັບ 'ປາ' ແມ່ນ 'mormulos', ຄົນ ໜຶ່ງ ມັກຈະເປັນວົງກົມ. ດັ່ງນັ້ນ, murmillo ຍັງຄົງເປັນຕາຢ້ານເລັກນ້ອຍ.
ໝວກກັນກະທົບທີ່ລຽບເກືອບເປັນຮູບຊົງກົມຂອງ secure ແມ່ນເຊື່ອວ່າເປັນ 'trident-proof'. ມັນສະຫນອງໃຫ້ບໍ່ມີມຸມຫຼືແຈສໍາລັບ prongs ຂອງ trident ໄດ້ຮັບການຖືຂອງ. ນີ້ເບິ່ງຄືວ່າຈະແນະນໍາວ່າຮູບແບບການຕໍ່ສູ້ຂອງ retiarius ແມ່ນການແທງໃສ່ໃບຫນ້າຂອງ opponent ຂອງຕົນດ້ວຍ trident ຂອງຕົນ. ຮູຕາຂອງລາວເຮັດໃຫ້ລາວເບິ່ງເຫັນໄດ້ໜ້ອຍທີ່ສຸດ.
ຄູ່ຕໍ່ສູ້ທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວໄວ, ຊໍານິຊໍານານອາດຈະປະສົບຜົນສໍາເລັດໃນການຫລົບຫນີຈາກສາຍຕາທີ່ຈໍາກັດຂອງລາວທັງຫມົດ. ຖ້າເຫດການນີ້ເກີດຂຶ້ນ, ມັນອາດຈະເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ຜູ້ບໍລິຫານ. ດັ່ງນັ້ນ, ຮູບແບບການຕໍ່ສູ້ຂອງລາວແມ່ນຂຶ້ນກັບການຈັບຕາຂອງລາວຫຼາຍ, ມຸ່ງຫມັ້ນທີ່ຈະປະເຊີນຫນ້າກັບລາວໂດຍກົງແລະປັບຫົວແລະຕໍາແຫນ່ງຂອງລາວດ້ວຍການເຄື່ອນໄຫວຂອງຄູ່ແຂ່ງຂອງລາວເລັກນ້ອຍທີ່ສຸດ.
(ຫມາຍເຫດ: ຫມວກກັນກະທົບຂອງເຈົ້າຫນ້າທີ່. ເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ມີການພັດທະນາຕາມການເວລາ. ມັນຍັງເບິ່ງຄືວ່າຈະມີແບບທີ່ງ່າຍດາຍ, ຮູບຈວຍຂອງ headgear ໂດຍສະເພາະນີ້. ລຳຕົວປ້ອງກັນດ້ວຍເກາະເມສ, ໜ້າເອິກ ແລະແຜ່ນຫຼັງ, ໝວກກັນກະທົບຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ມີຮູຕາ.
Dimachaerus : ດາບນັກສູ້, ແຕ່ໃຊ້ດາບສອງດາບ, ບໍ່ມີໄສ້ (ເບິ່ງຂ້າງລຸ່ມນີ້ 1:)
Equestrian : ຜູ້ຂັບຂີ່ລົດຫຸ້ມເກາະ, ແຜ່ນໜ້າເອິກ, ແຜ່ນຫຼັງ, ເກາະແຂນຂາ, ໂລ່, ໃບລານ.
Essedarius : ການຕໍ່ສູ້ຈາກລົດຮົບ.
Hoplomacus : (ຕໍ່ມາລາວໄດ້ປ່ຽນແທນ Samnite) ຄ້າຍຄືກັນກັບ Samnite, ແຕ່ມີໄສ້ໃຫຍ່ກວ່າ. ຊື່ຂອງລາວເປັນຄໍາສັບພາສາລະຕິນສໍາລັບ hoplite ກເຣັກ.
Laquearius : ສ່ວນຫຼາຍອາດຈະຄ້າຍຄືກັບ Retiarius, ແຕ່ໃຊ້ 'lassoo' ແທນ net ແລະຫຼາຍທີ່ສຸດ.ອາດຈະເປັນຮູບຫອກແທນ trident.
Murmillo/Myrmillo : ໝວກກັນກະທົບຂະໜາດໃຫຍ່, ມີໝວກກັນກະທົບ (ມີປາຢູ່ເທິງຍອດ), ໄສ້ນ້ອຍ, ໃບຫອກ.
Paegniarius : ຟັນ, ໄມ້ຄ້ອນ ແລະ ໂລ່ທີ່ຍຶດໄວ້ກັບແຂນຊ້າຍດ້ວຍສາຍຮັດ.
ຕົວກະຕຸ້ນ : ຄືກັບ Samnite, ແຕ່ມີໂລ່ ແລະຫອກ.
Retiarius : trident, net, dagger, scaled armor (manica) ກວມເອົາແຂນຊ້າຍ, projecting shoulderpiece ເພື່ອປົກປ້ອງຄໍ (galerus).
Samnite : ໄສ້ຂະຫນາດກາງ, ດາບສັ້ນ, 1 greave (ocrea) ຢູ່ຂາຊ້າຍ, ແຖບຫນັງປ້ອງກັນທີ່ກວມເອົາຂໍ້ມືແລະຫົວເຂົ່າແລະຂໍ້ຕີນຂອງຂາຂວາ (fasciae), ຫມວກກັນກະທົບຂະຫນາດໃຫຍ່ທີ່ມີ crested ມີ vizor, ແຜ່ນຫນ້າເອິກຂະຫນາດນ້ອຍ (spongia) (ເບິ່ງຂ້າງລຸ່ມນີ້ 2:)
Secutor : ໝວກກັນກະທົບຂະໜາດໃຫຍ່, ເກືອບເປັນຮູບຊົງກົມມີຮູຕາ ຫຼື ໝວກກັນກະທົບທີ່ມີງວງໃຫຍ່ມີ vizor, ໄສ້ນ້ອຍ/ກາງ.
Tertiarius : ນັກຮົບທົດແທນ (ເບິ່ງຂ້າງລຸ່ມນີ້ 3:).
Thracian : ດາບສັ້ນໂຄ້ງ (sica), ເກາະຂະໜາດ (manica) ກວມເອົາແຂນຊ້າຍ, 2 greaves (ocreae) (ເບິ່ງຂ້າງລຸ່ມນີ້ 4:).
ອຸປະກອນຂອງນັກຕໍ່ສູ້ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງນັ້ນບໍ່ໄດ້ອີງໃສ່ກົດລະບຽບຢ່າງແທ້ຈິງ. ອຸປະກອນສາມາດແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມຈຸດ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, A retiarius ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງມີ manica ຢູ່ແຂນຂອງລາວ, ຫຼື galerus ຢູ່ເທິງບ່າຂອງລາວ. ຄໍາອະທິບາຍຂ້າງເທິງນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ຄໍາແນະນໍາທີ່ຫຍາບຄາຍ.
- Dimachaerus ເປັນໄປໄດ້, ສະນັ້ນມັນຄິດວ່າ, ບໍ່ແມ່ນປະເພດຂອງ gladiator, ແຕ່ gladiator ຂອງ sword-.ການຕໍ່ສູ້ຂອງແນວພັນທີ່ແທນທີ່ຈະເປັນໄສ້, ໄດ້ຕໍ່ສູ້ດ້ວຍດາບທີສອງ.
- Samnite ໄດ້ຫາຍຕົວໄປປະມານຕອນທ້າຍຂອງຍຸກສາທາລະນະລັດ ແລະປະກົດວ່າໄດ້ຖືກປ່ຽນແທນໂດຍ Hoplomacus ແລະ Secutor.
- The Tertiarius (ຫຼື Suppositicius) ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງຮູ້ຫນັງສືເປັນ fighter ທົດແທນ. ໃນບາງກໍລະນີສາມາດເປັນຜູ້ຊາຍສາມໄດ້ຖືກຈັບຄູ່ຕໍ່ກັນ. ສອງຄົນທຳອິດຈະຕໍ່ສູ້, ມີແຕ່ຜູ້ຊະນະທີ່ຈະພົບກັບຊາຍທີສາມ, ຊາຍຄົນທີສາມນີ້ຈະເປັນ tertiarius.
- The Thracian gladiator ປະກົດຕົວຄັ້ງທຳອິດໃນຊ່ວງເວລາຂອງ Sulla.
ພະນັກງານຂອງ lanista ທີ່ເບິ່ງແຍງໂຮງຮຽນ gladiatorial (ludus) ແມ່ນ familia gladiatoria. ການສະແດງອອກນີ້, cynical ຍ້ອນວ່າມັນໄດ້ກາຍເປັນຢ່າງຊັດເຈນ, ຕົວຈິງແລ້ວມາຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າໃນຕົ້ນກໍາເນີດຂອງມັນ, ພວກເຂົາເຈົ້າຈະເປັນສໍາລອງຂອງຄົວເຮືອນຂອງ lanista ໄດ້. ໂດຍທີ່ໂຮງຮຽນກາຍເປັນສະຖາບັນວິຊາຊີບທີ່ໃຫຍ່, ໂຫດຮ້າຍ, ໂຫດຮ້າຍ, ຊື່ນີ້ກາຍເປັນເລື່ອງຕະຫຼົກທີ່ໂຫດຮ້າຍຢ່າງແນ່ນອນ.
ຄູສອນໃນໂຮງຮຽນ gladiatorial ຖືກເອີ້ນວ່າທ່ານຫມໍ. ປົກກະຕິແລ້ວເຂົາເຈົ້າຈະເປັນອະດີດ gladiators, ທັກສະຂອງເຂົາເຈົ້າດີພໍທີ່ຈະຮັກສາໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີຊີວິດ. ສໍາລັບແຕ່ລະປະເພດຂອງ gladiator ມີທ່ານຫມໍພິເສດ; ທ່ານ ໝໍ sectorum, ທ່ານ ໝໍ thracicum, ແລະອື່ນໆ. ໃນຕອນທ້າຍຂອງຂະ ໜາດ ຂອງປະສົບການກັບແພດແມ່ນ tiro. ນີ້ແມ່ນຄໍາທີ່ໃຊ້ສໍາລັບນັກ gladiator ທີ່ຍັງບໍ່ທັນມີການຕໍ່ສູ້ຢູ່ໃນສະຫນາມກິລາ.
ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາທັງຫມົດການຝຶກອົບຮົມ.Gladiators ເຖິງແມ່ນວ່າທະຫານປານກາງ. ມີບາງໂອກາດທີ່ນັກ gladiators ໄດ້ຖືກບັນຈຸເພື່ອຕໍ່ສູ້ກັບການສູ້ຮົບ. ແຕ່ຢ່າງຊັດເຈນວ່າພວກເຂົາບໍ່ກົງກັນກັບທະຫານທີ່ແທ້ຈິງ. ຮົ້ວ Gladiatorial ແມ່ນການເຕັ້ນ, ສ້າງຂຶ້ນສໍາລັບສະຫນາມກິລາ, ບໍ່ແມ່ນສໍາລັບສະຫນາມຮົບ. ເກາະ probatio ແມ່ນການກວດສອບອາວຸດໂດຍບັນນາທິການ, "ປະທານ" ຂອງເກມ. ສ່ວນຫຼາຍແລ້ວ ອັນນີ້ຈະເປັນຈັກກະພັດເອງ, ຫຼືລາວຈະມອບການກວດສອບອາວຸດໃຫ້ແຂກທີ່ລາວຂໍກຽດ. ຮັບປະກັນໃຫ້ສາທາລະນະຊົນ, ຫຼາຍຄົນອາດຈະວາງເດີມພັນກັບຜົນຂອງການຕໍ່ສູ້, ວ່າທັງຫມົດແມ່ນຢູ່ໃນລະບຽບແລະບໍ່ມີອາວຸດໃດໆຖືກລົບກວນ.
ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຄວາມຊື່ນຊົມຂອງແວ່ນຕາດັ່ງກ່າວ, ແຕ່ຍັງເປັນ ຄວາມຮູ້ຂອງລາຍລະອຽດອ້ອມຂ້າງສິລະປະ gladiatorial ເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ສູນເສຍໄປສ່ວນໃຫຍ່ໃນມື້ນີ້. ຜູ້ຊົມບໍ່ໄດ້ສົນໃຈພຽງແຕ່ເລືອດ. ມັນສະແຫວງຫາທີ່ຈະສັງເກດເຫັນຄວາມອ່ອນໂຍນທາງດ້ານເຕັກນິກ, ທັກສະຂອງຜູ້ຊ່ຽວຊານທີ່ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມໃນເວລາເບິ່ງການຕໍ່ສູ້. ການແຂ່ງຂັນບາງອັນຖືກຖືວ່າບໍ່ເຂົ້າກັນໄດ້ ແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງບໍ່ໄດ້ຈັດຂຶ້ນ. A retiarius ສໍາລັບຕົວຢ່າງບໍ່ເຄີຍຕໍ່ສູ້ກັບ retiarius ອື່ນ.
ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວການຕໍ່ສູ້ຈະເປັນລະຫວ່າງຜູ້ແຂ່ງຂັນສອງຄົນ, ອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ paria, ແຕ່ບາງຄັ້ງການຕໍ່ສູ້ອາດຈະປະກອບດ້ວຍສອງທີມທີ່ຕີກັນ.
ໄດ້. ມັນເປັນ paria ດຽວ, ຫຼືຄວາມພະຍາຍາມຂອງທີມງານ, ປະເພດທີ່ຄ້າຍຄືກັນຂອງ gladiators ປົກກະຕິບໍ່ໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັບກັນແລະກັນ. ປະເພດຂອງນັກຕໍ່ສູ້ທີ່ກົງກັນຂ້າມໄດ້ຖືກຈັບຄູ່ກັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະພະຍາຍາມສະເຫມີເພື່ອຮັບປະກັນການຈັບຄູ່ທີ່ສົມເຫດສົມຜົນ.
ນັກຕໍ່ສູ້ຜູ້ໜຶ່ງອາດຈະຖືກປະກອບອາວຸດອ່ອນໆພຽງແຕ່ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຈະປົກປ້ອງລາວ, ໃນຂະນະທີ່ອີກຄົນຫນຶ່ງອາດຈະປະກອບອາວຸດດີກວ່າ, ແຕ່ ຖືກຈໍາກັດໃນການເຄື່ອນໄຫວຂອງລາວໂດຍອຸປະກອນຂອງລາວ.
ສະນັ້ນ, ນັກ gladiator ແຕ່ລະຄົນ, ໃນລະດັບໃດຫນຶ່ງຫຼືອື່ນ, ມີອາວຸດຫນັກເກີນໄປຫຼືອ່ອນເກີນໄປ. ຂະນະດຽວກັນເພື່ອໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າຕົວຈິງແລ້ວນັກ gladiators ສະແດງຄວາມກະຕືລືລົ້ນພຽງພໍ, ຜູ້ເຂົ້າຊົມຈະຢືນຢູ່ຄຽງຂ້າງດ້ວຍທາດເຫຼັກທີ່ຮ້ອນສີແດງ, ເຊິ່ງພວກເຂົາຈະກະຕຸ້ນນັກຕໍ່ສູ້ທີ່ບໍ່ສະແດງຄວາມກ້າຫານພຽງພໍ.
ມັນໄດ້ຖືກປະໄວ້ກັບຝູງຊົນສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ຈະ ບົ່ງບອກເຖິງວ່ານັກຕໍ່ສູ້ທີ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບ ແລະລົ້ມລົງຄວນຈະຖືກຄູ່ຕໍ່ສູ້ຂອງລາວຈົບລົງຫຼືບໍ່. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຮັດແນວນັ້ນໂດຍການໂບກຜ້າເຊັດມືຂອງເຂົາເຈົ້າສໍາລັບການປ່ອຍ, ຫຼືໃຫ້ສັນຍານ 'ຍົກໂປ້ມືລົງ' (ກັບຕໍາຫຼວດ) ສໍາລັບການເສຍຊີວິດ. ຄໍາຕັດສິນແມ່ນຂອງບັນນາທິການ, ແຕ່ວ່າແນວຄວາມຄິດທັງຫມົດຂອງການຖືເກມດັ່ງກ່າວແມ່ນເພື່ອໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມ, ບັນນາທິການບໍ່ຄ່ອຍຈະໄປກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງປະຊາຊົນ.
ການສູ້ຮົບທີ່ຢ້ານທີ່ສຸດສໍາລັບນັກ gladiator ຕ້ອງມີ. ເປັນ munera sineພາລະກິດ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ວ່າທັງສອງ gladiators ມັກຈະອອກຈາກສະຫນາມກິລາ. ຕາບໃດທີ່ຝູງຊົນມີຄວາມພໍໃຈທີ່ນັກຕໍ່ສູ້ທັງສອງໄດ້ພະຍາຍາມສຸດຄວາມສາມາດຂອງເຂົາເຈົ້າແລະໄດ້ສ້າງຄວາມບັນເທີງໃຫ້ພວກເຂົາດ້ວຍການສະແດງທີ່ດີ, ມັນມັກຈະບໍ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການເສຍຊີວິດຂອງຜູ້ສູນເສຍ. ມັນແນ່ນອນວ່າຍັງເກີດຂຶ້ນທີ່ fighter ທີ່ດີກວ່າອາດຈະ, ພຽງແຕ່ຜ່ານໂຊກບໍ່ດີມາສູນເສຍການຕໍ່ສູ້. ອາວຸດອາດຈະແຕກ, ຫຼືການສະດຸດທີ່ໂຊກບໍ່ດີອາດຈະຫັນໂຊກໄປຫາຜູ້ຊາຍອີກຄົນຫນຶ່ງ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວ, ຜູ້ຊົມບໍ່ໄດ້ຊອກຫາເລືອດ. ທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີຫຼາຍທີ່ສຸດແມ່ນບໍ່ຕ້ອງສົງໃສວ່າ retiarius ໄດ້. ເຖິງແມ່ນວ່າການຂາດຫມວກກັນກະທົບນີ້ໄດ້ພິສູດເຖິງຄວາມເສຍປຽບຂອງ retiarii ໃນໄລຍະການປົກຄອງຂອງ Claudius. ຮູ້ຈັກກັບຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງລາວຢູ່ສະເໝີ, ລາວຈະຮຽກຮ້ອງການຕາຍຂອງຜູ້ທີ່ຫຼົງໄຫຼໄປຕະຫຼອດ ເພື່ອໃຫ້ລາວສາມາດສັງເກດໄດ້ໃບຫນ້າຂອງລາວໃນຂະນະທີ່ລາວຖືກຂ້າຕາຍ. Gladiators ໄດ້ຖືກເຫັນວ່າຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນເປັນຫນ່ວຍງານທີ່ບໍ່ເປີດເຜີຍຊື່ຢ່າງແທ້ຈິງ. ເຖິງແມ່ນວ່າດວງດາວໃນບັນດາພວກເຂົາ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ດໍາລົງຊີວິດເປັນສັນຍາລັກທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນໃນການຕໍ່ສູ້ເພື່ອຊີວິດໃນສະຫນາມກິລາແລະບໍ່ໄດ້ເຫັນວ່າເປັນບຸກຄົນຂອງມະນຸດ. ແທ້ຈິງແລ້ວມີນັກ gladiators ເພດຍິງ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາເບິ່ງຄືວ່າພຽງແຕ່ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອເພີ່ມຄວາມຫລາກຫລາຍຂອງເກມ, ແທນທີ່ຈະເປັນຕົວຫຼັກທຽບກັບ gladiators ຊາຍ. ແລະມັນແມ່ນເພາະສະນັ້ນ, ໃນພາລະບົດບາດນີ້ເປັນລັກສະນະເພີ່ມເຕີມຕໍ່ກັບເກມ, ທີ່ເຂົາເຈົ້າຕໍ່ສູ້ແບບບໍ່ໃສ່ໝວກກັນກະທົບ, ເພື່ອເພີ່ມຄວາມງາມຂອງຜູ້ຍິງໃຫ້ກັບການຂ້າສັດໃນວົງການ.
ຄືກັບການແຂ່ງມ້າທີ່ມີກຸ່ມທີ່ເອີ້ນວ່າ (ກຳນົດໂດຍສີການແຂ່ງຂອງພວກເຂົາ) ໃນ gladiatorial circus ມີຫຼາຍ passion ດຽວກັນສໍາລັບທັງສອງດ້ານໂດຍສະເພາະ. ສ່ວນຫຼາຍຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈໄດ້ຖືກແບ່ງອອກສໍາລັບ 'ໄສ້ໃຫຍ່' ແລະ 'ໄສ້ນ້ອຍ'. ໃນຂະນະທີ່ 'ໄສ້ນ້ອຍ' ມັກຈະເປັນນັກຕໍ່ສູ້ທີ່ຮຸກຮານຫຼາຍກວ່າທີ່ມີໄສ້ນ້ອຍເພື່ອປ້ອງກັນການໂຈມຕີ. ໄສ້ນ້ອຍຈະເຕັ້ນອ້ອມ opponent ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຊອກຫາຈຸດອ່ອນທີ່ຈະໂຈມຕີ. 'ໄສ້ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ຈະເປັນມືຖືໜ້ອຍກວ່າ, ລໍຖ້າໃຫ້ຜູ້ໂຈມຕີເຮັດຜິດພາດ, ລໍຖ້າເວລາຂອງເຂົາເຈົ້າເມື່ອໃດທີ່ຈະປ່ອຍຕົວ. ປົກກະຕິແລ້ວ ການຕໍ່ສູ້ທີ່ຍືດເຍື້ອຍາວນານແມ່ນເປັນທີ່ຊື່ນຊອບຂອງ 'ໄສ້ໃຫຍ່' ສະເໝີ, ເພາະວ່າການເຕັ້ນຂອງ 'ໂລ້ນ້ອຍ' ຈະເມື່ອຍລ້າ.
ຊາວໂຣມັນເວົ້າເຖິງນໍ້າ ແລະໄຟ ເມື່ອເວົ້າເຖິງສອງຝ່າຍ. ໄສ້ໃຫຍ່ທີ່ເປັນຄວາມສະຫງົບຂອງນ້ຳ, ລໍຖ້າໃຫ້ໄຟໄໝ້ຂອງໄສ້ນ້ອຍຈະຕາຍ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ນັກວິຊາການທີ່ມີຊື່ສຽງ (ນັກຕໍ່ສູ້ໄສ້ຂະຫນາດນ້ອຍ) ຕົວຈິງແລ້ວສົມມຸດວ່າ Flamma. ມັນເປັນໄປໄດ້ຫຼາຍທີ່ສຸດທີ່ retiarius (ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ laquearius ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ), ເຖິງແມ່ນວ່າການຕໍ່ສູ້ທີ່ບໍ່ມີໄສ້ຈະຖືກຈັດປະເພດເປັນ 'ໄສ້ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່' ເນື່ອງຈາກຮູບແບບການຕໍ່ສູ້ຂອງລາວ.
ຄຽງຄູ່ກັບການfactions ທີ່ປະຊາຊົນຈະກັບຄືນໄປບ່ອນ, ແນ່ນອນແມ່ນຍັງມີດວງດາວ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນນັກ gladiators ທີ່ມີຊື່ສຽງຜູ້ທີ່ໄດ້ພິສູດຕົວເອງເທື່ອແລະເວລາອີກເທື່ອຫນຶ່ງໃນສະຫນາມກິລາ. ນັກວິຊາການຊື່ Flamma ໄດ້ຮັບຮາງວັນ rudis ສີ່ຄັ້ງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລາວເລືອກທີ່ຈະເປັນ gladiator. ລາວໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍໃນການຕໍ່ສູ້ຄັ້ງທີ 22 ຂອງລາວ.
Hermes (ອີງຕາມນັກກະວີ Martial) ເປັນດາວທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ເປັນນາຍຊ່າງຊ່າງດາບ. gladiators ທີ່ມີຊື່ສຽງອື່ນໆແມ່ນ Triumphus, Spiculus (ລາວໄດ້ຮັບມໍລະດົກແລະເຮືອນຈາກ Nero), Rutuba, Tetraides. Carpophorus ເປັນ bestiarius ທີ່ມີຊື່ສຽງ.
ດວງດາວທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກາຍເປັນຄວາມສູນເສຍຂອງລາວຫຼາຍຂື້ນ, ຖ້າລາວຖືກປົດປ່ອຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ບາງຄັ້ງ Emperors ບໍ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະໃຫ້ອິດສະລະພາບແກ່ນັກຕໍ່ສູ້ແລະເຮັດເຊັ່ນນັ້ນພຽງແຕ່ຖ້າຝູງຊົນຮຽກຮ້ອງໃຫ້. ບໍ່ມີຄວາມແນ່ນອນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ນັກ gladiator ຈະຕ້ອງເຮັດເພື່ອຊະນະອິດສະລະພາບຂອງລາວ, ແຕ່ຕາມກົດລະບຽບ, ຄົນເຮົາອາດຈະເວົ້າວ່າ gladiator ຊະນະຫ້າການຕໍ່ສູ້, ຫຼືໂດຍສະເພາະແມ່ນຈໍາແນກຕົນເອງໃນການຕໍ່ສູ້ໂດຍສະເພາະ, ລາວຊະນະ rudis.
ໃນໂຮງຮຽນ, rudis ແມ່ນຊື່ທີ່ໃຊ້ສໍາລັບ sword ໄມ້ທີ່ gladiators ຈະຝຶກອົບຮົມ. ແຕ່ຢູ່ໃນສະຫນາມກິລາ, rudis ແມ່ນສັນຍາລັກຂອງອິດສະລະພາບ. ຖ້ານັກສະແດງເກມ Gladiator ໄດ້ຮັບ rudis ໂດຍບັນນາທິການຂອງເກມ, ມັນຫມາຍຄວາມວ່າລາວໄດ້ຮັບອິດສະລະພາບຂອງລາວແລະສາມາດອອກຈາກການເປັນອິດສະລະໄດ້.
ການຂ້ານັກ gladiator ແມ່ນການເບິ່ງເລື່ອງທີ່ແປກປະຫຼາດແທ້ໆ.
ມັນຢູ່ໄກຈາກບ່ອນຂ້າສັດຂອງຜູ້ຊາຍ. ຄັ້ງດຽວບັນນາທິການໄດ້ຕັດສິນໃຈວ່າ fighter vanquished ຈະເສຍຊີວິດ, ritual strange ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນໄລຍະ. ບາງທີນີ້ແມ່ນສິ່ງເສດເຫຼືອຈາກມື້ທີ່ການຕໍ່ສູ້ຍັງຄົງເປັນພິທີທາງສາສະຫນາ. ນັກ gladiator ທີ່ພ່າຍແພ້ຈະມອບຄໍຂອງລາວໃຫ້ກັບອາວຸດຂອງຜູ້ພິຊິດຂອງລາວ, ແລະຈະ - ເທົ່າທີ່ບາດແຜຂອງລາວອະນຸຍາດໃຫ້ລາວ - ເອົາຕໍາແຫນ່ງທີ່ລາວງໍເຂົ່າຫນຶ່ງ, ຈັບຂາຂອງຄົນອື່ນ.
ໃນເລື່ອງນີ້ ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວຈະຖືກຕັດຄໍ. Gladiators ເຖິງແມ່ນວ່າຈະໄດ້ຮັບການສອນວິທີການເສຍຊີວິດຢູ່ໃນໂຮງຮຽນ gladiatorial ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ມັນ ເປັນ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ສໍາ ຄັນ ຂອງ spectacle ໄດ້: ການ ເສຍ ຊີ ວິດ graceful.
ນັກ gladiator ບໍ່ໄດ້ອ້ອນວອນຂໍຄວາມເມດຕາ, ລາວບໍ່ໄດ້ຮ້ອງເພງໃນຂະນະທີ່ລາວຖືກຂ້າຕາຍ. ລາວແມ່ນເພື່ອຮັບເອົາຄວາມຕາຍ, ລາວແມ່ນເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນກຽດສັກສີ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຫຼາຍກ່ວາພຽງແຕ່ຄວາມຕ້ອງການຂອງຜູ້ຊົມ, ມັນຍັງເບິ່ງຄືວ່າເປັນຄວາມປາດຖະຫນາຂອງນັກ gladiators ທີ່ຈະເສຍຊີວິດຢ່າງສະຫງ່າງາມ. ບາງທີອາດມີລະຫັດກຽດຕິຍົດໃນບັນດາຜູ້ຊາຍຕໍ່ສູ້ທີ່ໝົດຫວັງເຫຼົ່ານີ້, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຕາຍໃນແບບນັ້ນ. ມັນບໍ່ຕ້ອງສົງໃສວ່າການຟື້ນຟູຢ່າງຫນ້ອຍບາງສ່ວນຂອງມະນຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສັດສາມາດຖືກແທງລົງ ແລະຂ້າໄດ້. ແຕ່ມີມະນຸດຄົນດຽວທີ່ສາມາດຕາຍຢ່າງສະຫງ່າງາມໄດ້.
ເຖິງວ່າດ້ວຍການຕາຍຂອງນັກສະແດງທີ່ແປກປະຫຼາດ ແລະແປກປະຫຼາດຍັງບໍ່ທັນສິ້ນສຸດເທື່ອ. ສອງຕົວລະຄອນທີ່ແປກປະຫຼາດຈະເຂົ້າໄປໃນສະຫນາມກິລາໃນໄລຍະຫນຶ່ງ, ໃນເວລານັ້ນ, ສົບຫຼາຍສົບອາດຈະຖິ້ມຂີ້ເຫຍື້ອລົງພື້ນ. ຜູ້ໜຶ່ງນຸ່ງເສື້ອເຮີເມສ໌ ແລະຖືໄມ້ກາງແຂນສີແດງທີ່ລາວຈະຊັກຊາກສົບໄວ້ເທິງພື້ນ. ໄດ້ໂດຍຄວາມຈິງທີ່ວ່າເທບທິດາ Flora ໄດ້ຖືກເຂົ້າໃຈວ່າມີສິນລະທໍາທີ່ຫລົງຫຼາຍ. ວົງວຽນ ແລະ ສະໜາມກິລາທີ່ໜ້າອັດສະຈັນ ແລະ ມີຄວາມປະທັບໃຈທີ່ໜ້າຕື່ນຕາຕື່ນໃຈ, ເຖິງວ່າຈະເປັນເຫດການທີ່ໜ້າຢ້ານກໍຕາມ.
ການແຂ່ງລົດຍົນ
ຄວາມມັກຂອງຊາວໂຣມັນ ແລ່ນໄປມາຢ່າງແຮງເມື່ອມາຮອດການແຂ່ງລົດຮົບ ແລະ ໄດ້ຮັບການສະໜັບສະໜຸນຈາກທີມໜຶ່ງ ແລະ ສີສັນຂອງທີມຫຼາຍທີ່ສຸດ. , – ສີຂາວ, ສີຂຽວ, ສີແດງຫຼືສີຟ້າ. ເຖິງວ່າຄວາມມັກມັກສາມາດບຽດບຽນໄດ້, ເຮັດໃຫ້ເກີດການປະທະກັນຮຸນແຮງລະຫວ່າງຜູ້ສະໜັບສະໜຸນຝ່າຍຄ້ານ. ສີແດງ (russata), ສີຂຽວ (prasina), ສີຂາວ (albata) ແລະສີຟ້າ (veneta). Emperor Caligula ເປັນຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນຂອງພັກສີຂຽວ. ລາວໃຊ້ເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງຢູ່ໃນຄອກສັດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໃນບັນດາມ້າແລະລົດຮົບ, ລາວຍັງໄດ້ກິນອາຫານຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ສາທາລະນະຊົນມັກຄົນຂັບລົດຊັ້ນນໍາ.
ພວກມັນຂ້ອນຂ້າງທຽບໄດ້ກັບດາວກິລາສະໄໝໃໝ່. ແລະ, ຂ້ອນຂ້າງທໍາມະຊາດ, ມີການພະນັນຈໍານວນຫລາຍທີ່ອ້ອມຮອບການແຂ່ງຂັນ. ຄົນຂັບລົດສ່ວນໃຫຍ່ເປັນທາດ, ແຕ່ກໍ່ມີບາງອາຊີບໃນບັນດາພວກເຂົາ. ສໍາລັບຄົນຂັບລົດທີ່ດີສາມາດຊະນະຈໍານວນຫຼວງຫຼາຍ.
ລົດຮົບທີ່ສ້າງຂຶ້ນເພື່ອຄວາມໄວ, ເບົາທີ່ສຸດເທົ່າທີ່ຈະເປັນໄປໄດ້, ແລະຖືກດຶງໂດຍທີມທີ່ມີສອງ, ສີ່ ຫຼື ບາງຄັ້ງກໍ່ມີມ້າຫຼາຍກວ່ານັ້ນ. ທີມງານຂອງມ້າໃຫຍ່ກວ່າ, ຄວາມຊໍານານຂອງຜູ້ຂັບຂີ່ຕ້ອງມີຫຼາຍຂຶ້ນ. ອຸປະຕິເຫດເກີດຂຶ້ນເລື້ອຍໆ ແລະຜູ້ຊາຍຄົນທີສອງໄດ້ແຕ່ງຕົວເປັນ Charon, ຄົນຂັບເຮືອຂອງຄົນຕາຍ.
ລາວໄດ້ແບກຫາມໃຫຍ່ອັນໜຶ່ງມາໃຫ້ລາວ, ຊຶ່ງລາວຈະຕີໃສ່ກະໂຫຼກຫົວຂອງຄົນຕາຍ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ການກະ ທຳ ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນສັນຍາລັກ. ການສໍາພັດຂອງ wand ຂອງ Hermes ຄວນຈະສາມາດນໍາເອົາສັດຕູທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດມາຮ່ວມກັນ. ແລະສຽງຄ້ອນຕີຂອງຟ້າຮ້ອງແມ່ນສະແດງເຖິງຄວາມຕາຍທີ່ຄອບຄອງຈິດວິນຍານ. ເຫລໍກທີ່ຮ້ອນແຮງຈະເກີດຂື້ນຢ່າງໄວວາຖ້າຜູ້ຊາຍຕາຍແທ້ໆແລະບໍ່ແມ່ນການບາດເຈັບຫຼືເສຍສະຕິ. ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນຢ່າງແນ່ນອນຖ້ານັກ gladiator ຄວນຈະຖືກພົບເຫັນວ່າດີພໍທີ່ຈະຢູ່ລອດແມ່ນບໍ່ຈະແຈ້ງ. ເພາະວ່າຄົນເຮົາບໍ່ສາມາດຊ່ວຍຫຍັງໄດ້ ແຕ່ສົງໃສວ່າກະໂຫຼກທີ່ຕີຢູ່ກະໂຫຼກຫົວຂອງພວກມັນແມ່ນມີຄວາມໝາຍທີ່ຈະສິ້ນສຸດຊີວິດອັນໃດທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ໃນພວກມັນ.
ເມື່ອອັນນີ້ຈົບລົງແລ້ວ ສົບກໍຈະຖືກເອົາອອກ. ຜູ້ຖື, libitinarii, ອາດຈະເອົາພວກເຂົາໄປ, ແຕ່ມັນກໍ່ເປັນໄປໄດ້ວ່າພວກເຂົາອາດຈະຂັບລົດ hook (ທີ່ມັກທີ່ຫ້ອຍຊີ້ນ) ເຂົ້າໄປໃນຮ່າງກາຍແລະດຶງພວກເຂົາອອກຈາກສະຫນາມກິລາ. ອີກທາງເລືອກ ໜຶ່ງ, ພວກເຂົາອາດຈະຖືກດຶງອອກຈາກສະຫນາມກິລາໂດຍມ້າ. ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຂົາໄດ້ຮັບລາງວັນທີ່ບໍ່ມີກຽດສັກສີ. ພວກມັນຈະຖືກຖອດອອກ ແລະ ສົບຂອງພວກມັນຈະຖືກຖິ້ມໃສ່ຂຸມຝັງສົບຂະໜາດໃຫຍ່.
ການລ່າສັດສັດປ່າ
(Venationes)
ການເພີ່ມການລ່າສັດໃຫ້ກັບເມນູແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງ. ນໍາສະເຫນີເປັນວິທີການເພື່ອເຮັດໃຫ້ເກມ circus ທັນຫຼາຍທີ່ຫນ້າຕື່ນເຕັ້ນ, ໃນຕອນທ້າຍຂອງຍຸກສາທາລະນະລັດ, ຜູ້ມີອໍານາດໄດ້ແຂ່ງຂັນເພື່ອຄວາມໂປດປານຂອງປະຊາຊົນ.
ທັນທີທັນໃດມັນໄດ້ກາຍເປັນເລື່ອງສໍາຄັນສໍາລັບນັກການເມືອງທີ່ຈະຮູ້ຈາກບ່ອນທີ່ຈະຊື້ສັດປ່າທີ່ແປກປະຫຼາດທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊົມຕາຕົກໃຈ.
ສຳລັບຝູງສັດປ່າທີ່ຖືກຮວບຮວມຈາກທຸກພາກສ່ວນຂອງຈັກກະພັດເພື່ອຖືກຂ້າເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງການສະແດງໃນຕອນເຊົ້າເພື່ອເປັນຄາຣະວາຂອງການແຂ່ງຂັນ gladiatorial ໃນຕອນບ່າຍ.
ເສືອທີ່ຫິວໂຫຍ, panther ແລະສິງໂຕໄດ້ຖືກປ່ອຍໃຫ້ອອກຈາກ cages ເພື່ອປະເຊີນຫນ້າກັບການແລ່ນທີ່ຍາວນານແລະເປັນອັນຕະລາຍໂດຍ gladiators ປະກອບອາວຸດ. Bulls ແລະ rhinoceroses ໄດ້ຖືກນໍາມາສູ່ຄວາມໂກດແຄ້ນຄັ້ງທໍາອິດ, ຄືກັນກັບການຕໍ່ສູ້ກັບງົວແອສປາໂຍນ, ກ່ອນທີ່ມັນຈະພົບກັບນັກລ່າຂອງພວກເຂົາ. ສໍາລັບແນວພັນ, ສັດໄດ້ຖືກມຸ່ງໄປສູ່ການຕໍ່ສູ້ເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ຊ້າງທຽບກັບງົວເປັນລັກສະນະຂອງເກມໃນປີ 79 ກ່ອນ ຄ.ສ. ໃນງານບຸນທີ່ເອີ້ນກັນວ່າໝາຈອກ cerealia ທີ່ມີໄຟທີ່ຕິດຢູ່ກັບຫາງຂອງພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກລ່າຜ່ານສະຫນາມກິລາ. ແລະໃນໄລຍະ floralia ພຽງແຕ່ rabbits ແລະ hares ໄດ້ຖືກລ່າ. ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການສະຫລອງການເປີດ Colosseum ໃນ AD 80, ສັດປ່າບໍ່ມີຫນ້ອຍກວ່າ 5000 ແລະສັດອື່ນໆ 4000 ໂຕໄດ້ພົບກັບຄວາມຕາຍຂອງພວກມັນໃນມື້ດຽວ.
ມັນຍັງສົມຄວນທີ່ຈະຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າສັດທີ່ສູງສົ່ງກວ່າ, ເຊັ່ນ: ຊ້າງ, ຊ້າງ, ເສືອ, ແລະອື່ນໆໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ນໍາໃຊ້ພຽງແຕ່ໃນ circuses ຂອງ Rome. ວົງວຽນແຂວງຕ້ອງການເຮັດກັບໝາປ່າ, ຫມີ, ໝາປ່າ,ຯລຯ.
ອັນໜຶ່ງຍັງຕ້ອງການຕື່ມວ່າ venatio ບໍ່ໄດ້ເປັນການຂ້າສັດເທົ່ານັ້ນ. ການຂ້າພຽງແຕ່ຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງໂດຍ Romans. ສັດໄດ້ຖືກ 'ຕໍ່ສູ້' ແລະພວກເຂົາມີໂອກາດເລັກນ້ອຍທີ່ຈະຖືກປະໄວ້ຊີວິດຫຼືບາງຄັ້ງໄດ້ຮັບຄວາມເມດຕາຈາກຜູ້ຊົມ. ສັດເດຍລະສານທີ່ສູງສົ່ງສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ມີລາຄາແພງ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກນໍາມາໃນໄລຍະໄກ, ບັນນາທິການທີ່ສະຫລາດອາດຈະຊອກຫາວິທີທີ່ຈະຮັກສາໄວ້. ໃນບັນດາເຫຼົ່ານີ້ມີອາຊີບພິເສດເຊັ່ນ: taurarii ຜູ້ທີ່ເປັນ bullfighters, sagitarii ແມ່ນຄົນຍິງທນູ, ແລະອື່ນໆ. venatores ສ່ວນໃຫຍ່ຈະຕໍ່ສູ້ກັບ venabulum, ປະເພດຂອງ pike ຍາວທີ່ເຂົາເຈົ້າສາມາດແທງສັດຮ້າຍໄດ້, ໃນຂະນະທີ່ຮັກສາຕົນເອງຢູ່ຫ່າງໄກ. ນັກຕໍ່ສູ້ສັດເຫຼົ່ານີ້ແປກປະຫລາດບໍ່ໄດ້ປະສົບກັບຄວາມເສື່ອມໂຊມຂອງສັງຄົມຢ່າງຮ້າຍແຮງຄືກັນກັບພວກນັກຕໍ່ສູ້. ລາວບໍ່ມີອາວຸດ, ຫຼືປະກອບອາວຸດພຽງແຕ່ສະໂມສອນ. ຖ້ານີ້ໃນຕອນທໍາອິດເບິ່ງຄືວ່າເປັນການກະທໍາຂອງຄວາມກ້າຫານ, ຄວາມຈິງທີ່ວ່າສັດເດຍລະສານໄດ້ຖືກ 'ກະກຽມ' ລ່ວງຫນ້າຂອງມັນຈະທໍາລາຍຮູບພາບນັ້ນຢ່າງໄວວາ. ເນໂຣໄດ້ປະເຊີນໜ້າກັບສິງໂຕທີ່ບໍ່ໄດ້ເປັນອັນຕະລາຍ ແລະບໍ່ມີໄພຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ລາວເລີຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ ຝູງຊົນກໍໄດ້ຊົມເຊີຍລາວ. ຄົນອື່ນບໍ່ປະທັບໃຈຫນ້ອຍລົງ.
ໃນແບບທີ່ຄ້າຍຄືກັນ ຈັກກະພັດ Commodus ຍັງຖືກກ່າວເຖິງວ່າໄດ້ລົງໄປໃນສະຫນາມກິລາເພື່ອຂ້າສັດຮ້າຍທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນເມື່ອກ່ອນ.ສິ້ນຫວັງ. ປະກົດການດັ່ງກ່າວຖືກເຮັດໃຫ້ຕົກຢູ່ໃນສະພາບທີ່ພວກຊົນຊັ້ນປົກຄອງ ເຊິ່ງເຫັນວ່າມັນເປັນການຫຼອກລວງລາຄາຖືກເພື່ອໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມ ແລະພາຍໃຕ້ກຽດສັກສີຂອງຕຳແໜ່ງ, ເຊິ່ງຕຳແໜ່ງຂອງຈັກກະພັດໄດ້ບັນຊາ.
ການປະຫານຊີວິດສາທາລະນະ
ການປະຫານຊີວິດສາທາລະນະຂອງ ຄະດີອາຍາກໍ່ປະກອບເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງວົງການ.
ບາງທີຮູບແບບການປະຫານຊີວິດທີ່ເປັນທີ່ນິຍົມທີ່ສຸດໃນຮອບວຽນແມ່ນການສະແດງລະຄອນທີ່ເປັນຮູບປັ້ນ ແລະຈົບລົງດ້ວຍການເສຍຊີວິດຂອງນັກສະແດງຊັ້ນນໍາ.
ແລະ ດັ່ງນັ້ນ, ມັນແມ່ນການທີ່ Romans ສາມາດສັງເກດເບິ່ງຊີວິດຈິງ Orpheus ໄດ້ຖືກໄລ່ໂດຍຊ້າງ. ຫຼືໃນເລື່ອງເລົ່າຂອງ Daedalus ແລະ Icarus, Icarus ຈະຖືກຖິ້ມຈາກຄວາມສູງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຈົນຕາຍລົງເທິງສະໜາມກິລາ, ເມື່ອຢູ່ໃນເລື່ອງລາວຕົກລົງມາຈາກທ້ອງຟ້າ.
ການຫຼິ້ນຊີວິດຈິງອີກອັນໜຶ່ງ. ແມ່ນເລື່ອງລາວຂອງ Mucius Scaevola. ຄະດີອາຍາທີ່ຖືກຕັດສິນລົງໂທດທີ່ຫຼີ້ນ Mucius ຈະ, ຄືກັບ hero ໃນເລື່ອງ, ຕ້ອງຢູ່ງຽບໃນຂະນະທີ່ແຂນຂອງລາວຖືກໄຟໄຫມ້ຢ່າງຮ້າຍແຮງ. ຖ້າລາວບັນລຸມັນ, ລາວຈະຖືກປະຖິ້ມ. ເຖິງແມ່ນວ່າຖ້າລາວຮ້ອງອອກມາຈາກຄວາມທຸກທໍລະມານ, ລາວຈະຖືກເຜົາໄຫມ້ທັງຊີວິດ, ນຸ່ງເສື້ອ tunic ແຊ່ນ້ໍາຢູ່ໃນສະຫນາມ.
ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການເປີດ Colosseum ການຫຼິ້ນໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນທີ່ອາຊະຍາກໍາທີ່ໂຊກບໍ່ດີ, ໃນ ບົດບາດຂອງໂຈນສະລັດ Lareolus ຖືກຄຶງຢູ່ໃນສະຫນາມກິລາ. ເມື່ອລາວຖືກຕອກໃສ່ໄມ້ກາງແຂນ, ຫມີທີ່ຄຽດແຄ້ນໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກ, ຜູ້ທີ່ຈີກຮ່າງກາຍຂອງລາວໃຫ້ແຕກຫັກ. ນັກກະວີທີ່ເປັນທາງການຜູ້ທີ່ອະທິບາຍ scene ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນລາຍລະອຽດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເພື່ອພັນລະນາວ່າສິ່ງທີ່ອະນິຈາຖືກປະໄວ້ຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ທຸກຍາກບໍ່ໄດ້ຄ້າຍຄືກັບຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດໃນຮູບຮ່າງຫຼືຮູບແບບໃດກໍ່ຕາມ.
ອີກທາງເລືອກຫນຶ່ງ, ພາຍໃຕ້ Nero, ສັດໄດ້ທໍາລາຍຄວາມຂັດແຍ້ງຂອງອາຊະຍາກໍາທີ່ຖືກຕັດສິນລົງໂທດແລະບໍ່ມີອາວຸດ: ຊາວຄຣິດສະຕຽນຫຼາຍຄົນຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງການອ້າງວ່າ Nero ຂອງພວກເຂົາເຈົ້າ. ໄດ້ເລີ່ມໄຟໄຫມ້ໃຫຍ່ຂອງ Rome. ຊາວຄຣິສຕຽນໄດ້ສະແດງໃນໂອກາດອັນຮ້າຍແຮງອີກຢ່າງໜຶ່ງ ເມື່ອໄດ້ສ່ອງແສງສວນທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ຂອງລາວໃນຕອນກາງຄືນດ້ວຍຄວາມສະຫວ່າງຂອງໂຄມໄຟຂອງມະນຸດ ເຊິ່ງເປັນສົບຂອງຊາວຄຣິສຕຽນທີ່ກຳລັງລຸກໄໝ້.
'ການສູ້ຮົບທະເລ'
(naumachiae)
ບາງທີຮູບແບບການຕໍ່ສູ້ທີ່ປະທັບໃຈທີ່ສຸດແມ່ນ naumachia, ການຕໍ່ສູ້ທາງທະເລ. ນີ້ຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບການເຮັດໃຫ້ນ້ໍາຖ້ວມສະຫນາມກິລາ, ຫຼືພຽງແຕ່ຍ້າຍການສະແດງໄປທະເລສາບ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ປະຊາຊົນ Clovis: ບັນພະບຸລຸດຂອງຊາວອາເມລິກາພື້ນເມືອງທັງຫມົດຜູ້ຊາຍຄົນທໍາອິດທີ່ຖື naumachia ປະກົດວ່າແມ່ນ Julius Caesar, ຜູ້ທີ່ໄປໄກເຖິງການສ້າງທະເລສາບປອມເພື່ອ ມີເຮືອຮົບສອງລໍາຕໍ່ສູ້ເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນການສູ້ຮົບທາງທະເລ. ສໍາລັບການນີ້ບໍ່ຫນ້ອຍກ່ວາ 10,000 oarsmen ແລະ 1000 marines ໄດ້ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການສະແດງ, ເຊິ່ງແມ່ນເພື່ອ reenact ການສູ້ຮົບລະຫວ່າງ Phoenician ແລະ Egyptian ກໍາລັງ.
ຮົບທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງ Salamis (480 BC) ລະຫວ່າງ Athenian ແລະເປີເຊຍ. ເຮືອລຳເປັນທີ່ນິຍົມກັນຫຼາຍ ແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ຖືກສ້າງໃໝ່ຫຼາຍຄັ້ງໃນສະຕະວັດທຳອິດ AD.
ເຫດການ naumachia ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດເທົ່າທີ່ເຄີຍມີຂຶ້ນໃນປີ AD 52 ໃນການສະເຫຼີມສະຫຼອງການສຳເລັດໂຄງການກໍ່ສ້າງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ (ອຸໂມງເພື່ອບັນທຸກນ້ຳຈາກ ທະເລສາບ Fucine ໄປຫາແມ່ນ້ໍາ Liris ເຊິ່ງໃຊ້ເວລາກໍ່ສ້າງ 11 ປີ).ນັກຕໍ່ສູ້ 19,000 ຄົນໄດ້ພົບກັນຢູ່ໃນເຮືອລໍາສອງລໍາຢູ່ທະເລສາບ Fucine. ການສູ້ຮົບບໍ່ໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັບການທໍາລາຍຂອງຝ່າຍຫນຶ່ງ, ເຖິງແມ່ນວ່າການສູນເສຍຢ່າງຫຼວງຫຼາຍເກີດຂື້ນໃນທັງສອງຝ່າຍ. ແຕ່ emperor ຕັດສິນວ່າທັງສອງຝ່າຍໄດ້ຕໍ່ສູ້ຢ່າງກ້າຫານແລະດັ່ງນັ້ນການສູ້ຮົບອາດຈະຢຸດເຊົາ.
Circus Disasters
ໃນບາງຄັ້ງ, ອັນຕະລາຍຂອງ circus ບໍ່ພຽງແຕ່ຈະພົບເຫັນຢູ່ໃນສະຫນາມກິລາ.
Pompey ໄດ້ຈັດການຕໍ່ສູ້ທີ່ໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊ້າງໃນ Circus Maximus, ເຊິ່ງຈົນກ່ວາການກໍ່ສ້າງຂອງ Colosseum, ມັກຈະຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອສະແດງເຫດການ gladiatorial. ຈະຕ້ອງເອົາສິ່ງກີດຂວາງເຫຼັກຂຶ້ນເມື່ອຄົນຍິງທະນູລ່າສັດໃຫຍ່. ແຕ່ສິ່ງທີ່ບໍ່ສາມາດຄວບຄຸມໄດ້ຢ່າງຮ້າຍແຮງ ໃນຂະນະທີ່ຊ້າງທີ່ບ້າໄດ້ທຳລາຍຮົ້ວເຫຼັກບາງອັນເພື່ອປ້ອງກັນຝູງຊົນ.
ໃນທີ່ສຸດສັດກໍຖືກຄົນຍິງທະນູຂັບໄລ່ກັບຄືນ ແລະຕາຍຍ້ອນບາດແຜຢູ່ໃຈກາງສະໜາມກິລາ. ໄພພິບັດທີ່ສຸດໄດ້ຖືກຫລີກລ້ຽງ. ແຕ່ Julius Caesar ບໍ່ໄດ້ສວຍໂອກາດໃດໆ ແລະຕໍ່ມາໄດ້ຂຸດຂຸມອ້ອມຮອບສະໜາມກິລາເພື່ອປ້ອງກັນໄພພິບັດທີ່ຄ້າຍຄືກັນ.
ໃນປີ AD 27, ຫໍສະໝຸດຊົ່ວຄາວທີ່ເຮັດດ້ວຍໄມ້ຢູ່ Fidenae ໄດ້ລົ້ມລົງ, ເຊິ່ງອາດມີຄວາມຍາວເຖິງ 50'. 000 ຜູ້ຊົມທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນໄພພິບັດ.
ເພື່ອຕອບໂຕ້ໄພພິບັດນີ້, ລັດຖະບານໄດ້ແນະນໍາກົດລະບຽບທີ່ເຂັ້ມງວດ, ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ: ການປ້ອງກັນຜູ້ໃດກໍ່ຕາມທີ່ມີຫນ້ອຍກວ່າ 400,000 sesterces ຈາກເຫດການ gladiatorial, ແລະຍັງລະບຸຄວາມຕ້ອງການຂັ້ນຕ່ໍາສໍາລັບໂຄງສ້າງຂອງ ໄດ້amphitheatre.
ບັນຫາອື່ນແມ່ນການແຂ່ງຂັນໃນທ້ອງຖິ່ນ. ໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງ Nero ເກມຢູ່ Pompeii ສິ້ນສຸດລົງໃນໄພພິບັດ. ຜູ້ຊົມໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຈາກ Pompeii ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ Nuceria ເພື່ອເບິ່ງເກມ. ທຳອິດ ການແລກປ່ຽນຄຳໝິ່ນປະໝາດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ, ຖັດມາດ້ວຍການຕີກັນແລະແກວ່ງກ້ອນຫີນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ການຈະລາຈົນ furious ໄດ້ເກີດຂຶ້ນ. ຜູ້ຊົມຈາກ Nuceria ມີໜ້ອຍກວ່າ Pompeii ແລະດ້ວຍເຫດນີ້ຈຶ່ງຮ້າຍແຮງໄປກວ່ານັ້ນ, ຫຼາຍຄົນຖືກຂ້າ ຫຼືບາດເຈັບ.
Nero ຄຽດແຄ້ນຕໍ່ພຶດຕິກຳດັ່ງກ່າວ ແລະໄດ້ຫ້າມເກມທີ່ Pompeii ເປັນເວລາສິບປີ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ Pompeians ສືບຕໍ່ອວດອ້າງເຖິງການກະທຳຂອງເຂົາເຈົ້າດົນນານ, ຂຽນກາຟຟີຕີຢູ່ເທິງຝາເຊິ່ງບອກເຖິງ 'ໄຊຊະນະ' ຂອງພວກເຂົາຕໍ່ປະຊາຊົນຂອງ Nuceria.
Constantinople ຍັງມີສ່ວນແບ່ງຂອງບັນຫາຝູງຊົນຢູ່ໃນເກມ. ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດແມ່ນ fans riotous ຂອງພາກສ່ວນຕ່າງໆໃນການແຂ່ງຂັນ chariot. ພວກສະໜັບສະໜຸນພວກກຸ່ມສີຟ້າ ແລະພວກຊາວສີຂຽວ ແມ່ນພວກຫົວຮຸນແຮງທີ່ຫົວຮຸນແຮງ.
ການເມືອງ, ສາດສະໜາ ແລະ ກິລາລວມເຂົ້າກັນເປັນສ່ວນປະສົມທີ່ເປັນອັນຕະລາຍ. ໃນ AD 501 ໃນລະຫວ່າງງານບຸນຂອງ Brytae, ໃນເວລາທີ່ສີຂຽວໄດ້ໂຈມຕີ blues ໃນ Hippodrome, ເຖິງແມ່ນວ່າລູກຊາຍທີ່ຜິດກົດຫມາຍຂອງ emperor Anastasia ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຜູ້ເຄາະຮ້າຍຂອງຄວາມຮຸນແຮງ. ແລະໃນ AD 532 ການກະບົດຂອງ Nika ຂອງ blues ແລະສີຂຽວໃນ Hippodrome ເກືອບ overthrew emperor ໄດ້. ເມື່ອຮອດເວລາທີ່ມັນມີຫຼາຍສິບພັນຄົນໄດ້ຕາຍໄປ ແລະສ່ວນໃຫຍ່ຂອງ Constantinople ໄດ້ຖືກໄຟໄໝ້.
ປະທັບໃຈ.ມ້າທີມໜຶ່ງຖືກເອີ້ນວ່າ auriga, ໃນຂະນະທີ່ມ້າທີ່ດີທີ່ສຸດໃນ auriga ແມ່ນ funalis. ດັ່ງນັ້ນ, ທີມງານທີ່ດີທີ່ສຸດແມ່ນເຫຼົ່ານັ້ນ, ໃນທີ່ auriga ຮ່ວມມືເພື່ອຜົນກະທົບທີ່ດີທີ່ສຸດກັບ funalis. ທີມທີ່ມີສອງມ້າເອີ້ນວ່າ biga, ສາມມ້າ a triga ແລະທີມສີ່ມ້າແມ່ນ quadriga.
ພວກລົດຮົບໄດ້ຂັບລົດຢືນຊື່ຢູ່ໃນລົດຮົບຂອງເຂົາເຈົ້າ, ນຸ່ງເສື້ອ tunic ສາຍແອວໃນສີຂອງລາວ. ທີມ ແລະ ໝວກກັນກະທົບແບບເບົາ.
ຄວາມຍາວເຕັມຂອງການແຂ່ງຂັນແມ່ນປົກກະຕິ 7 ຮອບຮອບສະໜາມກິລາ, ເຊິ່ງມີຄວາມຍາວທັງໝົດປະມານ 4000 ແມັດ ເມື່ອວັດແທກໃນ Circus Maximus ໃນ Rome. ມີການຫັນໜ້າທີ່ແໜ້ນທີ່ບໍ່ໜ້າເຊື່ອຢູ່ໃນຕອນທ້າຍຂອງການຕິດຕາມ, ອ້ອມເກາະແຄບ (ສະເປນາ) ທີ່ແບ່ງສະໜາມກິລາ. ແຕ່ລະປາຍຂອງກະດູກສັນຫຼັງຈະຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍ obelisk, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າ meta. ນັກຂີ່ລົດຍົນທີ່ມີຄວາມຊໍານິຊໍານານຈະພະຍາຍາມຕັດເມຕາໃຫ້ແຫນ້ນທີ່ສຸດເທົ່າທີ່ເປັນໄປໄດ້, ບາງຄັ້ງການລ່າສັດ, ບາງຄັ້ງກໍ່ລົ້ມລົງ.
ສະຫນາມກິລາເປັນດິນຊາຍ, ບໍ່ມີເສັ້ນທາງ - ແລະບໍ່ມີຫຍັງທີ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້ຕາມກົດລະບຽບ. ທໍາອິດທີ່ສໍາເລັດຮອບເຈັດແມ່ນຜູ້ຊະນະ, ນັ້ນແມ່ນມັນ. ລະຫວ່າງການເລີ່ມຕົ້ນແລະສໍາເລັດຮູບ pretty ຫຼາຍສິ່ງທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນີ້ບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າເປັນ charioteer ຊໍານິຊໍານານມີວຽກເຮັດງານທໍາອັນຕະລາຍເປັນ gladiator. ບາງສ່ວນຂອງການເລີ່ມຕົ້ນບັນລຸໄດ້ຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງພັນໄຊຊະນະແລະມ້າບາງຊະນິດໄດ້ຖືກລາຍງານວ່າຊະນະຫຼາຍຮ້ອຍເຊື້ອຊາດ.
Gaius Appuleius Diocles ແມ່ນບາງທີອາດເປັນດາວທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງພວກເຂົາທັງຫມົດ. ລາວເປັນນັກແລ່ນເຮືອ quadriga ທີ່ຖືກກ່າວວ່າໄດ້ແຂ່ງຂັນ 4257 ເຊື້ອຊາດ. ໃນຈໍານວນທີ່ລາວໄດ້ສໍາເລັດຄັ້ງທີສອງ 1437 ຄັ້ງແລະຊະນະ 1462. ໃນການປົກຄອງຂອງ Caligula ມ້າ, ຫນຶ່ງໃນຊື່ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງມື້ແມ່ນ Eutyches. ໄຊຊະນະຫຼາຍຢ່າງຂອງລາວເຮັດໃຫ້ລາວເປັນເພື່ອນສະໜິດຂອງຈັກກະພັດທີ່ຮັກແພງ, ເຊິ່ງໄດ້ມອບລາງວັນ ແລະລາງວັນໃຫ້ລາວບໍ່ໜ້ອຍກວ່າສອງລ້ານຫຼຽນ. ພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງ Augustus ຄົນນຶ່ງອາດຈະເຫັນການແຂ່ງຂັນໄດ້ເຖິງສິບຫຼືສິບສອງຄົນໃນມື້ດຽວ. ຕັ້ງແຕ່ Caligula ເປັນຕົ້ນໄປ, ມັນຈະມີເຖິງຊາວສີ່ມື້ຕໍ່ມື້.
Gladiatorial Roman Games
(munera)
ແນ່ນອນມັນແມ່ນວົງມົນ ludi ຂອງ amphitheatres ທີ່ມີ. ໃຫ້ Romans ຫນັງສືພິມທີ່ບໍ່ດີໃນໄລຍະເວລາ. ສຳລັບຄົນໃນຍຸກສະໄໝໃໝ່ຂອງພວກເຮົາ, ມັນເປັນເລື່ອງຍາກທີ່ຈະເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ສາມາດກະຕຸ້ນຊາວໂລມັນໃຫ້ເບິ່ງພາບທີ່ໂຫດຮ້າຍຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຕໍ່ສູ້ກັນຈົນຕາຍ. ການຕໍ່ສູ້ gladiatorial ແມ່ນສັນຍາລັກໃນລັກສະນະ. ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີຄວາມສົງໃສໜ້ອຍໜຶ່ງວ່າກຸ່ມຄົນທີ່ມີເລືອດກ້າມ ບໍ່ຮູ້ເຖິງຈຸດທີ່ເປັນສັນຍະລັກທີ່ລະອຽດກວ່າ. ຝູງຊົນຊາວໂຣມັນຈະມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນໜ້ອຍໜຶ່ງຈາກຝູງລີງໃນຍຸກສະໄໝໃໝ່ ຫຼືກຸ່ມໂຈນຕີບານເຕະ.
ແຕ່ສຳລັບຊາວໂຣມັນສ່ວນໃຫຍ່ແລ້ວ ເກມຈະເປັນຫຼາຍກວ່າພຽງແຕ່ເລືອດ. ມີ magic ທີ່ແນ່ນອນກ່ຽວກັບເກມທີ່ສັງຄົມຂອງເຂົາເຈົ້າປະກົດວ່າເຂົ້າໃຈ.
ການເຂົ້າເກມໃນ Rome ແມ່ນບໍ່ເສຍຄ່າ. ມັນເປັນສິດທິຂອງພົນລະເມືອງທີ່ຈະເບິ່ງເກມ, ບໍ່ແມ່ນການຟຸ່ມເຟືອຍ. ເຖິງແມ່ນວ່າເລື້ອຍໆຈະບໍ່ມີຫ້ອງພຽງພໍໃນ circuses, ນໍາໄປສູ່ການ scuffles ໃຈຮ້າຍຢູ່ນອກ. ໃນຄວາມເປັນຈິງຜູ້ຄົນຈະເລີ່ມຕໍ່ຄິວຕະຫຼອດທັງຄືນເພື່ອໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າສະຖານທີ່ໃນ circus.
ເຊັ່ນດຽວກັນກັບກິດຈະກໍາກິລາໃນສະໄຫມນີ້, ມີຫຼາຍກ່ວາພຽງແຕ່ກິດຈະກໍາຂອງຕົນເອງ, ມີລັກສະນະ ມີສ່ວນຮ່ວມ, ລະຄອນສ່ວນບຸກຄົນເຊັ່ນດຽວກັນກັບທັກສະດ້ານວິຊາການແລະຄວາມຕັ້ງໃຈ. ຄືກັບທີ່ແຟນກິລາບານເຕະບໍ່ພຽງແຕ່ເຂົ້າໄປເບິ່ງຜູ້ຊາຍ 22 ຄົນເຕະບານ, ແລະແຟນບານບ້ວງບໍ່ໄດ້ພຽງແຕ່ໄປເບິ່ງຜູ້ຊາຍສອງສາມຄົນຜ່ານບານເລັກນ້ອຍ, ດັ່ງນັ້ນຊາວໂລມັນບໍ່ພຽງແຕ່ນັ່ງເບິ່ງຄົນທີ່ຖືກຂ້າຕາຍ. ມັນເປັນເລື່ອງຍາກທີ່ຈະເຂົ້າໃຈໃນມື້ນີ້, ແຕ່ມັນມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນກັບເກມໃນສາຍຕາຂອງຊາວໂຣມັນ. ຫຼາຍກວ່າຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຂອງອີຕາລີ, ໂດຍສະເພາະ Etruscans ເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ນໍາເອົາຄວາມຄິດທີ່ໂຫດຮ້າຍນີ້.
ເບິ່ງ_ນຳ: Luna Goddess: ເທບທິດາດວງຈັນ Roman Majesticໃນສະ ໄໝ ບູຮານມັນເປັນປະເພນີທີ່ຈະເສຍສະລະນັກໂທດສົງຄາມໃນການຝັງສົບຂອງນັກຮົບ. ແນວໃດກໍດີ, ເປັນວິທີການເຮັດໃຫ້ການເສຍສະລະມີຄວາມໂຫດຮ້າຍໜ້ອຍລົງ, ໂດຍການໃຫ້ໂອກາດຜູ້ຊະນະຢ່າງນ້ອຍໃຫ້ມີຊີວິດລອດ, ການເສຍສະລະເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຄ່ອຍໆປ່ຽນໄປເປັນການຕໍ່ສູ້ລະຫວ່າງນັກໂທດ.
ປະເພນີທີ່ບໍ່ແມ່ນຂອງຊາວໂຣມັນປະກົດວ່າໄດ້ມາເຖິງທີ່ສຸດ. ໄປ Rome ຈາກ Campania. ທໍາອິດການສູ້ຮົບທີ່ໄດ້ບັນທຶກໄວ້ໃນ Rome ໄດ້ຖືກຈັດຂຶ້ນເພື່ອເປັນກຽດແກ່ຜູ້ເສຍຊີວິດ Junius Brutus ໃນປີ 264 BC. ຂ້າທາດສາມຄູ່ຕໍ່ສູ້ກັນໃນມື້ນັ້ນ. ພວກເຂົາຖືກເອີ້ນວ່າ bustuarii. ຊື່ນີ້ຫມາຍເຖິງ bustum ພາສາລາແຕັງທີ່ຫມາຍຄວາມວ່າ 'ອຸບໂມງ' ຫຼື 'ສົບຂອງ pyre'.
Bustuarii ດັ່ງກ່າວປະກົດວ່າເປັນການປະກອບອາວຸດທີ່ຕໍ່ມາເອີ້ນວ່າ Samnite gladiators, ມີໄສ້ຮູບສີ່ຫລ່ຽມ, ດາບສັ້ນ, ຫມວກກັນກະທົບແລະ greaves.
(ອີງຕາມນັກປະຫວັດສາດ Livy, ມັນແມ່ນ ໂດຍສົມມຸດວ່າມັນແມ່ນຊາວ Campanians ທີ່ໃນປີ 310 BC ເພື່ອເຍາະເຍີ້ຍ Samnites, ເຊິ່ງພວກເຂົາຫາກໍຊະນະໃນການສູ້ຮົບ, ໄດ້ໃຫ້ gladiators ຂອງເຂົາເຈົ້າແຕ່ງຕົວເປັນນັກຮົບ Samnite ສໍາລັບການຕໍ່ສູ້.)
ການສູ້ຮົບຄັ້ງທໍາອິດໃນ Rome ໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນ Forum Boarium, ຕະຫຼາດຊີ້ນຢູ່ໃນທະນາຄານຂອງ Tiber ໄດ້. ແຕ່ການຕໍ່ສູ້ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນໄວໆນີ້ໃນ Forum Romanum ໃນຫົວໃຈຂອງ Rome ເອງ. ໃນເວລາຕໍ່ມາ ບ່ອນນັ່ງໃນເວທີໄດ້ວາງໄວ້ຮອບເວທີ, ແຕ່ຕອນທໍາອິດພຽງແຕ່ຊອກຫາບ່ອນນັ່ງ ຫຼື ຢືນເບິ່ງການຊົມ, ເຊິ່ງໃນເວລານັ້ນຍັງເຂົ້າໃຈວ່າເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງພິທີ, ບໍ່ແມ່ນການບັນເທີງ.
ເຫດການນີ້ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນນາມ munera ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ 'ຫນີ້ສິນ' ຫຼື 'ພັນທະ'. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມເຂົ້າໃຈວ່າເປັນພັນທະສໍາລັບຄົນຕາຍ. ດ້ວຍເລືອດຂອງພວກມັນ, ວິນຍານຂອງບັນພະບຸລຸດທີ່ລ່ວງລັບໄປແລ້ວໄດ້ພໍໃຈ.ວັດຖຸບູຮານຂອງໂລກວັດຖຸບູຮານ, ຍາກທີ່ຈະເຂົ້າໃຈໂດຍຜູ້ຊາຍທີ່ທັນສະໄຫມ, ວ່າການເສຍສະລະເລືອດເພື່ອຄວາມຕາຍສາມາດຍົກລະດັບໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຂົາໃນຮູບແບບ deification. ເພາະສະນັ້ນ, ຄອບຄົວ patrician ຫຼາຍຄົນ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ເສຍສະລະເລືອດດັ່ງກ່າວໃຫ້ແກ່ຜູ້ຕາຍໃນຮູບແບບຂອງ munera, ໄດ້ສືບຕໍ່ປະດິດສ້າງສໍາລັບຕົນເອງເຊື້ອສາຍອັນສູງສົ່ງ.
ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ການຕໍ່ສູ້ gladiatorial ໃນຕອນຕົ້ນເຫຼົ່ານີ້ຄ່ອຍໆກາຍເປັນການສະຫລອງຂອງສັກສິດອື່ນໆ. ພິທີການ, ນອກເຫນືອຈາກພຽງແຕ່ພິທີການສົບ.
ມັນໃກ້ຈະສິ້ນສຸດຂອງຍຸກສາທາລະນະລັດໂລມທີ່ການຕໍ່ສູ້ gladiatorial ສ່ວນໃຫຍ່ສູນເສຍຄວາມຫມາຍຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນພິທີຂອງຄວາມສໍາຄັນທາງວິນຍານບາງຢ່າງ. ຄວາມນິຍົມອັນສູງສົ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ພາໄປສູ່ການຫັນເປັນທາງໂລກເທື່ອລະກ້າວ. ມັນຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້ວ່າບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເປັນທີ່ນິຍົມຫຼາຍຈະກາຍເປັນວິທີການໂຄສະນາທາງດ້ານການເມືອງ.
ດັ່ງນັ້ນ, ນັກການເມືອງທີ່ຮັ່ງມີຫຼາຍຂຶ້ນຈຶ່ງເປັນເຈົ້າພາບເກມ gladiatorial ເພື່ອເຮັດໃຫ້ຕົນເອງເປັນທີ່ນິຍົມ. ດ້ວຍການປະຕິບັດດ້ານການເມືອງທີ່ມີປະຊາຊົນຢ່າງກະຕືລືລົ້ນແບບນີ້, ມັນບໍ່ເປັນເລື່ອງທີ່ໜ້າສັງເກດທີ່ການຕໍ່ສູ້ທີ່ມີກຽດໄດ້ຫັນຈາກພິທີກຳເປັນການສະແດງ. ການສະຫນັບສະຫນູນທາງດ້ານການເມືອງ.
ເນື່ອງຈາກການຕໍ່ຕ້ານການເປັນສະມາຊິກວຽງຈັນຝົນ, ມັນໃຊ້ເວລາຈົນກ່ວາ 20 BC ກ່ອນທີ່ Rome ຈະມີ amphitheater ກ້ອນຫີນທໍາອິດຂອງຕົນ (ສ້າງໂດຍ Statilius Taurus; ໂຮງລະຄອນໄດ້ຖືກທໍາລາຍໃນ Great Fire of Rome ໃນ AD 64).
ເມື່ອຄົນຮັ່ງມີເພີ່ມທະວີຄວາມພະຍາຍາມຂອງຕົນເພື່ອເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊົມເປັນຕາຕື່ນຕາຕື່ນໃຈ, ຄົນໂສດກາຍເປັນຄົນມັກເລືອກຫຼາຍ. ເຮັດໃຫ້ເສຍໄປດ້ວຍແວ່ນຕາທີ່ງົດງາມຫຼາຍຂື້ນເລື້ອຍໆ ຝູງຊົນໄດ້ຮຽກຮ້ອງຫຼາຍຂຶ້ນ. ເຊຊາຍັງໄດ້ໃສ່ເສື້ອເກາະທີ່ເຮັດດ້ວຍເງິນໃນງານສົບທີ່ເພິ່ນໄດ້ຈັດຂຶ້ນເພື່ອເປັນກຽດແກ່ພໍ່ຂອງເພິ່ນ! ແຕ່ອີກບໍ່ດົນນີ້ກໍ່ບໍ່ເຮັດໃຫ້ຝູງຊົນຕື່ນເຕັ້ນອີກຕໍ່ໄປ, ເມື່ອຄົນອື່ນໆໄດ້ສຳເນົາມັນໄປ ແລະ ມັນຖືກຈຳລອງຢູ່ໃນແຂວງຕ່າງໆ.
ເມື່ອຈັກກະພັດຖືກປົກຄອງໂດຍຈັກກະພັດ, ການໃຊ້ເກມທີ່ສຳຄັນເປັນເຄື່ອງມືການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ບໍ່ໄດ້. ຢຸດ. ມັນເປັນວິທີທີ່ຜູ້ປົກຄອງສາມາດສະແດງຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ຂອງລາວ. ເກມແມ່ນ 'ຂອງຂວັນ' ຂອງລາວໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນ. (Augustus ຈັບຄູ່ໂດຍສະເລ່ຍຂອງ 625 ຄູ່ໃນແວ່ນຕາຂອງລາວ. Trajan ມີບໍ່ຫນ້ອຍກວ່າ 10,000 ຄູ່ຕໍ່ສູ້ກັນໃນເກມຂອງລາວທີ່ຈັດຂຶ້ນເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງໄຊຊະນະຂອງລາວຕໍ່ Dacians.)
ເກມສ່ວນຕົວຍັງຄົງດໍາເນີນຕໍ່ໄປ. , ແຕ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ສາມາດ (ແລະບໍ່ຕ້ອງສົງໃສບໍ່ຄວນ) rivals spectacles ໄດ້ວາງໄວ້ໂດຍ emperor ໄດ້. ໃນແຂວງຕ່າງໆຕາມທໍາມະຊາດເກມຍັງຄົງໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນສ່ວນຕົວ, ແຕ່ໃນ Rome ເອງ, ແວ່ນຕາສ່ວນຕົວດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກປະໄວ້ໃຫ້ praetors (ແລະຕໍ່ມາກັບ quaestors) ໃນເດືອນທັນວາທີ່ emperor ບໍ່ໄດ້ເປັນເຈົ້າພາບເກມ.
ແຕ່ຖ້າຫາກວ່າ. ມັນແມ່ນຢູ່ໃນ Rome ເອງ, ຫຼືຢູ່ໃນແຂວງຕ່າງໆ, ເກມບໍ່ໄດ້ອຸທິດຕົນເພື່ອຄວາມຊົງຈໍາຂອງຜູ້ຕາຍແລ້ວແຕ່ເພື່ອເປັນກຽດແກ່ຈັກກະວານ. ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງອາຊີບໃຫມ່, ໄດ້ລານິສຕາ. ລາວເປັນຜູ້ປະກອບການທີ່ສະຫນອງນັກການເມືອງສາທາລະນະລັດທີ່ຮັ່ງມີດ້ວຍທະຫານຂອງນັກຕໍ່ສູ້. (ຕໍ່ມາພາຍໃຕ້ຈັກກະພັດ, lanistae ເອກະລາດໄດ້ສະຫນອງພຽງແຕ່ circuses ແຂວງຢ່າງແທ້ຈິງ. ໃນ Rome ຕົວຂອງມັນເອງພວກເຂົາພຽງແຕ່ lanistae ຕາມຊື່, ຍ້ອນວ່າໃນຄວາມເປັນຈິງອຸດສາຫະກໍາທັງຫມົດທີ່ສະຫນອງ circuses ກັບ gladiators ແມ່ນຢູ່ໃນມື imperial.)
ລາວ. ແມ່ນຄົນກາງທີ່ຫາເງິນໄດ້ໂດຍການຊື້ຂ້າທາດຊາຍທີ່ມີສຸຂະພາບແຂງແຮງ, ຝຶກອົບຮົມໃຫ້ເປັນນັກກິລາ ແລະຈາກນັ້ນຂາຍຫຼືເຊົ່າໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເປັນເຈົ້າພາບຂອງເກມ. ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ Roman paradoxical ຕໍ່ເກມແມ່ນບາງທີສະແດງໃຫ້ເຫັນດີທີ່ສຸດໃນທັດສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າຂອງ lanista ໄດ້. ຖ້າທັດສະນະຄະຕິທາງສັງຄົມຂອງຊາວໂຣມັນເບິ່ງດູຖູກຄົນປະເພດໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ 'ທຸລະກິດສະແດງ', ແນ່ນອນ, ນີ້ນັບເປັນລ້ານນາສະຕາ. ນັກສະແດງໄດ້ຖືກເຫັນວ່າມີຫຼາຍກ່ວາໂສເພນີເລັກນ້ອຍຍ້ອນວ່າພວກເຂົາ 'ຂາຍຕົວເອງ' ໃນເວທີ. ເພາະສະນັ້ນ, lanista ໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນປະເພດ pimp. ມັນແມ່ນລາວທີ່ເກັບກ່ຽວຄວາມກຽດຊັງທີ່ແປກປະຫຼາດຂອງຊາວໂຣມັນສໍາລັບການຫຼຸດລົງຜູ້ຊາຍເປັນສັດທີ່ຖືກຂ້າຢູ່ໃນສະຫນາມກິລາ - gladiators.
ໃນບິດທີ່ແປກປະຫລາດ, ຄວາມກຽດຊັງດັ່ງກ່າວບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກສໍາລັບຜູ້ຊາຍທີ່ອຸດົມສົມບູນທີ່ອາດຈະປະຕິບັດຢ່າງແທ້ຈິງ. ໃນຖານະທີ່ເປັນ lanista, ແຕ່ຄວາມຈິງແລ້ວລາຍຮັບຕົ້ນຕໍແມ່ນໃຜມາຈາກບ່ອນອື່ນ.
Gladiators ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕົວໃຫ້ຄ້າຍຄືກັບຄົນປ່າ. ບໍ່ວ່າຈະເປັນພວກປ່າເຖື່ອນແທ້ຫຼືບໍ່, ນັກຕໍ່ສູ້ຈະຖືເກາະທີ່ແປກປະຫຼາດ ແລະມີຈຸດປະສົງ
