Ромын тоглоомууд

Хэрэв эхэн үед Ромын бүгд найрамдах улсын тоглоомууд шашны ач холбогдолтой байсан бол хожим нь "шашгүй" тоглоомууд зөвхөн зугаа цэнгэлийн зориулалттай байсан бөгөөд зарим нь 14 долоо хоног үргэлжилдэг байв. Ludi scaenici болон ludi circenses гэсэн хоёр төрлийн тоглоом байсан.

Театрын наадам

(ludi scaenici)

Луди сканичи, театрчилсан үзүүлбэрүүд нь найдваргүй дүүрэн байсан. ludi censes, циркийн тоглоомууд. Циркийн тоглолтоос хамаагүй цөөхөн фестиваль театрын тоглолт үзсэн. Цирк дэх гайхалтай үйл явдлуудын хувьд илүү олон хүн цугларсан. Үүнийг үзэгчдийг байрлуулахаар барьсан барилга байгууламжийн цар хүрээнээс ч харж болно.

Жүжгийн зохиолч Теренс (МЭӨ 185-159) МЭӨ 160 онд талийгаач Луций Аемилиус Паулусын хүндэтгэлд зориулан зохион байгуулсан баяр наадмын тухай өгүүлдэг. Теренсийн "Хадам эх" инээдмийн жүжиг тавигдаж, бүх зүйл сайхан болж байтал гэнэт үзэгчдийн дунд хэн нэгэн гладиаторуудын тулаан эхлэх гэж байна гэж хэлэх сонсогдов. Хэдхэн минутын дотор түүний үзэгчид алга болов.

Театрын жүжгүүдийг зүгээр л люди тоглолтын дагалдах хэрэгсэл гэж үздэг байсан ч олон Ромчууд үнэхээр театрын халуун сэтгэлтэй үзэгчид гэдгийг хэлэх хэрэгтэй. Магадгүй тэднийг илүү үнэ цэнэтэй, бага популист гэж үздэг байсан тул театрын үзүүлбэрүүд нь зөвхөн жилийн хамгийн чухал баяр наадамд зориулагдсан байв.

Жишээ нь, цэцэгсийн хүрээлэнгүүд зарим нь бэлгийн чиг баримжаатай жүжгүүдийг тайзнаа тавьдаг байсан. тайлбарлаж болох байгальболон зэвсэг. Зэвсэг, хуяг дуулга нь хэдий чинээ хол байх тусам гладиаторууд Ромын нүдэнд төдий чинээ харгис харагдав. Энэ нь мөн тулааныг Ромын эзэнт гүрний баяр болгосон юм.

Фракчууд болон Самнитчууд бүгд Ромын ялсан варваруудыг төлөөлдөг байв. Тиймээс хопломахус (Грекийн хоплит) нь ялагдсан дайсан байв. Тэдний талбай дээр тулалдсан нь Ром бол эзэлсэн дэлхийн төв болсны амьд баталгаа байв. Мурмиллог заримдаа Галл гэж нэрлэдэг тул холбоотой байж магадгүй юм. Түүний дуулга нь "Галлик" гэж тооцогддог байв. Тиймээс энэ нь эзэн хааны холбоог үргэлжлүүлж магадгүй юм.

Гэхдээ түүнийг ерөнхийдөө домогт загас эсвэл далайн хүн гэж үздэг. Түүний дуулганы орой дээр тавьсан загаснаас болоод ч тэр үү. Уламжлал ёсоор түүнийг ретиариустай хослуулдаг байсан бөгөөд энэ нь өрсөлдөгчөө тороор барьж авахыг эрэлхийлдэг "загасчин" тул төгс утга учиртай юм. Зарим хүмүүс мурмиллог Тройн тулалдаанд Ахиллес удирдаж байсан домогт Мирмидонуудаас гаралтай гэж сэжиглэж байна. Эртний Грек хэлээр "загас" гэдэг нь "мормулос" гэсэн утгатай болохыг бодоход хүн бүрэн тойрог руу орох хандлагатай байдаг. Тиймээс мурмилло нь бага зэрэг оньсого хэвээр байна.

Секуторын гөлгөр, бараг бөмбөрцөг хэлбэртэй дуулга нь бараг л "гурвалжинд тэсвэртэй" байсан гэж үздэг. Энэ нь гурвалсан шүдлэнд барих өнцөг болон булангуудыг санал болгодоггүй. Үүнээс үзэхэдРетиариусын тулааны арга барил нь өрсөлдөгчийнхөө нүүрийг гурвалжингаар хатгах явдал байв.

Скурторын аюулгүй байдал өндөр үнэтэй байсан. Нүдний нүх нь түүнд маш бага харагдах боломжийг олгосон.

Хурдан хөдөлдөг, авхаалжтай өрсөлдөгч өөрийн хязгаарлагдмал харааны талбараас бүрмөсөн зугтаж чадна. Хэрэв энэ нь тохиолдвол прокурорын хувьд үхэлд хүргэх магадлал өндөр байна. Тиймээс түүний тулааны арга барил нь дайсандаа нүдээ наан, түүнтэй шууд нүүр тулж, өрсөлдөгчийнхөө өчүүхэн төдий хөдөлгөөнөөр толгой, байрлалаа тохируулахаас ихээхэн шалтгаална.

(Жич: прокурорын дуулга. Цаг хугацаа өнгөрөхөд хувьсан өөрчлөгдөж байгаа юм шиг санагддаг.Түүний толгойн илүү энгийн, конус хэлбэрийн хувилбар ч байсан бололтой.)

Гладиаторын төрлүүд

Андебат: мөл ба доод хэсэг их бие нь шуудангийн хуяг, цээж, арын хавтангаар хамгаалагдсан, нүдний нүхтэй том халхавчтай дуулга.

Димахерос : сэлэм сөнөөгч, гэхдээ хоёр сэлэм ашигладаг, бамбайгүй (1-ийг доороос үзнэ үү:)

Морьтон : хуягт морьтон, цээжний хавтан, арын хавтан, гуяны хуяг, бамбай, жад.

Эсседариус : дайны тэрэгнүүдийн тулаан.

Хопломахус : (дараа нь Самнитыг сольсон) Самниттай маш төстэй, гэхдээ илүү том бамбайтай. Түүний нэр нь Грекийн хоплит гэсэн латин нэр томьёо байсан.

Laquearius : Retiarius-тай их төстэй байх магадлалтай, гэхдээ торны оронд 'lassoo' ашигладаг бөгөөд ихэнх ньгурвалсан морины оронд жад байж магадгүй.

Мурмилло/Мирмилло : том, сүлд малгайтай, халхавчтай (загастай), жижиг бамбай, жад.

Пэгниариус : ташуур, цохиур, зүүн гарт оосортой бэхлэгдсэн бамбай.

Өдөөгч : Самнит шиг, гэхдээ бамбай, жадтай.

Ретиарус : зүүн гарыг бүрхсэн гурвалжин, тор, чинжаал, хуяг (маника), хүзүүг хамгаалах зориулалттай мөрний хэсэг (галерус).

Самнит : дунд бамбай, богино сэлэм, зүүн хөлөндөө 1 шөрмөс (окреа), баруун хөлний бугуй, өвдөг, шагайг бүрхсэн хамгаалалтын арьсан тууз (фасци), том, хаалттай малгай, жижиг цээжний хавтан (spongia) (доорх 2-ыг үзнэ үү:)

Secutor : том, бараг бөмбөрцөг хэлбэртэй, нүдэн нүхтэй малгай эсвэл том сүлд малгай, жижиг/дунд бамбай.

Тертиариус : орлуулагч сөнөөгч (доорх 3-ыг үзнэ үү:).

Фракийн : муруй богино сэлэм (sica), зүүн гарыг хамарсан масштабтай хуяг (маника), 2 greaves (ocreae) (доорх 4:).

Дээр дурдсанчлан байлдааны техник нь туйлын дүрэмд суурилдаггүй. Тоног төхөөрөмж нь тодорхой хэмжээгээр ялгаатай байж болно. Жишээлбэл, ретиариус гартаа маника эсвэл мөрөн дээрээ галерустай байх албагүй. Дээрх тайлбарууд нь зүгээр л бүдүүлэг удирдамж юм.

1. Димахерос магадгүй гладиаторын тодорхой төрөл биш, харин сэлэмний гладиатор байсан гэж үздэг.бамбайн оронд хоёр дахь илдээр тулалдсан тулалдааны төрөл.
2. Самнитчууд бүгд найрамдах улсын төгсгөлд бараг алга болж, түүнийг Хопломахус, Секутор нар сольсон бололтой.
3. Тертиариус (эсвэл Суппозитициус) бол шууд утгаараа орлуулагч сөнөөгч байсан. Зарим тохиолдолд гурван эрэгтэй бие биетэйгээ таарч байсан байж болно. Эхний хоёр нь тулалдана, зөвхөн ялагчийг гурав дахь хүн угтахын тулд энэ гурав дахь хүн гурав дахь хүн байх болно.
4. Фракийн гладиатор анх Суллагийн үед гарч ирсэн.

Гладиаторын сургуулийг (ludus) харж байсан Ланистагийн ажилтнууд нь гэр бүлийн гладиаторууд байв. Энэхүү эелдэг байдал нь тодорхой болсон ч үнэндээ тэд ланистуудын гэрийн боолууд байсантай холбоотой юм. Сургуулиуд том, харгис хэрцгий, мэргэжлийн байгууллага болж хувирснаар энэ нэр нь ямар нэгэн байдлаар харгис онигоо болж хувирсан нь эргэлзээгүй.

Гладиаторуудын сургуулийн багш нарыг доктор гэдэг байв. Тэд ихэвчлэн ур чадвар нь тэднийг амьд байлгахад хангалттай байсан гладиаторууд байсан байх болно. Гладиаторын төрөл бүрийн хувьд тусгай эмч байдаг; doctor secutorum, doctor thracicum гэх мэт. Эмч нарын туршлагын цар хүрээний эсрэг талд тиро байсан. Энэ нь дэвжээнд тулалдаж амжаагүй гладиаторуудад хэрэглэгддэг нэр томъёо байв.

Хэдийгээр тэдний бүх бэлтгэл сургуулилтыг үл харгалзан.Гладиаторууд дунд зэргийн цэргүүд байсан. Гладиаторуудыг тулалдаанд элсүүлэх тохиолдол бий. Гэвч тэд жинхэнэ цэргүүдтэй тэнцэхгүй нь тодорхой. Гладиаторуудын хашлага нь тулааны талбарт бус харин дэвжээнд зориулсан бүжиг байсан.

Энэ арга хэмжээний үеэр арена руу цувах помпа нь нэгэн цагт шашны зан үйлийн сүүлчийн үлдэгдэл байж магадгүй юм. Туршилтын хуяг нь тоглоомын "ерөнхийлөгч" редакторын зэвсгийг шалгах явдал байв. Ихэнхдээ энэ нь эзэн хаан өөрөө байх юм уу, эсвэл хүндэтгэл үзүүлэхийг зорьсон зочиндоо зэвсгийн шалгалт өгдөг байв.

Зэвсэг үнэхээр жинхэнэ байсан эсэхийг шалгах нь хамгийн их магадлалтай нь Бүх зүйл эмх цэгцтэй байсан бөгөөд ямар ч зэвсэгт хөндлөнгийн оролцоогүй гэдгийг олон нийт, тэдний ихэнх нь тулааны үр дүнд бооцоо тавьсан байж болзошгүй гэж итгээрэй. Гладиаторын урлагийг тойрсон нарийн ширийн зүйлсийн талаарх мэдлэг өнөөдрийг хүртэл алдагдсан бололтой. Үзэгчид зөвхөн цусыг сонирхдоггүй байв. Барилдааныг үзэхдээ техникийн нарийн ширийн зүйлс, бэлтгэгдсэн мэргэжилтнүүдийн ур чадварыг ажиглахыг зорьсон.

Тулаануудын сонирхлын дийлэнх нь төрөл бүрийн тулаанчдын арга барил, тэдний тулааны өөр өөр арга барилд нийцэж байсантай холбоотой бололтой. Зарим тэмцээнүүд хоорондоо таарахгүй гэж үзээд зохион байгуулаагүй. Төлөөлөгчжишээ нь хэзээ ч өөр нэг ретиартай тулалдаж байгаагүй.

Ерөнхийдөө париа гэгддэг хоёр оролцогчийн хооронд тулаан болдог ч заримдаа бие биенийхээ эсрэг тулалдсан хоёр багаас бүрдсэн тулаан болдог. Энэ нь нэг париа буюу багийн хүчин чармайлт, ижил төрлийн гладиаторууд ихэвчлэн хоорондоо тулалддаггүй байв. Зөрчилдөөнтэй дайчдын төрлүүд таарч байсан ч боломжийн шударга хослолыг баталгаажуулахыг үргэлж хичээдэг байсан.

Нэг гладиатор түүнийг хамгаалахын тулд бага зэрэг зэвсэглэсэн байж болох ч нөгөө нь илүү сайн зэвсэглэсэн байж болох юм. Хөдөлгөөн нь тоног төхөөрөмжөөрөө хязгаарлагдаж байв.

Тиймээс гладиатор бүр ямар нэг хэмжээгээр хэт хүнд эсвэл хэт хөнгөн зэвсэгтэй байв. Энэ хооронд гладиаторууд хангалттай урам зоригтой байсан гэдэгт итгэлтэй байхын тулд үйлчлэгч нар улайсан төмөр барин зогсож, хангалттай ширүүн тэмцэгчдийг цохьдог байв.

Үүнийг олон нийтэд үлдээсэн. шархадсан, унасан гладиаторыг өрсөлдөгч нь дуусгах ёстой эсэхийг илэрхийлнэ. Тэд суллахын тулд алчуураа даллаж, эсвэл үхлийн төлөө "эрхий хуруугаа" (цагдаагийн эсрэг) өгөх зэргээр үүнийг хийсэн. Шийдвэрлэх үг нь редакторынх байсан ч ийм тоглоомыг зохион байгуулах санаа нь нэр хүндийг олж авах зорилготой байсан тул редактор хүмүүсийн хүсэл зоригийн эсрэг явах нь ховор.

Аливаа гладиаторуудын хувьд хамгийн айдаг тулаан нь байх ёстой. мунера синус байсанномлол. Учир нь гладиатор хоёулаа цэнгэлдэхийг амьд үлдээдэг нь үнэн. Цугласан олон хоёр тулаанч хүч чадлаараа хичээж, сайхан үзүүлбэр үзүүлж тэднийг хөгжөөсөнд сэтгэл хангалуун байсан бол ялагдагчийг үхүүлэхийг шаардахгүй байх. Мэдээжийн хэрэг, илүү сайн тулаанч зөвхөн азгүйтлийн улмаас тулалдаанд ялагдаж магадгүй юм. Зэвсэг эвдэрч магадгүй, эсвэл золгүй бүдрэх нь нөгөө хүнийхээ азыг гэнэт унагаж магадгүй юм. Ийм тохиолдолд үзэгчид цус харахыг эрэлхийлдэггүй байсан.

Гладиаторууд дуулгагүй тулалддаг байсан. Хамгийн алдартай нь эргэлзээгүй retiarius байсан. Гэсэн хэдий ч дуулгагүй байсан нь Клавдиусын хаанчлалын үед ретиарийн сул талыг нотолсон юм. Харгис хэрцгий байдгаараа алдартай тэрээр алагдсаныхаа царайг харахын тулд ялагдал хүлээсэн ретиарийг үхэхийг үргэлж шаардаж байсан.

Гэхдээ энэ нь үл хамаарах зүйл байв. Гладиаторуудыг огт үл мэдэгдэх байгууллага гэж үздэг байв. Тэдний дунд одууд ч бий. Тэд дэвжээн дэх амьдралын төлөөх тэмцэлд хийсвэр бэлгэдлээр амьдарч байсан бөгөөд хүний ​​хувьд харагдсангүй.

Гладиаторуудын дуулга өмсдөггүй өөр нэг алдартай анги бол эмэгтэйчүүд байв. Эмэгтэй гладиаторууд үнэхээр байсан, гэхдээ тэдгээр нь эрэгтэй гладиаторуудтай харьцуулахуйц гол тулгуур болохоос илүү төрөл бүрийн тоглоомуудыг нэмэхийн тулд л ашиглагдаж байсан бололтой. Тэгээд л энэ дүрд тоглосонЦиркийн нядалгаанд эмэгтэйлэг гоо сайхныг нэмэхийн тулд дуулгагүй тулалдсан нь тоглоомын нэмэлт талбар юм.

Яг л морин уралдааны үеэр фракцууд (уралдааны өнгөөр ​​тодорхойлогддог) байдаг шиг. Гладиаторын цирк нь тодорхой талуудын хувьд ижил хүсэл эрмэлзэлтэй байв. Ихэнхдээ "агуу бамбай" ба "бяцхан бамбай"-ыг өрөвдөн хайрладаг байсан.

"Их бамбайнууд" нь тэднийг хамгаалах бага хуягтай, хамгаалалтын дайчид байх хандлагатай байв. Харин "бяцхан бамбайнууд" нь довтолгооноос сэргийлэхийн тулд зөвхөн жижиг бамбайгаар илүү түрэмгий дайчид байх хандлагатай байв. Бяцхан бамбайнууд өрсөлдөгчийнхөө эргэн тойронд бүжиглэж, довтлох сул газар хайж байв. "Агуу бамбайнууд" халдлага үйлдэгчийг алдаа гаргахыг хүлээж, унасан мөчөө хүлээх нь хамаагүй бага хөдөлгөөнтэй байх болно. Удаан үргэлжилсэн тулаан үргэлж "их бамбай"-ын талд байсан, учир нь бүжиглэж буй "бяцхан бамбай" ядрах болно.

Ромчууд хоёр бүлгийн тухай ярихдаа ус, галын тухай ярьдаг байв. Агуу бамбайнууд нь усны тайван байдал бөгөөд жижиг бамбайн анивчиж буй галыг унтраахыг хүлээж байна. Үнэн хэрэгтээ алдартай секутор (жижиг бамбай сөнөөгч) үнэндээ Фламма гэдэг нэрийг авсан. Ретиариус (мөн холбогдох лакаариус) хэдийгээр бамбайгүйгээр тулалддаг байсан нь түүний тулааны арга барилын улмаас "агуу бамбай" гэж ангилагдах магадлалтай юм.

Ард түмний дэмжлэг үзүүлж чадах фракцууд, мэдээжийн хэрэг одод ч байсан. Эдгээр нь дэвжээн дээр өөрийгөө дахин дахин нотолсон алдартай гладиаторууд байв. Фламма хэмээх прокурор дөрвөн удаа руди шагнал хүртжээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр гладиатор хэвээр үлдэхийг сонгосон. Тэрээр 22 дахь тулаандаа амь үрэгджээ.

Гермес (яруу найрагч Мартиалын хэлснээр) агуу од, сэлэмний мастер байжээ. Бусад алдартай гладиаторууд бол Триумф, Спикулус (тэр Нероноос өв залгамжлал, байшинг хүлээн авсан), Рутуба, Тетраидс байв. Карпофор бол алдартай бэстиариус байсан.

Од хэдий чинээ том болох тусам түүнийг эрх чөлөөтэй болговол эзэн нь түүний алдагдлыг мэдрэх болно. Тиймээс эзэн хаад тулаанчдад эрх чөлөө олгохоос заримдаа дургүйцдэг байсан бөгөөд зөвхөн цугласан олноор шаардсан тохиолдолд л үүнийг хийдэг байв. Гладиатор эрх чөлөөгөө олж авахын тулд юу хийх ёстой талаар үнэмлэхүй зүйл байхгүй байсан ч дүрмээр бол гладиатор таван тулалдаанд ялсан, эсвэл тодорхой тулаанд онцгойлон оролцож, тэр руди ялсан гэж хэлж болно.

Сургуульд гладиаторуудыг сургах модон сэлмийг руди гэж нэрлэдэг байв. Харин дэвжээнд руди нь эрх чөлөөний бэлгэдэл байв. Хэрэв гладиаторт тоглоомын эрхлэгч нь рудис өгсөн бол тэр эрх чөлөөгөө олж, эрх чөлөөтэй хүн болж явах боломжтой гэсэн үг.

Гладиаторыг хөнөөсөн нь орчин үеийн хүмүүсийн хувьд үнэхээр хачирхалтай хэрэг байв.

Хүний нядалгаанаас хол байсан. Нэг удааредактор ялагдсан тулаанчийг үхнэ гэж шийдсэн тул хачирхалтай зан үйлийг авчээ. Магадгүй энэ нь зодоон шашны зан үйл хэвээр байсан тэр үеийн үлдэгдэл байсан байх. Ялагдсан гладиатор хүзүүгээ байлдан дагуулагчийн зэвсэгт тулгаж, шархных нь хэрээр нэг өвдөг дээрээ бөхийлгөж, нөгөө хүнийхээ хөлийг атгасан байрлалыг авна.

Үүнд. байрлалд дараа нь хоолойгоо зүснэ. Гладиаторуудад хэрхэн үхэхийг гладиаторуудын сургуульдаа хүртэл заадаг байв. Энэ бол үзвэрийн чухал хэсэг байсан: эелдэг үхэл.

Гладиатор алагдахдаа өршөөл гуйж, хашгирах ёсгүй байсан. Тэр үхлийг тэвэрч, нэр төрөө харуулах ёстой байсан. Үзэгчдийн зүгээр нэг шаардлагаас гадна энэ нь гладиаторуудын эелдэг үхэхийг хүсч байсан бололтой. Магадгүй эдгээр цөхрөнгөө барсан тэмцэгч эрчүүдийн дунд ийм маягаар үхэхэд хүргэсэн хүндэтгэлийн дүрэм байсан байх. Энэ нь тэдний хүнлэг байдлын зарим хэсгийг сэргээсэн нь эргэлзээгүй. Амьтныг хатгаж, нядалж болно. Гэхдээ зөвхөн хүн л сайхан үхэж чадна.

Гладиатор үхсэнээр хачирхалтай, чамин шоу хараахан дуусаагүй байв. Хоёр хачин дүрийн аль нэгэнд нь талбай руу орох бөгөөд тэр үед хэд хэдэн цогцос шалан дээр дарагдаж магадгүй юм. Нэг нь Гермесийн хувцас өмсөж, шарилыг газар дээр нь түлхэх улайсан халуун саваа барьдаг байв. TheФлора дарь эхийг маш сул ёс суртахуунтай гэж ойлгодог байсантай холбоотой.

Циркийн наадам

(ludi circenses)

Луди циркийн тоглолтууд Гайхамшигт циркүүд, амфитеатрууд нь үнэхээр гайхалтай байсан ч аймшигтай үйл явдлууд байсан.

Морин тэрэгний уралдаан

Ромчуудын хүсэл тэмүүлэл сүйх тэрэгний уралдааны тухай ярихад маш их байсан бөгөөд багуудын аль нэгийг болон түүний өнгө төрхийг хамгийн их дэмждэг байв. , – цагаан, ногоон, улаан эсвэл цэнхэр. Хэдийгээр хүсэл тэмүүлэл нь ихэвчлэн буцалж, эсрэг талын дэмжигчдийн хооронд ширүүн мөргөлдөөнд хүргэдэг.

Дэмжих дөрвөн өөр нам (фракц) байсан; улаан (руссата), ногоон (прасина), цагаан (албата), цэнхэр (венета). Эзэн хаан Калигула ногоон намыг шүтэн бишрэгч байсан. Тэрээр тэдний жүчээнд олон цаг, морь, хүлэгчдийн дунд хоол иддэг байсан. Олон нийт шилдэг жолооч нарыг биширдэг байв.

Тэднийг орчин үеийн спортын ододтой шууд харьцуулж болохуйц байсан. Мэдээжийн хэрэг, уралдааныг тойрсон асар их бооцоо тавьсан. Ихэнх жолооч нар боол байсан ч тэдний дунд мэргэжлийн хүмүүс ч байсан. Учир нь сайн жолооч асар их мөнгө хожих боломжтой.

Тэргүүдийг аль болох хөнгөн хурдлах зорилгоор барьсан бөгөөд хоёр, дөрөв, заримдаа түүнээс ч олон морьтой багууд татдаг байв. Адууны баг хэдий чинээ олон байна, төдий чинээ жолоочийн ур чадвар өндөр байх ёстой. Сүйрэл байнга гардаг байсан баХоёр дахь хүн нь үхэгсдийн гатлагачин Чарон шиг хувцасласан байв.

Тэр том алх авч явсан бөгөөд түүнийг үхэгсдийн гавлын яс руу цохиж байв. Дахин нэг удаа эдгээр үйлдлүүд нь бэлгэдлийн шинж чанартай байв. Гермесийн савааны хүрэл нь хамгийн муу дайснуудыг нэгтгэх чадвартай байх ёстой байв. Мөн алхны аянга цохих нь үхлийг сүнсийг эзэмдэж буйг илэрхийлдэг байв.

Гэхдээ тэдний үйлдлүүд бас бодитой байсан нь эргэлзээгүй. Халуун төмрөөр эр хүн үнэхээр шархадсан эсвэл ухаан алдсан эсэхийг хурдан тогтооно. Хэрэв гладиатор амьд үлдэх хангалттай сайн болохыг олж мэдсэн бол яг юу болсон нь тодорхойгүй байна. Учир нь тэдний гавлын ясыг хага цохисон алх нь тэдний дотор үлдсэн бүх амьдралыг дуусгах зорилготой байсан гэж сэжиглэхээс өөр аргагүй юм.

Үүнийг дуусгасны дараа цогцсыг зайлуулах болно. Либитинари буюу зөөгч нар тэднийг аваад явчихаж болох ч бие рүү нь дэгээ (мах өлгөдөг) шидэж, талбайгаас чирэх боломжтой байв. Эсвэл тэднийг мориор чирж талбайгаас гаргаж магадгүй. Ямар ч байсан тэдэнд ямар ч хүндэтгэл үзүүлээгүй. Тэднийг нүцгэн, цогцсыг нь бөөн булшинд хаяна.

Зэрлэг араатны агнагчид

(Venationes)

Мүүнд агнуур нэмэх нь ямар нэгэн зүйл байсан юм. Циркийн тоглоомуудыг илүү олон болгох хэрэгсэл болгон нэвтрүүлсэнБүгд найрамдах улсын төгсгөлд хүчирхэг хүмүүс олны таашаалд нийцэхийн төлөө өрсөлдөж байсан нь сэтгэл хөдөлгөм.

Гэнэт улстөрч хүн үзэгчдийг гайхшруулах чамин зэрлэг амьтдыг хаанаас худалдаж авахаа мэдэх нь чухал болсон.

Үдээс хойш гладиаторуудын тулаан болохын тулд өглөөний үзвэрийн нэг хэсэг болгон эзэнт гүрний бүх хэсгээс зэрлэг амьтдыг цуглуулж устгасан.

Өлсгөлөн барууд, Зэвсэгт гладиаторууд урт бөгөөд аюултай хөөцөлдөхийн тулд ирвэс болон арслангуудыг торноос гаргажээ. Анчидтайгаа уулзахаас өмнө бух, хирсийг Испанийн бухын тулаан шиг анх уурлуулжээ. Төрөл бүрийн хувьд амьтад бие биетэйгээ тулалдахыг уриалав. МЭӨ 79 оны үед заан, бухтай тоглох нь тоглоомын онцлог байсан.

Циркүүдэд мөн тийм ч үзэмжгүй ан хийдэг байсан. Тариа гэгддэг баяраар сүүлэндээ бамбар уясан үнэгүүдийг манежийн дундуур агнадаг байв. Мөн цэцэглэлтийн үеэр зөвхөн туулай, туулай агнадаг байв. МЭ 80 онд Колизейн нээлтийн баяр ёслолын хүрээнд нэг өдрийн дотор 5000-аас доошгүй зэрлэг араатан, 4000 гаруй амьтад үхсэн байна.

Мөн илүү эрхэм язгууртнууд арслан, заан, бар гэх мэтийг зөвхөн Ромын циркт ашиглахыг зөвшөөрдөг байв. Аймгийн циркүүд зэрлэг нохой, баавгай, чоно,гэх мэт.

Мөн нэг зүйлийг нэмж хэлэхэд венатио нь зөвхөн мал нядалгааны үед байгаагүй. Ромчууд зүгээр л нядлахыг үнэлэхгүй байх байсан. Амьтад "байлдсан" бөгөөд тэд амьд үлдэх эсвэл заримдаа үзэгчдийн өршөөлийг хүртэх боломж бага зэрэг байсан. Холын зайнаас авчирсан өндөр өртөгтэй язгууртнуудыг голчлон хашир редактор аврахыг хичээх нь гарцаагүй.

Ан агнуурт оролцсон эрчүүдийн хувьд эдгээр нь венатор, бэстиари нар байв. Эдгээрийн дунд тахари, бухын тулаанч, нум сум харваач гэх мэт төрөлжсөн мэргэжлүүд байсан. Ихэнх венаторууд араатан руу хатгаж болох урт цурхайтай тулалддаг байсан бөгөөд тэд өөрсдийгөө хол байлгадаг байв. Хачирхалтай нь эдгээр амьтдын тулаанчид гладиаторуудынх шиг нийгмийн ноцтой доройтолд өртөөгүй юм.

Эзэн хаан Нерон өөрөө арслантай тулалдахаар дэвжээнд бууж иржээ. Тэр нэг бол зэвсэггүй, эсвэл зүгээр л цохиураар зэвсэглэсэн байв. Хэрэв энэ нь эхэндээ эр зоригийн үйлдэл мэт сонсогдох юм бол араатан орохоос нь өмнө "бэлтгэлтэй" байсан нь тэр дүр төрхийг хурдан устгадаг. Нерон гэм хоргүй болгосон арслантай тулгарсан бөгөөд энэ нь түүнд ямар ч аюул учруулахгүй байв. Гэсэн хэдий ч танхайрсан хүмүүс түүнийг дэмжиж байв. Бусад нь ч тийм ч их сэтгэгдэл төрүүлээгүй.

Ийм загвараар эзэн хаан Коммод урьд нь бүтээгдсэн араатныг алахаар дэвжээнд бууж ирсэн гэдэг.арчаагүй. Ийм тохиолдлуудыг эзэн хааны албан тушаалын тушаалаар нэр хүнд олж авах, албан тушаалын нэр төрийг унагах хямд арга гэж үздэг эрх баригч ангиуд ихээхэн дургүйцэж байв. Гэмт хэрэгтнүүд ч мөн адил тойргийн нэг хэсэг байсан.

Цирк дэх ийм цаазаар авах ялын хамгийн түгээмэл хэлбэр нь жүжигчилсэн жүжиг байсан бөгөөд гол дүрийн жүжигчний үхлээр төгсдөг байсан.

Мөн. Тиймээс Ромчууд бодит амьдрал дээрх Орфейг арслангаар хөөж байхыг харж чаддаг байв. Эсвэл Дедал, Икар хоёрын үлгэрийн хуулбар дээр Икарыг тэнгэрээс унасан үед нь маш өндрөөс нас барах хүртлээ манежийн шалан дээр унагадаг байсан.

Өөр нэг ийм бодит амьдрал дээр тоглосон жүжиг. Муциус Скаеволагийн үлгэр байв. Муциусын дүрд тоглож буй ял шийтгүүлсэн гэмт хэрэгтэн гар нь аймаар түлэгдсэн байхад үлгэрийн баатар шиг чимээгүй байх ёстой. Хэрэв тэр амжилтанд хүрсэн бол түүнийг өршөөх байсан. Хэдийгээр тэр зовлонгоосоо болж хашгирсан ч тэрээр амьдаар нь шатах байсан бөгөөд аль хэдийн давирхайд дэвтээсэн дээл өмссөн байв.

Колиссейн нээлтийн хүрээнд золгүй гэмт хэрэгтэн гадаа тоглосон. Далайн дээрэмчин Лареолусын дүрд цовдлогдсон. Түүнийг загалмайд хадсаны дараа уурласан баавгайг суллаж, биеийг нь урж таслав. Энэ үзэгдлийг дүрсэлсэн албан ёсны яруу найрагч ямар харамсалтай зүйл болохыг дүрслэхийн тулд маш дэлгэрэнгүй тайлбарлавхөөрхий хөөрхийлөлөөс үлдэж, ямар ч хэлбэр, хэлбэрээрээ хүний ​​биетэй адилхан байхаа больсон.

Өөрөөр хэлбэл, Нерогийн үед амьтад шийтгэгдсэн, зэвсэггүй гэмт хэрэгтнүүдийн бүлгүүдийг хуваасан: олон Христэд итгэгчид Нерогийн мэдэгдлийн золиос болсон. Ромын их галыг эхлүүлсэн. Христэд итгэгчид өөр нэг аймшигт үйл явдлын үеэр түүний өргөн уудам цэцэрлэгт хүрээлэнгүүд нь Христэд итгэгчдийн шатаж буй бие болсон хүний ​​бамбарын гэрлээр шөнийн цагаар гэрэлтүүлж байв.

'Далайн тулаан'

(naumachiae)

Магадгүй тулааны хамгийн гайхалтай хэлбэр бол далайн тулаан болох наумачиа байсан. Энэ нь цэнгэлдэх хүрээлэнг үерлэх, эсвэл зүгээр л шоуг нуур руу нүүлгэх явдал юм.

Наумачиа барьсан анхны хүн бол Юлий Цезарь байсан бололтой. Тэнгисийн цэргийн тулалдаанд хоёр флот хоорондоо тулалдах. Үүний тулд 10'000-аас багагүй сэлүүрчин, 1000 тэнгисийн цэрэг Финик болон Египетийн цэргүүдийн хоорондох тулааныг дахин үзүүлэх шоуны нэг хэсэг байв.

Афин, Персийн хооронд болсон Саламисын тулаан (МЭӨ 480 он) флотууд маш их алдартай байсан тул МЭ 1-р зуунд хэд хэдэн удаа дахин бүтээгдсэн.

Наумачигийн хамгийн том арга хэмжээ нь манай эриний өмнөх 52 онд их бүтээн байгуулалтын ажил дууссаны баяр болгон (Ус зөөвөрлөх хонгил) болж байжээ. Фучин нуурыг Лирис гол хүртэл барихад 11 жил зарцуулсан).19,000 байлдагч Фучин нуур дээр галлерийн хоёр флот дээр уулзав. Хэдийгээр аль аль талдаа их хэмжээний хохирол амссан ч нэг талыг устгахын тулд тулалдсангүй. Гэвч эзэн хаан хоёр тал эрэлхэг зоригтой тулалдсан тул тулалдаан зогсох боломжтой гэж дүгнэжээ.

Циркийн гамшиг

Заримдаа циркийн аюулыг зөвхөн манежнаас олж харахгүй байсан.

Помпей Максимус циркт заануудын оролцоотой сүр дуулиантай тулаан зохион байгуулж, Колизейг барих хүртэл гладиаторуудын арга хэмжээг ихэвчлэн хийдэг байжээ. Харваачид агуу араатнуудыг агнаж байх үед төмөр хаалт тавих ёстой байв. Гэвч галзуу заанууд цугласан олныг хамгаалахын тулд тавьсан төмөр хаалтыг эвдсэнээр бүх зүйл хяналтаас гарчээ.

Амьтад эцэст нь харваачдын гарт хөөгдөж, талбайн голд шархаа даалгүй нас баржээ. Бүрэн сүйрлээс урьдчилан сэргийлж чадсан. Гэвч Юлий Цезарь эрсдэлд орохгүй байсан тул үүнтэй төстэй гамшгаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд талбайн эргэн тойронд суваг шуудуу ухжээ.

МЭ 27 онд Фиденае дахь модон түр зуурын амфитеатр нурж, магадгүй 50 орчим хүн байсан. Гамшигт 000 үзэгч оролцож байна.

Энэ гамшгийн хариуд засгийн газар 400'000-аас доош сестерцитэй хүн гладиаторын арга хэмжээ зохион байгуулахаас урьдчилан сэргийлэх, мөн гамшгийн бүтцэд тавигдах наад захын шаардлагуудыг жагсаасан гэх мэт хатуу дүрмийг нэвтрүүлсэн. ньамфитеатр.

Өөр нэг асуудал бол орон нутгийн өрсөлдөөн байв. Нерогийн үед Помпей дахь тоглоомууд сүйрлээр төгсөв. Үзэгчид тоглолтыг үзэхээр Помпей болон Нусериа хотоос цугларчээ. Эхлээд доромжлолын солилцоо эхэлж, дараа нь цохилт өгч, чулуу шидэв. Дараа нь аймшигт үймээн самуун дэгдэв. Нуцериагийн үзэгчид Помпейгийнхээс цөөхөн байсан тул олон хүн амь үрэгдэж, шархадсан нь бүр ч дор байв.

Неро ийм зан үйлд ихэд уурлаж, Помпейд тоглохыг арван жилийн турш хориглов. Гэсэн хэдий ч Помпейчууд удаан хугацааны дараа өөрсдийн үйлдлээрээ сайрхаж, ханан дээр нь Нуцериагийн ард түмнийг ялсан тухай өгүүлсэн граффити бичсээр байв.

Константинополь ч мөн адил наадамд олны хөлд дарагдлаа. Хамгийн алдартай нь сүйх тэрэгний уралдааны янз бүрийн үдэшлэгийн үймээн самуунтай шүтэн бишрэгчид юм. Цэнхэр болон ногоонуудыг дэмжигчид нь фанатик дайчид байв.

Улс төр, шашин шүтлэг, спорт хоёр нийлээд аюултай тэсрэлттэй холилдсон. МЭ 501 онд Брайтагийн баяраар Ипподром дахь ногоонууд блюз руу довтлоход эзэн хаан Анастасиусын хууль бус хүү хүртэл хүчирхийллийн хохирогчдын дунд байжээ. Мөн МЭ 532 онд Ипподром дахь хөх ба ногоонуудын Никагийн бослого бараг эзэн хааныг түлхэн унагав. Тэр үед хэдэн арван мянга гаруй хүн нас барж, Константинополь хотын нэлээд хэсэг нь шатсан байв.

Баг морьдыг аурига гэж нэрлэдэг байсан бол ауригад хамгийн сайн нь фуналис байв. Тиймээс хамгийн сайн багууд нь авирагууд фуналистай хамгийн сайн хамтран ажилладаг багууд байв. Хоёр морьтой багийг бига, гурван морьтыг трига, дөрвөн морьт багийг квадрига гэж нэрлэдэг байсан.

Тэргүүд тэргэндээ босоо зогсож, өөрийнх нь өнгөтэй бүстэй дээл өмссөн байв. баг болон хөнгөн дуулга өмссөн.

Тэмцээний бүтэн урт нь ихэвчлэн цэнгэлдэх хүрээлэнгийн эргэн тойронд долоон тойрог байсан бөгөөд Ром дахь Цирк Максимус дээр хэмжиж үзэхэд нийтдээ 4000 метр орчим байв. Замын хоёр үзүүрт, талбайг хуваасан нарийхан арлын эргэн тойронд гайхалтай хатуу эргэлтүүд байсан. Нурууны төгсгөл бүр нь обелискээр үүсгэгддэг бөгөөд үүнийг мета гэж нэрлэдэг байв. Чадварлаг морин тэрэгчин метаны буланг аль болох чанга атгахыг хичээж, заримдаа бэлчээж, заримдаа түүн рүү мөргөнө.

Талбай нь элс байсан тул ямар ч зам байхгүй, дүрэм гэж тайлбарлах юу ч байсангүй. Долоон тойргийг хамгийн түрүүнд дуусгасан нь ялагч болсон, тэгээд л тэр. Эхлэх ба дуусгах хооронд бараг бүх зүйлийг зөвшөөрдөг байсан. Гэхдээ энэ нь чадварлаг морин тэрэгчин гладиатор шиг аюултай ажилтай гэсэн үг биш юм. Гарааны зарим нь мянга гаруй түрүүлж, зарим морьд хэдэн зуун уралдсан гэж мэдээлдэг.

Гайус Аппулей Диоклсмагадгүй тэдний хамгийн агуу од нь. Тэрээр 4257 удаа уралдсан дөрвөлжин морин тэрэгчин байжээ. Эдгээрээс тэрээр 1437 удаа хоёрдугаар байрт орж, 1462 удаа түрүүлсэн. Морин галзуу Калигулагийн үед тухайн үеийн томоохон нэрсийн нэг нь Евтичес байв. Олон удаа түрүүлсэн нь түүнийг шүтэн биширдэг эзэн хааны дотны найз болгож, түүнд хоёр саяас доошгүй сестерсийн шагнал, шагнал өгсөн юм.

Уралдааны өдөр Ромд сүйх тэргэнд уралддаг байсан. Августын засаглалын үед өдөрт арав, арван хоёр уралдааныг харж болно. Калигулагаас эхлээд өдөрт хорин дөрөв хүртэл болдог байсан.

Гладиаторын Ромын наадам

(мунера)

Энэ бол эргэлзээгүй амфитеатруудын люди циркүүд байсан. Ромчуудад цаг хугацааны явцад муу хэвлэл өгсөн. Бидний орчин үеийн хүмүүсийн хувьд Ромчуудыг үхтэлээ бие биетэйгээ тулалдаж буй харгис хэрцгийг үзэхэд юу нөлөөлсөнийг ойлгоход хэцүү байдаг.

Ромын нийгэм угаасаа садист байгаагүй. Гладиаторуудын тулаан нь бэлгэдлийн шинж чанартай байв. Хэдийгээр цус урсгаж буй танхайрагч нар бэлгэдлийн нарийн ширийн зүйлийг мэддэггүй байсан гэдэгт эргэлзэхгүй байна. Ромын танхайрагч орчин үеийн линч бүлэглэл эсвэл хөл бөмбөгийн хулигануудын бүлгээс бараг ялгаагүй.

Гэхдээ ихэнх Ромчуудын хувьд энэ тоглоомууд зүгээр л цуст тоглоом биш байсан. Тэдний нийгэмд харагддаг тоглоомуудын талаар тодорхой ид шид байсанойлгож байна.

Ром дахь тоглолтуудад орох нь үнэ төлбөргүй байсан. Наадам үзэх нь иргэдийн эрх байсан болохоос тансаглал биш. Циркүүдэд ихэвчлэн хангалттай зай байдаггүй ч гадаа ууртай хэрүүл маргаан үүсгэдэг. Хүмүүс циркт байраа олж мэдэхийн тулд шөнөжин оочирлож эхэлдэг.

Орчин үеийн спортын арга хэмжээнүүдийн нэгэн адил тоглолтоос гадна дүрүүд ч бас байдаг. оролцсон, хувийн жүжиг, түүнчлэн техникийн ур чадвар, шийдэмгий. Хөлбөмбөгийн шүтэн бишрэгчид 22 эрэгтэй бөмбөг өшиглөхийг харах гэж очдоггүй, бейсболын хөгжөөн дэмжигч нь хэдэн хүнийг жижигхэн бөмбөгөөр дамжуулан харах гэж очдоггүйтэй адил Ромчууд ч зүгээр суугаад хүмүүсийн амь насыг хөнөөхийг хардаггүй байв. Өнөөдөр үүнийг ойлгоход хэцүү байгаа ч Ромын нүдэн дээр тоглоомын өөр хэмжүүр байсан.

Гладиаторуудын тулааны уламжлал нь Ромын хөгжил биш байсан бололтой. Италийн уугуул овог аймгууд, ялангуяа этрускчууд энэ аймшигт санааг гаргасан бололтой.

Эрт дээр үед дайчин оршуулахдаа олзлогдогсдыг тахил өргөдөг заншил байжээ. Ямар нэгэн байдлаар золиослолыг харгис хэрцгий болгохын тулд ядаж ялагчдад амьд үлдэх боломжийг олгосноор эдгээр золиослолууд аажмаар хоригдлуудын хоорондох зодоон болж хувирав.

Энэ Ромын бус уламжлал эцэстээ ирсэн бололтой. Кампаниагаас Ром руу. Эхнийх ньМЭӨ 264 онд нас барсан Юниус Брутусыг хүндэтгэхийн тулд Ром дахь гладиаторуудын тулааныг тэмдэглэжээ. Тэр өдөр гурван хос боол хоорондоо тулалдав. Тэднийг bustuarii гэж нэрлэдэг байв. Энэ нэр нь "булш" эсвэл "оршуулгын гал" гэсэн утгатай латин хэллэг bustum гэсэн үг юм.

Ийм бустюариуд нь дараа нь Самнит гладиаторууд гэгдэх дөрвөлжин бамбай, богино сэлэм, дуулга, малгайтай зэвсэгтэй байсан бололтой.

(Түүхч Ливийн хэлснээр энэ нь Кампанчууд МЭӨ 310 онд тулалдаанд дөнгөж ялагдсан самнитчуудыг элэглэн дооглож, гладиаторуудыг нь самнитчуудын дайчдын дүрд хувиргасан гэж таамаглаж байна.)

Ромд болсон анхны тулаан. Forum Boarium, Тибер мөрний эрэг дээрх махны захууд. Гэвч тулаанууд удалгүй Ромын зүрхэнд байдаг Форум Романумд болов. Хожим нь форумын эргэн тойронд суудал байрлуулсан боловч эхлээд зүгээр л сууж, зогсох, үзвэр үзэх газар олдог байсан бөгөөд тэр үед үүнийг зугаа цэнгэл биш харин ёслолын нэг хэсэг гэж ойлгодог байсан.

Энэ үйл явдлууд нь "өр" эсвэл "үүрэг" гэсэн утгатай мунера гэж нэрлэгддэг болсон. Тэдгээрийг нас барагсдын өмнө хүлээсэн үүрэг гэж ойлгодог байв. Талийгаач өвөг дээдсийн сүнс тэдний цусаар ханасан байв.

Ихэвчлэн эдгээр цуст үйл явдлын дараа форумд олон нийтийн цайллага болдог.

Зарим хэсэгт итгэл үнэмшил олддог.Эртний ертөнцийн эртний, орчин үеийн хүний ​​ойлгоход бэрх, нас барагсдад цусаар тахил өргөх нь тэднийг ямар нэгэн байдлаар дээшлүүлж, тэдэнд бурханчлах хэлбэрийг өгдөг. Иймээс нас барагсдын төлөө ийм цусыг тахил өргөсөн олон патриц гэр бүлүүд мунера хэлбэрээр өөрсөддөө тэнгэрлэг өвөг дээдсийг зохион бүтээхээр явжээ.

Ямар ч байсан эдгээр эртний гладиаторуудын тулаанууд аажмаар бусад ариун нандин ёслолуудын баяр болж хувирав. зөвхөн оршуулгын зан үйлээс гадна ёслол.

Гладиаторуудын тулаан нь ямар нэгэн сүнслэг ач холбогдолтой зан үйлийн хувьд утгаа алдаж байсан Ромын бүгд найрамдах улсын үе дуусах дөхөж байсан. Тэдний маш их алдартай нь тэднийг аажмаар шашингүй болгоход хүргэсэн. Ийм алдартай зүйл улс төрийн суртал ухуулгын хэрэгсэл болох нь гарцаагүй байсан.

Тиймээс улам олон баян улс төрчид өөрсдийгөө алдартай болгохын тулд гладиаторуудын тоглолтыг зохион байгуулдаг болсон. Ийм илт улс төрийн популизмын үед гладиаторуудын тулаан зан үйлээс шоу болж хувирсан нь гайхмаар зүйл биш байв.

Сенат ийм үйл явдлыг таслан зогсоох гэж бүх чадлаараа хичээсэн боловч ийм зүйлийг хориглож, ард түмнийг уурлуулах гэж зүрхэлсэнгүй. Улс төрийн ивээн тэтгэлэг.

Иймэрхүү сенаторуудын эсэргүүцлийн улмаас Ромд анхны чулуун амфитеатр (Статилий Үхрийн барьсан; театр МЭ 64 онд Ромын их түймэрт өртөн сүйрсэн) болтол МЭӨ 20 он хүртэл үргэлжилсэн.

Баячууд хүчин чармайлтаа улам эрчимжүүлсээр байнаҮзэгчдийн нүдийг хужирлахын тулд плебейчууд улам бүр сонгомол болсон. Улам илүү уран зөгнөлтэй үзмэрүүдэд хууртсан танхайрсад удалгүй илүү ихийг шаардав. Цезарь эцгийнхээ хүндэтгэлд зориулсан оршуулгын наадамд ч гладиаторуудаа мөнгөөр ​​хийсэн хуяг өмссөн байв! Гэвч энэ нь ч удалгүй олныг догдлуулахаа больж, бусад хүмүүс үүнийг хуулбарлаж, бүр мужуудад ч олширсон.

Эзэнт гүрнийг эзэн хаад захирч байх үед тоглоомыг суртал ухуулгын хэрэгсэл болгон ашиглах нь чухал байсан' зогсохгүй. Энэ нь захирагч өөрийн өгөөмөр сэтгэлийг харуулах хэрэгсэл байв. Тоглоомууд нь түүний хүмүүст өгсөн "бэлэг" байв. (Агустус нүдний шилдээ дунджаар 625 хос таарч байсан. Траян Дакчуудыг ялсны баярт зориулсан тоглолтондоо 10,000-аас доошгүй хос хоорондоо тулалдсан.)

Хувийн тоглолтууд үргэлжилсээр байв. , гэхдээ тэд эзэн хааны тавьсан нүдний шилтэй өрсөлдөж чадаагүй (мөн эргэлзээгүй). Аймгуудад тоглоомууд нь мэдээжийн хэрэг хувийн ивээн тэтгэсэн хэвээр байсан ч Ромд ийм хувийн нүдний шилийг эзэн хаан тоглолт зохион байгуулдаггүй байсан арванхоёрдугаар сард преторуудад (мөн дараа нь квесторуудад) үлдээдэг байв.

Гэхдээ хэрэв Ромд эсвэл мужуудад тоглоомууд нас барсан хүмүүсийн дурсгалд зориулагдахаа больсон, харин эзэн хааны хүндэтгэлд зориулж байсан.

Их хэмжээний гладиаторуудыг оролцуулах тоглоомууд болон тэдний шаардлага шинэ мэргэжил бий болох, theЛаниста. Тэрээр Бүгд найрамдах улсын чинээлэг улс төрчдийг дайчдын цэргээр хангадаг бизнес эрхлэгч байв. (Хожим эзэн хаадын үед бие даасан ланистууд зөвхөн мужийн циркийг л хангадаг байсан. Ромд тэд зөвхөн нэрээр л ланистууд байсан, учир нь тэр үед циркийг гладиатороор хангадаг салбар бүхэлдээ эзэн хааны мэдэлд байсан.)

Тэрээр эрүүл эрэгтэй боолуудыг худалдан авч, гладиатор болгон сургаж, дараа нь тэднийг тоглоомын эзэнд зарж эсвэл түрээсэлж мөнгө олдог дунд хүн байв. Тоглоомын талаархи Ромын парадоксик мэдрэмж нь тэдний ланистаг үзэх үзэлд хамгийн сайн харагддаг. Хэрэв Ромын нийгмийн хандлага нь "шоу бизнес"-тэй холбоотой ямар ч төрлийн хүнийг дорд үздэг байсан бол энэ нь ланистад тооцогдох нь гарцаагүй. Жүжигчид тайзан дээр өөрсдийгөө “худалдаад” биеэ үнэлэгчдээс арай илүү харагддаг байсан.

Гладиаторууд үүнээс ч доогуур харагдаж байсан. Тиймээс ланистаг нэгэн төрлийн сутенер гэж үздэг байв. Тэр л Ромчуудыг талбай дээр нядлахаар тэмдэглэгдсэн гладиаторууд болгосон Ромчуудын хачирхалтай үзэн ядалтыг хураасан юм. Ланиста шиг байсан ч гол орлого нь өөр газар олдог байсан.

Гладиаторууд дандаа варваруудтай адилхан хувцасладаг байв. Тэд үнэхээр харгис байсан ч бай, үгүй ​​ч бай сөнөөгчид чамин, зориудаар хачин хуягтай байх болно.