ហ្គេមរ៉ូម៉ាំង

ហ្គេមរ៉ូម៉ាំង
James Miller

ប្រសិនបើដំបូងហ្គេមនៃសាធារណរដ្ឋរ៉ូម៉ាំងដំបូងមានសារៈសំខាន់ខាងសាសនា នោះក្រោយមកហ្គេម 'ខាងលោកិយ' គឺសម្រាប់ការកម្សាន្តសុទ្ធសាធ ដែលខ្លះមានរយៈពេលពីរសប្តាហ៍។ មានហ្គេមពីរប្រភេទ៖ ludi scaenici និង ludi circenses។

Theatrical Festivals

(ludi scaenici)

The ludi scaenici ការសម្តែងល្ខោនត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយក្តីសង្ឃឹម។ រង្វង់ ludi ល្បែងសៀក។ ពិធីបុណ្យតិចជាងមុនបានឃើញការលេងល្ខោនជាងល្បែងសៀក។ សម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងសៀកបានទាក់ទាញហ្វូងមនុស្សកាន់តែច្រើន។ នេះក៏ត្រូវបានបង្ហាញផងដែរនៅក្នុងទំហំដ៏ធំនៃរចនាសម្ព័ន្ធដែលបានសាងសង់ឡើងសម្រាប់ដាក់ទស្សនិកជន។

អ្នកនិពន្ធរឿង Terence (185-159 មុនគ.ស) ប្រាប់អំពីពិធីបុណ្យមួយដែលធ្វើឡើងជាកិត្តិយសដល់អ្នកស្លាប់ Lucius Aemilius Paulus ក្នុងឆ្នាំ 160 មុនគ។ រឿងកំប្លែងរបស់ Terence ម្តាយក្មេកកំពុងដំណើរការ ហើយអ្វីៗដំណើរការទៅបានល្អ ស្រាប់តែមាននរណាម្នាក់នៅក្នុងទស្សនិកជនត្រូវបានគេឮនិយាយថាការប្រយុទ្ធដ៏អស្ចារ្យនឹងចាប់ផ្តើម។ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មាននាទី ទស្សនិកជនរបស់គាត់បានបាត់ខ្លួន។

ការលេងល្ខោនត្រូវបានគេមើលឃើញថាគ្រាន់តែជាការរួមដំណើរជាមួយចង្វាក់ ludi ប៉ុណ្ណោះ ទោះបីជាវាត្រូវនិយាយថាជនជាតិរ៉ូម៉ាំងជាច្រើនពិតជាអ្នកចូលមើលមហោស្រពខ្លាំងក៏ដោយ។ ប្រហែលជាដោយសារពួកគេត្រូវបានគេមើលឃើញថាមានភាពសក្ដិសមជាង មិនសូវមានប្រជាប្រិយភាព ការសម្តែងល្ខោនគឺធ្វើឡើងសម្រាប់តែពិធីបុណ្យដ៏សំខាន់បំផុតប្រចាំឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។

ឧទាហរណ៍ floralia បានឃើញការសម្ដែងល្ខោន ដែលខ្លះមានលក្ខណៈផ្លូវភេទ។ ធម្មជាតិ ដែលអាចពន្យល់បាន។និងអាវុធ។ សព្វាវុធ និងគ្រឿងសឹកកាន់តែឆ្ងាយ ទាហានរ៉ូម៉ាំងកាន់តែឃោរឃៅកាន់តែខ្លាំង។ នេះ​ក៏​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ការ​ប្រយុទ្ធ​នេះ​ក្លាយ​ជា​ការ​ប្រារព្ធ​ពិធី​នៃ​ចក្រភព​រ៉ូម។

The Thracian និង Samnite សុទ្ធតែតំណាងឱ្យពួកអ្នកព្រៃផ្សៃដែលរ៉ូមបានចាញ់។ ដូច្នេះដែរ Hoplomachus (ភាសាក្រិច Hoplite) គឺជាសត្រូវដែលចាញ់។ ការប្រយុទ្ធគ្នារបស់ពួកគេនៅលើសង្វៀនគឺជាការបញ្ជាក់រស់រានមានជីវិតនៃទីក្រុងរ៉ូមជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃពិភពលោកដែលវាបានសញ្ជ័យ។ Murmillo ជួនកាលត្រូវបានគេហៅថា Gaul ដូច្នេះវាអាចមានទំនាក់ទំនង។ ជាក់ស្តែង មួកសុវត្ថិភាពរបស់គាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថា 'Gallic'។ ដូច្នេះវាអាចបន្តទំនាក់ទំនងរបស់អធិរាជ។

ប៉ុន្តែជាទូទៅគាត់ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាត្រីទេវកថា ឬបុរសសមុទ្រ។ យ៉ាង​ហោច​ណាស់​ក៏​ដោយសារ​ត្រី​ដែល​គេ​សន្មត់​ថា​ដាក់​លើ​មួក​សុវត្ថិភាព​របស់​គាត់។ គាត់ត្រូវបានគេផ្គូផ្គងជាប្រពៃណីជាមួយ retiarius ដែលមានន័យល្អឥតខ្ចោះព្រោះអ្នកចុងក្រោយគឺជា "អ្នកនេសាទ" ដែលស្វែងរកចាប់គូប្រជែងរបស់គាត់នៅក្នុងសំណាញ់។ អ្នកខ្លះសង្ស័យថា murmillo អាចមកពី Myrmidons ទេវកថាត្រូវបានដឹកនាំដោយ Achilles នៅសមរភូមិ Troy ។ បន្ទាប់មកម្តងទៀត ដោយសារភាសាក្រិចបុរាណសម្រាប់ 'ត្រី' គឺ 'mormulos' មួយមានទំនោរមកជារង្វង់ពេញ។ ដូច្នេះ murmillo នៅ​តែ​ជា​រឿង​ប្រឌិត​បន្តិច។

មួកសុវត្ថិភាព​រាង​រលោង​ស្ទើរតែ​ស្វ៊ែរ​របស់​អ្នក​ធានា​ត្រូវ​បាន​គេ​ជឿ​ថា​មាន​ស្ទើរតែ 'trident-proof'។ វា​មិន​ផ្តល់​មុំ​ឬ​ជ្រុង​សម្រាប់​ព្រុយ​នៃ​ត្រីកោណ​ដើម្បី​ទប់​។ នេះហាក់ដូចជាបង្ហាញថា សស្ទីលប្រយុទ្ធរបស់ retiarius គឺដើម្បីចាក់ទៅលើមុខគូប្រជែងរបស់គាត់ជាមួយនឹងត្រីភាគីរបស់គាត់។

សុវត្ថិភាពរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងបានមកក្នុងតម្លៃមួយ។ រន្ធភ្នែករបស់គាត់អនុញ្ញាតឱ្យគាត់មើលឃើញតិចតួចណាស់។

គូប្រជែងដែលមានចលនារហ័ស និងរហ័សរហួនអាចជោគជ័យក្នុងការរត់គេចពីវិស័យចក្ខុវិស័យដែលមានកំណត់របស់គាត់ទាំងអស់គ្នា។ ប្រសិនបើរឿងនេះកើតឡើង វាទំនងជាមានគ្រោះថ្នាក់ដល់ជីវិតសម្រាប់មេធាវី។ ដូច្នេះក្បាច់ប្រយុទ្ធរបស់គាត់នឹងពឹងផ្អែកយ៉ាងខ្លាំងទៅលើការរក្សាភ្នែករបស់គាត់ឱ្យជាប់នឹងសត្រូវរបស់គាត់ ដោយតាំងចិត្តប្រឈមមុខគាត់ដោយផ្ទាល់ និងកែតម្រូវក្បាល និងទីតាំងរបស់គាត់ជាមួយនឹងចលនារបស់គូប្រកួតគាត់សូម្បីតែបន្តិច។

(ចំណាំ៖ មួកសុវត្ថិភាព ហាក់ដូចជាមានការវិវឌ្ឍទៅតាមពេលវេលា។ វាហាក់បីដូចជាមានកំណែរាងសាជីដែលមានលក្ខណៈសាមញ្ញជាងនៃកាសពិសេសនេះ។)

ប្រភេទនៃការ gladiator

Andebate: អវយវៈ និងទាបជាង តួដែលការពារដោយពាសដែក ទ្រូង និងខ្នង មួកសុវត្ថិភាពធំដែលមានរន្ធភ្នែក។

Dimachaerus ៖ អ្នកប្រយុទ្ធដាវ ប៉ុន្តែប្រើដាវពីរ គ្មានខែល (សូមមើលខាងក្រោម 1:)

អ្នកជិះសេះ ៖ អ្នកជិះពាសដែក បន្ទះទ្រូង ផ្លាកខាងក្រោយ ពាសដែកភ្លៅ ប្រឡោះ ឡាំង។

Essedarius ៖ ប្រយុទ្ធពីរទេះចម្បាំង។

Hoplomacus ៖ (ក្រោយមកគាត់បានជំនួស Samnite) ស្រដៀងទៅនឹង Samnite ប៉ុន្តែមានខែលធំជាង។ ឈ្មោះរបស់គាត់គឺជាពាក្យឡាតាំងសម្រាប់ hoplite ក្រិក។

Laquearius ៖ ភាគច្រើនទំនងជាដូច Retiarius ប៉ុន្តែប្រើ 'lassoo' ជំនួសឱ្យសំណាញ់ ហើយភាគច្រើនទំនងជាមានជើងទម្រ ជំនួសឱ្យត្រីកោណមួយ។

Murmillo/Myrmillo ៖ មួកសុវត្ថិភាពធំ រាងពងក្រពើ (មានត្រីនៅលើចុងរបស់វា) ខែលតូច លង្ហិន។

Paegniarius ៖ រំពាត់ ក្លឹប និងខែលដែលជាប់នឹងដៃឆ្វេងដោយខ្សែ។

អ្នកបង្កហេតុ ៖ ដូចជា Samnite ប៉ុន្តែមានខែល និងដង្ហក់។

Retiarius ៖ trident, net, dagger, scaled armor (manica) គ្របដណ្តប់ដៃឆ្វេង, projecting the shoulderpiece to protect the neck (galerus).

Samnite : ខែល​មធ្យម ដាវ​ខ្លី អាវក្រោះ​១ (អូកៀ) នៅ​ជើង​ឆ្វេង ខ្សែ​ស្បែក​ការពារ​គ្រប​កដៃ និង​ជង្គង់ និង​កជើង​ស្តាំ (fasciae) មួក​សុវត្ថិភាព​ធំ​មាន​មួក បន្ទះ​ទ្រូង​តូច (spongia) (មើល​ខាងក្រោម ២៖)

Secutor ៖ មួកសុវត្ថិភាពធំ រាងស្វ៊ែរ ស្ទើរតែមានរន្ធភ្នែក ឬមួកសុវត្ថិភាពដែលមានមួកសុវត្ថិភាព ប្រឡោះតូច/មធ្យម។

Tertiarius ៖ អ្នកប្រយុទ្ធជំនួស (សូមមើលខាងក្រោម 3:).

Thracian : ដាវខ្លីកោង (sica), គ្រឿងសឹកខ្នាត (manica) គ្របដណ្តប់ដៃឆ្វេង, 2 greaves (ocreae) (សូមមើលខាងក្រោម 4:).

គ្រឿងបរិក្ខាររបស់យុទ្ធជនដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើមិនផ្អែកលើច្បាប់ដាច់ខាតនោះទេ។ ឧបករណ៍អាចប្រែប្រួលទៅចំណុចមួយ។ ឧទាហរណ៍ Retiarius មិនចាំបាច់មាន manica នៅលើដៃរបស់គាត់ ឬ galerus នៅលើស្មារបស់គាត់នោះទេ។ ការពិពណ៌នាខាងលើគ្រាន់តែជាការណែនាំដ៏លំបាកប៉ុណ្ណោះ។

  1. Dimachaerus គឺអាចធ្វើទៅបាន ដូច្នេះវាត្រូវបានគេគិតថា មិនមែនជាប្រភេទជាក់លាក់នៃអ្នកប្រយុទ្ធទេ ប៉ុន្តែជាអ្នកប្រយុទ្ធនៃដាវប្រភេទប្រយុទ្ធដែលជំនួសឱ្យខែល បានប្រយុទ្ធជាមួយដាវទីពីរ។
  2. Samnite បានបាត់ខ្លួនប្រហែលនៅចុងបញ្ចប់នៃសម័យសាធារណរដ្ឋ ហើយហាក់ដូចជាត្រូវបានជំនួសដោយ Hoplomachus និង Secutor។
  3. Tertiarius (ឬ Suppositicius) គឺជាអ្នកប្រយុទ្ធជំនួស។ ក្នុងករណីខ្លះវាអាចថាបុរសបីនាក់ត្រូវបានផ្គូផ្គងគ្នាទៅវិញទៅមក។ ពីរនាក់ដំបូងនឹងវាយគ្នា តែសម្រាប់អ្នកឈ្នះដែលត្រូវជួបដោយបុរសទីបី បុរសទីបីនេះនឹងក្លាយជា tertiarius។
  4. The Thracian gladiator បានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅកំឡុងសម័យ Sulla។

បុគ្គលិកនៃ lanista ដែលមើលថែសាលា gladiatorial (ludus) គឺជា familia gladiatoria ។ ការ​បញ្ចេញ​មតិ​នេះ​ដែល​មើលងាយ​ដូច​ដែល​វា​បាន​ក្លាយ​ជា​យ៉ាង​ច្បាស់​គឺ​កើត​ចេញ​ពី​ការ​ពិត​ដែល​ថា​នៅ​ដើម​កំណើត​របស់​វា​ពួកគេ​នឹង​ក្លាយ​ជា​ទាសករ​ក្នុង​ផ្ទះ​របស់ Lanista ។ ជាមួយនឹងសាលារៀនក្លាយជាស្ថាប័នវិជ្ជាជីវៈដ៏ធំទូលាយ គ្មានឃោរឃៅ គ្មានការសង្ស័យ ឈ្មោះនេះបានក្លាយជារឿងកំប្លែងដ៏ឃោរឃៅ។

គ្រូបង្រៀននៅសាលា gladiatorial ត្រូវបានគេហៅថាវេជ្ជបណ្ឌិត។ ជាធម្មតា ពួកគេ​ធ្លាប់​ជា​អតីត​អ្នក​ប្រយុទ្ធ​ដែល​ជំនាញ​របស់​ពួកគេ​ល្អ​គ្រប់គ្រាន់​ដើម្បី​រក្សា​ពួកគេ​ឲ្យ​នៅ​រស់។ សម្រាប់ប្រភេទនីមួយៗនៃ gladiator មានវេជ្ជបណ្ឌិតពិសេសមួយ; វេជ្ជបណ្ឌិត secutorum, វេជ្ជបណ្ឌិត thracicum ជាដើម ។ នៅចុងម្ខាងនៃទំហំនៃបទពិសោធន៍ចំពោះវេជ្ជបណ្ឌិតគឺ tiro ។ នេះ​ជា​ពាក្យ​ដែល​ប្រើ​សម្រាប់​អ្នក​ប្រយុទ្ធ​ដែល​មិន​ទាន់​មាន​ការ​ប្រកួត​នៅ​លើ​សង្វៀន។

ទោះបីជា​ពួកគេ​ហ្វឹកហាត់​ទាំង​អស់​ក៏ដោយ។Gladiators ទោះបីជាទាហានមធ្យមក៏ដោយ។ មាន​ឱកាស​ដែល gladiators ត្រូវ​បាន​ជ្រើសរើស​ដើម្បី​ប្រយុទ្ធ​ក្នុង​សមរភូមិ។ ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​ច្បាស់​ជា​មិន​ត្រូវ​គ្នា​សម្រាប់​ទាហាន​ពិតប្រាកដ​ទេ។ ការហ៊ុមព័ទ្ធ Gladiatorial គឺជាការរាំដែលធ្វើឡើងសម្រាប់សង្វៀន មិនមែនសម្រាប់សមរភូមិនោះទេ។

នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នោះ ផាមប៉ា ការដង្ហែចូលទៅក្នុងសង្វៀន ប្រហែលជានៅសល់ចុងក្រោយនៃអ្វីដែលធ្លាប់ជាពិធីសាសនា។ គ្រឿងសស្ត្រាវុធសាកល្បងគឺជាការត្រួតពិនិត្យអាវុធដោយអ្នកកែសម្រួល "ប្រធាន" នៃហ្គេម។ ជារឿយៗ នេះអាចជាអធិរាជផ្ទាល់ ឬគាត់នឹងប្រគល់ការត្រួតពិនិត្យអាវុធដល់ភ្ញៀវដែលគាត់ចង់គោរព។

ការត្រួតពិនិត្យនេះថាអាវុធពិតជាពិតប្រាកដ ទំនងជានឹងត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បី ធានាដល់សាធារណជន ដែលភាគច្រើនប្រហែលជាបានភ្នាល់លើលទ្ធផលនៃការប្រយុទ្ធ ថាអ្វីៗទាំងអស់គឺស្ថិតក្នុងលំដាប់ ហើយគ្មានអាវុធណាមួយត្រូវបានរំខានទេ។

មិនមែនគ្រាន់តែជាការកោតសរសើរចំពោះទស្សនីយភាពនោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានផងដែរ ចំណេះដឹងអំពីព័ត៌មានលម្អិតជុំវិញសិល្បៈ gladiatorial ហាក់ដូចជាត្រូវបានបាត់បង់យ៉ាងទូលំទូលាយនៅសព្វថ្ងៃនេះ។ ទស្សនិកជន​មិន​បាន​ចាប់​អារម្មណ៍​តែ​ឈាម​ទេ។ វាបានព្យាយាមសង្កេតមើលពីភាពទន់ខ្សោយនៃបច្ចេកទេស ដែលជាជំនាញរបស់អ្នកជំនាញដែលបានទទួលការបណ្តុះបណ្តាលនៅពេលមើលការប្រយុទ្ធ។

វាហាក់ដូចជាមានការចាប់អារម្មណ៍លើការប្រយុទ្ធជាច្រើននៅក្នុងរបៀបដែលអ្នកប្រដាល់ផ្សេងៗ និងបច្ចេកទេសប្រយុទ្ធផ្សេងៗគ្នារបស់ពួកគេត្រូវគ្នា។ ការ​ប្រកួត​មួយ​ចំនួន​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​មិន​ត្រូវ​គ្នា ហើយ​ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ធ្វើ​ឡើង​ទេ។ Retiarius សម្រាប់ឧទាហរណ៍ មិនដែលវាយតប់នឹង retiarius ផ្សេងទៀតទេ។

ជាទូទៅ ការប្រយុទ្ធមួយនឹងកើតឡើងរវាងបេក្ខនារីពីរនាក់ ដែលហៅថា paria ប៉ុន្តែជួនកាលការប្រយុទ្ធមួយអាចធ្វើឡើងដោយក្រុមពីរដែលប៉ះគ្នាទៅវិញទៅមក។

ត្រូវបាន វាជាគូតែមួយ ឬកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងជាក្រុម ប្រភេទស្រដៀងគ្នានៃអ្នកប្រយុទ្ធមិនធ្លាប់ប្រយុទ្ធគ្នាទេ។ ប្រភេទនៃអ្នកប្រយុទ្ធផ្ទុយគ្នាត្រូវបានផ្គូផ្គង ទោះបីជាការប៉ុនប៉ងតែងតែត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីធានាឱ្យមានគូសមហេតុផលក៏ដោយ។

អ្នកប្រយុទ្ធម្នាក់អាចបំពាក់អាវុធស្រាលៗដោយគ្មានអ្វីការពារគាត់ទេ ចំណែកម្នាក់ទៀតប្រហែលជាប្រដាប់អាវុធល្អជាង ប៉ុន្តែ ត្រូវបានដាក់កម្រិតក្នុងចលនារបស់គាត់ដោយឧបករណ៍របស់គាត់។

ដូច្នេះអ្នកប្រយុទ្ធម្នាក់ៗ ទោះក្នុងកម្រិតណា ឬមួយកម្រិតផ្សេងទៀត គឺមានអាវុធធ្ងន់ពេក ឬស្រាលពេក។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ដើម្បីធានាថា អ្នកប្រយុទ្ធពិតជាបានបង្ហាញពីភាពសាទរគ្រប់គ្រាន់ អ្នកចូលរួមនឹងឈរក្បែរដោយដែកក្តៅក្រហម ដែលពួកគេនឹងវាយអ្នកប្រយុទ្ធណាដែលមិនបង្ហាញភាពក្លាហានគ្រប់គ្រាន់។

វាត្រូវបានទុកសម្រាប់ហ្វូងមនុស្សយ៉ាងច្រើនដើម្បី បង្ហាញ​ថា​តើ​អ្នក​ប្រយុទ្ធ​ដែល​របួស​និង​ដួល​គួរ​ត្រូវ​បាន​បញ្ចប់​ដោយ​គូប្រកួត​របស់​គាត់​ឬ​អត់។ ពួកគេបានធ្វើដូច្នេះដោយគ្រវីកន្សែងដៃសម្រាប់ការដោះលែង ឬផ្តល់សញ្ញា 'មេដៃចុះ' (ប៉ូលីសផ្ទុយ) សម្រាប់ការស្លាប់។ ពាក្យដែលសម្រេចចិត្តគឺរបស់អ្នកនិពន្ធ ប៉ុន្តែដោយសារគំនិតទាំងមូលនៃការរៀបចំហ្គេមបែបនេះគឺដើម្បីឈ្នះប្រជាប្រិយភាព អ្នកនិពន្ធកម្រនឹងប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់ប្រជាជនណាស់។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: ព្រះ Thor: ព្រះនៃផ្លេកបន្ទោរ និងផ្គរលាន់ នៅក្នុងទេវកថាន័រស

ការប្រយុទ្ធដ៏គួរឱ្យខ្លាចបំផុតសម្រាប់អ្នកប្រយុទ្ធត្រូវតែមាន គឺជា munera sineបេសកកម្ម។ តាមពិតទៅ វាជាការពិត ដែលជារឿយៗ អ្នកប្រយុទ្ធទាំងពីរនឹងចាកចេញពីសង្វៀននៅរស់។ ដរាបណាហ្វូងមនុស្សស្កប់ស្កល់ដែលអ្នកប្រដាល់ទាំងពីរបានព្យាយាមអស់ពីសមត្ថភាព និងបានធ្វើឱ្យពួកគេមានភាពសប្បាយរីករាយជាមួយនឹងកម្មវិធីដ៏ល្អនោះ ជារឿយៗវាប្រហែលជាមិនទាមទារការស្លាប់របស់អ្នកចាញ់នោះទេ។ វា​ជា​ការ​ពិត​ណាស់​ក៏​បាន​កើត​ឡើង​ដែរ​ថា​អ្នក​ប្រដាល់​ដែល​ល្អ​ជាង​អាច​នឹង​មាន​តែ​តាម​រយៈ​សំណាង​អាក្រក់​មក​ចាញ់​ការ​ប្រកួត​មួយ​។ អាវុធ​អាច​នឹង​បែក ឬ​ការ​ជំពប់​ដួល​ជា​អកុសល​អាច​នឹង​បក់​បោក​សំណាង​ទៅ​បុរស​ម្នាក់​ទៀត។ ក្នុង​ករណី​បែប​នេះ ទស្សនិកជន​មិន​ចង់​ឃើញ​ឈាម​ទេ។

អ្នក​ប្រយុទ្ធ​ពីរ​បី​នាក់​បាន​ប្រយុទ្ធ​ដោយ​មិន​ពាក់​មួក​សុវត្ថិភាព។ ដែលគេស្គាល់ច្បាស់ជាងគេគឺ រីតារីស ដោយមិនសង្ស័យ។ ទោះបីជាការខ្វះមួកសុវត្ថិភាពនេះបានបង្ហាញពីគុណវិបត្តិនៃ Retiarii ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Claudius ក៏ដោយ។ ដោយស្គាល់ពីភាពសាហាវឃោរឃៅរបស់គាត់ គាត់តែងតែទាមទារឱ្យមានការស្លាប់របស់ជនពិការដែលបាត់បង់ជីវិត ដូច្នេះគាត់អាចសង្កេតមើលមុខរបស់គាត់នៅពេលគាត់ត្រូវបានគេសម្លាប់។ Gladiators ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាអង្គភាពអនាមិកទាំងស្រុង។ សូម្បីតែផ្កាយក្នុងចំណោមពួកគេ។ ពួកគេរស់នៅជានិមិត្តសញ្ញាអរូបីក្នុងការតស៊ូដើម្បីជីវិតនៅលើសង្វៀន ហើយមិនត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាបុគ្គលរបស់មនុស្សទេ។

ក្រុមអ្នកប្រយុទ្ធដ៏ល្បីមួយផ្សេងទៀតដែលមិនពាក់មួកសុវត្ថិភាពគឺជាស្ត្រី។ ពិត​ជា​មាន​អ្នក​លេង​ហ្គេម​ជា​ស្ត្រី បើ​ទោះ​បី​ជា​ពួក​គេ​ហាក់​ដូច​ជា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ដើម្បី​បន្ថែម​ភាព​ខុស​គ្នា​នៃ​ការ​ប្រកួត​ជា​ជាង​ជា​តួ​សំខាន់​ដែល​អាច​ប្រៀប​ធៀប​ទៅ​នឹង Gladiators បុរស។ ហើយ​វា​ជា​ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ​ក្នុង​តួនាទី​នេះ​ទម្រង់បន្ថែមនៃហ្គេម ដែលពួកគេបានប្រយុទ្ធដោយគ្មានមួកសុវត្ថិភាព ដើម្បីបន្ថែមភាពស្រស់ស្អាតជាស្ត្រីដល់ការសំលាប់នៃសៀក។

ដូចជានៅក្នុងការប្រណាំងសេះ ដែលជាកន្លែងដែលគេហៅថាបក្សពួក (កំណត់ដោយពណ៌ប្រណាំងរបស់ពួកគេ) នៅក្នុង សៀក gladiatorial មានចំណង់ចំណូលចិត្តដូចគ្នាសម្រាប់ភាគីជាក់លាក់។ ការអាណិតអាសូរភាគច្រើនត្រូវបានបែងចែកសម្រាប់ 'ខែលដ៏អស្ចារ្យ' និង 'ខែលតូច' ។

'ខែលដ៏អស្ចារ្យ' មានទំនោរជាអ្នកប្រយុទ្ធការពារដែលមានគ្រឿងសឹកតិចតួចដើម្បីការពារពួកគេ។ ចំណែកឯ 'ខែលតូច' មានទំនោរជាអ្នកប្រយុទ្ធដែលឈ្លានពានជាង ដោយមានតែខែលតូចៗប៉ុណ្ណោះ ដើម្បីទប់ស្កាត់ការវាយប្រហារ។ ខែល​តូច​នឹង​រាំ​ជុំវិញ​គូ​ប្រកួត​របស់​ខ្លួន ដោយ​ស្វែង​រក​ចំណុច​ខ្សោយ​ដើម្បី​វាយ​ប្រហារ។ 'ខែលដ៏អស្ចារ្យ នឹងមានចល័តតិចជាងមុន រង់ចាំអ្នកវាយប្រហារធ្វើខុស រង់ចាំពេលវេលារបស់ពួកគេនៅពេលណាដែលត្រូវបាញ់។ តាមធម្មជាតិ ការប្រយុទ្ធដែលអូសបន្លាយគឺតែងតែគាំទ្រ 'ខែលដ៏អស្ចារ្យ' ពីព្រោះការរាំ 'ខែលតូច' នឹងកាន់តែធុញទ្រាន់។

រ៉ូមនិយាយអំពីទឹក និងភ្លើង នៅពេលនិយាយអំពីបក្សពួកទាំងពីរ។ ខែល​ដ៏​អស្ចារ្យ​ជា​ទី​ស្ងប់​ស្ងាត់​នៃ​ទឹក រង់ចាំ​ភ្លើង​ឆាបឆេះ​នៃ​ខែល​តូច​ត្រូវ​រលត់​ទៅ។ តាមពិតអ្នកការពារដ៏ល្បីល្បាញ (អ្នកប្រយុទ្ធខែលតូចមួយ) ពិតជាបានសន្មតថាឈ្មោះ Flamma ។ វាក៏ទំនងភាគច្រើនដែរដែលថា retiarius (ក៏ដូចជា laquearius ពាក់ព័ន្ធ) ទោះបីជាការប្រយុទ្ធដោយគ្មានខែលនឹងត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជា 'ខែលដ៏អស្ចារ្យ' ដោយសារតែរចនាប័ទ្មប្រយុទ្ធរបស់គាត់។

រួមជាមួយនឹងបក្សពួកដែលប្រជាជនអាចត្រលប់មកវិញ ក៏មានផ្កាយផងដែរ។ ទាំងនេះគឺជាអ្នកសំដែងដ៏ល្បីល្បាញ ដែលបានបង្ហាញខ្លួនឯងម្តងហើយម្តងទៀតនៅលើសង្វៀន។ មេធាវីម្នាក់ឈ្មោះ Flamma បានទទួលរង្វាន់ rudis បួនដង។ គាត់នៅតែជ្រើសរើសដើម្បីរក្សាភាពអស្ចារ្យ។ គាត់ត្រូវបានសម្លាប់នៅក្នុងការប្រយុទ្ធលើកទី 22 របស់គាត់។

Hermes (យោងទៅតាមកវី Martial) គឺជាតារាដ៏អស្ចារ្យ ជំនាញខាងដាវ។ អ្នកប្រយុទ្ធដ៏ល្បីល្បាញផ្សេងទៀតគឺ Triumphus, Spiculus (គាត់បានទទួលមរតកនិងផ្ទះពី Nero), Rutuba, Tetraides ។ Carpophorus គឺជា bestiarius ដ៏ល្បីល្បាញ។

ផ្កាយមួយកាន់តែធំ ម្ចាស់របស់គាត់នឹងមានអារម្មណ៍បាត់បង់កាន់តែច្រើន ប្រសិនបើគាត់ត្រូវបានដោះលែង។ ដូច្នេះហើយ ពេលខ្លះ អធិរាជ មានការស្ទាក់ស្ទើរ ក្នុងការផ្តល់សេរីភាព ដល់អ្នកប្រយុទ្ធ ហើយធ្វើដូច្នេះ លុះត្រាតែហ្វូងមនុស្សទទូច។ មិនមានអ្វីជាដាច់ខាតចំពោះអ្វីដែល gladiator ត្រូវធ្វើដើម្បីឈ្នះសេរីភាពរបស់គាត់ ប៉ុន្តែតាមក្បួនមេដៃមួយអាចនិយាយថាអ្នកប្រយុទ្ធឈ្នះប្រាំដង ឬជាពិសេសសម្គាល់ខ្លួនឯងនៅក្នុងការប្រយុទ្ធជាក់លាក់មួយគាត់បានឈ្នះ rudis ។

នៅក្នុងសាលា rudis គឺជាឈ្មោះដែលប្រើសម្រាប់ដាវឈើ ដែលពួក gladiators នឹងហ្វឹកហាត់។ ប៉ុន្តែនៅលើសង្វៀន rudis គឺជានិមិត្តរូបនៃសេរីភាព។ ប្រសិនបើអ្នកពូកែលេងល្បែងត្រូវបានផ្តល់ rudis ដោយអ្នកកែសម្រួលហ្គេម វាមានន័យថាគាត់ទទួលបានសេរីភាពរបស់គាត់ ហើយអាចចាកចេញក្នុងនាមជាមនុស្សមានសេរីភាព។

ការសម្លាប់អ្នកប្រយុទ្ធគឺសម្រាប់ភ្នែកសម័យទំនើបគឺជាកិច្ចការដ៏ចម្លែក។

វានៅឆ្ងាយពីកន្លែងសម្លាប់មនុស្ស។ ម្តងអ្នកកែសំរួលបានសំរេចថាអ្នកប្រយុទ្ធដែលចាញ់ត្រូវស្លាប់ ពិធីចម្លែកមួយបានកើតឡើង។ ប្រហែល​ជា​នេះ​ជា​ការ​បន្សល់​ទុក​ពី​ថ្ងៃ​ដែល​ការ​ប្រយុទ្ធ​នៅ​តែ​ជា​ពិធី​សាសនា។ អ្នកប្រយុទ្ធដែលចាញ់នឹងផ្តល់ករបស់គាត់ដល់អាវុធរបស់អ្នកសញ្ជ័យរបស់គាត់ ហើយនឹង - តាមដែលរបួសរបស់គាត់អនុញ្ញាតឱ្យគាត់ - យកទីតាំងដែលគាត់ពត់ជង្គង់មួយ ចាប់ជើងរបស់បុរសផ្សេងទៀត។

នៅក្នុងនេះ បន្ទាប់មកគាត់នឹងកាត់បំពង់ក។ Gladiators ថែមទាំងត្រូវបានបង្រៀនពីរបៀបស្លាប់នៅសាលា gladiatorial របស់ពួកគេ។ វាជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃទស្សនីយភាព៖ ការស្លាប់ដ៏ប្រណិត។

អ្នកក្លាហានមិនមែនដើម្បីអង្វរសុំក្តីមេត្តាទេ គាត់មិនត្រូវស្រែកដូចគាត់ត្រូវបានគេសម្លាប់នោះទេ។ គាត់​ត្រូវ​ឱប​ក្រសោប​សេចក្តី​ស្លាប់ គាត់​ត្រូវ​បង្ហាញ​សេចក្តី​ថ្លៃថ្នូរ។ ជាងនេះទៅទៀត លើសពីការទាមទារពីទស្សនិកជន វាបានលេចចេញជាក្តីប្រាថ្នារបស់ ទេព បូព្រឹក្ស ឲ្យស្លាប់យ៉ាងគួរសម។ ប្រហែល​ជា​មាន​ក្រមសីលធម៌​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​បុរស​ប្រយុទ្ធ​ដែល​អស់សង្ឃឹម​ទាំងនេះ ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​ពួកគេ​ស្លាប់​ក្នុង​របៀប​បែប​នេះ។ វាគ្មានការសង្ស័យទេ យ៉ាងហោចណាស់បានស្ដារឡើងវិញនូវមនុស្សជាតិរបស់ពួកគេខ្លះ។ សត្វ​មួយ​អាច​ត្រូវ​គេ​ចាក់​សម្លាប់។ ប៉ុន្តែមានតែមនុស្សម្នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចស្លាប់យ៉ាងស្រស់ស្អាត។

ទោះបីជាជាមួយនឹងការស្លាប់របស់អ្នកសំដែងដ៏អស្ចារ្យក៏ដោយ ការបង្ហាញដ៏ចម្លែក និងកម្រនិងអសកម្មមិនទាន់បញ្ចប់នៅឡើយ។ តួអង្គចម្លែកពីរនឹងចូលទៅក្នុងសង្វៀនក្នុងចន្លោះពេលមួយ ដែលនៅពេលនោះសាកសពជាច្រើនអាចទុកចោលនៅលើឥដ្ឋ។ ម្នាក់ស្លៀកពាក់ជា Hermes ហើយកាន់ដំបងពណ៌ក្រហមដែលគាត់នឹងលើកសាកសពនៅលើដី។ នេះ។ដោយការពិតដែលថាទេពធីតា Flora ត្រូវបានគេយល់ថាមានសីលធម៌ធូររលុង។

ហ្គេមសៀក

(ludi circenses)

Ludi circenses ដែលជាល្បែងសៀកបានធ្វើឡើងនៅក្នុង សៀកដ៏អស្ចារ្យ និងរោងមហោស្រពដ៏អស្ចារ្យ ហើយពិតជាអស្ចារ្យណាស់ ទោះបីជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏គួរឱ្យសោកស្ដាយក៏ដោយ។

ការប្រណាំងរទេះសេះ

ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ជនជាតិរ៉ូម៉ាំងបានកើនឡើងខ្ពស់នៅពេលនិយាយអំពីការប្រណាំងរទេះ ហើយភាគច្រើនបានគាំទ្រក្រុមមួយ និងពណ៌របស់វា។ - ស បៃតង ក្រហម ឬខៀវ។ ទោះបីជាតណ្ហាអាចពុះកញ្ជ្រោលជារឿយៗ ដែលនាំឱ្យមានការប៉ះទង្គិចគ្នាយ៉ាងហឹង្សារវាងអ្នកគាំទ្រប្រឆាំង។

មានគណបក្សចំនួនបួនផ្សេងគ្នា (បក្សពួក) ដើម្បីគាំទ្រ។ ពណ៌ក្រហម (russata) ពណ៌បៃតង (prasina) ពណ៌ស (albata) និងពណ៌ខៀវ (veneta) ។ អធិរាជ Caligula គឺជាអ្នកគាំទ្រគណបក្សបៃតង។ គាត់បានចំណាយពេលជាច្រើនម៉ោងនៅក្នុងក្រោលរបស់ពួកគេ ក្នុងចំណោមសេះ និងរទេះសេះ គាត់ថែមទាំងបានញ៉ាំនៅទីនោះទៀតផង។ សាធារណជនកោតសរសើរអ្នកបើកបរកំពូលៗ។

ពួកគេពិតជាអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងតារាកីឡាសម័យទំនើប។ ហើយតាមធម្មជាតិ មានការភ្នាល់យ៉ាងច្រើនជុំវិញការប្រណាំង។ អ្នកបើកបរភាគច្រើនជាទាសករ ប៉ុន្តែក៏មានអ្នកជំនាញខ្លះក្នុងចំណោមពួកគេដែរ។ សម្រាប់អ្នកបើកបរល្អអាចឈ្នះប្រាក់យ៉ាងច្រើន។

រទេះ​ដែល​បាន​បង្កើត​ឡើង​សុទ្ធសាធ​សម្រាប់​ល្បឿន ស្រាល​តាម​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន ហើយ​ត្រូវ​បាន​គូរ​ដោយ​ក្រុម​មាន​ពីរ បួន ឬ​ជួនកាល​សេះ​ច្រើន​ទៀត។ ក្រុមសេះកាន់តែធំ ជំនាញរបស់អ្នកបើកបរកាន់តែត្រូវការ។ ការ​គាំង​គឺ​ជា​ញឹក​ញាប់​និង​បុរសទីពីរស្លៀកពាក់ជា Charon ដែលជាអ្នកជិះកាណូតរបស់អ្នកស្លាប់។

គាត់បានយកដំដែកដ៏ធំមួយមកជាមួយ ដែលគាត់នឹងវាយទៅលើលលាដ៍ក្បាលរបស់មនុស្សស្លាប់។ ជាថ្មីម្តងទៀតសកម្មភាពទាំងនេះគឺជានិមិត្តរូប។ ការប៉ះដៃរបស់ Hermes ត្រូវបានគេសន្មត់ថាអាចនាំសត្រូវដ៏អាក្រក់បំផុតមកជាមួយគ្នា។ ហើយការផ្លុំផ្គរលាន់នៃញញួរគឺតំណាងឱ្យសេចក្តីស្លាប់ដែលកំពុងកាន់កាប់ព្រលឹង។ ដែក​ក្តៅ​ខ្លាំង​នឹង​កើត​ឡើង​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស​ប្រសិន​បើ​បុរស​ម្នាក់​ពិត​ជា​ស្លាប់ ហើយ​មិន​មែន​គ្រាន់​តែ​ជា​របួស ឬ​សន្លប់​នោះ​ទេ។ អ្វី​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​យ៉ាង​ជាក់​លាក់​ប្រសិន​បើ​អ្នក​ប្រយុទ្ធ​គួរ​តែ​ត្រូវ​បាន​គេ​រក​ឃើញ​ថា​មាន​សុខភាព​ល្អ​គ្រប់គ្រាន់​ដើម្បី​រស់​នៅ​មិន​ច្បាស់​លាស់។ ដោយសារតែគេមិនអាចជួយបាន ប៉ុន្តែមានការសង្ស័យថា ដែកគោលដែលវាយលុកលលាដ៍ក្បាលរបស់ពួកគេ គឺចង់បញ្ចប់ជីវិតអ្វីក៏ដោយដែលនៅសេសសល់នៅក្នុងពួកគេ។

នៅពេលដែលរឿងនេះចប់សព្វគ្រប់ សាកសពនឹងត្រូវដកចេញ។ អ្នកកាន់ លីប៊ីទីណារី អាចយកវាទៅឆ្ងាយ ប៉ុន្តែវាក៏អាចទៅរួចដែរ ដែលពួកគេអាចនឹងទាញទំពក់មួយ (ដែលចូលចិត្តព្យួរសាច់) ចូលទៅក្នុងខ្លួន ហើយទាញពួកគេចេញពីសង្វៀន។ ម៉្យាងទៀតពួកគេក៏អាចត្រូវបានអូសចេញពីសង្វៀនដោយសេះផងដែរ។ ទោះ​បី​ជា​យ៉ាង​ណា ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ផ្តល់​រង្វាន់​មិន​ថ្លៃថ្នូរ។ ពួកគេនឹងត្រូវដកហូត ហើយសាកសពរបស់ពួកគេនឹងត្រូវបោះចូលទៅក្នុងផ្នូរដ៏ធំមួយ។

The Wild Beast Hunts

(Venationes)

ការបន្ថែមការបរបាញ់ទៅលើ munus គឺជាអ្វីមួយដែលជា ត្រូវបានណែនាំជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីបង្កើតហ្គេមសៀកបន្ថែមទៀតគួរឱ្យរំភើប ឆ្ពោះទៅរកការបញ្ចប់នៃសម័យសាធារណរដ្ឋ អ្នកមានអំណាចបានប្រកួតប្រជែងដើម្បីការពេញចិត្តរបស់សាធារណជន។

ភ្លាមៗនោះ វាបានក្លាយទៅជារឿងសំខាន់សម្រាប់អ្នកនយោបាយដើម្បីដឹងពីកន្លែងដែលត្រូវទិញសត្វព្រៃកម្រនិងអសកម្ម ដែលធ្វើអោយទស្សនិកជនភ្ញាក់ផ្អើល។

សម្រាប់សត្វព្រៃ venationes ត្រូវបានបង្គត់ឡើងពីគ្រប់ផ្នែកនៃចក្រភពដើម្បីសម្លាប់ជាផ្នែកមួយនៃទស្សនីយភាពនៅពេលព្រឹកដែលជាបុព្វហេតុនៃការប្រកួត gladiatorial នៅពេលរសៀល។

សត្វខ្លាដែលកំពុងឃ្លាន។ ខ្លាខ្លា និងតោត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចេញពីទ្រុង ដើម្បីប្រឈមមុខនឹងការដេញតាមដ៏វែងឆ្ងាយ និងដ៏គ្រោះថ្នាក់ដោយអ្នកប្រយុទ្ធប្រដាប់អាវុធ។ គោ និង​រមាស​ត្រូវ​បាន​គេ​នាំ​មក​នូវ​កំហឹង​ជា​លើក​ដំបូង​ដូច​ជា​ការ​ប្រយុទ្ធ​នឹង​គោ​របស់​អេស្ប៉ាញ មុន​ពេល​ដែល​ពួក​គេ​បាន​ជួប​អ្នក​ប្រមាញ់​របស់​ពួក​គេ។ សម្រាប់ភាពចម្រុះ សត្វត្រូវបានតម្រង់ទៅប្រយុទ្ធគ្នា។ ដំរីធៀបនឹងគោគឺជាលក្ខណៈនៃល្បែងនៅឆ្នាំ 79 មុនគ។

ក៏មានការបរបាញ់ដ៏អស្ចារ្យតិចជាងគេធ្វើឡើងនៅក្នុងសៀក។ នៅក្នុងពិធីបុណ្យដែលគេស្គាល់ថាជាកញ្ជ្រោង cerealia ដែលមានពិលចងជាប់នឹងកន្ទុយរបស់ពួកគេត្រូវបានបរបាញ់តាមសង្វៀន។ ហើយក្នុងអំឡុងពេល floralia មានតែទន្សាយ និងទន្សាយប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានបរបាញ់។ ជាផ្នែកមួយនៃការប្រារព្ធពិធីបើក Colosseum ក្នុងគ.ស 80 សត្វព្រៃមិនតិចជាង 5000 និងសត្វ 4000 ផ្សេងទៀតបានជួបការស្លាប់របស់ពួកគេក្នុងមួយថ្ងៃ។

វាមានតម្លៃផងដែរក្នុងការចង្អុលបង្ហាញថាសត្វដ៏ថ្លៃថ្នូ ដូចជាសត្វតោ ដំរី ខ្លាជាដើម ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យប្រើតែនៅក្នុងសៀកនៃទីក្រុងរ៉ូមប៉ុណ្ណោះ។ សៀកខេត្តត្រូវធ្វើជាមួយឆ្កែព្រៃ ខ្លាឃ្មុំ ចចក។ល។

មួយក៏ត្រូវបន្ថែមថា venatio មិនមែនគ្រាន់តែជាការសម្លាប់សត្វទេ។ ការ​សម្លាប់​ដោយ​គ្រាន់​តែ​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ឲ្យ​តម្លៃ​ដោយ​ជនជាតិ​រ៉ូម។ សត្វត្រូវបាន 'ប្រយុទ្ធ' ហើយពួកវាមានឱកាសតិចតួចក្នុងការទុកឱ្យនៅរស់ឬជួនកាលបានទទួលការអាណិតអាសូរពីទស្សនិកជន។ ភាគច្រើននៃសត្វដ៏ថ្លៃថ្នូទាំងអស់ ដែលត្រូវបាននាំមកនៅចម្ងាយឆ្ងាយ អ្នកនិពន្ធដ៏ឆ្លាតវៃម្នាក់អាចស្វែងរកការអភិរក្សបាន។

សម្រាប់បុរសដែលបានចូលរួមក្នុងការបរបាញ់ ទាំងនេះគឺជាអ្នកលក់ និងសត្វល្អបំផុត។ ក្នុងចំណោមវិជ្ជាជីវៈទាំងនេះ មានជំនាញពិសេសដូចជា Taurarii ដែលជាអ្នកប្រយុទ្ធគោ សត្វ sagitarii គឺជាអ្នកបាញ់ធ្នូ។ល។ អ្នកលេងល្បែងភាគច្រើននឹងប្រយុទ្ធជាមួយ venabulum ជាប្រភេទ pike វែងដែលពួកគេអាចចាក់ទៅលើសត្វនេះ ខណៈពេលដែលរក្សាខ្លួននៅចម្ងាយ។ ចម្លែកណាស់ អ្នកប្រយុទ្ធសត្វទាំងនេះ មិនបានទទួលរងនូវការខូចខាតសង្គមធ្ងន់ធ្ងរដូចពួកអ្នកប្រយុទ្ធនោះទេ។

អធិរាជ Nero ផ្ទាល់បានចុះមកលើសង្វៀនដើម្បីប្រយុទ្ធជាមួយសត្វតោ។ គាត់គ្មានអាវុធ ឬប្រដាប់ដោយគ្រាន់តែក្លឹប។ ប្រសិនបើនេះស្តាប់ទៅដូចជាភាពក្លាហានដំបូង នោះការពិតដែលថាសត្វនេះត្រូវបាន 'រៀបចំ' ជាមុននៃការចូលរបស់វាបំផ្លាញរូបភាពនោះយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ Nero បានប្រឈមមុខនឹងសត្វតោដែលមិនត្រូវបានបង្កគ្រោះថ្នាក់ហើយដែលមិនបង្កការគំរាមកំហែងដល់គាត់ទាល់តែសោះ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ហ្វូង​មនុស្ស​បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​គាត់។ អ្នកផ្សេងទៀតមិនសូវចាប់អារម្មណ៍ទេ។

នៅក្នុងម៉ូដស្រដៀងគ្នា អធិរាជ Commodus ក៏ត្រូវបានគេនិយាយថាបានចុះមកលើសង្វៀនដើម្បីសម្លាប់សត្វដែលបានបង្កើតពីមុនអស់សង្ឃឹម។ ការកើតឡើងបែបនេះត្រូវបានមជ្ឈដ្ឋាននានាមើលឃើញថាជាល្បិចថោកទាប ដើម្បីទទួលបានប្រជាប្រិយភាព និងក្រោមភាពថ្លៃថ្នូរនៃតំណែង ដែលតំណែងរបស់អធិរាជបានបញ្ជា។

ការប្រហារជីវិតសាធារណៈ

ការប្រហារជីវិតសាធារណៈរបស់ ឧក្រិដ្ឋជនក៏បានបង្កើតជាផ្នែកនៃរង្វង់។

ប្រហែលជាទម្រង់ដ៏ពេញនិយមបំផុតនៃការប្រហារជីវិតបែបនេះនៅក្នុងសៀកគឺជាទស្សនីយភាពដែលជាការលេងសើច ហើយបានបញ្ចប់ដោយការស្លាប់របស់ 'តារាសម្តែង' ឈានមុខគេ។

ហើយ ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ជនជាតិ​រ៉ូម​អាច​មើល​សត្វ​ Orpheus ដែល​មាន​ជីវិត​ពិត​ត្រូវ​បាន​តោ​ដេញ​តាម។ ឬនៅក្នុងការបន្តពូជនៃរឿងនិទានរបស់ Daedalus និង Icarus នោះ Icarus នឹងត្រូវបានទម្លាក់ពីកម្ពស់ដ៏អស្ចារ្យរហូតដល់ស្លាប់របស់គាត់នៅលើទីលានប្រកួត នៅពេលដែលគាត់ធ្លាក់ពីលើមេឃ។

ការលេងក្នុងជីវិតពិតមួយទៀត។ គឺជារឿងនិទានរបស់ Mucius Scaevola ។ ឧក្រិដ្ឋជនដែលត្រូវបានថ្កោលទោសដែលលេង Mucius នឹងដូចជាវីរបុរសក្នុងរឿងដែរ ត្រូវនៅស្ងៀមខណៈពេលដែលដៃរបស់គាត់ត្រូវបានឆេះយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ បើ​គាត់​សម្រេច​បាន គាត់​នឹង​រួច​ខ្លួន។ ទោះបីជាគាត់ស្រែកពីភាពឈឺចាប់ក៏ដោយ គាត់នឹងត្រូវឆេះទាំងរស់ ដោយស្លៀកពាក់ខោអាវក្នុងទីលានរួចហើយ។

ជាផ្នែកមួយនៃការបើក Colosseum ការលេងត្រូវបានប្រារព្ធឡើង ដែលឧក្រិដ្ឋជនអកុសលនៅក្នុង តួនាទីរបស់ចោរសមុទ្រ Lareolus ត្រូវបានឆ្កាងនៅលើសង្វៀន។ នៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានគេដាក់ដែកគោលលើឈើឆ្កាង ខ្លាឃ្មុំដ៏ក្រោធមួយក្បាលត្រូវបានដោះលែង ហើយបានហែកខ្លួនរបស់គាត់ទៅជាបំណែកៗ។ អ្នកនិពន្ធកំណាព្យផ្លូវការដែលបានពិពណ៌នាអំពីកន្លែងកើតហេតុបានចូលទៅក្នុងយ៉ាងលម្អិតដើម្បីពិពណ៌នាអំពីអ្វីដែលគួរឱ្យសោកស្តាយត្រូវបានបន្សល់ទុកពីអំពើទុច្ចរិត លែងស្រដៀងនឹងរូបកាយមនុស្សក្នុងទម្រង់ ឬរូបរាងណាមួយទៀតហើយ។

ម្យ៉ាងវិញទៀត នៅក្រោម Nero សត្វទាំងនោះបានបែកបាក់គ្នាដោយសារឧក្រិដ្ឋជនដែលត្រូវបានថ្កោលទោស និងគ្មានអាវុធ៖ គ្រិស្តសាសនិកជាច្រើនដែលរងគ្រោះដោយការអះអាងរបស់ Nero ដែលថាពួកគេ បានចាប់ផ្តើមភ្លើងដ៏អស្ចារ្យនៃទីក្រុងរ៉ូម។ គ្រីស្ទបរិស័ទបានបង្ហាញនៅក្នុងឱកាសដ៏អាក្រក់មួយទៀត នៅពេលបំភ្លឺសួនច្បារដ៏ធំទូលាយរបស់គាត់នៅពេលយប់ ជាមួយនឹងពន្លឺនៃភ្លើងពិលរបស់មនុស្ស ដែលជាសាកសពរបស់ពួកគ្រីស្ទាន។

'សមរភូមិសមុទ្រ'

(naumachiae)

ប្រហែលជាទម្រង់នៃការប្រយុទ្ធដ៏អស្ចារ្យបំផុតគឺ naumachia ដែលជាការប្រយុទ្ធតាមសមុទ្រ។ វានឹងជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងការជន់លិចលើសង្វៀន ឬគ្រាន់តែរំកិលកម្មវិធីទៅបឹងមួយ។

បុរសដំបូងដែលកាន់ naumachia ហាក់ដូចជា Julius Caesar ដែលបានទៅឆ្ងាយរហូតបង្កើតបឹងសិប្បនិម្មិតមួយដើម្បី មានកងនាវាពីរប្រយុទ្ធគ្នាក្នុងសមរភូមិទ័ពជើងទឹក។ សម្រាប់នេះមិនតិចជាង 10.000 oarsmen និង 1000 ទាហានម៉ារីនជាផ្នែកមួយនៃការបង្ហាញដែលត្រូវចាប់ផ្តើមការប្រយុទ្ធឡើងវិញរវាងកងកម្លាំង Phoenician និង Egyptian ។

សមរភូមិ Salamis ដ៏ល្បីល្បាញ (480 មុនគ.ស) រវាង Athenian និង Persian កងនាវាបង្ហាញថាមានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងណាស់ ហេតុដូច្នេះហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញជាច្រើនដងក្នុងសតវត្សទី 1 នៃគ.ស. បឹង Fucine ទៅទន្លេ Liris ដែលចំណាយពេលសាងសង់ 11 ឆ្នាំ) ។អ្នកប្រយុទ្ធ 19.000 នាក់បានជួបគ្នានៅលើកងនាវាពីរនៅលើបឹង Fucine ។ ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​នេះ​មិន​ត្រូវ​បាន​វាយ​ប្រហារ​ដើម្បី​បំផ្លាញ​ភាគី​ម្ខាង​នោះ​ទេ ទោះ​បី​ជា​ការ​ខាត​បង់​យ៉ាង​សន្ធឹក​សន្ធាប់​បាន​កើត​ឡើង​លើ​ភាគី​ម្ខាង​ទៀត​ក្ដី។ ប៉ុន្តែអធិរាជបានវិនិច្ឆ័យថាភាគីទាំងសងខាងបានប្រយុទ្ធគ្នាយ៉ាងក្លាហាន ហើយដូច្នេះការប្រយុទ្ធអាចឈប់បាន។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ RVs

គ្រោះមហន្តរាយសៀក

ជួនកាលគ្រោះថ្នាក់នៃសៀកមិនត្រឹមតែត្រូវបានរកឃើញនៅលើសង្វៀនប៉ុណ្ណោះទេ។

Pompey បានរៀបចំការប្រយុទ្ធដ៏អស្ចារ្យមួយដែលពាក់ព័ន្ធនឹងសត្វដំរីនៅក្នុងសៀក Maximus ដែលរហូតមកដល់ការសាងសង់ Colosseum ជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេប្រើដើម្បីរៀបចំព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យ។ រនាំងដែកត្រូវដាក់ ខណៈពេលដែលអ្នកបាញ់ព្រួញបានបរបាញ់សត្វដ៏អស្ចារ្យ។ ប៉ុន្តែ​អ្វីៗ​ត្រូវបាន​គ្រប់គ្រង​យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ខណៈ​ដំរី​ដែល​ឆ្កួត​នោះ​បាន​បំបែក​របាំង​ដែក​មួយចំនួន​ដែល​ដាក់​ការពារ​ហ្វូងមនុស្ស​។

នៅទីបំផុត សត្វទាំងនោះត្រូវបានអ្នកបាញ់ព្រួញដេញត្រឡប់មកវិញ ហើយបានដួលសន្លប់នៅចំកណ្តាលសង្វៀន។ គ្រោះមហន្តរាយចុងក្រោយទើបតែត្រូវបានបញ្ចៀស។ ប៉ុន្តែ Julius Caesar នឹងមិនមានឱកាសណាមួយឡើយ ហើយក្រោយមកបានជីកប្រឡាយជុំវិញសង្វៀន ដើម្បីការពារគ្រោះមហន្តរាយស្រដៀងគ្នានេះ។

នៅឆ្នាំ 27 គ.ស. រោងមហោស្រពបណ្តោះអាសន្នឈើនៅ Fidenae បានដួលរលំ ប្រហែលជា 50' អ្នកទស្សនា 000 នាក់កំពុងចូលរួមក្នុងគ្រោះមហន្តរាយនេះ។

ដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងគ្រោះមហន្តរាយនេះ រដ្ឋាភិបាលបានដាក់ចេញនូវច្បាប់ដ៏តឹងរ៉ឹង ឧទាហរណ៍ ការការពារអ្នកដែលមាន sesterces តិចជាង 400'000 ពីព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យនៃឆាក ហើយថែមទាំងរាយបញ្ជីតម្រូវការអប្បបរមាសម្រាប់រចនាសម្ព័ន្ធនៃ នេះ។Amphitheatre។

បញ្ហាមួយទៀតគឺការប្រកួតប្រជែងក្នុងតំបន់។ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Nero ហ្គេមនៅ Pompeii បានបញ្ចប់ដោយគ្រោះមហន្តរាយ។ អ្នកទស្សនាបានប្រមូលផ្តុំគ្នាពី Pompeii ក៏ដូចជា Nuceria ដើម្បីមើលការប្រកួត។ ដំបូង​ការ​ដោះដូរ​ការ​ជេរ​ប្រមាថ​បាន​ចាប់​ផ្តើម​បន្ទាប់​មក​ដោយ​ការ​វាយ​ដំ និង​គប់​ដុំ​ថ្ម។ ពេលនោះ កុប្បកម្មដ៏ក្ដៅគគុកបានផ្ទុះឡើង។ អ្នកទស្សនាមកពី Nuceria មានចំនួនតិចជាង Pompeii ដូច្នេះវាកាន់តែអាក្រក់ទៅៗ មនុស្សជាច្រើនត្រូវបានសម្លាប់ ឬរងរបួស។

Nero មានការខឹងសម្បារចំពោះអាកប្បកិរិយាបែបនេះ ហើយបានហាមឃាត់ហ្គេមនៅ Pompeii អស់រយៈពេលដប់ឆ្នាំ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Pompeians នៅតែបន្តអួតពីទង្វើរបស់ពួកគេ ដោយសរសេរគំនូរលើជញ្ជាំងដែលប្រាប់ពី 'ជ័យជំនះ' របស់ពួកគេលើប្រជាជននៃ Nuceria។

Constantinople ក៏មានចំណែកយុត្តិធម៌នៃបញ្ហាហ្វូងមនុស្សនៅឯការប្រកួតផងដែរ។ ល្បីល្បាញបំផុតគឺអ្នកគាំទ្រកុបកម្មនៃភាគីផ្សេងៗគ្នានៅឯការប្រណាំងរទេះសេះ។ អ្នកគាំទ្រក្រុមតោខៀវ និងក្រុមបៃតង គឺជាពួកសកម្មប្រយុទ្ធនិយមជ្រុល។

នយោបាយ សាសនា និងកីឡា រួមបញ្ចូលគ្នាទៅជាល្បាយផ្ទុះដ៏គ្រោះថ្នាក់។ នៅក្នុងឆ្នាំ 501 នៃគ.ស ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ Brytae នៅពេលដែលពណ៌បៃតងបានវាយប្រហារពណ៌ខៀវនៅ Hippodrome សូម្បីតែកូនប្រុសខុសច្បាប់របស់អធិរាជ Anastasia ក៏ស្ថិតក្នុងចំណោមជនរងគ្រោះនៃអំពើហិង្សាដែរ។ ហើយនៅឆ្នាំ 532 AD ការបះបោររបស់ Nika នៃពណ៌ខៀវនិងបៃតងនៅក្នុង Hippodrome ស្ទើរតែបានផ្តួលរំលំអធិរាជ។ នៅ​ពេល​ដែល​វា​មាន​មនុស្ស​រាប់​ម៉ឺន​នាក់​បាន​ស្លាប់ ហើយ​ផ្នែក​ដ៏​ច្រើន​នៃ​ទីក្រុង Constantinople បាន​ឆេះ​អស់។

ដ៏អស្ចារ្យ។

សេះមួយក្រុមត្រូវបានគេហៅថា auriga ចំណែកឯសេះដ៏ល្អបំផុតនៅក្នុង auriga គឺ funalis ។ ដូច្នេះ ក្រុមដែលល្អបំផុតគឺក្រុមទាំងនោះ ដែលនៅក្នុងនោះ auriga សហការគ្នាដើម្បីមានឥទ្ធិពលល្អបំផុតជាមួយ funalis ។ ក្រុមសេះពីរត្រូវបានគេហៅថា biga, សេះបី triga និងក្រុមសេះបួនគឺ quadriga ។

ក្រុមរទេះសេះបានបើកឡានឱ្យឈរត្រង់ក្នុងរទេះរបស់ពួកគេ ដោយពាក់អាវយឺតដែលមានខ្សែក្រវាត់ពណ៌របស់គាត់ ក្រុម និងមួកសុវត្ថិភាព។

ប្រវែងពេញលេញនៃការប្រណាំងជាធម្មតាមានប្រាំពីរជុំជុំវិញកីឡដ្ឋាន ដែលសរុបប្រហែល 4000 ម៉ែត្រនៅពេលវាស់នៅក្នុង Circus Maximus ក្នុងទីក្រុងរ៉ូម។ មាន​ការ​បង្វិល​ដ៏​តឹង​មិន​គួរ​ឱ្យ​ជឿ​នៅ​ចុង​ផ្លូវ​មួយ​នៅ​ជុំវិញ​កោះ​តូច​ចង្អៀត (spina) ដែល​បាន​បែងចែក​សង្វៀន។ ចុងនីមួយៗនៃឆ្អឹងខ្នងនឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Obelisk ដែលត្រូវបានគេហៅថាមេតា។ អ្នកជិះរទេះសេះដែលមានជំនាញនឹងព្យាយាមកាច់មេតាឱ្យតឹងតាមដែលអាចធ្វើបាន ជួនកាលស៊ីស្មៅ ជួនកាលបុកវា។

សង្វៀនកំពុងខ្សាច់ គ្មានផ្លូវទេ ហើយគ្មានអ្វីដែលអាចពិពណ៌នាបានថាជាក្បួននោះទេ។ អ្នក​ដំបូង​ដែល​បញ្ចប់​ការ​ប្រកួត​ទាំង​ប្រាំពីរ​ជុំ​គឺ​ជា​អ្នក​ឈ្នះ នោះ​គឺ​ជា​វា។ រវាងការចាប់ផ្តើម និងបញ្ចប់ អ្វីៗត្រូវបានអនុញ្ញាត។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី នេះមិនមែនមានន័យថា អ្នកជិះរទេះសេះដែលមានជំនាញមានការងារគ្រោះថ្នាក់ដូចអ្នកប្រយុទ្ធនោះទេ។ ការចាប់ផ្តើមមួយចំនួនបានទទួលជ័យជម្នះជាងមួយពាន់ដង ហើយសេះខ្លះត្រូវបានគេរាយការណ៍ថាបានឈ្នះការប្រណាំងជាច្រើនរយ។

Gaius Appuleius Diocles គឺប្រហែលជាតារាដ៏អស្ចារ្យបំផុតក្នុងចំណោមពួកគេទាំងអស់។ គាត់គឺជាអ្នកជិះរទេះសេះ quadriga ដែលត្រូវបានគេនិយាយថាបានប្រកួតប្រជែង 4257 ការប្រណាំង។ ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងនោះដែលគាត់បានបញ្ចប់លើកទីពីរ 1437 ដងនិងឈ្នះ 1462 ។ នៅក្នុងរជ្ជកាលនៃ Caligula ដែលឆ្កួតសេះនោះឈ្មោះដ៏អស្ចារ្យមួយនៃថ្ងៃគឺ Eutyches ។ ការឈ្នះជាច្រើនរបស់គាត់បានធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាមិត្ដជិតស្និទ្ធរបស់អធិរាជដែលគួរឱ្យស្រឡាញ់ ដែលបានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវរង្វាន់ និងរង្វាន់មិនតិចជាង 2 លាន sesterces ។ នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Augustus មនុស្សម្នាក់អាចឃើញការប្រណាំងរហូតដល់ដប់ឬដប់ពីរក្នុងមួយថ្ងៃ។ ចាប់ពី Caligula តទៅ វានឹងមានរហូតដល់ម្ភៃបួនក្នុងមួយថ្ងៃ។

Gladiatorial Roman Games

(munera)

វាពិតជារង្វង់ ludi នៃ amphitheatres ដែលមាន បានផ្តល់ឱ្យពួករ៉ូមនូវសារពត៌មានអាក្រក់តាមពេលវេលា។ សម្រាប់មនុស្សក្នុងយុគសម័យថ្មីរបស់យើង វាពិបាកយល់អំពីអ្វីដែលអាចជំរុញជនជាតិរ៉ូមឱ្យមើលទស្សនីយភាពដ៏ឃោរឃៅរបស់បុរសវាយគ្នារហូតដល់ស្លាប់។

សង្គមរ៉ូម៉ាំងមិនមានភាពសោកសៅពីកំណើតនោះទេ។ ការប្រយុទ្ធដ៏អស្ចារ្យគឺជានិមិត្តរូបនៅក្នុងធម្មជាតិ។ ទោះបីជាមានការងឿងឆ្ងល់តិចតួចថា ហ្វូងមនុស្សដែលកំពុងបង្ហូរឈាម មិនសូវបានដឹងពីចំណុចនិមិត្តសញ្ញាល្អជាងនេះ។ ហ្វូងមនុស្សរ៉ូម៉ាំងនឹងមានភាពខុសប្លែកគ្នាតិចតួចពីហ្វូងមនុស្សលីគសម័យទំនើប ឬក្រុមចោរបាល់ទាត់។

ប៉ុន្តែសម្រាប់ជនជាតិរ៉ូមភាគច្រើន ហ្គេមនឹងលើសពីការបង្ហូរឈាម។ មានវេទមន្តជាក់លាក់មួយអំពីហ្គេមដែលសង្គមរបស់ពួកគេបានបង្ហាញខ្លួនយល់។

ការចូលលេងហ្គេមនៅទីក្រុងរ៉ូមគឺឥតគិតថ្លៃ។ វា​ជា​សិទ្ធិ​ពលរដ្ឋ​ក្នុង​ការ​មើល​ការ​លេង​ហ្គេម មិន​មែន​ជា​ការ​ប្រណិត​ទេ។ ទោះបីជាជារឿយៗមិនមានកន្លែងគ្រប់គ្រាន់នៅក្នុងសៀក ដែលនាំឱ្យមានការប៉ះទង្គិចគ្នានៅខាងក្រៅ។ តាមពិតមនុស្សនឹងចាប់ផ្តើមតម្រង់ជួរពេញមួយយប់ ដើម្បីប្រាកដថាកន្លែងមួយនៅក្នុងសៀក។

ដូចនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍កីឡាសម័យទំនើបដែរ មានហ្គេមច្រើនជាងព្រឹត្តិការណ៍នោះ ហើយមានតួអង្គ ពាក់ព័ន្ធនឹងរឿងភាគផ្ទាល់ខ្លួន ក៏ដូចជាជំនាញបច្ចេកទេស និងការប្តេជ្ញាចិត្ត។ ដូចអ្នកគាំទ្របាល់ទាត់មិនគ្រាន់តែទៅមើលបុរស 22 នាក់ទាត់បាល់នោះទេ ហើយអ្នកគាំទ្រកីឡាបេស្បលមិនត្រឹមតែទៅមើលបុរសពីរបីនាក់តាមរយៈបាល់តូចមួយអំពីនោះទេ ដូច្នេះជនជាតិរ៉ូមមិនត្រឹមតែអង្គុយមើលមនុស្សដែលត្រូវបានគេសម្លាប់នោះទេ។ សព្វថ្ងៃនេះវាពិបាកយល់ ប៉ុន្តែវាមានវិមាត្រខុសគ្នាចំពោះហ្គេមនៅក្នុងភ្នែករ៉ូម៉ាំង។

ប្រពៃណីនៃការប្រយុទ្ធដ៏អស្ចារ្យគឺវាលេចឡើង មិនមែនជាការអភិវឌ្ឍន៍របស់រ៉ូម៉ាំងទាល់តែសោះ។ កុលសម្ព័ន្ធដើមនៃប្រទេសអ៊ីតាលី ជាពិសេសជនជាតិ Etruscans ហាក់ដូចជាបាននាំមកនូវគំនិតដ៏អាក្រក់នេះ។

នៅសម័យដើម វាជាទម្លាប់ក្នុងការបូជាអ្នកទោសសង្រ្គាមនៅឯការបញ្ចុះសពអ្នកចម្បាំង។ ជាមធ្យោបាយមួយក្នុងការធ្វើឱ្យការលះបង់កាន់តែមានភាពឃោរឃៅ ដោយការផ្តល់ឱ្យយ៉ាងហោចណាស់អ្នកឈ្នះនូវឱកាសដើម្បីរស់រានមានជីវិត ការលះបង់ទាំងនេះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗទៅជាការប្រយុទ្ធគ្នារវាងអ្នកទោស។

ទំនៀមទម្លាប់មិនមែនរ៉ូម៉ាំងនេះហាក់ដូចជាមកដល់ទីបញ្ចប់ហើយ ទៅទីក្រុងរ៉ូមពី Campania ។ ដំបូងការប្រយុទ្ធដ៏អស្ចារ្យដែលបានកត់ត្រានៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីគោរពដល់វិញ្ញាណក្ខន្ធ Junius Brutus ដែលបានស្លាប់នៅឆ្នាំ 264 មុនគ។ ទាសករ​បី​គូ​បាន​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​នៅ​ថ្ងៃ​នោះ។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា bustuarii ។ ឈ្មោះនេះសំដៅលើកន្សោមឡាតាំង bustum ដែលមានន័យថា 'ផ្នូរ' ឬ 'ពិធីបុណ្យសព' ។

Bustuarii បែបនេះហាក់ដូចជាប្រដាប់ដោយអាវុធ ដែលក្រោយមកត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Samnite gladiators ជាមួយនឹងខែលរាងចតុកោណ ដាវខ្លី មួកសុវត្ថិភាព និងផ្នូរ។

(យោងទៅតាមអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត Livy វាគឺ សន្មត់ថា វាគឺជាពួក Campanians ដែលនៅក្នុងឆ្នាំ 310 មុនគ.ស ដើម្បីចំអកពួក Samnites ដែលពួកគេទើបតែបានចាញ់ក្នុងសមរភូមិ បានឱ្យអ្នកប្រយុទ្ធរបស់ពួកគេស្លៀកពាក់ជាអ្នកចម្បាំង Samnite សម្រាប់ការប្រយុទ្ធ។)

ការប្រយុទ្ធលើកដំបូងនៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមបានកើតឡើងនៅក្នុង វេទិកា Boarium ទីផ្សារសាច់នៅលើច្រាំងទន្លេ Tiber ។ ប៉ុន្តែ​ការ​ប្រយុទ្ធ​មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​ក៏​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​នៅ Forum Romanum ក្នុង​បេះដូង​នៃ​ទីក្រុង​រ៉ូម​ផ្ទាល់។ នៅដំណាក់កាលក្រោយៗទៀត កៅអីអង្គុយជុំវិញវេទិកា ប៉ុន្តែដំបូងគេគ្រាន់តែរកកន្លែងអង្គុយ ឬឈរមើលទស្សនីយភាព ដែលនៅពេលនោះនៅតែយល់ថាជាផ្នែកនៃពិធី មិនមែនជាការកម្សាន្តទេ។

ព្រឹត្តិការណ៍នេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា munera ដែលមានន័យថា 'បំណុល' ឬ 'កាតព្វកិច្ច' ។ ពួកគេត្រូវបានយល់ថាជាកាតព្វកិច្ចដែលប្រគល់ជូនអ្នកស្លាប់។ ជាមួយនឹងឈាមរបស់ពួកគេ ព្រលឹងនៃបុព្វការីជនដែលបានស្លាប់ត្រូវបានស្កប់ស្កល់។

ជាញឹកញាប់ព្រឹត្តិការណ៍បង្ហូរឈាមទាំងនេះនឹងត្រូវបានបន្តដោយពិធីជប់លៀងសាធារណៈនៅក្នុងវេទិកា។

មនុស្សម្នាក់អាចរកឃើញជំនឿនៅក្នុងផ្នែកខ្លះសម័យបុរាណរបស់មនុស្សសម័យបុរាណ ពិបាកយល់ណាស់ថា ការបូជាឈាមដល់អ្នកស្លាប់អាចលើកកំពស់ពួកគេ ដោយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវទម្រង់នៃការបន្ទោរបង់។ ហេតុដូច្នេះហើយ គ្រួសារអ្នកស្នេហាជាតិជាច្រើន ដែលបានបូជាឈាមបែបនេះដល់អ្នកស្លាប់ក្នុងទម្រង់ជា munera បានបន្តបង្កើតពូជពង្សដ៏ទេវភាពសម្រាប់ខ្លួនគេ។

ទោះយ៉ាងណា ការប្រយុទ្ធដ៏ឧឡារិកដំបូងទាំងនេះបានក្លាយជាការប្រារព្ធពិធីដ៏ពិសិដ្ឋផ្សេងទៀតបន្តិចម្តងៗ។ ពិធីនានា ក្រៅពីគ្រាន់តែជាពិធីបុណ្យសពប៉ុណ្ណោះ។

វាជិតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសម័យសាធារណរដ្ឋនៃទីក្រុងរ៉ូម ដែលការប្រយុទ្ធដ៏អស្ចារ្យបានបាត់បង់អត្ថន័យរបស់ពួកគេជាពិធីនៃសារៈសំខាន់ខាងវិញ្ញាណមួយចំនួន។ ប្រជាប្រិយភាព​ដ៏​ខ្លាំង​ក្លា​របស់​ពួកគេ​បាន​នាំ​ឱ្យ​ពួកគេ​មាន​ភាវូបនីយកម្ម​បន្តិចម្តងៗ។ វាជៀសមិនរួចទេដែលអ្វីមួយដែលពេញនិយមខ្លាំងនឹងក្លាយជាមធ្យោបាយឃោសនានយោបាយ។

ដូច្នេះហើយ អ្នកនយោបាយអ្នកមានកាន់តែច្រើនឡើងបានរៀបចំហ្គេម gladiatorial ដើម្បីធ្វើឱ្យខ្លួនគេពេញនិយម។ ជាមួយនឹងលទ្ធិប្រជានិយមបែបនយោបាយបែបជេរប្រមាថនោះ វាមិនគួរអោយកត់សំគាល់ទេដែលការប្រយុទ្ធដ៏អស្ចារ្យបានប្រែក្លាយពីពិធីសាសនាទៅជាការបង្ហាញ។

ព្រឹទ្ធសភាបានព្យាយាមអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីទប់ស្កាត់ការវិវឌ្ឍន៍បែបនេះ ប៉ុន្តែមិនហ៊ានធ្វើឱ្យប្រជាជនមានការខឹងសម្បារដោយការហាមឃាត់បែបនេះទេ។ ការឧបត្ថម្ភផ្នែកនយោបាយ។

ដោយសារតែការតស៊ូរបស់សមាជិកព្រឹទ្ធសភាបែបនេះ វាបានចំណាយពេលរហូតដល់ឆ្នាំ 20 មុនគ្រឹស្តសករាជ មុនពេលទីក្រុងរ៉ូមមានរោងមហោស្រពថ្មដំបូង (សាងសង់ដោយ Statilius Taurus រោងមហោស្រពនេះត្រូវបានបំផ្លាញនៅក្នុងភ្លើងឆេះដ៏អស្ចារ្យនៃទីក្រុងរ៉ូមក្នុងឆ្នាំ 64 AD)។

ក្នុងនាមជាអ្នកមានកាន់តែច្រើនឡើងៗ កាន់តែបង្កើនការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេ។ដើម្បី​ឱ្យ​ទស្សនិកជន​ងឿងឆ្ងល់ អ្នក​លេង​សើច​កាន់តែ​ច្របូកច្របល់។ ខូចដោយទស្សនីយភាពដែលគួរឱ្យអស់សំណើចជាងមុន ហ្វូងមនុស្សបានទាមទារកាន់តែច្រើន។ សេសារ​ថែមទាំង​ពាក់​គ្រឿង​សឹក​ដែល​ធ្វើ​ពី​ប្រាក់​ក្នុង​ពិធី​បុណ្យ​សព​ដែល​គាត់​ប្រារព្ធ​ធ្វើ​ជា​កិត្តិយស​ដល់​ឪពុក​គាត់! ប៉ុន្តែសូម្បីតែរឿងនេះមិនយូរប៉ុន្មានក៏លែងធ្វើឱ្យមហាជនរំភើបចិត្តដែរ នៅពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតបានចម្លងវា ហើយវាត្រូវបានចម្លងតាមខេត្តផងដែរ។

នៅពេលដែលចក្រភពត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយអធិរាជ ការប្រើប្រាស់ហ្គេមជាឧបករណ៍ឃោសនាមិនសំខាន់។ ឈប់។ វាជាមធ្យោបាយមួយដែលអ្នកគ្រប់គ្រងអាចបង្ហាញចិត្តសប្បុរសរបស់គាត់។ ហ្គេមគឺជា "អំណោយ" របស់គាត់ដល់ប្រជាជន។ (Augustus បានផ្គូផ្គងជាមធ្យម 625 គូនៅក្នុងទស្សនីយភាពរបស់គាត់។ Trajan មានគូមិនតិចជាង 10.000 គូប្រកួតគ្នានៅក្នុងហ្គេមរបស់គាត់ដែលធ្វើឡើងដើម្បីអបអរជ័យជម្នះរបស់គាត់លើ Dacians ។)

ហ្គេមឯកជននៅតែបន្តធ្វើឡើង ប៉ុន្តែពួកគេមិនអាច (និងមិនគួរឱ្យសង្ស័យ) ប្រជែងនឹងទស្សនីយភាពដែលដាក់ដោយអធិរាជ។ នៅតាមខេត្តនានា ហ្គេមនៅតែត្រូវបានឧបត្ថម្ភដោយឯកជន ប៉ុន្តែនៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមផ្ទាល់ កែវភ្នែកឯកជនបែបនេះត្រូវបានទុកឲ្យអ្នកប្រាជ្ញ (ហើយក្រោយមកទៀតគឺសម្រាប់អ្នកចាំទី) ក្នុងអំឡុងខែធ្នូ នៅពេលដែលអធិរាជមិនបានរៀបចំការប្រកួត។

ប៉ុន្តែប្រសិនបើ វាគឺនៅទីក្រុងរ៉ូម ឬនៅតាមខេត្តនានា ឥឡូវនេះហ្គេមលែងឧទ្ទិសដល់ការចងចាំរបស់អ្នកស្លាប់ទៀតហើយ ប៉ុន្តែជាកិត្តិយសដល់ព្រះចៅអធិរាជ។

ហ្គេម និងតម្រូវការរបស់ពួកគេចំពោះអ្នកប្រយុទ្ធដ៏ច្រើនបាននាំមកនូវ អត្ថិភាពនៃវិជ្ជាជីវៈថ្មីមួយឡានីស្តា។ គាត់គឺជាសហគ្រិនដែលបានផ្គត់ផ្គង់អ្នកនយោបាយសាធារណរដ្ឋដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិជាមួយកងទ័ពនៃអ្នកប្រយុទ្ធ។ (ក្រោយមកនៅក្រោមអធិរាជ lanistae ឯករាជ្យពិតជាផ្គត់ផ្គង់សៀកខេត្តតែប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមខ្លួនវាគ្រាន់តែជា lanistae តាមឈ្មោះប៉ុណ្ណោះ ដូចដែលការពិតឧស្សាហកម្មទាំងមូលដែលផ្គត់ផ្គង់សៀកជាមួយនឹងអ្នកសំដែងគឺនៅក្នុងដៃអធិរាជ។)

គាត់ គឺ​ជា​បុរស​កណ្តាល​ដែល​រក​ប្រាក់​បាន​ដោយ​ការ​ទិញ​ទាសករ​បុរស​ដែល​មាន​សុខភាព​ល្អ ហ្វឹកហាត់​ឱ្យ​ក្លាយ​ជា​អ្នក​ប្រយុទ្ធ ហើយ​បន្ទាប់​មក​បាន​លក់ ឬ​ជួល​ពួក​គេ​ឱ្យ​ម្ចាស់​ហ្គេម។ អារម្មណ៍ផ្ទុយគ្នារបស់រ៉ូម៉ាំងចំពោះហ្គេម ប្រហែលជាបង្ហាញបានល្អបំផុតនៅក្នុងទិដ្ឋភាពរបស់ពួកគេចំពោះឡានីស្តា។ ប្រសិនបើអាកប្បកិរិយាសង្គមរបស់រ៉ូម៉ាំងមើលងាយមនុស្សប្រភេទណាក៏ដោយដែលទាក់ទងនឹង 'អាជីវកម្មបង្ហាញ' នោះប្រាកដជារាប់បញ្ចូលសម្រាប់ឡានីស្តា។ តារាសម្ដែងត្រូវបានគេមើលឃើញថាមានចំនួនច្រើនជាងស្រីពេស្យា ខណៈដែលពួកគេ 'លក់ខ្លួន' នៅលើឆាក។

អ្នកប្រយុទ្ធត្រូវបានគេមើលឃើញថាទាបជាងនេះទៅទៀត។ ដូច្នេះហើយ ឡានីស្តា ត្រូវបានគេមើលឃើញថា ជាសត្វចៃ។ វាគឺជាគាត់ដែលបានច្រូតកាត់ការស្អប់ដ៏ចម្លែករបស់ជនជាតិរ៉ូមសម្រាប់ការកាត់បន្ថយបុរសទៅជាសត្វដែលត្រូវបានសម្គាល់សម្រាប់ការសំលាប់នៅក្នុងសង្វៀន - អ្នកប្រយុទ្ធ។

នៅក្នុងភាពចម្លែកមួយ ការស្អប់ខ្ពើមបែបនេះមិនត្រូវបានគេមានអារម្មណ៍សម្រាប់បុរសអ្នកមានដែលពិតជាអាចធ្វើសកម្មភាពនោះទេ។ ក្នុងនាមជា lanista ប៉ុន្តែតាមពិត ចំណូលចម្បងរបស់អ្នកណាត្រូវបានបង្កើតនៅកន្លែងផ្សេង។

Gladiators តែងតែស្លៀកពាក់ឱ្យដូចមនុស្សព្រៃផ្សៃ។ មិនថាពួកគេពិតជាមនុស្សព្រៃផ្សៃ ឬអត់ក៏ដោយ អ្នកប្រយុទ្ធនឹងកាន់គ្រឿងសឹកប្លែកៗ និងមានគោលបំណង




James Miller
James Miller
James Miller គឺជាប្រវត្តិវិទូ និងជាអ្នកនិពន្ធដ៏ល្បីម្នាក់ដែលមានចំណង់ចំណូលចិត្តក្នុងការស្វែងរកផ្ទាំងក្រណាត់ដ៏ធំនៃប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ។ ជាមួយនឹងសញ្ញាបត្រផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រពីសាកលវិទ្យាល័យដ៏មានកិត្យានុភាពមួយ លោក James បានចំណាយពេលភាគច្រើននៃអាជីពរបស់គាត់ដើម្បីស្វែងយល់ពីប្រវត្តិនៃអតីតកាល ដោយចង់ដឹងចង់ឃើញរឿងរ៉ាវដែលបានផ្លាស់ប្តូរពិភពលោករបស់យើង។ការចង់ដឹងចង់ឃើញដែលមិនអាចយល់បានរបស់គាត់ និងការដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះវប្បធម៌ចម្រុះបាននាំគាត់ទៅកន្លែងបុរាណវត្ថុរាប់មិនអស់ ប្រាសាទបុរាណ និងបណ្ណាល័យនៅទូទាំងពិភពលោក។ ដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវការស្រាវជ្រាវយ៉ាងល្អិតល្អន់ជាមួយនឹងស្ទីលសរសេរដ៏ទាក់ទាញ James មានសមត្ថភាពពិសេសក្នុងការដឹកជញ្ជូនអ្នកអានតាមពេលវេលា។ប្លក់របស់ James ដែលជាប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក បង្ហាញពីជំនាញរបស់គាត់ក្នុងប្រធានបទជាច្រើន ចាប់ពីការនិទានរឿងដ៏ធំនៃអរិយធម៌ រហូតដល់រឿងរ៉ាវដែលមិនធ្លាប់មានរបស់បុគ្គលដែលបានបន្សល់ទុកនូវប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។ ប្លក់របស់គាត់បម្រើជាមជ្ឈមណ្ឌលនិម្មិតសម្រាប់អ្នកដែលចូលចិត្តប្រវត្តិសាស្រ្ត ដែលពួកគេអាចជ្រមុជខ្លួនពួកគេនៅក្នុងគណនីដ៏រំភើបនៃសង្រ្គាម បដិវត្តន៍ ការរកឃើញវិទ្យាសាស្រ្ត និងបដិវត្តវប្បធម៌។លើសពីប្លក់របស់គាត់ លោក James ក៏បាននិពន្ធសៀវភៅល្បី ៗ ជាច្រើនផងដែរ រួមទាំង ពីអរិយធម៌ ដល់អាណាចក្រ៖ ការបង្ហាញការកើនឡើង និងការដួលរលំនៃអំណាចបុរាណ និងវីរបុរសដែលមិនធ្លាប់មាន៖ តួលេខដែលគេបំភ្លេចចោល ដែលបានផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ជាមួយនឹងស្ទីលសរសេរដែលទាក់ទាញ និងអាចចូលប្រើបាន គាត់បាននាំយកប្រវត្តិសាស្រ្តមកជីវិតដោយជោគជ័យសម្រាប់អ្នកអានគ្រប់មជ្ឈដ្ឋាន និងគ្រប់វ័យ។ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ James សម្រាប់ប្រវត្តិសាស្រ្តពង្រីកលើសពីការសរសេរពាក្យ។ គាត់ចូលរួមជាទៀងទាត់នៅក្នុងសន្និសិទសិក្សា ជាកន្លែងដែលគាត់ចែករំលែកការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់ និងចូលរួមក្នុងការពិភាក្សាដែលជំរុញឱ្យមានគំនិតជាមួយអ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដ។ ដោយ​ទទួល​ស្គាល់​ពី​ជំនាញ​របស់​គាត់ លោក James ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្ហាញ​ជា​វាគ្មិន​ក្នុង​កម្មវិធី​ផតឃែស្ថ និង​កម្មវិធី​វិទ្យុ​ផ្សេង​ៗ​ផង​ដែរ ដោយ​បាន​ផ្សព្វផ្សាយ​បន្ថែម​ទៀត​នូវ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​របស់​គាត់​ចំពោះ​ប្រធានបទ។នៅពេលដែលគាត់មិនបានជ្រួតជ្រាបក្នុងការស៊ើបអង្កេតប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់គាត់ James អាចត្រូវបានគេរកឃើញថាកំពុងរុករកវិចិត្រសាលសិល្បៈ ដើរលេងក្នុងទេសភាពដ៏ស្រស់បំព្រង ឬរីករាយក្នុងការធ្វើម្ហូបពីជ្រុងផ្សេងៗនៃពិភពលោក។ គាត់ជឿជាក់យ៉ាងមុតមាំថាការយល់ដឹងអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃពិភពលោករបស់យើងបង្កើននូវបច្ចុប្បន្នកាលរបស់យើង ហើយគាត់ព្យាយាមបញ្ឆេះការចង់ដឹងចង់ឃើញ និងការដឹងគុណដូចគ្នាចំពោះអ្នកដទៃតាមរយៈប្លុកដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់គាត់។