डायोनिसस: वाइन आणि प्रजननक्षमतेचा ग्रीक देव

डायोनिसस हे आजच्या आणि प्राचीन काळातील सर्वात लोकप्रिय प्राचीन ग्रीक देव आणि देवतांपैकी एक आहे. आम्ही त्याला वाइन, थिएटर आणि “बॅचनालिया” उर्फ ​​समृद्ध रोमन ऑर्गीजशी जोडतो. शैक्षणिक वर्तुळात, ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये त्यांनी बजावलेली भूमिका जटिल आणि कधीकधी विरोधाभासी होती, परंतु प्राचीन ग्रीसच्या उत्क्रांतीत त्यांच्या अनुयायांनी महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. त्याची अनेक रहस्ये कायमस्वरूपी गुपित राहतात.

द स्टोरीज ऑफ डायोनिसस

डिओन मधील व्हिला ऑफ डायोनिसस (इ.स. दुसरे शतक) येथील “डायोनिसस मोझॅकचे एपिफनी , ग्रीस.

डायोनिससची पौराणिक कथा रोमांचक, सुंदर आणि अर्थाने परिपूर्ण आहे जी आजही संबंधित आहे. मूल डायोनिसस केवळ त्याच्या काकांच्या कार्यामुळे प्रौढावस्थेत पोहोचला, तर वाइन शोधण्यापूर्वी प्रौढ देवाचे मोठे नुकसान झाले. तो संपूर्ण संस्कृतीचा प्रवास करतो, सैन्याचे नेतृत्व करतो आणि अनेक प्रसंगी अंडरवर्ल्डला देखील भेट देतो. तो न रडता शोक करतो आणि नशिबाच्या उलथापालथीवर आनंद करतो. डायोनिससची कथा एक आकर्षक आहे, आणि तिला योग्य न्याय मिळणे कठीण आहे.

डायोनिससचा (दोनदा) जन्म

डायोनिससचा पहिला जन्म क्रीट येथे झाला. झ्यूस आणि पर्सेफोनचे. क्रेटच्या लोकांनी सांगितले की त्याने बेटांची निर्मिती केली ज्यांना नंतर डायोनिसियाडे म्हणून ओळखले जाते. या पहिल्या अवताराबद्दल फारसे माहिती नाही, त्या व्यतिरिक्त ऑर्फियस, कुप्रसिद्ध ग्रीक द्रष्टा, म्हणाला की टायटन्सने त्याचे तुकडे केले.प्राचीन काळातील सर्वात जास्त काळ टिकलेली कविता. त्या काळातील देवाबद्दलच्या सर्व सामान्यतः ज्ञात कामांचे संकलन म्हणून ही कथा पाहिली जाऊ शकते. नॉनस हे जॉनच्या सुवार्तेच्या सुप्रसिद्ध "शब्दार्थ" साठी देखील ओळखले जाते आणि त्याचे कार्य त्या काळासाठी तुलनेने सुप्रसिद्ध मानले जात असे. तथापि, स्वतः मनुष्याबद्दल फारसे माहिती नाही.

डायोनिससच्या सभोवतालच्या पौराणिक कथांवर चर्चा करताना पुढील सर्वात महत्त्वाचे काम म्हणजे बीसी पहिल्या शतकातील इतिहासकार डायओडोरस सिकुलस यांचे आहे, ज्यांचे बिब्लियोथेका हिस्टोरिका डायोनिससचे जीवन आणि कारनामे यांना समर्पित एक विभाग समाविष्ट केला आहे.

बिब्लियोथेका हिस्टोरिका हा त्या काळातील एक महत्त्वाचा ज्ञानकोश होता, ज्यामध्ये पुराणकथांपर्यंत इतिहासाचा समावेश होता. 60 BC च्या समकालीन घटना. अलीकडील इतिहासाशी संबंधित डायओडोरसचे कार्य आता देशभक्तीच्या नावाखाली अतिशयोक्ती मानले जाते, तर उर्वरित खंड हे पूर्वीच्या इतिहासकारांच्या कार्यांचे संकलन मानले जाते. असे असूनही, भूगोलाच्या नोंदी, तपशीलवार वर्णने आणि त्यावेळच्या इतिहासलेखनाच्या चर्चेसाठी हे काम महत्त्वाचे मानले जाते.

समकालीन लोकांसाठी, डायओडोरस पूज्य होते, प्लिनी द एल्डर त्याला सर्वात जास्त मानतात. प्राचीन लेखकांचे पूजनीय. ज्ञानकोश पिढ्यानपिढ्या कॉपी करणे इतके महत्त्वाचे मानले जात असताना, आमच्याकडे आता पूर्ण संग्रह अबाधित नाही. आज, सर्वते खंड 1-5, 11-20 आणि इतर पुस्तकांमध्ये उद्धृत केलेले तुकडे आहेत.

या दोन ग्रंथांव्यतिरिक्त, डायोनिसस शास्त्रीय साहित्यातील अनेक प्रसिद्ध कृतींमध्ये दिसतात, ज्यात गायस ज्युलियस हायगिनसच्या फॅब्युलेचा समावेश आहे. , हेरोडोटसचे इतिहास , ओव्हिडचे फास्टी , आणि होमरचे इलियड .

डायोनिससच्या कथेचे किरकोळ तपशील प्राचीन काळापासून एकत्र केले जातात. कलाकृती, ऑर्फिक आणि होमरिक स्तोत्रे, तसेच मौखिक इतिहासाचे नंतरचे संदर्भ.

समान दैवीत्वे

इ.स.पू. चौथ्या शतकाच्या सुरुवातीपासून, इतिहासकारांना धर्मांमधील संबंधांबद्दल आकर्षण वाटू लागले आहे. या कारणास्तव, डायोनिससला इतर देवतांशी जोडण्याचे अगणित प्रयत्न झाले आहेत, अगदी ग्रीक पॅंथिऑनमध्येही.

डायोनिससशी संबंधित असलेल्या देवतांपैकी, इजिप्शियन देव, ओसीरस आणि ग्रीक देव सर्वात सामान्य आहेत. , अधोलोक. या जोडण्यांमागे चांगले कारण आहे, कारण कामे आणि तुकडे हे तीन देवांना एक किंवा दुसर्या मार्गाने जोडणारे आढळले आहेत. काहीवेळा, डायोनिससला "अधांतरी" म्हटले जात असे आणि काही पंथांनी झ्यूस, हेड्स आणि डायोनिसस यांना एकत्रित करून पवित्र ट्रिनिटीवर विश्वास ठेवला. काही प्राचीन रोमनांसाठी, दोन डायोनिसस नव्हते, तर धाकट्याचे नाव हेड्स होते.

आधुनिक वाचकांसाठी हे आश्चर्यचकित होणार नाही की डायोनिससची तुलना ख्रिश्चन ख्रिस्ताशी देखील केली गेली आहे. द बाच्चे मध्ये, डायोनिससने राजासमोर त्याचे देवत्व सिद्ध केले पाहिजेपेंटियस, तर काही विद्वानांनी असा युक्तिवाद करण्याचा प्रयत्न केला आहे की "द लॉर्ड्स सपर" हे खरे तर डायोनिसियन रहस्यांपैकी एक होते. दोन्ही देव मृत्यू आणि पुनर्जन्म यातून गेले, त्यांचा जन्म अलौकिक स्वरूपाचा होता.

तथापि, या युक्तिवादांचे समर्थन करण्यासाठी थोडेच आहे. नाटकात, राजाला तुकडे तुकडे केले जातात, तर ख्रिस्ताची कथा देवाच्या फाशीने संपते. जगभरातील शेकडो देवांच्या अशाच मृत्यू-पुनर्जन्म कथा आहेत, आणि गूढांमध्ये लॉर्ड्स सपर सारखा विधी असल्याचा कोणताही पुरावा नाही.

हेड्स

डायोनिसियन रहस्ये आणि डायोनिससचा पंथ

डायोनिससला ऑलिंपियन्सपैकी एक केव्हा मानले जात असे प्रश्न असूनही, प्राचीन ग्रीक लोकांच्या धार्मिक जीवनात देवाने स्पष्टपणे मोठी भूमिका बजावली. डायोनिससचा पंथ ख्रिस्ताच्या सुमारे पंधराशे वर्षांपूर्वीचा शोधला जाऊ शकतो, त्याचे नाव त्या काळातील टॅब्लेटवर दिसून येते.

मूळ रहस्यांचा एक भाग म्हणून घडलेल्या नेमक्या विधींबद्दल फारसे माहिती नाही, जरी अल्कोहोलिक वाइन पिण्याने मध्यवर्ती भूमिका बजावली. आधुनिक विद्वानांचे मत आहे की इतर सायकोएक्टिव्ह पदार्थ देखील गुंतलेले असावेत, कारण देवाच्या सुरुवातीच्या चित्रात खसखसच्या फुलांचा समावेश होता. वाइन आणि इतर पदार्थांची भूमिका म्हणजे देव, डायोनिससच्या अनुयायांना, नश्वर जगापासून स्वतःला मुक्त करून धार्मिक आनंदाच्या रूपात पोहोचण्यास मदत करणे. उलटआजच्या काही लोकप्रिय कथांनुसार, मानवी बलिदानाचा कोणताही पुरावा नाही, तर ग्रीक देवाला अर्पणांमध्ये मांसापेक्षा फळांचा समावेश असण्याची शक्यता जास्त होती.

संस्कार हे हंगामी मृत्यू आणि पुनर्जन्म या विषयावर आधारित होते. संगीत वाद्ये आणि नृत्याने प्रमुख भूमिका बजावल्या. ऑर्फिक स्तोत्र, ग्रीक देवतांना समर्पित मंत्र आणि स्तोत्रे यांचा संग्रह, यात डायोनिससची संख्या समाविष्ट आहे जी कदाचित रहस्यांच्या काळात वापरली गेली होती.

डायोनिससचे वैयक्तिक पंथ कधीकधी दिसून येतील, जे स्वतंत्र गूढ आणि विधींचे अनुसरण करतात. असे पुरावे आहेत की काहींनी एकेश्वरवाद पाळला (डायोनिसस हा एकमेव देव होता अशी कल्पना),

डायोनिससचा मूळ पंथ गूढ आणि गूढ ज्ञानाने भरलेला असताना, देवाची लोकप्रियता लवकरच अधिक सार्वजनिक उत्सवांना कारणीभूत ठरली. आणि सण. अथेन्समध्ये, याचा पराकाष्ठा “सिटी ऑफ डायोनिशिया” मध्ये झाला, जो दिवस किंवा आठवडे चालणारा सण होता. त्याची स्थापना इ.स.पूर्व 530 च्या आसपास कधीतरी झाली असे मानले जात होते आणि आज ग्रीक नाटक आणि युरोपियन रंगभूमीचे जन्मस्थान मानले जाते कारण आपल्याला आता ते माहित आहे.

मेनड्स

मेनड्स, बाच्चे, किंवा “द वेव्हिंग एक विचित्र इतिहास आहे. हा शब्द प्राचीन ग्रीसमध्ये डायोनिसियन रहस्यांच्या अनुयायांना सूचित करण्यासाठी वापरला जात होता, तर हा शब्द ग्रीक देवाच्या अवस्थेतील स्त्रियांचा संदर्भ देण्यासाठी देखील वापरला जात होता. त्या काळातील अनेक समकालीन कलाकृतींमध्ये त्यांचा उल्लेख केला जातो, बहुतेक वेळा तुटपुंजे कपडे घातलेले असतात आणि खाऊ घालतात.देवाने धरलेली द्राक्षे. मैनाड्स मद्यधुंद, अश्लील स्त्रिया म्हणून ओळखल्या जात होत्या ज्यांना बर्याचदा वेड्या समजल्या जात होत्या. बच्चे मध्ये, राजाचा वध करणारे मेनड आहेत.

इ.स.पूर्व तिसऱ्या शतकापर्यंत, डायोनिससच्या पुरोहितांना "मैदाद" असे नाव देण्यात आले होते, ज्यांपैकी काहींना सुद्धा शिकवले जात असे द ओरॅकल ऑफ डेल्फी.

रूपर्ट बनी द्वारे मेनॅड्स

डायोनिसियन थिएटर

डायोनिसस आज वाईनशी संबंधित असल्याबद्दल प्रसिद्ध आहे, ही पौराणिक कथा डायोनिसियन पंथाचे सर्वात महत्त्वाचे योगदान नाही. जरी ग्रीक पौराणिक कथा तथ्य किंवा काल्पनिक असू शकते, परंतु आज आपल्याला माहित असल्याप्रमाणे रंगभूमीच्या निर्मितीमध्ये रहस्यांच्या योगदानाबद्दल ऐतिहासिक नोंदी अधिक निश्चित आहेत.

इ.स.पू. 550 पर्यंत, डायोनिससच्या पंथाची गुप्त रहस्ये हळूहळू उघड झाली. अधिक सार्वजनिक होत आहे. प्रत्येकासाठी खुले सण आयोजित केले गेले, अखेरीस अथेन्समध्ये दरवर्षी आयोजित करण्यात येणारा पाच दिवसांचा कार्यक्रम बनला, ज्याला "डायोनिसियाचे शहर" म्हटले जाते.

इव्हेंटची सुरुवात मोठ्या परेडने झाली, ज्यामध्ये प्रतिनिधित्व करणारी प्रतीके घेऊन जाण्याचा समावेश होता. प्राचीन ग्रीक देव, मोठ्या लाकडी फालस, मुखवटे आणि विकृत डायोनिससच्या पुतळ्यासह. लोक अधाशीपणे गॅलन वाइन खातात, तर फळे, मांस आणि मौल्यवान वस्तूंचे यज्ञ पुरोहितांना अर्पण केले जात होते.

डायोनिसियन डिथिरॅम्ब्स

आठवड्यात नंतर, अथेन्सच्या नेत्यांनी " dithyramb" स्पर्धा. "डिथिरॅम्ब्स" हे भजन आहेत, जे अपुरुषांचे कोरस. डायोनिसियन स्पर्धेत, अथेन्सच्या दहा जमातींपैकी प्रत्येकी शंभर पुरुष आणि मुले बनवलेल्या कोरसमध्ये योगदान देतील. ते डायोनिससचे मूळ भजन गात असत. या स्पर्धेचा न्याय कसा झाला हे माहित नाही आणि दुर्दैवाने एकही “डिथिरॅम्ब्स” टिकून राहिलेल्या नाहीत.

शोकांतिका, सत्यर नाटके आणि विनोद

कालांतराने ही स्पर्धा बदलली. “डिथिरॅम्ब्स” गाणे आता पुरेसे नव्हते. त्याऐवजी, प्रत्येक जमातीने तीन "शोकांतिका" आणि "व्यंग्य नाटक" सादर करणे आवश्यक आहे. "ट्रॅजेडीज" हे ग्रीक पौराणिक कथांतील कथांचे पुनरुत्थान असेल, बहुतेकदा ऑलिंपियनच्या अधिक नाट्यमय क्षणांवर लक्ष केंद्रित करते - विश्वासघात, दुःख आणि मृत्यू. डायोनिशिया शहरातील एकमेव उरलेली "शोकांतिका" म्हणजे युरिपीडीजची बच्चे . त्यात सुरुवातीच्या कोरस म्हणून "दिथिरॅम्ब" देखील आहे, जरी नाटकापेक्षा वेगळ्या स्पर्धेत त्याचा वापर केल्याचे कोणतेही पुरावे नाहीत.

दुसरीकडे "सॅटिर प्ले" हे एक प्रहसन होते, ज्याचा अर्थ जीवन आणि सण साजरे करा, अनेकदा लैंगिक स्वरूपाचे. आज उरलेलं एकमेव "सॅटिर प्ले" म्हणजे युरिपीडीज सायक्लॉप्स, ओडिसियसच्या पौराणिक पशूशी झालेल्या गाठीशी सांगणारे एक चकचकीत नाटक.

या दोन प्रकारच्या नाटकांपैकी तिसरे आले: "कॉमेडी." विनोदी नाटक "व्यंग नाटक" पेक्षा वेगळे होते. अॅरिस्टॉटलच्या मते, हा नवीन प्रकार अनुयायांच्या आनंदातून विकसित झाला होता आणि आशावादी दृष्टिकोनापेक्षा कमी प्रहसन होता.कथा सहसा शोकांतिका मध्ये समाविष्ट. द फ्रॉग्स , तर “व्यंगात्मक” (किंवा, जर तुम्ही कराल तर, व्यंग्यात्मक), हा विनोद आहे.

सायक्लोप्स

द बाच्चे <7

बच्चे हे प्राचीन इतिहासातील निर्विवाद महान नाटककार, युरिपीडीस यांनी लिहिलेले नाटक आहे. युरिपीड्सने यापूर्वी मीडिया , द ट्रोजन वुमन , आणि इलेक्ट्रा या नाटकांसाठी जबाबदार होते. त्यांची कामे रंगभूमीच्या निर्मितीसाठी इतकी महत्त्वाची मानली गेली आहेत की ती आजही मोठ्या थिएटर कंपन्यांद्वारे रंगवली जातात. 405 BC मध्ये उत्सवात मरणोपरांत सादर करण्यात आलेले, द Bacchae हे युरिपीडिसचे अंतिम नाटक होते.

बच्चे हे स्वतः डायोनिससच्या दृष्टीकोनातून सांगितले जाते. त्यात, राजा पेंटियसने ऑलिम्पियनचे देवत्व ओळखण्यास नकार दिल्याचे ऐकून तो थेब्स शहरात आला आहे. डायोनिसस थेबेसच्या स्त्रियांना त्याचे रहस्य शिकवू लागला आणि शहराच्या इतर भागांना ते वेड्यासारखे वाटू लागले; ते त्यांच्या केसात साप बांधतात, चमत्कार करतात आणि उघड्या हातांनी गुरेढोरे फाडतात.

वेषात, डायोनिसस राजाला स्त्रियांचा सामना करण्याऐवजी त्यांची हेरगिरी करण्यास प्रवृत्त करतो. देवाच्या खूप जवळ असल्याने राजा हळूहळू वेडा होतो. त्याला आकाशात दोन सूर्य दिसतात आणि त्याला विश्वास आहे की तो त्याच्याबरोबर असलेल्या माणसापासून शिंगे वाढताना पाहतो. एकदा स्त्रियांच्या जवळ, डायोनिससने राजाला त्याच्या "मेनड्स" कडे निर्देश करून विश्वासघात केला. राजाच्या आईच्या नेतृत्वाखालील स्त्रिया राजाला फाडतातअलग आणि रस्त्यावर माध्यमातून त्याचे डोके परेड. ते असे करताच, त्या स्त्रीला वेढलेले वेडेपण तिला सोडून जाते आणि तिला आपण काय केले याची जाणीव होते. नाटकाचा शेवट डायोनिससने प्रेक्षकांना सांगून केला की थीब्सच्या राजघराण्यांसाठी गोष्टी आणखी वाईट होत जातील.

नाटकाचा खरा संदेश याबद्दल सतत वादविवाद होत असतात. दंगलखोर देवावर शंका घेणाऱ्यांविरुद्ध हा फक्त इशारा होता की वर्गयुद्धाचा काही सखोल अर्थ होता? व्याख्या काहीही असो, The Bacchae हे अजूनही नाट्य इतिहासातील सर्वात महत्त्वाचे नाटक मानले जाते.

The Frogs

Aristophanes ने लिहिलेली एक कॉमेडी, The Frogs येथे दिसली. त्याच वर्षी द बाच्चे, मधील सिटी ऑफ डायोनिसस आणि नंतरच्या वर्षांतील रेकॉर्डिंग असे सुचविते की याने स्पर्धेत प्रथम क्रमांक पटकावला.

द फ्रॉग्स याची कथा सांगते डायोनिससची अंडरवर्ल्डची सहल. नुकतेच निधन झालेल्या युरिपिड्सला परत आणण्यासाठी त्याचा प्रवास आहे. सामान्य कथांच्या वळणात, डायोनिससला मूर्ख मानले जाते, त्याच्या हुशार गुलाम, झांथियास (मूळ पात्र) द्वारे संरक्षित केले जाते. हेराक्लीस, एकस आणि होय, बेडकांचा एक समूह यांच्याशी विनोदी भेटींनी भरलेले, नाटकाचा कळस होतो कारण डायोनिसस त्याचे ध्येय एस्किलसशी वाद घालत आहे, जो अलीकडेच होऊन गेला होता. एस्किलस हे काही लोक युरिपाइड्ससारखे महत्त्वाचे मानतात, म्हणून हे लक्षात घेणे प्रभावी आहे की या विषयावर सुद्धा वाद झाला होता.त्यांच्या मृत्यूची वेळ.

युरिपाइड्स आणि एस्किलस यांची डायोनिससबरोबर न्यायाधीश म्हणून स्पर्धा आहे. येथे, ग्रीक देव नेतृत्व गांभीर्याने घेताना दिसतो आणि अखेरीस ओव्हरवर्ल्डमध्ये परत येण्यासाठी एस्किलसची निवड करतो.

द फ्रॉग्स हा मूर्खपणाच्या घटनांनी भरलेला आहे परंतु पुराणमतवादाची सखोल थीम देखील आहे. अनेकदा दुर्लक्ष केले. नवीन थिएटर जरी कादंबरी आणि रोमांचक असले तरी, अ‍ॅरिस्टोफिनच्या मते, ते "महान" मानत असलेल्यापेक्षा ते अधिक चांगले बनवत नाही.

द फ्रॉग्स आजही सादर केले जातात आणि अनेकदा अभ्यास केला जातो. काही शिक्षणतज्ञांनी तर त्याची तुलना साऊथ पार्क सारख्या आधुनिक टेलिव्हिजन कॉमेडीशी केली आहे.

युरिपीड्सचा एक दिवाळे

बाकानालिया

डायोनिसिया शहराची लोकप्रियता , आणि गुप्त रहस्यांचे सार्वजनिक विकृतीकरण, अखेरीस रोमन विधींना कारणीभूत ठरले ज्याला आता बॅकनालिया म्हटले जाते.

बॅकनालिया सुमारे 200 बीसी नंतर घडल्याचे म्हटले जाते. डायोनिसस आणि त्याचे रोमन समकक्ष (बॅचस आणि लिबर) यांच्याशी संबंधित, कोणत्याही देवाच्या उपासनेमध्ये हेडोनिस्टिक घटना किती होत्या याबद्दल काही प्रश्न आहे. रोमन इतिहासकार लिव्ही यांनी दावा केला आहे की, त्याच्या उंचीवर, रोमच्या सात हजारांहून अधिक नागरिकांनी बाकनालिया "विधी" मध्ये भाग घेतला होता आणि 186 बीसी मध्ये, सिनेटने अगदी नियंत्रणाबाहेरील लोकांवर नियंत्रण ठेवण्यासाठी कायदा करण्याचा प्रयत्न केला.

सिनेटने तथाकथित "बचनालियाच्या पंथावर" नियंत्रण मिळवले आणि आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, त्यावर नियंत्रण मिळवण्यात यश आले. केवळ काही वर्षांतच, रहस्ये पुन्हा भूमिगत होत असल्याचे दिसू लागले आणि अखेरीस ते पूर्णपणे नाहीसे झाल्यासारखे वाटू लागले.

आज, विशेषत: लबाड आणि मद्यधुंद वर्तनाचा समावेश असलेल्या कोणत्याही पक्ष किंवा कार्यक्रमावर चर्चा करताना बॅचनालिया हा शब्द दिसून येतो. "बॅचनल" कला म्हणजे डायोनिसस किंवा सॅटायर्ससह त्या कलाकृतींचा संदर्भ, आनंदाच्या अवस्थेत.

ग्रीक आणि रोमन कलामध्‍ये डायोनिसस

प्राचीन ग्रीक देव आणि त्याच्या अनुयायांचे काही प्रथम दर्शन लेखी किंवा मौखिक कथांमध्ये नव्हते, परंतु दृश्य कलेमध्ये दिसते. डायोनिसस हजारो वर्षांपासून भित्तीचित्रे, मातीची भांडी, पुतळे आणि इतर प्राचीन कला प्रकारांमध्ये अमर आहे. हे अनपेक्षित नाही की आज आपल्याकडे असलेली बरीच उदाहरणे वाइन साठवण्यासाठी आणि आत्मसात करण्यासाठी वापरल्या जाणार्‍या जगांमधून आहेत. सुदैवाने, आमच्याकडे कलेची उदाहरणे देखील आहेत ज्यात डायोनिससच्या मंदिराचे अवशेष, सारकोफॅगी आणि रिलीफ यांचा समावेश आहे.

डायोनिसो सेडुटो

हा रिलीफ कलेत डायोनिससचे सर्वात सामान्य चित्रण दर्शवितो. . तो अंजिराच्या झाडापासून बनवलेली काठी धरतो, वाइन पितोझ्यूसशी त्यांचा संघर्ष. तथापि, झ्यूस आपला आत्मा वाचवणार होता आणि त्याने नंतर त्याचा प्रियकर, सेमेले यांना पेय म्हणून ते देऊ केले.

सेमेले ही थेब्सची राजकुमारी आणि झ्यूसची पुजारी होती. गरुडाच्या रूपात जगभर फिरत असताना तिला आंघोळ करताना पाहून झ्यूस त्या स्त्रीच्या प्रेमात पडला, जिला त्याने पटकन मोहात पाडले. तिने तिला एक मूल देण्याचा आग्रह धरला आणि लवकरच ती गर्भवती झाली. झ्यूसची स्वतःची पत्नी, हेरा, ही घटना ऐकली आणि रागात गेली. तिने त्या स्त्रीला आणि तिच्या न जन्मलेल्या मुलाला ठार मारण्याची योजना सुरू केली.

तो त्याच्या प्रियकरासह इतका आनंदी होता की, एके दिवशी स्टायक्स नदीकाठी, झ्यूसने सेमेलेला वरदान देऊ केले – तिने जे काही मागितले ते तो तिला देईल. एका वेषात असलेल्या हेराने फसवले आणि परिणामांबद्दल अनभिज्ञ, सेमेलेने ही विनंती केली:

“माझ्याकडे सर्वांनी या

तुझ्या वैभवाचे तेज, तुझ्या सामर्थ्याप्रमाणे

जुनो [हेरा] ला दाखवले आहे, आकाशाची देवी”. (मेटामॉर्फोसेस)

कोणताही मनुष्य देवाचे रूप पाहून जगू शकत नाही हे सेमेलला समजले नाही. झ्यूसला मात्र माहीत होते. त्याला कळले आणि तो घाबरला. अपरिहार्य परिणाम टाळण्यासाठी त्याने सर्वतोपरी प्रयत्न केले – त्याने सर्वात लहान वीज निर्माण केली आणि सर्वात शांत गडगडाट निर्माण करण्याचा प्रयत्न केला.

ते पुरेसे नव्हते. तात्काळ सेमेलेने महान देवाला पाहिले, ती जळून मरण पावली.

न जन्मलेले मूल मात्र जिवंत होते. झ्यूसने पटकन गर्भ गोळा केला आणि त्याच्या मांडीत शिवला. झ्यूसने गर्भ त्याच्या पायात वाहून नेला तोपर्यंत तो जन्माला येण्यास तयार होत नाही, देत होताएका सुशोभित कपातून, आणि पँथरसोबत बसतो, विविध पौराणिक प्राण्यांपैकी एक ज्याने त्याच्या निवृत्तीचा एक भाग बनवला. ग्रीक देवाच्या चेहर्‍याची वैशिष्ठ्ये विस्फारित असली तरी शरीर पारंपारिकपणे पुरुषप्रिय आहे. हा आराम डायोनिससला समर्पित असलेल्या मंदिराच्या भिंतीवर किंवा रोमन काळातील थिएटरमध्ये सापडला असता. आज, ते नेपल्स, इटली येथील राष्ट्रीय पुरातत्व संग्रहालयात आढळू शकते.

डिओनिसो सेडुटो

प्राचीन फुलदाणी सुमारे ३७० बीसी

ही प्राचीन फुलदाणी ग्रीक देवाचा उत्सव साजरा करण्याच्या विधी दरम्यान वाइन ठेवण्यासाठी वापरला जात असे. फुलदाणीमध्ये डायोनिससने एका महिलेचा मुखवटा धारण केलेला दिसतो, तो त्याच्या अंड्रोजिनस स्वरूपाचे प्रतिबिंबित करतो, तर तो पँथरवर स्वार होतो. सॅटीर आणि मेनॅड्स (डायोनिससच्या स्त्री उपासक) देखील दिसतात. फुलदाणीच्या दुसर्‍या बाजूला पापोसिलेन, सायलेनसचे रोमन रूप आहे (बालक डायोनिससचे शिक्षक आणि गुरू). सायलेनस आणि डायोनिससशी त्याचा संबंध याविषयी अधिक माहिती येथे पाहिली जाऊ शकते, सुरुवातीच्या नाण्यांबद्दलच्या चर्चेत ज्याने या जोडीचे चित्रण केले होते.

हर्मीस आणि इन्फंट डायोनिसस

चौथ्या क्रमांकाचे एक प्राचीन ग्रीक शिल्प शताब्दी बीसी, हे हर्मीस अर्भक डायोनिससची काळजी घेणार्‍या कामांच्या सर्वात प्रसिद्ध उदाहरणांपैकी एक आहे. आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, हर्मीस तरुण ग्रीक देवाचे रक्षण का करत होता हे आपल्याला माहीत असलेल्या कथेचा विचार करता, ही मूर्ती ऑलिंपियातील हेरा मंदिराच्या अवशेषांमध्ये सापडली. यामध्ये हर्मीसतुकड्याचा विषय आहे, त्याची वैशिष्ट्ये अधिक काळजीपूर्वक कोरलेली आणि पॉलिश केलेली आहेत. जेव्हा पहिल्यांदा सापडले तेव्हा रंगद्रव्याचे अस्पष्ट अवशेष सूचित करतात की त्याचे केस चमकदार लाल रंगाचे होते.

मार्बल सारकोफॅगस

हे संगमरवरी सारकोफॅगस सुमारे 260 AD पासून आहे आणि डिझाइनमध्ये असामान्य आहे. डायोनिसस सदैव उपस्थित असलेल्या पँथरवर आहे, परंतु तो ऋतूंचे प्रतिनिधित्व करणाऱ्या आकृत्यांनी वेढलेला आहे. या चित्रणात डायोनिसस हा अत्यंत प्रभावशाली देव आहे, आणि हे रहस्य रंगभूमीच्या जगामध्ये विकसित होण्याच्या खूप काळानंतर होते, त्यामुळे त्याची उपस्थिती कोणत्याही प्रकारे उपासनेची चिन्हे नव्हती.

बेटावरील स्टोइबाडियन ऑफ डेलोस

आम्ही खूप भाग्यवान आहोत की आजही डायोनिससला समर्पित असलेल्या प्राचीन मंदिरात प्रवेश आहे. Stoibadeion येथील मंदिरात अजूनही अर्धवट उभे खांब, आराम आणि स्मारके आहेत. या स्मारकांपैकी सर्वात प्रसिद्ध म्हणजे डेलोस फॅलस स्मारक, सायलेनस, डायोनिसस आणि मेनॅडच्या पात्रांनी सजलेले एक विशाल शिश्न बसलेले आहे.

ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये डेलोसचे स्वतःचे स्थान आहे. होमरच्या ओडिसी नुसार, डेलोस हे ग्रीक देव अपोलो आणि आर्टेमिस यांचे जन्मस्थान होते. समकालीन इतिहासांनुसार, प्राचीन ग्रीक लोकांनी हे बेट पवित्र बनवण्यासाठी "शुद्ध" केले, पूर्वी पुरलेले सर्व मृतदेह काढून टाकले आणि "मृत्यूवर बंदी घातली."

आज, डेलोस बेटावर दोन डझनहून कमी लोक राहतात आणि उत्खननात सापडलेल्या मंदिरांबद्दल अधिक माहिती मिळत आहेप्राचीन अभयारण्य.

अपोलो

पुनर्जागरण कला आणि पलीकडे डायोनिसस

पुनर्जागरणात प्राचीन जगाच्या पौराणिक कथांचे चित्रण करणाऱ्या कलेचे पुनरुत्थान झाले आणि या काळातील महान कलाकार, ज्यांना आता मास्टर्स म्हणून ओळखले जाते, त्यांच्या कलाकृतींवर युरोपच्या श्रीमंतांनी पैसा खर्च केला.

या कामांमध्ये, डायोनिससला एक अतुलनीय देव आणि पुरुषार्थी देव, आणि त्याच्या कामुक स्वभावाने अनेक कामांना प्रेरणा दिली ज्यांनी त्याचे नाव घेतले नाही. गूढ उपासनेपेक्षा मद्यधुंद, हेडोनिस्टिक लोकांच्या स्वभावावर भर देत असले तरी बाकनालियाची चित्रेही लोकप्रिय होती. हे लक्षात घ्यावे की जवळजवळ सर्व पुनर्जागरण कार्यांसाठी, डायोनिससला त्याच्या रोमनीकृत नावाने संबोधले जाते, कारण बहुतेक खरेदीदार इटालियन किंवा चर्चचे अधिकारी होते.

बॅचस by Michaelangelo

कदाचित ग्रीक देवाचे वैशिष्ट्य दर्शविणारा सर्वात महत्वाचा आधुनिक भाग, ही दोन-मीटर उंच, संगमरवरी पुतळा कार्डिनल राफेल रियारियो यांनी कार्यान्वित केली होती. तयार झालेले उत्पादन पाहिल्यानंतर, कार्डिनलने मद्यधुंद देवाचे वास्तववादी चित्रण केल्यामुळे ते तात्काळ नाकारले.

मिशेल अँजेलोने प्लिनी द एल्डरच्या हरवलेल्या कलाकृतीच्या छोट्या वर्णनावरून या तुकड्याची प्रेरणा घेतली. त्याच्या पाठीमागे, ऑलिम्पियन देवाच्या हातातील द्राक्षांचा एक गुच्छ खातो.

मायकेल अँजेलोच्या कार्याला अनेक शतके फारशी पसंती मिळाली नाही, आणि समीक्षकांनी डायोनिससचे चित्रण कसे "अधर्मी" केले आहे याबद्दल नाखूष आहे.आज, प्रतिकृती जगभरातील बागे आणि रस्त्यांना सुशोभित करतात, तर मूळचे वास्तव्य म्युसेओ नाझिओनाले डेल बारगेलो, फ्लॉरेन्स येथे आहे.

"बॅचस" च्या निर्मितीनंतर चार वर्षांनी, मायकेलएंजेलो त्याचे सर्वात प्रसिद्ध काम कोरणार होते, ज्यात अनेक उल्लेखनीय समानता आहेत. आज, मायकेलएंजेलोचा “डेव्हिड” जगातील सर्वात ओळखण्यायोग्य पुतळ्यांपैकी एक मानला जातो.

टिटियनचे बॅचस आणि एरियाडने

हे सुंदर रेनेसां पेंटिंग डायोनिसस आणि एरियाडने यांची कथा कॅप्चर करते, ज्यांनी सांगितल्याप्रमाणे ओव्हिड. अगदी डाव्या पार्श्वभूमीत, आम्ही थिअसचे जहाज पाहतो कारण त्याने तिला नॅक्सोसवर सोडले आहे, जिथे ग्रीक देव तिची वाट पाहत होता. 1523 मध्ये ड्यूक ऑफ फेरेरासाठी रंगवलेले, ते मूळतः राफेलकडून तयार करण्यात आले होते, परंतु सुरुवातीच्या स्केचेस पूर्ण करण्याआधीच कलाकाराचा मृत्यू झाला.

चित्रकला डायोनिससचे वेगळे रूप देते, अधिक प्रभावी देव सादर करते. त्याच्या पाठोपाठ विविध पौराणिक प्राणी आणि चित्तांचा रथ ओढला जातो. दृश्यात जंगली त्यागाची भावना आहे, कदाचित मूळ रहस्यांचे विधी वेडेपणा कॅप्चर करण्याचा एक प्रयत्न. टायटियनच्या डायोनिससच्या आवृत्तीचा नंतरच्या अनेक कामांवर मोठा प्रभाव होता, ज्यात क्विलेनसचा एक भाग शंभर वर्षांनंतर याच विषयावर समाविष्ट आहे.

आज, बॅचस आणि एरियाडने नॅशनल गॅलरी, लंडन येथे आढळू शकतात. जॉन कीट्सने "ओड टू ए" मध्ये त्याचा उल्लेख केला होतानाइटिंगेल.”

बॅकस आणि एरियाडने लिखित टिटियन

रुबेन्सचे बाकस

पीटर पॉल रुबेन्स हे सतराव्या शतकातील कलाकार होते आणि काही मोजक्या कलाकारांपैकी एक होते पुनर्जागरणाच्या शेवटी त्यांची लोकप्रियता कमी होऊनही ग्रीक आणि रोमन चरित्रातील कामे तयार करणे. बॅचसचे त्याचे चित्रण त्याच्या आधीच्या कोणत्याही गोष्टीपेक्षा अगदी वेगळे असल्याचे लक्षात घेण्यासारखे आहे.

रुबेनच्या कामात, बॅचस लठ्ठ आहे आणि पूर्वी चित्रित केल्याप्रमाणे तो एक दंगलखोर देव दिसत नाही. पेंटिंग प्रथमतः हेडोनिझमचे अधिक गंभीर दृश्य देते असे दिसते, परंतु असे नाही. रुबेनच्या ग्रीक देवाच्या पूर्वीच्या चित्रणातून हा बदल कशामुळे झाला हे अज्ञात आहे, परंतु त्यावेळच्या त्याच्या लेखनावर, तसेच त्याच्या इतर कामांवर आधारित, असे दिसून येते की, रुबेन्ससाठी, हे चित्र "चक्रीय प्रक्रियेचे परिपूर्ण प्रतिनिधित्व होते. जीवन आणि मृत्यू."

कॅरावॅगिओ, बेलिनी, व्हॅन डायक आणि रुबेन्ससह सर्व महान युरोपियन कलाकारांनी कधी ना कधी डायोनिसस कव्हर केले आहे.

आधुनिक साहित्य, तत्त्वज्ञान आणि मीडिया

डायोनिसस कधीच सार्वजनिक जाणीवेतून बाहेर पडलेला नाही. 1872 मध्ये, फ्रेडरिक नीत्शेने द बर्थ ऑफ ट्रॅजेडी मध्ये लिहिले की डायोनिसस आणि अपोलो हे वेगळे विरुद्ध म्हणून पाहिले जाऊ शकतात. डायोनिससची ऑर्गेस्टिक उपासना अनियंत्रित, तर्कहीन आणि गोंधळलेली होती. अपोलोच्या सभोवतालचे विधी आणि संस्कार अधिक सुव्यवस्थित आणि तर्कसंगत होते. नित्शेअसा युक्तिवाद केला की प्राचीन ग्रीसच्या शोकांतिका आणि रंगभूमीची सुरुवात ग्रीक देवतांनी प्रतिनिधित्व केलेल्या दोन आदर्शांच्या एकत्र येण्यापासून झाली. नीत्शेचा असा विश्वास होता की डायोनिससची उपासना निराशावादाच्या विरुद्ध बंडखोरीवर आधारित होती, कारण त्याचे अनुयायी उपेक्षित गटांमधून येण्याची शक्यता जास्त आहे. एकोणिसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात, बंडखोरी, तर्कहीनता आणि स्वातंत्र्यासाठी लघुलेख म्हणून डायोनिससचा वापर लोकप्रिय झाला.

डायोनिसस 20 व्या शतकातील लोकप्रिय मनोरंजनामध्ये अनेक वेळा प्रसिद्ध झाला. 1974 मध्ये, स्टीफन सोंदहेमने द फ्रॉग्जचे एक रुपांतर सह-निर्मित केले, ज्यामध्ये डायोनिससने शेक्सपियर किंवा जॉर्ज बर्नार्ड शॉ यापैकी एक निवडणे आवश्यक आहे. डायोनिससचे नाव पॉप स्टार्सच्या अनेक गाण्यांमध्ये आणि अल्बममध्ये येते, सर्वात अलीकडील 2019 मध्ये.

कोरियन बॉय बँड, BTS, जो आतापर्यंतचा सर्वात लोकप्रिय पॉप गटांपैकी एक मानला जातो, त्यांनी त्यांच्यासाठी "डायोनिसस" सादर केले अल्बम, आत्माचा नकाशा: व्यक्तिमत्व . गाण्याचे वर्णन "मद्याने भरलेले रेगर" असे केले आहे. असे दिसते की आजही, डायोनिससला त्याच्या वाइनच्या निर्मितीसाठी अधिक स्मरणात ठेवले जाते, ज्याने त्याच्या अनुयायांना स्वातंत्र्यावर विश्वास ठेवण्यास प्रोत्साहन दिले त्यापेक्षा गूढ उपासनेपेक्षा जास्त आठवण केली जाते.

निष्कर्ष

देव डायोनिसस आज सर्वात जास्त ओळखला जातो वाइन तयार करण्यात आणि हेडोनिस्टिक डिबचरीच्या प्रेरणादायी पक्षांसाठी त्याची भूमिका. तथापि, प्राचीन ग्रीक लोकांसाठी, डायोनिससने अधिक ऑफर केली. प्राचीन ग्रीक देव ऋतू, पुनर्जन्म आणि ऋतूंशी जोडलेले होतेलैंगिक अभिव्यक्तीचे स्वातंत्र्य. एक प्राचीन विचित्र चिन्ह, कदाचित आज आपण डायोनिससला प्राणीवादी ग्रीक देव म्हणून कमी आणि खऱ्या प्रेमाची अभिव्यक्ती म्हणून अधिक विचार करू शकतो.

पुढील वाचन

ओविड, ., & रेली, एच.टी. (1889). ओव्हिडचे मेटामॉर्फोसेस . प्रोजेक्ट गुटेनबर्ग.

नॉनस, ., & राऊस, डब्ल्यू.एच. (1940). डायोनिसियाका . हार्वर्ड युनिव्हर्सिटी प्रेस. (ऑनलाइन प्रवेशयोग्य).

सिक्युलस, ., & वृद्ध वडील, सी.एच. (1989). बिब्लियोथेका हिस्टोरिका. हार्वर्ड युनिव्हर्सिटी प्रेस. (ऑनलाईन प्रवेशयोग्य).

अन्यथा नमूद केल्याशिवाय WikiComons द्वारे प्रदान केलेल्या प्रतिमा.

काही अनुयायी मुलाला “डीमीटर” किंवा “दोनदा जन्मलेले” असे संबोधत असतांना, त्याला “डायोनिसस” असे नाव देण्यात आले, ज्याचा अर्थ पौराणिक कथेनुसार “झ्यूस” असा होतो. - लंगडा". सुदाच्या मते, "डायोनिसस" म्हणजे "ज्या लोकांसाठी वन्य जीवन जगतात." रोमन साहित्यात, त्याला "बॅचस" म्हणून ओळखले जात असे आणि नंतरच्या कृतींमध्ये हे नाव परस्पर बदलले जाईल. काही वेळा, रोमन लोक "लिबर पॅटर" हे नाव देखील वापरत असत, जरी हा समान देव काही वेळा इतर ऑलिम्पियन देवतांच्या कथा आणि गुणांचा देखील वापर करत असे.

झ्यूस आणि हेरा अँड्रिजने कॉर्नेलिस लेन्स

द एक्झोडस ऑफ चाइल्ड डायोनिसस

त्याला कलेमध्ये क्वचितच सादर केले जात असताना, बाळ डायोनिसस पातळ आणि शिंगे असलेला होता, परंतु लवकरच तो एक देखणा मुलगा झाला. हेरा वाचल्याबद्दल दु:खी होती आणि त्याने त्याला मारण्याची शपथ घेतली. म्हणून, झ्यूसने अर्भक देवाला त्याचा भाऊ, हर्मीस याच्याकडे सोपवले, ज्याने त्याला नदीच्या अप्सरांच्या देखरेखीखाली ठेवण्यासाठी उत्साही केले. त्याला सहजपणे शोधून, हेराने अप्सरांना वेडे बनवले आणि त्यांनी मुलाला मारण्याचा प्रयत्न केला. हर्मीसने त्याला पुन्हा वाचवले, आणि यावेळी त्याला इनोच्या हाती दिले.

इनो ही सेमेलेची बहीण होती, तिला कधीकधी "समुद्राची राणी" म्हटले जाते. तिने झ्यूसच्या मुलाला एक मुलगी म्हणून वाढवले, त्याला हेरापासून लपविण्याच्या आशेने, आणि तिची दासी मिस्टीसने त्याला रहस्ये शिकवली, त्या पवित्र विधी ज्या त्याच्या अनुयायांनी सहस्राब्दी पुनरावृत्ती केल्या जातील. नश्वराचे असणेपालक, अर्भक डायोनिसस इतर 12 ऑलिम्पियन देवतांना प्रदान केलेल्या संरक्षणासाठी पात्र मानले जात नव्हते आणि मोठ्या वयापर्यंत तो दावा करेल अशी ही पदवी नव्हती.

हेरा पुन्हा एकदा पकडली गेली आणि हर्मीस पळून गेला लिडियाच्या पर्वतरांगांवरचा मुलगा, आता मध्य तुर्कीमधील एक राज्य. येथे, त्याने फानेस नावाच्या प्राचीन देवाचे रूप घेतले, ज्याला हेरा देखील ओलांडणार नाही. हार मानून, हेरा घरी परतला, आणि हर्मीसने तरुण डायोनिससला त्याची आजी रियाच्या देखरेखीखाली सोडले.

डायोनिसस आणि अँपेलोस

त्या तरुणाने, जो आता पाठलाग करण्यापासून मुक्त झाला, त्याचे पौगंडावस्थेतील काळ पोहण्यात घालवले. , शिकार करणे आणि जीवनाचा आनंद घेणे. अशा आनंदाच्या काळात तरुण देव अॅम्पेलोसला भेटला, त्याचे पहिले प्रेम आणि कदाचित डायोनिससच्या कथेतील सर्वात महत्त्वाचे पात्र.

अॅम्पेलॉस फ्रिगियन टेकड्यांमधला एक तरुण मनुष्य (किंवा कधीकधी सॅटीर) होता. तो ग्रीक पौराणिक कथांमधील सर्वात सुंदर व्यक्तींपैकी एक होता, ज्यांचे वर्णन अनेक ग्रंथांमध्ये मोठ्या फुलांच्या तपशिलात केले आहे.

“त्याच्या गुलाबी ओठांतून मधाचा श्वास घेणारा आवाज सुटला. त्याच्या अंगातून वसंत चमकला; जेथे त्याचे चांदीचे पाऊल पडले होते ते कुरण गुलाबांनी लाल झाले होते; त्याने नजर फिरवली तर गाईच्या डोळ्यांसारखी मऊ चमकदार नेत्रगोलकांची चमक पौर्णिमेच्या प्रकाशासारखी होती.” (नॉनस)

अँपेलोस स्पष्टपणे डायोनिससचा प्रियकर होता, परंतु त्याचा सर्वात चांगला मित्रही होता. ते एकत्र पोहायचे आणि शिकार करायचे आणि क्वचितच वेगळे होते. एक दिवस मात्र,अँपेलोसला जवळच्या जंगलाचा शोध घ्यायचा होता आणि तो एकटाच गेला. ड्रॅगनने त्या तरुण मुलाला पळवून नेल्याचे दृष्टांत असूनही, डायोनिससने त्याचा पाठलाग केला नाही.

दुर्दैवाने, अॅम्पेलोस, जो आता त्याच्या देवाशी असलेल्या संबंधासाठी प्रसिद्ध आहे, त्याला एटेने शोधून काढले. एट, ज्याला कधीकधी "भ्रमाचा मृत्यू आणणारा आत्मा" म्हटले जाते, ते झ्यूसचे दुसरे मूल होते आणि हेराचे आशीर्वाद शोधत होते. पूर्वी, एटेने देवीला हेराक्लिसऐवजी युरिस्थियसला झ्यूसचे शाही आशीर्वाद मिळावेत याची खात्री करण्यास मदत केली होती.

सुंदर तरुण मुलाचा शोध घेतल्यानंतर, एटेने दुसरे तरुण असल्याचे भासवले आणि अँपेलोसला जंगली बैलावर स्वार होण्याचा प्रयत्न करण्यास प्रोत्साहित केले. . आश्चर्याची गोष्ट नाही की, ही चाल अँपेलोसच्या मृत्यूची होती. असे वर्णन आहे की बैलाने त्याला हाकलून लावले, त्यानंतर त्याची मान तोडण्यात आली, गोरखधंदा करण्यात आला आणि त्याचा शिरच्छेद करण्यात आला.

डायोनिसस आणि अँपेलोस रॉबर्ट फॅगन

द मॉर्निंग ऑफ डायोनिसस आणि वाईनची निर्मिती

डायोनिसस अस्वस्थ झाला. शारीरिकरित्या रडता येत नसताना, त्याने आपल्या वडिलांवर टीका केली आणि त्याच्या दैवी स्वभावावर ओरडले - मरण्यास असमर्थ, तो कधीही हेड्सच्या क्षेत्रात अँपेलोसमध्ये सामील होणार नाही. तरुण देवाने शिकार करणे, नाचणे किंवा त्याच्या मित्रांसोबत मजा करणे बंद केले. गोष्टी अतिशय भीषण दिसू लागल्या.

डायोनिससचा शोक जगभर जाणवला. महासागर तुफान झाले आणि अंजिराची झाडे विव्हळली. ऑलिव्हची झाडे त्यांची पाने झडतात. देव देखील ओरडले.

नशिबाने हस्तक्षेप केला. किंवा, अधिक अचूकपणे, एकनशीब. ऍट्रोपोसने झ्यूसच्या मुलाचे विलाप ऐकले आणि त्या तरुणाला सांगितले की त्याचा शोक "नशिबाच्या नशिबाच्या लवचिक धाग्यांना पूर्ववत करेल, [आणि] अपरिवर्तनीय परत करेल."

डायोनिससने एक चमत्कार पाहिला. त्याचे प्रेम थडग्यातून उठले, मानवी रूपात नाही तर मोठ्या द्राक्षाच्या रूपात. त्याचे पाय जमिनीत मुळे तयार झाले आणि त्याच्या बोटांनी पसरलेल्या लहान फांद्या झाल्या. त्याच्या कोपरातून आणि मानेतून मोकळ्या द्राक्षांचे गुच्छ उगवले आणि त्याच्या डोक्यावरच्या शिंगांमधून नवीन रोपे उगवली, कारण तो हळूहळू बागेत वाढू लागला.

फळे लवकर पिकली. कोणालाही न शिकता, डायोनिससने तयार फळ तोडले आणि त्याच्या हातात पिळले. वक्र बैलाच्या शिंगात पडल्याने त्याची त्वचा जांभळ्या रसाने झाकली गेली.

पेय चाखताना, डायोनिससला दुसरा चमत्कार झाला. ही भूतकाळातील वाइन नव्हती आणि त्याची तुलना सफरचंद, कॉर्न किंवा अंजीर यांच्या रसाशी केली जाऊ शकत नाही. पेयाने त्याला आनंद भरला. अधिक द्राक्षे गोळा करून, त्याने ती बाहेर ठेवली आणि त्यावर नाचली, आणि अधिक मादक वाइन तयार केली. सत्यवादी आणि विविध पौराणिक प्राणी मद्यधुंद देवामध्ये सामील झाले आणि उत्सव आठवडे चालले.

या क्षणापासून, डायोनिससची कथा बदलते. त्याने मानवाच्या व्यवहारात स्वतःला अधिक गुंतवून घेण्यास सुरुवात केली, सर्व प्राचीन सभ्यतेतून प्रवास केला आणि विशेषत: पूर्वेकडील (भारत) लोकांमध्ये रस होता. त्याने युद्धांचे नेतृत्व केले आणि वरदान दिले, परंतु सर्व वेळ आणलात्याच्याबरोबर वाइनचे रहस्य आणि त्याच्या प्रसादाभोवती आयोजित उत्सव.

वाइन मिथच्या निर्मितीचे पर्याय

डायोनिससशी संबंधित वाइन-निर्मिती मिथकेच्या इतर आवृत्त्या आहेत. काहींमध्ये, त्याला सायबेलेने व्हिनिकल्चरचे मार्ग शिकवले आहेत. इतरांमध्ये, त्याने अँपेलोससाठी भेट म्हणून द्राक्षांचा वेल तयार केला, परंतु जेव्हा त्याने फांद्या तोडल्या तेव्हा ते पडले आणि त्या तरुणाला मारले. ग्रीक आणि रोमन लिखाणांमध्ये आढळणाऱ्या अनेक मिथकांपैकी, सर्व मान्य करतात की डायोनिसस हा मादक वाइनचा निर्माता किंवा शोधक होता, या आधीच्या सर्व वाइनमध्ये या शक्ती नसल्या होत्या.

एक नशेत असलेला डायोनिसस सेंटॉरने खेचलेल्या रथावर पाठवले जाते, त्यानंतर बच्चांटा आणि सॅटीर - 3र्‍या शतकातील मोज़ेक

अंडरवर्ल्ड डायोनिसस

डायोनिससने किमान एकदा अंडरवर्ल्डमध्ये प्रवेश केला होता (जरी कदाचित अधिक, आपण काही विद्वानांवर विश्वास ठेवल्यास, किंवा थिएटरमध्ये त्याचे स्वरूप समाविष्ट केल्यास). पौराणिक कथेत, डायोनिससने त्याची आई, सेमेले यांना परत मिळवण्यासाठी आणि तिला ऑलिंपसमधील तिच्या योग्य ठिकाणी नेण्यासाठी अंडरवर्ल्डमध्ये प्रवास केला होता असे ज्ञात होते.

अंडरवर्ल्डच्या प्रवासात, डायोनिससला सेर्बेरस पास करणे आवश्यक होते, तीन डोके असलेला कुत्रा जो गेट्सचे रक्षण करतो. पशूला त्याचा सावत्र भाऊ हेरॅकल्सने रोखले होते, ज्याने पूर्वी त्याच्या श्रमाचा भाग म्हणून कुत्र्याशी व्यवहार केला होता. डायोनिसस नंतर त्याच्या आईला एका तलावातून बाहेर काढू शकला ज्याला बेड नाही आणि खोली अथांग आहे.बर्‍याच लोकांसाठी, हा देव आणि मानवांसाठी पुरावा होता की डायोनिसस खरोखर एक देव होता आणि त्याची आई देवी म्हणून दर्जा देण्यास पात्र होती.

सेमेलेची पुनर्प्राप्ती डायओनिसियन रहस्यांचा एक भाग म्हणून, वार्षिक रात्रीसह स्मरणात करण्यात आली. -वेळचा उत्सव गुप्तपणे आयोजित केला जातो.

इतर प्रसिद्ध पौराणिक कथांमधील डायोनिसस

डायोनिससच्या सभोवतालच्या बहुतेक कथा पूर्णपणे देवावर केंद्रित असताना, पौराणिक कथांच्या इतर कथांमध्ये तो आढळतो, त्यापैकी काही आज सुप्रसिद्ध आहेत.

कदाचित यापैकी सर्वात प्रसिद्ध राजा मिडासची कथा आहे. आजकालच्या मुलांना सुद्धा “त्याने स्पर्श केलेल्या सर्व गोष्टी सोन्यात बदलू” इच्छिणाऱ्या राजाबद्दल शिकवले जात असताना आणि “तुम्हाला जे हवे आहे ते सावधगिरी बाळगा” अशी चेतावणी दिली जात असताना, काही आवृत्त्यांमध्ये ही इच्छा बक्षीस होती, हे समाविष्ट केलेले लक्षात ठेवा. स्वतः डायोनिसस यांनी. मिडासला एका विचित्र म्हातार्‍याला सोबत घेतल्याबद्दल बक्षीस मिळाले होते, जो हरवला होता - एक माणूस सायलेनस असल्याचे आढळून आले, जो वाइनच्या देवतेचा शिक्षक आणि पिता आहे.

इतर कथांमध्ये, तो एका मुलाच्या रूपात दिसतो. समुद्री चाच्यांनी पकडले ज्याने नंतर त्यांना डॉल्फिनमध्ये रूपांतरित केले आणि थिसियसने एरियाडनेला सोडून देण्यास ते जबाबदार होते.

सर्वात आश्चर्यकारक कथेत, डायोनिससने त्याची वाईट सावत्र आई, हेरा यांना वाचवण्यातही भूमिका बजावली. हेफेस्टस, देवतांचा लोहार, त्याच्या विकृतीसाठी हाकलून दिलेला हेराचा मुलगा होता. बदला घेण्यासाठी, त्याने सोन्याचे सिंहासन तयार केले आणि ते "भेट" म्हणून ऑलिंपसला पाठवले. हेरा होताचत्यावर बसली, ती पकडली गेली, हलवू शकली नाही. इतर कोणतेही देव तिला कॉन्ट्रॅप्शनपासून दूर करू शकले नाहीत आणि फक्त हेफेस्टस तिला तिथे ठेवलेल्या यंत्रांना पूर्ववत करू शकतील. त्यांनी डायोनिससला विनंती केली, जो नेहमीपेक्षा चांगल्या मूडमध्ये, त्याच्या सावत्र भावाकडे गेला आणि त्याला नशेत आणण्यासाठी पुढे गेला. त्यानंतर त्याने मद्यधुंद देवाला ऑलिंपसमध्ये आणले जेथे त्यांनी हेराला पुन्हा एकदा मुक्त केले.

हेफेस्टसने थेटिसला नवीन अकिलीसचे चिलखत हातात दिले

डायोनिससच्या मुलांना

डायोनिससला अनेक स्त्रियांसह अनेक मुले होती, परंतु त्यापैकी फक्त काही उल्लेख करण्यासारखे आहेत:

• प्रियापस - प्रजननक्षमतेचा एक लहान देव, त्याला मोठ्या फॅलसने दर्शविले जाते. त्याची कथा वासना आणि त्रासदायक बलात्काराच्या दृश्यांपैकी एक आहे परंतु आता तो वैद्यकीय स्थितीला Priapism हे नाव देण्यासाठी प्रसिद्ध आहे, जे मूलत: मणक्याचे नुकसान झाल्यामुळे एक अनियंत्रित उभारणी आहे.
• द ग्रेसेस - किंवा चॅराइट्स - हँडमेडन्स ऍफ्रोडाइटला, कधीकधी त्यांना झ्यूसच्या मुली म्हणून संबोधले जाते. प्रजननक्षमतेच्या संकल्पनांना वाहिलेल्या त्यांच्याभोवती एकट्याने पंथांचा उदय झाला म्हणून उल्लेख करणे योग्य आहे.

डायोनिसस पौराणिक कथा आजचे स्रोत

या लेखात मांडलेल्या बहुतेक कथा एकाच मधून येतात स्त्रोत, कदाचित डायोनिससच्या अभ्यासासाठी सर्वात महत्वाचा मजकूर. डायोनिसियाका , ग्रीक कवी नॉनसचे, वीस हजार ओळींचे महाकाव्य होते. इसवी सनाच्या पाचव्या शतकात लिहिलेले हे आहे