Eostre: Goddess qarsoodi ah oo bixisay Easter magaceeda

Eostre: Goddess qarsoodi ah oo bixisay Easter magaceeda
James Miller

Shaxda tusmada

Xitaa ilaahyada iyo ilaahyada wakhtigu way libdhi karaan. Macbadyo waaweyn ayaa burburay. Cibaadada cibaadadu way sii yaraanaysaa ama way kala firdhisaa ilaa la waayo cid u tukanaysa. Sida wax kasta oo kale, waxay ku noqdaan ceeryaamo taariikhda.

Laakiin ilaahyada iyo ilaahyada qaarkood way sii jiraan. Ma aha sida diimaha - ugu yaraan maaha mid ballaaran - laakiin waxay u sii wadaan sidii habab dhaqameed. Qaar ka mid ah waxay u nool yihiin oo kaliya sida shakhsiyadda weji la'aanta ah ee fikradaha aan la taaban karin sida Lady Luck, oo ka hartay ilaahaddii Roomaanka ee Fortuna. Ama waxay ku adkaystaan ​​calaamado iyo waxyaabo aan caddayn, sida ilaahyada Norse ee lagu xuso maalmaha toddobaadka, ama usha uu qaado ilaaha Giriigga ee Asclepius oo u adeega maanta sida astaanta xirfadda caafimaadka.

iyo ilaahyada iyo ilaahyada qaarkood waxay noqdeen kuwo si aad ah ugu dhex milma bulshadeena, iyada oo dhinacyadoodu iyo dabinkooda ay ka dambeeyaan dhaqamo diimeed ama dhaqameed casri ah. Xusuusta cibaadadooda – mararka qaar xataa magacoodii – waa la illoobi karaa, laakiin waxay noqdeen kuwo si aan kala go’ lahayn ugu dhex milmay bulshadeenna.

Sidoo kale eeg: Taariikhda Buddhismka

Hal ilaah ah ayaa si gaar ah uga guurtay cibaadadeeda la ilaaway oo ay u noqotay magac weyn. fasax diimeed - in kasta oo tarjumaad aan sax ahayn. Aynu ka hadalno ilaahdan Anglo-Saxon oo ahayd (iyo hadhaa) ku xidhan dabbaaldegga gu'ga - ilaaha Eostre.

Eosterisagoo xusay, si kastaba ha ahaatee, in aagagga dhaqankan laga soo xigtay ay si fiican uga baxsan yihiin cibaadada Eostre ee si macquul ah loo qiyaasi karo. Had iyo jeer waa suurtagal, dabcan, Eostre ama Ostara - ama qaar ka mid ah ilaahyada Indo-Yurub ee qadiimiga ah - ayaa loo aqoonsaday dhul ballaadhan, iyo sidoo kale suurtogalnimada in dhaqanka qurxinta ukunta uu ahaa qayb ka mid ah cibaadada Eostre sidoo kale, iyo dhaqanka. kaliya laga badiyay taariikhda, laakiin ma jirto aasaas adag oo labada suurtagal ah in ay noqon wax ka badan xiiso leh "ka waran haddii">, ama sanadka cusub, kaas oo ka bilaabmay Spring Equinox. Iyadoo, mar labaad, dhaqankani wuxuu ahaa mid ka baxsan xiriirka Eostre, waxay leedahay xiriir aad u badan oo toos ah oo ku saabsan ukunta Easter-ka casriga ah sida asalka muuqata ee qurxinta ukunta Masiixiyiinta dhexdooda.

Ukun Masiixi

0> Masiixiyiintii hore ee Mesopotamia waxay qaateen dhaqanka dhimashada ukunta ee Faaris, waxaana la ogaa inay leeyihiin ukumo midab leh oo cagaar, jaalle ah iyo casaan ah. Sida dhaqanku u xididay agagaarka badda Mediterranean-ka, ukuntaan - calaamadaha sarakicidda - waxay si gaar ah u midabeeyeen casaan.

Caan ku leh bulshooyinka Ortodokska Giriigga, kuwan kokkina avga (macnaha "ugxan cas") , waxaa lagu rinjiyeeyay khalka iyo hargaha basasha, kuwaas oo ukunta siisay midab casaan ah si ay u astaan ​​dhiiga Masiixa. TheDhaqanka ayaa u haajiray bulshooyinka Masiixiyiinta ah ee ku nool qaybaha kale ee Yurub, iyagoo jidka ku soo laabanaya midabyo kala duwan.

Sidoo kale eeg: Yaa ikhtiraacay nalka? Tilmaam: Ma aha Edison

Ukuntu waxay ka mid ahayd cunnooyinkii la siin jiray Soonnimada qarniyadii dhexe oo dhan - sidaas darteed lama yaabin inay si weyn u soo baxaan. Dabaaldeggii Easter-ka, markii cunaqabatayntaas ay dhamaatay. Tani waxay sii dhiirigelisay qurxinta ukunta oo aan midab kaliya ahayn, laakiin xaaladaha qaarkood caleen dahab ah sidoo kale.

Sidaas darteed, waxaan dhihi karnaa heer hubaal ah in ukunta casriga ah ee Easter-ka ay ka timid Faaris hore iyada oo loo marayo Masiixiyadda Mediterranean, iyada oo aan lahayn xiriir la garan karo ama la xaqiijin karo ee caadooyinka Anglo-Saxon guud ahaan ama Eostre gaar ahaan. Waa, mar kale, mar walba suurtagal ah in isku xirnaanta noocaas ah ay jiraan, in dhaqanka qarinta ukunta (kaas oo ka soo jeeda Jarmalka) uu lahaa taariikh dheer oo dib u soo noqnoqotay wakhtiyadii hore ee Masiixiga ama horumarinta qurxinta ukunta ayaa saameyn ku yeeshay hooyo ka hor Masiixi. Dhaqannada Eostre la xidhiidha - laakiin hadday sidaas tahay, wax diiwaan ah ma hayno.

Ishtar

Mid ka mid ah khuraafaadka joogtada ah ee Eostre ku saabsan waxay ahayd inay ahayd tarjumaad ilaahaddii hore ee Ishtar. Dib-u-sheekayntan, Ishtar waa ilaaha bacriminta Akkadian ee la xidhiidha ukunta iyo bakaylaha, kuwaas oo cibaadaysigeedu uu waari doono oo kobcin doono, ugu dambeyntiina wuxuu noqonayaa Ostara/Eostre ee Yurubta Masiixiyiinta ka hor.

Tani waa mid aan run ahayn. Haa, Ishtar iyo kii ka horeeyay ee Sumerian Inanna waxa lala xidhiidhiyay bacrin, laakiin Ishtarwaxaa inta badan loo aqoonsaday inuu xiriir la leeyahay jacayl iyo dagaal. Dhinacyada ugu muhiimsan waxay ka dhigtay inay ku dhowaato ilaahadda Norse ee Freya, ama ilaaha Giriigga ee Aphrodite (kaas oo, dhab ahaantii, culimada badani u arkaan inay ka soo jeedaan ilaahadda reer Kancaan ee Astarte, kaas oo isna ka soo baxay Ishtar).

Ishtar calaamadaheedu waxay ahaayeen libaaxa iyo xidigta 8-geesoodka ah, weligeedna lama tusin inay xidhiidh la leedahay bakaylaha iyo ukunta. Xidhiidhka ugu dhow ee ay u muuqato in ay la leedahay Eostre - isku midka ah magacyadooda - gabi ahaanba waa isku mid (waxaa hore loo xusay in Ishtar ay sii wadi doonto inay noqoto Aphrodite oo ka mid ah Giriigta, magac aan u ekayn Eostre - macno yar ayay samaynaysaa qiyaasi in magacu uu dib ugu noqday wax la mid ah Ishtar ka dib markii ay dhacday dhacdo saafi ah).

Goddess Wiccan

, laakiin sidoo kale diinta Norse iyo ilo kale oo Yurub ah. Afrika iyo Aasiyada Galbeed ayaa iyaguna gacan ka geystay dhaqdhaqaaq diimeedkan casriga ah

Waxyaabaha ay Jaahiliyadu ka keentay ilahan hore waxaa ka mid ah magaca Ostara. Paganism - sida uu caan ku ahaa Gerald Gardner bartamihii qarnigii 20-aad - waxay leedahay siddeed ciidood, ama Sabbats, kuwaas oo calaamadeynaya sanadka, iyo Ostara waa magaca Sabbat ee lagu qabto Vernal Equinox. Gardner waxa uu sheegay in badan oo ka mid ah waxa uu qorayWaxa loo gudbiyay isaga oo ku dhaqmaya caadooyin qadiimi ah, laakiin deeqda waxbarasho ee casriga ahi waxay si weyn u diiday sheegashadan. Sabbats, waxaa jira kala duwanaansho badan. Si kastaba ha ahaatee, tixraacyada Eostre waxaa laga heli karaa inta badan suugaanta Pagan, oo ay ku dhammaystiran yihiin fikradaha caadiga ah iyo fikradaha khaldan - ururada leh bakaylaha iyo ukunta, dabbaaldegyada Equinox, iyo wixii la mid ah.

Ilaahyada Cusub

0> Aynu marka hore qirno in aanay arrintan waxba ka jirin, per se . Diintu ilaahyo hore ayay ka soo amaahan jireen oo ilaahyo ka soo qaateen ilaa iyo hadday jiraan cibaado hore oo wax laga soo amaahdo. Wiccans maanta ma sameeyaan wax ka duwan sidii Akkadiyanku sameeyeen markay Ishtar ka soo qaadeen Inanna, ama Kancaanku markay Astarte ka soo qaateen Ishtar.

Giriig, Roomaani, Celts, . . . Dhaqamada taariikhda oo dhan waa ay is-waafajiyeen oo si kale u habboonaayeen dhaqamo, magacyo, iyo dabino diimeed - iyo inta ay si sax ah u soo guuriyeen iyo inta ay ku keeneen muraayadda arragtidooda iyo eexda ayaa loo daayaa in laga doodo.

Dhammaan Waxaan dhihi karnaa hubaal waa, kiiskan, nooca casriga ah, nooca caanka ah ee Eostre ee ka muuqda diimaha cusub ee cusub waxay u badan tahay in aysan jirin wax ka badan magaca magaca Eostre ee Anglo-Saxon yaqaan. Eostre-gan casriga ah wuxuu noqon karaawaxay u caabudday si daacad ah xuquuqdeeda si la mid ah Hera ama ilaahadda webiga Afrika ee Oshun - laakiin iyadu maaha Anglo-Saxon Eostre mana la xidhiidhin wax ka badan iyada oo la mid ah ilaahyadan kale.

Buuxinta Nusqaamaha

Marka la nadiifiyo waxaas oo dhan, waxay u muuqataa inay jiraan wax yar oo ka hadhay Eostre oo aan la shaqayn karno. Laakiin waxaynu eegi karnaa waxa yar ee aynu haysano oo aynu samayno male-awaal aqoon leh

Waxaynu ku bilaabi karnaa Easter laftiisa. Run ahaantii, si cad uguma xidhi karno ukunta ama bakaylaha Eostre, laakiin fasaxa ayaa weli qaatay magaceeda, waxaana habboon in la is weydiiyo sababta. Isku-xidhka Equinox-ku wuxuu leeyahay il Masiixi ah oo dhan. 325 C.E., Boqorkii Roomaanka ee Constantine wuxuu u yeedhay golaha Nicea si uu u habeeyo qaybaha caqiidada Masiixiga ee sharciga ah.

Mid ka mid ah dhinacyadan ayaa ahaa dejinta taariikhaha ciida, kuwaas oo si aad ah ugu kala duwanaan kara qaybaha kala duwan ee Masiixiyiinta. Iyaga oo doonaya in la kala saaro Easter-ka iyo Iidda Kormaridda Yuhuudda, Goluhu wuxuu dhigay Easter inuu dhaco Axadda ka dib dayaxu buuxa ee ugu horreeya inuu dhaco ka dib Equinox.

Fasaxa waxa loo yaqaan Pascha ee Giriigga iyo Laatiinka. , laakiin si uun u helay magaca Easter. Sida ay tani u dhacday dhab ahaan lama garanayo laakiin waxa ay ku dhowdahay in ay la xidhiidho ereyga hore ee jarmalka sare ee waaberiga – eostarum "Waaberi").

Laakiin tani waxay dib u tilmaamaysaa fikradda Eostre/Ostara ee la xidhiidha waaberiga, markaa xidhiidhka "waaberi" ee magaca. Waxaa suurtogal ah in tani ay markaas tilmaamto xiriirka nolosha iyo dib-u-dhalashada (waa ku habboon dabbaaldegga sarakicidda), iyo ugu yaraan in la sheego xiriir macquul ah oo isku mid ah.

4> Syncretization

In kastoo mawqifkeeda adag ee bidcada iyo cibaadada, Kirishtaanku si kastaba ha ahaatee kama aanay baxsanayn in la nuugo dhaqamadii hore ee caqiidada. Pope Gregory I, warqad uu u diray Abbot Mellitus ( adeegiyihii Masiixiga ahaa ee Ingriiska horaantii qarnigii 7aad) wuxuu dejiyay waaqiciga oggolaanshaha dhaqamada qaarkood in la nuugo iyadoo loo eegayo dadka qunyar u socodka ah ee galay diinta Masiixiga.

0> Ka dib oo dhan, haddii dadka maxalliga ahi ay aadeen dhisme isku mid ah, isla taariikho isku mid ah, oo ay sameeyeen waxyaabo isku mid ah oo ay ku sameeyeen dhowr tweaks Masiixi ah, dariiqa beddelka qaranku wuxuu noqday mid yara fudud. Hadda, inta latitude ee isku-dhafkan Pope Gregory si dhab ah loogu talagalay waa laga doodi karaa, laakiin waxaa jira shaki yar in ay ku dhacday ilaa xad. waxay soo jeedinayaan in ay jirto isku mid ku filan oo u dhexeeya cibaadada badbaadada iyo khuraafaadka Eostre iyo fikradaha nolosha iyo dib-u-dhalashada ee Pasch a si loo dammaanad qaado nuugista noocaas ah? Caddaynta waa xaalad waali ah, laakiin mala-awaalku gabi ahaanba ma noqon karola eryay.

Qarsoodiga Waara

Dhammaadka, waxa jira wax badan oo aynaan garanayn. Ma dhihi karno Eostre wuxuu waligiis xiriir la lahaa bakaylaha ama ukunta, inkastoo ururka u dhow ee caalamiga ah ee calaamadaha bacriminta ee guga, halkaas oo bishii loo qoondeeyay iyada. Sidoo kale si adag uguma xidhi karno Equinox, in kasta oo caddaymo luqadeed ay soo jeedinayaan.

Oo kuma xidhi karno ilaahyadii hore ama kuwa xiga, ama Jarmal ama ka fog. Iyadu waa sida qaanso dhagax ah oo ku dhex taal kayn kale oo aan la kharribin, calaamad aan lahayn macnaha guud iyo xidhiidhka toona. Laakiin dhammaan isku mid, way u adkaysataa. Magaceeda waxaa sanad walba lagu xusaa iyadoo lala kaashanayo diin shisheeye oo keeda ka badashay calaamado iyo xaflado laga yaabo (ama aan laga yaabo) inay gabi ahaanba ka fogaadaan kuwa cibaadadeeda.

Waxaa xiiso leh in iyada lala barbar dhigo iyada. ilaahadda kale ee Hretha - labaduba waxay heleen xus isku mid ah Bede, laakiin kaliya Eostre ayaa hadhay. Kaliya Eostre ayaa loo qaatay magaca fasaxa Masiixiga, iyada oo kaliya ayaa loo qaaday da'da casriga ah, si kastaba ha ahaatee waa la bedelay.

Waa maxay sababta? Dadkii hore ee magaceedii u qoondeeyay, kuwaas oo weli awoodi lahaa inay arkaan oo ay wax badan ka ogaadaan Eostre iyo cibaadadeeda aan tan iyo luminay, waxay lahaayeen sabab ay ugu doortaan inay noqoto magaca Easter? Sidee cajiib u noqon lahayd, haddaan ogaan lahayn.

Xaqiiqda iyo Khiyaaliga

Arrinta ugu adag ee ka hadalka Eostre-ga waxa ay tahay in la dhex dhigo malo-awaal weyn, khuraafaad da'da cusub, iyo heerar kala duwan oo lunsi iyo khiyaali toos ah. Aan ku bilowno in aan eegno waxa aan ka naqaan Eostre iyo waxa aynaan garanayn, iyo sidoo kale labadaba. khuraafaadka - iyo fikradaha khaldan - kuwaas oo ka soo baxay ilaahadda lafteeda, xiriirka ay la leedahay Vernal Equinox, iyo xiriirkeeda dabaaldegyada Easter-ka casriga ah. Oo aynu sidoo kale eegno sida saamaynta Eostre - si khaldan loo qaybiyey iyo in kale - ay ku noolaadaan dhaqanka casriga ah.

4 ma lahayn luqad qoran, natiijadeeduna, wax diiwaan ah kama tagin cilmi-baarayaasha casriga ah si ay wax u bartaan. Dhiirrigelinta kaniisadda Masiixiyiinta si ay u baabi'iso dhammaan raadadka diimaha jaahiliga waxay ka dhigtay xitaa mid aad u adag in macluumaadkan oo kale ay ku noolaadaan xitaa iyada oo loo marayo ilo gacan labaad ah ama cilmi-baaris.

Sidaa darteed, xogta adag ee Eostre waa mid aad u yar. Guryaha iyo diiwaanka ilaahyada Giriiga iyo Roomaanka ayaa wali jira - cibaadadooda - ugu yaraan kuwa ugu caansan - si fiican ayaa loo diiwaangeliyaa, laakiin kuwa dadka Jarmalka ayaa aad uga yar. lagu raad raaco rafaaxii Qarnigii 7aad ee la yaqaanaysida Bede sharafta leh. Bede wuxuu noloshiisii ​​oo dhan ku noolaa guri keniisad ah oo ku taal Northumbria ee Ingiriiska maanta, waxaana loo aqoonsan yahay mid ka mid ah qorayaasha taariikhiga ah ee ugu waaweyn, gaar ahaan qaybta taariikhda Ingiriisiga.

His Taariikhda Wadaadka Qaranka Ingiriiska waa shaqo ballaadhan oo ku mutaystay magaca "aabaha taariikhda Ingiriisiga." Laakiin waxay ahayd shaqo kale, De Temporum Ratione ama Xisaabinta Waqtiga , taas oo ina siinaysa qoraalkayaga kaliya ee qoran ee Eostre.

Cutubka 15, "Ingiriisi Bilaha”, Bede waxa ay taxdaa bilaha sida ay u asteeyeen Anglo-Saxon. Laba ka mid ah kuwan waa ogeysiis gaar ah - Hrethmonath iyo Eosturmonath . Hrethmonath waxay la jaanqaadday Maarso waxaana loo huray ilaaha Hretha. Eosturmonath , ama Abriil, waxa loo hibeeyey Eostre.

Bede wax kale ma bixiso. Marka la eego sida ay dhowaan diinta jaahiliga uga shaqaynaysay aagga, waxa hubaal ah inuu heli lahaa macluumaad dheeraad ah oo ku saabsan Hretha iyo Eostre, laakiin wax alla wixii kale ee Bede ogaa, muu qorin.

Ostara

0 Marka laga reebo tixraacan, waxaan haynaa xog labaad oo ku saabsan Eostre, mid imanaysa in ka badan kun sano kadib. 1835, Jacob Grimm (mid ka mid ah walaalaha Grimm ee ka dambeeya Grimm's Fairy Tales) ayaa qoray Deutsche Mythologie, ama Khuraafaadka Teutonic, daraasad cajiib ah oo dhammaystiran oo Jarmal iyo Norse ah. khuraafaad, iyo shaqadan, uu horumariyo aXidhiidhka ka dhexeeya Anglo-Saxon Eostre iyo diinta ballaadhan ee Jarmalka.

In kasta oo bisha Anglo-Saxon la odhan jiray Eosturmonath , dhiggiisa Jarmalku wuxuu ahaa ostermonat, oo ka yimid Sarre Sare. Jarmal Ostera , ama "Easter." Yacquub (afafka iyo cilmiga falsafada), tani waxay si cad u soo jeedisay ilaahaddii Masiixiga ka hor, Ostara, si la mid ah Eosturmonath u tilmaamay Eostre.

Tani maaha bood saafi ah - Anglo-Saxon waxay ahaayeen dad Jarmal ah oo deggan Jaziiradaha Ingiriiska, waxayna xajisteen xiriirka dhaqanka, luqadda, iyo diinta ee qabiillada Jarmalka ee dhul weynaha. In ilaahadda isku midka ah, oo leh magacyo kala duwanaansho yar, lagu caabudi lahaa labada kooxoodba maaha mid dhab ah.

Laakin maxaan ka ognahay ilaahaddan? Hagaag, sida ku sheekaynta Bede, aad u yar. Grimm - in kasta oo uu si cad u yaqaanno sheeko-yaqaannada Jarmalka - ma bixin karo wax khuraafaad ah oo ku saabsan iyada. Sida Eostre, waxaa jira magacyo dhowr ah oo u muuqda inay ka soo jeedaan ilaahyada, laakiin waxay u muuqataa in yar oo kale oo lagu xaqiijinayo jiritaankooda oo ka baxsan magacyo ay hoos u dhigeen qorayaasha - inkastoo ay yihiin kuwo ka sarreeya kalsoonida.

Who Eostre Miyaanay

Taasi la odhan, in kasta oo aynaan haysan xog badan oo adag oo lagu buuxiyo meelaha bannaan, waxaan ka nadiifin karnaa waxyaabo badan oo qashinka beenta ah oo iyaga lagu soo ururiyay. Khuraafaadka, sida dabeecadda, waxay neceb tahay vacuum, iyo khuraafaadka Eostre waxay soo jiidatay in ka badan qaybteedabeen abuur iyo rumayn.

Goynta qaybaha khayaaliga ah ee khuraafaadka Eostre waxa laga yaabaa in aanay wax badan kaga tagin ilaahadda. Si kastaba ha ahaatee, waxay ina siin doontaa sawir daacad ah - iyo xaaladaha qaarkood, ka noqoshada fikradaha hore iyo been-abuurka ayaa laga yaabaa inay dhab ahaantii naga caawiyaan inaan samayno fikrado ka fiican waxa yar ee aan haysano.

4> Goddess of Equinox0>Sharuud ahaan, waxaan dhihi karnaa in Eostre uusan lahayn xiriir toos ah oo isku mid ah. Bileeda, Eosturmonath, waxay ahayd Abriil - laakiin Equinox waxay dhacdaa Maarso, taasoo ahayd bishii loo qoondeeyay Hretha. In kasta oo aynaan wax macluumaad ah ka hayn Hretha, magaceedu wuxuu u tarjumayaa wax la mid ah "sharafta," ama laga yaabee "guul."Tani waxay albaabka u furaysaa fikradda ah in Hretha uu ahaa nooc ka mid ah ilaahadda dagaalka (waxaa xiiso leh, Roomaanka Bishan waxay u hibeeyeen - oo loogu magac daray - ilaahdooda dagaalka, Mars). In kasta oo "sharafta" sidoo kale loo tarjumi karo in lagu xidho Hretha iyo waaberiga - iyo urur ahaan, bilawga gu'ga.

Tani waa shuruud sababtoo ah ma garanayno wax ku filan oo ku saabsan cibaadada diimeed ee Anglo-Saxon. Waxaa laga yaabaa in Abriil ay ahayd bishii Eostre sababtoo ah caadooyinkooda ama dabaaldega Equinox ayaa sii socday ilaa bishaas ama laga yaabee - sida Easter-ka casriga ah - waxaa lala xiriiriyay wareegga dayaxa si ay u dhacdo, marar badan, Abriil.

Suurtagal maaha in si dhab ah loo ogaado. Waxa kaliya ee aan dhihi karno waa bisha ay ku jirtoVernal Equinox falls waxaa loo hibeeyey ilaah kale, taas oo ugu yaraan tilmaamaysa in ay ahayd Hretha, ma aha Eostre, taas oo yeelan lahayd xiriir toos ah oo lala yeesho Vernal Equinox.

4> Ururka Hares0 Mid ka mid ah calaamadaha Easter-ka ee sida fudud loo aqoonsan karo waa bahalka Easter-ka. Asal ahaan Jarmal sida Osterhase, ama Easter Hare, waxay ku soo jeedday Ameerika iyada oo la sii marayo muhaajiriin Jarmal ah waxaana loo beddelay tamer, bakaylaha Easter-ka la jecel yahay.

iyo khuraafaadka casriga ah ee caanka ah, Bakayle-bakayle-bakayle-bakayle-bakayle-bakayle waa tiirkii Eostre iyo cibaadadeeda. Laakiin waa? Halkee buu ka yimaadaa ururka bilowga ah ee bakaylaha iyo guga, iyo intee in le'eg ayay dhab ahaantii ku xiran tahay Eostre?

8 astaanta bacriminta. Waxay ahaayeen xayawaan xurmo u leh Celts, kuwaas oo la xidhiidha barwaaqada iyo barwaaqada. Bakaylaha cad ama bakaylaha cadina waa astaan ​​taran oo caadi ah oo ka soo baxda xafladaha dayaxa Shiinaha.

Ilaaha Masar ee Wenet asal ahaan waxa uu ahaa ilaah madax abeesada, laakiin markii dambe waxa lala xidhiidhiyay bakaylaha - kaas oo isna la xidhiidhay. dhalmada iyo furitaanka sanadka cusub. Godka Aztec Tepoztēcatl, oo ah ilaaha bacriminta iyo sakhradda labadaba, ayaa lala xiriiriyay bakaylaha, iyo magaciisa Ometochtli dhab ahaantii macnaheedu waa "Laba Bakayle".ugaarsiga, Artemis. Bakaylaha, dhanka kale, waxay la xidhiidhaan jacaylka iyo guurka ilaahadda Aphrodite, iyo abuurku waxay ahaayeen hadiyado caadi ah oo la siiyo kuwa jecel. Qaar ka mid ah xisaabaadka, bakaylaha waxay la socdeen ilaahadda Norse ee Freyja, oo sidoo kale lala xiriiriyay jacaylka iyo jinsiga.

Marka laga reebo ururradan tooska ah ee rabbaaniga ah, bakaylaha iyo bakaylaha ayaa ka soo baxa dhaqamada adduunka oo dhan si ay calaamad u yihiin meerkuridooda. sifooyinka fecund. Dadyowga Jarmalku ma kala duwana, sidaas darteed ururka bakaylaha ee guga iyo Vernal Equinox waxay samayn lahaayeen macno qumman.

8 ugu yaraan ma jiro mid ka badbaaday nooc kasta oo dukumeenti ah. Ururada ugu horreeya ee bakaylaha ee Eostre ayaa yimid wax badan ka dib, qoraallada Grimm, oo leh sheeko Eostre u beddelay shimbir bakayle, haddana u oggolaanaya inay sii haysato awoodda ay u leedahay inay ukunto - sheeko asal ah Easter Bunny.

Laakiin dabcan, wakhtigan, Hare Easter wuxuu ku jiray sheeko-yaqaan Jarmal qarniyo. Tixraacii ugu horeyay ee la diiwaan galiyay waxa ay ka soo bilaabantay 1500-meeyadii, halyayguna waxa uu ku tilmaamay in ay asal ahaan ka soo jeedaan – si la yaab leh – fikrad khaldan oo ka timid dhinaca caruurta qaar.

Mid ka mid ah Easter-ka, hooyadu waxa ay caruurteeda u haysay ukumo u qarsoon. si loo helo (oo macneheedu yahay inay hore u ahayd caado ubadku inay raadiyaan ukun, laakiin wax badan oo ku saabsan taas ka dib). Carruurtu, iyagoo raadinaya, waxay arkeen aBakayle ayaa ka soo booday, oo wuxuu u qaatay inay ahayd tii qarisay ukumaha - oo sidaas daraaddeedna Hare Easter, ama Osterhase, ayaa dhashay.

Hares iyo Eostre

Hare Easter-ka ayaa sidaas darteed ahaa muuqaal sheeko-yaqaan Jarmal ah ilaa saddex qarni ka hor inta aan la xusin bakaylaha la xidhiidha Eostre. Taasi waxay si aad ah u muujinaysaa in ay ahayd wax-ku-kordhinta Qarnigii 19-aad halkii ay ka ahaan lahayd wax si sharci ah looga soo gudbay waagii Masiixiga ka hor. si badbaado leh loogu qaatay dhaqanka Anglo-Saxon. Laakiin inkasta oo aan ka soo qaadnay in Eostre ay la mid tahay Gu'ga, ma hayno caddayn adag oo sheegaya in bakaylaha si gaar ah loola xiriiriyay. Eostre Waxaa laga xushmeeyaa aagga Black Forest, waxay u muuqataa inay ahayd ilaahii webiga/kaynta oo laga yaabo inay la mid tahay Artemis ama Diana oo ah ilaah ugaadhsiga.

4> Ururka Ukunta Easter5 Sharaftaas, iyadoo jiilal caruur ah oo aan tiro lahayn oo si taxadar leh u baadhaya dambiisha gacanta, waxay tagi lahayd ukunta Easter.

Laakiin xaggee ka timid fikradda qurxinta ukunta Easter-ka? Sidee loogu xidhay Gu'ga iyo Vernal Equinox, iyo -halkan ka sii khusaysa - maxay ahayd xidhiidhkeeda, haddii ay jirto, Eostre?

Bacriminta

Ukuntu waa calaamad cad oo qadiimi ah oo bacrin ah iyo nolol cusub. Digaagga guud ahaan waxay kordhiyaan jeexiddooda guga, taas oo horseedaysa isku xidhka xitaa adag ee ukunta iyo dib u soo noolaynta nolosha adduunka.

Romani waxay ukun u hureen Ceres, ilaahadda beeraha. Ukumahana waxa ay ka dhex muuqdaan sheekooyin abuurka kala duwan ee Masaaridii hore, Hinduismka, iyo khuraafaadka Finnishka. Waxaas oo dhami ma aha wax la yaab leh in calaamadda ukunku ay isku dhejin doonto Vernal Equinox iyo, kordhinta, fasaxa Easter-ka dambe.

Miisaanka ukunta si ay u istaagaan waa caado caan ah Shiinaha Li Chun dabbaaldeg, taas oo calaamad u ah bilowga gu'ga (inkasta oo ay ku beegan tahay horraanta Febraayo ee jadwalka reer galbeedka, ka hor inta aan la isku bar bar dhigin). Dhaqankan ayaa caan ka noqday Maraykanka inta badan iyada oo loo marayo maqaal ku saabsan dhaqanka Shiinaha oo lagu daabacay wargeyska Life ee 1940-meeyadii - inkasta oo ay u haajirtay Vernal Equinox ee khuraafaadka Mareykanka - haddana waxay ka dhigaysaa wareegga sidii caqabad gu' kasta .

Ukuntii Masiixiga ka hor

>Sidoo kale waa run in ukun la qurxiyay ay qayb ka qaateen dabbaaldegga gu'ga ee gobollada Bariga Yurub qaarkood, gaar ahaan Ukraine-da casriga ah. Ukumahan sida quruxda badan loo qurxiyey, ama pysanka, waxay ahaayeen caado muddo dheer ka horraysay imaatinka Kiristaanka qiyaastii qarnigii 9aad.

Waxay mudan tahay.




James Miller
James Miller
James Miller waa taariikhyahan iyo qoraa la ammaano oo aad u xiiseeya sahminta cajaladaha baaxadda leh ee taariikhda aadanaha. Isaga oo shahaadada taariikhda ka qaatay jaamacad caan ah, James waxa uu inta badan xirfaddiisa ku qaatay in uu u tafa-xayto taariikhdii hore, isaga oo si xamaasad leh u daaha ka qaaday sheekooyinka qaabeeyey adduunkeenna.Xiistiisa aan la dhayalsan karin iyo qaddarinta qoto dheer ee dhaqamada kala duwan ayaa u qaaday meelo aan la tirin karin oo qadiimiga ah, burburka qadiimiga ah, iyo maktabadaha adduunka oo dhan. Isku-dubbaridka cilmi-baarista xeeldheer iyo qaab-qoraal soo jiidasho leh, James wuxuu leeyahay awood gaar ah oo uu ku qaado akhristayaasha illaa waqtiga.Blog-ga James, The History of the World, waxa uu soo bandhigaa khibradiisa mawduucyo kala duwan, laga soo bilaabo sheekooyinka waaweyn ee ilbaxnimooyinka iyo sheekooyinka aan la sheegin ee shakhsiyaadka raadkooda ku reebay taariikhda. Blog-kiisu waxa uu u adeegaa sidii xudun u noqon lahayd dadka xiiseeya taariikhda, halkaas oo ay ku dhex milmi karaan xisaabaadka xiisaha leh ee dagaallada, kacdoonnada, daahfurka sayniska, iyo kacdoonnada dhaqameed.Marka laga soo tago balooggiisa, James wuxuu sidoo kale qoray buugaag dhowr ah oo la ammaanay, oo ay ku jiraan Laga soo bilaabo Ilbaxyada ilaa Boqortooyada: Daah-furka Kor u kaca iyo Dhicista Awoodihii Hore iyo Geesiyaasha Aan La Helin: Shakhsiyaadka La Ilaaway ee beddelay Taariikhda. Isagoo leh qaab qoraal oo la heli karo oo la heli karo, wuxuu si guul leh u keenay taariikhda nolosha akhristayaasha asal iyo da 'kasta.Jacaylka James ee taariikhda wuu dhaafsiisan yahay qoraalkaeray. Wuxuu si joogto ah uga qaybqaataa shirarka tacliinta, halkaas oo uu la wadaago cilmi-baaristiisa oo uu la galo doodo fikir-kicin leh oo uu la yeesho taariikhyahannada saaxiibada ah. Aqoonsiga khibradiisa, James ayaa sidoo kale lagu soo bandhigay inuu yahay ku-hawlgale marti ah oo ku saabsan podcasts iyo bandhigyada raadiyaha, oo sii faafinaya jacaylkiisa mawduuca.Marka aanu ku dhex milmin baadhitaannadiisa taariikhiga ah, James waxa laga heli karaa sahaminta meelo farshaxan, socod ku dhex mara muuqaalo qurxoon, ama ku raaxaysiga cunto kariska geesaha kala duwan ee caalamka. Waxa uu si adag u aaminsan yahay in fahamka taariikhda adduunkeenu ay hodminayso wakhtigan xaadirka ah, wuxuuna ku dadaalaa inuu ku huriyo xiisahaas iyo qadarintaas dadka kale isagoo u maraya boggiisa soo jiidashada leh.