ສາລະບານ
ເມື່ອພວກເຮົາເບິ່ງຄືນກ່ຽວກັບຕົວເລກເຫຼົ່ານັ້ນໃນນິທານບູຮານທີ່ກ່ຽວພັນກັບການຕາຍຫຼາຍທີ່ສຸດ, ມີຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ໂດດເດັ່ນກວ່າ Charon ຕະຫຼອດເວລາ ແລະສະຖານທີ່. ບໍ່ຄືກັບ Pluto, ຫຼື Hades, ລາວບໍ່ແມ່ນພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຕາຍແລະໂລກໃຕ້, ແຕ່ແທນທີ່ຈະເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພະເຈົ້າເຫຼົ່ານີ້, ໃນຂະນະທີ່ລາວສົ່ງຈິດວິນຍານຂອງຄົນຕາຍຂ້າມແມ່ນ້ໍາ Acheron (ຫຼືບາງຄັ້ງແມ່ນແມ່ນ້ໍາ Styx) ໄປຫາສະຖານທີ່ຂອງພວກເຂົາໃນ ໂລກໃຕ້ດິນ.
ມັກຈະມີຮູບຮ່າງໜ້າຕາ ແລະ ມີຄວາມແຂງແຮງສູງ, ລາວມີຢູ່ໃນນິທານກຣີກ ແລະ ໂຣມັນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນການເກັບຮັກສາຊື່ດຽວກັນໃນແຕ່ລະຮູບແບບ ແລະ ການເປັນຕົວແທນ, ຈົນເຖິງຍຸກສະໄໝໃໝ່.
ບົດບາດຂອງ Charon
Charon ບາງທີອາດມີຊື່ສຽງຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າ "psychopomp" (ພ້ອມກັບການຕີຄວາມທີ່ທັນສະໄຫມເຊັ່ນ: ຜູ້ເກັບກ່ຽວຂີ້ຮ້າຍ) - ເຊິ່ງແມ່ນຕົວເລກທີ່ມັນປະຕິບັດຫນ້າທີ່ທີ່ຈະພາຈິດວິນຍານທີ່ຕາຍໄປຈາກ. ແຜ່ນດິນໂລກໄປສູ່ຄວາມຕາຍ. ຢູ່ໃນນິທານເລື່ອງເລົ່າຂອງ Graeco-Roman (ບ່ອນທີ່ລາວມີລັກສະນະເປັນສ່ວນໃຫຍ່) ລາວເປັນ "ferryman, ນໍາພາຜູ້ຕາຍຈາກຂ້າງຫນຶ່ງຂອງແມ່ນ້ໍາ, ຫຼືທະເລສາບ, (ປົກກະຕິແລ້ວ Acheron ຫຼື Styx) ໄປອີກຂ້າງຫນຶ່ງ, ທັງສອງແມ່ນນອນ. ໃນຄວາມເລິກຂອງ underworld ໄດ້.
ນອກຈາກນັ້ນ, ລາວຕ້ອງໄດ້ຮັບໜ້າທີ່ໃນຕຳແໜ່ງນີ້, ເພື່ອຮັບປະກັນວ່າຜູ້ທີ່ຂ້າມຜ່ານແມ່ນຕາຍແທ້ – ແລະຖືກຝັງໄວ້ດ້ວຍພິທີສົບທີ່ເໝາະສົມ. ສໍາລັບການຂົນສົ່ງຂ້າມແມ່ນ້ໍາ Acheron ຫຼືແມ່ນ້ໍາ Styx, ລາວຕ້ອງໄດ້ຮັບການຈ່າຍດ້ວຍຫຼຽນທີ່ມັກຈະຖືກປະໄວ້ຢູ່ໃນຕາຫຼືປາກຂອງ.ຕາຍແລ້ວ.
ຕົ້ນກຳເນີດຂອງ Charon ແລະສິ່ງທີ່ລາວເປັນສັນຍາລັກ
ໃນຖານະທີ່ບຸກຄົນ Charon ມັກຈະຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນລູກຊາຍຂອງ Erebus ແລະ Nyx, ເທບພະເຈົ້າບູຮານ ແລະເທບທິດາແຫ່ງຄວາມມືດ, ເຮັດໃຫ້ລາວກາຍເປັນພະເຈົ້າ ( ເຖິງແມ່ນວ່າບາງຄັ້ງລາວຖືກອະທິບາຍວ່າເປັນຜີປີສາດ). ມັນໄດ້ຖືກແນະນໍາໂດຍນັກປະຫວັດສາດ Roman Diodorus Siculus ວ່າລາວມີຕົ້ນກໍາເນີດຢູ່ໃນປະເທດເອຢິບ, ແທນທີ່ຈະເປັນປະເທດເກຣັກ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ມີຄວາມຮູ້ສຶກ, ເນື່ອງຈາກວ່າມີຫຼາຍ scenes ໃນສິລະປະແລະວັນນະຄະດີອີຍິບ, ບ່ອນທີ່ພະເຈົ້າ Anubis, ຫຼືບາງຮູບອື່ນໆເຊັ່ນ: Aken, ໄດ້ເອົາຈິດວິນຍານຂ້າມແມ່ນ້ໍາໄປສູ່ຊີວິດຫຼັງ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງເຂົາອາດຈະເປັນແມ້ກະທັ້ງ. ເກົ່າແກ່ກວ່າປະເທດເອຢິບ, ຄືກັບໃນ Mesopotamia ບູຮານ, ນ້ໍາ Hubur ຄາດວ່າຈະແລ່ນເຂົ້າໄປໃນໂລກໃຕ້, ແລະມັນພຽງແຕ່ສາມາດຂ້າມຜ່ານການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງ Urshanabi ເຮືອຂ້າມຟາກຂອງອາລະຍະທໍານັ້ນ. ມັນອາດຈະເປັນກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີຈຸດເລີ່ມຕົ້ນສະເພາະທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນສໍາລັບ Charon the ferryman, ເນື່ອງຈາກວ່າ motifs ແລະຕົວເລກທີ່ຄ້າຍຄືກັນ populed ວັດທະນະທໍາໃນທົ່ວໂລກ, ໃນທຸກທະວີບ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນແຕ່ລະວັດທະນະທໍາແລະປະເພນີ, ລາວ. symbolizes ຄວາມຕາຍແລະການເດີນທາງໄປສູ່ໂລກຂ້າງລຸ່ມນີ້. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຍ້ອນວ່າລາວມັກຈະຖືກພັນລະນາວ່າເປັນຮູບຜີປີສາດທີ່ຂີ້ຮ້າຍ, ລາວໄດ້ພົວພັນກັບຮູບພາບທີ່ມືດມົວຂອງຊີວິດຫລັງແລະຊະຕາກໍາທີ່ບໍ່ສົມຄວນຂອງ "ຄວາມຊົ່ວນິລັນດອນ" ໃນຮູບແບບອັນໂຫດຮ້າຍຂອງນະລົກ.
ການພັດທະນາຂອງ Charon ໃນ Myth Graeco-Roman
ສໍາລັບວັດທະນະທໍາ Graeco-Roman ໂດຍສະເພາະ, ລາວທໍາອິດປາກົດຢູ່ໃນ vase-ຮູບແຕ້ມໃນທ້າຍສະຕະວັດທີຫ້າ BC ແລະຄາດວ່າຈະປາກົດຢູ່ໃນຮູບແຕ້ມທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ Polygnotos ຂອງ Underworld, ປະມານເວລາດຽວກັນ. ຜູ້ຂຽນຊາວກຣີກຜູ້ຕໍ່ມາ - Pausanias - ເຊື່ອວ່າການປະກົດຕົວຂອງ Charon ໃນຮູບແຕ້ມແມ່ນໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກການຫຼີ້ນກ່ອນຫນ້ານັ້ນ, ຊື່ວ່າ Minyas - ບ່ອນທີ່ Charon ໄດ້ຖືກບັນຍາຍວ່າເປັນຜູ້ຊາຍເຖົ້າທີ່ຂີ່ເຮືອຂ້າມຟາກໄປຫາຄົນຕາຍ.
ມີ. ດັ່ງນັ້ນ, ບາງຄົນໂຕ້ວາທີວ່າລາວເປັນຕົວເລກທີ່ເກົ່າແກ່ຫຼາຍຈາກຄວາມເຊື່ອທີ່ນິຍົມ, ຫຼືວ່າລາວເປັນນັກປະດິດສ້າງຈາກຍຸກບູຮານ, ໃນເວລາທີ່ຮ່າງກາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ myths ກເຣັກໄດ້ເລີ່ມຂະຫຍາຍຕົວ.
ໃນວຽກງານຂອງ Homeric (Iliad ແລະ Odyssey), ບໍ່ມີການກ່າວເຖິງ Charon ເປັນ psychopomp; ແທນທີ່ Hermes ປະຕິບັດບົດບາດນີ້ (ແລະເຮັດໃນຫຼາຍຄັ້ງຕໍ່ມາ, ມັກຈະສົມທົບກັບ Charon). ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຕໍ່ມາ, ເບິ່ງຄືວ່າ Hermes ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະພາຈິດວິນຍານໄປສູ່ "ພາກພື້ນ nether", ກ່ອນທີ່ Charon ຈະຮັບຜິດຊອບຂະບວນການ, ນໍາພາພວກເຂົາຂ້າມແມ່ນ້ໍາຂອງຄວາມຕາຍ.
Post-Homer, ມີ. ການປະກົດຕົວຫຼືການກ່າວເຖິງ Charon ໃນຄວາມໂສກເສົ້າຕ່າງໆຫຼືເລື່ອງຕະຫລົກ - ຄັ້ງທໍາອິດໃນ "Alcestis" ຂອງ Euripides, ບ່ອນທີ່ຕົວລະຄອນແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຢ້ານໃນຄວາມຄິດຂອງ "ferryman of souls." ຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ດົນ, ລາວໄດ້ສະແດງຢ່າງເດັ່ນຊັດໃນ Frogs ຂອງ Aristophanes, ຄວາມຄິດທີ່ວ່າລາວຕ້ອງການການຈ່າຍເງິນຈາກການດໍາລົງຊີວິດເພື່ອຂ້າມແມ່ນ້ໍາໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຄັ້ງທໍາອິດ (ຫຼືຢູ່ທີ່.ເບິ່ງຄືວ່າເປັນຢ່າງນ້ອຍ).
ຕໍ່ມາຄວາມຄິດນີ້, ທີ່ທ່ານຈະຕ້ອງໃຫ້ Charon ມີຫຼຽນສໍາລັບ passage ຂ້າມແມ່ນ້ໍາ Acheron/Styx, ໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ພາຍໃນກັບ Charon, ແລະຕາມຄວາມເຫມາະສົມເອີ້ນວ່າ "Charon's Obol" ( obol ເປັນຫຼຽນກເຣັກບູຮານ). ເພື່ອໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າຄົນຕາຍໄດ້ຖືກກະກຽມສໍາລັບຄ່າໃຊ້ຈ່າຍ, obols ໄດ້ຖືກຄາດໄວ້ຢູ່ໃນປາກຫຼືຕາຂອງພວກເຂົາ, ໂດຍຜູ້ທີ່ຝັງພວກມັນ. ຖ້າພວກເຂົາບໍ່ມີຄວາມພ້ອມ, ຕາມຄວາມເຊື່ອ, ພວກເຂົາຈະຖືກປະໄວ້ໃຫ້ຍ່າງຢູ່ແຄມແມ່ນ້ໍາ Acheron ເປັນເວລາ 100 ປີ.
ເບິ່ງ_ນຳ: 10 ພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຕາຍ ແລະໂລກໃຕ້ດິນຈາກທົ່ວໂລກຫຼັງຈາກນັກຂຽນບົດລະຄອນໃນຕົ້ນໆເຫຼົ່ານີ້, ແລະສະມາຄົມເຊັ່ນ "Charon's Obol," ferryman of souls ມາເປັນຕົວເລກທີ່ນິຍົມກັນຫຼາຍໃນເລື່ອງ Greek ຫຼື Roman, ບົດລະຄອນ, ແລະ myths ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບບາງດ້ານຂອງໂລກ underworld. ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ຂ້າງເທິງ, ລາວຍັງຮັກສາຊື່ຂອງລາວຢູ່ໃນວັນນະຄະດີໂລມັນ. ໃນການນໍາສະເຫນີໃນຕອນຕົ້ນຂອງລາວກ່ຽວກັບຮູບແຕ້ມ vase ລາວປະກົດວ່າຂ້ອນຂ້າງເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ມີອາຍຸຫຼືຜູ້ໃຫຍ່, ມີຫນວດແລະເຄື່ອງນຸ່ງທໍາມະດາ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ໃນຈິນຕະນາການຂອງນັກຂຽນ ແລະນັກສິລະປິນໃນຍຸກຕໍ່ມາ, ລາວຖືກພັນລະນາເປັນຮູບຊົງທີ່ເສື່ອມໂຊມ ແລະ ໜ້າລັງກຽດ, ນຸ່ງເສື້ອນຸ່ງຫົ່ມທີ່ເປື້ອນເປິ ແລະ ນຸ່ງເສື້ອ, ມັກຈະມີດວງຕາທີ່ເຫຼື້ອມເປັນເງົາ.
ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວການຫັນປ່ຽນອັນນີ້ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນເບິ່ງຄືວ່າ. ວິສະວະກໍາໂດຍ Romans - ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ Etruscans. ໃນຂະນະທີ່ການພັນລະນາຂອງ Charon ໃນ myth ກເຣັກແລະສິນລະປະນໍາສະເຫນີໃຫ້ລາວເປັນຮູບໂສມທີ່ບໍ່ມີເວລາສໍາລັບສິ່ງຫຍໍ້ທໍ້, ມັນແມ່ນການນໍາສະເຫນີຂອງລາວເປັນ Etruscan "Charun" ແລະ Charon ຂອງ Virgil's Aeneid, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ Charon ເປັນອົງການຜີປີສາດແລະເປັນຕາກຽດຊັງຢ່າງແທ້ຈິງ.
ໃນການເປັນຕົວແທນໃນອະດີດພາຍໃຕ້ Etruscans, "Charun" ເບິ່ງຄືວ່າຈະເອົາບາງອົງປະກອບຂອງພຣະ chthonic ຂອງພວກເຂົາ, ຍ້ອນວ່າລາວຖືກພັນລະນາດ້ວຍຜິວຫນັງສີຂີ້ເຖົ່າ, ງາ, ດັງເປັນຕາຈັບ, ແລະເຄື່ອງຫັດຖະກໍາທີ່ເປັນອັນຕະລາຍຢູ່ໃນມືຂອງລາວ. ມັນຄິດວ່າມີເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົານີ້ລວມຢູ່ເພື່ອໃຫ້ Charun ເຮັດວຽກສໍາເລັດ, ດັ່ງນັ້ນການເວົ້າ - ຖ້າຜູ້ທີ່ລາວປະເຊີນຫນ້າຢູ່ຝັ່ງແມ່ນ້ໍາ Acheron ແມ່ນບໍ່ຕາຍແທ້ໆ.
ຫຼັງຈາກນັ້ນ. , ໃນເວລາຂຽນ Aeneid, Vergil ໄດ້ເອົາການບັນຍາຍທີ່ເປັນອັນຕະລາຍແລະຫນ້າຢ້ານກົວຂອງ Charon ທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຢູ່ໃນຄວາມນິຍົມກັບນັກຂຽນຍຸກສະໄຫມ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ລາວພັນລະນາເຖິງ "Charon ທີ່ຂີ້ຮ້າຍຢູ່ໃນຜ້າເປື້ອນຂອງລາວ" ວ່າເປັນ "ຕາທີ່ສະຫວ່າງ.. ສະຫວ່າງດ້ວຍໄຟ", ໃນຂະນະທີ່ລາວ "ຢຽດເສົາ [ເຮືອຂ້າມຟາກ] ແລະເຫັນເຮືອໃນຂະນະທີ່ລາວ ferries ຄົນຕາຍໃນເຮືອສີ. ຂອງທາດເຫຼັກທີ່ເຜົາໄຫມ້." ລາວເປັນຕົວລະຄອນທີ່ຫຼົງໄຫຼໃນມະຫາກາບ, ໃນເບື້ອງຕົ້ນຮູ້ສຶກອິດສາເມື່ອມີຊີວິດຂອງ Aeneas ພະຍາຍາມເຂົ້າໄປໃນໂດເມນທີ່ລາວປົກປ້ອງ.
ຕໍ່ມາ, ການນໍາສະເຫນີຂອງ Charon ໃນຖານະຜີປີສາດແລະ grotesque ເບິ່ງຄືວ່າເປັນຫນຶ່ງທີ່. sticks ແລະຕໍ່ມາໄດ້ຖືກນໍາມາໃຊ້ໃນຮູບພາບຂອງ medieval ຫຼືທີ່ທັນສະໄຫມ - ທີ່ຈະປຶກສາຫາລືເພີ່ມເຕີມຂ້າງລຸ່ມນີ້.
ເບິ່ງ_ນຳ: Poseidon: ພະເຈົ້າກຣີກແຫ່ງທະເລCharon ແລະ Ancient Katabasis
ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການສົນທະນາບົດບາດຂອງ Charon, ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບປະເພດຂອງວຽກງານຫຼືການບັນຍາຍທີ່ລາວມັກຈະຖືກບັນຍາຍ - ຄື "Katabasis." Katabasis ແມ່ນປະເພດຂອງການບັນຍາຍ mythical, ບ່ອນທີ່ protagonist ຂອງເລື່ອງ - ປົກກະຕິແລ້ວເປັນ hero - ລົງເຂົ້າໄປໃນ underworld, ເພື່ອດຶງເອົາຫຼືໄດ້ຮັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງຈາກຄວາມຕາຍ. ສົບຂອງນິທານເລື່ອງກຣີກ ແລະ ໂຣມັນ ແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍເລື່ອງເລົ່າດັ່ງກ່າວ, ແລະພວກມັນເປັນສິ່ງຈຳເປັນສຳລັບການຖ່າຍທອດລັກສະນະ ແລະ ທັດສະນະຄະຕິຂອງ Charon.
ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ, ນັກວິລະຊົນໄດ້ຮັບອະນຸຍາດຜ່ານໂລກໃຕ້ໂດຍການບູຊາເທວະດາໃນບາງການກະທຳ ຫຼື ພິທີການ. - ບໍ່ດັ່ງນັ້ນສໍາລັບ Heracles. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ວິລະຊົນທີ່ມີຊື່ສຽງ Heracles ແທນທີ່ຈະຍ່າງຜ່ານ, ບັງຄັບໃຫ້ Charon ຂີ່ເຮືອຂ້າມແມ່ນ້ໍາໃນຕົວຢ່າງທີ່ຫາຍາກຂອງ Charon ບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດຕາມພິທີການທີ່ເຫມາະສົມ. ໃນນິທານເລື່ອງນີ້ - ບັນຍາຍໂດຍນັກຂຽນຫຼາຍໆຄົນ, ໃນຂະນະທີ່ Heracles ກໍາລັງປະຕິບັດວຽກງານສິບສອງຂອງລາວ - Charon ເບິ່ງຄືວ່າຈະຫຼຸດລົງຈາກຫນ້າທີ່ຂອງລາວ, ດ້ວຍຄວາມຢ້ານຈາກ hero.
ສໍາລັບຄວາມແຕກຕ່າງນີ້ Charon ປາກົດຂື້ນວ່າຖືກລົງໂທດແລະເກັບຮັກສາໄວ້ເປັນເວລາຫນຶ່ງປີໃນ. ຕ່ອງໂສ້. ໃນ katabases ອື່ນໆ, ມັນບໍ່ແປກໃຈທີ່ Charon ມີຄວາມອົດທົນແລະປະຕິບັດຫນ້າທີ່ຂອງຕົນຢູ່ສະເຫມີ, ຖາມ hero ແຕ່ລະຄົນແລະຂໍໃຫ້ "ເອກະສານທີ່ເຫມາະສົມ."
ໃນບົດລະຄອນຕະຫລົກທີ່ມີຊື່ສຽງ "Frogs," ຂຽນ. ໂດຍ Aristophanes, ພະເຈົ້າ Dionysos ທີ່ມີ forlorn ລົງເຂົ້າໄປໃນ underworld ເພື່ອຊອກຫາ Euripides ແລະເຮັດໃຫ້ເຂົາກັບຄືນມາມີຊີວິດ. ພຣະອົງຍັງໄດ້ນໍາເອົາ Xanthias ທາດຂອງລາວຜູ້ທີ່ເປັນປະຕິເສດການເຂົ້າເຖິງແມ່ນ້ໍາໂດຍ curt ແລະ insisted Charon, ຜູ້ທີ່ກ່າວເຖິງການລົງໂທດຂອງຕົນເອງສໍາລັບການອະນຸຍາດໃຫ້ Heracles ຂ້າມນ້ໍາ grim ໄດ້.
ໃນລະຄອນແລະເລື່ອງອື່ນໆ, ລາວເປັນພຽງແຕ່ໂງ່ຈ້າແລະດື້ດ້ານ, ໃຊ້ເວລາຂ້າມແມ່ນ້ໍາ. ໃນ ຂະ ນະ ທີ່ ປະ ຕິ ເສດ passage ກັບ ຄົນ ອື່ນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບາງຄັ້ງເທບພະເຈົ້າໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ມະນຸດຍັງມີຊີວິດຢູ່ເພື່ອຜ່ານໂລກໃຕ້, ເຊັ່ນ Aeneas ວິລະຊົນ Roman - ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການສະຫນອງດ້ວຍກິ່ງງ່າທອງທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ລາວເຂົ້າໄປໃນ. ດ້ວຍຄວາມເສຍໃຈ, Charon ປ່ອຍໃຫ້ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງ Rome ຂ້າມແມ່ນ້ໍາເພື່ອໃຫ້ລາວສາມາດເວົ້າກັບຄົນຕາຍໄດ້.
ຢູ່ບ່ອນອື່ນ, ບາງຄັ້ງລັກສະນະຂອງ Charon ແມ່ນເສຍສະລະ, ຫຼືຢ່າງນ້ອຍລາວມີບົດບາດໃນລັກສະນະທີ່ດື້ດ້ານທີ່ບໍ່ມີເວລາ. ສໍາລັບລັກສະນະຕະຫລົກຂອງຕົວລະຄອນອື່ນ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໃນການສົນທະນາຂອງຄົນຕາຍ (ໂດຍນັກກະວີ Graeco-Roman Lucian), Charon ບໍ່ມີເວລາສໍາລັບ Cynic Mennipus ທີ່ບໍ່ອົດທົນ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ລົງໄປສູ່ຄວາມເລິກຂອງ underworld ເພື່ອດູຖູກຄົນຊັ້ນສູງທີ່ຕາຍແລ້ວແລະນາຍພົນໃນອະດີດ. .
ໃນວຽກທີ່ມີຊື່ວ່າ “Charon” (ໂດຍຜູ້ຂຽນຄົນດຽວກັນ), Charon ຫັນປ່ຽນບົດບາດ ແລະຕັດສິນໃຈຂຶ້ນມາສູ່ໂລກແຫ່ງການມີຊີວິດເພື່ອເບິ່ງໂດຍພື້ນຖານແລ້ວວ່າຄວາມວຸ້ນວາຍທັງໝົດແມ່ນຫຍັງ. ເອີ້ນວ່າ "ຄວາມໂງ່ຈ້າຂອງມະນຸດ", ມັນເປັນເລື່ອງຕະຫລົກກ່ຽວກັບເລື່ອງຂອງມະນຸດຊາດໂດຍ Charon ໃນຖານະທີ່ເປັນຕາຢ້ານເປັນຜູ້ທີ່ຈະປະເມີນພວກເຂົາທັງຫມົດ.
ມໍລະດົກຕໍ່ມາຂອງ Charon
ໃນຂະນະທີ່ ເຫດຜົນທີ່ແນ່ນອນບໍ່ແມ່ນອະທິບາຍຢ່າງຈະແຈ້ງ, ບາງລັກສະນະຂອງລັກສະນະ ຫຼືຮູບລັກສະນະຂອງ Charon ແມ່ນເປັນຕາດຶງດູດໃຈຫຼາຍ (ໃນບາງຄວາມໝາຍ) ທີ່ລາວໄດ້ຖືກພັນລະນາຢ່າງເປັນປົກກະຕິໃນຍຸກຕໍ່ມາ, ຍຸກສະໄໝໃໝ່, ແລະສິລະປະ ແລະວັນນະຄະດີສະໄໝໃໝ່. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ແນວຄວາມຄິດຂອງ Charon's Obol ໄດ້ອົດທົນຕະຫຼອດປະຫວັດສາດເຊັ່ນດຽວກັນ, ຍ້ອນວ່າວັດທະນະທໍາໄດ້ສືບຕໍ່ວາງຫຼຽນໃສ່ປາກຫຼືຕາຂອງຜູ້ຕາຍ, ເປັນການຈ່າຍເງິນສໍາລັບ "ferryman."
ວ່າການປະຕິບັດນີ້ແມ່ນມາຈາກ ຕົວຢ່າງຈາກຄົນຂີ່ເຮືອຂ້າມຟາກກຣີກ (Charon) ຫຼື ferryman ອື່ນໆ, "Charon's Obol" ແລະ Charon ໂດຍທົ່ວໄປໄດ້ກາຍເປັນທີ່ນິຍົມທີ່ສຸດຫຼືທົ່ວໄປສໍາລັບການປະຕິບັດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ.
ນອກຈາກນັ້ນ, Charon ໄດ້ສະແດງເປັນປະຈໍາ. ໃນສິລະປະແລະວັນນະຄະດີຕໍ່ມາ, ຈາກຮູບແຕ້ມ medieval ແລະ mosaics ກັບຮູບເງົາທີ່ທັນສະໄຫມກ່ຽວກັບ Heracles / Hercules. ໃນ Hercules ແລະ Underworld, ຫຼື Hercules ຂອງ Disney, ການສະແດງທີ່ໂສກເສົ້າແລະຂີ້ຮ້າຍຂອງລາວສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງການບັນຍາຍໂດຍນັກຂຽນ Roman ຮຸ່ນຕໍ່ມາ.
ລາວຍັງສະແດງໃນວຽກງານທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງໂລກຂອງ Dante Alighieri - ເລື່ອງຕະຫລົກຂອງສະຫວັນ, ໂດຍສະເພາະໃນ ປື້ມ inferno ໄດ້. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການປັບຕົວທີ່ທັນສະໄຫມ, ລາວເປັນຮູບໂສມທີ່ມີຕາສີດໍາທີ່ຂີ່ເຮືອ Dante ແລະ Virgil ຂ້າມແມ່ນ້ໍາໄປຫາແຜ່ນດິນຂອງຄົນຕາຍໃນຮູບແຕ້ມທີ່ອາດຈະຊ່ວຍເຮັດໃຫ້ Charon ເປັນອະມະຕະໃນຈິນຕະນາການທີ່ມີຄວາມນິຍົມຕະຫຼອດໄປ, ຍ້ອນວ່າລາວມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນກັບສິ່ງໃດກໍ່ຕາມ. ເຖິງຄວາມຕາຍແລະການມາເຖິງຂອງມັນ.
ໃນຂະນະທີ່ລາວແບ່ງປັນສິ່ງທີ່ຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍຢ່າງລັກສະນະທີ່ມີຕົວເລກຄ້າຍຄືນັກເກັບກ່ຽວທີ່ຂີ້ຮ້າຍ, ລາວໄດ້ລອດຊີວິດຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງໃນນິທານພື້ນເມືອງແລະປະເພນີກເຣັກທີ່ທັນສະໄຫມ, ເປັນ Haros/Charos/Charontas. ທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນມີຄວາມທັນສະໄຫມທີ່ໃກ້ຊິດທຽບເທົ່າກັບ Charon ບູຮານ, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາໄປຢ້ຽມຢາມຜູ້ຕາຍບໍ່ດົນມານີ້ແລະນໍາພວກເຂົາໄປສູ່ຄວາມຕາຍ. ຫຼືວ່າລາວຖືກໃຊ້ໃນປະໂຫຍກພາສາກຣີກສະໄໝໃໝ່ ເຊັ່ນ: "ຈາກແຂ້ວຂອງ Charon", ຫຼື "ເຈົ້າຈະຖືກກິນໂດຍ Haros." ມີດາວເຄາະ (ຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນໂດຍສະເພາະດວງຈັນ) ທີ່ມີຊື່ຕາມພຣະອົງ - ອັນທີ່ເຫມາະສົມສໍາລັບດາວເຄາະ dwarf Pluto (ທຽບເທົ່າ Roman ຂອງ Hades). ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່າຄວາມສົນໃຈແລະການອຸທອນຂອງຜູ້ຂັບຂີ່ເຮືອຂ້າມຟາກທີ່ຕາຍແລ້ວ, ຍັງມີຊີວິດຊີວາຫຼາຍໃນຍຸກສະ ໄໝ ໃໝ່.
