सामग्री सारणी
जेव्हा आपण प्राचीन पौराणिक कथांतील त्या आकृत्यांकडे मागे वळून पाहतो, ज्याचा मृत्यूशी सर्वात जास्त संबंध आहे, तेव्हा काही लोक काळ आणि स्थानानुसार चारोनपेक्षा वेगळे दिसतात. प्लूटो किंवा हेड्सच्या विपरीत, तो मृत्यू आणि अंडरवर्ल्डचा देव नाही, परंतु त्याऐवजी तो या देवतांचा सेवक आहे, कारण तो मृतांच्या आत्म्यांना अचेरॉन नदी (किंवा कधीकधी स्टिक्स नदी) ओलांडून त्यांच्या जागी नेतो. अंडरवर्ल्ड
बहुतेकदा दिसायला भयंकर आणि सामर्थ्याने अलौकिक, तो ग्रीक आणि रोमन या दोन्ही पुराणकथांमध्ये प्रचलित आहे, विशेषत: प्रत्येकामध्ये एकच नाव कायम ठेवले आहे आणि आधुनिक काळापर्यंत वेगवेगळ्या रूपात आणि प्रतिनिधित्वांमध्ये टिकून आहे.
कॅरॉनची भूमिका
चॅरॉन कदाचित सर्वात प्रसिद्ध आहे ज्याला "सायकोपॉम्प" म्हणतात (जसे की गंभीर रीपर सारख्या आधुनिक व्याख्यांसह) - ही एक अशी व्यक्ती आहे जिचे कर्तव्य आहे की मृत आत्म्यांना बाहेर काढणे पृथ्वी नंतरच्या जीवनासाठी. ग्रॅको-रोमनच्या पुराणकथेत (जिथे तो मुख्यतः दर्शवितो) तो विशेषत: "फेरीमन आहे, मृत व्यक्तीला नदी किंवा तलावाच्या एका बाजूने घेऊन जातो, (सामान्यत: अचेरॉन किंवा स्टिक्स) ते दोन्ही खोटे बोलतात. अंडरवर्ल्डच्या खोलवर.
याशिवाय, जे ओलांडतात ते खरोखरच मेले आहेत - आणि योग्य अंत्यसंस्काराने दफन केले जातील याची खात्री करण्यासाठी, त्याने या स्थितीत कर्तव्यदक्ष असणे आवश्यक आहे. Acheron नदी किंवा Styx नदी ओलांडून एस्कॉर्टसाठी, त्याला नाणी देऊन पैसे द्यावे लागतील जे बहुतेक वेळा त्याच्या डोळ्यांवर किंवा तोंडावर सोडले जातात.मृत.
चॅरॉनची उत्पत्ती आणि तो कशाचे प्रतीक आहे
एक अस्तित्व म्हणून चॅरॉनला सामान्यतः एरेबस आणि नायक्स, आदिम देवता आणि अंधाराची देवी यांचा मुलगा असल्याचे म्हटले जाते आणि त्याला देव बनवले ( जरी त्याचे वर्णन कधीकधी राक्षस म्हणून केले जाते). रोमन इतिहासकार डायओडोरस सिकुलस यांनी असे सुचवले होते की तो ग्रीस ऐवजी इजिप्तमध्ये आला होता. हे अर्थपूर्ण आहे, कारण इजिप्शियन कला आणि साहित्यात अशी असंख्य दृश्ये आहेत, जिथे देव अनुबिस किंवा अकेन सारख्या इतर काही व्यक्ती आत्म्यांना नदी ओलांडून नंतरच्या जीवनात घेऊन जातात.
तथापि, त्याची उत्पत्ती सम असू शकते इजिप्तपेक्षा जुनी, प्राचीन मेसोपोटेमियाप्रमाणेच हुबर नदी अंडरवर्ल्डमध्ये वाहायची होती आणि ती फक्त त्या सभ्यतेच्या फेरीमन उर्शानाबीच्या मदतीने ओलांडली जाऊ शकते. असे देखील असू शकते की चॅरॉन द फेरीमनसाठी कोणताही विशिष्ट प्रारंभिक बिंदू ओळखता येत नाही, कारण समान आकृतिबंध आणि आकृत्या जगभरातील संस्कृतींना, प्रत्येक खंडात बसवतात.
तथापि, प्रत्येक संस्कृती आणि परंपरेत, तो मृत्यू आणि खालील जगाकडे केलेल्या प्रवासाचे प्रतीक आहे. शिवाय, त्याला अनेकदा एक भयानक, राक्षसी व्यक्तिमत्त्व म्हणून चित्रित केले जात असल्याने तो मृत्यूनंतरच्या जीवनाच्या गडद प्रतिमेशी आणि नरकाच्या काही अग्निमय स्वरूपातील “शाश्वत शाप” च्या अनिष्ट नशिबाशी संबंधित आहे.
हे देखील पहा: बृहस्पति: रोमन पौराणिक कथांचा सर्वशक्तिमान देवविकास ग्रॅको-रोमन मिथकातील कॅरॉन
ग्रीको-रोमन संस्कृतीसाठी अधिक विशिष्टपणे, तो प्रथम फुलदाणीमध्ये दिसतो-इ.स.पू. पाचव्या शतकाच्या अखेरीपर्यंतची चित्रे आणि पॉलीग्नोटोसच्या अंडरवर्ल्डच्या महान पेंटिंगमध्ये दिसली असावीत, ती त्याच काळातली होती. नंतरचे ग्रीक लेखक – पॉसॅनियस – असे मानत होते की चित्रकलेतील चारोनच्या उपस्थितीवर मिन्यास नावाच्या एका नाटकाचा प्रभाव होता – जिथे चॅरॉनला मृतांसाठी फेरीबोट चालवणाऱ्या वृद्ध व्यक्तीच्या रूपात चित्रित करण्यात आले होते.
आहे. म्हणून काही वादविवाद करतात की तो लोकप्रिय श्रद्धेने खूप जुना व्यक्तिमत्त्व होता किंवा तो पुरातन काळापासूनचा साहित्यिक आविष्कार होता, जेव्हा ग्रीक मिथकांचा मोठा भाग वाढू लागला.
होमेरिक कृतींमध्ये (इलियड आणि ओडिसी), सायकोपॉम्प म्हणून कॅरॉनचा उल्लेख नाही; त्याऐवजी हर्मीस ही भूमिका पूर्ण करतो (आणि त्यानंतरच्या अनेक प्रसंगी केले, अनेकदा चॅरॉनच्या संयोगाने). तथापि, नंतर असे दिसते की हर्मीस अधिक वेळा आत्म्यांना "नेदर प्रदेशात" घेऊन जाण्याची प्रवृत्ती बाळगली होती, त्याआधी चॅरॉन या प्रक्रियेची जबाबदारी घेतील, त्यांना मृतांच्या नद्या ओलांडून घेऊन जातील.
हे देखील पहा: प्राचीन चिनी शोधहोमरनंतर, तेथे आहेत विविध शोकांतिका किंवा विनोदांमध्ये चॅरॉनचे तुरळक स्वरूप किंवा उल्लेख – प्रथम युरिपाइड्सच्या “अॅलसेस्टिस” मध्ये, जिथे नायक “आत्म्यांच्या फेरीमन” च्या विचाराने भीतीने भरलेला असतो. लवकरच, तो अॅरिस्टोफेनेसच्या बेडूकांमध्ये अधिक ठळकपणे प्रदर्शित झाला, ज्यामध्ये त्याला नदी ओलांडून जाण्यासाठी सजीवांकडून पैसे द्यावे लागतात ही कल्पना प्रथम स्थापित केली गेली (किंवा येथेकमीत कमी आहे असे दिसते).
त्यानंतर ही कल्पना, तुम्हाला अचेरॉन/स्टिक्स नदी ओलांडून जाण्यासाठी चॅरॉनला एक नाणे द्यावे लागेल, हे चॅरॉनशी अंतर्भूतपणे जोडले गेले आणि त्यानुसार त्याला "चॅरॉनचे ओबोल" म्हटले गेले ( ओबोल हे एक प्राचीन ग्रीक नाणे आहे). मृत व्यक्ती खर्चासाठी तयार आहेत याची खात्री करण्यासाठी, ज्यांनी त्यांना पुरले त्यांच्या तोंडावर किंवा डोळ्यांवर ओबोल सोडले गेले. जर ते इतके सुसज्ज नसतील तर, विश्वासानुसार, त्यांना 100 वर्षे अचेरॉन नदीच्या काठावर भटकायला सोडले जाईल.
या सुरुवातीच्या नाटककारांनंतर आणि "चारॉन्स ओबोल," सारख्या संघटनांनंतर कोणत्याही ग्रीक किंवा रोमन कथा, नाटके आणि पुराणकथांमध्ये ज्यात अंडरवर्ल्डच्या काही पैलूंचा समावेश आहे त्यामध्ये आत्म्याचा फेरीवाला एक लोकप्रिय व्यक्ती बनला. वर नमूद केल्याप्रमाणे, त्याने रोमन साहित्यातही आपले नाव कायम ठेवले.
चॅरॉनचे स्वरूप
ज्यापर्यंत देव किंवा दानवांचा विचार केला जातो, चरॉनचे चित्रण फारसे उदार नव्हते. फुलदाणी-चित्रांवरील त्याच्या सुरुवातीच्या सादरीकरणांमध्ये तो एक म्हातारा किंवा प्रौढ माणूस, दाढी असलेला आणि साध्या कपड्यांमध्ये उदारपणे दिसतो. तथापि, नंतरच्या लेखकांच्या आणि कलाकारांच्या कल्पनेत, त्याला एक जीर्ण आणि तिरस्करणीय व्यक्तिमत्व म्हणून चित्रित केले आहे, चिंध्या घातलेले आणि परिधान केलेले कपडे घातलेले आहेत, अनेकदा चमकणारे अग्निमय डोळे आहेत.
यापैकी बरेचसे प्रतिगामी वळण खरे तर दिसते रोमन - तसेच एट्रस्कॅन्सद्वारे अभियंता. ग्रीक मिथकातील चारोनचे चित्रण आणिकला त्याला एक भयंकर व्यक्तिमत्व म्हणून सादर करते ज्याच्याकडे क्षुल्लक गोष्टींसाठी वेळ नाही, हे त्याचे जवळून समतुल्य एट्रस्कॅन “चारुण” आणि व्हर्जिलच्या एनीडचे कॅरॉन म्हणून सादरीकरण आहे, जे चरॉनला खरोखर राक्षसी आणि घृणास्पद अस्तित्व म्हणून स्थापित करते.
Etruscans अंतर्गत पूर्वीच्या निरूपणात, "चारुण" त्यांच्या chthonic देवतांचे काही घटक घेतो असे दिसते, कारण त्याला धूसर त्वचा, दात, एक आकड्यासारखे नाक आणि हातात एक घातक माला असे चित्रित केले आहे. असे मानले जाते की चारुण हे काम पूर्ण करू शकले म्हणून या मालेचा समावेश करण्यात आला होता, तर बोलायचे तर - जर त्याने अचेरोन नदीच्या काठावर ज्यांचा सामना केला ते खरोखर मेले नसते.
मग , एनीड लिहिताना, व्हर्जिलने चॅरॉनचे हे घातक आणि भीषण चित्रण हाती घेतले जे समकालीन लेखकांमध्ये प्रचलित असल्याचे दिसते. खरंच, तो “त्याच्या घाणेरड्या चिंध्यांमधील भयंकर चारोन” चे वर्णन “चमकणारे डोळे.. अग्नीने उजळलेले” असे करतो, कारण तो “[फेरी] खांबाला झेपावतो आणि पालांकडे पाहतो जेव्हा तो एका रंगाच्या बोटीत मृतांना घेऊन जातो. जळलेल्या लोखंडाचा" तो महाकाव्यातील एक वादग्रस्त पात्र आहे, सुरुवातीला तो रक्षण करत असलेल्या डोमेनमध्ये प्रवेश करण्याचा प्रयत्न करत असलेल्या जिवंत एनियासच्या उपस्थितीवर चिडतो.
नंतर, एक राक्षसी आणि विचित्र व्यक्तिरेखा म्हणून चारॉनचे हे सादरीकरण तेच दिसते. स्टिक्स आणि नंतर मध्ययुगीन किंवा आधुनिक प्रतिमांमध्ये घेतले जाते - खाली अधिक चर्चा करण्यासाठी.
कॅरॉन आणि प्राचीन कॅटाबॅसिस
तसेच चर्चा करणेचॅरॉनच्या भूमिकेत, तो सामान्यतः चित्रित केलेल्या कामांच्या किंवा कथांच्या प्रकारावर चर्चा करणे महत्त्वाचे आहे - म्हणजे "कटाबॅसिस." कॅटाबॅसिस हा पौराणिक कथेचा एक प्रकार आहे, जिथे कथेचा नायक - सामान्यतः एक नायक - मृतांकडून काहीतरी पुनर्प्राप्त करण्यासाठी किंवा मिळवण्यासाठी अंडरवर्ल्डमध्ये उतरतो. ग्रीक आणि रोमन पौराणिक कथांचे शव अशा कथांनी भरलेले आहेत, आणि ते कॅरॉनचे चरित्र आणि स्वभाव स्पष्ट करण्यासाठी आवश्यक आहेत.
सामान्यतः, नायकाला काही कृती किंवा समारंभात देवतांचे प्रतिपादन करून अंडरवर्ल्डमध्ये प्रवेश दिला जातो. - हेरॅकल्ससाठी तसे नाही. खरंच, प्रसिद्ध नायक हेरॅकल्सने त्याऐवजी मार्ग काढला आणि चॅरॉनने योग्य प्रोटोकॉलचे पालन न केल्याचे दुर्मिळ उदाहरण म्हणून त्याला नदीच्या पलीकडे नेण्यास भाग पाडले. या पुराणकथेत - विविध लेखकांनी चित्रित केले आहे, जेव्हा हेराक्लिस त्याचे बारा श्रम पूर्ण करत आहे - नायकापासून घाबरून कॅरॉन त्याच्या कर्तव्यापासून कमी होताना दिसत आहे.
या विसंगतीसाठी चॅरॉनला शिक्षा झाली आणि त्याला एक वर्षासाठी ठेवण्यात आले. साखळ्या इतर कॅटबेसेसमध्ये, त्यामुळे चारोन नेहमी त्याच्या कर्तव्यात मेहनती आणि कर्तव्यदक्ष असतो, प्रत्येक नायकाची चौकशी करतो आणि योग्य "कागदपत्र" विचारतो यात आश्चर्य नाही.
"फ्रॉग्स" या सुप्रसिद्ध विनोदी नाटकात लिहिलेले आहे. अरिस्टोफेनेस द्वारे, युरिपाइड्सला शोधण्यासाठी आणि त्याला पुन्हा जिवंत करण्यासाठी डिओनिसॉस एक अभागी देव अंडरवर्ल्डमध्ये उतरतो. तो त्याच्या गुलाम Xanthias कोण आहे आणतेनदीच्या पलीकडे जाण्यास नकार दिला आणि कॅरॉनचा आग्रह धरला, ज्याने हेराक्लीसला भीषण नदी ओलांडण्याची परवानगी दिल्याबद्दल स्वतःच्या शिक्षेचा उल्लेख केला.
इतर नाटकांमध्ये आणि कथांमध्ये तो तसाच बोथट आणि जिद्दी आहे, काहींना नदी ओलांडून इतरांना रस्ता नाकारताना. तथापि, देव कधी कधी जिवंत असलेल्या मनुष्यांना अंडरवर्ल्डमधून जाण्यासाठी मार्ग देतात, जसे की रोमन नायक एनियास - ज्याला सोनेरी फांदी दिली जाते जी त्याला प्रवेश करू देते. आकांक्षाने, कॅरॉनने रोमच्या संस्थापकाला नदी ओलांडू दिली जेणेकरून तो मृतांशी बोलू शकेल.
इतर ठिकाणी, चॅरॉनच्या व्यक्तिरेखेवर कधी कधी व्यंग केला जातो किंवा किमान तो जिद्दीच्या व्यक्तिरेखेची भूमिका करतो ज्याला वेळ नाही. दुसर्‍या नायकाच्या विनोदी पैलूंसाठी. उदाहरणार्थ, मृतांच्या संवादांमध्ये (ग्रीको-रोमन कवी लुसियन यांनी), चारोनला असह्य निंदक मेनिपससाठी वेळ नाही, जो भूतकाळातील मृत अभिजात आणि सेनापतींचा अपमान करण्यासाठी अंडरवर्ल्डच्या खोलवर उतरला आहे. .
"चॅरॉन" (त्याच लेखकाच्या) नावाच्या कामात, चॅरॉन भूमिका उलटवतो आणि मुळात सर्व गडबड काय आहे हे पाहण्यासाठी सजीवांच्या जगात येण्याचा निर्णय घेतो. ज्याला “मनुष्यजातीचे मूर्ख” देखील म्हटले जाते, ते मानवजातीच्या घडामोडींवर एक विनोदी पाऊल आहे आणि त्या सर्वांचे मूल्यमापन करण्यासाठी चारॉन एक उपरोधिक स्थिती आहे.
चॅरॉनचा नंतरचा वारसा
ज्यावेळी नेमकी कारणे नाहीतस्पष्टपणे समजावून सांगितल्याप्रमाणे, कॅरॉनच्या व्यक्तिरेखेचे किंवा स्वरूपाचे काही पैलू इतके आकर्षक होते (काही अर्थाने) की नंतरच्या मध्ययुगीन, पुनर्जागरण आणि आधुनिक कला आणि साहित्यात त्याचे नियमितपणे चित्रण केले गेले. शिवाय, चॅरॉनच्या ओबोलची कल्पना संपूर्ण इतिहासात टिकून राहिली आहे, कारण संस्कृतींनी मृत व्यक्तीच्या तोंडावर किंवा डोळ्यांवर नाणी लावणे सुरू ठेवले आहे, "फेरीमन" साठी पैसे म्हणून.
या प्रथेचा उत्पत्ती आहे का ग्रीक फेरीमन (Charon) किंवा इतर काही फेरीवाल्यांकडून दिलेले उदाहरण, "Charon's Obol" आणि सर्वसाधारणपणे Charon ही प्रॅक्टिसशी संबंधित असणारी सर्वात लोकप्रिय किंवा सामान्य व्यक्ती बनली आहे.
याशिवाय, Charon ने नियमितपणे वैशिष्ट्यीकृत केले आहे. त्यानंतरच्या कला आणि साहित्यात, मध्ययुगीन चित्रे आणि मोज़ेकपासून हेरॅकल्स/हरक्यूलिस बद्दलच्या आधुनिक चित्रपटांपर्यंत. हर्क्युलस आणि अंडरवर्ल्ड, किंवा डिस्नेच्या हर्क्युलसमध्ये, त्याचे भयंकर आणि विचित्र निरूपण नंतरच्या रोमन लेखकांनी केलेले चित्रण प्रतिबिंबित करते.
त्याने दांते अलिघेरी - द डिव्हाईन कॉमेडी या जगप्रसिद्ध कार्यात देखील वैशिष्ट्यीकृत केले आहे, विशेषतः नरक पुस्तक. आधुनिक रूपांतरांप्रमाणे, तो काळ्या डोळ्यांचा एक भयंकर आकृती आहे जो दांते आणि व्हर्जिलला नदीच्या पलीकडे मृतांच्या भूमीवर घेऊन जातो अशा चित्रणात ज्याने कदाचित लोकप्रिय कल्पनेत चॅरॉनला कायमचे अमर करण्यात मदत केली आहे, कारण तो तेव्हापासून संबंधित कोणत्याही गोष्टीशी समानार्थी आहे. मृत्यू आणि त्याचे आगमन.
जरी तो अनेक समान सामायिक करतोग्रिम रीपर सारख्या आकृत्यांसह, तो आधुनिक ग्रीक लोककथा आणि परंपरेत हॅरोस/चारोस/चारोन्टस म्हणून अधिक अबाधित राहिला आहे. हे सर्व प्राचीन चरॉनच्या अगदी जवळचे आधुनिक समतुल्य आहेत, कारण ते नुकत्याच मृत व्यक्तीला भेट देतात आणि त्यांना नंतरच्या जीवनात आणतात. नाहीतर आधुनिक ग्रीक वाक्प्रचारांमध्ये त्याचा वापर केला जातो, जसे की “चारॉनच्या दातातून”, किंवा “तुम्हाला हॅरोस खाऊन टाकतील”.
इतर देवता किंवा प्राचीन पौराणिक पशू आणि मिथकांच्या राक्षसांप्रमाणे, तो देखील त्याच्या नावावर एक ग्रह (किंवा विशेषत: चंद्र) आहे - जो बटू ग्रह प्लूटो (रोमन समतुल्य अधोलोक) याला अगदी योग्यरित्या प्रदक्षिणा घालतो. म्हणूनच हे स्पष्ट आहे की मृतांच्या आजारी फेरीवाल्याबद्दल स्वारस्य आणि आवाहन, आधुनिक काळात अजूनही खूप जिवंत आहे.
