Чарон: Газар доорх ертөнцийн усан онгоцчин

Бид эртний домог зүй дэх үхэлтэй хамгийн их холбоотой тэдгээр дүрүүдийг эргэн харахад цаг хугацаа, газар нутагаараа Хароноос илүү тодрох нь цөөн. Плутон буюу Үхэгсдийн орны ертөнцөөс ялгаатай нь тэрээр үхлийн болон далд ертөнцийн бурхан биш, харин үхэгсдийн сүнсийг Ахерон голын (эсвэл заримдаа Стикс голын) гаталж буй газарт нь хүргэж өгдөг тул эдгээр бурхдын үйлчлэгч юм. далд ертөнц.

Ихэнхдээ аймшигт дүр төрхтэй, хүч чадлаараа ер бусын хүн бөгөөд Грек, Ромын домогт аль алинд нь түгээмэл байдаг, ялангуяа тус бүрдээ ижил нэртэй, өөр өөр хэлбэр дүрс, дүрслэлээрээ өнөөг хүртэл амьд үлджээ.

Чароны үүрэг

Харон бол магадгүй "психопомп" гэж нэрлэгддэг хүмүүсийн хамгийн алдартай нь (харгис хураагч гэх мэт орчин үеийн тайлбаруудын хамт) бөгөөд энэ нь нас барсан хүмүүсийн сүнсийг авч явах үүрэгтэй дүр юм. дэлхийгээс хойд нас хүртэл. Грек-Ромын домогт (түүний голчлон дүрсэлдэг) тэрээр "талийгаачийг гол, нуурын (ихэвчлэн Ахерон эсвэл Стикс) нэг эргээс нөгөө эрэгт хүргэж өгдөг гатлагачин бөгөөд хоёулаа хэвтэж байдаг. далд ертөнцийн гүнд.

Цаашилбал, тэрээр энэ албан тушаалдаа хариуцлагатай байх ёстой бөгөөд гаталж буй хүмүүсийг үнэхээр үхсэн, оршуулгын зохих ёсоор оршуулсан эсэхийг баталгаажуулах ёстой. Ахерон гол эсвэл Стикс голыг гатлахын тулд түүнийг голдуу нүд, аманд үлдээдэг зоосоор төлөх ёстой.нас барсан.

Хароны гарал үүсэл ба түүний бэлгэддэг зүйл

Хароныг ихэвчлэн Эребус, Никс хоёрын хүү гэж ярьдаг байсан нь эртний бурхан, харанхуйн бурхан болсон бөгөөд түүнийг бурхан болгосон ( Хэдийгээр түүнийг заримдаа чөтгөр гэж тодорхойлдог). Ромын түүхч Диодорус Сикулус түүнийг Грекээс бус Египетээс гаралтай гэж санал болгосон. Энэ нь утга учиртай, учир нь Египетийн урлаг, уран зохиолд Анубис бурхан эсвэл Акен гэх мэт өөр хүн сүнсийг голын гатлан ​​нөгөө ертөнцөд аваачдаг олон үзэгдэл байдаг.

Гэсэн хэдий ч түүний гарал үүсэл бүр ч байж болно. Эртний Месопотами дахь Хубур гол нь газар доорх ертөнц рүү урсах ёстой байсан шиг Египетээс ч илүү эртнийх байсан бөгөөд үүнийг зөвхөн тухайн соёл иргэншлийн усан онгоцчин Уршанабигийн тусламжтайгаар гатлах боломжтой байв. Дэлхийн өнцөг булан бүрт, тив болгонд ижил төстэй хээ, дүрсүүд оршин суудаг тул гатлага онгоцчин Чароны хувьд тодорхой эхлэлийн цэг байхгүй байж магадгүй юм.

Гэсэн хэдий ч соёл, уламжлал болгонд тэрээр үхэл болон доорх ертөнц рүү хийсэн аялалыг бэлэгддэг. Түүгээр ч зогсохгүй түүнийг аймшигт, чөтгөрийн дүрээр дүрсэлдэг тул түүнийг хойд насны бараан дүрслэл, тамын галт хэлбэрийн "мөнхийн шийтгэл"-ийн хүсээгүй хувь тавилантай холбон тайлбарлах болсон.

Хөгжил. Харон Грек-Ромын домогт

Грек-Ромын соёлын хувьд тэр анх вааранд гарч ирдэг.МЭӨ 5-р зууны сүүлчээр зурсан зургууд бөгөөд Полигнотосын Газар доорх ертөнцийн тухай агуу зурган дээр гарч ирсэн байх ёстой бөгөөд энэ нь ойролцоогоор ижил үед байсан. Дараа үеийн Грекийн зохиолч Паусаниас Чароныг уг зурагт оруулсан нь түүнээс ч өмнөх үеийн Миняс хэмээх жүжгийн нөлөөлсөн гэж үзэж байсан бөгөөд Чароныг нас барагсдын төлөө гатлага онгоц хөлөглөж байсан хөгшин хүний ​​дүрээр дүрсэлсэн гэж үздэг.

Тийм ч учраас түүнийг олон нийтийн итгэл үнэмшилд тулгуурлан маш эртний хүн байсан уу, эсвэл Грекийн домгийн агуу их хэсэг олширч эхэлсэн эртний үеийн уран зохиолын шинэ бүтээл мөн үү гэж маргаж байна.

Гомерикийн бүтээлүүдэд (Илиада) ба Одиссей), Чароныг психопомп гэж дурдаагүй; Үүний оронд Гермес энэ үүргийг гүйцэтгэдэг (мөн дараа дараагийн олон тохиолдлуудад ихэвчлэн Чаронтой хамт хийдэг байсан). Гэвч хожим нь Харон үйл явцыг хариуцаж, нас барагсдын голыг гатлахаас өмнө Гермес сүнснүүдийг "хойд бүсүүд" рүү аваачих хандлагатай байсан бололтой.

Гомерын дараах үе байдаг. Төрөл бүрийн эмгэнэлт жүжиг, инээдмийн жүжигт Хароны тухай үе үе гардаг эсвэл дурдагдсан байдаг - эхлээд Еврипидийн "Алкестис" зохиолд гол дүрийн баатар "сэтгэлийн хөлөг онгоц"-ын тухай бодохдоо айдаст автдаг. Удалгүй тэрээр Аристофаны "Мэлхийнүүд" зохиолд илүү их тоглосон бөгөөд голыг гатлахын тулд амьд хүнээс төлбөр шаарддаг гэсэн санаа анх бий болсон (эсвэлХамгийн наад зах нь байх шиг байна).

Дараа нь та Ахерон/Стикс голыг гатлахын тулд Чаронд зоос өгөх хэрэгтэй гэсэн санаа нь Чаронтой салшгүй холбоотой болж, улмаар "Хароны Обол" гэж нэрлэгдсэн ( Обол нь эртний Грекийн зоос юм). Нас барсан хүмүүсийг зардлаар бэлтгэсэн эсэхийг шалгахын тулд тэднийг оршуулсан хүмүүс ам, нүдэн дээр нь обол үлдээдэг байсан. Хэрэв тэд итгэл үнэмшлийн дагуу ийм тоног төхөөрөмжтэй ирээгүй бол 100 жилийн турш Ахерон голын эрэг дээр тэнүүчилж үлдэх байсан.

Эдгээр эртний жүжгийн зохиолчид болон "Хароны Обол" зэрэг нийгэмлэгүүдийн дараа сүнсний хөлөг онгоц нь газар доорх ертөнцийн зарим хэсгийг хамарсан Грек, Ромын түүх, жүжиг, домогт нэлээд алдартай дүр болжээ. Дээр дурдсанчлан тэрээр Ромын уран зохиолд нэрээ хүртэл хадгалсаар ирсэн.

Хароны дүр төрх

Бурхад чөтгөрүүдийн хувьд ч Хароны дүрслэл тийм ч өгөөмөр байгаагүй. Ваарны зургийн талаархи анхны илтгэлдээ тэрээр сахалтай, энгийн хувцастай, хөгшин эсвэл нас бие гүйцсэн хүн шиг өгөөмөр харагддаг. Гэсэн хэдий ч хожмын зохиолч, зураачдын төсөөлөлд түүнийг муудсан, зэвүүн дүр төрхтэй, ноорхой, хуучирсан дээл өмссөн, ихэвчлэн гялалзсан галт нүдтэй дүрээр дүрсэлсэн байдаг.

Энэ ухрах эргэлтийн ихэнх нь үнэн хэрэгтээ юм шиг санагддаг. Ромчууд, түүнчлэн этрускчууд зохион бүтээсэн. Грекийн домогт Хароны дүрслэл баУрлаг нь түүнийг өчүүхэн зүйлд цаг гаргадаггүй харгис дүр гэж харуулдаг бөгөөд энэ нь түүний Этрускийн "Чарун" болон Виргилийн Энеидийн Харон нартай ижил төстэй дүр төрхийг харуулсан нь Хароныг жинхэнэ чөтгөр, жигшүүртэй биет гэж тодорхойлдог.

Этрускуудын өмнөх төлөөлөлд "Чарун" нь буурал арьс, соёо, дэгээтэй хамар, гартаа заналхийлсэн алхтай дүрслэгдсэн тул тэдний бурхдын зарим элементүүдийг авч байгаа мэт санагддаг. Ахерон голын эрэг дээр тулгарсан хүмүүс үхээгүй байсан бол Чаруныг ажлаа дуусгахын тулд энэ алхыг оруулсан гэж үздэг.

Тэгвэл , "Энеид"-ийг бичихдээ Вергил орчин үеийн зохиолчдын дунд моодонд орж байсан Хароны тухай аймшигт, аймшигтай дүрслэлийг авчээ. Үнэхээр ч тэрээр "халтар өөдөстэй аймшигт Харон"-ыг "нүд нь гялалзсан... галаар асдаг" гэж дүрсэлдэг бөгөөд тэрээр "[гатлага онгоц] шон дээр гулсаж, дарвуулт онгоцон дээр нас барагсдыг өнгөт завиар тээвэрлэж явахыг хардаг" шатсан төмрийн". Тэрээр баатарлаг туульд эгдүүцсэн дүр бөгөөд эхэндээ амьд Аней өөрийн хамгаалж буй нутаг руугаа орохыг оролдсонд уурлаж бухимддаг.

Хожим нь Хароныг чөтгөрийн болон бүдүүлэг дүр гэж танилцуулсан нь яг л ийм дүр төрхтэй байсан бололтой. наалддаг бөгөөд хожим нь дундад зууны болон орчин үеийн дүрслэлд хэрэглэгддэг – доор дэлгэрэнгүй авч үзэх болно.

Харон ба эртний катабазис

Мөн хэлэлцэхийн зэрэгцээХароны дүрийн хувьд түүний ихэвчлэн дүрсэлсэн бүтээл, өгүүллэгийн төрлийг, тухайлбал "Катабасис"-ын талаар ярилцах нь чухал юм. Катабасис бол үлгэрийн гол баатар буюу ихэвчлэн баатар үхэгсдээс ямар нэг юм авах эсвэл олж авахын тулд газар доорх ертөнц рүү бууж ирдэг домогт өгүүллэгийн нэг төрөл юм. Грек, Ромын үлгэр домгийн цогцосууд ийм түүхүүдээр дүүрэн байдаг бөгөөд тэдгээр нь Хароны зан чанар, зан чанарыг илэрхийлэхэд чухал ач холбогдолтой юм.

Ихэвчлэн ямар нэгэн үйлдэл, ёслолоор бурхдыг өршөөл үзүүлэх замаар баатар нь далд ертөнц рүү нэвтрэх боломжийг олгодог. - Гераклийн хувьд тийм биш. Үнэхээр ч алдарт баатар Хераклес замаар дайран гарч, Чарон зохих протоколыг дагаж мөрдөөгүйн ховор жишээн дээр Чароныг түүнийг голоор гатлахыг албадав. Төрөл бүрийн зохиолчдын дүрсэлсэн энэхүү домогт Геракл арван хоёр ажил хийж байх хооронд Харон баатраасаа айсандаа үүрэг хариуцлагаа орхисон бололтой.

Ийм зөрүүтэй үйлдлийнхээ төлөө Чароныг шийтгэж, нэг жил шоронд хорьсон бололтой. гинж. Тиймээс бусад катабазуудад Чарон ажилдаа үргэлж шаргуу, ажил хэрэгч байж, баатар бүрээс асууж, зохих "бичиг цаасны ажил"-ыг асуудаг нь гайхах зүйл биш юм. Аристофаны бичсэнээр, өрөвдөлтэй бурхан Дионисос Еврипидийг олж, түүнийг дахин амилуулахын тулд газар доорх ертөнцөд бууж ирдэг. Тэрээр мөн өөрийн боол Ксантияг авчирдагГэгээн голыг гатлахаас татгалзаж, Шарон Гераклыг ширүүн голыг гатлахыг зөвшөөрснийхөө төлөө өөрийнхөө шийтгэлийг дурддаг.

Бусад жүжиг, өгүүллэгүүдэд тэр яг л шулуухан бөгөөд зөрүүд байдаг бөгөөд заримыг нь голыг гаталж авдаг. бусдад дамжуулахаас татгалзаж байхад. Гэсэн хэдий ч бурхад заримдаа Ромын баатар Анейс гэх мэт амьд байгаа мөнх бус хүмүүст газар доорх ертөнцөөр дамжин өнгөрөх боломжийг олгодог - түүнд нэвтрэх боломжийг олгодог алтан мөчиртэй байдаг. Харон дургүйцэн Ромыг үндэслэгчийг үхэгсэдтэй ярилцахын тулд гол гатлахыг зөвшөөрөв.

Бусад газар Чароны дүрийг заримдаа шоглодог, эсвэл ядаж л цаг зав гаргадаггүй зөрүүд дүрийн дүрд тоглодог. өөр нэг гол дүрийн инээдмийн тал дээр. Жишээлбэл, нас барагсдын харилцан ярианд (Грек-Ромын яруу найрагч Люсиан) Харонд өнгөрсөн үеийн нас барсан язгууртнууд, генералуудыг доромжлохоор газар доорх ертөнцийн гүнд бууж ирсэн тэвчихийн аргагүй Киник Меннипэд цаг байдаггүй. .

“Харон” (ижил зохиогч) нэртэй уг бүтээлдээ Чарон дүрүүдийг өөрчилсөн бөгөөд бүх шуугиан юуны тухай болохыг олж мэдэхийн тулд амьд хүмүүсийн ертөнцөд гарч ирэхээр шийджээ. Түүнчлэн "хүн төрөлхтний тэнэглэлүүд" гэж нэрлэгддэг энэ нь хүн төрөлхтний үйл явдлыг инээдэмтэй байдлаар авч үзэхэд Чарон нь тэднийг бүгдийг нь үнэлж дүгнэх нь хачирхалтай байр суурь юм.

Чароны хожмын өв

Харин тодорхой шалтгаанууд биш юмТодорхой тайлбарлавал, Чароны зан чанар эсвэл гадаад төрх байдлын зарим тал нь маш сэтгэл татам байсан (зарим утгаараа) түүнийг дундад зууны үе, сэргэн мандалт, орчин үеийн урлаг, уран зохиолд байнга дүрсэлсэн байдаг. Түүгээр ч зогсохгүй, соёл иргэншлүүд талийгаачийн ам, нүдэн дээр зоос тавьж, "гатлага онгоцны жолооч"-ын төлбөр болгож байсаар ирсэн тул Чароны Оболын санаа түүхийн туршид байсаар ирсэн. Грекийн гарамчин (Харон) эсвэл бусад гатлага онгоцноос жишээ авч үзвэл, "Хароны Обол" ба Чарон нь ерөнхийдөө энэ дасгалын хамгийн алдартай эсвэл нийтлэг дүр болсон.

Үүнээс гадна Чарон тогтмол онцолж байсан. Дундад зууны үеийн уран зураг, мозайкаас эхлээд Гераклес/Геркулесийн тухай орчин үеийн кино хүртэл дараагийн урлаг, уран зохиолд. "Геркулес ба газар доорх ертөнц" буюу Диснейн "Геркулес"-д түүний бүдүүлэг, бүдүүлэг дүрслэлүүд нь хожмын Ромын зохиолчдын хийсэн дүрслэлийг тусгасан байдаг.

Мөн тэрээр Данте Алигеригийн дэлхийд алдартай бүтээл – Тэнгэрлэг инээдмийн жүжигт, ялангуяа тамын ном. Орчин үеийн дасан зохицох хүмүүсийн нэгэн адил тэрээр Данте, Виргил хоёрыг голыг гатлан ​​үхэгсдийн нутаг руу хүргэж өгдөг хар нүдтэй баргар дүр бөгөөд энэ нь Хароныг алдартай төсөөлөлд үүрд мөнхлөхөд тусалсан байх магадлалтай, учир нь түүнийг түүнтэй холбоотой бүх зүйлтэй ижил утгатай гэж үздэг. үхэл ба түүний ирэлт.

Тэр ижил төстэй олон зүйлийг хуваалцдаггашуун хураагч зэрэг дүрүүдтэй тэрээр орчин үеийн Грекийн ардын аман зохиол, уламжлалд Харос/Чарос/Чаронтас шиг илүү бүрэн бүтэн үлдсэн. Энэ бүхэн нь саяхан нас барсан хүмүүстэй уулзаж, хойд насанд нь авчирдаг тул эртний Харонтой маш ойр орчин үеийн дүйцэхүйц зүйл юм. Эсвэл түүнийг "Хароны шүднээс" эсвэл "Чамайг Харос иднэ" гэх мэт орчин үеийн Грек хэллэгт ашигладаг.

Бусад бурхад эсвэл эртний домогт араатан, домгийн чөтгөрүүдийн нэгэн адил тэрээр бас Түүний нэрээр нэрлэгдсэн гариг ​​(эсвэл илүү тодорхой хэлбэл сар) байдаг бөгөөд энэ нь одой Плутон гаригийг (Ром дахь Үхэгсдийн оронтой дүйцэхүйц) тойрон эргэлддэг. Тиймээс нас барагсдын өвчлөлтэй гатлагчийн сонирхол, сэтгэл татам байдал орчин үед ч амьд хэвээр байгаа нь тодорхой байна.