కేరోన్: ఫెర్రీమ్యాన్ ఆఫ్ ది అండర్ వరల్డ్

కేరోన్: ఫెర్రీమ్యాన్ ఆఫ్ ది అండర్ వరల్డ్
James Miller

పురాతన పురాణాలలో మరణంతో ముడిపడి ఉన్న ఆ బొమ్మలను మనం వెనక్కి తిరిగి చూసుకున్నప్పుడు, కొంతమంది సమయం మరియు ప్రదేశంలో చరోన్ కంటే ఎక్కువగా ఉంటారు. ప్లూటో, లేదా హేడిస్‌లా కాకుండా, అతను మరణానికి మరియు పాతాళానికి దేవుడు కాదు, బదులుగా ఈ దేవుళ్లకు సేవకుడు, అతను చనిపోయిన వారి ఆత్మలను అచెరాన్ నది (లేదా కొన్నిసార్లు స్టైక్స్ నది) మీదుగా వారి స్థానానికి తీసుకువెళతాడు. పాతాళము.

తరచుగా భయంకరమైన రూపం మరియు శక్తిలో మానవాతీతుడు, అతను గ్రీకు మరియు రోమన్ పురాణాలలో ప్రబలంగా ఉంటాడు, ముఖ్యంగా ప్రతిదానిలో ఒకే పేరును కలిగి ఉంటాడు మరియు ఆధునిక కాలం వరకు వివిధ రూపాలు మరియు ప్రాతినిధ్యాలలో జీవించి ఉన్నాడు.

కేరోన్ పాత్ర

చారోన్ బహుశా "సైకోపాంప్" అని పిలవబడే వాటిలో అత్యంత ప్రసిద్ధి చెందాడు (గ్రిమ్ రీపర్ వంటి ఆధునిక వివరణలతో పాటు) - ఇది మరణించిన ఆత్మలను రక్షించే బాధ్యత కలిగిన వ్యక్తి. మరణానంతర జీవితానికి భూమి. పురాణాల యొక్క గ్రేకో-రోమన్ బాడీలో (అతను ఎక్కువగా కనిపించే చోట) అతను మరింత నిర్దిష్టంగా “ఫెర్రీమ్యాన్, ఒక నది, లేదా సరస్సు, (సాధారణంగా అచెరాన్ లేదా స్టైక్స్) నుండి మరొక వైపుకు మరణించినవారిని ఎస్కార్ట్ చేస్తాడు, ఈ రెండూ అబద్ధం. పాతాళం లోతుల్లో.

అంతేకాకుండా, క్రాస్ చేసే వారు నిజంగా చనిపోయారని మరియు సరైన అంత్యక్రియల ఆచారాలతో ఖననం చేయబడిందని నిర్ధారించడానికి, అతను ఈ స్థానంలో విధిగా ఉండాలి. అచెరాన్ నది లేదా స్టైక్స్ నది మీదుగా ఎస్కార్ట్ కోసం, అతను తరచుగా అతని కళ్ళు లేదా నోటిపై ఉంచిన నాణేలతో చెల్లించాలి.మరణించాడు.

చరోన్ యొక్క మూలాలు మరియు అతను దేనికి ప్రతీక

ఒక సంస్థగా కేరోన్ సాధారణంగా ఎరెబస్ మరియు నైక్స్‌ల కుమారుడని చెప్పబడింది, ఇది ఆదిమ దేవుడు మరియు చీకటి దేవత, అతన్ని దేవుడిగా చేసింది ( అతను కొన్నిసార్లు దెయ్యంగా వర్ణించబడినప్పటికీ). అతను గ్రీస్‌లో కాకుండా ఈజిప్టులో పుట్టాడని రోమన్ చరిత్రకారుడు డయోడోరస్ సికులస్ సూచించాడు. ఈజిప్షియన్ కళ మరియు సాహిత్యంలో అనేక దృశ్యాలు ఉన్నందున ఇది అర్ధమే, ఎందుకంటే అనుబిస్ దేవుడు లేదా అకెన్ వంటి ఇతర వ్యక్తి ఆత్మలను నది మీదుగా మరణానంతర జీవితంలోకి తీసుకువెళ్లారు.

అయితే, అతని మూలాలు కూడా ఉండవచ్చు. ఈజిప్ట్ కంటే పాతది, పురాతన మెసొపొటేమియాలో వలె హుబర్ నది పాతాళంలోకి వెళ్లవలసి ఉంది మరియు ఆ నాగరికత యొక్క ఫెర్రీమాన్ అయిన ఉర్షనాబి సహాయంతో మాత్రమే దానిని దాటవచ్చు. చరోన్ ఫెర్రీమ్యాన్‌కి నిర్దిష్ట ప్రారంభ స్థానం ఏదీ లేదు, ఎందుకంటే ఒకే విధమైన మూలాంశాలు మరియు బొమ్మలు ప్రపంచవ్యాప్తంగా, ప్రతి ఖండంలో సంస్కృతులను కలిగి ఉంటాయి.

అయినప్పటికీ, ప్రతి సంస్కృతి మరియు సంప్రదాయంలో, అతను మరణం మరియు దిగువ ప్రపంచానికి చేసిన ప్రయాణాన్ని సూచిస్తుంది. అంతేకాకుండా, అతను తరచుగా భయంకరమైన, దెయ్యాల వ్యక్తిగా చిత్రీకరించబడినందున, అతను మరణానంతర జీవితం యొక్క చీకటి చిత్రాలతో మరియు నరకం యొక్క కొన్ని మండుతున్న రూపంలో "శాశ్వతమైన శాపం" యొక్క అవాంఛనీయ విధితో సంబంధం కలిగి ఉన్నాడు.

అభివృద్ధి గ్రేకో-రోమన్ పురాణంలో చరోన్

గ్రీకో-రోమన్ సంస్కృతికి మరింత ప్రత్యేకంగా, అతను మొదట వాజ్-లో కనిపిస్తాడు.క్రీస్తుపూర్వం ఐదవ శతాబ్దం చివరిలో పెయింటింగ్‌లు మరియు పాలీగ్నోటోస్ యొక్క అండర్ వరల్డ్ యొక్క గొప్ప పెయింటింగ్‌లో కనిపించాయి, దాదాపు అదే సమయంలో నాటిది. తరువాతి గ్రీకు రచయిత – పౌసానియాస్ – పెయింటింగ్‌లో చరోన్ ఉనికిని మిన్యాస్ అనే మునుపటి నాటకం ప్రభావితం చేసిందని నమ్మాడు – ఇక్కడ చరోన్ చనిపోయినవారి కోసం ఫెర్రీబోట్ నడిపే వృద్ధుడిగా చిత్రీకరించబడ్డాడు.

అక్కడ ఉంది. అందుచేత అతను ప్రజాదరణ పొందిన నమ్మకం నుండి చాలా పాత వ్యక్తి కాదా లేదా గ్రీకు పురాణాల యొక్క గొప్ప భాగం విస్తరించడం ప్రారంభించిన ప్రాచీన కాలం నుండి అతను సాహిత్య ఆవిష్కరణ అని కొందరు చర్చించారు.

హోమెరిక్ రచనలలో (ఇలియడ్). మరియు ఒడిస్సీ), చరోన్‌ను సైకోపాంప్‌గా పేర్కొనలేదు; బదులుగా హీర్మేస్ ఈ పాత్రను నెరవేర్చాడు (మరియు అనేక తదుపరి సందర్భాలలో, తరచుగా చరోన్‌తో కలిసి). అయితే తరువాత, హెర్మేస్ చాలా తరచుగా ఆత్మలను "నెదర్ రీజియన్‌లకు" తీసుకెళ్లేందుకు మొగ్గు చూపుతున్నట్లు తెలుస్తోంది, చరోన్ ఈ ప్రక్రియకు బాధ్యత వహించే ముందు, వారిని చనిపోయినవారి నదుల గుండా తీసుకెళ్లారు.

పోస్ట్-హోమర్, అక్కడ ఉన్నాయి. వివిధ విషాదాలు లేదా కామెడీలలో చరోన్ యొక్క చెదురుమదురు ప్రదర్శనలు లేదా ప్రస్తావనలు - మొదట యూరిపిడెస్ యొక్క "అల్సెస్టిస్"లో, "ఫెర్రీమ్యాన్ ఆఫ్ సోల్స్" గురించిన ఆలోచనతో కథానాయకుడు భయంతో నిండిపోతాడు. వెంటనే, అతను అరిస్టోఫేన్స్ యొక్క ఫ్రాగ్స్‌లో మరింత ప్రముఖంగా కనిపించాడు, అందులో అతను నదిని దాటడానికి జీవుల నుండి చెల్లింపు అవసరమనే ఆలోచన మొదట స్థాపించబడింది (లేదా వద్దకనీసం ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది).

ఇది కూడ చూడు: గ్రేటియన్

తదనంతరం, మీరు అచెరాన్/స్టైక్స్ నది మీదుగా వెళ్లడానికి చరోన్‌కు నాణెం అందించాలి, ఇది చరోన్‌తో అంతర్గతంగా ముడిపడి ఉంది మరియు తదనుగుణంగా దీనిని “చారోన్స్ ఓబోల్” అని పిలుస్తారు. ఓబోల్ పురాతన గ్రీకు నాణెం). చనిపోయినవారు ఖర్చు కోసం సిద్ధంగా ఉన్నారని నిర్ధారించుకోవడానికి, వాటిని పాతిపెట్టిన వారి నోటిపై లేదా కళ్లపై ఓబోల్స్ వదిలివేయబడతాయి. వారు అంత సన్నద్ధంగా రాకపోతే, నమ్మకం ప్రకారం, వారు 100 సంవత్సరాల పాటు అచెరాన్ నది ఒడ్డున సంచరించడానికి వదిలివేయబడతారు.

ఇది కూడ చూడు: యాన్ ఏన్షియంట్ ప్రొఫెషన్: ది హిస్టరీ ఆఫ్ లాక్స్మితింగ్

ఈ ప్రారంభ నాటక రచయితలు మరియు "చారోన్స్ ఓబోల్" వంటి సంఘాల తర్వాత. ఫెర్రీమ్యాన్ ఆఫ్ సోల్స్ ఏదైనా గ్రీకు లేదా రోమన్ కథలు, నాటకాలు మరియు అండర్ వరల్డ్‌లోని కొన్ని అంశాలను కలిగి ఉన్న పురాణాలలో చాలా ప్రజాదరణ పొందిన వ్యక్తిగా మారారు. పైన పేర్కొన్న విధంగా, అతను రోమన్ సాహిత్యంలో తన పేరును కూడా నిలుపుకున్నాడు.

చారోన్ యొక్క స్వరూపం

దేవతలు లేదా రాక్షసుల విషయానికి వస్తే, చరోన్ యొక్క వర్ణనలు చాలా ఉదారంగా లేవు. వాసే-పెయింటింగ్స్‌పై అతని ప్రారంభ ప్రదర్శనలలో, అతను గడ్డంతో మరియు సాధారణ దుస్తులతో వృద్ధుడు లేదా పరిణతి చెందిన వ్యక్తిగా చాలా ఉదారంగా కనిపిస్తాడు. అయితే, తరువాతి రచయితలు మరియు కళాకారుల ఊహలలో, అతను చిరిగిపోయిన మరియు చిరిగిన వస్త్రాలు ధరించి, తరచుగా మండుతున్న మండుతున్న కళ్లతో ఒక క్షీణించిన మరియు అసహ్యకరమైన వ్యక్తిగా చిత్రీకరించబడ్డాడు.

వాస్తవానికి ఈ తిరోగమన మలుపు చాలా వరకు ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది. రోమన్లు ​​- అలాగే ఎట్రుస్కాన్లు రూపొందించారు. గ్రీకు పురాణంలో చరోన్ యొక్క వర్ణనలు మరియుకళ అతనిని ట్రిఫ్లెస్ కోసం సమయం లేని భయంకరమైన వ్యక్తిగా ప్రదర్శిస్తుంది, ఇది అతనికి దగ్గరగా సమానమైన ఎట్రుస్కాన్ “చారున్” మరియు వర్జిల్స్ అనీడ్ యొక్క కేరోన్‌గా అతని ప్రదర్శన, ఇది కేరోన్‌ను నిజంగా దయ్యం మరియు అసహ్యకరమైన సంస్థగా స్థాపించింది.

ఎట్రుస్కాన్‌ల క్రింద ఉన్న పూర్వపు ప్రాతినిధ్యంలో, "చరుణ్" వారి ఛథోనిక్ దేవతల యొక్క కొన్ని అంశాలను తీసుకున్నట్లు అనిపిస్తుంది, ఎందుకంటే అతను బూడిదరంగు చర్మం, దంతాలు, కట్టిపడేసిన ముక్కు మరియు అతని చేతిలో భయంకరమైన మేలట్‌తో చిత్రీకరించబడ్డాడు. అచెరాన్ నది ఒడ్డున అతను ఎదుర్కొన్న వారు నిజంగా చనిపోకపోతే, చరుణ్ పనిని పూర్తి చేసేలా ఈ మేలట్ చేర్చబడిందని భావిస్తున్నారు.

అప్పుడు , అనీడ్ రాసేటప్పుడు, వెర్గిల్ ఈ భయానకమైన మరియు చరోన్ యొక్క భయంకరమైన వర్ణనను స్వీకరించాడు, అది సమకాలీన రచయితలతో వాడుకలో ఉన్నట్లు అనిపించింది. నిజానికి, అతను "అతని మురికి గుడ్డలో భయంకరమైన చరోన్" "మెరుస్తున్న కళ్ళు.. నిప్పుతో వెలిగిపోతున్నాడు" అని వర్ణించాడు, అతను "అతను [ఫెర్రీ] పోల్‌పై తిరుగుతూ, చనిపోయినవారిని పడవలో పడవలో పడవలో పడవేసేటప్పుడు తెరచాపలను చూస్తాడు. కాలిపోయిన ఇనుము”. అతను ఇతిహాసంలో ఒక విపరీతమైన పాత్ర, ప్రారంభంలో అతను కాపలాగా ఉన్న డొమైన్‌లోకి ప్రవేశించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న సజీవ ఐనియాస్ ఉనికిని చూసి కోపం తెచ్చుకున్నాడు.

తరువాత, దెయ్యాల మరియు వింతైన వ్యక్తిగా చరోన్ యొక్క ఈ ప్రదర్శన అదే విధంగా కనిపిస్తుంది. స్టిక్స్ మరియు తరువాత మధ్యయుగ లేదా ఆధునిక చిత్రాలలో తీసుకోబడింది - క్రింద మరింత చర్చించబడుతుంది.

కేరోన్ మరియు పురాతన కటాబాసిస్

అలాగే చర్చించడంచరోన్ పాత్ర, అతను సాధారణంగా చిత్రీకరించబడిన రచనలు లేదా కథనాల రకాన్ని చర్చించడం ముఖ్యం - అవి "కటాబాసిస్." కటాబాసిస్ అనేది ఒక రకమైన పౌరాణిక కథనం, ఇక్కడ కథలోని కథానాయకుడు - సాధారణంగా హీరో - చనిపోయినవారి నుండి ఏదైనా పొందేందుకు లేదా పొందేందుకు పాతాళంలోకి దిగుతాడు. గ్రీకు మరియు రోమన్ పురాణాల యొక్క శవాలు అటువంటి కథలతో నిండి ఉన్నాయి మరియు అవి కేరోన్ యొక్క పాత్ర మరియు స్వభావాన్ని వెలికితీసేందుకు చాలా అవసరం.

సాధారణంగా, హీరో ఏదో ఒక చర్య లేదా వేడుకలో దేవుళ్లను ప్రలోభపెట్టడం ద్వారా పాతాళంలోకి వెళ్లడానికి అనుమతిస్తారు. - హెరాకిల్స్ కోసం అలా కాదు. నిజానికి, ప్రసిద్ధ హీరో హెరాకిల్స్ బదులుగా తన దారిని అడ్డుకున్నాడు, చరోన్ సరైన ప్రోటోకాల్‌ను పాటించనందుకు అరుదైన ఉదాహరణగా చరోన్ అతన్ని నది మీదుగా తీసుకెళ్లమని బలవంతం చేశాడు. ఈ పురాణంలో - వివిధ రచయితలచే చిత్రీకరించబడింది, హెరాకిల్స్ తన పన్నెండు శ్రమలను పూర్తి చేస్తున్నప్పుడు - చరణ్ తన బాధ్యత నుండి కుంచించుకుపోతున్నట్లు ఉన్నాడు, హీరో నుండి భయంతో.

ఈ వ్యత్యాసం కారణంగా చరోన్ స్పష్టంగా శిక్షించబడ్డాడు మరియు ఒక సంవత్సరం పాటు ఉంచబడ్డాడు. గొలుసులు. ఇతర కటాబేస్‌లలో, చరణ్ తన విధుల్లో ఎల్లప్పుడూ శ్రద్ధగా మరియు అధికారపూర్వకంగా ఉండటంలో ఆశ్చర్యం లేదు, ప్రతి హీరోని ప్రశ్నించడం మరియు సరైన “కాగితపు పని” కోసం అడగడం.

ప్రసిద్ధ కామెడీ నాటకం “ఫ్రాగ్స్”లో వ్రాయబడింది. అరిస్టోఫేన్స్ ద్వారా, యూరిపిడెస్‌ను కనుగొని అతనిని తిరిగి బ్రతికించటానికి అరిస్టోఫేన్స్ దేవుడు డియోనిసోస్ పాతాళంలోకి దిగాడు. అతను తన బానిస క్శాంథియాస్‌ని కూడా తీసుకువస్తాడుకర్ట్ ద్వారా నదికి అడ్డంగా ప్రవేశించడానికి నిరాకరించాడు మరియు హెరాకిల్స్‌ను భయంకరమైన నదిని దాటడానికి అనుమతించినందుకు తన స్వంత శిక్షను ప్రస్తావిస్తూ పట్టుబట్టిన కేరోన్.

ఇతర నాటకాలు మరియు కథలలో అతను మొద్దుబారిన మరియు మొండిగా ఉంటాడు. ఇతరులకు మార్గాన్ని తిరస్కరించడం. అయినప్పటికీ, దేవతలు కొన్నిసార్లు సజీవంగా ఉన్న మానవులకు పాతాళం గుండా వెళ్ళడానికి అనుమతిస్తారు, ఉదాహరణకు రోమన్ హీరో ఈనియాస్ - అతను ప్రవేశించడానికి అనుమతించే బంగారు కొమ్మతో అందించబడ్డాడు. అసహ్యంతో, చరోన్ రోమ్ వ్యవస్థాపకుడిని నదిని దాటడానికి అనుమతించాడు, తద్వారా అతను చనిపోయిన వారితో మాట్లాడవచ్చు.

ఇతర చోట్ల, కేరోన్ పాత్ర కొన్నిసార్లు వ్యంగ్యంగా ఉంటుంది లేదా కనీసం సమయం లేని మొండి వ్యక్తి పాత్రను పోషిస్తుంది. మరొక కథానాయకుడి హాస్య అంశాల కోసం. ఉదాహరణకు, చనిపోయినవారి డైలాగ్‌లలో (గ్రేకో-రోమన్ కవి లూసియన్ చేత), గతంలో చనిపోయిన కులీనులు మరియు జనరల్స్‌ను అవమానించడానికి పాతాళపు లోతుల్లోకి దిగిన సహించలేని సైనిక్ మెన్నిపస్‌కు చరణ్‌కు సమయం లేదు. .

“చారోన్” (అదే రచయితచే) పేరు పెట్టబడిన పనిలో, చరణ్ పాత్రలను మార్చాడు మరియు అన్ని తతంగం ఏమిటో ప్రాథమికంగా చూడటానికి జీవించే ప్రపంచానికి రావాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. "మానవజాతి యొక్క మూర్ఖత్వం" అని కూడా పిలుస్తారు, ఇది మానవజాతి వ్యవహారాలపై హాస్యభరితమైన టేక్, ఇది కేరోన్ అవన్నీ అంచనా వేయడానికి ఒక వ్యంగ్య స్థితిలో ఉంది.

కేరోన్ యొక్క తరువాతి వారసత్వం

ఖచ్చితమైన కారణాలు కావుస్పష్టంగా వివరించబడింది, చరోన్ పాత్ర లేదా ప్రదర్శన యొక్క కొన్ని అంశాలు చాలా ఆకర్షణీయంగా ఉన్నాయి (కొన్ని కోణంలో) అతను తరువాతి మధ్యయుగం, పునరుజ్జీవనం మరియు ఆధునిక కళ మరియు సాహిత్యంలో క్రమం తప్పకుండా చిత్రీకరించబడ్డాడు. అంతేకాకుండా, చరోన్ యొక్క ఒబోల్ యొక్క ఆలోచన చరిత్ర అంతటా అలాగే కొనసాగింది, సంస్కృతులు మరణించిన వారి నోళ్లపై లేదా కళ్లపై నాణేలను ఉంచడం కొనసాగించాయి, "ఫెర్రీమ్యాన్" కోసం చెల్లింపుగా

ఈ అభ్యాసం ఉద్భవించింది. గ్రీక్ ఫెర్రీమ్యాన్ (చారోన్) లేదా ఇతర ఫెర్రీమ్యాన్ నుండి ఉదాహరణ ఇవ్వబడింది, "చారోన్స్ ఒబోల్" మరియు సాధారణంగా కేరోన్ ప్రాక్టీస్‌తో అనుబంధించబడిన అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన లేదా సాధారణ వ్యక్తిగా మారింది.

అదనంగా, చరోన్ క్రమం తప్పకుండా ప్రదర్శించబడుతుంది. తదుపరి కళ మరియు సాహిత్యంలో, మధ్యయుగ చిత్రాలు మరియు మొజాయిక్‌ల నుండి హెరాకిల్స్/హెర్క్యులస్ గురించిన ఆధునిక చిత్రాల వరకు. హెర్క్యులస్ అండ్ ది అండర్‌వరల్డ్, లేదా డిస్నీ హెర్క్యులస్‌లో, అతని భయంకరమైన మరియు వింతైన ప్రాతినిధ్యాలు తరువాతి రోమన్ రచయితలు చేసిన వర్ణనలను ప్రతిబింబిస్తాయి.

అతను డాంటే అలిఘీరి యొక్క ప్రపంచ-ప్రసిద్ధ రచన – ది డివైన్ కామెడీ, ప్రత్యేకంగా నరకపు పుస్తకం. ఆధునిక అనుసరణల మాదిరిగానే, అతను డాంటే మరియు వర్జిల్‌లను నది మీదుగా చనిపోయిన వారి భూమికి తీసుకువెళ్లే నల్లటి కళ్లతో ఒక భయంకరమైన వ్యక్తి, ఇది వర్ణనలో చరన్‌ను ఎప్పటికీ జనాదరణ పొందిన ఊహలలో శాశ్వతంగా చిరస్థాయిగా మార్చడానికి సహాయపడింది, ఎందుకంటే అతను అప్పటి నుండి దేనికైనా పర్యాయపదంగా ఉన్నాడు. మరణానికి మరియు దాని రాకకు.

అతను ఇలాంటి అనేక విషయాలను పంచుకున్నాడుగ్రిమ్ రీపర్ వంటి బొమ్మలతో కూడిన లక్షణాలు, అతను హరోస్/చారోస్/చరోంటాస్ వంటి ఆధునిక గ్రీకు జానపద మరియు సంప్రదాయంలో మరింత చెక్కుచెదరకుండా జీవించాడు. ఇవన్నీ పురాతన కేరోన్‌కు చాలా దగ్గరగా ఉన్న ఆధునిక సమానమైనవి, ఎందుకంటే వారు ఇటీవల మరణించిన వారిని సందర్శించి మరణానంతర జీవితానికి తీసుకువస్తారు. లేదంటే "చారోన్ దంతాల నుండి" లేదా "మీరు హరోస్ చేత తినబడతారు" వంటి ఆధునిక గ్రీకు పదబంధాలలో ఉపయోగించబడతారు.

ఇతర దేవుళ్ళు లేదా పురాతన పౌరాణిక జంతువులు మరియు పురాణాల రాక్షసులు వలె, అతను కూడా అతని పేరు మీద ఒక గ్రహం (లేదా మరింత ప్రత్యేకంగా చంద్రుడు) ఉంది - ఇది చాలా సముచితంగా మరగుజ్జు గ్రహం ప్లూటో (హేడిస్‌కు సమానమైన రోమన్) చుట్టూ తిరుగుతుంది. అందువల్ల చనిపోయినవారి యొక్క అనారోగ్య ఫెర్రీమ్యాన్ యొక్క ఆసక్తి మరియు విజ్ఞప్తి ఆధునిక కాలంలో ఇప్పటికీ చాలా సజీవంగా ఉందని స్పష్టమవుతుంది.




James Miller
James Miller
జేమ్స్ మిల్లర్ ప్రశంసలు పొందిన చరిత్రకారుడు మరియు మానవ చరిత్ర యొక్క విస్తారమైన వస్త్రాన్ని అన్వేషించాలనే అభిరుచి కలిగిన రచయిత. ప్రతిష్టాత్మక విశ్వవిద్యాలయం నుండి చరిత్రలో డిగ్రీతో, జేమ్స్ తన కెరీర్‌లో ఎక్కువ భాగం గత చరిత్రలను పరిశీలిస్తూ, మన ప్రపంచాన్ని ఆకృతి చేసిన కథలను ఆసక్తిగా వెలికితీశాడు.అతని తృప్తి చెందని ఉత్సుకత మరియు విభిన్న సంస్కృతుల పట్ల లోతైన ప్రశంసలు అతన్ని లెక్కలేనన్ని పురావస్తు ప్రదేశాలు, పురాతన శిధిలాలు మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న గ్రంథాలయాలకు తీసుకెళ్లాయి. ఆకర్షణీయమైన వ్రాత శైలితో ఖచ్చితమైన పరిశోధనను కలపడం, జేమ్స్ కాలక్రమేణా పాఠకులను రవాణా చేయగల ప్రత్యేక సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉన్నాడు.జేమ్స్ బ్లాగ్, ది హిస్టరీ ఆఫ్ ది వరల్డ్, నాగరికతల యొక్క గొప్ప కథనాల నుండి చరిత్రపై తమ ముద్ర వేసిన వ్యక్తుల యొక్క చెప్పలేని కథల వరకు విస్తృతమైన అంశాలలో అతని నైపుణ్యాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది. అతని బ్లాగ్ చరిత్ర ఔత్సాహికులకు వర్చువల్ హబ్‌గా పనిచేస్తుంది, ఇక్కడ వారు యుద్ధాలు, విప్లవాలు, శాస్త్రీయ ఆవిష్కరణలు మరియు సాంస్కృతిక విప్లవాల యొక్క థ్రిల్లింగ్ ఖాతాలలో మునిగిపోతారు.జేమ్స్ తన బ్లాగుకు మించి, ఫ్రమ్ సివిలైజేషన్స్ టు ఎంపైర్స్: అన్‌వీలింగ్ ది రైజ్ అండ్ ఫాల్ ఆఫ్ ఏన్షియంట్ పవర్స్ మరియు అన్‌సంగ్ హీరోస్: ది ఫర్గాటెన్ ఫిగర్స్ హూ చేంజ్డ్ హిస్టరీతో సహా పలు ప్రశంసలు పొందిన పుస్తకాలను కూడా రచించాడు. ఆకర్షణీయమైన మరియు ప్రాప్యత చేయగల రచనా శైలితో, అతను అన్ని నేపథ్యాలు మరియు వయస్సుల పాఠకులకు విజయవంతంగా చరిత్రకు ప్రాణం పోశాడు.చరిత్ర పట్ల జేమ్స్‌కున్న అభిరుచి వ్రాతపూర్వకంగా విస్తరించిందిపదం. అతను క్రమం తప్పకుండా అకడమిక్ కాన్ఫరెన్స్‌లలో పాల్గొంటాడు, అక్కడ అతను తన పరిశోధనలను పంచుకుంటాడు మరియు తోటి చరిత్రకారులతో ఆలోచనలను రేకెత్తించే చర్చలలో పాల్గొంటాడు. జేమ్స్ తన నైపుణ్యానికి గుర్తింపు పొందాడు, వివిధ పాడ్‌కాస్ట్‌లు మరియు రేడియో షోలలో అతిథి వక్తగా కూడా కనిపించాడు, ఈ విషయంపై అతని ప్రేమను మరింత విస్తరించాడు.అతను తన చారిత్రక పరిశోధనలలో మునిగిపోనప్పుడు, జేమ్స్ ఆర్ట్ గ్యాలరీలను అన్వేషించడం, సుందరమైన ప్రకృతి దృశ్యాలలో హైకింగ్ చేయడం లేదా ప్రపంచంలోని వివిధ మూలల నుండి వంటల ఆనందాన్ని పొందడం వంటివి చూడవచ్చు. మన ప్రపంచ చరిత్రను అర్థం చేసుకోవడం మన వర్తమానాన్ని సుసంపన్నం చేస్తుందని అతను దృఢంగా విశ్వసిస్తాడు మరియు తన ఆకర్షణీయమైన బ్లాగ్ ద్వారా ఇతరులలో అదే ఉత్సుకతను మరియు ప్రశంసలను రేకెత్తించడానికి అతను కృషి చేస్తాడు.