अझ्टेक साम्राज्य: मेक्सिकोचा वेगवान उदय आणि पतन

हुझीपोटाकल, सूर्यदेव, पर्वताच्या शिखरांच्या मागे हळू हळू वर येत आहे. त्याचा प्रकाश तुमच्या समोरील कोमल सरोवराच्या पाण्यावर चमकत आहे.

डोळ्यापर्यंत झाडे आहेत आणि पक्ष्यांचा किलबिलाट साउंडस्केपवर वर्चस्व गाजवतो. आज रात्री तुम्ही पुन्हा एकदा ताऱ्यांमध्ये झोपाल. सूर्य तेजस्वी आहे, पण गरम नाही; हवा थंड आणि ताजी, पातळ आहे. रसाचा वास आणि ओलसर वार्‍यावर ओलसर सोडतो, जेव्हा तुम्ही ढवळता आणि तुमच्या वस्तू गोळा करता तेव्हा तुम्हाला आराम मिळतो जेणेकरून प्रवास सुरू होईल.

क्वाहकोअटल — तुमचा नेता, महान पुजारी — गरजेच्या शेवटच्या रात्री बोलला सरोवराच्या मध्यभागी असलेल्या लहान बेटांमधून शोधण्यासाठी.

सूर्य अजूनही पर्वतशिखरांच्या खाली असताना, तो छावणीतून संपूर्ण आत्मविश्वासाने कूच करतो ज्याची तुम्हाला देवांनी स्पर्श केला असेल.

तुम्ही आणि इतर, अनुसरण करा.

तुम्हाला माहित आहे की तुम्ही काय शोधत आहात — चिन्ह — आणि तुमचा विश्वास आहे की ते येईल. Quauhcoatl ने तुम्हाला सांगितले की, “जेथे गरुड काटेरी पिअर कॅक्टसवर विसावतो, तेथे एक नवीन शहर जन्माला येईल. महानतेचे शहर. एक जो जमिनीवर राज्य करेल आणि मेक्सिकोला जन्म देईल — अझ्टलानमधील लोक.”

ब्रशमधून जाणे कठीण आहे, परंतु तुमची कंपनी त्याआधी दरीच्या तळाशी आणि तलावाच्या किनाऱ्यापर्यंत पोहोचते सूर्य आकाशात त्याच्या शिखरावर पोहोचतो.

"लेक टेक्सकोको," क्वाहकोटल म्हणतात. “Xictli — जगाचे केंद्र.”

हे शब्द आशांना प्रेरणा देतात आणि तेमेक्सिकोच्या खोऱ्यात दक्षिणेकडे स्थलांतर करण्यास सुरुवात केली, जिथे चांगले तापमान, अधिक वारंवार पाऊस, आणि मुबलक गोड्या पाण्यामुळे अधिक चांगल्या राहणीमानासाठी तयार केले गेले.

पुरावा असे सूचित करतो की हे स्थलांतर 12व्या आणि 13व्या शतकात हळूहळू झाले, आणि मेक्सिकोचे खोरे हळूहळू नाहुआटल-भाषिक जमातींनी भरले (स्मिथ, 1984, पृ. 159). आणि हा ट्रेंड अझ्टेक साम्राज्याच्या कालखंडातही चालू होता याचे आणखी पुरावे आहेत.

त्यांच्या राजधानीचे शहर सर्वत्र लोकांचे आकर्षण बनले आणि — आजच्या राजकीय वातावरणाचा विचार करता — काहीसे उपरोधिकपणे — येथील लोक आधुनिक काळातील उटाह उत्तरेपर्यंत संघर्ष किंवा दुष्काळापासून पळून जाताना अझ्टेक भूमींना त्यांचे गंतव्यस्थान म्हणून ठरवत असे.

असे मानले जाते की मेक्सिको, मेक्सिकोच्या खोऱ्यात स्थायिक झाल्यावर, या प्रदेशातील इतर जमातींशी संघर्ष झाला आणि टेक्सकोको सरोवराच्या मध्यभागी असलेल्या एका बेटावर स्थायिक होईपर्यंत त्यांना वारंवार जाण्यास भाग पाडले गेले - ती जागा नंतर टेनोचिट्लान बनली.

शहरामध्ये सेटलमेंट तयार करणे

कोणत्याही आवृत्तीचे महत्त्व नाही. तुम्‍ही स्‍वीकारण्‍यासाठी निवडलेली कथा — पौराणिक किंवा पुरातत्‍वीय - आम्‍हाला माहित आहे की महान शहर मेक्सिको-टेनोचिट्‍लान, ज्याला सहसा टेनोच्‍टिटलान असे संबोधले जाते, त्‍याची स्‍थापना 1325 ए.डी. (सुलिव्हन, 2006) मध्‍ये झाली.

ही निश्चितता ग्रेगोरियन कॅलेंडर (ज्याचे पाश्चात्य जग आज वापरते) एकमेकांशी जुळवून घेत आहे.अझ्टेक कॅलेंडर, ज्याने शहराची स्थापना 2 Calli ("2 घर") म्हणून केली. त्या क्षणापासून ते 1519 च्या दरम्यान, जेव्हा कोर्टेस मेक्सिकोमध्ये उतरले, तेव्हा अझ्टेक लोक अलीकडील स्थायिक बनून भूमीचे शासक बनले. या यशाचा एक भाग चिनमपास, टेक्सकोको सरोवराच्या पाण्यात माती टाकून तयार केलेल्या सुपीक शेतजमिनींचा ऋणी होता, ज्यामुळे शहराला अन्यथा गरीब जमिनीवर वाढता येते.

परंतु छोट्याशा जमिनीवर अडकून टेक्सकोको सरोवराच्या दक्षिणेकडील बेटावर, अझ्टेक लोकांना त्यांच्या वाढत्या लोकसंख्येच्या वाढत्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी त्यांच्या सीमांच्या पलीकडे पाहणे आवश्यक होते.

त्यांनी एका विस्तृत व्यापार नेटवर्कद्वारे काही प्रमाणात वस्तूंची आयात साध्य केली. सेंट्रल मेक्सिकोमध्ये हजारो नव्हे तर शेकडो वर्षांपासून अस्तित्वात आहे. याने मेसोमेरिकाच्या विविध संस्कृतींना जोडले, मेक्सिको आणि मायान, तसेच ग्वाटेमाला, बेलीझ आणि काही प्रमाणात एल साल्वाडोर या आधुनिक देशांमध्ये राहणारे लोक एकत्र आणले.

तथापि, मेक्सिकोने त्यांचे शहर वाढवले, त्याच्या गरजा तितक्याच वाढल्या, ज्याचा अर्थ असा होतो की त्यांच्या संपत्ती आणि शक्तीच्या केंद्रस्थानी असलेल्या व्यापाराचा प्रवाह सुनिश्चित करण्यासाठी त्यांना कठोर परिश्रम करावे लागतील. अझ्टेक लोकांनी आपल्या समाजाच्या संसाधनांच्या गरजा सुरक्षित करण्याचे साधन म्हणून श्रद्धांजलीवर अधिकाधिक अवलंबून राहू लागले, ज्याचा अर्थ वस्तूंचा स्थिर पुरवठा मिळविण्यासाठी इतर शहरांविरुद्ध युद्ध करणे होय (हॅसिग,1985).

तोलटेकच्या काळात (10व्या ते 12व्या शतकात) हा दृष्टीकोन पूर्वी या प्रदेशात यशस्वी झाला होता. टोल्टेक संस्कृती ही पूर्वीच्या मेसोअमेरिकन संस्कृतींसारखी होती — जसे की टेओटिहुआकन, साइटच्या उत्तरेला काही मैलांवर असलेले शहर जे कालांतराने टेनोचिट्लान बनले होते — ज्यामध्ये तिचा प्रभाव आणि समृद्धी निर्माण करण्यासाठी व्यापाराचा वापर केला गेला. हा व्यापार पूर्वीच्या संस्कृतींनी पेरला होता. टोल्टेकच्या बाबतीत, त्यांनी टिओटिहुआकानच्या सभ्यतेचे अनुसरण केले आणि अझ्टेक लोकांनी टोलटेकचे अनुसरण केले.

तथापि, टोलटेक हे वेगळे होते कारण ते खरोखरच लष्करी संस्कृती स्वीकारणारे या प्रदेशातील पहिले लोक होते. मौल्यवान प्रादेशिक विजय आणि इतर शहर-राज्ये आणि राज्ये त्यांच्या प्रभावक्षेत्रात सामील करणे.

त्यांच्या क्रूरतेनंतरही, टोल्टेकला एक महान आणि शक्तिशाली सभ्यता म्हणून स्मरणात ठेवले गेले आणि अझ्टेक राजघराण्यांनी त्यांच्याशी वडिलोपार्जित संबंध प्रस्थापित करण्यासाठी कार्य केले त्यांना, कदाचित त्यांना वाटले की यामुळे त्यांचा सत्तेवरचा दावा सार्थ ठरवण्यास मदत होईल आणि त्यांना लोकांचा पाठिंबा मिळेल.

ऐतिहासिक दृष्टीने, अझ्टेक आणि टॉल्टेक यांच्यात थेट संबंध प्रस्थापित करणे कठीण असले तरी, अझ्टेक नक्कीच करू शकतात मेसोअमेरिकेच्या पूर्वीच्या यशस्वी संस्कृतींचे उत्तराधिकारी मानले जावे, या सर्वांनी मेक्सिकोचे खोरे आणि त्याच्या सभोवतालच्या भूभागांवर नियंत्रण ठेवले.

पणया पूर्वीच्या कोणत्याही गटापेक्षा अझ्टेक लोकांनी त्यांची सत्ता अधिक घट्ट धरून ठेवली आणि यामुळे त्यांना आजही आदरणीय असलेले चमकणारे साम्राज्य निर्माण करता आले.

अझ्टेक साम्राज्य

मेक्सिकोच्या खोऱ्यातील सभ्यता नेहमीच हुकूमशाहीभोवती केंद्रित आहे, शासनाची एक प्रणाली ज्यामध्ये संपूर्णपणे एका व्यक्तीच्या हातात सत्ता असते — जी, अझ्टेक काळात, एक राजा होती.

स्वतंत्र शहरांनी जमिनीवर पेर केला आणि त्यांनी एकमेकांशी संवाद साधला व्यापार, धर्म, युद्ध आणि इतर हेतूंसाठी. डिस्पॉट्स वारंवार एकमेकांशी लढत असत आणि इतर शहरांवर नियंत्रण ठेवण्याचा प्रयत्न करण्यासाठी आणि त्यांच्या खानदानी - सामान्यतः कुटुंबातील सदस्यांचा वापर केला. युद्ध सतत होते, आणि शक्ती अत्यंत विकेंद्रित आणि सतत बदलत होती.

अधिक वाचा : अझ्टेक धर्म

एका शहरावर राजकीय नियंत्रण श्रद्धांजली आणि व्यापाराद्वारे वापरले जात होते, आणि संघर्षाद्वारे लागू केले जाते. वैयक्तिक नागरिकांची सामाजिक हालचाल कमी होती आणि ते ज्या भूमीवर राहत होते त्यावर राज्यकारभाराचा दावा करणाऱ्या उच्चभ्रू वर्गाच्या दयेवर होते. त्यांना कर भरणे आवश्यक होते आणि त्यांच्या राजाने बोलावल्यानुसार स्वत:ला किंवा त्यांच्या मुलांना लष्करी सेवेसाठी स्वयंसेवक द्यायचे होते.

जसे शहर वाढत गेले, तसतसे त्याच्या संसाधनांच्या गरजाही वाढल्या आणि या गरजा पूर्ण करण्यासाठी राजांना गरज होती. अधिक मालाची आवक सुरक्षित करण्यासाठी, ज्याचा अर्थ नवीन व्यापार मार्ग उघडणे आणि कमकुवत शहरांना श्रद्धांजली द्यायला मिळणे - उर्फ ​​पैसे द्या(किंवा, प्राचीन जगात, वस्तू) संरक्षण आणि शांततेच्या बदल्यात.

अर्थात, यापैकी अनेक शहरे आधीच दुसर्‍या अधिक सामर्थ्यवान घटकाला श्रद्धांजली वाहत असतील, म्हणजे एक चढत्या शहराने, डीफॉल्टनुसार , विद्यमान वर्चस्वाच्या सामर्थ्यासाठी धोका असू द्या.

या सर्वांचा अर्थ असा होतो की, अॅझ्टेक राजधानीची स्थापना झाल्यानंतरच्या शतकात जसजशी वाढ होत गेली, तसतसे शेजारी त्याच्या समृद्धी आणि सामर्थ्याने धोक्यात आले. त्यांच्या असुरक्षिततेची भावना अनेकदा शत्रुत्वात बदलली, आणि यामुळे अझ्टेकचे जीवन जवळ-जवळच्या युद्धात आणि सततच्या भीतीमध्ये बदलले.

तथापि, त्यांच्या शेजाऱ्यांच्या आक्रमकतेने, ज्यांनी केवळ मेक्सिकोशी लढा दिला, त्यांना जखमा झाल्या. त्यांना स्वत:साठी अधिक शक्ती मिळवून देण्याची आणि मेक्सिकोच्या खोऱ्यात त्यांची स्थिती सुधारण्याची संधी उपलब्ध करून दिली.

हे असे होते कारण — सुदैवाने अझ्टेकांसाठी — त्यांचा मृत्यू पाहण्यात सर्वात जास्त रस असलेले शहर त्यांचे शत्रूही होते. या प्रदेशातील इतर अनेक शक्तिशाली शहरे, उत्पादक युतीसाठी स्टेज सेट करते ज्यामुळे मेक्सिकोला टेनोच्टिटलानचे रूपांतर वाढत्या, समृद्ध शहरातून विशाल आणि श्रीमंत साम्राज्याच्या राजधानीत बदलता येईल.

तिहेरी आघाडी <9 1426 मध्ये (अॅझटेक कॅलेंडरचा उलगडा करून ओळखली जाणारी तारीख), युद्धाने टेनोचिट्लानच्या लोकांना धोका दिला. Tepanecs - एक वांशिक गट जो मुख्यतः टेक्सकोको सरोवराच्या पश्चिम किनाऱ्यावर स्थायिक झाला होता - होतामागील दोन शतकांपासून या प्रदेशातील प्रबळ गट, जरी त्यांच्या सत्तेवरील पकडीमुळे साम्राज्यासारखे काहीही निर्माण झाले नाही. याचे कारण असे की सत्ता अत्यंत विकेंद्रित राहिली, आणि तंतोतंत श्रद्धांजली देण्याची टेपनेक्सची क्षमता जवळजवळ नेहमीच लढवली गेली - देयके लागू करणे कठीण होते.

तरीही, ते स्वतःला नेते म्हणून पाहत होते, आणि त्यामुळे त्यांच्या वरचढतेचा धोका होता. Tenochtitlan. म्हणून, त्यांनी बेटावर आणि बाहेरील मालाचा प्रवाह कमी करण्यासाठी शहरावर नाकेबंदी केली, एक शक्तीची हालचाल ज्यामुळे अझ्टेकांना कठीण स्थितीत आणले जाईल (कॅरास्को, 1994).

सबमिट करण्यास तयार नाही. उपनद्यांच्या मागणीनुसार, अझ्टेकांनी लढाई करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु त्या वेळी टेपनेक शक्तिशाली होते, याचा अर्थ मेक्सिकोला इतर शहरांची मदत असल्याशिवाय त्यांचा पराभव होऊ शकला नाही.

टेनोचिट्लानचा राजा इट्झकोटलच्या नेतृत्वाखाली , अझ्टेक लोकांनी जवळच्या टेक्सकोको शहराच्या अकोल्हुआ लोकांपर्यंत, तसेच त्लाकोपनच्या लोकांपर्यंत पोहोचले - या प्रदेशातील आणखी एक शक्तिशाली शहर जे टेपनेक आणि त्यांच्या मागण्यांशी लढण्यासाठी देखील संघर्ष करत होते आणि ज्यांच्या विरोधात बंड करण्याची तयारी होती. या प्रदेशाचे सध्याचे वर्चस्व.

1428 मध्ये हा करार झाला आणि तीन शहरांनी टेपनेक्स विरुद्ध युद्ध पुकारले. त्यांच्या एकत्रित सामर्थ्याने झटपट विजय मिळवला ज्याने त्यांच्या शत्रूला या प्रदेशातील प्रबळ शक्ती म्हणून दूर केले आणि नवीन शक्ती उदयास येण्याचे दार उघडले.(1994).

साम्राज्याची सुरुवात

1428 मध्ये तिहेरी युतीची निर्मिती ही आपण ज्याला अझ्टेक साम्राज्य म्हणून समजतो त्याची सुरुवात दर्शवते. हे लष्करी सहकार्याच्या आधारावर तयार केले गेले होते, परंतु तिन्ही पक्षांनी एकमेकांना आर्थिकदृष्ट्या वाढण्यास मदत करण्याचा देखील हेतू होता. कॅरास्को (1994) द्वारे तपशीलवार दिलेल्या स्त्रोतांवरून, आम्ही शिकतो की ट्रिपल अलायन्समध्ये काही महत्त्वाच्या तरतुदी होत्या, जसे की:

• कोणत्याही सदस्याने दुसऱ्या सदस्याविरुद्ध युद्ध करायचे नव्हते.
• विजय आणि विस्ताराच्या युद्धांमध्ये सर्व सदस्य एकमेकांना साथ देतील.
• कर आणि खंडणी वाटून घेतली जातील.
• युतीची राजधानी टेनोचिट्लान असेल.
• महान आणि तिन्ही शहरांतील मान्यवर नेते निवडण्यासाठी एकत्र काम करतील.

याच्या आधारावर, असे वाटणे साहजिक आहे की आपण नेहमी चुकीच्या गोष्टी पाहत आलो आहोत. ते "अॅझ्टेक" साम्राज्य नव्हते, तर ते "टेक्सकोको, त्लाकोपन आणि टेनोचिट्लान" साम्राज्य होते.

हे काही प्रमाणात खरे आहे. युतीच्या सुरुवातीच्या टप्प्यात मेक्सिकोने त्यांच्या मित्रपक्षांच्या सामर्थ्यावर विश्वास ठेवला, परंतु टेनोचिट्लान हे तिन्ही शहरांपैकी सर्वात शक्तिशाली शहर होते. नव्याने स्थापन झालेल्या राजकीय घटकाची राजधानी म्हणून ते निवडून, त्लाटोनी — नेता किंवा राजा; "जो बोलतो तो" — मेक्सिको-टेनोचिट्लानचा विशेष ताकदवान होता.

टेपेनेक्स बरोबरच्या युद्धादरम्यान टेनोचिट्लानचा राजा इझकोअटल याला तीन शहरांतील श्रेष्ठींनी निवडले होतेयुतीमध्ये सामील असलेला पहिला ट्लाटोक — ट्रिपल अलायन्सचा नेता आणि अझ्टेक साम्राज्याचा वास्तविक शासक.

तथापि, युतीचा खरा शिल्पकार त्लाकेएल नावाचा माणूस होता, जो हुइटझिलिहुइटीचा मुलगा होता , Izcoatl चा सावत्र भाऊ (Schroder, 2016).

तो Tenochtitlan च्या राज्यकर्त्यांचा एक महत्वाचा सल्लागार होता आणि अॅझ्टेक साम्राज्याच्या निर्मितीला कारणीभूत असलेल्या अनेक गोष्टींमागील माणूस होता. त्याच्या योगदानामुळे, त्याला अनेक वेळा राजपदाची ऑफर देण्यात आली होती, परंतु नेहमी नकार दिला, "माझ्याकडे जे काही आहे आणि जे आधीपासून आहे त्यापेक्षा माझ्याकडे कोणते मोठे वर्चस्व असू शकते?" (डेव्हिस, 1987)

कालांतराने, युती खूपच कमी होईल आणि टेनोचिट्लानचे नेते साम्राज्याच्या कारभारावर अधिक नियंत्रण ठेवतील - एक संक्रमण जे लवकर सुरू झाले, इझकोएटलच्या कारकिर्दीत, पहिला सम्राट.

अखेर, युतीमधील त्लाकोपन आणि टेक्सकोकोचे महत्त्व कमी झाले आणि त्या कारणास्तव, ट्रिपल अलायन्सचे साम्राज्य आता प्रामुख्याने अझ्टेक साम्राज्य म्हणून लक्षात ठेवले जाते.

अझ्टेक सम्राट

अझ्टेक साम्राज्याचा इतिहास अॅझ्टेक सम्राटांच्या मार्गावर आहे, ज्यांना प्रथम तिहेरी आघाडीचे नेते म्हणून पाहिले जात होते. पण जसजशी त्यांची शक्ती वाढत गेली तसतसा त्यांचा प्रभावही वाढला - आणि ते त्यांचे निर्णय, त्यांची दृष्टी, त्यांचा विजय आणि त्यांच्या मूर्खपणामुळे अझ्टेकचे भवितव्य निश्चित होईल.लोक.

एकूण, सात अझ्टेक सम्राट होते ज्यांनी 1427 C.E./A.D. पासून राज्य केले. ते 1521 C.E./A.D — स्पॅनिश आल्याच्या दोन वर्षांनी आणि अझ्टेक जगाचा पाया पूर्णपणे कोसळून हलवला.

अधिक वाचा : नवीन स्पेन आणि अटलांटिक जगाचा परिचय

यापैकी काही नेते खरे द्रष्टे म्हणून उभे राहिले ज्यांनी अझ्टेक शाही दृष्टी प्रत्यक्षात आणण्यास मदत केली, तर इतरांनी आपल्या काळात या महान सभ्यतेच्या आठवणींमध्ये ठळक राहण्यासाठी प्राचीन जगात फारसे काही केले नाही.

Izcoatl (1428 C.E. – 1440 C.E.)

इझकोआटल हा त्याचा सावत्र भाऊ, हुइट्लीहुतीचा मुलगा, त्याच्या पुतण्या, चिमालपोप्काच्या मृत्यूनंतर, 1427 मध्ये टेनोचिट्लानचा त्लाटोनी बनला.

इझकोआटल आणि हुइट्लिहुइटी हे मेक्सिकोच्या पहिल्या त्लाटोनी, अकामापिचट्लीचे पुत्र होते, जरी त्यांना एकच आई नसली तरी. त्या वेळी अॅझ्टेक खानदानी लोकांमध्ये बहुपत्नीत्व ही एक सामान्य प्रथा होती आणि आईच्या दर्जाचा त्यांच्या जीवनातील संधींवर मोठा प्रभाव पडतो.

परिणामी, इझकोअटल जेव्हा त्याच्या वडिलांनी गादीवर बसवले होते मरण पावला, आणि नंतर पुन्हा जेव्हा त्याचा सावत्र भाऊ मरण पावला (नोव्हिलो, 2006). परंतु केवळ दहा वर्षांच्या अशांत शासनानंतर जेव्हा चिमालपोप्का मरण पावला, तेव्हा इझकोअटलला अझ्टेक सिंहासनावर बसण्यास होकार देण्यात आला आणि — पूर्वीच्या अझ्टेक नेत्यांच्या विपरीत — त्याला ट्रिपल अलायन्सचा पाठिंबा होता, ज्यामुळे मोठ्या गोष्टी शक्य झाल्या.

दत्लाटोनी

टेनोच्टिटलानचा राजा म्हणून ज्याने तिहेरी युती शक्य केली, इझकोअटलला त्लाटोक - गटाचा नेता नियुक्त करण्यात आला; अझ्टेक साम्राज्याचा पहिला सम्राट.

टेपेनेक्सवर विजय मिळवल्यानंतर — प्रदेशाचा पूर्वीचा आधिपत्य — इझकोअटल संपूर्ण मेक्सिकोमध्ये त्यांनी स्थापन केलेल्या श्रद्धांजली प्रणालींवर दावा करू शकतो. पण याची शाश्वती नव्हती; एखाद्या गोष्टीचा दावा केल्याने त्याचा अधिकार मिळत नाही.

म्हणून, आपली सत्ता बळकट करण्यासाठी आणि खऱ्या साम्राज्याची स्थापना करण्यासाठी, इझ्कोअटलला आणखी दूरच्या प्रदेशातील शहरांवर युद्ध करणे आवश्यक आहे.

तिहेरी आघाडीच्या आधीही असेच घडले होते, परंतु अझ्टेक शासक अधिक शक्तिशाली टेपानेक शासकांविरुद्ध स्वतःहून कमी प्रभावीपणे कार्य करत होते. तथापि — जसे त्यांनी टेपेनेकशी लढताना सिद्ध केले होते — जेव्हा त्यांची ताकद टेक्सकोको आणि त्लाक्लोपन यांच्याशी जुळली, तेव्हा अझ्टेक अधिक शक्तिशाली होते आणि ते पूर्वीच्या तुलनेत अधिक शक्तिशाली सैन्याचा पराभव करू शकले.

असे गृहीत धरल्यावर अझ्टेक सिंहासनावर, इझकोअटलने स्वतःची स्थापना केली - आणि विस्ताराने, मेक्सिको-टेनोचिट्लान शहर - मध्य मेक्सिकोमधील श्रद्धांजलीचा प्राथमिक स्वीकारणारा म्हणून. 1430 च्या दशकात सम्राट म्हणून त्याच्या कारकिर्दीच्या सुरुवातीच्या काळात त्याने लढलेल्या युद्धांची मागणी केली आणि जवळपासच्या चाल्को, झोचिमिल्को, कुइटलाहुआक आणि कोयोआकन या शहरांमधून त्यांना खंडणी मिळाली.

या संदर्भात सांगायचे तर, कोयोआकन आता उपजिल्हा आहेकामाच्या उत्साहात भाषांतरित होते.

दुपारपर्यंत, तुमच्या टोळीने अनेक तराफे तयार केले आहेत आणि नदीकडे पॅडलिंग करत आहे. खाली गढूळ झालेले पाणी शांत बसते, परंतु त्याच्या सौम्य लॅपिंगमधून जबरदस्त ऊर्जा उगवते - एक सार्वत्रिक थ्रम जो जीवन निर्माण करण्यासाठी आणि टिकवून ठेवण्यासाठी आवश्यक असलेली सर्व शक्ती आणि शक्ती सोबत घेऊन जातो.

तराफा किनार्‍यावर कोसळतात. तुम्ही त्यांना त्वरीत सुरक्षिततेकडे खेचून आणा आणि नंतर पुजारीच्या मागे असलेल्या इतरांसोबत निघा, जो झाडांमधून वेगाने जात आहे फक्त त्यालाच माहित आहे असे दिसते.

दोनशेपेक्षा जास्त वेगानंतर, गट थांबतो . पुढे एक क्लिअरिंग आहे, आणि Quauhcoatl गुडघे टेकले आहे. प्रत्येकजण अंतराळात घुसतो, आणि तुम्हाला ते का दिसत आहे.

एक काटेरी नाशपाती कॅक्टस — टेनोचट्ली — क्लिअरिंगमध्ये एकटा विजयीपणे उभा आहे. माणसापेक्षा उंच नसताना ते सर्वांवर उंचावते. एक शक्ती तुम्हाला पकडते आणि तुम्ही तुमच्या गुडघ्यावर देखील आहात. Quauhcoatl जप करत आहे आणि तुमचा आवाज त्याच्यासोबत आहे.

जड श्वासोच्छ्वास. गुणगुणणे. खोल, खोल एकाग्रता.

काहीही नाही.

मूक प्रार्थना मिनिटे निघून जातात. एक तास.

आणि मग तुम्हाला ते ऐकू येईल.

आवाज निःसंदिग्ध आहे — एक पवित्र आवाज.

“डगळू नका!” Quauhcoatl ओरडतो. “देव बोलत आहेत.”

किंचाळ अधिकच जोरात होत आहे, पक्षी जवळ येत असल्याचे निश्चित चिन्ह. तुमचा चेहरा घाणीत माखलेला आहे — मुंग्या त्वचेच्या चेहऱ्यावर, तुमच्या केसांमध्ये रेंगाळतात — पण तुम्ही तसे करत नाहीमेक्सिको सिटीचे आणि अझ्टेक साम्राज्याच्या प्राचीन शाही केंद्राच्या दक्षिणेस फक्त आठ मैल (12 किलोमीटर) अंतरावर आहे: टेंप्लो महापौर ("द ग्रेट टेंपल").

राजधानीच्या इतक्या जवळच्या जमिनी जिंकल्यासारखे वाटू शकते एक छोटासा पराक्रम, परंतु हे लक्षात ठेवणे महत्त्वाचे आहे की टेनोचिट्लान एका बेटावर होते — आठ मैल दूर जगासारखे वाटले असते. शिवाय, या काळात, प्रत्येक शहरावर स्वतःच्या राजाने राज्य केले; खंडणीची मागणी केल्याने राजाने अझ्टेकच्या अधीन राहून त्यांची शक्ती कमी केली. त्यांना हे करण्यास पटवणे सोपे काम नव्हते, आणि ते करण्यासाठी तिहेरी आघाडीच्या सैन्याची ताकद आवश्यक होती.

तथापि, या जवळपासच्या प्रदेशांमध्ये आता अझ्टेक साम्राज्याचे वासल, इझकोअटल आणखी दक्षिणेकडे पाहू लागले. , Cuauhnāhuac येथे युद्ध घडवून आणले — आधुनिक काळातील क्युर्नावाका शहराचे प्राचीन नाव — ते आणि इतर जवळपासची शहरे १४३९ पर्यंत जिंकली.

या शहरांना खंडणी प्रणालीमध्ये जोडणे खूप महत्त्वाचे होते कारण ते खूपच कमी होते एझ्टेक राजधानी शहरापेक्षा उंचीवर आणि कृषीदृष्ट्या अधिक उत्पादक होते. श्रद्धांजली मागण्यांमध्ये स्टेपल्स, जसे की कॉर्न, तसेच कोकाओ सारख्या इतर विलासी वस्तूंचा समावेश असेल.

साम्राज्याचा नेता म्हणून नाव मिळाल्यापासून बारा वर्षांत, इझकोअटलने अॅझ्टेक प्रभाव क्षेत्राचा नाट्यमयरीत्या विस्तार केला. ज्या बेटावर टेनोचिट्लान हे मेक्सिकोच्या संपूर्ण खोऱ्यात बांधले गेले होते त्या बेटापेक्षा कितीतरी अधिकदक्षिण.

भविष्‍यातील सम्राटांनी त्याचे नफा वाढवलेले आणि मजबूत करतील, प्राचीन इतिहासातील साम्राज्याला सर्वात प्रबळ बनवण्‍यात मदत करतील.

अ‍ॅझ्टेक संस्कृतीची मक्तेदारी

ज्यावेळी इज्कोटल ओळखले जाते ट्रिपल अलायन्स सुरू करण्यासाठी आणि अझ्टेक इतिहासात प्रथम अर्थपूर्ण प्रादेशिक नफा मिळवून देण्यासाठी सर्वोत्तम, तो अधिक एकसंध अझ्टेक संस्कृतीच्या निर्मितीसाठी देखील जबाबदार आहे - ज्याचा वापर करून हे दर्शविते की मानवतेमध्ये एकाच वेळी किती आणि इतके कमी बदल झाले आहेत.

आपल्या पदाचा कार्यभार स्वीकारल्यानंतर लगेचच, इट्झकोएटलने - त्याचे प्राथमिक सल्लागार, त्लाकेल यांच्या थेट मार्गदर्शनाखाली - सर्व शहरे आणि वस्त्यांमध्ये एक सामूहिक पुस्तक जाळणे सुरू केले ज्यावर तो वाजवीपणे नियंत्रणाचा दावा करू शकतो. त्यांनी चित्रे आणि इतर धार्मिक आणि सांस्कृतिक कलाकृती नष्ट केल्या होत्या; युद्ध आणि विजयाची देवता म्हणून मेक्सिकोने पूजलेल्या सूर्यदेव, हुइटझिलोपोचट्ली या देवतेची उपासना करण्यास लोकांना मदत करण्यासाठी डिझाइन केलेले एक पाऊल.

(पुस्तक जाळणे ही काही आधुनिक सरकारांना मिळू शकणारी गोष्ट नाही. दूर, परंतु हे लक्षात घेणे मनोरंजक आहे की 15 व्या शतकातील अझ्टेक समाजातही, नेत्यांनी सत्ता सुरक्षित करण्यासाठी माहिती नियंत्रित करण्याचे महत्त्व कसे ओळखले.)

याव्यतिरिक्त, इत्झकोएटल - ज्यांच्या रक्तरेषेवर प्रश्नचिन्ह उपस्थित केले गेले होते काहींनी - त्याच्या वंशाचा कोणताही पुरावा नष्ट करण्याचा प्रयत्न केला जेणेकरून तो स्वतःचे वडिलोपार्जित कथा तयार करू शकेल आणि स्वतःची स्थापना करू शकेलअझ्टेक राजवटीच्या वरती (फ्रेडा, 2006).

त्याच वेळी, त्लाकेलने निवडलेल्या वंशाच्या रूपात अझ्टेकच्या कथनाचा प्रसार करण्यासाठी धर्म आणि लष्करी सामर्थ्य वापरण्यास सुरुवात केली, ज्यांना विजयाद्वारे त्यांचे नियंत्रण वाढवणे आवश्यक होते. . आणि अशा नेत्यामुळे, अझ्टेक सभ्यतेच्या एका नवीन युगाचा जन्म झाला.

मृत्यू आणि उत्तराधिकार

आपली सत्ता मिळवण्यात आणि मजबूत करण्यात यश मिळूनही, इट्झकोटल 1440 C.E./A.D. मध्ये मरण पावला, फक्त बारा तो सम्राट झाल्यानंतर (१४२८ सी.ई./ए.डी.). त्याच्या मृत्यूपूर्वी, त्याने त्याचा पुतण्या, मोक्टेझुमा इल्ह्यूकामिना - ज्याला सामान्यतः मोक्टेझुमा I म्हणून ओळखले जाते - पुढील ट्लाटोनी बनण्याची व्यवस्था केली होती.

संबंध बरे करण्याचा एक मार्ग म्हणून इझकोटलच्या मुलावर शासन न देण्याचा निर्णय घेण्यात आला. कुटुंबाच्या दोन शाखांमध्‍ये ज्‍याची मुळे मेक्सिकोचा पहिला राजा, अकामापिच्‍टली - याच्‍याकडे आहे - एकाचे नेतृत्‍व इज्कोअटल आणि दुसर्‍याचे नेतृत्‍व त्याचा सावत्र भाऊ, हुइट्‍लिहुइटी (नोव्हिलो, 2006).

इज्कोटलने सहमती दर्शवली. हा करार, आणि हे देखील निश्चित करण्यात आले की इझकोएटलचा मुलगा आणि मोक्टेझुमा I च्या मुलीला एक मूल होईल आणि तो मुलगा मोक्टेझुमा I चा उत्तराधिकारी असेल, मेक्सिकोच्या मूळ राजघराण्यातील दोन्ही बाजूंना एकत्र आणेल आणि संभाव्य अलिप्ततेचे संकट टाळेल. Iztcoatl चा मृत्यू.

Motecuhzoma I (1440 C.E. – 1468 C.E.)

Motecuhzoma I — ज्यांना Moctezuma किंवा Montezuma I म्हणूनही ओळखले जाते — हे सर्व अझ्टेक सम्राटांचे सर्वात प्रसिद्ध नाव आहे, परंतु तेत्याचा नातू मोक्‍टेझुमा II मुळे स्मरणात आहे.

तथापि, मूळ मॉन्टेझुमा हे या अमर नावासाठी अधिक पात्र आहे, इतकेच नाही तर, अझ्टेक साम्राज्याच्या वाढीसाठी आणि विस्तारात केलेल्या महत्त्वपूर्ण योगदानामुळे. — त्याचा नातू, मॉन्टेझुमा II, जो नंतर त्या साम्राज्याच्या पतनाच्या अध्यक्षतेसाठी सर्वात प्रसिद्ध आहे, त्याच्याशी समांतर असे काहीतरी आहे.

त्याचे स्वर्गारोहण इझकोअटलच्या मृत्यूनंतर झाले, परंतु त्याने एक साम्राज्य ताब्यात घेतले जे खूप होते. खूप वाढत आहे. त्याला सिंहासनावर बसवण्याचा करार कोणताही अंतर्गत तणाव कमी करण्यासाठी करण्यात आला होता आणि अझ्टेकच्या प्रभावक्षेत्रात वाढ होत असताना, मोटेकुहझोमा पहिला त्याच्या साम्राज्याचा विस्तार करण्याच्या योग्य स्थितीत होता. परंतु देखावा निश्चितपणे सेट झाला असताना, शासक म्हणून त्याचा काळ त्याच्या आव्हानांशिवाय राहणार नाही, अगदी त्याच नियमांना किंवा शक्तिशाली आणि श्रीमंत साम्राज्यांना काळाच्या सुरुवातीपासून सामोरे जावे लागले आहे.

आतल्या साम्राज्याचे एकत्रीकरण आणि बाहेर

मोक्तेझुमा I समोरील सर्वात मोठे काम, जेव्हा त्याने टेनोचिट्लान आणि ट्रिपल अलायन्सचा ताबा घेतला, तेव्हा त्याचा काका इझकोएटलने मिळवलेला फायदा मिळवणे हे होते. हे करण्यासाठी, मोक्टेझुमा I ने असे काही केले जे पूर्वीच्या अझ्टेक राजांनी केले नव्हते — त्याने आजूबाजूच्या शहरांमध्ये खंडणी गोळा करण्यासाठी स्वतःचे लोक बसवले (स्मिथ, 1984).

मोक्टेझुमा I च्या कारकिर्दीपर्यंत, अझ्टेक शासक जिंकलेल्या शहरांच्या राजांना तोपर्यंत सत्तेत राहू दिले होतेत्यांनी श्रद्धांजली दिली. पण ही कुप्रसिद्धपणे सदोष व्यवस्था होती; कालांतराने, राजे संपत्तीचा भरणा करून थकून जातील आणि ते गोळा करण्यात ढिलाई करतील, अ‍ॅझटेक लोकांना विरोध करणाऱ्यांवर युद्ध करून प्रतिसाद देण्यास भाग पाडतील. हे खर्चिक होते, आणि त्या बदल्यात खंडणी काढणे आणखी कठीण झाले.

(शेकडो वर्षांपूर्वी जगणाऱ्या लोकांनाही खंडणी भरणे किंवा सर्वांगीण युद्ध यापैकी निवडण्याची सक्ती करणे विशेषतः आवडत नव्हते. )

याचा मुकाबला करण्यासाठी, मोक्टेझुमा I ने कर संकलक आणि टेनोचिट्लान अभिजात वर्गातील इतर उच्च पदस्थ सदस्यांना आसपासच्या शहरांमध्ये आणि गावांमध्ये पाठवले, जेणेकरून साम्राज्याच्या प्रशासनावर देखरेख ठेवता येईल.

हे झाले अॅझ्टेक समाजातील अभिजात वर्गातील सदस्यांना त्यांची स्थिती सुधारण्याची संधी, आणि त्यामुळे उपनदी प्रांत प्रभावीपणे काय असेल याच्या विकासाचा टप्पा देखील सेट केला - प्रशासकीय संघटनेचा एक प्रकार मेसोअमेरिकन समाजात यापूर्वी कधीही न पाहिलेला.

सर्वात वरती, मोक्टेझुमा I अंतर्गत, टेनोच्टिटलानशी जोडलेल्या प्रदेशांवर कायद्याच्या संहितेमुळे सामाजिक वर्ग अधिक स्पष्ट झाले. त्यात मालमत्तेची मालकी आणि सामाजिक स्थिती याविषयी कायद्यांची रूपरेषा आखण्यात आली आहे, ज्यामध्ये खानदानी आणि "नियमित" लोक यांच्यात संगनमत करणे (डेव्हिस, 1987) यांसारख्या गोष्टींवर मर्यादा घालण्यात आली आहे.

सम्राट असताना, त्यांनी आध्यात्मिक क्रांतीमध्ये सुधारणा करण्यासाठी संसाधने वचनबद्ध केली. त्याच्या काकांनी दीक्षा घेतली होती आणि त्लाकेलने एराज्याचे केंद्रीय धोरण. त्याने सर्व पुस्तके, चित्रे आणि अवशेष जाळून टाकले ज्यामध्ये ह्युत्झिलोपोचट्ली - सूर्य आणि युद्धाची देवता - प्राथमिक देवता नाही.

अॅझटेक समाजासाठी मोक्टेझुमाचे एकमेव सर्वात मोठे योगदान, तथापि, याच्या आधारे ग्राउंड ब्रेक करत होते. टेंप्लो मेयर, टेनोचिट्लानच्या मध्यभागी असलेले भव्य पिरॅमिड मंदिर जे नंतर येणा-या स्पॅनियार्ड्सना आश्चर्यचकित करेल.

ते स्थळ नंतर मेक्सिको सिटीचे धडधडणारे हृदय बनले, जरी दुर्दैवाने, मंदिर आता शिल्लक राहिले नाही. . मॉक्टेझुमा I देखील त्याच्या विल्हेवाटीवर असलेल्या मोठ्या शक्तीचा वापर अझ्टेकांनी दावा केलेल्या भूमीवरील कोणत्याही बंडखोरीला आळा घालण्यासाठी केला आणि सत्तेवर आल्यानंतर लवकरच त्याने स्वतःच्या विजयाच्या मोहिमेची तयारी सुरू केली.

तथापि, बरेच काही 1450 च्या सुमारास मध्य मेक्सिकोमध्ये दुष्काळ पडला तेव्हा त्याचे प्रयत्न थांबले, ज्यामुळे या प्रदेशातील अन्न पुरवठा नष्ट झाला आणि संस्कृतीची वाढ होणे कठीण झाले (स्मिथ, 1948). 1458 पर्यंत मोक्टेझुमा I त्याच्या सीमेपलीकडे आपली नजर टाकू शकेल आणि अझ्टेक साम्राज्याचा विस्तार करू शकेल.

फ्लॉवर वॉर्स

दुष्काळानंतर , शेती कमी झाली आणि अझ्टेक लोक उपासमारीने मरत होते. मरताना, त्यांनी स्वर्गाकडे पाहिले आणि या निष्कर्षापर्यंत पोहोचले की त्यांना त्रास होत आहे कारण ते देवांना जग चालू ठेवण्यासाठी आवश्यक असलेले रक्त पुरविण्यात अयशस्वी ठरले आहेत.

मुख्य प्रवाहातील अझ्टेक पौराणिक कथाकाळाने दररोज सूर्य उगवत ठेवण्यासाठी देवांना रक्ताने अन्न देण्याची गरज यावर चर्चा केली. त्यामुळे त्यांच्यावर अवतरलेला काळोख केवळ देवतांना आवश्यक असलेले सर्व रक्त असल्याची खात्री करून, नेतृत्वाला संघर्षाचे एक परिपूर्ण औचित्य प्रदान करून, देवतांना खूश करण्यासाठी बळींचा संग्रह, देवतांना खूश करण्यासाठी आणि दुष्काळ संपवण्याद्वारेच उचलता येईल.

या तत्वज्ञानाचा वापर करून, मोक्टेझुमा I ने - शक्यतो त्लाकेलच्या मार्गदर्शनाखाली - देवतांना अर्पण केले जाऊ शकतील अशा कैद्यांना गोळा करण्याच्या एकमेव उद्देशाने टेनोक्टिटलानच्या आसपासच्या प्रदेशातील शहरांविरुद्ध युद्ध करण्याचा निर्णय घेतला. अझ्टेक योद्ध्यांना काही लढाऊ प्रशिक्षण द्या.

कोणतेही राजकीय किंवा मुत्सद्दी उद्दिष्ट नसलेली ही युद्धे फ्लॉवर वॉर किंवा "वॉर ऑफ फ्लॉवर्स" म्हणून ओळखली जाऊ लागली - नंतर मॉन्टेझुमा II ने वर्णन करण्यासाठी वापरलेला शब्द. १५२० मध्ये टेनोचिट्लानमध्ये राहिल्याबद्दल स्पॅनिशांनी विचारले असता हे संघर्ष.

यामुळे त्लाक्सकाला आणि पुएब्ला या आधुनिक काळातील राज्यांतील जमिनींवर अझ्टेकांना "नियंत्रण" मिळाले, जे मेक्सिकोच्या आखातापर्यंत पसरले होते. वेळ. विशेष म्हणजे, अझ्टेकांनी कधीही अधिकृतपणे या भूभागांवर विजय मिळवला नाही, परंतु युद्धाने आपला उद्देश पूर्ण केला ज्यामुळे लोकांना भीती वाटत राहिली, ज्यामुळे त्यांना मतभेद होण्यापासून रोखले गेले.

मोंटेझुमा प्रथमच्या अंतर्गत अनेक फ्लॉवर युद्धे प्रथम लढली गेली आणि अनेक शहरे आणली. अझ्टेक साम्राज्याच्या नियंत्रणाखाली राज्ये, परंतु त्यांनी इच्छेवर विजय मिळविण्यासाठी फारसे काही केले नाहीलोक - खरोखर आश्चर्यकारक नाही, कारण अनेकांना हे पाहण्यास भाग पाडले गेले कारण त्यांच्या नातेवाईकांना अॅझ्टेक पुजार्‍यांनी शस्त्रक्रियेने अचूकता काढून टाकली होती.

त्यांच्या कवट्या नंतर टेंप्लो मेयरसमोर टांगल्या गेल्या, जिथे ते काम करत होते पुनर्जन्माचे स्मरण (अॅझ्टेकसाठी) आणि अजिंकलेल्यांना, ज्यांनी अ‍ॅझटेकचा अवमान केला, त्या धोक्याची आठवण.

अनेक आधुनिक विद्वानांचा असा विश्वास आहे की या विधींचे काही वर्णन अतिशयोक्तीपूर्ण केले गेले असावे, आणि तेथे आहे या फ्लॉवर वॉरचे स्वरूप आणि हेतू यासंबंधी वाद-विवाद - विशेषत: जे काही ज्ञात आहे ते स्पॅनिशमधून आलेले आहेत, ज्यांनी त्यांच्यावर विजय मिळवण्यासाठी नैतिक औचित्य म्हणून अझेक लोकांद्वारे सरावलेल्या "असंस्कृत" जीवनशैलीचा वापर करण्याचा प्रयत्न केला.

पण हे यज्ञ कसे केले गेले, याचा परिणाम एकच होता: लोकांमध्ये व्यापक असंतोष. आणि म्हणूनच, १५१९ मध्ये जेव्हा स्पॅनिश दार ठोठावायला आले, तेव्हा ते एझ्टेकांवर विजय मिळवण्यासाठी स्थानिकांची भरती करू शकले.

साम्राज्याचा विस्तार करणे

फ्लॉवर वॉर केवळ अंशतःच होते. प्रादेशिक विस्तार, परंतु असे असले तरी, या संघर्षांदरम्यान मोक्टेझुमा I आणि अझ्टेक यांनी मिळवलेल्या विजयांनी त्यांच्या क्षेत्रात अधिक प्रदेश आणले. तथापि, श्रद्धांजली पेमेंट सुनिश्चित करण्याच्या आणि बलिदानासाठी अधिक कैदी शोधण्याच्या त्याच्या प्रयत्नात, मोक्टेझुमा केवळ त्याच्या शेजाऱ्यांशी भांडणे निवडण्यात समाधानी नव्हते. त्याचे डोळे पुढे होते.

१४५८ पर्यंत, दप्रदीर्घ दुष्काळामुळे झालेल्या विनाशातून मेक्सिको सावरला होता आणि नवीन प्रदेश जिंकून साम्राज्याचा विस्तार करण्यासाठी मोक्तेझुमाला त्याच्या स्वत:च्या स्थितीबद्दल पुरेसा आत्मविश्वास वाटला.

हे करण्यासाठी, तो मार्गावर चालू लागला. Izcoatl ने पुढे सेट केले — प्रथम पश्चिमेकडे, टोलुका व्हॅलीतून, नंतर दक्षिणेकडे, मध्य मेक्सिकोच्या बाहेर आणि मोरेलोस आणि ओक्साका या आधुनिक काळातील प्रदेशांमध्ये मोठ्या प्रमाणात मिक्सटेक आणि झापोटेक लोकांच्या दिशेने काम करत आहे.

मृत्यू आणि उत्तराधिकार

टेनोचिट्लान, मोक्टेझुमा येथील साम्राज्याचा दुसरा शासक म्हणून मी अझ्टेक सभ्यतेसाठी सुवर्णयुग ठरेल याची पायाभरणी करण्यास मदत केली. तथापि, अझ्टेक शाही इतिहासाच्या वाटचालीवर त्याचा प्रभाव अधिक गहन आहे.

फ्लॉवर वॉर सुरू करून, मोक्टेझुमा I ने दीर्घकालीन शांततेच्या खर्चावर प्रदेशात अझ्टेक प्रभावाचा तात्पुरता विस्तार केला; काही शहरे स्वेच्छेने मेक्सिकोच्या स्वाधीन होतील, आणि अनेक फक्त एक मजबूत प्रतिस्पर्ध्याच्या उदयाची वाट पाहत होते - ज्याला ते त्यांच्या स्वातंत्र्य आणि स्वातंत्र्याच्या बदल्यात अझ्टेकांना आव्हान देण्यासाठी आणि त्यांचा पराभव करण्यात मदत करू शकतील.

पुढे जाऊन, हे होईल. म्हणजे अझ्टेक आणि त्यांच्या लोकांसाठी अधिकाधिक संघर्ष, जे त्यांच्या सैन्याला घरापासून पुढे आणतील आणि त्यांना आणखी शत्रू बनवतील - जे 1519 मध्ये जेव्हा पांढरी त्वचा असलेले विचित्र दिसणारे पुरुष मेक्सिकोमध्ये आले तेव्हा त्यांना खूप त्रास होईल.C.E./A.D., स्पेनची राणी आणि देवाची प्रजा म्हणून मेक्सिकोच्या सर्व भूमीवर हक्क सांगण्याचा निर्णय घेतला.

मोक्तेझुमा I ला सिंहासनावर बसवणाऱ्या त्याच कराराने अॅझ्टेक साम्राज्याचा पुढील शासक असावा त्याच्या मुलीच्या मुलांपैकी एक आणि इझकोटलचा मुलगा. हे दोघे चुलत भाऊ होते, पण तो मुद्दा होता - या पालकांच्या पोटी जन्मलेल्या मुलामध्ये इझकोअटल आणि हुइट्लिहुइटी या दोघांचे रक्त असेल, अकामापिचट्लीचे दोन पुत्र, पहिले अझ्टेक राजा (नोव्हिलो, 2006).

मध्ये 1469, मोक्तेझुमा I च्या मृत्यूनंतर, Axayactl - इझकोअटल आणि Huitzlihuiti दोघांचा नातू, आणि एक प्रमुख लष्करी नेता ज्याने मोक्तेझुमा I च्या विजयाच्या युद्धांमध्ये अनेक लढाया जिंकल्या होत्या — याला अझ्टेक साम्राज्याचा तिसरा नेता म्हणून निवडण्यात आले.<1

Axayacatl (1469 C.E. - 1481 C.E.)

एक्सायक्टल फक्त एकोणीस वर्षांचा होता जेव्हा त्याने टेनोचिट्लान आणि ट्रिपल अलायन्सवर नियंत्रण मिळवले, ज्या साम्राज्याचा वारसा खूप वाढला होता.

त्याच्या वडिलांनी, मोक्टेझुमा I यांनी केलेल्या प्रादेशिक फायद्यांमुळे, ऍझ्टेकचा प्रभाव जवळजवळ संपूर्ण मध्य मेक्सिकोमध्ये वाढला, प्रशासकीय सुधारणा - जिंकलेल्या शहरांवर आणि राज्यांवर थेट राज्य करण्यासाठी अझ्टेक खानदानी लोकांचा वापर - सत्ता सुरक्षित करणे सोपे झाले. , आणि अझ्टेक योद्धे, जे उच्च प्रशिक्षित आणि कुख्यात प्राणघातक होते, ते संपूर्ण मेसोअमेरिकेत सर्वात भयंकर होते.

तथापि, साम्राज्याचा ताबा घेतल्यानंतर, एक्सायक्टलबज.

तुम्ही स्थिर, केंद्रित, ट्रान्समध्ये राहता.

मग, एक मोठा आवाज! आणि आकाशाचा स्वामी तुमच्यावर उतरला आणि त्याच्या कुशीत विसावला म्हणून स्वच्छतेची शांतता गेली.

“पाहा, माझ्या प्रियजनांनो! देवांनी आपल्याला बोलावले आहे. आमचा प्रवास संपला.”

तुम्ही तुमचे डोके जमिनीवरून उचला आणि वर पहा. तेथे, भव्य पक्षी — कॉफी आणि संगमरवरी पिसांनी नटलेला, त्याचे उत्कृष्ट, मणीदार डोळे दृश्य शोषून घेतात — बसले आहेत, नोपलवर बसले आहेत; कॅक्टसवर बसलेले. भविष्यवाणी खरी होती आणि तुम्ही ती केली आहे. तुम्ही घरी आहात. शेवटी, तुमच्या डोक्याला विश्रांती देण्याची जागा.

तुमच्या नसांमध्ये रक्त वाहायला लागते, सर्व इंद्रियांना भारावून टाकते. तुमचे गुडघे थरथरू लागतात, तुम्हाला हालचाल करण्यापासून रोखतात. तरीही तुमच्या आतील काहीतरी तुम्हाला इतरांसोबत उभे राहण्यास उद्युक्त करते. शेवटी, अनेक महिन्यांनंतर किंवा अधिक काळ भटकंती केल्यानंतर, भविष्यवाणी खरी ठरली आहे.

तुम्ही घरी आहात.

अधिक वाचा : अझ्टेक देव आणि देवी

ही कथा — किंवा तिच्या अनेक भिन्नतांपैकी एक — अझ्टेक समजण्यासाठी केंद्रस्थानी आहे. मध्य मेक्सिकोच्या विस्तीर्ण, सुपीक भूमीवर राज्य करण्यासाठी आलेल्या लोकांचा तो निश्चित क्षण आहे; त्याआधीच्या इतर सभ्यतेपेक्षा अधिक यशस्वीपणे भूभाग धारण करणार्‍या लोकांपैकी.

आख्यायिका अझ्टेकांना स्थान देते — ज्यांना त्या काळात मेक्सिका म्हणून ओळखले जाते — अझ्टलानमधून निवडलेली वंश म्हणून, विपुलता आणि शांततेने परिभाषित केलेले ईडन गार्डन, ज्याला देवांनी स्पर्श केला होतामुख्यतः अंतर्गत समस्यांना सामोरे जावे लागले. कदाचित यातील सर्वात लक्षणीय घटना 1473 C.E./A.D मध्ये घडली. — सिंहासनावर आरूढ झाल्यानंतर अवघ्या चार वर्षांनी — जेव्हा Tlatelolco, भगिनी शहर Tenochtitlan बरोबर वाद निर्माण झाला होता, जो महान अझ्टेक राजधानी सारख्याच जमिनीवर बांधला गेला होता.

या वादाचे कारण अद्याप अस्पष्ट आहे. , परंतु यामुळे लढाई झाली आणि अझ्टेक सैन्याने — ट्लेटलोल्कोच्या सैन्यापेक्षा खूप मजबूत — विजय मिळवला, एक्सायक्टलच्या आदेशाखाली शहर बळकावले (स्मिथ, 1984).

एक्सायक्टलने त्याच्या काळात फार कमी प्रादेशिक विस्तारावर देखरेख केली. अझ्टेक शासक; त्याच्या कारकिर्दीचा बराचसा काळ संपूर्ण साम्राज्यात स्थापित झालेल्या व्यापारी मार्गांना सुरक्षित करण्यात घालवला गेला कारण मेक्सिकोने त्यांचा प्रभाव क्षेत्र वाढवला.

युद्धाशेजारी वाणिज्य हा गोंद होता ज्याने सर्वकाही एकत्र ठेवले होते, परंतु हे अनेकदा अॅझ्टेक भूमीच्या बाहेरील भागात लढले गेले होते — इतर राज्ये व्यापार आणि त्यातून येणारे कर नियंत्रित करतात. त्यानंतर, 1481 C.E./A.D. — साम्राज्याचा ताबा घेतल्यानंतर अवघ्या बारा वर्षांनी, आणि वयाच्या एकतीसाव्या वर्षी — एक्सायक्टल हिंसकपणे आजारी पडला आणि अचानक मरण पावला, ज्यामुळे दुसऱ्या नेत्याला ट्लाटोक (1948) चे पद स्वीकारण्याचे दार उघडले.

टिझोक (१४८१ सी.ई. – १४८६ सी.ई.)

एक्सायकॅटलच्या मृत्यूनंतर, त्याचा भाऊ टिझोक याने १४८१ मध्ये सिंहासनावर बसवले जेथे तो जास्त काळ राहिला नाही, त्याने पुढे काहीही केले नाही.साम्राज्य. याउलट, प्रत्यक्षात — लष्करी आणि राजकीय नेता म्हणून त्याच्या अकार्यक्षमतेमुळे आधीच जिंकलेल्या प्रदेशातील सत्तेवरील त्याची पकड कमकुवत झाली (डेव्हिस, 1987).

1486 मध्ये, टेनोचिट्लानच्या त्लाटोनी नावाच्या अवघ्या पाच वर्षांनी, टिझोक मरण पावला. बहुतेक इतिहासकार किमान मनोरंजन करतात - जर पूर्णपणे मान्य केले नाही तर - त्याच्या अपयशामुळे त्याची हत्या झाली होती, जरी हे निश्चितपणे सिद्ध झाले नाही (हॅसिग, 2006).

वाढ आणि विस्ताराच्या बाबतीत, टिझोकच्या राजवटीत आणि त्याचा भाऊ, Axayactl, वादळापूर्वी एक लौकिक शांत होता. पुढचे दोन सम्राट अझ्टेक सभ्यतेचे पुनरुज्जीवन करतील आणि मध्य मेक्सिकोतील नेते म्हणून तिला त्याच्या उत्कृष्ट क्षणांकडे आणतील.

अहुइटझोटल (1486 C.E. – 1502 C.E.)

मोक्तेझुमा I चा आणखी एक मुलगा, अहुइटझोटल, तो मरण पावला तेव्हा त्याच्या भावासाठी पदभार स्वीकारला, आणि सिंहासनावर त्याच्या आरोहणाने अॅझ्टेक इतिहासाच्या वाटचालीत घडलेल्या घडामोडींचे संकेत दिले.

सुरुवातीसाठी, अहुइटझोटलने — त्लाटोनीची भूमिका स्वीकारल्यानंतर — त्याचे शीर्षक बदलून huehueytlaotani असे केले. , ज्याचे भाषांतर "सर्वोच्च राजा" (स्मिथ, 1984) मध्ये होते.

हे सामर्थ्याच्या एकत्रीकरणाचे प्रतीक होते ज्याने मेक्सिकोला तिहेरी आघाडीची प्राथमिक शक्ती म्हणून सोडले होते; सहकार्याच्या सुरुवातीपासूनच हा विकास होता, परंतु जसजसा साम्राज्य विस्तारत गेला तसतसा टेनोचिट्लानचा प्रभावही वाढला.

साम्राज्याला नवीन उंचीवर आणणे

“सर्वोच्च राजा, "साम्राज्य वाढवण्याच्या, व्यापाराला चालना देण्याच्या आणि मानवी बलिदानासाठी अधिक बळी मिळवण्याच्या आशेने अह्युत्झोटलने आणखी एक लष्करी विस्तार सुरू केला.

त्याच्या युद्धांनी त्याला अ‍ॅझटेक राजधानीच्या दक्षिणेकडे आणले जे आधीच्या कोणत्याही सम्राटाने व्यवस्थापित केले होते. जा तो ओक्साका व्हॅली आणि दक्षिणी मेक्सिकोचा सोकोनुस्को किनारा जिंकण्यात यशस्वी झाला, अतिरिक्त विजयामुळे ग्वाटेमाला आणि एल साल्वाडोर (नोव्हिलो, 2006) च्या पश्चिम भागांमध्ये अझ्टेक प्रभाव आणला.

हे शेवटचे दोन प्रदेश होते. कोको बीन्स आणि पिसे यांसारख्या लक्झरी वस्तूंचे मौल्यवान स्त्रोत, जे दोन्ही वाढत्या शक्तिशाली अझ्टेक खानदानी लोकांकडून मोठ्या प्रमाणात वापरले जात होते. अशा भौतिक इच्छा अनेकदा अझ्टेकच्या विजयासाठी प्रेरणा म्हणून काम करत होत्या आणि सम्राटांनी त्यांच्या लुटीसाठी उत्तर मेक्सिकोऐवजी दक्षिणेकडे लक्ष दिले होते - कारण ते उच्चभ्रूंना त्यांच्या जवळ असतानाही आवश्यक असलेल्या गोष्टी देऊ करत होते.

साम्राज्य होते. स्पॅनिशच्या आगमनाने ते पडले नाही, कदाचित ते उत्तरेकडील मौल्यवान प्रदेशांच्या दिशेने आणखी विस्तारले असेल. परंतु दक्षिणेला मिळालेल्या यशाने अक्षरशः प्रत्येक अझ्टेक सम्राटाने आपली महत्त्वाकांक्षा केंद्रित ठेवली.

एकूणच, अह्युत्झोटल अंतर्गत अझ्टेक लोकांच्या नियंत्रणाखाली असलेला प्रदेश किंवा त्यांना आदरांजली वाहणारा प्रदेश दुपटीहून अधिक वाढला, ज्यामुळे तो सर्वात दूर आणि दूरवर राहिला. साम्राज्याच्या इतिहासातील यशस्वी लष्करी सेनापती.

अहुइटझोटल अंतर्गत सांस्कृतिक उपलब्धी

जरीतो मुख्यतः त्याच्या लष्करी विजयांसाठी आणि विजयासाठी ओळखला जातो, अहुइटझोटलने राज्य करताना अनेक गोष्टी केल्या ज्यामुळे अझ्टेक सभ्यता पुढे जाण्यास आणि प्राचीन इतिहासातील घरगुती नावात बदलण्यात मदत झाली.

कदाचित या सर्वांपैकी सर्वात प्रसिद्ध टेंप्लो मेयरचा विस्तार होता, टेनोचिट्लानमधील मुख्य धार्मिक इमारत जी शहर आणि संपूर्ण साम्राज्याचे केंद्र होते. हे मंदिर आणि आजूबाजूचा प्लाझा, "नवीन जग" म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या लोकांमध्ये जेव्हा स्पॅनियार्ड्सना भेटले तेव्हा त्यांना वाटणाऱ्या विस्मयाला काही अंशी कारणीभूत होते.

अंशतः या भव्यतेनेही मदत केली. त्यांनी अझ्टेक लोकांविरुद्ध जाण्याचा निर्णय घेऊन, त्यांचे साम्राज्य मोडून काढण्याचा आणि स्पेन आणि देवासाठी त्यांच्या जमिनींवर दावा करण्याचा प्रयत्न केला - जे 1502 सी.ई. मध्ये अहुइटझोटल मरण पावले आणि अॅझ्टेक सिंहासन मोक्तेझुमा झोकोयोत्झिन नावाच्या माणसाकडे गेले तेव्हा क्षितिजावर होते, किंवा मोक्टेझुमा II; "मॉन्टेझुमा" म्हणूनही ओळखले जाते.

स्पॅनिश विजय आणि साम्राज्याचा अंत

1502 मध्ये जेव्हा मॉन्टेझुमा II ने अझ्टेक सिंहासन घेतले, तेव्हा साम्राज्य वाढत होते. Axayacatl चा मुलगा या नात्याने, त्याने आपले बहुतेक आयुष्य त्याच्या काकांचे राज्य पाहण्यात घालवले होते; पण शेवटी त्याच्यावर पाऊल ठेवण्याची आणि त्याच्या लोकांवर ताबा घेण्याची वेळ आली.

जेव्हा फक्त सव्वीसव्या वर्षी तो “सर्वोच्च राजा” बनला तेव्हा मॉन्टेझुमाने साम्राज्याचा विस्तार करण्यावर आणि आपली सभ्यता आपल्या देशात घेऊन जाण्यावर लक्ष केंद्रित केले होते. समृद्धीचे नवीन युग. तथापि, करतानात्याच्या शासनाच्या पहिल्या सतरा वर्षांच्या काळात तो आपला वारसा बनवण्याच्या मार्गावर होता, इतिहासाची मोठी शक्ती त्याच्या विरोधात काम करत होती.

जग युरोपियन म्हणून लहान झाले होते — 1492 मध्ये ख्रिस्तोफर कोलंबसपासून सुरुवात C.E./A.D. — यांच्याशी संपर्क साधला आणि ते ज्याला “नवीन जग” म्हणतात ते शोधू लागले. आणि जेव्हा ते विद्यमान संस्कृती आणि सभ्यतेच्या संपर्कात आले तेव्हा त्यांच्या मनात नेहमीच मैत्री नसते. यामुळे अझ्टेक साम्राज्याच्या इतिहासात नाट्यमय बदल घडून आला - जो शेवटी त्याचा नाश झाला.

मोक्तेझुमा झोकोयोत्झिन (1502 C.E. - 1521 C.E.)

मध्ये अझ्टेकचा शासक बनल्यावर 1502, मॉन्टेझुमा ताबडतोब दोन गोष्टी करण्यासाठी निघाले जे जवळजवळ सर्व नवीन सम्राटांनी केलेच पाहिजेत: त्याच्या पूर्ववर्तींचे नफा एकत्र करणे, तसेच साम्राज्यासाठी नवीन जमिनींवर दावा करणे.

त्याच्या राजवटीत, मॉन्टेझुमा पुढे करू शकला. Zapoteca आणि Mixteca लोकांच्या भूमीवर लाभ मिळवला - जे टेनोचिट्लानच्या दक्षिणेकडील आणि पूर्वेकडील प्रदेशात राहत होते. त्याच्या लष्करी विजयांनी अझ्टेक साम्राज्याचा त्याच्या सर्वात मोठ्या बिंदूपर्यंत विस्तार केला, परंतु त्याने त्यात त्याच्या पूर्ववर्तीइतका किंवा इझकोएटलसारख्या पूर्वीच्या सम्राटांइतका प्रदेश जोडला नाही.

एकूणच, भूभाग अझ्टेकच्या नियंत्रणात सुमारे 4 दशलक्ष लोकांचा समावेश होता, एकट्या टेनोचिट्लानमध्ये सुमारे 250,000 रहिवासी होते - एक आकृतीज्यामुळे ते त्यावेळच्या जगातील सर्वात मोठ्या शहरांमध्ये गणले गेले असते (बरखोल्डर आणि जॉन्सन, 2008).

तथापि, मॉन्टेझुमाच्या अंतर्गत, अझ्टेक साम्राज्यात लक्षणीय बदल होत होते. आपली शक्ती मजबूत करण्यासाठी आणि शासक वर्गाच्या विविध हितसंबंधांचा प्रभाव कमी करण्यासाठी, त्याने खानदानी लोकांची पुनर्रचना करण्यास सुरुवात केली.

बर्‍याच प्रकरणांमध्ये, याचा अर्थ कुटुंबांना त्यांच्या पदव्या काढून टाकणे असा होतो. त्याने त्याच्या स्वत:च्या अनेक नातेवाईकांच्या स्थितीचाही प्रचार केला — त्याने आपल्या भावाला सिंहासनावर बसवले आणि साम्राज्याची आणि तिहेरी युतीची सर्व शक्ती आपल्या कुटुंबात ठेवण्याचा प्रयत्न केला असे दिसते.

स्पॅनिश, सामील झाले

अझ्टेक शाही रणनीती राबविणारे यशस्वी सतरा वर्षानंतर, 1519 C.E./A.D. मध्ये सर्व काही बदलले.

हर्नान कोर्टेस नावाच्या माणसाच्या नेतृत्वाखाली स्पॅनिश संशोधकांचा एक गट — खालील एका महान, सोन्याने समृद्ध सभ्यतेच्या अस्तित्वाची कुजबुज — मेक्सिकोच्या आखाताच्या किनार्‍यावर, लवकरच व्हेराक्रूझ शहराच्या स्थळाजवळ आली.

मॉन्टेझुमाला युरोपीय लोकांची माहिती होती 1517 च्या सुरुवातीस C.E./A.D — कॅरिबियन आणि त्याच्या अनेक बेटांवर आणि किनार्‍याभोवती विचित्र, पांढर्‍या कातडीच्या माणसांच्या ट्रेड नेटवर्कद्वारे हा शब्द त्याच्यापर्यंत पोहोचला होता. प्रत्युत्तरादाखल, त्याने संपूर्ण साम्राज्यात आज्ञा दिली की यापैकी कोणीही एझ्टेक भूमीवर किंवा जवळ दिसल्यास त्याला सूचित केले जाईल.(Dias del Castillo, 1963).

शेवटी हा संदेश दोन वर्षांनंतर आला, आणि या नवोदितांच्या ऐकून - जे विचित्र भाषेत बोलत होते, ते अनैसर्गिकपणे फिकट रंगाचे होते आणि ज्यांनी विचित्र, धोकादायक दिसणारे होते. काही छोट्या हालचालींनी आग सोडवण्यासाठी काठ्या बनवल्या जाऊ शकतात — त्याने भेटवस्तू घेऊन संदेशवाहक पाठवले.

हे शक्य आहे की मॉन्टेझुमाने या लोकांना देव मानले असावे, जसे की एका अझ्टेक आख्यायिकेने पंखांच्या परत येण्याबद्दल सांगितले सर्प देव, Quetzalcoatl, जो दाढी असलेल्या पांढऱ्या त्वचेच्या माणसाचे रूप देखील घेऊ शकतो. पण त्याने त्यांना धोका म्हणून पाहिले आणि ते लवकर कमी करायचे होते.

परंतु मॉन्टेझुमा आश्चर्यकारकपणे या अनोळखी लोकांचे स्वागत करत होते, हे कदाचित लगेचच स्पष्ट होते की त्यांचे विरोधी हेतू होते — दुसरे काहीतरी सुचवणे साम्राज्याच्या शासकाला प्रेरित करत होते.

या पहिल्या भेटीनंतर, स्पॅनिशांनी त्यांचा अंतर्देशीय प्रवास चालू ठेवला आणि जसे ते तसे करत होते, त्यांना अधिकाधिक लोक भेटले. या अनुभवामुळे त्यांना अ‍ॅझ्टेक राजवटीखालील जीवनाबाबत लोकांना वाटणारा असंतोष प्रथमतः पाहण्याची परवानगी मिळाली. स्पॅनिश लोकांनी मित्र बनवण्यास सुरुवात केली, त्यातील सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे त्लाक्सकाला - एक शक्तिशाली शहर ज्याला अझ्टेकांनी कधीही वश केले नाही आणि जे त्यांच्या सर्वात मोठ्या प्रतिस्पर्ध्यांना त्यांच्या सत्तेच्या स्थानावरून पाडण्यास उत्सुक होते (डियाझ डेल कॅस्टिलो, 1963).

ज्या ठिकाणाजवळील शहरांमध्ये अनेकदा बंडखोरी झालीस्पॅनिश लोकांनी भेट दिली होती, आणि हे कदाचित या लोकांच्या खऱ्या हेतूकडे निर्देश करणारे मॉन्टेझुमाचे लक्षण असावे. तरीही त्याने स्पॅनिश लोकांना भेटवस्तू पाठवणे सुरूच ठेवले कारण ते टेनोचिट्लानच्या दिशेने जात होते आणि शेवटी कॉर्टेसचे शहरात स्वागत केले जेव्हा त्या माणसाने मध्य मेक्सिकोमध्ये प्रवेश केला.

लढाई सुरू होते

कोर्टेस आणि त्याच्या माणसांचे मॉन्टेझुमा यांनी सन्माननीय पाहुणे म्हणून शहरात स्वागत केले. टेक्सकोको सरोवराच्या किनाऱ्यावर ज्या बेटावर टेनोचिट्लान बांधले होते त्या बेटाला जोडणाऱ्या एका मोठ्या कॉजवेच्या शेवटी भेटी आणि भेटवस्तूंची देवाणघेवाण केल्यानंतर, स्पॅनिश लोकांना मॉन्टेझुमाच्या राजवाड्यात राहण्यासाठी आमंत्रित केले गेले.

ते तिथेच थांबले. अनेक महिने, आणि सर्व काही ठीक सुरू असताना, लवकरच तणाव वाढू लागला. स्पॅनिश लोकांनी मॉन्टेझुमाचे औदार्य स्वीकारले आणि नियंत्रण मिळवण्यासाठी त्याचा वापर केला, अझ्टेक नेत्याला नजरकैदेत ठेवले आणि शहराचा ताबा घेतला.

माँटेझुमाच्या कुटुंबातील शक्तिशाली सदस्य यामुळे नाराज झाले आणि त्यांनी स्पॅनिशचा आग्रह धरण्यास सुरुवात केली. सोडा, जे त्यांनी करण्यास नकार दिला. त्यानंतर, 1520 च्या मेच्या उत्तरार्धात, अझ्टेक एक धार्मिक सुट्टी साजरी करत होते जेव्हा स्पॅनिश सैनिकांनी त्यांच्या असुरक्षित यजमानांवर गोळीबार केला, ज्यामध्ये अनेक लोक मारले गेले — ज्यात श्रेष्ठ लोक होते — अझ्टेक राजधानीच्या मुख्य मंदिरात.

लढाई सुरू झाली. "द मॅसेकर इन द ग्रेट" म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या एका इव्हेंटमध्ये दोन्ही बाजूंमधीलटेनोचिट्लानचे मंदिर.”

स्पॅनिश लोकांनी मानवी बलिदान रोखण्यासाठी समारंभात हस्तक्षेप केल्याचा दावा केला - ही प्रथा त्यांनी घृणास्पद केली आणि मेक्सिको सरकारवर नियंत्रण ठेवण्यासाठी त्यांची प्राथमिक प्रेरणा म्हणून वापरली, स्वतःला एक सभ्य शक्ती म्हणून पाहत. युद्ध करणार्‍या लोकांमध्ये शांतता प्रस्थापित करणे (डियाझ डेल कॅस्टिलो, 1963).

परंतु ही केवळ एक खोड होती — त्यांना खरोखरच हवे होते ते म्हणजे आक्रमण करून अझ्टेकांवर विजय मिळवणे.

तुम्ही पाहता, कॉर्टेस आणि त्याचे विजयी मित्र मैत्रिणी बनवण्यासाठी मेक्सिकोमध्ये आले नव्हते. त्यांनी साम्राज्याच्या अमर्याद संपत्तीच्या अफवा ऐकल्या होत्या आणि अमेरिकेत झेपावणारे पहिले युरोपीय राष्ट्र म्हणून ते एक मोठे साम्राज्य स्थापन करण्यास उत्सुक होते ज्याचा उपयोग ते युरोपमध्ये त्यांचे स्नायू वाकवण्याकरिता करू शकतील. त्यांचे प्राथमिक लक्ष्य सोने आणि चांदी हे होते, जे त्यांना केवळ स्वतःसाठीच नाही तर साम्राज्यासाठी निधी देखील हवे होते.

त्यावेळी जिवंत स्पॅनिश लोकांनी दावा केला की ते देवाचे कार्य करत आहेत, परंतु इतिहासाने त्यांचे हेतू प्रकट केले आहेत, आम्हाला आठवण करून दिली आहे की कसे वासना आणि लोभ हे हजारो वर्षे निर्माण झालेल्या असंख्य संस्कृतींच्या नाशासाठी जबाबदार होते.

स्पॅनिश लोकांनी अझ्टेकच्या धार्मिक समारंभावर हल्ला केल्यानंतर निर्माण झालेल्या अराजकतेच्या काळात, मॉन्टेझुमा मारला गेला, ज्याची परिस्थिती अजूनही तशीच आहे. अस्पष्ट राहा (कॉलिन्स, 1999). तथापि, हे कसे घडले हे महत्त्वाचे नाही, स्पॅनिश लोकांनी अझ्टेकला ठार मारले होतेसम्राट.

यापुढे शांततेचा ढोंग करता येणार नाही; ही लढाईची वेळ होती.

या काळात, कोर्टेस टेनोचिट्लानमध्ये नव्हता. आदेशांचे उल्लंघन केल्यामुळे आणि मेक्सिकोवर आक्रमण केल्याबद्दल त्याला अटक करण्यासाठी पाठवलेल्या माणसाशी लढण्यासाठी तो निघून गेला होता. (त्या दिवसांत, जर तुम्ही तुमच्यावरील आरोपांशी सहमत नसाल, तर तुम्हाला अटक करण्यासाठी पाठवलेल्या माणसाला मारण्याचे सोपे काम तुम्हाला पूर्ण करायचे होते. समस्या सुटली!)

तो एका लढाईतून विजयी परतला — एकाने त्याला अटक करण्यासाठी पाठवलेल्या अधिकार्‍याविरुद्ध लढले — अगदी दुसर्‍याच्या मधोमध, ज्याची माणसे आणि मेक्सिको यांच्यात टेनोचिट्लानमध्ये लढाई सुरू होती.

तरीही, स्पॅनियार्ड्सकडे बरेच काही होते उत्तम शस्त्रे - जसे की तोफा आणि पोलादी तलवारी विरुद्ध धनुष्य आणि भाले - ते शत्रूच्या राजधानीत वेगळे होते आणि त्यांची संख्या गंभीरपणे जास्त होती. कोर्टेसला माहित होते की त्याला त्याच्या माणसांना बाहेर काढणे आवश्यक आहे जेणेकरून ते पुन्हा एकत्र येतील आणि योग्य हल्ला करू शकतील.

३० जून, १५२० सी.ई./ए.डी. च्या रात्री, स्पॅनियार्ड्स - टेनोक्टिटलानला जोडणाऱ्या एका मार्गाचा विचार करत होते. मुख्य भूभाग असुरक्षित ठेवला गेला — शहरातून बाहेर पडण्यास सुरुवात केली, परंतु त्यांचा शोध लागला आणि त्यांच्यावर हल्ला झाला. अॅझ्टेक योद्धे प्रत्येक दिशेने आले, आणि अचूक संख्या विवादित असताना, बहुतेक स्पॅनिशांची कत्तल करण्यात आली (डियाझ डेल कॅस्टिलो, 1963).

कोर्टेसने त्या संध्याकाळच्या घटनांना नोचे ट्रिस्टे म्हणून संबोधले — म्हणजे "दुःखी रात्र .” स्पॅनिश म्हणून लढाई चालू राहिलीपृथ्वीवरील जीवनासाठी महान गोष्टी करता याव्यात म्हणून.

अर्थात, त्याचे गूढ स्वरूप पाहता, काही मानववंशशास्त्रज्ञ आणि इतिहासकार या कथेला शहराच्या उत्पत्तीचे वास्तविक वर्णन मानतात, परंतु तिची सत्यता लक्षात न घेता, त्याचा संदेश अझ्टेक साम्राज्याच्या कथेतील एक महत्त्वाचा बिल्डिंग ब्लॉक आहे — क्रूर विजय, हृदय पिळवटून टाकणारे मानवी बलिदान, अप्रतिम मंदिरे, सोन्या-चांदीने सजलेले राजवाडे आणि संपूर्ण प्राचीन जगामध्ये प्रसिद्ध असलेल्या व्यापारी बाजारपेठांसाठी ओळखला जाणारा समाज.<1

अझ्टेक कोण होते?

अॅझटेक — ज्याला मेक्सिको म्हणूनही ओळखले जाते — हा एक सांस्कृतिक गट होता जो व्हॅली ऑफ मेक्सिको (आधुनिक काळातील मेक्सिको सिटीच्या आजूबाजूचा परिसर) म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या भागात राहत होता. त्यांनी 15 व्या शतकापासून एक साम्राज्य स्थापन केले, जे 1521 मध्ये जिंकलेल्या स्पॅनिश लोकांनी पटकन पाडले त्याआधी ते सर्व प्राचीन इतिहासातील सर्वात समृद्ध बनले.

च्या परिभाषित वैशिष्ट्यांपैकी एक अझ्टेक लोकांची त्यांची भाषा होती — नाहुआतल . हे, किंवा काही भिन्नता, प्रदेशातील असंख्य गटांद्वारे बोलले जात होते, ज्यापैकी अनेकांनी मेक्सिको किंवा अझ्टेक म्हणून ओळखले नसते. यामुळे अझ्टेक लोकांना त्यांची शक्ती प्रस्थापित करण्यात आणि वाढवण्यास मदत झाली.

परंतु अझ्टेक सभ्यता ही प्राचीन मेसोअमेरिका या सर्वात मोठ्या कोडेचा फक्त एक छोटासा तुकडा आहे, ज्याने 2000 B.C. च्या सुरुवातीस मानवी संस्कृती पहिल्यांदा स्थायिक केल्या होत्या.

अझ्टेक लोकांना त्यांच्या साम्राज्यामुळे लक्षात ठेवले जाते, जे त्यापैकी एक होतेटेक्सकोको लेकभोवती त्यांचा मार्ग तयार केला; या महान साम्राज्यावर विजय मिळवणे हे काही लहान पराक्रम ठरणार नाही हे स्पष्ट वास्तव प्रदान करून ते आणखी कमकुवत झाले.

Cuauhtémoc (1520 C.E./A.D. – 1521 C.E./A.D.)

मॉन्टेझुमाच्या मृत्यूनंतर, आणि स्पॅनिश लोकांना शहरातून हाकलून दिल्यावर, उर्वरित अझ्टेक खानदानी - ज्यांची आधीच कत्तल झाली नव्हती - त्यांनी मॉन्टेझुमाचा भाऊ कुइटलाहुआक याला पुढचा सम्राट होण्यासाठी मतदान केले.

त्याचे राज्य फक्त 80 दिवस टिकले आणि एझ्टेक राजधानीत पसरलेल्या चेचक विषाणूमुळे अचानक आलेला त्याचा मृत्यू हा भविष्यातील गोष्टींचा आश्रय देणारा होता. रोग आणि स्पॅनिश शत्रुत्व या दोन्हींमुळे त्यांच्या पदांचा नाश झाल्यामुळे आता अत्यंत मर्यादित निवडींचा सामना करत असलेल्या अभिजात वर्गाने त्यांचा पुढील सम्राट - कुआहतेमोक - निवडला - ज्याने 1520 C.E./A.D. च्या अखेरीस सिंहासन घेतले.

यासाठी कोर्टेसला अधिक वेळ लागला नोचे ट्रिस्टेला टेनोक्टीटलान घेण्यासाठी आवश्यक असलेली ताकद गोळा करण्यासाठी एक वर्षांनंतर, आणि 1521 च्या सुरुवातीस त्याने त्याला वेढा घालण्यास सुरुवात केली. कौह्तेमोकने आसपासच्या शहरांना येण्यासाठी आणि राजधानीचे रक्षण करण्यासाठी मदत करण्यासाठी संदेश पाठवला, परंतु त्याला फार कमी प्रतिसाद मिळाला - बहुतेकांनी अॅझ्टेक लोकांचा त्याग केला होता, ज्याला ते जाचक नियम समजतात त्यापासून मुक्त होण्याच्या आशेने.

एकटे आणि रोगाने मरत होते , कॉर्टेसच्या विरोधात अझ्टेकांना फारशी संधी मिळाली नाही, जे काही हजार स्पॅनिश सैनिक आणि सुमारे 40,000 सैनिकांसह टेनोचिट्लानच्या दिशेने कूच करत होते.जवळपासच्या शहरांतील योद्धे — प्रामुख्याने त्लाक्सकाला.

जेव्हा स्पॅनिश लोक अझ्टेकच्या राजधानीत आले, तेव्हा त्यांनी ताबडतोब शहराला वेढा घालण्यास सुरुवात केली, काजवे तोडून टाकले आणि दूरवरून बेटावर प्रक्षेपक गोळीबार केला.

हल्‍ला करण्‍याच्‍या बळाचा आकार, आणि अझ्टेकच्‍या एकाकी स्थितीमुळे पराभव अपरिहार्य झाला. पण मेक्सिकोने शरणागती पत्करण्यास नकार दिला; कॉर्टेसने हे शहर अबाधित ठेवण्यासाठी मुत्सद्देगिरीने वेढा घालवण्याचे अनेक प्रयत्न केले, परंतु कुआहतेमोक आणि त्याच्या सरदारांनी नकार दिला.

अखेर, शहराचे संरक्षण तुटले; 13 ऑगस्ट, 1521 C.E./A.D. रोजी कुआहतेमोक ताब्यात घेण्यात आले आणि त्यासोबत, स्पॅनिशांनी प्राचीन जगाच्या सर्वात महत्त्वाच्या शहरांपैकी एकावर नियंत्रण असल्याचा दावा केला.

वेळादरम्यान बहुतेक इमारती नष्ट झाल्या होत्या आणि शहरातील बहुतेक रहिवासी जे हल्ल्यादरम्यान किंवा चेचक मुळे मरण पावले नाहीत त्यांची त्लाक्सकलन्सने हत्या केली होती. स्पॅनिशांनी सर्व अॅझ्टेक धार्मिक मूर्तींच्या जागी ख्रिश्चन मूर्ती आणल्या आणि टेंप्लो मेयरला मानवी बलिदानासाठी बंद केले.

तिथे उभे राहून, एका टेनोचिट्लानच्या मध्यभागी - एके काळी 300,000 पेक्षा जास्त रहिवासी असलेले शहर, परंतु ते आता स्पॅनिश सैन्यामुळे (आणि सैनिकांनी घेतलेले रोग) नामशेष होण्याच्या तोंडावर कोरडे - कोर्टेस एक विजेता होता. त्या क्षणी, त्याला कदाचित जगाच्या शिखरावर, आपले नाव शतकानुशतके वाचले जाईल या विचाराने सुरक्षित वाटले असेल.अलेक्झांडर द ग्रेट, ज्युलियस सीझर आणि गेंगिस खान यांच्यासारखे.

त्याला फारसे माहीत नव्हते, इतिहास वेगळा वळण घेईल.

कॉर्टेस नंतर अझ्टेक साम्राज्य

पतन Tenochtitlan ने अझ्टेक साम्राज्य जमिनीवर आणले. मेक्सिकोचे जवळपास सर्व मित्रपक्ष एकतर स्पॅनिश आणि त्लाक्सकलन्स यांच्याकडे झुकले होते, किंवा त्यांचा पराभव झाला होता.

राजधानीच्या पतनाचा अर्थ असा होतो की, स्पॅनिशशी संपर्क साधल्यानंतर केवळ दोन वर्षांच्या आत, अझ्टेक साम्राज्य कोसळले होते आणि अमेरिकेतील स्पेनच्या वसाहती होल्डिंगचा एक भाग बनले होते — एक प्रदेश जो एकत्रितपणे न्यू स्पेन म्हणून ओळखला जातो.

टेनोचिट्लानचे नाव बदलून सियुडाड डे मेक्सिको — मेक्सिको सिटी असे करण्यात आले — आणि नवीन प्रकारचे परिवर्तन अनुभवले जाईल विशाल वसाहती साम्राज्याचे केंद्र.

आपल्या साम्राज्यवादी इच्छांना निधी देण्यासाठी, स्पेनने नवीन जगात आपल्या जमिनींचा वापर श्रीमंत होण्यासाठी केला. त्यांनी आधीपासून अस्तित्वात असलेल्या खंडणी आणि कराच्या प्रणालींवर बांधले आणि अॅझ्टेक साम्राज्यापासून संपत्ती काढण्यासाठी मजुरांना भाग पाडले — या प्रक्रियेत, आधीपासून मोठ्या प्रमाणात असमान सामाजिक संरचना असलेल्या गोष्टी वाढवून.

निवासींना सक्ती करण्यात आली. स्पॅनिश शिकण्यासाठी आणि कॅथलिक धर्म स्वीकारण्यासाठी, आणि त्यांना समाजात त्यांची स्थिती सुधारण्यासाठी काही संधी देण्यात आल्या. बहुतेक संपत्ती व्हाईट स्पॅनियार्ड्सकडे गेली ज्यांचे स्पेनशी संबंध होते (बर्खहोल्डर आणि जॉन्सन, 2008).

कालांतराने, मेक्सिकोमध्ये जन्मलेल्या स्पॅनियार्ड्सचा एक वर्ग उदयास आला आणि बंड केले.त्यांना काही विशेषाधिकार नाकारल्याबद्दल स्पॅनिश क्राउनच्या विरोधात, 1810 मध्ये मेक्सिकोने त्याचे स्वातंत्र्य जिंकले. परंतु, जोपर्यंत स्थानिक समुदायांचा संबंध आहे, त्यांनी निर्माण केलेला समाज प्रभावीपणे स्पॅनिश अंतर्गत अस्तित्वात असलेल्या समाजासारखाच होता.

एवढाच खरा फरक होता की श्रीमंत क्रिओलो (मेक्सिकोमध्ये स्पॅनिश पालकांमध्ये जन्मलेले जे समाजाच्या शीर्षस्थानी होते, केवळ स्पेनमध्ये जन्मलेल्या स्पॅनियार्ड्सच्या खाली, españoles) यांना यापुढे स्पॅनिश क्राउनला उत्तर द्यावे लागले नाही. इतर प्रत्येकासाठी, तो नेहमीप्रमाणे व्यवसाय होता.

आजपर्यंत, मेक्सिकोमधील स्थानिक समुदाय उपेक्षित आहेत. सरकारद्वारे मान्यताप्राप्त 68 भिन्न देशी भाषा आहेत, ज्यात नाहुआटल - अझ्टेक साम्राज्याची भाषा समाविष्ट आहे. मेक्सिकोमधील स्पेनच्या राजवटीचा हा वारसा आहे, ज्याची सुरुवात केवळ एझ्टेक सभ्यता जिंकल्यानंतर झाली; एकतर अमेरिकन महाद्वीपावर अस्तित्वात असलेल्या सर्वात शक्तिशालींपैकी एक.

तथापि, मेक्सिकोला स्पॅनिश संस्कृती आणि चालीरीतींशी जुळवून घेण्यास भाग पाडले जात असताना, लोक त्यांच्या पूर्व-हिस्पॅनिक मुळांशी जोडलेले राहिले. आज, मेक्सिकन ध्वजात काटेरी-नाशपाती निवडुंगाच्या वर एक गरुड आणि पंख असलेला सर्प आहे — टेनोचिट्लानचे प्रतीक आणि प्राचीन काळातील सर्वात महान आणि प्रभावशाली संस्कृतींपैकी एकाला श्रद्धांजली.

जरी हे चिन्ह — मेक्सिकोचा अधिकृत कोट - 19 व्या शतकापर्यंत जोडला गेला नाही, तो कायमचा एक भाग आहेमेक्सिकन ओळख, आणि हे एक स्मरणपत्र म्हणून काम करते की अझ्टेक साम्राज्य, त्याचे "जुने जग" चे उदाहरण समजून घेतल्याशिवाय आजचे मेक्सिको समजू शकत नाही आणि त्यांचा लोभ आहे या भ्रमाखाली कार्यरत असलेल्या स्पॅनियार्ड्सच्या हातून ते जवळजवळ त्वरित गायब झाले. आणि वासना उदार आणि दैवी होती.

हे एक स्मरणपत्र आहे की जवळजवळ पाच शतकांच्या युरोपीय साम्राज्यवाद आणि वसाहतवादाचे परिणाम समजून घेतल्याशिवाय आपण आपले आधुनिक जग खरोखर समजून घेऊ शकत नाही, हे परिवर्तन आता आपण जागतिकीकरण म्हणून समजतो.

अझ्टेक संस्कृती

अझ्टेक संस्कृतीची समृद्धी आणि यश दोन गोष्टींवर अवलंबून होते: युद्ध आणि व्यापार.

यशस्वी लष्करी मोहिमांमुळे साम्राज्यात अधिक संपत्ती आली, मुख्यत्वे कारण त्यामुळे नवीन व्यापार मार्ग उघडले. याने टेनोचिट्लानच्या व्यापार्‍यांना वस्तूंच्या विक्रीद्वारे संपत्ती जमा करण्याची आणि अ‍ॅझटेक लोकांचा संपूर्ण मेक्सिकोचा हेवा वाटेल अशा उत्तम विलासी वस्तू मिळवण्याची संधी दिली.

टेनोचिट्लानमधील बाजारपेठ प्रसिद्ध होती — केवळ मध्य मेक्सिकोमध्येच नाही तर उत्तर मेक्सिकोपर्यंत आणि सध्याच्या युनायटेड स्टेट्सपर्यंत - अशी ठिकाणे आहेत जिथे सर्व प्रकारच्या वस्तू आणि संपत्ती मिळू शकते. तथापि, ते खानदानी लोकांचे बारकाईने नियमन करत होते आणि साम्राज्याच्या नियंत्रणाखाली असलेल्या बहुतेक शहरांमध्ये ही एक प्रथा होती; अझ्टेक अधिकारी राजाच्या श्रद्धांजली मागण्या पाहतीलते पूर्ण केले गेले आणि सर्व कर भरले गेले.

साम्राज्यातील वाणिज्यवरील या कडक नियंत्रणामुळे मालाचा प्रवाह सुनिश्चित करण्यात मदत झाली ज्याने टेनोचिट्लानमधील उच्चभ्रू आणि शासक वर्ग आनंदी ठेवला, हे वेगाने वाढणारे शहर आहे ज्यात पेक्षा जास्त कोर्टेस मेक्सिकन किनार्‍यावर पोहोचेपर्यंत एक चतुर्थांश दशलक्ष रहिवासी होते.

तथापि, या बाजारांवर नियंत्रण राखण्यासाठी आणि साम्राज्यात वाहत असलेल्या मालाचे प्रमाण आणि प्रकार वाढवण्यासाठी, सैन्यवाद देखील आवश्यक होता. अझ्टेक समाजाचा एक भाग — मध्य मेक्सिको आणि त्यापलीकडे लोकांना जिंकण्यासाठी निघालेले अझ्टेक योद्धे व्यापार्‍यांना नवीन संपर्क साधण्यासाठी आणि सभ्यतेमध्ये अधिक संपत्ती आणण्याचा मार्ग मोकळा करत होते.

अॅझटेकमध्ये युद्धाचाही अर्थ होता धर्म आणि आध्यात्मिक जीवन. त्यांचा संरक्षक देव, Huitzilopochtli हा सूर्य देव होता आणि युद्धाचा देव देखील होता. शासकांनी त्यांच्या देवाच्या इच्छेनुसार त्यांच्या अनेक युद्धांचे समर्थन केले, ज्यांना जगण्यासाठी रक्ताची - शत्रूंच्या रक्ताची - गरज होती.

जेव्हा अझ्टेक युद्धात गेले, तेव्हा सम्राट सर्व प्रौढ पुरुषांना बोलावू शकत होते ज्यांना भाग मानले जात होते. सैन्यात सामील होण्यासाठी त्यांच्या कार्यक्षेत्रातील, आणि नकार देण्याची शिक्षा मृत्यू होती. यामुळे, इतर शहरांशी असलेल्या युतींसह, टेनोचिट्लानला युद्धे करण्यासाठी आवश्यक असलेले बळ मिळाले.

या सर्व संघर्षामुळे साहजिकच त्यांनी राज्य केलेल्या लोकांकडून अझ्टेक लोकांबद्दल खूप वैर निर्माण झाले - एक राग स्पॅनिश त्यांचे शोषण करेलसाम्राज्याचा पराभव करण्यासाठी आणि जिंकण्यासाठी त्यांनी काम केले म्हणून फायदा.

अझ्टेक जीवनाचे भाग ज्यावर युद्ध आणि धर्माचे वर्चस्व नव्हते ते शेतात किंवा काही प्रकारच्या कारागिरांमध्ये काम करत होते. अझ्टेक राजवटीत राहणार्‍या बहुसंख्य लोकांना सरकारच्या बाबतीत काही बोलायचे नव्हते आणि ते अभिजात वर्गापासून वेगळे राहायचे होते, फक्त साम्राज्याच्या शासकांच्या अधीन असलेला सामाजिक वर्ग - ज्यांनी एकत्रितपणे, अॅझ्टेकची जवळजवळ सर्व फळे उपभोगली. समृद्धी.

अझ्टेक साम्राज्यातील धर्म

बहुतेक प्राचीन संस्कृतींप्रमाणेच, अझ्टेक लोकांमध्ये एक मजबूत धार्मिक परंपरा होती ज्याने त्यांच्या कृतींचे समर्थन केले आणि ते कोण होते हे स्पष्ट केले.

म्हणल्याप्रमाणे, अनेक अझ्टेक देवतांपैकी, अझ्टेक साम्राज्याची आदिम देवता हुइटझिलोपोचट्ली, सूर्यदेव होती, परंतु नेहमीच असे नव्हते. अझ्टेक लोकांनी अनेक भिन्न देवता साजरे केले आणि जेव्हा तिहेरी युती तयार झाली, तेव्हा अझ्टेक सम्राटांनी - इझकोएटलपासून सुरुवात करून - त्लाकाएलेलच्या मार्गदर्शनाचे पालन केले, ह्युत्झिलोपोचट्लीला सूर्य देव आणि युद्धाचा देव या दोन्हींचा प्रचार करण्यास सुरुवात केली, अॅझ्टेक धर्माचा केंद्रबिंदू .

ह्युत्झिलोपोचट्लीला चालना देण्याव्यतिरिक्त, सम्राटांनी प्राचीन प्रचार मोहिमांना निधी दिला - मुख्यतः सम्राटांनी चालवलेल्या जवळच्या सततच्या युद्धाचे औचित्य सिद्ध करण्यासाठी - ज्याने अझ्टेक लोकांच्या गौरवशाली नशिबाचे समर्थन केले. तसेच ठेवण्यासाठी रक्ताची गरजत्यांचा देव आनंदी आणि साम्राज्य समृद्ध.

लोकांच्या धार्मिक बलिदानाने अझ्टेक धार्मिक विश्वदृष्टीमध्ये महत्त्वाची भूमिका बजावली, मुख्यत्वे ऍझ्टेक निर्मिती कथेमध्ये क्वेटझाल्कोआटल, पंख असलेला सर्प देव, कोरड्या हाडांवर त्याचे रक्त शिंपडत आहे. आपल्याला माहित आहे तसे जीवन तयार करण्यासाठी. त्यानंतर, अझ्टेक लोकांनी दिलेले रक्त पृथ्वीवरील जीवन चालू ठेवण्यास मदत करण्यासाठी होते.

क्वेटझाल्कोआटल अझ्टेक धर्मातील प्रमुख देवतांपैकी एक होता. पंख असलेला सर्प म्हणून त्याचे चित्रण विविध मेसोअमेरिकन संस्कृतींमधून काढले जाते, परंतु अझ्टेक संस्कृतीत, तो वारा, हवा आणि आकाशाचा देव म्हणून साजरा केला जात असे.

पुढील प्रमुख अझ्टेक देव त्लालोक, पावसाचा देव होता . पिण्यासाठी, पिके वाढवण्यासाठी आणि भरभराटीसाठी आवश्यक असलेले पाणी त्यांनीच आणले आणि त्यामुळे स्वाभाविकपणे अॅझ्टेक धर्मातील सर्वात महत्त्वाच्या देवतांपैकी एक होता.

अॅझ्टेक साम्राज्यातील अनेक शहरांमध्ये त्लालोक हे त्यांचे संरक्षक देवता होते, जरी त्यांनी हुइटिलोपोचट्लीचे सामर्थ्य आणि सामर्थ्य ओळखले असते.

एकंदरीत, शेकडो भिन्न देवता आहेत ज्यांची पूजा केली जात होती अझ्टेक साम्राज्याच्या लोकांद्वारे, ज्यापैकी बहुतेकांचा एकमेकांशी फारसा संबंध नाही — व्यापार आणि श्रद्धांजलीद्वारे अझ्टेकशी जोडलेल्या वैयक्तिक संस्कृतीचा एक भाग म्हणून विकसित केले गेले.

धर्म देखील धार्मिक समारंभ म्हणून इंधनाच्या व्यापाराला मदत केली — विशेषत: ज्यांमध्ये खानदानी लोकांचा समावेश आहे — आवश्यक रत्ने, दगड, मणी, पंख,आणि इतर कलाकृती, ज्या टेनोचिट्लानच्या बाजारपेठेत उपलब्ध होण्यासाठी साम्राज्याच्या दूरच्या भागातून याव्या लागल्या.

अॅझटेक धर्मामुळे, विशेषतः मानवी बलिदानाचा वापर करून स्पॅनिश लोक भयभीत झाले आणि त्यांनी याचा वापर केला. त्यांच्या विजयाचे औचित्य. टेनोचिट्लानच्या ग्रेट टेंपलमध्ये कथितरित्या हत्याकांड घडले कारण स्पॅनिश लोकांनी यज्ञ होण्यापासून रोखण्यासाठी एका धार्मिक उत्सवात हस्तक्षेप केला, ज्यामुळे लढाई सुरू झाली आणि अझ्टेकसाठी शेवटची सुरुवात झाली.

एकदा विजयी झाल्यानंतर, स्पॅनिशांनी त्या वेळी मेक्सिकोमध्ये राहणाऱ्या लोकांच्या धार्मिक प्रथा काढून टाकल्या आणि त्याऐवजी कॅथलिक लोकांचा समावेश केला. आणि मेक्सिकोमध्ये जगातील सर्वात मोठ्या कॅथोलिक लोकसंख्येपैकी एक आहे हे लक्षात घेता, असे दिसते की ते या प्रयत्नात यशस्वी झाले असावेत.

अझ्टेकचे जीवन

टेनोचिट्लानच्या पतनानंतर, स्पॅनिश सुरू झाले त्यांनी अधिग्रहित केलेल्या जमिनींच्या वसाहतीची प्रक्रिया. Tenochtitlan हे सर्व नष्ट झाले होते त्यामुळे स्पॅनिशांनी ते पुन्हा बांधायचे ठरवले, आणि त्याच्या जागी, मेक्सिको सिटी, अखेरीस सर्वात महत्त्वाचे शहर आणि न्यू स्पेनची राजधानी बनले - उत्तर मेक्सिकोपासून पसरलेल्या अमेरिकेतील स्पॅनिश वसाहतींनी बनलेले समूह. आणि युनायटेड स्टेट्स, मध्य अमेरिकेतून, आणि अर्जेंटिना आणि चिलीच्या टोकापर्यंत दक्षिणेकडे.

19व्या शतकापर्यंत स्पॅनिश लोकांनी या देशांवर राज्य केले आणि जीवनशाही वर्चस्वाखाली उग्र होता.

एक कठोर सामाजिक व्यवस्था लागू करण्यात आली ज्यामुळे संपत्ती उच्चभ्रूंच्या हातात केंद्रित राहिली, विशेषत: ज्यांचे स्पेनशी मजबूत संबंध होते. स्वदेशी लोकांना मजुरीसाठी भाग पाडले गेले आणि त्यांना कॅथोलिक शिक्षणाशिवाय इतर कोणत्याही गोष्टीत प्रवेश करण्यापासून रोखले गेले, ज्यामुळे गरिबी आणि सामाजिक अशांततेला हातभार लागला.

परंतु, जसजसे वसाहती युग वाढत गेले आणि स्पेनने अमेरिकेतील कोणत्याहीपेक्षा जास्त जमीन नियंत्रित केली. इतर युरोपीय राष्ट्र, त्यांनी लवकरच शोधलेले सोने आणि चांदी त्यांच्या प्रचंड साम्राज्याला आर्थिक मदत करण्यासाठी पुरेसे नव्हते, ज्यामुळे स्पॅनिश मुकुट कर्जात बुडला.

1808 मध्ये, नेपोलियन बोनापार्टने ही संधी साधून स्पेनवर आक्रमण केले आणि माद्रिद घेतला, स्पेनच्या चार्ल्स चतुर्थाला पदत्याग करण्यास भाग पाडले आणि त्याचा भाऊ जोसेफ याला सिंहासनावर बसवले.

श्रीमंत क्रिओलोसने स्वातंत्र्याबद्दल बोलण्यास सुरुवात केली कारण त्यांनी त्यांची मालमत्ता आणि दर्जा सुरक्षित ठेवण्याचा प्रयत्न केला आणि अखेरीस त्यांनी स्वतःला एक सार्वभौम राष्ट्र घोषित केले. युनायटेड स्टेट्सबरोबर अनेक वर्षांच्या युद्धानंतर, 1810 मध्ये मेक्सिको देशाचा जन्म झाला.

नवीन राष्ट्राचे नाव आणि त्याचा ध्वज या दोन्हीची स्थापना नवीन राष्ट्र आणि त्याच्या अझ्टेकशी संबंध अधिक दृढ करण्यासाठी करण्यात आली. मूळ.

स्पॅनिश लोकांनी जगातील सर्वात शक्तिशाली साम्राज्यांपैकी एक साम्राज्य केवळ दोनच वर्षात पृथ्वीच्या चेहऱ्यावरून पुसून टाकले असेल, परंतु बंदुकींवर आक्रमण होण्याआधीचे जीवन कसे होते हे तेथे राहिलेले लोक कधीच विसरणार नाहीत. -प्राचीन अमेरिकन जगातील सर्वात मोठे, फक्त इंका आणि मायान यांच्याशी टक्कर. तिची राजधानी, Tenochtitlan, 1519 मध्ये सुमारे 300,000 रहिवासी असल्याचा अंदाज आहे, ज्यामुळे ते त्या वेळी जगातील सर्वात मोठ्या शहरांपैकी एक बनले असते.

तिच्या बाजारपेठा त्यांच्या अनोख्यासाठी प्राचीन जगभर प्रसिद्ध होत्या आणि विलासी वस्तू - साम्राज्याच्या संपत्तीचे लक्षण - आणि त्यांच्या सैन्याला जवळच्या आणि दूरच्या शत्रूंकडून भीती वाटत होती, कारण अझ्टेक लोक त्यांच्या स्वतःच्या विस्तारासाठी आणि समृद्धीसाठी जवळच्या वसाहतींवर हल्ला करण्यास क्वचितच मागेपुढे पाहत होते.

परंतु अझ्टेक असताना त्यांच्या प्रचंड समृद्धी आणि लष्करी सामर्थ्यासाठी निश्चितपणे ओळखले जाणारे, ते त्यांच्या आपत्तीजनक पतनासाठी तितकेच प्रसिद्ध आहेत.

1519 मध्ये अझ्टेक साम्राज्य त्याच्या शिखरावर होते - ते वर्ष जेव्हा हर्नन कॉर्टेसने सूक्ष्मजीव रोग आणि प्रगत बंदुक वाहून नेली. आणि त्याचे विजयी मित्र, मेक्सिकोच्या आखाताच्या किनाऱ्यावर उतरले. त्या वेळी अझ्टेक साम्राज्याची सत्ता असूनही, ते या परदेशी आक्रमणकर्त्यांशी जुळणारे नव्हते; त्यांची सभ्यता ऐतिहासिक झटपट चकाचक झाली.

आणि टेनोचिट्लानच्या पतनानंतर गोष्टी अधिकच बिघडल्या.

स्पॅनिशांनी स्थापन केलेली वसाहती व्यवस्था विशेषत: जास्त काढण्यासाठी तयार करण्यात आली होती. अझ्टेक कडून संपत्ती (आणि इतर कोणत्याही स्थानिक लोकांचा त्यांना सामना झाला), आणि शक्य तितकी त्यांची जमीन. यात सक्तीची मजुरी, मोठ्या करांच्या मागण्यांचा समावेश होतावाहून नेणारे, चेचक वाहणारे युरोपियन लोक ज्यांनी जगाच्या वर्चस्वावर आपले लक्ष वेधले होते.

आता जिवंत असलेल्या आपल्यासाठी, अझ्टेक इतिहास हा सभ्यतेच्या वाढीचा एक उल्लेखनीय पुरावा आहे आणि तेव्हापासून आपले जग किती बदलले आहे याची आठवण करून देतो. 1492, जेव्हा कोलंबसने निळ्या महासागरात प्रवास केला.

संदर्भग्रंथ

कॉलिस, मॉरिस. कोर्टेस आणि मॉन्टेझुमा. खंड. 884. न्यू डायरेक्शन्स पब्लिशिंग, 1999.

डेव्हिस, निगेल. अझ्टेक साम्राज्य: टोल्टेक पुनरुत्थान. युनिव्हर्सिटी ऑफ ओक्लाहोमा प्रेस, 1987.

दुरान, डिएगो. न्यू स्पेनच्या इंडीजचा इतिहास. युनिव्हर्सिटी ऑफ ओक्लाहोमा प्रेस, 1994.

हॅसिग, रॉस. बहुपत्नीत्व आणि अझ्टेक साम्राज्याचा उदय आणि मृत्यू. युनिव्हर्सिटी ऑफ न्यू मेक्सिको प्रेस, 2016.

सांतामारिना नोव्हिलो, कार्लोस. एल सिस्टीमा डी डोमिनेशन अझ्टेक: एल इम्पेरियो टेपनेका. खंड. 11. Fundación Universitaria Española, 2006.

Schroeder, Susan. Tlacaelel लक्षात ठेवले: अझ्टेक साम्राज्याचा मास्टरमाइंड. खंड. 276. युनिव्हर्सिटी ऑफ ओक्लाहोमा प्रेस, 2016.

सुलिव्हन, थेल्मा डी. “मेक्सिको टेनोचिट्लानचा शोध आणि स्थापना. क्रोनिका मेक्सिकायोटल कडून, फर्नांडो अल्वाराडो टेझोझोमोक द्वारे." Tlalocan 6.4 (2016): 312-336.

स्मिथ, मायकेल ई. द अझ्टेक. जॉन विली & सन्स, 2013.

स्मिथ, मायकेल ई. "नाहुआटल क्रॉनिकल्सचे अझटलान स्थलांतर: मिथक किंवा इतिहास?." एथनोहिस्ट्री (1984): 153-186.

ही व्यवस्था — तसेच वर्णद्वेष आणि धार्मिक असहिष्णुता — जिंकलेल्या लोकांना जे बनले त्याच्या अगदी तळाशी गाडून टाकले. अ‍ॅझ्टेक साम्राज्य म्हणून पूर्वी अस्तित्त्वात असलेल्या पेक्षाही अधिक असमान समाज.

मेक्सिकन समाजाचा विकास ज्या पद्धतीने झाला याचा अर्थ असा होतो की, मेक्सिकोला स्पेनपासून स्वातंत्र्य मिळाले तरीही, अझ्टेक लोकांचे जीवन फारसे सुधारले नाही — हिस्पॅनिकीकृत लोकसंख्येने त्यांचे सैन्य भरण्यासाठी स्वदेशी समर्थनाची मागणी केली, परंतु एकदा सत्तेवर आल्यावर, मेक्सिकन समाजातील कठोर असमानता दूर करण्यासाठी याने फारसे काही केले नाही, ज्यामुळे मूळ "मेक्सिकन" अधिक दुर्लक्षित झाले.

परिणामी, 1520 — वर्ष. कोर्टेस पहिल्यांदा मेक्सिकोमध्ये आल्याच्या अगदी जवळ जवळ बारा महिन्यांनी, टेनोचिट्लान पडले - स्वतंत्र अझ्टेक संस्कृतीचा अंत झाला. सोळाव्या शतकातील अझ्टेक लोकांशी अगदी जवळचे संबंध असलेले लोक आज जिवंत आहेत, परंतु त्यांचे जीवनपद्धती, जागतिक दृष्टीकोन, चालीरीती आणि विधी गेल्या काही वर्षांपासून दडपून टाकले गेले आहेत ते जवळपास नामशेष होण्याच्या टप्प्यापर्यंत.

अझ्टेक किंवा मेक्सिको?

या प्राचीन संस्कृतीचा अभ्यास करताना गोंधळात टाकणारी एक गोष्ट म्हणजे त्यांचे नाव.

आधुनिक काळात, 1325 - 1520 सी.ई. या काळात मध्य मेक्सिकोच्या बहुतांश भागावर अझ्टेक म्हणून राज्य करणारी सभ्यता आपल्याला माहीत आहे, परंतु त्या काळात तुम्ही जवळपास राहणाऱ्या लोकांना विचारले तर "दअझ्टेक," त्यांनी कदाचित तुमच्याकडे दोन डोके असल्यासारखे पाहिले असेल. याचे कारण असे की, त्यांच्या काळात, अझ्टेक लोक "मेक्सिका" म्हणून ओळखले जात होते - हे नाव ज्याने आधुनिक शब्द मेक्सिकोला जन्म दिला, जरी त्याचे नेमके मूळ अज्ञात आहे.

अग्रगण्य सिद्धांतांपैकी एक, पुट अल्फोन्सो कासो यांनी 1946 मध्ये त्याच्या "एल अगुइला वाय एल नोपल" (गरुड आणि कॅक्टस) या निबंधात पुढे म्हटले आहे की, मेक्सिको हा शब्द टेनोचिट्लान शहराला "चंद्राच्या नाभीचे केंद्र" म्हणून संदर्भित करतो.

त्याने नहुआटलमधील शब्दांचे भाषांतर "चंद्र" (metztli), "naval" (xictli), आणि "place" (co) साठी करून एकत्र केले.

एकत्रितपणे, कॅसोचा तर्क आहे की, या संज्ञांनी मेक्सिको हा शब्द तयार करण्यात मदत केली — त्यांनी टेक्सकोको सरोवराच्या मध्यभागी एका बेटावर बांधलेले त्यांचे शहर, टेनोचिट्लान, त्यांच्या जगाचे केंद्र म्हणून पाहिले असेल (जे होते सरोवराचेच प्रतीक आहे).

अर्थातच इतर सिद्धांत अस्तित्वात आहेत, आणि आम्हाला कदाचित सत्य कधीच कळणार नाही, परंतु लक्षात ठेवण्याची महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे "अॅझटेक" हा शब्द अधिक आधुनिक रचना आहे. हे नाहुआटल शब्द "अॅझ्टेकह" वरून आले आहे, ज्याचा अर्थ अझ्लानमधील लोक - अझ्टेक लोकांच्या पौराणिक उत्पत्तीचा आणखी एक संदर्भ.

अझ्टेक साम्राज्य कोठे वसले होते?

अझ्टेक साम्राज्य आधुनिक काळातील मध्य मेक्सिकोमध्ये अस्तित्वात होते. त्याची राजधानी मेक्सिको-टेनोचिट्लान होती, जे टेक्सकोको सरोवरातील एका बेटावर बांधलेले शहर होते - ज्याने दरी भरली होती.मेक्सिकोचे परंतु त्यानंतर ते जमिनीत रूपांतरित झाले आहे आणि आता देशाची आधुनिक राजधानी मेक्सिको सिटी येथे आहे.

आपल्या शिखरावर, अझ्टेक साम्राज्य मेक्सिकोच्या आखातापासून पॅसिफिक महासागरापर्यंत पसरले होते . याने मेक्सिको सिटीच्या पूर्वेकडील बहुतांश भूभागावर नियंत्रण ठेवले, ज्यामध्ये आधुनिक राज्याच्या चियापासचा समावेश होता आणि पश्चिमेला जलिस्कोपर्यंत पसरला होता.

अॅझटेक लोक त्यांच्या विस्तृत व्यापार नेटवर्क आणि आक्रमक लष्करामुळे असे साम्राज्य निर्माण करू शकले. धोरण सर्वसाधारणपणे, साम्राज्य श्रद्धांजलीच्या प्रणालीवर बांधले गेले होते, जरी 16 व्या शतकापर्यंत - त्याच्या पतनापूर्वीच्या वर्षांत - सरकार आणि प्रशासनाच्या अधिक औपचारिक आवृत्त्या अस्तित्वात होत्या.

अझ्टेक साम्राज्य नकाशा

अॅझ्टेक साम्राज्याची मुळे: मेक्सिको-टेनोचिट्लानची स्थापना राजधानी

गरुडाच्या काटेरी नाशपाती कॅक्टसवर उतरण्याची कथा अझ्टेक साम्राज्य समजून घेण्यासाठी केंद्रस्थानी आहे. हे कल्पनेचे समर्थन करते की अझ्टेक — किंवा मेक्सिको — ही पूर्वीच्या महान मेसोअमेरिकन सभ्यतेतून आलेली आणि महानतेसाठी पूर्वनियोजित दैवी वंश होती; आज राष्ट्राच्या ध्वजात गरुड आणि कॅक्टसचे वैशिष्ट्य ठळकपणे दिसून येत असल्याने ते आधुनिक-मेक्सिकन ओळखीचा आधार देखील बनते.

अॅझटेक लोक विपुलतेच्या पौराणिक भूमीतून आले होते या कल्पनेत त्याचे मूळ आहे Aztlan म्हणून, आणि त्यांना त्या भूमीतून एक महान सभ्यता स्थापन करण्याच्या दैवी मोहिमेवर पाठवण्यात आले होते. तरीही आपल्याला त्याचे काहीच माहीत नाहीसत्य.

तथापि, आम्हाला काय माहित आहे की, अझ्टेक हे मेक्सिकोच्या खोऱ्यातील तुलनेने अज्ञात अस्तित्वापासून ते शंभर वर्षांहून कमी कालावधीत या प्रदेशातील प्रबळ सभ्यतेत गेले. अझ्टेक साम्राज्य प्राचीन काळातील सर्वात प्रगत आणि सामर्थ्यशाली म्हणून खाली गेले आहे — या अचानक वाढलेल्या महत्त्वामुळे, काही प्रकारचे दैवी हस्तक्षेप गृहीत धरणे स्वाभाविक आहे.

परंतु पुरातत्वीय पुरावे अन्यथा सूचित करतात.

मेक्सिकोचे दक्षिणी स्थलांतर

प्राचीन संस्कृतींच्या हालचालींचा मागोवा घेणे कठीण आहे, विशेषत: अशा घटनांमध्ये जेथे लेखन व्यापक नव्हते. परंतु काही प्रकरणांमध्ये, पुरातत्वशास्त्रज्ञ विशिष्ट संस्कृतींशी - एकतर वापरलेल्या सामग्रीद्वारे किंवा त्यावर ठेवलेल्या डिझाइनद्वारे - आणि नंतर एक सभ्यता कशी हलवली आणि बदलली याचे चित्र मिळविण्यासाठी डेटिंग तंत्रज्ञानाचा वापर करण्यास सक्षम आहेत.

मेक्सिकावर गोळा केलेले पुरावे सूचित करतात की अझ्टलान हे खरे तर खरे ठिकाण असावे. हे कदाचित आजच्या उत्तर मेक्सिको आणि नैऋत्य युनायटेड स्टेट्समध्ये आहे. पण वैभवाची भूमी होण्याऐवजी, ती बहुधा… चांगली… जमीन होती.

त्यावर अनेक भटक्या शिकारी जमातींनी कब्जा केला होता, ज्यापैकी बरेच जण सारखेच बोलतात किंवा काही भिन्नता नाहुआट्ल भाषा.

कालांतराने, एकतर शत्रूंना पळून जाण्यासाठी किंवा घरी बोलावण्यासाठी चांगली जमीन शोधण्यासाठी, या नहुआट्ल जमाती