এজটেক সাম্ৰাজ্য: মেক্সিকাৰ দ্ৰুত উত্থান আৰু পতন

এজটেক সাম্ৰাজ্য: মেক্সিকাৰ দ্ৰুত উত্থান আৰু পতন
James Miller

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

Huizipotakl, সূৰ্য্য দেৱতা, লাহে লাহে পৰ্বতৰ শিখৰৰ পিছফালে উঠি আহিছে। আপোনাৰ সন্মুখত থকা কোমল হ্ৰদৰ পানীৰ বিপৰীতে তেওঁৰ পোহৰ জিলিকি আছে।

চকুৱে দেখা পোৱালৈকে গছ-গছনি আছে, আৰু চৰাইৰ চিঞৰ-বাখৰ শব্দই আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিছে। আজি ৰাতি আকৌ এবাৰ তৰাৰ মাজত শুব। ৰ’দ উজ্জ্বল, কিন্তু গৰম নহয়; বতাহ শীতল আৰু সতেজ, পাতল। ৰস আৰু ভিজা পাতৰ গোন্ধ বতাহত উৰি থাকে, আপুনি আপোনাৰ বস্তুবোৰ লৰচৰ কৰি গোটাই থাকোঁতে শান্ত কৰে যাতে যাত্ৰা আৰম্ভ হ’ব পাৰে।

Quauhcoatl — আপোনাৰ নেতা, মহাপুৰোহিতে — প্ৰয়োজনীয়তাৰ শেষ নিশা কথা ক’লে হ্ৰদটোৰ মাজত কেন্দ্ৰীভূত সৰু সৰু দ্বীপবোৰৰ মাজেৰে বিচাৰিবলৈ।

সূৰ্য্যটো এতিয়াও পাহাৰৰ শিখৰৰ তলত থকাৰ বাবে, তেওঁ শিবিৰৰ পৰা যিমান আত্মবিশ্বাসেৰে মাৰ্চ কৰে, আপুনি দেৱতাসকলে স্পৰ্শ কৰা এজনৰ পৰা আশা কৰিব পাৰে।

আপুনি, আৰু আনসকলে অনুসৰণ কৰক।

আপুনি সকলোৱে জানে যে আপুনি কি বিচাৰিছে — চিনটো — আৰু আপোনালোকৰ বিশ্বাস আছে যে ই আহিব। কোৱাহকোটলে আপোনাক কৈছিল, “য’ত ঈগলে কাঁইটীয়া নাচপতিৰ কেকটাছৰ ওপৰত থিয় হৈ থাকে, তাত নতুন চহৰৰ জন্ম হ’ব। মহানতাৰ এখন নগৰ। যিয়ে দেশখন শাসন কৰিব আৰু মেক্সিকাক জন্ম দিব — এজটলানৰ মানুহবোৰ।”

ব্ৰাছৰ মাজেৰে যোৱাটো কঠিন, কিন্তু আপোনাৰ কোম্পানীয়ে আগতে উপত্যকাৰ তললৈ আৰু হ্ৰদটোৰ পাৰলৈ যায় সূৰ্য্যই আকাশত নিজৰ শিখৰত উপনীত হয়।

“টেক্সকোকো হ্ৰদ,” কোৱাহকোটলে কয়। “Xictli — জগতৰ কেন্দ্ৰ।”

এই শব্দবোৰে আশাৰ প্ৰেৰণা দিয়ে, আৰু সেইটোতেখেতে মেক্সিকো উপত্যকাৰ ফালে দক্ষিণলৈ প্ৰব্ৰজন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, য'ত উন্নত উষ্ণতা, অধিক সঘনাই বৰষুণ আৰু প্ৰচুৰ পৰিমাণে মিঠা পানীয়ে জীৱন-যাপনৰ অৱস্থা বহুত উন্নত কৰি তুলিছিল।

প্ৰমাণ অনুসৰি এই প্ৰব্ৰজন ক্ৰমান্বয়ে দ্বাদশ আৰু ত্ৰয়োদশ শতিকাৰ ভিতৰত হৈছিল, আৰু মেক্সিকো উপত্যকা লাহে লাহে নাহুয়াটল ভাষী জনগোষ্ঠীৰে ভৰি পৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল (স্মিথ, ১৯৮৪, পৃষ্ঠা ১৫৯)। আৰু এই ধাৰাটো এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ সময়ছোৱাতো চলি থাকিল বুলি আৰু প্ৰমাণ পোৱা গৈছে।

তেওঁলোকৰ ৰাজধানী চহৰখন গোটেই ঠাইৰ পৰা অহা মানুহৰ বাবে আকৰ্ষণীয় হৈ পৰিছিল, আৰু — কিছু বিড়ম্বনাৰ কথাটো হ’ল, আজিৰ ৰাজনৈতিক জলবায়ু বিবেচনা কৰিলে — মানুহৰ বাবে 'আধুনিক উটাহৰ উত্তৰ দিশত সংঘাত বা খৰাংৰ পৰা পলায়ন কৰাৰ সময়ত এজটেক ভূমিক গন্তব্যস্থান হিচাপে নিৰ্ধাৰণ কৰিছিল।

বিশ্বাস কৰা হয় যে মেক্সিকাসকলে মেক্সিকো উপত্যকাত বসতি স্থাপন কৰাৰ লগে লগে অঞ্চলটোৰ আন জনজাতিসমূহৰ সৈতে সংঘৰ্ষত লিপ্ত হয় আৰু... টেক্সকোকো হ্ৰদৰ মাজৰ এটা দ্বীপত বসতি স্থাপন নকৰালৈকে বাৰে বাৰে স্থানান্তৰিত হ'বলৈ বাধ্য হৈছিল — যিটো ঠাই পিছলৈ টেন'চটিলানলৈ পৰিণত হৈছিল আপুনি গ্ৰহণ কৰিবলৈ বাছি লোৱা কাহিনী — পৌৰাণিক বা প্ৰত্নতাত্ত্বিক — আমি জানো যে মহান চহৰ মেক্সিকো-টেনোচটিলান, যাক প্ৰায়ে অধিক সহজভাৱে টেনোচটিলান বুলি কোৱা হয়, ১৩২৫ খ্ৰীষ্টাব্দত প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল (চুলিভান, ২০০৬)।

<০>এই নিশ্চয়তা গ্ৰেগৰিয়ান কেলেণ্ডাৰ (আজি পশ্চিমীয়া বিশ্বই ব্যৱহাৰ কৰা কেলেণ্ডাৰ)ৰ সৈতে ক্ৰছ-মেচিং কৰাৰ বাবেই হৈছেএজটেক কেলেণ্ডাৰ, যিয়ে চহৰখনৰ প্ৰতিষ্ঠা ২ কেলি (“২ ঘৰ”) হিচাপে চিহ্নিত কৰিছিল। সেই মুহূৰ্তৰ পৰা ১৫১৯ চনৰ ভিতৰত যেতিয়া কৰ্টেছে মেক্সিকোত অৱতৰণ কৰে, তেতিয়া এজটেকসকল শেহতীয়াকৈ বসতি স্থাপন কৰা লোকৰ পৰা দেশখনৰ শাসকলৈ পৰিণত হয়। এই সফলতাৰ এটা অংশ চিনাম্পাছৰ বাবেই হৈছিল, টেক্সকোকো হ্ৰদৰ পানীত মাটি পেলাই সৃষ্টি কৰা উৰ্বৰ কৃষিভূমিৰ অঞ্চল, যাৰ ফলত চহৰখনে অন্যথা দুখীয়া মাটিত গজাবলৈ সুবিধা পাইছিল।

কিন্তু সৰু মাটিত আবদ্ধ হৈ পৰা টেক্সকোকো হ্ৰদৰ দক্ষিণ মূৰৰ দ্বীপটোত এজটেকসকলে তেওঁলোকৰ সম্প্ৰসাৰিত জনসংখ্যাৰ ক্ৰমবৰ্ধমান প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰিবলৈ নিজৰ সীমাৰ বাহিৰলৈ চোৱাৰ প্ৰয়োজন আছিল।

তেওঁলোকে সামগ্ৰীৰ আমদানি আংশিকভাৱে এক বিস্তৃত বাণিজ্যিক নেটৱৰ্কৰ জৰিয়তে লাভ কৰিছিল যিয়ে... ইতিমধ্যে মধ্য মেক্সিকোত হাজাৰ হাজাৰ নহ’লেও শ শ বছৰ ধৰি অস্তিত্ব লাভ কৰিছিল। ই মেছ'মেৰিকাৰ বহুতো ভিন্ন সভ্যতাক সংযোগ কৰিছিল, মেক্সিকা আৰু মায়ানসকলক একত্ৰিত কৰিছিল, লগতে আধুনিক গুৱেটামালা, বেলিজ আৰু কিছু পৰিমাণে এল ছালভাডৰ দেশত বাস কৰা লোকসকলক একত্ৰিত কৰিছিল।

অৱশ্যে, যেতিয়া... মেক্সিকাই তেওঁলোকৰ চহৰখন বৃদ্ধি কৰিলে, ইয়াৰ প্ৰয়োজনীয়তাও ঠিক তেনেকুৱাই সম্প্ৰসাৰিত হ’ল, যাৰ অৰ্থ আছিল তেওঁলোকৰ ধন আৰু ক্ষমতাৰ ইমান কেন্দ্ৰীয় বাণিজ্যৰ প্ৰবাহ নিশ্চিত কৰিবলৈ তেওঁলোকে অধিক কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰাৰ প্ৰয়োজন আছিল। এজটেকসকলেও নিজৰ সমাজৰ সম্পদৰ প্ৰয়োজনীয়তা সুৰক্ষিত কৰাৰ উপায় হিচাপে কৰৰ ওপৰত অধিক নিৰ্ভৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে, যাৰ অৰ্থ আছিল সামগ্ৰীৰ অবিৰত যোগান লাভ কৰিবলৈ অন্য চহৰৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰা (হাছিগ,১৯৮৫).

এই পদ্ধতি অঞ্চলটোত ইয়াৰ আগতেও সফল হৈছিল, টলটেকসকলৰ সময়ত (দশম শতিকাত (দশমৰ পৰা দ্বাদশ শতিকাত)। টলটেক সংস্কৃতি পূৰ্বৰ মেছ'আমেৰিকান সভ্যতাৰ দৰেই আছিল — যেনে টিঅ'টিহুয়াকানৰ পৰা ভিত্তি কৰি নিৰ্মিত, ঠাইখনৰ পৰা মাত্ৰ কেইমাইলমান উত্তৰত থকা এখন চহৰ যিখন চহৰ শেষত টেন'চটিলান হৈ পৰিব — এই ক্ষেত্ৰত ইয়াৰ প্ৰভাৱ আৰু সমৃদ্ধি গঢ়ি তুলিবলৈ বাণিজ্য ব্যৱহাৰ কৰিছিল, যাৰ শিপা এই ব্যৱসায় পূৰ্বৰ সভ্যতাই সিঁচিছিল। টল্টেকসকলৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁলোকে টিওটিহুয়াকানৰ সভ্যতা অনুসৰণ কৰিছিল আৰু এজটেকসকলে টলটেকসকলক অনুসৰণ কৰিছিল।

কিন্তু টলটেকসকল এই দিশৰ পৰা পৃথক আছিল যে তেওঁলোক অঞ্চলটোৰ প্ৰথম লোক যিয়ে প্ৰকৃততে সামৰিকতাবাদী সংস্কৃতি গ্ৰহণ কৰিছিল যিয়ে... টলটেকসকলক এক মহান আৰু শক্তিশালী সভ্যতা হিচাপে স্মৰণ কৰা হৈছিল আৰু এজটেক ৰজাঘৰীয়াসকলে ইয়াৰ সৈতে পূৰ্বপুৰুষৰ সম্পৰ্ক স্থাপনৰ কাম কৰিছিল তেখেতসকলে তেওঁলোকৰ ক্ষমতাৰ দাবীক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰাত সহায় কৰে আৰু জনসাধাৰণৰ সমৰ্থন লাভ কৰিব বুলি অনুভৱ কৰিছিল মেছ'আমেৰিকাৰ পূৰ্বতে সফল সভ্যতাৰ উত্তৰাধিকাৰী বুলি ধৰা হ'ব, যিবোৰে মেক্সিকো উপত্যকা আৰু ইয়াক আগুৰি থকা ভূমিসমূহ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিছিল।

কিন্তুএই পূৰ্বৰ যিকোনো গোটতকৈ এজটেকসকলে নিজৰ ক্ষমতাক বহুত বেছি কঠোৰভাৱে ধৰি ৰাখিছিল আৰু ইয়াৰ ফলত তেওঁলোকে আজিও শ্ৰদ্ধাৰ উজ্জ্বল সাম্ৰাজ্য গঢ়ি তুলিছিল।

এজটেক সাম্ৰাজ্য

মেক্সিকো উপত্যকাৰ সভ্যতা সদায় নিৰ্ভীকতাবাদৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত, এনে এক চৰকাৰৰ ব্যৱস্থা য'ত ক্ষমতা সম্পূৰ্ণৰূপে এজন ব্যক্তিৰ হাতত থাকে — যিটো এজটেক যুগত এজন ৰজা আছিল বাণিজ্য, ধৰ্ম, যুদ্ধ ইত্যাদিৰ উদ্দেশ্যে। নিৰ্ভীকসকলে সঘনাই ইজনে সিজনৰ লগত যুঁজিছিল, আৰু তেওঁলোকৰ আভিজাত্যক — সাধাৰণতে পৰিয়ালৰ সদস্যসকলক — ব্যৱহাৰ কৰি আন চহৰৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ প্ৰয়োগ কৰাৰ চেষ্টা কৰিছিল। যুদ্ধ অহৰহ আছিল, আৰু ক্ষমতা অতি বিকেন্দ্ৰীকৃত আৰু অহৰহ স্থানান্তৰিত আছিল।

অধিক পঢ়ক : এজটেক ধৰ্ম

এখন চহৰে আন এখন চহৰৰ ওপৰত ৰাজনৈতিক নিয়ন্ত্ৰণ কৰ আৰু বাণিজ্যৰ জৰিয়তে প্ৰয়োগ কৰা হৈছিল, আৰু সংঘাতৰ দ্বাৰা বলবৎ কৰা। ব্যক্তিগত নাগৰিকৰ সামাজিক গতিশীলতা কম আছিল আৰু তেওঁলোকে প্ৰায়ে তেওঁলোকে বাস কৰা ভূমিৰ ওপৰত শাসন দাবী কৰা অভিজাত শ্ৰেণীৰ দয়াত আছিল। তেওঁলোকে কৰ দিব লাগিছিল আৰু লগতে ৰজাই আহ্বান জনোৱা মতে নিজকে বা নিজৰ সন্তানক সামৰিক সেৱাৰ বাবে স্বেচ্ছাসেৱক হিচাপে কাম কৰিব লাগিছিল।

যেতিয়া এখন চহৰ বৃদ্ধি পাইছিল, ইয়াৰ সম্পদৰ প্ৰয়োজনীয়তাও বাঢ়ি আহিছিল, আৰু এই প্ৰয়োজনীয়তাসমূহ পূৰণ কৰিবলৈ ৰজাৰ প্ৰয়োজন হৈছিল অধিক সামগ্ৰীৰ আগমন নিশ্চিত কৰিবলৈ, যাৰ অৰ্থ আছিল নতুন বাণিজ্যিক পথ মুকলি কৰা আৰু দুৰ্বল চহৰসমূহক কৰ দিবলৈ দিয়া — অৰ্থাৎ ধন দিয়া(বা প্ৰাচীন জগতত সামগ্ৰী) সুৰক্ষা আৰু শান্তিৰ বিনিময়ত।

অৱশ্যেই এই চহৰবোৰৰ বহুতেই ইতিমধ্যে আন এটা অধিক শক্তিশালী সত্তাক শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জনাইছিল, অৰ্থাৎ এখন আৰোহী চহৰে ডিফল্টভাৱে শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জনাইছিল , এটা বৰ্তমানৰ আধিপত্যৰ ক্ষমতাৰ প্ৰতি ভাবুকি হ'ব।

এই সকলোবোৰৰ অৰ্থ আছিল যে, প্ৰতিষ্ঠাৰ পিছৰ শতিকাত এজটেক ৰাজধানী বৃদ্ধি পোৱাৰ লগে লগে ইয়াৰ সমৃদ্ধি আৰু ক্ষমতাৰ বাবে ইয়াৰ প্ৰতিবেশী দেশসমূহ ক্ৰমান্বয়ে ভাবুকি হৈ পৰিছিল। তেওঁলোকৰ দুৰ্বলতাৰ অনুভৱ প্ৰায়ে শত্ৰুতালৈ পৰিণত হৈছিল আৰু ইয়াৰ ফলত এজটেকৰ জীৱনটো প্ৰায় চিৰন্তন যুদ্ধ আৰু অহৰহ ভয়ৰ জীৱনলৈ পৰিণত হৈছিল।

কিন্তু কেৱল মেক্সিকাতকৈও অধিক লোকৰ সৈতে যুঁজ বাছি লোৱা তেওঁলোকৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াৰ আক্ৰমণাত্মকতাই ঘাঁ কৰিছিল তেখেতে তেখেতৰ বাবে অধিক ক্ষমতা দখল কৰাৰ সুযোগ প্ৰদান কৰিছিল আৰু মেক্সিকো উপত্যকাত তেওঁলোকৰ স্থান উন্নত কৰিছিল এই অঞ্চলৰ আন কেইবাখনো শক্তিশালী চহৰে এটা উৎপাদনশীল মিত্ৰতাৰ মঞ্চ তৈয়াৰ কৰে যিয়ে মেক্সিকাক টেনোচটিলানক এখন ক্ৰমবৰ্ধমান, সমৃদ্ধিশালী চহৰৰ পৰা এখন বিশাল আৰু ধনী সাম্ৰাজ্যৰ ৰাজধানীলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিবলৈ অনুমতি দিব।

ট্ৰিপল মিত্ৰজোঁট

১৪২৬ চনত (এজটেক কেলেণ্ডাৰ ডিচিফাৰ কৰি জনা তাৰিখ) যুদ্ধই টেনোচটিলানৰ জনসাধাৰণৰ প্ৰতি ভাবুকি কঢ়িয়াই আনিছিল। টেপানেকছ — যিটো জনগোষ্ঠীয়ে বেছিভাগেই টেক্সকোকো হ্ৰদৰ পশ্চিম পাৰত বসতি স্থাপন কৰিছিল — আছিল...পূৰ্বৰ দুটা শতিকাৰ বাবে অঞ্চলটোত প্ৰভাৱশালী গোট আছিল যদিও ক্ষমতাৰ ওপৰত তেওঁলোকৰ দখলে সাম্ৰাজ্যৰ দৰে একো সৃষ্টি কৰা নাছিল। কাৰণ ক্ষমতা অতি বিকেন্দ্ৰীকৃত হৈয়েই আছিল, আৰু টেপানেকসকলৰ কৰ আদায় কৰাৰ ক্ষমতাক প্ৰায় সদায় প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰা হৈছিল — যাৰ ফলত ধন পৰিশোধ বলবৎ কৰাটো কঠিন হৈ পৰিছিল।

তথাপিও তেওঁলোকে নিজকে নেতা হিচাপে দেখিছিল, আৰু সেয়েহে ৰ আধিপত্যৰ দ্বাৰা ভাবুকি আহিছিল টেনোচটিলান। গতিকে, তেওঁলোকে দ্বীপটোৰ ওপৰেৰে আৰু বাহিৰত সামগ্ৰীৰ প্ৰবাহ লেহেমীয়া কৰিবলৈ চহৰখনত অৱৰোধ স্থাপন কৰিলে, যিটো ক্ষমতাৰ পদক্ষেপে এজটেকসকলক কঠিন অৱস্থাত পেলাব (Carrasco, 1994)।

টেপানেকসকলে সেই সময়ত শক্তিশালী আছিল, অৰ্থাৎ মেক্সিকাৰ আন চহৰৰ সহায় নোপোৱালৈকে তেওঁলোকক পৰাস্ত কৰিব নোৱাৰিলে।

টেনোচটিলানৰ ৰজা ইট্জকোয়াটলৰ নেতৃত্বত , এজটেকসকলে ওচৰৰ টেক্সকোকো চহৰৰ আকলহুয়া জনসাধাৰণৰ লগতে ট্লাকোপানৰ লোকসকলৰ ওচৰলৈ হাত আগবঢ়ায় — অঞ্চলটোৰ আন এখন শক্তিশালী চহৰ যিয়ে টেপানেক আৰু তেওঁলোকৰ দাবীৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈও সংগ্ৰাম কৰি আছিল, আৰু যিসকলৰ বিৰুদ্ধে বিদ্ৰোহৰ বাবে পূৰ্ণতা লাভ কৰিছিল ১৪২৮ চনত এই চুক্তি কৰা হয় আৰু তিনিখন চহৰে টেপানেকসকলৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰে। তেওঁলোকৰ সমন্বিত শক্তিৰ ফলত দ্ৰুত বিজয়ৰ সৃষ্টি হয় যিয়ে তেওঁলোকৰ শত্ৰুক অঞ্চলটোৰ প্ৰধান শক্তি হিচাপে আঁতৰাই পেলায়, যাৰ ফলত নতুন শক্তিৰ উত্থানৰ দুৱাৰ মুকলি হ’ল(১৯৯৪)।

সাম্ৰাজ্যৰ আৰম্ভণি

১৪২৮ চনত ট্ৰিপল এলায়েন্সৰ সৃষ্টিৰ ফলত আমি এতিয়া এজটেক সাম্ৰাজ্য বুলি বুজাৰ আৰম্ভণি হয়। সামৰিক সহযোগিতাৰ ভিত্তিত গঠন কৰা হৈছিল যদিও তিনিওটা দলে ইজনে সিজনক অৰ্থনৈতিকভাৱে বৃদ্ধি কৰাত সহায় কৰাৰ উদ্দেশ্যও আছিল। কাৰাস্কোৱে (১৯৯৪) বিশদভাৱে উল্লেখ কৰা উৎসৰ পৰা আমি জানিব পাৰোঁ যে ট্ৰিপল এলায়েন্সৰ কেইটামান মূল বিধান আছিল, যেনে:

  • কোনো সদস্যই আন সদস্যৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰিব নালাগিছিল।
  • বিজয় আৰু সম্প্ৰসাৰণৰ যুদ্ধত সকলো সদস্যই ইজনে সিজনক সমৰ্থন কৰিব।
  • কৰ আৰু কৰ ভাগ কৰা হ'ব।
  • মিত্ৰজোঁটৰ ৰাজধানী চহৰ টেনোচটিলান হ'ব লাগিছিল।
  • আভিজাত্যসকল আৰু তিনিওখন চহৰৰ গণ্যমান্য ব্যক্তিয়ে একেলগে কাম কৰি এজন নেতা বাছি ল'ব।

ইয়াৰ ভিত্তিত এইটো ভবাটো স্বাভাৱিক যে আমি সকলো সময়তে ভুল দেখি আহিছো। ই “এজটেক” সাম্ৰাজ্য নাছিল, বৰঞ্চ “টেক্সকোকো, ট্লাকোপান, আৰু টেন’চটিলান” সাম্ৰাজ্য আছিল।

See_also: হাছ কুকুৰ পোৱালিৰ উৎপত্তি

এইটো সঁচা, কিছু পৰিমাণে। মিত্ৰতাৰ প্ৰাৰম্ভিক পৰ্যায়ত মেক্সিকাই নিজৰ মিত্ৰশক্তিৰ ক্ষমতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল যদিও টেনোচটিলান আছিল তিনিওখনৰ ভিতৰত বহু দূৰলৈকে আটাইতকৈ শক্তিশালী চহৰ। ইয়াক নতুনকৈ গঠিত ৰাজনৈতিক সত্তা ট্লাটোআনি — নেতা বা ৰজাৰ ৰাজধানী হিচাপে বাছি লৈ; টেপানেকসকলৰ সৈতে যুদ্ধৰ সময়ত টেনোচটিলানৰ ৰজা ইজকোয়াটলক তিনিখন চহৰৰ সম্ভ্ৰান্ত লোকসকলে বাছি লৈছিলট্ৰিপল এলায়েন্সৰ নেতা আৰু এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ বাস্তৱিক শাসক হিচাপে মিত্ৰজোঁটৰ সৈতে জড়িত , ইজকোয়াটলৰ আঢ়ৈ বছৰীয়া ভাতৃ (Schroder, 2016).

তেওঁ টেনোচটিলানৰ শাসকসকলৰ এজন গুৰুত্বপূৰ্ণ উপদেষ্টা আছিল আৰু অৱশেষত এজটেক সাম্ৰাজ্য গঠনৰ সূচনা কৰা বহু কথাৰ আঁৰৰ মানুহ আছিল। তেওঁৰ অৱদানৰ বাবে তেওঁক একাধিকবাৰ ৰজাৰ পদৰ প্ৰস্তাৱ দিয়া হৈছিল, কিন্তু তেওঁ সদায় নাকচ কৰিছিল, বিখ্যাত উদ্ধৃতিৰে কোৱা হৈছে যে “মই যি ধৰি ৰাখিছো আৰু ইতিমধ্যে ৰাখিছো তাতকৈ মোৰ আৰু কি ডাঙৰ আধিপত্য থাকিব পাৰে?” (ডেভিছ, ১৯৮৭)

সময়ৰ লগে লগে এই মিত্ৰতা বহু কম বিশিষ্ট হৈ পৰিব আৰু টেনোচটিলানৰ নেতাসকলে সাম্ৰাজ্যৰ কাম-কাজৰ ওপৰত অধিক নিয়ন্ত্ৰণ ল'ব — যিটো পৰিৱৰ্তন আৰম্ভণিতে আৰম্ভ হৈছিল, ইজকোয়াটলৰ ৰাজত্বকালত, দ্য... প্ৰথম সম্ৰাট।

অৱশেষত মিত্ৰতাত ট্লাকোপান আৰু টেক্সকোকোৰ প্ৰাধান্য কমি আহিল আৰু সেই কাৰণেই ট্ৰিপল মিত্ৰজোঁটৰ সাম্ৰাজ্যক এতিয়া মূলতঃ এজটেক সাম্ৰাজ্য হিচাপে স্মৰণ কৰা হয়।

এজটেক সম্ৰাট

এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ ইতিহাসে এজটেক সম্ৰাটসকলৰ পথ অনুসৰণ কৰে, যিসকলক প্ৰথমে ট্ৰিপল এলায়েন্সৰ নেতা হিচাপে অধিক দেখা গৈছিল। কিন্তু যিমানেই তেওঁলোকৰ ক্ষমতা বাঢ়ি আহিল, সিমানেই তেওঁলোকৰ প্ৰভাৱো বাঢ়ি আহিল — আৰু এজটেকৰ ভাগ্য নিৰ্ণয় কৰিব তেওঁলোকৰ সিদ্ধান্ত, দৃষ্টিভংগী, জয় আৰু মূৰ্খামিমানুহ।

মুঠতে ১৪২৭ খ্ৰীষ্টাব্দ/খ্ৰীষ্টপূৰ্বৰ পৰা শাসন কৰা সাতজন এজটেক সম্ৰাট আছিল। ১৫২১ খ্ৰীষ্টাব্দলৈ — স্পেনিছসকলৰ আগমনৰ দুবছৰৰ পিছত আৰু এজটেক জগতখনৰ ভেটি জোকাৰি সম্পূৰ্ণৰূপে পতন ঘটিছিল।

অধিক পঢ়ক : নতুন স্পেইন আৰু আটলাণ্টিক বিশ্বৰ পৰিচয়

এই নেতাসকলৰ কিছুমানে প্ৰকৃত দূৰদৰ্শী হিচাপে থিয় দিছে যিয়ে এজটেক সাম্ৰাজ্যবাদী দৃষ্টিভংগীক বাস্তৱত পৰিণত কৰাত সহায় কৰিছিল, আনহাতে আন কিছুমানে প্ৰাচীন পৃথিৱীৰ শীৰ্ষত থকা সময়ছোৱাত এই এসময়ৰ মহান সভ্যতাৰ বিষয়ে আমাৰ মনত থকা স্মৃতিবোৰত উল্লেখযোগ্য হৈ থাকিবলৈ বিশেষ একোৱেই কৰা নাছিল।

|

ইজকোয়াটল আৰু হুইট্জলিহুইটি মেক্সিকাৰ প্ৰথম ট্লাটোআনি আকামাপিচ্টলিৰ পুত্ৰ আছিল যদিও তেওঁলোকৰ মাতৃ একে নাছিল। সেই সময়ত এজটেক সম্ভ্ৰান্ত লোকসকলৰ মাজত বহুবিবাহ এটা সাধাৰণ প্ৰথা আছিল আৰু মাতৃৰ মৰ্যাদাই তেওঁলোকৰ জীৱনৰ সম্ভাৱনাত ডাঙৰ প্ৰভাৱ পেলাইছিল।

ফলস্বৰূপে ইজকোয়াটলক সিংহাসনৰ বাবে পাছ কৰা হৈছিল যেতিয়া তেওঁৰ পিতৃয়ে মৃত্যু হয়, আৰু তাৰ পিছত আকৌ যেতিয়া তেওঁৰ আঢ়ৈ বছৰীয়া ভাতৃৰ মৃত্যু হয় (Novillo, 2006)। কিন্তু যেতিয়া মাত্ৰ দহ বছৰৰ উত্তাল শাসনৰ অন্তত চিমালপপকাৰ মৃত্যু হয়, তেতিয়া ইজকোয়াটলক এজটেক সিংহাসন গ্ৰহণ কৰাৰ অনুমতি দিয়া হয় আৰু — পূৰ্বৰ এজটেক নেতাসকলৰ দৰে নহয় — তেওঁৰ ট্ৰিপল এলায়েন্সৰ সমৰ্থন আছিল, যাৰ ফলত ডাঙৰ ডাঙৰ কাম সম্ভৱ হৈ উঠিছিল।

দ্য...ট্লাটোআনি

ট্ৰিপল এলায়েন্স সম্ভৱ কৰি তোলা টেনোচটিলানৰ ৰজা হিচাপে ইজকোয়াটলক টলাটোকে নিযুক্তি দিয়া হৈছিল — গোটটোৰ নেতা; টেপানেকসকলৰ ওপৰত জয়লাভ কৰাৰ পিছত ইজকোয়াটলে তেওঁলোকে সমগ্ৰ মেক্সিকোত স্থাপন কৰা কৰ ব্যৱস্থাসমূহৰ ওপৰত দাবী কৰিব পাৰে। কিন্তু ইয়াৰ কোনো নিশ্চয়তা নাছিল;

গতিকে, নিজৰ ক্ষমতা দৃঢ় আৰু সুদৃঢ় কৰিবলৈ, আৰু এটা প্ৰকৃত সাম্ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ, ইজ্টকোয়াটলে দূৰৈৰ দেশসমূহৰ চহৰসমূহৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ চলাব লাগিব।

ট্ৰিপল এলায়েন্সৰ আগতেও এনেকুৱা হৈছিল, কিন্তু এজটেক শাসকসকলে অধিক শক্তিশালী টেপানেক শাসকসকলৰ বিৰুদ্ধে নিজাববীয়াকৈ কাম কৰি যথেষ্ট কম ফলপ্ৰসূ আছিল। কিন্তু — যিদৰে তেওঁলোকে টেপানেকসকলৰ সৈতে যুঁজি থাকোঁতে প্ৰমাণ কৰিছিল — যেতিয়া তেওঁলোকৰ শক্তি টেক্সকোকো আৰু ট্লাক্লোপানৰ শক্তিৰ সৈতে মিলি গৈছিল, তেতিয়া এজটেকসকল বহুত বেছি ভয়ংকৰ আছিল আৰু তেওঁলোকে পূৰ্বতকৈ অধিক শক্তিশালী সৈন্যবাহিনীক পৰাস্ত কৰিব পাৰিছিল।

ধৰি লোৱাৰ লগে লগে এজটেক সিংহাসনত ইজকোয়াটলে নিজকে প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ লয় — আৰু সম্প্ৰসাৰণৰ দ্বাৰা মেক্সিকো-টেন'চটিলান চহৰক — মধ্য মেক্সিকোত কৰ প্ৰাথমিক গ্ৰাহক হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ লয়। ১৪৩০ চনৰ ভিতৰত সম্ৰাট হিচাপে তেওঁৰ ৰাজত্বকালৰ আৰম্ভণিতে কৰা যুদ্ধসমূহে ওচৰৰ চালকো, ঝোচিমিলকো, কুইটলাহুয়াক আৰু কয়'কান চহৰৰ পৰা কৰ দাবী কৰিছিল আৰু লাভ কৰিছিল।

এই কথাটো প্ৰসংগত ক'বলৈ গ'লে ক'য়োকান এতিয়া এখন উপজিলা

দুপৰীয়াৰ ভাগত আপোনাৰ জনগোষ্ঠীয়ে কেইবাটাও ৰাফ্ট তৈয়াৰ কৰি নদীৰ ফালে পেডেল মাৰিছে। তলৰ বিভ্ৰান্ত পানীবোৰ থিয় হৈ থাকে, কিন্তু ইয়াৰ কোমল লেপিঙৰ পৰা প্ৰচণ্ড শক্তি ওপৰলৈ উঠি যায় — এটা সাৰ্বজনীন থ্ৰাম যিয়ে জীৱন সৃষ্টি আৰু টিকিয়াই ৰাখিবলৈ প্ৰয়োজনীয় সকলো শক্তি আৰু শক্তি নিজৰ লগত লৈ যোৱা যেন লাগে।

ৰাফ্টবোৰ পাৰত দুৰ্ঘটনাগ্ৰস্ত হয়। আপুনি সিহঁতক খৰধৰকৈ নিৰাপদ স্থানলৈ টানি লৈ যায় আৰু তাৰ পিছত পুৰোহিতজনৰ পিছফালে আনকেইজনৰ সৈতে ৰাওনা হয়, যিজনে গছৰ মাজেৰে দ্ৰুতগতিত আগবাঢ়ি গৈ আছে যেন কোনো গন্তব্যস্থানৰ ফালে কেৱল তেওঁহে জনা যেন লাগে।

দুশতকৈ বেছি খোজ নোযোৱাৰ পিছত গোটটো ৰৈ যায় . আগফালে এটা ক্লিয়াৰিং, আৰু কোৱাহকোটলে আঁঠু লৈছে। সকলোৱে ঠাইখনলৈ শ্বাফেল কৰে, আৰু আপুনি কিয় বুজি পায়।

এটা কাঁইটীয়া নাচপতিৰ কেকটাছ — টেনোচ্টলি — ক্লিয়াৰিঙত অকলে বিজয়ীভাৱে থিয় হৈ আছে। ই সকলোৰে ওপৰত টাৱাৰ হৈ আছে, আনহাতে মানুহতকৈ ওখ নহয়। এটা শক্তিয়ে আপোনাক ধৰি লয় আৰু আপুনিও আঁঠু লৈ থাকে। Quauhcoatl জপ কৰি আছে, আৰু আপোনাৰ মাত তেওঁৰ লগত।

গধুৰ উশাহ। হামিং। গভীৰ, গভীৰ একাগ্ৰতা।

একো নাই।

মিনিটৰ মৌন প্ৰাৰ্থনা পাৰ হৈ যায়। এঘণ্টা।

আৰু তাৰ পিছত আপুনি শুনিছে।

ধ্বনিটো ভুল নহয় — এটা পবিত্ৰ চিঞৰ।

“দোকা নাথাকিব!” কোৱাহকোটলে চিঞৰি উঠে। “দেৱতাসকলে কথা কৈছে।”

চিঞৰ বাঢ়িছে, চৰাইটো ওচৰ চাপি অহাৰ এক নিৰ্দিষ্ট লক্ষণ। আপোনাৰ মুখখন মাটিত গুড়ি হৈ গৈছে — পিঁপৰাবোৰে ছালৰ মুখখনৰ ওপৰেৰে, আপোনাৰ চুলিত খোজ কাঢ়িছে — কিন্তু আপুনি নকৰেমেক্সিকো চহৰৰ আৰু এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰাচীন সাম্ৰাজ্যিক কেন্দ্ৰৰ পৰা মাত্ৰ আঠ মাইল (১২ কিলোমিটাৰ) দক্ষিণে অৱস্থিত: টেম্পলো মেয়ৰ (“মহান মন্দিৰ”)।

ৰাজধানীৰ ইমান ওচৰৰ ভূমি জয় কৰাটো এনেকুৱা যেন লাগিব পাৰে এটা সৰু কৃতিত্ব, কিন্তু মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে টেনোচটিলান এটা দ্বীপত আছিল — আঠ মাইল দূৰত্বত এক পৃথিৱীৰ দৰে অনুভৱ হ'লহেঁতেন। প্লাছ, এই সময়ছোৱাত প্ৰতিখন চহৰতে নিজৰ নিজৰ ৰজাই শাসন কৰিছিল; কৰ দাবী কৰি ৰজাই এজটেকসকলৰ বশৱৰ্তী হ'বলগীয়া হৈছিল, যাৰ ফলত তেওঁলোকৰ ক্ষমতা হ্ৰাস পাইছিল। তেওঁলোকক এই কাম কৰিবলৈ পতিয়ন নিয়াটো কোনো সহজ কাম নাছিল, আৰু ইয়াক কৰিবলৈ ট্ৰিপল এলায়েন্স সেনাৰ শক্তিৰ প্ৰয়োজন আছিল।

কিন্তু এই ওচৰৰ ভূখণ্ডসমূহ এতিয়া এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ তলতীয়া হোৱাৰ বাবে ইজকোয়াটলে আৰু অধিক দক্ষিণলৈ চাবলৈ ধৰিলে , কুয়াহনাহুকলৈ যুদ্ধ আনিছিল — আধুনিক যুগৰ কুয়েৰ্নাভাকা চহৰৰ প্ৰাচীন নাম — ১৪৩৯ চনৰ ভিতৰত ইয়াক আৰু ওচৰৰ অন্যান্য চহৰসমূহ জয় কৰিছিল।

এই চহৰসমূহ কৰ ব্যৱস্থাত যোগ কৰাটো ইমানেই গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল কাৰণ ইয়াৰ অৱস্থা বহুত কম আছিল এজটেকৰ ৰাজধানী চহৰতকৈ উচ্চতাত আছিল আৰু কৃষিৰ ক্ষেত্ৰত বহুত বেছি উৎপাদনশীল আছিল। শ্ৰদ্ধাঞ্জলিৰ দাবীত মূল খাদ্য, যেনে কুঁহিয়াৰ, লগতে অন্যান্য বিলাসীতা, যেনে কেক'ও অন্তৰ্ভুক্ত হ'ব।

সাম্ৰাজ্যৰ নেতা হিচাপে নিযুক্তি পোৱাৰ পিছৰ বাৰ বছৰত ইজকোয়াটলে এজটেকৰ প্ৰভাৱৰ ক্ষেত্ৰখনক নাটকীয়ভাৱে সম্প্ৰসাৰিত কৰিছিল টেন'চটিলান নিৰ্মাণ কৰা দ্বীপটোতকৈ বহু বেছি, সমগ্ৰ মেক্সিকো উপত্যকালৈকে, লগতে বহু দূৰৰ সকলো ভূমিলৈকেদক্ষিণলৈ।

ভৱিষ্যতৰ সম্ৰাটসকলে তেওঁৰ লাভৰ ওপৰত নিৰ্মাণ আৰু একত্ৰিত কৰিব, সাম্ৰাজ্যটোক প্ৰাচীন ইতিহাসৰ অন্যতম প্ৰভাৱশালী সাম্ৰাজ্য হিচাপে গঢ়ি তোলাত সহায় কৰিব।

এজটেক সংস্কৃতিক একচেটিয়া কৰি ৰখা

যদিও ইজকোয়াটল পৰিচিত ট্ৰিপল এলায়েন্সৰ আৰম্ভণি আৰু এজটেক ইতিহাসৰ প্ৰথম অৰ্থপূৰ্ণ ভূখণ্ডীয় লাভ অনাৰ বাবে তেওঁ সৰ্বোত্তম, তেওঁ অধিক ঐক্যবদ্ধ এজটেক সংস্কৃতি গঠনৰ বাবেও দায়বদ্ধ — এনে উপায় ব্যৱহাৰ কৰি যিয়ে আমাক দেখুৱাই যে কেনেকৈ মানৱতাৰ বছৰ বছৰ ধৰি একেলগে ইমান আৰু ইমান কম পৰিৱৰ্তন হৈছে।

নিজৰ পদ গ্ৰহণ কৰাৰ কিছু সময়ৰ পিছতে ইট্জকোয়াটলে — তেওঁৰ প্ৰাথমিক উপদেষ্টা ট্লাকেলৰ প্ৰত্যক্ষ নিৰ্দেশনাত — তেওঁ যুক্তিসংগতভাৱে নিয়ন্ত্ৰণ দাবী কৰিব পৰা সকলো চহৰ আৰু বসতিতে গণ কিতাপ জ্বলোৱাৰ সূচনা কৰে। তেওঁ চিত্ৰ আৰু অন্যান্য ধৰ্মীয় আৰু সাংস্কৃতিক সামগ্ৰী ধ্বংস কৰিছিল; মেক্সিকাসকলে শ্ৰদ্ধা কৰা সূৰ্য্য দেৱতাক যুদ্ধ আৰু বিজয়ৰ দেৱতা হিচাপে পূজা কৰিবলৈ মানুহক অনাত সহায় কৰিবলৈ ডিজাইন কৰা হৈছিল।

(কিতাপ জ্বলোৱাটো বেছিভাগ আধুনিক চৰকাৰে পাব পৰা বস্তু নহয় কিন্তু মন কৰিবলগীয়া যে কেনেকৈ ১৫ শতিকাৰ এজটেক সমাজতো নেতাসকলে ক্ষমতা সুৰক্ষিত কৰিবলৈ তথ্য নিয়ন্ত্ৰণৰ গুৰুত্ব স্বীকাৰ কৰিছিল কিছুমানে — তেওঁৰ বংশৰ যিকোনো প্ৰমাণ ধ্বংস কৰিব বিচাৰিছিল যাতে তেওঁ নিজৰ পূৰ্বপুৰুষৰ আখ্যান গঢ়ি তুলিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে আৰু নিজকে অধিক প্ৰতিষ্ঠা কৰিব পাৰেএজটেক ৰাজনীতিৰ ওপৰত (ফ্ৰেডা, ২০০৬)।

একে সময়তে ট্লাকেলে ধৰ্ম আৰু সামৰিক শক্তি ব্যৱহাৰ কৰি এজটেকসকলক নিৰ্বাচিত জাতি হিচাপে এটা আখ্যান বিয়পাই দিবলৈ আৰম্ভ কৰে, যিটো জনগোষ্ঠীয়ে বিজয়ৰ জৰিয়তে নিজৰ নিয়ন্ত্ৰণ সম্প্ৰসাৰণ কৰাৰ প্ৰয়োজন আছিল . আৰু এনে এজন নেতাৰ সৈতে এজটেক সভ্যতাৰ নতুন যুগৰ জন্ম হ’ল।

মৃত্যু আৰু উত্তৰাধিকাৰ

নিজৰ ক্ষমতা আহৰণ আৰু সুদৃঢ় কৰাত সফলতা লাভ কৰাৰ পিছতো ইট্জকোটলৰ মৃত্যু হয় ১৪৪০ খ্ৰীষ্টাব্দ/খ্ৰীষ্টপূৰ্বত, মাত্ৰ বাৰ বছৰ বয়সত সম্ৰাট হোৱাৰ বছৰৰ পিছত (১৪২৮ খ্ৰীষ্টাব্দ/খ্ৰীষ্টপূৰ্ব)। মৃত্যুৰ আগতে তেওঁ নিজৰ ভতিজা মক্টেজুমা ইলহুইকামিনা — সাধাৰণতে প্ৰথম মক্টেজুমা নামেৰে জনাজাত —ক পৰৱৰ্তী ট্লাটোআনি হোৱাৰ ব্যৱস্থা কৰিছিল।

সম্পৰ্কটো সুস্থ কৰাৰ উপায় হিচাপে ইজকোয়াটলৰ পুত্ৰৰ ওপৰত নিয়ম প্ৰদান নকৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হৈছিল প্ৰথম মেক্সিকা ৰজা আকামাপিচ্টলিৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা পৰিয়ালটোৰ দুটা শাখাৰ মাজত — এটাৰ নেতৃত্বত ইজকোয়াটল আৰু আনটো তেওঁৰ আঢ়ৈ বছৰীয়া ভাতৃ হুইট্জলিহুইটিয়ে (নভিলো, ২০০৬)।

ইজকোয়াটলে সন্মতি দিলে এই চুক্তি অনুসৰি ইজকোয়াটলৰ পুত্ৰ আৰু প্ৰথম মক্টেজুমাৰ কন্যাৰ সন্তান হ'ব আৰু সেই পুত্ৰই প্ৰথম মক্টেজুমাৰ উত্তৰাধিকাৰী হ'ব, মেক্সিকাৰ মূল ৰাজকীয় পৰিয়ালৰ দুয়োপক্ষক একত্ৰিত কৰি আৰু যিকোনো সম্ভাৱ্য বিচ্ছিন্নতাৰ সংকটৰ পৰা হাত সাৰিব ইজ্টকোটলৰ মৃত্যু।

প্ৰথম মটেকুহজোমা (১৪৪০ খ্ৰীষ্টাব্দ – ১৪৬৮ খ্ৰীষ্টাব্দ)

মটেকুহজোমা প্ৰথম — যাক মক্টেজুমা বা প্ৰথম মণ্টেজুমা বুলিও কোৱা হয় — সকলো এজটেক সম্ৰাটৰ ভিতৰত আটাইতকৈ বিখ্যাত নামতেখেতৰ নাতি দ্বিতীয় মক্টেজুমাৰ বাবেই মনত ৰখা হৈছে।

কিন্তু, এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ বৃদ্ধি আৰু সম্প্ৰসাৰণত তেওঁৰ উল্লেখযোগ্য অৱদানৰ বাবে মূল মণ্টেজুমা এই অমৰ নামটোৰ যোগ্যতকৈও অধিক, যদিও তাতোকৈ বেছি নহয় — যিটোৱে তেওঁৰ নাতি দ্বিতীয় মণ্টেজুমাৰ সৈতে সমান্তৰালতা আঁকে, যি পিছলৈ সেই সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ সভাপতিত্ব কৰাৰ বাবে আটাইতকৈ বিখ্যাত।

তেওঁৰ আৰোহণ ইজকোয়াটলৰ মৃত্যুৰ লগে লগে হৈছিল, কিন্তু তেওঁ এনে এখন সাম্ৰাজ্য দখল কৰিছিল যিটো অতি... বহুত বৃদ্ধি পাইছে। তেওঁক সিংহাসনত বহাবলৈ কৰা চুক্তিখন যিকোনো আভ্যন্তৰীণ উত্তেজনা দমনৰ বাবে কৰা হৈছিল আৰু এজটেকৰ প্ৰভাৱৰ ক্ষেত্ৰখন বৃদ্ধি পোৱাৰ লগে লগে প্ৰথম মটেকুহজোমা তেওঁৰ সাম্ৰাজ্য সম্প্ৰসাৰণৰ নিখুঁত অৱস্থাত আছিল। কিন্তু দৃশ্যটো নিশ্চিতভাৱে স্থাপন কৰা হৈছিল যদিও শাসক হিচাপে তেওঁৰ সময়খিনি প্ৰত্যাহ্বানৰ অবিহনে নহ’ব, একেবোৰেই শাসন কৰে বা শক্তিশালী আৰু ধনী সাম্ৰাজ্যই সময়ৰ আৰম্ভণিৰে পৰাই মোকাবিলা কৰিবলগীয়া হৈছে।

Consolidating the Empire Inside আৰু আউট

প্ৰথম মক্টেজুমা টেনোচটিলান আৰু ট্ৰিপল এলায়েন্সৰ নিয়ন্ত্ৰণ লোৱাৰ সময়ত তেওঁৰ সন্মুখত থকা এটা ডাঙৰ কাম আছিল তেওঁৰ ককাক ইজকোয়াটলে লাভ কৰা লাভসমূহ নিশ্চিত কৰা। ইয়াৰ বাবে প্ৰথম মক্টেজুমাই পূৰ্বৰ এজটেক ৰজাসকলে নকৰা কাম এটা কৰিছিল — তেওঁ নিজৰ মানুহক আশে-পাশে থকা চহৰসমূহত কৰ সংগ্ৰহৰ কাম চোৱাচিতা কৰিবলৈ নিযুক্তি দিছিল (স্মিথ, ১৯৮৪)।

প্ৰথম মক্টেজুমাৰ ৰাজত্বকাললৈকে এজটেক শাসকসকল বিজয়ী চহৰৰ ৰজাসকলক ক্ষমতাত থাকিবলৈ অনুমতি দিছিল, যেতিয়ালৈকে...তেওঁলোকে শ্ৰদ্ধাঞ্জলি আগবঢ়াইছিল। কিন্তু এইটো আছিল কুখ্যাতভাৱে ত্ৰুটিপূৰ্ণ ব্যৱস্থা; সময়ৰ লগে লগে ৰজাসকলে ধন-সম্পত্তিৰ ওপৰত ধন দি ভাগৰি পৰিব আৰু ধন সংগ্ৰহ কৰাত শিথিল হৈ পৰিব, যাৰ ফলত এজটেকসকলে বিৰোধীসকলৰ ওপৰত যুদ্ধ আনি ইয়াৰ উত্তৰ দিবলৈ বাধ্য হ'ব। এইটো ব্যয়বহুল আছিল, আৰু পাছলৈ কৰ উলিওৱাটো আৰু অধিক কঠিন হৈ পৰিছিল।

(শ শ বছৰৰ আগতে জীয়াই থকা মানুহেও নিষ্কাশন কৰ পৰিশোধ বা অল-আউট যুদ্ধৰ মাজৰ পৰা এটা বাছি ল'বলৈ বাধ্য হোৱাটো বিশেষভাৱে ভাল নাপাইছিল। )

ইয়াৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ মই মক্টেজুমাই কৰ সংগ্ৰাহক আৰু টেনোচটিলান অভিজাত শ্ৰেণীৰ অন্যান্য উচ্চ পদস্থ সদস্যসকলক চাৰিওফালৰ চহৰ আৰু নগৰলৈ পঠিয়াইছিল, যাতে সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰশাসন চোৱাচিতা কৰিব পাৰে।

এইটোৱেই হৈ পৰিল 'এজটেক সমাজ'ৰ ভিতৰত আভিজাত্যৰ সদস্যসকলৰ বাবে নিজৰ স্থান উন্নত কৰাৰ সুযোগ, আৰু ই ফলপ্ৰসূভাৱে উপনৈ প্ৰদেশ হ'বলগীয়া প্ৰদেশসমূহৰ বিকাশৰ বাবেও মঞ্চ তৈয়াৰ কৰে — যিটো প্ৰশাসনিক সংগঠনৰ প্ৰকাৰ মেছ'আমেৰিকান সমাজত আগতে কেতিয়াও দেখা নাছিল।

ইয়াৰ ওপৰত প্ৰথম মক্টেজুমাৰ অধীনত টেনোচটিলানৰ সৈতে জড়িত ভূখণ্ডত জাপি দিয়া আইন সংহিতাৰ বাবে সামাজিক শ্ৰেণীসমূহ অধিক উচ্চাৰিত হৈ পৰিছিল। ইয়াত সম্পত্তিৰ মালিকীস্বত্ব আৰু সামাজিক অৱস্থানৰ বিষয়ে আইনসমূহৰ ৰূপৰেখা দাঙি ধৰা হৈছিল, আভিজাত্য আৰু “নিয়মীয়া” লোকৰ মাজত সংগমৰ দৰে কথাবোৰক বাধা দিছিল (ডেভিছ, ১৯৮৭)।

সম্ৰাট হিচাপে তেওঁৰ সময়ছোৱাত তেওঁ আধ্যাত্মিক বিপ্লৱৰ উন্নতিৰ বাবে সম্পদৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল তেওঁৰ ককাকে দীক্ষা দিছিল আৰু যে ট্লাকালে এটাৰাজ্যৰ কেন্দ্ৰীয় নীতি। তেওঁ সেই সকলোবোৰ কিতাপ, চিত্ৰ আৰু ধ্বংসাৱশেষ জ্বলাই দিলে যিবোৰৰ প্ৰাথমিক দেৱতা হিচাপে হুইটজিলোপোচ্টলি — সূৰ্য্য আৰু যুদ্ধৰ দেৱতা নাছিল।

এজটেক সমাজলৈ মক্টেজুমাৰ একক ডাঙৰ অৱদান আছিল অৱশ্যে... টেম্পলো মেয়ৰ, টেন'চটিলানৰ হৃদয়ত বহি থকা বিশাল পিৰামিড মন্দিৰটো আৰু পিছলৈ আহিবলগীয়া স্পেনিছসকলৰ মাজত ভয়ৰ সৃষ্টি হ'ব।

এই ঠাইখন পিছলৈ মেক্সিকো চহৰৰ স্পন্দনশীল হৃদয় হৈ পৰিল যদিও, দুখৰ বিষয় যে মন্দিৰটো আৰু নাই . প্ৰথম মক্টেজুমাইও এজটেকসকলে দাবী কৰা দেশসমূহত যিকোনো বিদ্ৰোহ দমন কৰিবলৈ তেওঁৰ হাতত থকা যথেষ্ট বৃহৎ শক্তি ব্যৱহাৰ কৰিছিল আৰু ক্ষমতালৈ অহাৰ কিছু সময়ৰ পিছতে তেওঁ নিজৰ বিজয় অভিযানৰ প্ৰস্তুতি আৰম্ভ কৰিছিল।

অৱশ্যে বহুত... ১৪৫০ চনৰ আশে-পাশে মধ্য মেক্সিকোত খৰাং পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি হোৱাৰ ফলত তেওঁৰ প্ৰচেষ্টা বন্ধ হৈ পৰে, যাৰ ফলত অঞ্চলটোৰ খাদ্য যোগান ধ্বংস হৈ পৰে আৰু সভ্যতাৰ বৃদ্ধিত অসুবিধাৰ সৃষ্টি হয় (স্মিথ, ১৯৪৮)। ১৪৫৮ চনতহে প্ৰথম মক্টেজুমাই নিজৰ সীমাৰ বাহিৰলৈ নিজৰ দৃষ্টি নিক্ষেপ কৰি এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ সীমা বৃদ্ধি কৰিব পাৰিব।

See_also: হেডিছ হেলমেট: অদৃশ্যতাৰ টুপি

ফুলৰ যুদ্ধ

খৰাংই অঞ্চলটোত আঘাত কৰাৰ পিছত , কৃষি কমি আহিল আৰু এজটেকসকল অনাহাৰে থাকিল। মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁলোকে আকাশলৈ চাই এই সিদ্ধান্তত উপনীত হ’ল যে তেওঁলোকে দেৱতাসকলক পৃথিৱীখনক আগুৱাই নিবলৈ প্ৰয়োজনীয় উপযুক্ত পৰিমাণৰ তেজ যোগান ধৰাত ব্যৰ্থ হোৱাৰ বাবেই কষ্ট পাইছে।

Mainstream Aztec mythology at theসময়ে প্ৰতিদিনে সূৰ্য্য উদয় কৰি ৰাখিবলৈ দেৱতাক তেজ খুৱাই দিয়াৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিছিল। সেয়েহে তেওঁলোকৰ ওপৰত নামি অহা অন্ধকাৰ সময়বোৰ দেৱতাসকলৰ প্ৰয়োজনীয় সকলো তেজ থকাটো নিশ্চিত কৰিলেহে উত্থাপন কৰিব পৰা গ’ল, নেতৃত্বক সংঘাতৰ এক নিখুঁত ন্যায্যতা প্ৰদান কৰিলে — বলিদানৰ বাবে বলি হোৱা লোকৰ সংগ্ৰহ, দেৱতাক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ আৰু খৰাংৰ অন্ত পেলাবলৈ।<১><০>এই দৰ্শন ব্যৱহাৰ কৰি প্ৰথম মক্টেজুমাই — সম্ভৱতঃ ট্লাকেলৰ নিৰ্দেশনাত — টেনোচটিলানৰ আশে-পাশে থকা অঞ্চলৰ চহৰসমূহৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ চলোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়, যাৰ একমাত্ৰ উদ্দেশ্য আছিল দেৱতাক বলি দিব পৰা বন্দীসকলক সংগ্ৰহ কৰাৰ লগতে এজটেক যোদ্ধাসকলৰ বাবে কিছু যুদ্ধ প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰা হয়।

এই যুদ্ধসমূহৰ কোনো ৰাজনৈতিক বা কূটনৈতিক লক্ষ্য নাছিল, ফুল যুদ্ধ বা “ফুলৰ যুদ্ধ” বুলি জনা যায় — যিটো শব্দ পিছলৈ দ্বিতীয় মণ্টেজুমাই বৰ্ণনা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছিল 1520 চনত টেনোচটিলানত থকা স্পেনিছসকলে এই সংঘাতৰ বিষয়ে সোধাত।

ইয়াৰ ফলত এজটেকসকলে আধুনিক যুগৰ ট্লাক্সকালা আৰু পুয়েব্লা ৰাজ্যৰ মাটিসমূহৰ ওপৰত “নিয়ন্ত্ৰণ” লাভ কৰে, যিবোৰ মেক্সিকো উপসাগৰলৈকে বিস্তৃত আছিল সময়। আমোদজনকভাৱে এজটেকসকলে এই ভূমিসমূহ কেতিয়াও আনুষ্ঠানিকভাৱে জয় কৰা নাছিল, কিন্তু যুদ্ধই নিজৰ উদ্দেশ্য পূৰণ কৰিছিল যে ই মানুহক ভয়ত জীয়াই ৰাখিছিল, যাৰ ফলত তেওঁলোকক মতানৈক্যৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হৈছিল।

মণ্টেজুমাৰ অধীনত প্ৰথমে হোৱা বহুতো ফুলৰ যুদ্ধই প্ৰথমে বহু চহৰ আনিছিল আৰু... এজটেক সাম্ৰাজ্যিক নিয়ন্ত্ৰণৰ অধীনত থকা ৰাজ্যসমূহ, কিন্তু তেওঁলোকে ইচ্ছাক জয় কৰিবলৈ বিশেষ একোৱেই কৰা নাছিলতাৰ পিছত তেওঁলোকৰ মূৰৰ খুলি টেম্পলো মেয়ৰৰ সন্মুখত ওলোমাই থোৱা হৈছিল, য'ত তেওঁলোকে কাম কৰিছিল পুনৰ্জন্মৰ সোঁৱৰণী (এজটেকসকলৰ বাবে) আৰু এজটেকসকলক অৱজ্ঞা কৰা অবিজয়ীসকলে যি ভাবুকিৰ সন্মুখীন হৈছিল।

বহু আধুনিক পণ্ডিতে বিশ্বাস কৰে যে এই অনুষ্ঠানসমূহৰ কিছুমান বৰ্ণনা অতিৰঞ্জিত কৰা হ'ব পাৰে, আৰু আছে এই ফুল যুদ্ধৰ প্ৰকৃতি আৰু উদ্দেশ্য সম্পৰ্কে বিতৰ্ক — বিশেষকৈ যিহেতু জনা কথাবোৰৰ বেছিভাগেই স্পেনিছসকলৰ পৰা আহিছে, যিসকলে আজেকসকলে চলোৱা “বৰ্বৰ” জীৱনশৈলীক ইয়াক জয় কৰাৰ নৈতিক ন্যায্যতা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব বিচাৰিছিল।

কিন্তু এই ত্যাগবোৰ যিমানেই নহওক কিয়, তাৰ ফল একেই আছিল: জনসাধাৰণৰ পৰা ব্যাপক অসন্তুষ্টি। আৰু এই কাৰণেই, যেতিয়া ১৫১৯ চনত স্পেনিছসকলে টোকৰ মাৰি আহিছিল, তেতিয়া তেওঁলোকে ইমান সহজেই স্থানীয় লোকক নিযুক্তি দি এজটেকসকলক জয় কৰাত সহায় কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল।

সাম্ৰাজ্য সম্প্ৰসাৰণ

ফুলৰ যুদ্ধৰ বিষয়ে আছিল মাত্ৰ আংশিকভাৱে ভূখণ্ড সম্প্ৰসাৰণ, কিন্তু তথাপিও এই সংঘাতৰ সময়ত প্ৰথম মক্টেজুমা আৰু এজটেকসকলে লাভ কৰা বিজয়ে তেওঁলোকৰ ক্ষেত্ৰলৈ অধিক ভূখণ্ড আনিছিল। কিন্তু শ্ৰদ্ধাঞ্জলি নিশ্চিত কৰাৰ লগতে বলিদান দিবলৈ অধিক বন্দী বিচাৰি উলিওৱাৰ অভিযানত মক্টেজুমাই কেৱল ওচৰ-চুবুৰীয়াৰ সৈতে যুঁজ বাছি লৈ সন্তুষ্ট নাছিল। তেওঁৰ চকু দুটা আৰু দূৰৈত আছিল।

১৪৫৮ চনৰ ভিতৰত...দীৰ্ঘদিনীয়া খৰাঙে কঢ়িয়াই অনা ধ্বংসলীলাৰ পৰা মেক্সিকা সুস্থ হৈ উঠিছিল আৰু মই মক্টেজুমাই নিজৰ স্থিতিৰ বিষয়ে যথেষ্ট আত্মবিশ্বাসী অনুভৱ কৰিছিল যাতে নতুন ভূখণ্ড জয় কৰি সাম্ৰাজ্যখন সম্প্ৰসাৰণ আৰম্ভ কৰিব পাৰে।

এইটো কৰিবলৈ তেওঁ পথটোৰে আগবাঢ়িল ইজকোয়াটলে প্ৰথমে পশ্চিমলৈ, টলুকা উপত্যকাৰ মাজেৰে, তাৰ পিছত দক্ষিণলৈ, মধ্য মেক্সিকোৰ পৰা ওলাই আৰু আধুনিক মৰেলছ আৰু অ'আক্সাকা অঞ্চলত বাস কৰা বহুলাংশে মিক্সটেক আৰু জাপোটেক জনগোষ্ঠীৰ ফালে কাম কৰি।

মৃত্যুৰ আৰু উত্তৰাধিকাৰ

টেনোচটিলানত ভিত্তি কৰি সাম্ৰাজ্যৰ দ্বিতীয় শাসক হিচাপে প্ৰথম মক্টেজুমাই এজটেক সভ্যতাৰ বাবে সোণালী যুগৰ ভেটি স্থাপন কৰাত সহায় কৰিছিল। কিন্তু এজটেক সাম্ৰাজ্যবাদী ইতিহাসৰ গতিপথত তেওঁৰ প্ৰভাৱ আৰু অধিক গভীৰ।

ফুল যুদ্ধ আৰম্ভ কৰি আৰু চলাই প্ৰথম মক্টেজুমাই দীৰ্ঘম্যাদী শান্তিৰ মূল্যত অঞ্চলটোত এজটেক প্ৰভাৱ সাময়িকভাৱে সম্প্ৰসাৰণ কৰিছিল; 'এজটেকসকলক তেওঁলোকৰ স্বাধীনতা আৰু স্বাধীনতাৰ বিনিময়ত প্ৰত্যাহ্বান জনোৱা আৰু পৰাস্ত কৰাত সহায় কৰিব পৰাকৈ শক্তিশালী প্ৰতিদ্বন্দ্বী এজনৰ উত্থানৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আছিল ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল এজটেক আৰু তেওঁলোকৰ লোকসকলৰ বাবে অধিক আৰু অধিক সংঘাত, যিয়ে তেওঁলোকৰ সৈন্যবাহিনীক ঘৰৰ পৰা আঁতৰাই আনিব আৰু তেওঁলোকক অধিক শত্ৰু কৰি তুলিব — যিটোৱে ১৫১৯ চনত বগা ছালৰ অদ্ভুত চেহেৰাৰ মানুহ মেক্সিকোত অৱতৰণ কৰিলে তেওঁলোকক বহুত আঘাত দিবC.E./A.D., মেক্সিকাৰ সকলো ভূমি স্পেইনৰ ৰাণী আৰু ঈশ্বৰৰ প্ৰজা হিচাপে দাবী কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল।

প্ৰথম মক্টেজুমাক সিংহাসনত বহা একেটা চুক্তিতে নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল যে এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ পৰৱৰ্তী শাসক হ'ব তেওঁৰ কন্যা আৰু ইজকোয়াটলৰ পুত্ৰৰ এজন সন্তান। এই দুয়োজনেই আছিল খুলশালীয়েক, কিন্তু কথাটো আছিল সেইটোৱেই — এই পিতৃ-মাতৃৰ পৰা জন্ম লোৱা সন্তানৰ তেজ হ’ব ইজকোয়াটল আৰু হুইট্জলিহুইটি দুয়োৰে, যি দুজন পুত্ৰ আকামাপিচ্টলি, প্ৰথম এজটেক ৰজা (নভিলো, ২০০৬)।

ইন ১৪৬৯ চনত প্ৰথম মক্টেজুমাৰ মৃত্যুৰ পিছত আক্সায়েক্টল — ইজকোয়াটল আৰু হুইট্জলিহুইটি উভয়ৰে নাতি আৰু প্ৰথম মক্টেজুমাৰ বিজয় যুদ্ধৰ সময়ত বহু যুদ্ধত জয়ী হোৱা এজন বিশিষ্ট সামৰিক নেতা — এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ তৃতীয় নেতা হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়।<১>

আক্সয়াকাটল (১৪৬৯ খ্ৰীষ্টাব্দ – ১৪৮১ খ্ৰীষ্টাব্দ) <৯>

আক্সায়াক্টলৰ বয়স মাত্ৰ ঊনৈশ বছৰ আছিল যেতিয়া তেওঁ টেনোচটিলান আৰু ট্ৰিপল এলায়েন্সৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ গ্ৰহণ কৰিছিল, তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰী হৈছিল এনে এখন সাম্ৰাজ্য যিখন অতিশয় বৃদ্ধি পাইছিল।

<০>তেওঁৰ পিতৃ প্ৰথম মক্টেজুমাই লাভ কৰা ভূখণ্ডৰ লাভে মধ্য মেক্সিকোৰ প্ৰায় সকলো অঞ্চলতে এজটেকৰ প্ৰভাৱৰ ক্ষেত্ৰখন সম্প্ৰসাৰিত কৰিছিল, প্ৰশাসনিক সংস্কাৰে — বিজয়ী চহৰ আৰু ৰাজ্যসমূহৰ ওপৰত পোনপটীয়াকৈ শাসন কৰিবলৈ এজটেক আভিজাত্যৰ ব্যৱহাৰে — ক্ষমতা নিশ্চিত কৰাটো সহজ কৰি তুলিছিল , আৰু এজটেক যোদ্ধাসকল, যিসকল অতি প্ৰশিক্ষিত আৰু কুখ্যাতভাৱে মাৰাত্মক আছিল, সমগ্ৰ মেছ'আমেৰিকাৰ ভিতৰতে আটাইতকৈ ভয়ংকৰ হিচাপে পৰিগণিত হৈছিলbudge.

আপুনি কঠিন, মনোনিৱেশ, সমাধিত হৈ থাকে।

তাৰ পিছত, এটা জোৰেৰে হুহু! আৰু আকাশৰ প্ৰভুৱে তোমালোকৰ ওপৰত নামি নিজৰ ঠাইখনত থিয় হোৱাৰ লগে লগে পৰিষ্কাৰ ঠাইৰ নিস্তব্ধতা নোহোৱা হৈ গ’ল।

“চোৱা, মোৰ প্ৰিয়সকল! দেৱতাই আমাক মাতিছে। আমাৰ যাত্ৰা শেষ।’

আপুনি মাটিৰ পৰা মূৰটো তুলি লৈ ওপৰলৈ চায়। তাতেই মহিমাময় চৰাইটোৱে — কফি আৰু মাৰ্বলৰ পাখিৰে ঢাকি থোৱা, তাৰ মহান, গুটিৰ দৰে চকু দুটাই দৃশ্যটো শোষণ কৰি আছে — বহি আছে, নোপালৰ ওপৰত বহি আছে; কেকটাছৰ ওপৰত বহি থকা। ভৱিষ্যদ্বাণীটো সঁচা আছিল আৰু আপুনি সেইটো কৰিলে৷ তুমি ঘৰত আছা৷ শেষত মূৰটো জিৰণি ল’বলৈ ঠাই।

তেজে আপোনাৰ শিৰাৰ ভিতৰত লৰালৰিকৈ সোমাবলৈ আৰম্ভ কৰে, সকলো ইন্দ্ৰিয়ক আগুৰি ধৰে। আঁঠু দুটা কঁপিবলৈ আৰম্ভ কৰে, যাৰ ফলত আপুনি লৰচৰ কৰিব নোৱাৰে। তথাপিও আপোনাৰ ভিতৰৰ কিবা এটাই আপোনাক আনৰ লগত থিয় হ’বলৈ আহ্বান জনাইছে। শেষত, মাহৰ পিছত মাহ বা তাতোকৈ বেছি সময় বিচৰণ কৰাৰ পিছত ভৱিষ্যদ্বাণীটো সত্য বুলি প্ৰমাণিত হৈছে।

আপুনি ঘৰত আছে।

অধিক পঢ়ক : এজটেক দেৱতা আৰু দেৱী

এই কাহিনীটো — বা ইয়াৰ বহুতো ভিন্নতাৰ ভিতৰত এটা — এজটেকসকলক বুজিবলৈ কেন্দ্ৰীয়। মধ্য মেক্সিকোৰ বিশাল, উৰ্বৰ ভূমিত শাসন কৰিবলৈ অহা এটা জনগোষ্ঠীৰ সংজ্ঞায়িত মুহূৰ্ত; তাৰ আগৰ আন সভ্যতাতকৈ অধিক সফলতাৰে ভূমিসমূহ দখল কৰা এটা জনগোষ্ঠীৰ।

কিংবদন্তিটোৱে এজটেকসকলক — সেই সময়ত মেক্সিকা নামেৰে জনাজাত — এজটলানৰ পৰা অহা এটা নিৰ্বাচিত জাতি হিচাপে স্থান দিছে, প্ৰচুৰতা আৰু শান্তিৰ দ্বাৰা সংজ্ঞায়িত এখন প্ৰবাদমতে এডেন বাগিচা, যিসকলক দেৱতাসকলে স্পৰ্শ কৰিছিলমূলতঃ আভ্যন্তৰীণ সমস্যাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ বাধ্য হৈছিল। ইয়াৰে সম্ভৱতঃ আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য ১৪৭৩ খ্ৰীষ্টাব্দ/খ্ৰীষ্টাব্দত সংঘটিত হৈছিল। — সিংহাসনত বহাৰ মাত্ৰ চাৰি বছৰৰ পাছত — যেতিয়া মহান এজটেক ৰাজধানীৰ সৈতে একেটা মাটিতে নিৰ্মিত টেনোচটিলানৰ ভগ্নী চহৰ ট্লেটেল'লকোৰ সৈতে বিবাদৰ সৃষ্টি হয়।

এই বিবাদৰ কাৰণ এতিয়াও স্পষ্ট নহয় , কিন্তু ইয়াৰ ফলত যুদ্ধৰ সৃষ্টি হয় আৰু এজটেক সেনাই — ট্লেটেল'লকোতকৈ বহু শক্তিশালী — বিজয় নিশ্চিত কৰে, আক্সায়েক্টলৰ কমাণ্ডত চহৰখনক বৰ্খাস্ত কৰে (স্মিথ, ১৯৮৪)। এজটেক শাসক; তেওঁৰ বাকী ৰাজত্বকালৰ বেছিভাগ সময় মেক্সিকাই নিজৰ প্ৰভাৱৰ ক্ষেত্ৰ সম্প্ৰসাৰণ কৰাৰ লগে লগে সমগ্ৰ সাম্ৰাজ্যখনতে প্ৰতিষ্ঠা হোৱা বাণিজ্যিক পথসমূহ সুৰক্ষিত কৰাত কটায়।

যুদ্ধৰ কাষত বাণিজ্যই আছিল সকলো বস্তু একেলগে ধৰি ৰখা আঠা, কিন্তু এইটো প্ৰায়ে এজটেক ভূমিৰ বাহিৰৰ অঞ্চলত প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰা হৈছিল — আন ৰাজ্যসমূহে বাণিজ্য আৰু ইয়াৰ পৰা অহা কৰ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিছিল। তাৰ পিছত ১৪৮১ খ্ৰীষ্টাব্দ/খ্ৰীষ্টাব্দত। — সাম্ৰাজ্যৰ নিয়ন্ত্ৰণ লোৱাৰ মাত্ৰ বাৰ বছৰৰ পিছত, আৰু একত্ৰিশ বছৰ বয়সত — আক্সায়েক্টল হিংস্ৰভাৱে অসুস্থ হৈ পৰে আৰু হঠাতে মৃত্যুবৰণ কৰে, যাৰ ফলত আন এজন নেতাই ট্লেট'ক (১৯৪৮) পদ গ্ৰহণ কৰাৰ দুৱাৰ মুকলি হয়।

টিজক (১৪৮১ খ্ৰীষ্টাব্দ – ১৪৮৬ খ্ৰীষ্টাব্দ)

আক্সয়াকাটলৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁৰ ভাতৃ টিজোকে ১৪৮১ চনত সিংহাসন গ্ৰহণ কৰে য'ত তেওঁ বেছি দিন নাথাকিল, তাৰ বাবে প্ৰায় একোৱেই সম্পন্ন কৰিব নোৱাৰিলেৰাজ্য. ইয়াৰ বিপৰীত, আচলতে — ইতিমধ্যে জয় কৰা ভূখণ্ডসমূহত তেওঁৰ ক্ষমতাৰ দখল দুৰ্বল হৈ পৰিছিল তেওঁৰ সামৰিক আৰু ৰাজনৈতিক নেতা হিচাপে অকাৰ্যকৰীতাৰ বাবে (ডেভিছ, ১৯৮৭)।

১৪৮৬ চনত, টেনোচটিলানৰ ট্লাটোআনি হিচাপে নামকৰণ কৰাৰ মাত্ৰ পাঁচ বছৰৰ পিছত, টিজ’কৰ মৃত্যু হ’ল। বেছিভাগ ইতিহাসবিদেই অন্ততঃ মনোৰঞ্জন কৰে — যদিও সম্পূৰ্ণৰূপে মানি লোৱা নহয় — যে তেওঁৰ ব্যৰ্থতাৰ বাবেই তেওঁক হত্যা কৰা হৈছিল, যদিও এইটো কেতিয়াও নিশ্চিতভাৱে প্ৰমাণিত হোৱা নাই (হাছিগ, ২০০৬)।

বৃদ্ধি আৰু সম্প্ৰসাৰণৰ ক্ষেত্ৰত টিজকৰ ৰাজত্বকাল আৰু তেওঁৰ ভাতৃ আক্সায়েক্টল ধুমুহাৰ আগতে প্ৰবাদমতে শান্তি আছিল। পৰৱৰ্তী দুজন সম্ৰাটে এজটেক সভ্যতাক পুনৰ শক্তিশালী কৰি মধ্য মেক্সিকোৰ নেতা হিচাপে ইয়াৰ উত্তম মুহূৰ্তৰ দিশে লৈ যাব।

তেখেতে তেখেতৰ ভাতৃৰ বাবে দায়িত্ব লয় আৰু তেখেতৰ সিংহাসনত আৰোহণে এজটেক ইতিহাসৰ গতিপথৰ সংকেত দিয়ে , যাৰ অনুবাদ হৈছে “চুপ্ৰিম কিং” (স্মিথ, ১৯৮৪)।

এইটো আছিল ক্ষমতাৰ একত্ৰীকৰণৰ প্ৰতীক যিয়ে মেক্সিকাক ট্ৰিপল এলায়েন্সত প্ৰাথমিক শক্তি হিচাপে এৰি থৈ গৈছিল; সহযোগিতাৰ আৰম্ভণিৰে পৰাই ই এক উন্নয়ন আছিল, কিন্তু সাম্ৰাজ্যখনৰ সম্প্ৰসাৰণৰ লগে লগে টেনোচটিলানৰ প্ৰভাৱো বৃদ্ধি পালে।

সাম্ৰাজ্যক নতুন উচ্চতালৈ অনা

“উচ্চতম ৰজা, ” ৷সাম্ৰাজ্যখন বৃদ্ধি, বাণিজ্যক লালন-পালন কৰা আৰু মানৱ বলিদানৰ বাবে অধিক ভুক্তভোগী লাভ কৰাৰ আশাত আহুইটজ'টলে আন এক সামৰিক সম্প্ৰসাৰণৰ কাম আৰম্ভ কৰে।

তেওঁৰ যুদ্ধসমূহে তেওঁক এজটেক ৰাজধানীৰ পৰা অধিক দক্ষিণলৈ লৈ যায়, যিটো পূৰ্বৰ কোনো সম্ৰাটে সক্ষম হোৱা নাছিল যাওক. তেওঁ দক্ষিণ মেক্সিকোৰ অ'আক্সাকা উপত্যকা আৰু ছ'ক'নাস্কো উপকূল জয় কৰিবলৈ সক্ষম হয়, অতিৰিক্ত বিজয়ৰ ফলত এজটেকৰ প্ৰভাৱ বৰ্তমান গ্ৱাটেমালা আৰু এল ছালভাডৰৰ পশ্চিম অংশলৈ আহিল (নভিলো, ২০০৬)।

এই শেষৰ দুটা অঞ্চল আছিল বিলাসী সামগ্ৰীৰ মূল্যৱান উৎস যেনে কেক' বীন আৰু পাখি, যি দুয়োটাকে ক্ৰমান্বয়ে শক্তিশালী হৈ অহা এজটেক আভিজাত্যই প্ৰচুৰভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিছিল। এনে বস্তুগত ইচ্ছাই প্ৰায়ে এজটেক বিজয়ৰ প্ৰেৰণা হিচাপে কাম কৰিছিল আৰু সম্ৰাটসকলে নিজৰ লুটপাতৰ বাবে উত্তৰ মেক্সিকোৰ পৰিৱৰ্তে দক্ষিণৰ ফালে চোৱাৰ প্ৰৱণতা আছিল — কাৰণ ই অভিজাত শ্ৰেণীক তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজনীয় বস্তু প্ৰদান কৰাৰ লগতে বহুত ওচৰত আছিল।

সাম্ৰাজ্যৰ আছিল স্পেনিছসকলৰ আগমনৰ লগে লগে পতিত নহ'লহেঁতেন, হয়তো অৱশেষত ই উত্তৰৰ মূল্যৱান ভূখণ্ডৰ ফালে আৰু অধিক সম্প্ৰসাৰিত হ'লহেঁতেন। কিন্তু প্ৰায় প্ৰতিজন এজটেক সম্ৰাটে দক্ষিণ দিশত পোৱা সফলতাই তেওঁলোকৰ উচ্চাকাংক্ষাক কেন্দ্ৰীভূত কৰি ৰাখিছিল।

মুঠতে এজটেকসকলে নিয়ন্ত্ৰণ কৰা বা শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জনোৱা ভূখণ্ড আহুইটজ'টলৰ অধীনত দুগুণতকৈও অধিক বৃদ্ধি পাইছিল, যাৰ ফলত তেওঁ বহু দূৰৈত আটাইতকৈ বেছি আছিল সাম্ৰাজ্যৰ ইতিহাসত সফল সামৰিক সেনাপতি।

আহুইটজ'টলৰ অধীনত সাংস্কৃতিক কৃতিত্ব

যদিওতেখেতে তেখেতৰ সামৰিক বিজয় আৰু বিজয়ৰ বাবে বেছিকৈ পৰিচিত, আহুইটজ'টলে তেখেতে শাসন কৰাৰ সময়ত কেইবাটাও কাম কৰিছিল যিয়ে এজটেক সভ্যতাক আগুৱাই নিয়াত সহায় কৰিছিল আৰু ইয়াক প্ৰাচীন ইতিহাসৰ ঘৰুৱা নামলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছিল।

এই সকলোবোৰৰ ভিতৰত হয়তো আটাইতকৈ বিখ্যাত টেন'চটিলানৰ মূল ধৰ্মীয় ভৱন টেম্পলো মেয়ৰৰ সম্প্ৰসাৰণ আছিল যিটো চহৰ আৰু সমগ্ৰ সাম্ৰাজ্যৰ কেন্দ্ৰবিন্দু আছিল। এই মন্দিৰটোৱেই, আৰু ইয়াৰ চাৰিওফালৰ প্লাজাটোৱেই আছিল স্পেনিছসকলে তেওঁলোকে কোৱা “নতুন পৃথিৱী”ত মানুহৰ সন্মুখীন হ’লে অনুভৱ কৰা ভয়ৰ বাবে।

আংশিকভাৱে এই ভৱিষ্যৎইও সহায় কৰিছিল তেখেতসকলে এজটেক জনগোষ্ঠীৰ বিৰুদ্ধে আন্দোলন কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল, তেওঁলোকৰ সাম্ৰাজ্য ভাঙি স্পেইন আৰু ঈশ্বৰৰ বাবে নিজৰ মাটি দাবী কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল — যিটো কাম দিগন্তত আছিল যেতিয়া ১৫০২ খ্ৰীষ্টাব্দত আহুইটজ'টলৰ মৃত্যু হৈছিল আৰু এজটেকৰ সিংহাসন মক্টেজুমা জ'কয়'ট্জিন নামৰ এজন ব্যক্তিৰ হাতলৈ গৈছিল, বা মক্টেজুমা দ্বিতীয়;

স্পেনিছ বিজয় আৰু সাম্ৰাজ্যৰ অন্ত

যেতিয়া দ্বিতীয় মণ্টেজুমাই ১৫০২ চনত এজটেকৰ সিংহাসন লয়, তেতিয়া সাম্ৰাজ্যৰ উত্থান ঘটিছিল। আক্সয়াকাটলৰ পুত্ৰ হিচাপে তেওঁ জীৱনৰ বেছিভাগ সময় ককাকহঁতৰ শাসন চোৱাচিতা কৰিয়েই কটায়; কিন্তু অৱশেষত তেওঁ খোজ দি নিজৰ জনসাধাৰণৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ লোৱাৰ সময় আহিল।

মাত্ৰ ছয়কুৰি বছৰ বয়সতে যেতিয়া তেওঁ “উচ্চতম ৰজা” হৈছিল, মণ্টেজুমাই সাম্ৰাজ্যখন সম্প্ৰসাৰণ আৰু নিজৰ সভ্যতাক কঢ়িয়াই নিয়াৰ ওপৰত চকু ৰাখিছিল সমৃদ্ধিৰ এক নতুন যুগ। অৱশ্যে, য’ত...তেওঁৰ শাসনৰ প্ৰথম সোতৰ বছৰত ইতিহাসৰ বৃহৎ শক্তিসমূহে তেওঁৰ বিৰুদ্ধে কাম কৰিছিল।

ইউৰোপীয় হিচাপে পৃথিৱীখন সৰু হৈ পৰিছিল — ১৪৯২ চনত ক্রিষ্টোফাৰ কলম্বাছৰ পৰা আৰম্ভ কৰি চি.ই./এ.ডি. — তেওঁলোকে “নতুন পৃথিৱী” বুলি কোৱা ঠাইখনৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিছিল আৰু অন্বেষণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। আৰু তেওঁলোকৰ মনত সদায় বন্ধুত্ব নাছিল যেতিয়া তেওঁলোকে বৰ্তমানৰ সংস্কৃতি আৰু সভ্যতাৰ সংস্পৰ্শলৈ আহিছিল, কম ক’বলৈ গ’লে। ইয়াৰ ফলত এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ ইতিহাসত এক নাটকীয় পৰিৱৰ্তন ঘটিছিল — যিটোৱে শেষত ইয়াৰ অৱসান ঘটায়।

মক্টেজুমা জ'কয়'টজিন (১৫০২ খ্ৰীষ্টাব্দ – ১৫২১ খ্ৰীষ্টাব্দ) <৯>

এজটেকসকলৰ শাসক হোৱাৰ পিছত... ১৫০২ চনত মণ্টেজুমাই লগে লগে প্ৰায় সকলো নতুন সম্ৰাটে কৰিবলগীয়া দুটা কাম কৰিবলৈ লয়: তেওঁৰ পূৰ্বৰ সম্ৰাটৰ লাভক একত্ৰিত কৰা, লগতে সাম্ৰাজ্যৰ বাবে নতুন মাটিও দাবী কৰা।

তেওঁৰ শাসনৰ সময়ত মণ্টেজুমাই আৰু অধিক লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হয় টেন'চটিলানৰ দক্ষিণ আৰু পূব অঞ্চলত বাস কৰা জাপোটেকা আৰু মিক্সটেকা লোকসকলৰ দেশত লাভ কৰে। তেওঁৰ সামৰিক বিজয়ে এজটেক সাম্ৰাজ্যক সৰ্ববৃহৎ পৰ্যায়লৈ সম্প্ৰসাৰিত কৰিলে, কিন্তু তেওঁ ইয়াত তেওঁৰ পূৰ্বৰ সম্ৰাটৰ দৰে ইমান ভূখণ্ড যোগ কৰা নাছিল, আনকি ইজকোয়াটলৰ দৰে পূৰ্বৰ সম্ৰাটসকলৰ দৰেও সিমান ভূখণ্ড যোগ কৰা নাছিল।

মুঠতে, ভূমিসমূহ এজটেকসকলৰ নিয়ন্ত্ৰণত প্ৰায় ৪০ লাখ লোক আছিল, কেৱল টেনোচটিলানত প্ৰায় ২৫০,০০০ জন বাসিন্দা আছিল — এটা সংখ্যাতেতিয়াৰ দিনত ইয়াক বিশ্বৰ সৰ্ববৃহৎ চহৰসমূহৰ ভিতৰত স্থান দিয়া হ'লহেঁতেন (বাৰ্কহল্ডাৰ আৰু জনছন, ২০০৮)।

কিন্তু মণ্টেজুমাৰ অধীনত এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ যথেষ্ট পৰিৱৰ্তন ঘটিছিল। নিজৰ ক্ষমতা সুদৃঢ় কৰিবলৈ আৰু শাসক শ্ৰেণীৰ বহুতো ভিন্ন স্বাৰ্থৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস কৰিবলৈ তেওঁ আভিজাত্যৰ পুনৰ্গঠন আৰম্ভ কৰিলে।

বহুক্ষেত্ৰত ইয়াৰ অৰ্থ আছিল কেৱল পৰিয়ালৰ উপাধি কাঢ়ি লোৱা। তেওঁ নিজৰ বহু আত্মীয়ৰ মৰ্যাদাও প্ৰসাৰিত কৰিছিল — তেওঁ নিজৰ ভাতৃক সিংহাসনৰ বাবে শাৰীত ৰাখিছিল, আৰু সাম্ৰাজ্য আৰু ট্ৰিপল এলায়েন্সৰ সকলো ক্ষমতা তেওঁৰ পৰিয়ালত ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰা যেন লাগে।

স্পেনিছ, এনকাউণ্টাৰ

এজটেক সাম্ৰাজ্যবাদী কৌশল ৰূপায়ক হিচাপে সোতৰ বছৰ সফল হোৱাৰ পিছত ১৫১৯ খ্ৰীষ্টাব্দ/খ্ৰীষ্টপূৰ্বত সকলো সলনি হৈ গ'ল

হাৰ্নান কৰ্টেছ নামৰ এজন ব্যক্তিৰ নেতৃত্বত স্পেনিছ অভিযাত্ৰীৰ এটা দল — অনুসৰণ কৰা সোণ সমৃদ্ধ সভ্যতাৰ অস্তিত্বৰ ফুচফুচানিবোৰে — মেক্সিকো উপসাগৰৰ উপকূলত স্থলপথত প্ৰৱেশ কৰিছিল, যিটো অতি সোনকালে ভেৰাক্ৰুজ চহৰৰ স্থান হ'ব।

মন্টেজুমাই ইউৰোপীয়সকলৰ বিষয়ে সচেতন আছিল ১৫১৭ খ্ৰীষ্টাব্দ/খ্ৰীষ্টপূৰ্বৰ পৰাই — কেৰিবিয়ান আৰু ইয়াৰ বহুতো দ্বীপ আৰু উপকূলৰ চাৰিওফালে জাহাজ চলোৱা আৰু অন্বেষণ কৰা অদ্ভুত বগা চালৰ মানুহৰ বাণিজ্যিক নেটৱৰ্কৰ জৰিয়তে তেওঁৰ ওচৰলৈ এই কথা আহিছিল। ইয়াৰ উত্তৰত তেওঁ আদেশ দিছিল, সমগ্ৰ সাম্ৰাজ্যত, যে যদি এই লোকসকলৰ কোনো এজনক এজটেক ভূমিত বা তাৰ ওচৰত দেখা যায় তেন্তে তেওঁক অৱগত কৰা হ’ব(ডায়াছ ডেল কাষ্টিলো, ১৯৬৩)।

এই বাৰ্তাটো অৱশেষত দুবছৰৰ পিছত আহিল, আৰু এই নতুনকৈ অহা লোকসকলৰ কথা শুনি — যিসকলে অদ্ভুত জিভাত কথা কয়, অস্বাভাৱিকভাৱে শেঁতা ৰঙৰ আছিল, আৰু যিসকলে অদ্ভুত, বিপজ্জনক চেহেৰা কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছিল মাত্ৰ কেইটামান সৰু সৰু গতিৰে জুই মুকলি কৰিবলৈ বনাব পৰা লাঠি — তেওঁ উপহাৰ লৈ দূত পঠিয়াইছিল।

এয়া সম্ভৱ যে মণ্টেজুমাই হয়তো এই মানুহবোৰক দেৱতা বুলি ভাবিছিল, যিদৰে এজটেক কিংবদন্তি এটাই পাখি থকা সকলৰ উভতি অহাৰ কথা কৈছিল সাপ দেৱতা কুৱেটজালকোয়াটল, যিয়ে দাড়ি থকা বগা চালৰ মানুহৰ ৰূপও ল’ব পাৰিছিল। কিন্তু ইয়াৰ সম্ভাৱনাও ঠিক যে তেওঁ তেওঁলোকক ভাবুকি হিচাপে দেখিছিল, আৰু আৰম্ভণিতে ইয়াক লাঘৱ কৰিব বিচাৰিছিল।

কিন্তু মণ্টেজুমাই এই অচিনাকি মানুহবোৰক আচৰিত ধৰণে আদৰণি জনাইছিল, সত্ত্বেও যে সম্ভৱতঃ লগে লগে স্পষ্ট হৈ পৰিছিল যে তেওঁলোকৰ শত্ৰুতাপূৰ্ণ উদ্দেশ্য আছিল — এই প্ৰথম মুখামুখিৰ পিছত স্পেনিছসকলে ভিতৰৰ ভিতৰৰ যাত্ৰা অব্যাহত ৰাখিলে আৰু যোৱাৰ লগে লগে তেওঁলোকে অধিক আৰু অধিক মানুহৰ সন্মুখীন হ'ল। এই অভিজ্ঞতাই তেওঁলোকে এজটেক শাসনৰ অধীনত জীৱনৰ প্ৰতি মানুহে অনুভৱ কৰা অসন্তুষ্টি প্ৰত্যক্ষভাৱে চাবলৈ সুবিধা কৰি দিলে। স্পেনিছসকলে বন্ধুত্ব গঢ়ি তুলিবলৈ আৰম্ভ কৰে, ইয়াৰে আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল ট্লাক্সকালা — যিখন শক্তিশালী চহৰ এজটেকসকলে কেতিয়াও বশ কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা নাছিল আৰু যিয়ে নিজৰ ডাঙৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বীসকলক নিজৰ ক্ষমতাৰ পদৰ পৰা উফৰাই পেলাবলৈ আগ্ৰহী আছিল (ডায়েজ ডেল কাষ্টিলো, ১৯৬৩)।

য'ৰ ওচৰৰ চহৰবোৰত প্ৰায়ে বিদ্ৰোহ আৰম্ভ হৈছিলস্পেনিছসকলে ভ্ৰমণ কৰিছিল, আৰু এইটো সম্ভৱতঃ মণ্টেজুমাৰ বাবে এই লোকসকলৰ প্ৰকৃত উদ্দেশ্যৰ দিশলৈ আঙুলিয়াই দিয়াৰ চিন হ'ব লাগিছিল। তথাপিও তেওঁ স্পেনিছসকলক উপহাৰ পঠিয়াই থাকিল যেতিয়া তেওঁলোকে টেনোচটিলানৰ ফালে আগবাঢ়ি গ'ল আৰু শেষত মানুহজনে মধ্য মেক্সিকোত প্ৰৱেশ কৰিলে কৰ্টেছক চহৰখনলৈ আদৰণি জনায়।

যুদ্ধ আৰম্ভ

কৰ্টেছ আৰু... তেওঁৰ লোকসকলক মণ্টেজুমাই সন্মানীয় অতিথি হিচাপে চহৰখনলৈ আদৰণি জনায়। টেনোচটিলান নিৰ্মাণ কৰা দ্বীপটোক টেক্সকোকো হ্ৰদৰ পাৰলৈ সংযোগ কৰা এটা মহান কজৱেৰ শেষত লগ পোৱা আৰু উপহাৰ বিনিময় কৰাৰ পিছত স্পেনিছসকলক মণ্টেজুমাৰ ৰাজপ্ৰসাদত থাকিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনোৱা হয়।

তেওঁলোকে তাতেই থকাৰ অন্ত পেলায় কেইবামাহো ধৰি, আৰু কথাবোৰ ঠিকেই আৰম্ভ হ’লেও, অতি সোনকালেই উত্তেজনা বাঢ়িবলৈ ধৰিলে। স্পেনিছসকলে মণ্টেজুমাৰ উদাৰতাক লৈ নিয়ন্ত্ৰণ দখল কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছিল, এজটেক নেতাজনক গৃহবন্দী কৰি চহৰখনৰ নিয়ন্ত্ৰণ লোৱাৰ সমান কামৰ অধীনত ৰাখিছিল।

মণ্টেজুমাৰ পৰিয়ালৰ শক্তিশালী সদস্যসকলে আপাত দৃষ্টিত এই কথাত বিচলিত হৈ স্পেনিছসকলক জোৰ দিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল ছুটী দিলে, যিটো তেওঁলোকে কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিলে। তাৰ পিছত ১৫২০ চনৰ মে' মাহৰ শেষৰ ফালে এজটেকসকলে ধৰ্মীয় বন্ধৰ দিন উদযাপন কৰি আছিল যেতিয়া স্পেনিছ সৈন্যই তেওঁলোকৰ প্ৰতিৰক্ষাহীন সৈন্যবাহিনীক গুলীচালনা কৰি এজটেকৰ ৰাজধানীৰ মূল মন্দিৰৰ ভিতৰতে — সম্ভ্ৰান্ত লোককে ধৰি কেইবাজনো লোকৰ মৃত্যু হয়।

যুদ্ধ আৰম্ভ হয় দুয়োপক্ষৰ মাজত হোৱা এটা অনুষ্ঠানত “The Massacre in the Greatটেনোচটিলানৰ মন্দিৰ।’

স্পেনিছসকলে দাবী কৰিছিল যে তেওঁলোকে এই অনুষ্ঠানত হস্তক্ষেপ কৰিছিল মানৱ বলিদান ৰোধ কৰিবলৈ — যিটো প্ৰথাক তেওঁলোকে ঘৃণা কৰিছিল আৰু মেক্সিকা চৰকাৰৰ নিয়ন্ত্ৰণ লোৱাৰ বাবে তেওঁলোকৰ প্ৰধান প্ৰেৰণা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল, নিজকে সভ্য শক্তি হিচাপে দেখি যুদ্ধংদেহী জনসাধাৰণৰ বাবে শান্তি অনা (ডায়েজ ডেল কাষ্টিলো, ১৯৬৩)।

কিন্তু এইটো আছিল মাত্ৰ এটা কৌশল — তেওঁলোকে প্ৰকৃততে যি বিচাৰিছিল সেয়া আছিল এজটেকসকলক আক্ৰমণ কৰি বিজয় আৰম্ভ কৰাৰ কাৰণ।

বুজিছা, কৰ্টেছ আৰু তেওঁৰ কনকিষ্টেডৰ বন্ধুসকলে বন্ধুত্ব গঢ়িবলৈ মেক্সিকোত অৱতৰণ কৰা নাছিল। তেওঁলোকে সাম্ৰাজ্যখনৰ অতিৰিক্ত ধন-সম্পত্তিৰ উৰাবাতৰি শুনিছিল আৰু আমেৰিকাত স্থলপথত প্ৰৱেশ কৰা প্ৰথমটো ইউৰোপীয় জাতি হিচাপে তেওঁলোকে ইউৰোপত পেশীবোৰ মোচোকা খাব পৰাকৈ এখন বৃহৎ সাম্ৰাজ্য স্থাপন কৰিবলৈ আগ্ৰহী আছিল। তেওঁলোকৰ প্ৰধান লক্ষ্য আছিল সোণ আৰু ৰূপ, যিটো তেওঁলোকে কেৱল নিজৰ বাবেই নহয়, উক্ত সাম্ৰাজ্যৰ বাবেও ধন বিচাৰিছিল।

সেই সময়ত জীৱিত স্পেনিছসকলে দাবী কৰিছিল যে তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ কাম কৰি আছে, কিন্তু ইতিহাসে তেওঁলোকৰ উদ্দেশ্য প্ৰকাশ কৰিছে, আমাক সোঁৱৰাই দিছে যে কেনেকৈ হাজাৰ হাজাৰ বছৰ ধৰি নিৰ্মাণ হৈ থকা অগণন সভ্যতাৰ ধ্বংসৰ বাবে কামনা আৰু লোভ দায়ী আছিল।

স্পেনিছসকলে এজটেকৰ ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানত আক্ৰমণ কৰাৰ পিছত যি বিশৃংখলতাৰ সৃষ্টি হৈছিল, সেই সময়ত মণ্টেজুমাক হত্যা কৰা হৈছিল, যাৰ পৰিস্থিতি এতিয়াও অস্পষ্ট হৈয়েই আছে (কলিন্স, ১৯৯৯)। কিন্তু যিয়েই নহওক কিয়, কথাটো হ’ল স্পেনিছসকলে এজটেকসকলক হত্যা কৰিছিলসম্ৰাট।

শান্তিৰ অভিনয় আৰু কৰিব নোৱাৰিলে; এই সময়ছোৱাত কৰ্টেছ টেনোচটিলানত নাছিল। আদেশ অমান্য কৰি মেক্সিকো আক্ৰমণ কৰাৰ বাবে তেওঁক গ্ৰেপ্তাৰ কৰিবলৈ পঠোৱা মানুহজনৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ তেওঁ গুচি গৈছিল। (সেই সময়ত যদি আপুনি আপোনাৰ বিৰুদ্ধে উত্থাপিত অভিযোগৰ সৈতে একমত নাছিল, তেন্তে এনে লাগে যেন আপুনি মাত্ৰ আপোনাক গ্ৰেপ্তাৰ কৰিবলৈ পঠোৱা মানুহজনক হত্যা কৰাৰ সহজ কামটো সম্পূৰ্ণ কৰিব লাগিছিল। সমস্যা সমাধান হ’ল!)

তেওঁ তেখেতে তেখেতৰ মানুহ আৰু মেক্সিকাৰ মাজত টেনোচটিলানত অনুষ্ঠিত হোৱা যুদ্ধখনক গ্ৰেপ্তাৰ কৰিবলৈ পঠোৱা বিষয়াজনৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিছিল উন্নত অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ — যেনে বন্দুক আৰু তীখাৰ তৰোৱাল বনাম ধনু আৰু বৰশী — শত্ৰুৰ ৰাজধানীৰ ভিতৰত বিচ্ছিন্ন আছিল আৰু ইয়াৰ সংখ্যা গুৰুতৰভাৱে বেছি আছিল। কৰ্টেছে জানিছিল যে তেওঁৰ লোকসকলক উলিয়াই আনিব লাগিব যাতে তেওঁলোকে পুনৰ গোট খাই সঠিক আক্ৰমণ চলাব পাৰে।

১৫২০ চনৰ ৩০ জুন তাৰিখে নিশা স্পেনিছসকলে — টেনোচটিলানক সংযোগ কৰা কজৱেসমূহৰ এটা বুলি ভাবি মূল ভূখণ্ডক অৰক্ষিত কৰি ৰখা হৈছিল — চহৰৰ পৰা ওলাই আহিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল, কিন্তু তেওঁলোকক আৱিষ্কাৰ কৰি আক্ৰমণ কৰা হৈছিল। এজটেক যোদ্ধাসকল সকলো দিশৰ পৰা আহিছিল আৰু সঠিক সংখ্যা বিতৰ্কিত হৈ আছে যদিও স্পেনিছসকলৰ বেছিভাগকে বধ কৰা হৈছিল (ডায়েজ ডেল কাষ্টিলো, ১৯৬৩)।

কৰ্টেছে সেই সন্ধিয়াৰ পৰিঘটনাক নোচে ট্ৰিষ্টে বুলি উল্লেখ কৰিছিল — অৰ্থাৎ “দুখৰ নিশা ৷” স্পেনিছসকলৰ দৰেই যুদ্ধ চলি থাকিলযাতে পৃথিৱীৰ জীৱনৰ বাবে মহান কাম কৰিব পাৰি।

অৱশ্যেই ইয়াৰ ৰহস্যময় স্বৰূপটোৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি এই কাহিনীটোক চহৰখনৰ উৎপত্তিৰ প্ৰকৃত বিৱৰণী বুলি কম নৃতত্ত্ববিদ আৰু ইতিহাসবিদে বিশ্বাস কৰে, কিন্তু ইয়াৰ সত্যতা যিয়েই নহওক কিয়, ইয়াৰ বাৰ্তা এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ কাহিনীৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিল্ডিং ব্লক — যিখন সমাজ নিৰ্মম বিজয়, হৃদয় বিদাৰক মানৱ বলিদান, অতিৰিক্ত মন্দিৰ, সোণ আৰু ৰূপেৰে সজ্জিত ৰাজপ্ৰসাদ আৰু সমগ্ৰ প্ৰাচীন বিশ্বতে বিখ্যাত বাণিজ্যিক বজাৰৰ বাবে পৰিচিত।

এজটেকসকল কোন আছিল?

এজটেকসকল — যাক মেক্সিকা বুলিও কোৱা হয় — আছিল এটা সাংস্কৃতিক গোট যিয়ে মেক্সিকো উপত্যকা (আধুনিক মেক্সিকো চহৰৰ আশে-পাশে থকা অঞ্চল) নামেৰে জনাজাত অঞ্চলত বাস কৰিছিল। ১৫ শতিকাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি তেওঁলোকে এটা সাম্ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল, যিখন প্ৰাচীন ইতিহাসৰ ভিতৰতে আটাইতকৈ সমৃদ্ধিশালী সাম্ৰাজ্যসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম হৈ উঠিছিল আৰু তাৰ পিছত ১৫২১ চনত বিজয়ী স্পেনিছসকলে ইয়াক দ্ৰুতভাৱে উফৰাই পেলাইছিল।

এজটেক লোকসকল তেওঁলোকৰ ভাষা আছিল — নাহুয়াটল । ইয়াক বা কিছু ভিন্নতা অঞ্চলটোৰ অসংখ্য গোটে কয়, যাৰ বহুতেই মেক্সিকা বা এজটেক বুলি চিনাক্ত নকৰিলেহেঁতেন। এইটোৱে এজটেকসকলক তেওঁলোকৰ ক্ষমতা প্ৰতিষ্ঠা আৰু বৃদ্ধি কৰাত সহায় কৰিছিল।

কিন্তু এজটেক সভ্যতা বহুত ডাঙৰ প্ৰহেলিকাৰ এটা সৰু টুকুৰা মাত্ৰ যিটো হৈছে প্ৰাচীন মেছ'আমেৰিকা, যিয়ে প্ৰথমবাৰৰ বাবে ২০০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্বতে বসতিপ্ৰধান মানৱ সংস্কৃতি দেখিছিল।

<০>এজটেকসকলক তেওঁলোকৰ সাম্ৰাজ্যৰ বাবেই স্মৰণ কৰা হয়, যিটো সাম্ৰাজ্যৰ অন্যতম আছিলটেক্সকোকো হ্ৰদৰ চাৰিওফালে খোজ দিলে; এই মহান সাম্ৰাজ্য জয় কৰাটো কোনো সৰু কৃতিত্ব নহ'ব বুলি তীব্ৰ বাস্তৱতা প্ৰদান কৰিলে।

Cuauhtémoc (1520 C.E./A.D. – 1521 C.E./A.D.)

মন্টেজুমাৰ মৃত্যুৰ পিছত, আৰু... তাৰ পিছত স্পেনিছসকলক চহৰৰ পৰা খেদি পঠিওৱাৰ পিছত বাকী থকা এজটেক সম্ভ্ৰান্ত লোকসকলে — যিসকলক ইতিমধ্যে বধ কৰা হোৱা নাছিল — মণ্টেজুমাৰ ভাতৃ কুইটলাহুয়াকক পৰৱৰ্তী সম্ৰাট হ'বলৈ ভোট দিছিল।

তেওঁৰ শাসন মাত্ৰ ৮০ দিনহে চলিছিল আৰু... সমগ্ৰ এজটেক ৰাজধানীত বিয়পি পৰা ছমপক্স ভাইৰাছে হঠাতে আনি দিয়া তেওঁৰ মৃত্যু আছিল আগন্তুক কথাৰ আগজাননী। ৰোগ আৰু স্পেনিছ শত্ৰুতা দুয়োটাৰে দ্বাৰা তেওঁলোকৰ পদবী ধ্বংস হোৱাৰ বাবে এতিয়া অতি সীমিত পছন্দৰ সন্মুখীন হোৱা আভিজাত্যসকলে তেওঁলোকৰ পৰৱৰ্তী সম্ৰাট — কুৱাউটেমক — বাছি লৈছিল যিয়ে ১৫২০ খ্ৰীষ্টাব্দ/খ্ৰীষ্টপূৰ্বৰ শেষৰ ফালে সিংহাসন গ্ৰহণ কৰিছিল।

ই কৰ্টেছক অধিক সময় লৈছিল টেনোচটিলান ল'বলৈ প্ৰয়োজনীয় শক্তি সংগ্ৰহ কৰিবলৈ নোচে ট্ৰিষ্টেৰ এবছৰৰ পিছত আৰু তেওঁ ১৫২১ খ্ৰীষ্টাব্দৰ আৰম্ভণিৰ পৰা ইয়াক ঘেৰাও কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। কুয়াউটেমকে চাৰিওফালৰ চহৰবোৰলৈ আহি ৰাজধানীখনক ৰক্ষা কৰাত সহায় কৰিবলৈ খবৰ পঠিয়াইছিল, কিন্তু তেওঁ কম সঁহাৰি পাইছিল — বেছিভাগেই এজটেকসকলক পৰিত্যাগ কৰিছিল তেওঁলোকে নিজকে নিপীড়নকাৰী শাসন বুলি ভবা শাসনৰ পৰা মুক্ত কৰাৰ আশাত।

অকলে আৰু ৰোগত আক্ৰান্ত হৈ মৃত্যুমুখত পৰা , এজটেকসকলে কৰ্টেছৰ বিৰুদ্ধে বিশেষ সুযোগ নাপালে, যিয়ে কেইবা হাজাৰ স্পেনিছ সৈন্য আৰু প্ৰায় ৪০,০০০ সৈন্যৰ সৈতে টেনোচটিলানৰ ফালে আগবাঢ়িছিলওচৰৰ চহৰবোৰৰ পৰা অহা যোদ্ধাসকল — মূলতঃ ট্লাক্সকালা।

যেতিয়া স্পেনিছসকলে এজটেকৰ ৰাজধানীত উপস্থিত হয়, তেতিয়া তেওঁলোকে চহৰখন ঘেৰাও কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, কজৱেবোৰ কাটি দূৰৰ পৰা দ্বীপটোৰ ওপৰত প্ৰজেক্টাইল গুলিয়াই দিয়ে।

<০>আক্ৰমণাত্মক বাহিনীৰ আকাৰ, আৰু এজটেকৰ বিচ্ছিন্ন অৱস্থানে পৰাজয় অনিবাৰ্য কৰি তুলিছিল। কিন্তু মেক্সিকাই আত্মসমৰ্পণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিলে; খবৰ অনুসৰি কৰ্টেছে চহৰখন অক্ষত ৰাখিবলৈ কূটনীতিৰে ঘেৰাও শেষ কৰাৰ কেইবাবাৰো চেষ্টা কৰিছিল যদিও কুয়াউটেমক আৰু তেওঁৰ সম্ভ্ৰান্ত লোকসকলে নাকচ কৰিছিল।

অৱশেষত চহৰখনৰ প্ৰতিৰক্ষা ব্যৱস্থা ভাঙি যায়; ১৫২১ খ্ৰীষ্টাব্দৰ ১৩ আগষ্টত কুয়াউটেমক বন্দী কৰা হয় আৰু তাৰ লগে লগে স্পেনিছসকলে প্ৰাচীন বিশ্বৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ চহৰখনৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ দাবী কৰে।

ঘেৰাওৰ সময়ত বেছিভাগ অট্টালিকা ধ্বংস হৈছিল, আৰু... আক্ৰমণৰ সময়ত বা ছমপক্সত মৃত্যু নোহোৱা চহৰখনৰ অধিকাংশ বাসিন্দাই ট্লাক্সকালানসকলে হত্যা কৰিছিল। স্পেনিছসকলে এজটেকৰ সকলো ধৰ্মীয় মূৰ্তিৰ ঠাইত খ্ৰীষ্টান মূৰ্তি স্থাপন কৰিলে আৰু টেম্পলো মেয়ৰক মানৱ বলিদানৰ বাবে বন্ধ কৰি দিলে।

তাত থিয় হৈ, ধ্বংসাৱশেষত থকা এখন টেনোচটিলানৰ মাজত — যিখন চহৰত এসময়ত ৩ লাখতকৈ অধিক বাসিন্দা আছিল, কিন্তু সেয়া এতিয়া স্পেনিছ সেনাবাহিনীৰ বাবে (আৰু সৈন্যসকলে কঢ়িয়াই অনা ৰোগৰ বাবে) বিলুপ্তিৰ সন্মুখীন হৈ শুকাই গৈছে — কৰ্টেছ আছিল এজন বিজয়ী। সেই মুহূৰ্ততে তেওঁ সম্ভৱতঃ পৃথিৱীৰ শীৰ্ষত অনুভৱ কৰিছিল, তেওঁৰ নামটো শতিকাজুৰি পঢ়া হ’ব বুলি ভাবি নিৰাপদ, কাষতে...গ্ৰেট আলেকজেণ্ডাৰ, জুলিয়াছ চিজাৰ আৰু ঘেংগিছ খানৰ দৰে।

তেওঁ নাজানিছিল যে ইতিহাসে বেলেগ স্থিতি ল'ব।

কৰ্টেছৰ পিছত এজটেক সাম্ৰাজ্য

পতন টেনোচটিলানৰ এজটেক সাম্ৰাজ্যক মাটিত পেলাই দিলে। মেক্সিকাসকলৰ প্ৰায় সকলো মিত্ৰ দেশেই হয় স্পেনিছ আৰু ট্লাক্সকালানসকলৰ ওচৰলৈ পলায়ন কৰিছিল, নহয় নিজেই পৰাস্ত হৈছিল।

ৰাজধানীখনৰ পতনৰ অৰ্থ আছিল যে, স্পেনিছসকলৰ সৈতে যোগাযোগ স্থাপন কৰাৰ মাত্ৰ দুবছৰৰ ভিতৰতে, এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ পতন ঘটিছিল আৰু আমেৰিকাত স্পেইনৰ ঔপনিৱেশিক অধিকাৰৰ অংশ হৈ পৰিছিল — যিটো ভূখণ্ডক সামূহিকভাৱে নিউ স্পেইন বুলি জনা যায়

নিজৰ সাম্ৰাজ্যবাদী ইচ্ছাৰ পুঁজিৰ বাবে সহায় কৰিবলৈ স্পেইনে নতুন বিশ্বত থকা নিজৰ ভূমিসমূহ ধনী হ'বলৈ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ লয়। তেওঁলোকে ইতিমধ্যে বিদ্যমান কৰ আৰু কৰ ব্যৱস্থাৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰিছিল আৰু আগৰ এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ পৰা ধন আহৰণ কৰিবলৈ বলপূৰ্বক শ্ৰম কৰিছিল — এই প্ৰক্ৰিয়াত ইতিমধ্যে এক বিশাল অসমান সামাজিক গাঁথনিটোক আৰু বেছি ভয়াৱহ কৰি তুলিছিল।

থলুৱা লোকসকলক বাধ্য কৰা হৈছিল স্পেনিছ ভাষা শিকি কেথলিক ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিবলৈ আৰু সমাজত নিজৰ স্থান উন্নত কৰাৰ সুযোগ কমেইহে দিয়া হৈছিল। সম্পত্তিৰ অধিকাংশই স্পেইনৰ সৈতে সম্পৰ্ক থকা বগা স্পেনিছসকলৰ ওচৰলৈ গৈছিল (বাৰ্কহল্ডাৰ আৰু জনছন, ২০০৮)।

সময়ৰ লগে লগে মেক্সিকোত জন্মগ্ৰহণ কৰা স্পেনিছসকলৰ এটা শ্ৰেণীৰ উত্থান ঘটিছিল আৰু বিদ্ৰোহ কৰিছিল1810 চনত মেক্সিকোৰ স্বাধীনতা লাভ কৰাৰ বাবে স্পেনিছ মুকুটৰ বিৰুদ্ধে তেওঁলোকক কিছুমান বিশেষাধিকাৰ অস্বীকাৰ কৰাৰ বাবে। কিন্তু, খিলঞ্জীয়া সম্প্ৰদায়ৰ ক্ষেত্ৰত, তেওঁলোকে সৃষ্টি কৰা সমাজখন কাৰ্যতঃ স্পেনিছসকলৰ অধীনত থকা সমাজখনৰ সৈতে একে আছিল>একমাত্ৰ প্ৰকৃত পাৰ্থক্যটো আছিল যে ধনী ক্ৰিঅ'লো (মেক্সিকোত জন্মগ্ৰহণ কৰা স্পেনিছ পিতৃ-মাতৃৰ পৰা যিসকল সমাজৰ শীৰ্ষত আছিল, তলত কেৱল স্পেইনত জন্মগ্ৰহণ কৰা স্পেনিছ, españoles) আৰু স্পেনিছ মুকুটৰ উত্তৰ দিব নালাগিছিল। বাকী সকলোৰে বাবে সেয়া আছিল সদায়ৰ দৰেই ব্যৱসায়।

আজিলৈকে মেক্সিকোৰ খিলঞ্জীয়া সম্প্ৰদায়সমূহ প্ৰান্তীয়কৃত। চৰকাৰে স্বীকৃতি দিয়া ৬৮টা ভিন্ন থলুৱা ভাষাৰ ভিতৰত নাহুয়াটল — এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ ভাষাও আছে। এইটোৱেই হৈছে মেক্সিকোত স্পেইনৰ শাসনৰ উত্তৰাধিকাৰ, যিটো এজটেক সভ্যতাক জয় কৰাৰ পিছতহে আৰম্ভ হৈছিল; আমেৰিকান মহাদেশৰ যিকোনো এখনতে আটাইতকৈ শক্তিশালী।

কিন্তু মেক্সিকো স্পেনিছ সংস্কৃতি আৰু ৰীতি-নীতিৰ সৈতে খাপ খাবলৈ বাধ্য হ'লেও জনসাধাৰণে তেওঁলোকৰ প্ৰাক-হিস্পানিক শিপাৰ সৈতে সংযুক্ত হৈ থাকিল। আজি মেক্সিকান পতাকাত কাঁইটীয়া নাচপতিৰ কেকটাছৰ ওপৰত এটা ঈগল আৰু পাখিযুক্ত সাপ আছে — টেনোচটিলানৰ প্ৰতীক আৰু প্ৰাচীন যুগৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ আৰু প্ৰভাৱশালী সভ্যতাৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাঞ্জলি।

যদিও এই প্ৰতীক — মেক্সিকোৰ চৰকাৰী জাতীয় পতাকা — ১৯ শতিকালৈকে যোগ কৰা হোৱা নাছিল, ই চিৰদিনৰ বাবে ইয়াৰ অংশ হৈ আহিছেমেক্সিকান পৰিচয়, আৰু ই এটা সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে যে এজটেক সাম্ৰাজ্য, ইয়াৰ “পুৰণি পৃথিৱী”ৰ উদাহৰণ, আৰু তেওঁলোকৰ লোভ বুলি ভ্ৰমৰ অধীনত কাম কৰা স্পেনিছসকলৰ হাতত ইয়াৰ প্ৰায় নিমিষতে অন্তৰ্ধান হোৱাটো বুজি নোপোৱাকৈ আজিৰ মেক্সিকোক বুজিব নোৱাৰি আৰু কামনা আছিল উদাৰ আৰু ঐশ্বৰিক।

ই এটা সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে যে আমি প্ৰায় পাঁচ শতিকাৰ ইউৰোপীয় সাম্ৰাজ্যবাদ আৰু উপনিবেশিকৰণৰ প্ৰভাৱ ধৰি নোলোৱাকৈ আমাৰ আধুনিক পৃথিৱীখনক সঁচাকৈয়ে বুজিব নোৱাৰো, যিটো পৰিৱৰ্তন আমি এতিয়া বিশ্বায়ন বুলি বুজি পাওঁ।

এজটেক সংস্কৃতি

এজটেক সভ্যতাৰ সমৃদ্ধি আৰু সফলতা দুটা কথাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল আছিল: যুদ্ধ আৰু বাণিজ্য।

সফল সামৰিক অভিযানে সাম্ৰাজ্যখনলৈ অধিক সম্পদ আনিছিল, মূলতঃ কাৰণ ইয়াৰ বাবে নতুন বাণিজ্যিক পথ মুকলি কৰিলে। ই টেন'চটিলানৰ ব্যৱসায়ীসকলক সামগ্ৰী বিক্ৰীৰ জৰিয়তে ধন জমা কৰাৰ সুযোগ প্ৰদান কৰিছিল, আৰু এজটেক জনসাধাৰণক সমগ্ৰ মেক্সিকোৰ ঈৰ্ষাত পৰিণত কৰা মহান বিলাসীতা লাভ কৰাৰ সুযোগ দিছিল।

টেনোচটিলানৰ বজাৰসমূহ বিখ্যাত আছিল — কেৱল সমগ্ৰ মধ্য মেক্সিকোতে নহয়, উত্তৰ মেক্সিকো আৰু বৰ্তমানৰ আমেৰিকালৈকেও — সকলো ধৰণৰ সামগ্ৰী আৰু ধন-সম্পত্তি বিচাৰি পোৱা ঠাই হিচাপে। কিন্তু তেওঁলোকক আভিজাত্যৰ দ্বাৰা নিবিড়ভাৱে নিয়ন্ত্ৰিত কৰা হৈছিল আৰু সাম্ৰাজ্যৰ নিয়ন্ত্ৰণত থকা বেছিভাগ চহৰতে এই প্ৰথা চলিছিল; এজটেক বিষয়াসকলে দেখিব যে কৰ দাবী ৰজাৰ

গোটেই সাম্ৰাজ্যখনত বাণিজ্যৰ ওপৰত এই কঠোৰ নিয়ন্ত্ৰণে সামগ্ৰীৰ প্ৰবাহ নিশ্চিত কৰাত সহায় কৰিছিল যিয়ে টেনোচটিলানৰ সম্ভ্ৰান্ত আৰু শাসক শ্ৰেণীক সুখী কৰি ৰাখিছিল, যিখন দ্ৰুতগতিত বৃদ্ধি পোৱা চহৰখনে ইয়াতকৈ অধিক লাভ কৰিব কৰ্টেছ মেক্সিকান উপকূলত উপস্থিত হোৱাৰ সময়লৈকে এক চতুৰ্থাংশ মিলিয়ন বাসিন্দা আছিল।

কিন্তু এই বজাৰসমূহৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ বজাই ৰাখিবলৈ আৰু সাম্ৰাজ্যলৈ প্ৰবাহিত সামগ্ৰীৰ পৰিমাণ আৰু প্ৰকাৰ বৃদ্ধি কৰিবলৈ সামৰিকতাবাদও আছিল এক অপৰিহাৰ্য এজটেক সমাজৰ অংশ — মধ্য মেক্সিকো আৰু ইয়াৰ বাহিৰৰ জনসাধাৰণক জয় কৰিবলৈ ওলাই অহা এজটেক যোদ্ধাসকলে ব্যৱসায়ীসকলৰ বাবে নতুন যোগাযোগ স্থাপন আৰু সভ্যতালৈ অধিক ধন অনাৰ পথ মুকলি কৰি দিছিল।

এজটেক ভাষাতো যুদ্ধৰ অৰ্থ আছিল ধৰ্ম আৰু আধ্যাত্মিক জীৱন। তেওঁলোকৰ পৃষ্ঠপোষক দেৱতা হুইটজিলোপচ্টলি আছিল সূৰ্য্য দেৱতা আৰু যুদ্ধৰ দেৱতাও। শাসকসকলে তেওঁলোকৰ বহু যুদ্ধক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰিছিল তেওঁলোকৰ দেৱতাৰ ইচ্ছাক আমন্ত্ৰণ কৰি, যিজনক জীয়াই থাকিবলৈ তেজৰ প্ৰয়োজন হৈছিল — শত্ৰুৰ তেজৰ।

যেতিয়া এজটেকসকলে যুদ্ধলৈ গৈছিল, সম্ৰাটসকলে সকলো প্ৰাপ্তবয়স্ক পুৰুষক মাতিব পাৰিছিল যিসকলক অংশ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল তেওঁলোকৰ গোলকৰ সেনাবাহিনীত যোগদান কৰিবলৈ আৰু অস্বীকাৰ কৰাৰ শাস্তি আছিল মৃত্যু। ইয়াৰ লগতে অন্যান্য চহৰৰ সৈতে হোৱা মিত্ৰতাই টেনোচটিলানক যুদ্ধ চলাবলৈ প্ৰয়োজনীয় শক্তি প্ৰদান কৰিছিল।

এই সকলোবোৰ সংঘাতে স্পষ্টভাৱে তেওঁলোকে শাসন কৰা এজটেকসকলৰ প্ৰতি বহু শত্ৰুতাৰ সৃষ্টি কৰিছিল — এক খং স্পেনিছসকলে তেওঁলোকৰ শোষণ কৰিব

এজটেক জীৱনৰ যিবোৰ অংশ যুদ্ধ আৰু ধৰ্মৰ আধিপত্য নাছিল, সেইবোৰ অংশ পথাৰত বা কোনো ধৰণৰ শিল্পকৰ্মত কাম কৰি ব্যয় কৰা হৈছিল। এজটেক শাসনৰ অধীনত বাস কৰা জনসাধাৰণৰ বিপুল সংখ্যকৰ চৰকাৰৰ বিষয়ত কোনো মতামত নাছিল আৰু তেওঁলোকৰ উদ্দেশ্য আছিল সম্ভ্ৰান্ত লোকৰ পৰা পৃথক, সাম্ৰাজ্যৰ শাসকৰ ঠিক অধীনত থকা সামাজিক শ্ৰেণী — যিসকলে মিলি এজটেকৰ প্ৰায় সকলো ফল উপভোগ কৰিছিল

এজটেক সাম্ৰাজ্যত ধৰ্ম

বেছিভাগ প্ৰাচীন সভ্যতাৰ দৰেই এজটেকসকলৰ এটা শক্তিশালী ধৰ্মীয় পৰম্পৰা আছিল যিয়ে তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰিছিল আৰু তেওঁলোক কোন সেইটো অতিশয় সংজ্ঞায়িত কৰিছিল।

উল্লেখ কৰা অনুসৰি বহুতো এজটেক দেৱতাৰ ভিতৰত এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ আদিম দেৱতা আছিল হুইটজিলোপোচ্টলি, সূৰ্য্য দেৱতা, কিন্তু সদায় এনেকুৱা নাছিল। এজটেক জনসাধাৰণে বহুতো ভিন্ন দেৱতাক উদযাপন কৰিছিল আৰু যেতিয়া ট্ৰিপল এলায়েন্স গঠন হৈছিল, তেতিয়া এজটেক সম্ৰাটসকলে — ইজকোয়াটলৰ পৰা আৰম্ভ কৰি — ট্লাকাএলেলৰ নিৰ্দেশনা অনুসৰণ কৰিছিল, হুইট্জিলোপোচ্টলীক সূৰ্য্য দেৱতা আৰু যুদ্ধৰ দেৱতা দুয়োটা হিচাপে, এজটেক ধৰ্মৰ কেন্দ্ৰবিন্দু হিচাপে প্ৰচাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল .

হুইটজিলোপচ্টলিক প্ৰচাৰ কৰাৰ উপৰিও সম্ৰাটসকলে প্ৰাচীন অপপ্ৰচাৰ অভিযানৰ সমান কামৰ বাবে ধন আগবঢ়াইছিল — যিটো মূলতঃ সম্ৰাটসকলে চলোৱা প্ৰায় অহৰহ যুদ্ধক জনসাধাৰণৰ বাবে ন্যায্যতা প্ৰদান কৰিবলৈ কৰা হৈছিল — যিয়ে এজটেক জনসাধাৰণৰ গৌৰৱময় ভাগ্যৰ সমৰ্থন কৰিছিল, যেনে লগতে ৰাখিবলৈ তেজৰ প্ৰয়োজনীয়তাওতেওঁলোকৰ দেৱতা সুখী আৰু সাম্ৰাজ্য সমৃদ্ধিশালী।

এজটেকৰ ধৰ্মীয় বিশ্বদৃষ্টিভংগীত মানুহৰ ধৰ্মীয় বলিদানে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল, মূলতঃ কাৰণ এজটেক সৃষ্টিৰ কাহিনীটোত পাখিযুক্ত সাপৰ দেৱতা কুৱেটজালকোয়াটল শুকান হাড়ত নিজৰ তেজ ছটিয়াই দিয়াটো জড়িত হৈ আছে আমি জনা মতে জীৱন সৃষ্টি কৰিবলৈ। গতিকে এজটেকসকলে দিয়া তেজ আছিল ইয়াত পৃথিৱীত জীৱন অব্যাহত ৰখাত সহায় কৰা।

কুৱেটজালকোয়াটল আছিল এজটেক ধৰ্মৰ অন্যতম প্ৰধান দেৱতা। পাখিযুক্ত সাপ হিচাপে তেওঁৰ চিত্ৰণ বহুতো ভিন্ন মেছ'আমেৰিকান সংস্কৃতিৰ পৰা লোৱা হৈছে, কিন্তু এজটেক সংস্কৃতিত তেওঁক বতাহ, বায়ু আৰু আকাশৰ দেৱতা হিচাপে উদযাপন কৰা হৈছিল।

পৰৱৰ্তী প্ৰধান এজটেক দেৱতা আছিল ট্লালক, বৰষুণৰ দেৱতা . তেওঁলোকে পান কৰিবলৈ, শস্য খেতি কৰিবলৈ আৰু ফুলি উঠিবলৈ প্ৰয়োজনীয় পানী আনিছিল আৰু সেয়েহে স্বাভাৱিকতে এজটেক ধৰ্মৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱতা আছিল।

এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ বহু চহৰত ট্লালকক পৃষ্ঠপোষক দেৱতা হিচাপে আছিল, যদিও তেওঁলোকেও সম্ভৱতঃ হুইটজিলোপোচ্টলিৰ শক্তি আৰু শক্তিক স্বীকৃতি দিলেহেঁতেন।

সামগ্ৰিকভাৱে শ শ বিভিন্ন দেৱতা আছে যিবোৰক পূজা কৰা হৈছিল এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ জনসাধাৰণৰ দ্বাৰা, যাৰ অধিকাংশৰে ইজনে সিজনৰ লগত বিশেষ সম্পৰ্ক নাই — ব্যক্তিগত সংস্কৃতিৰ অংশ হিচাপে বিকশিত হৈছিল যি বাণিজ্য আৰু কৰৰ জৰিয়তে এজটেকসকলৰ সৈতে সংযুক্ত হৈ আছিল।

ধৰ্মও ৰত্ন, শিল, গুটি, পাখি,আৰু অন্যান্য শিল্পকৰ্ম, যিবোৰ টেনোচটিলানৰ বজাৰত উপলব্ধ হ'বলৈ সাম্ৰাজ্যৰ দূৰৈৰ পৰা আহিব লাগিছিল।

স্পেনিছসকলে এজটেক ধৰ্ম, বিশেষকৈ ইয়াৰ মানৱ বলিদানৰ ব্যৱহাৰত ভয় খাইছিল আৰু ইয়াক ক তেওঁলোকৰ বিজয়ৰ ন্যায্যতা। টেনোচটিলানৰ মহান মন্দিৰত হোৱা হত্যাকাণ্ড সংঘটিত হোৱা বুলি কোৱা হয় কাৰণ স্পেনিছসকলে ধৰ্মীয় উৎসৱত হস্তক্ষেপ কৰি বলিদান ৰোধ কৰিছিল, যাৰ ফলত যুদ্ধ আৰম্ভ হৈছিল আৰু এজটেকসকলৰ বাবে শেষৰ আৰম্ভণিৰ সূচনা হৈছিল।

এবাৰ বিজয়ী হৈ... স্পেনিছসকলে সেই সময়ত মেক্সিকোত বাস কৰা লোকসকলৰ ধৰ্মীয় পদ্ধতিসমূহ আঁতৰাই তাৰ ঠাইত কেথলিক ধৰ্ম প্ৰথা স্থাপন কৰিবলৈ আগবাঢ়িল। আৰু মেক্সিকোত বিশ্বৰ ভিতৰতে অন্যতম বৃহৎ কেথলিক জনসংখ্যা বুলি বিবেচনা কৰিলে দেখা যায় যে তেওঁলোকে হয়তো এই কামত সফল হৈছিল।

এজটেকৰ পিছৰ জীৱন

টেনোচটিলানৰ পতনৰ পিছত স্পেনিছসকলৰ আৰম্ভণি হৈছিল তেওঁলোকে অধিগ্ৰহণ কৰা মাটিবোৰ উপনিবেশিকৰণৰ প্ৰক্ৰিয়া। টেনোচটিলান ধ্বংস হৈ গৈছিল গতিকে স্পেনিছসকলে ইয়াক পুনৰ নিৰ্মাণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ ঠাইত মেক্সিকো চহৰখন অৱশেষত অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ চহৰ আৰু নিউ স্পেইনৰ ৰাজধানী হৈ পৰিছিল — উত্তৰ মেক্সিকোৰ পৰা বিস্তৃত আমেৰিকাৰ স্পেনিছ উপনিবেশেৰে গঠিত এই সংঘবদ্ধ সংস্থাটো আৰু আমেৰিকা, মধ্য আমেৰিকাৰ মাজেৰে, আৰু দক্ষিণলৈকে আৰ্জেণ্টিনা আৰু চিলিৰ ডগালৈকে।

১৯ শতিকালৈকে স্পেনিছসকলে এই দেশসমূহত শাসন কৰিছিল, আৰু জীৱনসাম্ৰাজ্যবাদী আধিপত্যৰ অধীনত আছিল ৰুক্ষ।

এটা কঠোৰ সামাজিক ব্যৱস্থা স্থাপন কৰা হৈছিল যিয়ে অভিজাত শ্ৰেণীৰ হাতত ধন-সম্পত্তি কেন্দ্ৰীভূত কৰি ৰাখিছিল, বিশেষকৈ স্পেইনৰ সৈতে শক্তিশালী সম্পৰ্ক থকাসকলৰ হাতত। খিলঞ্জীয়া লোকসকলক শ্ৰম কৰিবলৈ বাধ্য কৰা হৈছিল আৰু কেথলিক শিক্ষাৰ বাহিৰে আন একো লাভৰ পৰা আঁতৰাই ৰখা হৈছিল, যিয়ে দৰিদ্ৰতা আৰু সামাজিক অশান্তিৰ সৃষ্টি কৰাত অৰিহণা যোগোৱাত সহায় কৰিছিল।

কিন্তু, ঔপনিৱেশিক যুগ আগবাঢ়ি যোৱাৰ লগে লগে আৰু স্পেইনে আমেৰিকাত যিকোনোতকৈ অধিক ভূমি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ ধৰিলে আন ইউৰোপীয় জাতি, তেওঁলোকে অতি সোনকালে আৱিষ্কাৰ কৰা সোণ আৰু ৰূপ তেওঁলোকৰ বিশাল সাম্ৰাজ্যৰ বাবে যথেষ্ট নাছিল, যাৰ ফলত স্পেনিছ মুকুট ঋণত পৰিছিল।

১৮০৮ চনত এই সুযোগ গ্ৰহণ কৰি নেপোলিয়ন বোনাপাৰ্টে স্পেইন আক্ৰমণ কৰি মাদ্ৰিদ দখল কৰে। স্পেইনৰ চতুৰ্থ চাৰ্লছক পদত্যাগ কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল আৰু তেওঁৰ ভাতৃ জোচেফক সিংহাসনত বহিছিল।

ধনী ক্ৰিঅ'লোসকলে নিজৰ সম্পত্তি আৰু মৰ্যাদা ৰক্ষা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি স্বাধীনতাৰ কথা ক'বলৈ আৰম্ভ কৰিছিল আৰু শেষত নিজকে সাৰ্বভৌম জাতি বুলি ঘোষণা কৰিছিল। আমেৰিকাৰ সৈতে কেইবাবছৰ ধৰি যুদ্ধৰ অন্তত ১৮১০ চনত মেক্সিকো দেশৰ জন্ম হয়।

নতুন জাতি আৰু ইয়াৰ এজটেকৰ সৈতে সংযোগ শক্তিশালী কৰিবলৈ নতুন জাতিটোৰ নাম, আৰু ইয়াৰ পতাকা দুয়োটা প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয় roots.

স্পেনিছসকলে হয়তো মাত্ৰ দুটা চুটি বছৰৰ ভিতৰতে পৃথিৱীৰ অন্যতম শক্তিশালী সাম্ৰাজ্য পৃথিৱীৰ পৰা মচি পেলাইছে, কিন্তু বাকী থকা মানুহবোৰে বন্দুকেৰে আক্ৰমণ কৰাৰ আগতে জীৱন কেনেকুৱা আছিল সেই কথা কেতিয়াও পাহৰিব নোৱাৰিব -প্ৰাচীন আমেৰিকান বিশ্বৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ, কেৱল ইনকা আৰু মায়ানসকলেহে প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰে। ইয়াৰ ৰাজধানী টেন'চটিলানত ১৫১৯ চনত প্ৰায় ৩ লাখ বাসিন্দা আছিল বুলি অনুমান কৰা হৈছে, যাৰ ফলত ই সেই সময়ত বিশ্বৰ অন্যতম বৃহৎ চহৰ হ'লহেঁতেন।

ইয়াৰ বজাৰসমূহ ইয়াৰ অনন্যতাৰ বাবে সমগ্ৰ প্ৰাচীন বিশ্বতে বিখ্যাত আছিল আৰু বিলাসী সামগ্ৰী — সাম্ৰাজ্যৰ ধন-সম্পত্তিৰ চিন — আৰু তেওঁলোকৰ সৈন্যবাহিনীক ওচৰৰ আৰু দূৰৈৰ শত্ৰুৱে ভয় কৰিছিল, কিয়নো এজটেকসকলে নিজৰ সম্প্ৰসাৰণ আৰু সমৃদ্ধিৰ বাবে ওচৰৰ বসতিস্থলসমূহ আক্ৰমণ কৰিবলৈ খুব কমেইহে দ্বিধাবোধ কৰিছিল।

কিন্তু এজটেকসকলেও ভয় কৰে 1519 চনত এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ শিখৰত উপনীত হৈছিল — যি বছৰত হাৰ্নান কৰ্টেছে কঢ়িয়াই নিয়া অণুজীৱ আৰু উন্নত আগ্নেয়াস্ত্ৰ আৰু তেওঁৰ বিজয়ী বন্ধুসকলে মেক্সিকো উপসাগৰৰ পাৰত অৱতৰণ কৰে। সেই সময়ত এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ ক্ষমতা থকাৰ পিছতো এই বিদেশী আক্ৰমণকাৰীসকলৰ বাবে তেওঁলোকৰ কোনো তুলনা নাছিল; তেওঁলোকৰ সভ্যতা ঐতিহাসিক মুহূৰ্তৰ সমান শিখৰৰ পৰা ছিন্নভিন্ন হৈ পৰিল।

আৰু টেনোচটিলানৰ পতনৰ পিছত পৰিস্থিতি বহুত বেয়া হৈ গ'ল।

স্পেনিছসকলে স্থাপন কৰা ঔপনিৱেশিক ব্যৱস্থাটো বিশেষভাৱে ইমানখিনি উলিয়াবলৈ ডিজাইন কৰা হৈছিল এজটেকসকলৰ পৰা (আৰু তেওঁলোকে সন্মুখীন হোৱা আন যিকোনো খিলঞ্জীয়া লোকৰ পৰা) ধন-সম্পত্তি, আৰু তেওঁলোকৰ মাটি, যিমান পাৰি। ইয়াৰ ভিতৰত আছিল বলপূৰ্বক শ্ৰম, বৃহৎ কৰ দাবী

এতিয়া জীয়াই থকা আমাৰ মাজৰ যিসকলৰ বাবে এজটেক ইতিহাস সভ্যতাৰ বৃদ্ধিৰ এক উল্লেখযোগ্য প্ৰমাণ, আৰু তাৰ পিছৰ পৰা আমাৰ পৃথিৱীখন কিমান সলনি হৈছে তাৰ সোঁৱৰণী ১৪৯২ চনত কলম্বাছে সাগৰৰ নীলা ৰঙৰ জাহাজ চলাইছিল।

গ্ৰন্থতালিকা

কলিছ, মৰিছ। কৰ্টেছ আৰু মণ্টেজুমা। ভল. ৮৮৪.নিউ ডাইৰেকচনছ পাব্লিছিং, ১৯৯৯।

ডেভিছ, নাইজেল। এজটেক সাম্ৰাজ্য: টলটেকৰ পুনৰুত্থান। ইউনিভাৰ্চিটি অৱ ওকলাহোমা প্ৰেছ, ১৯৮৭।

ডুৰাণ, ডিয়েগো। নিউ স্পেইনৰ ইণ্ডিজৰ ইতিহাস। ইউনিভাৰ্চিটি অৱ ওকলাহোমা প্ৰেছ, ১৯৯৪।

হাছিগ, ৰছ। বহুবিবাহ আৰু এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ উত্থান আৰু অৱসান। ইউনিভাৰ্চিটি অৱ নিউ মেক্সিকো প্ৰেছ, ২০১৬।

চান্টামাৰিনা নভিলো, কাৰ্লোছ। এল চিষ্টেম দে ডমিনেচন আজটেকা: এল ইম্পেৰিঅ' টেপানেকা। ভল. ১১) ফাণ্ডেচন ইউনিভাৰ্চিটিৰিয়া এস্পানিঅ’লা, ২০০৬।

শ্ৰ’ডাৰ, চুজান। Tlacaelel মনত ৰখা: এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ মাষ্টাৰমাইণ্ড। ভল. 276. ইউনিভাৰ্চিটি অৱ ওকলাহোমা প্ৰেছ, 2016.

চুলিভান, থেলমা ডি. “মেক্সিকো টেনোচটিটলানৰ সন্ধান আৰু প্ৰতিষ্ঠা। ক্ৰ'নিকা মেক্সিকায়টলৰ পৰা, ফাৰ্নাণ্ডো আলভাৰাডো টেজ'জ'ম'কৰ দ্বাৰা।” ট্লালোকান ৬.৪ (২০১৬): ৩১২-৩৩৬।<১><০>স্মিথ, মাইকেল ই. জন ৱাইলি & সন্স, ২০১৩.

স্মিথ, মাইকেল ই. “নাহুয়াটল ক্ৰনিকলছৰ এজটলান প্ৰব্ৰজন: মিথ নে ইতিহাস?.” নৃতাত্ত্বিক ইতিহাস (১৯৮৪): ১৫৩-১৮৬.<১>আৰু শ্ৰদ্ধাঞ্জলি, স্পেনিছ ভাষাক অঞ্চলটোৰ চৰকাৰী ভাষা হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰা, আৰু কেথলিক ধৰ্মক বলপূৰ্বকভাৱে গ্ৰহণ কৰা।

এই ব্যৱস্থাই — ইয়াৰ উপৰিও বৰ্ণবাদ আৰু ধৰ্মীয় অসহিষ্ণুতা — বিজয়ী জনগোষ্ঠীসমূহক যিটো হৈ পৰিল তাৰ একেবাৰে তলত পুতি পেলোৱাৰ অন্ত পেলায় পূৰ্বতে এজটেক সাম্ৰাজ্য হিচাপে থকাতকৈও অধিক অসমান সমাজ।

মেক্সিকান সমাজৰ বিকাশৰ ধৰণৰ অৰ্থ আছিল যে, অৱশেষত যেতিয়া মেক্সিকোৱে স্পেইনৰ পৰা স্বাধীনতা লাভ কৰিছিল, তেতিয়াও এজটেকসকলৰ জীৱনৰ বিশেষ উন্নতি হোৱা নাছিল — হিস্পানিক জনসাধাৰণে নিজৰ সেনাবাহিনী পূৰণৰ বাবে খিলঞ্জীয়াৰ সমৰ্থন বিচাৰিছিল, কিন্তু ক্ষমতা লাভ কৰাৰ পিছত ইয়াৰ দ্বাৰা মেক্সিকান সমাজৰ কঠোৰ বৈষম্য দূৰ কৰাত বিশেষ একো নহ'ল, মূল “মেক্সিকান”সকলক আৰু অধিক প্ৰান্তীয়কৰণ কৰা হ'ল।

ফলত ১৫২০ চন — বছৰটো টেনোচটিলানৰ পতন, কৰ্টেছে প্ৰথমবাৰৰ বাবে মেক্সিকোত অৱতৰণ কৰাৰ মাত্ৰ প্ৰায় বাৰ মাহৰ পিছত — ই এক স্বাধীন এজটেক সভ্যতাৰ অন্ত পেলায়। আজিৰ দিনত ষোড়শ শতিকাৰ এজটেকসকলৰ সৈতে অতি ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক থকা মানুহ জীয়াই আছে যদিও তেওঁলোকৰ জীৱন-ধাৰণৰ পদ্ধতি, বিশ্বদৃষ্টিভংগী, ৰীতি-নীতি আৰু আচাৰ-অনুষ্ঠানবোৰ বছৰ বছৰ ধৰি দমন কৰি বিলুপ্ত হোৱাৰ ওচৰ চাপিছে।

এজটেক বা... মেক্সিকা?

এই প্ৰাচীন সংস্কৃতি অধ্যয়ন কৰিলে বিভ্ৰান্তিৰ সৃষ্টি হ'ব পৰা এটা কথা হ'ল তেওঁলোকৰ নাম।

আধুনিক যুগত আমি ১৩২৫ – ১৫২০ খ্ৰীষ্টাব্দৰ পৰা মধ্য মেক্সিকোৰ বেছিভাগ অঞ্চলত শাসন কৰা সভ্যতাক এজটেক, কিন্তু যদি আপুনি সেই সময়ত বাস কৰা ওচৰৰ মানুহক সুধিব যে ক’ত পাব “theএজটেকসকল,” তেওঁলোকে হয়তো তোমাৰ ফালে এনেকৈ চালেহেঁতেন যেন তোমাৰ দুটা মূৰ আছে। কাৰণ, তেওঁলোকৰ সময়ত এজটেক জনসাধাৰণক “মেক্সিকা” বুলি জনা গৈছিল — যিটো নামে আধুনিক শব্দ মেক্সিকোৰ জন্ম দিছিল, যদিও ইয়াৰ সঠিক উৎপত্তি অজ্ঞাত।

এটা আগশাৰীৰ তত্ত্ব, ক’ব পাৰি ১৯৪৬ চনত আলফনছ' কাছ'ই তেওঁৰ ৰচনা “এল এগুইলা ৱাই এল নোপাল” (ঈগল আৰু কেকটাছ)ত প্ৰকাশ কৰে যে মেক্সিকা শব্দটোৱে টেনোচটিলান চহৰক “চন্দ্ৰৰ নাভিৰ কেন্দ্ৰ” বুলি বুজায়।

তেওঁ এই কথাটো নাহুয়াটল ভাষাত “চন্দ্ৰ” (metztli), “নৌসেনাৰ” (xictli), আৰু “স্থান” (co)ৰ বাবে অনুবাদ কৰি একেলগে ৰাখিছিল।

এই শব্দবোৰে একেলগে মেক্সিকা শব্দটো সৃষ্টি কৰাত সহায় কৰিছিল — তেওঁলোকে টেক্সকোকো হ্ৰদৰ মাজৰ এটা দ্বীপত নিৰ্মিত তেওঁলোকৰ চহৰ টেনোচটিলানক তেওঁলোকৰ পৃথিৱীৰ কেন্দ্ৰ হিচাপে দেখিলেহেঁতেন (যিটো আছিল

অৱশ্যেই আন তত্ত্বও আছে, আৰু আমি হয়তো কেতিয়াও সত্যটো সম্পূৰ্ণৰূপে নাজানো, কিন্তু মনত ৰখা গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ'ল যে “এজটেক” শব্দটো বহুত বেছি আধুনিক নিৰ্মাণ। ই নাহুয়াটল শব্দ “এজটেকা”ৰ পৰা আহিছে, যাৰ অৰ্থ হৈছে এজটলানৰ মানুহ — এজটেক জনগোষ্ঠীৰ পৌৰাণিক উৎপত্তিৰ আন এক উল্লেখ।

এজটেক সাম্ৰাজ্য ক’ত অৱস্থিত আছিল?

আধুনিক মধ্য মেক্সিকোত এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ অস্তিত্ব আছিল। ইয়াৰ ৰাজধানী আছিল মেক্সিকো-টেন’চটিলান, যিখন আছিল টেক্সকোকো হ্ৰদৰ এটা দ্বীপত নিৰ্মিত এখন চহৰ — উপত্যকাটো ভৰি পৰা পানীৰ গোটতাৰ পিছত সেইখন ভূমিলৈ ৰূপান্তৰিত কৰা হৈছে আৰু এতিয়া দেশখনৰ আধুনিক ৰাজধানী মেক্সিকো চহৰৰ বাসস্থান।

ইয়াৰ শিখৰত এজটেক সাম্ৰাজ্য মেক্সিকো উপসাগৰৰ পৰা প্ৰশান্ত মহাসাগৰলৈকে বিস্তৃত আছিল . ই আধুনিক চিয়াপাছ ৰাজ্যকে ধৰি মেক্সিকো চহৰৰ পূবৰ বেছিভাগ ভূখণ্ড নিয়ন্ত্ৰণ কৰিছিল আৰু পশ্চিমলৈ জালিস্কোলৈকে বিস্তৃত আছিল।

এজটেকসকলে তেওঁলোকৰ বিস্তৃত বাণিজ্যিক নেটৱৰ্ক আৰু আক্ৰমণাত্মক সামৰিক বাহিনীৰ বাবেই এনে সাম্ৰাজ্য গঢ়ি তুলিবলৈ সক্ষম হৈছিল কৌশল. সাধাৰণতে সাম্ৰাজ্যখন কৰ ব্যৱস্থাৰ ওপৰত গঢ় লৈ উঠিছিল যদিও ১৬ শতিকাৰ ভিতৰত — ইয়াৰ পতনৰ আগৰ বছৰবোৰত — চৰকাৰ আৰু প্ৰশাসনৰ অধিক আনুষ্ঠানিক সংস্কৰণৰ অস্তিত্ব আছিল।

এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ মানচিত্ৰ

এজটেক সাম্ৰাজ্যৰ শিপা: মেক্সিকো-টেনোচটিলানৰ প্ৰতিষ্ঠাপক ৰাজধানী

এজটেক সাম্ৰাজ্য বুজিবলৈ কাঁইটীয়া নাচপতি কেকটাছৰ ওপৰত ঈগলৰ অৱতৰণৰ কাহিনীটো কেন্দ্ৰীয়। ই এই ধাৰণাটোক সমৰ্থন কৰে যে এজটেকসকল — বা মেক্সিকা — পূৰ্বৰ মহান মেছ’আমেৰিকান সভ্যতাৰ পৰা অহা আৰু মহানতাৰ পূৰ্বনিৰ্ধাৰিত এক ঐশ্বৰিক জাতি; ইয়াৰ উপৰিও ই আধুনিক-মেক্সিকান পৰিচয়ৰ ভিত্তি গঠন কৰে, কিয়নো আজিৰ তাৰিখত ঈগল আৰু কেকটাছৰ বৈশিষ্ট্য আছে আজটলান হিচাপে, আৰু তেওঁলোকক সেই দেশৰ পৰা আঁতৰাই পঠিওৱা হৈছিল এক মহান সভ্যতা প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ বাবে এক ঐশ্বৰিক অভিযানত। তথাপিও আমি ইয়াৰ বিষয়ে একো নাজানোtruth.

আমি যি জানো সেয়া হ'ল যে এজটেকসকলে মেক্সিকো উপত্যকাৰ তুলনামূলকভাৱে অচিনাকি সত্তাৰ পৰা এশ বছৰৰ কম সময়ৰ ভিতৰতে অঞ্চলটোৰ প্ৰধান সভ্যতালৈ পৰিণত হয়। এজটেক সাম্ৰাজ্য প্ৰাচীন যুগৰ অন্যতম উন্নত আৰু শক্তিশালী সাম্ৰাজ্য হিচাপে নামি আহিছে — এই হঠাতে প্ৰাধান্যৰ উত্থানৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি কোনো ধৰণৰ ঈশ্বৰৰ হস্তক্ষেপ ধৰি লোৱাটো স্বাভাৱিক।

কিন্তু প্ৰত্নতাত্ত্বিক প্ৰমাণে ইয়াৰ বিপৰীত কথা প্ৰকাশ কৰে।

মেক্সিকাৰ দক্ষিণ প্ৰব্ৰজন

প্ৰাচীন সংস্কৃতিৰ গতিবিধি অনুসৰণ কৰাটো কঠিন, বিশেষকৈ যিবোৰ ক্ষেত্ৰত লিখাৰ ব্যাপক প্ৰচলন নাছিল। কিন্তু কিছুমান ক্ষেত্ৰত পুৰাতত্ত্ববিদসকলে কিছুমান বিশেষ সামগ্ৰীক কিছুমান বিশেষ সংস্কৃতিৰ সৈতে জড়িত কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে — হয় ব্যৱহৃত সামগ্ৰীৰ জৰিয়তে বা তাত স্থাপন কৰা ডিজাইনৰ জৰিয়তে — আৰু তাৰ পিছত ডেটিং প্ৰযুক্তি ব্যৱহাৰ কৰি এটা সভ্যতা কেনেকৈ গতি কৰিছিল আৰু কেনেকৈ সলনি হৈছিল তাৰ ছবি এখন উলিয়াবলৈ সক্ষম হৈছে।

<০>মেক্সিকাত সংগ্ৰহ কৰা প্ৰমাণৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে আজটলান হয়তো, আচলতে, আচলতে এটা প্ৰকৃত ঠাই আছিল। সম্ভৱতঃ ই বৰ্তমানৰ উত্তৰ মেক্সিকো আৰু দক্ষিণ-পশ্চিম আমেৰিকাত অৱস্থিত আছিল। কিন্তু ভৱিষ্যৎৰ দেশ হোৱাৰ পৰিৱৰ্তে সম্ভৱতঃ ই... ভাল... মাটিৰ বাহিৰে আন একো নাছিল।

ইয়াত কেইবাটাও যাযাবৰী চিকাৰী-সংগ্ৰাহক জনগোষ্ঠীয়ে দখল কৰিছিল, যাৰ বহুতেই একে, বা কিছু ভিন্নতা, কথা কৈছিল নাহুয়াটল ভাষা।

সময়ৰ লগে লগে হয় শত্ৰুৰ পৰা পলায়ন কৰিবলৈ নহয় ঘৰ বুলি ক'বলৈ উন্নত ভূমি বিচাৰিবলৈ এই নাহুয়াটল জনগোষ্ঠীসমূহ




James Miller
James Miller
জেমছ মিলাৰ এজন প্ৰশংসিত ইতিহাসবিদ আৰু লেখক যিয়ে মানৱ ইতিহাসৰ বিশাল টেপেষ্ট্ৰী অন্বেষণৰ প্ৰতি আগ্ৰহী। এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইতিহাসত ডিগ্ৰী লাভ কৰা জেমছে নিজৰ কেৰিয়াৰৰ বেছিভাগ সময় অতীতৰ বুৰঞ্জীত ডুব গৈ আমাৰ পৃথিৱীখনক গঢ় দিয়া কাহিনীবোৰ আগ্ৰহেৰে উন্মোচন কৰি কটায়।তেওঁৰ অতৃপ্ত কৌতুহল আৰু বৈচিত্ৰময় সংস্কৃতিৰ প্ৰতি গভীৰ প্ৰশংসাই তেওঁক সমগ্ৰ বিশ্বৰ অগণন প্ৰত্নতাত্ত্বিক স্থান, প্ৰাচীন ধ্বংসাৱশেষ আৰু পুথিভঁৰাললৈ লৈ গৈছে। মনোমোহা লেখা শৈলীৰ সৈতে নিখুঁত গৱেষণাৰ সংমিশ্ৰণ ঘটাই জেমছৰ পাঠকক সময়ৰ মাজেৰে পৰিবহণ কৰাৰ এক অনন্য ক্ষমতা আছে।জেমছৰ ব্লগ দ্য হিষ্ট্ৰী অৱ দ্য ৱৰ্ল্ডত সভ্যতাৰ ভৱিষ্যৎ আখ্যানৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ইতিহাসত নিজৰ চিন ৰখা ব্যক্তিৰ অকথিত কাহিনীলৈকে বহুতো বিষয়ত তেওঁৰ বিশেষজ্ঞতা প্ৰদৰ্শন কৰা হৈছে। তেওঁৰ ব্লগে ইতিহাস অনুৰাগীসকলৰ বাবে এক ভাৰ্চুৱেল হাব হিচাপে কাম কৰে, য’ত তেওঁলোকে যুদ্ধ, বিপ্লৱ, বৈজ্ঞানিক আৱিষ্কাৰ, আৰু সাংস্কৃতিক বিপ্লৱৰ ৰোমাঞ্চকৰ বিৱৰণীত নিজকে বিলীন কৰিব পাৰে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেমছে কেইবাখনো প্ৰশংসিত গ্ৰন্থও লিখিছে, য’ত আছে ফ্ৰম চিভিলাইজেচনছ টু এম্পায়াৰছ: আনভেলিং দ্য ৰাইজ এণ্ড ফ’ল অৱ এন্সিয়েণ্ট পাৱাৰছ আৰু আনছাং হিৰোজ: দ্য ফৰ্গটেন ফিগাৰছ হু চেঞ্জড হিষ্ট্ৰী। আকৰ্ষণীয় আৰু সুলভ লেখা শৈলীৰে তেওঁ সকলো পটভূমি আৰু বয়সৰ পাঠকৰ বাবে ইতিহাসক সফলতাৰে জীৱন্ত কৰি তুলিছে।ইতিহাসৰ প্ৰতি জেমছৰ আবেগ লিখিত বিষয়ৰ বাহিৰলৈকে বিস্তৃতশব্দ. তেওঁ নিয়মিতভাৱে শৈক্ষিক সন্মিলনত অংশগ্ৰহণ কৰে, য’ত তেওঁ নিজৰ গৱেষণাৰ বিষয়ে ভাগ-বতৰা কৰে আৰু সহযোগী ইতিহাসবিদসকলৰ সৈতে চিন্তা-উদ্দীপক আলোচনাত লিপ্ত হয়। বিশেষজ্ঞতাৰ বাবে স্বীকৃতি পোৱা জেমছক বিভিন্ন প’ডকাষ্ট আৰু ৰেডিঅ’ শ্ব’ত অতিথি বক্তা হিচাপেও অভিনয় কৰা হৈছে, যাৰ ফলত এই বিষয়টোৰ প্ৰতি তেওঁৰ প্ৰেম আৰু অধিক বিয়পি পৰিছে।যেতিয়া তেওঁ নিজৰ ঐতিহাসিক অনুসন্ধানত নিমগ্ন নহয়, জেমছক আৰ্ট গেলেৰী অন্বেষণ কৰা, চিত্ৰময় প্ৰাকৃতিক দৃশ্যত হাইকিং কৰা বা বিশ্বৰ বিভিন্ন কোণৰ পৰা ৰান্ধনীশালৰ আনন্দত লিপ্ত হোৱা দেখা যায়। তেওঁৰ দৃঢ় বিশ্বাস যে আমাৰ পৃথিৱীৰ ইতিহাস বুজিলে আমাৰ বৰ্তমান সমৃদ্ধ হয়, আৰু তেওঁ নিজৰ মনোমোহা ব্লগৰ জৰিয়তে আনৰ মাজতো সেই একে কৌতুহল আৰু প্ৰশংসা জগাই তুলিবলৈ চেষ্টা কৰে।