Ацтек империясы: Мексиканың тез көтерілуі мен құлдырауы

Күн құдайы Хуизипотакл тау төбесінен баяу көтеріліп келеді. Оның нұры алдарыңыздағы нәзік көл суларында жарқырап тұр.

Онда көзге көрінетіндей ағаштар бар, ал құстардың сайрауы дыбыс пейзажында басым. Бүгін түнде сіз тағы да жұлдыздар арасында ұйықтайсыз. Күн ашық, бірақ ыстық емес; ауа салқын және таза, жұқа. Шырын мен дымқыл жапырақтардың иісі желде сезіледі, сіз араластырып, заттарыңызды жинап жатқанда сізді тыныштандырады. көлдің ортасында орналасқан шағын аралдар арқылы іздеу үшін.

Күн әлі тау төбесінде тұрғанда, ол лагерьден құдайлардың қолы тиген адам күтетіндей сенімділікпен шығады.

Сіз де, басқалар да орындаңыз.

Сіздердің бәріңіз не іздеп жатқаныңызды білесіздер — белгі — және оның келетініне сенесіз. Квакоатль сізге былай деді: «Бүркіт тікенді алмұрт кактусына тірелген жерде жаңа қала пайда болады. Ұлылық қаласы. Жерді басқаратын және Мексиканы тудыратын адам — Азтлан халқы.»

Бұл қылқаламнан өту қиын, бірақ сіздің компанияңыз оны аңғардың түбіне және көлдің жағалауына дейін жеткізеді. Күн аспандағы шыңына жетеді.

«Текскоко көлі», - дейді Куаукоатл. «Xictli — әлемнің орталығы.»

Бұл сөздер үмітті шабыттандырады және бұлоңтүстікке Мексика аңғарына қарай қоныс аудара бастады, мұнда жақсырақ температура, жиі жауын-шашын және мол тұщы су өмір сүру жағдайларын едәуір жақсартады.

Дәлелдер бұл миграцияның 12-13 ғасырларда біртіндеп болғанын көрсетеді. және Мексика алқабын нахуатль тілінде сөйлейтін тайпалармен баяу толтыруға әкелді (Смит, 1984, 159-бет). Бұл тенденция Ацтек империясы кезінде де жалғасқаны туралы көбірек дәлелдер бар.

Олардың астанасы әр түкпірден келген адамдарды тартады, ал бүгінгі саяси климатты ескере отырып, аздап ирониялық түрде Қазіргі Юта штатының солтүстігінде қақтығыстардан немесе құрғақшылықтан қашқан кезде ацтек жерлерін баратын жер ретінде белгілеген.

Мексика Мексика аңғарына қоныстанған кезде аймақтағы басқа тайпалармен қақтығысты және олар Техкоко көлінің ортасындағы аралға — кейін Теночтитланға айналатын алаңға қоныстанғанға дейін бірнеше рет көшуге мәжбүр болды.

Қалаға елді мекен салу

Қай нұсқасына қарамастан Сіз қабылдауды таңдаған оқиға — мифтік немесе археологиялық — біз үлкен Мексика-Теночтитлан қаласы, көбінесе Теночтитлан деп аталатын, 1325 жылы қаланғанын білеміз (Салливан, 2006).

Бұл сенімділік Григориан күнтізбесін (бүгінде Батыс әлемі қолданатын) жәнеАцтектердің күнтізбесі қаланың негізін қалағанын 2 Калли («2 үй») деп белгіледі. Осы сәттен бастап 1519 жылға дейін, Кортес Мексикаға қонған кезде, ацтектер жаңа қоныстанушылардан жердің билеушілеріне айналды. Бұл табыстың бір бөлігі Чинампаларға, яғни Теккоко көлінің суына топырақ төгу арқылы пайда болған құнарлы егістік алқаптарына, қаланың нашар болған жерде өсуіне мүмкіндік берді.

Бірақ кішкентай жерде қалып қойды. Теккоко көлінің оңтүстік шетіндегі аралда, ацтектер өсіп келе жатқан халқының өсіп келе жатқан қажеттіліктерін қанағаттандыру үшін өз шекараларынан тысқары жерлерді іздеу керек болды.

Олар тауарларды импорттауға ішінара кең сауда желісі арқылы қол жеткізді. Орталық Мексикада жүздеген, тіпті мыңдаған жылдар бойы өмір сүрді. Ол Мексика мен Майяларды, сонымен қатар қазіргі Гватемала, Белиз және белгілі дәрежеде Сальвадор елдерінде тұратын адамдарды біріктіріп, Мезомериканың көптеген әртүрлі өркениеттерін біріктірді.

Алайда, Мексика өз қаласын өсірді, оның қажеттіліктері соншалықты кеңейді, бұл олардың байлығы мен билігі үшін маңызды болған сауда ағынын қамтамасыз ету үшін көп жұмыс істеу керек дегенді білдіреді. Ацтектер де өз қоғамының ресурстық қажеттіліктерін қамтамасыз ету құралы ретінде салыққа көбірек сене бастады, бұл тауарлардың тұрақты жеткізілімін алу үшін басқа қалаларға қарсы соғысуды білдіреді (Хассиг,1985).

Бұл тәсіл бұрын, Толтектер кезінде (10-12 ғасырлар) аймақта сәтті болды. Толтек мәдениеті бұрынғы Месоамерикандық өркениеттер сияқты болды, мысалы, Теотихуаканнан солтүстікке қарай бірнеше миль жерде орналасқан қала, ол ақырында Теночтитланға айналады, өйткені ол өзінің ықпалы мен өркендеуін, оның тамырын құру үшін сауданы пайдаланды. бұл сауданы бұрынғы өркениеттер сепкен. Толтектерге келетін болсақ, олар Теотихуакан өркениетін ұстанды, ал ацтектер толтектерді ұстанды.

Алайда, толтектер аймақта нағыз милитаристік мәдениетті қабылдаған алғашқы адамдар болғандықтан ерекшеленді. аумақтық жаулап алуды және басқа қала-мемлекеттер мен патшалықтарды олардың ықпал ету аймағына қосуды бағалады.

Олардың қатыгездігіне қарамастан, Толтектер ұлы және қуатты өркениет ретінде есте қалды, ал ацтектер патшалығымен ата-баба байланысын орнатуға тырысты. олар, бәлкім, бұл олардың билікке деген талаптарын ақтауға көмектесті және халықтың қолдауына ие болады деп ойлағандықтан шығар.

Тарихи тұрғыдан алғанда, ацтектер мен толтектердің арасында тікелей байланыс орнату қиын болғанымен, ацтектер, әрине, мүмкін. Мексика аңғарын және оны қоршап тұрған жерлерді басқарған Месоамериканың бұрын табысты өркениеттерінің мұрагерлері болған деп санауға болады.

БірақАцтектер өз билігін осы алдыңғы топтардың кез келгеніне қарағанда әлдеқайда берік ұстанды және бұл оларға бүгінгі күнге дейін құрметтелетін жарқыраған империяны құруға мүмкіндік берді.

Ацтектер империясы

Мексика алқабындағы өркениет әрқашан деспотизмнің төңірегінде болды, онда билік толығымен бір адамның қолында болатын басқару жүйесі — ацтектер дәуірінде ол патша болды.

Тәуелсіз қалалар жерді гүлдендіріп, олар бір-бірімен өзара әрекеттесті. сауда, дін, соғыс және т.б. Деспоттар жиі бір-бірімен шайқасты және басқа қалаларды бақылауға тырысу үшін өздерінің тектілігін - әдетте отбасы мүшелерін пайдаланды. Соғыс тұрақты болды, ал билік өте орталықсыздандырылған және үнемі ауысып отырды.

ТОЛЫҒЫРАҚ ОҚУ : Ацтектер діні

Бір қаланың екінші қаланың үстінен саяси бақылауы салық және сауда арқылы жүзеге асырылды, және қақтығыс арқылы жүзеге асырылады. Жеке азаматтардың әлеуметтік мобильділігі аз болды және олар өмір сүрген жерлерге билік етуді талап еткен элиталық таптың мейіріміне жиі ұшырады. Олар салық төлеуге, сондай-ақ патшаның шақыруы бойынша өздерін немесе балаларын әскери қызметке ерікті түрде қатысуға міндетті болды.

Қала өскен сайын оның ресурстарға деген қажеттіліктері де өсті және бұл қажеттіліктерді қанағаттандыру үшін патшалар қажет болды. көбірек тауарлардың келуін қамтамасыз ету, бұл жаңа сауда жолдарын ашуды және әлсіз қалаларды салық төлеуге алуды білдіреді, яғни ақша төлеу.(немесе, ежелгі дүниеде, тауарлар) қорғау мен бейбітшілікке айырбас.

Әрине, бұл қалалардың көпшілігі әлдеқашан басқа бір күшті тұлғаға салық төлеп тұрған болар еді, яғни көтеріліп келе жатқан қала әдепкі бойынша , бар гегемонның билігіне қауіп төндіреді.

Мұның бәрі ацтек астанасы құрылғаннан кейінгі ғасырда өскен сайын оның көршілеріне оның өркендеуі мен күші барған сайын қауіп төндіргенін білдірді. Олардың осалдық сезімі жиі дұшпандыққа айналды, бұл ацтектердің өмірін мәңгілік соғыс пен тұрақты қорқынышқа айналдырды.

Алайда, тек Мексикамен ғана емес, тек қана Мексикамен шайқастарды таңдаған көршілерінің агрессиясы жараланды. оларға өздері үшін көбірек билікті иемдену және Мексика алқабындағы жағдайын жақсарту мүмкіндігін берді.

Бұл — бақытымызға орай, ацтектер үшін — олардың жойылуын көргісі келетін қаланың да жауы болды. аймақтағы басқа да бірнеше қуатты қалалар, Мексикаға Теночтитланды өсіп келе жатқан, гүлденген қаладан кең және бай империяның астанасына айналдыруға мүмкіндік беретін өнімді одақ құруға мүмкіндік береді.

Үштік одақ

1426 жылы (ацтектер күнтізбесін шешу арқылы белгілі күн) соғыс Теночтитлан халқына қауіп төндірді. Тепанецтер - негізінен Теккоко көлінің батыс жағалауында қоныстанған этникалық топ -алдыңғы екі ғасырда аймақтағы үстем топ, дегенмен олардың билікке қол жеткізуі империяға ұқсайтын ештеңе жасамады. Бұл билік орталықсыздандырылған күйінде қалды, ал тепанецтердің салықты нақтылау қабілеті әрдайым дерлік талас тудырды, бұл төлемдерді орындауды қиындатады.

Сөйтсе де олар өздерін көшбасшылар деп санады, сондықтан олардың үстемдігі қаупі төнді. Теночтитлан. Осылайша, олар аралдағы және одан тыс тауарлардың ағынын бәсеңдету үшін қалаға блокада қойды, бұл ацтектерді қиын жағдайға әкелетін күш қозғалысы (Карраско, 1994). ағындық талаптарды ескере отырып, ацтектер күресуге ұмтылды, бірақ тепанецтер сол кезде күшті болды, яғни Мексика басқа қалалардың көмегінсіз болса, оларды жеңу мүмкін емес еді.

Теночтитлан патшасы Ицкоатлдың басшылығымен. , Ацтектер жақын маңдағы Теккоко қаласының Акольхуа халқына, сондай-ақ Тлакопан тұрғындарына - аймақтағы тағы бір қуатты қала, ол тепанецтермен және олардың талаптарымен күресу үшін күресіп жатқан және оларға қарсы көтеріліске дайын болды. аймақтың қазіргі гегемоны.

Мәміле 1428 жылы жасалып, үш қала Тепанецтерге қарсы соғысты. Олардың бірлескен күші тез жеңіске әкелді, бұл олардың жауын аймақтағы басым күш ретінде жойып, жаңа державаның пайда болуына жол ашты.(1994).

Империяның басталуы

1428 жылы Үштік одақтың құрылуы біз қазір Ацтек империясы деп түсінетін нәрсенің басын білдіреді. Ол әскери ынтымақтастық негізінде құрылды, бірақ үш тарап бір-біріне экономикалық өсуге көмектесуді көздеді. Карраско (1994) егжей-тегжейлі баяндаған дереккөздерден біз Үштік Альянстың бірнеше негізгі ережелері болғанын білеміз, мысалы:

• Ешбір мүше басқа мүшеге қарсы соғысуға тиіс емес.
• Барлық мүшелер жаулап алу және экспансия соғыстарында бір-бірін қолдайтын.
• Салықтар мен алымдар ортақ болатын.
• Одақтың астанасы Теночтитлан болуы керек еді.
• Дворяндар. және үш қаланың құрметті қонақтары басшыны таңдауда бірге жұмыс істейтін еді.

Осыған сүйене отырып, біз бұрыннан келеңсіз нәрселерді көрдік деп ойлауымыз табиғи нәрсе. Бұл «Ацтек» империясы емес, «Текскоко, Тлакопан және Теночтитлан» империясы болды.

Бұл белгілі бір дәрежеде шындық. Мексика одақтың бастапқы кезеңдерінде одақтастарының күшіне сүйенді, бірақ Теночтитлан үш қаланың ең қуатты қаласы болды. Оны жаңадан құрылған саяси құрылымның астанасы етіп таңдай отырып, тлатоани — көшбасшы немесе король; Мексика-Теночтитланның «сөйлейтін адамы» ерекше күшті болды.

Тепанецтермен соғыс кезінде Теночтитлан патшасы Изкоатльді үш қаланың дворяндары сайлады.одаққа қатысқан бірінші тлаток — Үштік Альянстың көшбасшысы және Ацтек империясының іс жүзінде билеушісі.

Алайда, альянстың нағыз сәулетшісі Хуитцилихуити ұлы Тлакаэлел есімді адам болды. , Изкоатльдің туған ағасы (Шродер, 2016).

Ол Теночтитлан билеушілерінің маңызды кеңесшісі және Ацтек империясының түпкілікті қалыптасуына әкелген көптеген нәрселердің артында тұрған адам болды. Оның қосқан үлесіне байланысты оған патшалық бірнеше рет ұсынылды, бірақ әрқашан бас тартты, әйгілі «Менде мен иемденгеннен артық қандай билік болуы мүмкін?» (Дэвис, 1987)

Уақыт өте келе, одақ әлдеқайда танымал бола бастайды және Теночтитлан жетекшілері империяның істерін көбірек бақылауға алады - бұл өтпелі кезең Изкоатлдың билігі кезінде ерте басталды. бірінші император.

Ақырында, Тлакопан мен Теккоконың альянстағы беделі әлсіреді және осы себепті Үштік одақ империясы қазір негізінен Ацтек империясы ретінде есте қалды.

Ацтек императорлары

Ацтектер империясының тарихы бастапқыда Үштік альянстың көшбасшылары ретінде көрінген Ацтек императорларының жолымен жүреді. Бірақ олардың күш-қуаты өскен сайын олардың ықпалы да күшейе түсті - бұл олардың шешімдері, көзқарастары, жеңістері мен ақымақтықтары Ацтектердің тағдырын шешеді.адамдар.

Барлығы 1427 ж. бастап билік еткен жеті Ацтек императоры болды. 1521 ж. дейін — испандар келіп, ацтек әлемінің іргетасын шайқағаннан кейін екі жылдан кейін толық күйреді.

ТОЛЫҒЫРАҚ ОҚУ : Жаңа Испанияға және Атлант әлеміне кіріспе

Осы көшбасшылардың кейбіреулері ацтектердің империялық көзқарасын жүзеге асыруға көмектескен нағыз көреген адамдар ретінде ерекшеленеді, ал басқалары ежелгі әлемде өз уақытында осы бір ұлы өркениет туралы естеліктерімізде маңызды болып қалу үшін аз жұмыс істеді.

Изкоатль (1428 ж. – 1440 ж.)

Изкоатл 1427 жылы өзінің немере ағасы Хуицлихуитидің ұлы Чималпопка қайтыс болғаннан кейін Теночтитланның тлатоаниі болды.

Изкоатл мен Хуитцлихуити Мексиканың бірінші тлатоаниі Акамапихтлидің ұлдары болды, бірақ олардың анасы бірдей болмаған. Көп әйел алу сол кездегі ацтек дворяндары арасында кең таралған әдет болды және олардың өмірдегі мүмкіндіктеріне анасының мәртебесі үлкен әсер етті.

Нәтижесінде, Изкоатль әкесі кезде таққа өткен болатын. қайтыс болды, содан кейін оның туған ағасы қайтыс болған кезде (Novillo, 2006). Бірақ Чималпопка бар болғаны он жылдық дүрбелең билеуден кейін қайтыс болған кезде, Изкоатл Ацтек тағына отыруға рұқсат алды және бұрынғы ацтек жетекшілерінен айырмашылығы, ол Үштік альянстың қолдауына ие болып, үлкен істерге қол жеткізді.

TheТлатоани

Үштік одақ құруға мүмкіндік берген Теночтитлан патшасы ретінде Изкоатл тлаток — топтың жетекшісі болып тағайындалды; Ацтек империясының бірінші императоры.

Тепанецтерді жеңгеннен кейін - аймақтың бұрынғы гегемоны - Изкоатл бүкіл Мексикада орнатқан салық жүйесіне шағымдана алады. Бірақ бұл кепілдік болмады; Бір нәрсені талап ету оған құқық бермейді.

Осылайша, өз билігін бекіту және нығайту және шынайы империя құру үшін Изткоатль алыс жерлердегі қалаларға соғыс жүргізуі керек еді.

>Бұл үштік альянсқа дейін болған, бірақ ацтек билеушілері күшті Тепанек билеушілеріне қарсы өз бетінше әрекет ету тиімділігі аз болды. Алайда, олар тепанектермен шайқаста дәлелдегендей, олардың күші Теккоко мен Тлаклопанның күшімен біріктірілгенде, ацтектер әлдеқайда күшті болды және олар бұрынғыдан гөрі күштірек әскерлерді жеңе алды.

Болжам бойынша. Ацтек тағына ие болған Изкоатл өзін және кеңейтілген түрде Мексика-Теночтитлан қаласын Орталық Мексикадағы салықтың негізгі алушысы ретінде құруды мақсат етті. Ол 1430 жылдар бойы император ретінде билігі кезінде жүргізген соғыстар жақын маңдағы Чалко, Хохимилько, Куитлахуак және Койоакан қалаларынан алым-салық талап етті және алды.жұмысқа деген құштарлықты білдіреді.

Түске таман сіздің тайпаңыз бірнеше сал жасап, өзенге қарай жүзіп келеді. Төменгі былғары сулар бір орнында тұр, бірақ оның жұмсақ итеруінен орасан зор қуат көтеріледі — әмбебап дауыл, ол өмірді құруға және қолдауға қажетті барлық күш пен қуатты өзімен бірге алып жүргендей көрінеді.

Салдар жағаға соғылады. Сіз оларды тез арада қауіпсіз жерге сүйреп апарасыз, содан кейін басқалармен бірге ағаштарды аралап, өзі білетін мақсатқа қарай жылдам жылжып келе жатқан діни қызметкердің артына кетесіз.

Екі жүз қадамнан артық емес жерде топ тоқтайды. . Алда клиринг бар, ал Куаукоатл тізерлеп отырды. Барлығы кеңістікке араласады, және сіз неге екенін түсінесіз.

Тікенді алмұрт кактусы — теночтли — тазалықта жалғыз өзі тұр. Бойы адамнан аспай тұрса да, бәрінің үстінен көтеріледі. Күш сізді ұстап алып, сіз де тізеңізге отырасыз. Куаукоатль ән айтып жатыр, ал сенің дауысың онымен бірге.

Тыныс алуы ауыр. Гыңылдау. Терең, терең зейін.

Ештеңе.

Үнсіз дұғаның минуттары өтеді. Бір сағат.

Сосын оны естисіз.

Дыбыс анық емес — қасиетті айғай.

«Тертпеңіз!» Куаукоатл айғайлайды. «Құдайлар сөйлеп тұр.»

Шықырлаған дауыс барған сайын күшейе түседі, бұл құстың жақындағанының белгілі бір белгісі. Сіздің бетіңіз кірге езілген - құмырсқалар бет терісіне, шашыңызға жорғалайды - бірақ сіз мұны істемейсіз.Мехико қаласы және Ацтек империясының ежелгі империялық орталығынан оңтүстікке қарай небәрі сегіз миль (12 шақырым) жерде орналасқан: Темпло мэрі («Ұлы храм»).

Астанаға жақын жерлерді жаулап алу сияқты көрінуі мүмкін. кішкентай ерлік, бірақ Теночтитлан аралда болғанын есте сақтау маңызды - сегіз миль бір-бірінен бөлек әлем сияқты сезілетін еді. Сонымен қатар, осы уақыт ішінде әр қаланы өз патшасы басқарды; алым талап ету патшадан ацтектерге бағынуды талап етті, бұл олардың күшін азайтты. Оларды мұны істеуге көндіру оңай шаруа емес еді және оны орындау үшін Үштік одақ армиясының күші қажет болды.

Алайда, жақын маңдағы аумақтар қазір Ацтек империясының вассалы болғандықтан, Изкоатль одан да оңтүстікке қарай бастады. , Куаунахуакка соғыс әкелу — қазіргі Куернавака қаласының ежелгі атауы — 1439 жылға қарай оны және жақын маңдағы басқа қалаларды жаулап алу.

Бұл қалаларды салық жүйесіне қосу өте маңызды болды, өйткені олар әлдеқайда төмен болды. Ацтек астанасына қарағанда биіктікте және ауылшаруашылық жағынан әлдеқайда өнімді болды. Құрмет талаптары жүгері сияқты негізгі өнімдерді, сондай-ақ какао сияқты басқа да сән-салтанаттарды қамтуы мүмкін.

Империяның көшбасшысы атанғалы бері он екі жыл ішінде Изкоатль ацтектердің ықпал ету аясын күрт кеңейтті. Мексиканың бүкіл аңғарына дейінгі Теночтитлан салынған аралдан әлдеқайда көп, сонымен қатар алыстағы барлық жерлер.оңтүстік.

Болашақ императорлар оның жетістіктерін нығайтып, нығайтып, империяны ежелгі тарихтағы ең үстемдікке айналдыруға көмектесетін.

Ацтек мәдениетін монополиялау

Изкоатль белгілі болғанымен. Үштік альянсты құруға және ацтек тарихындағы алғашқы маңызды аумақтық жетістіктерге қол жеткізуге ең жақсы, ол сонымен бірге ацтектердің біртұтас мәдениетін қалыптастыруға жауап береді — адамзаттың жылдар бойы бір уақытта соншалықты көп және сонша аз өзгергенін көрсететін құралдарды пайдаланады.

Өз лауазымына кіріскеннен кейін көп ұзамай Ицкоатл - өзінің негізгі кеңесшісі Тлакаэлдің тікелей басшылығымен - барлық қалалар мен елді мекендерде жаппай кітапты өртеп жіберуді бастады, ол бақылауды негізді талап ете алады. Оның суреттері мен басқа да діни және мәдени жәдігерлер жойылды; Бұл әрекет адамдарды соғыс және жаулап алу құдайы ретіндегі күн құдайы Хуитзилопочтлиге табынуға тартуға көмектесу үшін жасалған. алыс, бірақ 15-ші ғасырдағы ацтек қоғамында көшбасшылар билікті қамтамасыз ету үшін ақпаратты бақылаудың маңыздылығын қалай мойындағанын атап өту қызық.)

Сонымен қатар, Ицкоатл — оның қаны күмәнді. кейбіреулері - өзінің ата-баба әңгімесін құруға кірісу және өзін одан әрі бекіту үшін оның тегіне қатысты кез келген дәлелді жоюға тырысты.Ацтектердің билігінде (Freda, 2006).

Сонымен бірге Тлакаэл ацтектер туралы әңгімені таңдау үшін, жаулап алу арқылы өз бақылауын кеңейтуді қажет ететін халық ретінде тарату үшін дін мен әскери күшті пайдалана бастады. . Осындай көшбасшымен Ацтек өркениетінің жаңа дәуірі дүниеге келді.

Өлім және мұра

Өз билігін иемдену және нығайтудағы табысқа қарамастан, Ицкоатл 1440 жылы, небәрі он екіде қайтыс болды. ол император болғаннан кейін бірнеше жыл өткен соң (1428 ж./б.д.). Өлер алдында ол өзінің жиені Моктезума Илхуикаминаны (әдетте Моктезума I ретінде белгілі) келесі тлатоани болуды ұйымдастырды.

Қарым-қатынасты сауықтыру тәсілі ретінде Изкоатлдың ұлына билік бермеу туралы шешім қабылданды. Мексиканың бірінші патшасы Акамапихтлиге дейін созылған отбасының екі тармағының арасында - біреуін Изкоатл басқарған, екіншісін оның туған ағасы Хуитцлихуити (Новильо, 2006).

Изкоатл келісімге келді. бұл мәміле, сондай-ақ Изкоатлдың ұлы мен Моктезума I қызының балалы болатыны және бұл ұлының Мексиканың бастапқы корольдік отбасының екі жағын біріктіріп, кез келген ықтимал бөліну дағдарысын болдырмай, Моктезума I мұрагері болатыны анықталды. Изткоатльдің өлімі.

Мотекухзома I (1440 ж. – 1468 ж.)

Мотекухзома I — Моктезума немесе Монтезума I ретінде де белгілі — барлық ацтек императорларының ең әйгілі есімі бар, бірақ ол.шын мәнінде оның немересі Моктезума II-нің арқасында есте қалды.

Алайда, түпнұсқа Монтезума Ацтек империясының өсуі мен кеңеюіне қосқан елеулі үлесіне байланысты, тіпті одан да көп болмаса, осы өлмес есімге лайық. — кейінірек сол империяның күйреуін басқарғаны үшін әйгілі болған оның немересі Монтезума II-мен параллель болатын нәрсе.

Оның көтерілуі Изкоатльдің өлімімен болды, бірақ ол өте күшті империяны басып алды. көп өсуде. Оны таққа отырғызу туралы мәміле кез келген ішкі шиеленісті басу үшін жасалды және ацтектердің ықпал ету саласының өсуімен Мотекухзома I өз империясын кеңейту үшін тамаша жағдайда болды. Бірақ, әрине, оқиға болғанымен, оның билеуші ​​ретіндегі уақыты қиындықтарсыз болмас еді, дәл сол империялар билейді немесе күшті және бай империялар уақыттың басынан бері күресуге мәжбүр болды.

Ішкі империяны біріктіру. және Out

Моктезума I алдында тұрған ең үлкен міндеттердің бірі, ол Теночтитлан мен Үштік альянсты бақылауға алған кезде, оның ағасы Изкоатл қол жеткізген табыстарды қамтамасыз ету болды. Мұны істеу үшін Моктезума I бұрынғы ацтек патшалары жасамаған нәрсені жасады — ол айналасындағы қалаларда алым жинауды бақылау үшін өз адамдарын тағайындады (Смит, 1984).

Ацтек билеушілері Моктезума I патшалығына дейін. жаулап алынған қалалардың патшаларына билікте қалуға мүмкіндік бердіқұрмет көрсетті. Бірақ бұл қате жүйе болды; Уақыт өте патшалар байлықты төлеуден шаршап, оны жинауда әлсіреп, ацтектерді қарсы болғандарға соғысу арқылы жауап беруге мәжбүр етті. Бұл өте қымбат болды және өз кезегінде алым алуды қиындата түсті.

(Тіпті жүздеген жылдар бұрын өмір сүрген адамдар өндіруші алым төлемдері немесе жаппай соғыс арасында таңдау жасауға мәжбүр болғанды ​​ұнатпады. )

Мұнымен күресу үшін Моктезума I империяның әкімшілігін қадағалау үшін салықшылар мен Теночтитлан элитасының басқа да жоғары лауазымды мүшелерін жақын маңдағы қалалар мен елді мекендерге жіберді.

Бұл болды. дворяндар мүшелеріне ацтек қоғамындағы өз позицияларын жақсартуға мүмкіндік берді, сонымен қатар бұл мезоамерикандық қоғамда бұрын-соңды болмаған әкімшілік ұйымның нысаны - ағынды провинциялардың тиімді дамуына жол ашты.

Оның үстіне, Моктезума I тұсында Теночтитланға байланысты аумақтарға енгізілген заңдар кодексінің арқасында әлеуметтік таптар айқынырақ болды. Онда дворяндар мен «тұрақты» халық арасындағы қарым-қатынас сияқты нәрселерді шектейтін мүлікке иелік ету және әлеуметтік жағдай туралы заңдар белгіленді (Дэвис, 1987).

Император болған кезінде ол рухани революцияны жақсарту үшін ресурстар бөлді. оның ағасы бастамашы болды және бұл Тлакаэль жасадымемлекеттің орталық саясаты. Ол негізгі құдай ретінде күн мен соғыс құдайы Хуитзилопочтли жоқ барлық кітаптарды, суреттерді және реликтерді өртеп жіберді. Теночтитланның қақ ортасында орналасқан және кейінірек келген испандықтарды таң қалдыратын үлкен пирамида ғибадатханасы Темпло Майор.

Кейінірек бұл жер Мехиконың жүрегіне айналды, дегенмен, өкінішке орай, ғибадатхана бұдан былай сақталмайды. . Моктезума I сондай-ақ ацтектер мәлімдеген елдердегі кез келген көтерілістерді басу үшін өз қарамағындағы өте үлкен күшті қолданды және билікке келгеннен кейін көп ұзамай ол өзінің жаулап алу жорығына дайындала бастады.

Алайда, көптеген адамдар. оның күш-жігері шамамен 1450 жылы Мексиканың орталық бөлігінде құрғақшылық болып, аймақтың азық-түлік қорын азайтып, өркениеттің дамуын қиындатқан кезде тоқтатылды (Смит, 1948). 1458 жылға дейін Моктезума I өз шекарасынан шығып, Ацтек империясының аумағын кеңейте алатын еді.

Гүл соғыстары

Аймақтағы құрғақшылықтан кейін. , ауыл шаруашылығы құлдырап, ацтектер аштыққа ұшырады. Өліп бара жатып, олар аспанға қарап, құдайларды әлемді ұстап тұру үшін қажетті қанның тиісті мөлшерін қамтамасыз ете алмағаны үшін азап шегеді деген қорытындыға келді.

Ацтек мифологиясының негізгі ағымы.уақыт күн сайын шығу үшін құдайларды қанмен тамақтандыру қажеттілігін талқылады. Сондықтан олардың басына түскен қараңғы уақытты тек құдайлардың қанының барлығына ие болуын қамтамасыз ету арқылы ғана жоюға болады, басшылыққа қақтығыстың тамаша негіздемесі — құрбандарды құрбандыққа жинау, құдайларға ұнамды болу және құрғақшылықты тоқтату.

Осы философияны пайдалана отырып, Моктезума I, мүмкін Тлакаэльдің басшылығымен — құдайларға құрбандыққа шалуға болатын тұтқындарды жинау, сондай-ақ жалғыз мақсат үшін Теночтитлан төңірегіндегі аймақтағы қалаларға қарсы соғысуға шешім қабылдады. ацтек жауынгерлері үшін кейбір жауынгерлік дайындықты қамтамасыз етеді.

Саяси немесе дипломатиялық мақсаты болмаған бұл соғыстар «Гүлдер соғысы» немесе «Гүлдер соғысы» деп аталды — бұл терминді кейінірек Монтезума II сипаттау үшін қолданған бұл қақтығыстар 1520 жылы Теночтитланда болған испандықтардың сұрағанында болды.

Бұл ацтектерге Мексика шығанағына дейін созылып жатқан қазіргі Тлаксала және Пуэбла штаттарындағы жерлерге «басқару» берді. уақыт. Бір қызығы, ацтектер бұл жерлерді ешқашан ресми түрде жаулап алған жоқ, бірақ соғыс өз мақсатына сай болды, өйткені ол адамдарды қорқынышта өмір сүрді, бұл оларды келіспеушіліктерден сақтайды.

Көптеген гүл соғыстары бірінші болып Монтезума тұсында болды I көптеген қалаларды әкелді және Ацтектердің империялық бақылауындағы патшалықтар, бірақ олар ерік-жігерін жеңу үшін аз әрекет еттіадамдар — таңқаларлық емес, өйткені олардың көпшілігі туыстарының ацтек діни қызметкерлері соғып жатқан жүректерін хирургиялық дәлдікпен алып тастағанын көруге мәжбүр болды.

Одан кейін олардың бас сүйектері Темпло мэрінің алдына іліп, олар сол жерде қызмет етті. қайта туылу (ацтектер үшін) және ацтектерге қарсы шыққан жаулап алмағандар ұшыраған қауіп туралы еске салу.

Қазіргі көптеген ғалымдар бұл жоралғылардың кейбір сипаттаулары асыра айтылған болуы мүмкін деп санайды және бар. Осы гүлдер соғыстарының табиғаты мен мақсатына қатысты пікірталас, әсіресе белгілі нәрсенің көпшілігі азектер қолданатын «варварлық» өмір салтын оларды жеңу үшін моральдық негіздеу ретінде пайдалануға тырысқан испандардан шыққандықтан.

Бірақ бұл құрбандықтар қалай жасалса да, нәтиже бірдей болды: халықтың жаппай наразылығы. Міне, сондықтан 1519 жылы испандықтар қағып келгенде, олар ацтектерді жаулап алуға көмектесу үшін жергілікті тұрғындарды оңай тарта алды.

Империяны кеңейту

Гүл соғысы тек ішінара болды. аумақтық кеңею, бірақ соған қарамастан, осы қақтығыстар кезінде Моктезума I мен ацтектер алған жеңістер олардың аймағына көбірек аумақ әкелді. Алайда, алым-салық төлеуді қамтамасыз ету және құрбандыққа шалынатын көбірек тұтқындарды табу үшін Моктезума тек көршілерімен ұрыс-керістерді таңдауға қанағаттанбады. Оның көзі одан әрі алыс болды.

1458 жылға қарайМексика ұзаққа созылған құрғақшылық әкелген күйреуден айығып кетті, және Моктезума I жаңа аумақтарды жаулап алуды бастау және империяны кеңейту үшін өз ұстанымына сенімді болды.

Ол үшін ол жолды жалғастырды. Изкоатл белгілеген — алдымен батысқа, Толука аңғары арқылы, содан кейін оңтүстікке, орталық Мексикадан шығып, қазіргі Морелос пен Оаксака аймақтарын мекендеген негізінен Микстек пен Сапотек халықтарына қарай жүріп өтті.

Өлім. және мұрагерлік

Теночтитланда орналасқан империяның екінші билеушісі ретінде Моктезума I Ацтек өркениеті үшін алтын ғасыр болатын кезеңнің негізін қалауға көмектесті. Дегенмен, оның Ацтектердің империялық тарихының барысына әсері одан да тереңірек.

Гүл соғысын бастау және жүргізу арқылы Моктезума I аймақтағы ацтектердің ықпалын ұзақ мерзімді бейбітшілік есебінен уақытша кеңейтті; аз қалалар Мексикаға ықыласпен мойынсұнатын еді, ал олардың көпшілігі ацтектердің еркіндігі мен тәуелсіздігі үшін айырбас ретінде оларға қарсы тұруға және оларды жеңуге көмектесетін күшті қарсыластың пайда болуын күтті.

Алдағы уақытта бұл болар еді. Бұл ацтектер мен олардың халқы үшін көбірек қақтығысты білдіреді, бұл олардың әскерлерін үйден ұзартуға және оларды одан да көп жауға айналдыруға мүмкіндік береді - 1519 жылы ақ терісі бар біртүрлі көрінетін адамдар Мексикаға қонғанда оларға қатты зиян тигізетін нәрсе.C.E./A.D., Испания патшайымы мен Құдайдың бағыныштылары ретінде Мексиканың барлық жерлеріне талап қоюға шешім қабылдады.

Моктезума I таққа отырған сол келісім Ацтек империясының келесі билеушісі болуын қарастырды. оның қызы мен Изкотл ұлының балаларының бірі. Бұл екеуі немере ағалары болды, бірақ бұл мәселе болды - бұл ата-анадан туған балада бірінші ацтек патшасы Акамапичтлидің екі ұлы Изкоатл мен Хуицлихуитидің қаны болады (Новильо, 2006).

жылы. 1469 жылы Моктезума I қайтыс болғаннан кейін Аксаяктль — Изкоатль мен Хуицлихуитидің немересі және Моктезума I жаулап алу соғыстары кезінде көптеген шайқастарда жеңіске жеткен көрнекті әскери қолбасшы — Ацтек империясының үшінші басшысы болып сайланды.

Axayacatl (1469 BC – 1481 C.E.)

Аксайактл Теночтитлан мен Үштік Альянсты басқаруды өз қолына алған кезде он тоғыз жаста болды, ол өте өркендеп келе жатқан империяны мұра етті.

Әкесі Моктезума I қол жеткізген аумақтық табыстар ацтектердің ықпал ету саласын Орталық Мексиканың барлық дерлік аумағында кеңейтті, әкімшілік реформа - жаулап алынған қалалар мен патшалықтарды тікелей басқару үшін ацтектердің ақсүйектерін пайдалану - билікті қамтамасыз етуді жеңілдетті. , және жоғары дайындықтан өткен және өлімге әкелетін ацтек жауынгерлері бүкіл Месоамерикадағы ең қорқыныштылардың бірі болды.қозғалады.

Сіз транс күйінде берік, шоғырланған күйде қаласыз.

Сосын, қатты дауыс! және аспан иесі сендерге түсіп, өз төрінде тынығып жатқанда, ашық тыныштық жоғалып кетті.

«Міне, қымбаттыларым! Құдайлар бізді шақырды. Біздің саяхатымыз аяқталды.»

Басыңды жерден алып, жоғары қара. Онда кофе мен мәрмәр қауырсындар жамылған, керемет, моншақтай көздері көріністі сіңіріп алған айбынды құс нопалда отырады; кактустың үстіне қонды. Пайғамбарлық шындық болды және сіз оны орындадыңыз. Сіз үйдесіз. Ақырында, басыңызды демалуға арналған орын.

Тамырларыңыздың ішіне қан ағып, барлық сезімдерді басып алады. Сіздің тізеңіз дірілдей бастайды, бұл қозғалысқа кедергі келтіреді. Дегенмен ішіңіздегі бір нәрсе сізді басқалармен бірге тұруға шақырады. Ақырында, айлар немесе одан да көп уақыт аралап жүріп, пайғамбарлық шындыққа айналды.

Сіз үйдесіз.

Толығырақ : Ацтек құдайлары мен құдайлары

Бұл оқиға немесе оның көптеген нұсқаларының бірі - Ацтектерді түсіну үшін орталық болып табылады. Бұл орталық Мексиканың байтақ, құнарлы жерлерін басқаруға келген халықтың шешуші сәті; Өзіне дейінгі кез келген басқа өркениетке қарағанда жерлерді табысты түрде иеленген халық.

Аңызда сол кезде Мексика деген атпен белгілі болған Ацтектерді Ацтланнан шыққан таңдаулы нәсіл ретінде көрсетеді. құдайлардың қолы тиген молшылық пен тыныштықпен анықталған Едем бағынегізінен ішкі мәселелермен айналысуға мәжбүр болды. Мүмкін, олардың ең маңыздысы 1473 жылы болды. — таққа отырғаннан кейін небәрі төрт жыл өткен соң — Тлателолкомен, ацтектердің ұлы астанасы сияқты жер учаскесінде салынған Теночтитланмен бауырлас қаламен дау туындаған кезде.

Бұл даудың себебі әлі белгісіз. , бірақ бұл шайқасқа әкелді және Ацтек армиясы — Тлателолкодан әлдеқайда күшті — жеңіске қол жеткізіп, қаланы Аксаяктлдың қолбасшылығымен (Смит, 1984) жаулап алды. ацтек билеушісі; оның билігінің қалған уақытының көп бөлігі Мексиканың ықпал ету аясын кеңейткен кезде империя арқылы құрылған сауда жолдарын қамтамасыз етуге жұмсалды.

Соғыстың қасында сауда барлығын біріктіретін желім болды, бірақ бұл ацтек жерінің шетінде жиі талас тудырды — басқа патшалықтар сауданы және одан түсетін салықтарды бақылап отырды. Содан кейін, 1481 ж. — империяны өз қолына алған соң бар болғаны он екі жыл, ал жас отыз бір жасында — Axayactl қатты ауырып, кенеттен қайтыс болды, тағы бір көшбасшыға тлаток (1948) лауазымын қабылдауға есік ашты.

Тизок (1481 ж. – 1486 ж.)

Аксаякатл қайтыс болғаннан кейін оның ағасы Тизок 1481 жылы таққа отырды, ол жерде ол көп уақыт қалмады, ол үшін ештеңе істемеді.империя. Керісінше, оның жаулап алынған аумақтардағы билігі оның әскери және саяси көшбасшы ретінде тиімсіздігіне байланысты әлсіреді (Дэвис, 1987).

1486 жылы, Теночтитланның тлатоаниі атанғаннан кейін бес жыл өткен соң, Тизок қайтыс болды. Көптеген тарихшылар, ең болмағанда, оның сәтсіздіктеріне байланысты өлтірілгенін мойындайды, бірақ бұл ешқашан дәлелденбеген (Hassig, 2006).

Өсуі мен кеңеюі тұрғысынан Тизоктың билігі. және оның ағасы, Axayactl, дауыл алдындағы мақал-мәтелдік тыныштық болды. Келесі екі император Ацтек өркениетін қайта жандандырып, оны Орталық Мексикадағы көшбасшылар ретінде ең жақсы сәттерге жеткізеді. ол қайтыс болған кезде ағасының орнына ие болды және оның таққа көтерілуі ацтек тарихындағы оқиғалардың өзгеруін көрсетті.

Бастау үшін, Ахуицотл - тлатоани рөлін қабылдағаннан кейін - оның титулын huehueytlaotani деп өзгертті. , ол «Жоғары Король» (Smith, 1984) деп аударылады.

Бұл Мексиканы Үштік Альянстағы негізгі күш ретінде қалдырған биліктің шоғырлануының символы болды; бұл ынтымақтастықтың басынан бері даму болды, бірақ империя кеңейген сайын Теночтитланның ықпалы да күшейе түсті.

Империяны жаңа биіктерге шығару

«Жоғары патша, »Ахуицотль империяны ұлғайту, сауданы дамыту және адамдарды құрбан ету үшін көбірек құрбандар алу үмітімен тағы бір әскери экспансияны бастады.

Оның соғыстары оны ацтек астанасынан оңтүстікке қарай, кез келген бұрынғы императордан да алысқа апарды. бару. Ол Оаксака алқабын және Оңтүстік Мексиканың Соконуско жағалауын жаулап ала алды, қосымша жаулап алулары Гватемала мен Сальвадордың батыс бөліктеріне ацтектердің әсерін әкелді (Новильо, 2006).

Бұл соңғы екі аймақ болды. Какао бұршақтары мен қауырсындар сияқты сәнді тауарлардың құнды көздері, олардың екеуін де барған сайын күшейіп келе жатқан ацтек дворяндары қатты пайдаланды. Мұндай материалдық қалаулар көбінесе ацтектердің жаулап алуына түрткі болды, ал императорлар олжаларын Солтүстік Мексикаға емес, оңтүстікке қарады, өйткені ол элитаға қажет нәрсені ұсынады, сонымен бірге олар жақынырақ болды.

Империя болса болды. испандықтардың келуімен құлаған жоқ, мүмкін, ол солтүстіктегі құнды аумақтарға қарай одан әрі кеңейген болар еді. Бірақ іс жүзінде әрбір Ацтек императорының оңтүстікке жеткен табысы өз амбицияларын назарда ұстады.

Жалпы алғанда, Ацтектер басқаратын немесе оларға салық беретін аумақ Ахуицотль тұсында екі еседен астам өсті, бұл оны ең алыс және алысқа айналдырды. Империя тарихындағы табысты әскери қолбасшы.

Ахуицотль тұсындағы мәдени жетістіктер

Бірақол негізінен өзінің әскери жеңістерімен және жаулап алуларымен танымал, Ахуицотль сонымен бірге ацтек өркениетін ілгерілетуге және оны ежелгі тарихтағы танымал атауға айналдыруға көмектескен басқарған кезде де бірқатар нәрселерді жасады. Теночтитландағы негізгі діни ғимарат, қаланың және бүкіл империяның орталығы болған Темпло-мэрдің кеңеюі болды. Дәл осы ғибадатхана мен оның айналасындағы алаң испандықтардың өздері «Жаңа әлем» деп атайтын жерде адамдармен кездескен кездегі қорқыныш сезіміне ішінара жауапты болды. олар Ацтек халқына қарсы қозғалуға шешім қабылдауда, өз империясын күйретуге және Испания мен Құдай үшін өз жерлерін талап етуге әрекеттенуде - 1502 жылы Ахуицотль қайтыс болғанда және ацтек тағы Моктезума Хокойотзин есімді адамға өткенде көкжиекте өте көп нәрсе болды. немесе Moctezuma II; жай ғана «Монтезума» деп те белгілі.

Испандық жаулап алу және империяның соңы

1502 жылы Монтезума II Ацтек тағына отырғанда, империя өркендеу үстінде болды. Акаякатлдың ұлы ретінде ол өмірінің көп бөлігін нағашыларының басқаруын көрумен өткізді; бірақ оның өз халқын бақылауға алатын уақыты келді.

Ол небәрі жиырма алты жасында «Жоғары Король» болған кезде Монтезума империяны кеңейтуге және оның өркениетіне жетуге ұмтылды. өркендеудің жаңа дәуірі. Дегенмен, әзіршеол өзінің билігінің алғашқы он жеті жылында оны мұраға айналдыру жолында жақсы жолмен жүрді, тарихтың үлкен күштері оған қарсы әрекет етті.

1492 жылы Христофор Колумбтан бастап еуропалықтар сияқты әлем кішірейді. C.E./A.D. — олармен байланыс орнатты және олар «Жаңа әлем» деп атайтын нәрсені зерттей бастады. Олар бар мәдениеттермен және өркениеттермен байланыста болған кезде әрқашан достыққа ие болған жоқ. Бұл Ацтек империясының тарихында түбегейлі өзгеріс тудырды — ақырында оның жойылуына әкелді.

Моктезума Хокойотзин (1502 ж. – 1521 ж.)

Ацтектердің билеушісі болған соң 1502 жылы Монтезума бірден барлық жаңа императорлар істеуі керек екі нәрсені жасауға кірісті: оның алдындағы императордың табыстарын біріктіру, сонымен бірге империяға жаңа жерлерді талап ету.

Оның билігі кезінде Монтезума одан әрі жасай алды. Теночтитланның оңтүстігі мен шығысындағы аймақтарда өмір сүрген Запотека және Микстек халқының жерлеріне табыстар. Оның әскери жеңістері Ацтек империясын ең үлкен нүктеге дейін кеңейтті, бірақ ол оған бұрынғы императорлар сияқты, тіпті Изкоатль сияқты бұрынғы императорлар сияқты көп аумақты қоспады.

Барлығы, жерлер Ацтектер басқаратындарға 4 миллионға жуық адам кірді, тек Теночтитланда 250 000-ға жуық тұрғын бар - бұл көрсеткішбұл оны сол кездегі әлемдегі ең ірі қалалардың қатарына жатқызар еді (Бурхолдер және Джонсон, 2008).

Алайда, Монтезума кезінде Ацтек империясы айтарлықтай өзгерістерге ұшырады. Өз билігін нығайту және үстем таптың сан алуан түрлі мүдделерінің ықпалын азайту үшін ол дворяндарды қайта құрылымдауға кірісті.

Көп жағдайда бұл отбасыларды атақтарынан айыруды ғана білдірді. Ол сондай-ақ көптеген туыстарының мәртебесін көтерді - ол ағасын таққа отырғызды және империя мен Үштік одақтың барлық билігін өз отбасына орналастыруға тырысқанға ұқсайды.

Испандықтар, кездестірді

Ацтектердің империялық стратегияларын жүзеге асырушы ретінде табысты он жеті жылдан кейін барлығы 1519 ж. б.з.де өзгерді

Эрнан Кортес есімді адам басқарған испандық зерттеушілер тобы — келесі Ұлы, алтынға бай өркениеттің бар екендігі туралы сыбырлар — Мексика шығанағы жағалауына, жақын арада Веракрус қаласының орны болатын жердің маңына құлады.

Монтезума еуропалықтар туралы хабардар болған. 1517 ж. дейін - бұл сөз оны Кариб теңізі мен оның көптеген аралдары мен жағалауларын жүзіп, зерттеп жүрген оғаш, ақ терісі бар адамдардың сауда желілері арқылы жасады. Жауап ретінде ол бүкіл империяға, егер бұл адамдардың біреуі Ацтек жерінде немесе оның маңында байқалса, оған хабарлауды бұйырды.(Диас дель Кастильо, 1963).

Бұл хабар екі жылдан кейін келді және біртүрлі тілде сөйлейтін, табиғи емес бозғылт түсті және біртүрлі, қауіпті көрінетін бұл жаңадан келгендер туралы естіген кезде келді. аз ғана қимылдармен отты шығаруға болатын таяқтар — ол сыйлықтар алып шабармандарын жіберді.

Мүмкін Монтезума бұл адамдарды құдайлар деп ойлаған болуы мүмкін, өйткені бір ацтек аңызында қауырсындардың қайтып оралуы туралы айтылғандай. жылан құдайы Кецалькоатль, ол ақ сақалды адам бейнесін де ала алады. Бірақ ол оларды қауіп ретінде көріп, оны ертерек жұмсартқысы келген болуы мүмкін.

Бірақ Монтезума бұл бейтаныс адамдарды таң қалдырды, бірақ олардың дұшпандық ниеттері бірден байқалғанына қарамастан — басқа бірдеңе болжауы империяның билеушісін итермеледі.

Осы бірінші кездесуден кейін испандықтар ішкі жерлерге саяхатын жалғастырды және олармен бірге олар көбірек адамдармен кездесті. Бұл тәжірибе оларға ацтектердің билігі кезінде адамдардың өмірге деген наразылығын өз көздерімен көруге мүмкіндік берді. Испандықтар достаса бастады, олардың ішіндегі ең маңыздысы Тлаксала болды - ацтектер ешқашан бағындыра алмаған және ең үлкен қарсыластарын билік орындарынан құлатуға ынталы қала (Диаз дель Кастильо, 1963).

Көтеріліс сол жаққа жақын қалаларда жиі болатыниспандықтар барған және бұл Монтезума үшін бұл адамдардың шынайы ниеттерін көрсететін белгі болуы керек еді. Дегенмен, ол Теночтитланға бет алған испандықтарға сыйлықтар жіберуді жалғастырды және ақыры ол Орталық Мексикаға жеткенде Кортесті қалаға қарсы алды. оның адамдарын қалаға Монтезума құрметті қонақ ретінде қарсы алды. Теночтитлан салынған аралды Теккоко көлінің жағасымен байланыстыратын үлкен жолдардың бірінің соңында кездесуден және сыйлықтармен алмасудан кейін испандықтар Монтезума сарайында тұруға шақырылды.

Олар сонда қалуды аяқтады. бірнеше ай болды және бәрі жақсы басталғанымен, шиеленіс көп ұзамай көтеріле бастады. Испандықтар Монтесуманың жомарттығын қабылдап, оны бақылауды басып алу үшін пайдаланды, бұл Ацтек көсемін үй қамауға алу және қаланы бақылауға алу болды.

Монтезума отбасының күшті мүшелері бұған ренжіп, испандықтарды талап ете бастады. кетіп қалды, олар мұны істеуден бас тартты. Содан кейін, 1520 жылдың мамыр айының соңында ацтектер діни мерекені тойлап жатқан кезде, испан сарбаздары қорғансыз қожайындарына оқ жаудырып, ацтек астанасының негізгі ғибадатханасының ішінде бірнеше адамды, соның ішінде дворяндарды өлтірді.

Шайқас басталды. екі жақ арасында «Ұлы қырғын» деп аталып кеткен оқиғадаТеночтитлан храмы.»

Испандықтар адамның құрбандық шалуын болдырмау үшін рәсімге араласты деп мәлімдеді - бұл тәжірибе олар жиіркенішті және Мексика үкіметін бақылауға алудың негізгі мотиві ретінде қолданды, өздерін өркениетті күш ретінде көрді. соғысып жатқан халыққа бейбітшілік әкелу (Диаз дель Кастильо, 1963).

Бірақ бұл жай ғана қулық болды — олардың шын мәнінде қалаған нәрсесі ацтектерге шабуыл жасап, жаулап алуды бастауға себеп болды.

Көрдіңіз бе, Кортес пен оның конкистадор достары Мексикаға достасуға келмеді. Олар империяның шамадан тыс байлығы туралы қауесеттерді естіді және Америкаға қонған алғашқы еуропалық мемлекет ретінде олар Еуропада бұлшықеттерін бүгу үшін пайдалана алатын үлкен империя құруға дайын болды. Олардың басты мақсаты алтын мен күміс болды, олар өздері үшін ғана емес, сонымен бірге аталған империяны қаржыландырғысы келді.

Ол кезде тірі испандықтар Құдайдың ісін істеп жатырмыз деп мәлімдеген, бірақ тарих олардың мотивтерін ашып, қалай болғанын еске салады. құмарлық пен ашкөздік мыңдаған жылдар бойы жасалып жатқан сансыз өркениеттердің жойылуына жауапты болды.

Испандықтар ацтектердің діни рәсіміне шабуыл жасағаннан кейін пайда болған хаос кезінде Монтезума өлтірілді, оның жағдайлары әлі де болса. түсініксіз болып қалады (Collins, 1999). Алайда, бұл қалай болғанына қарамастан, испандықтардың ацтектерді өлтіргені шындықимператор.

Бейбітшілік бұдан былай жалған болуы мүмкін емес; күресу уақыты келді.

Осы уақыт ішінде Кортес Теночтитланда болмады. Ол бұйрықтарға бағынбағаны және Мексикаға басып кіргені үшін оны тұтқынға алуға жіберілген адаммен күресу үшін кетіп қалды. (Ол кездері сізге тағылған айыптармен келіспесеңіз, сізді қамауға алуға жіберілген адамды өлтіру сияқты қарапайым тапсырманы орындау керек болған сияқты. Мәселе шешілді!)

Ол бір шайқастан жеңіспен оралды — оны тұтқындауға жіберілген шенеунікке қарсы күресті — екіншісінің ортасында, Теночтитланда өз адамдары мен Мексика арасында жүргізілді.

Дегенмен, испандар көп нәрсеге ие болды. Садақ пен найзаға қарсы қару-жарақ пен болат қылыш сияқты - олар жау астанасында оқшауланып, саны жағынан айтарлықтай асып түсті. Кортес өз адамдарын қайта топтап, дұрыс шабуыл жасай алуы үшін шығарып алу керек екенін білді.

1520 ж. 30 маусымға қараған түні испандар Теночтитланды теңізбен байланыстыратын жолдардың бірін ойлады. материк күзетсіз қалды - қаладан шыға бастады, бірақ олар табылып, шабуылға ұшырады. Ацтек жауынгерлері әр жақтан келді және нақты сандар даулы болғанымен, испандықтардың көпшілігі қырылды (Диаз дель Кастильо, 1963).

Кортес сол кештегі оқиғаларды Ноше Тристе деп атады, бұл «қайғылы түн» дегенді білдіреді. .” Соғыс испандықтар сияқты жалғастыЖердегі тіршілік үшін ұлы істер жасау үшін.

Әрине, оның мистикалық табиғатын ескере отырып, аздаған антропологтар мен тарихшылар бұл оқиғаны қаланың пайда болуының нақты есебі деп санайды, бірақ оның шындығына қарамастан, оның хабары Ацтек империясының тарихында маңызды құрылыс материалы болып табылады — қатыгездікпен жаулап алуларымен, адамдардың жүрегін жаулаған құрбандықтарымен, экстравагантты храмдармен, алтын мен күміспен безендірілген сарайлармен және бүкіл ежелгі әлемге әйгілі сауда базарларымен танымал қоғам.

Ацтектер кім болған?

Ацтектер — Мексика деп те аталады — Мексика аңғарында (қазіргі Мехико қаласын қоршап тұрған аймақ) өмір сүрген мәдени топ болды. Олар 15 ғасырдан бастап империя құрды, ол 1521 жылы жаулап алушы испандар оны тез құлатқанға дейін ежелгі тарихтағы ең гүлденген империялардың біріне айналды. Ацтек халқы олардың тілі болды — Нахуатль . Бұл немесе кейбір вариацияны аймақтағы көптеген топтар сөйледі, олардың көпшілігі Мексика немесе Ацтек деп танымайтын еді. Бұл ацтектерге өз күштерін орнатуға және өсіруге көмектесті.

Бірақ ацтектер өркениеті - біздің дәуірімізге дейінгі 2000 жылдың басында отырықшы адамзат мәдениетін алғаш көрген ежелгі Месоамерика деген әлдеқайда үлкен басқатырғыштың бір ғана бөлігі

Ацтектер олардың бірі болған империясының арқасында есте қалдыТеккоко көлін айналып өтті; олар бұрынғыдан да әлсіреп, бұл ұлы империяны жаулап алу аз ерлік болмайтыны анық болды.

Куаутемок (1520 ж. – 1521 ж.) Испандықтар қаладан қуылғаннан кейін, қалған ацтек дворяндары — әлі өлтірілмегендер — келесі император болу үшін Монтесуманың ағасы Куитлахуакты дауыс берді.

Оның билігі небәрі 80 күнге созылды және Ацтек астанасында кенеттен тараған шешек вирусынан туындаған оның өлімі алдағы оқиғалардың хабаршысы болды. Дәрежелері аурумен де, испандық дұшпандықпен де азайғандықтан, қазір өте шектеулі таңдауға тап болған дворяндар өздерінің келесі императорын - Куавтемокты таңдады, ол 1520 ж. аяғында таққа отырды.

Бұл Кортеске көбірек қажет болды. Ноше Тристе Теночтитланды алу үшін қажетті күш жинау үшін бір жылдан кейін және ол 1521 ж. басынан бастап оны қоршауға кірісті. Куаутемок астананы қорғауға көмектесу үшін жақын маңдағы қалаларға хабар жіберді, бірақ ол аз жауап алды — көпшілігі ацтектерді басып-жаншушы билік деп санайтын нәрседен құтыламыз деген үмітпен тастап кетті.

Жалғыз және аурудан өледі. , ацтектер бірнеше мың испан сарбаздары мен 40 000-ға жуық адаммен Теночтитланға қарай жүріп бара жатқан Кортеске қарсы көп мүмкіндікке ие болмады.жақын маңдағы қалалардан келген жауынгерлер — негізінен Тлаксала.

Испандықтар Ацтектердің астанасына келгенде, олар бірден қаланы қоршауға кірісіп, жолдарды кесіп, аралға алыстан оқ жаудырды.

Шабуылдаушы күштің мөлшері және ацтектердің оқшауланған жағдайы жеңіліске жол бермей қойды. Бірақ Мексика берілуден бас тартты; Кортес қаланы сақтап қалу үшін дипломатиялық жолмен қоршауды тоқтатуға бірнеше рет әрекет жасады, бірақ Куаутемок пен оның дворяндары бас тартты.

Ақырында қаланың қорғанысы бұзылды; Куаутемок 1521 жылы 13 тамызда басып алынды және испандықтар ежелгі әлемнің ең маңызды қалаларының бірін бақылауға алды.

Қоршау кезінде ғимараттардың көпшілігі қираған және шабуыл кезінде немесе шешек ауруынан өлмеген қала тұрғындарының көпшілігін тлакскаландар қырып тастады. Испандықтар ацтектердің барлық діни пұттарын христиандық пұттармен ауыстырды және Темпло мэрі адамды құрбандыққа шалу үшін жауып тастады.

Ол жерде, қираған Теночтитланның орталығында тұрды - бір кездері 300 000-нан астам тұрғыны бар қала, бірақ бұл енді испан армиясының (және сарбаздар көтерген аурулардың) салдарынан жойылу алдында қурап қалды - Кортес жаулап алушы болды. Сол сәтте ол өзін дүниенің шыңында сезінсе керек, оның есімі ғасырлар бойы оқылатын болады деген ойдаЕскендір Зұлқарнайын, Юлий Цезарь және Шыңғыс хан сияқты.

Ол тарих басқа ұстанымда болатынын білмеген.

Кортестен кейінгі Ацтек империясы

Құлау. Теночтитлан Ацтек империясын жерге түсірді. Мексикалықтардың барлық дерлік одақтастары не испандар мен тлаксаландықтарға өтіп кетті, не өздері жеңіліске ұшырады.

Астананың құлауы испандықтармен байланыс орнатқаннан кейін бар болғаны екі жыл ішінде Ацтек империясы ыдырап, Испанияның Америкадағы отаршылдық иелiгiнiң бiр бөлiгiне айналды — жалпы атауы Жаңа Испания деп аталатын аумақ.

Теночтитлан Сьюдад-де-Мексико — Мехико қаласы деп өзгертiлдi және жаңа түрлi түрiн бастан өткердi. орасан зор отаршылдық империяның орталығы.

Империялық қалауларын қаржыландыруға көмектесу үшін Испания Жаңа Дүниедегі жерлерін бай болу үшін пайдалануға кірісті. Олар бұрыннан бар алым-салық жүйелеріне және бұрынғы Ацтек империясынан байлық алу үшін мәжбүрлі еңбекке негізделді, бұл процесте бұрыннан тең емес әлеуметтік құрылым болған жағдайды ушықтырды.

Тұрғындар мәжбүр болды. испан тілін үйреніп, католицизмге ауысты және оларға қоғамдағы беделін көтеруге аз ғана мүмкіндік берілді. Байлықтың көп бөлігі Испаниямен байланысы бар ақ испандықтардың қолына түсті (Бурхолдер және Джонсон, 2008).

Уақыт өте келе Мексикада туған испандар тобы пайда болып, бүлік шығарды.1810 жылы Мексиканың тәуелсіздігін жеңіп алып, белгілі бір артықшылықтардан бас тартқаны үшін испан тәжіне қарсы шықты. Бірақ жергілікті қауымдастықтарға келетін болсақ, олар құрған қоғам іс жүзінде испандықтардың кезінде болған қоғаммен бірдей болды.

Жалғыз нақты айырмашылық - ауқатты криолло (Мексикода испандық ата-анадан туғандар қоғамның жоғарғы жағында, Испанияда туылған испандықтардан төмен, испандықтар) бұдан былай испан тәжі алдында жауап беруге тура келмеді. Қалғандары үшін бұл әдеттегідей бизнес болды.

Бүгінге дейін Мексикадағы жергілікті қауымдастықтар маргиналданған. Үкімет мойындаған 68 түрлі жергілікті тіл бар, олардың ішінде нахуатль — Ацтек империясының тілі. Бұл Испанияның Мексикадағы билігінің мұрасы, ол Ацтек өркениетін жаулап алғаннан кейін ғана басталды; Америка құрлығында бұрын-соңды болмаған құдіретті елдердің бірі.

Алайда, Мексика испан мәдениеті мен әдет-ғұрпына бейімделуге мәжбүр болғанымен, адамдар испандыққа дейінгі тамырымен байланысты болып қалды. Бүгінгі күні Мексика туында тікенді кактус үстінде қыран мен қауырсынды жылан бейнеленген — Теночтитлан символы және ежелгі дәуірдегі ең ұлы және әсерлі өркениеттердің біріне құрмет.

Бұл символ — Мексиканың ресми елтаңбасы — 19 ғасырға дейін қосылмаған, ол мәңгілік елдің бір бөлігі болды.Мексикалық бірегейлік және бұл қазіргі Мексиканы Ацтек империясын, оның «Ескі дүние» үлгісін және олардың ашкөздік деген алданышпен әрекет ететін испандықтардың қолынан лезде жоғалып кетуін түсінбей түсінуге болмайтынын еске салады. және нәпсіқұмарлық үлкен және құдай болды.

Ол қазіргі әлемді бес ғасырға жуық еуропалық империализм мен отарлаудың, қазір біз жаһандану деп түсінетін трансформацияның салдарын түсінбей-ақ түсіне алмайтынымызды еске салады.

Ацтек мәдениеті

Ацтектер өркениетінің гүлденуі мен табысы екі нәрсеге байланысты болды: соғыс және сауда.

Сәтті әскери жорықтар империяға көбірек байлық әкелді. жаңа сауда жолдарын ашты. Ол Теночтитлан саудагерлеріне тауарларды сату арқылы байлық жинауға және ацтек халқын бүкіл Мексиканың қызғанышына айналдыратын үлкен сән-салтанатқа ие болу мүмкіндігін берді.

Теночтитландағы базарлар әйгілі болды — Орталық Мексикада ғана емес, сонымен қатар Солтүстік Мексика мен қазіргі Америка Құрама Штаттарына дейін - барлық тауарлар мен байлықтарды табуға болатын орындар. Дегенмен, олар дворяндармен тығыз реттелді және бұл империяның бақылауындағы қалалардың көпшілігінде жүзеге асырылатын тәжірибе болды; Ацтек шенеуніктері алым-салық патшаның талап ететінін көредіорындалды және барлық салықтар төленді.

Империядағы сауданы бұл қатаң бақылау Теночтитландағы дворяндар мен билеуші ​​таптарды бақытты ететін тауарлар ағынын қамтамасыз етуге көмектесті, тез дамып келе жатқан қала. Кортес Мексика жағалауына келген кезде ширек миллион тұрғын болды.

Алайда, бұл нарықтарды бақылауда ұстау және империяға түсетін тауарлардың көлемі мен түрін кеңейту үшін милитаризм де маңызды болды. Ацтек қоғамының бір бөлігі — Орталық Мексикада және одан тыс жерлерде халықты жаулап алуға шыққан ацтек жауынгерлері саудагерлерге жаңа байланыстар орнатуға және өркениетке көбірек байлық әкелуге жол ашты.

Соғыс Ацтектерде де мағынаға ие болды. дін және рухани өмір. Олардың қамқоршы құдайы Хуитзилопочтли күн құдайы, сонымен қатар соғыс құдайы болды. Билеушілер өз құдайларының еркіне жүгіну арқылы көптеген соғыстарын ақтады, олар қанға - жаулардың қанына - аман қалу үшін қажет болды.

Ацтектер соғысқа аттанғанда, императорлар оның құрамына кіретін барлық ересек еркектерді шақыра алады. әскерге бару үшін олардың салаларының, ал бас тартқаны үшін жаза өлім болды. Бұл басқа қалалармен одақтастығымен бірге Теночтитланға соғыс жүргізуге қажетті күш берді.

Осы қақтығыстардың барлығы ацтектер басқаратын адамдардан үлкен дұшпандық тудырғаны анық. испандықтар оларды пайдаланадыолар империяны жеңу және жаулап алу үшін жұмыс істегендіктен артықшылыққа ие болды.

Ацтектердің өмірінің соғыс пен дін үстемдік етпеген бөліктері далада немесе қолөнердің қандай да бір түрімен жұмыс істеуге жұмсалды. Ацтектердің билігінде өмір сүретін адамдардың басым көпшілігі үкімет мәселелерінде ешқандай пікір білдірмеді және олар ацтектердің барлық дерлік жемістерін біріктіріп, империя билеушілерінің астындағы дворяндардан, әлеуметтік сыныптан бөлек қалуы керек еді. өркендеу.

Ацтектер империясындағы дін

Көптеген ежелгі өркениеттердегідей, ацтектерде де олардың іс-әрекеттерін негіздейтін және олардың кім екенін анықтайтын күшті діни дәстүрі болды.

Айтылғандай, көптеген ацтек құдайларының ішінде Ацтектер империясының бастапқы құдайы күн құдайы Хуитзилопочтли болды, бірақ бұл әрдайым бола бермейді. Ацтек халқы әртүрлі құдайларды атап өтті және Үштік одақ құрылған кезде, Ацтек императорлары Изкоатлдан бастап, Тлакаэлелдің нұсқауларын орындап, Хуитзилопочтлиді күн құдайы және соғыс құдайы ретінде ацтек дінінің басты орталығы ретінде насихаттай бастады. .

Хуитзилопочтлиді насихаттаумен қатар, императорлар ацтек халқының даңқты тағдырын қолдайтын императорлар жүргізген тұрақты соғысты халыққа ақтау үшін жасалатын ежелгі үгіт-насихат науқанын қаржыландырды. сондай-ақ қанды сақтау қажеттілігіолардың құдайы бақытты және империясы гүлденген.

Ацтектердің діни дүниетанымында адамдардың діни құрбандығы маңызды рөл атқарды, себебі ацтектердің жаратылу тарихына өз қанын құрғақ сүйектерге шашатын қауырсынды жылан құдайы Кецалькоатль қатысады. өмірді біз білетіндей жасау. Ацтектер берген қан жер бетіндегі өмірді жалғастыруға көмектесу үшін болды.

Кетцалькоатль ацтек дінінің негізгі құдайларының бірі болды. Оның қауырсынды жылан ретінде бейнеленуі әртүрлі мезоамерикандық мәдениеттерден алынған, бірақ ацтектер мәдениетінде ол жел, ауа және аспан құдайы ретінде аталды.

Келесі ірі ацтек құдайы жаңбыр құдайы Тлалок болды. . Ол ішуге, егін өсіруге және гүлденуге қажетті суды әкелген адам болды, сондықтан табиғи түрде Ацтек дініндегі ең маңызды құдайлардың бірі болды.

Ацтектер империясының көптеген қалаларында Тлалок өздерінің қамқоршы құдайы болған, бірақ олар да Хуитзилопочтлидің күші мен құдіретін мойындаған болар еді.

Жалпы, жүздеген әртүрлі құдайларға табынатын. Ацтектер империясының тұрғындары, олардың көпшілігі бір-бірімен байланысы жоқ — сауда және салық арқылы ацтектермен байланыста болған жеке мәдениеттің бөлігі ретінде дамыды.

Дін де отын саудасына көмектесті, өйткені діни рәсімдер, әсіресе дворяндар қатысатын - асыл тастар, тастар, моншақтар, қауырсындар,және басқа да артефактілер, олар Теночтитлан базарларында қолжетімді болуы үшін империяның қиыр шетінен әкелінуі керек еді.

Испандықтар ацтек дінінен, әсіресе оның адам құрбандығын пайдалануынан қорқып, оны құрбандық ретінде пайдаланды. олардың жаулап алуының ақталуы. Үлкен Теночтитлан ғибадатханасында болған қырғын испандардың құрбандық шалудың алдын алу үшін діни мерекеге араласқандықтан орын алды, бұл шайқастарды бастап, ацтектер үшін ақырзаманның басталуына себеп болды.

Жеңіске жеткеннен кейін, Испандықтар сол кездегі Мексикада тұратындардың діни әдет-ғұрыптарын жойып, оларды католиктік діндермен алмастыруға кірісті. Ал Мексикада әлемдегі ең үлкен католиктік популяциялардың бірі екенін ескерсек, олар бұл ізденісте сәтті болған сияқты.

Ацтектерден кейінгі өмір

Теночтитлан құлағаннан кейін испандықтар басталды. иемденген жерлерін отарлау процесі. Теночтитлан толығымен жойылды, сондықтан испандықтар оны қалпына келтіруге кірісті, ал оның орнына Мехико, сайып келгенде, ең маңызды қалалардың бірі және Жаңа Испанияның астанасы болды - Солтүстік Мексикадан созылған Америкадағы испан колонияларынан тұратын конгломерат. және Америка Құрама Штаттары, Орталық Америка арқылы және оңтүстікке қарай Аргентина мен Чилидің ұшына дейін.

Испандықтар бұл жерлерді 19 ғасырға дейін билеп, өмір сүрді.империялық үстемдік кезінде өрескел болды.

Байлық элитаның, әсіресе Испаниямен тығыз байланысы бар адамдардың қолында шоғырланған қатаң әлеуметтік тәртіп орнатылды. Жергілікті тұрғындар еңбекке мәжбүр болды және католиктік білімнен басқа кез келген нәрсеге қол жеткізе алмады, бұл кедейлік пен әлеуметтік толқуларға үлес қосуға көмектесті.

Бірақ, отаршылдық дәуір алға жылжып, Испания Америкадағы басқа жерлерге қарағанда көбірек жерді бақылауға алды. Басқа еуропалық мемлекет, олар көп ұзамай тапқан алтын мен күміс олардың үлкен империясын қаржыландыруға жеткіліксіз болды, бұл испан тәжін қарызға батырды.

1808 жылы Наполеон Бонапарт осы мүмкіндікті пайдаланып Испанияға басып кіріп, Мадридті басып алды. испандық IV Карлды тақтан бас тартуға мәжбүрлеп, оның ағасы Джозефті таққа отырғызды.

Бай криоллолар өздерінің меншігі мен мәртебесін қорғауға ұмтылған кезде тәуелсіздік туралы айта бастады және соңында өздерін егеменді ел деп жариялады. Америка Құрама Штаттарымен бірнеше жылдық соғыстан кейін Мексика елі 1810 жылы дүниеге келді.

Жаңа ұлттың аты да, оның туы да жаңа ұлтпен және оның ацтектерімен байланысты нығайту үшін құрылған. тамыры.

Испандықтар екі қысқа жылдың ішінде әлемдегі ең қуатты империялардың бірін жер бетінен жойып жіберуі мүмкін, бірақ қалған адамдар мылтық басып алғанға дейінгі өмірдің қандай болғанын ешқашан ұмытпайды. -Ежелгі Америка әлеміндегі ең үлкен, тек инкалар мен майялар бәсекелеседі. Оның астанасы Теночтитланда 1519 жылы шамамен 300 000 тұрғыны болған деп есептеледі, бұл оны сол кездегі әлемдегі ең үлкен қалалардың біріне айналдырар еді.

Оның базарлары өзінің бірегейлігімен бүкіл ежелгі әлемге әйгілі болған. және сәнді тауарлар — империяның байлығының белгісі — және олардың әскерлері алыс және жақын жаулардан қорқады, өйткені ацтектер өздерінің кеңеюі мен байыту үшін жақын маңдағы елді мекендерге шабуыл жасаудан сирек тартынатын.

Бірақ ацтектер Әрине, олардың орасан зор өркендеуімен және әскери күшімен танымал, олар өздерінің апатты күйреуімен бірдей танымал.

Ацтектер империясы 1519 жылы - микробтық аурулар мен жетілдірілген атыс қаруы Эрнан Кортес көтерген жыл шыңында болды. және оның конкистадор достары Мексика шығанағының жағасына қонды. Сол кездегі Ацтек империясының күшіне қарамастан, олар бұл шетелдік басқыншыларға тең келе алмады; олардың өркениеті тарихи сәтте өзінің шарықтау шегінен құлады.

Және Теночтитлан құлағаннан кейін жағдай әлдеқайда нашарлады.

Испандықтар орнатқан отаршылдық жүйе соншалықты көп өндіру үшін арнайы жасалған. Ацтектерден (және олар кездескен кез келген басқа байырғы халықтардан) және олардың жерінен алынған байлық. Бұған мәжбүрлі еңбек, ірі салықтарды талап ету жатадыәлемге үстемдік етуді көздеген еуропалықтарды көтеріп, шешек ауруына шалдыққан.

Қазір тірі адамдар үшін Ацтек тарихы өркениеттің өсуінің тамаша куәгері және сол уақыттан бері әлеміміздің қаншалықты өзгергенін еске салады. 1492 ж., Колумб мұхитпен көгілдір жүзген кезде.

Библиография

Коллис, Морис. Кортес және Монтезума. Т. 884. New Directions Publishing, 1999.

Дэвис, Найджел. Ацтектер империясы: Толтектердің қайта өрлеуі. Оклахома университетінің баспасы, 1987.

Дюран, Диего. Жаңа Испаниядағы Үндістанның тарихы. Оклахома университетінің баспасөзі, 1994.

Хассиг, Росс. Көп әйел алу және Ацтек империясының пайда болуы мен жойылуы. Нью-Мексико университетінің баспасөзі, 2016.

Сантамарина Новилло, Карлос. Azteca Dominación El жүйесі: el imperio tepaneca. Т. 11. Fundación Universitaria Española, 2006.

Шредер, Сюзан. Тлакаэлел есте қалды: Ацтек империясының жетекшісі. Т. 276. Оклахома университеті баспасы, 2016.

Салливан, Тельма Д. «Мексика Теночтитланның табылуы және негізі. Фернандо Альварадо Тезозомоктың Crónica Mexicayotl кітабынан. Tlalocan 6.4 (2016): 312-336.

Смит, Майкл Э. Ацтектер. Джон Уайли & Sons, 2013.

Смит, Майкл Э. «Нахуатль хроникаларының Азтлан көші-қоны: миф немесе тарих?.» Этнотарих (1984): 153-186.

Бұл жүйе - нәсілшілдік пен діни төзбеушілік - жаулап алынған халықтарды ең түбінде көміп тастады. бұрын Ацтек империясы болғаннан да тең емес қоғам.

Мексика қоғамының даму жолы, тіпті Мексика Испаниядан тәуелсіздігін алған кезде де, ацтектердің өмірі айтарлықтай жақсармағанын білдірді — испандық халық өз әскерлерін толтыру үшін байырғы халықтардың қолдауын іздеді, бірақ билікке келгеннен кейін бұл Мексика қоғамындағы қатал теңсіздіктерді жоюға аз әсер етті, бұл бастапқы «мексикалықтарды» одан әрі маргинализациялады.

Нәтижесінде, 1520 — ж. Теночтитлан Кортес Мексикаға алғаш қонғаннан кейін он екі айға жуық құлады - тәуелсіз ацтек өркениетінің аяқталуын білдіреді. Қазіргі уақытта 16 ғасырдағы ацтектермен өте тығыз байланысы бар адамдар бар, бірақ олардың өмір салты, дүниетанымы, әдет-ғұрыптары мен ғұрыптары жылдар бойы жойылып кету деңгейіне дейін жойылды.

Ацтектер немесе Мексика?

Осы көне мәдениетті зерттеген кезде шатастыруы мүмкін нәрсе - олардың аты.

Қазіргі заманда біз Орталық Мексиканың көп бөлігін б.з. 1325 – 1520 жылдар аралығында билеген өркениетті ацтектер ретінде білеміз. бірақ егер сіз сол уақытта тұратын жақын адамдардан қайдан табуға болатынын сұрасаңыз «Ацтектер», - деп, олар сізге екі басы бар сияқты қараған болар еді. Себебі, өз уақытында ацтек халқы «Мексика» деп аталды — оның нақты шығу тегі белгісіз болса да, қазіргі Мексика терминін тудырған атау.

Жетекші теориялардың бірі. Альфонсо Касо 1946 жылы өзінің «El Águila y el Nopal» (Бүркіт және кактус) эссесінде Мексика сөзі Теночтитлан қаласына «ай кіндігінің орталығы» ретінде қатысты екенін айтады.

Ол мұны нахуатль тіліндегі “ай” (metztli), “теңіз” (xictli) және “орын” (co) деген сөздерді аудару арқылы біріктірді.

Касо бұл терминдер бірігіп Mexica сөзін жасауға көмектесті деп санайды — олар Техкоко көлінің ортасында аралда салынған Теночтитлан қаласын өз әлемінің орталығы ретінде көрген болар еді. Көлдің өзімен бейнеленген).

Әрине, басқа теориялар бар және біз шындықты ешқашан толық біле алмауымыз мүмкін, бірақ есте сақтау маңызды нәрсе - «Ацтек» сөзі әлдеқайда заманауи құрылым. Ол нахуатль тіліндегі «азтеках» сөзінен шыққан, бұл ацтландықтарды білдіреді — бұл ацтек халқының мифтік шығу тегіне тағы бір сілтеме.

Ацтек империясы қай жерде орналасқан?

Ацтектер империясы қазіргі Орталық Мексикада болған. Оның астанасы Мексика-Теночтитлан болды, ол Теккоко көліндегі аралда салынған қала болды - алқапты толтырған су қоймасыМексиканың, бірақ содан бері ол жерге айналдырылды және қазір елдің қазіргі астанасы Мехико қаласының отаны болып табылады.

Шың кезінде Ацтек империясы Мексика шығанағынан Тынық мұхитына дейін созылды. . Ол Мехиконың шығысындағы аумақтың көп бөлігін, соның ішінде қазіргі Чиапас штатын басқарды және батысқа қарай Жалискоға дейін созылды.

Ацтектер кең сауда желілері мен агрессивті әскери күштерінің арқасында мұндай империяны құра алды. стратегиясы. Жалпы алғанда, империя алым-салық жүйесіне құрылды, дегенмен 16 ғасырға қарай — оның ыдырауына дейінгі жылдарда — үкімет пен басқарудың ресми нұсқалары болған.

Ацтек империясының картасы

Ацтек империясының тамыры: Мексика-Теночтитланның негізін қалаушы астанасы

Тікенді алмұрт кактусына бүркіттің қонуы туралы оқиға Ацтек империясын түсіну үшін маңызды. Ол ацтектер — немесе Мексика — бұрынғы ұлы мезоамерикандық өркениеттерден шыққан және ұлылық үшін алдын ала белгіленген құдайлық нәсіл болған деген идеяны қолдайды; ол сонымен қатар қазіргі мексикандық бірегейліктің негізін құрайды, өйткені бүгінде ел туында бүркіт пен кактус ерекше орын алады.

Ол ацтектер белгілі молшылықтың мифтік жерінен шыққан деген идеяға негізделген. Азтлан ретінде және олар ұлы өркениетті құру үшін құдайдың миссиясымен сол жерден жіберілген. Дегенмен, біз ол туралы ештеңе білмеймізақиқат.

Алайда біз білетін нәрсе, ацтектер Мексика алқабындағы салыстырмалы түрде белгісіз тұлғадан аймақтағы үстем өркениетке жүз жылдан аз уақыт ішінде өтті. Ацтектер империясы ежелгі дәуірдегі ең озық және күшті елдердің бірі ретінде құлдырады - бұл кенеттен танымал бола отырып, қандай да бір құдайдың араласуын болжау табиғи нәрсе.

Бірақ археологиялық дәлелдер басқаша болжайды.

Мексиканың оңтүстікке қоныс аударуы

Ежелгі мәдениеттердің қозғалысын қадағалау қиын, әсіресе жазу кең таралмаған жағдайларда. Бірақ кейбір жағдайларда археологтар белгілі бір артефактілерді белгілі бір мәдениеттермен байланыстыра алды - пайдаланылған материалдар немесе оларға орналастырылған дизайн арқылы - содан кейін өркениеттің қалай қозғалып, өзгергені туралы суретті алу үшін танысу технологиясын пайдалана алды.

Мексика бойынша жиналған дәлелдер Азтланның шын мәнінде нағыз жер болғанын көрсетеді. Ол қазіргі Солтүстік Мексика мен Америка Құрама Штаттарының оңтүстік-батысында орналасқан болуы мүмкін. Бірақ бұл керемет жер болудың орнына, бұл ... жер болғаннан басқа ештеңе болмаған шығар.

Ол бірнеше көшпелі аңшы-жинаушылардың тайпаларымен айналысқан, олардың көпшілігі бірдей немесе басқаша сөйлейтін. нахуатль тілі.

Уақыт өте келе, жаулардан қашу үшін немесе үй деп атауға жақсы жер табу үшін бұл нахуатль тайпалары