د ازټیک امپراتورۍ: د مکسیکا چټک عروج او زوال

Huizipotakl، د لمر خدای، ورو ورو د غرونو تر شا پورته کیږي. د هغه رڼا ستا په وړاندې د جهيل د نرمو اوبو په وړاندې ځليږي.

تر هغه ځايه چې سترګې يې ليدلی شي ونې شته، او د مرغانو چيغې وهي او د مرغانو چغې وهي. نن شپه به تاسو یو ځل بیا د ستورو په مینځ کې ویده شئ. لمر روښانه دی، مګر ګرم نه دی؛ هوا سړه او تازه، پتلی ده. د بوی او رطوبت بوی په باد کې څاڅکي پریږدي، تاسو ته آرام درکوي کله چې تاسو خپل شیان راټول کړئ او خپل شیان راټول کړئ ترڅو سفر پیل شي. د جهيل په منځ کې د کوچنیو ټاپوګانو له لارې لټون کول.

د غره د سرونو لاندې د لمر سره، هغه د کمپ څخه په ټول باور سره حرکت کوي چې تاسو به د خدای لخوا د لمس کولو تمه لرئ.

تاسو، او نور، تعقیب کړئ.

تاسو ټول پوهیږئ چې تاسو څه په لټه کې یاست - نښه - او تاسو باور لرئ چې دا به راشي. Quauhcoatl تاسو ته وویل، "چیرته چې عقاب د ناشپاتۍ په کاکټس باندې ولاړ وي، نو یو نوی ښار به پیدا شي. د عظمت ښار. هغه څوک چې په ځمکه واکمني وکړي او مکسیکا ته وده ورکړي - د ازتلان خلک. "

د برش څخه تیریدل ګران دي، مګر ستاسو شرکت مخکې له دې چې د دره لاندې او د جهيل څنډو ته ورسیږي. لمر په اسمان کې خپل سر ته رسېږي.

"ليک ټيکسکوکو،" Quauhcoatl وايي. "Xictli - د نړۍ مرکز."

دا ټکي امید هڅوي، او داسویل ته د مکسیکو د وادی په لور مهاجرت پیل شو، چیرته چې ښه تودوخه، ډیر بارانونه، او د ژوندانه د ښه شرایطو لپاره ډیری تازه اوبه رامینځته شوي.

شواهد وړاندیز کوي چې دا مهاجرت په تدریجي ډول د 12 او 13 پیړیو په اوږدو کې ترسره شو، او د مکسیکو دره یې په ورو ورو د ناهاتل ژبو قومونو څخه ډکه کړه (سمیت، 1984، مخ. 159). او ډیر شواهد شتون لري چې دا رجحان د ازټیک امپراتورۍ په اوږدو کې هم دوام درلود.

د دوی پلازمینه ښار د ټولو خلکو لپاره د پام وړ وګرځید، او - یو څه په زړه پورې، د نن ورځې سیاسي اقلیم په پام کې نیولو سره - خلک شمال ته د نن ورځې یوتا د جګړې یا وچکالۍ څخه د تیښتې په وخت کې د ازټیک ځمکې د خپل منزل په توګه ټاکلې.

داسې انګیرل کیږي چې مکسیکو د مکسیکو په دره کې میشته کیدو سره په سیمه کې د نورو قومونو سره جګړه وکړه او په مکرر ډول مجبور شول تر هغه چې دوی د ټیکسکوکو جھیل په مینځ کې په یوه ټاپو کې میشته شي - هغه ځای چې وروسته به په ټینوچټیټلان شي.

په ښار کې د میشته کیدو رامینځته کول

مهمه نده چې کومه نسخه هغه کیسه چې تاسو یې د منلو لپاره غوره کوئ - افسانوي یا لرغونپوهنه - موږ پوهیږو چې لوی ښار مکسیکو - ټینوچټیټلان، چې ډیری وختونه په ساده ډول د Tenochtitlan په نوم یادیږي، په 1325 میلادي کال کې تاسیس شوی (سلیوان، 2006).

دا ډاډ د ګریګورین کیلنڈر سره د یو بل سره سمون لري (هغه څه چې لویدیځ نړۍ نن ورځ کاروي)د ازټیک کیلنڈر، کوم چې د ښار بنسټ د 2 کالي ("2 کور") په توګه په نښه کړ. د دې شیبې او 1519 ترمنځ، کله چې کورټیس په مکسیکو کې راښکته شو، ازټیک د وروستي میشته کیدو څخه د ځمکې واکمنانو ته لاړ. د دې بریا یوه برخه چینمپاس ته ورکړل شوې وه، د حاصلخیزې کرنیزې ځمکې ساحې چې د ټیکسکوکو جهيل اوبو ته د خاورې د ډنډلو له لارې رامینځته شوي، ښار ته اجازه ورکوي چې په هغه څه کې وده وکړي چې بل ډول خرابه ځمکه وه. د ټیکسکوکو جهيل په سویلي پای کې ټاپو، ازټیکانو ته اړتیا وه چې د خپلو پولو هاخوا وګوري ترڅو وکوالی شي د دوی د مخ پر ودې نفوس اړتیاوې پوره کړي.

مکسیکا خپل ښار وده وکړه، اړتیاوې یې دومره پراخې شوې، دا پدې مانا ده چې دوی د سوداګرۍ جریان ډاډمن کولو لپاره سخت کار کولو ته اړتیا لري چې د دوی شتمني او ځواک ته خورا مرکزي و. ازټیک هم د خپلې ټولنې د سرچینو اړتیاو د خوندي کولو د یوې وسیلې په توګه په خراج باندې ډیر او ډیر تکیه کول پیل کړل، چې د نورو ښارونو په وړاندې یې د توکو د ثابت اکمالاتو د ترلاسه کولو لپاره جنګونه کول (Hassig,1985).

دا طریقه مخکې په سیمه کې د تولټیک په وخت کې (له لسمې څخه تر دولسمې پیړۍ کې) بریالۍ وه. د تولټیک کلتور د پخوانیو میسوامریکن تمدنونو په څیر و - لکه د تیوتیواکان څخه بهر، د سایټ شمال ته یو څو میله یو ښار چې په پایله کې به یې Tenochtitlan شي - په دې کې دا د خپل نفوذ او سوکالۍ رامینځته کولو لپاره تجارت کارولی و. دا تجارت د پخوانیو تمدنونو لخوا کرل شوی و. د Toltecs په قضیه کې، دوی د تیوتیهاکان تمدن تعقیب کړ، او ازټیکس د تولټیکس پیروي وکړه.

په هرصورت، تولټیکس په دې کې توپیر درلود چې دوی په سیمه کې لومړني خلک وو چې په ریښتینې توګه یې نظامي کلتور غوره کړ. د ارزښت وړ ځمکنۍ فتحه او د نورو ښارونو او سلطنتونو د نفوذ ساحه کې یوځای کول.

د دوی د وحشت سره سره، تولټیکس د یو لوی او ځواکمن تمدن په توګه یادولی شو، او د ازټیک شاهي کورنۍ د دوی سره د پلرونو اړیکې رامینځته کولو لپاره کار کاوه. دوی، شاید ځکه چې دوی احساس کاوه چې دا به د دوی د واک ادعا توجیه کړي او دوی به د خلکو ملاتړ وګټي. د میسوامریکا د پخوانیو بریالي تمدنونو جانشینان ګڼل کیږي، چې ټول یې د مکسیکو دره او هغه ځمکې چې شاوخوا یې محاصره کړې کنټرول درلود.

مګرازټیکانو خپل واک د دې پخوانیو ډلو په پرتله خورا ټینګ ساتلی و، او دې کار دوی ته اجازه ورکړه چې روښانه امپراتورۍ رامینځته کړي چې نن هم ورته درناوی کیږي. تل د استبداد په شاوخوا کې متمرکز دی، د حکومت یو داسې سیسټم چې واک په بشپړه توګه د یو کس په لاس کې دی - کوم چې په ازټیک وختونو کې یو پاچا و.

خپلواک ښارونه ځمکه مرچ کړه، او دوی یو له بل سره اړیکه درلوده. د سوداګرۍ، مذهب، جګړې او داسې نورو موخو لپاره. ډیپوټونه په مکرر ډول د یو بل سره جنګیدل ، او د دوی شرافت - معمولا د کورنۍ غړي - د نورو ښارونو کنټرول هڅه کولو او تمرین کولو لپاره کارول. جګړه دوامداره وه، او ځواک خورا غیر متمرکز و او په دوامداره توګه بدلون موندلی و.

نور ولولئ : ازټیک مذهب

د یو ښار سیاسي کنټرول د خراج او سوداګرۍ له لارې کارول کیده، او د شخړې له لارې پلي کیږي. انفرادي اتباعو لږ ټولنیز خوځښت درلود او ډیری وختونه د اشرافي طبقې په رحم کې وو چې په هغه ځمکو باندې د واکمنۍ ادعا کوي چې دوی یې ژوند کوي. دوی اړ وو چې مالیه ورکړي او خپل ځان یا خپل ماشومان هم د نظامي خدمت لپاره رضاکار کړي لکه څنګه چې د دوی پاچا غوښتنه کوله.

څرنګه چې یو ښار وده وکړه ، د سرچینو اړتیا هم وده وکړه او د دې اړتیاو پوره کولو لپاره پاچا ته اړتیا وه. د ډیرو مالونو راتګ خوندي کول، چې د نوي سوداګریزو لارو پرانیستل او د پیسو ورکولو لپاره د کمزورو ښارونو ترلاسه کول دي - د پیسو تادیه(یا، په لرغونې نړۍ کې، توکي) د ساتنې او سولې په بدل کې.

البته، د دې ښارونو ډیری به لا دمخه یو بل ځواکمن ارګان ته خراج تحسین کړی وي، پدې معنی چې یو لوړ ښار به، په ترتیب سره. د موجوده حاکمیت د قدرت لپاره یو ګواښ وي.

د دې ټولو معنی دا وه، لکه څنګه چې د ازټیک پلازمینه په پیړۍ کې د هغې له تاسیس وروسته وده وکړه، ګاونډیان یې د سوکالۍ او ځواک له امله په زیاتیدونکې توګه ګواښل کیږي. د دوی د زیانمنتیا احساس اکثرا په دښمنۍ بدل شو، او دې کار د ازټیک ژوند په نږدې دایمي جنګ او دوامداره ویره بدل کړ.

په هرصورت، د دوی د ګاونډیانو تیری، چې یوازې د مکسیکا سره یې جنګونه غوره کړل، ټپیان کړل. دوی ته د دې فرصت وړاندې کول چې د ځان لپاره ډیر ځواک ترلاسه کړي او د مکسیکو په دره کې خپل دریځ ښه کړي.

دا ځکه چې - خوشبختانه د ازټیکانو لپاره - هغه ښار چې د دوی د مړینې لیدلو سره خورا علاقه درلوده هم د مکسیکو دښمن و. په سیمه کې څو نور ځواکمن ښارونه، د تولیدي اتحاد لپاره مرحله ترتیبوي چې مکسیکا ته به اجازه ورکړي چې ټینوچټیټلان د ودې، سوکاله ښار څخه د یوې پراخې او شتمنې امپراتورۍ په پلازمینه بدل کړي.

درې اړخیز اتحاد <9

په 1426 کې (هغه نیټه چې د ازټیک کیلنڈر له مخې پیژندل کیږي) ، جګړې د ټینوچیتلان خلکو ته ګواښ وکړ. ټیپانیکس - یوه توکمیزه ډله چې ډیری یې د ټیکسکوکو جهیل لویدیځ څنډو کې میشته وه -د تیرو دوو پیړیو لپاره په سیمه کې واکمنې ډلې، که څه هم په واک باندې د دوی لاسوهنې داسې څه رامینځته نه کړل چې د امپراتورۍ سره ورته وي. دا ځکه چې واک خورا غیر متمرکز پاتې و، او د ټیپینیکس وړتیا د دقیقې خراج تحسین لپاره نږدې تل سیالي وه - د تادیاتو پلي کول ستونزمن کول. Tenochtitlan. نو، دوی په ښار کې بندیز ولګاوه ترڅو د ټاپو څخه بهر د توکو جریان ورو کړي، د بریښنا حرکت چې ازټیکونه به په ستونزمن حالت کې راولي (کاراسکو، 1994).

نه غوښتل چې تسلیم شي. ازتیکانو غوښتل چې جګړه وکړي، خو ټیپانیک هغه وخت ځواکمن وو، په دې معنی چې د مکسیکا د نورو ښارونو له مرستې پرته دوی نشي ماتولی. ، ازټیک د نږدې ښار ټیکسکوکو اکولوا خلکو او همدارنګه د تالاکوپان خلکو ته ورسیدل - په سیمه کې یو بل ځواکمن ښار چې هم د ټیپانیکانو او د دوی غوښتنو سره د مبارزې لپاره مبارزه کوي ، او څوک چې په وړاندې د بغاوت لپاره چمتو شوي و. د سیمې اوسنی حاکمیت.

دا تړون په 1428 کې لاسلیک شو، او دریو ښارونو د تیپینیکانو په وړاندې جګړه وکړه. د دوی ګډ ځواک د چټک بریالیتوب لامل شو چې د دوی دښمن یې په سیمه کې د غالب ځواک په توګه لیرې کړ، د نوي ځواک د راڅرګندېدو لپاره یې دروازه پرانیستله.(1994).

د امپراتورۍ پیل

په 1428 کې د درې اړخیز اتحاد رامینځته کول د هغه څه پیل په ګوته کوي چې موږ اوس د ازټیک امپراتورۍ په توګه پوهیږو. دا د پوځي همکارۍ پر بنسټ جوړه شوې وه، خو درې واړو خواوو هم د اقتصادي ودې لپاره د یو بل سره د مرستې اراده درلوده. د سرچینو څخه، د کاراسکو (1994) لخوا توضیح شوي، موږ پوهیږو چې درې اړخیز اتحاد یو څو مهم شرایط درلودل، لکه:

• هیڅ غړی د بل غړي په وړاندې جګړه نه کوي.
• ټول غړي به د فتحو او پراخولو په جګړو کې د یو بل ملاتړ کوي.
• مالیات او خراجونه به شریک شي.
• د اتحاد پلازمینه باید Tenochtitlan وي.
• شرابیان او د ټولو دریو ښارونو معززین به په ګډه کار وکړي ترڅو یو مشر وټاکي.

د دې پر بنسټ، دا طبیعي ده چې فکر وکړو چې موږ ټول شیان غلط لیدلي دي. دا د "Aztec" امپراتورۍ نه وه، بلکه د "Texcoco، Tlacopan، او Tenochtitlan" امپراتورۍ وه.

دا ریښتیا ده، تر یوې اندازې پورې. مکسیکا د اتحاد په لومړیو مرحلو کې د خپلو متحدینو په ځواک تکیه کوله، مګر ټینوچټیټلان تر دې دمه د دریو ترټولو پیاوړی ښار و. د نوي جوړ شوي سیاسي ادارې د پلازمینې په ټاکلو سره، طلاتوني - مشر یا پاچا؛ "هغه څوک چې خبرې کوي" - د مکسیکو - تینوچیتلان په ځانګړي ډول ځواکمن و.

ایزکوټل، د تیپینیکانو سره د جګړې په جریان کې د ټینوکټیټلان پاچا، د دریو ښارونو د مشرانو لخوا غوره شوی و.په اتحاد کې دخیل و چې لومړی ټلاټوک وي - د درې اړخیز اتحاد مشر او د ازټیک امپراتورۍ اصلي واکمن.

په هرصورت، د اتحاد اصلي معمار یو سړی و چې تالاکیل نومیده، د هویتزیلیهویت زوی. ، د ایزکوټل نیم ورور (شروډر، 2016).

هغه د ټینوچټیټلان د واکمنانو یو مهم سلاکار او د ډیری شیانو تر شا سړی و چې د ازټیک امپراتورۍ رامینځته کیدو لامل شو. د هغه د ونډې له امله، هغه ته څو ځله د پاچاهۍ وړاندیز شوی و، مګر تل یې رد کړ، په مشهور ډول یې ویل: "له هغه څه څخه چې زه یې لرم او مخکې یې ساتلی یم، زه نور څه کولی شم؟" (Davies, 1987)

د وخت په تیریدو سره، اتحاد به ډیر لږ مهم شي او د Tenochtitlan مشران به د امپراتورۍ په چارو کې ډیر کنټرول په غاړه واخلي - یو لیږد چې د ایزکوټل د واکمنۍ پرمهال پیل شو. لومړی امپراتور.

په پای کې، په اتحاد کې د ټلاکوپان او ټیککوکو شهرت کم شو، او له همدې امله، د درې اړخیز اتحاد امپراتورۍ اوس په عمده توګه د ازټیک امپراتورۍ په نوم یادیږي.

د ازټیک امپراتورۍ

د ازټیک امپراتورۍ تاریخ د ازټیک امپراتورانو لاره تعقیبوي، کوم چې په لومړي سر کې د درې اړخیز اتحاد د مشرانو په توګه لیدل کیده. مګر لکه څنګه چې د دوی ځواک وده وکړه ، نو د دوی نفوذ هم شو - او دا به د دوی پریکړې ، د دوی لید ، د دوی بریاوې او د دوی حماقتونه وي چې د ازټیک برخلیک ټاکي.خلک.

په مجموع کې، اوه ازټیک امپراتورۍ وې چې له 1427 میلادي کال راهیسې یې حکومت کاوه. تر 1521 CE/A.D - دوه کاله وروسته چې هسپانوي راغلل او د ازټیک نړۍ بنسټ یې د بشپړ سقوط لپاره ولړزاوه.

نور ولولئ : د نوي اسپانیا او اتلانتیک نړۍ پیژندنه

د دې مشرانو څخه ځینې یې د ریښتیني لیدونکو په توګه ولاړ دي چې د ازټیک امپراطوري لید په واقعیت کې یې مرسته کړې، پداسې حال کې چې نورو د پخوانۍ نړۍ په اوږدو کې د خپل وخت په اوږدو کې لږ څه وکړل ترڅو د دې لوی تمدن په یادونو کې د پام وړ پاتې شي.

Izcoatl په 1427 کې د خپل وراره، چیمالپوپکا، چې د هغه د ناسکه ورور، Huitzlihuiti زوی و، له مړینې وروسته، په 1427 کې د Tenochtitlan Tlatoani شو. Izcoatl او Huitzlihuiti د مکسیکا د لومړي تلاتواني اکاماپیچتلي زامن وو، که څه هم دوی ورته مور نه درلوده. په هغه وخت کې د ازتیک شرافت په منځ کې څو واده کول یو عام دود و، او د مور حیثیت د دوی په ژوند کې د دوی په امکاناتو باندې لوی اغیزه درلوده.

په پایله کې، ایزکوټل د هغه وخت تخت ته سپارل شوی و کله چې پلار یې مړ شو، او بیا کله چې د هغه نیم ورور مړ شو (نوویلو، 2006). مګر کله چې چمالپوپکا یوازې د لس کلن ګډوډي واکمنۍ وروسته مړ شو، ایزکوټل ته اجازه ورکړل شوه چې د ازټیک تخت په غاړه واخلي، او - د پخوانیو ازټیک مشرانو په څیر - هغه د درې اړخیز اتحاد ملاتړ درلود، چې لوی شیان یې ممکن کړي.

دټلاټواني

د ټینوچټیټلان د پاچا په توګه چې د درې اړخیز اتحاد امکان یې رامینځته کړ، ایزکوټل د ټلاټوک - د ډلې مشر وټاکل شو. د ازټیک امپراتورۍ لومړی امپراتور.

په تیپانیکس باندې د بریا په ترلاسه کولو سره - د سیمې پخوانی واکمن - ایزکوټل کولی شي په مکسیکو کې رامینځته شوي د خراج د سیسټمونو ادعا وکړي. مګر دا هیڅ تضمین نه و؛ د یو څه ادعا کول هغه ته حق نه ورکوي.

نو، د خپل ځواک د ټینګولو او ټینګولو او د یوې ریښتینې امپراتورۍ د رامینځته کولو لپاره، ایزټکوټل اړتیا لري چې د ځمکې په اوږدو کې په ښارونو کې جګړه وکړي.

د ماسپښین په لومړیو کې، ستاسو قبیلې څو بیړۍ جوړې کړې او د سیند په لور روان دي. لاندې ګډوډې اوبه چپه خوله ناست دي، مګر ډیره انرژي د هغې له نرمو څپو څخه راپورته کیږي - یو نړیوال تودوخه چې داسې بریښي چې ټول ځواک او ځواک د ژوند د رامینځته کولو او پایښت لپاره له ځان سره وړي.

بیړۍ په ساحل کې غورځیږي. تاسو ژر تر ژره دوی خوندي ځای ته کش کړئ او بیا د نورو سره د پادری شاته روان شئ، څوک چې د ونو له لارې په چټکۍ سره د کوم منزل په لور روان دی یوازې هغه پوهیږي. . مخکې یو پاکوالی دی، او کوهکوټل په زنګونونو کې راښکته شوی دی. هرڅوک فضا ته ځي، او تاسو ګورئ چې ولې.

یو کاڼی ناک کاکټس - ټینوچتلي - په پاکولو کې یوازې په بریا سره ولاړ دی. دا په ټولو باندې برجونه لري، پداسې حال کې چې د یو سړي څخه لوړ نه وي. یو ځواک تاسو نیسي او تاسو هم په زنګونونو کې یاست. Quauhcoatl غږ کوي، او ستاسو غږ د هغه سره دی.

درنده تنفس. ګونګۍ. ژور، ژور تمرکز.

هیڅ نه.

د خاموش دعا دقیقې تیریږي. یو ساعت.

او بیا تاسو دا واورئ.

آواز بې بنسټه دی - یو سپیڅلی چیغې.

" مه ویره مه کوئ!" Quauhcoatl چیغې کوي. "خدایان خبرې کوي."

چیغې یې په زوره اوچتیږي، یوه مشخصه نښه چې مرغۍ ته نږدې کیږي. ستاسو مخ په خځلو کې مینځل شوی - میږیان د پوستکي مخ، ستاسو ویښتو ته ځي - مګر تاسو نه کوئد مکسیکو ښار او د ازټیک امپراتورۍ د لرغوني امپراطورۍ مرکز سویل ته یوازې اته میل (12 کیلومتره) کې پروت دی: د ټیمپلو ښاروال ("لوی معبد").

د ځمکې فتح کول ممکن پلازمینې ته دومره نږدې ښکاري یو کوچنی کار، مګر دا مهمه ده چې په یاد ولرئ چې Tenochtitlan په یوه ټاپو کې و - اته میله به د نړۍ په څیر جلا احساس کړي. برسېره پردې، په دې وخت کې، هر ښار د خپل پاچا لخوا واکمن و. د خراج غوښتلو لپاره پاچا ته اړتیا وه چې ازټیک ته تسلیم شي، د دوی ځواک کم کړي. د دې کار کولو لپاره د دوی قانع کول کوم اسانه کار نه و، او دا د دې لپاره د درې اړخیز اتحاد اردو ځواک ته اړتیا وه.

په هرصورت، د دې نږدې سیمو سره چې اوس د ازټیک امپراتورۍ واکداران دي، ایزکوټل حتی نور جنوب ته کتل پیل کړل. , Cuauhnāhuac ته د جګړې راوستل - د Cuernavaca د عصري ښار پخوانی نوم - په 1439 کې دا او نور نږدې ښارونه فتح کول. د ازټیک پلازمینې ښار په پرتله لوړوالی او د کرنې له پلوه ډیر ګټور وو. د درناوي په غوښتنو کې به د جوارو په څیر نور لوکسونه لکه کاکو شامل وي.

په دولسو کلونو کې چې د امپراتورۍ مشر نومول شوی و، ایزکوټل په ډراماتیک ډول د ازټیک نفوذ ساحه پراخه کړې وه. د هغه جزیرې څخه ډیر څه چې په هغه کې د مکسیکو ټولې وادۍ ته Tenochtitlan جوړ شوی و، او د ځمکې څخه لرې ټولې ځمکې.سویل.

راتلونکي امپراتوران به د هغه لاسته راوړنې رامینځته کړي او پیاوړې کړي، د امپراتورۍ په لرغوني تاریخ کې یو له خورا واکمنۍ سره مرسته وکړي. د درې اړخیز اتحاد د پیل کولو او د ازټیک تاریخ کې د لومړۍ معنی لرونکي ځمکنۍ لاسته راوړنې راوستلو لپاره خورا ښه ، هغه د یو ډیر متحد ازټیک کلتور رامینځته کولو مسؤلیت هم په غاړه لري - د دې معنی کارول چې موږ ته وښیې چې څنګه انسانیت په ورته وخت کې د کلونو په اوږدو کې دومره لږ او لږ بدلون موندلی.

د خپل موقف له اخیستو سمدلاسه وروسته، Itzcoatl - د خپل لومړني مشاور، Tlacael تر مستقیم لارښوونې لاندې - په ټولو ښارونو او میشت ځایونو کې د ډله ایز کتاب سوځول پیل کړل چې هغه یې په معقول ډول د کنټرول ادعا کولی شي. نقاشي او نور ديني او کلتوري اثار يې ويجاړ کړي وو. یو حرکت چې د دې لپاره ډیزاین شوی و چې خلک د هویتزیلوپوچتلي خدای عبادت ته راوبلي، چې د مکسیکا لخوا د لمر خدای ته د جګړې او فتحې د خدای په توګه درناوی کیږي.

(د کتاب سوځول هغه څه ندي چې ډیری عصري حکومتونه یې ترلاسه کولی شي. سره لرې، مګر دا په زړه پورې ده چې یادونه وکړو چې څنګه حتی د 15 پیړۍ ایزټیک ټولنه کې، مشرانو د واک د خوندي کولو لپاره د معلوماتو کنټرول اهمیت پیژندلی و. ځینې ​​​​- د هغه د نسب هر ډول ثبوت له مینځه وړلو هڅه وکړه ترڅو هغه د خپل پلرني داستان په جوړولو پیل وکړي او ځان نور هم رامینځته کړي.د ازټیک سیاست په سر کې (فریډا، 2006).

په عین وخت کې، تالیکیل د غوره شوي نسل په توګه د ازټیک د داستان د خپرولو لپاره د مذهب او نظامي ځواک کارول پیل کړل، هغه خلک چې د فتح له لارې خپل کنټرول پراخولو ته اړتیا لري. . او د داسې یو مشر سره، د ازټیک تمدن نوی دور رامینځته شو.

مرګ او جانشین

د هغه د واک په ترلاسه کولو او پیاوړي کولو کې د هغه بریالیتوب سره سره، اتزکوټل په 1440 میلادي کال کې مړ شو، یوازې دولس. کلونه وروسته چې هغه امپراتور شو (1428 CE/AD). د هغه له مرګ څخه مخکې، هغه د خپل وراره، موکټیزوما الویوکامینا - چې معمولا د موکټیزوما I په نوم پیژندل کیږي - د راتلونکي ټلاټواني په توګه تنظیم کړی و.

پریکړه وشوه چې د ایزکواتل زوی ته د اړیکو د ښه کولو د لارې په توګه واک نه ورکوي. د کورنۍ د دوو څانګو تر منځ چې ریښې یې د مکسیکا لومړي پاچا اکاماپیچتلي ته موندلې - د یوې مشري ایزکواتل لخوا او بل یې د هغه د ناسکه ورور هویتزلیهوتي (نوویلو، 2006) لخوا رهبري کیږي.

ازکواتل موافقه وکړه. دا تړون، او دا هم ټاکل شوې وه چې د ایزکوټل زوی او د مکټیزوما لومړۍ لور به یو ماشوم ولري او هغه زوی به د مکټیزوما لومړی ځای ناستی وي، د مکسیکا د اصلي شاهي کورنۍ دواړه اړخونه سره یوځای کوي او د احتمالي جلا کیدو بحران څخه مخنیوی کوي. د ایزټکوټل مړینه.

موټیکوزوما اول (۱۴۴۰ع – ۱۴۶۸ع.په حقیقت کې د هغه د لمسۍ، موکټیزوما II له امله یاد شوی.

په هرصورت، اصلي مونټیزوما د دې ابدي نوم څخه ډیر مستحق دی، که حتی نور هم نه وي، د ازټیک امپراتورۍ په وده او پراختیا کې د هغه د پام وړ ونډې له امله. - هغه څه چې د هغه د لمسي، مونټیزوما II سره موازي لري، چې وروسته د دې امپراتورۍ د ړنګیدو لپاره خورا مشهور دی.

د هغه پورته کیدل د ایزکواتل په مړینې سره پیل شو، مګر هغه یو داسې امپراتورۍ په غاړه واخیسته چې ډیره وه. ډیر په لوړیدو دی. هغه معامله چې د هغه په ​​تخت باندې کیښودل شوې وه د هر ډول داخلي تاو تریخوالي د مخنیوي لپاره ترسره شوې وه، او د ازټیک د نفوذ د ودې سره، Motecuhzoma I د خپلې امپراتورۍ د پراخولو لپاره په مناسب حالت کې و. مګر په داسې حال کې چې صحنه په یقیني توګه ټاکل شوې وه، د واکمن په توګه د هغه وخت به له ننګونو پرته نه وي، د وخت له پیل راهیسې د ورته حاکمانو یا ځواکمنو او شتمنو امپراتوریو سره معامله شوې ده. او بهر

یو له لویو کارونو څخه چې د موکټیزوما I سره مخ و، کله چې هغه د Tenochtitlan او Triple Alliance کنټرول په لاس کې واخیست، د هغه د تره، ایزکوټل لخوا د لاسته راوړنو خوندي کول وو. د دې کولو لپاره، موکټیزوما ما هغه څه وکړل چې د ازټیک پخوانیو پاچاهانو نه و کړي - هغه خپل خلک نصب کړل ترڅو په شاوخوا ښارونو کې د خراج راټولولو څارنه وکړي (سمیت، 1984). د فتح شویو ښارونو پاچاهانو ته یې اجازه ورکړې وه چې په واک کې پاتې شيدوی خراج ورکړ. خو دا یو بدنامه نیمګړی سیسټم و. د وخت په تیریدو سره، پاچاهان به د شتمنیو په ورکولو کې ستړي شوي او د هغې په راټولولو کې به سستي کوي، او ازټیکان به یې مجبور کړي چې د هغو کسانو په وړاندې د جګړې په راوستلو سره ځواب ورکړي چې مخالفت کوي. دا ګرانه وه، او په بدل کې یې د خراج استخراج نور هم ستونزمن کړ.

(حتی هغه خلک چې په سلګونو کاله وړاندې ژوند کوي په ځانګړې توګه د دې سره مینه نه درلوده چې د استخراجي خراج یا ټول جنګ تر مینځ انتخاب وکړي. )

د دې سره د مبارزې لپاره، موکټیزوما ما د مالیې راټولونکي او د ټینوچټیټلان د اشرافو نور لوړ پوړي غړي شاوخوا ښارونو او ښارګوټو ته واستول، ترڅو د امپراتورۍ د ادارې څارنه وکړي.

دا د شرافت د غړو لپاره یو فرصت چې په ازټیک ټولنه کې خپل دریځ ښه کړي، او دا د پراختیا لپاره مرحله هم جوړه کړه چې په اغیزمنه توګه به د ولایاتو په توګه وي - د اداري سازمان یوه بڼه چې مخکې یې په میسوامریکن ټولنه کې نه لیدل کیږي.

سر بیره پر دې، د Moctezuma I لاندې، ټولنیز ټولګي د Tenochtitlan سره تړلو سیمو کې د قوانینو د قانون له امله ډیر څرګند شوي. دې د ملکیت د ملکیت او ټولنیز موقف په اړه قوانین بیان کړل، د شیانو محدودیت لکه د شرافت او "منظم" خلکو تر منځ د اړیکو جوړول (ډیوس، 1987).

د امپراتور په توګه د هغه وخت په جریان کې، هغه د روحاني انقلاب د ښه کولو لپاره سرچینې ژمنې کړې. د هغه کاکا نوښت کړی و او دا چې تالکایل یې جوړ کړی ود دولت مرکزي پالیسي. هغه ټول هغه کتابونه، نقاشي او اثار وسوځول چې هویتزیلوپوچتلي – د لمر او جګړې خدای – د لومړني خدای په توګه نه درلود. د تیمپلو ښاروال، د اهرام لوی معبد چې د ټینوچټیټلان په زړه کې ناست و او وروسته به په راتلونکو هسپانویانو کې ویره وهي.

دا سایټ وروسته د مکسیکو ښار په زړه پورې زړه شو، که څه هم، په خواشینۍ سره، معبد نور پاتې نه دی. . موکتیزوما ما هم د هغه په ​​اختیار کې د لوی ځواک څخه کار واخیست ترڅو په هغه ځمکو کې د هر ډول بغاوت مخه ونیسي چې ازټیک ادعا کوي، او واک ته له رسیدو لږ وروسته، هغه د خپل ځان د فتح کولو کمپاین لپاره چمتووالی پیل کړ.

په هرصورت، ډیری د هغه هڅې ودرول شوې کله چې وچکالي د 1450 په شاوخوا کې مرکزي مکسیکو ته ورسیده، د سیمې خوراکي توکي یې له منځه یوړل او د تمدن وده یې ستونزمنه کړه (سمیت، 1948). دا به تر 1458 پورې نه وي چې مکټزوما به وکولی شي خپلې سترګې له خپلو پولو هاخوا وخوري او د ازټیک امپراتورۍ ته پراخه کړي. ، کرنه کمه شوه او ازټیک لوږه مړه شوه. په مړینه، دوی اسمانونو ته وکتل او دې پایلې ته ورسیدل چې دوی رنځ لري ځکه چې دوی خدایانو ته د نړۍ د ساتلو لپاره اړین وینې په مناسب مقدار کې چمتو کولو کې پاتې راغلي.وخت د دې اړتیا په اړه بحث وکړ چې خدایانو ته په وینه سره خواړه ورکړئ ترڅو هره ورځ د لمر لویدو ته دوام ورکړي. هغه تیاره وختونه چې په دوی باندې راوتلي وو له همدې امله یوازې د دې ډاډ ترلاسه کولو سره پورته کیدی شي چې خدایانو ته ټولې وینې چې دوی ورته اړتیا لري، مشرتابه د جګړې لپاره یو بشپړ توجیه وړاندې کوي - د قربانیانو راټولول، د خدایانو خوشحاله کولو او وچکالۍ پای ته رسولو لپاره. 1>

د دې فلسفې په کارولو سره، موکټیزوما I - احتمالا د تالاکایل تر لارښوونې لاندې - پریکړه وکړه چې د ټینوچټیټلان شاوخوا سیمو کې د ښارونو په وړاندې جګړه وکړي چې یوازینی هدف یې د بندیانو راټولول دي چې خدایانو ته قرباني کیدی شي. د ازټیک جنګیالیو لپاره یو څه جنګي روزنه چمتو کړه.

دا جنګونه چې هیڅ سیاسي یا ډیپلوماټیک هدف یې نه درلود، د ګلانو جنګ، یا د "ګلونو جنګ" په نوم پیژندل شوی - یوه اصطلاح وروسته د مونټیزوما II لخوا د تشریح کولو لپاره وکارول شوه. دا شخړې کله چې هسپانویانو په 1520 کې په Tenochtitlan کې د پاتې کیدو غوښتنه وکړه.

دې کار ازټیکانو ته په عصري وخت کې د Tlaxcala او Puebla په هیوادونو کې د ځمکو "کنټرول" ورکړ، چې د مکسیکو خلیج ته یې ټولې لارې غزولې. مهال. په زړه پورې خبره دا ده چې ازتیک هیڅکله دا ځمکې په رسمي توګه نه دي فتح کړي، مګر جګړې خپل هدف په دې خاطر ترسره کړ چې دا خلک په ویره کې ژوند کوي، کوم چې دوی یې له اختلاف څخه ساتلي دي.

هم وګوره: Maxentius

د ګلانو ډیری جنګونه لومړی د مونټیزوما لاندې جنګیدلي او ډیری ښارونه یې راوستل. د ازټیک امپراتورۍ لاندې سلطنتونه، مګر دوی د ارادې د ګټلو لپاره لږ څه وکړلخلک - واقعا د حیرانتیا خبره نه ده، په پام کې نیولو سره چې ډیری یې لیدلو ته اړ شوي وو ځکه چې د دوی خپلوان د ازټیک پادریانو لخوا د جراحي دقیقیت سره د دوی وهل شوي زړونه ایستل شوي وو.

بیا د دوی کوپړۍ د ټیمپلو ښاروال مخې ته ځړول شوې وه، چیرې چې دوی دنده ترسره کوله. د بیا زیږون یادونه (د ازټیکانو لپاره) او د هغه ګواښ په اړه چې ناببره شوي، چې د ازټیکانو څخه یې دفاع کړې وه، تابع شوي.

ډیری عصري پوهان په دې باور دي چې د دې رواجونو ځینې توضیحات ممکن مبالغه شوي وي، او شتون لري. د دې ګلانو جنګونو د ماهیت او هدف په اړه بحث - په ځانګړي توګه ځکه چې ډیری هغه څه چې پیژندل شوي د هسپانوي څخه راځي، چا چې د ایزیکانو لخوا د دوی د فتح کولو لپاره د اخلاقي توجیه په توګه د ژوند "وحشیانه" طریقې کارول غوښتل.

<0 مګر مهمه نده چې دا قربانۍ څنګه ترسره شوې، پایله یې یو شان وه: د خلکو پراخه ناخوښي. او له همدې امله، کله چې هسپانوي په 1519 کې ټکان وخوړ، دوی په اسانۍ سره وکولای شول چې محلي خلک استخدام کړي ترڅو د ازټیکانو په فتح کولو کې مرسته وکړي. د سیمې پراخول، مګر بیا هم، د دې جګړو په جریان کې د موکټیزوما I او ازټیک لخوا ترلاسه شوي بریالیتوبونو ډیرې سیمې د دوی په ساحه کې راوستلې. په هرصورت، د هغه په ​​لټه کې چې د خراج تادیاتو ډاډ ترلاسه کړي او د قربانۍ لپاره نور بندیان ومومي، مکټیزوما یوازې د خپلو ګاونډیو سره د جګړو له غوره کولو څخه راضي نه و. هغه خپلې سترګې نورې هم لرې پرتې وې.

په ۱۴۵۸ کال کېمکسیکا د اوږدې وچکالۍ له امله رامینځته شوي ویجاړتیا څخه روغ شوی و، او موکټیزوما ما د خپل موقف په اړه پوره ډاډه احساس وکړ چې د نوي سیمو فتح کول پیل کړي او امپراتورۍ پراخ کړي.

د دې کولو لپاره، هغه د لارې په اوږدو کې دوام ورکړ. د Izcoatl لخوا ټاکل شوی - لومړی لویدیز ته د تولوکا دره له لارې، بیا په سویل کې، د مرکزي مکسیکو څخه بهر او په لویه کچه د Mixtec او Zapotec خلکو په لور کار کوي چې د موریلوس او اواکساکا عصري سیمې اوسیږي.

مرګ او جانشین

د امپراتورۍ د دوهم واکمن په توګه چې په Tenochtitlan، Moctezuma کې میشته وه، ما د هغه څه د بنسټ په ایښودلو کې مرسته وکړه چې د ازټیک تمدن لپاره به زرین دور وي. په هرصورت، د ازټیک امپراطوري تاریخ په جریان کې د هغه اغیز خورا ژور دی.

د ګلانو د جګړې په پیل کولو او په لاره اچولو سره، موکټیزوما I په لنډمهاله توګه په سیمه کې د اوږدې مودې سولې په لګښت د ازټیک نفوذ پراخ کړ. یو څو ښارونه به په خپله خوښه مکسیکا ته تسلیم شي، او ډیری په ساده ډول د یو پیاوړي مخالف د راڅرګندیدو په تمه وو - یو چې دوی کولی شي د دوی د آزادۍ او خپلواکۍ په بدل کې د ازټیکانو په ننګولو او ماتولو کې مرسته وکړي.

مخ په وړاندې ځي. د ازټیک او د دوی د خلکو لپاره د لا زیاتو جګړو معنی دا ده چې د دوی لښکرونه به نور هم له کوره راووځي او دوی به نور دښمنان کړي - هغه څه چې دوی به ډیر زیانمن کړي کله چې سپین پوستکي عجیب ښکاري سړي په 1519 کې مکسیکو ته راغلل.CE/AD.، پریکړه وکړه چې د مکسیکا ټولې ځمکې د هسپانیا د ملکې او خدای تابع کړي.

هماغه معامله چې موکټیزوما اول یې په تخت باندې کیښوده دا یې وټاکه چې د ازټیک امپراتورۍ راتلونکی واکمن وي. یو د هغه د لور او د ایزکوټل زوی. دا دواړه د تره زامن وو، مګر دا خبره وه - د دې والدینو څخه زیږیدلی ماشوم به د ایزکواتل او هویتزلیهویت دواړه وینه ولري، د اکاماپیچتلي دوه زامن، د ازټیک لومړی پاچا (نوویلو، 2006).

په په 1469 کې، د موکټیزوما I له مړینې وروسته، اکسایکټل - د ایزکواتل او هویتزلیهویت لمسی، او یو مشهور پوځي مشر چې د موکټیزوما لومړۍ د فتحو په جګړو کې یې ډیری جګړې ګټلې وې - د ازټیک امپراتورۍ دریم مشر په توګه غوره شو. <1

Axayacatl (1469 CE - 1481 CE.)

Axayactl یوازې د نولس کلن و کله چې هغه د Tenochtitlan او Triple Alliance کنترول په غاړه واخیست، د یوې امپراتورۍ میراث په میراث کې و چې خورا لوړ و.

0> د هغه د پلار، موکټیزوما I لخوا ترلاسه شوي ځمکنۍ لاسته راوړنې د ازټیک د نفوذ ساحه نږدې په ټول مرکزي مکسیکو کې پراخه کړې وه، اداري اصلاحات - د ازټیک شرافت په مستقیمه توګه په فتحه شویو ښارونو او سلطنتونو باندې د واکمنۍ لپاره کارول - د واک خوندي کول اسانه کړل. ، او د ازټیک جنګیالیو، چې خورا روزل شوي او په بدنامه توګه وژونکي وو، په ټوله میسوامریکا کې تر ټولو ویره درلوده.خپګان.

تاسو ټینګ، متمرکز، په آرامۍ کې پاتې شئ.

بیا، یو لوړ غږ! او د پاکوالي چوپتیا له منځه تللې ده لکه څنګه چې د اسمان څښتن په تاسو باندې راښکته کیږي او په خپل ځای کې پاتې کیږي.

"ګورئ زما ګرانو! خدایانو موږ ته غږ کړی دی. زموږ سفر پای ته ورسېد.»

تاسو خپل سر له ځمکې پورته کړئ او پورته یې وګورئ. هلته، عالي مرغۍ - په قهوه او مرمر بڼکو کې کښل شوې، د هغې سترې، ژیړ سترګې صحنه جذبوي - ناست، د نوپل پر سر ناست دی. په کاکټس باندې ولاړ. وړاندوینه ریښتیا وه او تاسو یې کړې. تاسو کور یاست. په پای کې، ستاسو د سر د آرام کولو ځای.

وینه ستاسو په رګونو کې په چټکۍ سره پیل کیږي، ټول حواس غالبوي. ستاسو زنګونونه لړزیدل پیل کوي ، ستاسو د حرکت مخه نیسي. بیا هم ستاسو دننه یو څه تاسو هڅوي چې د نورو سره ودریږي. په نهایت کې ، د میاشتو یا اوږدې مودې وروسته ، د ویرولو وروسته ، وړاندوینه سمه ثابته شوه.

تاسو کور یاست.

نور ولولئ : ازټیک خدایان او خدایان

دا کیسه - یا د دې ډیری توپیرونو څخه یو - د ازټیک د پوهیدو لپاره مرکزي دی. دا د هغه خلکو ټاکلې شیبه ده چې د مرکزي مکسیکو پراخه ، حاصلخېزې ځمکې واکمنۍ ته راغلي؛ د هغه خلکو په اړه چې مخکې یې د بل هر تمدن په پرتله ځمکه په بریالیتوب سره ساتلې وه.

افسانه د ازټیکس ځای نیسي - په هغه وخت کې د مکسیکا په نوم پیژندل شوی - د ازتلان څخه د یو غوره شوي نسل په توګه، د عدن یو متل باغ چې د کثرت او سولې لخوا تعریف شوی ، چې د خدایانو لخوا لمس شوی واړ شو چې په عمده توګه د داخلي ستونزو سره معامله وکړي. شاید د دې څخه خورا مهم په 1473 CE/A.D کې پیښ شوي. - تخت ته له پورته کیدو څخه یوازې څلور کاله وروسته - کله چې د ټلیټلولوکو سره شخړه رامنځ ته شوه، د ټینوچټیټلان خور ښار چې د لوی ازټیک پلازمینې په توګه د ځمکې په ورته ساحه کې جوړ شوی و. مګر دا د جګړې لامل شو، او د ازټیک پوځ - د تاټلولوکو په پرتله خورا پیاوړی - بریا ترلاسه کړه، د اکسایکټل تر قوماندې لاندې ښار یې ونیوه (سمیت، 1984). د ازټیک واکمن؛ د هغه د واکمنۍ ډیری برخه د سوداګریزو لارو په خوندي کولو کې مصرف شوې وه چې د امپراتورۍ په اوږدو کې رامینځته شوې وې ځکه چې مکسیکا د دوی د نفوذ ساحه پراخه کړه.

سوداګري، د جګړې تر څنګ، هغه ګولۍ وه چې هر څه یې یوځای ساتل، مګر دا اکثرا د ازټیک ځمکې په څنډه کې سیالي کوله - نورو سلطنتونو تجارت او مالیه کنټرولوله چې له هغې څخه راځي. بیا، په 1481 CE/A.D. - د امپراتورۍ د کنټرول څخه یوازې دولس کاله وروسته، او د یو دیرش کلن ځوان په عمر کې - اکسایکټل په سخته توګه ناروغ شو او ناڅاپه مړ شو، د بل مشر لپاره یې دروازه پرانستله چې د ټلاټوکو موقف په غاړه واخلي (1948).

د Axayacatl له مړینې وروسته، د هغه ورور، Tizoc، په 1481 کې تخت په لاس کې واخیست، چیرته چې هغه د اوږدې مودې لپاره پاتې نه شو، پرته له دې چې هیڅ شی یې ترسره کړي.امپراتورۍ برعکس، په حقیقت کې - د پوځي او سیاسي مشر په توګه د هغه د بې کفایتۍ له امله د پخوا په فتحه شویو سیمو کې د هغه واک کمزوری شو (Davies, 1987).

په 1486 کې، یوازې پنځه کاله وروسته له هغه چې د ټینوچیتلان د ټلاټواني نوم واخیستل شو. Tizoc مړ شو. ډیری تاریخپوهان لږترلږه تفریح ​​​​کړي - که په ښکاره ډول ونه مني - چې هغه د هغه د ناکامیو له امله وژل شوی و، که څه هم دا هیڅکله ثابته شوې نه ده (هاسګ، 2006). او د هغه ورور، Axayactl، د طوفان څخه دمخه یو متلونکی آرام و. راتلونکی دوه امپراتوران به د ازټیک تمدن بیا پیاوړی کړي او په مرکزي مکسیکو کې د مشرانو په توګه به یې غوره شیبو ته ورسوي. کله چې هغه مړ شو د خپل ورور لپاره یې واک واخیست، او تخت ته د هغه پورته کیدل د ازټیک تاریخ په جریان کې د پیښو بدلون ته اشاره وکړه. , کوم چې د "ستر پاچا" (سمیت، 1984) ژباړه کوي.

دا د واک د یووالي سمبول و چې مکسیکا یې په درې اړخیز اتحاد کې د لومړني ځواک په توګه پریښوده. دا د همکارۍ له پیل راهیسې یو پرمختګ و، مګر لکه څنګه چې امپراتورۍ پراخې شوې، نو د ټینوچټیټلان نفوذ هم زیات شو.

د امپراتورۍ نوي لوړوالی ته راوړل

د ستر پاچا په توګه د خپل موقف په کارولو سره، »هویتزوټل د امپراتورۍ د ودې، سوداګرۍ ته وده ورکولو، او د انساني قربانیو لپاره د ډیرو قربانیانو د ترلاسه کولو په هیله یو بل نظامي پراختیا پیل کړه.

د هغه جنګونو هغه د ازټیک پلازمینې سویل ته د پخوا په پرتله د پخوانۍ امپراتورۍ په پرتله نور هم راوستلی و. لاړ شه هغه وتوانید چې د سویلي مکسیکو د اواکاکا دره او سوکونسکو ساحل فتح کړي، د اضافي فتوحاتو سره د ازټیک نفوذ په کوم کې چې اوس د ګواتیمالا او ایل سلواډور لویدیځې برخې دي (نوویلو، 2006).

دا وروستۍ دوه سیمې وې. د آرایشي توکو ارزښتناکه سرچینې لکه د کاکو لوبیا او بڼونه، چې دواړه د مخ په زیاتیدونکي ځواکمن ازټیک اشرافو لخوا په پراخه کچه کارول شوي. دا ډول مادي غوښتنې اکثرا د ازټیک فتح لپاره د هڅونې په توګه کار کاوه، او امپراتورانو د خپلو مالونو لپاره د شمالي مکسیکو پرځای سویلي لور ته کتل - ځکه چې دا اشرافو ته هغه څه وړاندې کوي چې دوی ورته اړتیا لري پداسې حال کې چې ډیر نږدې وو.

امپراتورۍ درلوده. د هسپانوي په راتګ سره سقوط ونه کړ، شاید دا به په پای کې په شمال کې د ارزښتناکو سیمو په لور نوره هم پراخه شوې وي. خو په جنوب کې د هر ازتیک امپراتور له خوا بریالیتوب خپل ارمانونه متمرکز کړل.

په ټوله کې، د ازتیکانو تر کنټرول لاندې سیمې او یا د هغوی د درناوي ورکول، د آهیتزوتل تر واک لاندې دوه چنده زیات شول، چې هغه یې تر ټولو لرې او لرې کړ. د امپراتورۍ په تاریخ کې بریالي نظامي قوماندان.

د اهیتزوتل لاندې کلتوري لاسته راوړنې

که څه همهغه تر ډیره د خپلو پوځي بریاو او فتحو لپاره پیژندل شوی، اهیتزوټل د واکمنۍ پرمهال یو شمیر شیان هم ترسره کړل چې د ازټیک تمدن په وده کې یې مرسته وکړه او په لرغوني تاریخ کې یې په کورنۍ نوم بدل کړ.

شاید د دې ټولو څخه خورا مشهور د ټیمپلو ښاروال پراختیا وه، په ټینوچیتلان کې اصلي مذهبي ودانۍ چې د ښار او ټولې امپراتورۍ مرکز و. دا دا معبد او شاوخوا پلازه وه، چې تر یوې اندازې پورې د هسپانیایانو د ویر لپاره مسؤل و چې کله دوی د خلکو سره مخ شول چې دوی یې "نوي نړۍ" بولي. دوی د ازتیک خلکو په وړاندې د حرکت کولو پریکړه وکړه، هڅه یې وکړه چې د دوی امپراتورۍ ټوټه ټوټه کړي او د اسپانیا او خدای لپاره د دوی ځمکې ادعا وکړي - هغه څه چې په افق کې خورا ډیر و کله چې په 1502 میلادي کال کې اهیتزوټل مړ شو او د ازټیک تخت د موکټیزوما زوکویتزین په نوم یو سړي ته لاړ، یا موکټیزوما II؛ په ساده ډول د "مونټیزوما" په نوم هم پیژندل کیږي.

د هسپانوي فتح او د امپراتورۍ پای

کله چې مونټیزوما II په 1502 کې د ازټیک تخت ونیو، امپراتورۍ د ودې په حال کې وه. د اکسیاکتل د زوی په توګه، هغه د خپل ژوند ډیره برخه د خپلو ترهانو په واکمنۍ کې تیره کړې وه. خو بالاخره د هغه وخت راورسېد چې قدم پورته کړي او پر خپلو خلکو واک واخلي.

یوازې په شپاړس کلنۍ کې کله چې هغه "ستر پاچا" شو، مونټیزوما خپلې سترګې د امپراتورۍ پراخولو او خپل تمدن ته په لاره اچولې وې. د سوکالۍ نوی دور. په هرصورت، پداسې حال کې چېهغه د خپلې واکمنۍ په لومړیو اوولسو کلونو کې د دې میراث جوړولو په لور روان و، د تاریخ لوی ځواک د هغه په ​​​​وړاندې کار کاوه.

نړۍ د اروپایانو په څیر کوچنۍ شوې - په 1492 کې د کریسټوفر کولمبس سره پیل شو. C.E./A.D. - سره اړیکه ونیوله او د هغه څه په سپړلو یې پیل وکړ چې دوی یې "نوي نړۍ" بولي. او دوی تل د دوی په ذهنونو کې ملګرتیا نه درلوده کله چې دوی د موجوده کلتورونو او تمدنونو سره اړیکه ونیوله، لږ تر لږه ووایاست. دا د ازټیک امپراتورۍ په تاریخ کې د ډراماتیک بدلون لامل شو - هغه یو چې په پای کې د هغې د مړینې لامل شو. په 1502 کې، مونټیزوما سمدلاسه دوه شیان ترسره کول چې نږدې ټول نوي امپراتوران یې باید ترسره کړي: د خپل مخکیني لاسته راوړنې پیاوړې کول، پداسې حال کې چې د امپراتورۍ لپاره د نویو ځمکو ادعا کول. د Zapoteca او Mixteca خلکو ځمکو ته لاس رسی - هغه څوک چې د Tenochtitlan په سویل او ختیځ سیمو کې ژوند کوي. د هغه نظامي بریاو د ازټیک امپراتورۍ تر ټولو لوی ځای ته پراخه کړه، مګر هغه په ​​هغې کې دومره ساحه نه ده اضافه کړې لکه د هغه د مخکیني امپراتورۍ، یا حتی د پخوانیو امپراتورانو لکه ایزکوټل په څیر.

په ټوله کې، ځمکې د ازټیک لخوا کنټرول شوي شاوخوا 4 ملیونه خلک شامل دي ، یوازې ټینوچټیټلان شاوخوا 250,000 اوسیدونکي لري - یو شمیرچې دا به په هغه وخت کې د نړۍ ترټولو لوی ښارونو کې ځای په ځای کړي (برخولډر او جانسن، 2008).

په هرصورت، د مونټیزوما لاندې، د ازټیک امپراتورۍ د پام وړ بدلون سره مخ و. د خپل واک د ټینګولو او د حاکمې طبقې د مختلفو ګټو د نفوذ د کمولو لپاره، هغه د اشرافو په بیا تنظیمولو پیل وکړ.

په ډیری مواردو کې، دا یوازې د کورنۍ د لقبونو د لیرې کولو معنی لري. هغه د خپلو ډیرو خپلوانو حیثیت ته وده ورکړه - هغه خپل ورور د تخت لپاره په قطار کې وټاکه، او داسې ښکاري چې د امپراتورۍ او درې اړخیز اتحاد ټول واک یې په کورنۍ کې ځای پر ځای کړی.

هسپانوي، ورسره مخامخ شول

د ازټیک امپراطوري ستراتیژیو د پلي کونکي په توګه د بریالي اوولس کلونو وروسته، هر څه په 1519 میلادي کال کې بدل شول

د هسپانوي پلټونکو یوه ډله چې مشري یې د هرنان کورټیس په نوم یادیږي - لاندې د یو لوی، د سرو زرو بډایه تمدن د شتون اوازې - د مکسیکو د خلیج په ساحل کې ځمکې ته راښکته شوي، چې نږدې به د ویراکروز ښار ځای وي.

مونټیزوما د اروپایانو څخه خبر و. د 1517 CE/AD په پیل کې - کلمه هغه ته د عجیب ، سپین پوستکي سړي د سوداګرۍ شبکې له لارې د کارابین او د هغې ډیری ټاپوګانو او ساحلونو شاوخوا کښتۍ او سپړنه وکړه. په ځواب کې، هغه په ​​ټوله امپراتورۍ کې امر وکړ چې هغه ته خبر ورکړل شي که چیرې د دې خلکو څخه کوم یو د ازټیک ځمکو یا نږدې سیمو کې لیدل کیږي.(Dias del Castillo, 1963).

دا پیغام په پای کې دوه کاله وروسته راغی، او د دغو نویو راغلو کسانو په اوریدلو سره - چې په عجیبه ژبه یې خبرې کولې، غیر طبیعي رنګه رنګ درلود، او چا چې عجیب، خطرناک ښکاري. هغه لرګي چې په یو څو کوچنیو حرکتونو سره د اور د خلاصولو لپاره رامینځته کیدلی شي - هغه پیغلو ته ډالۍ لیږلې.

دا ممکنه ده چې مونټیزوما فکر کړی وي چې دا خلک خدایان دي، لکه څنګه چې د ازټیک افسانه د وزرونو د بیرته راستنیدو خبره کړې وه. د مار خدای، Quetzalcoatl، چې کولی شي د ږیرې سره د سپین پوستکي سړي بڼه هم واخلي. مګر دا همدومره امکان لري چې هغه دوی ته د یو ګواښ په توګه ولیدل، او غوښتل یې چې ژر تر ژره یې راکم کړي.

مګر مونټیزوما په حیرانتیا سره د دې اجنبیانو هرکلی وکړ، سره له دې چې دا ممکن سمدلاسه څرګنده وه چې دوی د دښمنۍ اراده درلوده - د بل څه وړاندیز د امپراتورۍ واکمن هڅول و.

له دې لومړۍ لیدنې وروسته، هسپانویانو خپل سفر ته دوام ورکړ، او لکه څنګه چې دوی وکړل، دوی د ډیرو خلکو سره مخ شول. دې تجربې دوی ته اجازه ورکړه چې په لومړي لاس هغه ناخوښي وګوري چې خلک د ازټیک واکمنۍ لاندې ژوند سره احساس کوي. هسپانویانو د ملګرو په جوړولو پیل وکړ، چې تر ټولو مهم یې تالیکسکلا و - یو پیاوړی ښار چې ازټیکانو هیڅکله نه و توانیدلی چې د خپل واک له مقام څخه خپل لوی سیالان له مینځه یوسي (Diaz del Castillo، 1963).

بغاوت اکثرا په نږدې ښارونو کې رامینځته کیږيهسپانویانو لیدنه کړې وه، او دا شاید د مونټیزوما لپاره یوه نښه وه چې د دې خلکو ریښتینې ارادې ته اشاره کوي. بیا هم هغه هسپانویانو ته د ډالیو لیږلو ته دوام ورکړ کله چې دوی د ټینوچټیټلان په لور حرکت وکړ، او بالاخره یې کورټیس ته ښار ته ښه راغلاست ووایه کله چې سړی مرکزي مکسیکو ته ورسید.

جګړه پیل شوه

کورټیس او د هغه سړي په ښار کې د مونټیزوما لخوا د میلمنو په توګه ښه راغلاست وو. د یوې لویې لارې په پای کې د سوغاتونو له تبادلې وروسته چې د ټاپو سره نښلوي په کوم کې چې Tenochtitlan د ټیکسکوکو جهيل په څنډو کې جوړه شوې وه، هسپانویانو ته بلنه ورکړل شوه چې د مونټیزوما په ماڼۍ کې پاتې شي.

هغوی هلته پاتې شول. د څو میاشتو لپاره، او پداسې حال کې چې شیان سم پیل شوي، تاو تریخوالی ډیر ژر پیل شو. هسپانویانو د مونټیزوما سخاوت واخیست او د کنټرول د نیولو لپاره یې وکاروله، د ازټیک مشر یې د کور د نیولو او د ښار کنټرول لاندې راوست. پریږده، کوم چې دوی یې کولو څخه انکار وکړ. بیا، د 1520 کال د می په وروستیو کې، ازټیکانو مذهبي رخصتي ولمانځله کله چې هسپانوي پوځیانو د ازټیک پلازمینې په اصلي معبد کې دننه په خپلو بې دفاع میزبانانو ډزې وکړې، ډیری خلک یې ووژل - د اشرافو په شمول.

جګړه پیل شوه. د دواړو خواوو ترمنځ په یوه پیښه کې چې د "لوی قتل عام" په نوم پیژندل شوید Tenochtitlan معبد."

هسپانویانو ادعا وکړه چې د انساني قربانۍ د مخنیوي لپاره یې په مراسمو کې مداخله کړې - یو عمل چې دوی یې کرکه کوي او د مکسیکا د حکومت د کنټرول لپاره د دوی د لومړني هڅونې په توګه کارول کیږي، ځان د یو تمدن ځواک په توګه ګوري. جنګ ځپلو خلکو ته د سولې راوستل (Diaz del Castillo, 1963).

مګر دا یوازې یوه فریب وه - هغه څه چې دوی واقعیا غوښتل د ازټیکانو د برید او د دوی د بریا پیل کولو لامل و.

تاسو ګورئ، کورټیس او د هغه فتح کونکي ملګري په مکسیکو کې د ملګرتیا لپاره ندي راغلي. دوی به د امپراتورۍ د بې حده شتمنۍ اوازونه اوریدلي وي، او د لومړي اروپایی هیواد په توګه چې په امریکا کې یې ځمکه راښکته کړه، دوی لیواله وو چې یو لوی امپراتورۍ رامینځته کړي چې دوی کولی شي په اروپا کې د خپلو عضلاتو انعطاف لپاره وکاروي. د دوی لومړنی هدف سره زر او سپین زر و، چې دوی نه یوازې د ځان لپاره بلکې د دې امپراتورۍ تمویل کول هم غوښتل.

په هغه وخت کې ژوندي هسپانویانو ادعا کوله چې دوی د خدای کار کوي، مګر تاریخ د دوی انګیزه څرګنده کړې، موږ ته یادونه کوي چې څنګه لیوالتیا او حرص د بې شمیره تمدنونو د ویجاړولو لپاره مسؤل و چې په زرګونو کاله یې په جوړولو کې وو.

د ګډوډۍ په جریان کې چې د هسپانوي لخوا د ازټیک په مذهبي مراسمو باندې د برید وروسته رامینځته شو، مونټیزوما ووژل شو، چې شرایط یې لا هم دوام لري. ناڅرګنده پاتې دي (کولینس، 1999). په هرصورت، مهمه نده چې دا څنګه پیښ شوي، حقیقت دا دی چې هسپانویانو ازټیک وژلی وامپراتور.

سوله نوره دسیسه نشي کیدلای. دا د جګړې وخت و.

د دې وخت په جریان کې، کورټیس په Tenochtitlan کې نه و. هغه د هغه سړي سره د مبارزې لپاره وتلی و چې د امرونو د سرغړونې او په مکسیکو برید کولو لپاره د هغه د نیولو لپاره لیږل شوی و. (په هغه ورځو کې، که تاسو په تاسو باندې د تورونو سره موافق نه یاست، داسې ښکاري چې تاسو باید د هغه سړي د وژلو ساده کار بشپړ کړئ چې تاسو یې د نیولو لپاره لیږلی و. ستونزه حل شوه!)

هغه له یوې جګړې څخه بریالۍ راستون شو - هغه یو د هغه چارواکي سره جنګ وکړ چې د هغه د نیولو لپاره لیږل شوی و - د بل په مینځ کې، هغه یو چې د هغه د سړي او مکسیکا ترمنځ په ټینوچټیټلان کې جنګیدلی و. غوره وسلې - لکه د توپونو او فولادو تورو په مقابل کې د کمان او نېزې په څیر - دوی د دښمن په پلازمینه کې جلا شوي او په جدي توګه شمیرل شوي. کورټیس پوهیده چې هغه اړتیا لري خپل سړي وباسي ترڅو دوی بیرته راټول شي او یو مناسب برید وکړي.

د جون د 30، 1520 / AD په شپه، هسپانوي - د یوې لارې په اړه فکر کاوه چې Tenochtitlan سره نښلوي. اصلي ځمکه بې سرپرسته پاتې شوه - د ښار څخه د وتلو لاره یې پیل کړه، مګر دوی وموندل شول او برید وشو. د ازټیک جنګیالي له هر لوري څخه راغلي، او په داسې حال کې چې دقیق شمیر یې لا تر اوسه شخړه پاتې دی، ډیری هسپانوي وژل شوي (ډیاز ډیل کاستیلو، 1963).

کورټیس د هغه ماښام پیښو ته د نوچ ټریسټ په نوم اشاره وکړه - چې معنی یې "خپګان شپه" ده. " د هسپانوي په څیر جګړه روانه وهپه دې توګه چې په ځمکه کې د ژوند لپاره لوی شیان ترسره کړي.

البته، د خپل صوفیانه طبیعت په پام کې نیولو سره، لږ شمیر انتروپولوژیست او تاریخ پوهان دا کیسه د ښار د اصلیت اصلي حساب ګڼي، مګر د حقیقت په پام کې نیولو پرته، د دې پیغام د ازټیک امپراتورۍ په کیسه کې یو مهم ساختماني بلاک دی - یوه ټولنه چې د وحشیانه فتحو، زړه راښکونکو انساني قربانیو، غیر معمولي معبدونو، د سرو زرو او سپینو زرو سره د ماڼیو، او په ټوله لرغونې نړۍ کې د سوداګریز بازارونو لپاره پیژندل کیږي.

ازټیک څوک وو؟ ازټیکس - چې د مکسیکو په نوم هم پیژندل کیږي - یوه کلتوري ډله وه چې د مکسیکو د وادۍ په نوم پیژندل کیږي (د عصري مکسیکو ښار شاوخوا سیمه). دوی یو امپراتورۍ رامینځته کړه، چې په 15 پیړۍ کې پیل شوه، چې په 1521 کې د هسپانویانو لخوا په چټکۍ سره ړنګه شوه مخکې له دې چې په 1521 کې د ټولو لرغونو تاریخونو ترټولو هوساینه رامینځته شوه. ازټیک خلک د دوی ژبه وه - ناهاتل . دا، یا یو څه توپیر، په سیمه کې د ډیری ډلو لخوا ویل کیده، چې ډیری یې د مکسیکا، یا ازټیک په توګه نه پیژندل شوي. دې کار ازټیک سره مرسته وکړه چې خپل ځواک رامینځته کړي او وده وکړي.

مګر ازټیک تمدن د خورا لوی معما یوازې یوه کوچنۍ برخه ده چې لرغونې میسوامریکه ده ، کوم چې په لومړي ځل د 2000 BC په لومړیو کې د انساني کلتورونو میشته کیدل ولیدل. 0> ازټیک د دوی د امپراتورۍ له امله یادیږي، کوم چې یو یې ود ټیکسکوکو جهيل شاوخوا یې لاره پیدا کړه دوی نور هم کمزوري شوي وو، دا روښانه حقیقت وړاندې کوي چې د دې لوی امپراتورۍ فتح کول به کومه وړه بریا نه وي. وروسته له دې چې هسپانوي له ښار څخه وشړل شول، د ازټیک پاتې شوني – هغه کسان چې لا دمخه وژل شوي نه وو- د مونټیزوما ورور Cuitláhuac ته رایه ورکړه چې راتلونکی امپراتور شي.

د هغه واکمني یوازې 80 ورځې دوام وکړ، او د هغه مړینه، چې په ناڅاپه توګه د ازټیک پلازمینې په اوږدو کې د کوچني پوکس ویروس له امله رامینځته شوی، د راتلونکو شیانو خنډ و. اشرافیان چې اوس د خورا محدود انتخابونو سره مخ دي ځکه چې د دوی رتبه د ناروغۍ او هسپانوي دښمنۍ دواړو له امله له مینځه تللې وه ، خپل راتلونکی امپراتور - کوهټیموک - غوره کړ چې د 1520 میلادي کال په پای کې یې تخت په غاړه واخیست. له یو کال څخه وروسته، نوچ ټریسټ د هغه ځواک راټولولو لپاره چې د ټینوچټیټلان د نیولو لپاره ورته اړتیا درلوده، او هغه د 1521 میلادي کال په لومړیو کې محاصره پیل کړه. Cuauhtémoc شاوخوا ښارونو ته پیغام واستاوه چې راشي او د پلازمینې په دفاع کې مرسته وکړي، مګر هغه لږ ځوابونه ترلاسه کړل - ډیری یې د ازټیکانو څخه د ځان د خلاصون په هیله پریښودل چې دوی یې د ظالمانه واکمنۍ په توګه ګوري.

یوازې او د ناروغۍ مړینه ازټیکانو د کورټیس په وړاندې ډیر چانس نه درلود، څوک چې د څو زرو هسپانوي سرتیرو او شاوخوا 40,000 سره د ټینوکټیټلان په لور روان وو.د نږدې ښارونو څخه جنګیالي - په عمده توګه د ټلیکسکالا.

کله چې هسپانوي د ازټیک پلازمینې ته ورسیدل، دوی سمدلاسه د ښار محاصره پیل کړه، د کوز ویز یې پرې کړل او له لرې څخه یې ټاپو ته د توغندیو ډزې وکړې.

د برید کونکي ځواک اندازه، او د ایزټیک جلا شوي موقعیت، ماتې ناگزیر کړې. خو مکسیکو له تسلیمېدو ډډه وکړه؛ د راپورونو له مخې کورټیس د ډیپلوماسۍ سره د محاصرې پای ته رسولو لپاره څو هڅې وکړې ترڅو ښار وساتي، مګر کوهټیموک او د هغه امیرانو انکار وکړ.

بالاخره، د ښار دفاع مات شوه؛ Cuauhtémoc د اګست په 13، 1521 CE/AD. کې ونیول شو، او له دې سره، هسپانوي ادعا وکړه چې د لرغونې نړۍ یو مهم ښار کنټرول لري.

ډیری ودانۍ د محاصرې په جریان کې ویجاړ شوي، او د ښار ډیری اوسیدونکي چې د برید په جریان کې یا د چیچک له امله نه دي مړه شوي د تالکسلانو لخوا په ډله ایزه توګه وژل شوي. هسپانویانو د ازټیک ټول مذهبي بُتونه د عیسوي بُتانو سره بدل کړل او د تیمپلو ښاروال یې د انسان قربانۍ ته وتړل.

هلته ولاړ، په کنډوالو کې د Tenochtitlan په مرکز کې - یو ښار چې یو وخت له 300,000 څخه ډیر اوسیدونکي وو، مګر دا اوس د هسپانوي اردو (او د سرتیرو لخوا ترسره شوي ناروغۍ) له امله د ورکیدو سره مخ شوي - کورټیس یو فاتح و. په هغه شیبه کې، هغه احتمالا د نړۍ په سر کې احساس کاوه، په دې فکر کې چې د هغه نوم به د پیړیو لپاره لوستل کیږي.لکه سکندر اعظم، جولیوس سیزر، او چنګیز خان.

هغه لږ خبر و، تاریخ به یو بل دریځ غوره کړي.

د کورټیس وروسته د ازټیک امپراتورۍ

زوال Tenochtitlan د ازټیک امپراتورۍ ځمکې ته راوړه. د مکسیکو نږدې ټول متحدین یا هم هسپانوي او تالکسلانانو ته تللي وو، یا یې پخپله ماتې خوړلې وه.

د پلازمینې د سقوط معنی دا وه چې د هسپانوي سره د تماس نیولو یوازې په دوو کلونو کې، د ازټیک امپراتورۍ ړنګه شوه او په امریکا کې د هسپانیې د استعمار یوه برخه شوه - یوه سیمه چې په ټولیز ډول د نوي اسپانیا په نوم پیژندل کیږي.

تینوچیتلان د سیوډاډ ډی میکسیکو - مکسیکو ښار په نوم ونومول شو - او د نوي ډول بدلون تجربه به وکړي. د یوې پراخې استعماري امپراتورۍ مرکز.

د خپلو امپراطوري غوښتنو د تمویل لپاره، هسپانیا په نوې نړۍ کې د بډایه کیدو لپاره د خپلو ځمکو کارولو ته مخه کړه. دوی د خراج او مالیې د پخوانۍ موجوده سیسټمونو پر بنسټ جوړ کړي، او د ایزټیک امپراتورۍ څخه د شتمنیو د استخراج لپاره یې کار کولو ته اړ ایستل - په دې پروسه کې، هغه څه چې دمخه یې په پراخه کچه غیر مساوي ټولنیز جوړښت و. هسپانوي زده کړه او کاتولیکزم ته واړول، او دوی ته لږ فرصتونه ورکړل شول چې په ټولنه کې خپل موقف ښه کړي. د شتمنیو ډیره برخه سپین ږیرو ته ورسیده چې له هسپانیې سره یې اړیکې درلودې (برخولډر او جانسن، ۲۰۰۸).د هسپانوي تاج په وړاندې د دوی د ځینو امتیازاتو څخه انکار کولو لپاره، مکسیکو په 1810 کې خپله خپلواکي وګټله. مګر، تر هغه ځایه چې د اصلي ټولنو پورې اړه لري، هغه ټولنه چې دوی یې رامینځته کړي په مؤثره توګه د هسپانویانو په څیر شتون درلود.

تر نن ورځې پورې، په مکسیکو کې ځایي ټولنې له پامه غورځول شوي دي. دلته د حکومت لخوا 68 مختلف ځایي ژبې پیژندل شوي ، چې پکې Nahuatl - د ازټیک امپراتورۍ ژبه شامله ده. دا په مکسیکو کې د هسپانیا د واکمنۍ میراث دی، چې یوازې هغه وخت پیل شو چې د ازټیک تمدن یې فتح کړ؛ یو له خورا ځواکمنو څخه چې تر دې دمه په یوه امریکایی براعظم کې شتون لري.

په هرصورت، پداسې حال کې چې مکسیکو د هسپانوي کلتور او دودونو سره سمون ته اړ ایستل شوی و، خلک د هسپانوي څخه مخکې د خپلو ریښو سره تړلي پاتې دي. نن ورځ، د مکسیکو بیرغ د کاڼی ناشپاتی کیکټس په سر کې یو عقاب او یو وزر لرونکی مار لري — د Tenochtitlan سمبول او د لرغوني زمانې ترټولو لوی او خورا اغیزمن تمدن ته درناوی.

که څه هم دا سمبول — د مکسیکو د وسلو رسمي کوټ - تر 19 پیړۍ پورې نه و اضافه شوی، دا د تل لپاره یوه برخه وهد مکسیکو پیژندنه، او دا د یادونې په توګه کار کوي چې څوک د ازټیک امپراتورۍ له پوهیدو پرته د نن ورځې مکسیکو نشي درک کولی ، د هغې د "زاړه نړۍ" مثال او د هسپانویانو په لاس کې د هغې نږدې سمدستي ورکیدل د دې فریب لاندې فعالیت کوي چې د دوی لالچ. او لیوالتیا لویه او الهی وه.

دا د یو یادښت په توګه کار کوي چې موږ نشو کولی زموږ عصري نړۍ د نږدې پنځه پیړیو اروپایی امپریالیزم او استعمار اغیزو له پوهیدو پرته درک کړو، هغه بدلون چې موږ اوس د نړیوال کولو په توګه پیژنو. د ازټیک کلتور

د ازټیک تمدن سوکالي او بریا په دوو شیانو پورې تړلې وه: جګړه او تجارت.

بریالی پوځي کمپاین امپراتورۍ ته ډیره شتمني راوړه، په لویه کچه دا ځکه چې دا نوې سوداګریزې لارې پرانیستل شوې. دې د Tenochtitlan سوداګرو ته د دې فرصت برابر کړ چې د توکو د پلور له لارې شتمني راټول کړي، او لوی عیش و آرام ترلاسه کړي چې د ازټیک خلک به د ټول مکسیکو په حسد بدل کړي.

د Tenochtitlan بازارونه مشهور وو - نه یوازې په مرکزي مکسیکو کې بلکې په شمالي مکسیکو او اوسني متحده ایالاتو کې هم - د داسې ځایونو په توګه چیرې چې یو څوک کولی شي هر ډول توکي او بډایه ومومي. په هرصورت، دوی د اشرافو لخوا نږدې تنظیم شوي، او دا یو عمل و چې د امپراتورۍ تر کنټرول لاندې ډیری ښارونو کې ترسره کیږي. د ازټیک چارواکو به ولیدل چې د پاچا د خراج غوښتنې غوښتنېپوره شول او ټول مالیات ورکړل شول.

په ټوله امپراتورۍ کې د سوداګرۍ دې سخت کنټرول د توکو د جریان ډاډمن کولو کې مرسته وکړه چې په ټینوچټیټلان کې د اشرافو او واکمنو طبقو خوشحاله ساتي، په چټکۍ سره وده کوونکی ښار چې د د مکسیکو ساحل ته د کورټیس د رسیدو په وخت کې د یو ملیون اوسیدونکو څلورمه برخه.

په هرصورت، د دې بازارونو کنټرول ساتلو، او امپراتورۍ ته د توکو د اندازې او ډولونو پراخولو لپاره، ملېزم هم اړین و. د ازټیک ټولنې برخه - د ازټیک جنګیالي چې د مرکزي مکسیکو او هاخوا خلکو د فتح کولو لپاره وتلي وو د سوداګرو لپاره یې لاره هواره کړه چې نوي اړیکې رامینځته کړي او تمدن ته ډیرې شتمنۍ راوړي.

جنګ په ازټیک کې هم معنی درلوده. مذهب او روحاني ژوند. د دوی سرپرست خدای، Huitzilopochtli، د لمر خدای او د جګړې خدای هم و. واکمنانو د دوی ډیری جنګونه د خپل خدای په اراده سره توجیه کړل، څوک چې وینې ته اړتیا درلوده - د دښمنانو وینه - د ژوندي پاتې کیدو لپاره.

کله چې ازټیک جنګ ته لاړ، امپراتورانو کولی شي ټول بالغ نارینه ووایي چې برخه یې ګڼل کیږي. د پوځ سره د یوځای کیدو لپاره د دوی ساحه، او د انکار سزا مرګ و. دې کار، د نورو ښارونو سره د اتحادونو سره یوځای، ټینوچټیټلان ته هغه ځواک ورکړ چې د خپلو جګړو لپاره ورته اړتیا لري.

دې ټولو شخړو په ښکاره ډول د ازټیکانو په وړاندې د هغو خلکو څخه چې دوی یې واکمني ډیرې دښمنۍ رامینځته کړې - یو غوسه هسپانویان به د دوی څخه ګټه پورته کړيګټه لکه څنګه چې دوی د امپراتورۍ د ماتولو او فتح کولو لپاره کار کاوه.

د ازټیک د ژوند هغه برخې چې د جنګ او مذهب تسلط نه درلود په کار کولو کې مصرف شوي، یا په کروندو یا یو ډول هنري کارونو کې. د ایزټیک تر واکمنۍ لاندې د خلکو لوی اکثریت د حکومت په مسلو کې هیڅ نه و ویل او د دې لپاره و چې له شرافت څخه جلا پاتې شي ، یوازې د امپراتورۍ واکمنانو لاندې ټولنیزه طبقه - چې په ګډه یې د ازټیک نږدې ټولو میوو څخه خوند اخیست. سوکالي.

په ازتیک امپراتورۍ کې مذهب

لکه څنګه چې د ډیرو پخوانیو تمدنونو قضیه ده، ازټیک یو قوي مذهبي دود درلود چې د دوی عملونه یې توجیه کول او ډیر تعریف یې کاوه چې دوی څوک دي.

لکه څنګه چې یادونه وشوه، د ډیری ازټیک خدایانو څخه، د ازټیک امپراتورۍ لومړنی معبود Huitzilopochtli و، د لمر خدای، مګر دا تل قضیه نه وه. د ازټیک خلکو ډیری بیلابیل خدایان ولمانځل، او کله چې درې اړخیز اتحاد رامینځته شو، د ازټیک امپراتورانو - د ایزکوټل سره پیل شو - د ټلیکایلیل لارښوونې تعقیب کړې، د هویتزیلوپوچتلي د لمر خدای او د جګړې د خدای په توګه وده کول پیل کړل، د ازټیک مذهب د تمرکز په توګه. .

د هویتزیلوپوچتلي د ترویج سربیره، امپراتورانو د پخوانیو تبلیغاتي کمپاینونو لپاره تمویل کاوه - په عمده توګه د امپراتورانو لخوا ترسره شوي نږدې دوامداره جګړې ته د خلکو د توجیه کولو لپاره ترسره شوي - چې د ازټیک خلکو د ویاړلي برخلیک ملاتړ کوي. همدارنګه د ساتلو لپاره وینې ته اړتیا لريد دوی خدای خوشحاله او امپراتورۍ سوکاله.

د خلکو مذهبي قربانۍ د ازټیک مذهبي نړۍ لید کې مهم رول لوبولی و، په لویه کچه د دې لپاره چې د ازټیک تخلیق کیسه کې کویټزالکواتل شامل دی، د وزر لرونکي مار خدای، په وچو هډوکو خپله وینه تویوي. د ژوند رامینځته کول لکه څنګه چې موږ پوهیږو. هغه وینه چې ازتیکانو ورکړې وه، د دې لپاره وه چې دلته په ځمکه کې ژوند ته دوام ورکړي.

Quetzalcóatl د ازټیک مذهب یو له لوی خدایانو څخه و. د وزر لرونکي مار په توګه د هغه انځور د ډیری بیلابیلو میسوامریکن کلتورونو څخه اخیستل شوی، مګر په ازټیک کلتور کې، هغه د باد، هوا او آسمان د خدای په توګه ولمانځل شو.

راتلونکی لوی ازټیک خدای تالوک وو، د باران خدای. . هغه هغه څوک و چې هغه اوبه یې راوړلې چې دوی یې د څښاک، فصلونو کرلو، او غوړولو ته اړتیا درلوده، او په طبیعي توګه د ازټیک مذهب یو له خورا مهم خدایانو څخه و.

د ازټیک امپراتورۍ ډیری ښارونو تلاک د خپل سرپرست خدای په توګه درلود، که څه هم دوی احتمال لري د هویتزیلوپوچتلي ځواک او ځواک هم پیژني. د ازټیک امپراتورۍ د خلکو لخوا، چې ډیری یې یو له بل سره ډیر څه نه لري - د انفرادي کلتور د یوې برخې په توګه رامینځته شوي چې د سوداګرۍ او خراج له لارې ازټیک سره تړلي پاتې دي.

مذهب هم د تیلو په سوداګرۍ کې مرسته وکړه، لکه د مذهبي مراسمو په توګه - په ځانګړې توګه هغه چې د شرافت سره تړاو لري - د اړتیا وړ جواهرات، ډبرې، موتی، بڼکو،او نور اثار چې باید د امپراتورۍ له لرې پرتو سیمو څخه د Tenochtitlan په بازارونو کې شتون ولري.

هسپانویان د ازټیک مذهب په ځانګړې توګه د انسانانو د قربانۍ کارولو څخه ویره ول. د دوی د فتح لپاره توجیه. د راپورونو له مخې د تینوچیتلان په لوی معبد کې قتل عام ځکه ترسره شو چې اسپانیایانو په مذهبي جشن کې مداخله وکړه ترڅو د قربانۍ مخه ونیسي، چې جګړه یې پیل کړه او د ازټیکانو لپاره یې د پای پیل پیل کړ. هسپانوي په هغه وخت کې په مکسیکو کې د اوسیدونکو مذهبي دودونو له مینځه وړو او د کاتولیکانو سره یې د ځای په ځای کولو لپاره پیل وکړ. او د دې په پام کې نیولو سره چې مکسیکو په نړۍ کې ترټولو لوی کاتولیک نفوس لري، داسې ښکاري چې دوی ممکن په دې تعقیب کې بریالي شوي وي.

د ازټیکس وروسته ژوند

د ټینوچیتلان له سقوط وروسته، هسپانوي پیل شو. د هغو ځمکو د استخدام پروسه چې دوی یې ترلاسه کړې وه. Tenochtitlan ټول ویجاړ شوی و، نو هسپانویانو د هغې د بیا جوړولو لپاره جوړه کړه، او د هغې ځای ناستی، مکسیکو ښار، په پای کې یو له خورا مهم ښارونو او د نوي هسپانیا پلازمینه شو - په امریکا کې د هسپانوي استعمار څخه جوړه شوې ډله چې د شمالي مکسیکو څخه غزیدلې وه. او د امریکا متحده ایالات، د مرکزي امریکا له لارې، او د سویل ټولې لارې د ارجنټاین او چیلي تر پایه پورې.

هسپانویانو تر 19 پیړۍ پورې په دې ځمکو واکمني کوله، او ژوندد امپراطوري تسلط لاندې سخته وه.

یو سخت ټولنیز نظم رامینځته شو چې شتمني یې د اشرافو په لاسونو کې متمرکزه کړه، په ځانګړې توګه د هغو کسانو په لاس کې چې له هسپانیا سره یې قوي اړیکې درلودې. ځايي خلک په زور کار ته اړ ایستل شوي وو او د کاتولیک زده کړې پرته بل څه ته د لاسرسي څخه یې ډډه کوله، چې د بې وزلۍ او ټولنیز ناکرارۍ سره یې مرسته کوله.

مګر، لکه څنګه چې د استعمار دوره وده وکړه او هسپانیه په امریکا کې د بل هرچا په پرتله ډیره ځمکه کنټرول کړه. نور اروپایی هیوادونه، هغه طلا او سپین زر چې دوی ډیر ژر کشف کړي وو د دوی د لوی امپراتورۍ تمویل لپاره کافي نه و، د هسپانیا تاج یې په پورونو کې ډوب کړ.

په 1808 کې، ناپلیون بوناپارټ په اسپانیا برید وکړ او ماډریډ یې ونیول. د هسپانیې چارلس IV مجبور شو چې استعفا ورکړي او خپل ورور، جوزف په تخت کېږدي.

بډایه کریولوس د خپلواکۍ خبرې پیل کړې ځکه چې دوی د خپل ملکیت او حیثیت ساتنه کوله، او بالاخره یې ځان یو خپلواک ملت اعلان کړ. د متحده ایالاتو سره د څو کلونو جګړې وروسته، مکسیکو هیواد په 1810 کې زیږیدلی و.

د نوي ملت نوم او د هغه بیرغ دواړه د نوي ملت او د هغه ازټیک سره د اړیکو د پیاوړتیا لپاره تاسیس شوي. ریښې.

ممکن هسپانویانو په دوو لنډو کلونو کې د نړۍ یوه تر ټولو پیاوړې امپراتوري له ځمکې څخه پاکه کړې وي، خو پاتې خلک به یې هیڅکله هیر نکړي چې د ټوپک تر برید دمخه ژوند څه ډول و. -په لرغونې امریکایی نړۍ کې ترټولو لوی، یوازې د انکا او میانانو لخوا سیالي کوي. د دې پلازمینه، Tenochtitlan، اټکل کیږي چې په 1519 کې شاوخوا 300,000 اوسیدونکي درلودل، چې دا به په هغه وخت کې د نړۍ ترټولو لوی ښارونه جوړ کړي.

د دې بازارونه په ټوله لرغونې نړۍ کې د خپل ځانګړي لپاره مشهور وو. او آرایشي سامانونه - د امپراتورۍ د شتمنۍ نښه - او د دوی لښکرو د نږدې او لرې دښمنانو لخوا ویره درلوده، ځکه چې ازټیک په ندرت سره د خپل پراختیا او بډاینې لپاره په نږدې میشت ځایونو باندې برید کولو څخه ډډه کوله.

مګر پداسې حال کې چې ازټیکان په یقیني توګه د دوی د لوی سوکالۍ او نظامي ځواک لپاره پیژندل شوي، دوی د دوی د ناورین سقوط لپاره په مساوي توګه مشهور دي.

د ازټیک امپراتورۍ په 1519 کې په خپل اوج کې وه - هغه کال چې مایکروبیل ناروغۍ او پرمختللې وسلې چې د هیرنان کورټیس لخوا لیږدول شوي. او د هغه فاتح ملګري د مکسیکو د خلیج په څنډو کې راښکته شول. سره له دې چې په هغه وخت کې د ازټیک امپراتورۍ ځواک شتون درلود، دوی د دې بهرنیو اشغالګرو سره هیڅ ډول سمون نه درلود؛ د دوی تمدن له خپل ځنځیر څخه په تاریخي سمدستي توګه ړنګ شو.

او د Tenochtitlan له سقوط وروسته شیان ډیر خراب شول.

د هسپانوي استعماري سیسټم په ځانګړي ډول د دې لپاره ډیزاین شوی و چې هسپانوي تاسیس کړي. د ازټیک شتمني (او کوم بل ځایي خلک چې دوی ورسره مخ شوي) او د امکان تر حده د دوی ځمکې. پدې کې اجباري کار، د لویو مالیاتو غوښتنې شاملې وېد چیچک وړونکي اروپایان چې د نړۍ د تسلط لپاره یې خپل لیدونه ټاکلي وو.

زموږ د هغو کسانو لپاره چې اوس ژوندي دي، د ازټیک تاریخ د تمدن د ودې لپاره د پام وړ سند دی، او د دې یادونه کوي چې زموږ نړۍ څومره بدله شوې ده. 1492، کله چې کولمبس په نیلي سمندر کې کښته کړه.

کتابتون

کولس، موریس Cortés او Montezuma. ټوک. 884. د نوي لارښوونو خپرول، 1999.

ډیوس، نایجیل. د ازټیک امپراتورۍ: د تولټیک بیا راژوندي کول. د اوکلاهوما پوهنتون پریس، 1987.

دران، ډیاګو. د نوي اسپانیا د انډیز تاریخ. د اوکلاهوما پوهنتون پریس، 1994.

هسګ، راس. څو واده او د ازټیک امپراتورۍ عروج او سقوط. د نیو مکسیکو پوهنتون پریس، 2016.

سانتامارینا نوویلو، کارلوس. El sistema de dominación azteca: el imperio tepaneca. ټوک. 11. Fundación Universitaria Española, 2006.

Schroeder, Susan. Tlacaelel یاد شوی: د ازټیک امپراتورۍ ماسټر. ټوک. 276. د اوکلاهوما پوهنتون پریس، 2016.

سلیوان، تیلما ډي. "د مکسیکو ټینوچټیټلان موندنه او تاسیس. د کرونیکا مکسیکوټل څخه، د فرناندو الوارډو تیزوزومک لخوا. Tlalocan 6.4 (2016): 312-336.

سمیت، مایکل ای. ازټیکس. جان ویلی & سنز، 2013.

سمیت، مایکل ای. "د ازټلان مهاجرتونه د ناهاتل تاریخ: افسانه یا تاریخ؟." توکم تاریخ (1984): 153-186.

دا سیسټم - او د نژاد پرستۍ او مذهبي عدم برداشت - د فتح شوي خلکو په پای کې د هغه څه په پای کې دفن کول چې څه جوړ شول. د ازټیک امپراتورۍ په څیر د پخوا په پرتله یوه حتی ډیره نابرابره ټولنه.

د مکسیکو ټولنه په کوم ډول وده وکړه پدې معنی چې حتی کله چې مکسیکو په پای کې له هسپانیې څخه خپله خپلواکي ترلاسه کړه، د ازټیک لپاره ژوند ډیر ښه نه شو - د هسپانوي وګړو د خپلو لښکرو د ډکولو لپاره د ځایي خلکو ملاتړ غوښتل، مګر کله چې په واک کې و، دا د مکسیکو د ټولنې د سختو نابرابریو په نښه کولو لپاره لږ څه وکړل، چې اصلي "مکسیکوان" یې نور هم ګوښه کړل.

په پایله کې، 1520 - کال. Tenochtitlan سقوط وکړ، نږدې دولس میاشتې وروسته له هغه چې کورټیس لومړی په مکسیکو کې راښکته شو - د خپلواک ازټیک تمدن پای نښه کوي. نن ورځ داسې خلک ژوندي دي چې د 16 پیړۍ له ازټیک سره خورا نږدې اړیکې لري ، مګر د دوی د ژوند طریقې ، نړۍ لید ، دودونه او رسمونه د کلونو په اوږدو کې د ورکیدو نږدې کیدو ته رسیدلي دي.

ازټیک یا مکسیکو؟

یو شی چې د دې لرغوني کلتور په مطالعه کولو کې ګډوډ کیدی شي د دوی نوم دی.

په عصري وختونو کې، موږ هغه تمدن پیژنو چې د 1325 - 1520 عیسوي پورې د مرکزي مکسیکو په ډیری برخه یې د ازټیک په توګه واکمني کوله، مګر که تاسو د هغه وخت په جریان کې د نږدې اوسیدونکو خلکو څخه وپوښتئ چیرې چې ومومئ "دازټیکس، "دوی شاید تاسو ته داسې کتلي وي لکه تاسو دوه سرونه لرئ. دا ځکه چې، د دوی په وخت کې، ازټیک خلک د "مکسیکا" په نوم پیژندل شوي - هغه نوم چې عصري اصطلاح میکسیکو ته زیږیدلی، که څه هم د هغې اصلي اصل نامعلوم دی.

یو له مخکښو نظریو څخه، د الفونسو کاسو لخوا په 1946 کې په خپله مقاله "El Águila y el Nopal" (د عقاب او کاکټس) کې دا دی چې د مکسیکا کلمه د ټینوچټیټلان ښار ته د "سپوږمۍ د ناوې مرکز" په توګه اشاره کوي.

هغه دا په Nahuatl کې د "سپوږمۍ" (metztli)، "بحریه" (xictli)، او "ځای" (co) لپاره په ژباړلو سره یوځای کړه.

په ګډه، کاسو استدلال کوي، دې اصطلاحاتو د مکسیکا کلمه په جوړولو کې مرسته وکړه - دوی به د دوی ښار، Tenochtitlan لیدلی وي، کوم چې د ټیکسکوکو جھیل په مینځ کې په یوه ټاپو کې جوړ شوی و، د دوی د نړۍ مرکز (کوم چې و. پخپله د جهيل سمبول دی).

البته نورې تیورۍ شتون لري، او موږ هیڅکله په بشپړ ډول حقیقت نه پوهیږو، مګر د یادولو لپاره مهمه خبره دا ده چې د "ازټیک" کلمه خورا عصري جوړښت دی. دا د Nahuatl کلمې "aztecah" څخه راځي، چې معنی یې د ازتلان خلک دي - د ازټیک خلکو افسانوي اصل ته یو بل حواله.

د ازټیک امپراتورۍ چیرته موقعیت درلود؟ د ازټیک امپراتورۍ د نن ورځې په مرکزي مکسیکو کې شتون درلود. د دې پلازمینه مکسیکو - ټینوچیتلان وه ، کوم چې د ټیکسکوکو جھیل کې په یوه ټاپو کې جوړ شوی ښار و - د اوبو بدن چې دره ډکه کړهد مکسیکو مګر دا وروسته په ځمکه بدل شوی او اوس د هیواد د عصري پلازمینې مکسیکو ښار کور دی.

په خپل اوج کې، د ازټیک امپراتورۍ د مکسیکو خلیج څخه تر آرام سمندر پورې غځیدلی. . دې د مکسیکو ښار د ختیځ ډیری برخه کنټرولوله، په شمول د چیاپاس عصري ایالت، او تر لویدیز پورې د جالیسکو پورې غزیدلی.

ازټیک د خپلو پراخو سوداګریزو شبکو او تیریدونکي پوځ څخه مننه د داسې امپراتوري جوړولو توان درلود. ستراتیژي په عموم کې، امپراتورۍ د خراج په سیسټم کې جوړه شوې وه، که څه هم د 16 پیړۍ لخوا - د سقوط څخه مخکې کلونو کې - د حکومت او ادارې ډیرې رسمي نسخې شتون درلود.

د ازټیک امپراتورۍ نقشه

د ازټیک امپراتورۍ ریښې: د مکسیکو بنسټ ایښودل شوې پلازمینه - ټینوچیتلان

د عقاب د کښته کیدو کیسه د ازټیک امپراتورۍ د پوهیدو لپاره مرکزي ده. دا د دې مفکورې ملاتړ کوي چې ازټیک - یا مکسیکا - یو الهی نسل و چې د پخوانیو لوی میسوامریکن تمدنونو څخه راوتلی او د عظمت لپاره مخکې ټاکل شوی؛ دا د مکسیکو د عصري هویت بنسټ هم جوړوي، لکه څنګه چې عقاب او کاکټس نن ورځ د ملت په بیرغ کې په څرګند ډول څرګندیږي.

دا په دې نظریه کې ریښه لري چې ازټیک د کثرت له افسانوي ځمکې څخه راغلي دي. د ازتلان په څیر، او دا چې دوی د لوی تمدن د رامینځته کولو لپاره د الهی ماموریت لپاره له دې ځمکې څخه لیږدول شوي. بیا هم موږ د هغې په اړه هیڅ نه پوهیږوحقیقت.

هغه څه چې موږ پوهیږو، دا دی چې ازټیک د مکسیکو په دره کې د نسبتا نامعلوم وجود څخه د سلو کلونو په کمه موده کې په سیمه کې واکمن تمدن ته لاړ. د ازټیک امپراتورۍ د پخوانۍ دورې ترټولو پرمختللې او ځواکمنې په توګه راښکته شوې - د دې ناڅاپه شهرت ته په پام سره، دا طبیعي ده چې یو ډول الهی مداخله فرض کړي.

مګر لرغون پېژندنې شواهد بل ډول وړاندیز کوي.

د مکسیکا سویلي مهاجرت

د پخوانیو کلتورونو د حرکتونو تعقیب ستونزمن کار دی، په ځانګړې توګه په هغه مواردو کې چې لیکل پراخه نه وو. مګر په ځینو مواردو کې، لرغون پېژندونکي توانیدلي چې ځینې اثار د ځانګړو کلتورونو سره شریک کړي - یا د کارول شوي موادو یا ډیزاینونو له لارې - او بیا د تاریخي ټیکنالوژۍ څخه کار اخلي ترڅو دا انځور ترلاسه کړي چې څنګه یو تمدن حرکت او بدلون موندلی.

په مکسیکا کې راټول شوي شواهد وړاندیز کوي چې ازتلان ممکن په حقیقت کې یو ریښتینی ځای وي. دا احتمال په هغه څه کې موقعیت درلود چې نن ورځ شمالي مکسیکو او د متحده ایالاتو سویل لویدیز دی. مګر د دې پر ځای چې د ښایست ځمکه وي، دا احتمال لري چې دا د ... ښه ... ځمکې پرته بل څه نه وي.

دا د څو کوچیانو ښکار قبیلو لخوا اشغال شوی و، چې ډیری یې ورته خبرې کوي، یا ځینې توپیرونه. د Nahuatl ژبه.

د وخت په تیریدو سره، یا د دښمنانو څخه د تیښتې لپاره یا د کور د بللو لپاره د ښه ځمکې موندلو لپاره، دا د ناهاتل قومونه