एजटेक साम्राज्य: मेक्सिकोको द्रुत उदय र पतन

ह्युजिपोटाकल, सूर्य देवता, बिस्तारै पहाडको चुचुरा पछाडि उदाइरहेका छन्। उहाँको ज्योति तपाईको अगाडिको कोमल तालको पानीमा चम्किरहेको छ।

आँखाले देख्न सक्ने ठाउँसम्म रूखहरू छन्, र चराहरूको चहकिला आवाजको दृश्यमा हावी छ। आज राती, तिमी फेरि एकपल्ट ताराहरूको बीचमा सुत्नेछौ। घाम उज्यालो छ, तर तातो छैन; हावा चिसो र ताजा, पातलो छ। रस र नमको गन्धले हावामा पातहरू छोड्छ, तपाईलाई हलचल गर्दा र आफ्नो चीजहरू जम्मा गर्दा शान्त हुन्छ ताकि यात्रा सुरु गर्न सकियोस्। तालको बीचमा रहेका साना टापुहरू खोज्न।

पहाडको चुचुरो मुनि सूर्यको साथमा, उहाँ शिविरबाट कूच गर्नुहुन्छ जुन तपाईं देवताहरूले छोएको आशा गर्नुहुन्छ।

तपाईँ, र अरूले पछ्याउनुहोस्।

तपाईले के खोजिरहनु भएको छ - चिन्ह - र तपाइँलाई यो आउने विश्वास छ। Quauhcoatl ले तपाईलाई भन्नुभयो, "जहाँ चील काँटेदार नाशपाती क्याक्टसमा बस्छ, त्यहाँ नयाँ सहरको जन्म हुनेछ। महानताको सहर। एउटा जसले भूमिमा शासन गर्नेछ र मेक्सिकोलाई जन्म दिनेछ — एज्टलानका मानिसहरू।”

ब्रशमा जान गाह्रो छ, तर तपाईंको कम्पनीले यसलाई उपत्यकाको फेद र तालको किनारसम्म पुर्‍याउँछ। सूर्य आकाशमा आफ्नो शिखरमा पुग्छ।

"लेक टेक्सकोको," क्वाहकोटल भन्छन्। "Xictli — संसारको केन्द्र।"

यी शब्दहरूले आशालाई प्रेरित गर्छ, र त्योमेक्सिकोको उपत्यकातर्फ दक्षिणतिर बसाइँ सर्न थाल्यो, जहाँ राम्रो तापक्रम, धेरै बारम्बार वर्षा, र प्रचुर मात्रामा ताजा पानी धेरै राम्रो जीवनयापनका लागि बनाइएको थियो।

प्रमाणले यो बसाइँसराइ क्रमशः १२औँ र १३औँ शताब्दीको बीचमा भएको बताउँछ, र मेक्सिकोको उपत्यकालाई बिस्तारै नहुआट्ल-भाषी जनजातिहरूले भर्न नेतृत्व गर्यो (स्मिथ, 1984, पृष्ठ 159)। र त्यहाँ अझ धेरै प्रमाणहरू छन् कि यो प्रवृति एजटेक साम्राज्यको अवधिमा पनि जारी रह्यो।

तिनीहरूको राजधानी सहर चारैतिरबाट मानिसहरूको लागि आकर्षित भयो, र - केही हदसम्म विडम्बनापूर्ण रूपमा, आजको राजनीतिक वातावरणलाई ध्यानमा राख्दै-का मानिसहरू। द्वन्द्व वा खडेरीबाट भाग्दा उत्तरमा आधुनिक युगको उटाहले एज्टेक भूमिहरूलाई आफ्नो गन्तव्यको रूपमा सेट गर्दथ्यो।

मेक्सिकोको उपत्यकामा बसोबास गर्दा मेक्सिकोले यस क्षेत्रका अन्य जनजातिहरूसँग झगडा गरेको मानिन्छ। टेक्सकोको तालको बीचमा रहेको एउटा टापुमा बसोबास नगरेसम्म उनीहरूलाई बारम्बार सार्न बाध्य पारिएको थियो — जुन साइट पछि टेनोचिट्लान बन्नेछ।

शहरमा बस्ती निर्माण गर्दै

कुनै संस्करणको कुनै फरक पर्दैन। तपाईंले स्वीकार गर्न रोज्नुभएको कथा — पौराणिक वा पुरातात्विक — हामीलाई थाहा छ कि महान् सहर मेक्सिको-टेनोचिट्लान, जसलाई प्राय: टेनोचिट्लान भनेर चिनिन्छ, सन् १३२५ एडी (सुलिभान, २००६) मा स्थापित भएको थियो।

यो निश्चितता ग्रेगोरियन क्यालेन्डर (जसलाई आज पश्चिमी संसारले प्रयोग गर्दछ) सँग मिल्दोजुल्दो छ।एज्टेक क्यालेन्डर, जसले शहरको स्थापनालाई 2 Calli ("2 House") को रूपमा चिन्ह लगाइयो। त्यो क्षण र 1519 को बीचमा, जब कोर्टेस मेक्सिकोमा अवतरण गरे, एजटेकहरू हालै बसोबास गर्नेहरूबाट भूमिको शासकहरूमा गए। यस सफलताको अंश चिनम्पसलाई श्रेय दिइएको थियो, टेक्सकोको तालको पानीमा माटो खसालेर निर्माण गरिएको उर्वर खेतीयोग्य भूमिको क्षेत्र, जसले शहरलाई अन्यथा गरिब जमिनमा बढ्न अनुमति दियो।

तर सानोमा अड्किएको थियो। टेक्सकोको तालको दक्षिणी छेउमा रहेको टापु, एज्टेकहरूले आफ्नो विस्तारित जनसंख्याको बढ्दो आवश्यकताहरू पूरा गर्न सक्षम हुन आफ्नो सीमानाभन्दा बाहिर हेर्नु आवश्यक थियो।

तिनीहरूले एक व्यापक व्यापार नेटवर्क मार्फत आंशिक रूपमा वस्तुहरूको आयात हासिल गरे। सेन्ट्रल मेक्सिकोमा हजारौं होइन सयौं वर्ष पहिले नै अवस्थित थियो। यसले मेसोमेरिकाका विभिन्न सभ्यताहरूलाई जोडेको छ, जसले मेक्सिको र मायनहरू, साथै ग्वाटेमाला, बेलीज, र एक हदसम्म एल साल्भाडोरका आधुनिक देशहरूमा बसोबास गर्ने मानिसहरूलाई एकसाथ ल्याउँदछ।

यद्यपि, मेक्सिकोले उनीहरूको शहर बढ्यो, यसको आवश्यकताहरू त्यति नै विस्तार भयो, जसको मतलब उनीहरूले आफ्नो धन र शक्तिको केन्द्रबिन्दु वाणिज्यको प्रवाह सुनिश्चित गर्न कडा परिश्रम गर्न आवश्यक थियो। एजटेकहरूले पनि आफ्नो समाजको स्रोत आवश्यकताहरू सुरक्षित गर्ने माध्यमको रूपमा श्रद्धाञ्जलीमा बढी भर पर्न थाले, जसको अर्थ वस्तुहरूको स्थिर आपूर्ति प्राप्त गर्न अन्य शहरहरू विरुद्ध युद्ध लड्नु थियो (हसिग,1985)।

यो दृष्टिकोण यस क्षेत्र मा पहिले, Toltecs को समयमा (10 औं देखि 12 औं शताब्दीमा) सफल भएको थियो। टोल्टेक संस्कृति अघिल्लो मेसोअमेरिकन सभ्यताहरू जस्तै थियो - जस्तै कि टियोटिहुआकानबाट आधारित, साइटको उत्तरमा केही माईलको दूरीमा रहेको एउटा सहर जुन अन्ततः टेनोचिट्लान बन्नेछ - जसमा यसले व्यापारलाई आफ्नो प्रभाव र समृद्धि निर्माण गर्न प्रयोग गर्‍यो, यसको जराहरू। यो व्यापार अघिल्लो सभ्यताहरु द्वारा रोपिएको थियो। Toltecs को मामला मा, तिनीहरूले Teotihuacan को सभ्यतालाई पछ्याए, र Aztecs ले Toltecs लाई पछ्याए।

यद्यपि, टोलटेकहरू फरक थिए कि तिनीहरू यस क्षेत्रका पहिलो मानिसहरू थिए जसले वास्तवमै सैन्यवादी संस्कृति अपनाए। मूल्यवान क्षेत्रीय विजय र अन्य सहर-राज्यहरू र राज्यहरूलाई तिनीहरूको प्रभावको क्षेत्रमा विलय गर्न।

तिनीहरूको क्रूरताको बावजुद, टोलटेकहरूलाई एक महान र शक्तिशाली सभ्यताको रूपमा सम्झिन्थ्यो, र एजटेक शाहीहरूले तिनीहरूसँग पुर्खाको सम्बन्ध स्थापित गर्न काम गरे। उनीहरूलाई, सम्भवतः किनभने उनीहरूले महसुस गरे कि यसले उनीहरूको शक्तिको दावीलाई औचित्य साबित गर्न मद्दत गर्दछ र उनीहरूलाई जनताको समर्थन जित्न सक्छ।

ऐतिहासिक सर्तहरूमा, एजटेक र टोलटेकहरू बीच प्रत्यक्ष सम्बन्ध स्थापित गर्न गाह्रो भए पनि, एजटेकहरूले निश्चित रूपमा गर्न सक्छन्। मेसोअमेरिकाको अघिल्लो सफल सभ्यताहरूको उत्तराधिकारी मानिन्छ, जसमा सबैले मेक्सिकोको उपत्यका र त्यसलाई घेरेका भूमिहरू नियन्त्रण गर्थे।

तरएजटेकहरूले यी अघिल्ला समूहहरू मध्ये कुनै पनि भन्दा धेरै बलियो रूपमा आफ्नो शक्तिलाई समात्यो, र यसले उनीहरूलाई आज पनि सम्मानित चम्किलो साम्राज्य निर्माण गर्न अनुमति दियो।

एजटेक साम्राज्य

मेक्सिकोको उपत्यकामा सभ्यता सँधै निरंकुशताको वरिपरि केन्द्रित छ, सरकारको एक प्रणाली जसमा शक्ति पूर्णतया एक व्यक्तिको हातमा हुन्छ — जुन, Aztec समयमा, एक राजा थियो।

स्वतन्त्र सहरहरूले जमिनलाई मिर्च गरे, र तिनीहरूले एकअर्कासँग अन्तरक्रिया गरे। व्यापार, धर्म, युद्ध, इत्यादि उद्देश्यका लागि। डिस्पोट्सहरू प्रायः एकअर्कासँग लड्ने गर्थे, र तिनीहरूको कुलीनता प्रयोग गर्थे - सामान्यतया परिवारका सदस्यहरू - प्रयास गर्न र अन्य शहरहरूमा नियन्त्रण अभ्यास गर्न। युद्ध स्थिर थियो, र शक्ति अत्यधिक विकेन्द्रीकृत र निरन्तर परिवर्तन भएको थियो।

थप पढ्नुहोस् : एजटेक धर्म

एक सहरले अर्को शहरमा राजनीतिक नियन्त्रणलाई श्रद्धांजलि र व्यापार मार्फत प्रयोग गरिन्थ्यो, र द्वन्द्व द्वारा लागू। व्यक्तिगत नागरिकहरूसँग थोरै सामाजिक गतिशीलता थियो र तिनीहरू प्रायः सम्भ्रान्त वर्गको दयामा थिए जसले उनीहरू बसेको भूमिमा शासन दाबी गर्थे। तिनीहरूले कर तिर्नु पर्ने थियो र तिनीहरूको राजाले आह्वान गरे अनुसार स्वयं वा आफ्ना छोराछोरीहरूलाई सैन्य सेवाको लागि स्वयम्सेवा गर्न आवश्यक थियो।

जसरी एउटा सहर बढ्दै गयो, यसको स्रोतको आवश्यकता पनि बढ्दै गयो, र यी आवश्यकताहरू पूरा गर्न राजाहरूको आवश्यकता थियो। थप सामानहरूको आगमनलाई सुरक्षित गर्न, जसको मतलब नयाँ व्यापार मार्गहरू खोल्ने र कमजोर शहरहरूलाई श्रद्धांजलि दिनको लागि प्राप्त गर्ने - उर्फ ​​पैसा तिर्नु।(वा, पुरातन संसारमा, सामानहरू) सुरक्षा र शान्तिको सट्टामा।

अवश्य पनि, यी मध्ये धेरै सहरहरूले पहिले नै अर्को शक्तिशाली संस्थालाई श्रद्धांजलि दिईसकेका थिए, जसको अर्थ आरोहण शहर, पूर्वनिर्धारित रूपमा हुनेछ। , अवस्थित आधिपत्यको शक्तिको लागि खतरा बन्नुहोस्।

यी सबैको अर्थ, एजटेक राजधानी यसको स्थापना पछिको शताब्दीमा बढ्दै जाँदा, यसका छिमेकीहरू यसको समृद्धि र शक्तिबाट बढ्दो रूपमा खतरामा परे। तिनीहरूको असुरक्षितताको भावना प्रायः शत्रुतामा परिणत भयो, र यसले एज्टेकको जीवनलाई निकट-अनन्त युद्ध र निरन्तर डरमा परिणत गर्‍यो।

यद्यपि, मेक्सिकोभन्दा बढीसँग झगडा गर्ने उनीहरूका छिमेकीहरूको आक्रामकताले घाउ गर्यो। उनीहरूलाई मेक्सिकोको उपत्यकामा आफ्नो लागि थप शक्ति कब्जा गर्ने र आफ्नो स्थिति सुधार्ने अवसर प्रदान गर्दै।

यो किनभने - सौभाग्यवश एजटेकहरूका लागि - उनीहरूको मृत्यु हेर्न सबैभन्दा चासो राख्ने सहरको शत्रु पनि थियो। यस क्षेत्रका अन्य धेरै शक्तिशाली शहरहरू, उत्पादक गठबन्धनको लागि चरण सेट गर्दै जसले मेक्सिकोलाई टेनोचिट्लानलाई बढ्दो, समृद्ध शहरबाट विशाल र धनी साम्राज्यको राजधानीमा रूपान्तरण गर्न अनुमति दिनेछ।

द ट्रिपल एलायन्स <9 1426 मा (एजटेक क्यालेन्डरको व्याख्या गरेर चिनिने मिति), युद्धले टेनोचिट्लानका मानिसहरूलाई धम्की दियो। Tepanecs - एक जातीय समूह जो धेरै जसो टेक्सकोको तालको पश्चिमी किनारमा बसोबास गरेको थियो - थियो।अघिल्लो दुई शताब्दीका लागि यस क्षेत्रमा प्रभावशाली समूह, यद्यपि सत्तामा उनीहरूको पकडले साम्राज्य जस्तो देखिने कुनै पनि कुरा सिर्जना गर्न सकेन। यो किनभने शक्ति धेरै विकेन्द्रीकृत रह्यो, र Tepanecs को सही श्रद्धांजलि गर्ने क्षमता लगभग सधैं प्रतिस्पर्धा थियो - भुक्तानी लागू गर्न गाह्रो बनाउँदै। Tenochtitlan। त्यसकारण, तिनीहरूले टापुमा र बाहिर सामानहरूको प्रवाहलाई सुस्त बनाउन शहरमा नाकाबन्दी राखे, एक शक्ति चाल जसले एजटेकहरूलाई गाह्रो स्थितिमा पुर्‍याउनेछ (Carrasco, 1994)।

सहायक नदीको माग, एजटेकहरूले लड्न खोजे, तर टेपनेकहरू त्यतिबेला शक्तिशाली थिए, यसको मतलब मेक्सिकोले अन्य सहरहरूको सहयोग नगरेसम्म उनीहरूलाई पराजित गर्न सकिँदैन।

टेनोचिट्लानका राजा इट्जकोटलको नेतृत्वमा , एज्टेकहरूले नजिकैको सहर टेक्सकोकोका अकोल्हुआ मानिसहरूका साथसाथै त्लाकोपानका मानिसहरूसम्म पुगे - यस क्षेत्रको अर्को शक्तिशाली सहर जसले टेपनेकहरू र तिनीहरूका मागहरू विरुद्ध लड्न संघर्ष गरिरहेको थियो, र जो विरुद्ध विद्रोहको लागि परिपक्व थिए। यस क्षेत्रको वर्तमान आधिपत्य।

1428 मा सम्झौता भएको थियो, र तीन शहरहरूले Tepanecs विरुद्ध युद्ध छेडेका थिए। तिनीहरूको संयुक्त शक्तिले द्रुत विजयको नेतृत्व गर्‍यो जसले तिनीहरूको शत्रुलाई यस क्षेत्रको प्रमुख शक्तिको रूपमा हटायो, नयाँ शक्तिको उदयको ढोका खोल्यो।(1994)।

साम्राज्यको शुरुवात

१४२८ मा ट्रिपल एलायन्सको सृष्टिले हामीले अहिले एजटेक साम्राज्यको रूपमा बुझेको कुराको सुरुवात हो। यो सैन्य सहयोगको आधारमा गठन भएको थियो, तर तीन पक्षले एकअर्कालाई आर्थिक रूपमा विकास गर्न मद्दत गर्ने उद्देश्य पनि राखेका थिए। स्रोतहरूबाट, Carrasco (1994) द्वारा विस्तृत, हामीले थाहा पायौं कि ट्रिपल गठबन्धनमा केही प्रमुख प्रावधानहरू थिए, जस्तै:

• कुनै पनि सदस्यले अर्को सदस्य विरुद्ध युद्ध लड्नु पर्दैन।
• सबै सदस्यहरूले विजय र विस्तारको युद्धमा एकअर्कालाई सहयोग गर्नेछन्।
• कर र श्रद्धांजलि बाँडफाँड गरिनेछ।
• गठबन्धनको राजधानी टेनोचिट्लान हुनु पर्ने थियो।
• राजधानीहरू र तीनवटै सहरका प्रतिष्ठित व्यक्तिहरूले नेतृत्व चयन गर्न मिलेर काम गर्नेछन्।

यसको आधारमा, हामीले पहिलेदेखि नै गलत कुराहरू देख्दै आएका छौं भन्ने सोच्नु स्वाभाविक हो। यो "Aztec" साम्राज्य थिएन, बरु एक "Texcoco, Tlacopan, and Tenochtitlan" साम्राज्य थियो।

यो सत्य हो, एक हदसम्म। गठबन्धनको प्रारम्भिक चरणहरूमा मेक्सिकोले आफ्ना सहयोगीहरूको शक्तिमा भर परेको थियो, तर टेनोचिट्लान तीनमध्ये सबैभन्दा शक्तिशाली शहर थियो। यसलाई नवगठित राजनैतिक संस्थाको राजधानी चुनेर, त्लाटोनी — नेता वा राजा; "बोल्ने एक" — मेक्सिको-टेनोचिट्लानको विशेष शक्तिशाली थियो।

टेपानेकहरूसँगको युद्धको समयमा टेनोचिट्लानका राजा इज्कोटललाई तीन सहरका कुलीनहरूले चुनेका थिए।पहिलो tlatoque हुन गठबन्धनमा संलग्न — ट्रिपल एलायन्सको नेता र एज्टेक साम्राज्यको वास्तविक शासक।

यद्यपि, गठबन्धनको वास्तविक वास्तुकार ह्युत्जिलिहुइटीका छोरा त्लाकाएलेल नामका एक व्यक्ति थिए। , Izcoatl को सौतेनी भाइ (Schroder, 2016)।

उनी Tenochtitlan को शासकहरु को एक महत्वपूर्ण सल्लाहकार र एजटेक साम्राज्य को अन्ततः गठन को लागी धेरै चीजहरु को पछाडि मानिस थिए। उहाँको योगदानको कारण, उहाँलाई धेरै पटक राजतन्त्रको प्रस्ताव गरिएको थियो, तर सधैं अस्वीकार गरियो, प्रसिद्ध रूपमा उद्धृत गरिएको थियो "मैले धारण गरेको र पहिले नै राखेको भन्दा ठूलो प्रभुत्व के हुन सक्छ?" (Davies, 1987)

समयसँगै, गठबन्धन धेरै कम प्रख्यात हुनेछ र Tenochtitlan का नेताहरूले साम्राज्यको मामिलामा थप नियन्त्रण ग्रहण गर्नेछन् - एक संक्रमण जुन प्रारम्भिक सुरु भयो, Izcoatl को शासनकालमा, पहिला सम्राट। 7>

एजटेक साम्राज्यको इतिहासले एज्टेक सम्राटहरूको मार्ग पछ्याउँछ, जो सुरुमा ट्रिपल एलायन्सका नेताहरूको रूपमा बढी देखिएका थिए। तर जसरी तिनीहरूको शक्ति बढ्दै गयो, तिनीहरूको प्रभाव पनि बढ्दै गयो - र यो तिनीहरूको निर्णयहरू, तिनीहरूको दर्शन, तिनीहरूको विजय र तिनीहरूका मूर्खताहरू हुनेछन् जसले एजटेकको भाग्य निर्धारण गर्नेछ।मानिसहरू।

कुलमा, त्यहाँ सात एजटेक सम्राटहरू थिए जसले 1427 C.E./A.D. बाट शासन गरे। 1521 C.E./A.D - दुई वर्ष पछि स्पेनी आइपुगे र पूर्ण पतन गर्न एजटेक संसारको जग हल्लायो।

थप पढ्नुहोस् : नयाँ स्पेन र एट्लान्टिक विश्वको परिचय

यी नेताहरू मध्ये केही साँचो दूरदर्शीहरूका रूपमा उभिएका छन् जसले Aztec साम्राज्यवादी दर्शनलाई वास्तविकता बनाउन मद्दत गरे, जबकि अरूले पुरातन संसारमा आफ्नो समयको दौडान यस महान् सभ्यताको सम्झनाहरूमा मुख्य रहन थोरै गरे।

Izcoatl र Huitzlihuiti मेक्सिकोको पहिलो tlatoani, Acamapichtli का छोराहरू थिए, यद्यपि तिनीहरूको एउटै आमा थिएन। त्यतिबेला एज्टेक कुलीनहरूमा बहुविवाह प्रथा सामान्य थियो, र आमाको हैसियतले उनीहरूको जीवनको सम्भावनामा ठूलो प्रभाव पारेको थियो।

परिणामस्वरूप, इज्कोटललाई सिंहासनमा हस्तान्तरण गरिएको थियो जब उनका बुबा मरे, र त्यसपछि फेरि जब उनको सौतेनी भाइको मृत्यु भयो (नोभिलो, 2006)। तर जब चिमाल्पोप्काको केवल दस वर्षको अशान्तिपूर्ण शासन पछि मृत्यु भयो, इज्कोटललाई एजटेक सिंहासन ग्रहण गर्न अनुमति दिइयो, र - अघिल्लो एजटेक नेताहरू भन्दा फरक - उहाँसँग ट्रिपल गठबन्धनको समर्थन थियो, जसले ठूला कुराहरू सम्भव बनायो।

दTlatoani

Tenochtitlan को राजा को रूप मा जसले ट्रिपल गठबन्धन सम्भव बनायो, Izcoatl tlatoque नियुक्त गरियो - समूह को नेता; एज्टेक साम्राज्यको पहिलो सम्राट।

टेपानेकहरूमाथि विजय हासिल गरेपछि — यस क्षेत्रको अघिल्लो आधिपत्य — इज्कोटलले मेक्सिकोमा स्थापित गरेको श्रद्धाञ्जली प्रणालीमा दाबी गर्न सक्थे। तर यो कुनै ग्यारेन्टी थिएन; कुनै कुरा दाबी गर्नाले त्यसलाई अधिकार दिँदैन।

त्यसैले आफ्नो शक्तिलाई बलियो बनाउन र एक साँचो साम्राज्य स्थापना गर्नको लागि इज्कोटले अगाडिको भूमिमा रहेका सहरहरूमा युद्ध लड्नु पर्ने हुन्छ।

> यो ट्रिपल गठबन्धन अघि मामला भएको थियो, तर Aztec शासकहरु धेरै शक्तिशाली Tepanec शासकहरु को बिरूद्ध आफ्नै मा कम प्रभावकारी संचालन थिए। यद्यपि — Tepanecs सँग लड्दा तिनीहरूले प्रमाणित गरेका थिए — जब तिनीहरूको शक्ति टेक्सकोको र Tlaclopan सँग मिलेको थियो, एजटेकहरू धेरै शक्तिशाली थिए र तिनीहरूले पहिलेको तुलनामा धेरै शक्तिशाली सेनाहरूलाई पराजित गर्न सक्थे।

मान्दा Aztec सिंहासन, Izcoatl आफूलाई स्थापित गर्न को लागी सेट - र विस्तार द्वारा, मेक्सिको-टेनोचिट्लान शहर - मध्य मेक्सिको मा श्रद्धांजलि को प्राथमिक प्राप्तकर्ता को रूप मा। उनले सम्राटको रूपमा 1430 को दशकमा आफ्नो शासनकालको सुरुमा लडेका युद्धहरूले नजिकैका शहरहरू Chalco, Xochimilco, Cuitláhuac, र Coyoacán बाट ट्रिब्यूटको माग गरे र प्राप्त गरे।

यसलाई सन्दर्भमा राख्नको लागि, Coyoacán अहिले उपजिल्ला होकामको जोशमा अनुवाद हुन्छ।

पहिलो दिउँसोसम्म, तपाईंको जनजातिले धेरै तराफाहरू बनाएका छन् र नदीतिर प्याडल गर्दै छन्। तल धमिलो पानीहरू स्थिर बस्छन्, तर यसको कोमल ल्यापबाट ठूलो ऊर्जा उठ्छ — एक विश्वव्यापी थ्रम जसले जीवन सिर्जना गर्न र टिकाउन आवश्यक सबै शक्ति र शक्ति बोकेको देखिन्छ।

राफ्टहरू किनारमा दुर्घटनाग्रस्त हुन्छन्। तपाईं तिनीहरूलाई छिट्टै सुरक्षामा तान्नुहोस् र त्यसपछि अरूहरूसँगै पुजारीको पछि लाग्नुहुन्छ, जो रूखहरू हुँदै कुनै न कुनै गन्तव्यतिर द्रुत गतिमा अघि बढिरहेका छन्। । अगाडि एक क्लियरिङ छ, र Quauhcoatl आफ्नो घुँडा टेकेको छ। सबैजना अन्तरिक्षमा घुम्छन्, र तपाईंले किन देख्नुहुन्छ।

एक काँटेदार नाशपाती क्याक्टस — टेनोचट्ली — क्लियरिङमा एक्लै विजयी रूपमा उभिएको छ। यो सबै माथि टावर छ, जबकि एक मानिस भन्दा अग्लो छैन। एक बलले तपाईंलाई समात्छ र तपाईं आफ्नो घुँडामा पनि हुनुहुन्छ। Quauhcoatl भजन गर्दैछ, र तपाईंको आवाज उहाँसँग छ।

बढी सास फेर्दै। गुनगुन्दै। गहिरो, गहिरो एकाग्रता।

केही छैन।

मौन प्रार्थनाको मिनेट बित्छ। एक घण्टा।

र त्यसपछि तपाईंले यो सुन्नुहुन्छ।

आवाज अस्पष्ट छ — एक पवित्र चीख।

“न डगमगाउनुहोस्!” Quauhcoatl चिच्याउनुहुन्छ। "देवताहरू बोल्दैछन्।"

चिचाई झन् चर्को हुँदै जान्छ, चरा नजिक आउँदैछ भन्ने निश्चित संकेत हो। तपाईंको अनुहार फोहोरमा भिजेको छ — कमिलाहरू छालाको अनुहारमा, तपाईंको कपालमा घुम्छन् — तर तपाईं गर्दैनन्मेक्सिको सिटीको र एज्टेक साम्राज्यको पुरानो शाही केन्द्रबाट केवल आठ माइल (१२ किलोमिटर) दक्षिणमा अवस्थित छ: टेम्प्लो मेयर ("द ग्रेट टेम्पल")।

राजधानी नजिकैको भूमिहरू जित्नु जस्तो लाग्न सक्छ। एउटा सानो उपलब्धि, तर यो याद गर्न महत्त्वपूर्ण छ कि Tenochtitlan एउटा टापुमा थियो - आठ माइल टाढा संसार जस्तो महसुस भएको थियो। साथै, यस समयमा, प्रत्येक सहरमा आफ्नै राजाद्वारा शासन गरिएको थियो; श्रद्धांजलिको माग गर्न राजाले एजटेकलाई बुझाउन आवश्यक थियो, तिनीहरूको शक्ति घटाउन। तिनीहरूलाई यो गर्न मनाउन सजिलो काम थिएन, र यो गर्न ट्रिपल गठबन्धन सेनाको बल आवश्यक थियो।

यद्यपि, यी नजिकैका इलाकाहरू अब एजटेक साम्राज्यका वासलहरूसँग, इज्कोटलले अझ दक्षिणतिर हेर्न थाले। , Cuauhnāhuac मा युद्ध ल्याइयो - जुन आधुनिक-दिनको शहर Cuernavaca को पुरानो नाम हो - 1439 सम्ममा यसलाई र अन्य नजिकैका शहरहरू जित्यो।

यी सहरहरूलाई श्रद्धाञ्जली प्रणालीमा थप्नु धेरै महत्त्वपूर्ण थियो किनभने तिनीहरू धेरै तल थिए। एजटेक राजधानी शहर भन्दा उचाई र धेरै कृषि उत्पादनशील थियो। श्रद्धाञ्जली मागहरूमा स्टेपलहरू, जस्तै मकै, साथै अन्य विलासिताहरू, जस्तै काकाओहरू समावेश हुनेछन्।

साम्राज्यको नेता नाम दिइएको बाह्र वर्षमा, इज्कोटलले नाटकीय रूपमा एज्टेकको प्रभावको क्षेत्र विस्तार गरेको थियो। मेक्सिकोको सम्पूर्ण उपत्यकामा टेनोचिट्लान निर्माण गरिएको टापु भन्दा धेरै टाढा, साथै सबै भूभागहरू।दक्षिण।

भविष्यका सम्राटहरूले साम्राज्यलाई पुरातन इतिहासमा सबैभन्दा प्रभावशाली बनाउन मद्दत गर्दै आफ्नो प्राप्तिको निर्माण र सुदृढीकरण गर्नेछन्।

एजटेक संस्कृतिको एकाधिकार

जबकि इज्कोटललाई चिनिन्छ ट्रिपल एलायन्स प्रारम्भ गर्न र एजटेक इतिहासमा पहिलो अर्थपूर्ण क्षेत्रीय लाभहरू ल्याउनका लागि उत्तम, उहाँ थप एकीकृत एज्टेक संस्कृतिको गठनको लागि पनि जिम्मेवार हुनुहुन्छ - यसले हामीलाई देखाउँदछ कि कसरी मानवता एकैसाथ वर्षहरूमा यति धेरै र थोरै परिवर्तन भएको छ।

आफ्नो पद ग्रहण गरेपछि चाँडै, Itzcoatl - आफ्नो प्राथमिक सल्लाहकार, Tlacael को प्रत्यक्ष निर्देशनमा - सबै शहर र बस्तीहरूमा एक सामूहिक पुस्तक जलाउन थाले जसमा उसले उचित रूपमा नियन्त्रण दाबी गर्न सक्छ। उहाँका चित्रहरू र अन्य धार्मिक र सांस्कृतिक कलाकृतिहरू नष्ट गरियो; युद्ध र विजयको देवताको रूपमा मेक्सिकोद्वारा सम्मानित सूर्य देवता Huitzilopochtli को उपासना गर्न मानिसहरूलाई मद्दत गर्नको लागि डिजाइन गरिएको एउटा कदम। 15 औं शताब्दीको एजटेक समाजमा पनि नेताहरूले शक्ति सुरक्षित गर्नको लागि सूचना नियन्त्रणको महत्त्वलाई कसरी स्वीकार गरे भन्ने कुरा याद गर्नु रोचक छ। कोही - आफ्नो वंशको कुनै प्रमाण नष्ट गर्न खोजे ताकि उसले आफ्नै पुर्खाको कथा निर्माण गर्न र आफैलाई स्थापित गर्न सकोस्।Aztec राजनीतिको माथि (Freda, 2006)।

एकै समयमा, Tlacael ले धर्म र सैन्य शक्ति प्रयोग गर्न थाल्यो Aztecs को एक छानिएको जातिको रूपमा फैलाउनको लागि, एक मानिसहरू जसलाई विजय मार्फत आफ्नो नियन्त्रण विस्तार गर्न आवश्यक थियो। । र त्यस्ता नेताको साथ, एजटेक सभ्यताको नयाँ युगको जन्म भयो।

मृत्यु र उत्तराधिकार

आफ्नो शक्ति प्राप्त गर्न र सुदृढ पार्ने सफलताको बावजुद, इट्ज्कोटलको मृत्यु 1440 C.E./A.D मा मात्र बाह्र उनी सम्राट बनेपछि (१४२८ सी.ई./ए.डी.)। आफ्नो मृत्यु हुनु अघि, उनले आफ्नो भतिजा, मोक्तेजुमा इल्हुइकामिनालाई - सामान्यतया मोक्तेजुमा I भनेर चिनिन्छ - अर्को ट्लाटोनी बन्नको लागि प्रबन्ध गरेका थिए।

सम्बन्धलाई निको पार्ने तरिकाको रूपमा इज्कोटलको छोरालाई शासन नदिने निर्णय गरियो। परिवारका दुई शाखाहरूका बीचमा जसको जरा पहिलो मेक्सिको राजा, Acamapichtli मा फेला पर्‍यो — जसको नेतृत्व इज्कोटल र अर्को उनको सौतेनी भाइ Huitzlihuiti (Novillo, 2006) ले गरेको थियो।

Izcoatl सहमत भए। यो सम्झौता, र यो पनि तय गरिएको थियो कि इज्कोटलका छोरा र मोक्टेजुमा प्रथमकी छोरीको एउटा बच्चा हुनेछ र त्यो छोरो मोक्टेजुमा I को उत्तराधिकारी हुनेछ, मेक्सिकोको मूल शाही परिवारका दुवै पक्षलाई एकसाथ ल्याउने र सम्भावित पृथकीकरणको संकटबाट बच्ने। Iztcoatl को मृत्यु।

Motecuhzoma I (1440 C.E. – 1468 C.E.)

Motecuhzoma I — Moctezuma वा Montezuma I को रूपमा पनि चिनिन्छ — सबै Aztec सम्राटहरूको सबैभन्दा प्रसिद्ध नाम छ, तर योवास्तवमा उनको नाति, मोक्टेजुमा II को कारणले सम्झिएको छ।

यद्यपि, मौलिक मोन्टेजुमा यो अमर नामको हकदार भन्दा बढी छ, यदि होइन भने, एजटेक साम्राज्यको विकास र विस्तारमा उनको महत्त्वपूर्ण योगदानको कारण। — आफ्नो नाति, मोन्टेजुमा II, जो पछि त्यो साम्राज्यको पतनको अध्यक्षताका लागि सबैभन्दा प्रसिद्ध छन्,सँग समानान्तर तान्ने कुरा।

उहाँको स्वर्गारोहण इज्कोटलको मृत्युसँगै भएको थियो, तर उनले एउटा साम्राज्यलाई आफ्नो कब्जामा लिए जुन धेरै थियो। धेरै वृद्धि मा। उसलाई सिंहासनमा राख्नको लागि गरिएको सम्झौता कुनै पनि आन्तरिक तनावलाई कम गर्नको लागि गरिएको थियो, र एजटेक क्षेत्रको प्रभाव बढ्दै जाँदा, मोटेचुजोमा I आफ्नो साम्राज्य विस्तार गर्नको लागि उत्तम स्थितिमा थिए। तर जब दृश्य निश्चित रूपमा सेट गरिएको थियो, शासकको रूपमा उनको समय यसको चुनौतिहरू बिना हुनेछैन, उही नियमहरू वा शक्तिशाली र धनी साम्राज्यहरूले समयको सुरुदेखि नै सामना गर्नुपरेको छ।

साम्राज्य भित्रको एकीकरण र आउट

मोक्टेजुमा I को सामना गर्नु पर्ने सबैभन्दा ठूलो कार्य, जब उनले टेनोचिट्लान र ट्रिपल एलायन्सलाई नियन्त्रणमा लिएका थिए, उसको काका इज्कोटलले प्राप्त गरेको लाभहरू सुरक्षित गर्नु थियो। यो गर्नको लागि, मोक्टेजुमा Iले पहिलेका एजटेक राजाहरूले नगरेको कुरा गरे - उनले वरपरका शहरहरूमा श्रद्धांजलि सङ्कलनको निरीक्षण गर्न आफ्नै मानिसहरूलाई स्थापना गरे (स्मिथ, 1984)।

मोक्टेजुमा प्रथम, एज्टेक शासकहरूको शासनकालसम्म। जितेका सहरका राजाहरूलाई लामो समयसम्म सत्तामा रहन अनुमति दिएको थियोउनीहरुले श्रद्धाञ्जली दिए । तर यो एक कुख्यात त्रुटिपूर्ण प्रणाली थियो; समय बित्दै जाँदा, राजाहरू धन-सम्पत्ति तिरेर थकित हुने थिए र त्यसलाई सङ्कलन गर्न ढिलो गर्थे, एजटेकहरूलाई असहमति गर्नेहरूलाई युद्ध ल्याएर प्रतिक्रिया दिन बाध्य तुल्याउँथे। यो महँगो थियो, र फलस्वरूप यसलाई श्रद्धांजलि निकाल्न अझ गाह्रो बनायो।

(सयौं वर्ष पहिले बाँचिरहेका मानिसहरूलाई पनि विशेष रूपमा निकासी श्रद्धांजलि भुक्तानी वा सबै आउट युद्ध बीच छनौट गर्न बाध्य पारिएको थियो। )

यससँग लड्नको लागि, मोक्टेजुमा I ले कर सङ्कलनकर्ताहरू र टेनोचिट्लान अभिजात वर्गका अन्य उच्च-स्तरीय सदस्यहरूलाई वरपरका सहर र सहरहरूमा पठाएँ, ताकि साम्राज्यको प्रशासनको निरीक्षण गर्न सकियोस्।

यो भयो। कुलीन वर्गका सदस्यहरूका लागि Aztec समाज भित्र आफ्नो स्थिति सुधार गर्ने अवसर, र यसले प्रभावकारी रूपमा सहायक प्रान्तहरू के हुनेछ भन्ने विकासको लागि चरण पनि सेट गर्‍यो — प्रशासनिक संगठनको एक रूप जुन मेसोअमेरिकन समाजमा पहिले कहिल्यै नदेखिएको थियो।

यसको शीर्षमा, मोक्टेजुमा I अन्तर्गत, Tenochtitlan सँग जोडिएका क्षेत्रहरूमा लागू गरिएको कानूनको संहिताको कारण सामाजिक वर्गहरू अझ स्पष्ट भए। यसले सम्पत्तिको स्वामित्व र सामाजिक स्थितिको बारेमा कानूनहरू रेखांकित गर्‍यो, कुलीन र "नियमित" लोकहरू (डेभिस, 1987) बीचको सम्बन्धलाई प्रतिबन्धित गर्दै। उसको काकाले पहल गरेका थिए र Tlacael बनाएको थियोराज्यको केन्द्रीय नीति। उनले सबै पुस्तक, चित्र र अवशेषहरू जलाइदिए जसमा हुइजिलोपोचट्ली - सूर्य र युद्धका देवता - प्राथमिक देवता थिएनन्।

एजटेक समाजमा मोक्टेजुमाको एकमात्र सबैभन्दा ठूलो योगदान, तथापि, यो जगमा फड्को मार्दै थियो। Templo मेयर, विशाल पिरामिड मन्दिर जुन Tenochtitlan को मुटुमा बसेको थियो र पछि आउने स्प्यानियार्डहरूमा विस्मय उत्पन्न गर्थ्यो।

साइट पछि मेक्सिको सिटीको धड्कने मुटु बन्यो, यद्यपि, दुखको कुरा, मन्दिर अब बाँकी छैन। । मोक्टेजुमा I ले पनि एजटेकहरूले दाबी गरेका भूमिहरूमा हुने कुनै पनि विद्रोहलाई रोक्नको लागि आफ्नो अधिकारमा ठूलो बल प्रयोग गरे, र सत्तामा आएपछि उनले आफ्नै विजय अभियानको तयारी सुरु गरे।

यद्यपि, धेरै 1450 को आसपास मध्य मेक्सिकोमा खडेरीले गर्दा यस क्षेत्रको खाद्यान्न आपूर्तिमा ह्रास आयो र सभ्यताको विकास गर्न गाह्रो बनाउँदा उनको प्रयास रोकियो (स्मिथ, 1948)। यो 1458 सम्म हुनेछैन कि Moctezuma I ले आफ्नो सिमाना बाहिर आफ्नो नजर राख्न र Aztec साम्राज्यको पहुँच विस्तार गर्न सक्षम हुनेछ।

फ्लावर युद्धहरू

क्षेत्रमा खडेरी पछि , कृषि घट्दै गयो र एजटेकहरू भोकै थिए। मर्दै गर्दा, तिनीहरूले स्वर्गतिर हेरे र निष्कर्षमा पुगे कि तिनीहरूले दुःख भोगिरहेका थिए किनभने तिनीहरूले संसारलाई जारी राख्न आवश्यक रगतको उचित मात्रामा देवताहरूलाई उपलब्ध गराउन असफल भएका थिए।

मुख्यधारा एज्टेक पौराणिक कथाहरूसमयले हरेक दिन सूर्य उदाउनको लागि देवताहरूलाई रगत खुवाउने आवश्यकताको बारेमा छलफल गर्‍यो। अन्धकार समयहरू जुन तिनीहरूमाथि आइपुगेको थियो त्यसकारण देवताहरूसँग उनीहरूलाई चाहिने सबै रगत छ भन्ने कुरा सुनिश्चित गरेर मात्र उठाउन सकिन्छ, नेतृत्वले द्वन्द्वको लागि सही औचित्य दिन्छ - बलिदानको लागि पीडितहरूको सङ्कलन, देवताहरूलाई खुशी पार्न र खडेरीको अन्त्य गर्न।

यस दर्शनको प्रयोग गर्दै, मोक्टेजुमा I - सम्भवतः Tlacael को मार्गदर्शनमा - ले देवताहरूलाई बलि चढाउन सकिने कैदीहरू जम्मा गर्ने एकमात्र उद्देश्यका लागि टेनोचिट्लान वरपरका शहरहरू विरुद्ध युद्ध गर्ने निर्णय गरे। एज्टेक योद्धाहरूलाई केही लडाई प्रशिक्षण प्रदान गर्नुहोस्।

यी युद्धहरू, जसमा कुनै राजनीतिक वा कूटनीतिक लक्ष्य थिएन, फूल युद्धहरू वा "फूलहरूको युद्ध" भनेर चिनिन थाल्यो — जुन शब्द पछि मोन्टेजुमा द्वितीयले वर्णन गर्न प्रयोग गरे। 1520 मा Tenochtitlan मा बसेका स्पेनीहरूले सोध्दा यी द्वन्द्वहरू।

यसले आधुनिक-दिनका Tlaxcala र Puebla को जमिनहरूमा एजटेकहरूलाई "नियन्त्रण" दियो, जुन मेक्सिकोको खाडीसम्म फैलिएको थियो। समय। चाखलाग्दो कुरा के छ भने, एजटेकहरूले आधिकारिक रूपमा यी भूमिहरू कहिल्यै जितेनन्, तर युद्धले आफ्नो उद्देश्य पूरा गर्‍यो कि यसले मानिसहरूलाई डरमा बाँचिरहेको थियो, जसले उनीहरूलाई असहमति हुनबाट जोगाएको थियो।

मन्टेजुमाको नेतृत्वमा धेरै फ्लावर युद्धहरूले धेरै शहरहरू ल्याए र एज्टेक साम्राज्यको नियन्त्रणमा रहेका राज्यहरू, तर तिनीहरूको इच्छालाई जित्न थोरै गरेमानिसहरू - साँच्चै अचम्मको कुरा होइन, धेरैलाई हेर्नुपर्ने कुरालाई ध्यानमा राख्दै उनीहरूका आफन्तहरूलाई एजटेक पुजारीहरूले सर्जिकल सटीकताका साथ तिनीहरूको धड्कन हृदय हटाइदिएको थियो।

तिनीहरूको खोपडी त्यसपछि टेम्प्लो मेयरको अगाडि झुण्ड्याइएको थियो, जहाँ उनीहरूले सेवा गरेका थिए। पुनर्जन्मको अनुस्मारक (एजटेकहरूका लागि) र एजटेकहरूलाई अवहेलना गर्ने अपराजितहरूले सामना गर्नुपरेको खतराको सम्झना।

धेरै आधुनिक विद्वानहरू विश्वास गर्छन् कि यी अनुष्ठानहरूको केही विवरणहरू अतिरंजित भएको हुन सक्छ, र त्यहाँ छ। यी फ्लावर युद्धहरूको प्रकृति र उद्देश्यको सन्दर्भमा बहस - विशेष गरी प्राय जसो थाहा छ स्पेनिसबाट आएको हो, जसले तिनीहरूलाई जित्नको लागि नैतिक औचित्यको रूपमा Azecs द्वारा अभ्यास गरेको "बर्बर" जीवन शैलीहरू प्रयोग गर्न खोज्यो।

साम्राज्य विस्तार गर्ने

फ्लावर युद्ध आंशिक रूपमा मात्र थियो। क्षेत्रीय विस्तार, तर तैपनि, यी द्वन्द्वहरूमा मोक्टेजुमा I र एजटेकहरूले कमाएको विजयहरूले उनीहरूको क्षेत्रफलमा थप क्षेत्र ल्यायो। यद्यपि, श्रद्धांजलि भुक्तानी सुनिश्चित गर्न र बलिदानको लागि थप कैदीहरू फेला पार्ने आफ्नो खोजमा, मोक्टेजुमा आफ्ना छिमेकीहरूसँग मात्र झगडाहरू उठाउनमा सन्तुष्ट थिएनन्। उसको आँखा अझ टाढा थियो।

१४५८ सम्म, दमेक्सिको लामो खडेरीले ल्याएको विनाशबाट मुक्त भएको थियो, र मोक्टेजुमाले नयाँ इलाकाहरू कब्जा गर्न र साम्राज्य विस्तार गर्न आफ्नो स्थितिको बारेमा पर्याप्त विश्वस्त महसुस गरे। Izcoatl द्वारा सेट गरिएको — पहिले पश्चिम, टोलुका उपत्यका, त्यसपछि दक्षिण, मध्य मेक्सिकोबाट बाहिर र मोरेलोस र ओक्साकाका आधुनिक-दिनका क्षेत्रहरूमा बसोबास गर्ने ठूलो मात्रामा Mixtec र Zapotec मानिसहरूतर्फ आफ्नो बाटोमा काम गर्दै।

मृत्यु र उत्तराधिकार

Tenochtitlan मा आधारित साम्राज्य को दोस्रो शासक को रूप मा, Moctezuma I ले Aztec सभ्यता को लागी एक स्वर्ण युग बन्ने को लागी जग बसाल्न मद्दत गरे। यद्यपि, एजटेक साम्राज्यको इतिहासको पाठ्यक्रममा उसको प्रभाव अझ गहिरो छ।

फ्लावर युद्ध सुरु गरेर, मोक्टेजुमा I ले अस्थायी रूपमा दीर्घकालीन शान्तिको खर्चमा यस क्षेत्रमा एज्टेकको प्रभाव विस्तार गर्‍यो; केही सहरहरूले स्वेच्छाले मेक्सिकोलाई बुझाउनेछन्, र धेरैले मात्र बलियो प्रतिद्वन्द्वी उभिन पर्खिरहेका थिए — एउटा उनीहरूले आफ्नो स्वतन्त्रता र स्वतन्त्रताको बदलामा एजटेकहरूलाई चुनौती दिन र पराजित गर्न मद्दत गर्न सक्छन्।

अगाडि बढ्दै, यो हुनेछ। एजटेक र तिनीहरूका मानिसहरूका लागि झन्झन् धेरै द्वन्द्वको मतलब, जसले तिनीहरूको सेनालाई घरबाट अगाडि ल्याउनेछ, र तिनीहरूलाई थप शत्रु बनाउनेछ - जुन चीजले तिनीहरूलाई ठूलो चोट पुर्‍याउँछ जब सेतो छाला भएका अनौठो देखिने मानिसहरू 1519 मा मेक्सिकोमा अवतरण गरे।C.E./A.D., स्पेनको रानी र ईश्वरको प्रजाको रूपमा मेक्सिकोको सबै भूमिमा दाबी गर्ने निर्णय गर्दै।

एउटै सम्झौताले मोक्टेजुमा प्रथमलाई सिंहासनमा राखेको थियो कि एजटेक साम्राज्यको अर्को शासक हुनेछ। उनको छोरी र Izcoatl को छोरा को बच्चाहरु मध्ये एक। यी दुई चचेरे भाई थिए, तर यो कुरा थियो - यी आमाबाबुबाट जन्मेको बच्चामा इज्कोआटल र हुइट्जलिहुइटी दुवैको रगत हुनेछ, अकामापिच्ट्लीका दुई छोराहरू, पहिलो एज्टेक राजा (नोभिलो, 2006)।

मा 1469, Moctezuma I को मृत्यु पछि, Axayactl - Izcoatl र Huitzlihuiti दुवैका नाति, र एक प्रमुख सैन्य नेता जसले Moctezuma I को विजयको युद्धमा धेरै लडाइहरू जितेका थिए - Aztec साम्राज्यको तेस्रो नेताको रूपमा छनौट गरियो।<1

Axayacatl (1469 C.E. - 1481 C.E.)

Axayactl भर्खर उन्नीस वर्षको थियो जब उसले Tenochtitlan र Triple Alliance माथि आफ्नो नियन्त्रण ग्रहण गर्यो, एउटा साम्राज्यको उत्तराधिकारी थियो जुन धेरै बढिरहेको थियो।

उनको बुबा, मोक्टेजुमा I द्वारा प्राप्त क्षेत्रीय लाभहरूले लगभग सम्पूर्ण मध्य मेक्सिकोमा एजटेकको प्रभावको क्षेत्र विस्तार गरेको थियो, प्रशासनिक सुधार - एजटेक कुलीनताको प्रयोगले सीधा विजय प्राप्त शहरहरू र राज्यहरूमा शासन गर्न - शक्ति सुरक्षित गर्न सजिलो बनायो। , र एजटेक योद्धाहरू, जो उच्च-प्रशिक्षित र कुख्यात रूपमा घातक थिए, सम्पूर्ण मेसोअमेरिकामा सबैभन्दा डरलाग्दो व्यक्तिहरू मध्येका थिए।

यद्यपि, साम्राज्यको नियन्त्रण लिएपछि, एक्सायाक्टलबज।

तपाई स्थिर, केन्द्रित, ट्रान्समा रहनुहोस्।

त्यसपछि, ठूलो आवाज! र क्लियरिङको मौनता हटेको छ जब आकाशको मालिक तपाईंमाथि ओर्लिन्छ र आफ्नो पर्चमा विश्राम गर्दछ।

“हेर, मेरा प्रियहरू! देवताहरूले हामीलाई बोलाए। हाम्रो यात्रा सकियो।"

तपाईले आफ्नो टाउको जमिनबाट उठाएर माथि हेर्नुहुन्छ। त्यहाँ, राजसी चरा - कफी र संगमरमरको प्वाँखले टाँसिएको, त्यसका ठूला, मनमोहक आँखाहरूले दृश्यलाई ग्रहण गरिरहेका - बस्छन्, नोपलमा बस्छन्; क्याक्टस मा बसेको। भविष्यवाणी सत्य थियो र तपाईंले यसलाई बनाउनुभयो। तपाईं घर हुनुहुन्छ। अन्तमा, तपाइँको टाउको आराम गर्ने ठाउँ।

रगत सबै इन्द्रियहरूलाई ओगट्दै, तपाइँको नसा भित्र दौडिन थाल्छ। तपाईंका घुँडाहरू काँप्न थाल्छन्, तपाईंलाई हिँड्नबाट रोक्छ। तैपनि तपाई भित्रको केहि चीजले तपाईलाई अरुसँग उभिन आग्रह गर्दछ। अन्ततः, महिनौं वा लामो समय पछि, भौंतारिएपछि, भविष्यवाणी सत्य साबित भएको छ।

तपाईं घर हुनुहुन्छ।

थप पढ्नुहोस् : एज्टेक देवता र देवी<1

यो कथा - वा यसको धेरै भिन्नताहरू मध्ये एक - Aztecs बुझ्नको लागि केन्द्रीय छ। यो मध्य मेक्सिकोको विशाल, उर्वर भूमिमा शासन गर्न आएका मानिसहरूको परिभाषित क्षण हो; यो भन्दा पहिलेको कुनै पनि सभ्यताको तुलनामा जमिनलाई धेरै सफलतापूर्वक कब्जा गर्ने मानिसहरूको।

लेजेन्डले एजटेकलाई स्थान दिन्छ — जुन समयमा मेक्सिका भनेर चिनिन्थ्यो — एज्टलानबाट आएको चुनिएको जातिको रूपमा, प्रचुरता र शान्ति द्वारा परिभाषित ईडेनको बगैंचा, जसलाई देवताहरूले छोएका थिएमुख्यतया आन्तरिक समस्यासँग जुध्न बाध्य थिए । सायद यी मध्ये सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण 1473 C.E./A.D. — सिंहासनमा आरोहण भएको चार वर्षपछि — जब Tlatelolco, भगिनी सहर Tenochtitlan सँग विवाद सुरु भयो जुन ठूलो एज्टेक राजधानीको रूपमा जग्गाको उही भागमा निर्माण गरिएको थियो।

यस विवादको कारण अस्पष्ट छ। , तर यसले लडाइँ निम्त्यायो, र एजटेक सेना - Tlatelolco भन्दा धेरै बलियो - विजय हासिल गर्यो, Axayactl को कमाण्ड (Smith, 1984) अन्तर्गत शहर बर्खास्त गर्यो। एजटेक शासक; उनको शासनकालको अधिकांश समय मेक्सिकोले आफ्नो प्रभावको क्षेत्र विस्तार गर्दा साम्राज्यभर स्थापित व्यापार मार्गहरू सुरक्षित गर्न खर्च गरेको थियो।

वाणिज्य, युद्धको छेउमा, सबै कुरालाई एकै ठाउँमा राख्ने गोंद थियो, तर यो प्रायः Aztec भूमिको बाहिरी भागमा प्रतिस्पर्धा गरिएको थियो — अन्य राज्यहरूले व्यापार र यसबाट आउने करहरू नियन्त्रण गर्थे। त्यसपछि, 1481 C.E./A.D. - साम्राज्यको नियन्त्रण लिएको मात्र बाह्र वर्ष पछि, र 31 वर्षको उमेरमा - Axayactl हिंस्रक रूपमा बिरामी पर्यो र अचानक मृत्यु भयो, अर्को नेताको लागि tlatoque (1948) को पद ग्रहण गर्न ढोका खोल्यो।

Tizoc (1481 C.E. - 1486 C.E.)

अक्सायाकाटलको मृत्यु पछि, तिनको भाइ, टिजोकले 1481 मा सिंहासन लिए जहाँ उहाँ लामो समय सम्म बस्नुभएन, कुनै पनि काम गर्न सकेन।साम्राज्य। विपरित, वास्तवमा — सैन्य र राजनीतिक नेताको रूपमा उहाँको प्रभावहीनताका कारण विजयी भएका इलाकाहरूमा सत्तामाथिको उनको पकड कमजोर भयो (डेभिस, १९८७)।

१४८६ मा, टेनोचिट्लानको ट्लाटोनी नाम दिइएको पाँच वर्षपछि, टिजोकको मृत्यु भयो। धेरै इतिहासकारहरूले कम्तिमा मनोरञ्जन गर्छन् - यदि पूर्ण रूपमा स्वीकार गर्दैनन् - कि उनको असफलताको कारण उनको हत्या भएको थियो, यद्यपि यो निश्चित रूपमा प्रमाणित भएको छैन (हसिग, 2006)।

विकास र विस्तारको सन्दर्भमा, टिजोकको शासनकाल। र तिनको भाइ, Axayactl, आँधीबेहरी अघि एक प्रख्यात शान्त थिए। अर्को दुई सम्राटहरूले एज्टेक सभ्यतालाई पुनर्जीवित गर्नेछन् र केन्द्रीय मेक्सिकोका नेताहरूको रूपमा यसलाई यसको उत्कृष्ट क्षणहरूमा ल्याउनेछन्।

अहुइटजोटल (१४८६ सी.ई. – १५०२ सी.ई.)

मोक्टेजुमा प्रथमको अर्को छोरा, अहुइटजोटल, आफ्नो भाइको मृत्यु हुँदा आफ्नो पदभार ग्रहण गर्नुभयो, र सिंहासनमा उहाँको आरोहणले एज्टेक इतिहासको क्रममा घटनाहरूको एक मोडलाई संकेत गर्यो।

सुरु गर्नको लागि, अहुइटजोटल — त्लाटोनीको भूमिका ग्रहण गरेपछि — आफ्नो शीर्षक बदलेर huehueytlaotani राखे। , जसले "सर्वोच्च राजा" (स्मिथ, 1984) मा अनुवाद गर्दछ।

यो शक्तिको एकीकरणको प्रतीक थियो जसले मेक्सिकोलाई ट्रिपल एलायन्समा प्राथमिक शक्तिको रूपमा छोडेको थियो; यो सहयोगको शुरुवातदेखि नै विकास भएको थियो, तर जसरी साम्राज्य विस्तार हुँदै गयो, टेनोचिट्लानको प्रभाव पनि बढ्दै गयो।

साम्राज्यलाई नयाँ उचाइमा पुर्‍याउँदै

"सर्वोच्च राजाको रूपमा आफ्नो पद प्रयोग गर्दै, "Ahuitzotl साम्राज्यको वृद्धि, व्यापारलाई बढावा दिने, र मानव बलिदानका लागि थप पीडितहरू प्राप्त गर्ने आशामा अर्को सैन्य विस्तारमा लागे।

उनका युद्धहरूले उनलाई कुनै पनि अघिल्लो सम्राटले व्यवस्थापन गरेको भन्दा अझ बढी एज्टेक राजधानीको दक्षिणतिर ल्याए। जानुहोस्। उनले दक्षिणी मेक्सिकोको ओक्साका उपत्यका र सोकोनुस्को तटलाई जित्न सक्षम भए, थप विजयहरूले एज्टेकको प्रभाव हाल ग्वाटेमाला र एल साल्भाडोर (नोभिलो, 2006) को पश्चिमी भागहरूमा ल्यायो।

यी अन्तिम दुई क्षेत्रहरू थिए। कोको बीन्स र प्वाँखहरू जस्ता विलासी सामानहरूको मूल्यवान स्रोतहरू, ती दुवै बढ्दो शक्तिशाली एजटेक कुलीनहरूले धेरै प्रयोग गर्थे। त्यस्ता भौतिक चाहनाहरूले प्रायः एजटेक विजयको प्रेरणाको रूपमा काम गर्थे, र सम्राटहरूले आफ्नो लुटको लागि उत्तरी मेक्सिकोको सट्टा दक्षिणतिर हेर्ने झुकाव राख्थे — किनकि यसले सम्भ्रान्तहरूलाई उनीहरूलाई चाहिने कुराहरू प्रदान गर्‍यो र धेरै नजिक हुँदा पनि।

साम्राज्य थियो। स्पेनिश को आगमन संग पतन भएको छैन, सायद यो अन्ततः उत्तर मा बहुमूल्य क्षेत्रहरु तिर विस्तार भएको थियो। तर दक्षिणमा लगभग हरेक एजटेक सम्राटले आफ्नो महत्वाकांक्षालाई केन्द्रित राखेका थिए।

सबैमा, एजटेकहरूद्वारा नियन्त्रित क्षेत्र, वा उनीहरूलाई श्रद्धांजलि दिँदै, अह्युत्जोटलको अधीनमा दोब्बरभन्दा बढी भयो, जसले उनलाई धेरै टाढा र टाढा बनायो। साम्राज्यको इतिहासमा सफल सैन्य कमाण्डर।

Ahuitzotl अन्तर्गत सांस्कृतिक उपलब्धिहरू

यद्यपिउहाँ प्रायः आफ्नो सैन्य विजय र विजयका लागि परिचित हुनुहुन्छ, अहुइजोटलले शासन गर्दा धेरै कुराहरू पनि गरे जसले एज्टेक सभ्यतालाई अगाडि बढाउन र पुरातन इतिहासमा यसलाई घरको नाममा परिणत गर्न मद्दत गर्‍यो।

सम्भवतः यी सबैमध्ये सबैभन्दा प्रसिद्ध टेम्प्लो मेयरको विस्तार थियो, Tenochtitlan को मुख्य धार्मिक भवन जुन शहर र सम्पूर्ण साम्राज्यको केन्द्र थियो। यो मन्दिर र वरपरको प्लाजा थियो, जुन स्पेनीहरूले "नयाँ संसार" भन्ने ठाउँमा मानिसहरूलाई भेट्दा उनीहरूले महसुस गरेको विस्मयको लागि आंशिक रूपमा जिम्मेवार थियो। उनीहरूले एज्टेक जनताको विरुद्धमा जाने निर्णय गर्दै, आफ्नो साम्राज्यलाई टुक्राटुक्रा पार्ने र स्पेन र ईश्वरको लागि आफ्नो भूमि दाबी गर्ने प्रयास गर्दै - जुन कुरा क्षितिजमा धेरै थियो जब 1502 ईस्वीमा अहुइट्जोटलको मृत्यु भयो र एज्टेक सिंहासन मोक्टेजुमा एक्सोकोयोत्जिन नामक व्यक्तिको हातमा गयो। वा मोक्टेजुमा II; जसलाई "मोन्टेजुमा" भनेर पनि चिनिन्छ।

स्पेनिश विजय र साम्राज्यको अन्त्य

जब मोन्टेजुमा द्वितीयले 1502 मा एज्टेक सिंहासन लिनुभयो, साम्राज्य बढिरहेको थियो। Axayacatl को छोराको रूपमा, उनले आफ्नो जीवनको अधिकांश समय आफ्नो काकाको शासन हेर्दै बिताएका थिए; तर अन्ततः उसको लागि कदम चाल्ने र आफ्ना मानिसहरूलाई नियन्त्रण गर्ने समय आयो।

जब छब्बीस वर्षको उमेरमा उनी "सर्वोच्च राजा" बन्नुभयो, मोन्टेजुमाको नजर साम्राज्य विस्तार गर्न र आफ्नो सभ्यतालाई भित्र लैजानेतर्फ केन्द्रित थियो। समृद्धिको नयाँ युग। यद्यपि, जबकिआफ्नो शासनको पहिलो सत्रह वर्षको दौडान उनी यसलाई आफ्नो विरासत बनाउने बाटोमा थिए, इतिहासका ठूला शक्तिहरू उनको विरुद्धमा काम गरिरहेका थिए।

संसार युरोपियनहरू जस्तै सानो भएको थियो - 1492 मा क्रिस्टोफर कोलम्बसबाट सुरु भयो। C.E./A.D. -सँग सम्पर्क गरे र उनीहरूले "नयाँ संसार" भनेर चिनाउन थाले। र तिनीहरूको दिमागमा सधैं मित्रता थिएन जब तिनीहरू अवस्थित संस्कृति र सभ्यताहरूसँग सम्पर्कमा आए, कम्तिमा भन्नुपर्दा। यसले एज्टेक साम्राज्यको इतिहासमा नाटकीय परिवर्तन ल्यायो - जसले अन्ततः यसको मृत्युको नेतृत्व गर्‍यो।

मोक्तेजुमा Xocoyotzin (1502 C.E. - 1521 C.E.)

मा एज्टेकको शासक बनेपछि 1502, मोन्टेजुमा तुरुन्तै लगभग सबै नयाँ सम्राटहरूले गर्नै पर्ने दुइटा कुराहरू गर्न निस्किए: आफ्नो पूर्ववर्तीका लाभहरूलाई सुदृढ गर्ने, साथै साम्राज्यको लागि नयाँ भूमिहरू दाबी गर्ने।

उनको शासनकालमा, मोन्टेजुमाले थप गर्न सक्षम थिए। Zapoteca र Mixteca मानिसहरूको भूमिमा प्राप्त भयो - जो Tenochtitlan को दक्षिण र पूर्व क्षेत्रहरूमा बसोबास गर्थे। उसको सैन्य विजयहरूले एज्टेक साम्राज्यलाई यसको सबैभन्दा ठूलो बिन्दुमा विस्तार गर्यो, तर उसले यसमा आफ्नो पूर्ववर्ती वा इज्कोटल जस्ता पहिलेका सम्राटहरूको जत्तिको क्षेत्र थप्न सकेन।

सबैमा, भूमिहरू Aztecs द्वारा नियन्त्रित लगभग 4 मिलियन मानिसहरू थिए, Tenochtitlan एक्लै करिब 250,000 बासिन्दाहरू छन् - एक आंकडाजसले यसलाई त्यस समयको विश्वको सबैभन्दा ठूला सहरहरूको बीचमा राखेको थियो (Burkholder and Johnson, 2008)।

यद्यपि, मोन्टेजुमा अन्तर्गत, एज्टेक साम्राज्यमा उल्लेखनीय परिवर्तन भइरहेको थियो। आफ्नो शक्तिलाई सुदृढ गर्न र शासक वर्गका विभिन्न स्वार्थहरूको प्रभावलाई कम गर्नको लागि, उनले कुलीन वर्गको पुनर्संरचना गर्न थाले।

धेरै अवस्थामा, यसको अर्थ परिवारहरूलाई उनीहरूको उपाधि खोस्नु मात्र थियो। उनले आफ्ना धेरै आफन्तहरूको हैसियतलाई पनि बढावा दिए — उनले आफ्नो भाइलाई सिंहासनका लागि लाइनमा राखे, र साम्राज्यको सम्पूर्ण शक्ति र ट्रिपल एलायन्सलाई आफ्नो परिवारमा राख्ने प्रयास गरेको देखिन्छ।

स्पेनिस, सामना गर्‍यो

एजटेक साम्राज्यवादी रणनीतिहरूको कार्यान्वयनकर्ताको रूपमा सफल सत्र वर्ष पछि, 1519 C.E./A.D. मा सबै कुरा परिवर्तन भयो

हर्नान कोर्टेस नामक व्यक्तिको नेतृत्वमा स्पेनी अन्वेषकहरूको समूह - निम्न एउटा ठूलो, सुनको धनी सभ्यताको अस्तित्वको फुसफुस - मेक्सिकोको खाडीको तटमा, भेराक्रुज सहरको स्थान नजिकै पुग्यो।

मोन्टेजुमालाई युरोपेलीहरूबारे जानकारी थियो। 1517 C.E./A.D को प्रारम्भमा - क्यारिबियन र यसका धेरै टापुहरू र तटहरू वरिपरि यात्रा गर्ने र अन्वेषण गर्ने अनौठो, सेतो छाला भएका मानिसहरूको व्यापारिक सञ्जाल मार्फत उहाँलाई यो शब्द आएको थियो। जवाफमा, उनले सम्पूर्ण साम्राज्यमा आदेश दिए कि यदि यी मध्ये कुनै पनि एजटेक भूमिमा वा नजिकै भेटिएमा उसलाई सूचित गरिनेछ।(Dias del Castillo, 1963)।

अन्ततः यो सन्देश दुई वर्षपछि आयो, र यी नयाँहरूका बारेमा सुनेपछि - जो अनौठो जिब्रोमा बोल्छन्, अस्वाभाविक रूपमा पहेंलो रंगका थिए, र जो अनौठो, खतरनाक देखिने भएका थिए। केही स-साना चालहरूद्वारा आगो निभाउन सकिने लट्ठीहरू — उहाँले उपहार बोकेर सन्देशवाहकहरू पठाउनुभयो।

यो सम्भव छ कि मोन्टेजुमाले यी मानिसहरूलाई देवताहरू ठान्नुभएको हुनसक्छ, जसरी एक एज्टेक किंवदंतीले प्वाँखहरू फर्काउने कुरा गरे। सर्प देवता, Quetzalcoatl, जसले दाह्री भएको सेतो छाला भएको मानिसको रूप पनि लिन सक्छ। तर यो सम्भव छ कि उसले तिनीहरूलाई खतराको रूपमा देख्यो, र चाँडै यसलाई कम गर्न चाहन्थे।

तर मोन्टेजुमा आश्चर्यजनक रूपमा यी अपरिचितहरूलाई स्वागत गर्दै थिए, यो तथ्यको बावजुद यो सम्भवतः तुरुन्तै तिनीहरूको शत्रुतापूर्ण मनसाय थियो - अरू केही सुझाव दिनुले साम्राज्यको शासकलाई उत्प्रेरित गरिरहेको थियो।

यो पहिलो भेट पछि, स्पेनीहरूले आफ्नो आन्तरिक यात्रा जारी राखे, र उनीहरूले जस्तै, उनीहरूले धेरै भन्दा धेरै मानिसहरूलाई भेटे। यो अनुभवले उनीहरूलाई एजेटेक शासन अन्तर्गत जीवनमा मानिसहरूले महसुस गरेको असन्तुष्टिलाई पहिलो हातमा हेर्न अनुमति दियो। स्पेनियार्डहरूले मित्र बनाउन थाले, जसमध्ये सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण Tlaxcala थियो - एक शक्तिशाली शहर जसलाई एजटेकहरूले कहिल्यै वशमा राख्न सकेनन् र जो आफ्नो शक्तिको स्थितिबाट आफ्ना सबैभन्दा ठूला प्रतिद्वन्द्वीहरूलाई पराजित गर्न उत्सुक थिए (Diaz del Castillo, 1963)।

जहाँ नजिकैका सहरहरूमा विद्रोह प्रायः भइरहन्थ्योस्पेनीहरूले भ्रमण गरेका थिए, र यो सम्भवतः यी मानिसहरूको साँचो इरादाहरू तर्फ इंगित गर्ने मोन्टेजुमाको संकेत हुनुपर्छ। तैपनि उसले स्पेनीहरूलाई उपहारहरू पठाउन जारी राख्यो जब तिनीहरू टेनोचिट्लान तर्फ लागे, र अन्ततः कोर्टेसलाई शहरमा स्वागत गरे जब मानिसले सेन्ट्रल मेक्सिकोमा पुग्यो।

लडाई सुरु हुन्छ

कोर्टेस र उनका मानिसहरूलाई मोन्टेजुमाले सम्मानित अतिथिको रूपमा शहरमा स्वागत गरे। Tenochtitlan लेक टेक्सकोकोको किनारमा बनाइएको टापुलाई जोड्ने एउटा ठूलो मार्गको अन्त्यमा भेटघाट र उपहार आदानप्रदान गरेपछि, स्पेनियार्डहरूलाई मोन्टेजुमाको दरबारमा बस्न आमन्त्रित गरियो।

उनीहरू त्यहाँ बस्न बाध्य भए। धेरै महिनाको लागि, र जब चीजहरू ठीक सुरु भयो, तनाव चाँडै बढ्न थाल्यो। स्पेनियार्डहरूले मोन्टेजुमाको उदारता लिए र यसलाई नियन्त्रण गर्न प्रयोग गरे, एज्टेक नेतालाई घरमा नजरबन्द र शहरको नियन्त्रणमा राख्ने कुरामा राखे।

मोन्टेजुमाको परिवारका शक्तिशाली सदस्यहरू यसबाट स्पष्ट रूपमा चिन्तित भए र स्पेनीहरूलाई जोड दिन थाले। छोड्नुहोस्, जुन तिनीहरूले गर्न अस्वीकार गरे। त्यसपछि, 1520 को मेको अन्तमा, एजटेकहरूले धार्मिक बिदा मनाउँदै थिए जब स्पेनी सिपाहीहरूले आफ्ना निराधार मेजबानहरूमाथि गोली हानेर एजटेक राजधानीको मुख्य मन्दिर भित्र - कुलीनहरू सहित - धेरै मानिसहरूको हत्या गरे।

लडाई सुरु भयो। "द म्यासेकर इन द ग्रेट" भनेर चिनिने घटनामा दुई पक्षहरू बीचTenochtitlan को मन्दिर।"

स्पेनिसहरूले मानव बलिदान रोक्नको लागि समारोहमा हस्तक्षेप गरेको दाबी गरे - यो अभ्यासलाई उनीहरूले घृणा गरे र मेक्सिको सरकारको नियन्त्रण लिनको लागि उनीहरूको प्राथमिक प्रेरणाको रूपमा प्रयोग गरे, आफूलाई सभ्य शक्तिको रूपमा हेर्दै। युद्धरत मानिसहरूमा शान्ति ल्याउने (Diaz del Castillo, 1963)।

तर यो केवल एक चाल थियो — तिनीहरूले वास्तवमा एजटेकमाथि आक्रमण गर्ने र उनीहरूको विजय सुरु गर्ने कारण थियो।

तपाईंले देख्नुभयो, कोर्टेस र उनका विजयी साथीहरू मित्र बनाउन मेक्सिकोमा आएका थिएनन्। तिनीहरूले साम्राज्यको असाधारण सम्पत्तिको अफवाह सुनेका थिए, र अमेरिकामा ल्यान्डफल गर्ने पहिलो युरोपेली राष्ट्रको रूपमा, तिनीहरू ठूलो साम्राज्य स्थापना गर्न उत्सुक थिए जुन तिनीहरूले युरोपमा आफ्नो मांसपेशीहरू फ्लेक्स गर्न प्रयोग गर्न सक्छन्। तिनीहरूको प्राथमिक लक्ष्य सुन र चाँदी थियो, जुन तिनीहरूले आफ्नो लागि मात्र नभई उक्त साम्राज्यलाई कोष गर्न पनि चाहन्थे।

त्यतिबेला जीवित स्पेनियार्डहरूले उनीहरूले ईश्वरको काम गरिरहेको दाबी गरे, तर इतिहासले उनीहरूको मनसाय प्रकट गरेको छ, हामीलाई सम्झना गराएको छ कि कसरी हजारौं वर्षदेखि निर्माणमा रहेका अनगिन्ती सभ्यताहरूको विनाशको लागि वासना र लोभ जिम्मेवार थिए।

स्पेनिसहरूले एज्टेकको धार्मिक समारोहमा आक्रमण गरेपछि उत्पन्न अराजकताको समयमा, मोन्टेजुमा मारिए, जसको परिस्थिति अझै पनि छ। अस्पष्ट रहनुहोस् (कोलिन्स, 1999)। जे होस्, यो कसरी भयो, तथ्य यो छ कि स्पेनीहरूले एजटेकलाई मारेका थिएसम्राट।

अब शान्तिको बहाना गर्न सकिँदैन; यो लड्ने समय थियो।

यस समयमा, कोर्टेस Tenochtitlan मा थिएनन्। उसले आदेशको अवज्ञा गरेको र मेक्सिकोमा आक्रमण गरेको आरोपमा पक्राउ गर्न पठाइएको मानिससँग लड्न छोडेको थियो। (ती दिनहरूमा, यदि तपाईं आफ्नो विरुद्धको आरोपमा सहमत हुनुहुन्न भने, तपाईंलाई गिरफ्तार गर्न पठाइएको व्यक्तिलाई मार्ने सरल कार्य पूरा गर्नु पर्ने देखिन्छ। समस्या समाधान भयो!)

एउटा लडाइबाट विजयी भएर फर्कियो — एकले उसलाई गिरफ्तार गर्न पठाएको अधिकारीको विरुद्धमा लड्यो — अर्कोको बीचमा, जसलाई आफ्ना मानिसहरू र मेक्सिकोबीच टेनोचिट्लानमा लडाइँ भइरहेको थियो। राम्रो हतियारहरू - जस्तै बन्दुक र इस्पात तरवारहरू बनाम धनुष र भालाहरू - तिनीहरू शत्रुको राजधानी भित्र पृथक थिए र गम्भीर रूपमा धेरै संख्यामा थिए। कोर्टेसलाई थाहा थियो कि उसले आफ्ना मानिसहरूलाई बाहिर निकाल्न आवश्यक छ ताकि तिनीहरू पुन: संगठित हुन सकून् र उचित आक्रमण गर्न सकून्।

जुन 30, 1520 C.E./A.D. को रातमा, स्पेनियार्डहरू - Tenochtitlan लाई जोड्ने एउटा मार्गको बारेमा सोच्दै। मुख्य भूमि असुरक्षित छोडियो - शहरबाट बाहिर निस्कन थाले, तर तिनीहरू पत्ता लगाइयो र आक्रमण गरियो। एजटेक योद्धाहरू हरेक दिशाबाट आएका थिए, र सही संख्या विवादित रहँदा, धेरैजसो स्पेनिशहरू मारिए (डियाज डेल कास्टिलो, 1963)।

कोर्टेसले त्यो साँझको घटनालाई नोचे ट्रिस्टे भनेर उल्लेख गरे — जसको अर्थ "दुःखी रात। ।" स्पेनिसको रूपमा लडाइँ जारी रह्योपृथ्वीमा जीवनको लागि ठूला कुराहरू गर्नका लागि।

अवश्य पनि, यसको रहस्यमय प्रकृतिलाई ध्यानमा राख्दै, थोरै मानवशास्त्रीहरू र इतिहासकारहरूले यो कथालाई सहरको उत्पत्तिको वास्तविक विवरण हो भनी विश्वास गर्छन्, तर यसको सत्यतालाई बेवास्ता गर्दै, यसको सन्देश Aztec साम्राज्यको कथामा एक महत्वपूर्ण निर्माण ब्लक हो - क्रूर विजय, हृदय पिरोल्ने मानव बलिदान, असाधारण मन्दिरहरू, सुन र चाँदीले सजिएका दरबारहरू, र सम्पूर्ण पुरातन संसारमा प्रसिद्ध व्यापारिक बजारहरूका लागि परिचित समाज। <1 एजटेकहरू को थिए?

Aztecs — मेक्सिको भनेर पनि चिनिन्छ — मेक्सिकोको उपत्यका (आधुनिक समयको मेक्सिको सिटी वरपरको क्षेत्र) भनेर चिनिने ठाउँमा बस्ने सांस्कृतिक समूह थियो। तिनीहरूले 15 औं शताब्दीमा सुरु गरेर एउटा साम्राज्य स्थापना गरे, जुन 1521 मा विजयी स्पेनिसहरूले तुरुन्तै पतन गर्नु अघि सबै पुरातन इतिहासमा सबैभन्दा समृद्ध मध्ये एक हुन पुग्यो।

को परिभाषित विशेषताहरू मध्ये एक Aztec मानिसहरू आफ्नो भाषा थियो - Nahuatl । यो, वा केही भिन्नता, यस क्षेत्रका धेरै समूहहरूद्वारा बोलिएको थियो, जसमध्ये धेरैले मेक्सिको, वा एज्टेकको रूपमा पहिचान गरेका थिएनन्। यसले एज्टेकहरूलाई आफ्नो शक्ति स्थापना गर्न र बढाउन मद्दत गर्‍यो।

तर एज्टेक सभ्यता भनेको धेरै ठूलो पजलको एउटा सानो टुक्रा मात्र हो जुन पुरातन मेसोअमेरिका हो, जसले पहिलो पटक २००० ईसा पूर्वमा बसोबास गरेको मानव संस्कृतिहरू देखेको थियो।

एजटेकहरू तिनीहरूको साम्राज्यको कारण सम्झिन्छन्, जुन एउटा थियोलेक टेक्सकोको वरिपरि आफ्नो बाटो बनायो; तिनीहरू झन् कमजोर भएका थिए, यस महान् साम्राज्यलाई जित्नु कुनै सानो उपलब्धि हुनेछैन भन्ने स्पष्ट वास्तविकता प्रदान गर्दै।

Cuauhtémoc (1520 C.E./A.D. – 1521 C.E./A.D.)

मोन्टेजुमाको मृत्यु पछि, र स्पेनीहरूलाई सहरबाट धपाएपछि, बाँकी एजटेक कुलीनहरू - जसलाई पहिले नै मारिएको थिएन - मोन्टेजुमाका भाइ कुइटलाहुआकलाई अर्को सम्राट बन्न मतदान गरे।

उनको शासन केवल 80 दिनसम्म चल्यो, र उनको मृत्यु, जुन एज्टेक राजधानी भरि फैलिएको बिफर भाइरसले अचानक ल्याएको थियो, आउने चीजहरूको लागि हार्बिंगर थियो। रोग र स्पेनी शत्रुता दुवैले आफ्नो श्रेणीलाई ध्वस्त पारेको हुनाले अब अत्यन्त सीमित विकल्पहरूको सामना गरिरहेका कुलीनहरूले आफ्नो अर्को सम्राट - कुआउटेमोकलाई रोजे जसले 1520 ई./ए.डी. को अन्त्यतिर सिंहासन लिए।

यसले कोर्टेसलाई थप लियो। नोचे ट्रिस्टेले टेनोचटिट्लान लिनको लागि आवश्यक शक्ति जम्मा गर्न एक वर्ष पछि, र उसले यसलाई 1521 ई./ए.डी. को शुरुवातमा घेराबन्दी गर्न थाले। Cuauhtémoc ले वरपरका शहरहरूमा आउन र राजधानीको रक्षा गर्न मद्दत गर्न सन्देश पठायो, तर उसले थोरै प्रतिक्रियाहरू प्राप्त गर्यो - धेरैले आफूलाई दमनकारी शासनको रूपमा देखेको कुराबाट मुक्त हुने आशामा एजटेकहरूलाई त्यागेका थिए।

एक्लै र रोगले मर्ने , एजटेकहरूले कोर्टेसको विरुद्धमा धेरै मौका पाएनन्, जो धेरै हजार स्पेनी सिपाहीहरू र लगभग 40,000 सँग टेनोचिट्लान तर्फ अघि बढिरहेका थिए।नजिकैका सहरहरूका योद्धाहरू — मुख्यतया Tlaxcala।

जब स्पेनीहरू एज्टेक राजधानीमा आइपुगे, तिनीहरूले तुरुन्तै सहरलाई घेराबन्दी गर्न थाले, कोजवेहरू काटेर टापुमा टापुमा प्रक्षेपणहरू प्रहार गरे।

आक्रमणकारी बलको आकार, र एजटेकको पृथक स्थितिले हार अपरिहार्य बनायो। तर मेक्सिकोले आत्मसमर्पण गर्न अस्वीकार गर्यो; कोर्टेसले कथित रूपमा सहरलाई अक्षुण्ण राख्नको लागि कूटनीतिको साथ घेराबन्दी अन्त्य गर्न धेरै प्रयासहरू गरे, तर कुआउटेमोक र तिनका सरदारहरूले अस्वीकार गरे।

अन्ततः, सहरको सुरक्षा तोडियो; Cuauhtémoc अगस्त 13, 1521 C.E./A.D. मा कब्जा गरिएको थियो, र त्यससँगै, स्पेनीहरूले पुरातन संसारको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण शहरहरू मध्ये एकको नियन्त्रण दाबी गरे।

धेरै भवनहरू घेराबन्दीको समयमा ध्वस्त भएका थिए, र शहरका अधिकांश बासिन्दाहरू जो आक्रमणको समयमा वा बिफरबाट मरेका थिएनन्, ट्लाक्सकालान्सद्वारा नरसंहार गरिएको थियो। स्पेनीहरूले सबै एज्टेक धार्मिक मूर्तिहरूलाई क्रिस्चियनहरूबाट प्रतिस्थापित गरे र टेम्पलो मेयरलाई मानव बलिदानको लागि बन्द गरे।

त्यहाँ उभिएर, भग्नावशेषमा रहेको टेनोचिट्लानको केन्द्रमा — एक शहर जसमा कुनै समय ३००,००० भन्दा बढी बासिन्दाहरू थिए, तर त्यो अब स्पेनी सेना (र सिपाहीहरूले बोकेका रोगहरू) को कारण लोप हुने अवस्थामा सुक्यो - कोर्टेस एक विजेता थिए। त्यो क्षणमा, उसले सम्भवतः संसारको शीर्षमा महसुस गर्यो, आफ्नो नाम शताब्दीयौंसम्म पढिनेछ भन्ने सोचमा सुरक्षित महसुस गर्यो।अलेक्ज्याण्डर द ग्रेट, जुलियस सिजर र गेंगिस खान मन पराउँछन्।

उहाँलाई थोरै थाहा थियो, इतिहासले फरक अडान लिनेछ।

कोर्टेस पछिको एज्टेक साम्राज्य

पतन Tenochtitlan को एजटेक साम्राज्य जमीनमा ल्यायो। मेक्सिकोका लगभग सबै सहयोगीहरू या त स्पेनिस र ट्लाक्सकालान्समा गएका थिए, वा आफैं पराजित भएका थिए।

राजधानीको पतनको अर्थ, स्पेनीहरूसँग सम्पर्क बनाएको दुई वर्षभित्रै, एज्टेक साम्राज्य पतन भएको थियो र अमेरिकामा स्पेनको औपनिवेशिक होल्डिङ्सको हिस्सा बनिसकेको थियो — जुन क्षेत्रलाई सामूहिक रूपमा न्यू स्पेन भनेर चिनिन्छ।

टेनोचिट्लानलाई सिउडाड डे मेक्सिको — मेक्सिको सिटी — नामकरण गरिएको थियो र यसले नयाँ प्रकारको परिवर्तनको अनुभव गर्नेछ। विशाल औपनिवेशिक साम्राज्यको केन्द्र।

आफ्ना साम्राज्यवादी इच्छाहरूलाई सहयोग गर्न, स्पेनले नयाँ संसारमा आफ्नो भूमिलाई धनी बनाउन प्रयोग गर्न थाल्यो। तिनीहरूले पहिले देखि नै रहेको श्रद्धाञ्जली र करको प्रणालीमा निर्माण गरे, र एजटेक साम्राज्यको रूपमा पहिलेदेखि नै ठूलो असमान सामाजिक संरचना भएको कुरालाई झन् बढाउँदै – एजटेक साम्राज्यबाट सम्पत्ति निकाल्न श्रमलाई जबरजस्ती गरे।

आदिवासीहरूलाई बाध्य पारियो स्पेनी भाषा सिक्न र क्याथोलिक धर्ममा रूपान्तरण गर्न, र उनीहरूलाई समाजमा आफ्नो स्थिति सुधार गर्न थोरै मौकाहरू दिइयो। धेरै जसो सम्पत्ति स्पेनसँग सम्बन्ध राख्ने सेतो स्पेनियार्डहरूमा पुग्यो (बुर्खोल्डर र जोन्सन, २००८)।

समयसँगै, मेक्सिकोमा जन्मेका स्पेनियार्डहरूको एक वर्ग उभियो र विद्रोह भयो।स्पेनिस क्राउनको विरुद्धमा उनीहरूलाई केही विशेषाधिकारहरू अस्वीकार गरेकोमा, मेक्सिकोले 1810 मा यसको स्वतन्त्रता जित्यो। तर, जहाँसम्म आदिवासी समुदायहरूको सवाल थियो, उनीहरूले सृजना गरेको समाज प्रभावकारी रूपमा स्पेनिस अन्तर्गत रहेको समाज जस्तै थियो।

मात्र वास्तविक भिन्नता यो थियो कि धनी क्रिओलो (मेक्सिकोमा स्पेनी आमाबाबुमा जन्मेका जो समाजको शीर्षमा थिए, स्पेनमा जन्मेका स्पेनियार्डहरू भन्दा तल, एस्पेनोल्स) ले अब स्पेनी क्राउनलाई जवाफ दिनु पर्दैन। अरू सबैको लागि, यो सामान्य रूपमा व्यापार थियो।

आजसम्म, मेक्सिकोमा आदिवासी समुदायहरू सीमान्तकृत छन्। त्यहाँ सरकार द्वारा मान्यता प्राप्त 68 विभिन्न आदिवासी भाषाहरू छन्, जसमा एजटेक साम्राज्यको भाषा नाहुआटल समावेश छ। यो मेक्सिकोमा स्पेनको शासनको विरासत हो, जुन एज्टेक सभ्यतामाथि विजय हासिल गरेपछि मात्र सुरु भयो; कुनै पनि अमेरिकी महाद्वीपमा अवस्थित सबैभन्दा शक्तिशाली मध्ये एक।

तथापि, मेक्सिकोलाई स्पेनी संस्कृति र चलनहरू अनुकूल गर्न बाध्य पारिएको बेला, मानिसहरू आफ्नो पूर्व-हिस्पानिक जराहरूसँग जोडिएका थिए। आज, मेक्सिकन झण्डाले काँटेदार-नाशपाती क्याक्टसको माथि चील र प्वाँख भएको सर्प देखाउँछ — Tenochtitlan को प्रतीक र पुरातन युगको सबैभन्दा ठूलो र सबैभन्दा प्रभावशाली सभ्यताहरू मध्ये एकलाई श्रद्धांजलि।

यद्यपि यो प्रतीक — मेक्सिकोको आधिकारिक हतियार कोट - 19 औं शताब्दी सम्म थपिएको थिएन, यो सधैं को एक हिस्सा भएको छ।मेक्सिकन पहिचान, र यसले एज्टेक साम्राज्य, यसको "पुरानो संसार" को उदाहरण, र तिनीहरूको लोभको भ्रममा सञ्चालित स्पेनियार्डहरूका हातमा यसको नजिकैको बेपत्ता भएको कुरालाई नबुझेर आजको मेक्सिकोलाई बुझ्न सकिँदैन भन्ने अनुस्मारकको रूपमा कार्य गर्दछ। र वासना उदार र ईश्वरीय थियो।

यसले लगभग पाँच शताब्दीको युरोपेली साम्राज्यवाद र उपनिवेशवादको प्रभावलाई नबुझेर हाम्रो आधुनिक संसारलाई साँच्चै बुझ्न सक्दैन, जुन परिवर्तनलाई हामीले अहिले भूमण्डलीकरण भनेर बुझेका छौं भन्ने कुराको सम्झना गराउँछ।

Aztec संस्कृति

Aztec सभ्यताको समृद्धि र सफलता दुई कुरामा निर्भर थियो: युद्ध र व्यापार।

सफल सैन्य अभियानहरूले साम्राज्यमा धेरै धन ल्यायो, मुख्यतया किनभने यो नयाँ व्यापार मार्गहरू खोलेका छन्। यसले Tenochtitlan का व्यापारीहरूलाई सामान बेचेर धन जम्मा गर्ने र एजटेक मानिसहरूलाई सम्पूर्ण मेक्सिकोको ईर्ष्यामा परिणत गर्ने उत्कृष्ट विलासिताहरू प्राप्त गर्ने अवसर प्रदान गर्‍यो।

Tenochtitlan का बजारहरू प्रसिद्ध थिए — मध्य मेक्सिकोमा मात्र नभई उत्तरी मेक्सिको र हालको संयुक्त राज्य अमेरिकासम्म पनि - सबै प्रकारका सामान र धनसम्पत्ति भेट्टाउन सक्ने ठाउँहरूका रूपमा। यद्यपि, उनीहरूलाई कुलीनहरूद्वारा नजिकबाट नियमन गरिएको थियो, र यो साम्राज्यद्वारा नियन्त्रित अधिकांश शहरहरूमा गरिएको अभ्यास थियो; एजटेक अधिकारीहरूले राजाको श्रद्धांजलि मागहरू देख्नेछन्पूरा गरियो र सबै करहरू भुक्तान गरियो।

साम्राज्यभरको वाणिज्यमाथिको यो कडा नियन्त्रणले टेनोचटिट्लानमा उच्च वर्ग र शासक वर्गहरूलाई खुसी राख्ने सामानहरूको प्रवाह सुनिश्चित गर्न मद्दत गर्‍यो। कोर्टेस मेक्सिकोको तटमा आइपुग्दा एक चौथाई लाख बासिन्दाहरू थिए।

यद्यपि, यी बजारहरूमाथि नियन्त्रण कायम राख्न र साम्राज्यमा प्रवाहित वस्तुहरूको मात्रा र प्रकार विस्तार गर्न, सैन्यवाद पनि आवश्यक थियो। Aztec समाजको भाग — मध्य मेक्सिको र बाहिरका मानिसहरूलाई जित्न बाहिर निस्केका एज्टेक योद्धाहरूले व्यापारीहरूलाई नयाँ सम्पर्कहरू बनाउन र सभ्यतामा थप धनसम्पत्ति ल्याउने बाटो खोलेका थिए।

एजटेकमा युद्धको पनि अर्थ थियो। धर्म र आध्यात्मिक जीवन। तिनीहरूका संरक्षक देवता, Huitzilopochtli, सूर्य देवता र युद्धका देवता पनि थिए। शासकहरूले आफ्ना देवताको इच्छालाई बोलाएर आफ्ना धेरै युद्धहरूलाई जायज ठहराउनुभयो, जसलाई बाँच्नको लागि रगत - शत्रुहरूको रगत चाहिन्छ। तिनीहरूको क्षेत्र सेनामा भर्ती हुन, र इन्कार गर्ने सजाय मृत्यु थियो। यसले अन्य सहरहरूसँगको गठबन्धनसँगै टेनोचिट्लानलाई आफ्नो युद्धहरू गर्न आवश्यक पर्ने बल प्रदान गर्‍यो।

यस सबै द्वन्द्वले उनीहरूले शासन गरेका मानिसहरूबाट एजटेकहरूप्रति धेरै शत्रुता पैदा गरेको स्पष्ट छ — एक क्रोध स्पेनीहरूले तिनीहरूको शोषण गर्नेछन्उनीहरूले साम्राज्यलाई हराउन र जित्न काम गरेपछि फाइदा।

युद्ध र धर्मले हावी नभएको एज्टेक जीवनका भागहरू खेतमा वा कुनै प्रकारको कारीगरमा काम गरेर बिताइयो। एजटेक शासन अन्तर्गत बस्ने बहुसंख्यक मानिसहरूले सरकारको मामिलामा कुनै कुरा बोल्दैनन् र उनीहरूलाई कुलीन वर्गबाट ​​अलग रहन भनिएको थियो, केवल साम्राज्यका शासकहरू अन्तर्गतको सामाजिक वर्ग - जसले संयुक्त रूपमा एजटेकका लगभग सबै फलहरू उपभोग गर्थे। समृद्धि।

एजटेक साम्राज्यमा धर्म

जस्तै धेरै पुरातन सभ्यताहरूको मामला हो, एजटेकहरूको एक बलियो धार्मिक परम्परा थियो जसले तिनीहरूको कार्यलाई उचित ठहरायो र तिनीहरू को हुन् भनेर धेरै परिभाषित गर्थे।

उल्लेख गरिए अनुसार, धेरै एज्टेक देवताहरू मध्ये, एज्टेक साम्राज्यको आदिम देवता Huitzilopochtli, सूर्य देवता थियो, तर यो सधैं मामला थिएन। एजटेक मानिसहरूले धेरै फरक देवताहरू मनाए, र जब ट्रिपल गठबन्धन बनाइयो, एज्टेक सम्राटहरूले - इज्कोटलबाट सुरु गरी - Tlacaelel को निर्देशन पछ्याए, Huitzilopochtli लाई सूर्य देवता र युद्धको देवता दुवैको रूपमा प्रचार गर्न थाले, Aztec धर्मको केन्द्रविन्दुको रूपमा। .

ह्युत्जिलोपोच्ट्लीलाई प्रवर्द्धन गर्नुका साथै, सम्राटहरूले पुरातन प्रचार अभियानहरूलाई पैसा दिएका थिए - मुख्यतया सम्राटहरूले सञ्चालन गरेको निकट निरन्तर युद्धलाई जनतालाई न्याय दिनको लागि गरिएको थियो - जसले एज्टेक जनताको गौरवशाली भाग्यलाई समर्थन गर्यो। साथै राख्न रगतको आवश्यकतातिनीहरूको देवता खुसी र साम्राज्य समृद्ध।

एजटेक धार्मिक विश्वदृष्टिमा मानिसहरूको धार्मिक बलिदानले महत्त्वपूर्ण भूमिका खेलेको थियो, मुख्यतया Aztec सृष्टिको कथामा प्वाँख भएको सर्पको देवता Quetzalcóatl समावेश छ, जसले आफ्नो रगत सुक्खा हड्डीहरूमा छर्केको छ। हामीलाई थाहा भए जस्तै जीवन सिर्जना गर्न। त्यसपछि एजटेकहरूले दिएको रगतले यहाँ पृथ्वीमा जीवन जारी राख्न मद्दत गर्‍यो।

Quetzalcóatl Aztec धर्मका प्रमुख देवताहरूमध्ये एक थियो। प्वाँख भएको सर्पको रूपमा उनको चित्रण धेरै फरक मेसोअमेरिकन संस्कृतिहरूबाट आउँछ, तर एजटेक संस्कृतिमा, उहाँलाई हावा, हावा र आकाशको देवताको रूपमा मनाइन्छ।

अर्को प्रमुख एज्टेक देवता ट्लालोक थिए, वर्षा देवता । उहाँ एक हुनुहुन्थ्यो जसले उनीहरूलाई पिउन, बालीहरू उब्जाउन र फलाउन आवश्यक पर्ने पानी ल्याउनुभयो, र स्वाभाविक रूपमा एजटेक धर्ममा सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण देवताहरू मध्ये एक थियो।

Aztec साम्राज्यका धेरै शहरहरूमा Tlaloc लाई उनीहरूको संरक्षक देवताको रूपमा थियो, यद्यपि उनीहरूले पनि सम्भवतः Huitzilopochtli को शक्ति र शक्तिलाई मान्यता दिएका थिए।

समग्रमा, त्यहाँ सयौं विभिन्न देवताहरू छन् जसको पूजा गरिन्थ्यो। एजटेक साम्राज्यका मानिसहरूद्वारा, जसमध्ये अधिकांशको एकअर्कासँग धेरै सरोकार छैन — व्यापार र श्रद्धांजलिको माध्यमबाट एजटेकहरूसँग जोडिएको व्यक्तिगत संस्कृतिको भागको रूपमा विकसित।

धर्म पनि ईन्धन व्यापारलाई मद्दत गर्‍यो, धार्मिक समारोहको रूपमा - विशेष गरी ती कुलीनहरू - आवश्यक रत्न, ढुङ्गा, मोती, प्वाँखहरू,र अन्य कलाकृतिहरू, जुन साम्राज्यको टाढाको भागबाट Tenochtitlan को बजारहरूमा उपलब्ध हुन आउनुपर्थ्यो।

स्पेनिसहरू एज्टेक धर्म, विशेष गरी मानव बलिदानको प्रयोगबाट त्रसित थिए र यसलाई प्रयोग गरे। आफ्नो विजय को औचित्य। Tenochtitlan को महान मन्दिर मा नरसंहार कथित रूपमा भएको थियो किनभने स्पेनियार्डहरूले बलिदान हुनबाट रोक्नको लागि एक धार्मिक उत्सवमा हस्तक्षेप गरे, जसले लडाई सुरु गर्यो र एजटेकहरूको लागि अन्त्यको सुरुवात गर्यो।

एक पटक विजयी भएपछि, स्पेनीहरूले मेक्सिकोमा बसोबास गर्नेहरूको धार्मिक प्रचलनहरू हटाउन र तिनीहरूलाई क्याथोलिकहरूले प्रतिस्थापित गर्न सेट गरे। र मेक्सिकोमा विश्वको सबैभन्दा ठूलो क्याथोलिक जनसङ्ख्या रहेको विचार गर्दा, तिनीहरू यस खोजमा सफल भएको देखिन्छ।

एजटेकको जीवन

टेनोचिट्लानको पतन पछि, स्पेनिस सुरु भयो। उनीहरूले अधिग्रहण गरेका जग्गाहरू उपनिवेश गर्ने प्रक्रिया। Tenochtitlan सबै नष्ट भयो त्यसैले स्पेनीहरूले यसलाई पुनर्निर्माण गर्न सेट गरे, र यसको प्रतिस्थापन, मेक्सिको सिटी, अन्ततः सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण शहरहरू र नयाँ स्पेनको राजधानी बन्यो - उत्तरी मेक्सिकोबाट फैलिएको अमेरिकामा स्पेनी उपनिवेशहरू मिलेर बनेको समूह। र संयुक्त राज्य अमेरिका, मध्य अमेरिका हुँदै, र अर्जेन्टिना र चिलीको टुप्पोसम्म दक्षिणतिर।

स्पेनिसहरूले १९औँ शताब्दीसम्म यी भूमिमा शासन गरे, र जीवनसाम्राज्यवादी वर्चस्व अन्तर्गत नराम्रो थियो।

एक कडा सामाजिक व्यवस्था राखिएको थियो जसले सम्पत्तिलाई अभिजात वर्गको हातमा केन्द्रित राख्यो, विशेष गरी जसको स्पेनसँग बलियो सम्बन्ध थियो। आदिवासी जनजातिहरूलाई श्रममा लगाइयो र गरिबी र सामाजिक अशान्तिमा योगदान पुर्‍याउन मद्दत गर्दै क्याथोलिक शिक्षा बाहेक अरू कुनै पनि कुरामा पहुँच गर्नबाट रोकियो।

तर, औपनिवेशिक युगको प्रगति र स्पेनले अमेरिकामा कुनै पनि भन्दा बढी भूमि नियन्त्रण गर्न आयो। अन्य युरोपेली राष्ट्र, तिनीहरूले चाँडै पत्ता लगाएको सुन र चाँदी तिनीहरूको विशाल साम्राज्यको लागि पर्याप्त थिएन, स्पेनी क्राउन ऋणमा डुब्यो।

1808 मा, यो अवसरको फाइदा उठाउँदै, नेपोलियन बोनापार्टले स्पेनमा आक्रमण गरे र म्याड्रिड कब्जा गरे, स्पेनका चार्ल्स चतुर्थलाई त्याग गर्न र आफ्नो भाइ जोसेफलाई सिंहासनमा राख्न बाध्य पार्दै।

आफ्नो सम्पत्ति र हैसियतको रक्षा गर्न खोज्दा धनी क्रियोलोसले स्वतन्त्रताको कुरा गर्न थाले र अन्ततः आफूलाई सार्वभौम राष्ट्र घोषणा गरे। संयुक्त राज्य अमेरिका संग धेरै वर्ष को युद्ध पछि, मेक्सिको को देश को जन्म 1810 मा भएको थियो।

नयाँ राष्ट्र को नाम र यसको झण्डा दुबै, नयाँ राष्ट्र र यसको Aztec संग सम्बन्ध सुदृढ गर्न को लागी स्थापित गरिएको थियो। जराहरू।

स्पेनिसहरूले मात्र दुई छोटो वर्षमा पृथ्वीको अनुहारबाट संसारको सबैभन्दा शक्तिशाली साम्राज्यहरू मध्ये एकलाई मेटाएको हुन सक्छ, तर त्यहाँ रहेका मानिसहरूले बन्दुकले आक्रमण गर्नु अघि जीवन कस्तो थियो भनेर कहिल्यै बिर्सने छैनन्। -पुरातन अमेरिकी संसारमा सबैभन्दा ठूलो, केवल Incas र Mayans द्वारा प्रतिद्वन्द्वी। यसको राजधानी, Tenochtitlan, 1519 मा लगभग 300,000 बासिन्दा भएको अनुमान गरिएको छ, जसले यसलाई त्यतिबेला विश्वको सबैभन्दा ठूलो सहरहरू मध्ये एक बनाउने थियो।

यसका बजारहरू तिनीहरूको अनौठोका लागि पुरातन संसारभरि प्रसिद्ध थिए। र विलासी सामानहरू - साम्राज्यको सम्पत्तिको चिन्ह - र तिनीहरूका सेनाहरू नजिक र टाढाका शत्रुहरूबाट डराउँथे, किनकि एजटेकहरू आफ्नो विस्तार र समृद्धिको लागि नजिकैका बस्तीहरूमा आक्रमण गर्न विरलै हिचकिचाउँथे।

तर एजटेकहरू निश्चित रूपमा तिनीहरूको ठूलो समृद्धि र सैन्य शक्तिका लागि परिचित, तिनीहरू तिनीहरूको विनाशकारी पतनका लागि उत्तिकै प्रसिद्ध छन्।

एजटेक साम्राज्य 1519 मा आफ्नो चरम सीमामा थियो - त्यो वर्ष जब माइक्रोबियल रोगहरू र उन्नत हतियारहरू हर्नान कोर्टेसले बोकेका थिए। र उनका विजयी साथीहरू, मेक्सिकोको खाडीको किनारमा अवतरण गरे। त्यतिबेला एज्टेक साम्राज्यको शक्ति भए पनि, तिनीहरू यी विदेशी आक्रमणकारीहरूका लागि कुनै मेल खाएनन्; तिनीहरूको सभ्यता आफ्नो चरम सीमाबाट टुक्रा-टुक्रा भयो जुन एक ऐतिहासिक क्षण हो।

र Tenochtitlan को पतन पछि चीजहरू धेरै खराब भयो।

स्पेनिसहरूले स्थापना गरेको औपनिवेशिक प्रणाली विशेष रूपमा धेरै निकाल्न डिजाइन गरिएको थियो। एजटेक (र उनीहरूले सामना गरेका अन्य आदिवासी) र उनीहरूको जमिन, सम्भव भएसम्मको सम्पत्ति। यसमा जबरजस्ती श्रम, ठूलो करको मागहरू समावेश थिएबोक्ने, बिफर बोकेका युरोपेलीहरू जसले विश्व प्रभुत्वमा आफ्नो नजर राखेका थिए।

हामी मध्ये अहिले जीवितहरूका लागि, एज्टेक इतिहास सभ्यताको विकासको लागि एउटा उल्लेखनीय प्रमाण हो, र हाम्रो संसार यता कति परिवर्तन भएको छ भनेर सम्झाउने हो। 1492, जब कोलम्बसले निलो सागरमा यात्रा गरे।

बिब्लियोग्राफी

कोलिस, मौरिस। कोर्टेस र मोन्टेजुमा। भोल्युम 884. नयाँ दिशा प्रकाशन, 1999।

डेभिस, निगेल। एजटेक साम्राज्य: टोल्टेक पुनरुत्थान। ओक्लाहोमा विश्वविद्यालय प्रेस, 1987।

दुरान, डिएगो। नयाँ स्पेनको इन्डिजको इतिहास। ओक्लाहोमा विश्वविद्यालय प्रेस, 1994।

हसिग, रस। बहुविवाह र एजटेक साम्राज्यको उदय र मृत्यु। युनिभर्सिटी अफ न्यू मेक्सिको प्रेस, 2016।

सान्तामारिना नोभिलो, कार्लोस। El sistema de dominación azteca: el imperio tepaneca। भोल्युम 11. Fundación Universitaria Española, 2006.

Schroeder, Susan। Tlacaelel सम्झना: Aztec साम्राज्य को मास्टरमाइंड। भोल्युम 276. ओक्लाहोमा विश्वविद्यालय प्रेस, 2016।

सुलिवान, थेल्मा डी। "मेक्सिको टेनोचिट्लानको खोज र स्थापना। फर्नान्डो अल्भाराडो टेजोजोमोक द्वारा क्रोनिका मेक्सिकायोटलबाट। Tlalocan 6.4 (2016): 312-336।

स्मिथ, माइकल ई. द एजटेक। जोन विले र सन्स, २०१३।

स्मिथ, माइकल ई। एथनोहिस्ट्री (१९८४): १५३-१८६।

यो प्रणाली - साथै जातिवाद र धार्मिक असहिष्णुता - विजय प्राप्त मानिसहरूलाई के बन्यो त्यसको फेदमा गाड्दै। पहिलेको एजटेक साम्राज्यको रूपमा रहेको भन्दा अझ बढी असमान समाज।

मेक्सिकन समाजको विकासको अर्थ मेक्सिकोले अन्ततः स्पेनबाट आफ्नो स्वतन्त्रता प्राप्त गर्दा पनि, एजटेकहरूको जीवनमा धेरै सुधार भएन — हिस्पानिकीकृत जनसंख्याले आफ्नो सेना भर्न स्वदेशी समर्थन खोजे, तर सत्तामा पुगेपछि यसले मेक्सिकन समाजको कठोर असमानतालाई सम्बोधन गर्न खासै काम गरेन, यसले मूल "मेक्सिकनहरूलाई थप सीमान्तकृत गर्यो।"

परिणामस्वरूप, 1520 — वर्ष। Tenochtitlan पतन भयो, Cortés पहिलो पटक मेक्सिकोमा अवतरण गरेको लगभग बाह्र महिना पछि - एक स्वतन्त्र एज्टेक सभ्यताको अन्त्य हो। १६औं शताब्दीका एजटेकहरूसँग धेरै घनिष्ठ सम्बन्ध भएका मानिसहरू आज जीवित छन्, तर तिनीहरूको जीवन शैली, विश्वदृष्टिकोण, रीतिरिवाज र रीतिरिवाजहरू वर्षौंको दौडान विलुप्त हुने बिन्दुमा दबाइएका छन्।

Aztec वा मेक्सिको?

यस पुरातन संस्कृतिको अध्ययन गर्दा भ्रमित हुन सक्ने एउटा कुरा तिनीहरूको नाम हो।

आधुनिक समयमा, हामीलाई थाहा छ कि 1325 - 1520 ईस्वी सम्म मध्य मेक्सिकोको अधिकांश भागमा शासन गर्ने सभ्यतालाई एजटेकको रूपमा, तर यदि तपाईंले त्यस समयमा नजिकै बस्ने मानिसहरूलाई कहाँ फेला पार्ने भनेर सोध्नुभयो भने "दएजटेक, "तिनीहरूले सायद तपाईलाई दुईवटा टाउको जस्तै हेरेका थिए। यो किनभने, तिनीहरूको समयमा, एज्टेक मानिसहरूलाई "मेक्सिका" भनेर चिनिन्थ्यो - यो नाम जसले आधुनिक शब्द मेक्सिकोलाई जन्म दिएको थियो, यद्यपि यसको सही उत्पत्ति अज्ञात छ।

अग्रणी सिद्धान्तहरू मध्ये एक, राख्नुहोस् सन् १९४६ मा अल्फोन्सो कासोले आफ्नो निबन्ध "एल एगुइला वाई एल नोपल" (द ईगल र क्याक्टस) मा लेखेका थिए कि मेक्सिको शब्दले टेनोचिट्लान शहरलाई "चन्द्रमाको नाभिको केन्द्र" भनेर बुझाउँछ।

उनले नहुआट्लमा "चन्द्रमा" (metztli), "naval" (xictli), र "place" (co) को लागि अनुवाद गरेर यसलाई एकसाथ राखे।

सँगै, कासो तर्क गर्छन्, यी सर्तहरूले मेक्सिको शब्द सिर्जना गर्न मद्दत गर्‍यो — उनीहरूले आफ्नो शहर, टेनोचिट्लान, जुन टेक्सकोको तालको बीचमा एउटा टापुमा बनाइएको थियो, उनीहरूको संसारको केन्द्रको रूपमा देखेका थिए (जुन थियो। ताल आफैंद्वारा प्रतीक)।

पक्कै पनि अन्य सिद्धान्तहरू अवस्थित छन्, र हामीले सत्यलाई पूर्णतया कहिल्यै थाहा पाउन सक्छौं, तर याद गर्न महत्त्वपूर्ण कुरा यो हो कि शब्द "Aztec" धेरै आधुनिक निर्माण हो। यो Nahuatl शब्द "aztecah" बाट आएको हो, जसको अर्थ Aztlan का मानिसहरू हो — Aztec मानिसहरूको पौराणिक उत्पत्तिको अर्को सन्दर्भ।

Aztec साम्राज्य कहाँ अवस्थित थियो?

एजटेक साम्राज्य आधुनिक-दिनको मध्य मेक्सिकोमा अवस्थित थियो। यसको राजधानी मेक्सिको-टेनोचिट्लान थियो, जुन टेक्सकोको तालको एउटा टापुमा बनेको सहर थियो - पानीको शरीर जसले उपत्यका भर्यो।मेक्सिकोको तर त्यो पछिदेखि भूमिमा परिणत भएको छ र अहिले देशको आधुनिक राजधानी मेक्सिको सिटीको घर छ।

यसको चरम सीमामा, एजटेक साम्राज्य मेक्सिकोको खाडीबाट प्रशान्त महासागरसम्म फैलिएको थियो। । यसले मेक्सिको सिटीको पूर्वमा चियापासको आधुनिक राज्य सहितको अधिकांश क्षेत्रलाई नियन्त्रण गर्यो र पश्चिममा जलिस्कोसम्म फैलियो।

एजटेकहरूले आफ्नो व्यापक व्यापार नेटवर्क र आक्रामक सेनाको कारण यस्तो साम्राज्य निर्माण गर्न सक्षम भए। रणनीति। सामान्यतया, साम्राज्य श्रद्धांजलि प्रणालीमा निर्माण गरिएको थियो, यद्यपि 16 औं शताब्दीमा - यसको पतन हुनु अघिका वर्षहरूमा - सरकार र प्रशासनको थप औपचारिक संस्करणहरू अवस्थित थिए।

Aztec साम्राज्य नक्शा

एजटेक साम्राज्यको जरा: मेक्सिको-टेनोचिट्लानको संस्थापक राजधानी

एजटेक साम्राज्य बुझ्नको लागि काँटेदार नाशपाती क्याक्टसमा चील अवतरणको कथा मुख्य छ। यसले एज्टेकहरू — वा मेक्सिको — पूर्व महान् मेसोअमेरिकी सभ्यताहरूबाट आएका र महानताका लागि पूर्वनिर्धारित ईश्वरीय जाति थिए भन्ने धारणालाई समर्थन गर्दछ; यो आधुनिक-मेक्सिकन पहिचानको आधार पनि बन्न जान्छ, किनकि आज राष्ट्रको झण्डामा चील र क्याक्टसको विशेषता प्रमुख रूपमा देखिन्छ।

यसको जरा एजटेकहरू प्रचुरताको पौराणिक भूमिबाट आएका हुन् भन्ने धारणामा आधारित छ। Aztlan को रूपमा, र उनीहरूलाई त्यो भूमिबाट एक महान सभ्यता स्थापना गर्न ईश्वरीय मिशनमा पठाइएको थियो। तर पनि हामीलाई यसको केही थाहा छैनसत्य।

हामीलाई के थाहा छ, तथापि, एजटेकहरू मेक्सिकोको उपत्यकामा अपेक्षाकृत अज्ञात संस्थाबाट एक सय वर्षभन्दा कम अवधिमा यस क्षेत्रको प्रमुख सभ्यतामा गए। Aztec साम्राज्य पुरातन युगको सबैभन्दा उन्नत र शक्तिशाली मध्ये एकको रूपमा झरेको छ — यो अचानक बढेको प्रमुखतालाई हेर्दा, कुनै प्रकारको ईश्वरीय हस्तक्षेप मान्नु स्वाभाविक हो।

तर पुरातात्विक प्रमाणहरूले अन्यथा सुझाव दिन्छ।

मेक्सिकोको दक्षिणी माइग्रेसन

प्राचीन संस्कृतिहरूको आन्दोलनहरू ट्र्याक गर्न गाह्रो छ, विशेष गरी उदाहरणहरूमा जहाँ लेखन व्यापक थिएन। तर कतिपय अवस्थामा, पुरातत्वविद्हरूले निश्चित कलाकृतिहरूलाई निश्चित संस्कृतिहरूसँग सम्बद्ध गर्न सक्षम भएका छन् — या त प्रयोग गरिएका सामग्रीहरू वा तिनीहरूमा राखिएका डिजाइनहरू मार्फत — र त्यसपछि डेटिङ प्रविधिको प्रयोग गरेर सभ्यता कसरी सारियो र परिवर्तन भयो भन्ने तस्वीर प्राप्त गर्न सकिन्छ।

मेक्सिकोमा सङ्कलन गरिएका प्रमाणहरूले सुझाव दिन्छ कि Aztlan, वास्तवमा, वास्तवमा एक वास्तविक ठाउँ भएको हुन सक्छ। यो सम्भवतः आजको उत्तरी मेक्सिको र दक्षिणपश्चिमी संयुक्त राज्यमा अवस्थित थियो। तर वैभवको भूमि हुनुको सट्टा, यो सम्भवतः ... राम्रो ... भूमि भन्दा बढि केही थिएन।

यो धेरै घुमन्ते शिकारी-संकलन जनजातिहरूले ओगटेको थियो, जसमध्ये धेरैले उस्तै, वा केही भिन्नता बोलेका थिए। नहुआट्ल भाषा।

समयसँगै, या त शत्रुहरूबाट भाग्न वा घर बोलाउनको लागि राम्रो भूमि खोज्न, यी नहुआट्ल जनजातिहरू