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हुइज़िपोटाकल, सूर्य देवता, धीरे-धीरे पर्वतों की चोटियों के पीछे उग रहे हैं। उसकी रोशनी आपके सामने झील के कोमल पानी में झिलमिला रही है।
जहाँ तक नज़र जाती है वहाँ तक पेड़ हैं, और पक्षियों की चहचहाहट ध्वनि परिदृश्य पर हावी है। आज रात तुम एक बार फिर तारों के बीच सोओगे। सूरज उज्ज्वल है, लेकिन गर्म नहीं है; हवा ठंडी और ताज़ा, पतली है। रस और नम पत्तियों की गंध हवा में तैरती है, जो आपको हिलाकर और अपना सामान इकट्ठा करके सुखदायक बनाती है ताकि यात्रा शुरू हो सके।
क्वाउहकोटल - आपके नेता, महान पुजारी - ने जरूरत के बारे में आखिरी रात बात की थी झील के मध्य में स्थित छोटे-छोटे द्वीपों में खोज करने के लिए।
पहाड़ों की चोटियों के नीचे अभी भी सूर्य होने के कारण, वह पूरे आत्मविश्वास के साथ शिविर से आगे बढ़ता है जिसकी आप देवताओं द्वारा स्पर्श किए गए किसी व्यक्ति से उम्मीद कर सकते हैं।
आप और अन्य लोग अनुसरण करें।
आप सभी जानते हैं कि आप क्या खोज रहे हैं - संकेत - और आपको विश्वास है कि यह आएगा। क्वौहकोटल ने आपको बताया, “जहां चील कांटेदार नाशपाती कैक्टस पर आराम करेगी, वहां एक नए शहर का जन्म होगा। महानता का शहर. वह जो भूमि पर शासन करेगा और मेक्सिका को जन्म देगा - अज़टलान के लोग। सूर्य आकाश में अपने शीर्ष पर पहुँच जाता है।
"टेक्सकोको झील," क्वौहकोटल कहते हैं। "ज़िक्टली - दुनिया का केंद्र।"
ये शब्द आशा को प्रेरित करते हैं, और वह भीदक्षिण की ओर मेक्सिको की घाटी की ओर पलायन शुरू हुआ, जहां बेहतर तापमान, अधिक बार वर्षा और प्रचुर मात्रा में मीठे पानी ने रहने की स्थिति को काफी बेहतर बना दिया।
साक्ष्य से पता चलता है कि यह प्रवास 12वीं और 13वीं शताब्दी के दौरान धीरे-धीरे हुआ। और मेक्सिको की घाटी को धीरे-धीरे नहुआट्ल-भाषी जनजातियों से भरने का नेतृत्व किया (स्मिथ, 1984, पृष्ठ 159)। और इस बात के और भी सबूत हैं कि यह प्रवृत्ति एज़्टेक साम्राज्य की अवधि के दौरान भी जारी रही।
उनकी राजधानी शहर हर जगह से लोगों को आकर्षित करने वाली बन गई, और - कुछ हद तक विडंबना यह है कि, आज के राजनीतिक माहौल को देखते हुए - लोग उत्तर में आधुनिक यूटा तक संघर्ष या सूखे से भागते समय एज़्टेक भूमि को अपने गंतव्य के रूप में निर्धारित करते थे।
ऐसा माना जाता है कि मेक्सिको की घाटी में बसने पर मेक्सिका, क्षेत्र की अन्य जनजातियों के साथ संघर्ष करती थी और उन्हें बार-बार स्थानांतरित होने के लिए मजबूर किया गया जब तक कि वे टेक्सकोको झील के बीच में एक द्वीप पर नहीं बस गए - वह स्थान जो बाद में टेनोच्टिटलान बन गया।
एक शहर में एक बस्ती का निर्माण
इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि इसका कौन सा संस्करण है आप जिस कहानी को स्वीकार करना चाहते हैं - पौराणिक या पुरातात्विक - हम जानते हैं कि महान शहर मेक्सिको-टेनोच्टिटलान, जिसे अक्सर टेनोच्टिटलान के रूप में जाना जाता है, की स्थापना वर्ष 1325 ई. में हुई थी (सुलिवन, 2006)।
यह निश्चितता ग्रेगोरियन कैलेंडर (जिसे पश्चिमी दुनिया आज उपयोग करती है) के साथ क्रॉस-मैच करने के कारण हैएज़्टेक कैलेंडर, जिसने शहर की स्थापना को 2 कैली ("2 हाउस") के रूप में चिह्नित किया। उस क्षण और 1519 के बीच, जब कोर्टेस मेक्सिको में उतरे, एज़्टेक हाल ही में बसने वाले से भूमि के शासक बन गए। इस सफलता का एक हिस्सा चिनमपास के कारण था, जो कि टेक्सकोको झील के पानी में मिट्टी डालकर बनाई गई उपजाऊ कृषि भूमि के क्षेत्र थे, जिससे शहर को उस भूमि पर विकसित होने की अनुमति मिली जो अन्यथा खराब थी।
लेकिन एक छोटे से क्षेत्र में फंसे होने के कारण टेक्सकोको झील के दक्षिणी छोर पर स्थित द्वीप पर, एज़्टेक को अपनी बढ़ती आबादी की बढ़ती जरूरतों को पूरा करने में सक्षम होने के लिए अपनी सीमाओं से परे देखने की जरूरत थी।
उन्होंने एक व्यापक व्यापार नेटवर्क के माध्यम से माल के आयात को आंशिक रूप से हासिल किया मध्य मेक्सिको में सैकड़ों नहीं तो हजारों वर्षों से अस्तित्व में था। इसने मेसोमेरिका की कई अलग-अलग सभ्यताओं को जोड़ा, मेक्सिका और मायांस के साथ-साथ ग्वाटेमाला, बेलीज और कुछ हद तक अल साल्वाडोर के आधुनिक देशों में रहने वाले लोगों को एक साथ लाया।
हालांकि, जैसा कि मेक्सिका ने अपने शहर का विकास किया, उसकी ज़रूरतें भी उतनी ही बढ़ीं, जिसका मतलब था कि उन्हें वाणिज्य के प्रवाह को सुनिश्चित करने के लिए कड़ी मेहनत करने की ज़रूरत थी जो उनके धन और शक्ति के लिए बहुत महत्वपूर्ण था। एज़्टेक ने भी अपने समाज की संसाधन आवश्यकताओं को पूरा करने के साधन के रूप में श्रद्धांजलि पर अधिक से अधिक भरोसा करना शुरू कर दिया, जिसका अर्थ था माल की स्थिर आपूर्ति प्राप्त करने के लिए अन्य शहरों के खिलाफ युद्ध छेड़ना (हासिग,1985)।
यह दृष्टिकोण इस क्षेत्र में पहले भी, टॉलटेक के समय (10वीं से 12वीं शताब्दी में) सफल रहा था। टॉल्टेक संस्कृति पिछली मेसोअमेरिकन सभ्यताओं की तरह थी - जैसे कि टियोतिहुआकन पर आधारित, जो उस स्थान के उत्तर में कुछ ही मील की दूरी पर एक शहर था जो अंततः तेनोच्तितलान बन गया - जिसमें उसने अपना प्रभाव और समृद्धि बनाने के लिए व्यापार का उपयोग किया, इसकी जड़ें यह व्यापार पिछली सभ्यताओं द्वारा बोया गया था। टॉलटेक के मामले में, उन्होंने टियोतिहुआकन की सभ्यता का अनुसरण किया, और एज़्टेक ने टॉलटेक का अनुसरण किया।
हालाँकि, टॉलटेक इस मायने में भिन्न थे कि वे इस क्षेत्र के पहले लोग थे जिन्होंने वास्तव में सैन्यवादी संस्कृति को अपनाया था। क्षेत्रीय विजय और अन्य शहर-राज्यों और राज्यों को उनके प्रभाव क्षेत्र में मिलाने को महत्व दिया।
अपनी क्रूरता के बावजूद, टॉलटेक को एक महान और शक्तिशाली सभ्यता के रूप में याद किया गया, और एज़्टेक राजघराने ने इसके साथ एक पैतृक संबंध स्थापित करने के लिए काम किया। उन्हें, शायद इसलिए क्योंकि उन्हें लगा कि इससे सत्ता पर उनके दावे को सही ठहराने में मदद मिलेगी और उन्हें लोगों का समर्थन मिलेगा।
ऐतिहासिक संदर्भ में, जबकि एज़्टेक और टोलटेक के बीच सीधा संबंध स्थापित करना मुश्किल है, एज़्टेक निश्चित रूप से ऐसा कर सकते हैं मेसोअमेरिका की पहले की सफल सभ्यताओं के उत्तराधिकारी माने जाते हैं, जिनमें से सभी ने मेक्सिको की घाटी और उसके आसपास की भूमि को नियंत्रित किया था।
लेकिनएज़्टेक ने इन पिछले समूहों की तुलना में अपनी शक्ति को अधिक मजबूती से बनाए रखा, और इसने उन्हें चमकदार साम्राज्य का निर्माण करने की अनुमति दी जो आज भी पूजनीय है।
एज़्टेक साम्राज्य
मेक्सिको की घाटी में सभ्यता यह हमेशा निरंकुशता पर केंद्रित रहा है, सरकार की एक प्रणाली जिसमें सत्ता पूरी तरह से एक व्यक्ति के हाथों में होती है - जो एज़्टेक काल में, एक राजा था।
स्वतंत्र शहरों ने भूमि पर कब्जा कर लिया, और उन्होंने एक दूसरे के साथ बातचीत की व्यापार, धर्म, युद्ध इत्यादि के प्रयोजनों के लिए। निरंकुश लोग अक्सर एक-दूसरे से लड़ते थे, और अपने कुलीन वर्ग - आमतौर पर परिवार के सदस्यों - का इस्तेमाल दूसरे शहरों पर नियंत्रण स्थापित करने के लिए करते थे। युद्ध निरंतर था, और सत्ता अत्यधिक विकेंद्रीकृत थी और लगातार बदलती रहती थी।
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एक शहर द्वारा दूसरे पर राजनीतिक नियंत्रण श्रद्धांजलि और व्यापार के माध्यम से किया जाता था, और संघर्ष द्वारा लागू किया गया। व्यक्तिगत नागरिकों में बहुत कम सामाजिक गतिशीलता होती थी और वे अक्सर उस कुलीन वर्ग की दया पर निर्भर होते थे जो उन ज़मीनों पर शासन करने का दावा करता था जिन पर वे रहते थे। उन्हें करों का भुगतान करना पड़ता था और अपने राजा के आह्वान पर स्वयं या अपने बच्चों को सैन्य सेवा के लिए स्वेच्छा से देना पड़ता था।
जैसे-जैसे एक शहर बढ़ता गया, उसकी संसाधन ज़रूरतें भी बढ़ती गईं, और इन जरूरतों को पूरा करने के लिए राजाओं की आवश्यकता होती थी अधिक माल की आमद को सुरक्षित करने के लिए, जिसका अर्थ था नए व्यापार मार्ग खोलना और कमजोर शहरों को श्रद्धांजलि अर्पित करना - अर्थात पैसा देना(या, प्राचीन दुनिया में, सामान) सुरक्षा और शांति के बदले में।
बेशक, इनमें से कई शहर पहले से ही एक और अधिक शक्तिशाली इकाई को श्रद्धांजलि दे रहे होंगे, जिसका अर्थ है कि एक उभरता हुआ शहर, डिफ़ॉल्ट रूप से , मौजूदा आधिपत्य की शक्ति के लिए खतरा बनें।
इस सबका मतलब यह था कि, जैसे-जैसे एज़्टेक राजधानी अपनी स्थापना के बाद सदी में बढ़ी, उसके पड़ोसियों को इसकी समृद्धि और शक्ति से खतरा बढ़ गया। उनकी असुरक्षा की भावना अक्सर शत्रुता में बदल गई, और इसने एज़्टेक जीवन को लगभग निरंतर युद्ध और निरंतर भय में बदल दिया।
हालांकि, उनके पड़ोसियों की आक्रामकता, जिन्होंने न केवल मेक्सिका के साथ लड़ाई लड़ी, घायल हो गए। उन्हें अपने लिए अधिक शक्ति हासिल करने और मेक्सिको की घाटी में अपनी स्थिति में सुधार करने का अवसर प्रदान किया गया।
ऐसा इसलिए था क्योंकि - सौभाग्य से एज़्टेक के लिए - जो शहर उनकी मृत्यु को देखने में सबसे अधिक रुचि रखता था, वह भी उनका दुश्मन था। क्षेत्र के कई अन्य शक्तिशाली शहर, एक उत्पादक गठबंधन के लिए मंच तैयार कर रहे हैं जो मेक्सिका को तेनोच्तितलान को एक बढ़ते, समृद्ध शहर से एक विशाल और समृद्ध साम्राज्य की राजधानी में बदलने की अनुमति देगा।
ट्रिपल एलायंस <9
1426 में (एज़्टेक कैलेंडर को समझने से ज्ञात एक तारीख), युद्ध ने तेनोच्तितलान के लोगों को धमकी दी। टेपानेक्स - एक जातीय समूह जो ज्यादातर टेक्सकोको झील के पश्चिमी तट पर बसा था - थापिछली दो शताब्दियों से इस क्षेत्र में प्रमुख समूह था, हालाँकि सत्ता पर उनकी पकड़ ने साम्राज्य जैसा कुछ भी नहीं बनाया। ऐसा इसलिए था क्योंकि सत्ता बहुत विकेंद्रीकृत थी, और टेपानेक्स की श्रद्धांजलि वसूल करने की क्षमता पर लगभग हमेशा विवाद हुआ था - जिससे भुगतान को लागू करना मुश्किल हो गया था।
फिर भी, वे खुद को नेताओं के रूप में देखते थे, और इसलिए उन्हें प्रभुत्व से खतरा था तेनोच्तितलान। इसलिए, उन्होंने द्वीप पर और बाहर माल के प्रवाह को धीमा करने के लिए शहर पर नाकाबंदी कर दी, एक शक्ति चाल जो एज़्टेक्स को एक कठिन स्थिति में डाल देगी (कैरास्को, 1994)।
आगे झुकने को तैयार नहीं सहायक नदी की माँगों के कारण, एज़्टेक ने लड़ने की कोशिश की, लेकिन उस समय टेपानेक्स शक्तिशाली थे, जिसका अर्थ है कि उन्हें तब तक हराया नहीं जा सकता था जब तक कि मेक्सिका को अन्य शहरों की मदद नहीं मिलती।
टेनोचिट्लान के राजा इत्ज़कोटल के नेतृत्व में , एज़्टेक पास के शहर टेक्सकोको के अकोलहुआ लोगों के साथ-साथ त्लाकोपन के लोगों तक पहुंच गए - इस क्षेत्र का एक और शक्तिशाली शहर जो टेपानेक्स और उनकी मांगों से लड़ने के लिए संघर्ष कर रहा था, और जो विद्रोह के लिए तैयार थे क्षेत्र का वर्तमान आधिपत्य।
सौदा 1428 में हुआ, और तीन शहरों ने टेपानेक्स के खिलाफ युद्ध छेड़ दिया। उनकी संयुक्त ताकत से त्वरित जीत हुई जिसने उनके दुश्मन को क्षेत्र में प्रमुख शक्ति से हटा दिया, जिससे एक नई शक्ति के उभरने का द्वार खुल गया।(1994)।
एक साम्राज्य की शुरुआत
1428 में ट्रिपल एलायंस का निर्माण उस चीज़ की शुरुआत का प्रतीक है जिसे अब हम एज़्टेक साम्राज्य के रूप में समझते हैं। इसका गठन सैन्य सहयोग के आधार पर किया गया था, लेकिन तीनों दलों का इरादा एक-दूसरे को आर्थिक रूप से बढ़ने में मदद करने का भी था। कैरास्को (1994) द्वारा विस्तृत स्रोतों से, हमें पता चलता है कि ट्रिपल एलायंस के कुछ प्रमुख प्रावधान थे, जैसे:
- किसी भी सदस्य को किसी अन्य सदस्य के खिलाफ युद्ध नहीं छेड़ना था।
- विजय और विस्तार के युद्धों में सभी सदस्य एक-दूसरे का समर्थन करेंगे।
- कर और श्रद्धांजलि साझा की जाएगी।
- गठबंधन की राजधानी तेनोच्तितलान होगी।
- रईस और तीनों शहरों के गणमान्य व्यक्ति एक नेता चुनने के लिए मिलकर काम करेंगे।
इसके आधार पर, यह सोचना स्वाभाविक है कि हम हमेशा से चीजों को गलत देखते रहे हैं। यह एक "एज़्टेक" साम्राज्य नहीं था, बल्कि एक "टेक्सकोको, त्लाकोपन, और तेनोच्तितलान" साम्राज्य था।
यह कुछ हद तक सच है। गठबंधन के प्रारंभिक चरण में मेक्सिका अपने सहयोगियों की शक्ति पर निर्भर था, लेकिन तेनोच्तितलान अब तक तीनों में से सबसे शक्तिशाली शहर था। इसे नवगठित राजनीतिक इकाई की राजधानी के रूप में चुनकर, टाल्टोनी - नेता या राजा; "वह जो बोलता है" - मेक्सिको-तेनोच्तितलान का विशेष रूप से शक्तिशाली था।
तेपानेक्स के साथ युद्ध के दौरान तेनोच्तितलान के राजा इज़कोटल को तीन शहरों के रईसों द्वारा चुना गया थागठबंधन में शामिल होने वाला पहला ट्लाटोक - ट्रिपल एलायंस का नेता और एज़्टेक साम्राज्य का वास्तविक शासक था।
हालाँकि, गठबंधन का असली वास्तुकार ट्लाकेलेल नाम का एक व्यक्ति था, जो हुइट्ज़िलिहुइटी का पुत्र था। , इज़कोटल का सौतेला भाई (श्रोडर, 2016)।
वह तेनोच्तितलान के शासकों का एक महत्वपूर्ण सलाहकार था और कई चीजों के पीछे का व्यक्ति था जिसके कारण एज़्टेक साम्राज्य का अंतिम गठन हुआ। उनके योगदान के कारण, उन्हें कई बार राजत्व की पेशकश की गई, लेकिन उन्होंने हमेशा इनकार कर दिया, प्रसिद्ध रूप से यह कहते हुए उद्धृत किया गया कि "जो मेरे पास है और जो पहले से ही मेरे पास है, उससे बड़ा प्रभुत्व मेरे पास क्या हो सकता है?" (डेविस, 1987)
समय के साथ, गठबंधन बहुत कम प्रमुख हो जाएगा और तेनोच्तितलान के नेता साम्राज्य के मामलों पर अधिक नियंत्रण ग्रहण कर लेंगे - एक संक्रमण जो इज़कोटल के शासनकाल के दौरान जल्दी शुरू हुआ, प्रथम सम्राट।
आखिरकार, गठबंधन में त्लाकोपन और टेक्सकोको की प्रमुखता कम हो गई, और इसी कारण से, ट्रिपल एलायंस के साम्राज्य को अब मुख्य रूप से एज़्टेक साम्राज्य के रूप में याद किया जाता है।
एज़्टेक सम्राट
एज़्टेक साम्राज्य का इतिहास एज़्टेक सम्राटों के मार्ग पर चलता है, जिन्हें पहले ट्रिपल एलायंस के नेताओं के रूप में अधिक देखा जाता था। लेकिन जैसे-जैसे उनकी शक्ति बढ़ती गई, वैसे-वैसे उनका प्रभाव भी बढ़ता गया - और यह उनके निर्णय, उनकी दृष्टि, उनकी जीत और उनकी मूर्खताएँ होंगी जो एज़्टेक के भाग्य का निर्धारण करेंगी।लोग।
कुल मिलाकर, सात एज़्टेक सम्राट थे जिन्होंने 1427 ई./ए.डी. तक शासन किया था। 1521 ई./ए.डी. तक - स्पैनिश के आगमन के दो साल बाद और एज़्टेक दुनिया की नींव हिलाकर पूरी तरह ढह गई।
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इनमें से कुछ नेता सच्चे दूरदर्शी के रूप में सामने आते हैं जिन्होंने एज़्टेक साम्राज्यवादी दृष्टिकोण को वास्तविकता बनाने में मदद की, जबकि अन्य ने अपने समय के दौरान प्राचीन दुनिया में इस महान सभ्यता की यादों में प्रमुख बने रहने के लिए बहुत कम काम किया।
इज़कोटल (1428 सी.ई. - 1440 सी.ई.)
इज़कोटल 1427 में अपने भतीजे, चिमलपोपका, जो उसके सौतेले भाई, हुइट्ज़लिहुइती का बेटा था, की मृत्यु के बाद तेनोच्तितलान का तलतोनी बन गया।
इज़कोटल और हुइट्ज़्लिहुइटी मेक्सिका के पहले टाल्टोनी, अकामापिचटली के बेटे थे, हालांकि उनकी मां एक ही नहीं थी। उस समय एज़्टेक कुलीन वर्ग के बीच बहुविवाह एक आम प्रथा थी, और किसी की माँ की स्थिति का जीवन में उनकी संभावनाओं पर बड़ा प्रभाव पड़ता था।
परिणामस्वरूप, इज़कोटल को सिंहासन के लिए सौंप दिया गया था जब उनके पिता मर गया, और फिर जब उसके सौतेले भाई की मृत्यु हो गई (नोविलो, 2006)। लेकिन जब केवल दस वर्षों के अशांत शासन के बाद चिमलपोपका की मृत्यु हो गई, तो इज़कोटल को एज़्टेक सिंहासन ग्रहण करने की अनुमति दी गई, और - पिछले एज़्टेक नेताओं के विपरीत - उन्हें ट्रिपल एलायंस का समर्थन प्राप्त था, जिससे महान चीजें संभव हो गईं।
त्लातोनि
तेनोच्तितलान के राजा के रूप में, जिसने ट्रिपल एलायंस को संभव बनाया, इज़कोटल को त्लाटोक - समूह का नेता नियुक्त किया गया; एज़्टेक साम्राज्य के पहले सम्राट।
टेपेनेक्स पर जीत हासिल करने पर - क्षेत्र के पिछले आधिपत्य - इज़कोटल श्रद्धांजलि की उन प्रणालियों पर दावा कर सकते थे जो उन्होंने पूरे मेक्सिको में स्थापित की थीं। लेकिन इसकी कोई गारंटी नहीं थी; किसी चीज़ पर दावा करने से उस पर अधिकार नहीं मिल जाता।
इसलिए, अपनी शक्ति को स्थापित करने और मजबूत करने के लिए, और एक सच्चा साम्राज्य स्थापित करने के लिए, इज़्टकोटल को दूर के देशों में शहरों पर युद्ध छेड़ने की आवश्यकता होगी।
ट्रिपल एलायंस से पहले भी यही स्थिति थी, लेकिन एज़्टेक शासक अधिक शक्तिशाली टेपानेक शासकों के खिलाफ अपने दम पर काम करने में काफी कम प्रभावी थे। हालाँकि - जैसा कि उन्होंने टेपानेक्स से लड़ते समय साबित किया था - जब उनकी ताकत टेक्सकोको और ट्लाक्लोपन के साथ मिल गई, तो एज़्टेक कहीं अधिक दुर्जेय थे और वे पहले की तुलना में अधिक शक्तिशाली सेनाओं को हरा सकते थे।
मान लेने पर एज़्टेक सिंहासन के बाद, इज़कोटल ने खुद को - और, विस्तार से, मेक्सिको-टेनोच्टिटलान शहर - को मध्य मैक्सिको में श्रद्धांजलि के प्राथमिक प्राप्तकर्ता के रूप में स्थापित करने के लिए तैयार किया। 1430 के दशक में सम्राट के रूप में अपने शासनकाल के आरंभ में उन्होंने जो युद्ध लड़े, उनमें आसपास के शहरों चैल्को, ज़ोचिमिल्को, कुइटलाहुआक और कोयोकैन से श्रद्धांजलि की मांग की गई और प्राप्त की गई।
इसे संदर्भ में रखने के लिए, कोयोकैन अब एक उपजिला हैकाम के प्रति उत्साह में तब्दील हो जाता है।
दोपहर तक, आपकी जनजाति ने कई बेड़ियाँ बना ली हैं और नदी की ओर चल रही हैं। नीचे का गंदा पानी शांत रहता है, लेकिन उसकी हल्की थपकियों से जबरदस्त ऊर्जा उभरती है - एक सार्वभौमिक थ्रम जो जीवन को बनाने और बनाए रखने के लिए आवश्यक सभी शक्ति और शक्ति को अपने साथ ले जाता है।
राफ्ट किनारे पर दुर्घटनाग्रस्त हो जाती है। आप जल्दी से उन्हें खींचकर सुरक्षित स्थान पर ले जाते हैं और फिर अन्य लोगों के साथ पुजारी के पीछे निकल पड़ते हैं, जो तेजी से पेड़ों के बीच से किसी ऐसे गंतव्य की ओर बढ़ रहा है जिसे केवल वह ही जानता है।
दो सौ से अधिक कदम चलने के बाद, समूह रुक जाता है . आगे एक साफ़ जगह है, और क्वाहकोटल अपने घुटनों पर बैठ गया है। हर कोई अंतरिक्ष में चला जाता है, और आप देखते हैं क्यों।
एक कांटेदार नाशपाती कैक्टस - तेनोचटली - समाशोधन में विजयी रूप से अकेला खड़ा है। यह सभी से ऊँचा है, जबकि मनुष्य से अधिक ऊँचा नहीं है। एक ताकत आपको पकड़ लेती है और आप भी घुटनों पर आ जाते हैं। क्वौहकोटल जप कर रहा है, और आपकी आवाज़ उसकी आवाज़ के साथ है।
भारी साँसें। गुनगुनाना. गहरी, गहरी एकाग्रता।
कुछ नहीं।
मौन प्रार्थना के मिनट बीत गए। एक घंटा।
और फिर आप इसे सुनते हैं।
ध्वनि अचूक है - एक पवित्र चीख।
"डगमगाओ मत!" क्वौहकोटल चिल्लाता है। "देवता बोल रहे हैं।"
चीखने की आवाज़ तेज़ और तेज़ हो जाती है, यह एक निश्चित संकेत है कि पक्षी आ रहा है। आपका चेहरा गंदगी में कुचला हुआ है - चींटियाँ चेहरे की त्वचा पर, आपके बालों में रेंगती हैं - लेकिन आप ऐसा नहीं करते हैंमेक्सिको सिटी और एज़्टेक साम्राज्य के प्राचीन शाही केंद्र: टेम्पलो मेयर ("द ग्रेट टेम्पल") से सिर्फ आठ मील (12 किलोमीटर) दक्षिण में स्थित है।
राजधानी के इतने करीब की भूमि पर विजय प्राप्त करना ऐसा प्रतीत हो सकता है एक छोटी सी उपलब्धि, लेकिन यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि तेनोच्तितलान एक द्वीप पर था - आठ मील दूर एक दुनिया की तरह महसूस होता। साथ ही, इस दौरान, प्रत्येक शहर पर उसके अपने राजा का शासन था; श्रद्धांजलि की मांग के लिए राजा को एज़्टेक के सामने झुकना पड़ा, जिससे उनकी शक्ति कम हो गई। उन्हें ऐसा करने के लिए मनाना कोई आसान काम नहीं था, और ऐसा करने के लिए ट्रिपल अलायंस सेना की ताकत की आवश्यकता थी।
हालांकि, इन आस-पास के क्षेत्रों में अब एज़्टेक साम्राज्य के जागीरदार होने के कारण, इज़कोटल ने और भी दक्षिण की ओर देखना शुरू कर दिया , कुउनाहुआक में युद्ध लाना - आधुनिक शहर कुर्नवाका का प्राचीन नाम - 1439 तक इसे और आसपास के अन्य शहरों पर विजय प्राप्त करना।
इन शहरों को श्रद्धांजलि प्रणाली में जोड़ना बहुत महत्वपूर्ण था क्योंकि वे बहुत निचले स्तर पर थे एज़्टेक राजधानी शहर की तुलना में ऊंचाई और कहीं अधिक कृषि उत्पादक थे। श्रद्धांजलि की माँगों में मकई जैसे मुख्य खाद्य पदार्थ, साथ ही कोको जैसी अन्य विलासिता की वस्तुएँ शामिल होंगी।
साम्राज्य का नेता नामित होने के बाद से बारह वर्षों में, इज़कोटल ने नाटकीय रूप से एज़्टेक प्रभाव क्षेत्र का विस्तार किया था। उस द्वीप से कहीं अधिक, जिस पर तेनोच्तितलान का निर्माण किया गया था, मैक्सिको की पूरी घाटी, साथ ही दूर की सभी भूमिदक्षिण।
भविष्य के सम्राट अपने लाभ को आगे बढ़ाएंगे और मजबूत करेंगे, जिससे साम्राज्य को प्राचीन इतिहास में सबसे प्रभावशाली में से एक बनाने में मदद मिलेगी।
एज़्टेक संस्कृति पर एकाधिकार
जबकि इज़कोटल जाना जाता है ट्रिपल एलायंस की शुरुआत करने और एज़्टेक इतिहास में पहला सार्थक क्षेत्रीय लाभ लाने के लिए सर्वश्रेष्ठ, वह एक अधिक एकीकृत एज़्टेक संस्कृति के गठन के लिए भी जिम्मेदार है - ऐसे साधनों का उपयोग करना जो हमें दिखाते हैं कि कैसे मानवता एक साथ वर्षों में बहुत अधिक और बहुत कम बदल गई है।
अपना पद संभालने के तुरंत बाद, इत्ज़कोटल ने - अपने प्राथमिक सलाहकार, ट्लाकेल के प्रत्यक्ष मार्गदर्शन में - उन सभी शहरों और बस्तियों में बड़े पैमाने पर किताबें जलाने की शुरुआत की, जिन पर वह उचित रूप से नियंत्रण का दावा कर सकता था। उन्होंने पेंटिंग और अन्य धार्मिक और सांस्कृतिक कलाकृतियाँ नष्ट कर दीं; एक ऐसा कदम जो लोगों को युद्ध और विजय के देवता के रूप में मेक्सिका द्वारा पूजे जाने वाले सूर्य देवता हुइट्ज़िलोपोचटली की पूजा करने में मदद करने के लिए डिज़ाइन किया गया था।
(किताबें जलाना कोई ऐसी चीज़ नहीं है जो अधिकांश आधुनिक सरकारें कर सकती हैं दूर, लेकिन यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि कैसे 15वीं शताब्दी के एज़्टेक समाज में भी, नेताओं ने सत्ता सुरक्षित करने के लिए जानकारी को नियंत्रित करने के महत्व को पहचाना।)
इसके अलावा, इत्ज़कोटल - जिसकी वंशावली पर प्रश्नचिह्न लगाया गया था कुछ लोगों ने उसके वंश के किसी भी सबूत को नष्ट करने की कोशिश की ताकि वह अपनी खुद की पैतृक कथा का निर्माण शुरू कर सके और खुद को स्थापित कर सकेएज़्टेक राजनीति के शीर्ष पर (फ्रेडा, 2006)।
उसी समय, ट्लाकेल ने एज़्टेक को एक चुनी हुई जाति के रूप में प्रचारित करने के लिए धर्म और सैन्य शक्ति का उपयोग करना शुरू कर दिया, एक ऐसे लोग जिन्हें विजय के माध्यम से अपने नियंत्रण का विस्तार करने की आवश्यकता थी . और ऐसे नेता के साथ, एज़्टेक सभ्यता के एक नए युग का जन्म हुआ।
मृत्यु और उत्तराधिकार
अपनी शक्ति प्राप्त करने और मजबूत करने में सफलता के बावजूद, इत्ज़कोटल की मृत्यु 1440 सी.ई./ए.डी. में हुई, केवल बारह वर्ष की आयु में उनके सम्राट बनने के वर्षों बाद (1428 ई./ए.डी.)। अपनी मृत्यु से पहले, उन्होंने अपने भतीजे, मोक्टेज़ुमा इल्हुइकामिना - जिसे आमतौर पर मोक्टेज़ुमा I के नाम से जाना जाता है - को अगला ट्लाटोनी बनाने की व्यवस्था की थी।
रिश्ते को ठीक करने के एक तरीके के रूप में इज़कोटल के बेटे पर शासन न करने का निर्णय लिया गया था परिवार की दो शाखाओं के बीच, जिनकी जड़ें पहले मेक्सिका राजा, अकामापिचटली से जुड़ी थीं - एक का नेतृत्व इज़कोटल ने किया और दूसरे का नेतृत्व उनके सौतेले भाई, हुइट्ज़लिहुइटी (नोविलो, 2006) ने किया।
इज़कोटल ने सहमति व्यक्त की। यह सौदा, और यह भी तय हुआ कि इज़कोटल के बेटे और मोक्टेज़ुमा I की बेटी का एक बच्चा होगा और वह बेटा मोक्टेज़ुमा I का उत्तराधिकारी होगा, जिससे मेक्सिका के मूल शाही परिवार के दोनों पक्ष एक साथ आएंगे और किसी भी संभावित अलगाव संकट से बचा जा सकेगा। इज़्टकोटल की मृत्यु।
मोटेकुहज़ोमा I (1440 सी.ई. - 1468 सी.ई.)
मोटेकुहज़ोमा I - जिसे मोक्टेज़ुमा या मोंटेज़ुमा I के नाम से भी जाना जाता है - सभी एज़्टेक सम्राटों में सबसे प्रसिद्ध नाम है, लेकिन यह हैवास्तव में उनके पोते, मोक्टेज़ुमा II के कारण याद किया जाता है।
हालाँकि, मूल मोंटेज़ुमा एज़्टेक साम्राज्य के विकास और विस्तार में उनके महत्वपूर्ण योगदान के कारण, इस अमर नाम के योग्य है, यदि इससे भी अधिक नहीं। - कुछ ऐसा जो उनके पोते, मोंटेज़ुमा द्वितीय के समानान्तर है, जो बाद में उस साम्राज्य के पतन की अध्यक्षता करने के लिए सबसे प्रसिद्ध है।
उसका स्वर्गारोहण इज़कोटल की मृत्यु के साथ हुआ, लेकिन उसने एक ऐसे साम्राज्य पर कब्ज़ा कर लिया जो बहुत शक्तिशाली था। बहुत बढ़ रहा है. उसे सिंहासन पर बैठाने के लिए किया गया सौदा किसी भी आंतरिक तनाव को कम करने के लिए किया गया था, और एज़्टेक के प्रभाव क्षेत्र के बढ़ने के साथ, मोटेकुज़ोमा प्रथम अपने साम्राज्य का विस्तार करने के लिए एकदम सही स्थिति में था। लेकिन जब दृश्य निश्चित रूप से निर्धारित किया गया था, शासक के रूप में उनका समय चुनौतियों के बिना नहीं होगा, उन्हीं शासन काल या शक्तिशाली और धनी साम्राज्यों को समय की शुरुआत से ही निपटना पड़ा है।
साम्राज्य को अंदर से मजबूत करना और बाहर
मोक्टेज़ुमा प्रथम के सामने सबसे बड़े कार्यों में से एक, जब उसने तेनोच्तितलान और ट्रिपल एलायंस पर नियंत्रण कर लिया, तो अपने चाचा, इज़कोटल द्वारा अर्जित लाभ को सुरक्षित करना था। ऐसा करने के लिए, मोक्टेज़ुमा प्रथम ने कुछ ऐसा किया जो पिछले एज़्टेक राजाओं ने नहीं किया था - उसने आसपास के शहरों में श्रद्धांजलि के संग्रह की निगरानी के लिए अपने लोगों को स्थापित किया (स्मिथ, 1984)।
मोक्टेज़ुमा प्रथम के शासनकाल तक, एज़्टेक शासक विजित शहरों के राजाओं को तब तक सत्ता में बने रहने की अनुमति दी थीउन्होंने श्रद्धांजलि अर्पित की. लेकिन यह एक अत्यंत दोषपूर्ण प्रणाली थी; समय के साथ, राजा धन का भुगतान करने से थक जाएंगे और इसे इकट्ठा करने में सुस्त हो जाएंगे, जिससे एज़्टेक को असहमत लोगों पर युद्ध करके जवाब देने के लिए मजबूर होना पड़ेगा। यह महंगा था, और बदले में श्रद्धांजलि निकालना और भी कठिन बना दिया।
(यहां तक कि सैकड़ों साल पहले रहने वाले लोग भी विशेष रूप से श्रद्धांजलि भुगतान या पूर्ण युद्ध के बीच चयन करने के लिए मजबूर होने के पक्षधर नहीं थे। )
इससे निपटने के लिए, मोक्टेज़ुमा प्रथम ने कर संग्राहकों और तेनोच्तितलान अभिजात वर्ग के अन्य उच्च-रैंकिंग सदस्यों को आसपास के शहरों और कस्बों में भेजा, ताकि साम्राज्य के प्रशासन की देखरेख की जा सके।
यह बन गया कुलीन वर्ग के सदस्यों के लिए एज़्टेक समाज के भीतर अपनी स्थिति में सुधार करने का अवसर, और इसने प्रभावी रूप से सहायक प्रांतों के विकास के लिए मंच भी तैयार किया - प्रशासनिक संगठन का एक रूप जो मेसोअमेरिकन समाज में पहले कभी नहीं देखा गया था।
इसके शीर्ष पर, मोक्टेज़ुमा I के तहत, तेनोच्तितलान से जुड़े क्षेत्रों पर लगाए गए कानूनों की एक संहिता के कारण सामाजिक वर्ग अधिक स्पष्ट हो गए। इसने संपत्ति के स्वामित्व और सामाजिक प्रतिष्ठा के बारे में कानूनों की रूपरेखा तैयार की, जिसमें कुलीन और "नियमित" लोगों के बीच मैथुन जैसी चीजों को प्रतिबंधित किया गया (डेविस, 1987)।
सम्राट के रूप में अपने समय के दौरान, उन्होंने आध्यात्मिक क्रांति में सुधार के लिए संसाधन समर्पित किए। उसके चाचा ने पहल की थी और टाल्केल ने एक बनाया थाराज्य की केंद्रीय नीति. उन्होंने उन सभी पुस्तकों, चित्रों और अवशेषों को जला दिया, जिनमें सूर्य और युद्ध के देवता हुइट्ज़िलोपोचटली को प्राथमिक देवता के रूप में नहीं रखा गया था।
एज़्टेक समाज में मोक्टेज़ुमा का सबसे बड़ा योगदान, हालांकि, जमीन तोड़ना था टेम्पलो मेयर, विशाल पिरामिड मंदिर जो तेनोच्तितलान के केंद्र में स्थित था और बाद में आने वाले स्पेनियों में भय पैदा करेगा।
यह स्थल बाद में मेक्सिको सिटी का धड़कता हुआ दिल बन गया, हालांकि, दुख की बात है कि मंदिर अब नहीं बचा है . मोक्टेज़ुमा प्रथम ने एज़्टेक द्वारा दावा की गई भूमि पर किसी भी विद्रोह को दबाने के लिए अपने पास मौजूद बड़ी सेना का इस्तेमाल किया, और सत्ता में आने के तुरंत बाद, उसने अपने स्वयं के विजय अभियान की तैयारी शुरू कर दी।
हालाँकि, बहुत सारे उनके प्रयास तब रुक गए जब 1450 के आसपास मध्य मेक्सिको में सूखा पड़ा, जिससे क्षेत्र की खाद्य आपूर्ति नष्ट हो गई और सभ्यता का विकास मुश्किल हो गया (स्मिथ, 1948)। 1458 तक ऐसा नहीं होगा कि मोक्टेज़ुमा प्रथम अपनी सीमाओं से परे अपनी नज़र डालने और एज़्टेक साम्राज्य की पहुंच का विस्तार करने में सक्षम होगा।
फूल युद्ध
क्षेत्र में सूखे की मार के बाद , कृषि कम हो गई और एज़्टेक भूख से मर रहे थे। मरते हुए, उन्होंने स्वर्ग की ओर देखा और इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि वे पीड़ित थे क्योंकि वे देवताओं को दुनिया को चालू रखने के लिए आवश्यक रक्त की उचित मात्रा प्रदान करने में विफल रहे थे।
मुख्यधारा एज़्टेक पौराणिक कथाटाइम ने प्रत्येक दिन सूर्य को उगते रहने के लिए देवताओं को रक्त पिलाने की आवश्यकता पर चर्चा की। इसलिए जो अंधकारमय समय उन पर आया था उसे केवल यह सुनिश्चित करके ही हटाया जा सकता था कि देवताओं के पास वह सारा खून हो जिसकी उन्हें आवश्यकता थी, जिससे नेतृत्व को संघर्ष के लिए एक आदर्श औचित्य मिल सके - बलिदान के लिए पीड़ितों का संग्रह, देवताओं को खुश करने और सूखे को समाप्त करने के लिए।
इस दर्शन का उपयोग करते हुए, मोक्टेज़ुमा I - संभवतः ट्लाकेल के मार्गदर्शन में - कैदियों को इकट्ठा करने के एकमात्र उद्देश्य के लिए तेनोच्तितलान के आसपास के क्षेत्र में शहरों के खिलाफ युद्ध छेड़ने का फैसला किया, जिन्हें देवताओं के लिए बलिदान किया जा सकता था, साथ ही साथ एज़्टेक योद्धाओं के लिए कुछ युद्ध प्रशिक्षण प्रदान करें।
इन युद्धों, जिनका कोई राजनीतिक या कूटनीतिक लक्ष्य नहीं था, को फूल युद्ध, या "फूलों का युद्ध" के रूप में जाना जाने लगा - एक शब्द जिसे बाद में मोंटेज़ुमा द्वितीय द्वारा वर्णित किया गया था 1520 में तेनोच्तितलान में रहने वाले स्पेनियों द्वारा पूछे जाने पर ये संघर्ष हुए।
इससे एज़्टेक को आधुनिक राज्यों त्लाक्सकाला और पुएब्ला की भूमि पर "नियंत्रण" मिल गया, जो मेक्सिको की खाड़ी तक फैला हुआ था। समय। दिलचस्प बात यह है कि एज़्टेक ने कभी भी आधिकारिक तौर पर इन ज़मीनों पर कब्ज़ा नहीं किया, लेकिन युद्ध ने अपना उद्देश्य पूरा किया क्योंकि इससे लोग डर में जी रहे थे, जिसने उन्हें असहमति जताने से रोक दिया।
कई पुष्प युद्ध सबसे पहले मोंटेज़ुमा के तहत लड़े गए, मैंने कई शहर लाए और एज़्टेक शाही नियंत्रण के अधीन राज्य, लेकिन उन्होंने की इच्छा पर विजय पाने के लिए कुछ नहीं कियालोग - वास्तव में आश्चर्य की बात नहीं है, यह देखते हुए कि कई लोगों को यह देखने के लिए मजबूर किया गया था कि उनके रिश्तेदारों के धड़कते दिलों को एज़्टेक पुजारियों ने सर्जिकल परिशुद्धता से हटा दिया था।
उनकी खोपड़ियों को टेम्पलो मेयर के सामने लटका दिया गया था, जहां उन्होंने सेवा की थी पुनर्जन्म की याद (एज़्टेक के लिए) और उस खतरे की जो अज्टेक को ललकारने वाले अजेय लोगों को झेलनी पड़ी।
कई आधुनिक विद्वानों का मानना है कि इन अनुष्ठानों के कुछ विवरण अतिरंजित हो सकते हैं, और ऐसा है इन पुष्प युद्धों की प्रकृति और उद्देश्य के बारे में बहस - विशेष रूप से इसलिए कि जो कुछ ज्ञात है वह स्पैनिश से आता है, जिन्होंने एज़ेक्स द्वारा प्रचलित जीवन के "बर्बर" तरीकों को उन पर विजय प्राप्त करने के लिए नैतिक औचित्य के रूप में उपयोग करने की मांग की थी।
लेकिन ये बलिदान चाहे कैसे भी किए गए, परिणाम एक ही था: लोगों में व्यापक असंतोष। और यही कारण है कि, जब 1519 में स्पैनिश ने दस्तक दी, तो वे एज़्टेक पर विजय पाने में मदद करने के लिए स्थानीय लोगों को आसानी से भर्ती करने में सक्षम थे।
साम्राज्य का विस्तार
फूल युद्ध केवल आंशिक रूप से ही हुआ था क्षेत्रीय विस्तार, लेकिन फिर भी, इन संघर्षों के दौरान मोक्टेज़ुमा प्रथम और एज़्टेक द्वारा अर्जित जीत ने उनके क्षेत्र में और अधिक क्षेत्र ला दिए। हालाँकि, श्रद्धांजलि भुगतान सुनिश्चित करने और बलिदान के लिए अधिक कैदियों को खोजने की अपनी खोज में, मोक्टेज़ुमा केवल अपने पड़ोसियों के साथ लड़ाई करने से संतुष्ट नहीं था। उसकी नज़रें और दूर तक थीं।
1458 तक,मेक्सिका लंबे समय तक सूखे के कारण हुई तबाही से उबर चुका था, और मोक्टेज़ुमा प्रथम को अपनी स्थिति के बारे में इतना आत्मविश्वास महसूस हुआ कि उसने नए क्षेत्रों पर विजय प्राप्त करना शुरू कर दिया और साम्राज्य का विस्तार किया।
ऐसा करने के लिए, वह रास्ते पर चलता रहा इज़कोटल द्वारा निर्धारित - पहले पश्चिम में, टोलुका घाटी के माध्यम से, फिर दक्षिण में, मध्य मेक्सिको से बाहर और बड़े पैमाने पर मिक्सटेक और जैपोटेक लोगों की ओर काम करते हुए, जो मोरेलोस और ओक्साका के आधुनिक क्षेत्रों में रहते थे।
मौत और उत्तराधिकार
तेनोच्तितलान में स्थित साम्राज्य के दूसरे शासक के रूप में, मोक्टेज़ुमा मैंने एज़्टेक सभ्यता के लिए स्वर्ण युग बनने की नींव रखने में मदद की। हालाँकि, एज़्टेक शाही इतिहास के पाठ्यक्रम पर उनका प्रभाव और भी गहरा है।
फ्लॉवर युद्ध की शुरुआत और संचालन करके, मोक्टेज़ुमा प्रथम ने दीर्घकालिक शांति की कीमत पर क्षेत्र में अस्थायी रूप से एज़्टेक प्रभाव का विस्तार किया; कुछ शहर स्वेच्छा से मेक्सिका के अधीन हो जाएंगे, और कई बस एक मजबूत प्रतिद्वंद्वी के उभरने का इंतजार कर रहे थे - एक ऐसा जो वे अपनी स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के बदले में एज़्टेक को चुनौती देने और हराने में सहायता कर सकें।
आगे बढ़ते हुए, यह होगा एज़्टेक और उनके लोगों के लिए अधिक से अधिक संघर्ष का मतलब है, जो उनकी सेनाओं को घर से दूर लाएगा, और उन्हें और अधिक दुश्मन बना देगा - कुछ ऐसा जो उन्हें बहुत चोट पहुंचाएगा जब 1519 में सफेद त्वचा वाले अजीब दिखने वाले लोग मैक्सिको में उतरे।सी.ई./ए.डी. ने, स्पेन की रानी और ईश्वर की प्रजा के रूप में मेक्सिका की सभी भूमि पर दावा करने का निर्णय लिया।
उसी सौदे ने, जिसने मोक्टेज़ुमा प्रथम को सिंहासन पर बैठाया, यह तय हुआ कि एज़्टेक साम्राज्य का अगला शासक होगा उनकी बेटी और इज़कोटल के बेटे के बच्चों में से एक। ये दोनों चचेरे भाई-बहन थे, लेकिन मुद्दा यह था - इन माता-पिता से पैदा हुए बच्चे में पहले एज़्टेक राजा (नोविलो, 2006) अकामापीचटली के दो बेटों, इज़कोटल और हुइट्ज़लिहुइटी दोनों का खून होगा।
में 1469, मोक्टेज़ुमा प्रथम की मृत्यु के बाद, एक्सायैक्टल - इज़कोटल और हुइट्ज़लिहुइटी दोनों के पोते, और एक प्रमुख सैन्य नेता, जिन्होंने मोक्टेज़ुमा प्रथम के विजय युद्धों के दौरान कई लड़ाइयाँ जीती थीं - को एज़्टेक साम्राज्य का तीसरा नेता चुना गया था।<1
एक्सायाक्टल (1469 सी.ई. - 1481 सी.ई.)
एक्सायाक्टल केवल उन्नीस वर्ष का था जब उसने तेनोच्तितलान और ट्रिपल एलायंस पर नियंत्रण कर लिया, और उसे एक ऐसा साम्राज्य विरासत में मिला जो बहुत तेजी से बढ़ रहा था।
उनके पिता मोक्टेज़ुमा प्रथम द्वारा प्राप्त क्षेत्रीय लाभ ने लगभग पूरे मध्य मेक्सिको में एज़्टेक प्रभाव क्षेत्र का विस्तार किया था, प्रशासनिक सुधार - विजित शहरों और राज्यों पर सीधे शासन करने के लिए एज़्टेक कुलीनता का उपयोग - ने सत्ता हासिल करना आसान बना दिया था , और एज़्टेक योद्धा, जो अत्यधिक प्रशिक्षित और कुख्यात घातक थे, पूरे मेसोअमेरिका में सबसे अधिक भयभीत हो गए थे।
यह सभी देखें: तेजी से आगे बढ़ना: हेनरी फोर्ड का अमेरिका में योगदानहालाँकि, साम्राज्य पर नियंत्रण करने के बाद, एक्सायैक्टलहिलना।
आप ठोस, केंद्रित, समाधि में बने रहते हैं।
फिर, एक ज़ोर की आवाज़! और जैसे ही स्वर्ग का स्वामी आप पर उतरता है और अपने आसन पर विश्राम करता है, तो मैदान का सन्नाटा गायब हो जाता है।
“देखो, मेरे प्रियजनों! देवताओं ने हमें बुलाया है. हमारी यात्रा समाप्त हो गई है।''
आप अपना सिर ज़मीन से उठाएं और ऊपर देखें। वहां, राजसी पक्षी - कॉफी और संगमरमर के पंखों में लिपटा हुआ, उसकी बड़ी, मनमोहक आंखें दृश्य को अवशोषित करती हुई - नोपाल पर बैठी हुई हैं; कैक्टस पर बैठा. भविष्यवाणी सच थी और आपने इसे पूरा किया है। आप घर पर है। आख़िरकार, आपके सिर को आराम देने की जगह।
रक्त आपकी सभी इंद्रियों को अभिभूत करते हुए, आपकी नसों के अंदर दौड़ने लगता है। आपके घुटने कांपने लगते हैं, जिससे आप हिलने-डुलने से बचते हैं। फिर भी आपके अंदर कुछ चीज़ आपको दूसरों के साथ खड़े होने के लिए प्रेरित करती है। अंततः, कई महीनों या अधिक समय तक भटकने के बाद, भविष्यवाणी सच साबित हुई।
आप घर पर हैं।
और पढ़ें : एज़्टेक देवी-देवता<1
यह कहानी - या इसकी कई विविधताओं में से एक - एज़्टेक को समझने के लिए केंद्रीय है। यह उन लोगों का निर्णायक क्षण है जो मध्य मेक्सिको की विशाल, उपजाऊ भूमि पर शासन करने आए; ऐसे लोगों के बारे में जिन्होंने अपने पहले की किसी भी अन्य सभ्यता की तुलना में भूमि पर अधिक सफलतापूर्वक कब्ज़ा किया।
किंवदंती एज़्टेक - जिसे उस समय मेक्सिका के रूप में जाना जाता था - को एज़्टलान की एक चुनी हुई जाति के रूप में प्रस्तुत करती है, बहुतायत और शांति से परिभाषित ईडन का एक लौकिक उद्यान, जिसे देवताओं ने छुआ थामुख्यतः आंतरिक समस्याओं से निपटने के लिए बाध्य होना पड़ा। शायद इनमें से सबसे महत्वपूर्ण घटना 1473 ई./ए.डी. में घटी। - सिंहासन पर चढ़ने के ठीक चार साल बाद - जब तेनोच्तितलान की बहन शहर ट्लाटेलोल्को के साथ विवाद छिड़ गया, जो कि महान एज़्टेक राजधानी के समान भूमि पर बनाया गया था।
इस विवाद का कारण स्पष्ट नहीं है , लेकिन इसके कारण लड़ाई हुई और एज़्टेक सेना - ट्लाटेलोल्को की तुलना में बहुत मजबूत - ने जीत हासिल की, एक्सायक्टल की कमान के तहत शहर को बर्खास्त कर दिया (स्मिथ, 1984)।
एक्सायक्टल ने अपने समय के दौरान बहुत कम क्षेत्रीय विस्तार किया था। एज़्टेक शासक; उनके शासनकाल का अधिकांश समय पूरे साम्राज्य में स्थापित व्यापार मार्गों को सुरक्षित करने में व्यतीत हुआ क्योंकि मेक्सिका ने अपने प्रभाव क्षेत्र का विस्तार किया था।
वाणिज्य, युद्ध के बाद, वह गोंद था जो सब कुछ एक साथ रखता था, लेकिन यह अक्सर एज़्टेक भूमि के बाहरी इलाके में लड़ा जाता था - अन्य राज्यों ने व्यापार और उससे आने वाले करों को नियंत्रित किया। फिर, 1481 ई./ई. में - साम्राज्य पर कब्ज़ा करने के ठीक बारह साल बाद, और इकतीस साल की छोटी उम्र में - एक्सायक्टल हिंसक रूप से बीमार पड़ गया और अचानक उसकी मृत्यु हो गई, जिससे किसी अन्य नेता के लिए ट्लाटोक का पद ग्रहण करने का द्वार खुल गया (1948)।
टिज़ोक (1481 सी.ई. - 1486 सी.ई.)
अक्सायाकाटल की मृत्यु के बाद, उनके भाई, टिज़ोक ने 1481 में गद्दी संभाली, जहां वह लंबे समय तक नहीं रहे, और कुछ भी हासिल नहीं किया।साम्राज्य। वास्तव में इसके विपरीत - एक सैन्य और राजनीतिक नेता के रूप में उनकी अप्रभावीता के कारण पहले से ही विजित क्षेत्रों में सत्ता पर उनकी पकड़ कमजोर हो गई (डेविस, 1987)।
1486 में, तेनोच्तितलान के टाल्टोनी नामित होने के सिर्फ पांच साल बाद, टिज़ोक की मृत्यु हो गई. अधिकांश इतिहासकार कम से कम मनोरंजन करते हैं - यदि पूरी तरह से स्वीकार नहीं करते हैं - कि उनकी विफलताओं के कारण उनकी हत्या की गई थी, हालांकि यह कभी भी निश्चित रूप से साबित नहीं हुआ है (हैसिग, 2006)।
विकास और विस्तार के संदर्भ में, टिज़ोक का शासनकाल और उसका भाई, एक्सायक्टल, तूफान से पहले एक लौकिक शांति थे। अगले दो सम्राट एज़्टेक सभ्यता को फिर से सक्रिय करेंगे और इसे मध्य मेक्सिको में नेताओं के रूप में इसके बेहतरीन क्षणों की ओर ले जाएंगे।
अहुइट्ज़ोट्ल (1486 सी.ई. - 1502 सी.ई.)
मोक्टेज़ुमा प्रथम का एक और पुत्र, अहुइट्ज़ोट्ल, जब उनके भाई की मृत्यु हो गई, तब उन्होंने उनकी जगह ली और सिंहासन पर उनके आरोहण ने एज़्टेक इतिहास के दौरान घटनाओं में एक बदलाव का संकेत दिया। , जिसका अनुवाद "सर्वोच्च राजा" (स्मिथ, 1984) है।
यह शक्ति के एकीकरण का प्रतीक था जिसने मेक्सिका को ट्रिपल एलायंस में प्राथमिक शक्ति के रूप में छोड़ दिया था; सहयोग की शुरुआत से ही इसका विकास हो रहा था, लेकिन जैसे-जैसे साम्राज्य का विस्तार हुआ, वैसे-वैसे तेनोच्तितलान का प्रभाव भी बढ़ा।
साम्राज्य को नई ऊंचाइयों पर लाना
"सर्वोच्च राजा" के रूप में अपनी स्थिति का उपयोग करते हुए, ”साम्राज्य को बढ़ाने, व्यापार को बढ़ावा देने और मानव बलि के लिए अधिक पीड़ितों को प्राप्त करने की आशा में अहुइट्ज़ोट्ल ने एक और सैन्य विस्तार शुरू किया।
उनके युद्धों ने उन्हें किसी भी पिछले सम्राट की तुलना में एज़्टेक राजधानी के दक्षिण में ला दिया था। जाना। वह दक्षिणी मेक्सिको के ओक्साका घाटी और सोकोनुस्को तट पर विजय प्राप्त करने में सक्षम था, अतिरिक्त विजय के साथ एज़्टेक प्रभाव अब ग्वाटेमाला और अल साल्वाडोर (नोविलो, 2006) के पश्चिमी हिस्सों में आ गया।
ये अंतिम दो क्षेत्र थे कोको बीन्स और पंख जैसे विलासिता के सामानों के मूल्यवान स्रोत, दोनों का उपयोग तेजी से शक्तिशाली एज़्टेक कुलीन वर्ग द्वारा भारी मात्रा में किया जाता था। ऐसी भौतिक इच्छाएँ अक्सर एज़्टेक विजय के लिए प्रेरणा के रूप में काम करती थीं, और सम्राट अपनी लूट के लिए उत्तरी मेक्सिको के बजाय दक्षिणी की ओर देखते थे - क्योंकि इससे अभिजात वर्ग को वह मिलता था जिसकी उन्हें ज़रूरत थी और साथ ही वे बहुत करीब भी होते थे।
साम्राज्य था स्पैनिश के आगमन के साथ इसका पतन नहीं हुआ, शायद यह अंततः उत्तर में मूल्यवान क्षेत्रों की ओर और विस्तारित हो गया होगा। लेकिन दक्षिण में लगभग हर एज़्टेक सम्राट की सफलता ने उनकी महत्वाकांक्षाओं को केंद्रित रखा।
कुल मिलाकर, एज़्टेक द्वारा नियंत्रित या उन्हें श्रद्धांजलि देने वाला क्षेत्र अहुइटज़ोटल के तहत दोगुने से भी अधिक हो गया, जिससे वह सबसे दूर और सबसे दूर हो गया। साम्राज्य के इतिहास में सफल सैन्य कमांडर।
अहुइट्ज़ोट्ल के तहत सांस्कृतिक उपलब्धियाँ
हालांकिवह ज्यादातर अपनी सैन्य जीत और विजय के लिए जाना जाता है, अहुइटज़ोटल ने शासन करते समय कई ऐसे काम भी किए जिससे एज़्टेक सभ्यता को आगे बढ़ाने और इसे प्राचीन इतिहास में एक घरेलू नाम में बदलने में मदद मिली।
शायद इन सभी में सबसे प्रसिद्ध यह टेम्प्लो मेयर का विस्तार था, जो तेनोच्तितलान की मुख्य धार्मिक इमारत थी जो शहर और पूरे साम्राज्य का केंद्र थी। यह मंदिर और इसके आस-पास का मैदान ही कुछ हद तक उस विस्मय के लिए जिम्मेदार था जो स्पेनियों को तब महसूस होता था जब वे उस जगह पर लोगों का सामना करते थे जिसे वे "नई दुनिया" कहते थे।
यह भी, कुछ हद तक, इस भव्यता ने सहायता की थी उन्होंने एज़्टेक लोगों के ख़िलाफ़ कदम उठाने का निर्णय लिया, उनके साम्राज्य को नष्ट करने और स्पेन और भगवान के लिए उनकी भूमि पर दावा करने का प्रयास किया - कुछ ऐसा जो क्षितिज पर बहुत अधिक था जब 1502 सी.ई. में अहुइटज़ोटल की मृत्यु हो गई और एज़्टेक सिंहासन मोक्टेज़ुमा ज़ोकोयोट्ज़िन नामक व्यक्ति के पास चला गया, या मोक्टेज़ुमा II; इसे केवल "मोंटेज़ुमा" के रूप में भी जाना जाता है।
स्पेनिश विजय और साम्राज्य का अंत
जब मोंटेज़ुमा द्वितीय ने 1502 में एज़्टेक सिंहासन संभाला, तो साम्राज्य बढ़ रहा था। एक्सायकाटल के बेटे के रूप में, उन्होंने अपना अधिकांश जीवन अपने चाचा को शासन करते हुए देखने में बिताया था; लेकिन आख़िरकार समय आ गया था कि वह आगे बढ़े और अपने लोगों पर नियंत्रण रखे।
सिर्फ छब्बीस वर्ष की उम्र में जब वह "सर्वोच्च राजा" बना, तो मोंटेज़ुमा की नज़र साम्राज्य का विस्तार करने और अपनी सभ्यता को आगे बढ़ाने पर थी समृद्धि का एक नया युग. हालाँकि, जबकिवह अपने शासन के पहले सत्रह वर्षों के दौरान इसे अपनी विरासत बनाने की दिशा में अच्छी तरह से आगे बढ़ रहा था, इतिहास की बड़ी ताकतें उसके खिलाफ काम कर रही थीं।
यूरोपीय लोगों के रूप में दुनिया छोटी हो गई थी - 1492 में क्रिस्टोफर कोलंबस से शुरू हुई सी.ई./ए.डी. - संपर्क किया और उस चीज़ का पता लगाना शुरू कर दिया जिसे वे "नई दुनिया" कहते थे। और कम से कम कहें तो, जब वे मौजूदा संस्कृतियों और सभ्यताओं के संपर्क में आए तो उनके मन में हमेशा दोस्ती का भाव नहीं था। इससे एज़्टेक साम्राज्य के इतिहास में एक नाटकीय बदलाव आया - जो अंततः उसके पतन का कारण बना।
मोक्टेज़ुमा ज़ोकोयोट्ज़िन (1502 सी.ई. - 1521 सी.ई.)
एज़्टेक का शासक बनने पर 1502 में, मोंटेज़ुमा ने तुरंत दो चीजें करने की ठानी जो लगभग सभी नए सम्राटों को करनी चाहिए: अपने पूर्ववर्ती के लाभ को मजबूत करना, साथ ही साम्राज्य के लिए नई भूमि पर दावा करना।
अपने शासन के दौरान, मोंटेज़ुमा आगे बढ़ने में सक्षम था जैपोटेका और मिक्सटेका लोगों की भूमि पर कब्जा - जो तेनोच्तितलान के दक्षिण और पूर्व के क्षेत्रों में रहते थे। उनकी सैन्य जीतों ने एज़्टेक साम्राज्य को उसके सबसे बड़े बिंदु तक विस्तारित किया, लेकिन उन्होंने इसमें उतना क्षेत्र नहीं जोड़ा जितना उनके पूर्ववर्ती ने, या यहां तक कि इज़कोटल जैसे पहले के सम्राटों जितना भी नहीं जोड़ा।
कुल मिलाकर, भूमि एज़्टेक द्वारा नियंत्रित में लगभग 4 मिलियन लोग शामिल थे, अकेले तेनोच्तितलान में लगभग 250,000 निवासी थे - एक आंकड़ाजो इसे उस समय दुनिया के सबसे बड़े शहरों में रखता (बर्कहोल्डर और जॉनसन, 2008)।
हालांकि, मोंटेज़ुमा के तहत, एज़्टेक साम्राज्य काफी बदलाव के दौर से गुजर रहा था। अपनी शक्ति को मजबूत करने और शासक वर्ग के कई अलग-अलग हितों के प्रभाव को कम करने के लिए, उन्होंने कुलीन वर्ग का पुनर्गठन करना शुरू किया।
कई मामलों में, इसका मतलब केवल परिवारों से उनकी उपाधियाँ छीनना था। उन्होंने अपने कई रिश्तेदारों की स्थिति को भी बढ़ावा दिया - उन्होंने अपने भाई को सिंहासन के लिए कतार में खड़ा किया, और ऐसा प्रतीत होता है कि उन्होंने साम्राज्य और ट्रिपल एलायंस की सारी शक्ति अपने परिवार में देने का प्रयास किया।
स्पैनिश, मुठभेड़
एज़्टेक शाही रणनीतियों के कार्यान्वयनकर्ता के रूप में एक सफल सत्रह वर्षों के बाद, 1519 ई./ए.डी. में सब कुछ बदल गया।
स्पेनिश खोजकर्ताओं का एक समूह जिसका नेतृत्व हर्नान कोर्टेस नाम के एक व्यक्ति ने किया - निम्नलिखित एक महान, स्वर्ण-समृद्ध सभ्यता के अस्तित्व की फुसफुसाहट - मेक्सिको की खाड़ी के तट पर पहुंची, जो जल्द ही वेराक्रूज़ शहर का स्थल होगा।
मोंटेज़ुमा को यूरोपीय लोगों के बारे में पता था 1517 सी.ई./ए.डी. में ही - कैरेबियन और इसके कई द्वीपों और तटों के आसपास नौकायन और खोज करने वाले अजीब, सफेद चमड़ी वाले लोगों के व्यापार नेटवर्क के माध्यम से यह बात उन तक पहुंच गई थी। जवाब में, उसने पूरे साम्राज्य में आदेश दिया कि अगर इनमें से कोई भी व्यक्ति एज़्टेक भूमि पर या उसके आस-पास देखा जाए तो उसे सूचित किया जाए।(डायस डेल कैस्टिलो, 1963)।
अंततः यह संदेश दो साल बाद आया, और इन नवागंतुकों के बारे में सुना - जो अजीब भाषा में बात करते थे, अप्राकृतिक रूप से पीले रंग के थे, और जो अजीब, खतरनाक दिखने वाले थे ऐसी छड़ियाँ जिनसे कुछ ही छोटी हरकतों से आग भड़काई जा सकती थी - उसने उपहार लेकर दूत भेजे।
यह संभव है कि मोंटेज़ुमा ने सोचा हो कि ये लोग देवता हैं, जैसा कि एक एज़्टेक किंवदंती ने पंख वाले की वापसी की बात की थी सर्प देवता, क्वेटज़ालकोटल, जो दाढ़ी वाले सफ़ेद चमड़ी वाले व्यक्ति का रूप भी ले सकते थे। लेकिन इसकी पूरी संभावना है कि वह उन्हें एक खतरे के रूप में देखता था, और इसे जल्द से जल्द कम करना चाहता था।
लेकिन मोंटेज़ुमा आश्चर्यजनक रूप से इन अजनबियों का स्वागत कर रहा था, इस तथ्य के बावजूद कि यह तुरंत स्पष्ट था कि उनके शत्रुतापूर्ण इरादे थे - कुछ और सुझाना साम्राज्य के शासक को प्रेरित कर रहा था।
इस पहली मुठभेड़ के बाद, स्पैनिश ने अंतर्देशीय अपनी यात्रा जारी रखी, और जैसा कि उन्होंने किया, उनका सामना अधिक से अधिक लोगों से हुआ। इस अनुभव ने उन्हें प्रत्यक्ष रूप से उस असंतोष को देखने की अनुमति दी जो लोग एज़्टेक शासन के तहत जीवन के प्रति महसूस करते थे। स्पेनियों ने दोस्त बनाना शुरू कर दिया, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण त्लाक्सकाला था - एक शक्तिशाली शहर जिसे एज़्टेक कभी भी अपने अधीन करने में कामयाब नहीं हुए थे और जो अपने सबसे बड़े प्रतिद्वंद्वियों को उनकी सत्ता की स्थिति से उखाड़ फेंकने के लिए उत्सुक थे (डियाज़ डेल कैस्टिलो, 1963)।
जहां के आसपास के शहरों में अक्सर विद्रोह भड़क उठता थास्पैनिश ने दौरा किया था, और यह संभवतः मोंटेज़ुमा के लिए इन लोगों के सच्चे इरादों की ओर इशारा करने वाला एक संकेत होना चाहिए था। फिर भी उसने स्पेनियों को उपहार भेजना जारी रखा क्योंकि वे तेनोच्तितलान की ओर बढ़ रहे थे, और अंततः जब वह व्यक्ति मध्य मेक्सिको में पहुंचा तो उसने शहर में कोर्टेस का स्वागत किया।
लड़ाई शुरू होती है
कोर्टेस और मोंटेज़ुमा द्वारा सम्मानित अतिथि के रूप में उनके लोगों का शहर में स्वागत किया गया। द्वीप को जोड़ने वाले महान मार्गों में से एक के अंत में मिलने और उपहारों का आदान-प्रदान करने के बाद, जिस पर तेनोच्तितलान को टेक्सकोको झील के तट पर बनाया गया था, स्पेनियों को मोंटेज़ुमा के महल में रहने के लिए आमंत्रित किया गया था।
वे वहीं रुक गए कई महीनों तक, और जबकि चीजें ठीक होने लगीं, जल्द ही तनाव बढ़ने लगा। स्पेनियों ने मोंटेज़ुमा की उदारता को स्वीकार कर लिया और नियंत्रण हासिल करने के लिए इसका इस्तेमाल किया, एज़्टेक नेता को घर में नजरबंद कर दिया और शहर पर नियंत्रण कर लिया।
मोंटेज़ुमा के परिवार के शक्तिशाली सदस्य स्पष्ट रूप से इससे परेशान हो गए और स्पेनिश पर जोर देने लगे छोड़ो, जिसे उन्होंने करने से इनकार कर दिया। फिर, 1520 के मई के अंत में, एज़्टेक एक धार्मिक अवकाश मना रहे थे, जब स्पेनिश सैनिकों ने एज़्टेक राजधानी के मुख्य मंदिर के अंदर अपने रक्षाहीन मेजबानों पर गोलियां चला दीं, जिसमें रईसों सहित कई लोग मारे गए।
लड़ाई शुरू हो गई दोनों पक्षों के बीच एक ऐसी घटना हुई जिसे "महान नरसंहार" के नाम से जाना गयातेनोच्तितलान का मंदिर। युद्धरत लोगों के लिए शांति लाना (डियाज़ डेल कैस्टिलो, 1963)।
लेकिन यह सिर्फ एक चाल थी - वे वास्तव में जो चाहते थे वह हमला करने और एज़्टेक पर अपनी विजय शुरू करने का एक कारण था।
आप देखिए, कॉर्टेज़ और उसके विजेता दोस्त दोस्त बनाने के लिए मेक्सिको नहीं आए थे। उन्होंने साम्राज्य की बेशुमार दौलत के बारे में अफवाहें सुनी थीं, और अमेरिका में उतरने वाले पहले यूरोपीय राष्ट्र के रूप में, वे एक बड़ा साम्राज्य स्थापित करने के लिए उत्सुक थे जिसका उपयोग वे यूरोप में अपनी ताकत बढ़ाने के लिए कर सकते थे। उनका प्राथमिक लक्ष्य सोना और चांदी था, जिसे वे न केवल अपने लिए चाहते थे, बल्कि साम्राज्य को वित्तपोषित करने के लिए भी चाहते थे।
उस समय जीवित स्पेनियों ने दावा किया था कि वे भगवान का काम कर रहे थे, लेकिन इतिहास ने उनके उद्देश्यों को प्रकट किया है, हमें याद दिलाया है कि कैसे वासना और लालच अनगिनत सभ्यताओं के विनाश के लिए ज़िम्मेदार थे जिन्हें बनने में हज़ारों साल लगे थे।
एज़्टेक के धार्मिक समारोह पर स्पैनिश हमले के बाद हुई अराजकता के दौरान, मोंटेज़ुमा की हत्या कर दी गई थी, जिसकी परिस्थितियाँ अभी भी बनी हुई हैं अस्पष्ट रहें (कोलिन्स, 1999)। हालाँकि, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कैसे हुआ, तथ्य यह है कि स्पैनिश ने एज़्टेक को मार डाला थासम्राट।
शांति का अब दिखावा नहीं किया जा सकता; यह लड़ने का समय था।
इस समय के दौरान, कोर्टेस तेनोच्तितलान में नहीं था। वह उस व्यक्ति से लड़ने के लिए निकला था जिसे आदेशों की अवज्ञा करने और मेक्सिको पर आक्रमण करने के लिए गिरफ्तार करने के लिए भेजा गया था। (उन दिनों में, यदि आप अपने खिलाफ लगाए गए आरोपों से सहमत नहीं थे, तो ऐसा लगता है कि आपको बस उस व्यक्ति को मारने का सरल कार्य पूरा करना था जो आपको गिरफ्तार करने के लिए भेजा गया था। समस्या हल हो गई!)
वह एक लड़ाई से विजयी होकर लौटा - जो उसे गिरफ्तार करने के लिए भेजे गए अधिकारी के खिलाफ लड़ी गई थी - ठीक दूसरी लड़ाई के बीच में, जो तेनोच्तितलान में उसके लोगों और मेक्सिका के बीच लड़ी जा रही थी।
फिर भी, जबकि स्पेनियों के पास बहुत कुछ था बेहतर हथियार - जैसे कि बंदूकें और स्टील की तलवारें बनाम धनुष और भाले - वे दुश्मन की राजधानी के अंदर अलग-थलग थे और उनकी संख्या गंभीर रूप से कम थी। कोर्टेस जानता था कि उसे अपने आदमियों को बाहर निकालने की ज़रूरत है ताकि वे फिर से संगठित हो सकें और एक उचित हमला शुरू कर सकें।
30 जून, 1520 सी.ई./ए.डी. की रात को, स्पेनवासी - तेनोच्तितलान को जोड़ने वाले मार्गों में से एक के बारे में सोच रहे थे। मुख्य भूमि को बिना सुरक्षा के छोड़ दिया गया - उन्होंने शहर से बाहर निकलना शुरू कर दिया, लेकिन उन्हें ढूंढ लिया गया और उन पर हमला कर दिया गया। एज़्टेक योद्धा हर दिशा से आए थे, और हालांकि सटीक संख्या विवादित बनी हुई है, अधिकांश स्पेनिश मारे गए थे (डियाज़ डेल कैस्टिलो, 1963)।
कोर्टेस ने उस शाम की घटनाओं को नोचे ट्रिस्टे के रूप में संदर्भित किया - जिसका अर्थ है "दुखद रात" ।” स्पैनिश के रूप में लड़ाई जारी रहीताकि पृथ्वी पर जीवन के लिए महान कार्य किए जा सकें।
बेशक, इसकी रहस्यमय प्रकृति को देखते हुए, कुछ मानवविज्ञानी और इतिहासकार इस कहानी को शहर की उत्पत्ति का वास्तविक विवरण मानते हैं, लेकिन इसकी सच्चाई पर ध्यान दिए बिना, इसका संदेश एज़्टेक साम्राज्य की कहानी में एक महत्वपूर्ण आधार है - एक ऐसा समाज जो क्रूर विजय, दिल दहला देने वाले मानव बलिदानों, असाधारण मंदिरों, सोने और चांदी से सजे महलों और पूरे प्राचीन विश्व में प्रसिद्ध व्यापारिक बाजारों के लिए जाना जाता है।<1
एज्टेक कौन थे?
एज़्टेक - जिसे मेक्सिका के नाम से भी जाना जाता है - एक सांस्कृतिक समूह था जो मेक्सिको की घाटी (आधुनिक मेक्सिको सिटी के आसपास का क्षेत्र) के नाम से जाना जाता था। उन्होंने 15वीं शताब्दी में एक साम्राज्य की स्थापना की, जो कि प्राचीन इतिहास में सबसे समृद्ध साम्राज्यों में से एक बन गया, इससे पहले कि 1521 में विजेता स्पैनिश द्वारा इसे तुरंत उखाड़ फेंका गया।
की परिभाषित विशेषताओं में से एक एज़्टेक लोगों की भाषा थी - नाहुआट्ल । यह, या कुछ भिन्नता, क्षेत्र के कई समूहों द्वारा बोली जाती थी, जिनमें से कई ने मेक्सिका, या एज़्टेक के रूप में पहचान नहीं की होगी। इससे एज़्टेक को अपनी शक्ति स्थापित करने और बढ़ने में मदद मिली।
लेकिन एज़्टेक सभ्यता प्राचीन मेसोअमेरिका की बहुत बड़ी पहेली का एक छोटा सा टुकड़ा है, जिसने पहली बार 2000 ईसा पूर्व में स्थापित मानव संस्कृतियों को देखा था।
एज़्टेक को उनके साम्राज्य के कारण याद किया जाता है, जो उनमें से एक थाटेक्सकोको झील के चारों ओर अपना रास्ता बनाया; उन्हें और भी अधिक कमजोर कर दिया गया, जिससे यह स्पष्ट वास्तविकता सामने आई कि इस महान साम्राज्य पर विजय प्राप्त करना कोई छोटी उपलब्धि नहीं होगी।
कुआउटेमोक (1520 सी.ई./ए.डी. - 1521 सी.ई./ए.डी.)
मोंटेज़ुमा की मृत्यु के बाद, और स्पैनिश को शहर से खदेड़ने के बाद, शेष एज़्टेक कुलीन - जिनका पहले से ही वध नहीं किया गया था - ने मोंटेज़ुमा के भाई कुइटलाहुआक को अगला सम्राट बनने के लिए वोट दिया।
उनका शासन केवल 80 दिनों तक चला, और उनकी मृत्यु, जो एज़्टेक राजधानी में फैले चेचक के वायरस के कारण अचानक हुई थी, आने वाली चीज़ों का एक अग्रदूत थी। कुलीन वर्ग को, अब बेहद सीमित विकल्पों का सामना करना पड़ रहा है क्योंकि बीमारी और स्पैनिश शत्रुता दोनों के कारण उनके पद नष्ट हो गए थे, उन्होंने अपने अगले सम्राट - कुआउटेमोक को चुना - जिन्होंने 1520 ई./ए.डी. के अंत में सिंहासन संभाला।
इसमें कोर्टेस को अधिक स्थान मिला नोचे ट्रिस्टे को तेनोच्तितलान पर कब्ज़ा करने के लिए आवश्यक ताकत जुटाने में एक साल से भी अधिक समय लगा और उन्होंने 1521 सी.ई./ए.डी. की शुरुआत में इसकी घेराबंदी करना शुरू कर दिया। Cuauhtémoc ने आसपास के शहरों में आने और राजधानी की रक्षा में मदद करने के लिए संदेश भेजा, लेकिन उन्हें कुछ ही प्रतिक्रियाएँ मिलीं - अधिकांश ने खुद को दमनकारी शासन से मुक्त करने की उम्मीद में एज़्टेक को छोड़ दिया था।
अकेले और बीमारी से मरना , एज़्टेक को कोर्टेस के खिलाफ ज्यादा मौका नहीं मिला, जो कई हजार स्पेनिश सैनिकों और लगभग 40,000 के साथ तेनोच्तितलान की ओर मार्च कर रहा था।आस-पास के शहरों से योद्धा - मुख्य रूप से ट्लाक्सकाला।
जब स्पैनिश एज़्टेक राजधानी में पहुंचे, तो उन्होंने तुरंत शहर की घेराबंदी करना शुरू कर दिया, रास्ते को काट दिया और दूर से द्वीप पर गोले दागे।
हमलावर बल का आकार और एज़्टेक की पृथक स्थिति ने हार को अपरिहार्य बना दिया। लेकिन मेक्सिका ने आत्मसमर्पण करने से इनकार कर दिया; कोर्टेस ने कथित तौर पर कूटनीति के साथ घेराबंदी को समाप्त करने के कई प्रयास किए ताकि शहर को बरकरार रखा जा सके, लेकिन कुआउटेमोक और उसके रईसों ने इनकार कर दिया।
आखिरकार, शहर की सुरक्षा टूट गई; 13 अगस्त, 1521 ई./ए.डी. को कुआउटेमोक पर कब्ज़ा कर लिया गया, और इसके साथ ही, स्पेनियों ने प्राचीन दुनिया के सबसे महत्वपूर्ण शहरों में से एक पर नियंत्रण का दावा किया।
घेराबंदी के दौरान अधिकांश इमारतें नष्ट हो गई थीं, और शहर के अधिकांश निवासी जो हमले के दौरान या चेचक से नहीं मरे थे, उन्हें त्लाक्सकलांस ने मार डाला था। स्पैनिश ने सभी एज़्टेक धार्मिक मूर्तियों को ईसाई मूर्तियों से बदल दिया और टेम्पलो मेयर को मानव बलि के लिए बंद कर दिया।
वहां खड़े होकर, खंडहर में तेनोच्तितलान के केंद्र में - एक शहर जिसमें एक बार 300,000 से अधिक निवासी थे, लेकिन वह अब स्पेनिश सेना (और सैनिकों द्वारा लाई गई बीमारियों) के कारण विलुप्त होने की कगार पर है - कोर्टेस एक विजेता था। उस पल में, वह संभवतः दुनिया के शीर्ष पर महसूस कर रहा था, इस सोच में सुरक्षित था कि उसका नाम सदियों तक पढ़ा जाएगा, बगल मेंसिकंदर महान, जूलियस सीज़र और गेंगिस खान की तरह।
उन्हें नहीं पता था, इतिहास एक अलग रुख अपनाएगा।
कोर्टेस के बाद एज़्टेक साम्राज्य
पतन तेनोच्तितलान ने एज़्टेक साम्राज्य को ज़मीन पर ला दिया। मेक्सिको के लगभग सभी सहयोगी या तो स्पैनिश और ट्लाक्सकलांस के साथ चले गए थे, या स्वयं पराजित हो गए थे।
राजधानी के पतन का मतलब था कि, स्पैनिश के साथ संपर्क बनाने के केवल दो वर्षों के भीतर, एज़्टेक साम्राज्य ध्वस्त हो गया था और अमेरिका में स्पेन की औपनिवेशिक पकड़ का हिस्सा बन गया था - एक क्षेत्र जिसे सामूहिक रूप से न्यू स्पेन के रूप में जाना जाता था।
टेनोच्टिटलान का नाम बदलकर स्यूदाद डी मेक्सिको - मेक्सिको सिटी कर दिया गया था - और एक नए प्रकार के परिवर्तन का अनुभव होगा एक विशाल औपनिवेशिक साम्राज्य का केंद्र।
अपनी शाही इच्छाओं को पूरा करने में मदद करने के लिए, स्पेन ने अमीर बनने के लिए नई दुनिया में अपनी भूमि का उपयोग करने की योजना बनाई। उन्होंने श्रद्धांजलि और कर की पहले से मौजूद प्रणालियों पर निर्माण किया, और जो एज़्टेक साम्राज्य हुआ करता था उससे धन निकालने के लिए श्रम को मजबूर किया - इस प्रक्रिया में, जो पहले से ही एक बहुत ही असमान सामाजिक संरचना थी, उसे और अधिक खराब कर दिया गया।
मूल निवासियों को मजबूर किया गया स्पैनिश सीखने और कैथोलिक धर्म में परिवर्तित होने के लिए, और उन्हें समाज में अपनी स्थिति सुधारने के कुछ मौके दिए गए। अधिकांश संपत्ति श्वेत स्पेनियों के पास चली गई, जिनका स्पेन से संबंध था (बर्कहोल्डर और जॉनसन, 2008)।
समय के साथ, मेक्सिको में पैदा हुए स्पेनियों का एक वर्ग उभरा और विद्रोह कर दिया।1810 में मेक्सिको को उसकी आजादी दिलाने के लिए उन्हें कुछ विशेषाधिकारों से वंचित करने के लिए स्पेनिश क्राउन के खिलाफ। लेकिन, जहां तक स्वदेशी समुदायों का सवाल था, उन्होंने जो समाज बनाया वह प्रभावी रूप से वही था जो स्पेनिश के तहत अस्तित्व में था।
एकमात्र वास्तविक अंतर यह था कि अमीर क्रिओलो (मेक्सिको में स्पेनिश माता-पिता से पैदा हुए लोग जो समाज के शीर्ष पर थे, केवल स्पेन में पैदा हुए स्पेनियों से नीचे, एस्पानोल) को अब स्पेनिश क्राउन का जवाब नहीं देना पड़ता था। बाकी सभी के लिए, यह हमेशा की तरह व्यवसाय था।
आज तक, मेक्सिको में स्वदेशी समुदाय हाशिए पर हैं। सरकार द्वारा मान्यता प्राप्त 68 अलग-अलग स्वदेशी भाषाएँ हैं, जिनमें नहुआट्ल - एज़्टेक साम्राज्य की भाषा भी शामिल है। यह मेक्सिको में स्पेन के शासन की विरासत है, जो एज़्टेक सभ्यता पर विजय प्राप्त करने के बाद ही शुरू हुई थी; किसी भी अमेरिकी महाद्वीप पर मौजूद सबसे शक्तिशाली लोगों में से एक।
हालाँकि, जबकि मेक्सिको को स्पेनिश संस्कृति और रीति-रिवाजों को अपनाने के लिए मजबूर किया गया था, लोग अपनी पूर्व-हिस्पैनिक जड़ों से जुड़े रहे। आज, मैक्सिकन ध्वज में एक चील और कांटेदार नाशपाती कैक्टस के ऊपर एक पंखदार सांप है - जो तेनोच्तितलान का प्रतीक है और प्राचीन युग की सबसे महान और सबसे प्रभावशाली सभ्यताओं में से एक को श्रद्धांजलि है।
हालांकि यह प्रतीक - मेक्सिको के हथियारों का आधिकारिक कोट - 19वीं सदी तक नहीं जोड़ा गया था, यह हमेशा से इसका हिस्सा रहा हैमैक्सिकन पहचान, और यह एक अनुस्मारक के रूप में कार्य करता है कि कोई भी एज़्टेक साम्राज्य को समझे बिना आज के मेक्सिको को नहीं समझ सकता है, "पुरानी दुनिया" का उदाहरण, और स्पेनियों के हाथों इसका लगभग तुरंत गायब होना इस भ्रम के तहत काम कर रहा है कि उनका लालच और वासना उदार और दिव्य थी।
यह एक अनुस्मारक के रूप में कार्य करता है कि हम लगभग पांच शताब्दियों के यूरोपीय साम्राज्यवाद और उपनिवेशीकरण के प्रभावों को समझे बिना वास्तव में अपनी आधुनिक दुनिया को नहीं समझ सकते हैं, एक परिवर्तन जिसे अब हम वैश्वीकरण के रूप में समझते हैं।
एज़्टेक संस्कृति
एज़्टेक सभ्यता की समृद्धि और सफलता दो चीजों पर निर्भर थी: युद्ध और व्यापार।
सफल सैन्य अभियानों ने साम्राज्य में अधिक धन लाया, इसका मुख्य कारण यह था नये व्यापार मार्ग खोले। इसने तेनोच्तितलान के व्यापारियों को माल की बिक्री के माध्यम से धन संचय करने और महान विलासिता प्राप्त करने का अवसर प्रदान किया जिससे एज़्टेक लोग पूरे मेक्सिको में ईर्ष्यालु हो जाते।
तेनोच्तितलान के बाज़ार प्रसिद्ध थे - न केवल पूरे मध्य मेक्सिको में बल्कि उत्तरी मेक्सिको और वर्तमान संयुक्त राज्य अमेरिका तक भी - ऐसे स्थानों के रूप में जहां कोई भी सभी प्रकार की वस्तुएं और धन पा सकता है। हालाँकि, उन्हें कुलीन वर्ग द्वारा बारीकी से विनियमित किया गया था, और यह साम्राज्य द्वारा नियंत्रित अधिकांश शहरों में किया जाने वाला अभ्यास था; एज़्टेक अधिकारी यह देखेंगे कि राजा की ओर से श्रद्धांजलि की माँग क्या हैपूरा किया गया और सभी करों का भुगतान किया गया।
पूरे साम्राज्य में वाणिज्य पर इस कड़े नियंत्रण ने माल के प्रवाह को सुनिश्चित करने में मदद की जिससे तेनोच्तितलान में रईसों और शासक वर्गों को खुश रखा गया, एक तेजी से विकसित होने वाला शहर जो इससे भी अधिक होगा कोर्टेस के मैक्सिकन तट पर पहुंचने तक सवा लाख निवासी थे।
हालाँकि, इन बाज़ारों पर नियंत्रण बनाए रखने के लिए, और साम्राज्य में आने वाले माल की मात्रा और प्रकार का विस्तार करने के लिए, सैन्यवाद भी एक आवश्यक था एज़्टेक समाज का हिस्सा - एज़्टेक योद्धा जो मध्य मेक्सिको और उससे आगे के लोगों पर विजय प्राप्त करने के लिए निकले थे, व्यापारियों के लिए नए संपर्क बनाने और सभ्यता में अधिक धन लाने का मार्ग प्रशस्त कर रहे थे।
एज़्टेक में भी युद्ध का अर्थ था धर्म और आध्यात्मिक जीवन. उनके संरक्षक देवता, हुइट्ज़िलोपोचटली, सूर्य देवता थे और युद्ध के देवता भी थे। शासकों ने अपने भगवान की इच्छा का आह्वान करके अपने कई युद्धों को उचित ठहराया, जिन्हें जीवित रहने के लिए रक्त - दुश्मनों के खून - की आवश्यकता थी।
जब एज़्टेक युद्ध में गए, तो सम्राट उन सभी वयस्क पुरुषों को बुला सकते थे जिन्हें जीवित रहने के लिए युद्ध का हिस्सा माना जाता था। उन्हें सेना में शामिल होने का अधिकार था और इनकार करने पर मौत की सज़ा दी जाती थी। इसने, अन्य शहरों के साथ किए गए गठबंधनों के साथ, तेनोच्तितलान को अपने युद्ध छेड़ने के लिए आवश्यक ताकत दी।
इस सभी संघर्ष ने स्पष्ट रूप से उन लोगों में एज़्टेक के प्रति बहुत अधिक शत्रुता पैदा कर दी जिन पर उन्होंने शासन किया था - एक गुस्सा स्पैनिश उनका शोषण करेंगेलाभ हुआ क्योंकि उन्होंने साम्राज्य को हराने और जीतने के लिए काम किया।
एज़्टेक जीवन के वे हिस्से जो युद्ध और धर्म पर हावी नहीं थे, उन्हें या तो खेतों में या किसी प्रकार की कारीगरी में काम करते हुए बिताया गया था। एज़्टेक शासन के तहत रहने वाले अधिकांश लोगों को सरकार के मामलों में कोई दखल नहीं था और उन्हें साम्राज्य के शासकों के अधीन सामाजिक वर्ग, कुलीन वर्ग से अलग रहना था - जो संयुक्त रूप से, एज़्टेक के लगभग सभी फलों का आनंद लेते थे। समृद्धि।
एज़्टेक साम्राज्य में धर्म
जैसा कि अधिकांश प्राचीन सभ्यताओं में होता है, एज़्टेक के पास एक मजबूत धार्मिक परंपरा थी जो उनके कार्यों को उचित ठहराती थी और बहुत हद तक परिभाषित करती थी कि वे कौन थे।
जैसा कि उल्लेख किया गया है, कई एज़्टेक देवताओं में से, एज़्टेक साम्राज्य के मूल देवता हुइत्ज़िलोपोचटली, सूर्य देवता थे, लेकिन हमेशा ऐसा नहीं होता था। एज़्टेक लोगों ने कई अलग-अलग देवताओं को मनाया, और जब ट्रिपल एलायंस का गठन हुआ, तो एज़्टेक सम्राटों ने - इज़कोटल से शुरू करके - ट्लाकेलेल के मार्गदर्शन का पालन किया, हुइत्ज़िलोपोचटली को सूर्य देवता और युद्ध के देवता दोनों के रूप में, एज़्टेक धर्म के केंद्र के रूप में बढ़ावा देना शुरू किया। .
हुइट्ज़िलोपोचटली को बढ़ावा देने के अलावा, सम्राटों ने प्राचीन प्रचार अभियानों को वित्त पोषित किया - जो मुख्य रूप से लोगों को सम्राटों द्वारा किए गए निरंतर युद्ध को उचित ठहराने के लिए किया गया था - जो कि एज़्टेक लोगों की गौरवशाली नियति का समर्थन करता था, जैसा कि साथ ही रखने के लिए रक्त की आवश्यकता होती हैउनके देवता प्रसन्न हुए और साम्राज्य समृद्ध हुआ।
लोगों के धार्मिक बलिदान ने एज़्टेक धार्मिक विश्वदृष्टि में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, मुख्य रूप से क्योंकि एज़्टेक निर्माण की कहानी में पंख वाले नाग देवता क्वेटज़ालकोटल शामिल हैं, जो सूखी हड्डियों पर अपना खून छिड़कते हैं जीवन को वैसा बनाने के लिए जैसा हम जानते हैं। तब एज़्टेक ने जो रक्त दिया, वह पृथ्वी पर जीवन को जारी रखने में मदद करने के लिए था।
क्वेट्ज़लकोटल एज़्टेक धर्म के प्रमुख देवताओं में से एक था। पंख वाले साँप के रूप में उनका चित्रण कई अलग-अलग मेसोअमेरिकन संस्कृतियों से लिया गया है, लेकिन एज़्टेक संस्कृति में, उन्हें हवा, हवा और आकाश के देवता के रूप में मनाया जाता था।
अगला प्रमुख एज़्टेक देवता ट्लालोक, बारिश का देवता था . वह वह व्यक्ति था जो उनके पीने, फसल उगाने और फलने-फूलने के लिए आवश्यक पानी लाता था, और इसलिए स्वाभाविक रूप से एज़्टेक धर्म में सबसे महत्वपूर्ण देवताओं में से एक था।
एज़्टेक साम्राज्य के कई शहरों में ट्लालोक उनके संरक्षक देवता थे, हालांकि उन्होंने हुइट्ज़िलोपोचटली की शक्ति और ताकत को भी पहचाना होगा।
कुल मिलाकर, सैकड़ों अलग-अलग देवता हैं जिनकी पूजा की जाती थी एज़्टेक साम्राज्य के लोगों द्वारा, जिनमें से अधिकांश का एक-दूसरे से बहुत अधिक लेना-देना नहीं है - एक व्यक्तिगत संस्कृति के एक हिस्से के रूप में विकसित हुआ जो व्यापार और श्रद्धांजलि के माध्यम से एज़्टेक से जुड़ा रहा।
धर्म भी व्यापार को बढ़ावा देने में मदद मिली, क्योंकि धार्मिक समारोहों में - विशेष रूप से कुलीन वर्ग से जुड़े समारोहों में - रत्नों, पत्थरों, मोतियों, पंखों, की आवश्यकता होती थी।और अन्य कलाकृतियाँ, जिन्हें तेनोच्तितलान के बाजारों में उपलब्ध होने के लिए साम्राज्य के दूर-दराज इलाकों से आना पड़ा।
स्पेनिश लोग एज़्टेक धर्म से भयभीत थे, विशेष रूप से इसके मानव बलि के उपयोग से, और इसका उपयोग एक धर्मोपदेश के रूप में किया जाता था। उनकी विजय का औचित्य. तेनोच्तितलान के महान मंदिर में नरसंहार कथित तौर पर इसलिए हुआ क्योंकि स्पेनियों ने एक धार्मिक उत्सव में बलिदान को रोकने के लिए हस्तक्षेप किया, जिससे लड़ाई शुरू हुई और एज़्टेक के लिए अंत की शुरुआत हुई।
एक बार विजयी होने के बाद, स्पैनिश ने उस समय मेक्सिको में रहने वाले लोगों की धार्मिक प्रथाओं को खत्म करने और उनके स्थान पर कैथोलिक प्रथाओं को स्थापित करने का निर्णय लिया। और यह देखते हुए कि मेक्सिको दुनिया में सबसे बड़ी कैथोलिक आबादी में से एक है, ऐसा लगता है कि वे इस लक्ष्य में सफल रहे होंगे।
एज़्टेक के बाद का जीवन
टेनोच्टिटलान के पतन के बाद, स्पेनिश की शुरुआत हुई उनके द्वारा अर्जित भूमि पर उपनिवेश बनाने की प्रक्रिया। तेनोच्तितलान पूरी तरह से नष्ट हो गया था, इसलिए स्पैनिश ने इसे फिर से बनाने के लिए तैयार किया, और इसकी जगह, मेक्सिको सिटी, अंततः सबसे महत्वपूर्ण शहरों में से एक बन गया और न्यू स्पेन की राजधानी बन गई - अमेरिका में स्पेनिश उपनिवेशों से बना समूह जो उत्तरी मैक्सिको तक फैला हुआ था। और संयुक्त राज्य अमेरिका, मध्य अमेरिका से होते हुए, और पूरे दक्षिण में अर्जेंटीना और चिली के सिरे तक।
स्पेनिश लोगों ने 19वीं शताब्दी तक इन भूमियों पर शासन किया, और जीवनशाही प्रभुत्व के तहत कठोर था।
एक सख्त सामाजिक व्यवस्था स्थापित की गई थी, जिसने धन को अभिजात वर्ग के हाथों में केंद्रित रखा, विशेष रूप से उन लोगों के हाथों में जिनका स्पेन से मजबूत संबंध था। स्वदेशी लोगों को श्रम के लिए मजबूर किया गया और उन्हें कैथोलिक शिक्षा के अलावा किसी अन्य चीज़ तक पहुंचने से रोका गया, जिससे गरीबी और सामाजिक अशांति में योगदान हुआ।
लेकिन, जैसे-जैसे औपनिवेशिक युग आगे बढ़ा और स्पेन ने अमेरिका में किसी भी अन्य भूमि की तुलना में अधिक भूमि पर नियंत्रण कर लिया। अन्य यूरोपीय राष्ट्र, जो सोना और चांदी उन्होंने जल्द ही खोज लिया था वह उनके विशाल साम्राज्य को वित्त पोषित करने के लिए पर्याप्त नहीं था, जिससे स्पेनिश क्राउन कर्ज में डूब गया।
1808 में, इस अवसर का लाभ उठाते हुए, नेपोलियन बोनापार्ट ने स्पेन पर आक्रमण किया और मैड्रिड पर कब्ज़ा कर लिया, स्पेन के चार्ल्स चतुर्थ को पद छोड़ने के लिए मजबूर किया और अपने भाई, जोसेफ को सिंहासन पर बिठाया।
अमीर क्रिओलोस ने स्वतंत्रता की बात करना शुरू कर दिया क्योंकि वे अपनी संपत्ति और स्थिति की रक्षा करना चाहते थे, और अंततः खुद को एक संप्रभु राष्ट्र घोषित कर दिया। संयुक्त राज्य अमेरिका के साथ कई वर्षों के युद्ध के बाद, मेक्सिको देश का जन्म 1810 में हुआ था।
नए राष्ट्र का नाम और उसका ध्वज दोनों, नए राष्ट्र और उसके एज़्टेक के साथ संबंध को मजबूत करने के लिए स्थापित किए गए थे। जड़ें।
स्पेनिश ने भले ही दुनिया के सबसे शक्तिशाली साम्राज्यों में से एक को केवल दो वर्षों में पृथ्वी से मिटा दिया हो, लेकिन जो लोग बचे हैं वे कभी नहीं भूलेंगे कि बंदूक द्वारा आक्रमण करने से पहले उनका जीवन कैसा था। -प्राचीन अमेरिकी दुनिया में सबसे बड़ा, केवल इंकास और मायांस द्वारा प्रतिद्वंद्वी। अनुमान है कि इसकी राजधानी, तेनोच्तितलान में 1519 में लगभग 300,000 निवासी थे, जो उस समय इसे दुनिया के सबसे बड़े शहरों में से एक बनाता था।
इसके बाजार अपने अनूठेपन के लिए प्राचीन दुनिया भर में प्रसिद्ध थे और विलासितापूर्ण सामान - साम्राज्य की समृद्धि का संकेत - और उनकी सेनाओं से निकट और दूर दोनों के दुश्मन डरते थे, क्योंकि एज़्टेक अपने विस्तार और संवर्धन के लिए आस-पास की बस्तियों पर हमला करने में शायद ही कभी झिझकते थे।
लेकिन जबकि एज़्टेक हैं निश्चित रूप से वे अपनी जबरदस्त समृद्धि और सैन्य ताकत के लिए जाने जाते हैं, वे अपने विनाशकारी पतन के लिए भी उतने ही प्रसिद्ध हैं।
यह सभी देखें: प्राचीन संस्कृतियों से जीवन और निर्माण के 9 देवताएज़्टेक साम्राज्य 1519 में अपने चरम पर था - वह वर्ष जब हर्नान कोर्टेस द्वारा माइक्रोबियल रोग और उन्नत आग्नेयास्त्र लाए गए थे। और उसके विजेता मित्र मेक्सिको की खाड़ी के तट पर उतरे। उस समय एज़्टेक साम्राज्य की शक्ति के बावजूद, इन विदेशी आक्रमणकारियों से उनका कोई मुकाबला नहीं था; उनकी सभ्यता अपने चरम से एक ऐतिहासिक क्षण में ढह गई।
और तेनोच्तितलान के पतन के बाद चीजें बहुत खराब हो गईं।
स्पेनिश द्वारा स्थापित औपनिवेशिक प्रणाली विशेष रूप से उतना ही निकालने के लिए डिज़ाइन की गई थी एज़्टेक (और उनके द्वारा सामना किए गए किसी भी अन्य स्वदेशी लोगों) से धन, और उनकी भूमि, जितना संभव हो सके। इसमें जबरन मजदूरी, बड़े करों की मांग शामिल थीले जाने वाले, चेचक से पीड़ित यूरोपीय लोग जिनकी नजर विश्व प्रभुत्व पर थी।
हममें से जो लोग अभी जीवित हैं, उनके लिए एज़्टेक इतिहास सभ्यता के विकास का एक उल्लेखनीय प्रमाण है, और यह याद दिलाता है कि तब से हमारी दुनिया कितनी बदल गई है 1492, जब कोलंबस ने नीले सागर में यात्रा की।
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और श्रद्धांजलि, क्षेत्र की आधिकारिक भाषा के रूप में स्पेनिश की स्थापना, और कैथोलिक धर्म को जबरन अपनाना।यह प्रणाली - साथ ही नस्लवाद और धार्मिक असहिष्णुता - विजित लोगों को सबसे निचले स्तर पर दफन कर दिया गया। जो पहले एज़्टेक साम्राज्य के रूप में अस्तित्व में था, उससे भी अधिक असमान समाज।
जिस तरह से मैक्सिकन समाज विकसित हुआ, उसका मतलब यह था कि, जब मेक्सिको ने अंततः स्पेन से अपनी स्वतंत्रता प्राप्त की, तब भी एज़्टेक के जीवन में बहुत सुधार नहीं हुआ - हिस्पैनिक आबादी ने अपनी सेनाओं को भरने के लिए स्वदेशी समर्थन मांगा, लेकिन एक बार सत्ता में आने के बाद, इसने मैक्सिकन समाज की कठोर असमानताओं को संबोधित करने के लिए कुछ नहीं किया, जिससे मूल "मैक्सिकन" और भी हाशिए पर चले गए।
परिणामस्वरूप, 1520 - वर्ष कोर्टेस के मेक्सिको में पहली बार उतरने के लगभग बारह महीने बाद, तेनोच्तितलान गिर गया - जो एक स्वतंत्र एज़्टेक सभ्यता के अंत का प्रतीक है। आज भी ऐसे लोग जीवित हैं जिनका 16वीं शताब्दी के एज़्टेक से बहुत करीबी संबंध है, लेकिन उनके जीवन के तरीके, विश्वदृष्टिकोण, रीति-रिवाज और अनुष्ठानों को वर्षों से विलुप्त होने के कगार पर दबा दिया गया है।
एज़्टेक या मेक्सिका?
इस प्राचीन संस्कृति का अध्ययन करते समय एक बात जो भ्रमित करने वाली हो सकती है वह है उनका नाम।
आधुनिक समय में, हम उस सभ्यता को जानते हैं जिसने 1325 - 1520 ई.पू. तक अधिकांश मध्य मेक्सिको पर शासन किया था, एज़्टेक के रूप में, लेकिन अगर आपने उस दौरान आस-पास रहने वाले लोगों से पूछा कि "द" कहां मिलेगाएज्टेक," उन्होंने शायद आपको ऐसे देखा होगा जैसे आपके दो सिर हों। ऐसा इसलिए है, क्योंकि उनके समय में, एज़्टेक लोगों को "मेक्सिका" के नाम से जाना जाता था - वह नाम जिसने आधुनिक शब्द मेक्सिको को जन्म दिया, हालांकि इसकी सटीक उत्पत्ति अज्ञात है।
प्रमुख सिद्धांतों में से एक, डाल दिया अल्फोन्सो कैसो ने 1946 में अपने निबंध "एल एगुइला वाई एल नोपाल" (द ईगल एंड द कैक्टस) में कहा था कि मेक्सिका शब्द तेनोच्तितलान शहर को "चंद्रमा की नाभि के केंद्र" के रूप में संदर्भित करता है।
उन्होंने नहुआट्ल में "चंद्रमा" (मेट्ज़्टली), "नौसेना" (ज़िक्टली), और "स्थान" (सह) के लिए शब्दों का अनुवाद करके इसे एक साथ रखा।
एक साथ, कैसो का तर्क है, इन शब्दों ने मेक्सिका शब्द बनाने में मदद की - उन्होंने अपने शहर, तेनोच्तितलान को देखा होगा, जो टेक्सकोको झील के बीच में एक द्वीप पर बनाया गया था, उनकी दुनिया के केंद्र के रूप में (जो था) झील द्वारा ही इसका प्रतीक है)।
बेशक अन्य सिद्धांत मौजूद हैं, और हम कभी भी सच्चाई को पूरी तरह से नहीं जान सकते हैं, लेकिन याद रखने वाली महत्वपूर्ण बात यह है कि "एज़्टेक" शब्द कहीं अधिक आधुनिक रचना है। यह नहुआट्ल शब्द "एज़्टेका" से आया है, जिसका अर्थ है एज़्टलान के लोग - एज़्टेक लोगों की पौराणिक उत्पत्ति का एक और संदर्भ।
एज़्टेक साम्राज्य कहाँ स्थित था?
एज़्टेक साम्राज्य आधुनिक मध्य मेक्सिको में मौजूद था। इसकी राजधानी मेक्सिको-टेनोच्टिटलान थी, जो टेक्सकोको झील में एक द्वीप पर बना एक शहर था - पानी का भंडार जो घाटी को भरता थामेक्सिको का लेकिन तब से इसे भूमि में बदल दिया गया है और अब यह देश की आधुनिक राजधानी, मेक्सिको सिटी का घर है।
अपने चरम पर, एज़्टेक साम्राज्य मेक्सिको की खाड़ी से प्रशांत महासागर तक फैला हुआ था . इसने मेक्सिको सिटी के पूर्व के अधिकांश क्षेत्र को नियंत्रित किया, जिसमें चियापास का आधुनिक राज्य भी शामिल था, और पश्चिम में जलिस्को तक फैला हुआ था।
एज़्टेक अपने व्यापक व्यापार नेटवर्क और आक्रामक सेना की बदौलत ऐसा साम्राज्य बनाने में सक्षम थे। रणनीति। सामान्य तौर पर, साम्राज्य का निर्माण श्रद्धांजलि प्रणाली पर किया गया था, हालाँकि 16वीं शताब्दी तक - इसके पतन से पहले के वर्षों में - सरकार और प्रशासन के अधिक औपचारिक संस्करण मौजूद थे।
एज़्टेक साम्राज्य मानचित्र
एज़्टेक साम्राज्य की जड़ें: मेक्सिको की संस्थापक राजधानी-टेनोच्टिटलान
काँटेदार नाशपाती कैक्टस पर चील के उतरने की कहानी एज़्टेक साम्राज्य को समझने के लिए केंद्रीय है। यह इस विचार का समर्थन करता है कि एज़्टेक - या मेक्सिका - एक दिव्य जाति थी जो पूर्व महान मेसोअमेरिकन सभ्यताओं से निकली थी और महानता के लिए पूर्वनिर्धारित थी; यह आधुनिक-मैक्सिकन पहचान का आधार भी बनता है, क्योंकि आज देश के झंडे में चील और कैक्टस प्रमुखता से दिखाई देते हैं।
यह इस विचार में निहित है कि एज़्टेक प्रसिद्ध बहुतायत की पौराणिक भूमि से आए थे अज़टलान के रूप में, और उन्हें एक महान सभ्यता की स्थापना के लिए एक दिव्य मिशन पर उस भूमि से दूर भेजा गया था। फिर भी हम इसके बारे में कुछ नहीं जानतेसत्य।
हालाँकि, हम जो जानते हैं, वह यह है कि एज़्टेक मेक्सिको की घाटी में एक अपेक्षाकृत अज्ञात इकाई से सौ वर्षों से भी कम समय में इस क्षेत्र की प्रमुख सभ्यता बन गए। एज़्टेक साम्राज्य प्राचीन युग के सबसे उन्नत और शक्तिशाली साम्राज्यों में से एक के रूप में नीचे चला गया है - इस अचानक प्रमुखता को देखते हुए, किसी प्रकार के दैवीय हस्तक्षेप का अनुमान लगाना स्वाभाविक है।
लेकिन पुरातात्विक साक्ष्य अन्यथा सुझाव देते हैं।
मेक्सिका का दक्षिणी प्रवास
प्राचीन संस्कृतियों के आंदोलनों पर नज़र रखना मुश्किल है, खासकर ऐसे मामलों में जहां लेखन व्यापक नहीं था। लेकिन कुछ मामलों में, पुरातत्वविद् कुछ कलाकृतियों को कुछ संस्कृतियों के साथ जोड़ने में सक्षम रहे हैं - या तो उपयोग की गई सामग्रियों के माध्यम से या उन पर रखे गए डिज़ाइनों के माध्यम से - और फिर एक सभ्यता कैसे आगे बढ़ी और कैसे बदली, इसकी तस्वीर प्राप्त करने के लिए डेटिंग तकनीक का उपयोग करते हैं।
मेक्सिका पर एकत्र किए गए सबूतों से पता चलता है कि एज़्टलान वास्तव में एक वास्तविक स्थान रहा होगा। यह संभवतः आज के उत्तरी मेक्सिको और दक्षिण-पश्चिमी संयुक्त राज्य अमेरिका में स्थित था। लेकिन वैभव की भूमि होने के बजाय, संभवतः यह ... भूमि से अधिक कुछ नहीं थी।
इस पर कई खानाबदोश शिकारी जनजातियों का कब्जा था, जिनमें से कई एक ही बात करते थे, या कुछ भिन्नताएं, नहुआट्ल भाषा।
समय के साथ, या तो दुश्मनों से भागने के लिए या घर बुलाने के लिए बेहतर भूमि खोजने के लिए, ये नहुआट्ल जनजातियाँ
