అజ్టెక్ ఎంపైర్: ది రాపిడ్ రైజ్ అండ్ ఫాల్ ఆఫ్ ది మెక్సికా

అజ్టెక్ ఎంపైర్: ది రాపిడ్ రైజ్ అండ్ ఫాల్ ఆఫ్ ది మెక్సికా
James Miller

విషయ సూచిక

Huizipotakl, సూర్య దేవుడు, పర్వత శిఖరాల వెనుక నెమ్మదిగా ఉదయిస్తున్నాడు. అతని కాంతి మీ ముందు ఉన్న సున్నితమైన సరస్సు నీటికి వ్యతిరేకంగా మెరుస్తోంది.

ఇది కూడ చూడు: కాఫీ తయారీ చరిత్ర

కంటికి కనిపించేంత వరకు అక్కడ చెట్లు ఉన్నాయి మరియు పక్షుల కిలకిలారావాలు సౌండ్‌స్కేప్‌లో ఆధిపత్యం చెలాయిస్తున్నాయి. ఈ రాత్రి, మీరు మరోసారి నక్షత్రాల మధ్య నిద్రపోతారు. సూర్యుడు ప్రకాశవంతంగా ఉన్నాడు, కానీ అది వేడిగా ఉండదు; గాలి చల్లగా మరియు తాజాగా, సన్నగా ఉంటుంది. రసం మరియు తడిగా ఉన్న ఆకుల వాసన గాలికి వ్యాపిస్తుంది, మీరు కదిలించడం మరియు మీ వస్తువులను సేకరించడం ద్వారా మీరు ఓదార్పునిస్తారు, తద్వారా ప్రయాణం ప్రారంభమవుతుంది.

Quauhcoatl — మీ నాయకుడు, గ్రేట్ ప్రీస్ట్ — అవసరం గురించి చివరి రాత్రి మాట్లాడాడు సరస్సు మధ్యలో ఉన్న చిన్న ద్వీపాలలో శోధించడానికి.

పర్వత శిఖరాల క్రింద సూర్యుడు ఉన్నందున, అతను దేవతలు తాకినట్లు మీరు ఆశించే విశ్వాసంతో శిబిరం నుండి బయలుదేరాడు.

మీరు మరియు ఇతరులు అనుసరించండి.

మీరు దేని కోసం వెతుకుతున్నారో మీ అందరికీ తెలుసు — సంకేతం — మరియు అది వస్తుందని మీకు నమ్మకం ఉంది. Quauhcoatl మీతో ఇలా అన్నాడు, “ప్రిక్లీ పియర్ కాక్టస్‌పై డేగ ఉన్నచోట, ఒక కొత్త నగరం పుడుతుంది. గొప్పతనం ఉన్న నగరం. భూమిని పరిపాలించే మరియు మెక్సికాను - అజ్ట్లాన్ నుండి వచ్చిన ప్రజలు. "

బ్రష్ ద్వారా వెళ్లడం చాలా కష్టం, కానీ మీ కంపెనీ లోయ దిగువకు మరియు సరస్సు ఒడ్డుకు చేరుకుంది. సూర్యుడు ఆకాశంలో దాని శిఖరాన్ని చేరుకుంటాడు.

“లేక్ టెక్స్కోకో,” క్వాకోట్ల్ చెప్పారు. “Xictli — ప్రపంచం యొక్క కేంద్రం.”

ఈ పదాలు ఆశను ప్రేరేపిస్తాయి మరియు అదిమెక్సికో లోయ వైపు దక్షిణం వైపు వలస వెళ్లడం ప్రారంభించింది, ఇక్కడ మెరుగైన ఉష్ణోగ్రతలు, తరచుగా వర్షాలు కురుస్తాయి మరియు సమృద్ధిగా ఉన్న మంచినీరు మెరుగైన జీవన పరిస్థితులకు దారితీశాయి.

సాక్ష్యం ప్రకారం ఈ వలసలు 12వ మరియు 13వ శతాబ్దాల కాలంలో క్రమంగా జరిగాయి, మరియు మెక్సికో లోయను నహువాట్-మాట్లాడే తెగలతో నెమ్మదిగా నింపడానికి దారితీసింది (స్మిత్, 1984, పేజీ. 159). మరియు అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం కాలంలో కూడా ఈ ధోరణి కొనసాగిందని మరిన్ని ఆధారాలు ఉన్నాయి.

వారి రాజధాని నగరం నలుమూలల నుండి ప్రజలను ఆకర్షించింది మరియు - కొంత వ్యంగ్యంగా, నేటి రాజకీయ వాతావరణాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే - ప్రజలు ఆధునిక యుగానికి ఉత్తరాన ఉన్న ఉటా, సంఘర్షణ లేదా కరువు నుండి పారిపోతున్నప్పుడు అజ్టెక్ భూములను తమ గమ్యస్థానంగా నిర్ణయించుకునేవారు.

మెక్సికా, మెక్సికో లోయలో స్థిరపడిన తర్వాత, ఆ ప్రాంతంలోని ఇతర తెగలతో ఘర్షణ పడింది మరియు టెక్స్‌కోకో సరస్సు మధ్యలో ఉన్న ఒక ద్వీపంలో స్థిరపడే వరకు పదే పదే కదలవలసి వచ్చింది - ఆ ప్రదేశం తర్వాత టెనోచ్‌టిట్లాన్‌గా మారింది.

సిటీగా సెటిల్‌మెంట్‌ను నిర్మించడం

ఏ వెర్షన్ అయినా మీరు అంగీకరించడానికి ఎంచుకున్న కథ — పౌరాణికమైనది లేదా పురావస్తు శాస్త్రం — గొప్ప నగరం మెక్సికో-టెనోచ్‌టిట్లాన్, తరచుగా టెనోచ్‌టిట్లాన్ అని పిలుస్తారు, ఇది 1325 A.D. (సుల్లివన్, 2006)లో స్థాపించబడిందని మాకు తెలుసు.

0>ఈ నిశ్చయత గ్రెగోరియన్ క్యాలెండర్‌తో (నేడు పాశ్చాత్య ప్రపంచం ఉపయోగిస్తున్నది) క్రాస్-మ్యాచ్‌కి కారణంఅజ్టెక్ క్యాలెండర్, ఇది నగరం యొక్క స్థాపనను 2 కాల్ ("2 ఇల్లు")గా గుర్తించింది. ఆ క్షణం మరియు 1519 మధ్య, కోర్టెస్ మెక్సికోలో అడుగుపెట్టినప్పుడు, అజ్టెక్లు ఇటీవలి స్థిరనివాసుల నుండి భూమిని పాలకులుగా మార్చారు. ఈ విజయంలో భాగమైన చినాంపాలు, సారవంతమైన వ్యవసాయ భూములు టెక్స్కోకో సరస్సు నీటిలో మట్టిని డంప్ చేయడం ద్వారా సృష్టించబడిన సారవంతమైన వ్యవసాయ భూమికి రుణపడి ఉన్నాయి, తద్వారా నగరం పేద మైదానంలో పెరగడానికి వీలు కల్పిస్తుంది.

కానీ చిన్న ప్రదేశంలో చిక్కుకుపోయింది. లేక్ టెక్స్‌కోకో యొక్క దక్షిణ చివరన ఉన్న ద్వీపం, అజ్టెక్‌లు తమ విస్తరిస్తున్న జనాభా యొక్క పెరుగుతున్న అవసరాలను తీర్చడానికి తమ సరిహద్దులను దాటి చూడవలసి ఉంది.

వారు విస్తృతమైన వాణిజ్య నెట్‌వర్క్ ద్వారా కొంతవరకు వస్తువుల దిగుమతిని సాధించారు. సెంట్రల్ మెక్సికోలో వందల కాకపోయినా వేల సంవత్సరాలుగా ఇప్పటికే ఉనికిలో ఉంది. ఇది మెసోమెరికాలోని అనేక విభిన్న నాగరికతలను కలుపుతూ, మెక్సికా మరియు మాయన్లను, అలాగే ఆధునిక దేశాలైన గ్వాటెమాల, బెలిజ్ మరియు కొంతవరకు ఎల్ సాల్వడార్‌లో నివసిస్తున్న ప్రజలను ఒకచోట చేర్చింది.

అయితే, మెక్సికా వారి నగరాన్ని అభివృద్ధి చేసింది, దాని అవసరాలు అంతగా విస్తరించాయి, అంటే వారి సంపద మరియు అధికారానికి కేంద్రంగా ఉన్న వాణిజ్య ప్రవాహాన్ని నిర్ధారించడానికి వారు కష్టపడి పని చేయాల్సి ఉంటుంది. అజ్టెక్‌లు తమ సమాజంలోని వనరుల అవసరాలను భద్రపరిచే సాధనంగా నివాళిపై మరింత ఎక్కువగా ఆధారపడటం ప్రారంభించారు, దీని అర్థం వస్తువుల స్థిరమైన సరఫరాను పొందేందుకు ఇతర నగరాలపై యుద్ధాలు చేయడం (హస్సిగ్,1985).

ఈ విధానం అంతకు ముందు టోల్టెక్‌ల కాలంలో (10వ నుండి 12వ శతాబ్దంలో) ప్రాంతంలో విజయవంతమైంది. టోల్టెక్ సంస్కృతి మునుపటి మెసోఅమెరికన్ నాగరికతల లాగా ఉంది - అంటే టియోటిహుకాన్, సైట్‌కు ఉత్తరాన కొన్ని మైళ్ల దూరంలో ఉన్న నగరం, చివరికి టెనోచ్టిట్లాన్‌గా మారే నగరం - దాని ప్రభావం మరియు శ్రేయస్సును నిర్మించడానికి ఇది వాణిజ్యాన్ని ఉపయోగించుకుంది. ఈ వాణిజ్యం మునుపటి నాగరికతలచే నాటబడింది. టోల్టెక్‌ల విషయానికొస్తే, వారు టియోటిహుకాన్ నాగరికతను అనుసరించారు, మరియు అజ్టెక్‌లు టోల్టెక్‌లను అనుసరించారు.

అయితే, టోల్టెక్‌లు విభిన్నంగా ఉన్నారు, అయితే ఈ ప్రాంతంలో నిజమైన సైనిక సంస్కృతిని అవలంబించిన మొదటి వ్యక్తులు వారే. ప్రాదేశిక విజయం మరియు ఇతర నగర-రాష్ట్రాలు మరియు రాజ్యాలను వారి ప్రభావ పరిధిలోకి చేర్చడం విలువైనది.

వారి క్రూరత్వం ఉన్నప్పటికీ, టోల్టెక్‌లు గొప్ప మరియు శక్తివంతమైన నాగరికతగా గుర్తుంచుకోబడ్డారు మరియు అజ్టెక్ రాయల్టీ వారితో పూర్వీకుల సంబంధాన్ని ఏర్పరచడానికి కృషి చేశారు. వారు, బహుశా ఇది తమ అధికారాన్ని సమర్థించుకోవడంలో సహాయపడిందని మరియు ప్రజల మద్దతును పొందగలదని వారు భావించారు.

చారిత్రక పరంగా, అజ్టెక్ మరియు టోల్టెక్‌ల మధ్య ప్రత్యక్ష సంబంధాలను ఏర్పరచడం కష్టమైనప్పటికీ, అజ్టెక్‌లు ఖచ్చితంగా చేయగలరు. మెక్సికో లోయ మరియు దాని చుట్టూ ఉన్న భూభాగాలను నియంత్రించే మెసోఅమెరికా యొక్క మునుపు విజయవంతమైన నాగరికతల వారసులుగా పరిగణించబడుతుంది.

కానీఅజ్టెక్‌లు ఈ మునుపటి సమూహాల కంటే చాలా గట్టిగా తమ అధికారాన్ని కలిగి ఉన్నారు మరియు ఇది నేటికీ గౌరవించబడుతున్న ప్రకాశించే సామ్రాజ్యాన్ని నిర్మించడానికి వారిని అనుమతించింది.

అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం

మెక్సికో లోయలో నాగరికత ఇది ఎల్లప్పుడూ నిరంకుశత్వం చుట్టూ కేంద్రీకృతమై ఉంది, ఇందులో అధికారం పూర్తిగా ఒక వ్యక్తి చేతిలో ఉంటుంది - ఇది అజ్టెక్ కాలంలో రాజుగా ఉండేది.

స్వతంత్ర నగరాలు భూమిని పెంపొందించాయి మరియు అవి ఒకదానితో ఒకటి సంభాషించాయి. వాణిజ్యం, మతం, యుద్ధం మొదలైన వాటి ప్రయోజనాల కోసం. నిరంకుశులు తరచుగా ఒకరితో ఒకరు పోరాడారు మరియు ఇతర నగరాలపై నియంత్రణను ప్రయత్నించడానికి మరియు అమలు చేయడానికి వారి ప్రభువులను - సాధారణంగా కుటుంబ సభ్యులను ఉపయోగించారు. యుద్ధం స్థిరంగా ఉంది మరియు అధికారం అత్యంత వికేంద్రీకరించబడింది మరియు నిరంతరం మారుతూ ఉంటుంది.

మరింత చదవండి : అజ్టెక్ మతం

ఒక నగరంపై మరొక నగరం రాజకీయ నియంత్రణ నివాళి మరియు వాణిజ్యం ద్వారా నిర్వహించబడుతుంది, మరియు సంఘర్షణ ద్వారా అమలు చేయబడుతుంది. వ్యక్తిగత పౌరులు తక్కువ సామాజిక చైతన్యాన్ని కలిగి ఉంటారు మరియు వారు నివసించే భూములపై ​​పాలనను క్లెయిమ్ చేసే ఉన్నత వర్గం యొక్క దయతో తరచుగా ఉంటారు. వారు పన్నులు చెల్లించవలసి ఉంటుంది మరియు వారి రాజు పిలుపు మేరకు తాము లేదా వారి పిల్లలను సైనిక సేవ కోసం స్వచ్ఛందంగా అందించవలసి ఉంటుంది.

నగరం పెరిగేకొద్దీ, దాని వనరుల అవసరాలు కూడా పెరిగాయి మరియు ఈ అవసరాలను తీర్చడానికి రాజులు అవసరం. కొత్త వాణిజ్య మార్గాలను తెరవడం మరియు నివాళులర్పించేందుకు బలహీన నగరాలను పొందడం అంటే మరిన్ని వస్తువుల ప్రవాహాన్ని సురక్షితంగా ఉంచడం.(లేదా, పురాతన ప్రపంచంలో, వస్తువులు) రక్షణ మరియు శాంతికి బదులుగా.

వాస్తవానికి, వీటిలో చాలా నగరాలు ఇప్పటికే మరొక శక్తివంతమైన సంస్థకు నివాళులు అర్పిస్తూ ఉండేవి, అంటే ఆరోహణ నగరం డిఫాల్ట్‌గా , ఇప్పటికే ఉన్న ఆధిపత్యం యొక్క శక్తికి ముప్పుగా ఉంటుంది.

వీటన్నింటికీ అర్థం, అజ్టెక్ రాజధాని స్థాపించబడిన శతాబ్దంలో అభివృద్ధి చెందడంతో, దాని పొరుగువారు దాని శ్రేయస్సు మరియు శక్తితో ఎక్కువగా బెదిరించబడ్డారు. వారి దుర్బలత్వ భావన తరచుగా శత్రుత్వంగా మారుతుంది మరియు ఇది అజ్టెక్ జీవితాన్ని దాదాపు శాశ్వత యుద్ధం మరియు నిరంతర భయంగా మార్చింది.

అయితే, మెక్సికా కంటే ఎక్కువ పోరాటాలను ఎంచుకున్న వారి పొరుగువారి దూకుడు గాయపడింది. మెక్సికో లోయలో తమ స్థాయిని మెరుగుపరుచుకోవడానికి మరియు మెక్సికోలో వారి స్థితిని మెరుగుపరుచుకునే అవకాశాన్ని వారికి అందించడం జరిగింది. అదృష్టవశాత్తూ అజ్టెక్‌లకు - వారి మరణాన్ని చూడడానికి అత్యంత ఆసక్తి ఉన్న నగరం కూడా శత్రువు ఈ ప్రాంతంలోని అనేక ఇతర శక్తివంతమైన నగరాలు, ఉత్పాదక కూటమికి వేదికను ఏర్పాటు చేశాయి, ఇది అభివృద్ధి చెందుతున్న, సంపన్నమైన నగరం నుండి టెనోచ్టిట్లాన్‌ను విస్తారమైన మరియు సంపన్న సామ్రాజ్యానికి రాజధానిగా మార్చడానికి మెక్సికాను అనుమతిస్తుంది.

ట్రిపుల్ అలయన్స్

1426లో (అజ్టెక్ క్యాలెండర్‌ను అర్థంచేసుకోవడం ద్వారా తెలిసిన తేదీ), యుద్ధం టెనోచ్టిట్లాన్ ప్రజలను బెదిరించింది. టెపానెక్స్ - టెక్స్కోకో సరస్సు యొక్క పశ్చిమ తీరంలో ఎక్కువగా స్థిరపడిన ఒక జాతి సమూహం -గత రెండు శతాబ్దాలుగా ఈ ప్రాంతంలో ఆధిపత్య సమూహం, అధికారంపై వారి పట్టు సామ్రాజ్యాన్ని పోలిన దేనినీ సృష్టించలేదు. ఎందుకంటే అధికారం చాలా వికేంద్రీకరించబడింది మరియు టెపానెక్స్ యొక్క ఖచ్చితమైన నివాళి సామర్థ్యం దాదాపు ఎల్లప్పుడూ పోటీపడుతుంది - చెల్లింపులను అమలు చేయడం కష్టమవుతుంది.

అయినప్పటికీ, వారు తమను తాము నాయకులుగా చూసుకున్నారు మరియు అందువల్ల వారు అధిరోహణ ద్వారా బెదిరించబడ్డారు. టెనోచ్టిట్లాన్. కాబట్టి, వారు ద్వీపం వెలుపల మరియు వెలుపల వస్తువుల ప్రవాహాన్ని మందగించడానికి నగరంపై ఒక దిగ్బంధనాన్ని విధించారు, ఇది అజ్టెక్‌లను కష్టతరమైన స్థితిలో ఉంచే శక్తి కదలిక (కరాస్కో, 1994).

దీనికి సమర్పించడానికి ఇష్టపడలేదు. ఉపనది డిమాండ్లు, అజ్టెక్‌లు పోరాడాలని కోరుకున్నారు, అయితే ఆ సమయంలో టెపనెక్స్ శక్తివంతంగా ఉండేవారు, అంటే మెక్సికాకు ఇతర నగరాల సహాయం ఉంటే తప్ప వారిని ఓడించలేము.

Tenochtitlan రాజు ఇట్జ్‌కోట్ల్ నాయకత్వంలో , అజ్టెక్‌లు సమీపంలోని టెక్స్‌కోకో నగరానికి చెందిన అకోల్‌హువా ప్రజలను, అలాగే త్లాకోపాన్ ప్రజలకు చేరుకున్నారు - ఈ ప్రాంతంలోని మరొక శక్తివంతమైన నగరం, ఇది టెపనెక్స్ మరియు వారి డిమాండ్‌లతో పోరాడటానికి పోరాడుతోంది మరియు వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటుకు సిద్ధమైంది. ప్రాంతం యొక్క ప్రస్తుత ఆధిపత్యం.

1428లో ఒప్పందం కుదిరింది మరియు మూడు నగరాలు టెపనెక్స్‌కు వ్యతిరేకంగా యుద్ధం చేశాయి. వారి ఉమ్మడి బలం శీఘ్ర విజయానికి దారితీసింది, ఇది వారి శత్రువును ఈ ప్రాంతంలో ఆధిపత్య శక్తిగా తొలగించి, కొత్త శక్తి ఉద్భవించడానికి తలుపులు తెరిచింది.(1994).

సామ్రాజ్యం ప్రారంభం

1428లో ట్రిపుల్ అలయన్స్‌ను సృష్టించడం అనేది మనం ఇప్పుడు అజ్టెక్ సామ్రాజ్యంగా అర్థం చేసుకున్న దాని ప్రారంభాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది సైనిక సహకారం ఆధారంగా ఏర్పడింది, అయితే మూడు పార్టీలు ఆర్థికంగా ఒకరికొకరు ఎదగడానికి కూడా ఉద్దేశించబడ్డాయి. కరాస్కో (1994) ద్వారా వివరించబడిన మూలాల నుండి, ట్రిపుల్ అలయన్స్ కొన్ని కీలకమైన నిబంధనలను కలిగి ఉందని మేము తెలుసుకున్నాము, అవి:

  • ఎవరూ మరొక సభ్యునిపై యుద్ధం చేయకూడదు.
  • ఆక్రమణ మరియు విస్తరణ యుద్ధాలలో సభ్యులందరూ ఒకరికొకరు మద్దతు ఇస్తారు.
  • పన్నులు మరియు నివాళులు పంచుకుంటారు.
  • కూటమి యొక్క రాజధాని నగరం టెనోచ్టిట్లాన్.
  • నోబుల్స్. మరియు మూడు నగరాల నుండి ప్రముఖులు కలిసి ఒక నాయకుడిని ఎన్నుకోవటానికి పని చేస్తారు.

దీనిని బట్టి, మనం ఎప్పటి నుంచో తప్పుగా చూస్తున్నామని అనుకోవడం సహజం. ఇది "అజ్టెక్" సామ్రాజ్యం కాదు, బదులుగా "టెక్స్కోకో, త్లాకోపాన్ మరియు టెనోచ్టిట్లాన్" సామ్రాజ్యం.

ఇది కొంతవరకు నిజం. కూటమి యొక్క ప్రారంభ దశలలో మెక్సికా వారి మిత్రదేశాల శక్తిపై ఆధారపడింది, అయితే టెనోచ్టిట్లాన్ ఈ మూడింటిలో అత్యంత శక్తివంతమైన నగరం. కొత్తగా ఏర్పడిన రాజకీయ అస్తిత్వానికి రాజధానిగా ఎంపిక చేసుకోవడం ద్వారా, త్లాటోని — నాయకుడు లేదా రాజు; "మాట్లాడేవాడు" - మెక్సికో-టెనోచ్టిట్లాన్ ముఖ్యంగా శక్తివంతమైనది.

టెపానెక్స్‌తో యుద్ధం సమయంలో టెనోచ్‌టిట్లాన్ రాజు అయిన ఇజ్‌కోట్‌ను మూడు నగరాల ప్రభువులు ఎన్నుకున్నారు.ట్రిపుల్ అలయన్స్ యొక్క నాయకుడు మరియు అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం యొక్క వాస్తవ పాలకుడు అయిన మొదటి త్లాటోక్‌గా కూటమిలో పాలుపంచుకున్నారు.

అయితే, కూటమి యొక్క నిజమైన వాస్తుశిల్పి హుయిట్జిలిహుటి కుమారుడు త్లాకెలెల్ అనే వ్యక్తి. , ఇజ్కోట్ల్ యొక్క సవతి సోదరుడు (ష్రోడర్, 2016).

అతను టెనోచ్టిట్లాన్ పాలకులకు ముఖ్యమైన సలహాదారు మరియు చివరికి అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం ఏర్పడటానికి దారితీసిన అనేక విషయాల వెనుక వ్యక్తి. అతని విరాళాల కారణంగా, అతనికి అనేకసార్లు రాజ్యాధికారం అందించబడింది, కానీ ఎల్లప్పుడూ తిరస్కరించబడింది, "నేను కలిగి ఉన్న మరియు ఇప్పటికే కలిగి ఉన్నదాని కంటే నేను ఏ గొప్ప ఆధిపత్యాన్ని కలిగి ఉండగలను?" అని ప్రముఖంగా పేర్కొన్నాడు. (డేవీస్, 1987)

కాలక్రమేణా, కూటమి చాలా తక్కువ ప్రాముఖ్యత సంతరించుకుంది మరియు టెనోచ్టిట్లాన్ నాయకులు సామ్రాజ్యం యొక్క వ్యవహారాలపై మరింత నియంత్రణను కలిగి ఉంటారు - ఇజ్‌కోట్ల్ పాలనలో ప్రారంభంలో ప్రారంభమైన మార్పు. మొదటి చక్రవర్తి.

చివరికి, అలయన్స్‌లో త్లాకోపాన్ మరియు టెక్స్కోకో యొక్క ప్రాముఖ్యత క్షీణించింది మరియు ఆ కారణంగా, ట్రిపుల్ అలయన్స్ యొక్క సామ్రాజ్యం ఇప్పుడు ప్రధానంగా అజ్టెక్ సామ్రాజ్యంగా గుర్తుంచుకోబడుతుంది.

అజ్టెక్ చక్రవర్తులు

అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం యొక్క చరిత్ర అజ్టెక్ చక్రవర్తుల మార్గాన్ని అనుసరిస్తుంది, వీరు మొదట ట్రిపుల్ అలయన్స్ నాయకులుగా ఎక్కువగా కనిపించారు. కానీ వారి శక్తి పెరిగేకొద్దీ, వారి ప్రభావం కూడా పెరిగింది - మరియు వారి నిర్ణయాలు, వారి దృష్టి, వారి విజయాలు మరియు వారి మూర్ఖత్వాలు అజ్టెక్ యొక్క విధిని నిర్ణయిస్తాయి.ప్రజలు.

మొత్తంగా, 1427 C.E./A.D నుండి పాలించిన ఏడుగురు అజ్టెక్ చక్రవర్తులు ఉన్నారు. 1521 C.E./A.D వరకు — రెండు సంవత్సరాల తర్వాత స్పానిష్ వచ్చి అజ్టెక్ ప్రపంచం యొక్క పునాదులను పూర్తిగా కూలిపోయేలా కదిలించింది.

మరింత చదవండి : న్యూ స్పెయిన్ మరియు అట్లాంటిక్ ప్రపంచానికి పరిచయం

ఈ నాయకులలో కొందరు అజ్టెక్ సామ్రాజ్య దృష్టిని నిజం చేయడంలో సహాయపడిన నిజమైన దార్శనికులుగా నిలుస్తారు, అయితే మరికొందరు పురాతన ప్రపంచంపై ఉన్న కాలంలో ఈ గొప్ప నాగరికత గురించి మనకున్న జ్ఞాపకాలలో గుర్తుండిపోయేలా చేసింది.

Izcoatl (1428 C.E. – 1440 C.E.)

1427లో Izcoatl టెనోచ్టిట్లాన్ యొక్క త్లాటోని అయ్యాడు, అతని మేనల్లుడు చిమల్పాప్కా మరణించిన తర్వాత, అతని సవతి సోదరుడు హుయిట్జ్లిహుటి కుమారుడు.

Izcoatl మరియు Huitzlihuiti మెక్సికాకు చెందిన మొదటి త్లాటోని అకామాపిచ్ట్లీకి కుమారులు, అయితే వారికి ఒకే తల్లి లేదు. ఆ సమయంలో అజ్టెక్ ప్రభువుల మధ్య బహుభార్యాత్వం అనేది ఒక సాధారణ ఆచారం, మరియు ఒకరి తల్లి యొక్క స్థితి వారి జీవితంలో వారి అవకాశాలపై పెద్ద ప్రభావాన్ని చూపింది.

ఫలితంగా, ఇజ్‌కోట్ల్ అతని తండ్రి సింహాసనం కోసం ఆమోదించబడ్డాడు. మరణించాడు, ఆపై అతని సవతి సోదరుడు మరణించినప్పుడు (నోవిల్లో, 2006). కానీ కేవలం పదేళ్ల గందరగోళ పాలన తర్వాత చిమల్‌పాప్కా మరణించినప్పుడు, ఇజ్‌కోట్‌కు అజ్టెక్ సింహాసనాన్ని అధిష్టించడానికి అనుమతి ఇవ్వబడింది మరియు - మునుపటి అజ్టెక్ నాయకులలా కాకుండా - అతనికి ట్రిపుల్ అలయన్స్ మద్దతు ఉంది, గొప్ప విషయాలు సాధ్యమయ్యాయి.

దిTlatoani

ట్రిపుల్ అలయన్స్‌ను సాధ్యం చేసిన టెనోచ్టిట్లాన్ రాజుగా, Izcoatl tlatoque గా నియమించబడ్డాడు — సమూహం యొక్క నాయకుడు; అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం యొక్క మొదటి చక్రవర్తి.

టెపానెక్స్‌పై విజయం సాధించడం ద్వారా - ప్రాంతం యొక్క మునుపటి ఆధిపత్యం - ఇజ్‌కోట్ల్ మెక్సికో అంతటా వారు ఏర్పాటు చేసిన నివాళి వ్యవస్థలపై దావా వేయవచ్చు. కానీ ఇది హామీ కాదు; దేనినైనా క్లెయిమ్ చేయడం దానికి హక్కును ఇవ్వదు.

కాబట్టి, తన అధికారాన్ని దృఢపరచుకోవడానికి మరియు పటిష్టం చేసుకోవడానికి మరియు నిజమైన సామ్రాజ్యాన్ని స్థాపించడానికి, Iztcoatl మరింత దూరంలో ఉన్న ప్రాంతాలలోని నగరాలపై యుద్ధం చేయవలసి ఉంటుంది.

ట్రిపుల్ అలయన్స్‌కు ముందు ఇది జరిగింది, అయితే అజ్టెక్ పాలకులు మరింత శక్తివంతమైన టెపానెక్ పాలకులకు వ్యతిరేకంగా వారి స్వంతంగా పనిచేయడం చాలా తక్కువ. అయినప్పటికీ - టెపానెక్స్‌తో పోరాడుతున్నప్పుడు వారు నిరూపించినట్లుగా - వారి బలం టెక్స్‌కోకో మరియు త్లాక్లోపాన్‌లతో కలిపి ఉన్నప్పుడు, అజ్టెక్‌లు చాలా బలీయమైనవి మరియు వారు ఇంతకు ముందు చేయగలిగిన దానికంటే ఎక్కువ శక్తివంతమైన సైన్యాన్ని ఓడించగలరని భావించారు.

అజ్టెక్ సింహాసనం, Izcoatl తనను తాను స్థాపించుకోవడానికి బయలుదేరాడు - మరియు పొడిగింపు ద్వారా, మెక్సికో-టెనోచ్టిట్లాన్ నగరం - సెంట్రల్ మెక్సికోలో నివాళులర్పించే ప్రాథమిక స్వీకర్తగా. 1430లలో చక్రవర్తిగా తన పాలన ప్రారంభంలో అతను చేసిన యుద్ధాలు సమీపంలోని నగరాలైన చాల్కో, Xochimilco, Cuitláhuac మరియు Coyoacán నుండి డిమాండ్ మరియు నివాళిని అందుకున్నాయి.

దీనిని సందర్భోచితంగా చెప్పాలంటే, Coyoacán ఇప్పుడు ఒక ఉపజిల్లాగా మారింది.పని కోసం ఉత్సాహం అని అనువదిస్తుంది.

మధ్యాహ్నం సమయానికి, మీ తెగ అనేక తెప్పలను రూపొందించింది మరియు నది వైపు పడుతోంది. దిగువన ఉన్న గజిబిజి జలాలు నిశ్చలంగా ఉన్నాయి, కానీ దాని సున్నితమైన ల్యాపింగ్ నుండి విపరీతమైన శక్తి పెరుగుతుంది - ఇది జీవితాన్ని సృష్టించడానికి మరియు నిలబెట్టడానికి అవసరమైన మొత్తం శక్తిని మరియు శక్తిని తనతో తీసుకువెళుతున్నట్లు కనిపిస్తుంది.

తెప్పలు ఒడ్డుకు కూలిపోతాయి. మీరు వారిని త్వరగా సురక్షిత ప్రదేశానికి లాగి, ఆ తర్వాత పూజారి వెనుక ఇతరులతో బయలుదేరండి, అతను చెట్ల మీదుగా ఏదో ఒక గమ్యస్థానం వైపు వేగంగా కదులుతున్నాడు, అతనికి మాత్రమే తెలుసు.

రెండు వందల కంటే ఎక్కువ అడుగులు వేసిన తర్వాత, సమూహం ఆగిపోతుంది. . ముందుకు ఒక క్లియరింగ్ ఉంది, మరియు Quauhcoatl తన మోకాళ్లపై పడిపోయింది. ప్రతి ఒక్కరూ అంతరిక్షంలోకి షఫుల్ చేస్తారు మరియు ఎందుకు అని మీరు చూస్తారు.

ఒక ప్రిక్లీ పియర్ కాక్టస్ - టెనోచ్ట్లీ - క్లియరింగ్‌లో ఒంటరిగా విజయం సాధించింది. ఇది మనిషి కంటే ఎత్తుగా లేనప్పటికీ, అన్నింటిపైకి దూసుకుపోతుంది. ఒక శక్తి మిమ్మల్ని పట్టుకుంటుంది మరియు మీరు కూడా మీ మోకాళ్లపై ఉన్నారు. Quauhcoatl జపిస్తున్నాడు మరియు మీ వాయిస్ అతనితో ఉంది.

భారీ శ్వాస. హమ్మింగ్. లోతైన, గాఢమైన ఏకాగ్రత.

ఏమీ లేదు.

నిమిషాల నిశ్శబ్ద ప్రార్థన గడిచిపోతుంది. ఒక గంట.

ఆ తర్వాత మీరు దానిని వింటారు.

ధ్వని స్పష్టంగా లేదు — ఒక పవిత్రమైన అరుపు.

“తడబడకండి!” Quauhcoatl అరుస్తాడు. “దేవతలు మాట్లాడుతున్నారు.”

ఆ అరుపులు మరింత ఎక్కువవుతున్నాయి, ఇది పక్షి సమీపిస్తోందనడానికి ఒక నిర్దిష్ట సంకేతం. మీ ముఖం మురికిలో గుజ్జు చేయబడింది - చీమలు చర్మం ముఖం మీదుగా, మీ జుట్టులోకి క్రాల్ చేస్తాయి - కానీ మీరు అలా చేయరుమెక్సికో నగరం మరియు అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం యొక్క పురాతన సామ్రాజ్య కేంద్రానికి దక్షిణంగా కేవలం ఎనిమిది మైళ్ల (12 కిలోమీటర్లు) దూరంలో ఉంది: టెంప్లో మేయర్ ("ది గ్రేట్ టెంపుల్").

రాజధానికి దగ్గరగా ఉన్న భూములను జయించడం ఇలా అనిపించవచ్చు. ఒక చిన్న ఫీట్, కానీ టెనోచ్టిట్లాన్ ఒక ద్వీపంలో ఉన్నాడని గుర్తుంచుకోవడం ముఖ్యం - ఎనిమిది మైళ్ల దూరం ప్రపంచం వేరుగా ఉండేది. అదనంగా, ఈ సమయంలో, ప్రతి నగరం దాని స్వంత రాజుచే పాలించబడింది; నివాళులర్పించడం కోసం రాజు అజ్టెక్‌లకు లొంగిపోవాలి, వారి శక్తిని తగ్గించాలి. దీన్ని చేయమని వారిని ఒప్పించడం అంత తేలికైన పని కాదు మరియు దీన్ని చేయడానికి ట్రిపుల్ అలయన్స్ సైన్యం యొక్క శక్తి అవసరం.

అయితే, ఈ సమీపంలోని భూభాగాలు ఇప్పుడు అజ్టెక్ సామ్రాజ్యానికి సామంతులుగా ఉన్నందున, ఇజ్‌కోట్ల్ మరింత దక్షిణంగా చూడటం ప్రారంభించింది. , Cuauhnāhuac కు యుద్ధాన్ని తీసుకురావడం - ఆధునిక-రోజు నగరమైన Cuernavaca యొక్క పురాతన పేరు - 1439 నాటికి దానిని మరియు ఇతర సమీప నగరాలను జయించడం.

ఈ నగరాలను నివాళి వ్యవస్థకు జోడించడం చాలా ముఖ్యమైనది ఎందుకంటే అవి చాలా తక్కువ స్థాయిలో ఉన్నాయి. అజ్టెక్ రాజధాని నగరం కంటే ఎత్తు మరియు వ్యవసాయపరంగా చాలా ఎక్కువ ఉత్పాదకతను కలిగి ఉంది. నివాళి డిమాండ్లలో మొక్కజొన్న వంటి ప్రధాన వస్తువులు, అలాగే కోకో వంటి ఇతర విలాసాలు ఉంటాయి.

సామ్రాజ్యానికి నాయకుడిగా పేరు పొందిన పన్నెండు సంవత్సరాలలో, Izcoatl నాటకీయంగా అజ్టెక్ ప్రభావ గోళాన్ని విస్తరించింది. మెక్సికోలోని మొత్తం లోయలో టెనోచ్టిట్లాన్ నిర్మించబడిన ద్వీపం కంటే చాలా ఎక్కువదక్షిణం.

భవిష్యత్తు చక్రవర్తులు అతని లాభాలను పెంచుకుంటారు మరియు ఏకీకృతం చేస్తారు, ఇది సామ్రాజ్యాన్ని పురాతన చరిత్రలో అత్యంత ఆధిపత్యంలో ఒకటిగా చేయడంలో సహాయపడింది.

అజ్టెక్ సంస్కృతిని గుత్తాధిపత్యం చేయడం

ఇజ్కోట్ల్ అంటారు. ట్రిపుల్ అలయన్స్‌ను ప్రారంభించడానికి మరియు అజ్టెక్ చరిత్రలో మొదటి అర్ధవంతమైన ప్రాదేశిక లాభాలను తీసుకురావడానికి ఉత్తమమైనది, అతను మరింత ఏకీకృత అజ్టెక్ సంస్కృతిని ఏర్పరచడానికి కూడా బాధ్యత వహిస్తాడు - మానవత్వం సంవత్సరాలుగా మానవాళి ఏకకాలంలో ఎంతగా మరియు చాలా తక్కువగా మారిందో చూపే మార్గాలను ఉపయోగిస్తుంది.

తన స్థానాన్ని స్వీకరించిన వెంటనే, ఇట్జ్‌కోట్ల్ - అతని ప్రాథమిక సలహాదారు త్లాకేల్ యొక్క ప్రత్యక్ష మార్గదర్శకత్వంలో - అతను సహేతుకంగా నియంత్రణను పొందగల అన్ని నగరాలు మరియు స్థావరాలలో ఒక సామూహిక పుస్తకాన్ని కాల్చడం ప్రారంభించాడు. అతను పెయింటింగ్స్ మరియు ఇతర మతపరమైన మరియు సాంస్కృతిక కళాఖండాలను నాశనం చేశాడు; యుద్ధం మరియు ఆక్రమణల దేవుడిగా మెక్సికా గౌరవించే సూర్య దేవుడు హుయిట్జిలోపోచ్ట్లీని ఆరాధించడానికి ప్రజలను తీసుకురావడంలో సహాయపడటానికి రూపొందించబడిన చర్య.

(పుస్తకాలను కాల్చడం అనేది చాలా ఆధునిక ప్రభుత్వాలు కాదు దూరంగా, కానీ 15వ శతాబ్దపు అజ్టెక్ సమాజంలో కూడా, అధికారాన్ని పొందేందుకు సమాచారాన్ని నియంత్రించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నాయకులు ఎలా గుర్తించారనేది ఆసక్తికరంగా ఉంది.)

అంతేకాకుండా, ఇట్జ్‌కోట్ల్ — దీని రక్తసంబంధాన్ని ప్రశ్నించింది. కొందరు - తన వంశానికి సంబంధించిన ఏదైనా రుజువును నాశనం చేయడానికి ప్రయత్నించారు, తద్వారా అతను తన స్వంత పూర్వీకుల కథనాన్ని నిర్మించడం ప్రారంభించాడు మరియు మరింతగా తనను తాను స్థాపించుకున్నాడుఅజ్టెక్ పాలిటీ పైన (ఫ్రెడా, 2006).

అదే సమయంలో, త్లాకేల్ మతం మరియు సైనిక శక్తిని ఉపయోగించి అజ్టెక్‌ల కథనాన్ని ఎంచుకున్న జాతిగా వ్యాప్తి చేయడం ప్రారంభించాడు, ప్రజలు విజయం ద్వారా తమ నియంత్రణను విస్తరించుకోవాల్సిన అవసరం ఉంది. . మరియు అటువంటి నాయకుడితో, అజ్టెక్ నాగరికత యొక్క కొత్త శకం పుట్టింది.

మరణం మరియు వారసత్వం

తన అధికారాన్ని సంపాదించుకోవడంలో మరియు ఏకీకృతం చేయడంలో విజయం సాధించినప్పటికీ, ఇట్జ్‌కోట్ల్ 1440 C.E./A.D.లో కేవలం పన్నెండు సంవత్సరాలలో మరణించాడు. అతను చక్రవర్తి అయిన సంవత్సరాల తర్వాత (1428 C.E./A.D.). అతని మరణానికి ముందు, అతను తన మేనల్లుడు, మోక్టెజుమా ఇల్హుకామినాను - సాధారణంగా మోక్టెజుమా I అని పిలుస్తారు - తదుపరి త్లాటోనిగా మారడానికి ఏర్పాటు చేసాడు.

సంబంధాన్ని నయం చేసే మార్గంగా ఇజ్‌కోట్ కుమారునికి నియమం ఇవ్వకూడదని నిర్ణయం తీసుకోబడింది. మొదటి మెక్సికా రాజు అకామాపిచ్ట్లీకి చెందిన కుటుంబానికి చెందిన రెండు శాఖల మధ్య - ఒకటి ఇజ్‌కోట్ల్ మరియు మరొకటి అతని సవతి సోదరుడు హుయిట్‌జ్లిహుయిటీ (నోవిల్లో, 2006) నేతృత్వంలో ఉంది.

Izcoatl అంగీకరించింది. ఈ ఒప్పందం, మరియు ఇజ్‌కోట్ల్ కుమారుడు మరియు మొక్టెజుమా I కుమార్తెకు సంతానం కలుగుతుందని మరియు ఆ కుమారుడు మోక్టెజుమా Iకి వారసుడిగా ఉంటాడని కూడా నిర్ణయించబడింది, మెక్సికా యొక్క అసలైన రాజకుటుంబానికి చెందిన ఇరువర్గాలను ఒకచోట చేర్చి, సంభవించే సంభావ్య విభజన సంక్షోభాన్ని నివారించవచ్చు. Iztcoatl మరణం.

Motecuhzoma I (1440 C.E. – 1468 C.E.)

Motecuhzoma I — మోక్టెజుమా లేదా Montezuma I అని కూడా పిలుస్తారు — అన్ని అజ్టెక్ చక్రవర్తులలో అత్యంత ప్రసిద్ధ పేరు ఉంది, కానీ ఇదినిజానికి అతని మనవడు, మోక్టెజుమా II కారణంగా జ్ఞాపకం చేసుకున్నారు.

అయితే, అసలైన మోంటెజుమా ఈ అమరత్వం పొందిన పేరుకు అర్హుడు, కాకపోయినా, అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం యొక్క పెరుగుదల మరియు విస్తరణకు అతని గణనీయమైన కృషి కారణంగా — అతని మనవడు, మోంటెజుమా IIకి సమాంతరంగా ఉన్న విషయం, ఆ సామ్రాజ్యం పతనానికి అధ్యక్షత వహించినందుకు చాలా ప్రసిద్ధి చెందాడు.

అతని ఆరోహణ ఇజ్‌కోట్ల్ మరణంతో జరిగింది, కానీ అతను చాలా గొప్ప సామ్రాజ్యాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. చాలా పెరుగుతోంది. అతనిని సింహాసనంపై కూర్చోబెట్టడానికి చేసిన ఒప్పందం ఏదైనా అంతర్గత ఉద్రిక్తతను అణిచివేసేందుకు జరిగింది, మరియు అజ్టెక్ ప్రభావం యొక్క గోళం పెరగడంతో, Motecuhzoma I తన సామ్రాజ్యాన్ని విస్తరించడానికి సరైన స్థితిలో ఉన్నాడు. సన్నివేశం ఖచ్చితంగా సెట్ చేయబడినప్పటికీ, పాలకుడిగా అతని సమయం దాని సవాళ్లు లేకుండా ఉండదు, అదే నియమాలు లేదా శక్తివంతమైన మరియు సంపన్న సామ్రాజ్యాలు కాలం ప్రారంభం నుండి ఎదుర్కోవలసి ఉంటుంది.

లోపల సామ్రాజ్యాన్ని ఏకీకృతం చేయడం మరియు అవుట్

మొక్టెజుమా I ఎదుర్కొంటున్న అతి పెద్ద టాస్క్‌లలో ఒకటి, అతను టెనోచ్‌టిట్లాన్ మరియు ట్రిపుల్ అలయన్స్‌పై నియంత్రణను తీసుకున్నప్పుడు, అతని మామ ఇజ్‌కోట్ల్ సాధించిన లాభాలను పొందడం. దీన్ని చేయడానికి, మొక్టెజుమా I మునుపటి అజ్టెక్ రాజులు చేయని పనిని చేసాడు - చుట్టుపక్కల నగరాల్లో నివాళుల సేకరణను పర్యవేక్షించడానికి అతను తన స్వంత వ్యక్తులను ఏర్పాటు చేశాడు (స్మిత్, 1984).

మొక్టెజుమా I, అజ్టెక్ పాలకుల పాలన వరకు జయించిన నగరాల రాజులు అధికారంలో ఉండేందుకు అనుమతించారువారు నివాళులర్పించారు. కానీ ఇది అపఖ్యాతి పాలైన వ్యవస్థ; కాలక్రమేణా, రాజులు సంపదను చెల్లించడంలో అలసిపోతారు మరియు దానిని సేకరించడంలో అలసత్వం వహించారు, అజ్టెక్‌లు విభేదించే వారిపై యుద్ధాన్ని తీసుకురావడం ద్వారా ప్రతిస్పందించవలసి వచ్చింది. ఇది ఖర్చుతో కూడుకున్నది మరియు నివాళిని సేకరించడం మరింత కష్టతరం చేసింది.

(వందల సంవత్సరాల క్రితం నివసించే వ్యక్తులు కూడా ప్రత్యేకించి బలవంతంగా వెలికితీసే నివాళి చెల్లింపులు లేదా ఆల్-అవుట్ వార్ మధ్య ఎంచుకోవడానికి ఇష్టపడేవారు కాదు. )

దీనిని ఎదుర్కోవడానికి, మోక్టెజుమా I పన్ను వసూలు చేసేవారిని మరియు టెనోచ్‌టిట్లాన్ ఎలైట్‌లోని ఇతర ఉన్నత స్థాయి సభ్యులను చుట్టుపక్కల నగరాలు మరియు పట్టణాలకు పంపారు, తద్వారా సామ్రాజ్యం యొక్క పరిపాలనను పర్యవేక్షించారు.

ఇది మారింది. అజ్టెక్ సమాజంలో తమ స్థానాన్ని మెరుగుపరుచుకోవడానికి ప్రభువుల సభ్యులకు ఒక అవకాశం, మరియు ఇది ప్రభావవంతంగా ఉపనది ప్రావిన్సుల అభివృద్ధికి వేదికను ఏర్పాటు చేసింది - ఇది మెసోఅమెరికన్ సమాజంలో మునుపెన్నడూ చూడని పరిపాలనా సంస్థ.

దీని పైన, మోక్టెజుమా I కింద, టెనోచ్టిట్లాన్‌తో అనుసంధానించబడిన భూభాగాలపై విధించిన చట్టాల కోడ్ కారణంగా సామాజిక తరగతులు మరింత స్పష్టంగా మారాయి. ఇది ఆస్తి యాజమాన్యం మరియు సామాజిక స్థితి గురించిన చట్టాలను వివరించింది, ప్రభువులు మరియు "రెగ్యులర్" ఫోక్ (డేవీస్, 1987) మధ్య కాపులేటింగ్ వంటి వాటిని పరిమితం చేసింది.

చక్రవర్తిగా ఉన్న సమయంలో, అతను ఆధ్యాత్మిక విప్లవాన్ని మెరుగుపరచడానికి వనరులను అందించాడు. అతని మామ ప్రారంభించాడు మరియు త్లాకేల్ ఒక చేశాడురాష్ట్ర కేంద్ర విధానం. అతను అన్ని పుస్తకాలు, పెయింటింగ్స్ మరియు శేషాలను కాల్చివేసాడు - సూర్యుడు మరియు యుద్ధం యొక్క దేవుడు - హుయిట్జిలోపోచ్ట్లీని ప్రాథమిక దేవతగా భావించారు.

అజ్టెక్ సమాజానికి మోక్టెజుమా యొక్క ఏకైక అతిపెద్ద సహకారం, అయితే, ఇది భూమిపై విరుచుకుపడింది. టెంప్లో మేయర్, టెనోచ్టిట్లాన్ నడిబొడ్డున కూర్చున్న భారీ పిరమిడ్ దేవాలయం మరియు తరువాత వచ్చిన స్పెయిన్ దేశస్థులను విస్మయానికి గురిచేసింది.

ఈ ప్రదేశం తరువాత మెక్సికో సిటీ యొక్క హృదయ స్పందనగా మారింది, అయినప్పటికీ, పాపం, ఆలయం ఇక మిగిలి లేదు. . అజ్టెక్‌లు క్లెయిమ్ చేసిన భూముల్లో ఏవైనా తిరుగుబాటులను అణిచివేసేందుకు మోక్టెజుమా I కూడా తన వద్ద ఉన్న పెద్ద బలాన్ని ఉపయోగించాడు మరియు అధికారంలోకి వచ్చిన కొద్దిసేపటికే, అతను తన స్వంత ఆక్రమణ ప్రచారానికి సన్నాహాలు ప్రారంభించాడు.

అయితే, చాలా 1450లో సెంట్రల్ మెక్సికోను కరువు తాకడంతో అతని ప్రయత్నాలు ఆగిపోయాయి, ఈ ప్రాంతం యొక్క ఆహార సరఫరాలను నాశనం చేసింది మరియు నాగరికత పెరగడం కష్టమైంది (స్మిత్, 1948). 1458 వరకు మొక్టెజుమా I తన సరిహద్దులను దాటి తన చూపును విస్తరింపజేసి, అజ్టెక్ సామ్రాజ్యాన్ని విస్తరించగలడు.

ఫ్లవర్ వార్స్

కరువు ఈ ప్రాంతాన్ని తాకిన తర్వాత , వ్యవసాయం క్షీణించింది మరియు అజ్టెక్లు ఆకలితో అలమటించారు. మరణిస్తున్నప్పుడు, వారు స్వర్గం వైపు చూసారు మరియు ప్రపంచాన్ని కొనసాగించడానికి అవసరమైన రక్తాన్ని దేవుళ్లకు అందించడంలో విఫలమైనందున వారు బాధపడుతున్నారని నిర్ధారణకు వచ్చారు.

మెయిన్ స్ట్రీమ్ అజ్టెక్ పురాణాలుప్రతి రోజు సూర్యుడు ఉదయించేలా దేవతలకు రక్తంతో ఆహారం ఇవ్వవలసిన అవసరాన్ని సమయం చర్చించింది. కాబట్టి వారిపైకి దిగజారిన చీకటి కాలాలు దేవుళ్లకు అవసరమైన రక్తాన్ని కలిగి ఉన్నాయని నిర్ధారించుకోవడం ద్వారా మాత్రమే తొలగించబడుతుంది, సంఘర్షణకు నాయకత్వం సరైన సమర్థనను ఇస్తుంది - త్యాగం కోసం బాధితుల సేకరణ, దేవుళ్లను ప్రసన్నం చేసుకోవడం మరియు కరువును అంతం చేయడం.

ఈ తత్వశాస్త్రాన్ని ఉపయోగించి, Moctezuma I — బహుశా Tlacael మార్గదర్శకత్వంలో — దేవతలకు బలి ఇవ్వబడే ఖైదీలను సేకరించే ఏకైక ఉద్దేశ్యంతో టెనోచ్టిట్లాన్ పరిసర ప్రాంతంలోని నగరాలపై యుద్ధం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. అజ్టెక్ యోధుల కోసం కొంత పోరాట శిక్షణను అందించండి.

రాజకీయ లేదా దౌత్యపరమైన లక్ష్యాలు లేని ఈ యుద్ధాలు ఫ్లవర్ వార్స్ లేదా "వార్ ఆఫ్ ఫ్లవర్స్"గా ప్రసిద్ధి చెందాయి - ఈ పదాన్ని మోంటెజుమా II వర్ణించడానికి తరువాత ఉపయోగించారు. 1520లో టెనోచ్‌టిట్లాన్‌లో ఉన్న స్పానిష్‌లను అడిగినప్పుడు ఈ వైరుధ్యాలు.

ఇది అజ్టెక్‌లకు ఆధునిక రాష్ట్రాలైన త్లాక్స్‌కలా మరియు ప్యూబ్లాలోని భూములపై ​​“నియంత్రణ” ఇచ్చింది, ఇది గల్ఫ్ ఆఫ్ మెక్సికో వరకు విస్తరించింది. సమయం. ఆసక్తికరమైన విషయమేమిటంటే, అజ్టెక్‌లు ఈ భూములను అధికారికంగా ఎన్నడూ స్వాధీనం చేసుకోలేదు, అయితే యుద్ధం దాని ప్రయోజనాన్ని నెరవేర్చింది, అది ప్రజలను భయంతో జీవించేలా చేసింది, ఇది వారిని విభేదించకుండా ఉంచింది.

అనేక ఫ్లవర్ వార్స్ మొదట మోంటెజుమా కింద పోరాడి అనేక నగరాలను తీసుకువచ్చాను మరియు అజ్టెక్ సామ్రాజ్య నియంత్రణలో ఉన్న రాజ్యాలు, కానీ వారి ఇష్టాన్ని గెలవడానికి వారు చాలా తక్కువ చేశారుప్రజలు - నిజంగా ఆశ్చర్యపోనవసరం లేదు, అజ్టెక్ పూజారులు వారి బంధువులు కొట్టుకుంటున్న గుండెలను శస్త్రచికిత్స ద్వారా ఖచ్చితత్వంతో తీసివేసినప్పుడు చాలా మంది చూడవలసి వచ్చింది.

ఆ తర్వాత వారి పుర్రెలను టెంప్లో మేయర్ ముందు వేలాడదీశారు, అక్కడ వారు పనిచేశారు. పునర్జన్మ యొక్క రిమైండర్ (అజ్టెక్‌లకు) మరియు అజ్టెక్‌లను ధిక్కరించిన అజేయులు ఎదుర్కొన్న ముప్పు.

చాలా మంది ఆధునిక పండితులు ఈ ఆచారాల యొక్క కొన్ని వర్ణనలు అతిశయోక్తిగా ఉండవచ్చని నమ్ముతారు మరియు అక్కడ కూడా ఉంది ఈ ఫ్లవర్ వార్స్ యొక్క స్వభావం మరియు ఉద్దేశ్యానికి సంబంధించిన చర్చ - ప్రత్యేకించి తెలిసిన వాటిలో ఎక్కువ భాగం స్పానిష్ నుండి వచ్చినందున, అజెక్‌లు ఆచరించే "అనాగరిక" జీవన విధానాలను వాటిని జయించటానికి నైతిక సమర్థనగా ఉపయోగించాలని ప్రయత్నించారు.

అయితే ఈ త్యాగాలు ఎలా చేసినా ఫలితం ఒక్కటే: ప్రజల నుంచి తీవ్ర అసంతృప్తి. మరియు అందుకే, 1519లో స్పానిష్‌లు వచ్చినప్పుడు, వారు అజ్టెక్‌లను జయించడంలో స్థానికులను సులభంగా నియమించుకోగలిగారు.

సామ్రాజ్యాన్ని విస్తరించడం

ఫ్లవర్ వార్ పాక్షికంగా మాత్రమే జరిగింది. ప్రాదేశిక విస్తరణ, అయితే అయినప్పటికీ, ఈ వివాదాల సమయంలో మోక్టెజుమా I మరియు అజ్టెక్‌లు సాధించిన విజయాలు మరింత భూభాగాన్ని వారి పరిధిలోకి తెచ్చాయి. అయినప్పటికీ, నివాళి చెల్లింపులను నిర్ధారించడానికి మరియు త్యాగం చేయడానికి ఎక్కువ మంది ఖైదీలను కనుగొనాలనే అతని అన్వేషణలో, మోక్టెజుమా తన పొరుగువారితో మాత్రమే పోరాటాలు చేయడంతో సంతృప్తి చెందలేదు. అతను తన కళ్ళు మరింత దూరంగా ఉంచాడు.

1458 నాటికి, దిమెక్సికా సుదీర్ఘమైన కరువు కారణంగా ఏర్పడిన విధ్వంసం నుండి కోలుకుంది మరియు కొత్త భూభాగాలను స్వాధీనం చేసుకోవడం మరియు సామ్రాజ్యాన్ని విస్తరించడం కోసం మోక్టెజుమా తన స్వంత స్థానం గురించి తగినంత నమ్మకంతో ఉన్నాను.

దీని కోసం, అతను మార్గం వెంట కొనసాగాడు. Izcoatl ద్వారా నిర్దేశించబడింది - మొదట పశ్చిమాన, టోలుకా వ్యాలీ గుండా, తర్వాత దక్షిణంగా, మధ్య మెక్సికో నుండి మరియు మోరెలోస్ మరియు ఓక్సాకాలోని ఆధునిక ప్రాంతాలలో నివసించే ఎక్కువగా మిక్స్‌టెక్ మరియు జపోటెక్ ప్రజల వైపు పని చేస్తున్నాడు.

డెత్ మరియు వారసత్వం

టెనోచ్టిట్లాన్, మోక్టెజుమాలో ఉన్న సామ్రాజ్యం యొక్క రెండవ పాలకుడిగా నేను అజ్టెక్ నాగరికతకు స్వర్ణయుగంగా మారడానికి పునాది వేయడానికి సహాయం చేసాను. అయినప్పటికీ, అజ్టెక్ సామ్రాజ్య చరిత్రలో అతని ప్రభావం మరింత లోతైనది.

ఫ్లవర్ వార్‌ను ప్రారంభించడం మరియు నిర్వహించడం ద్వారా, మోక్టెజుమా I తాత్కాలికంగా ఈ ప్రాంతంలో అజ్టెక్ ప్రభావాన్ని దీర్ఘకాలిక శాంతిని కోల్పోయేలా విస్తరించింది; కొన్ని నగరాలు మెక్సికాకు ఇష్టపూర్వకంగా లొంగిపోతాయి మరియు చాలా మంది బలమైన ప్రత్యర్థి ఉద్భవించే వరకు వేచి ఉన్నారు - వారి స్వేచ్ఛ మరియు స్వాతంత్ర్యానికి బదులుగా అజ్టెక్‌లను సవాలు చేయడం మరియు ఓడించడంలో వారు సహాయపడగలరు.

ముందుకు వెళితే, ఇది అజ్టెక్‌లు మరియు వారి ప్రజలకు మరింత ఎక్కువ సంఘర్షణ అని అర్థం, ఇది వారి సైన్యాన్ని ఇంటి నుండి మరింత ముందుకు తీసుకువస్తుంది మరియు వారిని మరింత శత్రువులుగా చేస్తుంది - వింతగా కనిపించే వ్యక్తులు 1519లో మెక్సికోలో అడుగుపెట్టినప్పుడు అది వారిని బాగా బాధపెడుతుంది.C.E./A.D., క్వీన్ ఆఫ్ స్పెయిన్ మరియు గాడ్ యొక్క సబ్జెక్ట్‌లుగా మెక్సికా యొక్క అన్ని భూములపై ​​దావా వేయాలని నిర్ణయించుకుంది.

మొక్టెజుమా Iని సింహాసనంపై ఉంచిన అదే ఒప్పందం అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం యొక్క తదుపరి పాలకుడు అని నిర్దేశించింది. అతని కుమార్తె మరియు ఇజ్కోట్ల్ కొడుకు పిల్లలలో ఒకరు. ఈ ఇద్దరు బంధువులు, కానీ అదే విషయం - ఈ తల్లిదండ్రులకు జన్మించిన బిడ్డకు మొదటి అజ్టెక్ రాజు (నోవిల్లో, 2006) అకామాపిచ్ట్లీ ఇద్దరు కుమారులైన ఇజ్‌కోట్ల్ మరియు హుయిట్‌జ్లిహుటి ఇద్దరి రక్తం ఉంటుంది.

లో 1469, Moctezuma I మరణం తరువాత, Axayactl — Izcoatl మరియు Huitzlihuiti ఇద్దరి మనవడు మరియు Moctezuma I యొక్క ఆక్రమణ యుద్ధాల సమయంలో అనేక యుద్ధాల్లో గెలిచిన ప్రముఖ సైనిక నాయకుడు — అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం యొక్క మూడవ నాయకుడిగా ఎంపికయ్యాడు.

Axayacatl (1469 C.E. – 1481 C.E.)

Axayactl కేవలం పంతొమ్మిది సంవత్సరాల వయస్సులో అతను టెనోచ్టిట్లాన్ మరియు ట్రిపుల్ అలయన్స్‌పై నియంత్రణను చేపట్టాడు, చాలా అభివృద్ధి చెందుతున్న సామ్రాజ్యాన్ని వారసత్వంగా పొందాడు.

0>అతని తండ్రి, మోక్టెజుమా I ద్వారా ప్రాదేశిక లాభాలు దాదాపుగా సెంట్రల్ మెక్సికో అంతటా అజ్టెక్ ప్రభావ పరిధిని విస్తరించాయి, పరిపాలనా సంస్కరణ - జయించిన నగరాలు మరియు రాజ్యాలపై నేరుగా పాలించడానికి అజ్టెక్ ప్రభువులను ఉపయోగించడం - అధికారాన్ని సులభతరం చేసింది. , మరియు అజ్టెక్ యోధులు, అధిక-శిక్షణ పొందిన మరియు అపఖ్యాతి పాలైన వారు, మెసోఅమెరికా అంతటా అత్యంత భయపడేవారిగా మారారు.

అయితే, సామ్రాజ్యాన్ని నియంత్రించిన తర్వాత, అక్సాయాక్ట్ల్చలించు.

మీరు దృఢంగా, ఏకాగ్రతతో, ట్రాన్స్‌లో ఉంటారు.

అప్పుడు, పెద్ద శబ్దం! మరియు ఆకాశపు ప్రభువు మీపైకి దిగి తన కొమ్మపై ఆశ్రయించడంతో క్లియరింగ్ యొక్క నిశ్శబ్దం పోయింది.

“ఇదిగో, నా ప్రియులారా! దేవతలు మమ్మల్ని పిలిచారు. మా ప్రయాణం ముగిసిపోయింది.”

నువ్వు నీ తలని నేల నుండి ఎంచుకొని పైకి చూడు. అక్కడ, గంభీరమైన పక్షి - కాఫీ మరియు పాలరాతి ఈకలతో కప్పబడి, దాని గొప్ప, బీడీ కళ్ళు దృశ్యాన్ని గ్రహిస్తుంది - నోపాల్ మీద కూర్చుంది; కాక్టస్ మీద కూర్చున్నాడు. జోస్యం నిజం మరియు మీరు దానిని చేసారు. మీరు ఇంట్లో ఉన్నారు. చివరగా, మీ తలపై విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి ఒక స్థలం.

రక్తం మీ సిరల్లోకి ప్రవహించడం ప్రారంభమవుతుంది, ఇది అన్ని ఇంద్రియాలను అధిగమించింది. మీ మోకాలు వణుకుతున్నాయి, మీరు కదలకుండా నిరోధిస్తుంది. అయినప్పటికీ మీలో ఏదో ఒకటి ఇతరులతో కలిసి నిలబడమని మిమ్మల్ని ప్రోత్సహిస్తుంది. చివరగా, నెలలు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ కాలం సంచరించిన తర్వాత, జోస్యం నిజమని నిరూపించబడింది.

మీరు ఇంట్లో ఉన్నారు.

మరింత చదవండి : అజ్టెక్ దేవతలు మరియు దేవతలు

ఈ కథ — లేదా దాని అనేక వైవిధ్యాలలో ఒకటి — అజ్టెక్‌లను అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రధానమైనది. ఇది సెంట్రల్ మెక్సికో యొక్క విస్తారమైన, సారవంతమైన భూములను పాలించడానికి వచ్చిన ప్రజల యొక్క నిర్వచించే క్షణం; ఇంతకు ముందు ఏ ఇతర నాగరికత కంటే ఎక్కువ విజయవంతంగా భూములను కలిగి ఉన్న ప్రజల యొక్క.

పురాణం అజ్టెక్‌లను కలిగి ఉంది — ఆ కాలంలో మెక్సికా అని పిలుస్తారు — అజ్ట్లాన్ నుండి ఎంపిక చేయబడిన జాతిగా, దేవతలచే తాకబడిన సమృద్ధి మరియు శాంతితో నిర్వచించబడిన ఈడెన్ గార్డెన్ అనే సామెతప్రధానంగా అంతర్గత సమస్యలను ఎదుర్కోవాల్సి వచ్చింది. బహుశా వీటిలో అత్యంత ముఖ్యమైనది 1473 C.E./A.Dలో సంభవించింది. — సింహాసనాన్ని అధిరోహించిన కేవలం నాలుగు సంవత్సరాల తర్వాత — Tlatelolcoతో వివాదం చెలరేగినప్పుడు, ఇది టెనోచ్టిట్లాన్‌కు సోదరి నగరం, ఇది గొప్ప అజ్టెక్ రాజధానిగా అదే భూభాగంలో నిర్మించబడింది.

ఇది కూడ చూడు: ది ఎంపూసా: గ్రీకు పురాణాల యొక్క అందమైన రాక్షసులు

ఈ వివాదానికి కారణం అస్పష్టంగానే ఉంది. , కానీ అది పోరాటానికి దారితీసింది మరియు అజ్టెక్ సైన్యం - Tlatelolco కంటే చాలా బలంగా ఉంది - Axayactl ఆదేశం (స్మిత్, 1984) కింద నగరాన్ని కొల్లగొట్టి విజయాన్ని సాధించింది.

Axayactl అతని కాలంలో చాలా తక్కువ ప్రాదేశిక విస్తరణను పర్యవేక్షించింది. అజ్టెక్ పాలకుడు; అతని పాలనలో ఎక్కువ భాగం మెక్సికా తమ ప్రభావ పరిధిని విస్తరించడంతో సామ్రాజ్యం అంతటా స్థాపించబడిన వాణిజ్య మార్గాలను భద్రపరచడానికి గడిపాడు.

వాణిజ్యం, యుద్ధం తర్వాత, అన్నింటినీ కలిపి ఉంచే జిగురు, కానీ ఇది తరచుగా అజ్టెక్ ల్యాండ్ శివార్లలో పోటీ చేయబడింది - ఇతర రాజ్యాలు వాణిజ్యం మరియు దాని నుండి వచ్చే పన్నులను నియంత్రించాయి. అప్పుడు, 1481లో C.E./A.D. - సామ్రాజ్యాన్ని నియంత్రించిన కేవలం పన్నెండేళ్ల తర్వాత, మరియు ముప్పై ఒక్క సంవత్సరాల చిన్న వయస్సులో - అక్సాయాక్ట్ల్ తీవ్ర అనారోగ్యం పాలయ్యాడు మరియు అకస్మాత్తుగా మరణించాడు, త్లాటోక్ (1948) స్థానాన్ని స్వీకరించడానికి మరొక నాయకుడికి తలుపు తెరిచాడు.

టిజోక్ (1481 C.E. – 1486 C.E.)

Axayacatl మరణం తర్వాత, అతని సోదరుడు, Tizoc, 1481లో సింహాసనాన్ని అధిష్టించాడు, అక్కడ అతను ఎక్కువ కాలం ఉండలేదు, దాని కోసం ఏమీ సాధించలేదు.సామ్రాజ్యం. దీనికి విరుద్ధంగా, వాస్తవానికి - సైనిక మరియు రాజకీయ నాయకుడిగా అతని అసమర్థత కారణంగా ఇప్పటికే స్వాధీనం చేసుకున్న భూభాగాలలో అతని పట్టు బలహీనపడింది (డేవిస్, 1987).

1486లో, టెనోచ్టిట్లాన్ యొక్క ట్లాటోని అని పేరు పెట్టబడిన ఐదు సంవత్సరాల తర్వాత, టిజోక్ మరణించాడు. చాలా మంది చరిత్రకారులు కనీసం కాలక్షేపం చేస్తారు — పూర్తిగా అంగీకరించకపోతే — అతని వైఫల్యాల కారణంగా అతను హత్య చేయబడ్డాడు, అయితే ఇది ఖచ్చితంగా నిరూపించబడలేదు (హస్సిగ్, 2006).

పెరుగుదల మరియు విస్తరణ పరంగా, టిజోక్ పాలనలు మరియు అతని సోదరుడు, Axayactl, తుఫాను ముందు ఒక సామెత ప్రశాంతత. తరువాతి ఇద్దరు చక్రవర్తులు అజ్టెక్ నాగరికతను పునరుజ్జీవింపజేస్తారు మరియు సెంట్రల్ మెక్సికోలో నాయకులుగా దాని అత్యుత్తమ క్షణాల వైపుకు తీసుకువస్తారు.

అహుట్జోట్ల్ (1486 C.E. – 1502 C.E.)

మొక్టెజుమా I యొక్క మరొక కుమారుడు, అహుట్జోట్ల్, అతను మరణించినప్పుడు అతని సోదరుడి కోసం బాధ్యతలు స్వీకరించాడు మరియు సింహాసనాన్ని అధిరోహించడం అజ్టెక్ చరిత్రలో సంఘటనల మలుపును సూచించింది.

ప్రారంభించాలంటే, అహుట్జోట్ల్ — త్లాటోని పాత్రను స్వీకరించిన తర్వాత — అతని శీర్షికను హ్యూహూయెట్లోటానీగా మార్చాడు. , ఇది "సుప్రీమ్ కింగ్" (స్మిత్, 1984) అని అనువదిస్తుంది.

ఇది ట్రిపుల్ అలయన్స్‌లో మెక్సికాను ప్రాథమిక శక్తిగా విడిచిపెట్టిన అధికార ఏకీకరణకు చిహ్నం; ఇది సహకారం ప్రారంభం నుండి అభివృద్ధి చెందింది, కానీ సామ్రాజ్యం విస్తరించడంతో, టెనోచ్టిట్లాన్ ప్రభావం కూడా పెరిగింది.

సామ్రాజ్యాన్ని కొత్త ఎత్తులకు తీసుకురావడం

తన స్థానాన్ని "సుప్రీం కింగ్, ”సామ్రాజ్యాన్ని పెంపొందించడం, వాణిజ్యాన్ని పెంపొందించడం మరియు నరబలి కోసం ఎక్కువ మంది బాధితులను సంపాదించాలనే ఆశతో అహుట్జోట్ల్ మరో సైనిక విస్తరణకు బయలుదేరాడు.

అతని యుద్ధాలు అతనిని మునుపటి చక్రవర్తి కంటే అజ్టెక్ రాజధానికి మరింత దక్షిణంగా తీసుకువచ్చాయి. వెళ్ళండి. అతను దక్షిణ మెక్సికోలోని ఓక్సాకా లోయ మరియు సోకోనస్కో తీరాన్ని జయించగలిగాడు, అదనపు విజయాలతో అజ్టెక్ ప్రభావాన్ని ఇప్పుడు గ్వాటెమాల మరియు ఎల్ సాల్వడార్ (నోవిల్లో, 2006) యొక్క పశ్చిమ భాగాలుగా తీసుకువచ్చాడు.

ఈ చివరి రెండు ప్రాంతాలు కోకో గింజలు మరియు ఈకలు వంటి విలాసవంతమైన వస్తువుల విలువైన మూలాధారాలు, ఈ రెండింటినీ శక్తివంతంగా పెరుగుతున్న అజ్టెక్ ప్రభువులు ఎక్కువగా ఉపయోగించారు. ఇటువంటి భౌతిక కోరికలు తరచుగా అజ్టెక్ ఆక్రమణకు ప్రేరణగా పనిచేస్తాయి మరియు చక్రవర్తులు తమ దోపిడీ కోసం ఉత్తర మెక్సికో వైపు కాకుండా దక్షిణం వైపు మొగ్గుచూపారు - ఎందుకంటే ఇది చాలా దగ్గరగా ఉన్నప్పుడు ఉన్నత వర్గాలకు అవసరమైన వాటిని అందించింది.

సామ్రాజ్యం కలిగి ఉంది. స్పానిష్ రాకతో పడిపోలేదు, బహుశా అది ఉత్తరాన విలువైన భూభాగాల వైపు మరింత విస్తరించి ఉండవచ్చు. కానీ వాస్తవంగా ప్రతి అజ్టెక్ చక్రవర్తి దక్షిణాదిలో విజయం సాధించారు.

మొత్తం మీద, అజ్టెక్‌లచే నియంత్రించబడిన లేదా నివాళి అర్పించిన భూభాగం అహుట్‌జోట్ల్‌లో రెండింతలు పెరిగింది, అతన్ని చాలా దూరం చేసింది. సామ్రాజ్య చరిత్రలో విజయవంతమైన సైనిక కమాండర్.

అహుట్జోట్ల్ ఆధ్వర్యంలో సాంస్కృతిక విజయాలు

అయితేఅతను ఎక్కువగా తన సైనిక విజయాలు మరియు ఆక్రమణలకు ప్రసిద్ధి చెందాడు, అజ్టెక్ నాగరికతను అభివృద్ధి చేయడానికి మరియు పురాతన చరిత్రలో దానిని ఇంటి పేరుగా మార్చడానికి అతను పాలించినప్పుడు అహుట్జోట్ల్ అనేక పనులను చేశాడు.

బహుశా వీటన్నింటిలో అత్యంత ప్రసిద్ధమైనది. టెంప్లో మేయర్ యొక్క విస్తరణ, ఇది నగరం మరియు మొత్తం సామ్రాజ్యానికి కేంద్రంగా ఉన్న టెనోచ్టిట్లాన్‌లోని ప్రధాన మతపరమైన భవనం. "న్యూ వరల్డ్" అని పిలిచే వ్యక్తులను ఎదుర్కొన్నప్పుడు స్పెయిన్ దేశస్థులు అనుభవించిన విస్మయానికి కొంతవరకు కారణం ఈ ఆలయం మరియు చుట్టుపక్కల ప్లాజా. అజ్టెక్ ప్రజలకు వ్యతిరేకంగా వెళ్లాలని నిర్ణయించుకోవడంలో, వారి సామ్రాజ్యాన్ని కూల్చివేసేందుకు మరియు స్పెయిన్ మరియు దేవుని కోసం వారి భూములను క్లెయిమ్ చేయడానికి ప్రయత్నించారు - 1502 CEలో అహుట్‌జోట్ల్ మరణించినప్పుడు మరియు అజ్టెక్ సింహాసనం మోక్టెజుమా Xocoyotzin అనే వ్యక్తికి వెళ్ళినప్పుడు ఇది చాలా హోరిజోన్‌లో ఉంది. లేదా మోక్టెజుమా II; దీనిని "మాంటెజుమా" అని కూడా పిలుస్తారు.

స్పానిష్ ఆక్రమణ మరియు సామ్రాజ్యం ముగింపు

1502లో మోంటెజుమా II అజ్టెక్ సింహాసనాన్ని అధిష్టించినప్పుడు, సామ్రాజ్యం పురోగమిస్తోంది. Axayacatl కుమారుడిగా, అతను తన జీవితంలో ఎక్కువ భాగం తన అమ్మానాన్నల పాలనను చూస్తూ గడిపాడు; కానీ అతను ఎట్టకేలకు ముందుకు వచ్చి తన ప్రజలపై నియంత్రణ సాధించాల్సిన సమయం ఆసన్నమైంది.

ఇరవై ఆరేళ్లకే అతను "సుప్రీం కింగ్" అయినప్పుడు మాంటెజుమా సామ్రాజ్యాన్ని విస్తరించడం మరియు తన నాగరికతను తీసుకువెళ్లడంపై దృష్టి పెట్టాడు. శ్రేయస్సు యొక్క కొత్త శకం. అయితే, అయితేఅతని పాలనలో మొదటి పదిహేడు సంవత్సరాలలో దీనిని తన వారసత్వంగా మార్చుకునే దిశగా అతను బాగానే ఉన్నాడు, చరిత్రలోని పెద్ద శక్తులు అతనికి వ్యతిరేకంగా పని చేస్తున్నాయి.

ప్రపంచం యూరోపియన్ల వలె చిన్నదిగా మారింది - 1492లో క్రిస్టోఫర్ కొలంబస్‌తో ప్రారంభించబడింది. C.E./A.D. — పరిచయాన్ని ఏర్పరుచుకున్నారు మరియు వారు "న్యూ వరల్డ్" అని పిలిచే వాటిని అన్వేషించడం ప్రారంభించారు. మరియు కనీసం చెప్పాలంటే, ఇప్పటికే ఉన్న సంస్కృతులు మరియు నాగరికతలతో సంబంధంలోకి వచ్చినప్పుడు వారు ఎల్లప్పుడూ వారి మనస్సులలో స్నేహాన్ని కలిగి ఉండరు. ఇది అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం యొక్క చరిత్రలో నాటకీయ మార్పుకు కారణమైంది - ఇది చివరికి దాని పతనానికి దారితీసింది.

Moctezuma Xocoyotzin (1502 C.E. – 1521 C.E.)

అజ్టెక్‌ల పాలకుడైన తర్వాత 1502, మోంటెజుమా వెంటనే దాదాపు అన్ని కొత్త చక్రవర్తులు చేయవలసిన రెండు పనులను చేయడానికి బయలుదేరాడు: తన పూర్వీకుల లాభాలను ఏకీకృతం చేయడం, అదే సమయంలో సామ్రాజ్యం కోసం కొత్త భూములను క్లెయిమ్ చేయడం.

తన పాలనలో, మోంటెజుమా మరింత చేయగలిగాడు. జపోటెకా మరియు మిక్స్‌టెకా ప్రజల భూముల్లోకి లాభపడింది - టెనోచ్‌టిట్లాన్‌కు దక్షిణం మరియు తూర్పు ప్రాంతాలలో నివసించేవారు. అతని సైనిక విజయాలు అజ్టెక్ సామ్రాజ్యాన్ని దాని అతిపెద్ద స్థానానికి విస్తరించాయి, అయితే అతను తన పూర్వీకుడికి ఉన్నంత భూభాగాన్ని లేదా ఇజ్‌కోట్ల్ వంటి మునుపటి చక్రవర్తుల కంటే కూడా ఎక్కువ భూభాగాన్ని జోడించలేదు.

మొత్తం మీద, భూములు అజ్టెక్‌ల నియంత్రణలో దాదాపు 4 మిలియన్ల మంది ఉన్నారు, టెనోచ్టిట్లాన్‌లో మాత్రమే దాదాపు 250,000 మంది నివాసితులు ఉన్నారు - ఒక సంఖ్యఅది ఆ సమయంలో ప్రపంచంలోని అతిపెద్ద నగరాల్లో ఒకటిగా ఉండేది (బర్క్‌హోల్డర్ మరియు జాన్సన్, 2008).

అయితే, మాంటెజుమా కింద, అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం గణనీయమైన మార్పుకు లోనవుతోంది. తన అధికారాన్ని ఏకీకృతం చేయడానికి మరియు పాలకవర్గం యొక్క అనేక విభిన్న ప్రయోజనాల ప్రభావాన్ని తగ్గించడానికి, అతను ప్రభువులను పునర్నిర్మించడం ప్రారంభించాడు.

అనేక సందర్భాలలో, దీని అర్థం కేవలం కుటుంబాల బిరుదులను తొలగించడం. అతను తన సొంత బంధువులలో చాలా మంది హోదాను కూడా ప్రోత్సహించాడు - అతను తన సోదరుడిని సింహాసనం కోసం వరుసలో ఉంచాడు మరియు సామ్రాజ్యం మరియు ట్రిపుల్ అలయన్స్ యొక్క మొత్తం అధికారాన్ని తన కుటుంబంలో ఉంచడానికి ప్రయత్నించినట్లు కనిపిస్తుంది.

స్పానిష్, ఎదుర్కున్నారు

అజ్టెక్ సామ్రాజ్య వ్యూహాల అమలుకు పదిహేడేళ్ల విజయవంతమైన తర్వాత, 1519 C.E./AD.లో ప్రతిదీ మారిపోయింది

హెర్నాన్ కోర్టెస్ అనే వ్యక్తి నేతృత్వంలోని స్పానిష్ అన్వేషకుల బృందం — క్రింది గొప్ప, బంగారు-సంపన్నమైన నాగరికత ఉనికి గురించిన గుసగుసలు - గల్ఫ్ ఆఫ్ మెక్సికో తీరంలో, త్వరలో వెరాక్రూజ్ నగరం యొక్క ప్రదేశానికి సమీపంలో ఉంది.

మాంటెజుమాకు యూరోపియన్ల గురించి తెలుసు. 1517 C.E./A.D లోనే — కరేబియన్ మరియు దాని అనేక ద్వీపాలు మరియు తీరప్రాంతాల చుట్టూ తిరిగే మరియు అన్వేషించే వింత, తెల్లని చర్మం గల పురుషుల వాణిజ్య నెట్‌వర్క్‌ల ద్వారా అతనికి ఈ పదం వచ్చింది. ప్రతిస్పందనగా, అతను సామ్రాజ్యం అంతటా, ఈ వ్యక్తులలో ఎవరైనా అజ్టెక్ భూముల్లో లేదా సమీపంలో కనిపిస్తే తనకు తెలియజేయాలని ఆదేశించాడు.(డయాస్ డెల్ కాస్టిల్లో, 1963).

చివరికి రెండు సంవత్సరాల తర్వాత ఈ సందేశం వచ్చింది, మరియు ఈ కొత్తవారి గురించి విన్నప్పుడు - వింత భాషలో మాట్లాడేవారు అసహజంగా లేత రంగులు కలిగి ఉన్నారు మరియు వింతగా, ప్రమాదకరంగా కనిపించే వారు కొన్ని చిన్న కదలికలతో మంటలను విప్పడానికి తయారు చేయగల కర్రలు - అతను బహుమతులు మోసే దూతలను పంపాడు.

ఒక అజ్టెక్ లెజెండ్ రెక్కలుగల పునరాగమనం గురించి మాట్లాడినందున, మోంటెజుమా ఈ వ్యక్తులను దేవుళ్లుగా భావించి ఉండవచ్చు. పాము దేవుడు, క్వెట్‌జల్‌కోట్ల్, అతను గడ్డంతో తెల్లటి చర్మం గల మనిషి రూపాన్ని కూడా తీసుకోగలడు. కానీ అతను వారిని ముప్పుగా చూసే అవకాశం ఉంది మరియు ముందుగానే దానిని తగ్గించాలని కోరుకున్నాడు.

కానీ మోంటెజుమా ఈ అపరిచితులను ఆశ్చర్యకరంగా స్వాగతించారు, అయినప్పటికీ వారు శత్రు ఉద్దేశాలను కలిగి ఉన్నారని వెంటనే స్పష్టంగా కనిపించినప్పటికీ — ఇంకేదో సూచించడం సామ్రాజ్య పాలకుని ప్రేరేపిస్తోంది.

ఈ మొదటి ఎన్‌కౌంటర్ తర్వాత, స్పానిష్ వారి అంతర్గత ప్రయాణాన్ని కొనసాగించింది మరియు వారు చేసినట్లుగా, వారు మరింత ఎక్కువ మంది వ్యక్తులను ఎదుర్కొన్నారు. ఈ అనుభవం అజ్టెక్ పాలనలో ప్రజలు అనుభవించిన అసంతృప్తిని ప్రత్యక్షంగా చూసేందుకు వీలు కల్పించింది. స్పెయిన్ దేశస్థులు స్నేహితులను చేసుకోవడం ప్రారంభించారు, అందులో ముఖ్యమైనది త్లాక్స్‌కాలా - అజ్టెక్‌లు ఎన్నడూ లొంగదీసుకోలేకపోయిన శక్తివంతమైన నగరం మరియు వారి అధికార స్థానం నుండి తమ అతిపెద్ద ప్రత్యర్థులను పడగొట్టడానికి ఆసక్తి చూపేవారు (డయాజ్ డెల్ కాస్టిల్లో, 1963).

తిరుగుబాటు తరచుగా సమీపంలోని నగరాల్లో చెలరేగిందిస్పానిష్ సందర్శించారు, మరియు ఇది బహుశా ఈ వ్యక్తుల యొక్క నిజమైన ఉద్దేశాలను సూచించే మాంటెజుమాకు సంకేతంగా ఉండవచ్చు. అయినప్పటికీ అతను స్పానిష్ వారు టెనోచ్టిట్లాన్ వైపు వెళ్ళేటప్పుడు వారికి బహుమతులు పంపడం కొనసాగించాడు మరియు చివరికి ఆ వ్యక్తి సెంట్రల్ మెక్సికోలోకి ప్రవేశించినప్పుడు కోర్టెస్‌ను నగరంలోకి స్వాగతించాడు.

ది ఫైటింగ్ బిగిన్స్

కోర్టేస్ మరియు గౌరవ అతిథులుగా మాంటెజుమా అతని మనుషులను నగరంలోకి స్వాగతించారు. టెక్స్‌కోకో సరస్సు ఒడ్డుకు టెనోచ్‌టిట్లాన్ నిర్మించబడిన ద్వీపాన్ని అనుసంధానించే గొప్ప కాజ్‌వేలలో ఒకదాని చివరలో కలుసుకుని, బహుమతులు ఇచ్చిపుచ్చుకున్న తర్వాత, స్పెయిన్ దేశస్థులు మాంటెజుమా ప్యాలెస్‌లో ఉండడానికి ఆహ్వానించబడ్డారు.

వారు అక్కడే బస చేశారు. చాలా నెలలు, మరియు విషయాలు సరిగ్గా ప్రారంభమైనప్పుడు, ఉద్రిక్తతలు త్వరలో పెరగడం ప్రారంభించాయి. స్పెయిన్ దేశస్థులు మాంటెజుమా యొక్క ఔదార్యాన్ని స్వీకరించారు మరియు దానిని నియంత్రించడానికి ఉపయోగించారు, అజ్టెక్ నాయకుడిని గృహనిర్బంధంలో ఉంచారు మరియు నగరాన్ని తమ ఆధీనంలోకి తీసుకున్నారు.

మోంటెజుమా కుటుంబంలోని శక్తివంతమైన సభ్యులు దీనితో కలత చెందారు మరియు స్పానిష్‌ను పట్టుబట్టడం ప్రారంభించారు. వదిలి, వారు చేయడానికి నిరాకరించారు. ఆ తర్వాత, 1520 మే చివరలో, అజ్టెక్‌లు మతపరమైన సెలవుదినాన్ని జరుపుకుంటున్నారు, స్పానిష్ సైనికులు తమ రక్షణ లేని అతిధేయలపై కాల్పులు జరిపి, అజ్టెక్ రాజధానిలోని ప్రధాన ఆలయంలో అనేక మంది - ప్రభువులతో సహా - అనేక మందిని చంపారు.

పోరాటం జరిగింది. "ది మాసాకర్ ఇన్ ది గ్రేట్" అని పిలవబడే ఒక సంఘటనలో ఇరుపక్షాల మధ్యటెంపుల్ ఆఫ్ టెనోచ్టిట్లాన్.”

స్పానిష్ వారు నరబలిని నిరోధించడానికి ఈ వేడుకలో జోక్యం చేసుకున్నారని పేర్కొన్నారు - ఈ పద్ధతిని వారు అసహ్యించుకున్నారు మరియు మెక్సికా ప్రభుత్వాన్ని తమను తాము ఒక నాగరిక శక్తిగా భావించి నియంత్రణలోకి తెచ్చుకోవడానికి వారి ప్రాథమిక ప్రేరణగా ఉపయోగించారు. పోరాడుతున్న ప్రజలకు శాంతిని తీసుకురావడం (డయాజ్ డెల్ కాస్టిల్లో, 1963).

కానీ ఇది కేవలం ఒక ఉపాయం — వారు నిజంగా కోరుకున్నది అజ్టెక్‌లపై దాడి చేసి వారి విజయాన్ని ప్రారంభించడానికి కారణం.

మీరు చూస్తారు, కోర్టెస్ మరియు అతని విజేత స్నేహితులు స్నేహం చేయడానికి మెక్సికోలో అడుగుపెట్టలేదు. వారు సామ్రాజ్యం యొక్క విపరీత సంపద గురించి పుకార్లను విన్నారు మరియు అమెరికాలో ల్యాండ్‌ఫాల్ చేసిన మొదటి యూరోపియన్ దేశంగా, వారు ఐరోపాలో తమ కండరాలను వంచడానికి ఉపయోగించే పెద్ద సామ్రాజ్యాన్ని స్థాపించడానికి ఆసక్తిగా ఉన్నారు. వారి ప్రాథమిక లక్ష్యం బంగారం మరియు వెండి, వారు తమ కోసం మాత్రమే కాకుండా చెప్పబడిన సామ్రాజ్యానికి నిధులు సమకూర్చాలని కూడా కోరుకున్నారు.

ఆ సమయంలో సజీవంగా ఉన్న స్పెయిన్ దేశస్థులు తాము దేవుని పని చేస్తున్నామని పేర్కొన్నారు, అయితే చరిత్ర వారి ఉద్దేశాలను వెల్లడి చేసింది, అది ఎలా జరిగిందో మనకు గుర్తుచేస్తుంది. అసంఖ్యాకమైన నాగరికతల నాశనానికి కామం మరియు దురాశలు కారణమయ్యాయి, అవి వేలాది సంవత్సరాలుగా తయారయ్యాయి.

అజ్టెక్ యొక్క మతపరమైన వేడుకపై స్పానిష్ దాడి చేసిన తర్వాత ఏర్పడిన గందరగోళం సమయంలో, మోంటెజుమా చంపబడ్డాడు, ఆ పరిస్థితులు ఇప్పటికీ ఉన్నాయి. అస్పష్టంగా ఉండండి (కాలిన్స్, 1999). అయితే, ఇది ఎలా జరిగినా, స్పానిష్ అజ్టెక్‌ను చంపిందనేది వాస్తవంచక్రవర్తి.

శాంతి ఇకపై చూపబడదు; ఇది పోరాడటానికి సమయం.

ఈ సమయంలో, కోర్టెస్ టెనోచ్టిట్లాన్‌లో లేడు. అతను ఆదేశాలను ఉల్లంఘించినందుకు మరియు మెక్సికోపై దాడి చేసినందుకు అతనిని అరెస్టు చేయడానికి పంపిన వ్యక్తితో పోరాడటానికి అతను బయలుదేరాడు. (ఆ రోజుల్లో, మీపై వచ్చిన ఆరోపణలతో మీరు ఏకీభవించనట్లయితే, మిమ్మల్ని అరెస్టు చేయడానికి పంపిన వ్యక్తిని చంపే సాధారణ పనిని పూర్తి చేయడమే మీరు చేయాల్సిందల్లా అనిపిస్తుంది. సమస్య పరిష్కరించబడింది!)

అతను ఒక యుద్ధం నుండి విజయం సాధించి తిరిగి వచ్చాడు - అతనిని అరెస్టు చేయడానికి పంపిన అధికారికి వ్యతిరేకంగా పోరాడాడు - మరొకటి మధ్యలో, టెనోచ్టిట్లాన్‌లో అతని మనుషులు మరియు మెక్సికా మధ్య యుద్ధం జరిగింది.

అయితే, స్పెయిన్ దేశస్థులు చాలా స్వాధీనం చేసుకున్నారు. మెరుగైన ఆయుధాలు - తుపాకులు మరియు ఉక్కు కత్తులు వర్సెస్ బాణాలు మరియు స్పియర్‌ల వలె - అవి శత్రు రాజధాని లోపల వేరుచేయబడ్డాయి మరియు చాలా ఎక్కువగా ఉన్నాయి. కోర్టెస్ తన మనుషులను బయటకు తీసుకురావాలని తెలుసు, తద్వారా వారు తిరిగి సమూహపరచి సరైన దాడిని ప్రారంభించవచ్చు.

జూన్ 30, 1520 C.E./AD. రాత్రి, స్పెయిన్ దేశస్థులు — టెనోచ్టిట్లాన్‌ను కలిపే కాజ్‌వేలలో ఒకదానిని ఆలోచిస్తున్నారు. ప్రధాన భూభాగం కాపలా లేకుండా పోయింది - నగరం నుండి బయటకు వెళ్లడం ప్రారంభించింది, కానీ వారు కనుగొనబడ్డారు మరియు దాడి చేయబడ్డారు. అజ్టెక్ యోధులు ప్రతి దిశ నుండి వచ్చారు, మరియు ఖచ్చితమైన సంఖ్యలు వివాదాస్పదంగా ఉన్నప్పటికీ, చాలా మంది స్పానిష్‌లు వధించబడ్డారు (డయాజ్ డెల్ కాస్టిల్లో, 1963).

కోర్టేస్ ఆ సాయంత్రం జరిగిన సంఘటనలను నోచె ట్రిస్టేగా పేర్కొన్నాడు — అంటే "విచారకరమైన రాత్రి ." స్పానిష్‌గా పోరాటం కొనసాగిందిభూమిపై జీవం కోసం గొప్ప పనులు చేయడానికి.

వాస్తవానికి, దాని ఆధ్యాత్మిక స్వభావాన్ని బట్టి, కొంతమంది మానవ శాస్త్రవేత్తలు మరియు చరిత్రకారులు ఈ కథను నగరం యొక్క మూలానికి సంబంధించిన వాస్తవ కథనమని నమ్ముతారు, కానీ దాని నిజంతో సంబంధం లేకుండా, దాని సందేశం అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం యొక్క కథలో కీలకమైన బిల్డింగ్ బ్లాక్ - క్రూరమైన ఆక్రమణ, హృదయ విదారక మానవ త్యాగాలు, విపరీత దేవాలయాలు, బంగారం మరియు వెండితో అలంకరించబడిన ప్యాలెస్‌లు మరియు పురాతన ప్రపంచం అంతటా ప్రసిద్ధి చెందిన వ్యాపార మార్కెట్‌లకు ప్రసిద్ధి చెందిన సమాజం.

అజ్టెక్‌లు ఎవరు?

అజ్టెక్‌లు — మెక్సికా అని కూడా పిలుస్తారు — మెక్సికో వ్యాలీ (ఆధునిక మెక్సికో నగరం చుట్టూ ఉన్న ప్రాంతం) అని పిలువబడే ఒక సాంస్కృతిక సమూహం. వారు 15వ శతాబ్దం నుండి ఒక సామ్రాజ్యాన్ని స్థాపించారు, అది 1521లో స్పానిష్‌ను జయించిన వారిచే త్వరగా కూల్చివేయబడటానికి ముందు పురాతన చరిత్రలో అత్యంత సంపన్నమైన వాటిలో ఒకటిగా ఎదిగింది.

నిర్వచించే లక్షణాలలో ఒకటి అజ్టెక్ ప్రజలు వారి భాష — Nahual . ఇది లేదా కొంత వైవిధ్యం, ఈ ప్రాంతంలోని అనేక సమూహాలచే మాట్లాడబడింది, వీరిలో చాలామంది మెక్సికా లేదా అజ్టెక్‌గా గుర్తించబడరు. ఇది అజ్టెక్‌లు తమ శక్తిని స్థాపించడానికి మరియు పెంపొందించడానికి సహాయపడింది.

కానీ అజ్టెక్ నాగరికత అనేది చాలా పెద్ద పజిల్‌లో ఒక చిన్న భాగం మాత్రమే, ఇది పురాతన మెసోఅమెరికా, ఇది 2000 B.C. నాటికే స్థిరపడిన మానవ సంస్కృతులను చూసింది.

0>అజ్టెక్‌లు వారి సామ్రాజ్యం కారణంగా గుర్తుంచుకోబడ్డారు, ఇది ఒకటిలేక్ Texcoco చుట్టూ వారి మార్గం చేసింది; వారు మరింత బలహీనపడ్డారు, ఈ గొప్ప సామ్రాజ్యాన్ని జయించడం చిన్న విషయమేమీ కాదనే వాస్తవాన్ని అందించారు.

Cuauhtémoc (1520 C.E./A.D. – 1521 C.E./A.D.)

మోంటెజుమా మరణం తర్వాత, మరియు స్పానిష్‌ను నగరం నుండి తరిమికొట్టిన తర్వాత, మిగిలిన అజ్టెక్ ప్రభువులు - అప్పటికే వధించబడని వారు - తదుపరి చక్రవర్తి కావడానికి మోంటెజుమా సోదరుడు క్యూట్‌లాహుక్‌కి ఓటు వేశారు.

అతని పాలన కేవలం 80 రోజులు మాత్రమే కొనసాగింది మరియు అజ్టెక్ రాజధాని అంతటా వ్యాపించే మశూచి వైరస్ ద్వారా అకస్మాత్తుగా సంభవించిన అతని మరణం రాబోయే విషయాలకు సూచనగా ఉంది. వ్యాధి మరియు స్పానిష్ శత్రుత్వం రెండింటి ద్వారా వారి ర్యాంకులు క్షీణించినందున ఇప్పుడు చాలా పరిమిత ఎంపికలను ఎదుర్కొంటున్న ప్రభువులు, 1520 C.E./A.D చివరిలో సింహాసనాన్ని అధిష్టించిన వారి తదుపరి చక్రవర్తి — Cuauhtémoc —ను ఎంచుకున్నారు

ఇది Cortés మరింత పట్టింది. నోచే ట్రిస్టే టెనోచ్‌టిట్లాన్‌ను తీసుకోవడానికి అవసరమైన శక్తిని సేకరించడానికి ఒక సంవత్సరం తర్వాత, మరియు అతను 1521 C.E./A.D ప్రారంభంలో దానిని ముట్టడించడం ప్రారంభించాడు. Cuauhtémoc చుట్టుపక్కల నగరాలకు వచ్చి రాజధానిని రక్షించడానికి సహాయం చేయమని సందేశం పంపాడు, కానీ అతను కొన్ని ప్రతిస్పందనలను అందుకున్నాడు - చాలా మంది అజ్టెక్‌లను అణచివేత పాలనగా భావించిన దాని నుండి తమను తాము విడిపించుకోవాలనే ఆశతో విడిచిపెట్టారు.

ఒంటరిగా మరియు వ్యాధితో మరణిస్తున్నారు. , అనేక వేల మంది స్పానిష్ సైనికులు మరియు 40,000 మందితో టెనోచ్టిట్లాన్ వైపు కవాతు చేస్తున్న కోర్టెస్‌కు వ్యతిరేకంగా అజ్టెక్‌లు పెద్దగా నిలబడలేదు.సమీపంలోని నగరాల నుండి యోధులు - ప్రధానంగా త్లాక్స్కాలా.

స్పానిష్ అజ్టెక్ రాజధానికి వచ్చినప్పుడు, వారు వెంటనే నగరాన్ని ముట్టడించడం ప్రారంభించారు, కాజ్‌వేలను కత్తిరించారు మరియు దూరం నుండి ద్వీపంలో ప్రక్షేపకాలతో కాల్పులు జరిపారు.

దాడి చేసే శక్తి యొక్క పరిమాణం మరియు అజ్టెక్‌ల వివిక్త స్థానం ఓటమి అనివార్యమైంది. కానీ మెక్సికా లొంగిపోవడానికి నిరాకరించింది; నగరాన్ని చెక్కుచెదరకుండా ఉంచేందుకు కోర్టెస్ దౌత్యంతో ముట్టడిని ముగించేందుకు అనేక ప్రయత్నాలు చేసినట్లు నివేదించబడింది, కానీ కువాహ్టెమోక్ మరియు అతని ఉన్నతాధికారులు నిరాకరించారు.

చివరికి, నగరం యొక్క రక్షణ విచ్ఛిన్నమైంది; Cuauhtémoc ఆగష్టు 13, 1521 C.E./A.D.న బంధించబడింది మరియు దానితో, స్పానిష్ పురాతన ప్రపంచంలోని అత్యంత ముఖ్యమైన నగరాలలో ఒకదానిపై నియంత్రణను ప్రకటించింది.

ముట్టడి సమయంలో చాలా భవనాలు ధ్వంసమయ్యాయి మరియు దాడి సమయంలో లేదా మశూచి కారణంగా మరణించని నగరంలోని చాలా మంది నివాసితులు త్లాక్స్‌కలన్‌లచే హత్య చేయబడ్డారు. స్పానిష్ వారు అన్ని అజ్టెక్ మత విగ్రహాలను క్రిస్టియన్ విగ్రహాలతో భర్తీ చేశారు మరియు టెంప్లో మేయర్‌ను మానవ బలి కోసం మూసివేశారు.

అక్కడ నిలబడి, శిథిలావస్థలో ఉన్న టెనోచ్టిట్లాన్ మధ్యలో - ఒకప్పుడు 300,000 కంటే ఎక్కువ మంది నివాసితులు ఉండే నగరం, కానీ అది ఇప్పుడు స్పానిష్ సైన్యం (మరియు సైనికులు తీసుకువెళ్ళే వ్యాధులు) కారణంగా అంతరించిపోయిన నేపథ్యంలో - కోర్టెస్ ఒక విజేత. ఆ క్షణంలో, అతను ప్రపంచంలోని అగ్రస్థానంలో ఉన్నట్లు భావించాడు, అతని పేరు శతాబ్దాల పాటు చదవబడుతుందనే ఆలోచనలో సురక్షితంగా ఉంటుంది.అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్, జూలియస్ సీజర్ మరియు ఘెంగీస్ ఖాన్ వంటివారు.

అతనికి తెలియదు, చరిత్ర భిన్నమైన వైఖరిని తీసుకుంటుంది.

కోర్టెస్ తర్వాత అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం

పతనం టెనోచ్టిట్లాన్ అజ్టెక్ సామ్రాజ్యాన్ని నేలపైకి తెచ్చాడు. దాదాపు మెక్సికస్ మిత్రదేశాలందరూ స్పానిష్ మరియు త్లాక్స్‌కలన్‌లకు ఫిరాయించారు, లేదా తాము ఓడిపోయారు.

రాజధాని పతనం అంటే, స్పానిష్‌తో పరిచయం ఏర్పడిన కేవలం రెండు సంవత్సరాలలో, అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం కుప్పకూలింది మరియు అమెరికాలో స్పెయిన్ యొక్క కలోనియల్ హోల్డింగ్స్‌లో భాగమైంది - ఈ భూభాగాన్ని సమిష్టిగా న్యూ స్పెయిన్ అని పిలుస్తారు.

టెనోచ్టిట్లాన్ పేరును సియుడాడ్ డి మెక్సికో - మెక్సికో సిటీ - మరియు కొత్త రకం పరివర్తనను అనుభవిస్తుంది విస్తారమైన వలస సామ్రాజ్యం యొక్క కేంద్రం.

తన సామ్రాజ్య కోరికలకు నిధులు సమకూర్చడానికి, స్పెయిన్ కొత్త ప్రపంచంలో తన భూములను ధనవంతులు కావడానికి ఉపయోగించుకుంది. వారు ఇప్పటికే ఉన్న నివాళి మరియు పన్ను వ్యవస్థలపై నిర్మించారు మరియు అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం నుండి సంపదను వెలికితీసేందుకు శ్రమను బలవంతం చేసారు - ఈ ప్రక్రియలో, ఇప్పటికే చాలా అసమాన సామాజిక నిర్మాణాన్ని మరింత తీవ్రతరం చేసింది.

స్థానికులు బలవంతం చేయబడ్డారు. స్పానిష్ నేర్చుకుని, కాథలిక్కులుగా మారడానికి, సమాజంలో వారి స్థితిని మెరుగుపరచుకోవడానికి వారికి కొన్ని అవకాశాలు ఇవ్వబడ్డాయి. స్పెయిన్‌తో సంబంధాలు కలిగి ఉన్న వైట్ స్పెయిన్ దేశస్థులకు ఎక్కువ సంపద ప్రవహించింది (బర్క్‌హోల్డర్ మరియు జాన్సన్, 2008).

కాలక్రమేణా, మెక్సికోలో జన్మించిన స్పెయిన్ దేశస్థుల వర్గం ఉద్భవించి తిరుగుబాటు చేసింది.1810లో మెక్సికో స్వాతంత్య్రాన్ని గెలుచుకున్నందుకు స్పానిష్ క్రౌన్ వారికి కొన్ని అధికారాలను నిరాకరించినందుకు వ్యతిరేకంగా. కానీ, స్వదేశీ కమ్యూనిటీల విషయానికొస్తే, వారు సృష్టించిన సమాజం స్పానిష్ పాలనలో ఉన్న సమాజం వలెనే ఉంది.

అసలు తేడా ఏమిటంటే, సంపన్న క్రియోల్లో (సమాజంలో అగ్రస్థానంలో ఉన్న స్పానిష్ తల్లిదండ్రులకు మెక్సికోలో జన్మించిన వారు, స్పెయిన్లో జన్మించిన స్పెయిన్ దేశస్థులు, ఎస్పానోల్స్ కంటే తక్కువ) ఇకపై స్పానిష్ క్రౌన్‌కు సమాధానం చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు. మిగతా వారందరికీ, ఇది యథావిధిగా వ్యాపారం.

ఈ రోజు వరకు, మెక్సికోలోని స్థానిక సంఘాలు అట్టడుగున ఉన్నాయి. ప్రభుత్వంచే గుర్తించబడిన 68 విభిన్న దేశీయ భాషలు ఉన్నాయి, వీటిలో అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం యొక్క భాష అయిన నహుట్ల్ కూడా ఉన్నాయి. ఇది మెక్సికోలో స్పెయిన్ పాలన యొక్క వారసత్వం, ఇది అజ్టెక్ నాగరికతను జయించిన తర్వాత మాత్రమే ప్రారంభమైంది; అమెరికన్ ఖండంలోని అత్యంత శక్తివంతమైన వాటిలో ఒకటి.

అయితే, మెక్సికో స్పానిష్ సంస్కృతి మరియు ఆచారాలకు అనుగుణంగా బలవంతంగా మారినప్పటికీ, ప్రజలు వారి పూర్వ-హిస్పానిక్ మూలాలకు అనుసంధానించబడి ఉన్నారు. నేడు, మెక్సికన్ జెండాలో ఒక డేగ మరియు రెక్కలుగల పాము ఒక ప్రిక్లీ-పియర్ కాక్టస్ పైన ఉన్నాయి — ఇది టెనోచ్టిట్లాన్ యొక్క చిహ్నం మరియు పురాతన యుగంలోని గొప్ప మరియు అత్యంత ప్రభావవంతమైన నాగరికతలలో ఒకదానికి నివాళి.

ఈ చిహ్నం అయినప్పటికీ — మెక్సికో యొక్క అధికారిక కోట్ ఆఫ్ ఆర్మ్స్ — 19వ శతాబ్దం వరకు జోడించబడలేదు, ఇది ఎప్పటికీ ఒక భాగంమెక్సికన్ గుర్తింపు, మరియు అజ్టెక్ సామ్రాజ్యాన్ని అర్థం చేసుకోకుండా నేటి మెక్సికోను అర్థం చేసుకోలేమని, దాని "పాత ప్రపంచం" యొక్క ఉదాహరణ మరియు వారి దురాశతో భ్రమలో పనిచేస్తున్న స్పెయిన్ దేశస్థుల చేతిలో అది తక్షణమే అదృశ్యమైందని ఇది రిమైండర్‌గా పనిచేస్తుంది. మరియు కామం గొప్పది మరియు దైవికమైనది.

దాదాపు ఐదు శతాబ్దాల యూరోపియన్ సామ్రాజ్యవాదం మరియు వలసవాదం యొక్క ప్రభావాలను గ్రహించకుండా మన ఆధునిక ప్రపంచాన్ని మనం నిజంగా అర్థం చేసుకోలేమని ఇది ఒక రిమైండర్‌గా పనిచేస్తుంది, ఇది ప్రపంచీకరణగా మనం ఇప్పుడు అర్థం చేసుకున్న పరివర్తన.

Aztec Culture

అజ్టెక్ నాగరికత యొక్క శ్రేయస్సు మరియు విజయం రెండు విషయాలపై ఆధారపడి ఉన్నాయి: యుద్ధం మరియు వాణిజ్యం.

విజయవంతమైన సైనిక ప్రచారాలు సామ్రాజ్యంలోకి మరింత సంపదను తీసుకువచ్చాయి, దీనికి కారణం కొత్త వాణిజ్య మార్గాలను తెరిచింది. ఇది టెనోచ్‌టిట్లాన్ వ్యాపారులకు వస్తువుల విక్రయం ద్వారా సంపదను కూడగట్టుకునే అవకాశాన్ని అందించింది మరియు అజ్టెక్ ప్రజలను మెక్సికో మొత్తం అసూయపడేలా మార్చే గొప్ప విలాసాలను సంపాదించడానికి అవకాశం కల్పించింది.

టెనోచ్‌టిట్లాన్‌లోని మార్కెట్‌లు ప్రసిద్ధి చెందాయి — సెంట్రల్ మెక్సికో అంతటా మాత్రమే కాకుండా ఉత్తర మెక్సికో మరియు ప్రస్తుత యునైటెడ్ స్టేట్స్ వరకు కూడా - అన్ని రకాల వస్తువులు మరియు సంపదలను కనుగొనే ప్రదేశాలు. అయినప్పటికీ, వారు ప్రభువులచే నిశితంగా నియంత్రించబడ్డారు మరియు ఇది సామ్రాజ్యంచే నియంత్రించబడే చాలా నగరాల్లో నిర్వహించబడే ఒక అభ్యాసం; అజ్టెక్ అధికారులు రాజు యొక్క నివాళి డిమాండ్లను చూస్తారుఅన్ని పన్నులు చెల్లించబడ్డాయి మరియు అన్ని పన్నులు చెల్లించబడ్డాయి.

సామ్రాజ్యం అంతటా వాణిజ్యంపై ఈ గట్టి నియంత్రణ టెనోచ్‌టిట్లాన్‌లోని ప్రభువులు మరియు పాలక వర్గాలను సంతోషంగా ఉంచే వస్తువుల ప్రవాహాన్ని నిర్ధారించడంలో సహాయపడింది, ఇది వేగంగా అభివృద్ధి చెందుతున్న నగరం. కోర్టెస్ మెక్సికన్ తీరానికి చేరుకునే సమయానికి పావు మిలియన్ల మంది నివాసితులు.

అయితే, ఈ మార్కెట్‌లపై నియంత్రణను కొనసాగించడానికి మరియు సామ్రాజ్యంలోకి ప్రవహించే వస్తువుల పరిమాణం మరియు రకాన్ని విస్తరించడానికి, సైనికవాదం కూడా చాలా అవసరం. అజ్టెక్ సమాజంలో భాగం — సెంట్రల్ మెక్సికో మరియు వెలుపల ప్రజలను జయించడానికి బయలుదేరిన అజ్టెక్ యోధులు వ్యాపారులు కొత్త పరిచయాలను ఏర్పరచుకోవడానికి మరియు నాగరికతలోకి మరింత సంపదను తీసుకురావడానికి మార్గం సుగమం చేస్తున్నారు.

యుద్ధానికి అజ్టెక్‌లో కూడా అర్థం ఉంది. మతం మరియు ఆధ్యాత్మిక జీవితం. వారి పోషకుడు, హుయిట్జిలోపోచ్ట్లీ, సూర్య దేవుడు మరియు యుద్ధ దేవుడు కూడా. పాలకులు తమ అనేక యుద్ధాలను సమర్థించుకున్నారు, వారికి రక్తం కావాలి - శత్రువుల రక్తం - మనుగడ కోసం వారి దేవుడి సంకల్పం.

అజ్టెక్‌లు యుద్ధానికి వెళ్ళినప్పుడు, చక్రవర్తులు భాగస్వామ్యమని భావించే వయోజన పురుషులందరినీ పిలవవచ్చు. సైన్యంలో చేరడానికి వారి గోళం, మరియు నిరాకరించినందుకు శిక్ష మరణం. ఇది ఇతర నగరాలతో కలిగి ఉన్న పొత్తులతో పాటు, టెనోచ్టిట్లాన్‌కు తన యుద్ధాలను నిర్వహించడానికి అవసరమైన బలాన్ని అందించింది.

ఈ సంఘర్షణ అంతా స్పష్టంగా వారు పాలించిన ప్రజల నుండి అజ్టెక్‌ల పట్ల చాలా శత్రుత్వాన్ని సృష్టించింది - కోపం. స్పానిష్ వారి కోసం దోపిడీ చేస్తుందిసామ్రాజ్యాన్ని ఓడించడానికి మరియు జయించటానికి వారు పనిచేసినందున ప్రయోజనం.

యుద్ధం మరియు మతం ఆధిపత్యం లేని అజ్టెక్ జీవితంలోని భాగాలు క్షేత్రాలలో లేదా ఒక విధమైన చేతివృత్తిలో పని చేస్తూ గడిపారు. అజ్టెక్ పాలనలో నివసించే చాలా మంది ప్రజలకు ప్రభుత్వ విషయాలలో ఎటువంటి అభిప్రాయం లేదు మరియు సామ్రాజ్యం యొక్క పాలకుల క్రింద ఉన్న కులీనులు, సామాజిక వర్గం నుండి వేరుగా ఉండటానికి ఉద్దేశించబడింది - వారు కలిపి, అజ్టెక్ యొక్క దాదాపు అన్ని ఫలాలను అనుభవించారు. శ్రేయస్సు.

అజ్టెక్ సామ్రాజ్యంలోని మతం

చాలా పురాతన నాగరికతల మాదిరిగానే, అజ్టెక్‌లు వారి చర్యలను సమర్థించే బలమైన మత సంప్రదాయాన్ని కలిగి ఉన్నారు మరియు వారు ఎవరో చాలా నిర్వచించారు.

ప్రస్తావించబడినట్లుగా, అనేక అజ్టెక్ దేవుళ్లలో, అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం యొక్క ఆదిదేవత హుయిట్జిలోపోచ్ట్లీ, సూర్య దేవుడు, కానీ ఇది ఎల్లప్పుడూ అలా ఉండదు. అజ్టెక్ ప్రజలు అనేక విభిన్న దేవుళ్లను జరుపుకుంటారు మరియు ట్రిపుల్ అలయన్స్ ఏర్పడినప్పుడు, అజ్టెక్ చక్రవర్తులు - ఇజ్‌కోట్ల్‌తో ప్రారంభించి - హుయిట్జిలోపోచ్ట్లీని సూర్య దేవుడు మరియు యుద్ధ దేవుడు రెండింటినీ అజ్టెక్ మతానికి కేంద్రంగా ప్రచారం చేయడం ప్రారంభించారు. .

Huitzilopochtliని ప్రోత్సహించడంతో పాటు, చక్రవర్తులు పురాతన ప్రచార ప్రచారాలకు నిధులు సమకూర్చారు — ప్రధానంగా చక్రవర్తులు నిర్వహించిన సమీప నిరంతర యుద్ధాన్ని ప్రజలకు సమర్థించడం కోసం — ఇది అజ్టెక్ ప్రజల అద్భుతమైన విధిని సమర్థించింది. అలాగే ఉంచడానికి రక్తం అవసరంవారి దేవుడు సంతోషంగా ఉన్నాడు మరియు సామ్రాజ్యం సుసంపన్నమైనది.

అజ్టెక్ మతపరమైన ప్రపంచ దృష్టికోణంలో ప్రజల మతపరమైన త్యాగం ఒక ముఖ్యమైన పాత్రను పోషించింది, ఎందుకంటే అజ్టెక్ సృష్టి కథలో రెక్కలుగల పాము దేవుడు క్వెట్జాల్కోట్, పొడి ఎముకలపై తన రక్తాన్ని చిలకరించాడు. మనకు తెలిసిన జీవితాన్ని సృష్టించడానికి. అజ్టెక్‌లు ఇచ్చిన రక్తం, భూమిపై జీవితాన్ని కొనసాగించడంలో సహాయపడింది.

క్వెట్‌జల్‌కోట్ అజ్టెక్ మతానికి చెందిన ప్రధాన దేవుళ్లలో ఒకరు. రెక్కలుగల పాము వలె అతని వర్ణన అనేక విభిన్న మెసోఅమెరికన్ సంస్కృతుల నుండి తీసుకోబడింది, కానీ అజ్టెక్ సంస్కృతిలో, అతను గాలి, గాలి మరియు ఆకాశానికి దేవతగా భావించబడ్డాడు.

తదుపరి ప్రధాన అజ్టెక్ దేవుడు వర్షపు దేవుడు త్లాలోక్. . అతను వారు త్రాగడానికి, పంటలు పండించడానికి మరియు అభివృద్ధి చెందడానికి అవసరమైన నీటిని తీసుకువచ్చాడు మరియు సహజంగా అజ్టెక్ మతంలో అత్యంత ముఖ్యమైన దేవతలలో ఒకడు.

అజ్టెక్ సామ్రాజ్యంలోని అనేక నగరాలు త్లాలోక్‌ను తమ పోషక దేవతగా కలిగి ఉన్నాయి, అయినప్పటికీ అవి హుయిట్జిలోపోచ్ట్లీ యొక్క శక్తి మరియు శక్తిని గుర్తించి ఉండవచ్చు.

మొత్తంగా, వందలాది వేర్వేరు దేవుళ్లను పూజిస్తారు. అజ్టెక్ సామ్రాజ్యంలోని ప్రజలచే, వీటిలో ఎక్కువ భాగం ఒకదానితో ఒకటి పెద్దగా సంబంధం లేదు - వ్యాపారం మరియు నివాళి ద్వారా అజ్టెక్‌లతో అనుసంధానించబడిన వ్యక్తిగత సంస్కృతిలో భాగంగా అభివృద్ధి చేయబడింది.

మతం కూడా ఇంధన వ్యాపారానికి, మతపరమైన వేడుకలకు - ముఖ్యంగా ప్రభువులకు సంబంధించిన వాటికి - అవసరమైన రత్నాలు, రాళ్ళు, పూసలు, ఈకలు,మరియు ఇతర కళాఖండాలు, టెనోచ్‌టిట్లాన్ మార్కెట్‌లలో అందుబాటులో ఉండాలంటే సామ్రాజ్యం యొక్క దూర ప్రాంతాల నుండి రావాల్సి ఉంది.

స్పానిష్‌లు అజ్టెక్ మతం, ప్రత్యేకించి దాని మానవ బలిని ఉపయోగించడం ద్వారా భయభ్రాంతులకు గురయ్యారు మరియు దీనిని ఉపయోగించారు వారి విజయం కోసం సమర్థన. టెనోచ్టిట్లాన్ యొక్క గ్రేట్ టెంపుల్‌లో ఊచకోత జరిగినట్లు నివేదించబడింది, ఎందుకంటే స్పెయిన్ దేశస్థులు ఒక మతపరమైన ఉత్సవంలో ఒక త్యాగం జరగకుండా జోక్యం చేసుకున్నారు, ఇది పోరాటాన్ని ప్రారంభించి, అజ్టెక్‌ల ముగింపుకు నాంది పలికింది.

ఒకసారి విజయం సాధించింది, ఆ సమయంలో మెక్సికోలో నివసించే వారి మతపరమైన ఆచారాలను తొలగించి, వాటి స్థానంలో క్యాథలిక్‌లను ప్రవేశపెట్టేందుకు స్పానిష్ బయలుదేరింది. మరియు మెక్సికో ప్రపంచంలోని అతిపెద్ద క్యాథలిక్ జనాభాలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది, వారు ఈ ప్రయత్నంలో విజయం సాధించినట్లు అనిపిస్తుంది.

అజ్టెక్ల తర్వాత జీవితం

టెనోచ్టిట్లాన్ పతనం తరువాత, స్పానిష్ ప్రారంభమైంది. వారు సేకరించిన భూములను వలసరాజ్యం చేసే ప్రక్రియ. టెనోచ్టిట్లాన్ మొత్తం నాశనం చేయబడింది, కాబట్టి స్పానిష్ దానిని పునర్నిర్మించడానికి సిద్ధమైంది, మరియు దాని స్థానంలో మెక్సికో సిటీ, చివరికి అత్యంత ముఖ్యమైన నగరాల్లో ఒకటిగా మరియు న్యూ స్పెయిన్ యొక్క రాజధానిగా మారింది - ఉత్తర మెక్సికో నుండి విస్తరించి ఉన్న అమెరికాలోని స్పానిష్ కాలనీలతో కూడిన సమ్మేళనం. మరియు యునైటెడ్ స్టేట్స్, మధ్య అమెరికా గుండా, మరియు దక్షిణాన అర్జెంటీనా మరియు చిలీ యొక్క కొన వరకు.

స్పానిష్ ఈ భూములను 19వ శతాబ్దం వరకు పాలించింది, మరియు జీవితంసామ్రాజ్య ఆధిపత్యంలో కఠినమైనది.

కఠినమైన సామాజిక క్రమాన్ని ఉంచారు, ఇది సంపదను ఉన్నత వర్గాల చేతుల్లో కేంద్రీకృతం చేసింది, ప్రత్యేకించి స్పెయిన్‌తో బలమైన సంబంధాలను కలిగి ఉంది. స్థానిక ప్రజలు శ్రమలోకి నెట్టబడ్డారు మరియు పేదరికం మరియు సామాజిక అశాంతికి దోహదపడే కాథలిక్ విద్య తప్ప మరేదైనా పొందకుండా ఉంచారు.

కానీ, వలసరాజ్యాల శకం పురోగమిస్తున్న కొద్దీ మరియు స్పెయిన్ అమెరికాలో అన్నింటికంటే ఎక్కువ భూమిని నియంత్రించడానికి వచ్చింది. ఇతర యూరోపియన్ దేశం, వారు కనుగొన్న బంగారం మరియు వెండి వారి భారీ సామ్రాజ్యానికి నిధులు సమకూర్చడానికి సరిపోలేదు, స్పానిష్ కిరీటాన్ని అప్పుల్లోకి నెట్టింది.

1808లో, ఈ అవకాశాన్ని చేజిక్కించుకుని, నెపోలియన్ బోనపార్టే స్పెయిన్‌పై దాడి చేసి మాడ్రిడ్‌ను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు, స్పెయిన్‌కు చెందిన చార్లెస్ IV బలవంతంగా పదవీ విరమణ చేసి, అతని సోదరుడు జోసెఫ్‌ను సింహాసనంపై కూర్చోబెట్టారు.

సంపన్నులైన క్రియోల్లోలు తమ ఆస్తి మరియు హోదాను కాపాడుకోవడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు స్వాతంత్ర్యం గురించి మాట్లాడటం ప్రారంభించారు మరియు చివరికి తమను తాము సార్వభౌమ దేశంగా ప్రకటించుకున్నారు. యునైటెడ్ స్టేట్స్‌తో అనేక సంవత్సరాల యుద్ధం తర్వాత, మెక్సికో దేశం 1810లో పుట్టింది.

కొత్త దేశం పేరు మరియు దాని జెండా రెండూ కొత్త దేశం మరియు దాని అజ్టెక్‌తో సంబంధాన్ని బలోపేతం చేయడానికి స్థాపించబడ్డాయి. మూలాలు.

స్పానిష్‌లు కేవలం రెండు సంవత్సరాలలో ప్రపంచంలోని అత్యంత శక్తివంతమైన సామ్రాజ్యాలలో ఒకదానిని భూమిపై నుండి తుడిచిపెట్టి ఉండవచ్చు, కానీ మిగిలిపోయిన ప్రజలు తుపాకీతో దాడి చేసే ముందు జీవితం ఎలా ఉండేదో ఎప్పటికీ మరచిపోలేరు. -పురాతన అమెరికన్ ప్రపంచంలో అతిపెద్దది, ఇంకాస్ మరియు మాయన్‌లకు మాత్రమే పోటీగా ఉంది. దీని రాజధాని, టెనోచ్టిట్లాన్, 1519లో దాదాపు 300,000 మంది నివాసితులను కలిగి ఉన్నట్లు అంచనా వేయబడింది, ఆ సమయంలో ఇది ప్రపంచంలోని అతిపెద్ద నగరాల్లో ఒకటిగా ఉండేది.

దీని మార్కెట్లు వాటి ప్రత్యేకత కోసం పురాతన ప్రపంచం అంతటా ప్రసిద్ధి చెందాయి. మరియు విలాసవంతమైన వస్తువులు - సామ్రాజ్య సంపదకు సంకేతం - మరియు వారి సైన్యాలు సమీపంలో మరియు దూరంగా ఉన్న శత్రువులచే భయపడుతున్నాయి, అజ్టెక్‌లు తమ స్వంత విస్తరణ మరియు సుసంపన్నత కోసం సమీపంలోని స్థావరాలపై దాడి చేయడానికి చాలా అరుదుగా వెనుకాడారు.

కానీ అజ్టెక్‌లు వారి విపరీతమైన శ్రేయస్సు మరియు సైనిక బలానికి ఖచ్చితంగా ప్రసిద్ది చెందారు, వారు వారి విపత్తు పతనానికి సమానంగా ప్రసిద్ధి చెందారు.

అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం 1519లో గరిష్ట స్థాయికి చేరుకుంది - హెర్నాన్ కోర్టెస్ చేత నిర్వహించబడిన సూక్ష్మజీవుల వ్యాధులు మరియు అధునాతన తుపాకీలు వచ్చిన సంవత్సరం. మరియు అతని విజేత స్నేహితులు, గల్ఫ్ ఆఫ్ మెక్సికో ఒడ్డున దిగారు. ఆ సమయంలో అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం యొక్క శక్తి ఉన్నప్పటికీ, వారు ఈ విదేశీ ఆక్రమణదారులతో సరిపోలలేదు; వారి నాగరికత దాని అత్యున్నత స్థాయి నుండి ఒక చారిత్రాత్మక తక్షణం వరకు కూలిపోయింది.

మరియు టెనోచ్టిట్లాన్ పతనం తర్వాత పరిస్థితులు మరింత దిగజారాయి.

స్పానిష్ స్థాపించిన వలసరాజ్య వ్యవస్థ ప్రత్యేకంగా చాలా సేకరించేందుకు రూపొందించబడింది. అజ్టెక్‌ల నుండి (మరియు వారు ఎదుర్కొన్న ఏదైనా ఇతర స్థానిక ప్రజలు), మరియు వారి భూమి, వీలైనంత వరకు సంపద. ఇందులో బలవంతపు కార్మికులు, పెద్ద పన్నుల డిమాండ్లు ఉన్నాయిప్రపంచ ఆధిపత్యంపై దృష్టి సారించిన యూరోపియన్లు, మశూచిని కలిగి ఉన్నారు.

ఇప్పుడు జీవించి ఉన్న మనలో, అజ్టెక్ చరిత్ర అనేది నాగరికత వృద్ధికి ఒక అద్భుతమైన నిదర్శనం మరియు అప్పటి నుండి మన ప్రపంచం ఎంతగా మారిందో గుర్తు చేస్తుంది 1492, కొలంబస్ నీలి సముద్రం మీద ప్రయాణించినప్పుడు.

గ్రంథ పట్టిక

కొల్లిస్, మారిస్. కోర్టెస్ మరియు మోంటెజుమా. వాల్యూమ్. 884. న్యూ డైరెక్షన్స్ పబ్లిషింగ్, 1999.

డేవిస్, నిగెల్. అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం: టోల్టెక్ పునరుజ్జీవనం. యూనివర్శిటీ ఆఫ్ ఓక్లహోమా ప్రెస్, 1987.

డురాన్, డియెగో. న్యూ స్పెయిన్ యొక్క ఇండీస్ చరిత్ర. యూనివర్శిటీ ఆఫ్ ఓక్లహోమా ప్రెస్, 1994.

హస్సిగ్, రాస్. బహుభార్యాత్వం మరియు అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం యొక్క పెరుగుదల మరియు మరణం. యూనివర్శిటీ ఆఫ్ న్యూ మెక్సికో ప్రెస్, 2016.

Santamarina Novillo, Carlos. ఎల్ సిస్టెమా డి డొమినేషన్ అజ్టెకా: ఎల్ ఇంపీరియో టెపనేకా. వాల్యూమ్. 11. ఫండసియోన్ యూనివర్సిటేరియా ఎస్పానోలా, 2006.

ష్రోడర్, సుసాన్. తలాకెల్ జ్ఞాపకం: అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం యొక్క సూత్రధారి. వాల్యూమ్. 276. యూనివర్శిటీ ఆఫ్ ఓక్లహోమా ప్రెస్, 2016.

సుల్లివన్, థెల్మా D. “ది ఫైండింగ్ అండ్ ఫౌండింగ్ ఆఫ్ మెక్సికో టెనోచ్టిట్లాన్. ఫెర్నాండో అల్వరాడో టెజోజోమోక్ ద్వారా క్రోనికా మెక్సికాయోట్ల్ నుండి. ట్లలోకాన్ 6.4 (2016): 312-336.

స్మిత్, మైఖేల్ ఇ. ది అజ్టెక్స్. జాన్ విలే & సన్స్, 2013.

స్మిత్, మైఖేల్ E. "ది అజ్ట్లాన్ మైగ్రేషన్స్ ఆఫ్ ది నాహుట్ క్రానికల్స్: మిత్ ఆర్ హిస్టరీ?." ఎథ్నోహిస్టరీ (1984): 153-186.

మరియు నివాళులు, ప్రాంతం యొక్క అధికారిక భాషగా స్పానిష్ స్థాపన మరియు కాథలిక్కులను బలవంతంగా స్వీకరించడం.

ఈ వ్యవస్థ — ప్లస్ జాత్యహంకారం మరియు మతపరమైన అసహనం — జయించిన ప్రజలను అత్యంత దిగువన పాతిపెట్టింది. అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం వలె గతంలో ఉనికిలో ఉన్న దానికంటే అసమాన సమాజం.

మెక్సికన్ సమాజం అభివృద్ధి చెందిన విధానం అంటే, మెక్సికో చివరకు స్పెయిన్ నుండి స్వాతంత్ర్యం పొందినప్పటికీ, అజ్టెక్‌ల జీవితం పెద్దగా మెరుగుపడలేదు - హిస్పానిసైజ్డ్ జనాభా తమ సైన్యాన్ని నింపడానికి స్వదేశీ మద్దతును కోరింది, కానీ ఒకసారి అధికారంలోకి వచ్చిన తర్వాత, ఇది మెక్సికన్ సమాజంలోని కఠినమైన అసమానతలను పరిష్కరించడానికి పెద్దగా చేయలేదు, అసలు "మెక్సికన్‌లను" మరింత దూరం చేసింది.

ఫలితంగా, 1520 — సంవత్సరం కోర్టెస్ మెక్సికోలో అడుగుపెట్టిన దాదాపు పన్నెండు నెలల తర్వాత టెనోచ్టిట్లాన్ పడిపోయింది - ఇది స్వతంత్ర అజ్టెక్ నాగరికత ముగింపును సూచిస్తుంది. 16వ శతాబ్దానికి చెందిన అజ్టెక్‌లతో చాలా సన్నిహిత సంబంధాలు ఉన్న వ్యక్తులు ఈరోజు సజీవంగా ఉన్నారు, కానీ వారి జీవన విధానాలు, ప్రపంచ దృక్పథాలు, ఆచారాలు మరియు ఆచారాలు చాలా సంవత్సరాలుగా అంతరించిపోయే స్థాయికి అణచివేయబడ్డాయి.

అజ్టెక్ లేదా మెక్సికా?

ఈ ప్రాచీన సంస్కృతిని అధ్యయనం చేస్తున్నప్పుడు గందరగోళానికి గురిచేసే ఒక విషయం వారి పేరు.

ఆధునిక కాలంలో, 1325 - 1520 C.E వరకు సెంట్రల్ మెక్సికోలో ఎక్కువ భాగం అజ్టెక్‌లుగా పరిపాలించిన నాగరికత మనకు తెలుసు. కానీ మీరు ఆ సమయంలో సమీపంలో నివసించే వారిని ఎక్కడ దొరుకుతుందని అడిగితే "దిఅజ్టెక్లు, ”మీకు రెండు తలలు ఉన్నట్లు వారు బహుశా మిమ్మల్ని చూసి ఉండవచ్చు. ఎందుకంటే, వారి కాలంలో, అజ్టెక్ ప్రజలను "మెక్సికా" అని పిలిచేవారు - ఆధునిక పదం మెక్సికోకు జన్మనిచ్చిన పేరు, దాని ఖచ్చితమైన మూలం తెలియదు.

ప్రముఖ సిద్ధాంతాలలో ఒకటి, అల్ఫోన్సో కాసో 1946లో తన వ్యాసం "ఎల్ అగుయిలా వై ఎల్ నోపాల్" (ది ఈగిల్ అండ్ ది కాక్టస్)లో, మెక్సికా అనే పదం టెనోచ్టిట్లాన్ నగరాన్ని "చంద్రుని నాభికి కేంద్రం"గా సూచిస్తుంది.

అతను Nahuatl లో “The moon” (metztli), “naval” (xictli) మరియు “place” (co) అనే పదాలను అనువదించడం ద్వారా దీనిని ఒకచోట చేర్చాడు.

కలిసి, ఈ నిబంధనలు మెక్సికా అనే పదాన్ని రూపొందించడంలో సహాయపడ్డాయని కాసో వాదించాడు - వారు తమ నగరాన్ని చూసేవారు, టెనోచ్‌టిట్లాన్, ఇది టెక్స్కోకో సరస్సు మధ్యలో ఉన్న ఒక ద్వీపంలో నిర్మించబడింది, ఇది వారి ప్రపంచానికి కేంద్రంగా ఉంది (ఇది సరస్సు ద్వారా సూచించబడుతుంది).

వాస్తవానికి ఇతర సిద్ధాంతాలు ఉన్నాయి, మరియు మనకు ఎప్పటికీ నిజం పూర్తిగా తెలియకపోవచ్చు, కానీ గుర్తుంచుకోవలసిన ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే "అజ్టెక్" అనే పదం మరింత ఆధునిక నిర్మాణం. ఇది Nahuatl పదం "aztecah" నుండి వచ్చింది, దీని అర్థం Aztlan నుండి ప్రజలు — అజ్టెక్ ప్రజల పౌరాణిక మూలానికి మరొక సూచన.

అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం ఎక్కడ ఉంది?

అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం ఆధునిక మధ్య మెక్సికోలో ఉంది. దీని రాజధాని మెక్సికో-టెనోచ్టిట్లాన్, ఇది టెక్స్కోకో సరస్సులోని ఒక ద్వీపంలో నిర్మించిన నగరం - ఇది లోయను నింపిన నీటి శరీరం.మెక్సికో యొక్క కానీ అది భూమిగా మార్చబడింది మరియు ఇప్పుడు దేశం యొక్క ఆధునిక-రోజు రాజధాని మెక్సికో సిటీకి నిలయంగా ఉంది.

దాని శిఖరం వద్ద, అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం గల్ఫ్ ఆఫ్ మెక్సికో నుండి పసిఫిక్ మహాసముద్రం వరకు విస్తరించింది. . ఇది ఆధునిక రాష్ట్రం చియాపాస్‌తో సహా మెక్సికో నగరానికి తూర్పున ఉన్న చాలా భూభాగాన్ని నియంత్రించింది మరియు పశ్చిమాన జాలిస్కో వరకు విస్తరించింది.

అజ్టెక్‌లు వారి విస్తృతమైన వాణిజ్య నెట్‌వర్క్‌లు మరియు దూకుడు సైనిక కృతజ్ఞతలతో అటువంటి సామ్రాజ్యాన్ని నిర్మించగలిగారు. వ్యూహం. సాధారణంగా, సామ్రాజ్యం నివాళి వ్యవస్థపై నిర్మించబడింది, అయినప్పటికీ 16వ శతాబ్దం నాటికి — దాని పతనానికి ముందు సంవత్సరాలలో — ప్రభుత్వం మరియు పరిపాలన యొక్క అధికారిక సంస్కరణలు ఉనికిలో ఉన్నాయి.

అజ్టెక్ ఎంపైర్ మ్యాప్

అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం యొక్క మూలాలు: మెక్సికో-టెనోచ్టిట్లాన్ వ్యవస్థాపక రాజధాని

అజ్టెక్ సామ్రాజ్యాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రిక్లీ పియర్ కాక్టస్‌పై డేగ దిగిన కథ ప్రధానమైనది. ఇది అజ్టెక్‌లు — లేదా మెక్సికా — పూర్వపు గొప్ప మెసోఅమెరికన్ నాగరికతల నుండి వచ్చిన దైవిక జాతి మరియు గొప్పతనం కోసం ముందుగా నిర్ణయించబడిన ఆలోచనకు మద్దతు ఇస్తుంది; ఈ రోజు దేశ జెండాలో డేగ మరియు కాక్టస్ ప్రముఖంగా ఉన్నందున ఇది ఆధునిక-మెక్సికన్ గుర్తింపు యొక్క ఆధారాన్ని ఏర్పరుస్తుంది.

అజ్టెక్‌లు సమృద్ధిగా ఉన్న పౌరాణిక భూమి నుండి వచ్చారనే ఆలోచనలో ఇది పాతుకుపోయింది. అజ్ట్లాన్‌గా, మరియు వారు గొప్ప నాగరికతను స్థాపించడానికి దైవిక మిషన్‌పై ఆ భూమి నుండి పంపబడ్డారు. అయినా దాని గురించి మనకు ఏమీ తెలియదునిజం.

అయితే, మనకు తెలిసిన విషయమేమిటంటే, అజ్టెక్‌లు మెక్సికో లోయలో సాపేక్షంగా తెలియని అస్తిత్వం నుండి వంద సంవత్సరాలలోపు ప్రాంతంలో ఆధిపత్య నాగరికతకు చేరుకున్నారు. అజ్టెక్ సామ్రాజ్యం పురాతన యుగంలో అత్యంత అభివృద్ధి చెందిన మరియు శక్తివంతమైనదిగా మారింది - ఈ ఆకస్మిక ప్రాముఖ్యతను బట్టి, ఏదో ఒక విధమైన దైవిక జోక్యాన్ని ఊహించడం సహజం.

కానీ పురావస్తు ఆధారాలు వేరే విధంగా సూచిస్తున్నాయి.

మెక్సికా యొక్క సదరన్ మైగ్రేషన్

పురాతన సంస్కృతుల కదలికలను ట్రాక్ చేయడం కష్టం, ప్రత్యేకించి వ్రాత విస్తృతంగా లేని సందర్భాలలో. కానీ కొన్ని సందర్భాల్లో, పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు నిర్దిష్ట కళాఖండాలను కొన్ని సంస్కృతులతో అనుబంధించగలిగారు - ఉపయోగించిన పదార్థాలు లేదా వాటిపై ఉంచిన డిజైన్‌ల ద్వారా - ఆపై నాగరికత ఎలా కదిలిందో మరియు ఎలా మారిందో చిత్రాన్ని పొందడానికి డేటింగ్ సాంకేతికతను ఉపయోగించారు.

మెక్సికాలో సేకరించిన సాక్ష్యాలు అజ్ట్లాన్ వాస్తవానికి నిజమైన ప్రదేశంగా ఉండవచ్చని సూచిస్తున్నాయి. ఇది ఈనాటి ఉత్తర మెక్సికో మరియు నైరుతి యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో ఉండవచ్చు. కానీ శోభతో కూడిన భూమిగా కాకుండా, ఇది చాలా ఎక్కువ... భూమి కంటే మరేమీ కాకపోవచ్చు.

ఇది అనేక సంచార వేటగాళ్ల తెగలచే ఆక్రమించబడింది, వీరిలో చాలామంది ఒకే విధంగా మాట్లాడేవారు లేదా కొంత వైవిధ్యం Nahuatl భాష.

కాలక్రమేణా, శత్రువుల నుండి పారిపోవడానికి లేదా ఇంటికి పిలవడానికి మంచి భూమిని కనుగొనడానికి, ఈ Nahuatl తెగలు




James Miller
James Miller
జేమ్స్ మిల్లర్ ప్రశంసలు పొందిన చరిత్రకారుడు మరియు మానవ చరిత్ర యొక్క విస్తారమైన వస్త్రాన్ని అన్వేషించాలనే అభిరుచి కలిగిన రచయిత. ప్రతిష్టాత్మక విశ్వవిద్యాలయం నుండి చరిత్రలో డిగ్రీతో, జేమ్స్ తన కెరీర్‌లో ఎక్కువ భాగం గత చరిత్రలను పరిశీలిస్తూ, మన ప్రపంచాన్ని ఆకృతి చేసిన కథలను ఆసక్తిగా వెలికితీశాడు.అతని తృప్తి చెందని ఉత్సుకత మరియు విభిన్న సంస్కృతుల పట్ల లోతైన ప్రశంసలు అతన్ని లెక్కలేనన్ని పురావస్తు ప్రదేశాలు, పురాతన శిధిలాలు మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న గ్రంథాలయాలకు తీసుకెళ్లాయి. ఆకర్షణీయమైన వ్రాత శైలితో ఖచ్చితమైన పరిశోధనను కలపడం, జేమ్స్ కాలక్రమేణా పాఠకులను రవాణా చేయగల ప్రత్యేక సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉన్నాడు.జేమ్స్ బ్లాగ్, ది హిస్టరీ ఆఫ్ ది వరల్డ్, నాగరికతల యొక్క గొప్ప కథనాల నుండి చరిత్రపై తమ ముద్ర వేసిన వ్యక్తుల యొక్క చెప్పలేని కథల వరకు విస్తృతమైన అంశాలలో అతని నైపుణ్యాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది. అతని బ్లాగ్ చరిత్ర ఔత్సాహికులకు వర్చువల్ హబ్‌గా పనిచేస్తుంది, ఇక్కడ వారు యుద్ధాలు, విప్లవాలు, శాస్త్రీయ ఆవిష్కరణలు మరియు సాంస్కృతిక విప్లవాల యొక్క థ్రిల్లింగ్ ఖాతాలలో మునిగిపోతారు.జేమ్స్ తన బ్లాగుకు మించి, ఫ్రమ్ సివిలైజేషన్స్ టు ఎంపైర్స్: అన్‌వీలింగ్ ది రైజ్ అండ్ ఫాల్ ఆఫ్ ఏన్షియంట్ పవర్స్ మరియు అన్‌సంగ్ హీరోస్: ది ఫర్గాటెన్ ఫిగర్స్ హూ చేంజ్డ్ హిస్టరీతో సహా పలు ప్రశంసలు పొందిన పుస్తకాలను కూడా రచించాడు. ఆకర్షణీయమైన మరియు ప్రాప్యత చేయగల రచనా శైలితో, అతను అన్ని నేపథ్యాలు మరియు వయస్సుల పాఠకులకు విజయవంతంగా చరిత్రకు ప్రాణం పోశాడు.చరిత్ర పట్ల జేమ్స్‌కున్న అభిరుచి వ్రాతపూర్వకంగా విస్తరించిందిపదం. అతను క్రమం తప్పకుండా అకడమిక్ కాన్ఫరెన్స్‌లలో పాల్గొంటాడు, అక్కడ అతను తన పరిశోధనలను పంచుకుంటాడు మరియు తోటి చరిత్రకారులతో ఆలోచనలను రేకెత్తించే చర్చలలో పాల్గొంటాడు. జేమ్స్ తన నైపుణ్యానికి గుర్తింపు పొందాడు, వివిధ పాడ్‌కాస్ట్‌లు మరియు రేడియో షోలలో అతిథి వక్తగా కూడా కనిపించాడు, ఈ విషయంపై అతని ప్రేమను మరింత విస్తరించాడు.అతను తన చారిత్రక పరిశోధనలలో మునిగిపోనప్పుడు, జేమ్స్ ఆర్ట్ గ్యాలరీలను అన్వేషించడం, సుందరమైన ప్రకృతి దృశ్యాలలో హైకింగ్ చేయడం లేదా ప్రపంచంలోని వివిధ మూలల నుండి వంటల ఆనందాన్ని పొందడం వంటివి చూడవచ్చు. మన ప్రపంచ చరిత్రను అర్థం చేసుకోవడం మన వర్తమానాన్ని సుసంపన్నం చేస్తుందని అతను దృఢంగా విశ్వసిస్తాడు మరియు తన ఆకర్షణీయమైన బ్లాగ్ ద్వారా ఇతరులలో అదే ఉత్సుకతను మరియు ప్రశంసలను రేకెత్తించడానికి అతను కృషి చేస్తాడు.