فہرست کا خانہ
وائسز آف دی میکسیکا
ازٹیک سلطنت، ازٹیک دیوتاؤں اور ان کی پرستش کرنے والے لوگوں کی حقیقی انسانی قربانیوں کے بارے میں کہانیاں۔ اور دیوتاؤں نے جس کی انہوں نے خدمت کی
آشا سینڈز
اپریل 2020 کو تحریری
اس کی وسعت اور قدیم ترتیب کو دیکھ کر، ازٹیک سلطنت میں پہنچنے والے پہلے یورپیوں نے سوچا کہ ان کے پاس ہے ایک شاندار خواب میں ایک دوسری دنیا
چیزوں کا دوسری چیزوں کے ساتھ پابند
جیسا کہ اوپر، اسی طرح ذیل میں: مقدس تھیوریم قدیم دنیا میں ہر زمین پر، بے شمار پھیلے ہوئے گونج رہا تھا۔ ہزار سال اس محور کی ادراک میں، پرجوش Aztecs نے اپنے زمینی وجود میں صرف کائناتی نظاموں اور اصولوں کی تقلید ہی نہیں کی۔
0 اس ترتیب کو برقرار رکھنا تبدیلی کا ایک مسلسل عمل تھا، اور غیر سمجھوتہ قربانی تھی۔ اس مقصد کے لیے کوئی بھی عمل اس سے زیادہ ضروری اور میٹامورفک نہیں تھا جتنا کہ ان کے اپنے خون اور یہاں تک کہ زندگی کو اپنے خدا کے لیے پیش کرنا۔ ,' ایک رسم تھی جو ہر 52 سورج سال بعد ادا کی جاتی تھی۔ تقریب، ازٹیک کے عقیدے اور عمل کے مرکز میں، مختلف، لیکن باہم بنے ہوئے، دن کی گنتی اور مختلف طوالت کے فلکیاتی چکروں کے سلسلے کی مطابقت پذیر تکمیل کو نشان زد کرتی ہے۔ یہ سائیکل، ہر ایکموت کا چوراہاازٹیک کے لیے، بعد کی زندگی میں چار راستے تھے۔
اگر آپ کو ایک ہیرو کے طور پر مرنا چاہیے: جنگ کی گرمی میں، قربانی کے ذریعے، یا بچے کی پیدائش میں، آپ Tonatiuhichan، سورج کی جگہ پر جائیں۔ چار سال تک بہادر مرد سورج کو مشرق میں طلوع کرنے میں مدد کریں گے اور بہادر عورتیں سورج کو مغرب میں غروب کرنے میں مدد کریں گی۔ چار سال کے بعد، آپ نے ایک ہمنگ برڈ یا تتلی کے طور پر زمین پر دوبارہ جنم لیا تھا۔
اگر آپ پانی سے مر گئے: ڈوبنے، بجلی گرنے، یا گردے یا سوجن کی بہت سی بیماریوں میں سے ایک، اس کا مطلب ہے کہ آپ کو بارش کے رب نے چنا ہے۔ , Tlaloc, اور آپ Tlalocan جائیں گے، ابدی پانی کی جنت میں خدمت کرنے کے لیے۔
اگر آپ کو ایک شیر خوار، یا بچے کے طور پر، بچوں کی قربانی سے یا (عجیب بات سے) خودکشی سے مرنا چاہیے، تو آپ جائیں گے۔ سنکالکو کو، جس کی صدارت مکئی کی دیوی کرتی تھی۔ وہاں آپ درخت کی شاخوں سے ٹپکنے والا دودھ پی سکتے تھے اور دوبارہ جنم لینے کا انتظار کر سکتے تھے۔ ایک زندگی ختم ہو گئی۔
ایک عام موت
اس بات سے قطع نظر کہ آپ نے زمین پر اپنے دن کتنے اچھے یا بری طرح سے گزارے ہیں، اگر آپ بدقسمت یا غیر معمولی تھے تو ایک عام موت: بڑھاپا، حادثہ، ٹوٹا ہوا دل، زیادہ تر بیماریاں - آپ Mictlan، 9 درجے کی انڈرورلڈ میں ہمیشہ کے لیے گزاریں گے۔ آپ کو انصاف دیا جائے گا. دریا کے کنارے پگڈنڈی، منجمد پہاڑ، آبی ہوائیں، وحشی جانور، صحرا جہاں کشش ثقل بھی زندہ نہیں رہ سکتی تھی، وہاں آپ کا انتظار تھا۔
جنت کا راستہ ہموار کیا گیا تھا۔خون۔
Xiuhpopocatzin
Xiuh = سال، فیروزی، آگ اور وقت تک پھیلا ہوا ہے۔ Popocatzin = بیٹی
گرینڈ کونسلر کی بیٹی، Tlacalael،
سابق بادشاہ Huitzilihuitzli کی پوتی،
شہنشاہ Moctezuma I کی بھانجی،
مگرمچھ دیوی
Tlaltecuhtl کی آواز: اصل زمین کی دیوی، جس کے جسم نے موجودہ دنیا کی تخلیق میں زمین اور آسمان بنائے، پانچواں سورج
شہزادی Xiuhpopocatzin بولتی ہے (اس کا چھٹا سال 1438):
میری کہانی سادہ نہیں ہے۔ کیا آپ سن سکیں گے؟
خون اور موت ہے اور خدا خود اچھے اور برے سے پرے ہیں۔
کائنات ایک عظیم تعاون ہے، جو زندگی کو برقرار رکھنے والے دریا کی طرح اندر کی طرف بہتا ہے انسانیت کی طرف سے ان کے قیمتی ربوں کی طرف خون، اور مرکزی چولہا میں آگ کے خدا کی طرف سے چاروں سمتوں کی طرف پھیلتا ہے۔
سننے کے لیے، اپنے فیصلے دروازے پر چھوڑ دو۔ اگر وہ اب بھی آپ کی خدمت کرتے ہیں تو آپ انہیں بعد میں جمع کر سکتے ہیں۔
میرے گھر میں داخل ہوں، ٹلاکیلیل کے گھر :، میکسیکا کے لوگوں کے چوتھے شہنشاہ، کنگ Itzcoatl کے ہوشیار چیف کونسلر، Tenochtitlan.
جس سال میں پیدا ہوا، والد کو تلاتوانی (حکمران، اسپیکر) کے عہدے کی پیشکش کی گئی، لیکن ان کے چچا اٹزکوٹل کو موخر کر دیا گیا۔ اسے بار بار بادشاہی کی پیشکش کی جائے گی لیکن، ہر بار، انکار کر دیا جائے گا. میرے والد، تلکالیل، جنگجو چاند کی طرح تھے، شام کے ستارے، ہمیشہ عکاسی میں نظر آتے ہیں، اس کا دماغ سائے میں،اس کے جوہر کی حفاظت. انہوں نے اسے بادشاہ کی ’ناگ کی عورت‘ کہا۔ میں نے اسے بادشاہ کا نہول، تاریک سرپرست، روح یا جانوروں کا رہنما کہا۔
کیا اس کی بیٹی بننا خوفناک تھا؟ ایسے سوالوں کا جواب کون دے سکتا ہے؟ ایک عام آدمی کو معلوم نہیں ہوگا کہ میرے ساتھ کیا کرنا ہے۔ میں اس کی سب سے چھوٹی، اس کی اکلوتی لڑکی تھی، ٹینوکٹیٹلان کی Xiuhpopocatzin، مرحوم کی اولاد، Itzcoatl کے دور حکومت میں اس کی پیدائش 35 سال کی تھی۔
میں Texcoco کے شہزادے یا Tlacopan کے بادشاہ کے لیے ایک فائدہ مند بیوی بنوں گی تاکہ میرے والد نے Itzcoatl کے نام پر بنائے گئے نوبل ٹرپل الائنس کو تقویت بخشی۔ اس کے ساتھ ساتھ، میں ایک عجیب وصف تھا، میرے بال دریا کی طرح کالے اور گھنے ہوگئے تھے۔ اسے ہر ماہ کاٹنا پڑتا تھا اور پھر بھی میرے کولہوں کے نیچے پہنچ جاتا تھا۔ میرے والد نے کہا کہ یہ ایک نشانی تھی، یہ وہ الفاظ تھے جو انہوں نے استعمال کیے تھے، لیکن انہوں نے کبھی کچھ نہیں بتایا۔
جب میں چھ سال کا تھا، والد مجھے جنگل میں ڈھونڈتے ہوئے آئے جہاں میں آہوہیوٹ کے درختوں کو سننے گیا تھا، تنے گھروں کی طرح چوڑے ہیں۔ انہی درختوں سے موسیقاروں نے اپنے ہیوٹل ڈرم تراشے تھے۔
ڈھول والے مجھے چھیڑتے تھے، "Xiuhpopocatzin، Tlacalael کی بیٹی، کس درخت کے اندر موسیقی ہے؟" اور میں مسکرا کر ایک کی طرف اشارہ کرتا۔
بے وقوف موسیقار، موسیقی ہر درخت، ہر دھڑکن، ہر ہڈی، ہر بہتے پانی کے اندر ہے۔ لیکن آج میں درخت سننے نہیں آیا تھا۔ میں نے اپنی مٹھی میں Maguey کے پودے کے کانٹے دار کانٹے اٹھا رکھے ہیں۔
سنیں:
میں ہوںخواب دیکھ رہا ہوں۔
میں ایک پہاڑی پر کھڑا تھا جو ایک ریڑھ کی ہڈی تھی جو ایک پنکھ تھی جو تلٹیکوتلی تھی، مبارک مگرمچھ مدر ارتھ۔ میرے والد اسے ناگن اسکرٹ کے طور پر جانتے تھے، کوٹلیکیو ، اپنے پالتو خدا کی ماں، خونخوار ہوئٹزیلوپوچٹلی ۔
لیکن میں دونوں دیویوں کو ایک ہونا جانتا ہوں کیونکہ عظیم دائی، تلٹچوتلی نے خود مجھے بتایا۔ میں اکثر ایسی چیزیں جانتا تھا جو میرے والد کو نہیں تھا۔ ہمیشہ ایسا ہی تھا۔ وہ خوابوں کی سرسراہٹ کو سمجھنے کے لیے بہت بے چین تھا اور ایک آدمی ہونے کے ناطے ہر چیز کو اپنے کردار کے مطابق پرکھتا تھا۔ کیونکہ وہ یہ نہیں جانتا تھا، وہ دیوی کے بتوں کو نہیں سمجھ سکتا تھا۔ مثال کے طور پر، اس نے Coatlicue کو دیکھا اور اسے پکارا، "وہ ماں جس کا سر بند ہے۔"
میں نے ایک بار سمجھانے کی کوشش کی، کہ وہ دیوی، سرپنٹ اسکرٹ کے طور پر اپنے پہلو میں، Huitztlipochtli کی ماں، نے کرخت توانائی کی عکاسی کی تھی۔ زمین کی لکیریں جو اس کے جسم کے اوپر اٹھی ہیں۔ لہٰذا ایک سر کے بجائے، اس کے پاس دو جڑے ہوئے سانپ تھے جہاں اس کی تیسری آنکھ ہو سکتی ہے، ہمیں گھور رہی تھی۔ [سنسکرت میں، وہ کالی ہے، شکتی کنڈلنی] وہ سمجھ نہیں پایا اور کافی غصے میں آ گیا جب میں نے کہا کہ یہ ہم انسان ہیں جن کے سر نہیں ہوتے، صرف ہڈیوں کے گوشت کی جڑی پٹیاں۔
کوٹلیکیو کا سر خالص توانائی ہے، بالکل اسی طرح جیسے اس کی ماں، اس کی نہول، مگرمچھ کی دیوی۔
سبز، غیر منقسم تلٹیچوتلی نے سرگوشی کی، اگر میں خوفزدہ نہ ہوں تو میں میرے کان لگاؤاس کی تاریک جگہ کے قریب اور وہ مجھے تخلیق کے بارے میں گائے گی۔ اس کی آواز میں اذیت بھری کراہ تھی، جیسے جنم دینے والے ہزار حلقوں سے نکل رہی ہو۔
میں نے اس کے آگے جھک کر کہا، "تعلق والی، مبارک ماں۔ مجھے ڈر ہے. لیکن میں یہ کروں گا۔ میرے کان میں گاؤ۔"
وہ میٹرڈ آیت میں بولی۔ اس کی آواز نے میرے دل کی ڈوریوں کو جھنجھوڑا، میرے کانوں کے ڈھول پھونک دئیے۔
ٹلٹیچوتلی کی ہماری تخلیق کی کہانی:
ظہور سے پہلے، آواز سے پہلے، روشنی سے پہلے، ایک تھا، ڈوئلٹی کا رب، لازم و ملزوم Ometeotl۔ ایک دوسرے کے بغیر، روشنی اور اندھیرا، مکمل اور خالی، مرد اور عورت دونوں۔ وہ (جو 'وہ' اور 'میں' اور 'وہ' بھی ہے) وہ ہے جسے ہم کبھی خوابوں میں نہیں دیکھتے کیونکہ وہ تصور سے باہر ہے۔
لارڈ اومیٹیوٹل، "ایک" ، ایک اور چاہتا تھا۔ کم از کم ایک وقت کے لیے۔
وہ کچھ بنانا چاہتا تھا۔ چنانچہ اس نے اپنے وجود کو دو حصوں میں تقسیم کیا:
Ometecuhtli the Lord of Duality، اور
Omecihuatl the Lady of Duality: پہلا خالق دو حصوں میں تقسیم ہوا
یہ ان کا زبردست کمال تھا۔ کوئی انسان ان کی طرف نہیں دیکھ سکتا۔
Ometecuhtli اور Omecihuatl کے چار بیٹے تھے۔ پہلے دو اس کے جڑواں جنگجو بیٹے تھے جو اپنے قادر مطلق والدین سے تخلیق کے شو کو سنبھالنے کے لئے دوڑے۔ یہ بیٹے دھواں دار، سیاہ جیگوار گاڈ، Tezcatlipoco، اور ہوا، سفید پنکھوں والے سانپ خدا، Quetzacoatl تھے۔ وہ دو غنڈے کبھی اپنا ابدی گیند کھیل رہے تھے۔اندھیرا بمقابلہ روشنی، ایک ناقابل حل جنگ جس میں دو عظیم دیوتا طاقت کے بل بوتے پر موڑ لیتے ہیں، اور دنیا کی تقدیر زمانوں سے پلٹ جاتی ہے۔
ان کے بعد چھوٹے بھائی Xipe Totec اپنی پھٹی ہوئی اور چھلکی ہوئی جلد کے ساتھ، موت اور جوان ہونے کا خدا، اور اپ اسٹارٹ، Huitzipochtli، War God، وہ کہتے ہیں، Hummingbird of South.
تو ہر سمت برہمانڈ کی حفاظت ایک بھائی کرتا تھا: Tezcatlipoca - شمالی، سیاہ؛ Quetzalcoatl - مغرب، سفید؛ Xipe Totec - مشرق، سرخ؛ Huitzilopochtli - جنوبی، نیلا. چوگنی تخلیق کار بھائیوں نے اپنی کائناتی توانائیوں کو چار بنیادی سمتوں میں موڑ دیا جیسے مرکزی چولہا سے آگ، یا بابرکت اہرام کی طرح، ٹیمپلو میئر، پورے دائرے میں پرورش اور تحفظ کو پھیلاتے ہیں۔
"اوپر" کی سمت میں آسمان کی 13 سطحیں تھیں، جو بادلوں سے شروع ہو کر ستاروں، سیاروں، حکمران لارڈز اور لیڈیز کے دائروں سے ہوتی ہوئی اوپر کی طرف جاتی تھیں، آخر کار اومیٹیوٹل پر ختم ہوتی ہیں۔ انڈرورلڈ میں، Mictlan کے 9 درجے بہت نیچے تھے۔ لیکن اس کے درمیان عظیم وسعت میں، اس جگہ پر جہاں اڑتے ہوئے Tezcatlipoca اور Quetzalcoatl اس "دنیا اور ایک نئی نسل" کو بنانے کی کوشش کر رہے تھے، میں ہی تھا!
بچہ، میں نہیں تھا "تخلیق" جیسے وہ تھے۔ جس چیز پر کسی نے توجہ نہیں دی وہ عین عین اس وقت تھی جس پر اومیٹوٹل نے دوہرے پن میں ڈوب لیا، میں ’تھا‘۔تباہی یا تخلیق، کچھ باقی ہے – جو باقی ہے۔
اس طرح، میں نیچے تک دھنس گیا، جو کہ ان کے دوہری تجربے کی باقیات ہیں۔ جیسا کہ اوپر، اسی طرح نیچے، میں نے انہیں کہتے سنا ہے۔ لہذا، آپ دیکھتے ہیں، اگر وہ دوہرا چاہتے ہیں تو کچھ بچا ہوا ہونا چاہیے تھا اور، انہوں نے محسوس کیا کہ میں قدیم پانی کی لامتناہی وحدانیت میں غیر ساختہ 'چیز' ہوں۔
Tlaltecuhtli نے آہستہ سے کہا، "پیارے، کیا تم اپنے گال کو تھوڑا قریب لا سکتے ہو تاکہ میں تمہاری جلد پر انسان میں سانس لے سکوں؟"
میں اس کے بہت سے منہ میں سے ایک کے پاس اپنا گال لیٹا، اس کے بڑے ہونٹوں میں بہنے والے خون کے دریا سے چھلکنے سے بچنے کی کوشش کر رہی تھی۔ "آہ وہ کراہی۔ تم سے جوان بو آ رہی ہے۔"
"کیا آپ مجھے کھانے کا ارادہ رکھتی ہیں، ماں؟" میں نے پوچھا۔
"میں تمہیں ہزار بار کھا چکا ہوں، بچہ. نہیں، آپ کے والد، ہیٹزیلوپوچٹلی، (میرا بیٹا بھی) کا خونخوار خدا، مجھے اپنی 'فلاور وارز' سے وہ تمام خون فراہم کرتا ہے جس کی مجھے ضرورت ہے۔ ہر ایک جنگجو جو میدان جنگ میں گرتا ہے، اور ایک بار پھر جب وہ ہمنگ برڈ کے طور پر دوبارہ پیدا ہوتا ہے اور دوبارہ مر جاتا ہے۔ جو لوگ نہیں مارے گئے وہ پھولوں کی جنگوں میں پکڑے جاتے ہیں اور ٹیمپلو میئر پر ہیوٹزیلوپوچتلی کو قربان کر دیتے ہیں، جو ان دنوں، پانچویں سورج کے اصل خدا، ٹوناٹیو سے مال غنیمت کا دعویٰ کرتے ہیں۔
اب، ہیٹزیلوپوچتلی آپ کے لوگوں کو ان کے وعدے کے مطابق رہنمائی کرنے کے لئے اس کے کردار کے لئے اعزاز دیا گیا ہے۔زمین اسے قربانی کا بہترین حصہ بھی ملتا ہے – دھڑکتا دل – اپنے لیے، لیکن پجاری اپنی ماں کو نہیں بھولتے۔ وہ خون بہنے کے بعد لاش کو مندر کی کھڑی سیڑھیوں سے نیچے لڑھکتے ہیں، گویا خود مبارک سانپ پہاڑ، (جہاں میں نے Huitzilopochtli کو جنم دیا)، میری چھاتی پر، میرے خراج کے لیے، میرا حصہ غنیمت۔
نیچے اسیروں کی کٹی ہوئی لاشوں کو گرا دو، تیکھی، تازگی بخش خون سے بھری، میری بکھری ہوئی چاند بیٹی کی گود میں اتری جو ٹیمپلو میئر کے دامن میں ٹکڑوں میں پڑی ہے۔ چاند بیٹی کی عظیم گول پتھر کی شکل وہاں موجود ہے، بالکل اسی طرح جیسے وہ سرپنٹ ماؤنٹین کے دامن میں پڑی تھی، جہاں ہیٹزلیپوچٹلی نے اسے کاٹ کر مردہ حالت میں چھوڑ دیا تھا۔
جہاں بھی وہ جھوٹ بولتی ہے، میں اس کے نیچے پھیل جاتی ہوں، باقیات پر کھانا کھاتی ہوں، چیزوں کے نیچے۔"
میں نے یہاں بولنے کی ہمت کی۔ "لیکن ماں، میرے والد کہانی سناتے ہیں کہ آپ کی بیٹی چاند، ٹوٹا ہوا Coyolxauhqui، آپ کو قتل کرنے کے لیے سرپنٹ ماؤنٹین پر آیا تھا جب آپ Coatlicue تھے، خدا کو برداشت کرنے والے تھے، Huitzilopochtli۔ والد نے کہا کہ آپ کی اپنی بیٹی، چاند کی دیوی، یہ قبول نہیں کر سکتی تھی کہ آپ کو ہمنگ برڈ کے پروں کی ایک گیند سے متاثر کیا گیا تھا اور اس نے تصور کے جواز پر شک کیا، اس لیے اس نے اور اس کے 400 ستاروں کے بھائیوں نے آپ کے قتل کا منصوبہ بنایا۔ کیا تم اسے حقیر نہیں سمجھتے؟"
"آہ، کیا مجھے اپنی بیٹی، غلط فہمی میں مبتلا چاند، کویولکساؤکی کے بارے میں دوبارہ جھوٹ برداشت کرنا چاہیے؟" اس کی آواز کے طور پرغصے سے اٹھ کر، زمین کی سطح پر ہر پرندے نے ایک دم اڑان بھری، اور دوبارہ آباد ہو گیا۔
"انسان کی تاریخ کو دوبارہ بیان کرنے سے آپ کا دماغ دھندلا گیا ہے۔ اسی لیے میں نے تمہیں یہاں بلایا ہے۔ میں اور میری تمام بیٹیاں ایک ہیں۔ میں آپ کو بتاؤں گا کہ اس صبح کیا ہوا تھا جب آپ کے والد کے بے غیرت خدا Huitzilopochtli دوبارہ پیدا ہوا تھا۔ میں کہتا ہوں کہ دوبارہ پیدا ہوا کیونکہ، آپ نے دیکھا، وہ پہلے ہی Ometeotl کے چار اصلی خالق بیٹوں میں سے ایک کے طور پر پیدا ہو چکا تھا۔ میرے لیے اس کی پیدائش بعد میں ایک اضافہ تھا، ایک الہام، آپ کے والد، تلکالیل کی طرف سے، اسے ایک معجزانہ تصور دینے کے لیے۔ (حقیقت میں، تمام پیدائش معجزاتی ہے، اور ایک آدمی اس میں ایک معمولی عنصر ہے، لیکن یہ ایک اور کہانی ہے.)
"یہ اتنے سال پہلے نہیں تھا جب میں چلتا تھا میری اپنی سطح پر زمین کی بیٹی، کوٹلیکیو کے طور پر۔ کچھ ہمنگ برڈ کے پنکھ میرے اسنیکی اسکرٹ کے نیچے سے پھسل گئے، جس سے مجھے ایک بچہ چھوڑ دیا گیا جو میرے رحم میں تیزی سے پھٹ گیا۔ کس طرح بیلیکوز Huitzilopochtli مجھ میں ابلتا اور مر جاتا ہے۔ Coyolxauhqui، میری چاند بیٹی، ایک بجتی ہوئی آواز کے ساتھ اور اس کے گالوں پر گھنٹیاں اس کی آخری مدت تھی، لہذا ہم دونوں ایک ساتھ بھری ہوئی اور حاملہ مائیں تھیں۔ میں پہلے مشقت میں گیا، اور اس کے بھائی ہیٹزیلوپوچٹلی کو باہر نکالا، خون کی طرح سرخ، فیروزی جیسے انسانی دل رگوں میں پیوست تھا۔
جس لمحے وہ میرے پیٹ سے مکمل طور پر ابھرا، اس نے اپنی بہن پر حملہ کرنا شروع کر دیا، اس کا بجتا ہوا دل کاٹ دیا، اس کی پوری چمکتی ہوئی شان کو کاٹ کر پھینک دیا، اور اسے پھینک دیا۔آسمان میں اپنی بہن کے دل کو ہڑپ کرنے کے بعد، اس نے 400 جنوبی ستاروں کے چار سو دلوں کو کھا لیا، ہر ایک سے تھوڑا سا جوہر چرا کر سورج کی طرح چمکا۔ پھر، اس نے اپنے ہونٹوں کو چاٹ لیا اور انہیں بھی آسمان پر پھینک دیا۔ اس نے اپنی فتح پر خوشی منائی، اور اپنے آپ کو آگ سے زیادہ گرم، سورج سے زیادہ روشن کہا۔ دراصل، یہ لنگڑا اور جیب کا نشان والا خدا، Tonatiuh تھا، جو اصل میں Nanahuatzin کے نام سے جانا جاتا تھا، جس نے اس موجودہ تخلیق کو شروع کرنے کے لیے اپنے آپ کو آگ میں جھونک دیا۔
لیکن آپ کے والد نے اس کردار کو Huitztilopochtli کے لیے مختص کیا اور قربانیوں کو ری ڈائریکٹ کیا۔ اور میرا بیٹا، Huitzilopochtli ناقابل تسخیر تھا۔ وہ چاند اور ستاروں کے بعد، کائنات کو پھاڑتا ہوا آگے بڑھا، وہ مزید کے لیے پکار رہا تھا، اگلے شکار اور اگلے کو ڈھونڈ رہا تھا جب تک… میں نے اسے نگل لیا۔ ہیہ۔ زمین جو ان کی طاقتور سلطنت Tenochtitlan میں پروان چڑھی۔ وہ وقت کے خلاف اپنی مسحور کن دوڑ کو روشن کرنے کے لیے اس کی روشنی کو برقرار رکھنے کے لیے ہزاروں لاکھوں دلوں پر اس کی ضیافت کرتے ہیں۔ مجھے کوئی شکایت نہیں ہے۔ مجھے میرا حصہ دیا جاتا ہے۔
لیکن میں ہر رات ان کو ایک چھوٹی سی یاد دہانی کرتا ہوں جب وہ میرے گلے سے نیچے اور میرے رحم سے گزرتا ہے۔ کیوں نہیں؟ وہ یاد رکھیں کہ انہیں میری ضرورت ہے۔ میں اسے ہر صبح دوبارہ اٹھنے دیتا ہوں۔ اس کے لیےاپنے طریقے سے زندگی کے لیے ضروری، منقسم اور شمار شدہ وقت: – روزانہ کا وقت، سالانہ وقت، اور عالمگیر وقت۔
ایک ساتھ لے کر، سائیکل ایک مقدس اور دنیاوی کیلنڈر کے طور پر کام کرتے ہیں، ایک نجومی چارٹ، ایک تقویم، قیاس کی بنیاد اور ایک کائناتی گھڑی۔ : تمام سرگرمیوں کا مرکزی یا مرکزی نقطہ، لیکن وقت کی طرح ہونے کی وجہ سے، آگ ایک ایسی ہستی تھی جس کا کوئی آزاد وجود نہیں تھا۔ اگر ستارے ضرورت کے مطابق حرکت نہیں کرتے ہیں، تو سالوں کا ایک چکر دوسرے پر نہیں چل سکتا، اس لیے اس کے آغاز کو نشان زد کرنے کے لیے کوئی نئی آگ نہیں ہوگی، جو اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ ایزٹیک لوگوں کے لیے وقت ختم ہو چکا ہے۔ ازٹیک ہونے کا مطلب یہ تھا کہ آپ، بالکل لفظی طور پر، ہمیشہ وقت کے اختتام کا انتظار کر رہے تھے۔
نئی فائر کی تقریب کی رات، ہر کوئی آسمانی نشان کا انتظار کر رہا تھا: جب چھوٹا، سات ستاروں والا تمغہ Pleiades کے لوگ آدھی رات کے جھٹکے پر آسمان کی چوٹی سے گزرے، سبھی اس جان کر خوش ہوئے کہ انہیں ایک اور سائیکل دیا گیا ہے۔ اور اس وقت کو فراموش نہیں کیا گیا تھا اور آگ کو کھلایا جانا ضروری ہے۔
ٹیمپلو میئر
میکسیکا (ایزٹیک) سلطنت کا روحانی ناف، یا اومفالوس، ٹیمپلو میئر تھا، ایک عظیم بیسالٹ نے قدم رکھا۔ اہرام جس کے فلیٹ ٹاپ نے تمام طاقتور خداؤں کے لیے دو مزاروں کو سہارا دیا: بارش کا رب، اور ہیٹزٹیلوپوچٹلی، لارڈ آف وار، میکسیکا کے لوگوں کا سرپرست۔ اوربے حیائی، میں نے اسے ہر دن کا صرف آدھا انقلاب دیا، اور باقی آدھا، اس کی گھنٹی کے چہرے والی چاند بہن کوئلکساؤکی کو۔ کبھی کبھی میں انہیں ایک ساتھ تھوک دیتا ہوں تاکہ وہ موت تک لڑیں، ایک دوسرے کو کھا جائیں، صرف دوبارہ جنم لینے کے لیے۔
کیوں نہیں؟ بس ایک یاد دہانی کہ انسان کے دن کبھی زیادہ دیر تک نہیں رہتے۔ لیکن ماں صبر کرتی ہے۔"
اس کی تصویر سراب کی طرح اُلجھنے لگی، اس کی جلد ہلکی ہلکی ہلکی سی، جیسے کسی سانپ کو بہاتی ہے۔ میں نے اسے پکارا، "Tlaltecuhtli، ماں…؟"
ایک سانس۔ ایک کراہ۔ وہ آواز۔ "تمہارے لوگ تراشنے والے بہت سے بتوں کے پیروں کے نیچے دیکھو۔ کیا دیکھتے ہو؟ لیڈی آف ارتھ کی علامتیں، تلٹیکوتلی، بیٹھنے والی ٹلاماٹلکوئٹیٹل یا دایہ، قدیم پرت، جس کی آنکھیں میرے پاؤں میں اور ہر جوڑ پر جبڑے ہیں۔"
زمین کے دیوتا: کوٹلیکیو کے پاؤں کے نیچے کندہ
"سنو بچے۔ مجھے کہانی کا اپنا پہلو ایک پادری کے ذریعہ ریکارڈ کرنا ہے۔ اسی لیے میں نے تمہیں بلایا ہے۔ کیا آپ اسے یاد کر سکتے ہیں؟"
"میں ایک پادری نہیں ہوں، ماں۔ میں ایک بیوی، شاید ملکہ، جنگجوؤں کی نسل بنوں گی۔ "
"تم ایک کاہن بنو گی، ورنہ بہتر ہے کہ میں تمہیں ابھی یہیں کھا لوں۔"
"اس وقت بہتر ہوتا کہ آپ مجھے کھاتے، ماں. میرے والد کبھی راضی نہیں ہوں گے۔ کوئی میرے باپ کی نافرمانی نہیں کرتا۔ اور میری شادی اس کے ٹرپل الائنس کو محفوظ بنائے گی۔"
"تفصیلات، تفصیلات۔ یاد رکھو، میری شکل میں خوفناک Coatlicue کے طور پر، میں تمہارے باپ کی ماں ہوں۔سرپرست، Huitzilopochtli، سورج ہونے کے بہانے کے ساتھ جنگ کا خدا۔ تمہارا باپ مجھ سے ڈرتا ہے۔ آپ کے والد آپ سے ڈرتے ہیں، اس معاملے میں۔ heheh..
"پیارے، کیا آپ میرے پنجوں کو مار سکتے ہیں؟ میرے کٹیکلز کو محرک کی ضرورت ہے۔ یہ ایک لڑکی ہے۔ اب، مجھے مداخلت نہ کریں…
"میری کہانی پر واپس جائیں: ہمارے پہلے تخلیق کار، دوہری کے رب، Ometeotl کے اصل بیٹے جیگوار لارڈ اور پروں والا سانپ تھے: نوجوان Tezcatlipoco اور Quetzacoatl. اور وہ دونوں ہر طرف پرواز کر رہے تھے، انسانوں کی ایک بصیرت دوڑ کے بارے میں منصوبے اور فیصلے کر رہے تھے جس کی تخلیق کا ان پر الزام تھا۔ یہ ساری محنت نہیں تھی: بیٹوں نے اپنا زیادہ تر وقت روشنی اور اندھیرے کے درمیان اپنے لامتناہی بال گیمز کھیلنے میں صرف کیا: روشنی اندھیرے کو فتح کرتی ہے، تاریکی روشنی کو مٹاتی ہے، یہ سب بہت ہی قابل قیاس ہے۔ سب بہت ہی مہاکاوی، آپ جانتے ہیں؟
لیکن ان کے پاس واقعی کچھ نہیں تھا، جب تک کہ انھوں نے مجھے دیکھا۔ آپ نے دیکھا، خداؤں کی ضرورت ہے، اور خدمت کی جائے، اور کھلایا جائے، اس لیے ان کے پاس انسان ہونا تھے۔ انسانوں کے لیے انہیں ایک دنیا کی ضرورت تھی۔ انہوں نے جو کچھ بھی کرنے کی کوشش کی وہ میرے ٹوٹتے ہوئے جبڑوں میں بے ہوش ہو کر گر گئی۔ جیسا کہ آپ دیکھ رہے ہیں، میرے پاس ہر جوڑ پر جبڑوں کا ایک عمدہ سیٹ ہے۔"
"اور آنکھیں اور ترازو ہر طرف،" میں نے بڑبڑایا، اس کی چمکتی ہوئی سطح سے بدلا۔
"انہوں نے مجھے افراتفری کہا۔ کیا تم تصور کر سکتے ہو؟ وہ نہیں سمجھے۔
صرف Ometeotl مجھے سمجھتا ہے کیونکہ میں اس وقت وجود میں آیا جب اس نے خود کو دو حصوں میں تقسیم کیا۔ اس سے پہلے، میںاس کا حصہ تھا. جس لمحے میں دوہرے پن کی روشنی میں نکالا گیا، میں کرنسی بن گیا، گفت و شنید۔ اور یہ مجھے، جس طرح سے میں اسے دیکھتا ہوں، پانچویں سورج کے تحت حقیقی قدر کی واحد چیز بناتا ہوں۔ بصورت دیگر، ان کے پاس اپنے خیالات سے بھری کھوکھلی کائنات کے سوا کچھ نہیں تھا۔
Tezcatlipoco، Jaguar، اور Quetzacoatl، پروں والا سانپ، گیند کھیل رہے تھے۔ میں تھوڑی سی تفریح کے موڈ میں تھا، لہٰذا میں نے اپنے آپ کو بزدل بھائیوں سے متعارف کرایا۔ میں قدیم سمندر کی سطح پر تیرا جہاں Tezcatlipoca مجھے آمادہ کرنے کے لیے اپنا پاگل پاؤں لٹکا رہا تھا۔ کیوں نہیں؟ میں قریب سے دیکھنا چاہتا تھا۔ میں اس علم سے پریشان تھا کہ میں ان کے انسانیت کے خواب کا خام مال تھا اور وہ سخت مشکلات میں تھے۔
جہاں تک خدا کے پاگل پاؤں کا تعلق ہے، میں نے اسے کھا لیا۔ کیوں نہیں؟ میں نے اسے فوراً چھین لیا۔ سیاہ لیکوریس کی طرح ذائقہ. اب، اس لارڈ ٹیزکیٹلیپوکا کو آج تک [بگ ڈپر] اپنے محور کے گرد لنگڑاتے اور گھومتے رہنا ہے۔ خود مطمئن جڑواں بچے، Quetzalcoatl اور Tezcatlipoca بے رحم تھے۔ دو عظیم سانپوں، کالے اور سفید، کی شکل میں، انہوں نے میرے جسم کو گھیر لیا اور مجھے دو حصوں میں گھیر لیا، میرے سینے کو آسمان کی والٹ بنانے کے لیے اوپر کرتے ہوئے تمام 13 درجے بنائے جو بادلوں سے نیچے شروع ہو کر غیر منقسم اومیٹیوٹل میں اونچے اوپر ختم ہو گئے۔ میری مگرمچھ کی پیٹھ نے زمین کی پرت بنائی۔
جب میں تقسیم ہونے کی آزمائش کے بعد روتا اور ہانپتا ہوا لیٹا، تاج تا پیر، لارڈ اینڈ لیڈی آفدوہرا اپنے بیٹوں کے ننگے ظلم سے گھبرا گیا۔ تمام دیوتا نیچے آئے، مجھے تحفے اور جادوئی طاقتیں پیش کیں جو کسی اور کے پاس نہیں ہیں: پھلوں اور بیجوں سے بھرے جنگلوں کو برداشت کرنے کی طاقت؛ تیز پانی، لاوا اور راکھ؛ مکئی اور گندم کو اگانے کے لیے اور ہر ایک خفیہ مادّہ جو مجھ پر چلنے والے انسانوں کو پیدا کرنے، پرورش اور شفا دینے کے لیے درکار ہے۔ یہ میری طاقت ہے۔ یہ میرا بہت کچھ ہے۔
وہ کہتے ہیں کہ میں ناقابل تسخیر ہوں کیونکہ وہ مجھے کراہتے ہوئے سنتے ہیں۔ ٹھیک ہے، آپ مسلسل مشقت کے چکر میں رہنے کی کوشش کرتے ہیں۔ لیکن میں کبھی پیچھے نہیں ہٹتا۔ میں اپنی کثرت کو وقت کی طرح لامتناہی طور پر دیتا ہوں۔ ”
یہاں اس نے میری جلد کو سونگھنے کے لیے توقف کیا، ’’جو پیارے بچے، لامتناہی نہیں ہے، جیسا کہ ہم پانچویں اور آخری سورج میں رہتے ہیں۔ لیکن (میرا خیال ہے کہ اس نے مجھے چاٹ لیا) یہ ابھی تک ختم نہیں ہوا ہے اور نہ ہی میرے اسرار ہیں۔
"آپ رو رہی ہیں، ماں، کیوں کہ آپ کو درد ہو رہا ہے؟ وہ کہتے ہیں کہ تم انسانی خون کے لیے پکارتے ہو۔"
"ہر مخلوق کا خون میرا خون ہے۔ تتلی سے لے کر بابون تک، ان سب کا اپنا اپنا ذائقہ دار ذائقہ ہے۔ پھر بھی، یہ سچ ہے، ایک انتہائی لذیذ جوہر انسانوں کے خون میں رہتا ہے۔ انسان چھوٹی کائناتیں ہیں، لامحدودیت کے بیج ہیں، جن میں زمین و آسمان کی تمام چیزوں کا ایک ذرہ ہے اور روشنی انہیں Ometeotl سے پیدائشی حق کے طور پر حاصل ہے۔ Microcosmic tidbits."
"تو یہ سچ ہے، ہمارے خون کے بارے میں۔"
"ہممم، مجھے خون پسند ہے۔ لیکن آوازیں، وہ صرف میرے ذریعے لانے کے لیے آتے ہیں۔دنیا آگے، درختوں اور دریاؤں، پہاڑوں اور مکئی کو وجود میں لانے کے لیے۔ میری کراہیں پیدائش کا گیت ہیں، موت کا نہیں۔ جس طرح Ometeotl ہر نوزائیدہ انسان کو ایک قیمتی نام اور ایک ٹونالی دیتا ہے، ایک ذاتی دن کا نشان جو اس مصیبت کے اس جہاز میں داخل ہونے والوں کے ساتھ ہوتا ہے، میں ان کے چھوٹے جسموں کو برقرار رکھنے اور بڑھنے کے لیے اپنے آپ کو قربان کرتا ہوں۔ میرا گانا زمین کے تمام مادوں اور طبقوں میں کانپتا ہے اور ان کو متحرک کرتا ہے۔
دائیاں، tlamatlquiticitl، میرے نام پر اپنے فرائض انجام دیتی ہیں اور ان کی رہنمائی کے لیے اپنی عظیم بیٹھی ماں تلٹاچوتل سے دعا کرتی ہیں۔ دینے کی طاقت مجھے تمام خداؤں کی طرف سے دیا گیا تحفہ ہے۔ یہ مجھے میری تکلیف کا بدلہ دینا ہے۔“
"میرے والد کہتے ہیں، جب آپ ہر رات سورج کو نگلتے ہیں، تو آپ کو مطمئن کرنے کے لیے آپ کو خون دینا چاہیے، اور سورج کو دیا جانا چاہیے۔ خون دوبارہ طلوع ہونے کے لیے۔"
"آپ کے والد وہی کہیں گے جو آپ کے خیال میں آپ کے لوگوں کی خدمت کرتا ہے۔"
"ماں، ماں… وہ کہتے ہیں کہ یہ پانچواں سورج اس کے ساتھ ختم ہوگا۔ زمین کی حرکت، پہاڑوں سے آگ کی چٹانوں کی زبردست ہلچل۔"
"تو یہ ہوسکتا ہے۔ ’’چیزیں پھسل جاتی ہیں…چیزیں پھسل جاتی ہیں۔‘‘ (ہارل، 1994) ٹلٹیچوتلی نے اپنے پہاڑی کندھوں کو کندھے اچکا دیا جب پتھروں کا تودہ میرے پاس سے گزرا۔ اس کی تصویر پھر سے بادل چھانے لگی، جیسے بہانے والے سانپ۔
"مجھے ابھی جانا ہے، تم جاگ رہی ہو،" اس نے سرگوشی کی، اس کی آواز ہزار پروں کی طرح۔
"رکو، ماں، میرے پاس اور بھی بہت کچھ پوچھنا ہے۔" میں نے شروع کیا۔رونا. "رکو!"
"میرے والد میرے پادری بننے پر کیسے راضی ہوں گے؟"
"قیمتی پنکھ، قیمتی ہار۔ میں تمہیں نشان زد کر دوں گا، بچے۔ جب میں جاگ رہا تھا، میں نے دنیا کی تمام دائیوں کی آوازیں سنی، جو ہوا پر تیر رہی تھیں۔ آوازوں نے ہماری مانوس رسم میں وہی جملے دہرائے: "قیمتی پنکھ، قیمتی ہار..." میں ان الفاظ کو دل سے جانتا تھا۔
قیمتی پنکھ، قیمتی ہار…
آپ زمین پر پہنچنے کے لیے آئے ہیں، جہاں آپ کے رشتہ دار، آپ کے رشتہ دار تھکاوٹ اور تھکن کا شکار ہیں۔ جہاں گرمی ہے، کہاں سردی ہے، اور کہاں ہوا چل رہی ہے۔ جہاں پیاس ہے، بھوک ہے، اداسی ہے، مایوسی ہے، تھکن ہے، تھکاوٹ ہے، درد ہے۔ . .." (میتھیو ریسٹال، 2005)
یہاں تک کہ اپنی چھوٹی عمر میں، میں نے دیکھا تھا، ہر آنے والے نوزائیدہ کے ساتھ، قابل احترام دایہ خود عظیم حکمران، تلاتوانی کی چادر اوڑھ لیتی: 'وہ شخص جو میکسیکا کے طریقوں اور سچائیوں کو بولتا ہے۔ یہ سمجھا جاتا تھا کہ نئی روحوں کو جنم دینے والی دائیوں کا دیوتاؤں سے براہ راست تعلق تھا، اسی طرح بادشاہوں کے پاس تھا، جس نے ان دونوں کی وضاحت ٹلاٹوانی کے عنوان سے کی۔ ایک نئی روح کی پیدائش کے لیے اکٹھے ہونے والے خاندان کو tlamaceoa کے بارے میں یاد دلایا جائے گا، ہر ایک روح خداؤں کی مقروض ہے، تاکہ دنیا کی تخلیق کے عمل میں اپنی اصل قربانی کا بدلہ چکا سکے۔ (سمارٹ، 2018)
لیکن دائیاں اب کیوں بول رہی تھیں، جیسے میںپیدا ہو رہا تھا؟ کیا میں پہلے ہی پیدا نہیں ہوا تھا؟ یہ بعد میں ہی مجھے سمجھ آیا: میں دیوی کی خدمت میں دوبارہ جنم لے رہا ہوں۔
دائیوں کی آوازیں بند ہونے سے پہلے میں پوری طرح بیدار تھی۔ مجھے ان کے الفاظ یاد تھے: Ahuehuete جنگل میں ماں کے لیے قربانی؛ Maguey کیکٹس سے کانٹے جمع کریں… یاد رکھیں…”
میں جنگل میں گیا، جیسا کہ ہدایت کی گئی تھی، اور مگرمچھ کی دیوی کے لیے ایک چھوٹی سی آگ لگائی جس نے مجھے خواب میں بہت نرمی سے سکون بخشا تھا۔ میں نے اسے وہ گانا سنایا جو میری ماں نے مجھے گایا تھا جب میں اس کی چھاتی پر بچہ تھا۔ میں نے محسوس کیا کہ دیوی سن رہی ہے، میرے نیچے بے تاب ہے۔ اس کی تعظیم کے لیے، میں نے بڑی محنت سے اپنے پیروں کے دونوں تلووں پر دو آنکھیں کھینچیں، بالکل اسی طرح جیسے اس کے پورے جسم پر، سیاہی سے ہم نے درخت کی چھال اور تانبے کے شیونگ سے بنائی تھی۔ میگی کانٹے سے میں نے اپنی انگلیوں، ہونٹوں اور کانوں کے لوتھڑے چبا کر اپنی چھوٹی سی لِبیشن کو آگ پر ڈال دیا۔ خون بہانے کی اپنی چھوٹی سی رسم کے بعد، میں ہلکی نیند میں بیہوش ہو گیا۔ یہ پہلی بار تھا جب میں نے خود کٹوتی کی تھی۔ یہ آخری نہیں ہوگا۔
میں نے خواب میں دیکھا کہ دیوی نے مجھے نگل لیا ہے اور مجھے اس کی دو اہم آنکھوں کے درمیان سے باہر دھکیل دیا جا رہا ہے۔ ایسا لگتا تھا کہ میرے پاؤں اس عمل میں زخمی ہوئے ہیں اور میں درد سے بیدار ہوا، صرف انہیں خون میں ڈھکا ہوا پایا۔ میں نے جو دو آنکھیں کھینچی تھیں وہ میری جلد میں کھدی ہوئی تھیں جب میں ایک ہاتھ سے سوتا تھا جو میرا نہیں تھا۔
میں نے جنگل کے ارد گرد نظر دوڑائی.. میں رونے لگا، الجھن سے نہیں۔یا درد، میرے خون آلود تلووں کے باوجود، لیکن تلٹاچوتلی کی سراسر خوف اور طاقت سے مجھ پر اپنا نشان ڈالنے کے لیے۔ چکرا کر، میں نے زخموں کو صاف کرنے کے لیے آگ کی گرم راکھ سے رگڑا، اور دونوں پاؤں کو سوتی کپڑے میں مضبوطی سے لپیٹ لیا تاکہ میں دھڑکنے کے باوجود گھر چل سکوں۔
جب میں گھر پہنچا تو رات ہو چکی تھی۔ اور کٹے خشک ہو چکے تھے۔ میرے والد غصے میں تھے، "آپ سارا دن کہاں رہے؟ میں نے تمہیں جنگل میں ڈھونڈا تھا تم کہاں جاتے ہو؟ تم اپنی ماں سے دور بھٹکنے کے لیے بہت چھوٹے ہو…”
اس نے میری طرف گہری نظروں سے دیکھا اور کسی چیز نے اسے بتایا کہ چیزیں پہلے جیسی نہیں تھیں۔ اس نے گھٹنے ٹیک کر میرے پیروں میں جکڑے ہوئے کپڑے کو کھولا اور جب میرے ننھے پیروں کے نیچے سے موت کی آنکھیں باہر نکل رہی تھیں تو اس نے اپنی پیشانی سے زمین کو چھوا، اس کا چہرہ بلیچ شدہ کتان جیسا سفید تھا۔
"میں شروع کروں گا۔ پجاری تربیت،" میں نے سنجیدگی سے کہا۔ مجھے نشان زد ہوتے دیکھ کر وہ کیا کہہ سکتا تھا؟
اس کے بعد، وہ اکثر اپنے کوٹلیک کے بت کے آگے پرجوش انداز میں دعا کرتا تھا، جس کے پنجوں کے پاؤں آنکھوں سے ڈھکے ہوئے تھے۔ میرے والد نے زخموں کے ٹھیک ہوتے ہی مجھے جلد کی خصوصی سینڈل لگوائیں، اور مجھے کہا کہ کسی کو نہ دکھاؤ۔ وہ، جو ہمیشہ خدا کے کاموں کو اپنے لوگوں کے فائدے کی طرف موڑنا چاہتا تھا۔
بہرحال میں کس کو بتاتا؟
وہ خون جو گرتا ہے
تشدد، ناہوت بولنے والے لوگوں کے لیے، مقدس اور ناپاک کے درمیان رقص تھا۔
اس ناگزیر شراکت کے بغیر، سورجآسمان کے بال روم کو عبور نہ کریں اور انسانیت اندھیروں میں فنا ہو جائے گی۔ خون بہانا تبدیلی کی براہ راست گاڑی اور الہی کے ساتھ اتحاد کا ذریعہ تھا۔
قربانی کی قسم پر منحصر ہے، اتحاد کی مختلف شکلیں ظاہر ہوئیں۔ اپنے دھڑکتے دلوں کو پیش کرنے والے جنگجوؤں کی غیر متزلزل خود مختاری؛ ixiptla کا پرجوش خود سپردگی، جو کہ الہی جوہر کے حامل ہیں (Meszaros and Zachuber, 2013) ؛ یہاں تک کہ بچوں کے اپنے عضو تناسل، ہونٹوں یا کان کے لوتھڑے سے خون کو آگ میں جھونکنے کی قابل اعتماد معصومیت: تمام صورتوں میں، جو کچھ قربان کیا گیا وہ اعلیٰ روح کو فائدہ پہنچانے کے لیے بیرونی مادی خول تھا۔
اس سیاق و سباق میں، تشدد واحد سب سے عمدہ، عظیم دل اور پائیدار اشارہ تھا۔ اس نے یورپی ذہن کو، جو مادیت پرستی اور حصول میں پروان چڑھایا، اپنے اندرونی اور بیرونی خدا سے بیگانہ ہو گیا، جس کو ہم اب ایزٹیک لوگ کہتے ہیں، 'وحشی' کا نام دینے کے لیے۔
The Suns
The Suns Aztecs کہیں گے، سورج آج آپ کے لیے چمکتا ہے، لیکن ہمیشہ ایسا نہیں تھا۔
دنیا کے پہلے اوتار میں، شمالی رب، Tezcatlipoca، پہلا سورج بن گیا: زمین کا سورج۔ اپنے زخمی پاؤں کی وجہ سے، وہ 676 "سال" (52 سال کے 13 بنڈل) تک آدھی روشنی سے چمکتا رہا۔ اس کے دیو ہیکل باشندوں کو جیگوار کھا گئے۔
دوسرے اوتار میں، مغربی لارڈ کوئٹزالکوٹل، ہوا کا سورج بن گیا، اور اس کی دنیا تباہ ہو گئی۔676 "سال" کے بعد ہوا اس کے باشندوں نے انسان نما بندروں کا رخ کیا اور درختوں کی طرف بھاگ گئے۔ دنیا کے تیسرے اوتار میں، بلیو ٹلالک بارش کا سورج بن گیا۔ یہ دنیا آگ کی بارش میں 364 "سال" (52 سال کے 7 بنڈل) کے بعد فنا ہو گئی۔ وہ کہتے ہیں، کچھ پروں والی چیزیں بچ گئیں۔
چوتھے اوتار میں، ٹالوک کی بیوی، چلچیوتھلیکیو پانی کا سورج بن گئی۔ اس کی پیاری دنیا 676 "سال" کے بعد اس کے آنسوؤں کے سیلاب میں فنا ہو گئی (کچھ کہتے ہیں کہ 312 سال، جو 52 سال کے 6 بنڈل ہیں۔) کچھ پنکھے ہوئے جاندار بچ گئے۔
پانچواں سورج
میں اس موجودہ، دنیا کے پانچویں اوتار، دیوتاؤں کی میٹنگ ہوئی۔ اب تک حالات خراب ہو چکے تھے۔
اس پانچویں سورج کو بنانے کے لیے خدا کیا قربانی دے گا؟ کسی نے رضاکارانہ طور پر کام نہیں کیا۔ تاریک دنیا میں، ایک عظیم آگ نے واحد روشنی فراہم کی۔ لمبے لمبے، ننھے ناناہواٹزین، لنگڑے، کوڑھی خدا نے اپنے آپ کو پیش کیا، اور ہمت سے آگ کے شعلوں میں چھلانگ لگا دی۔ اس کے بال اور جلد پھٹ گئی جب وہ اذیت میں بے ہوش ہو گیا۔ عاجز خداؤں نے اپنا سر جھکا لیا، اور ناناہاؤٹزن نے مشرقی افق کے بالکل اوپر، سورج کے طور پر اپنے آپ کو زندہ کیا۔ دیوتاؤں نے خوشی منائی۔
لیکن بیمار، ننھے ناناہوزن میں طویل سفر کی طاقت نہیں تھی۔ ایک ایک کر کے، دوسرے خداؤں نے ان کے سینوں کو کاٹ کر ان کے دلوں کی خالص دھڑکن جوش کو پیش کیا، پھر ان کے شاندار جسموں کو آگ میں ڈال دیا، ان کی جلد اور سنہری زیورات موم کی طرح پگھل گئے۔اہرام کی چوٹی پر بالکل منڈلا ہوا، عظیم سیڑھی کے اوپر، (جو کہ افسانوی سرپنٹ ماؤنٹین سے مماثلت رکھتا ہے، سورج خدا کے افسانوی پیدائشی اککا، Huitztilopochtli)۔
یہ صرف مناسب تھا کہ، وقت کے اختتام پر، زندگی کی نئی آگ اہرام کے اوپر سے چاروں سمتوں میں پھیلی ہوئی تھی۔ نمبر چار بہت اہم تھا۔
Tlalcael (1397-1487)
Tenochtitlan کے شہنشاہوں کے عظیم مشیر
King Huitzilihuitzli کے بیٹے، Tenochtitlan کا دوسرا حکمران
شہنشاہ Moctezuma I کا بھائی
شہزادی Xiuhpopocatzin کے والد
Tlalcael بولتا ہے (اپنے چھٹے سال، 1403 کو یاد کرتے ہوئے):
<5میں چھ سال کا تھا، جب میں نے پہلی بار دنیا کے ختم ہونے کا انتظار کیا۔
تمام دیہاتوں میں ہمارے تمام گھر ننگے ہو گئے اور سامان، برتن، لاڈلے، کیتلی، جھاڑو وغیرہ چھین لیے گئے۔ اور یہاں تک کہ ہماری سونے کی چٹائیاں بھی۔ ہر گھر کے بیچوں بیچ چوکور چولہے میں صرف راکھ کے ٹھنڈے سنڈر پڑے ہوتے ہیں۔ بچے اور نوکروں والے گھر والے، رات بھر اپنی چھتوں پر بیٹھ کر ستاروں کو دیکھتے رہے۔ اور ستاروں نے ہمیں پیچھے دیکھا۔ خداؤں نے ہمیں، اندھیرے میں، اکیلے، مال و اسباب سے برہنہ اور بقا کے تمام ذرائع دیکھا۔
وہ جانتے تھے کہ ہم کمزور حالت میں ان کے پاس آئے ہیں، ایک نشانی کے انتظار میں، ایک نشانی ہے کہ دنیا ختم نہیں ہوئی اور سورج اسی صبح طلوع ہوگا۔ میں بھی انتظار کر رہا تھا لیکن اپنی چھت پر نہیں۔ میں ہل آف دی سٹار پر آدھے دن کی دوری پر تھا۔lapping شعلوں، پانچویں سورج چڑھنے کے قابل تھا سے پہلے. اور وہ پہلا دن تھا۔
مسلح خداؤں کو دوبارہ زندہ کرنا ہوگا۔ اور سورج کو مدار میں رہنے کے لیے لامحدود خون کی ضرورت ہوگی۔ ان کاموں کے لیے، انسانوں کو (ابھی تک تخلیق نہیں کیا گیا)، اپنے بنانے والوں، خاص طور پر سورج، جو اس وقت Tonatiuh کے نام سے جانا جاتا تھا، کی مسلسل توبہ کے مرہون منت ہوں گے۔ میکسیا کے لوگوں میں، وہ دوسرے تمام دیوتاؤں سے بلند ہو گیا، اور سورج کا عہدہ سنبھال لیا۔ اس کی بھوک تیزی سے زیادہ تھی۔
برہمانڈ کے کوگس کو کرینک کرنا انسانوں پر پڑا۔ انسانی کانوں کو دریاؤں کی نبض، زمین کے دل کی دھڑکن چیک کرنی پڑتی تھی۔ انسانی آوازوں کو روحوں سے سرگوشی کرنی پڑتی تھی اور سیاروں اور ستاروں کی تال کو تبدیل کرنا پڑتا تھا۔ اور ہر منٹ کے پہیے، ٹک اور بہاؤ، مقدس اور دنیاوی، کو انسان کے خون سے بھر پور تیل لگانا پڑا کیونکہ زندگی کو کوئی چیز نہیں دی گئی تھی۔ زراعت، مکئی اور پانی کے دیوتاؤں کی تعظیم کرتے ہوئے
Xiuhpopocatzin بولتا ہے (اپنے 11ویں سال، 1443 کو یاد کرتے ہوئے):
Itzcoatl کے دور حکومت میں، اس کے مشیر، Tlacaelel نے میکسیکا کی تحریری تاریخ کا بیشتر حصہ تباہ کر دیا۔ , Huitzilopochtli کو سابق سورج کی پوزیشن میں بلند کرنے اور انسٹال کرنے کے لیے
Tlacalael نے کتابوں کو جلا دیا۔ میرے اپنے والد، Cihuacoatl کے طور پر، شہنشاہ کی خدمت میں، رہنمائی کے ساتھ بااختیار تھے۔حکمت عملی کے تمام معاملات میں وژن اور اختیار۔ جی ہاں، ہماری تاریخ کو باپ نے کنگ اِٹزکوٹل کے نام سے صاف کیا تھا، لیکن اشرافیہ سب جانتے تھے کہ واقعی انچارج کون ہے۔ یہ ہمیشہ اور ہمیشہ میرے والد تھے، بادشاہ کی "سانپ عورت۔"
اس نے حکم دیا تھا لیکن میں ہی تھا جس نے اپنے آباؤ اجداد کی آوازیں سرکنڈوں کی جگہ [ٹولٹیکس] سے سنی تھیں اور Yukatek [Mayans]، آہیں ربڑ کے لوگ [Olmecs] ہماری اجتماعی یادوں میں سمائے ہوئے ہیں۔
آوازیں چوتھے مہینے ہیوٹوزوٹلی کے پورے بیس دن اور راتوں تک روتی اور سرگوشی کرتی رہیں قدیم فصلوں، مکئی، زرخیزی… Hueytozoztli، یہ 'عظیم چوکسی کا مہینہ تھا۔ پورے ملک میں، ہر ایک نے خشک موسم کی گرمی کے دوران گھریلو، مقامی یا ریاست گیر رسومات میں حصہ لیا، تاکہ ترقی کے نئے دور کا آغاز کیا جا سکے۔
دیہات میں، 'جلد کو اڑنے' کی قربانیاں کارکردگی کا مظاہرہ کیا، اور پادریوں نے تازہ لاشوں کو پہنایا، زرخیزی اور جوان ہونے کے خدا Xipe Totec کی تعظیم کے لیے شہروں میں پریڈ کرتے ہوئے۔ ہم مکئی کی نئی نشوونما کے ساتھ ساتھ اس سال کی خرابی کا بھی مقروض ہیں۔
ماؤنٹ تللوک پر، لوگوں نے ایک روتے ہوئے نوجوان کا خون بہا کر بارش کے طاقتور خدا کے لیے قربانیاں دیں۔ لڑکا. اس کا گلا کھانے اور تحائف کے شاہانہ پہاڑوں پر کاٹا گیا تھا جو تمام ہمسایہ قبائل کے رہنما تللوک کے غار میں لائے تھے۔ پھر غار کو سیل کر دیا گیا اورمحافظ تمام ضروری بارش کے لیے تپسیا۔ یہ کہا جاتا تھا کہ ٹالوک کو ایک بچے کے شدید آنسوؤں نے چھو لیا اور بارش بھیجی۔
اس ماہ "عظیم نگرانی" کے دوران میری چوکسی ہر رات اس وقت تک جاگتی رہی جب تک کہ ستارے ہدایات سننے کے لیے پیچھے نہ ہٹ جائیں۔ قدیموں سے جو ہوا پر چلتے تھے۔
ہمارے مقدس علم کے بغیر، سب کچھ جہالت کے اندھیروں میں بجھ جاتا ہے۔ میں نے سوچا کہ میرے والد اپنے مقدس فرض کے ساتھ بادشاہ کو خدا کی خدمت میں مشورہ دینے کا جواز کیسے پیش کر سکتے ہیں؟ اس نے کہا کہ یہ میکسیکا کے لوگوں [Aztecs] کے لیے دوبارہ جنم ہے، کہ ہم Huitzilopochtli کے 'منتخب لوگ' تھے اور وہ ہمارے سرپرست تھے، جیسے ہمارے لیے سورج کی طرح، دوسرے تمام دیوتاؤں سے بڑھ کر پوجا کی جائے۔ میکسیکا کے لوگ اس کے نور کے جلال میں ہمیشہ کے لیے جلتے رہیں گے۔
"دوبارہ جنم۔ مرد پیدائش کے بارے میں کیا جانتے ہیں؟" میں نے اس سے پوچھا۔ میں اپنے الفاظ اس کے اندر کٹتے دیکھ سکتا تھا۔ میں ہمیشہ کیوں لڑتا رہا؟ آخرکار، وہ ایک عظیم اور بے لوث جنگجو تھا۔
جب تللاکیل نے کوڈیز میں موجود پرانی کہانیوں کو خاموش کرنے کی کوشش کی، تو شاید اس نے اس حقیقت کو نظر انداز کر دیا کہ آپ آوازوں کو دفن نہیں کر سکتے۔ علم اب بھی پرانے لوگوں کے سروں اور دلوں اور گانوں میں ہے، شمنوں، جادوگروں، دائیوں، اور مردہ۔ ہم میکسیکا کی خواتین، "مکئی کے خشک دانوں کو پکانے سے پہلے ان پر سانس لیتی ہیں، یہ مانتے ہوئے کہ اس سے مکئی نہیں بنے گی۔آگ سے ڈرو. ہم عورتیں فرش پر پائے جانے والے مکئی کے دانے کو اکثر تعظیم کے ساتھ اٹھاتی تھیں اور یہ دعویٰ کرتی تھیں کہ ’’ہمارا رزق خراب ہے: یہ روتا ہے۔ اگر ہم اسے جمع نہ کریں تو یہ ہمارے رب کے سامنے ہم پر الزام لگائے گا۔ یہ کہے گا کہ اے ہمارے آقا، جب میں زمین پر بکھرا پڑا تھا تو اس غاصب نے مجھے نہیں اٹھایا۔ اسے سزا دو! یا شاید ہمیں بھوکا مرنا چاہیے۔" (سہاگوئن از موران، 2014)
میرے سر میں درد ہے۔ میں چاہتا تھا کہ آوازیں بند ہو جائیں۔ میں اپنے آباؤ اجداد کو خوش کرنے کے لیے کچھ کرنا چاہتا تھا جن کے قیمتی تحفے، تاریخ جو ہم نے اپنی مقدس کتابوں میں درج کی ہے، ایک زیادہ آسان افسانہ نے ہڑپ کر لی تھی۔ زراعت کو راضی کیا گیا، ہم نے اپنے نرم سرپرست، چلچیوہٹلکیو، چوتھے سورج کے صدر دیوتا، اور بہتے ہوئے پانی کی مہربان دیوی کا بھی احترام کیا، جس نے پانی، ندیوں اور دریاؤں کی اتنی محبت سے دیکھ بھال کی۔
تین کی رسم میں حصوں میں، ہر سال، پادریوں اور نوجوانوں نے شہر سے دور جنگلات میں سے ایک کامل درخت کا انتخاب کیا۔ اسے ایک بہت بڑا، کائناتی درخت ہونا تھا، جس کی جڑوں نے پاتال کو پکڑ لیا تھا اور جس کی انگلیوں کی شاخیں 13 آسمانی سطحوں کو چھوتی تھیں۔ رسم کے دوسرے حصے میں، اس یک سنگی درخت کو سو آدمی شہر میں لے گئے اور Tenochtitlan کے سب سے بڑے اہرام، Templo Mayor کے سامنے کھڑا کر دیا۔ مرکزی سیڑھی کے اوپر، اہرام کی بلند ترین سطح پر، مزارات تھے۔Huitzilopochtli اور Tlaloc، جنگ اور بارش کے خدا۔ وہاں، درخت خود قدرت کی طرف سے لارڈ ٹلالوک کے لیے ایک شاندار تحفہ تھا۔
آخر کار، اسی بڑے درخت کو قریبی جھیل ٹیکسکوکو کے کنارے لے جایا گیا، اور کینو کے ایک قافلے کے ساتھ پینتٹلان کی طرف روانہ ہوا۔ 'وہ جگہ جہاں جھیل کا نالہ تھا۔' (سمارٹ، 2018) ایک بہت کم عمر لڑکی، جس کے سر پر چمکتے ہوئے پنکھوں کی ہاریں تھیں، نیلے رنگ کے لباس میں ملبوس، ایک کشتی میں خاموشی سے بیٹھ گئی۔
میں، بطور ایک تربیت میں پادری اور ٹلاکیل کی بیٹی، کو میرے والد کے عملے کے ساتھ کنوؤں پر سوار ہونے کی اجازت دی گئی جہاں انہوں نے رسم کے لیے کشتیاں باندھی تھیں۔ لڑکی اور میں نے ایک دوسرے کو برش کیا۔ ہم مختلف کینو میں تھے لیکن ہاتھ پکڑنے کے لیے کافی قریب تھے۔ وہ واضح طور پر ایک کسان تھی لیکن لامہ گوشت پر موٹی ہوئی تھی اور کوکو اور اناج کی روحوں کے نشے میں تھی۔ میں شراب کو اس کی خوبصورت آنکھوں میں چمکتا دیکھ سکتا تھا۔ ہم تقریباً ایک ہی عمر کے تھے۔ ہمارے مظاہر پانی میں ضم ہو گئے اور ایک دوسرے کو دیکھ کر مسکرانے لگے۔
میں نے اپنے نیچے جھیل میں گہری نظر ڈالی تو نعرہ بازی شروع ہوئی۔ گویا اشارے پر، سطح پر ایک قسم کا بھنور بنتا ہے، جس کا افتتاح پادریوں نے کیا تھا۔ مجھے یقین تھا کہ میں نے پیار کرنے والی پانی کی ماں کی ہنسی سنی ہے، Chalhciuhtlicue، Jade اسکرٹ، اس کے بال اس کے سر کے گرد گھوم رہے ہیں جیسے کہ ہمیں دوسری دنیا کی طرف اشارہ کر رہے ہیں، پانی سے پرے آبی خطہ۔
پادری کی آواز اور میرے سر میں آوازیں بولیں۔تیز اور تیز، "قیمتی بیٹی، قیمتی دیوی؛ آپ دوسری دنیا میں جا رہے ہیں؛ تمہاری تکلیف ختم آپ کو مغربی آسمان میں تمام بہادر خواتین کے ساتھ عزت دی جائے گی، اور جو بچے کی پیدائش میں مر جائیں گی۔ تم شام کو غروب آفتاب میں شامل ہو جانا۔"
اس لمحے، پادری نے خاموش نیلی لڑکی کو تیز گرفت میں پکڑا، ماہرانہ طریقے سے اس کی گردن کاٹ دی، اس کا کھلا گلا سطح سے نیچے پکڑ کر اس کا خون بہنے دیا۔ پانی کے بہاؤ میں گھل مل جانا۔
آوازیں رک گئیں۔ واحد آواز میرے اندر بج رہی تھی۔ ایک خالص، اعلیٰ نوٹ جیسا کہ Tezcatlipoca کی بانسری خدا کے ساتھ بات چیت کرتی ہے۔ بوڑھا پجاری اس دیوی سے نرمی سے دعائیں مانگ رہا تھا جو انسانیت سے اتنی محبت کرتی ہے کہ وہ ہمیں ندیاں اور جھیلیں دیتی ہے، لیکن میں نے اس کے چلتے ہوئے ہونٹوں سے کوئی آواز نہیں سنی۔ کافی دیر بعد اس نے جانے دیا۔ پروں والا بچہ آخری گھومنے کے لیے بھنور میں تیرتا رہا اور آہستہ سے سطح کے نیچے پھسل گیا، جس کا دوسری طرف سے خیرمقدم کیا گیا۔
اس کے بعد، وہ بڑا درخت جو پہاڑوں میں کاٹ کر ٹیمپلو میئر کے سامنے کھڑا کر دیا گیا تھا۔ اس سے پہلے کہ اسے پینٹٹلان کی طرف روانہ کیا جائے، بھنور میں تپ گیا اور قبول کر لیا گیا۔
میرے سر میں کوئی آواز نہیں تھی، اور چلہچیوتھلیکیو کے پانی کی بجتی ہوئی خاموشی میں تحلیل ہونے کی تڑپ کے علاوہ، میں نے سر جھکایا۔ جھیل. میں ایک مبہم لڑکی کے ساتھ "دوسری جگہ" جانے کی خواہش رکھتا تھا، غالباً، سنکالکو،نوزائیدہ بچوں اور معصوم بچوں کے لیے مخصوص جنت، جنہیں دوبارہ جنم لینے کے انتظار میں درخت کی شاخوں سے ٹپکنے والے دودھ سے پلایا جاتا ہے۔
عمر رسیدہ پادری، اس ہاتھ سے جو گلے کو اس طرح دردناک طریقے سے چیرتا ہے جیسے پنکھ گال پر برش کرتے ہیں۔ ، مجھے ایک گیلے ٹخنے سے چھین لیا اور مجھے احتیاط سے واپس بورڈ پر اٹھایا۔ اس نے بمشکل ڈونگی کو ہلایا۔
جب دوبارہ آوازیں آنے لگیں، تو میں نے سب سے پہلے پادری کی آواز سنی، جو اپنا عمدہ نذرانہ دیویوں کے ٹھکانے تک پہنچانے کا نعرہ لگا رہا تھا۔ اس نے مجھے اب بھی ایک پاؤں سے پکڑ لیا، اس بات کو یقینی بنانے کے لیے کہ میں دوبارہ اندر نہ جا سکوں۔ اس نے پانی سے آنکھیں ہٹائے بغیر اس وقت تک نعرہ لگایا جب تک کہ اس نے آخری حرف نہیں بولا، اور بھنور، جسے اس نے اپنی طاقت سے کھولا تھا، واپس جھیل کی پرسکون سطح پر لوٹ گیا۔ دیوی خوش ہو گئی۔
اس کے فوراً بعد، ایک ہانپ آئی اور میرا پاؤں اونرز کی آواز کے ساتھ ڈونگی میں گر گیا۔ تمام چھوٹی کشتیوں میں سوار لوگ جو ہمارے ساتھ پینٹٹلان کی طرف روانہ ہوئے تھے مشعل سے روشن اندھیرے میں آواز کو دیکھ رہے تھے۔
پادری نے ٹالٹیکوٹلی کا نشان دیکھا تھا، میرے پاؤں کے تلووں پر دو آنکھیں۔
بجلی کی رفتار سے، اس نے گھٹنے ٹیک دیے، میرے پاؤں کو جلد میں لپیٹ لیا، اور اپنی خوفناک چکاچوند کے ساتھ موجود کسی بھی شخص کو آواز دینے سے منع کیا۔ وہ میرے والد کے مردوں میں سے ایک تھا۔ کیا وہ سب نہیں تھے؟ وہ سمجھے گا کہ یہ دیوی کا کام ہے۔ اس نے جلدی سے ٹلاکیلیل پر ایک نظر ڈالی، اس بات کا اندازہ لگایا کہ آیا میرے والد کو پہلے سے معلوم تھا۔ سانپعورت کہ وہ تھی، یقیناً وہ جانتا تھا۔
ہم نے خاموشی سے گھر کا سفر کیا، سوائے پرانے لوگوں کی آوازوں کے جو اب پرسکون تھیں۔ میں کانپ رہا تھا۔ میں اس سال گیارہ سال کا تھا۔
جب ہم گھر پہنچے تو میرے والد نے مجھے بالوں سے پکڑ لیا، جو اس وقت تک میرے گھٹنوں تک نیچے تھے۔ میں نے رسم کو پریشان کر دیا تھا، اور اپنی خفیہ آنکھیں ظاہر کر دی تھیں۔ میں نہیں جانتا تھا کہ مجھے کس کی سزا دی جائے گی۔ میں اس کی گرفت سے اس کے غصے کو محسوس کر سکتا تھا، لیکن میرے بال گیلے اور چکنے تھے، اور میں جانتا تھا کہ میرے والد کبھی مجھے تکلیف دینے کی ہمت نہیں کریں گے، اس لیے میں نے آزاد ہونے کی کوشش کی۔
"مجھے جانے دو،" میں نے پکارا۔ ، اور مڑا یہاں تک کہ میرے بال اس کی گرفت سے پھسل گئے۔ میں جانتا تھا کہ میرے بال خاص طور پر اسے خوفزدہ کرتے ہیں اور اسے اپنے فائدے کے لیے استعمال کرتے تھے۔ "آپ کا لمس مجھے برف میں بدل دیتا ہے۔"
"آپ کی زندگی قربان کرنے کے لیے نہیں ہے۔" وہ مجھ سے پیچھے ہٹتے ہوئے رونے لگا۔
میں اپنی جگہ کھڑا ہو کر اپنے والد کی طرف دیکھ رہا تھا، جن سے ہر شخص ڈرتا تھا۔ میں، یہاں تک کہ ایک بچہ کے طور پر بھی اس کے سینے سے زیادہ اونچا نہ تھا، بے خوف تھا۔
"میں اپنے آباؤ اجداد کی عزت کے لیے کیوں نہیں مر سکتا، جب میں جوان ہوں اور مقدس مہینے میں اپنے آپ کو دیوی کے لیے قربان کر دوں۔ مضبوط؟ کیا آپ چاہتے ہیں کہ میں ایک عام زندگی گزاروں اور بڑھاپے سے مرنے کے بعد مکٹلان میں تکلیف اٹھاؤں؟"
میں ایک اور لڑائی کے لیے تیار تھا لیکن میں جذبات کے اظہار کے لیے تیار نہیں تھا۔ اس کی آنکھیں آنسوؤں سے بھر گئیں۔ میں دیکھ سکتا تھا کہ وہ میری فکر کے لیے رو رہا تھا۔ الجھن کے عالم میں، میں نے حملہ جاری رکھا، ''اور تم مقدس کتابوں کو کیسے جلا سکتے ہو، ہماری تاریخ کو مٹا سکتے ہو؟ریس، میکسیکا کے لوگ؟"
"آپ نہیں سمجھ سکتے۔" وہ نرمی سے بولا۔ میکسیکا کو وہ تاریخ درکار ہے جو ہم نے انہیں دی ہے۔ ان تمام ترقیوں کو دیکھیں جو ہمارے جنگجو لوگوں نے کی ہیں۔ ہمارے پاس کوئی وطن، کوئی خوراک، اپنے بچوں کو آرام کرنے کی کوئی جگہ نہیں تھی، اس سے پہلے کہ ہمارے سرپرست خدا، Huitzilopochtli، ہمیں یہاں ٹیکسکوکو کے جزیرے پر لے گیا، جہاں ہم نے عقاب کے عظیم شگون کو کیکٹس کے پودے کے اوپر ایک سانپ کو کھاتے دیکھا، اور ہمارا پھلتا پھولتا شہر یہاں اس غیر مہمان دلدل جزیرے پر ہے۔ یہی وجہ ہے کہ عقاب اور کیکٹس ہمارے Tenochtitlan پرچم کی علامت ہیں، کیونکہ ہمیں Huitzilopochtli نے منتخب کیا تھا اور ہمیں ترقی کے لیے اس جگہ کی رہنمائی کی تھی۔"
میکسیئن پرچم، کی بنیاد کی علامت سے متاثر تھا۔ Aztec Empire
"بہت سے لوگ کہتے ہیں، باپ، ہمارے قبیلے کا ہر جگہ سے پیچھا کیا گیا تھا کیونکہ ہم نے اپنے پڑوسیوں کے خلاف جنگ چھیڑ دی تھی، ان کے جنگجوؤں اور یہاں تک کہ ان کی عورتوں کو اپنے بھوکے خدا کے لیے قربان کرنے کے لیے گرفتار کیا تھا۔"
"آپ جوان ہیں؛ آپ کو لگتا ہے کہ آپ سب کچھ سمجھتے ہیں۔ Huitzilopochtli نے ہمیں 'سورج کو خون سے کھانا کھلانے' کا ہمارا الہی مشن دیا ہے کیونکہ ہم واحد قبیلہ ہیں جو اسے پورا کرنے کے لیے کافی بہادر ہیں۔ مشن مخلوق کی خدمت کرنا، اپنے خداؤں اور اپنے لوگوں کی اچھی طرح خدمت کرنا ہے۔ ہاں، ہم اسے اپنے اور اپنے دشمنوں کا خون پلاتے ہیں اور وہ ہماری سرپرستی سے زندہ رہتے ہیں۔
ہم اپنی قربانیوں کے ذریعے کائنات کو برقرار رکھتے ہیں۔ اور بدلے میں، ہم، جنہوں نے نہاتل لوگوں کا عظیم الشان ٹرپل الائنس بنایا ہے، بہت بن گئے ہیں۔طاقتور اور بہت عظیم. ہمارے تمام پڑوسی ہمیں جانوروں کی کھالوں، کوکو بینز، جوہر، قیمتی پنکھوں اور مسالوں میں خراج تحسین پیش کرتے ہیں اور ہم انہیں آزادانہ طور پر حکومت کرنے دیتے ہیں۔
اس کے بدلے میں، وہ سمجھتے ہیں کہ انہیں ہمارے خدا کو برقرار رکھنے کے لیے اپنا کردار ادا کرنا چاہیے۔ ہمارے دشمن ہم سے ڈرتے ہیں لیکن ہم ان سے جنگ نہیں کرتے اور نہ ہی ان کی سرزمین پر قبضہ کرتے ہیں۔ اور ہمارے شہری خوشحال ہوں گے۔ شرافت سے لے کر کسانوں تک، سب کے پاس اچھی تعلیم، عمدہ لباس اور وافر خوراک اور رہنے کی جگہیں ہیں۔ "
"لیکن آوازیں...وہ چیخ رہی ہیں..."
"آوازیں ہمیشہ موجود رہی ہیں، پیارے۔ ان سے بچنے کے لیے اپنے آپ کو قربان کرنا کوئی نیک عمل نہیں ہے۔ آپ کے کان سب سے زیادہ ان کی طرف لگے ہوئے ہیں۔ میں انہیں بھی سنتا تھا، لیکن اب کم اور کم۔ آپ ان کی رہنمائی کر سکتے ہیں۔"
میں اپنے والد سے نفرت کرتا تھا۔ کیا وہ جھوٹ بول رہا تھا؟ میں اس کے ہر لفظ پر قائم رہا۔
"میں آپ کو ایک راز بتاؤں گا۔ ضابطے اور حکمت کی کتابیں محفوظ ہیں۔ صرف دکھاوے کے لیے جلایا جاتا ہے، عوام کے لیے، جن کے لیے مقدس علم صرف ان کی سادہ زندگیوں کو الجھاتا اور پیچیدہ بناتا ہے۔"
"یہ آپ کا حق کیوں ہے کہ مجھے پانی سے دوسری دنیا تک رکھیں، جہاں ہر چیز خاموش امن ہے۔ ? میں وہ کیوں نہیں دے سکتا جو ہم بہت سے دوسرے لوگوں سے اپنے خداؤں کو دینے کے لیے مانگتے ہیں؟"
"کیونکہ، میں نے آپ کو بتایا تھا، ہماری زندگی کبھی بھی ہماری اپنی نہیں ہوتی، اور باپ دادا نے آپ کو کسی اور چیز کے لیے چنا ہے۔ کیا آپ نے غور نہیں کیا کہ وہ اپنے راز صرف چند لوگوں کو بتاتے ہیں؟ کیا تم سمجھتے ہو کہ اگر میں تمہیں مرنے دوں تو وہ خوش ہوں گے؟ ”
میںمیرے والد، Tlatoani یا Tenochtitlan کے شہنشاہ، اور ان کے رئیسوں اور آگ کے پادریوں کی کابینہ بھی انتظار کر رہی تھی۔ ستارے کی پہاڑی (لفظی طور پر، 'کانٹے کے درخت کی جگہ،' Huixachtlan)، وہ مقدس آتش فشاں پہاڑ تھا جو میکسیکا کی وادی کو نظر انداز کرتا تھا۔
آدھی رات کو، 'جب رات نصف میں تقسیم ہو چکی تھی،' (لارنر، 2018 کو اپ ڈیٹ کیا گیا) پوری زمین نے ایک ہی سانس کے ساتھ دیکھا، جیسا کہ آگ برج، جسے مارکیٹ پلیس بھی کہا جاتا ہے، Tiyānquiztli [Pleiades] نے ستاروں والے گنبد کی چوٹی کو عبور کیا اور رکا نہیں۔ تمام جذباتی مخلوقات نے ایک ہی سانس خارج کی۔ اس آدھی رات کو دنیا ختم نہیں ہوئی۔
اس کے بجائے، عظیم کائناتی گھڑی کے ڈائلز کے اندر ڈائلز کو ایک شاندار 'ٹک' کے لیے سنکرونائز کریں اور اگلی ہم آہنگی تک مزید 52 سال کے لیے دوبارہ ترتیب دیں۔ دو اچھی طرح سے پہنے ہوئے کیلنڈر راؤنڈ آدھی رات کو ختم ہوئے، اور اسی لمحے، وقت ختم ہو گیا، اور وقت شروع ہو گیا۔
والد نے مجھے سمجھایا کہ اس تقریب کے دوران ہی ہمارے پجاری دن کے اوقات کو دوبارہ ترتیب دیں گے۔ نیا سائیکل. آسمان کا نظارہ کئی راتوں میں ہوا۔ جس رات Pleiades آدھی رات کے جھٹکے پر آسمان کی چوٹی پر پہنچی تھی – وہ 52 سال کے نئے دور کے لیے ہماری پہلی آدھی رات ہوگی۔
اس تقریب کا صحیح وقت بہت اہم تھا، کیونکہ یہ اس لمحے جب باقی سب لٹ گئے۔ اور، یہ صرف Pleiades کی آدھی رات کی آمدورفت کا مشاہدہ کرنے سے ہی تھا کہ ہمارے پادری اس بات کا پتہ لگا سکتے تھے۔میں نہیں جانتا تھا کہ وہ مجھے غیب سچ کہہ رہا تھا، یا صرف جوڑ توڑ کے لیے جھوٹ بول رہا تھا۔ کوئی چیز اس سے ماوراء نہیں تھی کیونکہ وہ ہر چیز سے ماورا تھا، یہاں تک کہ اچھائی اور برائی۔ مجھے اس پر پورا بھروسہ نہیں تھا، اور نہ ہی میں اس آئینے کے بغیر رہ سکتا ہوں جو اس نے دنیا کے سامنے رکھا تھا، صرف اس لیے کہ میں اسے دیکھ سکوں۔ روایتی ثقافتوں میں شمن، زمین پر خدا کے نمائندے تھے – اس دور کے سنہری دور کے افسوسناک گزرنے کے بعد سے جب انسان اپنے دیوتاؤں سے براہ راست بات چیت کر سکتے تھے۔
بادشاہ کا کام اپنے لوگوں کی حفاظت کرنا اور اس کی بادشاہی کو نتیجہ خیز بنانا اور خوشحال اگر وہ کمزور یا بیمار سمجھا جاتا تھا، تو اس کی بادشاہی دشمن کے حملے کا خطرہ تھی، اور اس کی سرزمین خشک سالی یا بدحالی کا شکار تھی۔ حکمران کا جسم صرف اس کی بادشاہی کا استعارہ نہیں تھا بلکہ ایک حقیقی مائیکرو کاسم تھا۔ اس وجہ سے، بادشاہوں کے قتل کی قدیم، اچھی طرح سے دستاویزی روایات موجود ہیں، جو مصر اور اسکینڈینیویا، میسوامریکہ، سماٹرا اور برطانیہ کے علاوہ تہذیبوں میں رائج ہیں۔ موجودگی اور شعور، قربانی کا نتیجہ اتنا ہی اچھا اور کامیاب ہوگا۔ زوال کی پہلی علامت پر، یا پہلے سے طے شدہ مدت کے بعد (جو عام طور پر کسی فلکیاتی یا شمسی سائیکل یا واقعہ کے ساتھ موافق ہوتا ہے)، بادشاہ فوری طور پر اپنی جان لے لیتا یا خود کو مارنے کی اجازت دیتا۔ اس کے جسم کو ٹکڑے ٹکڑے کر کے کھایا جائے گا (الفپاکیزگی – نسل پرستانہ – رسمی عمل کے بجائے) یا فصلوں اور لوگوں کی حفاظت کے لئے پوری مملکت میں منتشر (Frazer, J.G., 1922)۔ احسان کے اس حتمی عمل نے بادشاہ کو زمین پر اور بعد کی زندگی دونوں میں الہٰی لافانی کی حیثیت کا یقین دلایا، اور فوری طور پر، اس کی قربانی اس کی رعایا کی فلاح و بہبود کے لیے ایک مطلق ضرورت تھی۔
تصورات قربانی کے شکار کو ٹکڑے ٹکڑے کرنے اور اس میں شامل کرنے، تبدیلی، دوبارہ جوان ہونے کا ایک مشہور افسانوی موضوع ہے: اوسیرس کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا گیا تھا اور اسے بیٹا پیدا کرنے کے لیے بحال کیا گیا تھا۔ وشنو نے دیوی ستی کو 108 ٹکڑوں میں کاٹ دیا، اور جہاں بھی حصے گرے، وہ زمین پر دیوی کی نشست بن گئی۔ یسوع کے جسم اور خون کو پوری دنیا کے عیسائی رسمی طور پر کھاتے ہیں۔
وقت گزرنے کے ساتھ، جیسے جیسے عالمی شعور مادیت کی طرف انحطاط پذیر ہوا (جیسا کہ یہ آج تک جاری ہے)، اور مقدس رسومات نے اپنی بہت سی طاقت کھو دی اور پاکیزگی بادشاہوں نے اپنی بجائے اپنے بیٹوں کو قربان کرنا شروع کیا، پھر دوسرے لوگوں کے بیٹوں، پھر سروگیٹس یا غلام (Frazer, J.G., 1922)۔
انتہائی روحانی ثقافتوں میں، جیسے Aztecs جن کے ذہن اور دل ابھی تک " دوسری طرف،" ان دنیاوی، انسانی دیوتاؤں (یا دیویوں) سے پوری طرح سے توقع کی جاتی تھی کہ وہ نہ صرف خدا سے مشابہت کریں گے، بلکہ ایک الہی باطنی شعور کو حاصل کریں گے اور ظاہر کریں گے۔ Nahuatl زبان میں، ان انسانوں کے لیے لفظ جن کے جسموں پر خدا نے آباد یا قبضے میں رکھا ہوا تھا۔جوہر، ixiptla تھا۔
وہ آدمی جو خدا بن گیا
Tenochtitlan میں، Toxcatl کے مہینے کے دوران، خشکی، ایک قیدی غلام کو خدا Tezcatlipoca میں تبدیل کر دیا گیا اور اونچی دوپہر کو قربان کر دیا گیا - سر قلم کر دیا گیا، ٹکڑے ٹکڑے، اس کی پھٹی ہوئی جلد پادری کے ذریعہ پہنائی جاتی تھی، اور اس کا گوشت رسمی طور پر امیروں کے ذریعہ تقسیم اور کھایا جاتا تھا۔ ایک سال پہلے، ایک بے عیب جنگجو کے طور پر، اس نے سیکڑوں مردوں کے خلاف مقابلہ کیا، جسے ایک سال کے لیے خدا کے لیے ixiptla کے طور پر منتخب کیا گیا۔ ) یہ سمجھ گیا کہ یہ خدا کی نقالی بادشاہ کے لیے موت کا سروگیٹ ہے۔ محنتی تیاری اور تربیت کے بعد، غلام خدا کو دیہی علاقوں میں گھومنے دیا گیا۔ پوری سلطنت نے اس پر تحائف، خوراک اور پھولوں کی بارش کی، اسے خدا کے اوتار کے طور پر پوجا اور اس کی برکتیں حاصل کیں۔
اس کے آخری مہینے میں اسے چار کنواریاں دی گئیں، جو کہ شریف خاندانوں کی بیٹیاں تھیں، 20 تک اس کی بیویاں بنیں۔ مارے جانے سے کچھ دن پہلے۔ اس انداز میں ایک دیوتا بادشاہ کی زندگی کا پورا ڈرامہ مختصراً وضع کیا گیا تھا۔ تمام اہم رسم کی طاقت کو یقینی بنانے کے لیے سال بھر کی تیاری میں ہر قدم کو غیر مشروط طور پر حاصل کرنا پڑتا تھا۔
زیوہپوپوکاٹزن بولتی ہیں (اپنے 16ویں سال، 1449 کو یاد کرتے ہوئے)
جب میں 16 سال کا تھا، ریت کی طرح پاکیزہ، میں نے اپنے پیٹ میں خدا کا بیج اٹھایا۔
اوہ میں اس سے کتنا پیار کرتا تھا، Tezcatlipoca، تمباکو نوشی کا آئینہ، Jaguar-Earth-First Sun، the Lord of Northern تاریکی،قطب ستارہ، میرا واحد اور اکلوتا محبوب۔
یہ Toxcatl کا مہینہ تھا، 'خشک پن'، جب زمین سکڑتی اور شگاف پڑتی، جب میرا عاشق، میرا شوہر، میرا دل، خوشی سے قربان ہوا۔ میں آپ کو بتاؤں گا کہ کیا ہوا ہے۔
لیکن اس کی کہانی کا اختتام شروع سے پہلے لکھا گیا تھا۔ تو میں آپ کو پہلے آخری حصہ بتاؤں گا:
میرا پیار Toxcatl کی عظیم تقریب میں نجات دہندہ ہیرو ہوگا۔ اوبسیڈین بلیڈ اس کے سر کو پنکھوں سے چمکتا ہوا لے جائے گا، بالکل اسی طرح جیسے پلئیڈیس دوپہر کے سورج کے ساتھ مل جاتا ہے، بالکل اوپر، آسمان کی طرف چینل کھولتا ہے۔ اس کی روح ہر صبح آسمان پر اپنی شاندار پرواز میں سورج کے ساتھ شامل ہونے کے لیے اٹھتی۔ اور بادشاہی اس کی میراث کی عظمت کے تحت بڑھے گی اور پھلے پھولے گی۔ اس کی قربانی نہایت احتیاط کے ساتھ پوری کی جائے گی اور بغیر کسی تاخیر کے، اگلے سال کے لیے ایک نئے Tezcatlipoca کا انتخاب اور تربیت کی جائے گی۔ میں ہر صبح اس سے پیار کرتا تھا جب وہ مندر کے صحن میں تربیت کرتا تھا۔ میں نے اسے ایک عاشق کے طور پر، ایک شوہر کے طور پر، اپنے بچے کے باپ کی طرح پیار کیا۔ لیکن میں اسے اس خدا کی طرح سب سے زیادہ پیار کرتا تھا جس میں اس نے میری آنکھوں کے سامنے، میرے بازوؤں کے سامنے تبدیل کیا تھا۔ ہمارا ایک سال کا بادشاہ، کائنات کے چاروں حصوں کا خادم اور مالک، کالی جلد اور چہرے پر سنہری پٹی والا جیگوار خدا… لیکن وہنہ صرف اسی طرح۔
میں اپنے والد کے ساتھ گیا، جس دن انہوں نے ان کا انتخاب کیا، سینکڑوں غلاموں اور گرفتار جنگجوؤں میں سے ایک نیا بھرتی جو کہ منتخب ہونے کے اعزاز کے لیے کوشاں تھا۔ جب میں اپنے 14 ویں سال کو پہنچا تو میں نے گھر سے بوڑھی پادریوں کی تربیت حاصل کرنے کے لیے چھوڑ دیا، لیکن میرے والد، تلکالیل، اکثر اہم رسموں کے معاملات کے لیے مجھے بھیجتے تھے۔ "مجھے آپ کے آباؤ اجداد سے پوچھنے کی ضرورت ہے..." وہ شروع کرے گا، اور ہم چلے گئے۔
اس صبح، میں اس کے اور اس کے آدمیوں کے پیچھے پیچھے گیا اور چمکتے ہوئے میدان کا جائزہ لیا۔ اتنی ننگی جلد، لٹ اور موتیوں والے چمکتے بال، ٹیٹو والے بازو۔ میں سولہ سال کا تھا اور پوری آنکھیں۔
ہمارے Tezcatlipoca کو "جوش و خروش کے ساتھ، داغ یا داغ کے بغیر، مسے یا زخم کے، سیدھی ناک والی، ناک میں جھکی ہوئی نہیں، بالوں کو سیدھے، دانتوں میں نہیں ہونا تھا۔ سفید اور باقاعدہ، پیلا یا ترچھا نہیں…” میرے والد کی آواز آگے بڑھتی گئی۔
ہمیں اس سال کے لیے خدا کی آواز کا انتخاب کرنا تھا، جو زمین پر الہی کا لمس ہے تاکہ لوگوں کی پرورش اور ان کو روشن کیا جا سکے۔ . تمام جنگجوؤں کو تلواریں، کلب، ڈھول اور بانسری دی گئی اور لڑنے، چلانے، موسیقی بجانے کا حکم دیا گیا۔
"Tezcatlipoca کو پائپوں کو اتنی خوبصورتی سے اڑانا چاہیے کہ تمام دیوتا سننے کے لیے جھک جائیں۔" اس کے کھیل کی وجہ سے ہی میں نے اپنے والد کو ہدایت کی کہ وہ اپنے محبوب کا انتخاب کریں۔
اس کا سامنا شمال کی طرف، Tezcatlipoca کی سمت اور موت کی طرف تھا، اور ایک نوٹ اتنا پاکیزہ اور نیچا ہوا کہ زمین کے قدیم مگرمچھ , Tlaltecuhtli,ہلتی ہوئی اور کراہتی ہوئی، اس کی رانیں درخت کی جڑوں کے درمیان کانپ رہی تھیں۔ اس کی آواز، قدیم کی آواز، میرے کانوں میں گونجی۔
"آہ، پھر… پاؤں لٹکا ہوا ہے… لیکن اس بار تمہارے لیے، میرے بچے…"
"وہ ہے ایک، باپ،" میں نے کہا۔ اور یہ ہو گیا۔
ایسا غیر معمولی سال تھا۔ میں نے اپنے چنے ہوئے کو، سائے میں سے، ہمارے پروٹیجی-خدا کو دیکھا، جو انسانی اور جانوروں کی کھالوں، سونے اور فیروزی اوبسیڈیئن، گارنیٹس، ہاروں اور بالوں کے جھروکے سے مزین پنکھوں، ٹیٹوز اور کانوں کے سپولوں سے آراستہ تھا۔
اُنہوں نے اُسے ایک بے باک نوجوان کے طور پر لیا اور اُسے نہ صرف لباس اور شکل میں بلکہ سچائی میں خدا بننے کی تربیت دی۔ میں اس کے کامل منہ اور ہونٹوں کو دیکھ رہا تھا جب بادشاہ کے آدمی اس کی غیر مہذب زبان سے درباری بولی چھیڑ رہے تھے۔ میں صحن میں کنویں سے پانی لے کر جا رہا تھا، کیونکہ درباری جادوگر اسے رقص، چلنے اور شہوت انگیزی کی خفیہ علامتیں اور اشارے سکھا رہے تھے۔ یہ میں ہی تھا، غیب سے، جب اس کی بانسری اس قدر شاندار انداز میں چلتی تھی کہ خدا خود بھی گفتگو میں شامل ہو جاتا تھا تو چھپ جاتا تھا۔ 1><0 اس نے میرے چمکتے ہوئے محبوب کے جسم کو اس طرح آباد کیا جیسے دستانے کے اندر ہاتھ چلتا ہے۔ میں ناامید محبت میں تھا جب وہ ابھی تک قیدی تھا اور پھر جدوجہد کرنے والا روحانی آغاز تھا، لیکن جب وہ مکمل طور پرڈارک جیگوار خدا کا روپ دھارا، وہ میرے لیے زمین کی روح تھا۔
تربیت کے بعد، میری محبت کو بادشاہی میں چلنے کا حکم دیا گیا، جہاں وہ چاہے گھومتا پھرتا، جوانوں کی بھیڑ کا پیچھا کرتا۔ اور عورتیں، بلند پایہ، التجا، مصروفیت اور ان تمام چیزوں سے جو وہ گزرے اس کے پاس چار نوجوان لڑکے تھے جو اس کی ہر سانس میں حصہ لے رہے تھے اور باقی چار اس کی سانس کو ہوا دے رہے تھے۔ اس کا دل پرجوش اور بہہ رہا تھا۔ وہ کچھ بھی نہیں چاہتا تھا، اور اپنے دن اپنی تمباکو نوشی کی ٹیوب پر پھونک پھونکتے ہوئے، پتلی ہوا سے پھولوں کے پھولوں کو کھینچتے ہوئے اور اپنی چار بانسریوں پر کائنات کے کوارٹرز کو ہم آہنگی میں گاتے ہوئے گزرتے تھے۔
لیکن رات تک وہ آرام کرنے کے لیے واپس آ جاتا تھا۔ مندر، اور میں اسے اپنے دھواں دار آئینے میں دیکھتا اور انسانی وجود کی حدود اور تاریکی کے بارے میں حیران ہوتا دیکھوں گا۔ اتنا بھاری وزن ہونا چاہیے تھا – تخلیق کاروں کا وژن دیا جائے، یہاں تک کہ مختصراً۔
ایک رات، میں مندر کے فرش پر جھاڑو دے رہا تھا جب میں نے اسے اندھیرے میں گھٹنے ٹیکتے ہوئے دیکھا۔ اس کے آٹھ نوکر، صرف چھوٹے لڑکے، فرش پر ایک ڈھیر میں تیزی سے سو رہے تھے۔ میں تقریباً اندھیرے میں اس پر گر پڑا۔
"تم،" اس نے کہا۔ "تم جو مجھے دیکھتے ہو۔ آپ جن کی آوازیں آپ کے قریب ہیں۔ وہ کیا کہتے ہیں، لمبے بالوں والی لڑکی؟"
میرا دل رک گیا۔ میری جلد بے حس تھی۔
"آوازیں؟" میں لڑکھڑا گیا۔ "آپ آوازوں کے بارے میں کیا جانتے ہیں؟"
"اچھا، آپ کبھی کبھی ان کا جواب دیتے ہیں،" وہ مسکرایا۔ "کیا آپ کی آوازیں آپ کے سوالات کا جواب دے سکتی ہیں؟"
"کبھی کبھی،" میں نے کہا،تقریباً گھبراہٹ کے ساتھ سرگوشی کی۔
"کیا وہ آپ کے تمام سوالوں کا جواب دیتے ہیں؟"
"سب نہیں،" میں نے کہا۔
"آہ۔ ان سے پوچھو مجھ سے۔‘‘ اس نے چھیڑا۔ "میں آپ کو بتاؤں گا۔"
"نہیں…میں…"
"براہ کرم، ان سے مجھ سے پوچھیں۔ اس نے بہت منت سماجت کی۔ میں نے ایک سانس لیا۔
"کیا تم مرنے سے ڈرتے ہو؟" میں دھڑک کر بولا۔ وہی چیز جو کسی کو نہیں پوچھنی چاہئے۔ وہی چیز جس کے بارے میں میں سوچتا رہتا تھا، لیکن کبھی نہیں پوچھوں گا، اس کے دردناک انجام کے بارے میں، جو اس کے بہت قریب ہے۔"
وہ ہنسا۔ وہ جانتا تھا کہ میرا مقصد اسے تکلیف دینا نہیں تھا۔ اس نے مجھے یہ بتانے کے لیے میرے ہاتھ کو چھوا کہ وہ ناراض نہیں ہے، لیکن اس کے لمس نے میری ٹانگوں اور بازوؤں کے بالوں کو گرم کر دیا۔
"میں تھا،" اس نے پوری سنجیدگی سے جواب دیا۔ وہ میرا مذاق نہیں اڑا رہا تھا۔ "آپ نے دیکھا، Tezcatlipoca نے میرے ساتھ عجیب و غریب حرکتیں کی ہیں۔ میں اب تک کا سب سے زیادہ زندہ ہوں، لیکن میرا آدھا حصہ زندگی سے باہر ہے جبکہ باقی آدھا موت سے باہر ہے۔"
میں نے مزید نہیں کہا۔ میں مزید سننا نہیں چاہتا تھا۔ میں نے پتھر کے فرش کو غصے سے جھاڑ دیا۔
Tenochtitlan کا موجودہ بادشاہ Moctezuma I، کبھی کبھار میرے محبوب کو کئی دنوں کے لیے اپنے بادشاہوں کے گھر لے جاتا، اور اسے اس کے اپنے کپڑے اور جنگجوؤں کی ڈھال پہنایا۔ لوگوں کے ذہنوں میں بادشاہ بھی Tezcatlipoca تھا۔ میرا Tezcatlipoca وہ تھا جو مستقل بادشاہ کے لیے ہر سال مرتا تھا۔ جیساکہ؛ دونوں تقریباً ایک تھے، آئینے میں انعکاس، ایک دوسرے کے ساتھ۔سائے، میرے عاشق کی نگاہوں سے ملنے کی امید میں۔ لیکن اس وقت، اس کی آنکھوں نے مجھے دوسرے جہتوں کی طرف دیکھا، جیسا کہ وہ مکمل خدا بن گیا تھا۔
ٹاکس کیٹل کا وقت آگیا، ہمارے 18 ماہ کے کیلنڈر راؤنڈ کا پانچواں مہینہ۔ Toxcatl کا مطلب تھا خشکی میں تقریباً 17 سال کا تھا۔ ہیڈ کاہن نے مجھے اپنے پاس بلایا۔
"تیار ہوجاؤ،" اس نے بس اتنا ہی کہا۔
میکسیکا کی شرافت سے چار بیٹیوں کو ہر سال چنا جاتا تھا کہ وہ چار زمین کی طرح بن جائیں۔ دیوی، Tezcatlipoca کے ixiptla کی چار بیویاں۔ اگرچہ میں ایک پجاری تھی، اپنے خاندان کے ساتھ نہیں رہتی تھی، اور اپنی اعلیٰ حیثیت سے دستبردار ہو چکی تھی، لیکن انہوں نے مجھے چوتھی بیوی کے طور پر منتخب کیا۔ شاید انہوں نے ایسا اس لیے کیا کیونکہ میں Tenochtitlan بادشاہوں کی شاہی صف میں پہلی پیدا ہونے والی بیٹی تھی، یا، زیادہ امکان اس لیے تھا کہ میں اس سے بہت پیاری تھی، انہیں ڈر تھا کہ میں مر جاؤں گی۔
میں نے روزہ رکھا تین دن اور مقدس چشموں میں نہایا، اپنا خون دل کھول کر آگ کے گڑھے میں چھڑکایا، اپنے بالوں میں پھولوں کا تیل ملایا (اب میرے گھٹنوں سے نیچے ہے) اور میری ٹانگوں اور کلائیوں کو پینٹ اور زیورات اور پنکھوں سے آراستہ کیا۔ میں نے Ahuehuete جنگل کا دورہ کیا اور ماں Tlaltecuhtli کو قربانی دی۔ Xochiquetzal، Xilonen، Atlatonan اور Huixtocihuatl کی چار زمینی دیویوں کو زمین سے، اور ان کے آسمانی ٹھکانے سے نیچے بلایا گیا، ہمیں برکت دینے کے لیے، جیسا کہ اس کی چار دی گئی بیویاں ہیں۔ایک کو چنا۔
ہم صرف لڑکیاں تھیں جو راتوں رات عورتیں بن گئیں۔ عورتیں بیویوں سے جلد نہیں دیوی سے زیادہ بیویاں نہیں۔ ہماری دنیا اس وقت ختم ہو گئی جب ہم پانچ بچے، یا پانچ جوان عورتیں اور ایک جوان، یا انسانی شکل میں پانچ خداؤں نے، قدیم رسومات کو نافذ کیا جن پر کائنات کا تسلسل منحصر تھا۔
کے 20 دن میری شادی، Toxcatl کے مہینے میں، ایک عجیب خواب میں گزری۔ ہم میں سے پانچوں نے اپنے آپ کو اپنے محدود وجود سے آگے بڑھنے کے لیے چھوڑ دیا، لمحے کی جنسی اسراف اور ابدیت کے خالی پن کے نشے میں۔ یہ ایک دوسرے کے اندر اور اندر مکمل طور پر ہتھیار ڈالنے، معافی، تحلیل اور خدائی موجودگی کا وقت تھا۔
ہماری آخری آدھی رات کو، اس سے ایک رات پہلے کہ ہم سب الگ ہونے والے تھے، بھرپور سیاہ کوکو کے نشے میں، نعرے لگا رہے تھے، اور لامتناہی محبت، ہم نے ہاتھ سے ہاتھ ملا کر باہر اس کا پیچھا کیا۔ خواتین نے کھیل کے ساتھ میرے بالوں کو چار میں باندھا، ہر ایک نے ایک موٹا پٹا لیا اور میرے ارد گرد چکر لگانے کا بہانہ کیا، جیسے چار پولا ولادور وسط ہوا میں اپنے 13 موت کو روکنے والے موڑ لیتے ہیں۔ بالکل اُن آدمیوں کی طرح، جو زمین سے بہت اوپر معلق اور گھومتے ہیں، ہم نے تمام زندگی کی کمزوری اور ایک دوسرے سے جڑے پن کو سمجھا۔ ہم رونے تک ہنستے رہے۔
میں نے اپنی چوٹیاں کھولیں اور خشک زمین پر اپنے بالوں کو پنکھا دیا، اور ہم پانچوں اس پر بستر کی طرح لیٹ گئے۔ ہمارے شوہر بیچ میں لیٹ گئے، جیسے پھول کے پولن سے بھیگے ہوئے مرکز، اور ہم چاردوپہر کی آمدورفت کا وقت، جو مستقبل میں ہمیشہ ٹھیک چھ ماہ ہوتا تھا۔ اس دوسرے ٹرانزٹ کا حساب آنکھ سے نہیں لگایا جا سکتا تھا، کیونکہ، یقیناً، پلئیڈس پوشیدہ ہو جائے گا جب اسے دوپہر کے سورج میں ضم کر دیا گیا تھا۔ بہر حال، پادریوں کو صحیح دن معلوم ہونا چاہیے تھا کیونکہ یہ وہی دن اور وقت تھا جب Toxcatl کی قربانی، لارڈ Tezcatlipoco کے انسانی اوتار کی سالانہ کٹائی کی جائے گی۔
خدا سے ڈرنے والے حکمران Tenochtitlan کے سمجھ گئے کہ ان کی طاقت ہمیشہ اور صرف کائنات کے اندر ان کی صف بندی کی سچائی کے برابر ہوتی ہے۔ ہماری تقریبات، رسمیں، ہمارے شہروں کی ترتیب، اور یہاں تک کہ ہماری تفریحی سرگرمیاں، ہر وقت اس تعلق کی عکاسی کرنے کے لیے بنائی گئی تھیں۔ اگر رابطہ کمزور یا منقطع ہو جائے تو انسانی زندگی غیر پائیدار ہو جاتی ہے۔
چھ سال کی عمر میں، مجھے میرے والد نے پہلے ہی دکھا دیا تھا کہ چھوٹے سے Pleiades جھرمٹ کو کیسے تلاش کیا جائے، سب سے پہلے قریب ترین روشن ستارے [Aldabaran]، aoccampa کا پتہ لگا کر ، 'بڑا، سوجن' (جینک اور ٹکر، 2018)، اور شمال مغرب میں پانچ انگلیوں کی چوڑائی کی پیمائش۔ میرا کام قریب سے نظر رکھنا اور جب کلسٹر اپنے بلند ترین مقام پر پہنچ گیا تو چیخنا چلانا تھا۔ پادری اس بات کی تصدیق کریں گے کہ آیا یہ آدھی رات کے ساتھ موافق ہے۔
اس رات، جب میں نے آواز دی تو پادریوں نے فوراً جواب دیا لیکن ہم سب نے مزید پانچ منٹ تک خاموشی سے انتظار کیا، یہاں تک کہ یہ ناقابل تردید تھا کہ پلئیڈیز صاف کیاعورتیں اس کے گرد پھیلی ہوئی تھیں، پنکھڑیوں کی طرح ننگی ہو کر ستاروں کو دیکھ رہی تھیں۔
"چپ رہو، عظیم زمین کی میری مبارک بیویو۔ شمال کی طرف دیکھو اور سب سے روشن ستارے کو دیکھو۔ باقی تمام خیالات کو دور کر دو۔" ہم کئی منٹ تک اتحاد میں اندرونی خاموشی میں پڑے رہے۔
"میں دیکھ رہا ہوں،" میں نے پکارا۔ "میں ستاروں کو اس مرکزی نقطہ کے گرد اور گرد گھومتے دیکھتا ہوں، ہر ایک اپنے الگ چینل میں۔"
"ہاں، قطبی ستارے کے گرد۔"
"حکمران روشن ہے، قطب ستارہ، ابھی بھی مرکز میں ہے۔"
"بالکل،" Tezcatlipoca مسکرایا۔ "میں وہ ستارہ ہوں۔ میں آپ کے ساتھ ہوں گی، شمالی آسمان میں مرکز، ساکت، دیکھ رہی ہوں، کبھی سیٹ نہیں ہوتی۔"
جلد ہی، دوسری بیویوں نے بھی یہ نظارہ دیکھا: تمام شمالی ستارے مرکز کے گرد گھومتے ہوئے تیزی سے مدار میں گھوم رہے ہیں۔ افق کے اوپر، گھومنے والی چوٹی کی طرح گھومنے والا نمونہ بناتا ہے۔
"جب آپ ہمارے ساتھ ہوتے ہیں تو ہم آسمان کی حرکات کیوں دیکھ سکتے ہیں،" اٹلاتونن نے پوچھا، "لیکن جب ہم اکیلے ہوتے ہیں تو وہ نظر آتے ہیں۔ عام ستاروں کی طرح، رب؟"
"میں آپ کو ایک کہانی سناؤں گا،" اس نے کہا۔
"میرے والد، اومیٹیوٹل نے مردوں اور عورتوں کو ہڈیوں کے ٹکڑوں سے بنایا جو کوئٹزالکوٹل نے چوری کیا تھا۔ اور اس کا ڈبل، زولوٹل انڈر ورلڈ سے۔ (کیونکہ، جب تک آپ اپنے ساتھ اپنے دوہرے کو انڈرورلڈ میں نہیں لاتے، آپ واپس نہیں آئیں گے۔) اس نے، اومیٹیوٹل، ایک خالق نے، ہڈیوں کے ٹکڑوں کو پیس کر خدا کے تھوک اور خون کے ساتھ ملایا تاکہ اس کی بہترین تخلیق بنائی۔ انسانیتاس نے زمین پر چلنے والی ان عظیم مخلوقات کو نرمی سے دیکھا، لیکن تھوڑی دیر بعد، خدا نے انسانوں کی آنکھوں میں دھند اڑا دی تاکہ وہ صرف ایک کہر سے ہی دیکھ سکیں۔"
"کیوں؟" ہم سب نے یک زبان ہو کر پوچھا۔
"ان کو خدا کی طرح بہت زیادہ بننے سے روکنا۔ وہ ڈرتے تھے کہ اگر انسان اپنے آپ کو برابر سمجھتے ہیں تو وہ اپنے آقا اور آقا کی خدمت کرنا چھوڑ دیں گے۔ لیکن، Tezcatlipoca کے اوتار کے طور پر، میں اپنے آئینے کو انسانوں کے سامنے سچ کی عکاسی کرنے، لوگوں کی آنکھوں سے دھند کو صاف کرنے کے لیے استعمال کرنے کے قابل ہوں تاکہ وہ حقیقت کو دیکھ سکیں، کم از کم وقتی طور پر۔ آج رات میری پیاری بہنیں اور بیویاں آسمان کو اس طرح دیکھ سکتی ہیں جیسے خدا اسے دیکھتا ہے۔"
Xochiquetzal نے رونا شروع کر دیا، "آپ جانتے ہیں، جب آپ چلے جائیں گے تو ہم زندہ نہیں رہیں گے۔ ہم نے آپ کے ساتھ مرنے کا فیصلہ کیا ہے، جیگوار لارڈ۔"
"آپ کی زندگی آپ کی اپنی نہیں ہے،" اس نے کہا۔ وہ الفاظ پھر۔ میرے والد کے الفاظ۔
"دیکھتے رہو، چند گھنٹوں میں آپ سورج کو طلوع ہوتے دیکھیں گے، اور وہ ان اندھیری رات کے خیالات کو دور کر دے گا۔ اب آپ کے اندر میرا بیج موجود ہے، جو کہ تمام انسانوں کے جسم کو دیوتا بنانے کے لیے، عظیم خون کی لکیر کو کھلنے اور متحرک کرنے کے لیے۔ آپ کے لیے جو راستہ طے کیا گیا ہے وہ یہ ہے کہ اس چھوٹی سی چنگاری کو اس وقت تک برقرار رکھنا اور اس کو سنبھالنا ہے جب تک کہ وہ شعلہ نہ بن جائے اور پھر آپ اپنی نسل کی آگ کو بھڑکائیں گے۔ آپ اپنے جنگجو بیٹوں اور جنگجو پیدا کرنے والی بیٹیوں کو ان کے باپ، Tezcatlipoca، اسیر غلام، بادشاہ کا آئینہ، سیاہ جیگوار لارڈ کے بارے میں بتا سکتے ہیں جس کا سر اس پر لٹکا ہوا ہے۔طاقتور ٹیمپلو میئر میں کھوپڑی کا ریک اور جس کی روح ہیٹزیلوپوچٹلی کے ساتھ پرواز کرتی ہے۔"
"جب تک کہ آپ ایک ہمنگ برڈ کے طور پر دوبارہ پیدا نہیں ہوتے جیسے تمام جنگجو ہیں،" میں مسکرایا۔
"ہاں۔ سورج کی خدمت میں چار سال کے بعد، میں وہ ہمنگ برڈ بنوں گا جو اپنے بیٹوں اور بیٹیوں کی کھڑکیوں پر ملنے آئے گا۔ یہ سوچ کر ہم ہنس پڑے۔
ہم اپنی کمر پر، اپنے بالوں کے چوڑے، نرم دائرے پر لیٹ گئے۔ وہ اسی لمحے اپنی بانسری کے لیے پہنچا کہ میں نے اس کی بیلٹ سے اوبسیڈین چاقو کو باہر نکال دیا، اس لیے اسے کبھی محسوس ہی نہیں ہوا۔
ابھی بھی لیٹ کر اس نے گانا بجانا شروع کیا، اتنا خوبصورت اور اداس تھا کہ ہم نے اسے گیلا کر دیا۔ آنسوؤں کے ساتھ گندگی. اتنا نازک اور پاکیزہ کہ بارہویں آسمان کے نیچے تمام لارڈز اور لیڈیز نے جو کچھ وہ کر رہے تھے اسے نیچے دیکھنے اور مسکرانے اور ہنسنے سے روک دیا۔
اس راگ نے ہم پر ایک عجیب اثر کیا، یہ ہمارے درد کو گہرا اور سکون بخش رہا تھا۔ . اس نے سادگی سے کہا، "میں بھی یادوں کا خدا ہوں۔"
اس نے گہرا سانس لیا، "میں تمہیں اپنا آخری راز بتاؤں گا: موت جتنی قریب ہوگی، خوبصورتی اتنی ہی زیادہ ہوگی۔ “
اس وقت، میں نے اپنے بالوں کو اوبسیڈین چاقو سے، کان سے لے کر کان تک کاٹ دیا۔ سب چونک گئے اور اکٹھے ہو کر اٹھے، میرے بالوں کے بڑے پیمانے پر ہانپتے ہوئے، خشک زمین، ہماری شادی کے بستر، ہمارے جنازے کے کفن پر لاش کی طرح پھیل گئے۔ میں نے اسے نکالا اور اپنے محبوب کو دے دیا۔
"جب آپ جلتے ہوئے گرم پتھر کے اس پار لیٹیں گے جہاں وہ آپ کو کاٹیں گے، تو وعدہ کریں کہ آپ اپنے بالوں کو اپنے نیچے رکھیں گے۔"
بھی دیکھو: ریاستہائے متحدہ WW2 میں کب، کیوں، اور کیسے داخل ہوا؟ امریکہ کی پارٹی میں شمولیت کی تاریخان میںیکجہتی کے لیے، باقی تین بیویوں نے اپنے بال کاٹ دیے اور اپنے بال میرے ساتھ جوڑے، اور مزید کہا، "تاکہ ہم آپ کے ساتھ آخری بار جھوٹ بولیں۔" اس نے ہمارے چار بالوں کی لمبی میان اپنے جیگوار چادر سے جوڑ دی۔ ہم نے خدا کے چہرے کو بوسہ دیا تھا اور ہم جانتے تھے کہ جب تک ہم زندہ رہیں گے ہم کسی دوسرے آدمی کو کبھی ہاتھ نہیں لگائیں گے۔
اگلی صبح، چاروں سمتوں کے خوبصورت پائپ رسمی طور پر توڑ دیے گئے اور ہمارے پیارے کو تنہائی میں لے جایا گیا۔ . وہ اپنے آخری پانچ دنوں میں موت کی تیاری کے لیے خاموش مراقبہ میں بیٹھا رہتا۔
اوہ، صرف اتنی ہی دیر کے لیے تم نے ہمیں ایک دوسرے پر قرض دیا ہے،
کیونکہ ہم آپ کے ڈرائنگ کے عمل میں شکل اختیار کرتے ہیں،
اور ہم آپ کی تصویر کشی میں جان ڈالتے ہیں، اور ہم آپ کے گانے میں سانس لیتے ہیں۔
لیکن صرف تھوڑی دیر کے لیے آپ نے ہمیں ایک دوسرے کے لیے قرض دیا ہے۔
بھی دیکھو: دلچسپ اور جدید قدیم ٹیکنالوجی کی 15 مثالیں جنہیں آپ کو چیک کرنے کی ضرورت ہے۔کیونکہ ایک ڈرائنگ بھی دھندلا جاتا ہے،
اور کوئٹزل پرندے کے ہرے پنکھ، تاج کے پنکھوں کا رنگ، اور یہاں تک کہ آوازیں بھی ختم ہوجاتی ہیں۔ آبشار خشک موسم میں ختم ہو جاتی ہے۔
تو، ہم بھی، کیونکہ تم نے تھوڑی دیر کے لیے ہمیں ایک دوسرے پر قرض دیا ہے۔ (Aztec, 2013: original: 15th cent.)
ہم دیویوں سے بنی لڑکیاں اس وقت تک روئیں جب تک کہ بارش کا خدا، Tlaloc، مزید کھڑا نہ ہو سکا اور اس نے نوحہ کو ڈبونے کے لیے ہم پر پانی ڈال دیا۔ یہی وجہ ہے کہ اس سال کے اوائل میں بارشیں آئیں، بجائے اس کے کہ چھوٹے لڑکے کو ٹالوک کی پہاڑی پر قربان کیا جائے۔
کی موتسب سے بڑا جنگجو
فلاور وارز خون کے بغیر جنگیں تھیں جو دشمن کے جنگجوؤں کو قربانی کے لیے پکڑنے کے لیے بنائی گئی تھیں
تلاکالیل نے آخری بار (1487) کے لیے کہا:
میں مرنے کے دن سے پہلے کی صبح:
میں بہت زندہ ہوں۔
میرا جسم ایک لاکھ دلوں کے خون سے ابل رہا ہے جیسے ایک لاکھ جنگجوؤں کے پھولوں کے پھول کھل رہے ہیں۔ اپنے چمکتے پنکھوں اور جواہرات کے ساتھ جنگ میں کھلتے ہوئے؛ کھلتے ہوئے، جیسا کہ وہ بنڈل اور شہر میں پریڈ کر رہے ہیں، تازہ جمع کیے گئے اسیروں، اب بھی ان عورتوں سے خوشبودار ہیں جن کے ساتھ وہ جنگ سے پہلے کی رات سوتے تھے۔ وہ کل کھلتے ہیں، آخری وقت کے لیے، ہمارے خداؤں کے لیے پھولوں کے طور پر، دھڑکتے دل ان کے لرزتے جسموں سے پھٹ جاتے ہیں اور ہمارے پجاریوں، انسان اور خدا کے درمیان مترجم، جلاد کے ہاتھوں میں سورج کی کرنوں کو پیش کرتے ہیں۔
آج کا گلدستہ تازہ ترین "پھولوں کی جنگ" کا سامان ہے۔ آخرکار، اسی لیے میں نے ان کا نام "پھولوں کی جنگیں" رکھا، کیوں کہ ہم ان لڑائیوں کو تیار کرنے کے لیے اس قدر مشقتیں اٹھاتے ہیں، اپنے کمزور دشمنوں کے ساتھ مل کر ان کو پکڑنے کے لیے میدان میں اترتے ہیں لیکن ان کے پکے ہوئے جنگجوؤں کو نہیں مارتے۔
ہمارے خدا کو کھیتوں کی ضرورت ہے۔ جو ان کے رات کے کھانے کے لئے روحوں کو حاصل کرنے کے لئے. یہ ہمارے حریفوں کی زمینوں پر اگتے ہیں اور ہم سائیکل کو جاری رکھنے کے لیے، کنٹرول تعداد میں ان کی فصل کاٹتے ہیں۔ ان کے دل ہمارے لیے کھلتے ہیں۔ وہ اپنا کردار ادا کرنے سے انکار کر سکتے تھے، لیکن ہم ان سے زیادہ ہیں اور وہ ہماری خوشی سے زندہ رہتے ہیں۔ ہمارے دشمن جنگجوؤں کا خون اس کے ذریعے بہتا ہے۔Tenochtitlan کے میکسیکا کے رئیسوں کی رگیں۔ یہ قیمتی جوہر، جو صرف انسانی زندگی سے دستیاب ہے، غضبناک، برادرانہ غاصب، سرخ چہروں والی ہیٹزیلوپوچٹلی، ہمارے پانچویں اور آخری سورج کی ظاہری شکل کو مطمئن کرتا ہے۔
آج، میں زندہ ہوں، میرا جسم بظاہر ہمیشہ سے اہم لگتا ہے، تازہ خون سے کھلایا جاتا ہے۔
کل Xipe-Totec [equinox] کی عظیم تقریب کا آخری اور اہم دن ہے، جب سورج مشرق کی طرف طلوع ہوتا ہے، توازن کا دن جب دن کی روشنی ہوتی ہے۔ اور اندھیرے برابر گھنٹے ہیں۔ ہم نے ٹیمپلو میئر کو دوبارہ وقف کرنے کے لیے یہ اسراف کیا ہے، ابھی دوبارہ بنایا گیا ہے۔ ایک بے مثال جشن میں، میں نے اپنے نئے افتتاح کرنے والے، لیکن نڈر اور اسٹریٹجک شہنشاہ، Ahuitzotl کے لیے، چار دنوں کے دوران، Tenochtitlan کی 19 قربان گاہوں پر 20,000 جنگجوؤں کو قربان کرنے کا انتظام کیا ہے۔
عقاب کے پنکھوں کے ہیٹزیلوپوچٹلی کے ہیڈ ڈریس میں مزین فوجی محافظ، اب بڑی سیڑھیوں تک جانے والی سڑک کی حفاظت کرتے ہیں۔ آج رات، ہمارے دشمن اسیروں کے گروپ کا آخری چوتھائی حصہ، جسے کل صبح سے شام تک قربان کیا جائے گا، زمین پر اپنی آخری رات کو اپنی ابدی عظمت حاصل کرنے سے پہلے، اور میکٹلان کی مایوسی سے ان کے یقینی طور پر فرار ہونے سے پہلے جوش و خروش سے جشن منا رہے ہیں۔ عظیم ڈسپلے کو شہنشاہ کو Tenochtitlan کے طاقتور ترین حکمرانوں میں سے ایک کے طور پر شہرت حاصل کرنی چاہیے۔
ہمارے 20,000 دلوں کا فضل یقیناً ہمارے سرپرست سورج، Huitzilopochtli کو مطمئن کرنے کے لیے ایک قابل قدر انعام ہوگا۔ کبسب کچھ مکمل ہو گیا ہے، بلندی پر موجود بابرکت ہمارے دلوں کو ان کے لیے بہا کر خوشی منائیں گے۔
طلوع اور غروب آفتاب طلوع آفتاب اور پھر شام کے وقت جہانوں کے درمیان دروازے کھول دے گا۔ اس کے بعد، اختتامی وقت میں، میں اشارے کرنے والے دروازوں سے گزروں گا، صبح کے سورج کو برپا کرنے والے جنگجوؤں کے لشکر میں شامل ہونے کے لیے۔ یکے بعد دیگرے چار بادشاہوں کی فرمائش پر، کیا میں زمین پر اتنی دیر ٹھہرا ہوں، لیکن میرے آباؤ اجداد اب مجھے پکارتے ہیں۔
اور 20,000 دلوں کے خون سے رنگے ہوئے Huitzilopochtli، ایک بار اس کا سب سے بڑا جنگجو میرا استقبال کرے گا۔ . میں، جیسا کہ یہ تہذیب، اس سطح کی شدت کو ہمیشہ برقرار نہیں رکھ سکتی۔ میں چیزوں کے عروج پر نکل جاؤں گا، اور کل خون کی لہر پر سوار ہو جاؤں گا۔
آپ نے، میری سب سے پیاری بیٹی، شیوہپوپوکاٹزِن جو میرے لمس سے کانپ جاتی ہے، مجھ سے ایسے سوالات پوچھے ہیں۔
'میکسیکا کے متحارب سرپرست Huitzilopochtli کو اس قدر اعلیٰ مقام پر کیوں فروغ دیا جائے کہ دوسرے خداؤں کو سائے میں ڈال دیا جائے؟ ایک ایسے دیوتا کی شبیہ کی پرورش کیوں کرتے ہیں جس کی بھوک آسمان کو کھانا کھلانے کے لیے زمین کی عصمت دری کرے گی؟'
کیوں؟ میکسیکا کی نسل کی تقدیر کو پورا کرنے کے لیے، طاقتور ٹولٹیکس کی اولاد، ہمارے کائناتی کھیل میں حتمی کردار ادا کرنے کے لیے۔
آپ کے سوالات میرے سکون کو متاثر کرتے ہیں۔ 'میں نے توازن برقرار رکھنے کی کوشش کیوں نہیں کی، کیلنڈر کے تمام پہیوں کا توازن اور سیاروں کے جسموں اور موسموں کے تمام گھومنے والے مداروں کو، ابدی میں آہستہ سے گھومتے ہوئے؟توازن؟ میں نے ہول سیل قتل و غارت گری کا ادارہ، خون اور طاقت کی سلطنت بنانے کے بجائے صرف اتنی جانیں کیوں قربان نہیں کیں جتنی کہ آسمان کے نظام کو تیل دینے کے لیے درکار تھی؟'
میں نے اسے بتانے کی کوشش کی، تم سمجھ نہیں آتی ہمارے عوام، ہماری سلطنت نے عدم توازن پیدا نہیں کیا۔ یہ ہماری میراث ہے. یہ پوری سلطنت سائیکل کو ختم کرنے کے لیے پیدا ہوئی تھی۔ پانچواں سورج، ہمارا سورج، حرکت کے نشان میں بنایا گیا تھا۔ یہ زمین سے اٹھتے ہوئے بڑے ہنگامے میں ختم ہو جائے گا۔ یہ میرا مقدر تھا کہ شہنشاہوں کو مشورہ دوں کہ ہم اپنے آخری لمحات کو روشنی میں کیسے استعمال کریں، اپنے لوگوں کی شان کے لیے۔ میں نے جو بھی حصہ ادا کیا وہ صرف اور ہمیشہ اپنے خداؤں اور اپنے لوگوں کے لیے اپنی لازوال محبت کی وجہ سے فرض کی بے عیب انجام دہی میں تھا۔
کل، میں مر جاؤں گا۔
میں سورج کے 90 چکروں کا ہوں میکسیکا کا سب سے معمر شخص زندہ ہے۔ ہمارے Nahuatl بولنے والے ہیروز مشرقی چڑھتے سورج میں Huitzilopochtli میں شامل ہونے کے لیے جنگ میں نکلے ہیں۔ ٹرپل الائنس کے عظیم بیٹوں نے اپنے منصفانہ انعامات سے ملاقات کی، جیسا کہ شہنشاہوں کی نسلوں نے جن کو میں نے مشورہ دیا تھا۔ ہماری سلطنت بنائی گئی ہے۔ ہم عروج پر ہیں۔
میرے ساتھی، کنگ Nezahualcoytl، فاسٹنگ کویوٹ، شاعر، اور میکسیکا یونیورس کے باصلاحیت انجینئر کے الفاظ میں،
"چیزیں پھسل جاتی ہیں...چیزیں پھسل جاتی ہیں۔" (ہارل، 1994)
یہ میرا وقت ہے۔ میں مقدس کتابیں، قوانین اور فارمولے جو درختوں اور جانوروں کی کھالوں پر چھپی ہوئی ہیں، اپنی بیٹی شہزادی کو دے دوں گا۔Xiuhpopocatzin. (حالانکہ وہ ایک کاہن ہے، اب شہزادی نہیں ہے۔) وہ ستاروں کے راز اور اس کائناتی جال کے اندر اور باہر جانے کا راستہ بتاتے ہیں۔ وہ آوازیں سنتا ہے اور وہ اس کی رہنمائی کریں گے۔ وہ بے خوف ہے اس لیے بادشاہ اس کی حکمت کو سنیں گے۔ اس کے چھوٹے ہاتھوں میں، میں اپنے لوگوں کا آخری باب چھوڑتا ہوں۔
آوازوں کا آخری لفظ ہے
Xiuhpopocatzin listens (1487):
Tlalcalael نے مجھے متن چھوڑ دیا۔ اس نے انہیں میرے دروازے کے باہر ہیکل میں چھوڑ دیا، کپڑے اور کھالوں میں مضبوطی سے لپیٹ کر، جیسے کوئی ایک بچے کو ندی کے کنارے، سرکنڈوں کی ٹوکری اور دعا کے ساتھ چھوڑتا ہے۔
میں سمجھ گیا کہ یہ اس کی الوداعی ہے۔ میں سمجھ گیا کہ Xipe Totec کے مہینے میں ختم ہونے والی Equinox تقریب کے بعد میں اسے دوبارہ نہیں دیکھوں گا، جب اس نے اور اس کے آدمیوں نے 20,000 خون آلود دلوں پر Huitzilopochtli کی دعوت دی، پتھر کے بتوں کے منہ میں دبایا، اور مندر کی دیواروں پر مہکایا۔
کوڈیکس، میں نے انہیں نرمی سے چھوا، ہماری تحریریں، ہماری مقدس تحریریں، مبارک ضابطے، آسمانی طومار۔ میں زمین پر بیٹھ گیا اور انہیں تھام لیا، جیسے کسی نے بچے کو پکڑ رکھا ہے۔
میں رونے لگا۔ میں اپنے افسانوی والد کے کھو جانے پر، اس وراثت کے صدمے کے لیے، اس شاندار سپردگی پر رویا۔ اور میں اپنے لیے رویا، حالانکہ میں اب ایک بالغ عورت تھی، ایک بڑا بیٹا تھا۔ میں اس رات سے نہیں رویا تھا جب میں 16 سال کا تھا جب میں اپنے محبوب سے الگ ہو گیا تھا۔
میں زندہ اور مردہ روحوں کے لیے رویا تھا، جنہوں نے ہمارے عظیم دلوں کے ریکارڈ محفوظ کیے تھے۔غیر سمجھوتہ کرنے والے لوگ، اب میری نظر میں رہ گئے ہیں۔ جیسے جیسے میں آگے پیچھے، آگے پیچھے، انہیں تھامے ہوئے، آہستہ آہستہ، دھیرے دھیرے، متن۔
… گانا شروع کیا۔
میری چھاتی سے لپٹ کر، انہوں نے چھوڑے ہوئے آوارہ گانا گایا، اور ماضی کی خوفناک بھوک، ہمارے لوگوں کے ناقابل بیان مصائب اور غافل قتل و غارت۔
انہوں نے حال کی ناقابل تسخیر شان، ہمارے حکمرانوں کی عظمت اور ہمارے خداؤں کی بے مثال طاقت کے گیت گائے۔ انہوں نے شہنشاہوں کے بارے میں اور میرے والد کے بارے میں گایا۔
آہستہ آہستہ، آوازیں مستقبل کے بارے میں گانا شروع ہو گئیں، شاید وہ وقت زیادہ دور نہیں تھا۔ میرے والد کہتے تھے کہ ہم پانچویں اور آخری سورج کے نیچے، شان و شوکت کے دہانے اور تباہی کے دہانے کے درمیان منڈلاتے ہیں۔
یہاں میری انگلیوں کے نیچے دھول ہے، یہ ہے ہمارا مستقبل آوازوں پر مجھے واپس لے جا رہا ہے۔ ہوا کا:
سوائے پھولوں اور غم کے گانوں کے کچھ نہیں
میکسیکو اور ٹیلیٹلوکو،
میں جہاں ایک بار ہم نے جنگجوؤں اور عقلمندوں کو دیکھا تھا .
ہم جانتے ہیں کہ یہ سچ ہے
کہ ہمیں فنا ہونا چاہیے،
کیونکہ ہم فانی انسان ہیں۔
آپ، زندگی دینے والے،
تو نے اسے مقرر کیا ہے۔
ہم ادھر ادھر پھرتے ہیں
اپنی ویران غربت میں۔
ہم۔ فانی آدمی ہیں۔
ہم نے خون خرابہ اور درد دیکھا ہے
جہاں ایک بار ہم نے خوبصورتی اور بہادری دیکھی ہے۔
ہم زمین بوس ہو گئے ہیں؛
ہم کھنڈرات میں پڑے ہیں۔
میکسیکو میں سوائے غم اور تکلیف کے کچھ نہیں
وسط پوائنٹ اور مغرب کی طرف جا رہا تھا۔ پہاڑی پر جمع ہونے والے شرافت کے لیے یہ نشانی تھی کہ خدا نے ہمارے وفادار لوگوں کو مزید 52 سال کا چکر دیا تھا، اور آگ پھر سے چولہے کو گرم کر دے گی۔ جمع شدہ ہجوم میں زندگی پیدا ہوگئی۔
دل کو ہٹا کر اس کی جگہ نئی آگ لگانی چاہیے
ہل پر عارضی قربان گاہ پر، میرے والد کے پجاریوں نے ایک طاقتور جنگجو کو پروں والے سر کے لباس سے آراستہ کیا تھا۔ اور سونے اور چاندی کی سجاوٹ۔ اسیر کی رہنمائی کی گئی، کسی بھی خدا کی طرح شاندار، ایک چھوٹے سے چبوترے پر، جو نیچے شہر میں انتظار کر رہے تھے سب کو دکھائی دے رہا تھا۔ اس کی پینٹ شدہ جلد چاند کی روشنی میں چاک سفید چمک رہی تھی۔
اشرافیہ کے چھوٹے ہجوم سے پہلے، میرے والد، بادشاہ Huitzilihuitl اور زمین پر خدا کے مجسم، نے اپنے آگ کے پجاریوں کو "آگ پیدا کرنے" کا حکم دیا۔ انہوں نے دیوانہ وار جنگجو کے پھیلے ہوئے سینے پر آگ کی لاٹھی کاتا۔ جیسے ہی پہلی چنگاریاں گریں، خود آگ کے مالک Xiuhtecuhtli کے لیے آگ لگائی گئی، اور سردار کاہن نے "اسیر کی چھاتی کو تیزی سے کاٹ ڈالا، اس کے دل پر قبضہ کر لیا، اور جلدی سے اسے آگ میں ڈال دیا۔" (سہاگون، 1507)۔
جنگجو کے سینے کے کھوکھلے حصے کے اندر، جہاں اس سے پہلے طاقتور دل دوسری بار دھڑک چکا تھا، آگ کی لاٹھیوں کو آگ کے پجاریوں نے ایک بار پھر دیوانہ وار گھمایا، یہاں تک کہ، ایک نئی چنگاری پیدا ہوئی اور ایک چمکتا ہوا سنڈر پھٹ گیا۔ ایک چھوٹی سی شعلہ. یہ آسمانی شعلہ خالص سورج کی روشنی کے قطرے کی طرح تھا۔ ایک نئی تخلیق کا تصور کیا گیا۔Tlatelolco,
جہاں ایک بار ہم نے خوبصورتی اور بہادری دیکھی تھی۔
کیا آپ اپنے نوکروں سے تھک گئے ہیں؟
کیا آپ اپنے نوکروں سے ناراض ہیں،<اے زندگی دینے والے؟ (Aztec, 2013: اصل: 15th cent.)
1519 میں، Moctezuma II کے دور میں، ہسپانوی، Hernan Cortez، Yucatan جزیرہ نما پر پہنچا۔ خاک میں اپنے پہلے قدم کے نشان کے دو مختصر سالوں کے اندر، Tenochtitlan کی طاقتور اور جادوئی سلطنت گر گئی تھی۔
مزید پڑھیں : نئے اسپین اور بحر اوقیانوس کا تعارف
ضمیمہ I:
ازٹیک کیلنڈرز کو آپس میں جوڑنے کے بارے میں تھوڑی معلومات
سورج کیلنڈر راؤنڈ: ہر ایک کے 18 مہینے 20 دن، علاوہ 5 بے شمار دن = 365 دن کا سال
رسمی کیلنڈر راؤنڈ: 20 مہینے 13 دن ہر ایک (آدھے چاند کا چکر) = 260 دن کا سال
ہر دور، (سالوں کی ایک تقریب اور اگلے کے درمیان 52 سال کا عرصہ) برابر تھا۔ تا:
شمسی سال کے 52 چکر (52 (سال) x 365 طلوع آفتاب = 18,980 دن) یا
رسمی سال کی 73 تکرار (72 رسمی سال x 260 طلوع آفتاب = نو چاند کے چکر بھی = 18,980 دن سورج) سورج کے بالکل 65 مدار مکمل کرنے کے بعد 52 سال کے چکر کے طور پر اسی دن حل ہو گیا۔پورے برہمانڈ کو ہم آہنگی کے چکروں میں، ایک ساتھ حل کرتے ہوئے اور پورے اعداد کا استعمال کرتے ہوئے جو ان کے مقدس ہفتہ اور مہینے کے اعداد، 13، اور 20 کے فیکٹر یا ضرب تھے۔
کتابیات
Aztec، P. (2013: اصل: 15 ویں سینٹ۔) موت اور بعد کی زندگی پر قدیم ازٹیک کا نقطہ نظر۔ 2020 کو حاصل کیا گیا، از //chriticenter.org/2013/02/ancient-aztec-perspective-on-death-and-afterlife/
Frazer, J. G. (1922), The Golden Bough, New York, NY: Macmillan Publishing Co, (p. 308-350)
Harrall, M. A. (1994)۔ قدیم دنیا کے عجائبات: نیشنل جیوگرافک اٹلس آف آرکیالوجی۔ واشنگٹن ڈی سی: نیشنل جیوگرافک سوسائٹی۔
جینک، جے، اور ٹکر، اے او (2018), Unraveling the Voynich Codex, Switzerland: Springer National Publishing AG.
Larner, I. W. (2018 کو اپ ڈیٹ کیا گیا)۔ Myths Aztec - نئی آگ کی تقریب۔ مارچ 2020 کو حاصل کردہ، Sacred Hearth Friction Fire سے:
//www.sacredhearthfrictionfire.com/myths—aztec—new-fire-ceremony.html.
Maffie, J. (2014)۔ Aztec فلسفہ: حرکت میں ایک دنیا کو سمجھنا۔ بولڈر: یونیورسٹی پریس آف کولوراڈو۔
میتھیو ریسٹال، ایل ایس (2005)۔ فلورنٹائن کوڈیکس سے انتخاب۔ Mesoamerican Voices میں: Colonial Me سے مقامی زبان کی تحریریں؛
اندھیرے میں جب انسانیت کی آگ کائناتی سورج کو چھونے کے لیے بھڑک اٹھی۔گڑھے کی تاریکی میں، ہماری چھوٹی پہاڑی آگ پوری زمین میں دیکھی جا سکتی تھی۔ مشعل کے بغیر، کیونکہ دیہات ابھی تک شعلے کے بغیر تھے، Tenochtitlan کے خاندان اپنی چھتوں سے متوقع طور پر نیچے اترے اور عظیم اہرام، Templo Mayor کی سمت دیکھنے لگے۔
Templo Mayor شہر کا مرکز، اپنی زندگی کو برقرار رکھنے والی روشنی کو باہر کی طرف چار بنیادی سمتوں تک پھیلاتا ہے (Maffie, 2014)، ایک ایسی کارروائی جو جلد ہی ہر گاؤں کے ہر گھر کے بیچ میں مرکزی چولہا کے ذریعے نقل کی جائے گی۔ تمام جلد بازی کے ساتھ، پہاڑی یا ستارے پر لگی قیمتی آگ کو ہماری دنیا کے مرکز، ٹیمپلو میئر تک پہنچایا گیا۔
ایک بہترین کوریوگرافڈ ڈانس میں، چمکتی ہوئی سنڈر کو چار اہم سمتوں میں دوڑنے والوں کے ساتھ بانٹ دیا گیا، جنہوں نے بدلے میں اسے سینکڑوں اور رنرز کے ساتھ بانٹ دیا، جو بظاہر اندھیرے میں سے اڑتے ہوئے آگ کی بھڑکتی ہوئی دموں کو اونچا کر رہے تھے۔ شہر کے کونے کونے اور اس سے باہر۔
ہر مندر میں ہر چولہا اور آخر کار ہر گھر کو نئی تخلیق کے لیے روشن کیا گیا، جو مزید 52 سال تک بجھنے والا نہیں۔ اس وقت تک جب میرے والد مجھے ٹیمپلو میئر سے گھر لے گئے تھے، ہماری چولہا پہلے ہی جل رہی تھی۔ اندھیرے نے صبح کے وقت گلیوں میں خوشی کا سماں تھا۔ ہم نے اپنے ہی خون کو آگ میں بکھیر دیا، باپ کے اُسترے والی چقماق کے اتھلے کٹوں سےچاقو
میری ماں اور بہن کے کانوں اور ہونٹوں سے قطرے چھلک رہے تھے، لیکن میں نے، جس نے ابھی اپنے پہلے دل کو ایک آدمی کے سینے سے پھٹا ہوا دیکھا تھا، اپنے والد سے کہا کہ وہ میری پسلی کے پاس کا گوشت کاٹ دیں تاکہ میں اپنا خون ملا سکوں۔ Xiutecuhtli کے شعلوں میں۔ میرے والد کو فخر تھا۔ میری والدہ خوش تھیں اور اپنے تانبے کے سوپ کے برتن کو چولہے پر گرم کرنے کے لیے لے گئیں۔ گود میں موجود بچے کے کان کی لو سے نکلے ہوئے خون کے ایک چھینٹے نے ہماری فیملی کی پیشکش کو مکمل کر دیا۔
ہمارے خون نے ایک اور سائیکل خریدا، ہم نے وقت کا شکریہ ادا کیا۔
پچاس- دو سال بعد، میں اسی چوکسی کو دہراؤں گا، Pleiades کے اپنے عروج کو عبور کرنے کے انتظار میں۔ اس بار، میں چھ سال کا لڑکا تلاسیل نہیں تھا، بلکہ طلالکیل، تقریبات کا ماسٹر، ایک سلطنت کا جعل ساز، موکٹیزوما اول کا چیف کونسلر، جو ٹینوختٹلان کا شہنشاہ تھا، سب سے زیادہ طاقتور حکمران جو کہ نہواٹل بولنے والے قبائل نے کبھی جھکایا تھا۔ پہلے۔
میں کہتا ہوں کہ سب سے زیادہ طاقتور لیکن عقلمند نہیں۔ میں نے ہر بادشاہ کے جلال کے وہم کے پیچھے ڈور کھینچی۔ میں اس کے سائے میں رہا، لافانی کے مقابلے میں شان کیا ہے؟
ہر آدمی اپنی موت کے یقینی طور پر موجود ہے۔ میکسیکا کے لیے، موت ہمارے ذہنوں میں سب سے اوپر تھی۔ جو کچھ نامعلوم تھا وہ یہ تھا کہ ہماری روشنی بجھ جائے گی۔ ہم خدا کی خوشنودی پر وجود میں آئے۔ انسان اور ہمارے کائناتی چکروں کے درمیان نازک ربط ہمیشہ توازن میں لٹکا رہتا ہے، جیسے ایک خواہش، قربانی کی دعا۔
ہماری زندگیوں میں،یہ کبھی فراموش نہیں کیا گیا تھا کہ Quetzaoatl، جو چار حقیقی خالق بیٹوں میں سے ایک تھا، کو انسانیت کی تخلیق کے لیے انڈرورلڈ سے ہڈیاں چرا کر اپنے خون سے پیسنا پڑیں۔ اور نہ ہی یہ فراموش کیا گیا تھا کہ تمام خداؤں نے ہمارے موجودہ سورج کو تخلیق کرنے اور اسے حرکت میں لانے کے لیے خود کو آگ میں جھونک دیا۔
اس ابتدائی قربانی کے لیے، ہم ان کی مسلسل تپسیا کے مقروض ہیں۔ ہم نے جان قربان کی۔ ہم نے ان پر کوکو، پنکھوں اور زیورات کے شاندار تحائف سے نوازا، انہیں بے حد تازہ خون میں نہلایا اور تخلیق کی تجدید، دوام اور حفاظت کے لیے انسانی دلوں کو دھڑکتے ہوئے کھلایا۔
میں آپ کو ایک نظم سناؤں گا، از Nezahualcóyotl , Texcoco کا بادشاہ، ہمارے طاقتور ٹرپل الائنس کی ایک ٹانگ، ایک بے مثال جنگجو اور مشہور انجینئر جس نے Tenochtitlan کے چاروں طرف عظیم پانی کی تعمیر کی، اور میرا روحانی بھائی:
اس کے لیے یہ ناگزیر ہے۔
تمام طاقتوں، تمام سلطنتوں اور ڈومینز کا نتیجہ؛
وہ عارضی اور غیر مستحکم ہیں۔
زندگی کا وقت مستعار لیا گیا ہے،
<0 ایک لمحے میں اسے پیچھے چھوڑ دینا چاہیے۔ہمارے لوگ پانچویں اور آخری سورج کے نیچے پیدا ہوئے۔ یہ سورج حرکت کے ذریعے ختم ہونا تھا۔ شاید Xiuhtecuhtli پہاڑوں کے اندر سے پھٹنے والی آگ بھیجے گا اور تمام انسانوں کو بھسم ہونے والی قربانیوں میں بدل دے گا۔ شاید Tlaltecuhtli بڑے مگرمچھ، لیڈی ارتھ، اپنی نیند میں لڑھک جائے گی اور ہمیں کچل دے گی، یا ہمیں اپنے لاکھوں فاصلوں میں سے ایک میں نگل جائے گی۔