دين الأزتك

أصوات المكسيك

قصص عن التضحيات البشرية الحقيقية لإمبراطورية الأزتك وآلهة الأزتك والأشخاص الذين يعبدونها. والآلهة التي خدموها

آشا ساندز

مكتوبة في أبريل 2020

عند رؤية اتساعها وترتيبها الأصلي ، اعتقد الأوروبيون الأوائل الذين وصلوا إلى إمبراطورية الأزتك أنهم يستقبلون عالم آخر في حلم مجيد

ربط الأشياء بأشياء أخرى

على النحو الوارد أعلاه ، هكذا أدناه: كانت النظرية المقدسة يتردد صداها في جميع أنحاء العالم القديم ، على كل اليابسة ، ممتدة غير معدودة آلفية. لتحقيق هذه البديهية ، لم يكتف الأزتيك المتحمسون بمحاكاة النظم والمبادئ الكونية في وجودهم الأرضي.

كانوا مشاركين نشطين في إظهار والحفاظ على النظام المقدس من خلال الهندسة المعمارية والطقوس والحياة المدنية والروحية. كان الحفاظ على هذا النظام بمثابة عملية تحول مستمرة وتضحية لا هوادة فيها. لم يكن هناك فعل أكثر أهمية وتحولًا لتحقيق هذه الغاية من التقدمة الإرادية والمتكررة لدمائهم ، وحتى الحياة ، لآلهتهم.

حفل النار الجديد ، مترجم حرفيًا على النحو التالي: ، 'كان طقسًا يتم إجراؤه كل 52 عامًا شمسيًا. يمثل الاحتفال ، الذي يعتبر محوريًا في معتقدات وممارسات الأزتك ، اكتمالًا متزامنًا لسلسلة من التعداد اليومي المتميز ، ولكن المتشابك ، والدورات الفلكية ذات الأطوال المختلفة. كل هذه الدوراتتقاطع الموت

بالنسبة إلى الأزتك ، كانت هناك أربعة مسارات في الحياة الآخرة.

إذا كنت ستموت كبطل: في خضم المعركة ، من خلال التضحية ، أو أثناء الولادة ، اذهب إلى Tonatiuhichan ، مكان الشمس. لمدة أربع سنوات ، سيساعد الرجال الأبطال شروق الشمس في الشرق وستساعد النساء البطلات على غروب الشمس في الغرب. بعد أربع سنوات ، حصلت على ولادة جديدة على الأرض كطائر طنان أو فراشة.

إذا ماتت بسبب الماء: الغرق أو البرق أو أحد أمراض الكلى أو التورم العديدة ، فهذا يعني أنك قد اختارك من قبل سيد المطر ، Tlaloc ، وستذهب إلى Tlalocan ، لتخدم في جنة المياه الأبدية.

إذا كنت ستموت عندما كنت رضيعًا ، أو طفلًا ، عن طريق التضحية بالأطفال أو (الغريب) عن طريق الانتحار ، فستذهب إلى Cincalco ، برئاسة آلهة الذرة. هناك يمكنك أن تشرب الحليب الذي يقطر من أغصان الأشجار وتنتظر الولادة من جديد. هدمت الحياة.

موت عادي

بغض النظر عن مدى حسن أو سوء قضاء أيامك على الأرض ، إذا كنت مؤسفًا أو غير ملحوظ بما يكفي لتموت موتًا عاديًا: الشيخوخة ، حادث ، قلب مكسور ، معظم الأمراض - ستقضي الأبدية في Mictlan ، العالم السفلي ذي المستوى التاسع. سيتم الحكم عليك. تنتظرك هناك مسارات على ضفاف النهر والجبال المتجمدة والرياح البركانية والحيوانات المتوحشة والصحاري حيث لا تستطيع الجاذبية البقاء هناك.

الطريق إلى الجنة كان ممهدًاالدم.

Xiuhpopocatzin

Xiuh = السنة ، الفيروز ، يمتد إلى النار والوقت ؛ Popocatzin = ابنة

ابنة المستشار الكبير ، Tlacalael ،

حفيدة للملك السابق Huitzilihuitzli ،

Niece Of Emperor Moctezuma I ،

آلهة التمساح

صوت تلالتيكوهتل: إلهة الأرض الأصلية ، التي شكل جسدها الأرض والسماء في خلق العالم الحالي ، الشمس الخامسة

الأميرة Xiuhpopocatzin تتحدث (عامها السادس 1438):

قصتي ليست بسيطة. هل ستكون قادرًا على الاستماع؟

هناك دم وموت والآلهة نفسها وراء الخير والشر.

الكون هو تعاون كبير ، يتدفق إلى الداخل كنهر يحافظ على الحياة الدم من البشر إلى أسيادهم الأعزاء ، ويشع إلى الخارج إلى الاتجاهات الأربعة من إله النار في الموقد المركزي.

للاستماع ، اترك أحكامك عند الباب ؛ يمكنك جمعهم لاحقًا إذا كانوا لا يزالون يخدمونك.

ادخل إلى منزلي ، منزل Tlacaelel : ، كبير المستشارين الفطن للملك إتزكواتل ، الإمبراطور الرابع لشعب المكسيك في تينوختيتلان.

في السنة التي ولدت فيها ، عُرض على أبي منصب Tlatoani (الحاكم والمتحدث) ، لكنه انتقل إلى عمه Itzcoatl. سيُعرض عليه المُلك مرارًا وتكرارًا ، ولكن في كل مرة سوف يتراجع. كان والدي ، Tlacalael ، مثل القمر المحارب ، نجم المساء ، دائمًا ما يُرى في الانعكاس ، عقله في الظل ،الحفاظ على جوهره. أطلقوا عليه لقب "امرأة الأفعى للملك". لقد دعوته ناحوال الملك ، الوصي المظلم ، الروح أو دليل الحيوان.

هل كان من المروع أن تكون ابنته؟ من يستطيع الإجابة على مثل هذه الأسئلة؟ الرجل العادي لم يكن ليعرف ماذا يفعل بي. كنت أصغر ابنته الوحيدة ، Xiuhpopocatzin من Tenochtitlan ، نسل متأخر ، ولدت عندما كان عمره 35 عامًا ، في عهد Itzcoatl.

سأكون زوجة مفيدة لأمير Texcoco أو ملك Tlacopan لتعزيز التحالف الثلاثي القابل للزواج الذي أقامه والدي باسم Itzcoatl. كذلك ، كان لدي صفة غريبة ، فقد نما شعري باللون الأسود وسميك مثل النهر. كان لا بد من قطعه كل شهر ولا يزال يصل إلى أسفل الوركين. قال والدي إنها علامة ، هذه كانت الكلمات التي استخدمها ، لكنه لم يشرح شيئًا أبدًا.

عندما كنت في السادسة من عمري ، جاء أبي يبحث عني في الغابة حيث ذهبت للاستماع إلى أشجار أهويهويت ، جذوع واسعة مثل المنازل. من هذه الأشجار قام الموسيقيون بنحت طبولهم.

كان الطبالون يضايقونني ، "Xiuhpopocatzin ، ابنة Tlacalael ، ما هي الشجرة التي تحتوي على الموسيقى بداخلها؟" وأود أن أبتسم وأشير إلى واحد.

موسيقيون سخيفون ، الموسيقى موجودة داخل كل شجرة ، كل إيقاع ، كل عظم ، كل مجرى مائي جار. لكني اليوم لم آت لأسمع الأشجار. حملت الأشواك الشوكية لنبتة Maguey في قبضتي.

اسمع:

أنا موجودأحلم.

كنت أقف على تل كان عمودًا فقريًا كان عبارة عن زعنفة كانت Tlaltecuhtli ، التمساح المبارك الأم الأرض. عرفها والدي على أنها Serpent Skirt ، Coatlicue ، والدة إله حيوانه الأليف ، المتعطش للدماء Huitzilopochtli .

لكنني أعرف أن الإلهة واحدة لأن العظيمة أخبرتني القابلة ، تلالتشوتلي نفسها. غالبًا ما كنت أعرف أشياء لم يعرفها والدي. كان دائما هكذا. كان صبورًا جدًا لفك رموز نشاز الأحلام ، ولأنه رجل ، فقد حكم على كل الأشياء وفقًا لشخصيته. لأنه لم يكن يعرف ذلك ، لم يستطع فهم أصنام الإلهة. على سبيل المثال ، رأى كواتليكي ودعاها ، "الأم التي رأسها مرفوع".

حاولت أن أشرح مرة واحدة ، أن تلك الإلهة ، في جانبها مثل ثعبان تنورة ، والدة Huitztlipochtli ، تصور الطاقة المتلوية خطوط الأرض التي ارتفعت إلى أعلى جسدها. لذا بدلاً من الرأس ، كان لديها ثعبان متشابكان يلتقيان حيث قد تكون عينها الثالثة ، تحدق إلينا. [في اللغة السنسكريتية ، هي كالي ، شاكتي كونداليني] لم يفهم الأمر وأصبح غاضبًا جدًا عندما قلت إننا نحن البشر ليس لدينا رؤوس ، مجرد مقابض خاملة من لحم العظام فوقها.

رأس كوتليكي هو طاقة نقية ، تمامًا مثل جسد والدتها ، ناهوالها ، إلهة التمساح. ضع اذنيبالقرب من مكانها المظلم وكانت تغني لي عن الخلق. كان صوتها أنينًا معذّبًا كأنه يخرج من ألف حلق تلد. أنا خائف. لكني سأفعلها. غني في أذني. صوتها يرن في حبال قلبي ، يدق طبول أذني رب الازدواجية ، Ometeotl الذي لا ينفصل. الواحد بلا ثانية ، النور والظلام ، الممتلئ والفارغ ، ذكرا وأنثى. هو (الذي هو أيضًا "هي" و "أنا" و "ذلك") هو الشخص الذي لا نراه أبدًا في الأحلام لأنه يفوق الخيال.

اللورد أوميتوتل ، "الواحد" يريد آخر. على الأقل لبعض الوقت.

أراد أن يصنع شيئًا. لذا فقد قسّم كيانه إلى قسمين:

Ometecuhtli "سيد الثنائية" و

Omecihuatl "سيدة الثنائية": انقسم الخالق الأول إلى قسمين

كان هذا هو كمالهم الساحق ؛ لا يجوز لأي إنسان أن ينظر إليهما.

أنجب Ometecuhtli و Omecihuatl أربعة أبناء. كان أول اثنين من أبنائه التوأم المحاربين الذين اندفعوا لتولي عرض الخلق من والديهم القديرين. هؤلاء الأبناء هم جاغوار الله الدخاني الأسود ، Tezcatlipoco ، و Windy ، الثعبان ذو الريش الأبيض ، Quetzacoatl. كان هذان المشاغبان يلعبان لعبة الكرة الأبديةالظلام مقابل النور ، معركة لا يمكن حلها حيث يتناوب الإلهان العظيمان على دفة السلطة ، ويتقلب مصير العالم عبر العصور.

جاء بعدهما الإخوة الصغار Xipe Totec مع جلده المتقشر ، إله الموت والتجدد ، والمبتكر ، Huitzipochtli ، إله الحرب ، كما يسمونه ، Hummingbird of the South.

لذا كل اتجاه من الكون كان يحرسه أحد الإخوة: Tezcatlipoca - الشمال ، أسود ؛ Quetzalcoatl - الغرب ، أبيض ؛ Xipe Totec - شرق ، أحمر ؛ Huitzilopochtli - الجنوب والأزرق. تباعد الإخوة المبدعون الرباعي طاقاتهم الكونية في الاتجاهات الأربعة الأساسية مثل النار من موقد مركزي ، أو مثل الهرم المبارك ، تيمبلو مايور ، يشع التغذية والحماية في جميع أنحاء العالم.

في اتجاه "أعلى" ، كانت المستويات الثلاثة عشر من السماء ، بدءًا من الغيوم وتتحرك صعودًا عبر النجوم والكواكب وعوالم اللوردات والسيدات الحاكمة ، وتنتهي أخيرًا بـ Ometeotl. بعيدًا ، كانت أقل بكثير من المستويات التسعة من Mictlan ، في العالم السفلي. ولكن في الامتداد الكبير بين ، في المكان الذي كان يحاول فيه تيزكاتليبوكا وكيتزالكواتل خلق هذا "العالم وجنس بشري جديد" ، كنت أنا!

طفل ، لم أكن "خلقت" كما كانت. ما لم يلاحظه أحد كان في اللحظة ذاتها التي انغمس فيها Ometeotl في الازدواجية ، "كنت". في كل فعلالدمار أو الخلق ، هناك شيء متبقي - ما تبقى.

على هذا النحو ، غرقت في القاع ، بقايا تجربتهم الجديدة في الازدواجية. على النحو الوارد أعلاه ، حتى أدناه ، سمعتهم يقولون. لذا ، كما ترى ، يجب أن يكون هناك شيء متبقي ، إذا أرادوا الازدواجية ، وقد لاحظوا أنني كنت `` الشيء '' غير المصنوع في الوحدة اللانهائية للمياه البدائية.

قال تلالتيكوهتلي بلطف: "عزيزي ، هل يمكنك تقريب خدك قليلاً حتى أتمكن من تنفس الإنسان على بشرتك؟"

أضع خدي بجانب أحد أفواهها الكثيرة ، تحاول تجنب تناثر نهر الدم المتعرج المتدفق على شفتيها الهائلتين. "آه لقد تأوهت. رائحتك شابة ". طفل. لا ، إله والدك المتعطش للدماء ، Huitzilopochtli ، (أيضًا ابني) ، يحصل علي كل الدم الذي أحتاجه من خلال `` حروب الزهور ''.

عطشي ينفجر بالدم من كل محارب يسقط في ساحة المعركة ، ومرة ​​أخرى عندما يولد من جديد كطائر طنان ويموت مرة أخرى. أولئك الذين لم يقتلوا يتم أسرهم في حروب الزهور ويتم التضحية بهم في تمبلو مايور ، إلى Huitzilopochtli الذي ، في هذه الأيام ، يدعي بجرأة الغنائم من إله الشمس الخامس الأصلي ، Tonatiuh.

الآن ، Huitzilopochtli لديه تم تسليم المجد على دوره في إرشاد شعبك إلى موعودهمأرض. كما أنه يحصل على أفضل جزء من الذبيحة - القلب النابض - لنفسه ، لكن الكهنة لا ينسون أمهم. إنهم يتدحرجون الجثة بعد نزيف الجثة أسفل درج المعبد شديد الانحدار ، كما لو كان أسفل جبل الثعبان المبارك نفسه ، (حيث أنجبت Huitzilopochtli) ، على صدري ، تكريمًا لي ، نصيبي من الغنائم.

أسفل تعثر جثث الأسرى المقطوعة ، المليئة بالدم اللاذع المنعش ، وتهبط على حضن ابنتي القمرية المقطوعة التي ترقد في أشلاء عند سفح تيمبلو مايور. ترقد شخصية ابنة مون الرائعة المستديرة هناك ، تمامًا كما كانت مستلقية عند سفح جبل الثعبان ، حيث تركها هويتزليبوتشتلي ميتة بعد تشريحها.

أينما كانت مستلقية ، انتشرت تحتها ، أتغذى على البقايا ، على الجانب السفلي من الأشياء. "

تجرأت على التحدث هنا. "لكن أمي ، والدي يروي قصة أن ابنتك القمر ، كويولكساهكي المحطمة ، أتت إلى جبل الثعبان لقتلك عندما كنت كواتليكي ، على وشك أن تحمل الإله ، هويتزيلوبوتشتلي. قال الأب إن ابنتك ، إلهة القمر ، لم تستطع قبول أنك قد حملت بكرة من ريش الطائر الطنان وتشك في شرعية الحمل ، لذلك خططت هي وإخوتها البالغ عددهم 400 لقتلك. ألا تحتقرها؟ "

" آه ، هل يجب أن أتحمل الأكاذيب مرة أخرى حول ابنتي ، القمر الذي أسيء فهمه ، كويولكساوكي؟ " كصوتهاانطلق كل طائر على سطح الأرض في حالة من الغضب ، وأخذ يطير في الحال ، ثم استقر. لهذا السبب اتصلت بك هنا. كل بناتي وأنا واحد. سأخبرك بما حدث ذلك الصباح عندما ولد إله والدك الوقح هويتزيلوبوتشتلي من جديد. أقول أنه ولد من جديد لأنه ، كما ترى ، كان قد ولد بالفعل كأحد الأبناء الأصليين الأربعة لأوميتوتل. كانت ولادته بالنسبة لي إضافة لاحقة ، مصدر إلهام من والدك ، Tlacalael ، لمنحه فكرة خارقة. (في الواقع ، كل ولادة معجزة ، والرجل ليس سوى عامل تافه فيها ، لكن هذه قصة أخرى.)

على سطح نفسي بصفتي ابنة الأرض ، كوتليكيو. انزلق بعض ريش الطيور الطنانة تحت التنورة المتعرجة ، تاركًا لي طفلاً انشق بسرعة في رحمتي. كيف غليان هيتزيلوبوتشتلي القتالي ولوى فيَّ. كانت Coyolxauhqui ، ابنتي القمر ، بصوت رنين وأجراس على خديها في فترتها الأخيرة ، لذلك كنا أمهات ممتلئات ومترقبين معًا. ذهبت إلى المخاض أولاً ، وخرجت أخيها Huitzilopochtli ، أحمر كالدم ، فيروزي كما قلب الإنسان مهتز في الأوردة. (3)في السماء. بعد أن التهم قلب أخته ، التهم أربعمائة قلب من 400 نجم جنوبي ، وسرق القليل من الجوهر من كل منهم لنفسه ، ليشرق مثل الشمس. ثم لعق شفتيه وألقاهما في السماء أيضًا. ابتهج في انتصاره ، ودعا نفسه أكثر سخونة من النار ، وأكثر إشراقا من الشمس. في الواقع ، كان الإله الأعرج ، توناتيو ، المعروف أصلاً باسم ناناواتزين ، هو الذي ألقى بنفسه في النار ليبدأ هذا الخلق الحالي.

لكن والدك خصص هذا الدور لـ Huitztilopochtli وأعاد توجيه التضحيات. وكان ابني هويتزيلوبوتشتلي نهمًا. شرع في تمزيق الكون ، بعد القمر والنجوم ، كان يتأرجح أكثر ، باحثًا عن الضحية التالية والضحية التالية حتى ... ابتلعته. Hehehe.

يسجد شعبك له ، شفيع Mexica ، يرشدهم إلى علامة النسر آكل الثعبان الذي نزل على صبار ، وبالتالي يورثهم إلى الملعونين الأرض التي نمت لتصبح إمبراطوريتهم القوية تينوختيتلان. إنهم يتغذون به على الآلاف والآلاف من القلوب للحفاظ على نوره لإلقاء الضوء على سباقهم الساحر مع الزمن. ليس لدي أي شكاوى. لقد أعطيت نصيبي.

لكني أعطيهم تذكيرًا صغيرًا كل ليلة عندما يمر عبر حلقي ومن خلال رحمتي. ولم لا؟ دعهم يتذكرون أنهم بحاجة إلي. تركته يستيقظ مرة أخرى كل صباح. لأجلهضروري للحياة بطريقتها الخاصة ، والزمن المقسم والمعدَّد: - الوقت اليومي ، والوقت السنوي ، والوقت العالمي.

مجتمعة ، تعمل الدورات كتقويم مقدس ودنيوي ، ومخطط فلكي ، وتقويم ، وأساس للعرافة والساعة الكونية.

كانت النار وقتًا ، في أنطولوجيا الأزتك : النقطة المركزية أو المحورية لكل نشاط ، ولكن ، مثل الوقت ، كانت النار كيانًا ليس له وجود مستقل. إذا لم تتحرك النجوم كما هو مطلوب ، فلن يمكن لدورة واحدة من السنوات أن تنتقل إلى المرحلة التالية ، لذلك لن يكون هناك نار جديدة تشير إلى بدايتها ، مما يشير إلى أن الوقت قد نفد بالنسبة لشعب الأزتك. أن تكون من الأزتك يعني أنك ، بالمعنى الحرفي للكلمة ، تنتظر دائمًا نهاية الوقت.

في ليلة حفل إطلاق النار الجديد ، انتظر الجميع علامة السماء: عندما كانت الميدالية الصغيرة ذات السبع نجوم من الثريا مرت أوج السماء في منتصف الليل ، كلهم ​​ابتهجوا بمعرفة أن دورة أخرى قد مُنحت لهم. ولم ينس ذلك الوقت ويجب إطعام النار.

Templo Mayor

السرة الروحية ، أو omphalos ، لإمبراطورية المكسيك (الأزتك) كان Templo Mayor ، صعد بازلت عظيم الهرم الذي دعمت قمته المسطحة مزارين للآلهة القوية: Tlaloc Lord of Rain ، و Huitztilopochtli ، سيد الحرب ، راعي شعب المكسيك.

مرتين في السنة ، تشرق شمس الاعتدال فوق صرحها الضخم ووقاحة ، أعطيته نصف ثورة كل يوم فقط ، والنصف الآخر إلى كويولكساوهكي ، أخته مون ذات الوجه الجرس. أحيانًا أبصقهم معًا لأجعلهم يقاتلون حتى الموت ، ويلتهمون بعضهم البعض ، فقط لكي يولدوا من جديد [الكسوف].

لماذا لا؟ فقط للتذكير بأن أيام الإنسان لا تدوم طويلا. لكن الأم تتحمل. "

بدأت صورتها تتموج مثل السراب ، وارتجف جلدها قليلاً ، مثل ثعبان يتساقط. صرختُ لها ، "تلالتلي ، يا أمي ...؟"

نفَس. أنين. هذا الصوت. "انظر تحت أقدام العديد من الأصنام التي ينحتها شعبك. ماذا ترى؟ رموز لسيدة الأرض ، Tlaltecuhtli ، القرفصاء tlamatlquiticitl أو القابلة ، القشرة البدائية ، تلك التي لها عيون في قدمي وفكي عند كل مفصل. "

آلهة الأرض: Tlaltechutli محفور تحت أقدام كوتليكو

"استمع ، طفل. أريد أن تسجل كاهنة جانبى من القصة. لهذا السبب اتصلت بك. هل تتذكره؟ "

" أنا لست كاهنة ، يا أمي. سأكون زوجة ، ربما ملكة ، مولودة للمحاربين. "

" ستكون كاهنة ، أو من الأفضل أن آكلك هنا الآن. "

" كان من الأفضل أن تأكلني بعد ذلك ، الأم. ابي لن يوافق ابدا لا أحد يعصي والدي. وسيؤمن زواجي تحالفه الثلاثي ".

" التفاصيل ، التفاصيل. تذكر ، في شكلي باعتباره Coatlicue المخيف ، أنا والدة والدكمعلمه ، Huitzilopochtli ، إله الحرب مع ادعاءات أن تكون الشمس. والدك يخافني. والدك يخافك في هذا الشأن. هيهه ..

"عزيزي ، هل يمكنك ضرب مخالب؟ تحتاج بشرتي إلى التحفيز. هذه فتاة. الآن ، لا تقاطعني ...

"العودة إلى قصتي: الأبناء الأصليون لمبدعنا الأول ، سيد الثنائي ، Ometeotl ، كانوا سيد جاكوار والأفعى ذات الريش: الشباب Tezcatlipoco و Quetzacoatl. وكان الاثنان يحلقان في كل مكان ، ويضعان خططًا وقرارات حول عِرق خيالي من البشر كُلفوا بخلقه. لم يكن كل هذا عملاً شاقًا: فقد قضى الأبناء معظم وقتهم في لعب ألعاب الكرة اللانهائية بين النور والظلام: الضوء يغزو الظلام ، والظلام يطمس الضوء ، وكلها متوقعة للغاية. كل شيء ملحمي جدًا ، كما تعلم؟

لكن لم يكن لديهم أي شيء حقًا ، حتى اكتشفوني. كما ترى ، كانت هناك حاجة إلى الآلهة ، وخدمتهم ، وإطعامهم ، لذلك كان عليهم أن يكون لديهم بشر. بالنسبة للبشر ، كانوا بحاجة إلى عالم. كل ما جربوه سقط من خلال العدم في فكي. كما ترى ، لدي مجموعة رائعة من الفكين عند كل مفصل. 1>

"لقد دعوني بالفوضى. هل يمكنك أن تتخيل؟ لم يفهموا.

يفهمني فقط Ometeotl لأنني خرجت إلى الوجود في اللحظة التي انقسم فيها إلى قسمين. قبل ذلك ، أناكان جزءًا منه. في اللحظة التي دفعت فيها إلى ضوء الازدواجية ، أصبحت العملة ، التفاوض. وهذا يجعلني ، بالطريقة التي أراها ، الشيء الوحيد ذو القيمة الحقيقية تحت الشمس الخامسة. بخلاف ذلك ، لم يكن لديهم سوى كون أجوف مليء بأفكارهم.

كان Tezcatlipoco و Jaguar و Quetzacoatl ، Feathered Serpent ، يلعبون الكرة. كنت في حالة مزاجية للحصول على القليل من الترفيه ، لذلك قدمت نفسي للأخوة المتطفلين. سبحت إلى سطح البحر البدائي حيث كان Tezcatlipoca يتدلى بقدمه السخيفة ليغريني. ولم لا؟ كنت أرغب في إلقاء نظرة فاحصة. لقد كنت متعجرفًا بمعرفة أنني كنت المادة الخام لحلمهم بالبشرية وأنهم كانوا في حالة يرثى لها.

أما بالنسبة لقدم الله السخيفة ، فقد أكلتها. ولم لا؟ لقد التقطتها على الفور ؛ ذاقت مثل عرق السوس الأسود. الآن ، على اللورد تيزكاتليبوكا أن يعرج ويدور حول محوره حتى يومنا هذا [Big Dipper]. كان التوأم الراضين عن النفس ، Quetzalcoatl و Tezcatlipoca بلا رحمة. على شكل ثعبانين عظيمين ، أبيض وأسود ، أحاطوا بجسدي وشقوني إلى قسمين ، ورفعوا صدري لأعلى لتشكيل قبو السماء المكونة من 13 مستوى ، بدءًا من مستوى منخفض مع السحب وتنتهي عالياً في Ometeotl غير المقسم. ظهر التمساح لي شكل قشرة الأرض. (3)لقد رُعبت الازدواجية من قسوة أبنائهم العارية. نزل جميع الآلهة ، وقدموا لي هدايا وقوى سحرية لا يمتلكها أي كائن آخر: القدرة على تحمل الأدغال المليئة بالفاكهة والبذور ؛ طفرة المياه والحمم البركانية والرماد. لإنبات الذرة والقمح وكل مادة سرية لازمة لإنجاب وتغذية وشفاء البشر الذين يمشون عليّ. هذه هي قوتي. هذا هو نصيبي.

يقولون إنني لا أشبع لأنهم يسمعونني أنين. حسنًا ، تحاول أن تكون دائمًا في مخاض المخاض. لكنني لا أتراجع أبدًا. أعطي وفرة إلى ما لا نهاية مثل الوقت. "

توقفت هنا لشم رائحة بشرتي ،" وهو ما لا نهاية له ، عزيزي الطفل ، لأننا نعيش في الشمس الخامسة والأخيرة. لكن (أعتقد أنها لحستني) لم ينته بعد ، ولا ألغاز. يقولون إنك تصرخ من أجل دم الإنسان ".

" دم كل مخلوق هو دمي. من الفراشة إلى البابون ، لديهم جميعًا نكهتهم اللذيذة. ومع ذلك ، صحيح أن أكثر الجوهر اللذيذ يعيش في دماء البشر. البشر أكوان صغيرة ، بذور لا نهاية لها ، تحتوي على جسيم من كل الأشياء على الأرض والسماء والضوء الذي يتلقونه كحق مكتسب من Ometeotl. الحكايات الدقيقة. "

" إذن هذا صحيح ، حول دمائنا. "

" هممم ، أنا أحب الدم. لكن الأصوات ، تأتي من خلالي لجلبالعالم صاعدًا ، ليهمش الأشجار والأنهار والجبال والذرة إلى الوجود. إن آهاتي نشيد ميلاد لا موت. مثلما يعطي Ometeotl لكل إنسان مولود اسمًا ثمينًا وتونالي ، علامة يوم شخصية ترافق كل من يدخل مستوى المعاناة هذا ، فأنا أضحي بنفسي للحفاظ على أجسادهم الصغيرة وتنميتها. تهتز أغنيتي من خلال جميع المواد وطبقات الأرض وتنشطها.

تؤدي القابلات ، tlamatlquiticitl ، واجباتهن باسمي ويتوسلن الأم القرفصاء العظيمة Tlaltachutl لإرشادهن. القوة للتبرع هي الهدية التي أعطاني إياها جميع الآلهة. إنه ليعوضني على معاناتي. "

" يقول والدي ، عندما تبتلع الشمس كل ليلة ، يجب أن تُعطى الدم لإرضائك ، ويجب أن تعطى الشمس الدم يرتفع مرة أخرى. "

" سيقول والدك ما يعتقد أنه يخدم شعبك. "

" أمي ، أمي ... يقولون أن هذه الشمس الخامسة ستنتهي بـ حركة الأرض ، والاضطرابات القوية من الصخور النارية من الجبال. "

" ربما. "الأشياء تنزلق ... الأشياء تنزلق." (هارال ، 1994) هزت تلالتشوتلي كتفيها الجبليين بينما انزلقت الصخور أمامي. بدأت صورتها في التعتيم مرة أخرى ، مثل الأفعى المتساقطة. 1>

"انتظري يا أمي ، لدي الكثير لأطلبه." أنا بدأتيبكي. "انتظر!"

"كيف سيوافق والدي على كوني كاهنة؟"

"ريشة ثمينة ، قلادة ثمينة. سوف أضع علامة عليك ، يا طفل. " أثناء استيقاظي ، سمعت أصوات جميع القابلات في العالم ، tlamatlquiticitl ، وهي تطفو في مهب الريح. كررت الأصوات نفس العبارات في طقوسنا المألوفة: "ريشة ثمينة ، قلادة ثمينة ..." كنت أعرف الكلمات عن ظهر قلب.

ريشة ثمينة ، قلادة ثمينة ...

لقد جئت لتصل إلى الأرض ، حيث يعاني أقرباؤك وأقاربك من التعب والإرهاق ؛ حيث يكون الجو حارا ، وحيثما يكون باردا ، وحيث تهب الرياح ؛ حيث يوجد عطش ، جوع ، حزن ، يأس ، إرهاق ، تعب ، ألم. . .. "(ماثيو ريستال ، 2005)

حتى في سن مبكرة ، كنت قد شاهدت ، مع وصول كل مولود جديد ، ستتولى القابلة الموقرة عباءة الحاكم العظيم نفسه ، التلاتواني:" الشخص الذي يتكلم 'طرق وحقائق مكسيكا. كان مفهوماً أن القابلات اللواتي أدخلن أرواحاً جديدة كان لهن خط مباشر مع الآلهة ، بنفس الطريقة التي اتبعها الملوك ، والتي شرحت كل منهما باستخدام اللقب ، التلاتواني. سيتم تذكير الأسرة التي تتجمع من أجل ولادة روح جديدة حول التلاماسوا ، "التكفير" الذي تدين به كل روح للآلهة ، من أجل سداد تضحياتهم الأصلية في عملية خلق العالم. (Smart، 2018)

لكن لماذا تتحدث القابلات الآن ، كما لو كنت أنايولد؟ ألم أكن قد ولدت بالفعل؟ وفهمت في وقت لاحق فقط: لقد ولدت من جديد في خدمة الإلهة.

كنت مستيقظًا تمامًا قبل أن تتوقف أصوات القابلات. كنت قد حفظت كلماتهم: تضحية للأم في غابة أهويهويتي ؛ اجمع الأشواك من صبار Maguey… تذكر… ”

ذهبت إلى الغابة ، حسب التعليمات ، وأشعلت نارًا صغيرة لإلهة التمساح التي هدأتني بحنان شديد في حلمي. رددت لها أغنية كانت والدتي تغنيها عندما كنت طفلة رضيعة على صدرها. شعرت أن الإلهة تستمع ، متموجة تحتي. لتكريمها ، قمت برسم عيني بشق الأنفس على باطن قدمي ، تمامًا مثل تلك الموجودة في جميع أنحاء جسدها ، بالحبر الذي نصنعه من لحاء الأشجار ونشارة النحاس. بشوكة ماجي وخزت أطراف أصابعي وشفتي وشحمة أذني وسكب إراقة الإراقة الصغيرة على النار. بعد مجهود طقوسي الصغيرة لإراقة الدماء ، أغمي علي في نوم خفيف. كانت هذه هي المرة الأولى التي أقوم فيها بإجراء التخفيضات بنفسي. لن تكون الأخيرة.

حلمت أن الإلهة قد ابتلعتني وكنت مدفوعًا من بين عينيها الرئيسيتين. بدا أن قدمي أصيبتا بجروح في هذه العملية واستيقظت من الألم لأجدهما ملطخين بالدماء. كانت العينان اللتان رسمتهما محفورتين في بشرتي بينما كنت أنام بيد ليست لي.

نظرت في الغابة .. بدأت أبكي لا من الحيرةأو الألم ، على الرغم من نعلي الملطخ بالدماء ، ولكن من الرهبة المطلقة وقوة Tlaltachutli لتضع بصماتها علي. في حالة ذهول ، قمت بفرك الجروح بالرماد الساخن من النار لتنظيفها ، ولفت قدمي بإحكام بقطعة قماش قطنية حتى أتمكن من المشي إلى المنزل على الرغم من الخفقان.

بحلول الوقت الذي وصلت فيه إلى المنزل ، كان الظلام قد حل. والجروح جفت. كان والدي غاضبًا ، "أين كنت طوال اليوم؟ لقد بحثت عنك في الغابة حيث تذهب؟ أنت أصغر من أن تبتعد عن والدتك ... "

نظر إلي بعمق وأخبره شيئًا ما أن الأمور لم تكن كما هي. ركع وفتح القماش الذي ربط قدمي ، وعندما وجد عيون الموت تلمع من تحت قدمي الصغيرتين ، لمس الأرض بجبهته ، ووجهه أبيض مثل الكتان المبيض.

"سأبدأ تدريب الكاهنة "، قلت رسميًا. ما الذي يمكن أن يقوله ، بعد أن تم وضع علامة عليّ؟ حصل والدي على صندل جلدي خاص بمجرد التئام الجروح ، وقال لي ألا أعرض على أحد. هو الذي كان يتطلع دائمًا إلى تحويل أعمال الإله لمصلحة شعبه.

من كان علي أن أخبره ، على أي حال؟ كان العنف ، بالنسبة للناطقين بالناواتل ، هو الرقص بين المقدس والمدنس.

بدون هذه الشراكة التي لا غنى عنها ، يمكن للشمسلا تعبر قاعة السماء وستهلك البشرية في الظلام. كان إراقة الدماء وسيلة مباشرة للتحول ووسيلة للاتحاد مع الإله.

اعتمادًا على نوع التضحية ، ظهرت أشكال مختلفة من الاتحاد. السيادة الثابتة للمحاربين الذين قدموا قلوبهم النابضة ؛ الاستسلام الذاتي النشوة لـ ixiptla ، تلك التي يمتلكها الجوهر الإلهي (Meszaros and Zachuber ، 2013) ؛ حتى البراءة المؤكدة للأطفال الذين ينفثون الدم من أعضائهم أو شفتيهم أو شحمة أذنهم في النار: في جميع الحالات ، ما تم التضحية به هو الغلاف الخارجي من أجل الاستفادة من الروح العليا.

في هذا السياق ، كان العنف هو البادرة الأكثر نبلاً وعظمًا ودوامًا ممكنة. لقد تطلب الأمر من العقل الأوروبي ، المزروع في المادية والاكتساب ، المنفصل عن إلهه الداخلي والخارجي ، أن يسمي ما نسميه الآن شعب الأزتك بـ "المتوحشين".

الشمس

قد يقول الأزتيك ، الشمس تشرق من أجلك اليوم ، لكنها لم تكن دائمًا على هذا النحو.

في التجسد الأول للعالم ، أصبح اللورد الشمالي ، تيزكاتليبوكا ، أول شمس: شمس الأرض. بسبب قدمه المصابة ، أشرق بنصف ضوء لمدة 676 "سنة" (13 حزمة من 52 سنة). التهم النمور سكانها العملاقين.

في التجسد الثاني ، أصبح اللورد الغربي Quetzalcoatl ، شمس الريح ، وهلك عالمه بسببالريح بعد 676 "سنة". تحول سكانها إلى قرود شبيهة بالبشر وفروا إلى الأشجار. في التجسد الثالث للعالم ، أصبح Blue Tlaloc شمس المطر. هلك هذا العالم في أمطار النار ، بعد 364 "سنة" (7 حزم كل منها 52 سنة). يقولون ، نجت بعض الأشياء المجنحة.

في التجسد الرابع ، أصبحت زوجة تلالوك ، Chalchiuhtlicue شمس الماء. مات عالمها الحبيب فيضانات دموعها بعد 676 "سنة" (البعض يقول 312 سنة ، أي 6 حزم من 52 سنة.) نجت بعض المخلوقات ذات الزعانف.

الشمس الخامسة

في عقد الآلهة اجتماعًا في هذا التجسد الخامس الحالي للعالم. كانت الأمور قد انتهت بشكل سيء حتى الآن.

ما الذي سيضحي به الله ليصنع هذه الشمس الخامسة؟ لم يتطوع أحد. في العالم المظلم ، كانت نار عظيمة هي النور الوحيد. بعد فترة طويلة ، قدم ناناواتزين الصغير ، الإله الأعرج والأبرص ، نفسه وقفز بشجاعة في ألسنة اللهب. تشقق شعره وجلده عندما أغمي عليه من الألم. حنت الآلهة المتواضعة رؤوسهم ، وأقام ناناواتزين نفسه كالشمس ، فوق الأفق الشرقي. ابتهج الآلهة.

ولكن للأسف ، لم يكن لدى ناناواتزين الصغير القوة للرحلة الطويلة. واحدًا تلو الآخر ، فتحت الآلهة الأخرى صدورهم وأعطوا الحيوية النقية النابضة لقلوبهم ، ثم ألقوا أجسادهم المجيدة في النار ، وجلدهم وزخارفهم الذهبية تذوب مثل الشمع فيتحوم بالضبط فوق قمة الهرم ، فوق الدرج الكبير ، (الذي يتوافق مع جبل الثعبان الأسطوري ، الآس الأسطوري لولد الشمس ، Huitztilopochtli).

كان من المناسب فقط ، في نهاية الوقت ، أن تم توزيع نار الحياة الجديدة من أعلى الهرم ، إلى الخارج في الاتجاهات الأربعة. كان الرقم أربعة مهمًا للغاية. الحاكم الثاني لـ Tenochtitlan

شقيق الإمبراطور Moctezuma I

والد الأميرة Xiuhpopocatzin

Tlalcael يتحدث (يتذكر سنته السادسة ، 1403):

كنت في السادسة من عمري ، في المرة الأولى التي انتظرت فيها انتهاء العالم.

جرفت جميع منازلنا في جميع القرى وجُردت من المفروشات والأواني والمغارف والغلايات والمكانس ، وحتى حصائرنا للنوم. فقط رماد البرد الرماد موجود في الموقد المربع ، في وسط كل منزل. جلست العائلات التي لديها أطفال وخدم على أسطح منازلهم طوال الليل ، يراقبون النجوم ؛ وتابعتنا النجوم. رآنا الآلهة ، في الظلام ، وحدنا ، عراة من الممتلكات وكل وسائل البقاء.

لقد عرفوا أننا أتينا إليهم ضعفاء ، في انتظار إشارة ، علامة على أن العالم لم ينته وأن الشمس ستشرق في ذلك الفجر. كنت أنتظر أيضًا ، لكن ليس على سطح منزلي. كنت أمضيت نصف يوم في مسيرة على تلة النجم معألسنة اللهب ، قبل أن تتمكن الشمس الخامسة من الصعود. وكان هذا هو اليوم الأول.

يجب إحياء الآلهة المضحكة. وستحتاج الشمس إلى كميات غير محدودة من الدم للبقاء في المدار. بالنسبة لهذه المهام ، فإن البشر (الذين لم يُخلَقوا بعد) سوف يدينون بتكفير مستمر عن صانعيهم ، خاصةً للشمس ، التي كانت تُعرف آنذاك باسم Tonatiuh.

في وقت لاحق ، عندما وصل إله الحرب ، Huitzilopochtli ، إلى أسفل ليقود شعب مكسيا ، تعالى فوق كل الآلهة الأخرى ، وتولى منصب الشمس. كانت شهيته أكبر بكثير. كان على آذان الإنسان أن تتحقق من نبض الأنهار ، نبضات قلب الأرض ؛ كان على الأصوات البشرية أن تهمس للأرواح وتعديل إيقاعات الكواكب والنجوم. وكل عجلة دقيقة ، وعلامة وتدفق ، مقدسة ودنيوية ، يجب أن يتم تزييتها بغزارة بدماء الإنسان لأن الحياة لم تكن معطاة. تكريم آلهة الزراعة والذرة والمياه

تتحدث Xiuhpopocatzin (تتذكر عامها الحادي عشر ، 1443):

في عهد إتزكواتل ، دمر مستشاره ، Tlacaelel ، الكثير من التاريخ المكتوب للمكسيك ، لتمجيد وتثبيت Huitzilopochtli في موضع سابق الشمس

أحرق Tlacalael الكتب. والدي ، في خدمته بصفته Cihuacoatl ، للإمبراطور ، كان مفوضًا بالمرشدالرؤية والسلطة في كل ما يتعلق بالاستراتيجية. نعم ، كان تطهير الأب من تاريخنا باسم الملك إيتزكواتل ، لكن النخب جميعًا كانوا يعرفون من هو المسؤول حقًا. كان والدي دائمًا وأبدًا ، "امرأة ثعبان" للملك.

أصدر الأمر ولكنني كنت أنا من سمعت أصوات أسلافنا من مكان القصب [تولتيك] ، تنهدات كيشي و Yukatek [Mayans] ، يشتكي شعب المطاط [Olmecs] في ذاكرتنا الجماعية - يشتكون.

كانت الأصوات تبكي وتهمس طوال عشرين يومًا وليلة من Hueytozoztli ، الشهر الرابع ، عندما كرمنا المحاصيل القديمة ، والذرة ، والخصوبة ... Hueytozoztli ، كان "شهر السهر العظيم". في جميع أنحاء الأرض ، شارك الجميع في طقوس منزلية أو محلية أو على مستوى الولاية خلال حرارة موسم الجفاف ، للدخول في دورة النمو الجديدة.

في القرى ، كانت تضحيات `` سلخ الجلد '' قام الكهنة بارتداء الجثث الطازجة ، طافوا في المدن لتكريم Xipe Totec ، إله الخصوبة والتجديد. نحن مدينون له بالنمو الجديد على الذرة وكذلك الآفة إذا كان غاضبًا في ذلك العام.

على جبل تلالوك ، ضحى الرجال لإله المطر العظيم بإراقة دماء شاب يبكي ولد. تم قطع حلقه فوق الجبال الفخمة من الطعام والهدايا التي أحضرها قادة جميع القبائل المجاورة إلى كهف تلالوك. ثم تم إغلاق الكهف وحراسة. التكفير عن حق كل المطر. قيل أن تلالوك قد تأثرت بالدموع الجادة لطفل وأرسلت الأمطار.

كانت وقفاتي الاحتجاجية خلال هذا الشهر من "السهر العظيم" ، أن أبقى مستيقظًا كل ليلة حتى تتراجع النجوم للاستماع إلى التعليمات من القديم الذي حملته الريح.

بدون معرفتنا المقدسة ، كل شيء ينطفئ في ظلام الجهل. تساءلت كيف يمكن لأبي أن يبرر ذلك بواجبه المقدس في تقديم المشورة للملك في خدمة الآلهة؟ قال إنه كان ولادة جديدة لشعب المكسيك [الأزتيك] ، وأننا كنا "الشعب المختار" لهويتزيلوبوتشتلي وكان راعينا ، مثل الشمس بالنسبة لنا ، لكي نعبد فوق كل الآلهة الأخرى. سيحترق شعب المكسيك إلى الأبد في مجد نوره.

"ولادة جديدة. ماذا يعرف الرجال عن الولادة؟ " لقد سالته. استطعت أن أرى كلماتي مقطوعة إليه. لماذا قاتلت دائما؟ بعد كل شيء ، كان محاربًا نبيلًا ونكران الذات.

عندما حاول تلالاكيل إسكات القصص القديمة الواردة في المخطوطات ، ربما تغاضى عن حقيقة أنه لا يمكنك دفن الأصوات. لا تزال المعرفة في رؤوس وقلوب وأغاني القوم القدامى والشامان والعرافين والقابلات والموتى.

لذلك كرمنا الأرواح كثيرًا في كل ما قيل ، نحن نساء المكسيك ، "نتنفس حبوب الذرة المجففة قبل طهيها ، معتقدين أن هذا من شأنه أن يتسبب في عدم قيام الذرةتخشى النار. غالبًا ما نلتقط نحن النساء حبوب الذرة التي تم العثور عليها على الأرض بوقار ، ونقول: "رزقنا يتألم: إنه يبكي. إذا لم نجمعها ، فسوف تتهمنا أمام سيدنا. كان سيقول "يا ربنا ، هذا التابع لم يأخذني عندما كنت مبعثرًا على الأرض. عاقبه! "أو ربما يجب أن نتضور جوعًا." (Sahaguin by Morán، 2014)

رأسي يؤلمني. أردت أن تتوقف الأصوات. أردت أن أفعل شيئًا لإرضاء الأسلاف الذين اغتصبت مواهبهم الثمينة ، التاريخ الذي سجلناه في كتبنا المقدسة ، من قبل أسطورة أكثر ملاءمة.

في تينوختيتلان ، خلال الشهر الرابع ، عندما كان كل لوردات تم إرضاء الزراعة ، كما كرمنا راعينا الرقيق ، Chalchiuhtlicue ، الإله الرئيسي للشمس الرابعة ، والإلهة الصالحة للمياه المتدفقة ، التي رعت بمحبة المياه والجداول والأنهار.

في طقوس من ثلاثة في كل عام يختار الكهنة والشباب شجرة مثالية من الغابات البعيدة عن المدينة. كان لابد أن تكون شجرة كونية هائلة ، استحوذت جذورها على العالم السفلي وتلامست فروع أصابعها في المستويات الثلاثة عشر السماوية. في الجزء الثاني من الطقوس ، حمل مائة رجل هذه الشجرة المتجانسة إلى المدينة وأقيمت أمام تيمبلو مايور ، أكبر هرم في تينوختيتلان. فوق الدرج الرئيسي ، على أعلى مستوى من الهرم ، كانت هناك أضرحةHuitzilopochtli و Tlaloc ، آلهة الحرب والمطر. هناك ، كانت الشجرة تقدمًا رائعًا من الطبيعة نفسها ، للورد تلالوك.

أخيرًا ، تم نقل هذه الشجرة الضخمة نفسها إلى شواطئ بحيرة تيكسكوكو القريبة ، وطافت مع قافلة من الزوارق إلى بانتيتلان ، "المكان الذي توجد فيه مياه الصرف في البحيرة." (Smart ، 2018) فتاة صغيرة جدًا ، ترتدي ثوبًا أزرق مع أكاليل من الريش المتلألئ على رأسها ، جلست بصمت في أحد القوارب.

كاهنة في التدريب وابنة تلالاكيل ، سُمح لها بالركوب مع طاقم والدي على قوارب الكانو إلى حيث ربطوا القوارب من أجل الطقوس. أنا والفتاة نحنا بعضنا البعض. كنا في زوارق مختلفة لكننا قريبون بما يكفي لنتشبث بأيدينا. من الواضح أنها كانت فلاحة ولكنها سمنت بلحم اللاما وتسممت بالكاكاو وأرواح الحبوب ؛ استطعت أن أرى الكحول يلمع عينيها الجميلتين. كنا في نفس العمر تقريبا. اندمجت انعكاساتنا في الماء وابتسمت بعضنا البعض بشكل غير محسوس. كما لو كان هناك نوع من الدوامة تتشكل على السطح ، كان الكهنة يبحثون عن الفتح. كنت على يقين من أنني سمعت ضحك الأم المائية المحبة ، Chalhciuhtlicue ، Jade Skirt ، شعرها يحوم حول رأسها كما لو أنها تلوح بنا إلى العالم الآخر ، المنطقة المائية وراء الماء.

صوت الكاهن وتحدثت الاصوات في رأسيأسرع وأسرع ، "ابنة ثمينة ، إلهة ثمينة ؛ أنت ذاهب إلى العالم الآخر ؛ معاناتك انتهت سيتم تكريمك في الجنة الغربية مع كل النساء البطولات واللاتي ماتن أثناء الولادة. يجب أن تنضم إلى غروب الشمس في المساء ".

في هذه اللحظة ، أمسك الكاهن بالفتاة الزرقاء الصامتة في قبضة سريعة ، وشق بخبرة عبر رقبتها ، ممسكًا حلقها المفتوح أسفل السطح للسماح بدمها لتختلط بتدفق الماء.

توقفت الأصوات. كان الصوت الوحيد هو الرنين بداخلي. نغمة عالية نقية مثل مزمار تيزكاتليبوكا مع الآلهة. كان الكاهن العجوز يردد ويصلي بحنان إلى الإلهة التي تحب الإنسانية لدرجة أنها تعطينا أنهارًا وبحيرات ، لكنني لم أسمع أي صوت يخرج من شفتيه المتحركتين. بعد لحظة طويلة ، ترك. طاف الطفل ذو الريش في الدوامة لدوران أخير وانزلق برفق تحت السطح ، ورحب به الجانب الآخر. قبل أن يتم تعويمها إلى بانتيتلان ، تم إطعامها في الدوامة وقبولها.

مع عدم وجود أصوات في رأسي ، وعدم وجود أفكار مصاغة تتجاوز التوق إلى الذوبان في الصمت الرنين لمياه تشالكيوتليكي ، انغمست في البحيرة. كان لدي توق غامض لمتابعة الفتاة الحزينة إلى "مكان آخر" ، على الأرجح ، سينكالكو ،جنة خاصة مخصصة للرضع والأطفال الأبرياء ، الذين يتغذون بالحليب الذي يقطر من أغصان الأشجار التي ترعاهم ، أثناء انتظار الولادة من جديد.

الكاهن المسن ، بهذه اليد التي تشق حناجرها بلا ألم مثل الريش على الخد. ، انتزعني من كاحلي مبلل ورفعني بحذر إلى الخلف على متن الطائرة. بالكاد هز القارب.

عندما بدأت الأصوات مرة أخرى ، كان الكاهن هو أول ما سمعته ، وهو يهتف ليوجه قربانه الجميل إلى منزل الآلهة. كان لا يزال يمسك بي بقدم واحدة ، للتأكد من أنني لا أستطيع الغوص مرة أخرى. هتف ، دون تحريك عينيه عن الماء حتى نطق المقطع الأخير ، وانحسرت الدوامة ، التي فتحها بقوته ، إلى سطح البحيرة الهادئ. شعرت الإلهة بالرضا.

بعد ذلك مباشرة ، كان هناك شهقة وسقطت قدمي مع قعقعة من المجاديف في الزورق. حدق الناس في جميع القوارب الصغيرة التي خرجت إلى بانتيتلان معنا في الصوت من خلال الشعلة المظلمة.

رأى الكاهن علامة تلالتيكوهتلي ، عيناه على باطن قدمي.

بسرعة البرق جثا على ركبتيه ولف قدمي بالجلد ومنع أي شخص حاضر من نطق صوت بنظراته المرعبة. كان أحد رجال والدي. أليسوا كلهم؟ كان سيفهم أن هذا كان عمل الإلهة. سرعان ما ألقى نظرة على Tlacaelel ، لتقييم ما إذا كان والدي يعرف بالفعل. الثعبانكان يعرفه بالطبع.

سافرنا إلى المنزل في صمت ، باستثناء أصوات القدماء التي كانت أكثر هدوءًا الآن. كنت أرتعش. كنت في الحادية عشرة من عمري في ذلك العام.

عندما وصلنا إلى المنزل أمسك بي أبي من شعري ، الذي كان على ركبتي تقريبًا بحلول ذلك الوقت. لقد أزعجت الطقوس ، وكشفت عيني السري. لم أكن أعرف على أي واحدة سأعاقب. شعرت بغضبه من خلال قبضته ، لكن شعري كان مبللًا وبقعًا ، وكنت أعلم أن والدي لن يجرؤ أبدًا على إيذائي ، لذلك حاولت أن أتخلص منه.

بكيت "اتركيني" ، وألتوى حتى انزلق شعري من قبضته. كنت أعرف أن شعري أخافه بشكل خاص واستخدمته لمصلحتي. "لمستك تحولني إلى جليد."

"حياتك ليست لك للتضحية". صرخ متراجعًا عني.

وقفت على أرضي ، محدقًا أبي ، الذي يخافه كل رجل. أنا ، حتى عندما كنت طفلاً ليس بارتفاع صدره ، لم أكن خائفًا.

"لماذا لا أستطيع أن أموت لتكريم أسلافنا ، للتضحية بنفسي للإلهة في شهر هويتوزوزتلي المقدس عندما كنت صغيراً قوي؟ هل تريدني أن أعيش حياة عادية وأن أعاني في ميكلان بعد أن أموت في سن الشيخوخة؟

كنت مستعدًا لخوض معركة أخرى لكنني لم أكن مستعدًا لإظهار المشاعر. امتلأت عيناه بالدموع. استطعت أن أرى أنه يبكي من أجل القلق علي. بدافع الارتباك ، واصلت الهجوم ، "وكيف يمكنك حرق الكتب المقدسة ، ومحو تاريخالعرق ، شعب المكسيك؟ "

" لا يمكنك أن تفهم. " تكلم بلطف. "المكسيكا بحاجة إلى التاريخ الذي قدمناه لهم. انظر إلى كل التقدم الذي أحرزه شعبنا المحاصر. لم يكن لدينا وطن ، ولا طعام ، ولا مكان لراحة أطفالنا أمام الله شفيعنا ، Huitzilopochtli ، قادنا هنا إلى جزيرة Texcoco ، حيث رأينا فألًا عظيمًا للنسر يأكل ثعبانًا ، على نبتة صبار ، ويصنع مدينتنا المزدهرة هنا على هذه الجزيرة المستنقعية غير المضيافة. هذا هو السبب في أن النسر والصبار هو رمز على علم Tenochtitlan ، لأننا اخترنا من قبل Huitzilopochtli وأرشدنا إلى هذه البقعة لنزدهر.

استوحى العلم المكسيكي من رمز تأسيس إمبراطورية الأزتك

"يقول الكثيرون ، أيها الأب ، إن قبيلتنا طُردت من أي مكان آخر لأننا شننا حربًا على جيراننا ، وأسرنا محاربيهم وحتى نسائهم للتضحية لإلهنا الجائع."

"أنت شاب. تعتقد أنك تفهم كل شيء. أعطانا Huitzilopochtli مهمتنا الإلهية "لإطعام الشمس بالدم" لأننا القبيلة الوحيدة الشجاعة بما يكفي لتحقيق ذلك. المهمة هي خدمة الخليقة وخدمة آلهةنا وشعبنا بشكل جيد. نعم ، نحن نطعمه بالدم والدم وأعدائنا ويعيشون برعايتنا.

نحافظ على الكون من خلال تضحياتنا. وبدورنا ، نحن الذين أنشأنا التحالف الثلاثي الكبير لشعوب الناواتل ، أصبحنا غاية في الأهميةقوي ورائع جدا. جميع جيراننا يشيدون بنا بجلود الحيوانات ، وحبوب الكاكاو ، والجواهر ، والريش الثمين ، والتوابل ، ونتركهم يحكمون أنفسهم بحرية.

في المقابل ، يفهمون أنه يجب عليهم القيام بدورهم في دعم إلهنا. أعداؤنا يخافوننا ولكننا لا نخوض حربًا معهم ولا نأخذ أرضهم. ومواطنينا يزدهرون. من النبلاء إلى الفلاحين ، جميعهم لديهم تعليم جيد وملابس راقية وطعام وافر وأماكن للعيش. "

" لكن الأصوات ... إنها تصرخ ... "

" كانت الأصوات دائمًا هناك ، عزيزي. التضحية بنفسك للهروب منها ليس عملاً نبيلاً. أذنيك متجهتان نحوهما أكثر من غيرهما. كنت أسمعهم أيضًا ، لكن أقل وأقل الآن. يمكنك توجيههم. "

كرهت والدي. هل كان يكذب؟ علقت على كل كلمة له.

"سأخبرك بسر ؛ المدونات وكتب الحكمة آمنة. أحرقت فقط للعرض ، للجماهير ، الذين لديهم المعرفة المقدسة فقط تربك وتعقد حياتهم البسيطة. "

" لماذا من حقك أن تمنعني من الماء إلى العالم الآخر ، حيث كل شيء هو سلام صامت ؟ لماذا لا أستطيع أن أعطي ما نطلبه من الآخرين لأعطيه لآلهتنا؟ "

" لأنني أخبرتك أن حياتنا ليست ملكنا أبدًا ، وقد اختارك أسلافنا لشيء آخر. ألم تلاحظ أنهم يخبرون أسرارهم لعدد قليل فقط؟ هل تفترض أنهم سيكونون سعداء إذا تركتك تموت؟ "

أناوالدي ، Tlatoani أو إمبراطور Tenochtitlan ، ومجلس وزرائه من النبلاء وكهنة النار ، ينتظرون أيضًا. كان HIll of the Star (حرفياً ، "مكان الشوكة الشوكية ،" Huixachtlan) ، هو الجبل البركاني المقدس الذي يطل على وادي Mexica.

في منتصف الليل ، عندما انقسم الليل إلى نصفين ، (Larner، تم التحديث 2018) شاهدت الأرض بأكملها بنفسي واحد ، حيث اجتازت كوكبة النار ، التي تسمى أيضًا Marketplace ، Tiyānquiztli [Pleiades] قمة القبة المرصعة بالنجوم ولم تتوقف. كل الكائنات الحية تزفر كواحد. لم ينته العالم منتصف الليل ذاك.

بدلاً من ذلك ، تزامن الموانئ داخل موانئ الساعة الكونية العظيمة مع "علامة" واحدة رائعة ، وأعيد تعيينها لمدة 52 عامًا أخرى ، حتى المزامنة التالية. بلغت جولتا التقويم الباليتان ذروتهما في منتصف الليل ، وفي تلك اللحظة انتهى الوقت وبدأ الوقت.

أوضح لي الأب أنه خلال هذا الاحتفال سيعيد كهنتنا ضبط توقيت الاحتفال. دورة جديدة. تمت مراقبة السماء على مدى عدة ليال. في الليلة التي وصل فيها الثريا إلى قمة السماء في منتصف الليل - سيكون ذلك أول منتصف ليلنا في دورة الـ 52 عامًا الجديدة.

كان التوقيت الدقيق لهذا الحدث حاسمًا ، لأنه كان عليه هذه اللحظة التي علقها الآخرون. ومن خلال مراقبة عبور الثريا في منتصف الليل فقط تمكن كهنتنا من التأكد منلم يكن يعرف ما إذا كان يخبرني بالحقيقة غير المرئية ، أم أنه يكذب ببساطة للتلاعب. لم يكن هناك شيء يفوقه ، لأنه كان فوق كل شيء ، حتى الخير والشر. لم أكن أثق به تمامًا ، ولا يمكنني العيش بدون المرآة التي يحملها للعالم ، فقط لكي أنظر إليها.

"يجب أن يموت الملك"

ملوك وكهنة و الشامان في الثقافات التقليدية ، كانوا ممثلين لله على الأرض - منذ الموت المؤسف لذلك العصر الذهبي البعيد عندما تمكن البشر من التواصل مباشرة مع آلهتهم.

كانت مهمة الملك حماية شعبه وجعل مملكته مثمرة و مزدهر. إذا كان يعتقد أنه ضعيف أو مريض ، فإن مملكته كانت عرضة لهجوم العدو ، وأرضه عرضة للجفاف أو الآفة. لم يكن جسد الحاكم مجرد استعارة لمملكته بل كان صورة مصغرة حقيقية. لهذا السبب ، هناك تقاليد قديمة موثقة جيدًا لقتل الملوك ، تمارس في حضارات بعيدة مثل مصر والدول الاسكندنافية وأمريكا الوسطى وسومطرة وبريطانيا. الوجود والوعي ، كلما كانت نتيجة التضحية أكثر ميمونة ونجاحًا. عند أول علامة على الانحدار ، أو بعد مصطلح محدد سلفًا (والذي يتزامن عادةً مع دورة أو حدث فلكي أو شمسي) ، سيقتل الملك على الفور حياته أو يسمح لنفسه بالقتل. سيقطع جسده ويأكل (فيتقديس - بدلاً من أكل لحوم البشر - عمل طقسي) أو منتشر في جميع أنحاء المملكة لحماية المحاصيل والناس (Frazer ، JG ، 1922). أكد فعل البركة النهائي هذا للملك مكانة الخلود الإلهي ، سواء على الأرض أو في الآخرة ، وعلى الفور ، كانت تضحيته مطلبًا مطلقًا لرفاهية رعاياه.

المفاهيم تقطيع الأوصال والشرب ، واستحالة الجوهر ، وتجديد شباب الضحية القربانية هو موضوع أسطوري معروف: تم قطع أوزوريس إلى أجزاء صغيرة وأعيد إلى الإنجاب ؛ قطع فيشنو الإلهة ساتي إلى 108 قطعة ، وحيثما سقطت الأجزاء ، أصبحت مقراً للإلهة على الأرض ؛ يؤكل المسيحيون في جميع أنحاء العالم جسد ودم يسوع بشكل طقسي.

بمرور الوقت ، حيث تدهور الوعي العالمي نحو المادية (كما هو مستمر حتى يومنا هذا) ، وفقدت الطقوس المقدسة الكثير من قوتها و نقاء. بدأ الملوك في التضحية بأبنائهم بدلاً من أنفسهم ، ثم أبناء الآخرين ، ثم الوكلاء أو العبيد (Frazer، J.G.، 1922).

في الثقافات الروحانية للغاية ، مثل الأزتيك الذين كانت عقولهم وقلوبهم لا تزال تتقبل " على الجانب الآخر ، "كان من المتوقع أن لا تشبه هذه الآلهة البشرية الزمنية (أو الآلهة) إلهًا فحسب ، بل أن تحقق وعيًا داخليًا إلهيًا وتعرضه. في لغة الناواتل ، الكلمة التي تشير إلى البشر الذين كانت أجسادهم مسكونة أو مملوكة من قبل اللهجوهر ، كان ixiptla.

الرجل الذي أصبح إلهًا

في Tenochtitlan ، خلال شهر Toxcatl ، الجفاف ، تحول العبد الأسير إلى الإله Tezcatlipoca وضحى عند الظهيرة - مقطوع الرأس ، مقطوع أوصال ، وجلده مسلخ يرتديه الكاهن ، ويوزع لحمه ويأكله النبلاء. قبل عام واحد ، بصفته محاربًا لا تشوبه شائبة ، تنافس ضد مئات الرجال ، ليتم اختياره ليكون ixiptla ، الله لمدة عام.

إمبراطور Tenochtitlan (الذي كان أيضًا ممثلًا بشريًا لـ Tezcatlipoca ) فهم أن هذا المنتحل الإلهي كان بديلاً عن الموت للملك. بعد إعداد وتدريب شاق ، سمح للإله العبد أن يجوب الريف. أمطرته المملكة كلها بالهدايا والطعام والزهور ، وسجدت له باعتباره الإله المتجسد ونال بركاته.

في شهره الأخير حصل على أربع عذارى ، بنات من عائلات نبيلة ، ليكونن زوجاته لمدة عشرين عامًا. أيام قبل أن يقتل. وبهذه الطريقة ، تم إصدار دراما حياة ملك الله بالكامل بإيجاز. كل خطوة في التحضير لمدة عام يجب أن تتحقق دون قيد أو شرط لضمان قوة الطقوس المهمة.

تتحدث Xiuhpopocatzin (تتذكر عامها السادس عشر ، 1449)

عندما كان عمري 16 عامًا ، عفيف كالرمال ، حملت بذرة الله في بطني.

أوه ، كيف أحببته ، تيزكاتليبوكا ، تدخين المرآة ، جاكوار-إيرث فيرست صن ، سيد الظلام الشمالي ،نجمة القطب ، حبيبي الوحيد.

لقد كان شهر Toxcatl ، "الجفاف" ، عندما تذبل الأرض وتتصدع ، عندما تم التضحية بحبيبي وزوجي وقلبي عن طيب خاطر. سأخبرك بما حدث.

لكن نهاية قصته كتبت قبل البداية. لذلك سأخبرك بالجزء الأخير أولاً:

سيكون حبي هو البطل المنقذ في حفل Toxcatl العظيم. كان شفرة حجر السج يتلألأ بالريش ، تمامًا كما اندمجت الثريا مع شمس الظهيرة ، فوقها بالضبط ، فتفتح القناة إلى الجنة. تحلق روحه لتنضم إلى الشمس في رحلتها الرائعة عبر السماء كل صباح ؛ والملكوت ينمو ويزدهر في ظل عظمة ميراثه. سيتم إنجاز تضحيته بدقة ، وبدون تأخير ، سيتم اختيار وتدريب Tezcatlipoca جديد للسنة التالية.

أحببته عند رؤيتي ، أولاً كعبد ؛ كنت أحبه كل فجر بينما كان يتدرب في فناء المعبد ؛ أحببته كزوج وكأب لطفلي. لكنني أحببته كثيرًا باعتباره الإله الذي تحول إليه ، أمام عيني ، من ذراعي.

كان اللورد تيزكاتليبوكا ، الذي كان موطنه نجم القطب الشمالي ، هو رب التجديد والإنعاش. ملكنا لمدة عام ، خادمنا وسيد الأرباع الأربعة للكون ، جاغوار الله ببشرة سوداء وشريط ذهبي على وجهه ... لكنه كانليس فقط من هذا القبيل.

ذهبت مع والدي ، في اليوم الذي اختاروه فيه ، المجند الجديد من بين مئات العبيد والمحاربين الأسرى الذين يتنافسون على شرف الاختيار. عندما بلغت السنة الرابعة عشرة من عمري ، غادرت المنزل لأتدرب على يد الكاهنات المسنات ، لكن والدي ، تلالكاليل ، غالبًا ما كان يرسل إليّ في أمور طقوس مهمة. "أريدك أن تسأل الأسلاف ..." ، سيبدأ ، وانطلقنا.

في ذلك الصباح ، كنت أتخلف وراءه هو ورجاله وقمت بمسح المجال اللامع. الكثير من الجلد العاري ، شعر لامع مضفر ومزين بالخرز ، أذرع موشومة متموجة. كنت في السادسة عشرة من عمري وكل عيني.

كان على Tezcatlipoca أن يكون في "ازدهار النشاط ، بدون عيب أو ندبة أو ثؤلول أو جرح ، أنف مستقيم ، وليس أنف معقوف ، شعر مفرود ، غير مجعد ، أسنان أبيض وعادي ، وليس أصفر أو منحرف ... "استمر صوت أبي مرارًا وتكرارًا.

كان علينا أن نختار صوت الله لتلك السنة ، ولمسة الإله على الأرض لتغذية الناس وتنويرهم. . تم إعطاء جميع المحاربين السيوف والهراوات والطبول والمزامير وأمروا بالقتال والجري ولعب الموسيقى.

"يجب على Tezcatlipoca تفجير الأنابيب بشكل جميل لدرجة أن جميع الآلهة تنحني لتسمعها." بسبب عزفه ، طلبت من والدي اختيار حبيبي.

واجه الشمال ، اتجاه تيزكاتليبوكا ، والموت ، ونفخ نغمة نقية ومنخفضة لدرجة أن التمساح القديم للأرض ، تلالتيكوتلي ،اهتزت و تأوهت ، ارتعدت فخذيها بين جذور الشجرة. صوتها ، صوت القديم ، يتأوه في أذني.

"آه ، مرة أخرى ... القدم متدلية ... لكن هذه المرة لك يا طفلي ..."

"هو واحد ، أبي ، "قلت. وقد تم ذلك.

كان هذا العام غير العادي هو ذلك. شاهدت الشخص الذي اخترناه ، من الظلال ، إلهنا المحمي ، مزينًا بجلود بشرية وحيوانية ، حجر سبج ذهبي وفيروزي ، عقيق ، أكاليل وحلقات شعر من ريش قزحي الألوان ، وشم ، وبكرات أذن.

لقد أخذوه شابًا وقحًا ودربوه على أن يكون إلهًا ، ليس فقط في لباسه وشكله ، ولكن في الحقيقة. كنت أشاهد فمه وشفتيه المثاليتين بينما كان رجال الملك يمازحون لهجة البلاط من لسانه غير المثقف. كنت أحمل الماء من البئر في الفناء ، حيث علمه سحرة البلاط الرموز والإيماءات السرية للرقص والمشي والشبقية. كنت ، غير المرئي ، منغمسًا في الاختباء عندما طاف عزفه على الناي بشكل رائع لدرجة أن الآلهة أنفسهم انضموا إلى المحادثة.

نظر الإله السماوي ، Tezcatlipoca ، إلى أسفل من منزله النجمي في كوكبة "الدب الأكبر" ، وشاهد مقلده البشري ، وقرر أن يدخله. لقد سكن جسد حبيبي اللامع بينما تتحرك يد داخل قفاز. كنت في حالة حب ميؤوس منه عندما كان لا يزال أسيرًا ثم كان منطلقاً روحيًا مكافحًا ، ولكن عندما كان بالكاملتجسد إله جاكوار المظلم نفسه ، كان روح الأرض بالنسبة لي.

بعد فترة التدريب ، أُمر حبي بالسير في المملكة ، متجولًا حيث يشاء ، متخلفًا عن جحافل من الشباب ونساء ، تعالى ، ومتضرع ، ومخطوبة ومولع بكل ما مر. كان لديه أربعة صبية يداومون في كل عملية استنشاق وأربعة آخرين يهوون زفيره. كان قلبه غزيرًا وغامرًا. لم يكن يريد شيئًا ، وقضى أيامه وهو ينفث في أنبوب التدخين الخاص به ، ويسحب أزهار الزهور من الهواء الرقيق ويغني أرباع الكون في تناغم على مزاميره الأربعة.

ولكن في الليل كان يعود ليستريح في المعبد ، وكنت أراه يحدق في مرآته الدخانية ويتساءل عن حدود وظلام الوجود البشري. يجب أن يكون مثل هذا الوزن الثقيل - لإعطائه رؤية المبدعين ، ولو لفترة وجيزة.

ذات ليلة ، كنت أكتسح أرضيات المعبد عندما رأيته راكعًا في الظلام. كان حاضروه الثمانية ، وهم أولاد صغار فقط ، نائمين بسرعة في كومة على الأرض. كدت أن أسقط فوقه في الظلام.

قال: "أنت". "أنت من تراقبني. أنت الذي لديه الأصوات بالقرب منك. ماذا يقولون أيتها الفتاة ذات الشعر الطويل؟ "

توقف قلبي ؛ كانت بشرتي مخدرة.

"أصوات؟" تعثرت. "ماذا تعرف عن الأصوات؟"

"حسنًا ، تجيب عليهم ، أحيانًا ،" ابتسم. "هل يمكن لأصواتكم الإجابة على أسئلتكم؟"

"أحيانًا" ، قلت ،كاد يهمس بخوف.

"هل يجيبون على كل أسئلتك؟"

"ليس كل شيء" ، قلت.

"آه. اسألهم لي "، سخر. "سأخبرك."

"لا ... أنا ..."

"من فضلك ، اسألني." بدا متوسلاً للغاية. أخذت نفسا.

"هل أنت خائف من الموت؟" انفجرت. الشيء ذاته الذي لا يجب أن يطلبه المرء. الشيء ذاته الذي ظللت أتساءل عنه ، لكنني لن أسأل أبدًا ، عن نهايته المروعة ، التي كانت قريبة جدًا منه. "

ضحك. كان يعلم أنني لم أقصد إيذائه. لمس يدي ليعلمني أنه لم يكن غاضبًا ، لكن لمسته تسببت في تسخين الشعر على ساقيّ وذراعيّ.

أجاب بجدية "كنت". لم يكن يسخر مني. "كما ترى ، لقد فعلت Tezcatlipoca لي أشياء غريبة. أنا أكثر ما عرفته على الإطلاق على الإطلاق ، لكن نصفني ما زال بعيدًا عن الحياة بينما النصف الآخر ما بعد الموت. "

لم أقل ذلك. لم أعد أرغب في سماع المزيد. جرفت الأرضية الحجرية بشراسة.

كان موكتيزوما الأول ، الملك الحالي لتينوختيتلان ، يصطحب حبيبي أحيانًا إلى مساكن ملوكه لعدة أيام في كل مرة ، وألبسه ملابسه الخاصة ودروع المحاربين. في أذهان الناس ، كان الملك أيضًا تيزكاتليبوكا. كان Tezcatlipoca الخاص بي هو الشخص الذي يموت كل عام من أجل الملك الدائم. كما؛ الاثنان كانا واحدًا تقريبًا ، انعكاسات في المرآة ، قابلة للتبديل.

ذات يوم ، بينما كان يخرج من غرفة الملك ، خرجت منالظلال ، على أمل أن ألتقي بنظرات حبيبي. ولكن في ذلك الوقت ، نظرت عيناه من خلالي إلى أبعاد أخرى ، مثل الإله الكامل الذي أصبح عليه.

جاء وقت Toxcatl ، الشهر الخامس من جولتنا التقويمية التي تبلغ 18 شهرًا. Toxcatl يعني "الجفاف". كان شهر تضحيته ، ظهرًا ، بعد 20 شروقًا إضافيًا للشمس ، و 19 غروبًا. كان عمري 17 عامًا تقريبًا. اتصلت بي رئيسة الكهنة.

كان كل ما قلته "استعد".

تم اختيار أربع بنات من نبلاء ميكسيكا كل عام ليصبحن مثل الأرض الأربعة آلهة ، زوجات تيزكاتليبوكا الأربع. على الرغم من أنني كنت كاهنة ، ولا أعيش مع عائلتي ، وتخليت عن مكانتي النبيلة ، إلا أنهم اختاروني للزوجة الرابعة. ربما فعلوا ذلك لأنني كنت البنت الأولى التي ولدت في السلالة الملكية لملوك تينوختيتلان ، أو على الأرجح لأنني كنت في حالة حب معه بشكل واضح ، كانوا يخشون أن أموت.

لقد صمت من أجله. ثلاثة أيام واستحممت في الينابيع المقدسة ، ورش دمي بسخاء في حفرة النار ، وفرك زيوت الزهور في شعري (الآن أسفل ركبتي) ، وزينت ساقي ومعصمي بالطلاء والمجوهرات والريش. زرت غابة أهويهويت وقدمت تضحيات للأم تلالتيكوهتلي. تم استدعاء آلهة الأرض الأربع من Xochiquetzal و Xilonen و Atlatonan و Huixtocihuatl من الأرض ، ونزلوا من مسكنهم السماوي ، ليباركونا ، مثل الزوجات الأربع المعطاة منالمختار الأول

كنا مجرد فتيات أصبحن نساء بين عشية وضحاها ؛ لا تكبر النساء عن الزوجات ؛ ليس هناك زوجات من الآلهة. انقلب عالمنا إلى نهايته حيث قمنا نحن خمسة أطفال ، أو خمس فتيات وشاب ، أو خمسة آلهة في شكل بشري ، بسن الطقوس القديمة التي كان يعتمد عليها استمرار الكون.

العشرون يومًا من العمر. مر زواجي خلال شهر توكسكاتل في حلم غريب. تخلى خمسة منا عن أنفسنا لقوى تتجاوز وجودنا المحدود ، مخمورين بالإسراف الحسي للحظة وفراغ الأبدية. لقد كان وقت الاستسلام التام ، والغفران ، والانحلال داخل وداخل بعضنا البعض والحضور الإلهي.

في منتصف الليل الأخير ، الليلة التي سبقت افترقنا جميعًا ، في حالة سكر من الكاكاو الأسود الغني ، وهم يهتفون ، وممارسة الحب إلى ما لا نهاية ، تبعناه في الخارج ، يدا بيد. قامت النساء بتجديل شعري بشكل هزلي إلى أربعة أقسام ، وأخذت كل واحدة منهن خصلة سمينة وتظاهرت بالدوران حولي ، مثل أربعة بولا فولادوريس يتناوبون على تحدي الموت الـ13 في الجو. تمامًا مثل هؤلاء الرجال ، المعلقين بعيدًا عن الأرض والغزل ، فهمنا هشاشة كل أشكال الحياة وترابطها. ضحكنا حتى بكينا.

فتحت ضفائر ورفعت شعري على الأرض الجافة ، واستلقينا نحن الخمسة عليه مثل السرير. رقد زوجنا في المنتصف ، مثل مركز زهرة مبلل بحبوب اللقاح ، ونحن أربعةتوقيت العبور في منتصف النهار ، والذي كان دائمًا بعد ستة أشهر بالضبط في المستقبل. لا يمكن حساب العبور الثاني بالعين ، لأنه ، بالطبع ، سيكون الثريا غير مرئي أثناء اندماجها في شمس الظهيرة. ومع ذلك ، كان على الكهنة أن يعرفوا اليوم الصحيح لأن ذلك كان هو اليوم والوقت الذي يتم فيه تنفيذ ذبيحة توكسكاتل ، قطع الرأس السنوي للتجسد البشري للورد تيزكاتليبوكو.

الحكام الذين يخشون الله. فهم من Tenochtitlan أن قوتهم كانت دائمًا وفقط مساوية لصدق محاذاةهم داخل الكون. تم تصميم احتفالاتنا ، وفساتيننا ، وتخطيط مدننا ، وحتى أنشطتنا الترفيهية ، لتعكس هذا الارتباط في جميع الأوقات. إذا ضعف الاتصال أو قطعه ، تصبح حياة الإنسان غير مستدامة.

في سن السادسة ، كان والدي قد أوضح لي بالفعل كيفية العثور على مجموعة Pleiades الصغيرة ، من خلال تحديد موقع النجم اللامع القريب [Aldabaran] ، أوكامبا ، `` كبير ، منتفخ '' (Janick and Tucker ، 2018) ، وقياس خمسة أصابع في الشمال الغربي. كانت وظيفتي أن أراقب عن كثب والصراخ عندما وصلت الكتلة إلى أعلى نقطة. سيؤكد الكهنة ما إذا كان ذلك قد تزامن مع منتصف الليل. مسحتنتشر النساء حوله ، عاريات مثل البتلات ، يشاهدن النجوم.

"كن ساكنات ، زوجاتي المباركة على الأرض العظيمة. انظر إلى الشمال وحدق في ألمع نجم ؛ دفع كل الأفكار الأخرى بعيدًا ". استلقينا في صمت داخلي في اتحاد لعدة دقائق طويلة. بكيت

"أنا أرى". "أرى النجوم تدور حول تلك النقطة المركزية وحولها ، كل منها في قناتها المنفصلة."

"نعم ، حول نجم القطب."

"المسطرة هي النقطة المضيئة ، نجم القطب ، لا يزال في المركز. "

" بالضبط "، ابتسم تيزكاتليبوكا. "أنا ذلك النجم. سأكون معك ، متمركزًا في السماء الشمالية ، ولا زلت أراقب ، ولا أغيب أبدًا. فوق الأفق ، مما يخلق نمطًا دائريًا مثل قمة الغزل.

"لماذا يمكننا رؤية الحركات في السماء عندما تكون معنا" ، سأل أتلاتونان ، "ولكن عندما نكون وحدنا ، فإنهم ينظرون مثل النجوم العاديين ، يا رب؟ "

" سأخبرك قصة "، قال.

" والدي ، أوميتوتل ، صنع الرجال والنساء من شظايا العظام التي سرقها كويتزالكواتل ومثليه ، Xolotl من العالم السفلي. (لأنه ما لم تحضر معك إلى العالم السفلي ، فلن تعود.) هو ، Ometeotl ، الخالق الواحد ، قام بطحن شظايا العظام وخلطها ببصاق ودم الآلهة ليشكلوا أفضل خليقته - البشرية.نظر بحنان إلى هذه المخلوقات النبيلة التي تمشي على الأرض ، ولكن بعد فترة وجيزة ، قام الآلهة بنفث الضباب في عيون البشر حتى يتمكنوا من الرؤية فقط من خلال الضباب. "

" لماذا؟ " سألنا جميعًا في انسجام تام.

"لمنعهم من أن يصبحوا مثل الآلهة أنفسهم كثيرًا. كانوا يخشون أن يتوقف البشر عن خدمة أسيادهم وأمراءهم إذا اعتقدوا أنهم متساوون. ولكن ، بصفتي تجسيدًا لـ Tezcatlipoca ، يمكنني استخدام مرآتي لعكس الحقيقة مرة أخرى للبشر ، وإزالة الضباب من عيون الناس حتى يتمكنوا من إلقاء نظرة عابرة على الواقع ، على الأقل. الليلة يمكن لأخواتي وزوجاتي المحبوبات مشاهدة السماء كما تراها الآلهة. "

بدأ Xochiquetzal يبكي ،" كما تعلم ، لن نستمر في العيش عندما تغادر. لقد قررنا أن نموت معك ، يا رب جاكوار. "

" حياتك ليست ملكك لتأخذها "، قال. تلك الكلمات مرة أخرى. كلمات والدي.

"تابع المشاهدة ، في غضون ساعات قليلة سترى إله الشمس يشرق ، وسيبدد هذه الأفكار الليلية المظلمة. لديك نسلتي بداخلك الآن ، لتزدهر وتنشط السلالة النبيلة ، لتأليه جسد كل البشر. المسار المحدد لك هو البقاء وتميل تلك الشرارة الصغيرة حتى تصبح لهبًا وبعد ذلك ستشعل نار عرقك. يمكنك إخبار أبناءك المحاربين وبناتك المحاربين عن والدهم ، Tezcatlipoca ، العبد الأسير ، مرآة الملك ، سيد جاكوار المظلم الذي يتدلى رأسه علىرف جمجمة في تيمبلو مايور العظيم والذي تطير روحه مع Huitzilopochtli. "

" حتى تولد من جديد كطائر طنان مثل كل المحاربين ، "ابتسمت.

" نعم. بعد أربع سنوات في خدمة الشمس ، سأكون الطائر الطنان الذي يأتي لزيارته على نوافذ أبنائي وبناتي ". ضحكنا على الفكرة.

استلقينا على ظهورنا ، على الدائرة العريضة والناعمة من شعري. وصل إلى الناي في نفس اللحظة التي أخرجت فيها السكين البركاني من حزامه ، لذلك لم يشعر بها أبدًا. الأوساخ بالدموع. حساسة ونقية لدرجة أن جميع اللوردات والسيدات تحت السماء الثانية عشرة أوقفوا ما كانوا يفعلونه للنظر إلى الأسفل والابتسام والهمهمة.

اللحن كان له تأثير غريب علينا ، فقد تعمق وأدى إلى تخفيف آلامنا. . قال ببساطة ، "أنا أيضًا إله الذاكرة".

تنهد بعمق ، "سأخبرك بسري الأخير: كلما اقتربنا من الموت ، زاد الجمال. "

في تلك اللحظة ، قطعت شعري بسكين سبج ، من الأذن إلى الأذن. أذهل الجميع ونهضوا معًا ، وهم يلهثون من شعري ، منتفخًا مثل جثة على الأرض الجافة ، سرير زفافنا ، كفن جنازة. لقد تناولته وأعطيته لحبيبنا.

"عندما تستلقي عبر الحجر الساخن المحترق حيث سيقطعونك ، وعد بأنك ستضع الشعر تحتك."

فيتضامناً ، قامت الزوجات الثلاث الأخريات بقص شعرهن وإضافة شعرهن إلى شعري ، مضيفات ، "لعلنا نكذب معك مرة أخيرة". لقد ثبت الغمد الطويل لشعراتنا الأربعة مجتمعة في عباءة جاكوار. كنا قد قبلنا وجه الله وعرفنا أننا لن نلمس رجلاً آخر طالما أننا سنعيش.

في صباح اليوم التالي ، تم كسر الأنابيب الجميلة من الاتجاهات الأربعة طقوسًا وتم عزل حبيبنا. . كان يجلس في تأمل صامت للاستعداد للموت خلال أيامه الخمسة الأخيرة. 0> لأننا نتخذ شكلًا في رسمك لنا ،

ونأخذ الحياة في رسمك لنا ، ونتنفس في غنائك لنا.

ولكن فقط لفترة قصيرة جدًا لدينا لقد أقرضتنا لبعضنا البعض.

لأنه حتى الرسم المقطوع في حجر السج يتلاشى ،

والريش الأخضر ، وريش التاج ، لطائر كويتزال يفقد لونه ، وحتى أصوات يموت الشلال في موسم الجفاف.

لذلك ، نحن أيضًا ، لأنك أقرضتنا لبعضنا البعض لفترة قصيرة فقط. (Aztec، 2013: original: 15th cent.)

نحن الآلهة الذين تحولنا إلى فتيات مرة أخرى بكينا حتى لم يعد بإمكان إله المطر ، تلالوك ، الوقوف أكثر من ذلك ، وسكب الماء علينا لإغراق النحيب. هذا هو سبب هطول الأمطار في وقت مبكر من ذلك العام ، بدلاً من انتظار التضحية بالطفل الصغير على تل تلالوك.

وفاة الطفلأعظم محارب

حروب الزهور كانت معارك غير دموية مصممة للقبض على محاربي الأعداء للتضحية

يتحدث Tlacalael لآخر مرة (1487):

قبل اليوم الذي أموت فيه:

أنا حي جدًا.

جسدي يغلي بدماء مئات الآلاف من القلوب المقطوفة مثل الزهور من مائة ألف محارب ، تتفتح. تزهر في معركة مع ريشها اللامع والأحجار الكريمة ؛ تتفتح ، حيث يتم تجميعهم وتسير في المدينة ، الأسرى الذين تم تجميعهم حديثًا ، ولا يزالون عبقًا من النساء اللواتي كن ينمن مع الليلة السابقة للحرب. يزهرون غدًا ، للمرة الأخيرة ، كزهور لآلهةنا ، وقلوب نابضة ممزقة من أجسادهم المرتعشة ومقدمة لأشعة الشمس في أيدي كهنتنا ، المترجمين بين الإنسان والله ، الجلادين.

باقة اليوم هي غنائم أحدث "معركة منمقة". بعد كل شيء ، هذا هو السبب في أنني أطلقت عليهم اسم "حروب الزهور" ، ولهذا السبب نتحمل هذه الآلام لتخوض هذه المعارك ، وننظمها مع أعدائنا الأضعف للقبض على محاربيهم الأكثر نضجًا وليس قتلهم.

يحتاج آلهةنا إلى حقول من لجني النفوس على العشاء. تنمو هذه على أراضي منافسينا ونحصدها بأعداد خاضعة للرقابة للحفاظ على استمرار الدورات. قلوبهم تتفتح لنا. يمكن أن يرفضوا لعب أدوارهم ، لكننا نفوقهم عددًا وهم يعيشون على ما يحلو لنا. تتسابق دماء محاربي أعدائنا عبرعروق النبلاء المكسيكية من تينوختيتلان. هذا الجوهر الثمين ، المتاح فقط من حياة الإنسان ، يشبع الشخص الشره ، مغتصب الأشقاء ، Huitzilopochtli ذو الوجه الأحمر ، الصورة الخارجية لخامسنا ، وشمسنا الأخيرة.

اليوم ، أنا أعيش ، يبدو جسدي حيويًا دائمًا ، يتغذى بالدم الطازج.

غدًا هو آخر وأهم يوم في الاحتفال العظيم لـ Xipe-Totec [الاعتدال] ، عندما تشرق الشمس في الشرق ، يوم التوازن عندما يكون ضوء النهار والظلام ساعات متساوية. لقد نظمنا هذه الروعة لإعادة تكريس تيمبلو مايور ، وأعدنا بنائها للتو. في احتفال لا مثيل له ، قمت بالترتيب لإمبراطورنا الجديد ، أهويتزوتل ، الذي تم تنصيبه مؤخرًا ، ولكنه شجاع ، للتضحية بـ 20 ألف محارب ، على مدار أربعة أيام ، على مذابح تينوختيتلان التسعة عشر.

حراس الجيش ، المزينون بغطاء رأس Huitzilopochtli من ريش النسر ، يحرسون الآن الطريق المؤدية إلى الدرجات العظيمة. الليلة ، الربع الأخير من مجموعتنا من الأسرى الأعداء ، الذين سيتم التضحية بهم من الفجر إلى الغسق غدًا ، في احتفال محموم في آخر ليلة لهم على الأرض قبل أن يكسبوا مجدهم الأبدي ، وهروبهم الأكيد من حالة الركود التي يمر بها ميكتلان. يجب أن يضمن العرض الرائع للإمبراطور سمعة كواحد من أقوى حكام تينوختيتلان.

ستكون مكافأتنا البالغة 20 ألف قلب بالتأكيد جائزة جديرة بإشباع راعينا سون ، هويتزيلوبوتشتلي. متىكل شيء قد أنجز ، وسوف يبتهج المباركون في الأعالي بانسكاب قلوبنا لهم.

الشمس المشرقة والمغيبة ستفتح الأبواب بين العالمين ، عند الفجر ومرة ​​أخرى عند الغسق. عندها ، في ساعة الإغلاق ، سأمشي عبر بوابات الإغراء ، للانضمام إلى جحافل المحاربين الذين يحضرون شمس الصباح. بناءً على طلب أربعة ملوك متعاقبين ، هل مكثت طويلاً على الأرض ، لكن أجدادي اتصلوا بي الآن.

وسيرحبني Huitzilopochtli ، المليء بدماء 20.000 قلب ، بعد أن كان أعظم محاربه . لا أستطيع ، لأن هذه الحضارة لا تستطيع ، الحفاظ على هذا المستوى من الشدة إلى الأبد. سأغادر في ذروة الأمور ، وأركب غدًا على موجة من الدماء.

لقد سألتني ، ابنتي الحبيبة ، Xiuhpopocatzin التي ترتجف من لمستي ، مثل هذه الأسئلة.

'لماذا ترقية Huitzilopochtli ، الراعي المتحارب Mexica إلى مكانة عالية مثل إلقاء الآلهة الأخرى في الظل؟ لماذا تغذي صورة الإله الذي ستغتصب شهيته الشديدة الأرض لإطعام السماء؟

لماذا؟ لتحقيق مصير سباق Mexica ، أحفاد Toltecs الأقوياء ، للعب الفصل الأخير في لعبتنا الكونية.

أسئلتك تصيب سلامي ، يا طفل. "لماذا لم أحاول الحفاظ على التوازن ، وتوازن جميع عجلات التقويم وجميع المدارات الدوارة لأجسام الكواكب والفصول ، تدور بلطف في الأبديةحالة توازن؟ لماذا لم أضحي فقط بعدد الأرواح المطلوب لتزييت آليات السماوات ، بدلاً من إنشاء مؤسسة للذبح بالجملة ، إمبراطورية من الدم والقوة؟ '

حاولت أن أقول لها ، أنت لا أفهم. شعبنا ، إمبراطوريتنا لم تخلق الخلل. هذا ميراثنا. ولدت هذه الإمبراطورية بأكملها لإنهاء الدورة. تم إنشاء الشمس الخامسة ، شمسنا ، في علامة الحركة. سينتهي الأمر باضطراب عظيم يرتفع عن الأرض. لقد كان قدري أن أنصح الأباطرة حول كيفية استغلال آخر لحظاتنا في النور ، من أجل مجد شعبنا. كل جزء قمت به كان فقط ودائمًا في تنفيذ الواجب الذي لا تشوبه شائبة ، من منطلق حبي الأبدي لآلهتنا وشعبنا.

غدًا ، أموت.

عمري 90 دورة شمسية ، أقدم رجل من (ميكسيكا) على قيد الحياة. لقد غادر أبطالنا الناطقون بلغة الناواتل في معركة للانضمام إلى Huitzilopochtli في شروق الشمس الشرقية. لقد حقق الأبناء العظماء في التحالف الثلاثي مكافآتهم العادلة ، كما فعلت أجيال الأباطرة الذين نصحتهم. تم بناء إمبراطوريتنا. نحن في القمة.

على حد تعبير رفيقي ، الملك نيزاهوالكويتل ، ذئب الصيام ، الشاعر ، والمهندس العبقري لكون المكسيك ،

"الأشياء تنزلق ... الأشياء تنزلق." (Harrall، 1994)

هذا هو وقتي. سأمرر الكتب المقدسة والقوانين والصيغ المطبوعة على جلود الأشجار والحيوانات لابنتي الأميرةXiuhpopocatzin. (على الرغم من أنها كاهنة ، وليست أميرة الآن). إنها تكشف أسرار النجوم وطريق الدخول والخروج من هذه الشبكة الكونية. إنها تسمع الأصوات وسوف يرشدونها. إنها لا تخاف حتى يستمع الملوك إلى حكمتها. في يديها الصغيرتين ، أترك الفصل الأخير من شعبنا.

الأصوات لها الكلمة الأخيرة

Xiuhpopocatzin يستمع (1487):

ترك لي Tlalcalael النصوص. لقد تركهم خارج بابي في المعبد ، ملفوفين بإحكام بالكتان والجلود ، بينما يترك أحدهم طفلاً بجانب جدول ، مع سلة من القصب وصلاة.

لقد فهمت أنها كانت وداعه. لقد فهمت أنني لن أراه مرة أخرى بعد حفل الاعتدال الذي أنهى شهر Xipe Totec ، بعد أن أقام هو ورجاله احتفال Huitzilopochtli على 20000 قلب دموي ، وضغطوا على أفواه الأصنام الحجرية ، ولطخوا جدران المعبد.

المخطوطات ، لمستها بحنان ، كتاباتنا ، نصوصنا المقدسة ، مخطوطاتنا المباركة ، مخطوطات الإله. جلست على الأرض وأمسكتهم فيما كان أحدهم يحمل طفلاً.

بدأت في البكاء. بكيت من أجل فقدان والدي الأسطوري ، وصدمة هذا الإرث ، وهذا التكليف الرهيب. وبكيت على نفسي رغم أنني أصبحت الآن امرأة ناضجة ولدي ابن كبير. لم أبكِ منذ الليلة التي انفصلت فيها عن حبيبي ، عندما كان عمري 16 عامًا.

بكيت من أجل الأرواح ، الأحياء والأموات ، الذين احتفظوا بسجلات قلوبنا الحميمة ولا هوادة فيها ، تركت الآن في حوزتي. بينما كنت أتأرجح ذهابًا وإيابًا ، ذهابًا وإيابًا ، ممسكًا بها ، ببطء ، ببطء ، النصوص.

... بدأت في الغناء.

تمسكت بصدري ، وغنوا من التائه المهجور ، والجوع المروع للماضي ، والمعاناة التي لا توصف والقتل الطائش لشعبنا. غنوا عن الأباطرة وعن أبي.

ببطء أكثر حتى الآن ، بدأت الأصوات تغني عن المستقبل ، ربما ليس بعيدًا جدًا. اعتاد والدي أن يقول إننا ، تحت الشمس الخامسة والأخيرة ، نحوم بين حافة المجد وشارف الدمار.

ها هو الغبار تحت أصابعي ، ها هو مستقبلنا نحمله إليّ على الأصوات. من الريح:

لا شيء سوى الزهور وأغاني الحزن

تركت في المكسيك وتلاتيلولكو ،

حيث رأينا ذات مرة المحاربين والحكماء .

نحن نعلم أنه صحيح

أننا يجب أن نهلك ،

لأننا بشر بشر.

أنت ، أنت ، واهب الحياة ،

لقد رسمتها.

نتجول هنا وهناك

في فقرنا المدقع.

نحن هم رجال بشر.

لقد رأينا إراقة الدماء والألم

حيث رأينا ذات مرة الجمال والبسالة.

نحن مطحون على الأرض ؛

نحن في حالة خراب.

لا يوجد سوى الحزن والمعاناة

في المكسيك ومنتصف الطريق وكان يتجه نحو الغرب. كانت هذه علامة للنبلاء المجتمعين على التل أن الآلهة قد منحت شعبنا المؤمن دورة أخرى مدتها 52 عامًا ، وأن النار ستدفئ المواقد مرة أخرى. نشأ الحشد المتجمع في الحياة.

يجب إزالة القلب واستبداله بالنار الجديدة

في المذبح المؤقت في التل ، قام كهنة والدي بتزيين محارب جبار بغطاء رأس من الريش وزخارف ذهبية وفضية. تم قيادة الأسير ، في مجيد مثل أي إله ، إلى منصة صغيرة ، مرئية لجميع الذين انتظروا في المدينة أدناه. توهج جلده الملون باللون الأبيض الطباشيري في ضوء القمر.

أمام حشد صغير من النخب ، أمر والدي ، الملك Huitzilihuitl وتجسيد الله على الأرض ، كهنة النار "بإشعال النار". قاموا بتدوير عصي النار بجنون على صندوق المحارب الممتد. عندما سقطت الشرارة الأولى ، تم إشعال النار في Xiuhtecuhtli ، سيد النار نفسه ، وكاهن الكهنة "فتح بسرعة صدر الأسير ، وأمسك قلبه ، وألقاه بسرعة هناك في النار." (ساهاغون ، 1507).

داخل جوف صندوق المحارب ، حيث كان القلب العظيم ينبض ثانية من قبل ، قام كهنة النار بتدوير عصي النار مرة أخرى بجنون ، حتى ولدت شرارة جديدة وانفجرت جمرة متوهجة. شعلة صغيرة. كان هذا اللهب الإلهي مثل قطرة من ضوء الشمس النقي. تم ابتكار خلق جديدTlatelolco ،

حيث رأينا مرة الجمال والبسالة.

هل سئمت من عبيدك؟

هل أنت غاضب من خدامك ،

يا مانح الحياة؟ (Aztec، 2013: original: 15th cent.)

في عام 1519 ، في عهد Moctezuma II ، وصل الإسباني Hernan Cortez إلى شبه جزيرة Yucatan. في غضون عامين قصيرين من أول أثر له في الغبار ، سقطت إمبراطورية تينوختيتلان العظيمة والسحرية.

قراءة المزيد : مقدمة إلى إسبانيا الجديدة والعالم الأطلسي

الملحق الأول:

القليل من المعلومات حول ترابط تقويمات الأزتك

جولة تقويم الشمس: 18 شهرًا من 20 يومًا لكل منها ، بالإضافة إلى 5 أيام غير معدودة = 365 يومًا في السنة

جولة تقويم الطقوس: 20 شهرًا من 13 يومًا لكل منها (نصف دورة قمر) = 260 يومًا في السنة

كل دورة ، (الفترة الزمنية من 52 عامًا بين احتفال ربط السنوات والتالي) متساوية إلى:

52 دورة من السنة الشمسية (52 (سنة) × 365 شروق الشمس = 18،980 يومًا) أو

73 تكرارًا للسنة الاحتفالية (72 سنة طقسية × 260 شروق شمس = تسع دورات قمر ، أيضًا = 18،980 يومًا)

و

كل 104 سنوات (على سبيل المثال ، ذروة جولتي تقويم كل منهما 52 عامًا أو 3796 يومًا ، كانت حدثًا أكبر: 65 دورة من كوكب الزهرة (حول الشمس) تم حلها في نفس اليوم مثل دورة 52 عامًا بعد الانتهاء بالضبط من 65 دورة من الشمس.

يتناسب تقويم الأزتك بدقة معالكون بأكمله في دورات متزامنة ، وحل معًا واستخدام الأعداد الصحيحة التي كانت عوامل أو مضاعفات لأرقام الأسابيع والأشهر المقدسة ، 13 و 20.

قائمة المراجع

Aztec، P. (2013: الأصل: القرن الخامس عشر). منظور الأزتك القديم حول الموت والحياة الآخرة. تم الاسترجاع 2020 ، من //christicenter.org/2013/02/ancient-aztec-perspective-on-death-and-afterlife/

Frazer، J.G. (1922)، The Golden Bough، New York، NY: Macmillan Publishing Co، (p.308-350)

Harrall، M.A (1994). عجائب العالم القديم: الأطلس الجغرافي الوطني للآثار. واشنطن العاصمة: National Geographic Society.

Janick، J.، and Tucker، A.O. (2018) ، Unraveling the Voynich Codex، Switzerland: Springer National Publishing AG.

Larner، I. W. (محدث 2018). أساطير ازتيك - حفل إطلاق نار جديد. تم الاسترجاع مارس 2020 ، من نار احتكاك الموقد المقدس:

//www.sacredhearthfrictionfire.com/myths—aztec—new-fire-ceremon.html.

Maffie، J. (2014). فلسفة الأزتك: فهم عالم متحرك. بولدر: مطبعة جامعة كولورادو.

ماثيو ريستال ، إل إس (2005). اختيار من المخطوطة الفلورنسية. في أصوات أمريكا الوسطى: كتابات اللغة الأصلية من كولونيال مي ؛

في ظلام دامس ، يمكن رؤية نار التل الصغيرة في جميع أنحاء الأرض. بدون قدر كبير من الشعلة ، لأن القرى كانت لا تزال خالية من اللهب ، نزلت عائلات تينوختيتلان على نحو متوقع من أسطحها وتطلعت إلى اتجاه الهرم الأكبر ، تيمبلو مايور.

تمبلو مايور وقف في وسط المدينة ، يشع ضوءها الذي يحافظ على الحياة إلى الخارج إلى الاتجاهات الأساسية الأربعة (Maffie ، 2014) ، وهو إجراء سيتم محاكاته قريبًا بواسطة الموقد المركزي في وسط كل منزل في كل قرية. بكل عجلة من أمرنا ، نُقلت النيران الثمينة التي اندلعت على التل أو النجم إلى تمبلو مايور ، مركز عالمنا.

في رقصة مصممة بإتقان ، تمت مشاركة الجمرة المتوهجة مع المتسابقين في الاتجاهات الأساسية الأربعة ، والذين شاركوها بدورهم مع مئات العدائين الآخرين ، الذين على ما يبدو طاروا في الظلام ، رافعين ذيولهم المشتعلة من النار إلى أقصى زوايا المدينة وما وراءها.

أضاء كل موقد في كل معبد وأخيراً كل منزل من أجل الخليقة الجديدة ، حتى لا تنطفئ لمدة 52 عامًا أخرى. بحلول الوقت الذي قادني فيه والدي إلى المنزل من تيمبلو مايور ، كان الموقد مشتعلًا بالفعل. كان هناك ابتهاج في الشوارع حيث أفسح الظلام الطريق إلى الفجر. لقد رششنا دمائنا في النار ، من جروح ضحلة صنعها صوان الأب ذو الحواف الشفافةسكين.

تناثر والدتي وأختي قطرات من أذنيهما وشفتيهما ، لكنني ، الذي رأيت للتو قلبي الأول ممزقًا من صدر رجل ، طلبت من والدي قطع اللحم بالقرب من القفص الصدري حتى أخلط دمي في ألسنة اللهب Xiutecuhtli. كان والدي فخورًا. كانت والدتي سعيدة وحملت وعاء الحساء النحاسي لتسخينه في الموقد. رش دم ، مقطوع من شحمة أذن الطفل الذي لا يزال في المهد ، أكمل عرض عائلتنا.

اشترى دمنا دورة أخرى ، ودفعنا بامتنان للوقت.

خمسون- بعد ذلك بعامين ، كنت أكرر الوقفة الاحتجاجية نفسها ، في انتظار عبور الثريا ذروتها. هذه المرة ، لم أكن تلاكليل ، فتى لستة أولاد ، لكن تلالاكيل ، سيد الاحتفالات ، مزور إمبراطورية ، كبير مستشاري موكتيزوما الأول ، الذي كان إمبراطور تينوكتيتلان ، أعظم حكام قبائل الناواتل التي انحنى بها على الإطلاق قبل.

أقول الأقوى ولكن ليس الأحكم. سحبت الخيوط وراء وهم كل ملك بالمجد. بقيت في الظل من أجل ما هو المجد مقارنة بالخلود؟

كل إنسان موجود في يقين موته. بالنسبة للمكسيك ، كان الموت على رأس أذهاننا. ما بقي غير معروف هو اللحظة التي سينطفئ فيها نورنا. كنا نعيش في سعادة الآلهة. الرابط الهش بين الإنسان ودوراتنا الكونية معلق دائمًا في الميزان ، مثل التطلع ، صلاة الذبيحة.

في حياتنا ،لم يُنسى أبدًا أن Quetzaoatl ، أحد الأبناء المبدعين الأصليين الأربعة ، كان عليه أن يسرق العظام من العالم السفلي ويطحنها بدمه ليخلق البشرية. كما أنه لم يُنسى أن جميع الآلهة ألقوا بأنفسهم في النار ليخلقوا شمسنا الحالية ويطلقونها.

من أجل تلك التضحية البدائية ، ندين لهم بالتوبة المستمرة. لقد ضحينا غاليا. لقد أغدقنا عليهم هدايا رائعة من الكاكاو والريش والمجوهرات ، وأغمرناهم بإسراف بدم نقي وأطعمناهم قلب الإنسان النابض لتجديد الخلق وإدامته وحمايته.

سأغني لك قصيدة لـ Nezahualcóyotl ، ملك تيكسكوكو ، أحد أطراف تحالفنا الثلاثي القوي ، محارب منقطع النظير ومهندس مشهور قام ببناء القنوات المائية العظيمة في جميع أنحاء تينوختيتلان ، وأخي الروحي:

لأن هذا أمر لا مفر منه نتيجة

كل القوى وكل الإمبراطوريات والمجالات ؛

هي عابرة وغير مستقرة.

يتم استعارة وقت الحياة ،

في لحظة يجب تركه وراءنا.

ولد شعبنا تحت الشمس الخامسة والأخيرة. كان مقدرا لهذه الشمس أن تنتهي بالحركة. ربما يرسل Xiuhtecuhtli نيرانًا تنفجر من داخل الجبال وتحول كل البشر إلى قرابين محترقة ؛ ربما تتدحرج التمساح الضخم ، سيدة الأرض ، تلالتكيوتلي أثناء نومها وتسحقنا ، أو تبتلعنا في واحدة من مليون فغر لها.