Diinta Aztec

Codka Mexica

Sheekooyin ku saabsan allabaryadii dhabta ahaa ee aadanaha ee boqortooyadii Aztec, ilaahyadii Aztec, iyo dadkii iyaga caabudi jiray. iyo ilaahyo ay u adeegi jireen

Asha Sands

Qoray Abriil 2020

> Markay arkeen baaxaddeeda iyo nidaamkeeda qarsoon, dadkii ugu horreeyay ee Yurubiyaanka ah ee imanaya Boqortooyada Aztec waxay u maleeyeen inay haystaan ​​​​adduunyo kale oo ku jira riyo sharaf leh

Waxyaabaha ku xidhan waxyaalaha kale

Sida kor ku xusan, sidan hoose: waxay ahayd aragtida xurmada leh ee ka soo cusboonaatay adduunyadii hore, dhul kasta, oo aan la tirin karin. kun sano Xaqiijinta axiom-kan, Aztec-yada qiirada leh kaliya kuma ay dayan nidaamyada cosmic iyo mabaadi'da jiritaankooda dhulka.

Waxay ahaayeen ka-qaybgalayaal firfircoon muujinta iyo ilaalinta nidaamka xurmada leh iyada oo loo marayo qaab-dhismeedkooda, caadooyinkooda, noloshooda madaniga ah iyo kuwa ruuxiga ah. Si loo ilaaliyo nidaamkan waxa ay ahayd fal is-beddel joogto ah, iyo allabaryo aan tanaasul lahayn. Ma jiro fal ka muhimsan oo halbeeg ka dhiganaya dhammaadkan marka loo eego rabitaan iyo qurbaan joogto ah oo dhiiggooda, iyo xitaa nolosha, ilaahyadooda.

Xaflad cusub oo Dabka, oo macno ahaan loo tarjumay sida: 'Xiriirka Sannadaha ,' waxay ahayd caado, la sameeyo 52 sano kasta oo qorraxdu. Xafladda, oo udub dhexaad u ah caqiidada Aztec iyo ku-dhaqanka, waxay calaamadaysay dhammaystirka isku-dhafka ah ee taxane kala duwan, laakiin isku-dhafan, xisaab-maalin iyo wareegyo cirbixiyeen oo dhererkoodu kala duwan yahay. Wareegyadan, mid kastaIsgoyska dhimashada

Aztec, waxaa jiray afar waddo oo loo maro aakhiro.

Haddii aad u dhimato geesinimo: kulaylka dagaalka, allabari ahaan, ama dhalmada, waxaad aad Tonatiuihichan, meesha qoraxda. Muddo afar sano ah, ragga geesiyaasha ah waxay caawin jireen qorraxdu inay bari ka soo baxdo, haweenka geesiyaasha ah waxay caawin jireen qorraxda galbeedka. Afar sano ka dib, waxaad kasbatay dib-u-dhalashada dhulka sida hummingbird ama balanbaalis.

Haddii aad ku dhimato biyo: qarqidda, hillaaca, ama mid ka mid ah cudurro badan oo kelyo ah ama barar ah, taas macnaheedu waxa weeye in lagu doortay Rabbiga Roobka. , Tlaloc, oo waxaad aadi lahayd Tlalocan, si aad ugu adeegto jannada biyaha daa'imka ah.

Haddii aad u dhimato sida ilmo yar, ama ilmo, adoo caruur-sacarifice ah ama (si qariib ah) is-dilid, waxaad tagi lahayd ilaa Cincalco, oo ay madax u yihiin ilaahyo galley ah. Halkaa waxaad ku cabbi kartaa caanaha ka tifqaya laamaha geedaha oo aad sugto dib u dhalsho. Nolol dib u dhacday.

Geeri caadi ah

Si kasta oo aad u dhaaftay maalmihiiagii dhulka, haddii aad nasiib-darro ahayd ama aanad la yaab lahayn oo aad u dhiman lahayd geeri caadi ah: gabow, shil, Wadnaha jabay, cudurada badankood - waxaad ku waari doontaan Mictlan, aduunka hoostiisa 9-heer. Waa lagu xukumi lahaa. Wadooyinkii webiga ag mara, buuro qabow, dabaylo waasic ah, xayawaan duurjoog ah, saxare aan xataa cuf-isjiidadka aanu ku noolaan karin ayaa halkaas kugu sugayay.

Jannada jidka loo maro ayaa la saaray.dhiig.

Xiuhpopocatzin

Xiuh = sanad, turquoise, waxay ku fidsan tahay dabka iyo waqtiga; Popocatzin = gabadh

Gabadha La-taliyaha Weyn, Tlacalael,

Ayeeyo u ah Boqorkii hore ee Huitzilihuitzli,

Ina adeerkii Emperor Moctezuma I,

Goddess Yaxaaska

Codka Tlaltecuhtl: ilaahadda asalka ah ee dhulka, kuwaas oo jidhkoodu sameeyey dhulka iyo samada abuurista dunidan xaadirka ah, Qorraxda Shanaad

Princess Xiuhpopocatzin waxay ku hadlaysaa (sanadkeeda 6aad 1438):

Sheekadaydu ma fududa. Ma maqli kartaan?

Waxaa jira dhiig iyo dhimasho, ilaahyada laftooduna waa ka sarreeyaan wanaagga iyo xumaanta. Dhiig baa binu-aadmiga ka yimid oo u yimid xagga Rabbigooda qaaliga ah, oo ka soo ifbaxaya xagga afarta jiho oo ka yimid xagga Ilaaha dabka ah oo ku jira digsiga dhexe. Waxaad soo ururin kartaa iyaga mar dambe haddii ay weli kuu adeegaan.

Gal gurigayga, guriga Tlacaelel :, La-taliyaha sare ee caqli-galka ah ee King Itzcoatl, oo ahaa boqorkii afraad ee dadka Mexica ee Tenochtitlan. 1>

Sannadkii aan dhashay, Aabbaha waxa la siiyay jagada Tlatoani (taliyaha, afhayeenka), laakiin waxa dib loo dhigay adeerkiis Itzcoatl. Waxaa loo soo bandhigi doonaa boqornimada mar kale iyo mar kale laakiin, mar kasta, wuu diidayaa. Aabbahay, Tlacalael, wuxuu ahaa sida dayaxa dagaalyahanka ah, xiddigta fiidkii, oo had iyo jeer lagu arko milicsiga, maskaxdiisuna hadhsan tahay,isagoo nuxurkiisa ilaalinaya. Waxay u bixiyeen boqorka naagtiisii ​​‘Naag abeeso. Yaa ka jawaabi kara su'aalahan oo kale? Nin caadi ahi waxa uu igu sameeyo ma garan lahaa. Waxaan ahaa kii ugu yaraa, gabadhiisa kaliya, Xiuhpopocatzin ee Tenochtitlan, farac dambe, oo dhashay markuu ahaa 35, xilligii xukunka Itzcoatl.

Waxaan u noqon lahaa naag faa'iido u leh amiirka Texcoco ama Boqorka Tlacopan si aan u xoojiyo Isbahaysiga Saddex-laha ah ee nubile aabbahay ku been abuurtay magaca Itzcoatl. Sidoo kale, waxaan lahaa sifo qariib ah, timahaygu waxay u koreen madow oo dhumucdiisuna sidii webi oo kale. Waxay ahayd in la gooyo bil kasta oo wali la gaadho sintayda hoosteeda. Aabbahay waxa uu yidhi waa calaamad, waa erayadii uu isticmaalay, laakiin waligiis waxba ma uu sharaxin.

Anigoo lix jir ah, Aabbahay ayaa ii yimid isagoo iga raadinaya kayntii aan tegay si aan u dhegeysto geedaha Ahuehuete. jirrid sida guryaha u ballaaran. Waxay ahayd geedahaas ay fannaaniintu durbaankooda huehuetl ku xardhan yihiin.

Durbaaniyiintu waxay igu majaajiloodeen, "Xiuhpopocatzin, ina Tlacalael, geedkee muusikadu ku dhex yaalliin?" oo aan dhoola cadeeyo oo aan mid ka mid ah farta ku fiiqo

Fannaaniinta nacasnimada ah, muusikadu waxay ku dhex jirtaa geed kasta, garaac kasta, lafo kasta, marin kasta oo socda. Laakiin maanta, uma iman inaan maqlo geedaha. Waxa aan feedh ku sitay qodxantii lafdhabarta lahayd ee geedka Maguey.

Dhagayso:

>

Waan ahay.riyoonaya

Waxaan dul taagnaa buur laf dhabarta ahayd Tlaltecuhtli , Yaxaas barakeysan Hooyada Dhulka. Aabbahay wuxuu u yaqaanay sida Skirt abeeso, Coatlicue , hooyadii xayawaankiisa Ilaah, dhiigyacabka Huitzilopochtli .

Laakiin waxaan ogahay in labada ilaahadood ay mid yihiin sababtoo ah The Great Umulisada, Tlaltechutli lafteedu, ayaa ii sheegtay. Marar badan waan ogaa waxyaabo uusan aabbahay samayn. Had iyo jeer sidaas bay ahayd. Waxa uu ahaa mid aad u dulqaadan si uu u qeexo cacophony of riyooyin iyo, isagoo nin, waxa uu u xukumi jiray wax walba sida dabeecadiisa u gaar ah. Maxaa yeelay, isagu ma uu ogayn tan, ma uu fahmi karin sanamyada ilaahadda. Tusaale ahaan, wuxuu arkay Coatlicue oo u yeedhay, "hooyada madaxeeda maqan."

Waxaan isku dayay inaan sharaxo hal mar, in ilaahaddaas, iyada oo loo eegayo sida Serpent Skirt, hooyada Huitztlipochtli, waxay muujisay tamarta qorraxdu. xadhkaha dhulka oo kor u kacay ilaa meesha sare ee jirkeeda. Haddaba, halkii ay madax ka ahaan lahayd, waxay yeelatay laba mas oo is-daran oo ku kulmaya halka ay isha saddexaad ku jirto, oo na soo eegaysa. [Sanskrit, iyadu waa Kali, shakti Kundalini] Isagu ma uu fahmin oo aad buu u xanaaqay markaan idhi waa bini'aadamka oo aan lahayn madax, kaliya burooyin aan qallafsaneyn oo lafo-hilib ah oo dushooda ah.

Madaxa Coatlicue waa tamar saafi ah, sida jidhka hooyadeed, nahual, Goddess Yaxaaska.

dhegta ii dhigMeesheeda mugdiga ah agteeda ayay igu heesi jirtay uunka. Codkeeduna wuxuu ahaa baroor la jirdilay, oo aad mooddo in kun dhuunood ka soo baxay oo ay umushay.

Waxaan u sujuuday iyada, “Tlaltecuhtli, hooyo barakaysan. waxaan ka baqayaa Laakiin waan samayn doonaa. Dhegteyda ku heesa."

Waxay ku hadashay aayad mitir ah. Codkeedu wuxuu gilgilay xadhkaha qalbigayga, Oo wuxuu garaacay durbaanka dhegtayda.

Sheekada Tlaltechutli ee ku saabsan abuurkeenna:

Muujintii ka hor, dhawaaq ka hor, Iftiinka ka hor, ayaa ahaa MID. Eebaha Duality, Ometeotl aan la kala saari karin. Kan ilbiriqsi la'aan, iftiinka iyo gudcurka, kan buuxa oo madhan, lab iyo dhaddigba. Isaga (oo sidoo kale ah 'iyada' iyo 'I' iyo 'taas') waa kan aynaan waligeen ku arag riyooyin sababtoo ah wuu ka sarreeyaa male-awaalka. , mid kale rabay. Ugu yaraan in muddo ah.

Wuxuu damcay inuu wax sameeyo. Markaa wuxuu u kala qaybiyay jirisnimadiisii ​​laba:

Ometecuhtli oo ah "Lord of Duality," iyo

Omecihuatl "Marwada Labbadanimada" : Abuuraha kowaad wuxuu u kala qaybiyay laba

Taasoo ah kaamilnimadooda aad u weyn; 1>

Ometecuhtli iyo Omecihuatl waxay lahaayeen afar wiil. Labadii hore waxay ahaayeen wiilal uu dhalay oo mataano ahaa oo u soo yaacay si ay bandhiga abuurka ugala wareegaan waalidiintooda wax walba leh. Wiilashani waxay ahaayeen kuwa qiiqa, madow Jaguar God, Tezcatlipoco, iyo Windy, Cadow baal ah Abeeso God, Quetzacoatl. Labadaas hooligan waxay waligood ciyaarayeen kubbada cagta weligeed ahmugdi iyo iftiin, dagaal aan la xalin karin, oo ay labada Ilaahood ee waaweyn isu rogaan hoggaanka sare ee awoodda, masiirka adduunkuna wuu is rogi karaa waayihii hore.

Sidoo kale eeg: The Hecatoncheires: The Giants oo leh boqol gacmood

walaalo yar yar Xipe Totec oo leh maqaar fiiqan oo diiray, Ilaaha dhimashada iyo dib u soo noolaynta, iyo bilowga hore, Huitzipochtli, War God, waxay u yaqaaniin, Hummingbird of the South.

>

Sidaas darteed jiho kasta ee cosmos waxaa ilaalinayay mid ka mid ah walaalaha: Tezcatlipoca - Waqooyiga, madow; Quetzalcoatl - Galbeedka, caddaan; Xipe Totec - Bari, casaan; Huitzilopochtli - Koonfur, buluug. Hal-abuure-walaalayaal afar-jibbaaran waxay tamartooda adduunku u kala beddeleen afarta jiho ee muhiimka ah sida dab ka soo baxay qubayska dhexe, ama sida Ahraamta barakeysan, Duqa Templo, oo iftiiminaya nafaqeynta iyo ilaalinta dhammaan boqortooyada.

jihada "korka" waxay ahayd 13 heerar samada ah, oo ka bilaabmaya daruuraha oo kor u kacaya iyada oo loo marayo xiddigaha, meerayaasha, mabaadi'da xukunka Sayidka iyo Haweenka, oo ku dhammaanaya, ugu dambeyntii, Ometeotl. Meel fog, aad uga hooseeya waxay ahaayeen heerarka 9 ee Mictlan, ee dhulka hoostiisa. Laakiin baaxadda weyn ee u dhaxaysa, meesha ay duullimaadyada Tezcatlipoca iyo Quetzalcoatl isku dayayeen inay abuuraan "adduunka iyo jinsiyadda cusub ee bani'aadamka," wuxuu ahaa aniga!

> Ilmaha, ma ahayn "loo abuuray" sida ay ahaayeen. Waxa aan qofna dareemin waxay ahayd isla wakhtiga saxda ah ee Ometeotl uu qaatay qulqulka laba-geesoodka, waxaan ahaa 'waayay.' Fal kasta oo ka mid ahhalaag ama abuur, wax ka soo hara ayaa jira – waxa hadha.

Sidaa darteed, ayaan gunta u dhaadhacday, hadhaaga tijaabadooda cusub ee laba-geesoodka ah. Sida kor ku xusan, si hoose, waxaan maqlay iyagoo leh. Markaa, waad aragtaan, inay wax ka hadhaan, haddii ay laba-doon yihiin oo, waxay ogaadeen inaan ahay 'wax' aan la samaynin ee midnimada aan dhammaadka lahayn ee biyaha hore.

Tlaltecuhtli ayaa si tartiib ah u yiri, "Gacaliye, ma u soo dhawaan kartaa dhabankaada si aan ugu neefsado maqaarkaaga bini'aadamka?"

Dhabanka ayaan dhinac dhigay mid ka mid ah afkeeda badan, iyada oo isku dayaysa in ay iska ilaaliso in ay ku firdhiso webiga jeexan ee dhiigga ee ku qubanaya bushimaheeda weyn. “Ah way cabatay. ur yar baad tahay.”

“Hooyo, ma qorsheynaysaa inaad i cunto? ilmo. Maya, Ilaaha dhiigyacabka ah ee aabbahaa, Huitzilopochtli, (sidoo kale wiilkayga), wuxuu iga helaa dhammaan dhiigga aan u baahanahay 'Dagaallada ubaxa'.

dagaalyahan kasta oo ku dhaca goobta dagaalka, iyo mar kale marka uu dib u dhashay sida hummingbird oo uu mar kale dhinto. Kuwa aan la dilin waxaa lagu qabtaa Dagaallada Ubaxa oo lagu sadqeeyo Duqa Templo, Huitzilopochtli, oo maalmahan, si geesinimo leh u sheeganaya boolidii asalka ahaa ee Ilaaha Qorraxda Shanaad, Tonatiuh.

> Hadda, Huitzilopochtli ayaa leh. lagu ammaanay doorkii uu ku hagayo dadkaaga ballantii ay qaadeendhulka. Waxa kale oo uu helaa qaybta ugu doorashada ee allabariga - wadnaha garaaca -, naftiisa, laakiin wadaaddadu ma iloobin Hooyadooda. Oo bakhti baa bakhti laga soo dejiyaa jaranjarada macbudka ka dib, sidii iyagoo la moodo inay soo degeen Buur Abeesada lafteeda, (halkaas oo aan ku dhalay Huitzilopochtli), naaskaydu aawadiis, abaal-marintaydii, oo ah qaybta aan dhacay. dumiyaan maydadka maxaabiista oo go'ay, oo ay ka buuxaan finan, dhiig nasasho leh, oo ku soo degaya dhabta gabadheyda dayaxa oo go'ay oo u jiifa cagta cagta Duqa Magaalada Templo. Sawirka weyn ee inanta Moon ee dhagaxa wareegsan ayaa jiifa, sida ay u jiifsatay cagaha buurta Serpent, halkaas oo Huitzlipochtli uu uga tagay iyada oo dhimatay ka dib markii uu gooyay.

Meel kastoo ay jiiftoba, hoosteedaan ku kala firdhiyey, anigoo hadhaaga ku cunaya, xagga waxyaalaha hoose. "Laakiin hooyo, aabbahay wuxuu sheegayaa sheekada in gabadhaada dayaxa, Coyolxauhqui jabay, ay u timid Buur Serpent si ay kuu disho markii aad ahayd Coatlicue, oo ku dhow inaad qaado Ilaah, Huitzilopochtli. Aabbe wuxuu yidhi inantaada, ilaahadda Dayaxa, ma aqbali karto in lagugu uureeyay kubbad baalal hummingbird ah waxayna ka shakiday sharcinimada rimidda, sidaa darteed iyada iyo 400 oo xidigood walaalaheed ayaa qorsheeyey dilkaaga. Miyaadan quudhsanayn iyada? "

“Ahhh, ma inaan mar kale u adkaystaa beenta laga sheegayo gabadhayda, Dayaxa la qalday, Coyolxauhqui? Sida codkeedaiyadii oo xanaaqsan ayaa shimbir kasta oo dhulka dushiisa joogtay halmar carartay, oo dib u degtay.

“ Maskaxdaadu waxa ay ku wareertay ninka taariikhda ka sheekeeyay. Waa sababta aan halkan kuugu yeedhay. Dhammaan gabdhahayga iyo anigu mid baan nahay. Waxaan kuu sheegi doonaa wixii dhacay subaxaas markii aabbahaa Ilaaha Huitzilopochtli uu dib u dhashay. Waxaan leeyahay dib-u-dhalasho sababtoo ah, waad aragtaa, wuxuu mar hore u dhashay mid ka mid ah afarta wiil ee abuuraha asalka ah ee Ometeotl. Dhalashadiisa aniga waxay ahayd mid dambe oo dheeraad ah, dhiirigelin, aabbahaa, Tlacalael, si uu u siiyo fikrad mucjiso ah. (Runtii dhalmada oo dhami waa mucjiso, ninkuna waa arrin yar, laakiin taasi waa sheeko kale. oo korkaygana saaran sida inanta dhulka, Coatlicue. Qaar baalal hummingbird-ka ka mid ah ayaa ku hoos siibantay shaadhkayga Snaky, aniga oo iga tagay ilmo calooshayda ku dheggan. Sida bellicose Huitzilopochtli u karkariyey oo iigu cadhooday. Coyolxauhqui, gabadheyda dayaxa, oo leh cod gariiraya iyo gambaleelka dhabannada ayaa ku jiray xilligeedii ugu dambeeyay, sidaas darteed waxaan ahayn hooyooyin buuxa iyo kuwa uurka leh labadaba. Markii hore waxaan galay fooshu, waxaana ka soo baxay walaalkeed Huitzilopochtli, oo guduudan sida dhiig, turquoise sida wadnaha bini'aadamka ee xididdada.

Markii uu kolkii uu uurkayga ka soo baxay oo koray, ayuu walaashii weerar ku qaaday, oo uu ka qaniinay qalbigeeda garaaca, oo quruxdeeda dhalaalaysa ayuu cadcad ka gooyay oo tuuray.cirka galay. Ka dib markuu cunay wadnaha walaashii, wuxuu cunay afartii boqol ee qalbi ee 400 ee xiddigaha koonfureed, isagoo ka xaday xoogaa nuxur ah mid kasta naftiisa, si uu u iftiimiyo sida Qorraxda. Dabadeed, bushimihiisii ​​ayuu leefleefay oo weliba cirka ku tuuray. Wuxuu ku farxay guushiisa, oo wuxuu isku magacaabay inuu ka sii kululaado dabka, oo uu qorraxda ka sii dhalaalayo. Dhab ahaantii, waxay ahayd curyaanka iyo jeebka-calaamadeedka Ilaah, Tonatiuh, oo asal ahaan loo yaqaan Nanahuatzin, kaas oo naftiisa ku tuuray dabka si uu u bilaabo abuurkan hadda jira.

Laakiin aabbahaa doorkaas ayuu u qoondeeyey Huitztilopochtli oo dib buu u rogay allabaryadii. Oo wiilkayga, Huitzilopochtli wuxuu ahaa mid aan qancin. Waxa uu sii jeexjeexay cosmos-ka, dayaxa iyo xiddigaha ka dib, waxa uu u barooranayay wax ka badan, isaga oo raadinaya dhibbanaha xiga iyo kan xiga ilaa...an liqay isaga. Hehehe.

Dadkaagu way u sujuudaan isaga, ilaaliyihii Meksikow, oo ku hanuunin calaamadda gorgorka maskii wax cuna ee ku soo degay caleenta, oo markaas ugu dardaarmi doona kuwa habaaran. dhul kaas oo u koray Boqortooyadii xoogga badnayd ee Tenochtitlan. Waxay isaga ku martiqaadaan kumanyaal kun oo qalbiyo ah si ay iftiinkiisa u iftiimiyaan tartankooda quruxda badan ee ka dhanka ah wakhtiga. Wax cabasho ah igama hayso; Qaybtaydii waa lay siiyey. Maxaa diidaya? Ha xusuustaan ​​inay aniga ii baahan yihiin. Subax kasta waxaan daayay inuu sara kaco. Waayo, isagaNolosha lama huraanka u ah sideeda, qaybsan oo la tiriyey waqti:- maalin kasta, wakhti sannadle ah, iyo wakhtiga caalamiga ah.

Isku soo wada duuboo, wareegyadu waxa ay u shaqaynayeen sidii muqadas iyo kalandarka caadiga ah, jaantuska xiddigiska, almanac, aasaaska faalka iyo saacadda kooramka.

Dabku waxa uu ahaa waqti, gudaha Aztec ontology : udub dhexaadka ama xudunta u ah hawlaha oo dhan, laakiin, sidii wakhtiga oo kale, dabku waxa uu ahaa wax aan jirin jiritaan madax banaan. Haddii xiddiguhu aysan u dhaqaaqin sidii loo baahnaa, hal wareeg oo sanado ah uma wareegi karaan kan xiga, sidaas darteed ma jiri doono Dab Cusub oo calaamadeynaya bilowgiisa, taas oo muujinaysa in wakhtigu ka dhammaaday dadka Aztec. Inaad noqoto Aztec waxay la macno tahay inaad ahayd, macno ahaan, had iyo jeer sugaysa dhammaadka wakhtiga oo ka mid ah Pleiades waxay dhaafeen jannada cirka ee garaaca saqda dhexe, dhammaan waxay ku farxeen ogaanshaha in wareeg kale la siiyay. Lama iloobin in wakhtiga iyo dabka la quudiyo.

Templo Mayor

Xudunta ruuxiga ah, ama omphalos, ee Mexica (Aztec) Empire waxay ahayd Templo Mayor, basalt weyn ayaa soo istaagay. Ahraamta, kaas oo korkiisa fidsan uu taageeray laba macbadyo ilaahyada ugu awoodda badan: Tlaloc Lord of Rain, iyo Huitztilopochtli, Lord of War, ilaaliyaha dadka Mexica. iyocaqli-xumo, waxaan siiyey badhkii kacaanka maalin kasta, badhkii kalena waxaan siiyey Coyolxauhqui, oo ah walaashiis Moon-gambaleed. Mararka qaarkood waan wada tufo si ay u dagaalamaan ilaa dhimasho, oo midba midka kale cuno, oo ay dib u dhalaan [qorrax madoobaad].

Waa maxay sababta? Waa in la xusuusnaado in cimriga aadamuhu waligiis raago. Hooyaduse way adkaysataa.”

Sawirkeedii wuxuu bilaabay inuu u furfurmo sidii muuqasho oo kale, maqaarkeeduna wax yar buu gariiray, sida abeeso daadinaysa. Waxaan u dhawaaqay iyada, “Tlaltecuhtli, hooyo…?”

Neef. Oohin Codkaas. Bal fiiri sanamyada badan oo ay dadkaagu xardhaan cagahooda hoostooda. Maxaad aragtaa? Calaamadaha Marwada Dunida, Tlaltecuhtli, tlamatlquiticitl ama umulisada, qolofta asaasiga ah, kan indhaha ku leh cagahayga iyo daanka meel kasta oo ka mid ah."

“Dhagayso, Ilmow. Waxaan rabaa dhinacayga sheekada in ay duubto wadaad. Waa sababta aan kuugu yeedhay. Ma xasuusan kartaa?”

“Anigu wadaad ma ihi, hooyo. Waxaan noqon doonaa naag, laga yaabee boqorad, barbaariya dagaalyahannada.

<2 Hooyo Aabbahay waligiis heshiin maayo. Qofna ma caasiyo aabbahay. Guurkaygu wuxuu sugi doonaa Isbahaysigiisa Saddexda ah."

“ Faahfaahin, faahfaahin. Xusuusnow, qaabkayga sida Coatlicue cabsida leh, waxaan ahay hooyada aabbahalataliye, Huitzilopochtli, La dagaalan Ilaah adigoo iska dhigaya Qorraxda. Aabbahaa waa iga cabsadaa. Aabbahaa wuu kaa baqaa, arrinkaas. heheh..

>

“Gacaliye, ma garaaci kartaa cidiyahayga? Jeexitaankaygu waxay u baahan yihiin dhiirigelin. Taasi waa gabar. Hadda, ha iga dhex gelin…

“ Dib ugu laabo sheekadeyda: Wiilashii asalka ahaa ee abuurahayaga koowaad, Sayidka Duality, Ometeotl, waxay ahaayeen Jaguar Lord iyo Abeesada baalka leh: dhalinyarada Tezcatlipoco iyo Quetzacoatl. Waxayna labadooduba dul heehaabayeen, iyagoo qorshayaal iyo go’aanno ka samaynayey qoomiyada aragtiyaha leh ee bini-aadmiga oo loo xilsaaray inay abuuraan. Dhammaan ma ahayn shaqo adag: wiilashu waxay waqtigooda intiisa badan ku lumiyeen inay ciyaaraan kubbadahooda aan dhammaadka lahayn ee u dhexeeya iftiinka iyo mugdiga: iftiinka gudcurka ee gudcurka, gudcurka oo tirtira iftiinka, dhammaantood waa la saadaalin karaa. Dhammaan wax aad u xun, ma ogtahay?

Laakiin runtii waxba ma ay haysan ilaa ay i arkeen. Waxaad arkaysaa, ilaahyadu waxay u baahnaayeen in loo baahdo, oo loo adeego, oo la quudiyo, si ay dadku u yeeshaan. Bini'aadamka, waxay u baahnaayeen adduun. Wax kasta oo ay isku dayeen waxay ku dhaceen wax aan waxba ahayn oo ku dhacay daamankayga. Sidaad u jeeddo, waxaan leeyahay daanno wanaagsan oo kala goys kasta ah.”

1>

“Waxay iigu yeedheen fowdo. Ma qiyaasi kartaa? Ma ay fahmin.

Ometeotl kaliya ayaa i fahmaya sababtoo ah waxaan imid markii uu isagu laba u kala qaybiyay. Intaa ka hor, Iisaga ka mid ahaa. Waqtigan xaadirka ah waxaa la ii saaray iftiinka laba-geesoodka ah, waxaan noqday lacagta, gorgortanka. Taasina waxay iga dhigaysaa, sida aan u arko, waxa kaliya ee qiimaha dhabta ah ee hoos yimaada Qorraxda Shanaad. Haddii kale, ma haysan wax aan ahayn caalam godan oo ay ka buuxaan fikradahooda.

Tezcatlipoco, Jaguar, iyo Quetzacoatl, Serpent Feathered, ayaa kubad ciyaarayay. Waxa aan niyadda ku hayay in yar oo madadaalo ah, sidaa awgeed waxa aan is baray walaalaha dhex-dhexaadka ah. Waxaan kor ugu dabaashay dusha sare ee badda hore halkaas oo Tezcatlipoca uu cagtiisa nacasnimada ah laadlaadinayay si uu ii sasabo. Maxaa diidaya? Waxaan rabay in aan eego. 3>

Cagtii doqonnimada ahayd ee Eebbe aniguna waan cunay. Maxaa diidaya? Waxaan isla markiiba la dhacay; dhadhamiyey sidii licorice madow. Hadda, Lord Tezcatlipoca waa inuu tagaa oo ku wareegaa dhidibkiisa ilaa maantadan [Big Dipper]. Mataanaha is-qanacsan, Quetzalcoatl iyo Tezcatlipoca waxay ahaayeen kuwo aan naxariis lahayn. Qaabka laba mas oo waaweyn, madow iyo caddaan, waxay ku wareegsanaayeen jidhkayga oo laba ka mid ah, laabteyda kor u qaadaya si ay u sameeyaan godka samada oo ka kooban dhammaan 13 heerar oo hoos u bilaabaya daruuraha oo ku dhammaanaya sare ee Ometeotl. Dhabarkayga yaxaaska ayaa sameeyay qolofta dhulka.

Anigoo jiifa baroorta iyo hinaagga ka dib dhibaatadii kala go'day, ayaan madaxa suul ka taajiray, Sayidka iyo marwadaDuality waxay ka argagaxeen naxariista qaawan ee wiilashooda. Ilaahyada oo dhan way soo degeen, iyagoo i siinaya hadiyado iyo awood sixir ah oo aan cid kale haysan: awoodda ay ku dhaliso kaymo ay ka buuxaan midho iyo iniinno; biyo macaan, lava iyo dambas; si ay u biqlaan galleyda iyo sarreenka iyo walax kasta oo sir ah oo loo baahan yahay in ay soo saaraan, nafaqeeyaan oo ay bogsiiyaan bini'aadamka igu dul socon lahaa. Awooddaydu waa sidaas oo kale;

Waxay igu yidhaahdeen ma dhergi, waayo, waxay i maqlaan anigoo barooranaya. Hagaag, waxaad isku daydaa inaad si joogto ah ugu jirto xanuunka foosha. Laakiin marna dib uma celin. Barwaaqadayda waxaan u bixiyaa sida wakhtiga oo kale. "

Halkan ayay ku hakisay inay uriso maqaarkayga,” Kaas oo, Ilmaha qaaliga ah, aan dhammaanayn, sida aynu ku noolnahay Qorraxda Shanaad iyo ugu dambaysa. Laakiin (waxaan u malaynayaa inay i leefisay) weli may dhammaan, siraha qarsoonna ma dhammaan. Waxay yidhaahdaan, waxaad u qaylinaysaa dhiigga dadka. Laga soo bilaabo balanbaalista ilaa dabaysha, kulligood waxay leeyihiin dhadhan macaan oo u gaar ah. Haddana, waa run, nuxurka ugu macaan wuxuu ku dhex nool yahay dhiigga dadka. Aadanuhu waa caalamyo yaryar, abuur aan la koobi karin, oo ka kooban qayb ka mid ah wax kasta oo dhulka iyo cirka iyo iftiinka ay ka helaan dhalashada Ometeotl. Microcosmic tidbits."

>

“Marka waa run, ku saabsan dhiiggayaga. Laakiin dhawaaqyada, kaliya waxay ii soo maraan si ay u keenaandunida soo baxay, si ay u xumeeyaan geedaha iyo webiyada, buuraha iyo galley ahaan. Taahdaydu waa gabay dhalasho ee ma aha geeri. Sida Ometeotl uu u siiyo qof kasta oo dhawaan dhashay bini'aadam magac qaali ah iyo tonali, calaamad maalinle ah oo la socota dhammaan kuwa soo galaya diyaaraddan silica ah, waxaan nafteyda u huray si aan u ilaaliyo oo u koro jirkooda yar. Gabaygaygu wuxuu gariirayaa dhammaan walxaha iyo qaybaha dhulka oo ay kiciyaan iyaga Awoodda wax bixinta waa hadiyadda ay i siiyeen dhammaan Ilaahyada. waa in layga abaalmariyo dhibka i haysta.”

> “Aabbahay waxa uu yidhi, Markaad Qorraxda liqataan habeen kasta waa in dhiig laydin siiyaa si ay u raalli noqdaan, Qorraxdana waa in la siiyaa. "Aabbahaa wuxuu ku odhan doonaa wuxuu u malaynayo inuu dadkaaga u adeegayo."

"Hooyo, hooyo… Dhaqdhaqaaqa dhulka, iyo kacdoon xoog leh oo ah dhagaxyo dab ah oo buuraha ka yimaada. ‘Waxyaabo simbiriirixan… arrimuhu way simbiriirixanayaan.’” (Harrall, 1994) Tlaltechutli waxay ruxday garbaheeda buuraleyda ah iyadoo dhul go’ay oo dhagaxyo ah ay igu soo daateen. 3                            "

“Sug, Hooyo, waxaan hayaa wax badan oo aan ku weydiiyo.” Waxaan bilaabayoohin. "Sug!"

“Siduu aabbahay ugu aqbali doonaa inaan wadaadnimo noqdo? Ilmow, waan ku calaamadayn doonaa."

Tlaltachutli mar dambe ma hadlin. Markii aan soo jeeday, waxaan maqlay codadka dhammaan umulisooyinkii adduunka, tlamatlquiticitl, oo dul sabeynaya dabaysha. Codadku waxay ku celceliyeen weedho isku mid ah oo ku jira caadooyinkeena caanka ah: "Baal qaali ah, silsilad qaali ah ..." Waxaan aqaanay erayada wadnaha. Waxaad u timid inaad dhulka timaaddo, oo ehelkaaga, xigaalkaagii, daal iyo daal; meeshay kulushahay, meeshu qabow tahay, iyo meesha dabayshu dhacayso; halkaas oo haraad, gaajo, murugo, quus, daal, daal, xanuun. . .." (Matayos Restall, 2005)

Xitaa da'dii aan yaraa, waxaan marag u ahaa, mid kasta oo dhasha dhasha, umulisada la ixtiraamo waxay qaadan doontaa go'ii taliyaha weyn laftiisa, tlatoani: 'qofka yaa ku hadla' siyaabaha iyo runta Mexica. Waxaa la fahamsan yahay in umulisooyinkii nafaha cusub soo galiyay ay si toos ah ula xiriiraan ilaahyada, si la mid ah si la mid ah boqorradii, kuwaas oo u sharaxay labadooda iyagoo isticmaalaya cinwaanka, tlatoani. Qoyska u soo ururay dhalashada nafta cusub ayaa lagu xasuusin doonaa tlamaceoa, 'toobada' naf kastaa waxay ku leedahay ilaahyada, si ay u bixiyaan allabarigoodii asalka ahaa ee habka abuurista adduunka. (Smart, 2018)

Laakiin maxay umulisooyinkii hadda u hadlayeen, sidii anigoo ahma dhashay? Miyaanan hore u dhalan? Markii dambe ayay ahayd markii aan fahmay: Waxaan dib u dhalanayay, oo u adeega ilaahadda.

Si buuxda ayaan u soo jeeday ka hor intaanay dhawaaqa umulisooyinkii joojin. Waxaan xifdiyey erayadooda: allabaryo Hooyada ku jirta kaynta Ahuehuete; Qodxan ka soo ururi calaacalaha Maguey… Xusuusnow…”

Anigu waxaan aaday kaynta, sidii la faray, waxaanan dab yar ku shiday ilaaha Yaxaaska oo riyadayda si raxmad leh iigu debacsan. Waxa aan ku luuqeeyay hees ay hooyaday igu luuqaysay markii aan yaraa ee naaska ka saarnaa. Waxa aan dareemay in ilaahdu i dhegaysanayso, oo ay hoostayda ku liidato. Si aan iyada u sharfo, waxaan si xamaasad leh ugu sawiray labada indhood ee cagahayga, sida kuwa jidhkeeda oo dhan, annagoo khad ka samaysannay qolof geed iyo xiiro naxaas ah. Qodaxdii magueyga ayaan faraha, bushimaha iyo dhegaha ka muday, oo waxaan ku dul shubay dabkii yaraa. Ka dib dadaalkii caadadayda yar ee dhiig-u-qaadista, waxaan ku miyir beelay hurdo fudud. Waxay ahayd markii ugu horeysay ee aan gooyo naftayda. Ma noqon doonto tii u dambaysay.

Waxa aan ku riyooday in ilaahdii i liqday oo la iga soo dhex saaray labadii indhood ee ay lahayd. Cagahaygu waxay u ekaayeen kuwo dhaawacmay hawshaas, waxaanan ka soo toosay xanuunka, kaliya waxaan arkay iyaga oo dhiig ku daboolan. Labada indhood ee aan sawiray waxa ay ku xardhan yihiin maqaarkayga aniga oo ku seexday gacan aan tayda ahayn.

Waxaan eegay hareeraha kayntaama xanuun, in kasta oo cagahayga dhiigu ka daadan yahay, laakiin cabsida iyo xoogga badan ee Tlaltachutli inay calaamadeeda i saarto. Anigoo dawakhsan ayaan nabarradii ku masaxay dambas kulul oo dabka ka soo baxay si aan u nadiifiyo, waxaanan labada cagood si adag ugu duuduubay maro suuf ah si aan guriga ugu socdo in kasta oo ay igu dhici jirtay.

Markaan guriga imid waxay ahayd habeenimo. gooyntiina way engegeen. Aabbahay wuu xanaaqay, “Maalintii oo dhan xageed joogtay? Waxaan kaa raadiyay kaynta aad tagto? Aad baad u yar tahay inaad hooyadaa ka fogaato...”

Si qoto dheer buu ii eegay, waxna u sheegay in arrimuhu isku mid ahayn. Markaasuu jilba joogsaday, oo furay maradii cagahayga ku xidhnayd, oo kolkuu arkay indhihii dhimashada oo ka soo baxayay cagahayga yar, ayuu wejigiisa dhulka ku taabtay isagoo u cad cad sida maro wasakhaysan.

tababbarka wadaadnimada,” ayaan si adag u idhi. Muxuu odhan karaa, isagoo arkay in la i calaamadiyey?

Intaas ka dib, wuxuu marar badan si adag ugu hor tukan jiray sanamkiisa Coatlique, kaas oo cagihiisa cidhiidhiga ahi ay indhaha ku qariyeen. Aabbahay isla markii ay nabarradii ka bogsadeen kabo maqaarka gaar ah ayuu ii helay, wuxuuna ii sheegay inaan cidna tusin. Isaga oo had iyo goor eegayay inuu u soo jeediyo camalka Eebbe oo dadkiisa uga faa’iideeyo. Rabshadaha, dadka ku hadla nahuatl, waxay ahayd qoob ka ciyaarka u dhexeeya kuwa xurmada leh iyo kuwa aan nijaasnayn.ha dhaafin hoolka cirka iyo bini-aadmigu mugdi bay ku halaagsami lahaayeen. Dhiig-u-dhigiddu waxay ahayd gaadiid toos ah oo loogu talagalay isbeddelka iyo habka loo midoobo Ilaahnimada.

Iyadoo ku xidhan nooca allabariga, noocyada kala duwan ee midowga ayaa la soo bandhigay. Is-xilqaankii aan is-hayn-qaadka lahayn ee dagaalyahannada u soo bandhigay qalbigooda garaaca; Is-dhiibidda farxadda leh ee ixiptla, kuwa ay haystaan ​​nuxurka Ilaah (Meszaros iyo Zachuber, 2013); xataa eed la'aanta aaminka ah ee carruurta dhiigga ka soo qulqulaya guskooda, dibnaha ama dhegaha dabka gala: dhammaan xaaladaha, waxa la sadqeeyay ayaa ahaa qolof walxaha dibadda ah si ay uga faa'iidaystaan ​​nafta sare.

Marka la eego xaaladdan, gacan-ka-hadalku wuxuu ahaa tilmaanta keliya ee ugu sharafta badan, qalbi-wanaagsan iyo tilmaanta waarta ee suurtogalka ah. Waxay qaadatay maanka Yurub, oo lagu beeray hanti iyo hanti, oo ka fogaaday gudaha iyo gudaha Ilaaheeda, inay ku calaamadiyaan waxa aan hadda ugu yeerno dadka Aztec, inay yihiin 'waxyaalo'

Qorraxda

Aztecs waxay odhan lahaayeen, qorraxdu way kuu iftiimaysaa maanta, laakiin had iyo jeer sidan oo kale may ahayn.

Markii ugu horraysay ee adduunka, Sayidka woqooyi, Tezcatlipoca, wuxuu noqday Qorraxda Koowaad: Qorraxda Dhulka. Cagtiisa dhaawacantay awgeed, wuxuu ku iftiimay iftiin nus ah 676 "sano" (13 xidhmo oo 52 sano ah). Dadkeedii waaweynaa waxaa cunay jaguar.

Jihashadii labaad, Lord Quetzalcoatl oo reer galbeed ah, wuxuu noqday qorraxdii dabaysha, adduunkiisiina waxaa ku halligmaydabayl ka dib 676 "sano." Dadkii degganaa waxay u jeesteen daanyeero bini-aadmi ah, waxayna u carareen geedo. Jihaadka saddexaad ee adduunka, Blue Tlaloc wuxuu noqday Qorraxda Roobka. Dunidani waxay ku baaba'day roobabka dabka, ka dib 364 "sano" (7 xidhmo oo 52 sano ah). Waxay yiraahdeen, waxyaabo baalal leh ayaa badbaaday.

Jihdigii afraad, naagtii Tlaloc, Chalchiuhtlicue waxay noqotay Qorraxda Biyaha. Dunideedii ay jeclayd waxay ku baabba'day daadka ilmadeeda ka dib 676 "sano" (qaar waxay yiraahdeen 312 sano, taas oo ah 6 xidhmo oo 52 sano ah). tan hadda jirta, ee shanaad ee adduunka, ilaahyadu waxay qabteen shir. Arrimuhu waxay ku dhammaadeen si liidata ilaa hadda.

Muxuu Ilaahay naftiisa u huray si uu u sameeyo Qorraxda Shanaad? Qofna iskaa wax u qabso ma jirin. Dunida mugdiga ah, dab weyn ayaa bixiyay iftiinka keliya. Dherer dheer, Nanahuatzin, curyaanka, Ilaaha baras, ayaa naftiisa bixiyey, oo si geesinimo leh ugu booday ololka. Timaha iyo maqaarkiisa ayaa dildillaacaya isagoo silicsan. Ilaahyadii is-hoosaysiiyey ayaa madaxa foororsaday, Nanahuatzinna wuxuu isu soo sara kiciyey sidii qorraxdii, wax yar oo ka sarreeya cirifka bari. Ilaahyadu way ku farxeen.

Laakin buko, Nanahuatzin yari awood uma yeelanin safarka dheer. Ilaahyadii kale midba mid baa laabta u kala googooyey oo waxay bixiyeen firfircoonida quluubtooda saafiga ah, dabadeed jidhkoodii sharafta lahaa waxay ku dhex tuureen dabka, oo haraggoodii iyo waxyaalihii dahabka ahaa oo u dhalaalay sida shamacsi sax ah u dul heehaabtay shirwaynaha Ahraamta, jaranjarada sare ee sare, (taas oo u dhiganta buurta khuraafiga ah ee Serpent, halyeeyga dhalashada ee Ilaaha Qorraxda, Huitztilopochtli) Dab cusub oo nolosha ah ayaa laga soo qaybiyey dusha sare ee Ahraamta, bannaanka afarta jiho. Tirada afraad aad bay muhiim u ahayd.

Tlalcael (1397-1487)

Lataliyaha weyn ee Imbaraadoorrada Tenochtitlan

Wiilkii Boqor Huitzilihuitzli, taliyaha labaad ee Tenochtitlan

Walaalkii Emperor Moctezuma I

Aabaha Princess Xiuhpopocatzin

Tlalcael wuxuu ku hadlaa (xusuustay sannadkii 6aad, 1403):

5

Anigu lix jir baan ahaa, waa markii iigu horreysay ee aan sugayo inta dunidu dhammaato.

Guryihii aannu dhammaanteen ee tuulooyinka ku yaallay waxay ahaayeen kuwo qaawan oo la xaaqay oo laga siibay maro, dheriyo, saqafyo, kilooyin, xaaqinno. iyo xataa gogoshayada hurdada. Keliya weel dambas-qabow ah ayaa jiifa barkad laba jibaaran, oo ku taal bartamaha guri kasta. Qoysas caruur iyo adeegayaal wata, ayaa habeenkii oo dhan dul fadhiyay saqafyada saqafkooda, iyagoo eegaya xiddigaha; xiddiguhuna dib ayay noo daawadeen. Ilaahyadu waxay nagu arkeen, mugdi, kali ah, qaawan oo hanti ah iyo wax kasta oo lagu badbaado. 1                     ogaanni-                  ognay in aan u nimid anagoo nugul oo sugayna calaamo , calaamo ah in aan adduunyadu dhammaan oo ay qorraxdu soo baxdo waagu beryay. Waxaan sidoo kale sugayay, laakiin ma saqafka sare. Waxaan socod maalin nus ah u jiray Buurta Xiddigahaololka lulaya, ka hor inta aanay Qorraxda Shanaad awood u lahayn inay korto. Waxayna ahayd maalintii ugu horraysay. Oo qorraxdu waxay u baahan doontaa tiro aan xad lahayn oo dhiig ah si ay ugu sii jirto wareegtada. Hawlahan, aadanuhu (oo aan weli la abuurin), waxay lahaan lahaayeen towbad aan kala go 'lahayn kuwa sameeyay, gaar ahaan Qorraxda, oo loo yaqaanay Tonatiuh.

Inta badan ka dib, markii Dagaalka Ilaah, Huitzilopochtli, uu soo gaadhay si uu u hago. dadka reer Mexcia, wuxuu noqday mid ka sarreeya ilaahyada kale oo dhan, wuxuuna la wareegay jagada qorraxda. Rabitaankiisa ayaa ahaa mid aad u weyn.

Waxay ku dhacday bini'aadamka si ay u ruqaansato cosmos-ka. Dhegaha bini'aadamku waxay ahayd inay hubiyaan garaaca wabiyada, garaaca wadnaha ee dhulka; codadka bini'aadamku waxay ku qasbanaadeen inay u xambaaraan ruuxyada oo ay habeeyaan hab-socodka meerayaasha iyo xiddigaha. Mid kasta iyo daqiiqad kasta giraangiraha, sax iyo qulqulka, muqadas iyo kuwa aan noolaynba, waxay ahayd in si weyn loogu saleeyo dhiigga dadka sababtoo ah noloshu lama siin.

Hueytozoztli: Bisha Feejignaanta Dheer

Sharafta ilaahyada beeraha, galleyda iyo biyaha

Xiuhpopocatzin waxay ku hadlaysaa (xasuusteeda sannadkii 11aad, 1443):

Intii lagu jiray boqortooyadii Itzcoatl, la taliyihiisa, Tlacaelel, ayaa burburiyay inta badan taariikhda qoran ee Mexica , si kor loogu qaado oo loo rakibo Huitzilopochtli booska hore ee Qorraxda

Tlacalael ayaa gubay buugaagta. Aabbahay, isaga oo ku guda jira adeeggiisa sida Cihuacoatl, ee boqorka, waxa awood loo siiyay hagiddaaragti iyo awood dhammaan arrimaha istaraatiijiyada. Haa, nadiifinta aabbaha ee taariikhdeena waxay ku jirtay magaca King Itzcoatl, laakiin dadka caanka ah dhamaantood way garanayeen cidda dhabta ah ee masuulka ka ah. Had iyo jeer waxay ahayd aabbahay, Boqorka "naag abeeso."

Wuxuu bixiyey amarka, laakiin waa aniga kan maqlay codkii awoowayaasheen oo ka yimid Meesha Cawska [Toltecs], taaha Quiche iyo Yukatek [Mayans], dadka Rubber People [Olmecs] waxay ku hoydeen xusuusta wadajirka ah - cabashada.

Codku way qayliyeen oo way qayliyeen labaatankii maalmood iyo habeen ee Hueytozoztli, bishii afraad, markii aan sharfaynay kuwii hore ee dalagyada, galleyda, bacriminta… Hueytozoztli, waxay ahayd 'Bisha Feejignaanta Wayn. Dhulka oo dhan, qof kastaa wuxuu ka qayb qaatay caadooyinka gudaha, deegaanka ama gobolka oo dhan inta lagu jiro kulaylka xilliga jiilaalka, si loo keeno wareegga cusub ee koritaanka. wadaaddadiina waxay xidheen bakhtigii cusbaa, iyagoo dhex marayey magaalooyinka si ay u maamuusaan Xipe Totec, Ilaaha bacriminta iyo dib u soo noolaynta. Isagaynu ku leennahay korriinka cusub ee hadhuudhka iyo sidoo kale xanuujinta hadduu cadhoodo sannadkaas.

Tlaloc dusheeda, nimanku waxay allabaryo u bixiyeen Ilaaha weyn ee roobka, iyagoo daadiyey dhiig yar oo ooyaya. wiil. Cunihiisa ayaa lagu jeexjeexay buuro cunto iyo hadiyado ah oo ay keeneen dhammaan hoggaamiyeyaasha qabaa'ilka deriska ah godka Tlaloc. Dabadeed godkii baa la xidhay iyola waardiyeeyo. Tobabada saxda ah ee roobka loo baahan yahay oo dhan. Waxaa la sheegay in Tlaloc ay taabatay ilmo yar oo ilmo ah oo soo diray roobka.

Foogteyda inta lagu jiro bishan "Foognaanta Weyn", waxay ahayd inaan soo jeedo habeen kasta ilaa ay xiddiguhu dib u noqdaan si ay u maqlaan tilmaamaha. Kuwii hore ee dabaysha lagu qaadi jiray.

Annaga aqoontayada quduuska ah la'aanteed, dhammaan waxay ku bakhtiyeen gudcurka jaahilnimada. Waxaan la yaabay sida aabbahay ugu qiil samayn karo waajibkiisa muqadaska ah si uu ula taliyo boqorka u adeegida ilaahyada? Waxa uu sheegay in ay dib-u-dhalasho u ahayd dadka Mexica [Aztecs], in aanu nahay Huitzilopochtli 'dad la doortay' oo isagu wuxuu noo ahaa ilaaliye, sida Qorraxda annaga, si loogu caabudo dhammaan ilaahyada kale. Dadka Mexica waxay weligood ku guban doonaan ammaanta nuurkiisa.

Maxay raggu ka yaqaanaan dhalmada? Waxaan weydiiyey. Waxaan arkayay hadalkayga oo isaga ku gooyay. Waa maxay sababta aan had iyo jeer u dagaallamo? Ka dib oo dhan, wuxuu ahaa dagaalyahan sharaf leh oo aan is-xilqaamin.

Markii Tlalacael uu isku dayay inuu aamusiyo sheekooyinkii hore ee ku jira codadka, laga yaabee inuu iska indho-tiray xaqiiqda ah inaadan aasi karin codadka. Aqoontu weli waxay ku jirtaa madaxyadii iyo qalbiyadii iyo gabayadii kuwii hore, iyo faaliyayaashii, iyo faaliyayaashii, iyo umulisooyinkii, iyo kuwii dhintayba.

dumarka Mexica, “waxay ku neefsan jireen badarka la qalajiyey ee galleyda ka hor inta aysan karinin,iyaga oo aaminsan in tani ay sababi karto in galleydadabka ka cabsada. Dumarku inta badan waxaanu soo qaadan jirnay hadhuudh galley ah oo sagxadda laga helay si xushmad leh, anagoo ku andacoonayna “Risaaqaddayadu way dhibaysaa: waa oohin. Haddaynaan soo ururin, waxay nagu ashtakaynaysaa Rabbigeenna hortiisa. Waxa la odhan jiray ‘Rabbiyow, ninkani ima soo qaadin markaan dhulka ku kala firdhiyey. Cadaab isaga!’ Ama laga yaabee inaan gaajoonno.” (Sahaguin waxaa qoray Morán, 2014)

Madaxa ayaa i xanuunay. Waxaan rabay in codadka la joojiyo. Waxaan rabay inaan sameeyo wax aan ku qanciyo awoowayaasha hadiyadahooda qaaliga ah, taariikhda aan ku qornay buugaagteena, ayaa laga qabsaday khuraafaad aad u habboon.

In Tenochtitlan, bishii afraad, markii dhammaan Sayidka beeralayda waa la fududeeyay, waxaanu sidoo kale sharfay ilaaliyahayaga, Chalchiuhtlicue, oo ah ilaahnimada madaxweynaha ee Qorraxda Afraad, iyo Ilaaha naxariista leh ee biyaha qulqulaya, oo si kalgacal leh u daryeela biyaha, durdurrada iyo webiyada.

qaybo, sannad walba, wadaaddada iyo dhallinyaradu waxay ka dooran jireen geed qumman oo kaynta ka fog magaalada. Waxay ahayd in ay ahaato geed aad u weyn oo cosmic ah, kaas oo xididkiisu qabsaday dhulka hoostiisa oo laamihiisa fartuna ay taabteen 13ka heer ee jannada. Qaybta labaad ee cibaadada, geedkan monolithic waxaa qaaday boqol nin oo magaalada soo galay oo la hor taagay Duqa Templo, Ahraamta ugu weyn ee Tenochtitlan. Ka sarreeya jaranjarada weyn, oo ah heerka ugu sarreeya ee Ahraamta, waxay ahaayeen meelo lagu cibaadeystoHuitzilopochtli iyo Tlaloc, Ilaahyada dagaalka iyo roobka. Halkaa, geedku wuxuu ahaa qurbaan aad u qurux badan oo ka yimid dabeecadda lafteeda, oo loogu talagalay Lord Tlaloc.

Ugu dambeyntii, isla geedkan weyn ayaa loo qaaday xeebta harada Texcoco ee u dhow, waxayna la soo baxday kolonyo doonyo ah oo u socda Pantitlan, 'meesha balligu biyo-mareenkeeda lahayd'' (Smart, 2018) Gabar aad u da'yar oo xidhnayd buluug buluug ah oo ay madaxeeda ku duuban tahay baalal dhalaalaya, waxay si aamusnaan ah u fadhiisatay mid ka mid ah doonyaha.

Aniga, anigoo ah Wadaaddada ku jirta tababarka iyo gabadha Talacael, ayaa loo oggolaaday inay raacdo shaqaalaha aabbahay ee doonyaha si ay ugu xidhaan doonyaha si ay u cibaadaystaan. Aniga iyo inanta ayaa isku cadaynay. Doonyo kala duwan ayaan saarnay laakiin waxaan ku dhownahay inaan gacmaha is qabsanno. Waxay caddahay inay ahayd beeraley laakiin lagu naaxay hilib llama oo lagu sakhraamay kookaha iyo jinniyada hadhuudhka; Waxa aan arkayey khamriga oo indhaheeda qurxoon ka soo dhalaalaya. Waxaan ahayn isku da' ku dhawaad. Milicsigayagii ayaa ku dhex milmay biyaha oo si aan la fahmi karin isu dhoola caddeeyey.

Qeybta ayaa bilaabatay markii aan si qoto dheer u fiirsaday harada naga hooseysa. Sidii oo kale, waxa dusha ka samaysmay dabayl cirwareen ah oo wadaaddadu raadinayeen. Waxaan hubaa in aan maqlay qosolka hooyada biyaha jecel, Chalhciuhtlicue, Jade Skirt, timaheeda oo madaxeeda ku wareegaya sidii iyada oo noo tilmaamaysa dunida kale, gobolka biyaha ee biyaha ka shisheeya.

Codkii wadaadka oo codadkii madaxayga ayaa hadlaydhaqsiyo badan, “Gabadha qaaliga ah, ilaahadda qaaliga ah; waxaad aadaysaa aduunka kale; dhibkaagii wuu dhamaaday; Waxaad jannada galbeed ku maamuusi doontaa dhammaan dumarka geesiyaasha ah, iyo kuwa ku dhinta xilliga dhalmada. Waa inaad ku biirtaa qorrax-u-dhaca fiidkii.”

Isla markiiba, wadaadkii wuxuu si degdeg ah u qabsaday gabadhii buluugga ahayd ee aamusnayd, oo si xeeldheeri ah luqunta uga kala gooyay, cunahana ka qabtay meel sare ka hoosaysa si ay dhiiggeeda u oggolaato. in lagu dhex milmo qulqulka biyaha.

Codka ayaa joogsaday. Codka kaliya ayaa ahaa dhawaaqa gudahayga. Qoraal saafi ah, oo sarreeya sida biibiile Tezcatlipoca ee la xidhiidha Ilaahyada. Wadaadkii duqoobay waxa uu si kal iyo laab ah ugu ducaysanayay ilaahadda sida aadka ah u jecel bini’aadantinimada in ay na siiso wabiyo iyo harooyin, balse ma maqal wax dhawaaq ah oo ka soo baxay bushimihiisa dhaqaaqa. Cabbaar dheer ka dib, wuu sii daayay. Ilmihii baallaha ahaa waxa ay dhex sabbaynaysay barkada daba-wareegga ah oo ay si tartiib ah hoos ugu siibantay, dhinaca kalena ku soo dhaweeyeen.

iyada dabadeed, geedkii weynaa ee buuraha laga gooyay oo la hor taagay Duqa magaalada Templo. Ka hor inta aan la sabayn pantitlan, ayaa la quudin jiray barkada dabaasha oo la aqbalay.

Aniga oo aan wax cod ah madaxayga ku jirin, iyo fikrado la qaabeeyey oo dhaafsiisan rabitaan la'aan ah aamusnaanta dhawaaqa biyaha Chalhciuhtlicue, ayaan si qoto dheer u dhex galay. harada. Waxaan lahaa rabitaan aan caddayn inaan u raaco gabadha miyir-qabka ah "meel kale," waxay u badan tahay, Cincalco,janno gaar ah oo loo qoondeeyey dhallaanka, iyo carruurta aan waxba galabsan, oo lagu quudiyo caano ka tifqaya laamaha geedaha, iyagoo sugaya dhalashadooda.

Wadaadkii da'da ahaa, oo gacantaas dhuunta ka dillaacay si xanuun la'aan ah sida baalal dhabannada u cadaya. , ayaa hal canqaw oo qoyan iga soo qaaday oo si taxadar leh dib ugu soo celiyay dushii. Wuxu si dirqi ah u ruxay doonnidii.

Markii codadkii mar kale bilaabmay, wadaadkii ayaa ahaa kii ugu horreeyay ee aan maqlo, isaga oo ku heesaya si uu u hagaajiyo qurbaankiisa wanaagsan ee guriga ilaahyada. Weli hal lug ayuu igu qabtay, si uu u hubiyo in aanan mar kale quusin. Wuu qeyliyay, isaga oo aan indhihiisa ka dhaqaaqin biyihii ilaa uu ka dhawaajiyay shibbanihii u dambeeyay, dabayshii uu xoogga ku furay ayaa dib ugu soo laabatay oogada badda deggan. Illahaydii way ku qanacday.

Isla markiiba, waxaa dhacday xiiq, cagtiina waxaa la soo daadagay doomo badan. Dadkii saarnaa dhammaan doomaha yar yar ee nala soo raacay Pantitlan waxay ku dhaygageen dhawaaqa dhex socda tooshkii mugdiga ahaa.

Wadaadkii wuxuu arkay calaamadda Tlaltecuhtli, labada indhood ee cagahayga. 1><0 Wuxuu ka mid ahaa raggii aabbahay; miyaanay dhamaantood ahayn? Wuxuu fahmi lahaa in tani ay tahay shaqada ilaahadda. Si degdeg ah ayuu u toogtay Tlacaelel, isaga oo qiimaynaya in aabbahay hore u ogaa. Abeesadanaag in uu yahay, dabcan wuu garanayay.

Sidoo kale eeg: Ptah: Ilaaha Masar ee Farshaxanka iyo Abuuridda

Waxaan u socdaalnay guriga anagoo aamusan, marka laga reebo codadkii dadkii hore oo hadda ka xasiloon. Waan gariiray. Waxaan ahaa kow iyo toban sanadkaas.

Markii aan guriga nimid aabbahay ayaa i qabtay timaha, taas oo markaas ku dhowayd in aan jilba joogsado. Waxaan ka xumaaday cibaadadii, oo waxaan daaha ka qaaday indhahaygii qarsoonaa. Midka laygu ciqaabi doono maan garanayn. Waxa aan ka dareemayay cadhadiisa inta uu xajinayo, laakiin timahaygu way qoyan yihiin oo way jilicsan yihiin, waxaanan ogaa in aabbahay aanu waligiis ku dhicin in uu i dhaawaco, markaas ayaan isku dayay in aan xoreeyo.

"I sii daa," waan ooyay. , oo maroojistay ilaa ay timahaygu ka baxeen gacantiisa. Waxaan ogaa in timahaygu ay si gaar ah uga cabsanayaan isaga oo aan taas u isticmaalay faa'iidadayda. "Taabashadaadu waxay igu beddeshaa baraf."

wuu ooyay isagoo dib iga noqday.

Aniga oo aabbahay oo nin walba ka baqayo ayaan is taagay. Aniga xataa anigoo yar oo aan laabtiisa sare u kicin, ma cabsan jirin.

“Maxaan u dhiman waayay si aan u sharfo awowayaashayo, si aan nafteyda ugu huro ilaahadda bisha xurmada leh ee Hueytozoztli anigoo yar xoog badan? Ma doonaysaa in aan ku noolaado nolol caadi ah oo aan ku dhibaateeyo Mictlan ka dib markii aan gabow ku dhinto?”

Waxa aan diyaar u ahaa dagaal kale laakiin diyaar uma ahayn in aan muujiyo dareen. Indhihiisa waxaa ka buuxsamay ilmo. Waxa aan arkayay in uu welwel iga ooyay. Jahwareer aawadiis, ayaan weerarka sii waday, “Oo sidee baad u gubin kartaa buugaagta xurmada leh, tirtir taariikhdayada.isir, dadka Mexica?"

"Ma fahmi kartid." Si tartiib ah ayuu u hadlay. "Mexica waxay u baahan tahay taariikhda aan siinay. Bal u fiirsada dhammaan horumarka ay sameeyeen dadkeenna dhibaataysan. Ma haysanno waddan hooyo, ma haysanno cunto, ma haysanno meel aan ku nasano carruurtayada hortii Ilaaha ilaalinaya, Huitzilopochtli,, oo halkan nagu soo kaxeeyey jasiiradda Texcoco, halkaas oo aan ku aragnay gorgortan weyn oo cunaya mas, korka geedka cactus, oo uu sameeyey. magaaladayada barwaaqaysan ee halkan ku taal jasiiradda marsh-ka ah ee aan la aqbali karin. Taasi waa sababta gorgorka iyo cactus ay u yihiin astaanta calankeena Tenochtitlan, sababtoo ah waxaa na doortay Huitzilopochtli oo nalagu hagayay meeshan si aan u barwaaqoobo."

Calanka Mexian, waxaa dhiirigeliyay astaanta aasaaska Aztec Empire

“Qaar badan baa yidhaahda, Aabbow, in qabiilkayagii meel kasta laga eryay, maxaa yeelay, waxaanu dagaal ku qaadnay deriskeenna, oo aanu qabsannay dagaalyahannadooda iyo xataa dumarkoodii si ay allabari ugu bixiyaan Ilaaheenna gaajaysan.”

0>"Waxaad tahay dhalinyaro; waxaad u malaynaysaa inaad wax walba fahantay. Huitzilopochtli waxa uu ina siiyay hammigeena rabbaaniga ah ee ah in aan ‘Qorraxda ku quudinno dhiig’ sababtoo ah waxaan nahay qabiilka keliya ee geesinimada leh si uu u guto. Hawlgalku waa u adeegida abuurka, u adeegida ilaahyadeena iyo dadkeena si wanaagsan. Haa, isagaynu ku quudinnaa dhiig, annaga iyo cadaawayaashayadaba’ waxayna ku nool yihiin axkaamteena.

Waxaan ku ilaalinaa caalamka allabaryadayada Oo markeeda, anaga, kuwaas oo abuuray Isbahaysiga Triple weyn ee dadyowga Nahuatl, waxaan noqonay mid aad u badanxoog badan oo aad u weyn. Dhammaan deriskayaga waxay na siiyaan cashuur haragga xoolaha, digirta kookaha, nuxurka, baalasha qaaliga ah, iyo xawaashka, waxaanan u ogolaanay inay si xor ah isu maamulaan. 1         Cadawgayaga waa naga cabsadaa laakiin dagaal lama qaado, dhulkoodana ma qabsanno. Muwaadiniinteenana way barwaaqoobaan; laga bilaabo nabdoon ilaa beeraley, dhammaan waxay leeyihiin waxbarasho wanaagsan, dhar wanaagsan iyo cunto badan iyo meelo ay ku noolaadaan. "

"Laakiin codadka... way qaylinayaan..."

In aad naftada u hurto si aad uga baxsato ma aha fal sharaf leh. In ka badan inta badan dhegahaagu xaggooda ayay ku dheggan yihiin. Waan maqli jiray iyaga, sidoo kale, laakiin hadda way ka sii yaraanayaan. Waad hagi kartaa iyaga.”

Aabbahay waan necbahay. Ma been buu sheegayay? Waxaan sudhay eray kasta.

“Waxaan kuu sheegi doonaa sir; codadka iyo kutubta xikmaddu waa ammaan. Waxa kaliya ee lagu gubay bandhiga, dadwaynaha, kuwaas oo aqoonta xurmada leh ay ku wareerto oo keliya noloshooda fudud."

"Maxaad xaq u leedahay inaad iga ilaaliso biyaha ilaa adduunka kale, oo wax walba waa nabad aamusan. ? Maxaan u siin waayay waxaan ka baryayno kuwo badan oo kale inaynu ilaahyadayada siino? Miyaadan ogayn inay sirtooda u sheegaan in yar oo keliya? Ma u malaynaysaa inay ku farxi lahaayeen haddaan ku ogolaado inaad dhimato? "

Iaabbahay, Tlatoani ama Emperor of Tenochtitlan, iyo golihiisa wasiirada ee gobta ah iyo Wadaaddada Dabka, sidoo kale sugaya. HIll of the Star (macno ahaan, 'goobta geed qodaxeedka,' Huixachtlan), waxay ahayd buurta foolkaanaha ee xurmada leh oo dulmarta dooxada Mexica.

Saqdii dhexe,'markii habeenku kala badh u kala qaybsamay,( Larner, La cusbooneysiiyay 2018) dhulka oo dhan waxaa lagu daawaday hal neef oo hawo ah, sida kooxda dabka, oo sidoo kale loo yaqaan Marketplace, Tiyanquiztli [Pleiades] waxay ka gudubtay meesha ugu sarreysa ee qubbada xiddigta leh mana joogsan. Dhammaan makhluuqaadkii ayaa la neefsaday iyagoo mid ah. Dunidu ma dhammaan habeenkaas saqda dhexe ah.

Taas beddelkeeda, dials-ka ku dhex jira dials of the great cosmic clock synchronized for hal 'shilinta' ammaanta leh, oo dib u dajin ilaa 52 sano oo kale, ilaa isku dhafka soo socda. Labadii wareeg ee si fiican loo xidh-xidhay waxay ku dhammaatay saqdii dhexe, isla markiiba, wakhtigu wuu dhammaaday, oo wakhtiguna wuu bilaabmay.

Aabuhu wuxuu ii sharraxay in inta lagu jiro xafladdan wadaadadayadu ay dib u habeyn doonaan waqtiga wareeg cusub. Cirka daawashada ayaa dhacay dhowr habeen. Habeenkii markii Pleiades ay gaareen meesha ugu sarreysa cirka ee garaaca saqda dhexe - taasi waxay noqon doontaa saqda dhexe ee habeenkayaga ugu horreeya wareegga cusub ee 52.

wakhtigan oo ay kuwa kale oo dhan sudhay. Oo, waxay ahayd in ay dhawraan saqda dhexe ee saqda dhexe ee Pleiades in wadaaddadayadu ay ogaan karaanma garan in uu ii sheegayo runta aan la arki karin, ama si fudud uu been u sheegayo si uu wax u qabsado. Wax isaga dhaafsiisan ma jirin, waayo, wax walba wuu ka sarreeyaa, xataa wanaag iyo xumaanba. Ma aan aamini karin isaga, oo ma noolaan karayn muraayadda uu dunida ku hayo la'aanteed, si aan u fiiriyo uun. 1> 4 shamans ee dhaqamada soo jireenka ah, waxay ahaayeen wakiilka ilaah ee dhulka - tan iyo markii laga qoomameeyay ee dhaaftay wakhtigaas dahabiga ah ee fog, markaas oo aadanuhu si toos ah ula xiriiri karaan ilaahyadooda barwaaqaysan. Haddii loo malaynayo inuu daciif yahay ama buka, boqortooyadiisu waxay u nuglayd in cadowgu soo weeraro, dhulkiisuna abaaro ama cudurro ayaa la kulma. Jirka taliyuhu ma ahayn tusaale ahaan boqortooyadiisa balse wuxuu ahaa wax yar oo dhab ah. Sababtan awgeed, waxa jira dhaqamo qadiimi ah oo si wanaagsan loo diiwaan geliyay oo ah dilka boqorka, oo lagu dhaqmi jiray ilbaxnimo fog fog sida Masar iyo Iskandaneefiya, Mesoamerica, Sumatra iyo Britain.

Sida aad si buuxda boqorka dhulku u muujin karo Ilaaha xaqa ah joogitaanka iyo miyir-qabka, ayaa ah mid aad u faa'iido badan oo lagu guuleysto natiijada allabariga. Calaamadda ugu horreysa ee hoos u dhaca, ama ka dib erey hore loo go'aamiyay (kaas oo inta badan ku beegan meertada xiddigiska ama qorraxda ama dhacdo), boqorku si dhakhso ah ayuu naftiisa u qaadi doonaa ama u ogolaan lahaa in la dilo. Jirkiisa waa la jarjari doonaa oo la cuni doonaa (in aquduus ka dhigaysa - halkii ay ka ahaan lahayd dad-cuniyeed - ficil caado ah) ama lagu kala firdhiyey boqortooyada oo dhan si loo ilaaliyo dalagyada iyo dadka (Frazer, J.G., 1922). Ficilkan naxariista leh ayaa boqorka u xaqiijiyay heerka aan dhimanayn ee rabbaaniga ah, labadaba dhulka iyo aakhiroba, iyo, isla markiiba, allabarigiisii ​​wuxuu ahaa shuruud dhammaystiran oo loogu talagalay fayo-qabka maadooyinkiisa.

Fikradaha kala qaybinta iyo imbibing, transubstantiation, dib u soo noolaynta dhibbanaha allabariga waa mawduuc khuraafaad la yaqaan: Osiris waa la jarjaray oo dib loo soo celiyay si uu wiil u dhasho; Visnu wuxuu jarjaray ilaahadda Sati oo u qaybiyay 108 xabbo, iyo meel kasta oo qaybaha ay ku dhaceen, waxay noqdeen kursi ilaahadda dhulka; Jidhka iyo dhiiga Ciise waxa si caado ah u cuna Masiixiyiinta adduunka oo dhan.

Wakhti ka bacdi, markii miyirka adduunku uu u rogmaday xagga maadiga (sida uu ilaa maanta socdo), cibaadooyinkii muqadaska ahaa waxay lumiyeen awood badan oo ay lahaayeen. daahirnimo. Boqorradu waxay bilaabeen inay allabari u bixiyaan wiilashooda halkii ay naftooda ka bixin lahaayeen, ka dibna wiilal kale, ka dibna kuwa ku beddelaya ama addoommada (Frazer, J.G., 1922).

Dhaqamada ruuxiga ah ee aadka u sarreeya, sida Aztecs kuwaas oo maskaxdooda iyo qalbigoodu ay weli aqbali jireen " dhanka kale,” ilaahyadan ku meel gaadhka ah, ee bini-aadmiga ah (ama ilaahyada) waxa si buuxda loo filayey in aanay ilaah u ekaan oo kaliya, laakiin si ay u gaadhaan oo ay u muujiyaan miyir gudaha rabbaaniga ah. Afka Nahuatl, ereyga bini'aadamka oo jidhkooda la deggan yahay ama uu haysto Ilaahnuxurka, was ixiptla.

Ninkii noqday ilaah

In Tenochtitlan, bishii Toxcatl, engegan, addoon maxaabiis ah ayaa loo rogay Ilaah Tezcatlipoca oo allabari duhurkii sare - madax go'ay, oo hilibkiisiina wuu dillaacay, oo haraggiisii ​​oo dednaa ayuu wadaadku gashan jiray, hilibkiisiina waa qaybin jiray oo cunay kuwii gobta ahaa. Hal sano ka hor, isagoo ah dagaalyahan aan iin lahayn, wuxuu la tartamay boqollaal rag ah, si loogu doorto ixiptla, God-for-sanad.

Emperor of Tenochtitlan (oo sidoo kale ahaa wakiilka aadanaha ee Tezcatlipoca). ) waxa uu fahmay in Ilaah isu ekaysiiya uu ahaa geeri-ku-beddelka boqorka. Diyaargarow iyo tababbar aad u adag ka dib, addoonkii-Ilaah waxaa loo fasaxay inuu miyiga wareego. Boqortooyadii oo dhammuna waxay isagii ku shubeen hadiyado, iyo cunto, iyo ubax, oo waxay u sujuudeen sidii Ilaah jidh ahaaneed, oo barakooyinkiisiina way heleen. 1            maalmo ka hor inta aan la dilin. Sidan, dhammaan riwaayad nololeedkii boqor ilaah ayaa si kooban loo dhaqan geliyay. Tallaabo kasta oo ka mid ah diyaarinta sanadka oo dhan waxay ahayd in la gaaro shuruud la'aan si loo hubiyo awoodda dhammaan cibaadada muhiimka ah.

Xiuhpopocatzin waxay ku hadlaysaa (xusuustay sannadkii 16aad, 1449)

Markii aan ahaa 16, daahirsan sida cammuudda, waxaan ku sitay abuurkii Ilaah calooshayda.

Oh sidaan isaga u jeclaaday, Tezcatlipoca, Sigaarka Muraayadda, Jaguar-Earth-Qorraxda Kowaad, Rabbiga mugdiga woqooyi,Xiddigta Pole, oo ah kaligayga aan jeclahay.

Waxay ahayd bishii Toxcatl, 'qallayl', markii dhulku gariiro oo dillaaco, markii gacaliyahayga, ninkayga, qalbigayga, si ikhtiyaari ah loo huray. Wixii dhacayna waan kuu sheegi doonaa.

Laakiinse dhammaadka sheekadiisa waxaa la qoray intaanan bilaabmin. Markaa waxaan kuu sheegi doonaa qaybta ugu dambeysa marka hore:

>Jaceylkaygu wuxuu noqon lahaa Halyeyga Badbaadiyaha ah ee xafladda weyn ee Toxcatl. Daabka obsidian-ku wuxuu madaxiisa ku qaadan lahaa baalal, sida Pleiades ay ku milmeen duhurnimada qorraxda, sida saxda ah ee kor ku xusan, furitaanka kanaalka jannada. Naftiisu waxay u kici jirtay inay qorraxda ku biirto duullimaadkeeda yaabka leh ee cirka subax kasta; oo boqortooyaduna way korodhsan lahayd oo ku libdhi lahayd weynaanta dhaxalkiisa. allabarigiisa si taxaddar leh ayaa loo dhammaystiri doonaa, iyada oo aan dib loo dhigin, Tezcatlipoca cusub ayaa la dooran doonaa oo la tababari doonaa sanadka soo socda. Waxaan isaga jeclaa subax kasta markuu ku tababbaray barxadda macbudka; Waxaan isaga u jeclaa sidii mid i jecel, iyo sidii nin nin ah, iyo sidii aabbaha ilmahayga oo kale; laakiin waxaan aad u jeclaa sida Ilaaha uu u beddelay, indhahayga hortooda, gacmahayga ka saaray.

Rabbi Tezcatlipoca, oo hoygiisu ahaa xiddigta cirifka woqooyi, wuxuu ahaa Rabbiga dib u soo noolaynta, dib u soo noolaynta. Boqorkayaga oo sannad-sanad ah, addoonka iyo sayidkii afarta geesood ee koonka, Jaguar God oo maqaar madaw ku leh, oo xadhig dahab ahna kaga yaalma aha oo kaliya.

Waxaan raacay aabbahay, maalintii ay doorteen, oo ah kuwa cusub ee boqollaalka addoonta ah iyo dagaalyahannada la soo qabtay ee u tartamaya in la doorto. Markii aan gaaray sannadkii 14aad, waxaan ka tagay guriga si ay u tababaraan wadaaddadii hore, laakiin aabbahay, Tlalcalael, ayaa inta badan ii soo diri jiray arrimo ku saabsan cibaadada muhiimka ah. “Waxaan u baahanahay inaad weyddiisato awoowayaasha…,” ayuu bilaabay, oo waanu ka tagnay.

> Subaxaas, ayaan gadaal ka daba galay isaga iyo raggiisii ​​oo aan indha-indhaynayay berrinkii dhalaalayay. Maqaar aad u badan oo qaawan, tidcan iyo timo dhalaalaysa oo tidcan, gacmihii tattooed jeexjeexay. Waxaan ahaa lix iyo toban indhood oo dhan.

Tezcatlipocayagu waxay ahayd inay ku jirto ubaxa xoogga leh, oo aan lahayn iin ama nabar, burooyin ama boog, sanka toosan, sanka aan qabin, timo toosan, aan la qooqin, ilko. caddaan iyo mid joogto ah, ma huruud ah ama qalloocan...” Codkii aabbahay ayaa sii socday oo socday.

Waxay ahayd inaan dooranno codka Ilaah sanadkaas, taabashada Ilaaha ee dhulka dusheeda si aan u quudino oo u iftiimino dadka. . Dhammaan dagaalyahannada waxaa la siiyay seefo, ulo, durbaanno iyo biibiile, waxaana lagu amray inay dagaalamaan, ordaan, oo muusiko garaacaan.

"Tezcatlipoca waa inay si qurux badan u afuufa tuubooyinka si ay ilaahyada oo dhammu u soo foorarsadaan inay maqlaan." Ciyaartiisa darteed ayaan aabbahay ku amray inuu doorto gacaliyahayga.

Wuxuu ka horyimid woqooyi, jihada Tezcatlipoca, iyo dhimashada, oo wuxuu ku afuufay qoraal aad u nadiif ah oo hooseeya ilaa yaxaaskii hore ee dhulka. , Tlaltecuhtli,gariir iyo taah, bawdadeed ayaa xididada geedka dhexdooda ka gariiray. Codkeeda, oo ah codkii kii hore ayaa dhegtayda ku dhex baahday.

“Ah, haddana... cagtu waa ka lulsan tahay… laakiin markan adiga, ilmahaygiiyow...”

midda, Aabbe,” ayaan idhi. Waana la sameeyay.

Sanadkaas oo kale wuxuu ahaa mid aan caadi ahayn. Waxaan ka daawaday midkayagii aan doorannay, hooska, Ilaaheenna, oo lagu qurxiyey harag dad iyo duunyaba, dahab iyo turquoise obsidian, garnets, garnooyin iyo timo-timo oo baalal guduudan leh, tattoos, iyo dhegaha dhegta.

Waxay u qaateen sidii nin dhallinyaro ah oo naxaas ah, oo waxay u tababareen inuu Ilaah noqdo, ma aha oo kaliya dhar iyo qaab, laakiin xagga runta. Waxa aan eegayey afkiisa iyo bushimihiisa qumman oo ay nimanka boqorka ahi ku majaajiloodaan lahjadda garaadka ee carrabkiisa aan dhaqanka lahayn. Waxa aan biyo ka soo qaaday ceelka barxadda dhexdeeda, sida saaxiriintii maxkamaddu isaga bareen calaamadaha sirta ah ee qoob ka ciyaarka, socodka iyo kacsiga. Waa aniga, aan la arkin, kan dhuumashada ku dhuuntay markii uu biibiile u sabbeeyey si xamaasad leh oo ilaahyada laftoodu hadalka ku soo biiray.

Ilaaha jannada ku jira, Tezcatlipoca, wuxuu hoos ka eegay gurigiisa cirfiidka ah ee ku dhex jira kooxda 'daabka weyn', oo wuxuu daawaday isu-yeelkiisa aadanaha, oo wuxuu go'aansaday inuu galo isaga. Waxa uu degay jidhka gacaliyahayga iftiimaya sida gacantu gacan-gashiish ku dhex socoto. Waxaan rajo la'aan u qabay jacayl markii uu weli maxbuus ahaa ka dibna halgan ruuxi ah, laakiin markii uu si buuxdaJidhmay Jaguar Godka qudhiisa, isagu wuxuu ii ahaa nafta dhulka.

Muddadii tababarka ka dib, jacaylkayga waxaa la amray inuu ku socdo boqortooyada, oo meeshuu doono ku wareego, oo ay daba socdeen rag badan oo dhallinyaro ah. iyo dumarka, sarraysiiya, la baryi jiray, hawl-gal iyo iid uu u soo maray oo dhan. Waxa uu lahaa afar wiil oo yaryar oo ka qayb qaadanayey neefsashadiisa iyo afar kale oo sii kordhinaya neefsashadiisa. Qalbigiisuna aad buu u reyreeyey oo buuxdhaafay; Waxba wuu doonay, oo maalmihiisa ayuu ku fuushan yahay tuubada qiiqa, oo ubaxyada ubaxa ka soo jiidaya hawada khafiifka ah, oo ku heesi doona qaybaha cosmos si ay ula socdaan afartiisa biibiile. macbudka, oo waxaan arki lahaa isaga oo eegaya muraayadiisa qiiqa oo ka yaabban xaddidnaanta iyo mugdiga jiritaanka aadanaha. Miisaanka culus ee noocan oo kale ah waa inuu ahaadaa - in la siiyo aragtida hal-abuurayaasha, xitaa si kooban.

Habeen habeen ah, waxaan xaaqayay dabaqyada macbadka markaan arkay isagoo jilba jooga mugdiga. Siddeeddiisa adeege, oo ah wiilal yar yar, ayaa si degdeg ah u hurday meel tuulan oo dhulka ah. Waxaan ku dhawaaday inaan ku dul dhaco gudcurka.

Wuxuu yidhi, Adigu. “Kuwa i fiirsada. Adiga codkaaga agtiisa leh. Maxay dhahaan gabar timo dheereey?”

Qalbigeygu waa joogsaday; Maqaarkaygu wuu kabuub-beelay.

"Cod?" Waan gilgilay. "Maxaad ka taqaanaa codadka?"

"Hagaag, waxaad u jawaabtaa, mararka qaarkood," wuu dhoola caddeeyey. "Codadkaagu ma ka jawaabi karaan su'aalahaaga?"

"Mararka qaar," waxaan idhi,isagoo argagax ku dhow la faqaya.

“Miyay ka jawaabaan su'aalahaaga oo dhan? I weyddiiya,” ayuu ku qoslay. "Waan kuu sheegi doonaa."

“Maya...I…”

“Fadlan, iyaga i weyddiiso.” Wuxuu ka dhawaajiyay inuu aad u baryayo. Waan neefsaday.

"Ma ka baqaysaa inaad dhimato?" Waan ka soo baxay. Waxa kaliya ee ay tahay inaan la is weydiin. Waxa aan aad u sii yaabay, laakiin weligay ma weydiin, oo ku saabsan dhammayntiisa murugada leh, ee isaga ku soo dhowaanaya.”

>Wuxuu qoslay. Wuu ogaa inaanan ula jeedin inaan isaga dhaawaco. Gacantayda ayuu taabtay si uu u ogaado in aanu cadhoon, laakiin taabashadiisa ayaa timaha lugaha iyo gacmaha iga korisay kulayl. Iguma jeesjeesin. "Waad aragtaa, Tezcatlipoca waxay igu samaysay waxyaabo qariib ah. Aniga ayaa ah kan ugu nool ee aan noolaado, laakiin kala badh aniga ayaa ka baxsan nolosha, halka badhka kalena uu ka sii badan yahay dhimashada.”

Mar dambe ma idhi. Ma rabin inaan maqlo mar dambe. Waxaan si cadho leh u xaaqay dabaqii dhagaxa.

Moctezuma I, oo ah boqorka hadda ee Tenochtitlan, mararka qaarkood waxa uu gacaliyahaygii u kaxaystay qolalka boqorradiisa maalmo wakhti ah, oo wuxuu u xidhay dharkiisa iyo gaashaanka dagaalyahannada. Maskaxda dadka, boqorku wuxuu sidoo kale ahaa Tezcatlipoca. My Tezcatlipoca wuxuu ahaa kan u dhinta sannad kasta boqorka waaraya. Sida oo kale; labadooduba waxay ahaayeen kuwo ku dhow hal, muraayado muraayad ah, oo la is-weydaarsan karo.

Maalin maalmaha ka mid ah, isaga oo ka soo baxay qolkii boqorka, ayaan ka soo baxay gurigii boqorka.hadh, rajaynaya in aan la kulmo fiirsiga gacaliyahayga. Laakiin wakhtigaas, indhihiisu waxay iga eegayeen dhinacyo kale, sida Ilaaha buuxa ee uu noqday.

Wakhtigii Toxcatl ayaa yimid, bishii shanaad ee wareeggeenna 18-ka bilood ah. Toxcatl waxa loola jeedaa ‘qallayl.’ Waxay ahayd bishii allabarigiisii, duhurkii, ka dib 20 kale oo qorrax soo bax ah, iyo 19 qorrax dhac. Waxaan ahaa 17 jir. ilaahyada, afarta naagood ee Tezcatlipoca's ixiptla. In kastoo aan wadaadnimo ahaa, oo aanan la noolayn reerkaygii, oo aan ka noqday maqaamkii sharafta lahaa, haddana waxay ii doorteen naag afraad. Waxaa laga yaabaa inay tan u sameeyeen sababtoo ah waxaan ahaa gabadhii ugu horreysay ee ku dhalatay khadadka boqortooyada ee boqorrada Tenochtitlan, ama, waxay u badan tahay inay ahayd sababtoo ah waxaan si cad u jeclaa isaga, waxay ka baqayeen inaan dhinto.

Waan soomay Saddex maalmood ayaan ku maydhay ilaha quduuska ah, oo dhiiggayga si deeqsinimo leh ugu rusheeyey godka dabka, saliidda ubaxa ku masay timahayga (hadda jilba joogsaday), oo waxaan ku qurxiyey lugaha iyo curcurada rinji iyo jawharad iyo baalal. Waxaan booqday kaynta Ahuehuete oo waxaan u huray Hooyada Tlaltecuhtli. Afarta ilaahadood ee Xochiquetzal, Xilonen, Atlatonan iyo Huixtocihuatl ayaa looga yeedhay dhulka iyo hoos hoygooda jannada, si ay noogu duceeyaan, sida afarta naagood ee la siiyeyMid la doortay.

Waxa aannu ahayn gabdho habeen naago noqday; ugu dhakhsaha badan dumar badan naago; naagaha ugu dhakhsaha badan ka badan Goddess. Aduunkeena waxa uu noqday mid dami intaynu shan caruur ah, ama shan dumar ah iyo nin dhalinyaro ah, ama shan Illahay oo qaab bini’aadmi ah, aynu dhaqan galnay caadooyin hore oo caalamku sii jiritaankoodu ku xidhnaa.

20kii maalmood ee guurkayga, inta lagu guda jiro bisha Toxcatl, maray riyo yaab leh. Shanteennu waxay nafteenna u daydeen xoogag ka baxsan jiritaankeenna xaddidan, annagoo ku sakhraansan dareenka xad dhaafka ah ee xilligan iyo madhnaanta daa'imka ah. Waxay ahayd wakhti is-dhiibid, is-daba-marin, kala-tagnaan iyo kala-tagnaan dhex-taal iyo is-dhex-taag iyo is-jiid-jiidnimo.

Habeenka habeen-badhkayagii ugu dambeeyey, habeen ka hor waa la kala tagay, oo la cabbay kookaha madow ee qani ah, oo ku dhawaaqayay, iyo jacayl aan dhammaad lahayn, ayaannu isaga raacnay dibadda inagoo gacmaha is haysanna. Dumarku si cayaareed ayay timahayga afar ugu tidciyeen, mid kastaa waxay soo qaadatay xadhig buuran oo waxay iska dhigeen inay igu wareegsanaayeen, sida afarta pola voladores oo 13-ka rogaal-celis ah hawada isku rogay. Si la mid ah nimankaas, oo ka laalaaday meel fog oo dhulka ka sarraysa oo miiqanaysa, ayaannu u fahannay daciifnimada iyo xidhiidhka nolosha oo dhan. Waanu qoslay ilaa aanu ooynay.

Timahaygii baan furay oo timahaygii ka saaray dhul engegan, shantayadiina waan ku dul jiifsannay sidii sariir oo kale. Ninkayagu waxa uu jiifay dhexda, sida xarunta ubaxa ee manka, anaguna afar ayaanu nahaywakhtiga safarka duhurkii, kaas oo had iyo jeer ahaa lix bilood mustaqbalka. Socdaalkaas labaad laguma xisaabin karo isha, sababtoo ah, dabcan, Pleiades waxay noqon doontaa mid aan la arki karin marka lagu daro qorraxda duhurnimada. Si kastaba ha ahaatee, wadaaddadu waxay ahayd inay ogaadaan maalinta saxda ah sababtoo ah maalintaas iyo wakhtigaas ayaa la samayn lahaa allabarigii Toxcatl, madax-goynta sannadlaha ah ee jidhka bini'aadamka ee Lord Tezcatlipoco.

Tallaabooyinka Ilaah ka cabsada ee Tenochtitlan waxay fahmeen in awooddoodu ay had iyo jeer la mid tahay oo kaliya inay la mid tahay runnimada isku toosantooda gudaha cosmos. Xafladahayada, sarifyada, qaabka magaalooyinkeena, iyo xitaa waxqabadyadeena madadaalada, ayaa loo qaabeeyey si ay u muujiyaan xidhiidhkan wakhti kasta. Haddii xiriirku daciifo ama go'o, nolosha bini'aadamka waxay noqotay mid aan waarayn.

Anigoo lix jir ah, aabbahay wuxuu hore ii tusay sida loo helo kooxda yar ee Pleiades, anigoo marka hore helaya xiddigta ugu dhow [Aldabaran], aoccampa , 'weyn, barar' (Janick and Tucker, 2018), oo cabbiraya shan ballac oo farta waqooyi-galbeed. Shaqadaydu waxay ahayd inaan fiirsado oo aan qayliyo marka kooxdu gaadho meeshii ugu sarraysay. Wadaaddadu waxay xaqiijinayaan haddii ay ku beegan tahay saqdii dhexe.

Habeenkaas, markii aan qayliyey, wadaaddadii isla markiiba way jawaabeen, laakiin dhammaantayo waxaan sugaynay aamusnaan shan daqiiqo oo kale, ilaa ay ahayd mid aan la dafiri karin in Pleiades ay heleen. la nadiifiyey18 Woqooyi u fiirso, oo xiddigta ugu dhalaalaysa fiiri; ka fogow fikradaha kale oo dhan." Waxaan ku jirnay aamusnaan gudaha ah oo aan ku jirno midowga dhowr daqiiqo oo dheer.

“Waan arkayaa,” waan ooyay. "Waxaan arkaa xiddigaha ku wareegaya hareeraha iyo hareeraha barta dhexe, mid walbana kanaalka goonida ah."

" Haa, agagaarka xiddigta tiirka."

Xiddigta Pole, oo weli ku sii jirta xarunta."

"Si sax ah," Tezcatlipoca ayaa dhoola caddeeyey. “Waxaan ahay xiddigaas. Anigu waan kula jiri doonaa, anigoo dhexda ku leh samada woqooyi, anigoo weli, daawanaya, oo marna ma degin. Xagga sare ee hawada sare, isaga oo abuuraya hannaan wareeg ah oo la mid ah wareegga wareegga

"Maxaan u awoodnaa inaan aragno dhaqdhaqaaqa cirka marka aad nala joogto," ayuu waydiiyay Atlatonan, "laakin markaan keligayno, waxay eegaan Sayidow, sida xiddigaha caadiga ah?”

“Waxaan kaaga sheekayn doonaa sheeko,” ayuu yidhi.

“Aabbahay, Ometeotl, waxa uu rag iyo dumar ka soo saaray jeexjeexyada lafaha ay Quetzalcoatl xadday. iyo labanlaabkiisa, Xolotl oo ka yimid dhulka hoostiisa. (Waayo, haddaadan labanlaabkaaga kula soo gelin dhulka hoostiisa, ma soo laaban doontid.) Isagu, Ometeotl, oo ah Abuuraha keliya, wuxuu jeexjeexay jajabkii lafaha oo ku dhex daray candhuufta iyo dhiigga ilaahyada si uu u sameeyo abuurkiisa ugu qumman. aadanaha.Si naxariis leh ayuu u eegay makhluuqan sharafta leh ee dhulka ku socda, laakiin wax yar dabadeed, ilaahyadu ceeryaamo bay ku afuufeen dadka indhihiisa si ay wax u arkaan cadceed keliya.”

Dhammaanteen waxaan ku weydiinnay midnimo.

“Si looga ilaaliyo inay aad u badanaadaan sida Ilaahyada laftooda. Waxay ka baqayeen in aadanuhu ay joojiyaan u adeegidda sayidkooda iyo sayidkooda hadday isu maleeyaan inay la siman yihiin. Laakiin, sida ku-jilicsanaanta Tezcatlipoca, waxaan awood u leeyahay in aan isticmaalo muraayadeyda si aan u muujiyo runta dib ugu noqoshada bini'aadamka, ka nadiifi ceeryaamaha indhaha dadka si ay u arkaan xaqiiqda, ugu yaraan si degdeg ah. Caawa walaalahayga iyo naagahayga aan jeclahay waxay u eegi karaan cirka sida Ilaah u arko."

Xochiquetzal wuxuu bilaabay inuu ooyi, "Waad ogtahay, ma sii noolaan doonno markaad baxdo. Waxaan go'aansannay inaan kula dhimanno, Jaguar Rabbiyow. Ereyadaas mar kale. Erayadii Aabbahay.

“La soco fiirso, saacado yar gudahood waxaad arki doontaa Qorraxda Ilaah oo soo baxay, wuuna ka saari doonaa fikradahan habeenka madow. Farcankaygu hadda adigaa kugu dhex jira, si aad u ubaxsato oo aad u xoojiso dhiigga sharafta leh, oo aad quduus ka dhigto hilibka dadka oo dhan. Waddada laguu dhigay waa in aad joogtid oo aad dabshid dhinbiilkaas yar ilaa ay ka noqoto olol ka dibna waxaad quudin doontaa dabka jinsiyadaada. Waxaad u sheegi kartaa wiilashaada dagaalyahannada ah iyo gabdhaha dagaalyahannada ah ee ku saabsan aabbahood, Tezcatlipoca, addoonta maxaabiista ah, muraayadda boqorka, Jaguar mugdiga ah oo madaxiisu ku dheggan yahaymadaxa madaxa ee duqa Templo ee xoogga badan oo naftiisu ay la duusho Huitzilopochtli."

"Ilaa aad dib u dhalanayso sida Hummingbird-ka sida dhammaan dagaalyahannada," waan dhoola-caddeeyay.

" Haa. Kadib afar sano oo aan u shaqaynayey Qorraxda, waxaan ahaan doonaa shimbir-biyoodka humming-ga oo soo booqda daaqadaha wiilashayda iyo gabdhahayga." Waanu ku qoslay fikirkii.

Waxa aanu ku jiifsanay dhabarkayaga, duleelka ballaadhan ee jilicsan ee timahayga. Waxa uu soo gaadhay biibiile isla markiiba markii aan ka siibtay mindidii obsidian ee suunka, si aanu waligii dareemin.

Intuu jiifsaday ayuu bilaabay inuu hees qaado, si qurux badan oo murugo leh ayaanu u dejinay. wasakh leh oohin. Si aad u jilicsan oo saafi ah in dhammaan Sayidkii iyo Hablihii Samada laba iyo tobnaad hoostooda ay joojiyeen wixii ay samaynayeen si ay hoos u eegaan oo u dhoola cadeeyaan. . Wuxuu si fudud u yidhi, "Aniguna waxaan ahay Ilaaha xusuusta."

Wuxuu si qoto dheer u taahay, "Waxaan kuu sheegi doonaa sirtaydii ugu dambaysay: mar alla markii dhimashada u dhowdahay, ayaa qurux badan. “

Wakhtigaas, timahayga waxaan ku jeexjeexay mindida obsidian, dheg ilaa dheg. Dhammaantood way wada naxeen oo wada kaceen, iyagoo xiiqsan timahayga tirada badan, waxay u soo baxeen sidii bakhti dhulka engegan, sariirta arooskayaga, iyo gogol-xabeedkayada. Waan soo qaaday oo u dhiibay gacaliyahayaga.

Markaad ku dul jiifto dhagaxa kulul ee gubanaya oo ay kugu gooyaan, ballan qaado inaad timaha hoostaada geliso.isku duubni, saddexdii naagood ee kale timaha ayay iska jareen oo kuweeda ku darsadeen, iyagoo ku daray, "in aan kula jiifno marka ugu dambeysa." Afartayada timo galkii dheeraa oo la isku daray buu ku xidhay maradiisii ​​Jaguar. Waxaan dhunkanay wejigii Alle, waxaanan ogeyn inaanan weligeen nin kale taabanin inta aan noolahay.

Subaxdii dambe ayaa tuubooyinkii quruxda badnaa ee afarta jiho si caadi ah loo jabiyay, gacaliyeheenna waa la go'doomiyay. . Wuxuu fadhiisan jiray fikir aamusnaan ah si uu u diyaariyo, shantii maalmood ee ugu dambeysay, dhimashada.

Alla, wax yar uun baad na amaahisay,

0>Waayo, annagu waannu ku ekaannay falimahaaga na sawirida. Waxaad na amaahisay midba midka kale.

Sababtoo ah xitaa sawir la gooyay obsidian wuu libdhay,

>iyo baalasha cagaaran, baalasha taajka, shimbiraha Quetzal midabkooda way luminayaan, iyo xitaa dhawaaqyada Biyo-dhacu wuu dhintaa wakhtiga qallalan.

Sidaas darteed, annaguna, waayo, wax yar uun baad na amaahdeen. (Aztec, 2013: original: 15th cent.)

Habdhabo-gabadh isu rogay ayaa mar kale ooynay ilaa roobkii Ilaah, Tlaloc, uu istaagi kari waayay oo uu biyo nagu shubay si uu baroorta uga qariyo. Taasi waa sababta roobabku u yimaadeen horaantii sanadkaas, halkii ay sugi lahaayeen in wiilka yar lagu allabaryo Tlaloc's Hill.

Dhimashadadagaalyahanka ugu weyn

Flower Wars waxay ahaayeen dagaallo aan dhiig ku daadan oo loogu talagalay in lagu qabto dagaalyahannada cadowga si ay allabari u bixiyaan

Tlacalael wuxuu ku hadlaa markii ugu dambeysay (1487):

aroorta ka hor maalinta aan dhimanayo:

Anigu aad baan u noolahay.

Jidhkaygu wuxuu la karkaraa dhiigga boqol kun ee qalbigii oo laga soo rujiyay sida ubaxa boqol kun oo dagaalyahan oo magooli ah. Ubaxa iyagoo dagaal kula jira baalasha iyo dhagaxyada dhalaalaya; ubaxyo, intay xidh-xidhan yihiin oo magaalada dhex-marayaan, maxaabiis cusub oo la ururiyey, oo weli udgoon dumarkii ay la seexdeen habeenkii dagaalka ka hor. Waxay ubaxaan berrito, ugu dambeyntii, sida ubaxa ilaahyadayada, oo quluub la ruxruxo oo ka dillaacay jirkooda gariiraya, oo waxay u bixiyeen ilaa fallaadhaha qorraxda gacanta wadaaddadayada, turjumaannada u dhexeeya dadka iyo Ilaah, oo ah kuwii wax dilay.

Bouquetka maanta waa qaniimada "dagaalkii ubaxa" ugu dambeeyay. Oo weliba, sababtaas daraaddeed ayaan iyaga ugu magac daray "Dagaallada ubaxa," sababta aan ugu dhibtoonayno inaan dagaallamadaas soo qaadno, annagoo kaashanayna cadawgeenna itaalka yar si ay u qabtaan, laakiin aynaan u dilin dagaalyahannadooda bislaada ah.

kuwaas oo ay naftooda u gurtaan cashadooda. Kuwani waxay ku koraan dhulalka xafiiltanka oo aan ka soo goosanno, tirada la xakameeyey, si aan u sii wadno wareegyada. Qalbigoodu waa inoo ubax. Way diidi karaan inay ciyaaraan qaybahooda, laakiin waynu ka badan nahay iyaga waxayna ku badbaadaan raalli ahaanshahooda. Dhiigga dagaalyahannada cadawgeenna wuxuu dhex maraaxididdada reer Mexica ee Tenochtitlan. Nuxurkan qaaliga ah, ee laga heli karo nolosha bini'aadamka, ayaa ka dherga midda qayaxan, dulmanaha walaalaha ah, Huitzilopochtli-cas oo weji-cas ah, fiisaha dibadda ah ee shanaad, iyo qorraxdeenna u dambaysa.

Maanta, waan noolahay, Jidhkaygu wuxuu u muuqdaa mid waligiis muhiim ah, oo lagu quudiyo dhiig cusub.

Berrito waa maalinta ugu dambaysa uguna muhiimsan xafladda weyn ee Xipe-Totec [equinox], marka qorraxdu u soo baxdo bari, maalinta dheellitirka marka iftiinka maalintii. Mugdiguna waa saacado siman. Waxaan sameynay tan xad dhaafka ah si aan dib ugu dhigno Duqa Magaalada Templo, oo hadda dib loo dhisay. Dabaaldeg aan la mid ahayn, waxaan u diyaariyey boqorkeena cusub ee la caleemo saaray, laakiin aan cabsi lahayn iyo istaraatiijiyadeed, Ahuitzotl, inuu allabaryo 20,000 dagaalyahan, muddo afar maalmood ah, 19 allabariga ee Tenochtitlan.

Waardiyaasha millatariga, oo lagu qurxiyey madaxa huitzilopochtli ee baalasha gorgorka, ayaa hadda ilaalinaya dariiqa hore ee jaranjarooyinka waaweyn. Caawa, rubuci ugu dambeeyay ee kooxdayada maxaabiista ah, ee loo sadqeeyo waaberiga ilaa maqribka berrito, waxay ku jiraan dabbaaldegyo waalli ah oo habeenkii ugu dambeeyay ee ay dhulka joogeen ka hor intaysan helin ammaantoodii weligeed ah, iyo inay si gaar ah uga baxsadaan hooggii Mictlan. Bandhiga weyni waa inuu xaqiijiyaa sumcadda boqorka inuu yahay mid ka mid ah taliyayaasha ugu xoogga badan Tenochtitlan.

Fadladayada 20,000 ee quluubta waxay hubaal ahaan noqon doontaa abaal-marin u qalma oo qancinaysa ilaaliyaha Sun, Huitzilopochtli. GoormaDhammaantood way dhammaadeen, kuwa barakada leh ee sare waxay ku farxi doonaan wax quluubtayada u shubaya iyaga.

Qorrax ka soo baxa iyo dhicidda waxay nuglaan doontaan albaabbada Caalamka dhexdooda, waaberiga iyo mar kale fiidkii. Haddaba waa, markay saacaddu xidhmayso, inaan ka dhex socdo irdaha hore, si aan ugu biiro guutooyinka dagaalyahannada ah ee soo bixiya Qorraxda. Afar boqor baan i weyddiistay, oo intaan dhulkaa joogay ayaan wakhti dheer dhulka joogay, laakiinse awowayaashay way ii yeedhaan.

<0 . Ma awoodo, sida ilbaxnimadani aanay u sii wadi karin heerkan xoojinta weligeed. Waxaan ka tegi doonaa meesha ugu sarreysa, oo berrito waxaan fuuli doonaa hirar dhiig ah. Waa maxay sababta Huitzilopochtli, oo ah ilaaliyaha dagaalka ee Mexica uu gaadhsiiyo heer sare oo ah inuu ilaahyada kale hooska ku tuuro? Maxaad u nafaqaynaysaa sawirka ilaah uu rabitaankiisu aad u jecel yahay inuu dhulka kufsado si uu cirka u quudiyo?’

Waayo? Si aad u buuxiso masiirka jinsiyada Mexica, faracii Toltecs xoogga badan, si ay ugu ciyaaraan ficilka ugu dambeeya ee ciyaartayada cosmic.

Su'aalahaagu waxay dhibayaan nabadayda, Ilmow. Maxaan ugu dadaali waayay inaan ilaaliyo dheelitirka, dheelitirka dhammaan taayirrada jadwalka iyo dhammaan wareegyada wareegta ee meeraha meeraha iyo xilliyada, anigoo si tartiib ah ugu wareegaya weligeeddheellitirka? Maxaan u huri waayay oo keliya inta naf la rabo in aan saliidda ka saaro hababka samada, halkii aan ka dhigi lahaa hay'ad wax lagu laayo, boqortooyo dhiig iyo awood leh?'

Waxaan isku dayay inaan u sheego, adiga ma fahmin. Dadkeenu, boqortooyadeenu may abuurin dheeli tirnaan; Kanu waa dhaxalkeenna. Boqortooyadan oo dhami waxay u dhalatay inay soo afjarto meertada. Qorraxda Shanaad, Qorraxdeenna, ayaa lagu abuuray calaamadda dhaqdhaqaaqa. Waxay ku dhammaan doontaa qas weyn oo ka kacaya dhulka. Waxay ahayd masiirkayga inaan kula taliyay boqorrada sidii ay uga faa'iidaysan lahaayeen daqiiqadayada ugu dambeeya ee iftiinka, si loo helo Sharafta dadkeena. Qayb kasta oo aan ciyaaray waxay ahayd oo kaliya iyo had iyo jeer fulinta waajibaadka, jacaylka aan dhiman ee aan u qabo ilaahyadayada iyo dadkayaga.

Berri, waan dhimanayaa.

Waxaan ahay 90 wareeg oo qorrax wareeg ah. , ninka ugu da'da weyn Mexica oo nool. Geesiyaashayada ku hadla Nahuatl ayaa ka baxay dagaalka si ay ugu biiraan Huitzilopochtli ee bariga soo baxda. Wiilashii waaweynaa ee Isbahaysiga Saddex-geesoodka ahaa waxay la kulmeen abaal-marintoodii xaqa ahayd, si la mid ah jiilkii boqorrada oo aan kula taliyey. Boqortooyadiiyadu way dhisantahay; Waxaan joognaa meeshii ugu sarreysey.

Erayada saaxiibkay, King Nezahualcoytl, Soonka Coyote, gabayaa, iyo injineerka garaadka ee Caalamka Mexica,

“Waxyaabaha simbiriirixan……. (Harrall, 1994)

Tani waa waqtigaygii. Waxaan u gudbin doonaa buugaagta quduuska ah, sharciyada iyo qaacidooyinka, oo lagu daabacay haragga geedaha iyo xayawaanka, gabadhayda, PrincessXiuhpopocatzin. (In kasta oo ay wadaaddo tahay, hadda ma aha amiirad.) Waxay daaha ka qaadaan siraha xiddigaha iyo sida laga soo galo ama looga baxo shabagga cosmic. Waxay maqashaa codadka, wayna hagi doonaan. Iyadu ma cabsanayso, sidaas daraaddeed boqorradu waxay dhegaysan doonaan xigmaddeeda. Gacmaheeda yaryar, waxaan ka tagayaa cutubka ugu dambeeya ee dadkeena.

Codku waxay leeyihiin ereyga kama dambaysta ah

Xihpopocatzin dhageysi (1487):

Tlalcalael ayaa iga tagay qoraallada. Oo wuxuu iyagii kaga tegey albaabkaygii macbudka dibaddiisa, isagoo ku duudduuban maro iyo hargaag, oo wuxuu ka tegayaa ilmo durdur agtiisa ah, isagoo wata dambiil cawsduur ah iyo tukasho. Waxaan fahmay inaanan dib u arki doonin isaga ka dib xafladda Equinox ee soo afjaraysa bisha Xipe Totec, ka dib markii isaga iyo raggiisii ​​ay Huitzilopochtli ku cuneen 20,000 oo qalbiyo dhiig leh, oo lagu riixay afka sanamyada dhagaxa ah, oo ay ku dhufteen derbiyada macbadka.

Xusuusyadii, si raxmad leh ayaan u taabtay, qoraalladayada, qoraalladayada, iyo qorniinkayada barakeysan, iyo qorniinnada faalka. Waxaan fadhiistay dhulka oo aan ku hayay, iyadoo qof ilmo yar hayo.

Waxaan bilaabay oohin. Waxaan u ooyay luminta aabbahay halyeeyga ah, naxdinta dhaxalkan, aaminaaddan cajiibka ah. Oo anigu nafteyda ayaan u ooyay, in kastoo aan hadda ahay naag weyn, oo wiil weyn leh; 16dad aan tanaasul lahayn, oo hadda ku hadhay hayntayda. Inta aan hore iyo gadaal u ruxayay, gadaal iyo gadaal u ruxayay, anigoo si tartiib ah, tartiib tartiib ah, qoraallada

bilaabay.

iyo gaajadii foosha xumayd ee waayihii hore, silica aan la soo koobi karin iyo xasuuqa dadkeena lagu hayo.

Waxay ku heesi jireen ammaanta wakhtigan xaadirka ah, haybadda madaxdayada, iyo awoodda Ilaaheenna ee aan la qiyaasi karin. Waxay ku heesi jireen boqorradii iyo aabbahay.

Si tartiib tartiib ah ayay haddana codadku u billaabeen inay mustaqbalka gabyaan, malaha wakhti aan aad uga fogayn. Aabbahay wuxuu odhan jiray, annagoo Qorraxda Shanaad iyo Qorraxda u dambaysa hoosteeda, waxaan dul heehaabaynaa meesha ugu sarraysa ee sharafta iyo qarka halaagga. ee dabaysha:

Ma jiraan wax aan ahayn ubax iyo heeso murugo

waxaa ka hadhay Mexico iyo Tlatelolco,

halkaas oo aan ku aragnay dagaalyahanno iyo rag xigmad leh. .

Waan garanaynaa inay run tahay

Waa inaan luminno, waayo, waxaynu nahay niman dhimanaya. Bixiyaha Nolosha,

Adaa doortay.

Waxaan ku warwareegnay halkan iyo halkaas

Innagoo faqrinimo cidla ah ku jirna. waa rag bakhtiyey.

Waxaynu aragnay dhiig iyo xanuun

Halkaynu mar qura aragnay qurux iyo murti. 1>

Waxaan ku jiifnaa burbur.

Ma jiraan wax aan murugo iyo rafaad ahayn

Mexico iyobarta dhexe oo u sii jeedday dhanka galbeed. Tani waxay calaamad u ahayd dadka sharafta leh ee Buurta ku soo ururay in ilaahyadu siiyeen dadkeena aaminka ah 52 sano oo kale oo wareeg ah, dabkuna wuxuu mar kale diirin doonaa dabka. 1       iyo qurxinta dahabka iyo qalinka. Maxbuuskii waxaa la horgeeyey, isagoo la mid ah sida Ilaah oo kale, oo la soo taagay madal yar, oo ay ka muuqanayaan dhammaan inta magaalada hoose ku sugaysa. Maqaarkiisa rinji wuxuu ku dhalaalay tamashle-cad oo iftiinka dayaxa ah.

Ka hor inta aan dadka tirada yar ee akhyaarta ah, aabbahay, Boqor Huitzilihuitl iyo muuqaalka Ilaah ee dhulka, ayaa ku amray Wadaaddadiisii ​​Dabka inay "abuuraan dab." Waxay si waalli ah u miiqeen ulihii dabka ahaa ee xabadka fidsan ee dagaalyahanka. Markii dhimbilihii ugu horreeyay ay dhaceen, dab ayaa loo sameeyay Xiuhtecuhtli, Rabbiga Dabka laftiisa, iyo wadaadkii sare "wuxuu si degdeg ah u gooyay naaska maxbuuska, wuuna qabtay qalbigiisa, oo si degdeg ah ayuu halkaas ugu tuuray dabka." (Sahagún, 1507).

Daloolkii laabta halgamaagii oo uu qalbigii xoogga badnaa hore u garaacay ayaa haddana ulihii dabku si waali ah u gariireen Wadaaddadii Dab-damiska, ilaa markii dambe ay dhinbiil hor leh ka dhashay oo ay dhalaal dhalaalaya ka soo kacday. olol yar. Ololkan rabaaniga ah wuxuu la mid ahaa dhibicda iftiinka qorraxda saafiga ah. Abuur cusub ayaa la soo qaatayTlatelolco,

halkaas oo aannu ku aragnay qurux iyo xoog.

Ma waxaad ka daashay addoommadaada? 1>

Nafta Bixiye? (Aztec, 2013: asalka: 15th cent.)

Sannadkii 1519, xilligii xukunka Moctezuma II, Isbaanishka, Hernan Cortez, wuxuu yimid Jasiiradda Yucatan. Laba sano oo gaaban gudaheed raadkiisii ​​ugu horeeyay ee boodhka, boqortooyadii xoogga badnayd iyo sixirka ee Tenochtitlan ayaa dhacday.

Read More Lifaaqa I:

Warbixin yar oo ku saabsan isku xidhka jadwaladaha Aztec

Taariikheedka Qorraxda wareegiisa: 18 bilood oo 20 maalmood ah midkiiba, oo lagu daray 5 maalmood oo aan la tirin = 365 maalmood sanadka

Wareegga jadwalka taariikhda: 20 bilood oo ka mid ah 13 maalmood midkiiba (bil-moon-wareeg ah) = 260 maalmood sanadka

wareeg kasta, (muddada 52 sano ee u dhexeeya hal xaflad Binding of the Years iyo kan ku xiga) waa siman yahay. ilaa:

52 kacaanka sanadka qoraxda (52 (sano) x 365 qorrax soo bax = 18,980 maalmood , sidoo kale = 18,980 maalmood)

Iyo

104-kii sano ee kasta, (tusaale, dhammaadka laba wareegyada 52-sano ee taariikhda ama 3,796 maalmood, waxay ahayd dhacdo ka sii weyn: 65 kacdoonnada Venus ( agagaarka Qorraxdu) waxay xallisay isla maalintaas wareegga 52 sano ka dib markii ay dhammaystirtay 65 wareeg oo qorraxdu.Cosmos oo dhan oo galay wareegyo isku mid ah, xalinta wada jirka iyo adeegsiga tiro dhan oo ah arrimo ama dhufashada tirooyinka toddobaadka iyo bilaha, 13, iyo 20.

Bibliography

Aztec, P. (2013: asalka ah: 15 cent.). Aragtida Aztec qadiimiga ah ee dhimashada iyo nolosha danbe. La soo celiyay 2020, laga bilaabo //christicenter.org/2013/02/ancient-aztec-perspective-on-death-and-afterlife/

Frazer, J.G. (1922), The Golden Bough, New York, NY: Macmillan Publishing Co, (b. 308-350)

Harrall, M. A. (1994). Mucjisooyinka Dunida Hore: National Juqraafiga Atlas of Archeology. Washington D.C.: National Geographic Society.

Janick, J., iyo Tucker, A.O. (2018), Furitaanka Voynich Codex, Switzerland: Springer National Publishing AG.

Larner, I. W. (La cusbooneysiiyay 2018). Khuraafaadka Aztec - Xafladda Dabka Cusub. Laga soo celiyay Maarso 2020, laga soo bilaabo Dabka Qudduuska ah ee Qudduuska ah:

//www.sacredhearthfrictionfire.com/myths—aztec—new-fire-ceremony.html.

>Maffie, J. (2014). Falsafada Aztec: Fahamka Adduunka Dhaqdhaqaaqa. Boulder: Press University of Colorado.

Matthew Restall, L. S. (2005). Doorashada Florentine Codex . Codka Mesoamerican: Qoraallada Luuqadda-hooyo ee ka yimid aniga Gumaysiga;

Mugdigii markii dabka bini'aadmigu soo kacay si uu u taabto qorraxda kooxda ah.

Gudcurka mugdiga ah, dabkayaga buurta yar ayaa laga arkay dhulka oo dhan. La'aanteed wax badan oo toosan ah, tuulooyinka wali dab la'aan, qoysaska Tenochtitlan ayaa si filo ah uga soo degay saqafka sare waxayna eegeen jihada Ahraamta weyn, Duqa Magaalada Templo.

Duqa Templo. bartamaha magaalada, oo iftiiminaysa iftiinkeeda nolosha-joogta ah ee dibadda u ah afarta jiho ee muhiimka ah (Maffie, 2014) , fal dhawaan lagu matali doono wadnaha dhexe ee bartamaha guri kasta oo tuulo kasta ah. Si degdeg ah oo dhan, dabka qaaliga ah ee Buurta ama Xiddiga ayaa loo qaaday Duqa Magaalada Templo, oo ah xuddunta adduunkeena.

Dansi aad u heersarraysa oo qoob-ka-cayaar ah, ayaa tubbada dhalaalaysa waxa lala wadaagay orodyahannada afarta jiho ee waaweyn, kuwaas oo iyaguna la wadaagay boqollaal kale oo orodyahanno ah, kuwaas oo aad mooddo in ay gudcurka dhex mareen, iyaga oo kor u qaadaya dabadooda dab oo ololaysa. ilaa cidhifyada fog ee magaalada iyo meelo ka shisheeya.

Qof walba oo macbud kasta ku yaal iyo ugu dambayn guri kasta waxa la shiday abuurista cusub, si aan loo damin 52 sano oo kale. Markii uu aabbahay guriga iga soo kaxeeyey ee Templo Mayor, qalbigeyga ayaa durba ololayay. Jidadka waxaa ka dhacayay farxad markii uu mugdigu soo baxay. Dhiiggayagii ayaannu dabka ku dhex daadnay, oo ay ka soo go'een dhagaxii aabbaha ee qoriga afkiisa.mindi.

Hooyaday iyo walaashay ayaa dhibco ka soo tufay dhegaha iyo bushimaha, laakiin aniga oo hadda arkay wadnaheegii ugu horreeyay oo nin laabta ka go'ay ayaa aabbahay ku idhi hilibkayga ku goo feeraha agtiisa si aan dhiiggayga ugu qaso. ololka Xiutecuhtli. Aabbahay wuu ku faani jiray; Hooyaday way faraxsanayd oo waxay sitay dheri maraq maar ah si ay ugu kululaato dabka. 1

Waxaan leeyahay kan ugu xoogga badan laakiin ma aha kan ugu xigmadda badan. Waxaan soo jiiday xadhigga ka dambeeya dhalanteedka sharafta ee boqor kasta. Waxaan harka ku hadhay, waayo, waa maxay ammaantu marka loo eego dhimashola'aanta?

Mexica, geeridu weligeed waxay ahayd mid maskaxdeena ugu sareysa. Waxa aan la garanayn waxay ahayd isla markiiba iftiinkayagu dami doono. Waxaynu ku jirnay raalli ahaanshihii Eebbe. Xidhiidhka jilicsan ee u dhexeeya dadka iyo wareegyadayada koofiyadaha ayaa weligood ku xidhnaa dheelitirka, sida hamiga, salaadda allabari.

Nolosheenna,Marna lama ilaawin in Quetzaoatl, oo ka mid ah afarta wiil ee abuuraha asalka ah, ay ahayd inuu lafo ka xado dhulka hoostiisa oo uu ku dhufto dhiiggiisa si uu u abuuro aadanaha. Sidoo kale lama iloobin in dhammaan ilaahyadu ay isku tuureen dabka si ay u abuuraan qorraxdeena hadda oo ay dhaqaajiyaan.

Albarigaas asaasiga ah, waxaan ku lahayn iyaga toobad joogto ah. Waxaan u hurnay qaali. Waxaan u huwanay hadiyado qaali ah oo kookaha, baalal iyo jawharad ah, oo ku maydhnay dhiig cusub, oo ku quudinnay qalbiyada dadka si ay u cusboonaysiiyaan, u waaraan oo u dhawraan abuurista. , Boqorka Texcoco, hal lug oo ka mid ah Isbahaysiga Saddex-geesoodka ah ee awoodda leh, dagaalyahan aan fiicneyn iyo injineer caan ah oo dhisay biyo-mareennada waaweyn ee agagaarka Tenochtitlan, iyo walaalkayga ruuxiga ah:

>

Waayo, tani waa lama huraan. Natiijooyinka

Dhammaan awoodaha, dhammaan boqortooyooyinkii, iyo xayndaabyadii;

waa ku-meel-gaadhka iyaga oo aan xasilloonayn> isla markiiba waa in laga tago.

Dadkeennu waxay ku hoos dhasheen qorraxda shanaad iyo tan dambe. Qorraxdan waxaa loogu talagalay inay ku dhammaato dhaqdhaqaaq. Waxaa laga yaabaa in Xiuhtecuhtli uu dab ka soo diro buuraha dhexdooda oo uu dadka oo dhan u soo jeediyo qurbaanno la gubo; laga yaaba in Tlaltecuhtli yaxaaska wayn, Lady Earth, uu ku soo rogmado hurdadeeda oo uu na burburiyo, ama uu nagu liqo mid ka mid ah malyankeeda xamaasad ee bannaan.