ສາລະບານ
ສຽງຂອງເມັກຊິໂກ
ເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບການເສຍສະລະຂອງມະນຸດຢ່າງແທ້ຈິງຂອງອານາຈັກ aztec, ເທບພະເຈົ້າ Aztec ແລະຜູ້ຄົນທີ່ນະມັດສະການພວກມັນ. ແລະພະເຈົ້າທີ່ເຂົາເຈົ້າຮັບໃຊ້
Asha Sands
ຂຽນໃນເດືອນເມສາ 2020
ເມື່ອເຫັນຄວາມກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ ແລະ ຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ, ຊາວເອີຣົບຄົນທຳອິດທີ່ມາຮອດອານາຈັກ Aztec ຄິດວ່າພວກເຂົາມີ ໂລກອື່ນໃນຄວາມຝັນອັນສະຫງ່າງາມ
ການຜູກມັດຂອງສິ່ງຂອງກັບສິ່ງອື່ນໆ
ດັ່ງຂ້າງເທິງ, ດັ່ງນັ້ນຂ້າງລຸ່ມນີ້: ແມ່ນທິດສະດີອັນສັກສິດທີ່ສະທ້ອນໄປທົ່ວໂລກບູຮານ, ຢູ່ໃນທຸກແຜ່ນດິນ, ກວມເອົາບໍ່ໄດ້ນັບ. ພັນປີ. ໃນການປະຕິບັດຕົວຈິງຂອງ axiom ນີ້, Aztecs ທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນບໍ່ໄດ້ພຽງແຕ່ເຮັດຕາມລະບົບ cosmic ແລະຫຼັກການທີ່ມີຢູ່ໃນໂລກຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ເຂົາເຈົ້າໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຫ້າວຫັນໃນການສະແດງອອກ ແລະ ຮັກສາລະບຽບສັກສິດໂດຍຜ່ານສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ພິທີກຳ, ຊີວິດຂອງພົນລະເມືອງ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເພື່ອຮັກສາຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍນີ້ແມ່ນການຫັນປ່ຽນຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ແລະ ການເສຍສະຫຼະຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ. ບໍ່ມີການກະທຳໃດເປັນສິ່ງທີ່ຈຳເປັນແລະເປັນການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສໃນຈຸດສຸດທ້າຍນີ້ໄປກວ່າການຖວາຍເລືອດຂອງຕົນເອງ, ແລະແມ່ນແຕ່ຊີວິດ, ແລະແມ່ນແຕ່ຄວາມເຕັມໃຈ ແລະເລື້ອຍໆ, ໃຫ້ແກ່ພຣະເຈົ້າ.
ພິທີໄຟໃໝ່, ແປຕາມຕົວໜັງສືວ່າ: 'ການຜູກມັດຂອງປີ. ,' ແມ່ນພິທີກໍາ, ປະຕິບັດທຸກໆ 52 ປີແສງຕາເວັນ. ພິທີດັ່ງກ່າວ, ເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງຄວາມເຊື່ອ ແລະການປະຕິບັດຂອງ Aztec, ໄດ້ໝາຍເຖິງການສຳເລັດການປະສານສົມທົບກັນຂອງແຕ່ລະໄລຍະທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ການເຊື່ອມສານກັນ, ການນັບມື້ ແລະຮອບວຽນດາລາສາດທີ່ມີຄວາມຍາວແຕກຕ່າງກັນ. ວົງຈອນເຫຼົ່ານີ້, ແຕ່ລະຄົນIntersection of Death
ສຳລັບ Aztec, ມີສີ່ເສັ້ນທາງໄປສູ່ຄວາມຕາຍ.
ຖ້າທ່ານຄວນຕາຍເປັນວິລະຊົນ: ໃນຄວາມຮ້ອນຂອງການຕໍ່ສູ້, ຜ່ານການເສຍສະລະ, ຫຼືການເກີດລູກ, ເຈົ້າຈະ ໄປ Tonatiuhichan, ສະຖານທີ່ຂອງແສງຕາເວັນ. ສໍາລັບສີ່ປີ, ຜູ້ຊາຍ heroic ຈະຊ່ວຍໃຫ້ຕາເວັນຂຶ້ນໃນຕາເວັນອອກແລະແມ່ຍິງ heroic ຈະຊ່ວຍໃຫ້ຕາເວັນຕົກຢູ່ໃນທິດຕາເວັນຕົກ. ຫຼັງຈາກສີ່ປີ, ເຈົ້າໄດ້ຮັບການເກີດໃຫມ່ໃນໂລກເປັນນົກ hummingbird ຫຼືຜີເສື້ອ. , Tlaloc, ແລະທ່ານຈະໄປ Tlalocan, ເພື່ອຮັບໃຊ້ໃນອຸທິຍານນ້ໍານິລັນດອນ.
ຖ້າທ່ານຄວນຈະຕາຍໃນໄວເດັກ, ຫຼືເດັກນ້ອຍ, ໂດຍການເສຍສະຫຼະເດັກນ້ອຍຫຼື (ແປກ) ໂດຍການຂ້າຕົວຕາຍ, ທ່ານຈະໄປ. ກັບ Cincalco, ເປັນປະທານໂດຍ goddesses ສາລີ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ ເຈົ້າສາມາດດື່ມນໍ້ານົມທີ່ຫຼົ່ນລົງຈາກງ່າຕົ້ນໄມ້ ແລະລໍຖ້າການເກີດໃໝ່. ຊີວິດທີ່ບໍ່ໄດ້ສຳເລັດ.
ຄວາມຕາຍທຳມະດາ
ບໍ່ວ່າເຈົ້າຈະຜ່ານວັນເວລາຂອງເຈົ້າມາເທິງແຜ່ນດິນໂລກໄດ້ດີ ຫຼື ໂຫດຮ້າຍປານໃດ, ຖ້າເຈົ້າໂຊກຮ້າຍ ຫຼື ບໍ່ໜ້າສັງເກດພໍທີ່ຈະຕາຍ ເປັນການຕາຍທຳມະດາ: ເຖົ້າແກ່, ອຸບັດຕິເຫດ, ຫົວໃຈທີ່ແຕກຫັກ, ພະຍາດສ່ວນໃຫຍ່ - ເຈົ້າຈະໃຊ້ເວລານິລັນດອນໃນ Mictlan, ໂລກໃຕ້ດິນ 9 ລະດັບ. ເຈົ້າຈະຖືກຕັດສິນ. ເສັ້ນທາງຕາມແມ່ນ້ຳ, ພູເຂົາທີ່ໜາວເຢັນ, ລົມ obsidian, ສັດປ່າທີ່ໂຫດຮ້າຍ, ທະເລຊາຍທີ່ແມ້ແຕ່ແຮງໂນ້ມຖ່ວງກໍ່ບໍ່ອາດຢູ່ລອດໄດ້, ລໍຖ້າເຈົ້າຢູ່ທີ່ນັ້ນ.
ເສັ້ນທາງສູ່ອຸທິຍານຖືກປູດ້ວຍ.ເລືອດ.
Xiuhpopocatzin
Xiuh = ປີ, turquoise, ຂະຫຍາຍໄປສູ່ໄຟແລະເວລາ; Popocatzin = ລູກສາວ
ລູກສາວຂອງທີ່ປຶກສາໃຫຍ່, Tlacalael,
ຫລານສາວຂອງອະດີດກະສັດ Huitzilihuitzli,
Nece of Emperor Moctezuma I,
The Crocodile Goddess
ສຽງຂອງ Tlaltecuhtl: ເທບທິດາແຜ່ນດິນໂລກເດີມ, ເຊິ່ງມີຮ່າງກາຍຂອງແຜ່ນດິນໂລກແລະທ້ອງຟ້າໃນການສ້າງໂລກປະຈຸບັນ, ດວງອາທິດທີຫ້າ
ເຈົ້າຍິງ Xiuhpopocatzin ເວົ້າ (ປີ 6 ຂອງນາງ 1438):
ເລື່ອງຂອງຂ້ອຍບໍ່ງ່າຍດາຍ. ເຈົ້າຈະຟັງໄດ້ບໍ?
ມີເລືອດ ແລະຄວາມຕາຍ ແລະພະເຈົ້າເອງກໍ່ເໜືອກວ່າຄວາມດີແລະຄວາມຊົ່ວ.
ຈັກກະວານແມ່ນການຮ່ວມມືອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ໄຫຼເຂົ້າມາຂ້າງໃນເປັນແມ່ນ້ໍາຂອງຊີວິດທີ່ຍືນຍົງ. ເລືອດຈາກມະນຸດໄປສູ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອັນລ້ຳຄ່າຂອງພວກມັນ, ແລະແຜ່ອອກໄປສູ່ສີ່ທິດຈາກພຣະເຈົ້າແຫ່ງໄຟໃນຫົວໃຈກາງ. ເຈົ້າອາດຈະເກັບພວກມັນໃນພາຍຫຼັງຖ້າພວກເຂົາຍັງຮັບໃຊ້ເຈົ້າຢູ່.
ເຂົ້າບ້ານຂອງຂ້ອຍ, ເຮືອນຂອງ Tlacaelel :, ທີ່ປຶກສາຂອງກະສັດ Itzcoatl, ກະສັດອົງທີສີ່ຂອງຊາວເມັກຊິໂກແຫ່ງ Tenochtitlan.
ປີທີ່ຂ້ອຍເກີດ, ພໍ່ໄດ້ຮັບການສະເຫນີຕໍາແຫນ່ງ Tlatoani (ຜູ້ປົກຄອງ, ຜູ້ເວົ້າ), ແຕ່ໄດ້ເລື່ອນໄປເປັນລຸງ Itzcoatl ຂອງລາວ. ລາວຈະໄດ້ຮັບການສະເຫນີໃຫ້ເປັນກະສັດອີກເທື່ອຫນຶ່ງແລະອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ແຕ່, ແຕ່ລະຄັ້ງ, ຈະຫຼຸດລົງ. ພໍ່ຂອງຂ້ອຍ, Tlacalael, ເປັນຄືກັບວົງເດືອນຂອງນັກຮົບ, ດາວຕອນແລງ, ສະເຫມີເຫັນຢູ່ໃນສະທ້ອນ, ຈິດໃຈຂອງລາວຢູ່ໃນເງົາ,ຮັກສາເນື້ອແທ້ຂອງລາວ. ເຂົາເຈົ້າເອີ້ນລາວວ່າ ‘ນາງງູ’ ຂອງກະສັດ.’ ຂ້ອຍເອີ້ນລາວວ່ານາຮາວຂອງກະສັດ, ຜູ້ປົກຄອງຄວາມມືດ, ວິນຍານ ຫຼືຜູ້ຊີ້ນຳສັດ.
ເປັນລູກສາວຂອງລາວເປັນຕາຢ້ານບໍ? ໃຜສາມາດຕອບຄໍາຖາມດັ່ງກ່າວໄດ້? ຜູ້ຊາຍທຳມະດາຄົນໜຶ່ງຄົງບໍ່ຮູ້ວ່າຈະເຮັດແນວໃດກັບຂ້ອຍ. ຂ້ອຍເປັນລູກຫລ້າຂອງລາວ, ເດັກຍິງຄົນດຽວຂອງລາວ, Xiuhpopocatzin ຂອງ Tenochtitlan, ເປັນລູກຫລານ, ເກີດເມື່ອລາວມີອາຍຸໄດ້ 35 ປີ, ໃນການປົກຄອງຂອງ Itzcoatl.
ຂ້ອຍຈະເປັນພັນລະຍາທີ່ມີປະໂຫຍດຕໍ່ເຈົ້າຊາຍຂອງ Texcoco ຫຼືກະສັດ Tlacopan ເພື່ອເສີມສ້າງ Nubile Triple Alliance ທີ່ພໍ່ຂອງຂ້ອຍໄດ້ປອມຕົວໃນຊື່ຂອງ Itzcoatl. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຂ້າພະເຈົ້າມີຄຸນລັກສະນະທີ່ແປກປະຫລາດ, ຜົມຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນເປັນສີດໍາແລະຫນາເປັນນ້ໍາ. ມັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການຕັດທຸກໆເດືອນແລະຍັງມາຮອດລຸ່ມ hips ຂອງຂ້ອຍ. ພໍ່ຂອງຂ້ອຍບອກວ່າມັນເປັນສັນຍານ, ນັ້ນແມ່ນຄໍາເວົ້າທີ່ລາວໃຊ້, ແຕ່ລາວບໍ່ເຄີຍອະທິບາຍຫຍັງເລີຍ.
ຕອນຂ້ອຍອາຍຸໄດ້ຫົກປີ, ພໍ່ໄດ້ມາຊອກຫາຂ້ອຍໃນປ່າທີ່ຂ້ອຍໄປຟັງຕົ້ນໄມ້ Ahuehuete, ລຳຕົ້ນກວ້າງເທົ່າກັບເຮືອນ. ມັນແມ່ນມາຈາກຕົ້ນໄມ້ເຫຼົ່ານີ້ທີ່ນັກດົນຕີໄດ້ແກະສະຫຼັກກອງ huehuetl.
ນັກຕີກອງຈະຢອກຂ້ອຍ, "Xiuhpopocatzin, ລູກສາວຂອງ Tlacalael, ຕົ້ນໃດມີດົນຕີຢູ່ໃນນັ້ນ?" ແລະຂ້າພະເຈົ້າຈະຍິ້ມແລະຊີ້ໄປຫາຫນຶ່ງ.
ນັກດົນຕີໂງ່, ດົນຕີແມ່ນຢູ່ໃນຕົ້ນໄມ້, ທຸກໆຈັງຫວະ, ທຸກໆກະດູກ, ທຸກໆເສັ້ນທາງນ້ໍາ. ແຕ່ມື້ນີ້, ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ມາຟັງຕົ້ນໄມ້. ຂ້ອຍເອົາໜາມທີ່ມີໜາມຂອງຕົ້ນ Maguey ຢູ່ໃນກຳປັ້ນຂອງຂ້ອຍ.
ຟັງ:
ຂ້ອຍແມ່ນຝັນດີ.
ຂ້ອຍກຳລັງຢືນຢູ່ເທິງເນີນພູທີ່ເປັນກະດູກສັນຫຼັງເຊິ່ງເປັນຄรีบ Tlaltecuhtli , ອວຍພອນແມ່ແຂ້. ພໍ່ຂອງຂ້ອຍຮູ້ຈັກນາງໃນນາມ Serpent Skirt, Coatlicue , ເປັນແມ່ຂອງພະເຈົ້າສັດລ້ຽງຂອງລາວ, ຜູ້ກະຫາຍເລືອດ Huitzilopochtli .
ແຕ່ຂ້ອຍຮູ້ວ່າເທບທິດາສອງອົງເປັນອັນໜຶ່ງອັນດຽວເພາະວ່າອົງຍິ່ງໃຫຍ່ ໝໍຕຳແຍ, Tlaltechutli ຕົນເອງ, ບອກຂ້ອຍ. ຂ້ອຍມັກຈະຮູ້ສິ່ງທີ່ພໍ່ບໍ່ໄດ້ເຮັດ. ມັນເຄີຍເປັນແບບນັ້ນ. ລາວມີຄວາມອົດທົນເກີນໄປທີ່ຈະຖອດລະຫັດຂອງຄວາມຝັນ ແລະ, ລາວເປັນຜູ້ຊາຍ, ລາວຕັດສິນທຸກສິ່ງຕາມລັກສະນະຂອງຕົນເອງ. ເພາະລາວບໍ່ຮູ້ເລື່ອງນີ້ ລາວຈຶ່ງບໍ່ເຂົ້າໃຈຮູບເຄົາລົບຂອງເທບທິດາ. ຕົວຢ່າງ, ລາວໄດ້ເຫັນ Coatlicue ແລະເອີ້ນນາງວ່າ, "ແມ່ທີ່ຫົວອອກ."
ຂ້ອຍໄດ້ພະຍາຍາມອະທິບາຍຄັ້ງຫນຶ່ງ, ວ່າເທບທິດານັ້ນ, ໃນລັກສະນະຂອງນາງເປັນ Serpent Skirt, ແມ່ຂອງ Huitztlipochtli, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງພະລັງງານ writhing. ເສັ້ນຂອງແຜ່ນດິນໂລກທີ່ຍົກຂຶ້ນມາເທິງສຸດຂອງຮ່າງກາຍຂອງນາງ. ດັ່ງນັ້ນ, ແທນທີ່ຈະເປັນຫົວ, ນາງໄດ້ມີງູ intertwined ສອງມາພົບກັນບ່ອນທີ່ຕາທີສາມຂອງນາງອາດຈະເປັນ, ແນມເບິ່ງພວກເຮົາ. [ໃນພາສາສັນສະກິດ, ນາງແມ່ນ Kali, shakti Kundalini] ລາວບໍ່ເຂົ້າໃຈແລະມີຄວາມຂີ້ອາຍເມື່ອຂ້ອຍເວົ້າວ່າມັນແມ່ນມະນຸດທີ່ບໍ່ມີຫົວ, ພຽງແຕ່ມີລູກບິດຂອງກະດູກ - ເນື້ອຫນັງ.
ຫົວຂອງ Coatlicue ແມ່ນພະລັງງານອັນບໍລິສຸດ, ຄືກັນກັບຮ່າງກາຍຂອງແມ່ຂອງນາງ, nahual ຂອງນາງ, Crocodile Goddess.
Tlaltechutli ສີຂຽວ, undulating ກະຊິບ, ຖ້າຂ້ອຍບໍ່ຢ້ານ, ຂ້ອຍສາມາດ ເອົາຫູຂອງຂ້ອຍຢູ່ໃກ້ບ່ອນມືດຂອງນາງ ແລະນາງຈະຮ້ອງເພງໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າກ່ຽວກັບການສ້າງ. ສຽງຂອງນາງເປັນສຽງຮ້ອງທີ່ທໍລະມານ, ຄືກັບວ່າອອກມາຈາກຄໍໜຶ່ງພັນທີ່ເກີດລູກ. ຂ້ອຍຢ້ານ. ແຕ່ຂ້ອຍຈະເຮັດມັນ. ຈົ່ງຮ້ອງໃສ່ຫູຂອງຂ້ອຍ.”
ນາງເວົ້າໃນຂໍ້ທີ່ວັດແທກໄດ້. ສຽງຂອງນາງໄດ້ບິດສາຍຂອງຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍ, ຕີກອງຂອງຫູຂອງຂ້ອຍ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງ Duality, Ometeotl ທີ່ແຍກອອກບໍ່ໄດ້. ຄົນທີ່ບໍ່ມີວິນາທີ, ຄວາມສະຫວ່າງແລະຄວາມມືດ, ເຕັມແລະຫວ່າງເປົ່າ, ທັງຊາຍແລະຍິງ. ພຣະອົງ (ຜູ້ທີ່ເປັນ 'ນາງ' ແລະ 'ຂ້ອຍ' ແລະ 'ນັ້ນ') ແມ່ນຜູ້ທີ່ເຮົາບໍ່ເຄີຍເຫັນໃນຄວາມຝັນ ເພາະວ່າພຣະອົງເໜືອກວ່າຈິນຕະນາການ.
ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ Ometeotl, “ຜູ້ດຽວ” , ຕ້ອງການອື່ນ. ຢ່າງນ້ອຍເປັນເວລາໜຶ່ງ.
ລາວຕ້ອງການເຮັດບາງຢ່າງ. ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງແບ່ງຄວາມເປັນລາວອອກເປັນສອງຢ່າງ:
Ometecuhtli "ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງ Duality," ແລະ
Omecihuatl "Lady of Duality": ຜູ້ສ້າງທໍາອິດແບ່ງອອກເປັນສອງ
ອັນນັ້ນແມ່ນຄວາມສົມບູນແບບທີ່ລົ້ນເຫຼືອຂອງພວກເຂົາ; ບໍ່ມີມະນຸດຄົນໃດຈະເບິ່ງເຂົາເຈົ້າໄດ້.
Ometecuhtli ແລະ Omecihuatl ມີລູກຊາຍສີ່ຄົນ. ສອງຄົນທໍາອິດແມ່ນລູກຊາຍຄູ່ແຝດນັກຮົບຂອງລາວທີ່ຟ້າວແລ່ນເຂົ້າມາເພື່ອຮັບເອົາການສະແດງການສ້າງຈາກພໍ່ແມ່ທີ່ມີອໍານາດເຕັມທີ່ຂອງພວກເຂົາ. ລູກຊາຍເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຜູ້ທີ່ສູບຢາ, ພຣະເຈົ້າ Jaguar ສີດໍາ, Tezcatlipoco, ແລະ Windy, ພຣະເຈົ້າ Serpent feathered ສີຂາວ, Quetzacoatl. ທັງສອງ hooligans ເຄີຍມັກຫຼີ້ນ ballgame ນິລັນດອນຂອງເຂົາເຈົ້າຄວາມມືດທຽບກັບຄວາມສະຫວ່າງ, ການສູ້ຮົບທີ່ບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້ ເຊິ່ງເທວະດາອົງຍິ່ງໃຫຍ່ທັງສອງໄດ້ຫັນປ່ຽນກັນເປັນໜ້າທີ່ຂອງອຳນາດ, ແລະຊະຕາກຳຂອງໂລກໄດ້ພັດຜ່ານໄປຕາມຍຸກສະໄໝ.
ຫລັງຈາກພວກເຂົາມາ ອ້າຍນ້ອຍ Xipe Totec ທີ່ມີຜິວຫນັງ flay ແລະປອກເປືອກຂອງລາວ, ພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຕາຍແລະຄວາມສົດຊື່ນ, ແລະການເລີ່ມຕົ້ນ, Huitzipochtli, War God, ພວກເຂົາໂທຫາ, Hummingbird ຂອງພາກໃຕ້.
ດັ່ງນັ້ນແຕ່ລະທິດທາງ ຂອງ cosmos ໄດ້ guarded ໂດຍຫນຶ່ງໃນອ້າຍນ້ອງ: Tezcatlipoca - ເຫນືອ, ສີດໍາ; Quetzalcoatl - ຕາເວັນຕົກ, ສີຂາວ; Xipe Totec – ຕາເວັນອອກ, ສີແດງ; Huitzilopochtli - ໃຕ້, ສີຟ້າ. ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຜູ້ສ້າງ quadruplet ໄດ້ແຍກພະລັງງານຊັ້ນນໍາຂອງພວກເຂົາອອກໄປໃນສີ່ທິດສຳຄັນເຊັ່ນ: ໄຟຈາກເຕົາໄຟກາງ, ຫຼືຄືກັບ pyramid ທີ່ໄດ້ຮັບພອນ, Templo Mayor, ເຮັດໃຫ້ມີການບໍາລຸງລ້ຽງ ແລະການປົກປ້ອງໃນທົ່ວອານາເຂດ.
ໃນທິດທາງຂອງ "ຂ້າງເທິງ" ແມ່ນ 13 ລະດັບຂອງສະຫວັນ, ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍເມກແລະການເຄື່ອນຍ້າຍຂຶ້ນໄປໂດຍຜ່ານດາວ, ດາວ, ອານາຈັກຂອງ Lords ແລະ Ladies, ສິ້ນສຸດ, ສຸດທ້າຍ, ດ້ວຍ Ometeotl. ໄກ, ຂ້າງລຸ່ມນີ້ແມ່ນ 9 ລະດັບຂອງ Mictlan, ໃນໂລກໃຕ້ດິນ. ແຕ່ຢູ່ໃນພື້ນທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ລະຫວ່າງ, ໃນສະຖານທີ່ທີ່ Tezcatlipoca ບິນແລະ Quetzalcoatl ພະຍາຍາມສ້າງ "ໂລກແລະມະນຸດຊາດໃຫມ່", ແມ່ນຂ້ອຍ!
ເດັກນ້ອຍ, ຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນ "ສ້າງ" ຄືກັບພວກເຂົາ. ສິ່ງທີ່ບໍ່ມີໃຜສັງເກດເຫັນແມ່ນໃນເວລາທີ່ແນ່ນອນ Ometeotl ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນການຕົກຢູ່ໃນຄູ່, ຂ້ອຍ 'ແມ່ນ.' ໃນທຸກໆການກະທໍາຂອງການທໍາລາຍຫຼືການສ້າງ, ມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຍັງເຫຼືອ - ທີ່ຍັງຄົງຢູ່.
ດັ່ງນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຈົມລົງໄປລຸ່ມສຸດ, ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງການທົດລອງໃຫມ່ຂອງພວກເຂົາໃນສອງເທົ່າ. ດັ່ງຂ້າງເທິງ, ດັ່ງນັ້ນຂ້າງລຸ່ມນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນພວກເຂົາເວົ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ເຈົ້າເຫັນ, ຕ້ອງມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເຫລືອຢູ່, ຖ້າພວກເຂົາຕ້ອງການຄວາມສົມດູນແລະ, ເຂົາເຈົ້າມາສັງເກດເຫັນວ່າຂ້ອຍເປັນ 'ສິ່ງ' ທີ່ບໍ່ໄດ້ສ້າງຂຶ້ນໃນຄວາມດຽວທີ່ບໍ່ມີສິ້ນສຸດຂອງນ້ໍາເບື້ອງຕົ້ນ.
Tlaltecuhtli ເວົ້າຄ່ອຍໆວ່າ, "ທີ່ຮັກ, ເຈົ້າເອົາແກ້ມຂອງເຈົ້າເຂົ້າໄປໃກ້ໆເລັກນ້ອຍເພື່ອໃຫ້ຂ້ອຍຫາຍໃຈເອົາມະນຸດໃສ່ຜິວໜັງຂອງເຈົ້າໄດ້ບໍ?"
ຂ້ອຍວາງແກ້ມລົງຂ້າງປາກຫຼາຍປາກຂອງນາງ, ພະ ຍາ ຍາມ ເພື່ອ ຫຼີກ ເວັ້ນ ການ ຖືກ splashed ໂດຍ ນ ້ ໍ າ ຂອງ jagged ຂອງ ເລືອດ ໄຫຼ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ສົບ ຂອງ ນາງ. “ອ້າວ ນາງຮ້ອງຄາງ. ເຈົ້າມີກິ່ນຫອມອ່ອນໆ.”
“ເຈົ້າວາງແຜນກິນຂ້ອຍບໍ, ແມ່?' ຂ້ອຍຖາມ.
“ຂ້ອຍໄດ້ກິນເຈົ້າເປັນພັນເທື່ອແລ້ວ, ເດັກນ້ອຍ. ບໍ່, ພຣະເຈົ້າຜູ້ກະຫາຍເລືອດຂອງພໍ່ຂອງເຈົ້າ, Huitzilopochtli, (ເປັນລູກຊາຍຂອງຂ້ອຍ), ໄດ້ເອົາເລືອດທັງໝົດທີ່ຂ້ອຍຕ້ອງການດ້ວຍ 'Flower Wars' ຂອງລາວ. ຂອງນັກຮົບທຸກຄົນທີ່ຕົກຢູ່ໃນສະຫນາມຮົບ, ແລະອີກເທື່ອຫນຶ່ງເມື່ອລາວເກີດໃຫມ່ເປັນ hummingbird ແລະເສຍຊີວິດອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ຜູ້ທີ່ບໍ່ຖືກຂ້າຕາຍໄດ້ຖືກຈັບໃນ Flower Wars ແລະເສຍສະລະໃນ Templo Mayor, ໃຫ້ Huitzilopochtli ຜູ້ທີ່, ໃນມື້ນີ້, ກ້າຫານ, ອ້າງເອົາການຝັງດິນຈາກພຣະເຈົ້າຕົ້ນສະບັບຂອງດວງອາທິດທີຫ້າ, Tonatiuh.
ໃນປັດຈຸບັນ, Huitzilopochtli ມີ ໄດ້ຮັບການມອບໃຫ້ກຽດຕິຍົດສໍາລັບບົດບາດຂອງພຣະອົງໃນການນໍາພາປະຊາຊົນຂອງເຈົ້າໄປສູ່ຄໍາສັນຍາຂອງພວກເຂົາທີ່ດິນ. ລາວຍັງໄດ້ຮັບສ່ວນທີ່ເລືອກທີ່ສຸດຂອງການເສຍສະລະ—ຫົວໃຈທີ່ເຕັ້ນໄປດ້ວຍຕົວເອງ, ແຕ່ພວກປະໂລຫິດບໍ່ລືມແມ່. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ມ້ວນຊາກສົບຫຼັງຈາກເລືອດອອກຈາກຊາກສົບລົງຈາກຂັ້ນໄດຂອງພຣະວິຫານທີ່ສູງຊັນ, ເໝືອນດັ່ງພູງູທີ່ໄດ້ຮັບພອນ, (ບ່ອນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ກຳເນີດ Huitzilopochtli), ໃສ່ເຕົ້ານົມຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ສ່ວນຂອງທີ່ຖືກຝັງໄວ້ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.
ລົງ. ທຸບສົບຂອງພວກຊະເລີຍເສິກ, ເຕັມໄປດ້ວຍເລືອດທີ່ສົດຊື່ນ, ລົງມາເທິງຕັກຂອງລູກສາວດວງຈັນທີ່ຂາດສະໝອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ທີ່ນອນເປັນຕ່ອນໆ ຢູ່ຕີນເຈົ້າເມືອງ Templo. ຮູບກ້ອນຫີນກ້ອນໃຫຍ່ຂອງດວງຈັນຂອງລູກສາວ Moon ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ນາງວາງຢູ່ທີ່ຕີນຂອງ Serpent Mountain, ບ່ອນທີ່ Huitzlipochtli ໄດ້ປະໄວ້ໃຫ້ນາງຕາຍຫຼັງຈາກຕັດນາງຂຶ້ນ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ສົງຄາມ Siege Romanຢູ່ບ່ອນໃດທີ່ນາງຈະຕົວະ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ແຜ່ລາມອອກໄປຂ້າງລຸ່ມຂອງນາງ, ຊື່ນຊົມກັບຊາກສົບ, ຢູ່ຂ້າງລຸ່ມຂອງສິ່ງຕ່າງໆ.”
ຂ້າພະເຈົ້າກ້າເວົ້າຢູ່ທີ່ນີ້. "ແຕ່ແມ່, ພໍ່ຂອງຂ້ອຍບອກເລື່ອງທີ່ດວງຈັນລູກສາວຂອງເຈົ້າ, Coyolxauhqui ທີ່ແຕກຫັກ, ມາທີ່ Serpent Mountain ເພື່ອຂ້າເຈົ້າໃນເວລາທີ່ທ່ານຢູ່ Coatlicue, ກໍາລັງຈະແບກພຣະເຈົ້າ, Huitzilopochtli. ພຣະບິດາເວົ້າວ່າລູກສາວຂອງເຈົ້າ, ເທບທິດາດວງຈັນ, ບໍ່ສາມາດຍອມຮັບວ່າເຈົ້າໄດ້ຖືກຝັງໄວ້ໂດຍລູກນົກ hummingbird ແລະນາງສົງໃສໃນຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງແນວຄວາມຄິດ, ດັ່ງນັ້ນນາງແລະອ້າຍນ້ອງ 400 ດາວຂອງນາງຈຶ່ງວາງແຜນການຄາດຕະກໍາຂອງເຈົ້າ. ເຈົ້າບໍ່ດູຖູກນາງບໍ?”
“ອ້າວ, ຂ້ອຍຕ້ອງອົດທົນກັບຄຳຕົວະອີກກ່ຽວກັບລູກສາວຂອງຂ້ອຍ, ດວງຈັນທີ່ເຂົ້າໃຈຜິດ, ໂຄໂຢລຊຶກີ?” ເປັນສຽງຂອງນາງດ້ວຍຄວາມຄຽດແຄ້ນ, ນົກທຸກໂຕທີ່ຢູ່ເທິງໜ້າໂລກໄດ້ບິນໄປໃນທັນທີ, ແລະໄດ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານໃໝ່.
“ຈິດໃຈຂອງທ່ານຖືກໝອກລົງດ້ວຍການເລົ່າປະຫວັດສາດຂອງຜູ້ຊາຍ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ຂ້ອຍໂທຫາເຈົ້າຢູ່ທີ່ນີ້. ລູກສາວທັງຫມົດຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນຫນຶ່ງ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະບອກທ່ານເຖິງສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນຕອນເຊົ້າຂອງພຣະເຈົ້າ Huitzilopochtli ຂອງພໍ່ຂອງທ່ານໄດ້ເກີດໃຫມ່. ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າວ່າເກີດໃຫມ່ເພາະວ່າ, ທ່ານເຫັນ, ລາວໄດ້ເກີດມາເປັນຫນຶ່ງໃນສີ່ລູກຊາຍຜູ້ສ້າງຕົ້ນສະບັບຂອງ Ometeotl. ການເກີດຂອງລາວກັບຂ້ອຍແມ່ນການເພີ່ມເຕີມຕໍ່ມາ, ເປັນແຮງບັນດານໃຈ, ໂດຍພໍ່ຂອງເຈົ້າ, Tlacalael, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ລາວມີແນວຄິດທີ່ມະຫັດສະຈັນ. (ທີ່ຈິງແລ້ວ, ການເກີດມາທັງໝົດເປັນສິ່ງມະຫັດສະຈັນ, ແລະຜູ້ຊາຍກໍ່ເປັນປັດໃຈທີ່ໜ້າສົນໃຈ, ແຕ່ນັ້ນກໍ່ເປັນເລື່ອງອື່ນ.)
“ມັນບໍ່ຫຼາຍປີກ່ອນທີ່ຂ້ອຍຍ່າງ. ຢູ່ເທິງພື້ນຜິວຂອງຂ້ອຍເອງໃນຖານະເປັນລູກສາວຂອງໂລກ, Coatlicue. ຂົນນົກເຂົາບາງໂຕໄດ້ເລື່ອນລົງໃຕ້ກະໂປງ Snaky ຂອງຂ້ອຍ, ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເປັນເດັກນ້ອຍທີ່ຕິດມົດລູກໄວ. Huitzilopochtli ທີ່ຕົ້ມສຸກແລ້ວເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍລຸກຂຶ້ນໄດ້ແນວໃດ. Coyolxauhqui, ລູກສາວດວງຈັນຂອງຂ້ອຍ, ພ້ອມກັບສຽງດັງ ແລະສຽງລະຄັງໃສ່ແກ້ມຂອງນາງຢູ່ໃນໄລຍະສຸດທ້າຍຂອງນາງ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາທັງສອງຈຶ່ງເປັນແມ່ທີ່ເຕັມໄປ ແລະຄາດຫວັງໄວ້ຮ່ວມກັນ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອອກແຮງງານຄັ້ງທໍາອິດ, ແລະອອກຈາກນ້ອງຊາຍ Huitzilopochtli, ສີແດງເປັນເລືອດ, ສີຟ້າສີຂີ້ເຖົ່າເປັນຫົວໃຈຂອງມະນຸດ cradled ໃນເສັ້ນກ່າງໃບຂັ້ນ.
ໃນເວລາທີ່ລາວເຕີບໃຫຍ່ອອກມາຈາກທ້ອງຂອງຂ້ອຍ, ລາວເລີ່ມໂຈມຕີນ້ອງສາວຂອງລາວ, ຕີຫົວໃຈທີ່ດັງຂອງລາວອອກ, ຕັດລັດສະໝີພາບອັນເຕັມທີ່ຂອງນາງອອກໃຫ້ບາດແຜ, ແລະໂຍນນາງ.ເຂົ້າໄປໃນທ້ອງຟ້າ. ຫຼັງຈາກທີ່ໄດ້ກິນຫົວໃຈຂອງນ້ອງສາວຂອງລາວ, ລາວໄດ້ກິນຫົວໃຈສີ່ຮ້ອຍຂອງ 400 ດວງດາວພາກໃຕ້, ລັກເອົາເນື້ອໃນເລັກນ້ອຍຈາກແຕ່ລະອັນສໍາລັບຕົນເອງ, ໃຫ້ສະຫວ່າງຄືກັບດວງອາທິດ. ຈາກນັ້ນ, ລາວເລຍສົບຂອງລາວແລະໂຍນມັນຂຶ້ນໄປເທິງທ້ອງຟ້າ. ພຣະອົງໄດ້ເປີດເຜີຍໃນໄຊຊະນະຂອງລາວ, ແລະເອີ້ນຕົວເອງວ່າຮ້ອນກວ່າໄຟ, ສະຫວ່າງກວ່າດວງອາທິດ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ມັນແມ່ນພຣະເຈົ້າທີ່ຂີ້ຕົວະແລະເປັນເຄື່ອງຫມາຍ, Tonatiuh, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Nanahuatzin, ຜູ້ທີ່ຖິ້ມຕົວເອງເຂົ້າໄປໃນໄຟເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນການສ້າງປະຈຸບັນນີ້.
ແຕ່ພໍ່ຂອງເຈົ້າເໝາະສົມກັບບົດບາດນັ້ນສຳລັບ Huitztilopochtli ແລະປ່ຽນເສັ້ນທາງການເສຍສະລະ. ແລະລູກຊາຍຂອງຂ້ອຍ, Huitzilopochtli ແມ່ນ insatiable. ພຣະອົງໄດ້ສືບຕໍ່້ໍາຕາຜ່ານ cosmos, ຫຼັງຈາກວົງເດືອນແລະດວງດາວ, ລາວກໍາລັງຮ້ອງໃຫ້ຫຼາຍ, ຊອກຫາຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຕໍ່ໄປແລະຕໍ່ໄປຈົນກ່ວາ ... ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກືນກິນລາວ. ເຮີ້ຍ.
ປະຊາຊົນຂອງເຈົ້າໄດ້ກົ້ມຂາບຕໍ່ພຣະອົງ, ຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງເມັກຊິໂກ, ນໍາພາພວກເຂົາໄປເຖິງເຄື່ອງຫມາຍຂອງນົກອິນຊີກິນງູທີ່ຈູດຕົ້ນກະບອງ, ແລະດ້ວຍເຫດນີ້ຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຖືກສາບແຊ່ງ. ແຜ່ນດິນທີ່ເຕີບໃຫຍ່ເຂົ້າໄປໃນ Empire Tenochtitlan ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພວກເຂົາ. ພວກເຂົາໄດ້ຊົມເຊີຍພຣະອົງເປັນພັນຫົວໃຈຂອງຫລາຍພັນຄົນເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນຄວາມສະຫວ່າງຂອງພຣະອົງເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄວາມສະຫວ່າງຂອງການແຂ່ງຂັນທີ່ສວຍງາມຂອງເຂົາເຈົ້າຕ້ານກັບທີ່ໃຊ້ເວລາ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ມີການຮ້ອງທຸກ; ຂ້ອຍໄດ້ຮັບສ່ວນແບ່ງຂອງຂ້ອຍ.
ແຕ່ຂ້ອຍໃຫ້ຂໍ້ຕັກເຕືອນເຂົາເຈົ້າໃນແຕ່ລະຄືນເມື່ອລາວລົງຄໍ ແລະຜ່ານມົດລູກຂອງຂ້ອຍ. ເປັນຫຍັງບໍ່? ໃຫ້ພວກເຂົາຈື່ຈໍາວ່າພວກເຂົາຕ້ອງການຂ້ອຍ. ຂ້ອຍໃຫ້ລາວລຸກຂຶ້ນອີກໃນແຕ່ລະເຊົ້າ. ສໍາລັບລາວທີ່ຈໍາເປັນສໍາລັບຊີວິດໃນວິທີການຂອງຕົນເອງ, ການແບ່ງປັນແລະຈໍານວນເວລາ: – ເວລາປະຈໍາວັນ, ທີ່ໃຊ້ເວລາປະຈໍາປີ, ແລະເວລາທົ່ວໄປ.
ລວມເຂົ້າກັນ, ຮອບວຽນເຮັດໜ້າທີ່ເປັນປະຕິທິນອັນສັກສິດ ແລະເປັນໂລກ, ຕາຕະລາງທາງໂຫລາສາດ, ແທ່ນບູຊາ, ພື້ນຖານຂອງດວງພະຈັນ ແລະໂມງຂອງດາວອັງຄານ.
ໄຟແມ່ນເວລາ, ໃນວິທະຍາສາດ Aztec. : ຈຸດສູນກາງຫຼືຈຸດປະສານງານຂອງກິດຈະກໍາທັງຫມົດ, ແຕ່, ຄືກັບເວລາ, ໄຟແມ່ນຫນ່ວຍງານທີ່ບໍ່ມີຄວາມເປັນເອກະລາດ. ຖ້າດວງດາວບໍ່ໄດ້ເຄື່ອນທີ່ຕາມຄວາມຕ້ອງການ, ຮອບວຽນຫນຶ່ງຂອງປີບໍ່ສາມາດເລື່ອນໄປຫາຕໍ່ໄປ, ດັ່ງນັ້ນຈະບໍ່ມີໄຟໃຫມ່ທີ່ຈະຫມາຍເຖິງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງມັນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເວລານັ້ນຫມົດໄປສໍາລັບຊາວ Aztec. ການເປັນ Aztec ຫມາຍຄວາມວ່າທ່ານ, ຂ້ອນຂ້າງຮູ້ຫນັງສື, ສະເຫມີລໍຖ້າເວລາສິ້ນສຸດ.
ໃນຄືນຂອງພິທີດັບເພີງໃຫມ່, ທຸກຄົນລໍຖ້າເຄື່ອງຫມາຍຂອງສະຫວັນ: ເມື່ອຫຼຽນຂະຫນາດນ້ອຍ, ເຈັດດາວ. ຂອງ Pleiades ໄດ້ຜ່ານຈຸດສູງສຸດຂອງທ້ອງຟ້າໃນຈັງຫວະຂອງເວລາທ່ຽງຄືນ, ທັງຫມົດປິຕິຍິນດີໃນຄວາມຮູ້ທີ່ວົງຈອນອື່ນໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຂົາ. ແລະມັນບໍ່ໄດ້ຖືກລືມເວລານັ້ນແລະໄຟຕ້ອງຖືກປ້ອນ.
Templo Mayor
ສາຍບືທາງວິນຍານ, ຫຼື omphalos, ຂອງ Empire Mexica (Aztec) ແມ່ນ Templo Mayor, basalt ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ກ້າວໄປ. pyramid ທີ່ຮາບພຽງຢູ່ດ້ານເທິງສະຫນັບສະຫນູນສອງບ່ອນບູຊາຂອງພະເຈົ້າຜູ້ມີອໍານາດທັງຫມົດ: Tlaloc Lord of Rain, ແລະ Huitztilopochtli, Lord of War, ຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງຊາວເມັກຊິໂກ.
ສອງຄັ້ງຕໍ່ປີ, ດວງອາທິດ equinox ໄດ້ລຸກຂຶ້ນເຫນືອຫໍຄອຍຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງມັນ. ແລະຄວາມໂງ່ຈ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມອບໃຫ້ລາວພຽງແຕ່ເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງການປະຕິວັດໃນແຕ່ລະມື້, ແລະອີກເຄິ່ງຫນຶ່ງໃຫ້ Coyolxauhqui, ເອື້ອຍ Moon ໃບຫນ້າຂອງລາວ. ບາງເທື່ອຂ້າພະເຈົ້າຖົ່ມພວກເຂົາອອກໄປຮ່ວມກັນເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມຕາຍ, ກິນຊຶ່ງກັນແລະກັນ, ພຽງແຕ່ຈະເກີດໃຫມ່ [eclipse].
ເປັນຫຍັງບໍ່? ພຽງແຕ່ເຕືອນວ່າວັນເວລາຂອງມະນຸດບໍ່ເຄີຍດົນນານ. ແຕ່ແມ່ກໍອົດທົນໄດ້.”
ຮູບພາບຂອງນາງເລີ່ມແຕກສະຫລາຍຄືກັບມະຫັດສະຈັນ, ຜິວຫນັງຂອງນາງສັ່ນສະເທືອນເລັກນ້ອຍ, ຄືງູທີ່ຫຼົ່ນລົງ. ຂ້າພະເຈົ້າຮ້ອງອອກໄປຫານາງ, “Tlaltecuhtli, ແມ່…?”
ຫາຍໃຈ. ຈົ່ມ. ສຽງນັ້ນ. “ຈົ່ງເບິ່ງລຸ່ມຕີນຂອງຮູບເຄົາລົບຫຼາຍຮູບທີ່ປະຊາຊົນຂອງເຈົ້າໄດ້ແກະສະຫຼັກ. ເຈົ້າເຫັນຫຍັງ? ສັນຍາລັກຂອງ Lady ຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, Tlaltecuhtli, tlamatlquiticitl squatting ຫຼືຫມໍຕໍາແຍ, ເປືອກຫຸ້ມນອກຂອງ primordial, ຜູ້ທີ່ມີຕາຢູ່ໃນຕີນຂອງຂ້ອຍແລະຄາງກະໄຕຢູ່ທຸກຂໍ້ຕໍ່.
“ຟັງ, ລູກ. ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການຂ້າງຂອງຂ້າພະເຈົ້າຂອງເລື່ອງທີ່ບັນທຶກໄວ້ໂດຍປະໂລຫິດ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ຂ້ອຍໂທຫາເຈົ້າ. ເຈົ້າຈື່ໄດ້ບໍ?”
“ຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນປະໂລຫິດ, ແມ່. ຂ້າພະເຈົ້າຈະເປັນພັນລະຍາ, ບາງທີອາດຈະເປັນລາຊີນີ, ນັກປັບປຸງພັນຂອງ warriors. “
“ເຈົ້າຈະເປັນປະໂລຫິດ, ຫລື ຂ້ອຍກິນເຈົ້າຢູ່ທີ່ນີ້ດີກວ່າ.”
“ເຈົ້າກິນຂ້ອຍດີກວ່າ, ແມ່. ພໍ່ຂອງຂ້ອຍຈະບໍ່ເຫັນດີນໍາ. ບໍ່ມີໃຜບໍ່ເຊື່ອຟັງພໍ່ຂອງຂ້ອຍ. ແລະການແຕ່ງງານຂອງຂ້ອຍຈະຮັບປະກັນ Triple Alliance ຂອງລາວ."
"ລາຍລະອຽດ, ລາຍລະອຽດ. ຈືຂໍ້ມູນການ, ໃນຮູບແບບຂອງຂ້ອຍເປັນ Coatlicue ທີ່ຫນ້າຢ້ານກົວ, ຂ້ອຍເປັນແມ່ຂອງພໍ່ຂອງເຈົ້າພີ່ລ້ຽງ, Huitzilopochtli, ສົງຄາມພຣະເຈົ້າດ້ວຍການເຮັດທ່າວ່າເປັນດວງອາທິດ. ພໍ່ຂອງເຈົ້າຢ້ານຂ້ອຍ. ພໍ່ຂອງເຈົ້າຢ້ານເຈົ້າ, ສໍາລັບເລື່ອງນັ້ນ. heheh..
“ທີ່ຮັກ, ເຈົ້າສາມາດຕີຮອຍທພບຂອງຂ້ອຍໄດ້ບໍ? cuticles ຂອງຂ້ອຍຕ້ອງການກະຕຸ້ນ. ນັ້ນແມ່ນເດັກຍິງ. ດຽວນີ້, ຢ່າຂັດຂວາງຂ້ອຍ…
“ກັບໄປທີ່ເລື່ອງຂອງຂ້ອຍ: ລູກຊາຍເດີມຂອງຜູ້ສ້າງຄົນທຳອິດຂອງພວກເຮົາ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຄູ່, Ometeotl, ແມ່ນ Jaguar Lord ແລະ Feathered Serpent: ໜຸ່ມ Tezcatlipoco ແລະ Quetzacoatl. ແລະພວກເຂົາທັງສອງໄດ້ບິນໄປທົ່ວ, ວາງແຜນແລະການຕັດສິນໃຈກ່ຽວກັບເຊື້ອຊາດທີ່ມີວິໄສທັດຂອງມະນຸດທີ່ພວກເຂົາຖືກກ່າວຫາວ່າສ້າງ. ມັນບໍ່ແມ່ນວຽກງານໜັກທັງໝົດ: ພວກລູກຊາຍໄດ້ໃຊ້ເວລາສ່ວນໃຫຍ່ຂອງເຂົາເຈົ້າໃນການຫຼິ້ນບານເຕະທີ່ບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດຂອງເຂົາເຈົ້າລະຫວ່າງຄວາມສະຫວ່າງແລະຄວາມມືດ: ຄວາມສະຫວ່າງເອົາຊະນະຄວາມມືດ, ຄວາມມືດເຮັດໃຫ້ຄວາມສະຫວ່າງ, ທັງໝົດແມ່ນຄາດຄະເນໄດ້. ສຸດຍອດຫຼາຍ, ເຈົ້າຮູ້ບໍ?
ແຕ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ມີຫຍັງແທ້ໆ, ຈົນກວ່າເຂົາເຈົ້າຈະເຫັນຂ້ອຍ. ເຈົ້າເຫັນ, ພຣະເຈົ້າຈໍາເປັນຕ້ອງມີຄວາມຈໍາເປັນ, ແລະຮັບໃຊ້, ແລະລ້ຽງດູ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາຕ້ອງມີມະນຸດ. ສໍາລັບມະນຸດ, ພວກເຂົາຕ້ອງການໂລກ. ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ເຂົາເຈົ້າພະຍາຍາມຫຼຸດລົງໂດຍຜ່ານຄວາມບໍ່ມີຫຍັງເຂົ້າໄປໃນຄາງກະໄຕ snapping ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ດັ່ງທີ່ເຈົ້າເຫັນ, ຂ້ອຍມີຄາງກະໄຕອັນດີຢູ່ທຸກໆຂໍ້ຕໍ່.”
“ແລະ ຕາ ແລະ ເກັດຢູ່ທົ່ວ,” ຂ້ອຍຈົ່ມ, ຖືກແກ້ໄຂໂດຍພື້ນຜິວທີ່ເຫຼື້ອມເປັນເງົາຂອງນາງ.
“ພວກເຂົາເອີ້ນຂ້ອຍວ່າ Chaos. ເຈົ້າຈິນຕະນາການໄດ້ບໍ? ເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຂົ້າໃຈ.
ມີພຽງ Ometeotl ເທົ່ານັ້ນທີ່ເຂົ້າໃຈຂ້ອຍ ເພາະວ່າຂ້ອຍມີຢູ່ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ລາວແຍກຕົວອອກເປັນສອງຄົນ. ກ່ອນນັ້ນ, Iເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງພຣະອົງ. ໃນປັດຈຸບັນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖືກຂັບໄລ່ເຂົ້າໄປໃນຄວາມສະຫວ່າງຂອງ duality, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນສະກຸນເງິນ, ການເຈລະຈາ. ແລະນັ້ນເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍ, ວິທີທີ່ຂ້ອຍເຫັນມັນ, ສິ່ງດຽວຂອງມູນຄ່າທີ່ແທ້ຈິງພາຍໃຕ້ດວງອາທິດທີຫ້າ. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຂົາບໍ່ມີຫຍັງນອກເໜືອໄປຈາກຈັກກະວານທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຄິດຂອງເຂົາເຈົ້າ.
Tezcatlipoco, Jaguar, ແລະ Quetzacoatl, Feathered Serpent, ກໍາລັງຫຼິ້ນບານ. ຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ໃນຄວາມບັນເທີງເລັກນ້ອຍ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ແນະນຳຕົວເອງໃຫ້ບັນດາອ້າຍນ້ອງທີ່ມີອາລົມຈິດ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ລອຍຂຶ້ນໄປທີ່ຫນ້າດິນຂອງທະເລໃນເບື້ອງຕົ້ນບ່ອນທີ່ Tezcatlipoca dangling ຕີນໂງ່ຂອງຕົນເພື່ອລໍ້ລວງຂ້າພະເຈົ້າ. ເປັນຫຍັງບໍ່? ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການເບິ່ງໃກ້ຊິດ. ຂ້າພະເຈົ້າຕົກຕະລຶງກັບຄວາມຮູ້ວ່າຂ້າພະເຈົ້າເປັນວັດຖຸດິບສໍາລັບຄວາມຝັນຂອງມະນຸດຊາດຂອງເຂົາເຈົ້າແລະເຂົາເຈົ້າຕົກຢູ່ໃນຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ.
ສໍາລັບຕີນໂງ່ຂອງພຣະເຈົ້ານັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກິນມັນ. ເປັນຫຍັງບໍ່? ຂ້າພະເຈົ້າ snapped ມັນທັນທີ; ມີລົດຊາດຄ້າຍຄື licorice ສີດໍາ. ດຽວນີ້, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ Tezcatlipoca ຕ້ອງໄດ້ຂາລົງແລະ ໝູນ ອ້ອມແກນຂອງຕົນເອງຈົນກ່ວາມື້ນີ້ [Big Dipper]. ຝາແຝດທີ່ພໍໃຈຕົນເອງ, Quetzalcoatl ແລະ Tezcatlipoca ບໍ່ມີຄວາມເມດຕາ. ໃນຮູບແບບຂອງງູໃຫຍ່ສອງໂຕ, ສີດໍາແລະສີຂາວ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ອ້ອມຮ່າງກາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະ wrenched ຂ້າພະເຈົ້າເປັນສອງ, heaved ຫນ້າເອິກຂອງຂ້າພະເຈົ້າຂຶ້ນເປັນ vault ຂອງສະຫວັນກອບເປັນຈໍານວນທັງຫມົດ 13 ລະດັບເລີ່ມຕົ້ນຕ່ໍາດ້ວຍເມກແລະສິ້ນສຸດລົງສູງໃນ Ometeotl undivided. ແຂ້ຂອງຂ້ອຍສ້າງເປັນເປືອກໂລກ.
ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮ້ອງໄຫ້ ແລະ ຫາຍໃຈຫລັງຈາກການແຕກແຍກກັນ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະສະຕີຂອງDuality ຕົກຕະລຶງຍ້ອນຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງລູກຊາຍຂອງພວກເຂົາ. ພຣະເຈົ້າທັງໝົດໄດ້ສະເດັດລົງມາ, ມອບຂອງຂວັນ ແລະ ອຳນາດ magical ໃຫ້ກັບຂ້ອຍທີ່ບໍ່ມີໃຜມີຄື: ອຳນາດທີ່ຈະແບກປ່າທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍໝາກໄມ້ ແລະ ເມັດພືດ; ນ້ໍາ spurt, lava ແລະຂີ້ເທົ່າ; ການແຕກງອກສາລີແລະເຂົ້າສາລີແລະທຸກສານລັບດຽວທີ່ຈໍາເປັນເພື່ອອອກມາ, ລ້ຽງດູແລະປິ່ນປົວມະນຸດຜູ້ທີ່ຈະຍ່າງຕາມຂ້າພະເຈົ້າ. ນັ້ນຄືອຳນາດຂອງຂ້ອຍ; ນັ້ນເປັນສິ່ງຫຼາຍຢ່າງຂອງຂ້ອຍ.
ພວກເຂົາເວົ້າວ່າຂ້ອຍອຶດອັດເພາະເຂົາເຈົ້າໄດ້ຍິນຂ້ອຍຮ້ອງໄຫ້. ແລ້ວ, ເຈົ້າພະຍາຍາມຢູ່ໃນຄວາມຍາກລໍາບາກຂອງແຮງງານຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍຍຶດຄືນ. ຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ອຸດົມສົມບູນຂອງຂ້າພະເຈົ້າເປັນ endless ເປັນເວລາ. ”
ຢູ່ນີ້, ນາງໄດ້ຢຸດກິ່ນຜິວຫນັງຂອງຂ້ອຍ,” ເຊິ່ງ, ທີ່ຮັກແພງ, ແມ່ນບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດ, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ໃນດວງອາທິດທີ່ຫ້າແລະສຸດທ້າຍ. ແຕ່ (ຂ້ອຍຄິດວ່ານາງເລຍຂ້ອຍ) ມັນຍັງບໍ່ທັນສິ້ນສຸດເທື່ອ, ແລະຍັງມີຄວາມລຶກລັບຂອງຂ້ອຍ.
“ເຈົ້າຈົ່ມ, ແມ່, ເພາະວ່າລູກຢູ່ໃນທ້ອງບໍ? ພວກເຂົາເຈົ້າເວົ້າວ່າທ່ານຮ້ອງອອກເພື່ອເລືອດຂອງມະນຸດ.”
“ເລືອດຂອງສັດທັງປວງເປັນເລືອດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຈາກ butterfly ກັບ baboon, ພວກເຂົາທັງຫມົດມີລົດຊາດທີ່ແຊບຊ້ອຍຂອງຕົນເອງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນເປັນຄວາມຈິງ, ເນື້ອເຍື່ອທີ່ແຊບທີ່ສຸດອາໄສຢູ່ໃນເລືອດຂອງມະນຸດ. ມະນຸດເປັນຈັກກະວານນ້ອຍໆ, ແກ່ນຂອງອະນິຈັງ, ມີອະນຸພາກຂອງທຸກສິ່ງທີ່ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ ແລະ ທ້ອງຟ້າ ແລະ ຄວາມສະຫວ່າງທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບເປັນສິດກຳເນີດຈາກ Ometeotl. microcosmic tidbits.“
“ມັນເປັນເລື່ອງຈິງ, ກ່ຽວກັບເລືອດຂອງພວກເຮົາ.”
“Hummm, ຂ້ອຍຮັກເລືອດ. ແຕ່ສຽງ, ພວກເຂົາເຈົ້າພຽງແຕ່ມາໂດຍຜ່ານຂ້າພະເຈົ້າເພື່ອເອົາມາໃຫ້ໂລກອອກໄປ, ເພື່ອ hum ຕົ້ນໄມ້ແລະແມ່ນ້ໍາ, ພູເຂົາແລະສາລີກາຍເປັນ. ສຽງຮ້ອງຂອງຂ້ອຍເປັນເພງແຫ່ງການເກີດ, ບໍ່ແມ່ນການຕາຍ. ຄືກັບທີ່ Ometeotl ມອບຊື່ອັນລ້ຳຄ່າ ແລະໂທນາລີ ໃຫ້ກັບມະນຸດແຕ່ລະຄົນທີ່ເກີດໃໝ່, ເປັນເຄື່ອງໝາຍວັນສ່ວນຕົວທີ່ມາພ້ອມກັບທຸກຄົນທີ່ເຂົ້າມາໃນຍົນແຫ່ງຄວາມທຸກລຳບາກນີ້, ຂ້ອຍໄດ້ເສຍສະລະຕົນເອງເພື່ອລ້ຽງດູ ແລະ ຂະຫຍາຍຮ່າງກາຍນ້ອຍໆຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເພງຂອງຂ້ອຍສັ່ນສະເທືອນໄປທົ່ວທຸກສານ ແລະ ຊັ້ນຂອງແຜ່ນດິນໂລກ ແລະ ກະຕຸ້ນພວກມັນ.
ນາງຕຳແຍ, tlamatlquiticitl, ປະຕິບັດໜ້າທີ່ຂອງເຂົາເຈົ້າໃນນາມຂອງຂ້ອຍ ແລະ ອ້ອນວອນໃຫ້ແມ່ Tlaltachutl ນັ່ງຖັກແສ່ວອັນຍິ່ງໃຫຍ່ເພື່ອນຳພາເຂົາເຈົ້າ. ອຳນາດທີ່ຈະໃຫ້ເປັນຂອງປະທານທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ມອບໃຫ້ແກ່ຂ້າພະເຈົ້າ. ມັນເປັນການຕອບແທນຂ້ອຍສໍາລັບຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງຂ້ອຍ.“
“ພໍ່ຂອງຂ້ອຍເວົ້າວ່າ, ເມື່ອເຈົ້າກືນດວງອາທິດໃນແຕ່ລະຄືນ, ເຈົ້າຕ້ອງໄດ້ຮັບເລືອດເພື່ອເອົາໃຈເຈົ້າ, ແລະດວງອາທິດຕ້ອງຖືກມອບໃຫ້. ເລືອດຈະລຸກຂຶ້ນອີກ.”
“ພໍ່ຂອງເຈົ້າຈະເວົ້າໃນສິ່ງທີ່ລາວຄິດຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນຂອງເຈົ້າ.”
“ແມ່, ແມ່… ພວກເຂົາເວົ້າວ່າດວງອາທິດທີຫ້ານີ້ຈະສິ້ນສຸດດ້ວຍ. ການເຄື່ອນໄຫວຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, ການລຸກຮືຂຶ້ນຢ່າງແຮງຂອງຫີນໄຟຈາກພູເຂົາ.”
“ສະນັ້ນມັນອາດຈະ. ‘ສິ່ງທີ່ຫຼົ່ນລົງ… ສິ່ງທີ່ເລື່ອນລົງ.” (Harrall, 1994) Tlaltechutli ກອດບ່າພູຂອງນາງເມື່ອກ້ອນຫີນເຈື່ອນລົງມາຜ່ານຂ້າພະເຈົ້າ. ຮູບພາບຂອງນາງເລີ່ມປາກົດຂຶ້ນອີກ, ຄືກັບງູທີ່ກຳລັງຫຼົ່ນລົງ.
“ຂ້ອຍຕ້ອງໄປດຽວນີ້, ເຈົ້າຕື່ນແລ້ວ,” ນາງກະຊິບ, ສຽງຂອງນາງເປັນພັນປີກ.
“ຖ້າ, ແມ່, ຂ້ອຍມີຫຼາຍຢ່າງທີ່ຈະຖາມ.” ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຮ້ອງໄຫ້. “ລໍຖ້າ!”
“ພໍ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າຈະເຫັນດີກັບການເປັນປະໂລຫິດແນວໃດ?”
“ຂົນແກະອັນລ້ຳຄ່າ, ສາຍຄໍອັນລ້ຳຄ່າ. ຂ້ອຍຈະຫມາຍເຈົ້າ, ລູກ.”
Tlaltachutli ເວົ້າບໍ່ໄດ້ອີກ. ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຕື່ນນອນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນສຽງຂອງຫມໍຕໍາແຍຂອງໂລກທັງຫມົດ, tlamatlquiticitl, ລອຍຢູ່ເທິງລົມ. ສຽງເວົ້າຊ້ຳຄຳສັບດຽວກັນໃນພິທີກຳທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຂອງພວກເຮົາ: “ຂົນນົກມີຄ່າ, ສາຍຄໍອັນລ້ຳຄ່າ…” ຂ້ອຍຮູ້ຄຳສັບນັ້ນດ້ວຍຫົວໃຈ.
ຂົນນົກມີຄ່າ, ສາຍຄໍອັນມີຄ່າ…
ເຈົ້າໄດ້ມາຮອດແຜ່ນດິນໂລກ, ບ່ອນທີ່ຍາດພີ່ນ້ອງຂອງເຈົ້າ, ຍາດພີ່ນ້ອງຂອງເຈົ້າ, ທົນທຸກຄວາມເມື່ອຍລ້າແລະຄວາມອິດເມື່ອຍ; ບ່ອນທີ່ມັນຮ້ອນ, ບ່ອນທີ່ມັນເຢັນ, ແລະບ່ອນທີ່ມີລົມພັດ; ບ່ອນທີ່ມີຄວາມຫິວ, ຄວາມອຶດຫິວ, ຄວາມໂສກເສົ້າ, ຄວາມສິ້ນຫວັງ, ຄວາມອິດເມື່ອຍ, ຄວາມເມື່ອຍລ້າ, ຄວາມເຈັບປວດ. . ..” (Matthew Restall, 2005)
ແມ້ແຕ່ຢູ່ໃນໄວຫນຸ່ມຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເປັນພະຍານ, ເມື່ອແຕ່ລະຄົນເກີດໃຫມ່, ຫມໍຕໍາແຍທີ່ເຄົາລົບນັບຖືຈະເອົາເສື້ອຄຸມຂອງຜູ້ປົກຄອງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, tlatoani: 'ບຸກຄົນ. ຜູ້ທີ່ເວົ້າ 'ວິທີການແລະຄວາມຈິງຂອງເມັກຊິໂກ. ມັນເຂົ້າໃຈວ່ານາງຜະດຸງຄັນຜູ້ທີ່ນໍາຈິດວິນຍານໃຫມ່ມີສາຍໂດຍກົງກັບເທວະດາ, ໃນລັກສະນະດຽວກັນກັບກະສັດ, ເຊິ່ງໄດ້ອະທິບາຍທັງສອງຂອງພວກເຂົາໂດຍໃຊ້ຫົວຂໍ້, tlatoani. ຄອບຄົວທີ່ເຕົ້າໂຮມກັນສໍາລັບການເກີດຂອງຈິດວິນຍານໃຫມ່ຈະຖືກເຕືອນກ່ຽວກັບ tlamaceoa, "ການລົງໂທດ" ຈິດວິນຍານແຕ່ລະຄົນເປັນຫນີ້ພຣະເຈົ້າ, ເພື່ອຕອບແທນການເສຍສະລະເດີມຂອງພວກເຂົາໃນຂະບວນການສ້າງໂລກ. (ສະຫຼາດ, 2018)
ແຕ່ເປັນຫຍັງໝໍຕຳແຍຈຶ່ງເວົ້າໃນຕອນນີ້, ຄືກັບວ່າຂ້ອຍກໍາລັງເກີດ? ຂ້ອຍເກີດແລ້ວບໍ? ມັນພຽງແຕ່ຕໍ່ມາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໃຈ: ຂ້າພະເຈົ້າກໍາລັງເກີດໃຫມ່, ໃນການຮັບໃຊ້ຂອງພະເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຈື່ຈໍາຄໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ: ການເສຍສະລະເພື່ອແມ່ໃນປ່າ Ahuehuete; ຮວບຮວມ thorns ຈາກຕົ້ນກະບອງເພັດ Maguey… ຈົ່ງຈື່ໄວ້…”
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປປ່າ, ຕາມຄໍາແນະນໍາ, ແລະໄດ້ຈູດໄຟເລັກນ້ອຍຕໍ່ເທບທິດາແຂ້ຜູ້ທີ່ໄດ້ບັນເທົາຄວາມອ່ອນໂຍນໃນຄວາມຝັນຂອງຂ້ອຍ. ຂ້ອຍຮ້ອງເພງທີ່ແມ່ຮ້ອງໃຫ້ຂ້ອຍຟັງຕອນຂ້ອຍຍັງນ້ອຍຢູ່ເຕົ້ານົມຂອງລາວ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮູ້ສຶກ goddess ໄດ້ຟັງ, undulating ພາຍໃຕ້ຂ້າພະເຈົ້າ. ເພື່ອເປັນກຽດແກ່ນາງ, ຂ້ອຍໄດ້ແຕ້ມຕາສອງເບື້ອງໃສ່ຕີນສອງເບື້ອງ, ຄືກັບທີ່ທົ່ວຮ່າງກາຍຂອງນາງ, ດ້ວຍຫມຶກທີ່ເຮັດຈາກເປືອກຕົ້ນໄມ້ ແລະ ໂກນທອງແດງ. ດ້ວຍ thorn maguey ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ pricked ປາຍ ນີ້ວ ມື, ສົບ ແລະ earlobes ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ແລະ poured libation ຂະ ຫນາດ ນ້ອຍ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກ່ຽວ ກັບ ໄຟ. ຫຼັງຈາກການອອກກຳລັງກາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າເອງດ້ວຍການປ່ອຍເລືອດນ້ອຍໆ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສະໝອງນອນຫຼັບສະຫວ່າງ. ມັນແມ່ນຄັ້ງທໍາອິດທີ່ຂ້ອຍໄດ້ເຮັດການຕັດດ້ວຍຕົວເອງ. ມັນຄົງຈະບໍ່ເປັນຄັ້ງສຸດທ້າຍ.
ຂ້ອຍຝັນວ່າເທບທິດາໄດ້ກືນຂ້ອຍ ແລະຂ້ອຍຖືກຍູ້ອອກຈາກລະຫວ່າງຕາສອງອັນຂອງເຈົ້າ. ຕີນຂອງຂ້າພະເຈົ້າເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ຮັບບາດເຈັບໃນຂະບວນການແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕື່ນຂຶ້ນຈາກອາການເຈັບປວດ, ພຽງແຕ່ພົບເຫັນພວກເຂົາປົກຫຸ້ມດ້ວຍເລືອດ. ຕາສອງອັນທີ່ຂ້ອຍແຕ້ມນັ້ນຖືກແກະສະຫຼັກໃສ່ໃນໜັງຂອງຂ້ອຍ ໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍນອນຢູ່ດ້ວຍມືທີ່ບໍ່ແມ່ນຂອງຂ້ອຍ.
ຂ້ອຍເບິ່ງໄປທົ່ວປ່າ.. ຂ້ອຍເລີ່ມຮ້ອງໄຫ້ ບໍ່ແມ່ນມາຈາກຄວາມສັບສົນຫຼືຄວາມເຈັບປວດ, ເຖິງວ່າຕີນຂອງຂ້ອຍມີເລືອດ, ແຕ່ຈາກຄວາມເກງຂາມແລະອໍານາດຂອງ Tlaltachutli ເພື່ອເຮັດໃຫ້ເຄື່ອງຫມາຍຂອງນາງໃສ່ຂ້ອຍ. ດ້ວຍຄວາມງຶດງົງ, ຂ້ອຍໄດ້ເອົາຂີ້ເຖົ່າຈາກໄຟມາລ້າງບາດແຜໃຫ້ສະອາດ, ແລະເອົາຕີນທັງສອງຂ້າງຫໍ່ດ້ວຍຜ້າຝ້າຍຢ່າງແໜ້ນ ເພື່ອໃຫ້ຂ້ອຍສາມາດຍ່າງກັບບ້ານໄດ້ເຖິງວ່າຈະມີອາການສັ່ນສະເທືອນກໍຕາມ.
ເມື່ອຂ້ອຍມາຮອດເຮືອນກໍ່ເປັນເວລາກາງຄືນ. ແລະການຕັດໄດ້ແຫ້ງ. ພໍ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃຈຮ້າຍວ່າ, “ເຈົ້າຢູ່ໃສໝົດມື້? ຂ້ອຍຊອກຫາເຈົ້າຢູ່ໃນປ່າ ເຈົ້າໄປໃສ? ເຈົ້າຍັງນ້ອຍເກີນໄປທີ່ຈະໜີຈາກແມ່ຂອງເຈົ້າ…”
ລາວເບິ່ງຂ້ອຍຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ແລະ ມີບາງຢ່າງບອກລາວວ່າສິ່ງຕ່າງໆບໍ່ຄືກັນ. ລາວໄດ້ຄຸເຂົ່າແລະເປີດຜ້າມັດຕີນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ເມື່ອໄດ້ພົບເຫັນຕາຜູ້ຕາຍທີ່ຫລຽວອອກມາຈາກໃຕ້ຕີນນ້ອຍໆຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ລາວໄດ້ແຕະພື້ນທີ່ໜ້າຜາກຂອງລາວ, ໃບໜ້າຂອງລາວຂາວຄືກັບຜ້າປ່ານຟອກ.
“ຂ້າພະເຈົ້າຈະເລີ່ມຕົ້ນ. ການຝຶກອົບຮົມປະໂລຫິດ,” ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າຢ່າງຈິງຈັງ. ລາວສາມາດເວົ້າຫຍັງໄດ້, ໂດຍເຫັນວ່າຂ້ອຍຖືກຫມາຍ?
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວມັກຈະອະທິຖານຢ່າງຈິງຈັງຕໍ່ຫນ້າຮູບປັ້ນຂອງລາວຂອງ Coatlique, ເຊິ່ງຕີນຂອງເລັບຖືກປົກຄຸມດ້ວຍຕາ. ພໍ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເອົາເກີບຫນັງພິເສດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າໃນທັນທີທີ່ບາດແຜຫາຍດີ, ແລະບອກຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໃຫ້ສະແດງໃຫ້ຜູ້ໃດ. ພຣະອົງ, ຜູ້ທີ່ສະເຫມີຊອກຫາທີ່ຈະຫັນການເຮັດວຽກຂອງອັນສູງສົ່ງເປັນປະໂຍດຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ.
ແນວໃດຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງບອກໃຜ? ຄວາມຮຸນແຮງ, ສໍາລັບຄົນເວົ້າພາສາ nahuatl, ແມ່ນການເຕັ້ນລະຫວ່າງສິ່ງສັກສິດ ແລະອັນຊົ່ວຊ້າ.ບໍ່ຂ້າມ ballroom ຂອງເຄົ້າແລະມະນຸດຈະ perish ໃນຄວາມມືດ. ການໃຫ້ເລືອດເປັນພາຫານະໂດຍກົງສຳລັບການຫັນປ່ຽນ ແລະວິທີການຂອງການຮ່ວມສຳພັນກັບພະເຈົ້າ. ຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງທີ່ບໍ່ຫວັ່ນໄຫວຂອງນັກຮົບທີ່ໄດ້ສະຫນອງໃຫ້ເຖິງຫົວໃຈທີ່ເຕັ້ນລໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ; ການຍອມຈໍານົນຕົນເອງ ecstatic ຂອງ ixiptla, ຜູ້ທີ່ຄອບຄອງໂດຍຄວາມສໍາຄັນອັນສູງສົ່ງ (Meszaros and Zachuber, 2013); ແມ່ນແຕ່ຄວາມບໍລິສຸດທີ່ເຊື່ອໃຈຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ຟັນເລືອດອອກຈາກອະໄວຍະວະເພດຂອງຕົນເອງ, ຮິມຝີປາກ, ຫຼືຕວງຫູເຂົ້າໄປໃນໄຟ: ໃນທຸກກໍລະນີ, ສິ່ງທີ່ເສຍສະລະແມ່ນເປືອກວັດສະດຸພາຍນອກເພື່ອຜົນກໍາໄລຂອງຈິດວິນຍານທີ່ສູງກວ່າ.
ໃນສະພາບການນີ້, ຄວາມຮຸນແຮງເປັນທ່າທາງທີ່ສູງສົ່ງທີ່ສຸດ, ໃຈດີ ແລະອົດທົນທີ່ສຸດທີ່ເປັນໄປໄດ້. ມັນເອົາຈິດໃຈຂອງຊາວເອີຣົບ, ປູກຝັງໃນວັດຖຸນິຍົມແລະການຊື້, ແຍກອອກຈາກພຣະເຈົ້າພາຍໃນແລະພາຍນອກຂອງມັນ, ເພື່ອຕັ້ງຊື່ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເອີ້ນວ່າຊາວ Aztec, ວ່າ 'ຄວາມໂຫດຮ້າຍ.'
The Suns
The Aztecs ຈະເວົ້າວ່າ, ແສງຕາເວັນຈະສ່ອງແສງສໍາລັບທ່ານໃນມື້ນີ້, ແຕ່ມັນບໍ່ສະເຫມີໄປເປັນແບບນີ້.
ໃນ incarnation ທໍາອິດຂອງໂລກ, ເຫນືອ Lord, Tezcatlipoca, ໄດ້ກາຍເປັນ Sun ທໍາອິດ: ແສງຕາເວັນຂອງໂລກ. ຍ້ອນຕີນທີ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບ, ລາວໄດ້ສ່ອງແສງເຄິ່ງແສງເປັນເວລາ 676 “ປີ” (13 ມັດຂອງ 52 ປີ). ຝູງສັດໃຫຍ່ຂອງມັນຖືກກັດກິນໂດຍ jaguars.
ໃນການເກີດທີສອງ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ Quetzalcoatl ຕາເວັນຕົກ, ໄດ້ກາຍເປັນແສງຕາເວັນຂອງລົມ, ແລະໂລກຂອງລາວໄດ້ຕາຍໄປໂດຍລົມຫຼັງຈາກ 676 "ປີ." ຊາວເມືອງຂອງມັນໄດ້ຫັນໄປຫາລີງທີ່ມີມະນຸດ ແລະໄດ້ໜີໄປຫາຕົ້ນໄມ້. ໃນ incarnation ທີສາມຂອງໂລກ, Blue Tlaloc ກາຍເປັນ Sun Rain. ໂລກນີ້ໄດ້ຕາຍໄປດ້ວຍຝົນໄຟ, ຫຼັງຈາກ 364 “ປີ” (7 ມັດຂອງ 52 ປີ). ເຂົາເຈົ້າເວົ້າວ່າ, ມີປີກບາງອັນໄດ້ລອດຊີວິດໄດ້.
ໃນການເກີດທີ່ສີ່, ພັນລະຍາຂອງ Tlaloc, Chalchiuhtlicue ໄດ້ກາຍເປັນດວງອາທິດຂອງນ້ໍາ. ໂລກອັນເປັນທີ່ຮັກຂອງນາງໄດ້ຕາຍໄປດ້ວຍນໍ້າຕາທີ່ໄຫລຖ້ວມຂອງນາງຫຼັງຈາກ 676 “ປີ” (ບາງຄົນເວົ້າວ່າ 312 ປີ, ເຊິ່ງແມ່ນ 6 ມັດຂອງ 52 ປີ.) ສັດປີກບາງຊະນິດລອດຊີວິດໄດ້.
ດວງອາທິດທີຫ້າ
ໃນ ປະຈຸບັນນີ້, incarnation ຫ້າຂອງໂລກ, ເທວະດາໄດ້ຈັດກອງປະຊຸມ. ມາຮອດປັດຈຸບັນນີ້ ສິ່ງຕ່າງໆໄດ້ສິ້ນສຸດລົງທີ່ບໍ່ດີ.
ພະເຈົ້າຈະເສຍສະລະຕົນເອງອັນໃດເພື່ອສ້າງດວງຕາເວັນທີ່ຫ້ານີ້? ບໍ່ມີໃຜອາສາສະຫມັກ. ໃນໂລກທີ່ມືດມົວ, ໄຟອັນໃຫຍ່ຫລວງໄດ້ໃຫ້ຄວາມສະຫວ່າງອັນດຽວ. ໃນເວລາດົນນານ, Nanahuatzin ພຽງເລັກນ້ອຍ, ຄົນຂີ້ທູດ, ພຣະເຈົ້າຂີ້ທູດ, ໄດ້ສະເຫນີຕົນເອງ, ແລະກະໂດດເຂົ້າໄປໃນແປວໄຟຢ່າງກ້າຫານ. ຜົມແລະຜິວໜັງຂອງລາວແຕກຫັກໃນຂະນະທີ່ລາວສະໝອງຢູ່ໃນຄວາມເຈັບປວດ. ພຣະເຈົ້າທີ່ຖ່ອມຕົວໄດ້ກົ້ມຫົວຂອງພວກເຂົາ, ແລະ Nanahuatzin ຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງຕົນເອງເປັນຕາເວັນ, ຢູ່ເທິງຂອບຟ້າຕາເວັນອອກ. ພຣະເຈົ້າໄດ້ປິຕິຍິນດີ.
ແຕ່ເປັນພະຍາດ, ນ້ອຍ Nanahuatzin ບໍ່ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງສໍາລັບການເດີນທາງຍາວ. ເທວະດາອົງໜຶ່ງ, ພຣະເຈົ້າອົງອື່ນໄດ້ຊອຍໃຫ້ບາງໆເປີດໜ້າເອິກ ແລະ ຖວາຍຄວາມສົດຊື່ນອັນບໍລິສຸດຂອງຫົວໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລ້ວໂຍນສົບອັນສະຫງ່າລາສີຂອງພວກມັນໃສ່ໃນໄຟ, ຜິວໜັງ ແລະເຄື່ອງປະດັບທີ່ເປັນສີທອງກໍລະລາຍຄືກັບຂີ້ເຜີ້ງ.ລອຍຢູ່ເທິງຈອມພູຂອງ pyramid, ເທິງຂັ້ນໄດໃຫຍ່, (ເຊິ່ງກົງກັບພູເຂົາ Serpent ນິທານ, ace birthpl legendary ຂອງ Sun God, Huitztilopochtli) ໄຟໃຫມ່ຂອງຊີວິດໄດ້ຖືກແຈກຢາຍຈາກເທິງຂອງ pyramid, ອອກໄປຂ້າງນອກໃນສີ່ທິດທາງ. ເລກສີ່ມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍ.
Tlalcael (1397-1487)
ທີ່ປຶກສາໃຫຍ່ຂອງຈັກກະພັດ Tenochtitlan
ລູກຊາຍຂອງກະສັດ Huitzilihuitzli, ຜູ້ປົກຄອງທີສອງຂອງ Tenochtitlan
ນ້ອງຊາຍຂອງຈັກກະພັດ Moctezuma I
ພໍ່ຂອງ Princess Xiuhpopocatzin
Tlalcael ເວົ້າ (ຈື່ຈໍາປີທີ 6 ຂອງລາວ, 1403):
ຂ້ອຍອາຍຸໄດ້ຫົກປີ, ເປັນຄັ້ງທຳອິດທີ່ຂ້ອຍລໍຖ້າໃຫ້ໂລກຈົບລົງ.
ເຮືອນທັງໝົດຂອງພວກເຮົາໃນໝູ່ບ້ານທັງໝົດຖືກກວາດລ້າງ ແລະ ເປ່ເພທັງໝົດຂອງເຄື່ອງເຟີນີເຈີ, ໝໍ້, ຕັກກະແຕນ, ໝໍ້, ໄມ້ຟຸ່ມ, ແລະແມ້ແຕ່ຜ້າປູບ່ອນນອນຂອງພວກເຮົາ. ມີພຽງແຕ່ເຕົາຂີ້ເທົ່າທີ່ເຢັນຢູ່ໃນເຕົາໄຟສີ່ຫຼ່ຽມມົນ, ຢູ່ໃຈກາງຂອງທຸກເຮືອນ. ຄອບຄົວທີ່ມີລູກແລະຜູ້ຮັບໃຊ້, ນັ່ງເທິງຮາບພຽງຂອງມຸງຂອງເຂົາເຈົ້າຕະຫຼອດຄືນ, ເບິ່ງດວງດາວ; ແລະດວງດາວໄດ້ເບິ່ງພວກເຮົາຄືນ. ພຣະເຈົ້າໄດ້ເຫັນພວກເຮົາ, ໃນຄວາມມືດ, ຄົນດຽວ, ເປືອຍກາຍຂອງການຄອບຄອງແລະການຢູ່ລອດທັງຫມົດ.
ພວກເຂົາຮູ້ວ່າພວກເຮົາມາຫາພວກເຂົາທີ່ມີຄວາມສ່ຽງ, ລໍຖ້າສັນຍານ, ເປັນສັນຍານວ່າໂລກບໍ່ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງແລະວ່າຕາເວັນຈະລຸກຂຶ້ນໃນອາລຸນ. ຂ້ອຍຍັງລໍຖ້າຢູ່, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ຢູ່ເທິງຫລັງຄາຂອງຂ້ອຍ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເດີນທາງໄປເຄິ່ງມື້ຂອງການເດີນທາງກ່ຽວກັບການ Hill of the Star ກັບແປວໄຟທີ່ລຸກຂຶ້ນ, ກ່ອນທີ່ດວງອາທິດທີຫ້າສາມາດຂຶ້ນໄດ້. ແລະນັ້ນເປັນມື້ທຳອິດ.
ພະເຈົ້າທີ່ຖືກຝັງສົບຈະຕ້ອງຖືກປຸກໃຫ້ຄືນມາຈາກຕາຍ. ແລະດວງອາທິດຕ້ອງການເລືອດໃນປະລິມານທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດເພື່ອຢູ່ໃນວົງໂຄຈອນ. ສໍາລັບວຽກງານເຫຼົ່ານີ້, ມະນຸດ (ທີ່ຍັງບໍ່ໄດ້ສ້າງ), ຈະເປັນໜີ້ຜູ້ສ້າງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໂດຍສະເພາະກັບດວງອາທິດ, ທີ່ຮູ້ຈັກໃນນາມ Tonatiuh.
ຫຼາຍຕໍ່ມາ, ໃນເວລາທີ່ພຣະເຈົ້າສົງຄາມ, Huitzilopochtli, ໄດ້ລົງໄປຊີ້ນໍາ. ຊາວເມັກຊິໂກ, ລາວໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ສູງສົ່ງເໜືອພະອື່ນທັງໝົດ, ແລະໄດ້ຮັບຕຳແໜ່ງແທນດວງຕາເວັນ. ຄວາມຢາກອາຫານຂອງລາວຫຼາຍຂື້ນເປັນເລກກຳລັງ. ຫູຂອງມະນຸດຕ້ອງກວດເບິ່ງກໍາມະຈອນຂອງແມ່ນ້ໍາ, ຫົວໃຈເຕັ້ນຂອງແຜ່ນດິນໂລກ; ສຽງຂອງມະນຸດຕ້ອງກະຊິບຕໍ່ວິນຍານ ແລະປັບຈັງຫວະຂອງດາວເຄາະ ແລະດວງດາວ. ແລະແຕ່ລະນາທີລໍ້, ຫມາຍຕິກແລະການໄຫຼ, ອັນສັກສິດແລະໂລກ, ຕ້ອງໄດ້ຮັບການ oiled ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍດ້ວຍເລືອດຂອງມະນຸດເພາະວ່າຊີວິດບໍ່ໄດ້ໃຫ້.
Hueytozoztli: ເດືອນຂອງ Vigil ຍາວ
ການໃຫ້ກຽດແກ່ເທວະດາຂອງກະສິກໍາ, ສາລີແລະນ້ໍາ
Xiuhpopocatzin ເວົ້າ (ຈື່ຈໍາປີທີ່ 11 ຂອງນາງ, 1443):
ໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງ Itzcoatl, ທີ່ປຶກສາຂອງລາວ, Tlacaelel, ໄດ້ທໍາລາຍປະຫວັດສາດລາຍລັກອັກສອນຂອງເມັກຊິໂກຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. , ເພື່ອຍົກແລະຕິດຕັ້ງ Huitzilopochtli ຢູ່ໃນຕໍາແຫນ່ງຂອງອະດີດ Sun ໄດ້
Tlacalael ໄດ້ເຜົາຫນັງສື. ພໍ່ຂອງຂ້ອຍເອງ, ໃນການຮັບໃຊ້ຂອງລາວເປັນ Cihuacoatl, ໃຫ້ແກ່ຈັກກະພັດ, ໄດ້ຮັບອໍານາດດ້ວຍການຊີ້ນໍາ.ວິໄສທັດ ແລະ ສິດອຳນາດໃນທຸກບັນຫາຂອງຍຸດທະສາດ. ແມ່ນແລ້ວ, ການລຶບລ້າງປະຫວັດສາດຂອງພວກເຮົາຂອງພໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນຊື່ຂອງກະສັດ Itzcoatl, ແຕ່ພວກຊັ້ນສູງທຸກຄົນຮູ້ວ່າໃຜເປັນຜູ້ຮັບຜິດຊອບແທ້ໆ. ມັນແມ່ນພໍ່ຂອງຂ້ອຍສະ ເໝີ ໄປ, ເປັນ "ຜູ້ຍິງງູ."
ພຣະອົງໄດ້ອອກຄໍາສັ່ງແຕ່ວ່າມັນແມ່ນຂ້ອຍຜູ້ທີ່ໄດ້ຍິນສຽງຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາຈາກສະຖານທີ່ Reeds [Toltecs], ຫາຍໃຈຂອງ Quiche. ແລະ Yukatek [Mayans], ຊາວຢາງພາລາ [Olmecs] ຮ້ອງໄຫ້ຢູ່ໃນຄວາມຊົງຈໍາລວມຂອງພວກເຮົາ - ຈົ່ມ.
ສຽງໄດ້ຮ້ອງໄຫ້ແລະກະຊິບຕະຫຼອດຊາວວັນແລະຄືນຂອງ Hueytozoztli, ເດືອນທີ່ສີ່, ເມື່ອພວກເຮົາໃຫ້ກຽດແກ່ເຈົ້າ. ວັດຖຸບູຮານຂອງພືດ, ສາລີ, ຄວາມອຸດົມສົມບູນ ... Hueytozoztli, ມັນແມ່ນ 'ເດືອນຂອງ Vigil ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່." ໃນທົ່ວແຜ່ນດິນ, ທຸກຄົນໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມພິທີກຳພາຍໃນປະເທດ, ທ້ອງຖິ່ນ ຫຼື ທົ່ວລັດ ໃນລະດູຮ້ອນຂອງລະດູແລ້ງ, ເພື່ອນຳໄປສູ່ການເຕີບໃຫຍ່ຂະຫຍາຍຕົວໃໝ່. ປະຕິບັດ, ແລະພວກປະໂລຫິດໄດ້ໃສ່ carcasses ສົດ, ຂະບວນແຫ່ຜ່ານຕົວເມືອງເພື່ອເຄົາລົບ Xipe Totec, ພຣະເຈົ້າຂອງການຈະເລີນພັນແລະ rejuvenation. ແກ່ລາວເຮົາເປັນໜີ້ການຈະເລີນເຕີບໂຕໃໝ່ໃນຕົ້ນສາລີ ຕະຫຼອດທັງປີທີ່ລາວຈະໃຈຮ້າຍໃນປີນັ້ນ. ເດັກຊາຍ. ຄໍຂອງລາວຖືກແກວ່ງໃສ່ພູເຂົາອັນຟົດຟື້ນຂອງອາຫານ ແລະຂອງຂັວນທີ່ຜູ້ນໍາຂອງຊົນເຜົ່າໃກ້ຄຽງທັງໝົດນໍາມາສູ່ຖໍ້າຂອງ Tlaloc. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຖ້ໍາໄດ້ຖືກຜະນຶກເຂົ້າກັນແລະປ້ອງກັນ. ເນື່ອງຈາກການ penance ສໍາລັບຝົນທີ່ຕ້ອງການທັງຫມົດ. ມັນໄດ້ຖືກກ່າວວ່າ Tlaloc ໄດ້ຖືກສໍາພັດໂດຍນ້ໍາຕາຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ຫນັກແຫນ້ນແລະສົ່ງຝົນ.
ການເຝົ້າລະວັງຂອງຂ້ອຍໃນລະຫວ່າງເດືອນຂອງ "Great Vigil", ແມ່ນການຕື່ນຕົວໃນແຕ່ລະຄືນຈົນກ່ວາດາວຈະຖອຍຫລັງເພື່ອຟັງຄໍາແນະນໍາ. ຈາກວັດຖຸບູຮານທີ່ດໍາເນີນໄປຕາມລົມ. ຂ້າພະເຈົ້າສົງໃສວ່າພໍ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າສາມາດແກ້ໄຂມັນກັບຫນ້າທີ່ສັກສິດຂອງຕົນເອງທີ່ຈະແນະນໍາໃຫ້ກະສັດໃນການຮັບໃຊ້ພຣະເຈົ້າ? ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າມັນເປັນການເກີດໃຫມ່ສໍາລັບຊາວເມັກຊິໂກ [Aztecs], ທີ່ພວກເຮົາເປັນ "ຄົນທີ່ຖືກເລືອກ" ຂອງ Huitzilopochtli ແລະພຣະອົງເປັນຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງພວກເຮົາ, ຄືກັບດວງອາທິດສໍາລັບພວກເຮົາ, ໄດ້ຮັບການນະມັດສະການເຫນືອພະເຈົ້າອື່ນໆ. ປະຊາຊົນເມັກຊິໂກຈະເຜົາໄຫມ້ຕະຫຼອດໄປໃນລັດສະຫມີພາບແຫ່ງຄວາມສະຫວ່າງຂອງພຣະອົງ.
“ການເກີດໃໝ່. ຜູ້ຊາຍຮູ້ຫຍັງກ່ຽວກັບການເກີດລູກ?” ຂ້ອຍຖາມລາວ. ຂ້ອຍສາມາດເຫັນຄໍາເວົ້າຂອງຂ້ອຍຖືກຕັດເຂົ້າໄປໃນລາວ. ເປັນຫຍັງຂ້ອຍຈຶ່ງຕໍ່ສູ້ຢູ່ສະເໝີ? ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ລາວເປັນນັກຮົບທີ່ສູງສົ່ງແລະບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວ.
ເມື່ອ Tlalacael ພະຍາຍາມປິດສຽງເລື່ອງເກົ່າທີ່ມີຢູ່ໃນ codices, ບາງທີລາວອາດຈະເບິ່ງຂ້າມຄວາມຈິງທີ່ວ່າທ່ານບໍ່ສາມາດຝັງສຽງໄດ້. ຄວາມຮູ້ຍັງຢູ່ໃນຫົວ ແລະຫົວໃຈ ແລະເພງຂອງຄົນເກົ່າ, ຜີສາດ, ໝໍດູ, ໝໍຕຳແຍ, ແລະຄົນຕາຍ. ພວກເຮົາແມ່ຍິງເມັກຊິໂກ, “ຈະຫາຍໃຈເຂົ້າເມັດສາລີແຫ້ງກ່ອນແຕ່ງກິນ, ໂດຍເຊື່ອວ່ານີ້ຈະເຮັດໃຫ້ສາລີບໍ່ໄດ້ຢ້ານໄຟ. ພວກເຮົາແມ່ຍິງມັກຈະເກັບເຂົ້າສາລີທີ່ພົບຢູ່ເທິງພື້ນດ້ວຍຄວາມຄາລະວະ, ໂດຍອ້າງວ່າ “ການກິນຂອງພວກເຮົາທົນທຸກ: ມັນຮ້ອງໄຫ້. ຖ້າຫາກພວກເຮົາບໍ່ຄວນເກັບມັນຂຶ້ນ, ມັນຈະກ່າວຫາພວກເຮົາຕໍ່ຫນ້າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ. ມັນຈະເວົ້າວ່າ ‘ຂ້າພະເຈົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າຂ້າພະເຈົ້າຜູ້ນີ້ບໍ່ໄດ້ຍົກຂ້າພະເຈົ້າຂຶ້ນໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກະແຈກກະຈາຍຢູ່ໃນພື້ນດິນ. ລົງໂທດລາວ!’ ຫຼືບາງທີພວກເຮົາຄວນອົດອາຫານ.” (Sahaguin ໂດຍ Morán, 2014)
ຫົວຂອງຂ້ອຍເຈັບ. ຂ້ອຍຢາກໃຫ້ສຽງຢຸດ. ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງເພື່ອເອົາໃຈບັນພະບຸລຸດທີ່ມີຂອງຂວັນອັນລ້ໍາຄ່າ, ປະຫວັດສາດທີ່ພວກເຮົາບັນທຶກໄວ້ໃນຫນັງສືສັກສິດຂອງພວກເຮົາ, ໄດ້ຖືກຄອບຄອງໂດຍນິທານທີ່ສະດວກສະບາຍກວ່າ.
ໃນ Tenochtitlan, ໃນລະຫວ່າງເດືອນສີ່, ໃນເວລາທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທັງຫມົດຂອງ ການກະເສດໄດ້ຮັບຄວາມພໍໃຈ, ພວກເຮົາຍັງໄດ້ໃຫ້ກຽດແກ່ຜູ້ອຸປະຖໍາອັນອ່ອນໂຍນຂອງພວກເຮົາ, Chalchiuhtlicue, ເທບພະເຈົ້າຂອງດວງອາທິດສີ່, ແລະເທບທິດາຂອງນ້ໍາໄຫຼທີ່ມີປະໂຫຍດ, ຜູ້ທີ່ຮັກນ້ໍາ, ນ້ໍາແລະແມ່ນ້ໍາ.
ໃນພິທີກໍາສາມ. ບາງສ່ວນ, ໃນແຕ່ລະປີ, ພວກປະໂລຫິດແລະຊາວຫນຸ່ມໄດ້ເລືອກຕົ້ນໄມ້ທີ່ສົມບູນແບບຈາກປ່າທີ່ຫ່າງໄກຈາກເມືອງ. ມັນຕ້ອງເປັນຕົ້ນໄມ້ທີ່ໃຫຍ່ໂຕມະຫັດສະຈັນ, ຊຶ່ງຮາກຂອງມັນໄດ້ຍຶດເອົາໂລກໃຕ້ດິນ ແລະກິ່ງງ່າຂອງນິ້ວມືຂອງມັນໄດ້ສຳຜັດກັບ 13 ລະດັບສະຫວັນ. ໃນພາກສ່ວນທີສອງຂອງພິທີກໍາ, ຕົ້ນໄມ້ monolithic ນີ້ໄດ້ຖືກນໍາໄປໂດຍຜູ້ຊາຍຮ້ອຍຄົນເຂົ້າໄປໃນເມືອງແລະຖືກຕັ້ງຂຶ້ນຢູ່ທາງຫນ້າຂອງ Templo Mayor, pyramid ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນ Tenochtitlan. ຂ້າງເທິງຂັ້ນໄດຕົ້ນຕໍ, ໃນລະດັບສູງສຸດຂອງ pyramid, ແມ່ນ shrines ກັບHuitzilopochtli ແລະ Tlaloc, ພຣະເຈົ້າແຫ່ງສົງຄາມແລະຝົນ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ຕົ້ນໄມ້ເປັນເຄື່ອງບູຊາທີ່ງົດງາມຈາກທຳມະຊາດເອງ, ສໍາລັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ Tlaloc.
ໃນທີ່ສຸດ, ຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່ອັນດຽວກັນນີ້ໄດ້ຖືກນຳໄປຝັ່ງຂອງທະເລສາບ Texcoco ໃກ້ຄຽງ, ແລະໄດ້ລອຍອອກມາດ້ວຍຂະບວນເຮືອ Canoes ໄປ Pantitlan, ໄດ້. 'ບ່ອນທີ່ທະເລສາບມີຮ່ອງລະບາຍນໍ້າ.' (ສະຫຼາດ, 2018) ຍິງສາວຫຼາຍ, ນຸ່ງເສື້ອສີຟ້າທີ່ມີຂົນແກະທີ່ສ່ອງແສງຢູ່ເທິງຫົວ, ນັ່ງງຽບໆຢູ່ໃນເຮືອລຳໜຶ່ງ.
ຂ້ອຍ, ໃນຖານະທີ່ເປັນ ປະໂລຫິດໃນການຝຶກອົບຮົມແລະລູກສາວຂອງ Tlalacael, ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ຂັບເຄື່ອນອອກກັບລູກເຮືອຂອງພໍ່ຂອງຂ້ອຍໃນ canoes ໄປຫາບ່ອນທີ່ພວກເຂົາຜູກມັດເຮືອສໍາລັບພິທີກໍາ. ເດັກຍິງແລະຂ້າພະເຈົ້າຖູແຂ້ວເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ພວກເຮົາຢູ່ໃນເຮືອຄາໂນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ ແຕ່ໃກ້ພໍທີ່ຈະຈັບມື. ນາງເປັນຊາວນາຢ່າງຈະແຈ້ງແຕ່ໄດ້ລ້ຽງດູຢູ່ໃນເນື້ອໜັງ llama ແລະເມົາເຫຼົ້າໂກໂກ້ແລະຜີສາງເມັດພືດ; ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ສາ ມາດ ເຫັນ ເຫຼົ້າ glazing ຕາ ງາມ ຂອງ ນາງ. ພວກເຮົາມີອາຍຸເກືອບຄືກັນ. ການສະທ້ອນຂອງພວກເຮົາລວມຢູ່ໃນນ້ໍາແລະຍິ້ມໃຫ້ກັນແລະກັນໂດຍ imperceptibly. ຄືກັບວ່າຢູ່ໃນ cue, ປະເພດຂອງ whirlpool ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນດ້ານ, ການເປີດປະໂລຫິດໄດ້ກໍາລັງຊອກຫາ. ຂ້າພະເຈົ້າແນ່ໃຈວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນສຽງຫົວຫົວຂວັນຂອງແມ່ນ້ໍາທີ່ຮັກແພງ, Chalhciuhtlicue, Jade Skirt, ຜົມຂອງນາງ swirling ປະມານຫົວຂອງນາງເປັນຖ້າຫາກວ່າການຊີ້ໃຫ້ພວກເຮົາກັບໂລກອື່ນ, ພາກພື້ນນ້ໍາເກີນນ້ໍາ.
ສຽງຂອງປະໂລຫິດ. ແລະສຽງຢູ່ໃນຫົວຂອງຂ້ອຍເວົ້າໄວຂຶ້ນແລະໄວຂຶ້ນ, “ລູກສາວປະເສີດ, goddess ທີ່ມີຄ່າ; ເຈົ້າຈະໄປໂລກອື່ນ; ຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງເຈົ້າໝົດແລ້ວ; ເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບກຽດໃນສະຫວັນຕາເວັນຕົກກັບແມ່ຍິງວິລະຊົນທັງຫມົດ, ແລະຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດໃນການເກີດລູກ. ເຈົ້າຈະເຂົ້າຮ່ວມການຕົກຂອງດວງອາທິດໃນຕອນແລງ."
ໃນທັນທີນີ້, ປະໂລຫິດໄດ້ຈັບເດັກຍິງສີຟ້າທີ່ງຽບສະຫງົບຢູ່ໃນມືຢ່າງໄວວາ, ກອດຄໍຂອງນາງຢ່າງຊໍານິຊໍານານ, ຈັບຄໍຂອງນາງເປີດຢູ່ລຸ່ມຫນ້າດິນເພື່ອໃຫ້ເລືອດຂອງນາງໄດ້. ເພື່ອປະສົມກັບກະແສນ້ຳ.
ສຽງໄດ້ຢຸດ. ສຽງດຽວແມ່ນດັງຢູ່ໃນຕົວຂ້ອຍ. ບັນທຶກອັນບໍລິສຸດ, ສູງຄືກັບປ່ຽງຂອງ Tezcatlipoca ສື່ສານກັບພະເຈົ້າ. ປະໂລຫິດເກົ່າໄດ້ຮ້ອງເພງແລະອະທິຖານຢ່າງອ່ອນໂຍນຕໍ່ເທບທິດາຜູ້ທີ່ຮັກມະນຸດຫຼາຍເພື່ອໃຫ້ແມ່ນ້ໍາແລະທະເລສາບໃຫ້ພວກເຮົາ, ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຍິນສຽງໃດໆມາຈາກສົບຂອງລາວ. ຫຼັງຈາກເວລາດົນ, ລາວກໍ່ປ່ອຍໃຫ້ໄປ. ເດັກນ້ອຍທີ່ມີຂົນນົກລອຍລອຍຢູ່ໃນນໍ້າລອຍເພື່ອຫມຸນຄັ້ງສຸດທ້າຍ ແລະເລື່ອນຄ່ອຍໆລົງໃຕ້ພື້ນຜິວ, ໄດ້ຮັບການຕ້ອນຮັບຈາກອີກດ້ານຫນຶ່ງ.
ຫຼັງຈາກນາງ, ຕົ້ນໄມ້ຍັກໃຫຍ່ທີ່ໄດ້ຖືກຕັດເທິງພູເຂົາ ແລະໄດ້ຕັ້ງຂຶ້ນຢູ່ຕໍ່ໜ້າເຈົ້າເມືອງ Templo. ກ່ອນທີ່ມັນຈະຖືກເລື່ອນອອກໄປ pantitlan, ໄດ້ຖືກປ້ອນລົງໃນ whirlpool ແລະຍອມຮັບ.
ໂດຍບໍ່ມີສຽງຢູ່ໃນຫົວຂອງຂ້ອຍ, ແລະບໍ່ມີຄວາມຄິດທີ່ສ້າງຂື້ນເກີນຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບການລະລາຍໃນຄວາມງຽບສະຫງົບຂອງນ້ໍາ Chalhciuhtlicue, ຂ້ອຍໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຫົວ. ທະເລສາບ. ຂ້ອຍມີຄວາມປາຖະໜາທີ່ບໍ່ຈະແຈ້ງທີ່ຈະຕິດຕາມເດັກຍິງທີ່ອ່ອນເພຍໄປ "ບ່ອນອື່ນ", ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນ Cincalco,ສະຫວັນພິເສດສະຫງວນສໍາລັບເດັກອ່ອນ, ແລະເດັກນ້ອຍທີ່ບໍລິສຸດ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການລ້ຽງດ້ວຍ້ໍານົມຈາກງ່າໄມ້ບໍາລຸງລ້ຽງ, ໃນຂະນະທີ່ລໍຖ້າການເກີດມາໃຫມ່. , ດຶງຂ້ອຍຂຶ້ນດ້ວຍຂໍ້ຕີນທີ່ປຽກແລະຍົກຂ້ອຍຂຶ້ນຢ່າງລະມັດລະວັງ. ລາວເກືອບສັ່ນເຮືອຄາໂນ.
ເມື່ອມີສຽງດັງຂຶ້ນອີກ, ປະໂລຫິດເປັນຄັ້ງທຳອິດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນ, ຮ້ອງເພງເພື່ອນຳເຄື່ອງຖວາຍອັນດີງາມຂອງຕົນໄປສູ່ບ່ອນຢູ່ຂອງເທບທິດາ. ລາວຍັງຈັບຂ້ອຍດ້ວຍຕີນຫນຶ່ງ, ເພື່ອໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າຂ້ອຍບໍ່ສາມາດດໍານ້ໍາອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ລາວຮ້ອງເພງໂດຍບໍ່ໄດ້ຍ້າຍຕາອອກຈາກນ້ຳຈົນກວ່າລາວຈະເວົ້າພະຍາງສຸດທ້າຍ, ແລະນ້ຳໄຫຼທີ່ລາວໄດ້ເປີດດ້ວຍພະລັງຂອງລາວ, ໄດ້ຖອຍຄືນໄປສູ່ໜ້ານ້ຳທີ່ສະຫງົບ. ເທບທິດາຮູ້ສຶກດີໃຈ.
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ທັນທີທັນໃດ, ມີອາການຫາຍໃຈຟືດ ແລະຕີນຂອງຂ້ອຍຖືກໂຍນລົງໄປດ້ວຍສຽງແກລົງໃສ່ເຮືອຄານູ. ຜູ້ຄົນໃນເຮືອນ້ອຍທັງໝົດທີ່ໄດ້ຂີ່ເຮືອອອກໄປທີ່ເມືອງ Pantitlan ກັບພວກເຮົາພາກັນແນມເບິ່ງສຽງຜ່ານແສງໄຟທີ່ມືດມົນ.
ປະໂລຫິດໄດ້ເຫັນເຄື່ອງໝາຍຂອງ Tlaltecuhtli, ຕາທັງສອງເບື້ອງຢູ່ຕີນຕີນຂອງຂ້ອຍ.
ດ້ວຍຄວາມໄວຂອງຟ້າຜ່າ, ລາວໄດ້ຄຸເຂົ່າ, ຫໍ່ຕີນຂອງຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ໃນຜິວຫນັງ, ແລະຫ້າມຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນສະນັ້ນເວົ້າສຽງ, ດ້ວຍແສງສະຫວ່າງທີ່ຫນ້າຢ້ານຂອງຕົນ. ລາວເປັນຄົນໜຶ່ງຂອງພໍ່; ພວກເຂົາທັງໝົດບໍ່ແມ່ນບໍ? ລາວຈະເຂົ້າໃຈວ່ານີ້ແມ່ນວຽກງານຂອງພະເຈົ້າ. ລາວຟ້າວຍິງເບິ່ງ Tlacaelel, ປະເມີນວ່າພໍ່ຮູ້ແລ້ວບໍ. ງູແນ່ນອນວ່າລາວເປັນຜູ້ຍິງທີ່ລາວຮູ້ຈັກ.
ພວກເຮົາເດີນທາງກັບບ້ານດ້ວຍຄວາມງຽບສະຫງົບ, ຍົກເວັ້ນສຽງຂອງຄົນບູຮານທີ່ສະຫງົບລົງໃນປັດຈຸບັນ. ຂ້ອຍສັ່ນ. ຂ້ອຍອາຍຸໄດ້ສິບເອັດປີ.
ເມື່ອພວກເຮົາມາຮອດເຮືອນພໍ່ຂອງຂ້ອຍໄດ້ຈັບຜົມຂອງຂ້ອຍ, ເຊິ່ງເກືອບຮອດຫົວເຂົ່າຂອງຂ້ອຍໃນເວລານັ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ upset ritual ໄດ້, ແລະເປີດເຜີຍຄວາມລັບຕາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ວ່າຂ້ອຍຈະຖືກລົງໂທດອັນໃດ. ຂ້ອຍຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງລາວດ້ວຍການຈັບຂອງລາວ, ແຕ່ຜົມຂອງຂ້ອຍປຽກ ແລະ ກ້ຽງ, ແລະ ຂ້ອຍຮູ້ວ່າພໍ່ຂອງຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍຈະເຮັດອັນຕະລາຍຕໍ່ຂ້ອຍ, ສະນັ້ນ ຂ້ອຍຈຶ່ງພະຍາຍາມປົດປ່ອຍ.
“ປ່ອຍຂ້ອຍໄປ,” ຂ້ອຍຮ້ອງໄຫ້. , ແລະບິດຈົນກ່ວາຜົມຂອງຂ້ອຍເລື່ອນອອກຈາກມືຂອງລາວ. ຂ້ອຍຮູ້ວ່າຜົມຂອງຂ້ອຍຢ້ານລາວໂດຍສະເພາະແລະໃຊ້ມັນເພື່ອປະໂຫຍດຂອງຂ້ອຍ. "ການສໍາພັດຂອງເຈົ້າເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເປັນກ້ອນ."
"ຊີວິດຂອງເຈົ້າບໍ່ແມ່ນຂອງເຈົ້າທີ່ຕ້ອງເສຍສະລະ." ລາວຮ້ອງໄຫ້, ຍ່າງຖອຍຫຼັງຈາກຂ້ອຍ.
ຂ້ອຍຢືນພື້ນ, ແນມເບິ່ງພໍ່ຂອງຂ້ອຍ, ເຊິ່ງທຸກຄົນຢ້ານ. ຂ້າພະເຈົ້າ, ເຖິງແມ່ນວ່າເປັນເດັກນ້ອຍບໍ່ສູງເທົ່າກັບຫນ້າເອິກຂອງຕົນ, ບໍ່ໄດ້ຢ້ານ. ເຂັ້ມແຂງ? ເຈົ້າຢາກໃຫ້ຂ້ອຍໃຊ້ຊີວິດແບບທຳມະດາ ແລະທົນທຸກທໍລະມານຢູ່ເມືອງມິກແລນ ຫລັງຈາກຂ້ອຍຕາຍຍ້ອນເຖົ້າບໍ? ຕາຂອງລາວເຕັມໄປດ້ວຍນໍ້າຕາ. ຂ້ອຍເຫັນລາວຮ້ອງໄຫ້ຍ້ອນເປັນຫ່ວງຂ້ອຍ. ດ້ວຍຄວາມວຸ້ນວາຍ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສືບຕໍ່ໂຈມຕີ, “ແລະ ເຈົ້າຈະຈູດປື້ມທີ່ສັກສິດ, ລົບລ້າງປະຫວັດສາດຂອງພວກເຮົາໄດ້ແນວໃດ.ເຊື້ອຊາດ, ປະຊາຊົນເມັກຊິໂກບໍ?”
“ເຈົ້າບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້.” ລາວເວົ້າຄ່ອຍໆ. "ເມັກຊິໂກຕ້ອງການປະຫວັດສາດທີ່ພວກເຮົາໄດ້ມອບໃຫ້ພວກເຂົາ. ເບິ່ງຄວາມຄືບໜ້າທັງໝົດທີ່ຄົນສູ້ຮົບຂອງພວກເຮົາໄດ້ເຮັດ. ພວກເຮົາບໍ່ມີບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ບໍ່ມີອາຫານ, ບໍ່ມີບ່ອນພັກຜ່ອນຂອງເດັກນ້ອຍຂອງພວກເຮົາກ່ອນທີ່ພຣະເຈົ້າຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງພວກເຮົາ, Huitzilopochtli, ໄດ້ນໍາພາພວກເຮົາມາທີ່ນີ້ທີ່ເກາະ Texcoco, ບ່ອນທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນເຄື່ອງຫມາຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງນົກອິນຊີກິນງູ, ຢູ່ເທິງຕົ້ນກະທຽມ, ແລະເຮັດ. ເມືອງທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງພວກເຮົາຢູ່ທີ່ນີ້ໃນເກາະ marshy ທີ່ບໍ່ສາມາດຕ້ອນຮັບໄດ້. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່ານົກອິນຊີແລະຕົ້ນກະທຽມເປັນສັນຍາລັກໃນທຸງ Tenochtitlan ຂອງພວກເຮົາ, ເພາະວ່າພວກເຮົາຖືກເລືອກໂດຍ Huitzilopochtli ແລະນໍາພາໄປສູ່ຈຸດນີ້ເພື່ອຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. Aztec Empire
“ຫລາຍຄົນເວົ້າວ່າ, ພຣະບິດາ, ວ່າຊົນເຜົ່າຂອງພວກເຮົາຖືກໄລ່ອອກໄປຈາກບ່ອນອື່ນເພາະວ່າພວກເຮົາໄດ້ເຮັດສົງຄາມກັບເພື່ອນບ້ານ, ຈັບນັກຮົບຂອງພວກເຂົາແລະແມ່ຍິງຂອງພວກເຂົາເພື່ອເສຍສະລະໃຫ້ແກ່ພຣະເຈົ້າທີ່ຫິວໂຫຍຂອງພວກເຮົາ.”
“ເຈົ້າຍັງໜຸ່ມ; ເຈົ້າຄິດວ່າເຈົ້າເຂົ້າໃຈທຸກຢ່າງ. Huitzilopochtli ໄດ້ມອບພາລະກິດອັນສູງສົ່ງໃຫ້ພວກເຮົາເພື່ອ 'ລ້ຽງດວງອາທິດດ້ວຍເລືອດ' ເພາະວ່າພວກເຮົາເປັນຊົນເຜົ່າດຽວທີ່ກ້າຫານພຽງພໍທີ່ຈະເຮັດມັນ. ພາລະກິດແມ່ນຮັບໃຊ້ການສ້າງ, ຮັບໃຊ້ພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາແລະປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົາໄດ້ດີ. ແມ່ນແລ້ວ, ພວກເຮົາໃຫ້ອາຫານລາວດ້ວຍເລືອດ, ຂອງພວກເຮົາເອງ ແລະສັດຕູຂອງພວກເຮົາ ແລະພວກມັນມີຊີວິດຢູ່ດ້ວຍການອຸປະຖໍາຂອງພວກເຮົາ.
ພວກເຮົາຮັກສາຈັກກະວານໂດຍການເສຍສະລະຂອງພວກເຮົາ. ແລະໃນທາງກັບກັນ, ພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ສ້າງພັນທະມິດ Triple ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງປະຊາຊົນ Nahuatl, ໄດ້ກາຍເປັນຫຼາຍມີອໍານາດແລະຍິ່ງໃຫຍ່ຫຼາຍ. ປະເທດເພື່ອນບ້ານຂອງພວກເຮົາທຸກຄົນໄດ້ຈ່າຍ tribute ໃຫ້ພວກເຮົາໃນຜິວຫນັງຂອງສັດ, ຫມາກຖົ່ວໂກໂກ້, ເນື້ອແທ້, ຂົນທີ່ມີຄ່າ, ແລະເຄື່ອງເທດ, ແລະພວກເຮົາປ່ອຍໃຫ້ພວກມັນປົກຄອງຕົນເອງຢ່າງເສລີ.
ໃນການແລກປ່ຽນ, ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໃຈວ່າເຂົາເຈົ້າຕ້ອງເຮັດສ່ວນຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອຄ້ຳຊູພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ. ສັດຕູຂອງພວກເຮົາຢ້ານພວກເຮົາ ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ເຮັດສົງຄາມກັບພວກເຂົາ ຫລືຍຶດເອົາດິນແດນຂອງພວກເຂົາ. ແລະພົນລະເມືອງຂອງພວກເຮົາຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ; ຕັ້ງແຕ່ຊັ້ນສູງຈົນເຖິງຊາວນາ, ທຸກຄົນມີການສຶກສາທີ່ດີ, ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມອັນດີງາມ ແລະອາຫານທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະບ່ອນຢູ່ອາໄສ. “
“ແຕ່ສຽງ…ເຂົາເຈົ້າກຳລັງຮ້ອງ…”
“ສຽງມີຢູ່ສະເໝີ, ທີ່ຮັກແພງ. ການເສຍສະລະຕົວເອງເພື່ອຫນີພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນການກະທໍາທີ່ສູງສົ່ງ. ຫູຂອງເຈົ້າຖືກປັບໃສ່ພວກມັນຫຼາຍກວ່າສ່ວນໃຫຍ່. ຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍໄດ້ຍິນເຂົາເຈົ້າ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ແຕ່ວ່າຫນ້ອຍລົງໃນປັດຈຸບັນ. ເຈົ້າສາມາດນໍາພາເຂົາເຈົ້າໄດ້.”
ຂ້ອຍກຽດຊັງພໍ່ຂອງຂ້ອຍ. ລາວຕົວະບໍ? ຂ້ອຍຕິດທຸກຄຳເວົ້າຂອງລາວ.
“ຂ້ອຍຈະບອກຄວາມລັບໃຫ້ເຈົ້າ; codicies ແລະປື້ມຂອງປັນຍາແມ່ນປອດໄພ. ພຽງແຕ່ຈູດເພື່ອສະແດງ, ສໍາລັບມະຫາຊົນ, ຜູ້ທີ່ຄວາມຮູ້ອັນສັກສິດພຽງແຕ່ສັບສົນແລະສັບສົນຊີວິດທີ່ລຽບງ່າຍຂອງພວກເຂົາ."
“ເປັນຫຍັງເຈົ້າຈຶ່ງມີສິດທີ່ຈະຮັກສາຂ້ອຍຈາກນ້ໍາໄປສູ່ໂລກອື່ນ, ບ່ອນທີ່ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງສະຫງົບງຽບ. ? ເປັນຫຍັງເຮົາຈຶ່ງບໍ່ສາມາດມອບສິ່ງທີ່ເຮົາຂໍໃຫ້ຄົນອື່ນຫຼາຍຄົນໃຫ້ແກ່ພະເຈົ້າຂອງເຮົາ?”
“ເພາະເຮົາບອກເຈົ້າແລ້ວ, ຊີວິດຂອງເຮົາບໍ່ເຄີຍເປັນຂອງເຮົາເອງ, ແລະ ບັນພະບຸລຸດໄດ້ເລືອກເອົາເຈົ້າເພື່ອສິ່ງອື່ນ. ເຈົ້າບໍ່ສັງເກດເຫັນບໍວ່າເຂົາເຈົ້າບອກຄວາມລັບຂອງເຂົາເຈົ້າໃຫ້ພຽງແຕ່ສອງສາມຄົນບໍ? ເຈົ້າສົມມຸດວ່າເຂົາເຈົ້າຈະມີຄວາມສຸກບໍຖ້າຂ້ອຍປ່ອຍໃຫ້ເຈົ້າຕາຍ? ”
Iພໍ່ຂອງຂ້ອຍ, Tlatoani ຫຼື Emperor of Tenochtitlan, ແລະຕູ້ຂອງລາວຂອງບັນດາຊັ້ນສູງແລະປະໂລຫິດໄຟ, ລໍຖ້າຢູ່. ພູດາວ (ຕາມຕົວອັກສອນ, 'ສະຖານທີ່ຕົ້ນໄມ້ມີໜາມ,' Huixachtlan), ແມ່ນພູເຂົາໄຟສັກສິດທີ່ເບິ່ງເຫັນຮ່ອມພູເມັກຊິໂກ.
ຕອນທ່ຽງຄືນ, 'ເວລາກາງຄືນໄດ້ແບ່ງອອກເປັນເຄິ່ງ,' (Larner, ອັບເດດປີ 2018) ແຜ່ນດິນທັງໝົດເບິ່ງດ້ວຍລົມຫາຍໃຈດຽວ, ເປັນກຸ່ມດາວໄຟ, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Marketplace, Tiyānquiztli [Pleiades] ຂ້າມໄປຮອດຈຸດສຸດຍອດຂອງຍອດດາວ ແລະ ບໍ່ຢຸດ. ທຸກສິ່ງທີ່ຮູ້ສຶກຫາຍໃຈອອກເປັນອັນດຽວ. ໂລກບໍ່ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງໃນເວລາທ່ຽງຄືນນັ້ນ.
ແທນທີ່ຈະ, ມີການປ່ຽນໜ້າປັດຢູ່ໃນໜ້າປັດຂອງໂມງ cosmic ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ synchronized ສໍາລັບ 'tick,' ອັນສະຫງ່າງາມອັນດຽວແລະຕັ້ງໃຫມ່ອີກ 52 ປີ, ຈົນກ່ວາການ synchronization ຕໍ່ໄປ. ຮອບປະຕິທິນທີ່ນຸ່ງດີສອງອັນໄດ້ສິ້ນສຸດລົງໃນເວລາທ່ຽງຄືນ, ແລະໃນທັນທີນັ້ນ, ເວລາສໍາເລັດ, ແລະເວລາເລີ່ມຕົ້ນ.
ພໍ່ໄດ້ອະທິບາຍໃຫ້ຂ້ອຍຟັງວ່າ ມັນແມ່ນໃນລະຫວ່າງພິທີນີ້ທີ່ພວກປະໂລຫິດຂອງພວກເຮົາຈະປັບປ່ຽນເວລາຂອງເທວະດາ. ຮອບວຽນໃຫມ່. ການເບິ່ງທ້ອງຟ້າໄດ້ເກີດຂຶ້ນຫຼາຍຄືນ. ໃນຕອນກາງຄືນທີ່ Pleiades ມາຮອດຈຸດສູງສຸດຂອງທ້ອງຟ້າໃນເວລາທ່ຽງຄືນ - ນັ້ນຈະເປັນເວລາທ່ຽງຄືນທໍາອິດຂອງພວກເຮົາສໍາລັບຮອບວຽນ 52 ປີໃຫມ່.
ເວລາທີ່ແນ່ນອນຂອງເຫດການນີ້ແມ່ນສໍາຄັນ, ເພາະວ່າມັນມາຮອດ. ປັດຈຸບັນນີ້ທີ່ຄົນອື່ນທັງຫມົດໄດ້ຫ້ອຍ. ແລະ, ມັນແມ່ນພຽງແຕ່ການສັງເກດການຜ່ານເວລາທ່ຽງຄືນຂອງ Pleiades ທີ່ປະໂລຫິດຂອງພວກເຮົາສາມາດກວດສອບໄດ້.ບໍ່ຮູ້ວ່າລາວບອກຂ້ອຍເຖິງຄວາມຈິງທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ, ຫຼືເວົ້າຕົວະເພື່ອຫມູນໃຊ້. ບໍ່ມີຫຍັງເກີນກວ່າພຣະອົງ ເພາະພຣະອົງຢູ່ເໜືອທຸກສິ່ງ, ແມ່ນແຕ່ຄວາມດີ ແລະ ຄວາມຊົ່ວ. ຂ້ອຍບໍ່ໄວ້ໃຈລາວທັງໝົດ, ແລະຂ້ອຍບໍ່ສາມາດຢູ່ໄດ້ໂດຍບໍ່ມີແວ່ນແຍງທີ່ລາວຈັບໄວ້ກັບໂລກ, ພຽງແຕ່ໃຫ້ຂ້ອຍແນມເບິ່ງ.
'ກະສັດຕ້ອງຕາຍ'
ກະສັດ, ປະໂລຫິດ, ແລະ shamans ໃນວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງ, ແມ່ນຕົວແທນຂອງພຣະເຈົ້າເທິງແຜ່ນດິນໂລກ - ນັບຕັ້ງແຕ່ການເສຍຊີວິດຂອງຍຸກທອງທີ່ຫ່າງໄກນັ້ນທີ່ໂສກເສົ້າໃນເວລາທີ່ມະນຸດສາມາດສື່ສານໂດຍກົງກັບພະເຈົ້າຂອງພວກເຂົາ. ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. ຖ້າລາວຄິດວ່າອ່ອນແອຫຼືເຈັບປ່ວຍ, ອານາຈັກຂອງລາວມີຄວາມສ່ຽງຕໍ່ການໂຈມຕີຂອງສັດຕູ, ແລະແຜ່ນດິນຂອງລາວຈະເກີດໄພແຫ້ງແລ້ງຫຼືໄພພິບັດ. ຮ່າງກາຍຂອງໄມ້ບັນທັດບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການປຽບທຽບສໍາລັບອານາຈັກຂອງຕົນແຕ່ເປັນ microcosm ທີ່ແທ້ຈິງ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ຈຶ່ງມີປະເພນີການຂ້າກະສັດທີ່ມີເອກະສານອັນເກົ່າແກ່, ເຊິ່ງໄດ້ປະຕິບັດໃນອາລະຍະທຳທີ່ຫ່າງໄກຈາກປະເທດເອຢິບ ແລະ ສະແກນດີເນເວຍ, ເມໂຊອາເມລິກາ, ຊູມາຕຣາ ແລະ ອັງກິດ.
ຍິ່ງກວ່າກະສັດເທິງແຜ່ນດິນໂລກສາມາດປະກອບເປັນພະເຈົ້າໄດ້. ການມີສະຕິແລະສະຕິ, ຄວາມໂຊກດີແລະຜົນສໍາເລັດຂອງການເສຍສະລະ. ໃນສັນຍານທໍາອິດຂອງການຫຼຸດລົງ, ຫຼືຫຼັງຈາກໄລຍະທີ່ກໍານົດໄວ້ລ່ວງຫນ້າ (ເຊິ່ງປົກກະຕິແລ້ວກົງກັນກັບວົງຈອນດາລາສາດຫຼືແສງຕາເວັນ), ກະສັດຈະເອົາຊີວິດຂອງຕົນເອງທັນທີຫຼືອະນຸຍາດໃຫ້ຕົນເອງຖືກຂ້າຕາຍ. ຮ່າງກາຍຂອງພຣະອົງຈະໄດ້ຮັບການ dismembered ແລະກິນໄດ້ (ໃນ asanctifying – ແທນທີ່ຈະ cannibalistic – ritual act) ຫຼືກະແຈກກະຈາຍໄປທົ່ວອານາຈັກເພື່ອປົກປ້ອງພືດແລະປະຊາຊົນ (Frazer, J.G., 1922). ການກະທຳອັນສຸດທ້າຍຂອງການຂໍພອນນີ້ ໄດ້ຮັບປະກັນໃຫ້ກະສັດເຖິງສະຖານະພາບຂອງຄວາມເປັນອະມະຕະອັນສູງສົ່ງ, ທັງຢູ່ໃນໂລກ ແລະ ຊີວິດຫຼັງ, ແລະທັນທີທັນໃດ, ການເສຍສະລະຂອງພະອົງແມ່ນຄວາມຕ້ອງການຢ່າງແທ້ຈິງເພື່ອຄວາມຜາສຸກຂອງວິຊາຂອງພຣະອົງ.
ແນວຄວາມຄິດ. ຂອງ dismemberment ແລະ imbibing, transubstantiation, rejuvenation ຂອງ ຜູ້ ຖືກ ເຄາະ ຮ້າຍ ການ ເສຍ ສະ ລະ ເປັນ ຫົວ ຂໍ້ mythic ເປັນ ທີ່ ຮູ້ ຈັກ: Osiris ຖືກ ຕັດ ກັບ bits ແລະ ການ ຟື້ນ ຟູ ເພື່ອ ເກີດ ລູກ ຊາຍ; Visnu ໄດ້ຊອຍໃຫ້ເທບພະເຈົ້າ Sati ເປັນ 108 ຊິ້ນ, ແລະບ່ອນໃດສ່ວນທີ່ລົ້ມລົງ, ກາຍເປັນບ່ອນນັ່ງຂອງເທບທິດາເທິງແຜ່ນດິນໂລກ; ຮ່າງກາຍແລະເລືອດຂອງພຣະເຢຊູໄດ້ຖືກກິນໂດຍຊາວຄຣິດສະຕຽນທົ່ວໂລກ.
ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ເມື່ອສະຕິທົ່ວໂລກໄດ້ເສື່ອມໂຊມໄປສູ່ວັດຖຸນິຍົມ (ດັ່ງທີ່ມັນຍັງສືບຕໍ່ເຮັດມາຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້), ແລະພິທີກໍາອັນສັກສິດໄດ້ສູນເສຍພະລັງງານຂອງພວກເຂົາຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ຄວາມບໍລິສຸດ. ກະສັດເລີ່ມເສຍສະລະລູກຊາຍຂອງເຂົາເຈົ້າແທນທີ່ຈະເປັນຂອງຕົນເອງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນລູກຊາຍຂອງຄົນອື່ນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນເປັນຕົວແທນຫຼືເປັນທາດ (Frazer, J.G., 1922).
ໃນວັດທະນະທໍາທີ່ມີຈິດວິນຍານສູງ, ເຊັ່ນ: Aztecs ທີ່ຈິດໃຈແລະຫົວໃຈຍັງຍອມຮັບ ". ອີກດ້ານຫນຶ່ງ,” ເທບພະເຈົ້າທາງໂລກເຫຼົ່ານີ້ (ຫຼືເທບທິດາ) ໄດ້ຖືກຄາດຫວັງຢ່າງເຕັມທີ່ວ່າບໍ່ພຽງແຕ່ຄ້າຍຄືກັບພະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ເພື່ອບັນລຸແລະສະແດງສະຕິປັນຍາອັນສູງສົ່ງ. ໃນພາສາ Nahuatl, ຄໍາສັບຕ່າງໆສໍາລັບມະນຸດທີ່ມີຮ່າງກາຍອາໃສຫຼືຄອບຄອງຂອງພຣະເຈົ້າ.ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວ, ແມ່ນ ixiptla.
ຜູ້ຊາຍທີ່ໄດ້ກາຍເປັນພຣະເຈົ້າ
ໃນ Tenochtitlan, ໃນລະຫວ່າງເດືອນຂອງ Toxcatl, ຄວາມແຫ້ງແລ້ງ, ຂ້າໃຊ້ເປັນຊະເລີຍໄດ້ຫັນມາເປັນພຣະເຈົ້າ Tezcatlipoca ແລະເສຍສະລະໃນເວລາທ່ຽງຄືນ - ຕັດຫົວ, ໜັງທີ່ຖືກຕັດຂາດ, ຜິວໜັງທີ່ເປື່ອຍຂອງເພິ່ນໃສ່ໂດຍປະໂລຫິດ, ແລະ ເນື້ອໜັງຂອງເພິ່ນຖືກແຈກຢາຍ ແລະ ກິນໂດຍບັນດາຜູ້ມີກຽດ. ນຶ່ງປີກ່ອນໜ້ານັ້ນ, ໃນຖານະທີ່ເປັນນັກຮົບທີ່ບໍ່ມີຂໍ້ບົກພ່ອງ, ລາວໄດ້ແຂ່ງຂັນກັບຜູ້ຊາຍຫຼາຍຮ້ອຍຄົນ, ເພື່ອໄດ້ຮັບການເລືອກເປັນ ixiptla, ພຣະເຈົ້າຕໍ່ປີ.
ຈັກກະພັດຂອງ Tenochtitlan (ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນຂອງມະນຸດຂອງ Tezcatlipoca. ) ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ຜູ້ ປອມ ຕົວ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ນີ້ ແມ່ນ ການ ເສຍ ຊີ ວິດ ຕົວ ແທນ ສໍາ ລັບ ຄົນ. ຫຼັງຈາກການກະກຽມແລະການຝຶກຝົນຢ່າງດຸໝັ່ນ, ຂ້າໃຊ້—ພຣະເຈົ້າໄດ້ຖືກປ່ອຍໃຫ້ເດີນທາງໄປຕາມຊົນນະບົດ. ອານາຈັກທັງໝົດໄດ້ເອົາຂອງຂວັນ, ອາຫານ ແລະດອກໄມ້ໃຫ້ລາວ, ໄຫວ້ພຣະອົງໃນຖານະເປັນພຣະເຈົ້າທີ່ບັງເກີດມາ ແລະໄດ້ຮັບພອນຈາກພຣະອົງ.
ໃນເດືອນສຸດທ້າຍຂອງເພິ່ນ ເພິ່ນໄດ້ມອບຍິງສາວບໍລິສຸດສີ່ຄົນ, ລູກສາວຈາກຄອບຄົວທີ່ສູງສົ່ງ, ມາເປັນເມຍຂອງລາວເປັນເວລາ 20 ຄົນ. ມື້ກ່ອນທີ່ຈະຖືກຂ້າຕາຍ. ໃນລັກສະນະນີ້, ລະຄອນຊີວິດທັງຫມົດຂອງພະເຈົ້າ - ກະສັດໄດ້ຖືກປະຕິບັດໂດຍຫຍໍ້. ແຕ່ລະຂັ້ນຕອນໃນການກະກຽມຕະຫຼອດປີຕ້ອງບັນລຸໄດ້ຢ່າງບໍ່ມີເງື່ອນໄຂເພື່ອຮັບປະກັນພະລັງຂອງພິທີກໍາທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນທັງໝົດ.
Xiuhpopocatzin ເວົ້າ (ຈື່ຈໍາປີທີ່ 16 ຂອງນາງ, 1449)
ເມື່ອຂ້ອຍອາຍຸ 16 ປີ, ບໍລິສຸດຄືດິນຊາຍ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເອົາເມັດພັນຂອງພຣະເຈົ້າໄວ້ໃນທ້ອງ.
ໂອ້ຂ້າພະເຈົ້າຮັກພຣະອົງ, Tezcatlipoca, ກະຈົກສູບຢາ, Jaguar-Earth-Earth Sun, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແຫ່ງຄວາມມືດທາງພາກເຫນືອ,Pole Star, ຄົນດຽວທີ່ຂ້ອຍຮັກຕະຫຼອດໄປ.
ມັນເປັນເດືອນຂອງ Toxcatl, 'ຄວາມແຫ້ງແລ້ງ', ເມື່ອແຜ່ນດິນໂລກຫົດຕົວແລະແຕກ, ເມື່ອຄົນຮັກ, ຜົວ, ຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍ, ເຕັມໃຈເສຍສະລະ. ຂ້ອຍຈະບອກເຈົ້າວ່າເກີດຫຍັງຂຶ້ນ.
ແຕ່ຕອນທ້າຍຂອງເລື່ອງລາວໄດ້ຖືກຂຽນໄວ້ກ່ອນການເລີ່ມຕົ້ນ. ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຈະບອກທ່ານພາກສ່ວນສຸດທ້າຍກ່ອນ:
ຄວາມຮັກຂອງຂ້າພະເຈົ້າຈະເປັນວິລະຊົນຂອງພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດໃນພິທີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ Toxcatl. ແຜ່ນໃບ obsidian ຈະເອົາຫົວຂອງລາວທີ່ມີຂົນອ່ອນໆ, ຄືກັບ Pleiades ປະສົມປະສານກັບແສງຕາເວັນກາງເວັນ, ຂ້າງເທິງ, ເປີດຊ່ອງທາງໄປສູ່ສະຫວັນ. ຈິດວິນຍານຂອງພຣະອົງຈະບິນຂຶ້ນໄປຮ່ວມກັບດວງຕາເວັນໃນການບິນໄປທົ່ວທ້ອງຟ້າໃນແຕ່ລະເຊົ້າ; ແລະອານາຈັກຈະເພີ່ມຂຶ້ນແລະຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງພາຍໃຕ້ຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງມໍລະດົກຂອງພຣະອົງ. ການເສຍສະລະຂອງລາວຈະສຳເລັດຢ່າງສະຫຼາດ ແລະ ບໍ່ຊັກຊ້າ, Tezcatlipoca ໃໝ່ຈະຖືກເລືອກ ແລະ ຝຶກຝົນໃນປີຕໍ່ໄປ.
ຂ້ອຍຮັກລາວເມື່ອເຫັນ, ທຳອິດໃນຖານະເປັນທາດ; ຂ້າພະເຈົ້າຮັກພຣະອົງໃນແຕ່ລະອາລຸນໃນຂະນະທີ່ເຂົາໄດ້ຝຶກອົບຮົມຢູ່ໃນເດີ່ນພຣະວິຫານ; ຂ້າພະເຈົ້າຮັກລາວເປັນຄົນຮັກ, ເປັນສາມີ, ເປັນພໍ່ຂອງລູກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ; ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຮັກພຣະອົງທີ່ສຸດເທົ່າທີ່ພຣະເຈົ້າຊົງປ່ຽນແປງ, ອອກຈາກແຂນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຕໍ່ຫນ້າຕາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.
ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ Tezcatlipoca, ທີ່ອາໃສຢູ່ເປັນດາວຂົ້ວໂລກເຫນືອ, ເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງ rejuvenation, resuscitation. ກະສັດຂອງພວກເຮົາເປັນເວລາ ໜຶ່ງ ປີ, ຜູ້ຮັບໃຊ້ແລະນາຍຂອງສີ່ສີ່ຫລ່ຽມຂອງຈັກກະວານ, Jaguar ພະເຈົ້າທີ່ມີຜິວ ໜັງ ດຳ ແລະເສັ້ນດ່າງສີທອງທົ່ວໃບ ໜ້າ ຂອງລາວ ... ແຕ່ລາວແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນແບບນັ້ນ.
ຂ້ອຍໄປກັບພໍ່, ມື້ທີ່ເຂົາເຈົ້າເລືອກລາວ, ຜູ້ຮັບສະໝັກຄົນໃໝ່ຈາກພວກຂ້າທາດຫຼາຍຮ້ອຍຄົນ ແລະ ນັກຮົບທີ່ຖືກຈັບເພື່ອຕໍ່ສູ້ເພື່ອກຽດສັກສີຂອງການຖືກເລືອກ. ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າມີອາຍຸໄດ້ 14 ປີ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອອກຈາກບ້ານໄປຮັບການຝຶກອົບຮົມຈາກບັນດາປະໂລຫິດເກົ່າ, ແຕ່ພໍ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, Tlalcalael, ມັກສົ່ງໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າກ່ຽວກັບພິທີທີ່ສຳຄັນ. “ຂ້ອຍຕ້ອງການໃຫ້ເຈົ້າຖາມບັນພະບຸລຸດ…,” ລາວເລີ່ມຕົ້ນ, ແລະພວກເຮົາກໍ່ອອກໄປ.
ໃນເຊົ້າມື້ນັ້ນ, ຂ້ອຍໄດ້ຍ່າງຕາມຫຼັງລາວກັບຄົນຂອງລາວ ແລະສຳຫຼວດທົ່ງນາທີ່ສົດໃສ. ຜິວໜັງເປົ່າປ່ຽວຫຼາຍ, ຜົມທີ່ເຫຼື້ອມເປັນລວດລາຍ ແລະລູກປັດ, ແຂນ tattooed rippling. ຂ້ອຍອາຍຸໄດ້ສິບຫົກປີແລະຕາທັງຫມົດ.
Tezcatlipoca ຂອງພວກເຮົາຕ້ອງຢູ່ໃນ "ການອອກດອກທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ໂດຍບໍ່ມີຮອຍແປ້ວຫຼືຮອຍແປ້ວ, ເປັນຕຸ່ມຫຼືບາດແຜ, ດັງຊື່, ດັງບໍ່ຕິດ, ຜົມຊື່, ບໍ່ kink, ແຂ້ວ. ສີຂາວແລະປົກກະຕິ, ບໍ່ມີສີເຫຼືອງຫຼື skewed…” ສຽງຂອງພໍ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າສືບຕໍ່ໄປ.
ພວກເຮົາຕ້ອງເລືອກສຸລະສຽງຂອງພຣະເຈົ້າສໍາລັບປີນັ້ນ, ການສໍາພັດຂອງ Divine ເທິງແຜ່ນດິນໂລກເພື່ອບໍາລຸງລ້ຽງແລະ enlighten ຂອງປະຊາຊົນ. . ນັກຮົບທັງໝົດໄດ້ຮັບດາບ, ສະໂມສອນ, ກອງ, ແລະຂຸ່ຍ ແລະສັ່ງໃຫ້ສູ້ຮົບ, ແລ່ນ, ຫລິ້ນດົນຕີ.
“ເທສແຄດລິໂປກາຕ້ອງຟັນທໍ່ຢ່າງສວຍງາມເພື່ອໃຫ້ພະເຈົ້າທັງປວງກົ້ມລົງເພື່ອຟັງ.” ມັນແມ່ນຍ້ອນການຫຼີ້ນຂອງລາວທີ່ຂ້ອຍສັ່ງໃຫ້ພໍ່ຂອງຂ້ອຍເລືອກທີ່ຮັກຂອງຂ້ອຍ.
ລາວປະເຊີນກັບທິດເຫນືອ, ທິດທາງຂອງ Tezcatlipoca, ແລະຄວາມຕາຍ, ແລະໄດ້ລະເບີດບັນທຶກທີ່ບໍລິສຸດແລະຕ່ໍາກວ່າແຂ້ບູຮານຂອງແຜ່ນດິນໂລກ. , Tlaltecuhtli,ສັ່ນສະເທືອນ ແລະຮ້ອງຄາງ, ຕົ້ນຂາຂອງນາງສັ່ນສະເທືອນລະຫວ່າງຮາກຕົ້ນໄມ້. ສຽງຂອງນາງ, ສຽງຂອງຜູ້ບູຮານ, ຮ້ອງຢູ່ໃນຫູຂອງຂ້ອຍ.
“ອ້າວ, ອີກເທື່ອໜຶ່ງ… ຕີນຖືກຫ້ອຍ… ແຕ່ເທື່ອນີ້ສຳລັບເຈົ້າ, ລູກຂອງຂ້ອຍ…”
“ລາວແມ່ນ ພຣະບິດາ,” ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າ. ແລະມັນສຳເລັດແລ້ວ.
ປີທີ່ພິເສດນັ້ນແມ່ນປີນັ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເບິ່ງຜູ້ທີ່ເລືອກຂອງພວກເຮົາ, ຈາກເງົາ, protégée - ພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ປະດັບດ້ວຍຫນັງຂອງມະນຸດແລະສັດ, ຄໍາແລະສີຟ້າ obsidian, garnets, garlands ແລະຜົມທີ່ມີຂົນທີ່ມີຂົນອ່ອນໆ, tattoos, ແລະ spools ຫູ.
ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເອົາລາວເປັນໄວໜຸ່ມທີ່ໂງ່ຈ້າ ແລະໄດ້ຝຶກຝົນລາວໃຫ້ເປັນພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ພຽງແຕ່ໃນການນຸ່ງຫົ່ມແລະຮູບແບບເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ໃນຄວາມຈິງ. ແມ່ນຂ້ອຍໄດ້ເບິ່ງປາກແລະປາກທີ່ດີເລີດຂອງເພິ່ນໃນຂະນະທີ່ພວກຄົນຂອງກະສັດໄດ້ເວົ້າເຍາະເຍີ້ຍພາສາຂອງເພິ່ນຈາກລີ້ນທີ່ບໍ່ສຸພາບຂອງເພິ່ນ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ບັນຈຸນ້ໍາຈາກນ້ໍາຢູ່ໃນເດີ່ນ, ໃນຂະນະທີ່ magicians ຂອງສານໄດ້ສອນໃຫ້ເຂົາສັນຍາລັກລັບແລະ gestures ຂອງການເຕັ້ນລໍາ, ການຍ່າງ, ແລະ erotica. ມັນແມ່ນຂ້າພະເຈົ້າ, unseen, ຜູ້ທີ່ swooned ໃນທີ່ເຊື່ອງໄວ້ໃນເວລາທີ່ການຫຼິ້ນ flute ຂອງລາວໄດ້ເລື່ອນຂຶ້ນຢ່າງປະເສີດທີ່ພຣະເຈົ້າເອງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການສົນທະນາ.
ພຣະເຈົ້າຜູ້ຊົງສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນ, Tezcatlipoca, ໄດ້ຫລຽວລົງຈາກເຮືອນດາວຂອງພຣະອົງຢູ່ໃນກຸ່ມດາວຂອງ 'dipper ໃຫຍ່', ແລະເບິ່ງການປອມຕົວເປັນມະນຸດຂອງພຣະອົງ, ແລະຕັດສິນໃຈເຂົ້າໄປໃນພຣະອົງ. ພຣະອົງໄດ້ອາໄສຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງຄົນທີ່ຮັກຂອງຂ້ານ້ອຍທີ່ສ່ອງແສງຢູ່ໃນຂະນະທີ່ມືເຄື່ອນໄປໃນຖົງມື. ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຫວັງໃນຄວາມຮັກໃນເວລາທີ່ເຂົາຍັງເປັນຊະເລີຍແລະຫຼັງຈາກນັ້ນເປັນການເລີ່ມຕົ້ນທາງວິນຍານທີ່ດີ້ນລົນ, ແຕ່ເມື່ອເຂົາໄດ້ຢ່າງເຕັມທີ່incarnated the Dark Jaguar God himself, he was the soul of the earth for me.
ຫຼັງຈາກໄລຍະເວລາຂອງການຝຶກອົບຮົມ, ຄວາມຮັກຂອງຂ້ອຍໄດ້ຖືກສັ່ງໃຫ້ຍ່າງອານາຈັກ, ເດີນໄປບ່ອນທີ່ພຣະອົງພໍໃຈ, ຕິດຕາມໂດຍຊາຍຫນຸ່ມ hordes. ແລະແມ່ຍິງ, ສູງສົ່ງ, ອະທິຖານ, ມີສ່ວນຮ່ວມແລະຊື່ນຊົມໂດຍທັງຫມົດທີ່ລາວໄດ້ຜ່ານໄປ. ລາວມີເດັກຊາຍໜຸ່ມສີ່ຄົນເຂົ້າຮ່ວມການສູດດົມທຸກຄັ້ງຂອງລາວ ແລະອີກສີ່ຄົນພັດລົມຫາຍໃຈເຂົ້າລາວ. ຫົວໃຈຂອງພຣະອົງແມ່ນ exuberant ແລະ overflowing; ລາວບໍ່ຕ້ອງການຫຍັງ, ແລະຜ່ານມື້ຂອງລາວໄດ້ຫາຍໃຈຢູ່ໃນທໍ່ສູບຢາຂອງລາວ, ດຶງດອກໄມ້ຈາກອາກາດບາງໆແລະຮ້ອງເພງສ່ວນສີ່ຂອງ cosmos ເຂົ້າໄປໃນຄວາມກົມກຽວຂອງ flute ສີ່ຂອງລາວ.
ແຕ່ຕອນກາງຄືນລາວຈະກັບຄືນໄປພັກຜ່ອນໃນ. ພຣະວິຫານ, ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າຈະເຫັນລາວຫລຽວເບິ່ງກະຈົກທີ່ມີຄວັນຄວັນຂອງລາວ ແລະ ແປກໃຈກ່ຽວກັບຂໍ້ຈຳກັດ ແລະ ຄວາມມືດຂອງການເປັນຢູ່ຂອງມະນຸດ. ນ້ຳໜັກອັນໜັກໜ່ວງອັນນີ້ມັນຕ້ອງເປັນ – ເພື່ອໃຫ້ເຫັນພາບຂອງຜູ້ສ້າງ, ເຖິງແມ່ນໄລຍະສັ້ນໆ.
ໃນຄືນໜຶ່ງ, ຂ້ອຍກຳລັງກວາດພື້ນຂອງພຣະວິຫານ ເມື່ອເຫັນລາວຄຸເຂົ່າຢູ່ໃນຄວາມມືດ. ພະນັກງານແປດຄົນຂອງລາວ, ພຽງແຕ່ເດັກນ້ອຍ, ໄດ້ນອນຫລັບຢ່າງລວດໄວຢູ່ໃນບ່ອນນອນ. ຂ້ອຍເກືອບລົ້ມທັບລາວໃນຄວາມມືດ.
“ເຈົ້າ,” ລາວເວົ້າ. “ທ່ານຜູ້ທີ່ເບິ່ງຂ້າພະເຈົ້າ. ທ່ານຜູ້ທີ່ມີສຽງຢູ່ໃກ້ທ່ານ. ພວກເຂົາເວົ້າຫຍັງ, ສາວຜົມຍາວ?”
ຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍຢຸດ; ຜິວໜັງຂອງຂ້ອຍເປື່ອຍ.
“ສຽງບໍ?” ຂ້ອຍຕົກໃຈ. “ເຈົ້າຮູ້ຫຍັງກ່ຽວກັບສຽງ?”
“ເອີ, ເຈົ້າຕອບເຂົາເຈົ້າ, ບາງຄັ້ງ,” ລາວຍິ້ມ. “ສຽງຂອງເຈົ້າສາມາດຕອບຄຳຖາມຂອງເຈົ້າໄດ້ບໍ?”
“ບາງເທື່ອ,” ຂ້ອຍເວົ້າ,ເກືອບກະຊິບດ້ວຍຄວາມຢ້ານ.
“ພວກເຂົາຕອບທຸກຄຳຖາມຂອງເຈົ້າບໍ?”
“ບໍ່ແມ່ນໝົດ,” ຂ້ອຍເວົ້າ.
“ອ່າວ. ຖາມພວກເຂົາກັບຂ້ອຍ,” ລາວເວົ້າຢອກ. “ຂ້ອຍຈະບອກເຈົ້າ.”
“ບໍ່…ຂ້ອຍ…”
“ກະລຸນາຖາມເຂົາເຈົ້າກັບຂ້ອຍ.” ລາວໄດ້ຮ້ອງສຽງອ້ອນວອນ. ຂ້ອຍຫາຍໃຈເຂົ້າ.
“ເຈົ້າຢ້ານຕາຍບໍ?” ຂ້າພະເຈົ້າ blurted ອອກ. ສິ່ງທີ່ຄົນເຮົາບໍ່ຄວນຖາມ. ສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຄົງສົງໄສຢູ່, ແຕ່ຈະບໍ່ເຄີຍຖາມ, ກ່ຽວກັບຄວາມທຸກຍາກລຳບາກຂອງລາວ, ໃກ້ຈະເຂົ້າມາໃກ້ລາວ.”
ລາວຫົວ. ລາວຮູ້ວ່າຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າຈະທໍາຮ້າຍລາວ. ລາວຈັບມືຂອງຂ້ອຍເພື່ອບອກໃຫ້ຂ້ອຍຮູ້ວ່າລາວບໍ່ໄດ້ໃຈຮ້າຍ, ແຕ່ການສໍາພັດຂອງລາວເຮັດໃຫ້ຜົມຮ້ອນຢູ່ຂາ ແລະແຂນຂອງຂ້ອຍ.
“ຂ້ອຍແມ່ນ,” ລາວຕອບຢ່າງຈິງຈັງ. ລາວບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍມ່ວນ. "ເຈົ້າເຫັນ, Tezcatlipoca ໄດ້ເຮັດສິ່ງທີ່ແປກປະຫລາດກັບຂ້ອຍ. ຂ້ອຍມີຊີວິດຫຼາຍທີ່ສຸດເທົ່າທີ່ເຄີຍເປັນມາ, ແຕ່ເຄິ່ງໜຶ່ງຂອງຂ້ອຍແມ່ນເກີນກວ່າຊີວິດ ໃນຂະນະທີ່ອີກເຄິ່ງໜຶ່ງແມ່ນເກີນຄວາມຕາຍ.”
ຂ້ອຍບໍ່ເວົ້າອີກຕໍ່ໄປ. ຂ້ອຍບໍ່ຢາກໄດ້ຍິນອີກຕໍ່ໄປ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກວາດພື້ນກ້ອນຫີນຢ່າງໃຈຮ້າຍ.
Moctezuma I, ກະສັດຂອງ Tenochtitlan ໃນປະຈຸບັນ, ບາງເທື່ອໄດ້ພາຄົນທີ່ຮັກຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄປຫາບັນດາກະສັດຂອງເພິ່ນເປັນເວລາຫລາຍມື້, ແລະໃຫ້ເພິ່ນນຸ່ງເສື້ອຜ້າຂອງເພິ່ນເອງ ແລະເຄື່ອງປ້ອງກັນຂອງນັກຮົບ. ໃນຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນ, ກະສັດຍັງເປັນ Tezcatlipoca. Tezcatlipoca ຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນຜູ້ທີ່ໄດ້ເສຍຊີວິດໃນແຕ່ລະປີສໍາລັບການກະສັດທີ່ອົດທົນ. ດັ່ງນີ້; ທັງສອງແມ່ນເກືອບຫນຶ່ງ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນກະຈົກ, ແລກປ່ຽນກັນໄດ້.
ມື້ຫນຶ່ງ, ໃນຂະນະທີ່ລາວກໍາລັງອອກມາຈາກຫ້ອງຂອງກະສັດ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍ່າງອອກຈາກຫ້ອງເງົາ, ຫວັງວ່າຈະພົບກັບຄົນທີ່ຮັກຂອງຂ້ອຍ. ແຕ່ເວລານັ້ນ, ຕາຂອງລາວໄດ້ເບິ່ງຜ່ານຂ້ອຍໄປຫາມິຕິອື່ນໆ, ຄືກັບພຣະເຈົ້າເຕັມທີ່ທີ່ລາວໄດ້ກາຍເປັນ.
ເວລາຂອງ Toxcatl ມາຮອດ, ເດືອນຫ້າຂອງຮອບປະຕິທິນ 18 ເດືອນຂອງພວກເຮົາ. Toxcatl ຫມາຍຄວາມວ່າ 'ຄວາມແຫ້ງແລ້ງ.' ມັນແມ່ນເດືອນຂອງການເສຍສະລະຂອງລາວ, ໃນຕອນທ່ຽງ, ຫຼັງຈາກພຽງແຕ່ 20 ຕາເວັນຂຶ້ນ, ແລະ 19 ຕາເວັນຕົກ. ຂ້ອຍອາຍຸເກືອບ 17 ປີ. ປະໂລຫິດໃຫຍ່ໄດ້ເອີ້ນຂ້ອຍໄປຫານາງ.
ນາງເວົ້າທັງໝົດວ່າ “ກຽມຕົວ,”
ລູກສາວສີ່ຄົນຈາກຊັ້ນສູງຂອງເມັກຊິໂກໄດ້ຖືກເລືອກໃນແຕ່ລະປີເພື່ອໃຫ້ເປັນຄືກັບສີ່ແຜ່ນດິນໂລກ. goddesses, ສີ່ພັນລະຍາຂອງ Tezcatlipoca ຂອງ ixiptla. ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້າພະເຈົ້າເປັນປະໂລຫິດ, ບໍ່ໄດ້ຢູ່ກັບຄອບຄົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະໄດ້ປະຖິ້ມຖານະທີ່ສູງສົ່ງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເລືອກຂ້າພະເຈົ້າເປັນພັນລະຍາທີສີ່. ບາງທີເຂົາເຈົ້າເຮັດເຊັ່ນນີ້ເພາະວ່າຂ້ອຍເປັນລູກສາວຄົນທໍາອິດທີ່ເກີດໃນລາຊະວົງຂອງກະສັດ Tenochtitlan, ຫຼືອາດຈະເປັນຍ້ອນວ່າຂ້ອຍຮັກລາວຢ່າງແນ່ນອນ, ພວກເຂົາຢ້ານວ່າຂ້ອຍຈະຕາຍ.
ຂ້ອຍໄດ້ອົດອາຫານ. ສາມມື້ແລະໄດ້ອາບນ້ໍາທີ່ສັກສິດ, ໄດ້ສີດເລືອດຂອງຂ້າພະເຈົ້າໂດຍທົ່ວໄປໃນຂຸມໄຟ, rubbedນ້ໍາມັນດອກເຂົ້າໄປໃນຜົມຂອງຂ້າພະເຈົ້າ (ປັດຈຸບັນລົງທີ່ຫົວເຂົ່າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ) ແລະປະດັບຂາແລະຂໍ້ມືຂອງຂ້າພະເຈົ້າດ້ວຍສີແລະເພັດແລະຂົນ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມປ່າ Ahuehuete ແລະໄດ້ເສຍສະລະໃຫ້ແມ່ Tlaltecuhtli. ເທບທິດາສີ່ອົງຂອງ Xochiquetzal, Xilonen, Atlatonan ແລະ Huixtocihuatl ໄດ້ຖືກເອີ້ນຂຶ້ນຈາກແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະລົງມາຈາກສະຫວັນຂອງພວກເຂົາ, ເພື່ອອວຍພອນພວກເຮົາ, ໃນຖານະທີ່ເປັນພັນລະຍາຂອງສີ່ຄົນ.ເລືອກອັນໜຶ່ງ.
ພວກເຮົາເປັນຜູ້ຍິງທີ່ກາຍເປັນຜູ້ຍິງຂ້າມຄືນ; ບໍ່ມີແມ່ຍິງໄວກວ່າເມຍ; ບໍ່ມີເມຍໄວກວ່າ Goddesses. ໂລກຂອງພວກເຮົາໄດ້ສິ້ນສຸດລົງເມື່ອພວກເຮົາເດັກນ້ອຍຫ້າຄົນ, ຫຼືຍິງຫ້າຄົນແລະຊາຍຫນຸ່ມ, ຫຼືຫ້າພຣະເຈົ້າໃນຮູບແບບຂອງມະນຸດ, ໄດ້ປະຕິບັດພິທີກໍາບູຮານທີ່ການສືບຕໍ່ຂອງຈັກກະວານຂຶ້ນກັບ.
ເວລາ 20 ວັນຂອງ ການແຕ່ງງານຂອງຂ້ອຍ, ໃນລະຫວ່າງເດືອນ Toxcatl, ໄດ້ຜ່ານຄວາມຝັນທີ່ແປກປະຫຼາດ. ພວກເຮົາທັງຫ້າໄດ້ປະຖິ້ມຕົວເຮົາເອງເພື່ອບັງຄັບໃຫ້ເກີນກວ່າການມີຢູ່ທີ່ຈຳກັດຂອງພວກເຮົາ, ເມົາມົວກັບຄວາມວຸ້ນວາຍໃນປັດຈຸບັນ ແລະຄວາມຫວ່າງເປົ່າຂອງນິລັນດອນ. ມັນເປັນເວລາຂອງການຍອມຈໍານົນທັງຫມົດ, ການຢຸດເຊົາ, ການລະລາຍພາຍໃນແລະພາຍໃນເຊິ່ງກັນແລະກັນແລະການປະກົດຕົວຂອງພະເຈົ້າ.
ໃນທ່ຽງຄືນສຸດທ້າຍຂອງພວກເຮົາ, ໃນຄືນກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະແຍກກັນ, ດື່ມໂກໂກ້ສີດໍາທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ຮ້ອງເພງ, ແລະການຮັກທີ່ບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດ, ພວກເຮົາໄດ້ຕິດຕາມພຣະອົງຢູ່ນອກ, ຈັບມືກັນ. ຜູ້ຍິງໄດ້ມັດຜົມຂອງຂ້ອຍເປັນສີ່ຢ່າງຢ່າງຫຼິ້ນໆ, ແຕ່ລະຄົນເອົາເຊືອກມັດໄຂມັນ ແລະທຳທ່າລໍ້ອ້ອມຂ້ອຍ, ຄືກັບນັກແລ່ນ Pola voladores ສີ່ຄົນໄດ້ຫັນປ່ຽນຄວາມຕາຍ 13 ຮອບຢູ່ກາງອາກາດ. ເຊັ່ນດຽວກັບຜູ້ຊາຍເຫຼົ່ານັ້ນ, ຖືກໂຈະຢູ່ເຫນືອແຜ່ນດິນໂລກແລະ spinning, ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈຄວາມອ່ອນແອແລະຄວາມເຊື່ອມຕໍ່ກັນຂອງຊີວິດທັງຫມົດ. ພວກເຮົາຫົວຈົນຮ້ອງໄຫ້.
ຂ້ອຍໄດ້ເປີດຜົມຂອງຂ້ອຍ ແລະ ພັດຜົມຂອງຂ້ອຍອອກຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກທີ່ແຫ້ງແລ້ງ, ແລະພວກເຮົາ 5 ຄົນນອນຢູ່ເທິງມັນຄືກັບຕຽງນອນ. ຜົວຂອງພວກເຮົານອນຢູ່ກາງ, ຄ້າຍຄືກາງເກສອນຂອງດອກໄມ້, ແລະພວກເຮົາສີ່ຄົນໄລຍະເວລາຂອງການຂົນສົ່ງລະຫວ່າງກາງເວັນ, ເຊິ່ງແມ່ນສະເຫມີແນ່ນອນຫົກເດືອນໃນອະນາຄົດ. ການຂົນສົ່ງທີສອງນັ້ນບໍ່ສາມາດຖືກຄິດໄລ່ດ້ວຍຕາ, ເພາະວ່າ, ແນ່ນອນ, Pleiades ຈະເບິ່ງບໍ່ເຫັນໃນຂະນະທີ່ມັນຖືກລວມເຂົ້າໄປໃນຕາເວັນກາງເວັນ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ພວກປະໂລຫິດຕ້ອງຮູ້ຈັກວັນທີ່ຖືກຕ້ອງ ເພາະວ່ານັ້ນແມ່ນມື້ແລະເວລາຂອງການເສຍສະລະຂອງ Toxcatl, ການທໍາລາຍມະນຸດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ Tezcatlipoco ທຸກໆປີຈະຖືກປະຕິບັດ.
ຜູ້ປົກຄອງທີ່ຢຳເກງພຣະເຈົ້າ. ຂອງ Tenochtitlan ເຂົ້າໃຈວ່າພະລັງງານຂອງເຂົາເຈົ້າສະເຫມີແລະພຽງແຕ່ເທົ່າກັບ veracity ຂອງການຈັດຕໍາແຫນ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າພາຍໃນ cosmos ໄດ້. ພິທີການ, ການເສຍສະລະ, ການຈັດວາງຕົວເມືອງຂອງພວກເຮົາ, ແລະແມ່ນແຕ່ກິດຈະກໍາການພັກຜ່ອນຂອງພວກເຮົາ, ໄດ້ຖືກສ້າງແບບຢ່າງເພື່ອສະທ້ອນເຖິງການເຊື່ອມຕໍ່ນີ້ຕະຫຼອດເວລາ. ຖ້າການເຊື່ອມຕໍ່ອ່ອນເພຍລົງ ຫຼືຖືກຕັດຂາດ, ຊີວິດຂອງມະນຸດກໍ່ບໍ່ຍືນຍົງ.
ເມື່ອອາຍຸໄດ້ຫົກປີ, ພໍ່ຂອງຂ້ອຍໄດ້ຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງວິທີການຊອກຫາກຸ່ມ Pleiades ນ້ອຍໆ, ໂດຍທໍາອິດຊອກຫາດາວທີ່ຢູ່ໃກ້ຄຽງ [Aldabaran], aoccampa , 'ຂະຫນາດໃຫຍ່, ບວມ' (Janick and Tucker, 2018), ແລະການວັດແທກຫ້ານິ້ວກວ້າງ - ຕາເວັນຕົກສຽງເຫນືອ. ໜ້າທີ່ຂອງຂ້ອຍຄືການເຝົ້າລະວັງຢ່າງໃກ້ຊິດ ແລະຮ້ອງອອກມາເມື່ອກຸ່ມດັ່ງກ່າວມາຮອດຈຸດສູງສຸດ. ພວກປະໂລຫິດຈະຢືນຢັນຖ້າຫາກວ່າມັນກົງກັນກັບເວລາທ່ຽງຄືນ.
ໃນຄືນນັ້ນ, ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າຮ້ອງເພງ, ພວກປະໂລຫິດໄດ້ຕອບທັນທີ, ແຕ່ພວກເຮົາທຸກຄົນໄດ້ລໍຖ້າຢູ່ໃນຄວາມງຽບສະຫງົບສໍາລັບອີກຫ້ານາທີ, ຈົນກ່ວາມັນປະຕິເສດບໍ່ໄດ້ວ່າ Pleiades ມີ. ລຶບລ້າງຜູ້ຍິງໄດ້ແຜ່ລາມອ້ອມພຣະອົງ, ເປືອຍກາຍເປັນກີບດອກ, ເບິ່ງດາວ. ເບິ່ງໄປທາງທິດເໜືອ ແລະເບິ່ງດາວທີ່ສົດໃສທີ່ສຸດ; ຍູ້ຄວາມຄິດອື່ນໆອອກໄປ.” ພວກເຮົາໄດ້ນອນຢູ່ໃນຄວາມງຽບສະຫງົບເປັນເວລາຫຼາຍນາທີ.
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮ້ອງໄຫ້. "ຂ້ອຍເຫັນດວງດາວທີ່ໝູນອ້ອມຮອບໆຈຸດໃຈກາງນັ້ນ, ແຕ່ລະຊ່ອງແຍກກັນ."
“ແມ່ນແລ້ວ, ອ້ອມຮອບດາວເສົາ.”
“ໄມ້ບັນທັດແມ່ນແສງສະຫວ່າງ, Pole Star, ຍັງຢູ່ໃນໃຈກາງ."
“ແນ່ນອນ,” Tezcatlipoca ຍິ້ມ. “ຂ້ອຍແມ່ນດາວຄົນນັ້ນ. ຂ້ອຍຈະຢູ່ກັບເຈົ້າ, ໂດຍຕັ້ງຢູ່ໃນທ້ອງຟ້າທາງເໜືອ, ຍັງ, ເບິ່ງ, ບໍ່ເຄີຍຕັ້ງຕົວ."
ບໍ່ດົນ, ເມຍຄົນອື່ນໆກໍເຫັນນິມິດຄືກັນ: ດວງດາວທາງເໜືອທັງໝົດໄດ້ໝູນໄປສູ່ວົງໂຄຈອນທີ່ໄວ, ໝູນອ້ອມຈຸດໃຈກາງ. Atlatonan ຖາມວ່າ, "ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈຶ່ງສາມາດເຫັນການເຄື່ອນໄຫວຢູ່ໃນທ້ອງຟ້າໃນເວລາທີ່ທ່ານຢູ່ກັບພວກເຮົາ," Atlatonan ຖາມວ່າ, "ແຕ່ເມື່ອພວກເຮົາຢູ່ຄົນດຽວ, ພວກເຂົາເບິ່ງ ຄືກັບດາວທົ່ວໄປ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ?”
“ ຂ້ອຍຈະບອກເຈົ້າເລື່ອງ ໜຶ່ງ,” ລາວເວົ້າ.
“ ພໍ່ຂອງຂ້ອຍ, Ometeotl, ໄດ້ສ້າງຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງອອກຈາກກະດູກທີ່ຖືກລັກໂດຍ Quetzalcoatl. ແລະຄູ່ຂອງລາວ, Xolotl ຈາກ underworld. (ເພາະວ່າ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າເຈົ້າເອົາຄູ່ຂອງເຈົ້າໄປຢູ່ໃນໂລກໃຕ້, ເຈົ້າຈະບໍ່ກັບຄືນມາ.) ລາວ, Ometeotl, ຜູ້ສ້າງ, ເອົາຊິ້ນສ່ວນຂອງກະດູກແລະປະສົມກັບນ້ໍາລາຍແລະເລືອດຂອງພະເຈົ້າເພື່ອສ້າງເປັນການສ້າງທີ່ສົມບູນແບບທີ່ສຸດຂອງລາວ - ມະນຸດຊາດ.ພຣະອົງໄດ້ຫລຽວເບິ່ງສິ່ງມີຊີວິດອັນສູງສົ່ງເຫຼົ່ານີ້ທີ່ຍ່າງເທິງແຜ່ນດິນໂລກຢ່າງອ່ອນໂຍນ, ແຕ່ຫລັງຈາກນັ້ນບໍ່ດົນ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ພັດລົມໝອກເຂົ້າໄປໃນຕາຂອງມະນຸດ, ເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາເຫັນພຽງແຕ່ໃນໝອກຄວັນເທົ່ານັ້ນ.”
“ເປັນຫຍັງ?” ພວກເຮົາທຸກຄົນໄດ້ຖາມຢ່າງພ້ອມພຽງ. ເຂົາເຈົ້າຢ້ານວ່າມະນຸດຈະເຊົາຮັບໃຊ້ເຈົ້ານາຍແລະນາຍຂອງຕົນ ຖ້າເຂົາເຈົ້າຄິດວ່າຕົວເອງເທົ່າທຽມກັນ. ແຕ່, ໃນຖານະເປັນ incarnation ຂອງ Tezcatlipoca, ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດໃຊ້ກະຈົກຂອງຂ້າພະເຈົ້າເພື່ອສະທ້ອນຄວາມຈິງກັບຄືນສູ່ມະນຸດ, ຂັດຫມອກຈາກຕາຂອງຜູ້ຄົນເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາເບິ່ງເຫັນຄວາມເປັນຈິງ, ຢ່າງຫນ້ອຍທັນທີທັນໃດ. ໃນຄືນນີ້ເອື້ອຍ ແລະພັນລະຍາທີ່ຮັກຂອງຂ້ອຍສາມາດເບິ່ງທ້ອງຟ້າໄດ້ຕາມທີ່ພະເຈົ້າເຫັນ.”
Xochiquetzal ເລີ່ມຮ້ອງໄຫ້, “ເຈົ້າຮູ້, ພວກເຮົາຈະບໍ່ມີຊີວິດຢູ່ຕໍ່ໄປເມື່ອເຈົ້າຈາກໄປ. ພວກເຮົາໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະຕາຍກັບທ່ານ, Jaguar ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ຄໍາເວົ້າເຫຼົ່ານັ້ນອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ຄໍາເວົ້າຂອງພໍ່ຂ້ອຍ.
“ຈົ່ງເບິ່ງຕໍ່ໄປ, ອີກສອງສາມຊົ່ວໂມງເຈົ້າຈະເຫັນດວງຕາເວັນຂອງພະເຈົ້າລຸກຂຶ້ນ, ແລະລາວຈະຂັບໄລ່ຄວາມຄິດໃນຄືນອັນມືດມົວເຫຼົ່ານີ້. ເຈົ້າມີເຊື້ອສາຍຂອງເຮົາຢູ່ໃນຕົວເຈົ້າໃນຕອນນີ້, ເພື່ອເບີກບານແລະເສີມຂະຫຍາຍສາຍເລືອດອັນສູງສົ່ງ, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ເນື້ອໜັງຂອງຄົນທັງປວງເສື່ອມໂຊມ. ເສັ້ນທາງທີ່ວາງໄວ້ສຳລັບເຈົ້າແມ່ນຢູ່ແລະມຸ່ງໜ້າໄປສູ່ແສງໄຟນ້ອຍໆນັ້ນຈົນກາຍເປັນແປວໄຟ ແລະຈາກນັ້ນເຈົ້າຈະເປັນໄຟຂອງເຊື້ອຊາດຂອງເຈົ້າ. ເຈົ້າສາມາດບອກລູກຊາຍຂອງນັກຮົບຂອງເຈົ້າແລະລູກສາວຂອງນັກຮົບຂອງເຈົ້າກ່ຽວກັບພໍ່ຂອງພວກເຂົາ, Tezcatlipoca, ຂ້າທາດທີ່ເປັນຊະເລີຍ, ກະຈົກຂອງກະສັດ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ Jaguar ຊ້ໍາທີ່ຫົວຫ້ອຍຢູ່ເທິງ.ກະໂຫຼກກະໂຫຼກຢູ່ໃນ Templo Mayor ຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະຈິດວິນຍານຂອງມັນບິນໄປກັບ Huitzilopochtli.”
“ຈົນກວ່າເຈົ້າຈະເກີດເປັນ Hummingbird ຄືກັບນັກຮົບທັງໝົດ,” ຂ້ອຍຍິ້ມ.
“ແມ່ນແລ້ວ. ຫຼັງຈາກສີ່ປີໃນການບໍລິການຂອງດວງອາທິດ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະເປັນ hummingbird ຜູ້ທີ່ມາຢ້ຽມຢາມຢູ່ປ່ອງຢ້ຽມຂອງລູກຊາຍແລະລູກສາວຂອງຂ້າພະເຈົ້າ." ພວກເຮົາຫົວຂວັນກັບຄວາມຄິດ.
ພວກເຮົານອນຢູ່ເທິງຫຼັງ, ຢູ່ເທິງວົງກວ້າງ, ອ່ອນຂອງຜົມ. ລາວໄດ້ເອື້ອມໄປຫາສຽງຂຸ່ຍຂອງລາວໃນຂະນະດຽວກັນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖອດມີດ obsidian ອອກຈາກສາຍແອວຂອງພຣະອົງ, ດັ່ງນັ້ນລາວບໍ່ເຄີຍຮູ້ສຶກຈັກເທື່ອ.
ລາວຍັງໄດ້ວາງລົງ, ລາວໄດ້ເລີ່ມຫຼິ້ນເພງ, ງາມແລະໂສກເສົ້າຫລາຍທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມເສົ້າສະຫລົດໃຈ. ເປື້ອນດ້ວຍນໍ້າຕາ. ລະອຽດອ່ອນ ແລະ ບໍລິສຸດຫຼາຍຈົນບັນດາເຈົ້ານາຍ ແລະ ຍິງສາວພາຍໃຕ້ສະຫວັນຊັ້ນສິບສອງໄດ້ຢຸດສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າກຳລັງເຮັດເພື່ອແນມເບິ່ງລົງ ແລະ ຍິ້ມ ແລະ ສຽງດັງ.
ສຽງເພງໄດ້ສົ່ງຜົນກະທົບທີ່ແປກປະຫຼາດຕໍ່ພວກເຮົາ, ມັນທັງເລິກ ແລະ ບັນເທົາຄວາມເຈັບປວດຂອງພວກເຮົາ. . ລາວເວົ້າແບບງ່າຍໆວ່າ, “ເຮົາເປັນພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຊົງຈຳ.”
ລາວຖອນຫາຍໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, “ຂ້ອຍຈະບອກຄວາມລັບສຸດທ້າຍຂອງຂ້ອຍໃຫ້ເຈົ້າຮູ້: ຍິ່ງໃກ້ຄວາມຕາຍ, ຄວາມສວຍງາມຍິ່ງຂຶ້ນ. “
ໃນຂະນະນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຊອຍຜົມອອກດ້ວຍມີດ obsidian, ຈາກຫູເຖິງຫູ. ທຸກຄົນຕື່ນຕົກໃຈ ແລະລຸກຂຶ້ນພ້ອມກັນ, ແກວ່ງຫົວຜົມຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ສະແດງອອກຄືກັບຊາກສົບຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ຕຽງແຕ່ງງານຂອງພວກເຮົາ, ຜ້າຫົ່ມງານສົບຂອງພວກເຮົາ. ຂ້ອຍໄດ້ຕັກມັນໃຫ້ທີ່ຮັກຂອງພວກເຮົາ.
“ເມື່ອເຈົ້ານອນຂ້າມກ້ອນຫີນທີ່ຮ້ອນທີ່ເຂົາເຈົ້າຈະຕັດເຈົ້າ, ໃຫ້ສັນຍາວ່າເຈົ້າຈະເອົາຜົມໄວ້ລຸ່ມເຈົ້າ.”
ໃນຄວາມສາມັກຄີ, ພັນລະຍາອີກສາມຄົນໄດ້ຕັດຜົມຂອງເຂົາເຈົ້າແລະເພີ່ມຜົມຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເພີ່ມ, "ເພື່ອພວກເຮົາຈະໄດ້ນອນກັບເຈົ້າເປັນຄັ້ງສຸດທ້າຍ." ລາວໄດ້ມັດກາບຍາວຂອງຜົມທັງສີ່ຂອງພວກເຮົາລວມເຂົ້າກັບເສື້ອຜ້າ Jaguar ລາວ. ພວກເຮົາໄດ້ຈູບພຣະພັກຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະພວກເຮົາຮູ້ວ່າພວກເຮົາຈະບໍ່ໄດ້ແຕະຕ້ອງຊາຍຄົນອື່ນ ຕາບໃດທີ່ພວກເຮົາຍັງມີຊີວິດຢູ່.
ໃນຕອນເຊົ້າມື້ຕໍ່ມາ, ທໍ່ທີ່ສວຍງາມຂອງສີ່ທິດໄດ້ຖືກທຳລາຍ ແລະ ຄົນທີ່ຮັກຂອງພວກເຮົາຖືກພາເຂົ້າໄປຢູ່ໂດດດ່ຽວ. . ລາວນັ່ງສະມາທິແບບງຽບໆເພື່ອກະກຽມ, ໃນລະຫວ່າງຫ້າມື້ສຸດທ້າຍຂອງລາວ, ເພື່ອຄວາມຕາຍ.
ໂອ້, ພຽງແຕ່ໄລຍະສັ້ນໆທີ່ທ່ານໄດ້ກູ້ຢືມເງິນໃຫ້ພວກເຮົາຮ່ວມກັນ,
ເພາະວ່າພວກເຮົາປະກອບເປັນຮູບແຕ້ມຂອງເຈົ້າໃນການແຕ້ມຮູບພວກເຮົາ,
ແລະພວກເຮົາເອົາຊີວິດຢູ່ໃນຮູບແຕ້ມຂອງເຈົ້າ, ແລະພວກເຮົາຫາຍໃຈຢູ່ໃນການຮ້ອງເພງຂອງເຈົ້າ.
ແຕ່ເວລາສັ້ນໆເທົ່ານັ້ນທີ່ມີ ເຈົ້າໄດ້ຢືມພວກເຮົາໃຫ້ກັນແລະກັນ.
ເພາະວ່າແມ້ແຕ່ຮູບແຕ້ມທີ່ຕັດໃນ obsidian ຈາງລົງ,
ແລະຂົນສີຂຽວ, ຂົນມົງກຸດ, ຂອງນົກ Quetzal ເສຍສີ, ແລະແມ້ກະທັ້ງສຽງຂອງ ນໍ້າຕົກຕາຍໝົດໃນລະດູແລ້ງ.
ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາກໍຄືກັນ, ເພາະວ່າເຈົ້າໄດ້ຢືມພວກເຮົາມາແຕ່ຄາວໜຶ່ງເທົ່ານັ້ນ. (Aztec, 2013: original: 15th cent.)
ພວກເຮົາ goddesses-turned-girls ໄດ້ຮ້ອງໄຫ້ອີກເທື່ອຫນຶ່ງຈົນກ່ວາຝົນ, Tlaloc, ພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ສາມາດຢືນໄດ້ອີກແລ້ວ ແລະພຣະອົງໄດ້ຖອກນ້ຳລົງໃສ່ພວກເຮົາເພື່ອໃຫ້ເຮົາຈົມນ້ຳສຽງຮ້ອງໄຫ້. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າຝົນຕົກມາໃນຕົ້ນປີນັ້ນ, ແທນທີ່ຈະລໍຖ້າໃຫ້ເດັກຊາຍຖືກເສຍສະລະຢູ່ເທິງພູ Tlaloc.
ການເສຍຊີວິດຂອງນັກຮົບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ
Flower Wars ແມ່ນການຕໍ່ສູ້ທີ່ບໍ່ມີເລືອດທີ່ຖືກອອກແບບມາເພື່ອຈັບເອົານັກຮົບຂອງສັດຕູເພື່ອເສຍສະລະ
Tlacalael ເວົ້າເປັນຄັ້ງສຸດທ້າຍ (1487):
The ຕອນເຊົ້າກ່ອນມື້ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເສຍຊີວິດ:
ຂ້າພະເຈົ້າຍັງມີຊີວິດເກີນໄປ.
ຮ່າງກາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນຕົ້ມດ້ວຍເລືອດຂອງຫຼາຍຮ້ອຍພັນຫົວໃຈທີ່ໄດ້ຖືກລັກດັ່ງດອກໄມ້ຈາກຮ້ອຍພັນນັກຮົບ, ດອກໄມ້. Blooming ໃນຮົບກັບ feathers ເຫລື້ອມແລະແກ້ວປະເສີດຂອງເຂົາເຈົ້າ; ເບີກບານ, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຖືກມັດໄວ້ແລະຂະບວນແຫ່ຜ່ານເມືອງ, ຊະເລີຍທີ່ລວບລວມສົດໆ, ຍັງຄົງມີກິ່ນຫອມຈາກແມ່ຍິງທີ່ພວກເຂົານອນກັບຄືນກ່ອນສົງຄາມ. ພວກມັນເບີກບານໃນມື້ອື່ນ, ເປັນຄັ້ງສຸດທ້າຍ, ເປັນດອກໄມ້ຖວາຍແກ່ພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ຫົວໃຈເຕັ້ນຂອງຫົວໃຈໄດ້ຈີກອອກຈາກຮ່າງກາຍທີ່ບິດເບືອນຂອງພວກເຂົາ ແລະຖວາຍເຖິງແສງຕາເວັນຢູ່ໃນມືຂອງພວກປະໂລຫິດ, ຜູ້ແປລະຫວ່າງມະນຸດກັບພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ປະຫານຊີວິດ.
ຊໍ່ດອກໄມ້ມື້ນີ້ແມ່ນສິ່ງເສດເຫຼືອຂອງ “ການສູ້ຮົບດອກໄມ້” ຫຼ້າສຸດ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ຂ້ອຍຕັ້ງຊື່ພວກເຂົາວ່າ "ສົງຄາມດອກໄມ້", ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈຶ່ງເອົາຄວາມເຈັບປວດດັ່ງກ່າວເພື່ອເຮັດການສູ້ຮົບເຫຼົ່ານີ້, ດໍາເນີນການກັບສັດຕູທີ່ອ່ອນແອຂອງພວກເຮົາເພື່ອຍຶດເອົາແຕ່ບໍ່ໄດ້ຂ້ານັກຮົບທີ່ອຸດົມສົມບູນຂອງພວກເຂົາ.
ພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາຕ້ອງການທົ່ງນາຈາກ. ທີ່ຈະເກັບກ່ຽວຈິດວິນຍານສໍາລັບອາຫານແລງຂອງພວກເຂົາ. ເຫຼົ່ານີ້ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນດິນແດນຂອງຄູ່ແຂ່ງຂອງພວກເຮົາແລະພວກເຮົາເກັບກ່ຽວພວກມັນ, ໃນຈໍານວນທີ່ຄວບຄຸມ, ເພື່ອຮັກສາຮອບວຽນຕໍ່ໄປ. ຫົວໃຈຂອງພວກເຂົາເບີກບານສໍາລັບພວກເຮົາ. ພວກເຂົາເຈົ້າສາມາດປະຕິເສດທີ່ຈະຫຼິ້ນພາກສ່ວນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ວ່າພວກເຮົາມີຈໍານວນຫຼາຍກວ່າພວກເຂົາແລະພວກເຂົາເຈົ້າຢູ່ລອດທີ່ມີຄວາມສຸກຂອງພວກເຮົາ. ເລືອດຂອງ warriors enemy ຂອງພວກເຮົາເຊື້ອຊາດໂດຍຜ່ານການເສັ້ນກ່າງຂອງບັນດາເຈົ້ານາຍຂອງເມັກຊິໂກຂອງ Tenochtitlan. ເນື້ອແທ້ອັນລ້ຳຄ່ານີ້, ມີພຽງແຕ່ຈາກຊີວິດຂອງມະນຸດເທົ່ານັ້ນ, ອີ່ມຕົວຜູ້ຂີ້ຮ້າຍ, ຜູ້ອຸປະຖໍາ, ຜີປີສາດ, ຜີໜ້າແດງ, ຮິດຊິໂລໂກະຕລີ, ສາຍຕາພາຍນອກຂອງທີຫ້າຂອງພວກເຮົາ, ແລະດວງອາທິດສຸດທ້າຍຂອງພວກເຮົາ.
ມື້ນີ້, ຂ້ອຍມີຊີວິດຢູ່, ຮ່າງກາຍຂອງຂ້ອຍເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມສໍາຄັນຕະຫຼອດໄປ, ໄດ້ຮັບການດູດຊືມໂດຍເລືອດສົດ.
ມື້ອື່ນແມ່ນມື້ສຸດທ້າຍແລະສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງພິທີ Xipe-Totec [equinox], ເມື່ອຕາເວັນຂຶ້ນຕາມທິດຕາເວັນອອກ, ມື້ທີ່ມີຄວາມສົມດູນໃນເວລາກາງເວັນ. ແລະຄວາມມືດແມ່ນຊົ່ວໂມງເທົ່າທຽມກັນ. ພວກເຮົາໄດ້ດຳເນີນງານພິເສດນີ້ເພື່ອປ່ຽນແປງໃໝ່ Templo Mayor, ພຽງແຕ່ສ້າງຄືນໃໝ່. ໃນການສະເຫຼີມສະຫຼອງທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຈັດແຈງໃຫ້ກະສັດ Ahuitzotl ທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫມ່, ແຕ່ບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວແລະຍຸດທະສາດ, ເພື່ອເສຍສະລະນັກຮົບ 20,000 ຄົນ, ໃນໄລຍະເວລາສີ່ມື້, ຢູ່ເທິງແທ່ນບູຊາ 19 ແຫ່ງຂອງ Tenochtitlan.
ກອງທະຫານ, ປະດັບປະດາດ້ວຍຂົນນົກອິນຊີຂອງ Huitzilopochtli, ດຽວນີ້ເຝົ້າຍາມຖະໜົນຫົນທາງທີ່ພາໄປເຖິງຂັ້ນໄດອັນຍິ່ງໃຫຍ່. ໃນຄືນນີ້, ໃນໄຕມາດສຸດທ້າຍຂອງພວກຊະເລີຍເສິກສັດຕູຂອງພວກເຮົາ, ທີ່ຈະເສຍສະລະຈາກອາລຸນຈົນເຖິງຕອນກາງຄືນຂອງມື້ອື່ນ, ແມ່ນຢູ່ໃນການສະຫລອງທີ່ສະຫນຸກສະຫນານໃນຄືນສຸດທ້າຍຂອງພວກເຂົາເທິງແຜ່ນດິນໂລກກ່ອນທີ່ຈະໄດ້ຮັບກຽດຕິຍົດນິລັນດອນຂອງພວກເຂົາ, ແລະການຫລົບຫນີທີ່ແນ່ນອນຂອງພວກເຂົາຈາກຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງ Mictlan. ການສະແດງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຄວນຮັບປະກັນຊື່ສຽງຂອງ emperor ໃນຖານະເປັນຫນຶ່ງຂອງຜູ້ປົກຄອງທີ່ມີອໍານາດທີ່ສຸດຂອງ Tenochtitlan.
ຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາ 20,000 ແນ່ນອນວ່າຈະເປັນລາງວັນທີ່ສົມຄວນທີ່ຈະເອົາ Sun ຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງພວກເຮົາ, Huitzilopochtli. ເມື່ອໃດທຸກຢ່າງສຳເລັດແລ້ວ, ຄົນທີ່ຢູ່ເທິງສູງຈະປິຕິຍິນດີໃນການໃສ່ໃຈຂອງເຮົາໄປໃຫ້ເຂົາ.
ຕາເວັນຂຶ້ນ ແລະ ບັງເອີນຈະເປີດປະຕູລະຫວ່າງໂລກ, ໃນຍາມຮຸ່ງເຊົ້າ ແລະ ກາງຄືນອີກຄັ້ງ. ແລ້ວ, ໃນເວລາປິດປະຕູ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະຍ່າງຜ່ານປະຕູທີ່ເອີ້ນວ່າ, ເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມກອງທະຫານທີ່ນຳເອົາດວງອາທິດຂຶ້ນມາໃນຕອນເຊົ້າ. ຕາມຄໍາຮ້ອງຂໍຂອງສີ່ກະສັດສືບທອດ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຢູ່ໃນໂລກນີ້ດົນນານ, ແຕ່ບັນພະບຸລຸດຂອງຂ້າພະເຈົ້າໂທຫາຂ້າພະເຈົ້າໃນປັດຈຸບັນ.
ແລະ Huitzilopochtli, ປະຈຸບັນໄດ້ປະກອບດ້ວຍເລືອດຂອງຫົວໃຈ 20,000, ຈະຕ້ອນຮັບຂ້າພະເຈົ້າ, ເມື່ອເປັນນັກຮົບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງລາວ. . ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດ, ເປັນອາລະຍະທໍານີ້ບໍ່ສາມາດ, ຮັກສາລະດັບຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງນີ້ຕະຫຼອດໄປ. ຂ້ອຍຈະອອກຈາກຈຸດສູງສຸດຂອງສິ່ງຕ່າງໆ, ແລະຂີ່ເຮືອອອກໄປໃນມື້ອື່ນໃນຄື້ນເລືອດ.
ເຈົ້າ, ລູກສາວທີ່ຮັກທີ່ສຸດຂອງຂ້ອຍ, Xiuhpopocatzin ທີ່ສັ່ນສະເທືອນເມື່ອຖືກສໍາຜັດ, ໄດ້ຖາມຂ້ອຍຄໍາຖາມດັ່ງກ່າວ.
'ເປັນຫຍັງຈິ່ງສົ່ງເສີມ Huitzilopochtli, ຜູ້ອຸປະຖໍາສົງຄາມເມັກຊິໂກໃຫ້ມີສະຖານະພາບສູງເຊັ່ນການຖິ້ມພຣະເຈົ້າອື່ນໆເຂົ້າໄປໃນເງົາ? ເປັນຫຍັງຈຶ່ງບຳລຸງລ້ຽງຮູບຂອງພະເຈົ້າທີ່ຢາກຈະຂົ່ມຂືນແຜ່ນດິນໂລກເພື່ອລ້ຽງທ້ອງຟ້າ?’
ຍ້ອນຫຍັງ? ເພື່ອບັນລຸຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງເຊື້ອຊາດເມັກຊິໂກ, ເຊື້ອສາຍຂອງ Toltecs ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ເພື່ອສະແດງລະຄອນສຸດທ້າຍໃນການຫຼິ້ນ cosmic ຂອງພວກເຮົາ.
ຄໍາຖາມຂອງເຈົ້າເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍສະຫງົບສຸກ, ລູກ. 'ເປັນຫຍັງຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ພະຍາຍາມທີ່ຈະຮັກສາຄວາມສົມດູນຂອງການດຸ່ນດ່ຽງຂອງລໍ້ປະຕິທິນທັງຫມົດແລະວົງໂຄຈອນທັງຫມົດຂອງອົງການດາວເຄາະແລະລະດູການ, spinning ຄ່ອຍໆໃນນິລັນດອນ.ຄວາມສົມດຸນ? ເປັນຫຍັງຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເສຍສະລະພຽງແຕ່ຊີວິດຫຼາຍເທົ່າທີ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເອົາຊີວິດຂອງກົນໄກຂອງສະຫວັນ, ແທນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ສະຖາບັນຂອງການຂ້າຂາຍຍົກ, empire ຂອງເລືອດແລະອໍານາດ?'
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພະຍາຍາມບອກນາງ, ທ່ານ. ບໍ່ເຂົ້າໃຈ. ປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົາ, ອານາຈັກຂອງພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ສ້າງຄວາມບໍ່ສົມດຸນ; ນີ້ແມ່ນມໍລະດົກຂອງພວກເຮົາ. ອານາຈັກທັງຫມົດນີ້ເກີດມາເພື່ອສິ້ນສຸດວົງຈອນ. ດວງອາທິດທີຫ້າ, ດວງອາທິດຂອງພວກເຮົາ, ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນສັນຍານການເຄື່ອນໄຫວ. ມັນຈະສິ້ນສຸດລົງໃນຄວາມວຸ້ນວາຍອັນໃຫຍ່ທີ່ລຸກຂຶ້ນຈາກພື້ນດິນ. ມັນເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງຂອງຂ້າພະເຈົ້າທີ່ຈະແນະນຳຈັກກະພັດກ່ຽວກັບວິທີທີ່ຈະໃຊ້ເວລາສຸດທ້າຍຂອງພວກເຮົາໃນຄວາມສະຫວ່າງ, ເພື່ອລັດສະໝີພາບຂອງປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົາ. ທຸກໆພາກສ່ວນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຫຼິ້ນເປັນພຽງການປະຫານໜ້າທີ່ອັນຂາດຕົກບົກພ່ອງສະເໝີ, ດ້ວຍຄວາມຮັກອັນບໍ່ຢຸດຢັ້ງຕໍ່ພຣະເຈົ້າ ແລະ ຜູ້ຄົນຂອງພວກເຮົາ.
ມື້ອື່ນ, ຂ້ອຍຈະຕາຍ.
ຂ້ອຍມີອາຍຸ 90 ຮອບ. , ຜູ້ຊາຍເມັກຊິໂກອາຍຸທີ່ສຸດມີຊີວິດຢູ່. ວິລະຊົນທີ່ເວົ້າພາສາ Nahuatl ຂອງພວກເຮົາໄດ້ອອກຈາກການສູ້ຮົບເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມກັບ Huitzilopochtli ໃນຕາເວັນຕາເວັນອອກ. ລູກຊາຍຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ Triple Alliance ໄດ້ພົບກັບລາງວັນອັນພຽງແຕ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຄືກັນກັບຈັກກະພັດລຸ້ນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ແນະນໍາ. ຈັກກະພັດຂອງພວກເຮົາຖືກສ້າງ; ພວກເຮົາຢູ່ໃນຈຸດສູງສຸດ.
ໃນຄໍາເວົ້າຂອງຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍ, ກະສັດ Nezahualcoytl, Fasting Coyote, ນັກກະວີ, ແລະວິສະວະກອນອັດສະລິຍະຂອງຈັກກະວານເມັກຊິໂກ,
“ສິ່ງຕ່າງໆເລື່ອນລົງ… ສິ່ງຕ່າງໆເລື່ອນໄດ້.” (Harrall, 1994)
ນີ້ແມ່ນເວລາຂອງຂ້ອຍ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະສົ່ງຫນັງສືສັກສິດ, ກົດຫມາຍແລະສູດ, ພິມຢູ່ໃນຜິວຫນັງຂອງຕົ້ນໄມ້ແລະສັດ, ໃຫ້ລູກສາວຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, PrincessXiuhpopocatzin. (ເຖິງແມ່ນວ່ານາງເປັນປະໂລຫິດ, ບໍ່ແມ່ນເຈົ້າຍິງໃນປັດຈຸບັນ.) ພວກເຂົາເຈົ້າເປີດເຜີຍຄວາມລັບຂອງດວງດາວແລະວິທີການໃນແລະອອກຈາກຕາຫນ່າງ cosmic ນີ້. ນາງໄດ້ຍິນສຽງແລະພວກເຂົາຈະນໍາພານາງ. ນາງບໍ່ຢ້ານກົວ ດັ່ງນັ້ນບັນດາກະສັດຈະຟັງປັນຍາຂອງນາງ. ໃນມືນ້ອຍໆຂອງນາງ, ຂ້າພະເຈົ້າອອກຈາກບົດສຸດທ້າຍຂອງປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົາ.
ສຽງມີຄໍາສຸດທ້າຍ
Xiuhpopocatzin ຟັງ (1487):
Tlalcalael ໄດ້ປະໄວ້ໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າບົດເລື່ອງຕ່າງໆ. ເພິ່ນໄດ້ປ່ອຍໃຫ້ພວກເຂົາອອກໄປຂ້າງນອກປະຕູຂອງຂ້ອຍຢູ່ທີ່ພຣະວິຫານ, ຫໍ່ດ້ວຍຜ້າປ່ານ ແລະ ໜັງຜ້າຢ່າງແຫນ້ນຫນາ, ຄືກັບຄົນໜຶ່ງເອົາລູກນ້ອຍໄວ້ທາງສາຍນໍ້າ, ພ້ອມດ້ວຍກະຕ່າໄມ້ໄຜ່ ແລະຄໍາອະທິຖານ.
ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈວ່າມັນແມ່ນການລາຂອງລາວ. ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈວ່າຂ້ອຍຈະບໍ່ເຫັນລາວອີກຫຼັງຈາກພິທີ Equinox ສິ້ນສຸດລົງໃນເດືອນ Xipe Totec, ຫຼັງຈາກທີ່ລາວແລະຄົນຂອງລາວໄດ້ສະຫລອງ Huitzilopochtli ດ້ວຍຫົວໃຈເລືອດ 20,000, ກົດເຂົ້າໄປໃນປາກຂອງຮູບປັ້ນຫີນ, ແລະ smear ໃສ່ຝາຂອງພຣະວິຫານ.
ຕົວໜັງສື, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ແຕະຕ້ອງພວກເຂົາຢ່າງອ່ອນໂຍນ, ການຂຽນຂອງພວກເຮົາ, ຂໍ້ຄວາມອັນສັກສິດຂອງພວກເຮົາ, ຂໍ້ຄວາມທີ່ໃຫ້ພອນ, ໜັງສືມ້ວນອັນສັກສິດ. ຂ້ອຍນັ່ງລົງເທິງພື້ນ ແລະຈັບພວກມັນໄວ້, ຂະນະທີ່ຄົນໜຶ່ງຈັບເດັກນ້ອຍ.
ຂ້ອຍເລີ່ມຮ້ອງໄຫ້. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮ້ອງໄຫ້ສໍາລັບການສູນເສຍຂອງພໍ່ legendary ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ສໍາລັບຄວາມຕົກໃຈຂອງມໍລະດົກນີ້, ການມອບຫມາຍທີ່ຫນ້າຫວາດສຽວນີ້. ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮ້ອງໄຫ້ດ້ວຍຕົວເອງ, ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້າພະເຈົ້າເປັນແມ່ຍິງທີ່ໃຫຍ່ແລ້ວ, ມີລູກຊາຍທີ່ໃຫຍ່ແລ້ວ; ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຮ້ອງໄຫ້ນັບຕັ້ງແຕ່ຕອນກາງຄືນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖືກແຍກອອກຈາກທີ່ຮັກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າມີອາຍຸ 16 ປີ.ຜູ້ທີ່ບໍ່ຍອມແພ້, ປະໄວ້ໃນການຮັກສາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍກົ້ມຕົວໄປມາ, ໄປມາ, ຈັບພວກມັນ, ຄ່ອຍໆ, ຊ້າໆ, ບົດເລື່ອງຕ່າງໆ.
...ເລີ່ມຮ້ອງເພງ.
ໄດ້ກອດນົມຂອງຂ້ອຍ, ພວກເຂົາຮ້ອງເພງຂອງການຍ່າງທາງທີ່ຖືກປະຖິ້ມໄວ້, ແລະຄວາມອຶດຢາກອັນໜ້າຢ້ານໃນອະດີດ, ຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ ແລະການຂ້າຄົນຂອງພວກເຮົາຢ່າງບໍ່ມີສະຕິ. ເຂົາເຈົ້າຮ້ອງເພງກ່ຽວກັບຈັກກະພັດ ແລະກ່ຽວກັບພໍ່ຂອງຂ້ອຍ.
ແຕ່ຊ້າກວ່ານັ້ນ, ສຽງດັງໆເລີ່ມຮ້ອງກ່ຽວກັບອະນາຄົດ, ບາງທີເວລາບໍ່ໄກເກີນໄປ. ພໍ່ຂອງຂ້ອຍເຄີຍເວົ້າວ່າພວກເຮົາ, ພາຍໃຕ້ດວງອາທິດທີ່ຫ້າແລະສຸດທ້າຍ, ເລື່ອນໄປລະຫວ່າງ precipice ຂອງສະຫງ່າລາສີແລະ brink ຂອງຄວາມພິນາດ.
ນີ້ແມ່ນຂີ້ຝຸ່ນພາຍໃຕ້ນິ້ວມືຂອງຂ້ອຍ, ນີ້ແມ່ນອະນາຄົດຂອງພວກເຮົາທີ່ສົ່ງກັບຂ້ອຍໃນສຽງ. ຂອງລົມ:
ບໍ່ມີຫຍັງນອກເໜືອໄປຈາກດອກໄມ້ ແລະເພງແຫ່ງຄວາມໂສກເສົ້າ
ຖືກປະໄວ້ຢູ່ໃນເມັກຊິໂກ ແລະ Tlatelolco,
ບ່ອນໜຶ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນນັກຮົບ ແລະນັກປັນຍາຊົນ .
ພວກເຮົາຮູ້ວ່າມັນເປັນຄວາມຈິງ
ວ່າພວກເຮົາຕ້ອງຕາຍ,
ເພາະພວກເຮົາເປັນມະຕະ.
ທ່ານ, ຜູ້ໃຫ້ຊີວິດ,
ເຈົ້າໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງມັນ.
ພວກເຮົາໄປມາທີ່ນີ້ ແລະຢູ່ທີ່ນັ້ນ
ໃນຄວາມທຸກຍາກອັນໂດດດ່ຽວຂອງພວກເຮົາ.
ພວກເຮົາ ແມ່ນຜູ້ຊາຍທີ່ຕາຍແລ້ວ.
ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນການນອງເລືອດ ແລະ ຄວາມເຈັບປວດ
ເມື່ອພວກເຮົາເຫັນຄວາມງາມ ແລະ ຄວາມກ້າຫານ.
ພວກເຮົາຖືກຢຽບຢ່ຳກັບດິນ;
ພວກເຮົານອນຢູ່ໃນຊາກຫັກພັງ.
ບໍ່ມີຫຍັງນອກເໜືອໄປຈາກຄວາມໂສກເສົ້າແລະຄວາມທຸກທໍລະມານ
ໃນເມັກຊິໂກ ແລະຈຸດກາງແລະກໍາລັງມຸ່ງຫນ້າໄປສູ່ທິດຕາເວັນຕົກ. ນີ້ແມ່ນເຄື່ອງໝາຍສຳລັບພວກຜູ້ສູງສົ່ງທີ່ເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ເທິງພູ ທີ່ວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ຜູ້ທີ່ສັດຊື່ຂອງພວກເຮົາມີຮອບວຽນ 52 ປີອີກ, ແລະໄຟຈະເຮັດໃຫ້ເຕົາໄຟຮ້ອນຂຶ້ນອີກ. ຝູງຊົນທີ່ເຕົ້າໂຮມກັນໄດ້ລຸກຂຶ້ນສູ່ຊີວິດ.
ຫົວໃຈຕ້ອງຖືກຖອດອອກ ແລະປ່ຽນແທນດ້ວຍໄຟໃໝ່
ຢູ່ທີ່ແທ່ນບູຊາຊົ່ວຄາວເທິງພູ, ພວກປະໂລຫິດຂອງພໍ່ຂອງຂ້ອຍໄດ້ປະດັບປະດານັກຮົບຜູ້ມີອຳນາດດ້ວຍຜ້າປົກຫົວທີ່ມີຂົນນົກ. ແລະເຄື່ອງຕົບແຕ່ງຄຳ ແລະເງິນ. ການເປັນຊະເລີຍໄດ້ຖືກນໍາພາ, ສະຫງ່າລາສີຄືກັບພຣະເຈົ້າອົງໃດກໍ່ຕາມ, ຢູ່ເທິງເວທີຂະຫນາດນ້ອຍ, ສັງເກດເຫັນທຸກຄົນທີ່ລໍຖ້າຢູ່ໃນເມືອງຂ້າງລຸ່ມນີ້. ຜິວໜັງທີ່ທາສີຂອງພຣະອົງເປັນສີຂາວດຳໃນແສງເດືອນ.
ກ່ອນກຸ່ມຄົນຊັ້ນສູງ, ພໍ່ຂອງຂ້ອຍ, ກະສັດ Huitzilihuitl ແລະຮູບຊົງຂອງພຣະເຈົ້າເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ໄດ້ສັ່ງໃຫ້ພວກປະໂລຫິດໄຟຂອງລາວ “ສ້າງໄຟ.” ພວກເຂົາໄດ້ຈູດໄມ້ໄຟໃສ່ໜ້າເອິກຂອງນັກຮົບຢ່າງບ້າໆ. ຂະນະທີ່ດອກໄຟຄັ້ງທຳອິດໄດ້ຕົກ, ໄຟໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນສຳລັບ Xiuhtecuhtli, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແຫ່ງໄຟເອງ, ແລະ ມະຫາປະໂລຫິດ “ໄດ້ຕັດເຕົ້ານົມຂອງຊະເລີຍຢ່າງໄວ, ຈັບຫົວໃຈຂອງຕົນ, ແລະໂຍນມັນເຂົ້າໄປໃນໄຟຢ່າງໄວ.” (Sahagún, 1507).
ພາຍໃນຊ່ອງຄອດຂອງນັກຮົບ, ບ່ອນທີ່ຫົວໃຈອັນຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ຕີທີສອງກ່ອນ, ໄມ້ຄ້ອນໄຟໄດ້ລຸກຂຶ້ນອີກຄັ້ງໂດຍພວກປະໂລຫິດດັບເພີງ, ຈົນກ່ວາ, ໃນເວລາດົນ, ມີປະກາຍໄຟໃຫມ່ເກີດມາແລະໄຟໄຫມ້ໄຟໄດ້ລະເບີດຂຶ້ນ. ແປວໄຟນ້ອຍໆ. ແປວໄຟອັນສູງສົ່ງນີ້ແມ່ນຄ້າຍຄືການຫຼຸດລົງຂອງແສງແດດອັນບໍລິສຸດ. ການສ້າງໃຫມ່ໄດ້ຖືກຄິດອອກTlatelolco,
ບ່ອນໃດທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນຄວາມງາມແລະຄວາມກ້າຫານ.
ເຈົ້າເມື່ອຍກັບຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງເຈົ້າບໍ?
ເຈົ້າໃຈຮ້າຍກັບຄົນຮັບໃຊ້ຂອງເຈົ້າບໍ,
ໂອ້ ຜູ້ໃຫ້ຊີວິດບໍ? (Aztec, 2013: ຕົ້ນສະບັບ: 15th cent.)
ໃນ 1519, ໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງ Moctezuma II, ຊາວສະເປນ, Hernan Cortez, ໄດ້ມາຮອດແຫຼມ Yucatan. ພາຍໃນສອງປີສັ້ນໆຂອງຮອຍຕີນຄັ້ງທໍາອິດຂອງລາວຢູ່ໃນຂີ້ຝຸ່ນ, ອານາຈັກອັນຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະມະຫັດສະຈັນຂອງ Tenochtitlan ໄດ້ລົ້ມລົງ.
ອ່ານເພີ່ມເຕີມ : ການແນະນໍາກັບ New Spain ແລະ Atlantic World
ເອກະສານຊ້ອນທ້າຍ I:
ຂໍ້ມູນເລັກນ້ອຍກ່ຽວກັບການເຊື່ອມໂຍງລະຫວ່າງປະຕິທິນ Aztec
ຮອບປະຕິທິນດວງອາທິດ: 18 ເດືອນຂອງ 20 ມື້ຕໍ່ໆກັນ, ບວກກັບ 5 ວັນທີ່ບໍ່ໄດ້ນັບ = 365 ວັນປີ
The ປະຕິທິນພິທີກຳ: 20 ເດືອນຂອງ 13 ວັນ ແຕ່ລະເດືອນ (ເຄິ່ງວົງເດືອນ) = 260 ວັນຂອງປີ
ແຕ່ລະຮອບ, (ໄລຍະເວລາ 52 ປີ ລະຫວ່າງພິທີຜູກມັດຂອງປີໜຶ່ງ ແລະ ຕໍ່ໄປ) ແມ່ນເທົ່າກັນ ເຖິງ:
52 ຮອບຂອງປີແສງຕາເວັນ (52 (ປີ) x 365 ຕາເວັນຂຶ້ນ = 18,980 ວັນ) ຫຼື
73 ຮອບຂອງປີພິທີການ (72 ປີພິທີກໍາ x 260 ຕາເວັນຂຶ້ນ = ເກົ້າຮອບວົງເດືອນ , also = 18,980 ວັນ)
ແລະ
ທຸກໆ 104 ປີ, (ເຊັ່ນ: ການສິ້ນສຸດຂອງສອງຮອບປະຕິທິນ 52 ປີ ຫຼື 3,796 ມື້, ແມ່ນເຫດການທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າ: 65 ການປະຕິວັດຂອງ Venus (ປະມານ ດວງຕາເວັນ) ໄດ້ແກ້ໄຂໃນມື້ດຽວກັນກັບຮອບວຽນ 52 ປີ ຫຼັງຈາກໄດ້ໂຄຈອນທັງໝົດ 65 ວົງຂອງດວງອາທິດແລ້ວ.
ປະຕິທິນ Aztecs ພໍດີພໍສົມຄວນ.cosmos ທັງຫມົດເຂົ້າໄປໃນວົງຈອນ synchronized, ການແກ້ໄຂຮ່ວມກັນແລະການນໍາໃຊ້ຈໍານວນທັງຫມົດທີ່ເປັນປັດໄຈຫຼືການຄູນຂອງຕົວເລກອາທິດແລະເດືອນສັກສິດຂອງເຂົາເຈົ້າ, 13, ແລະ 20.
ບັນນານຸກົມ
Aztec, P. (2013: ຕົ້ນສະບັບ: ສະຕະວັດທີ 15). ທັດສະນະ Aztec ວັດຖຸບູຮານກ່ຽວກັບການຕາຍແລະຊີວິດຫຼັງ. ດຶງມາໃນປີ 2020, ຈາກ //christicenter.org/2013/02/ancient-aztec-perspective-on-death-and-afterlife/
Frazer, J. G. (1922), The Golden Bough, New York, NY: Macmillan Publishing Co, (ໜ້າ 308-350)
Harrall, M. A. (1994). ສິ່ງມະຫັດສະຈັນຂອງໂລກບູຮານ: ມະຫາສະໝຸດພູມສາດແຫ່ງຊາດຂອງໂບຮານຄະດີ. Washington D.C.: National Geographic Society.
Janick, J., ແລະ Tucker, A.O. (2018), Unraveling the Voynich Codex, Switzerland: Springer National Publishing AG.
Larner, I. W. (ອັບເດດ 2018). Myths Aztec - ພິທີໄຟໃຫມ່. ດຶງມາໃນເດືອນມີນາ 2020, ຈາກ Sacred Hearth Friction Fire:
//www.sacredhearthfrictionfire.com/myths—aztec—new-fire-ceremony.html.
Maffie, J. (2014). ປັດຊະຍາ Aztec: ຄວາມເຂົ້າໃຈໂລກໃນການເຄື່ອນໄຫວ. Boulder: University Press of Colorado.
Matthew Restall, L. S. (2005). ການຄັດເລືອກຈາກ Florentine Codex . ໃນສຽງ Mesoamerican: ການຂຽນພາສາພື້ນເມືອງຈາກ Colonial Me;
ຂອງຄວາມມືດໃນເວລາທີ່ໄຟຂອງມະນຸດໄດ້ລຸກຂຶ້ນສໍາຜັດກັບແສງຕາເວັນ cosmic. ໂດຍບໍ່ມີດອກໄຟຫຼາຍ, ເພາະວ່າບັນດາບ້ານຕ່າງໆຍັງບໍ່ມີໄຟ, ຄອບຄົວຂອງ Tenochtitlan ໄດ້ປີນລົງຈາກຫລັງຄາຂອງພວກເຂົາຢ່າງຄາດຫວັງແລະເບິ່ງໄປທາງຂອງ pyramid ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, Templo Mayor.Templo Mayor ຢືນຢູ່ໃນ. ໃຈກາງຂອງຕົວເມືອງ, radiating ແສງສະຫວ່າງຊີວິດຂອງຕົນອອກໄປທາງອອກໄປສີ່ທິດທາງ (Maffie, 2014), ການປະຕິບັດໃນໄວໆນີ້ຈະຈໍາລອງໂດຍ hearth ກາງໃນໃຈກາງຂອງແຕ່ລະບ້ານໃນທຸກບ້ານ. ດ້ວຍຄວາມຮີບດ່ວນ, ໄຟອັນລ້ຳຄ່າໄດ້ໝຸນຂຶ້ນເທິງພູ ຫຼື ດາວໄດ້ຖືກພາໄປເຖິງ Templo Mayor, ສູນກາງໂລກຂອງພວກເຮົາ.
ໃນການເຕັ້ນແບບຢ່າງສົມບູນແບບ, ແສງໄຟໄດ້ຖືກແບ່ງປັນໃຫ້ກັບນັກແລ່ນໃນສີ່ທິດທາງ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ແບ່ງປັນມັນກັບນັກແລ່ນອີກຫຼາຍຮ້ອຍຄົນ, ຜູ້ທີ່ເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ບິນຜ່ານຄວາມມືດ, ຈູດຫາງໄຟທີ່ລຸກລາມໄປ. ໄປສູ່ທຸກມຸມຂອງເມືອງແລະນອກ.
ທຸກເຕົາໄຟໃນທຸກໆວິຫານ ແລະໃນທີ່ສຸດທຸກບ້ານກໍຖືກຈູດເພື່ອການສ້າງໃໝ່, ບໍ່ໃຫ້ດັບໄປອີກ 52 ປີ. ເມື່ອເຖິງເວລາທີ່ພໍ່ຂອງຂ້ອຍໄດ້ພາຂ້ອຍກັບບ້ານຈາກ Templo Mayor, ເຕົາໄຟຂອງພວກເຮົາກໍລຸກໄໝ້ແລ້ວ. ມີຄວາມປິຕິຍິນດີຢູ່ໃນຖະຫນົນຫົນທາງໃນຂະນະທີ່ຄວາມມືດໄດ້ເຮັດໃຫ້ທາງອາລຸນ. ພວກເຮົາໄດ້ເອົາເລືອດຂອງພວກເຮົາໄປໃສ່ໃນໄຟ, ຈາກການຜ່າຕັດອັນຕື້ນທີ່ເຮັດດ້ວຍໄມ້ແສ້ຂອງພໍ່.ມີດ.
ແມ່ ແລະ ນ້ອງສາວຂອງຂ້ອຍໄດ້ຢອດຢາຍລົງຈາກຫູ ແລະ ຮິມຝີປາກ, ແຕ່ຂ້ອຍ, ຜູ້ທີ່ຫາກໍ່ເຫັນຫົວໃຈຖືກຈີກຈາກໜ້າເອິກຂອງຜູ້ຊາຍຄົນໜຶ່ງ, ໄດ້ບອກພໍ່ຂອງຂ້ອຍໃຫ້ຕັດເນື້ອໜັງໃກ້ກັບກະດູກຫັກຂອງຂ້ອຍເພື່ອວ່າຂ້ອຍຈະເອົາເລືອດມາປົນ. ຢູ່ໃນໄຟຂອງ Xiutecuhtli. ພໍ່ຂອງຂ້ອຍພູມໃຈ; ແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມສຸກແລະໄດ້ເອົາຫມໍ້ແກງທອງແດງຂອງຕົນເພື່ອໃຫ້ຄວາມຮ້ອນໃນ hearth ໄດ້. ເລືອດທີ່ໄຫລອອກຈາກຕວງຫູຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ຍັງຢູ່ໃນອູ່, ໄດ້ເຮັດການຖວາຍແກ່ຄອບຄົວຂອງພວກເຮົາສຳເລັດ.
ເລືອດຂອງພວກເຮົາໄດ້ຊື້ອີກໜຶ່ງຮອບ, ພວກເຮົາໄດ້ຈ່າຍຄ່າຄວາມກະຕັນຍູເປັນເວລາ.
ຫ້າສິບ- ສອງປີຕໍ່ມາ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະເຮັດໃຫ້ການລະມັດລະວັງດຽວກັນ, ລໍຖ້າສໍາລັບ Pleiades ຂ້າມຈຸດສູງສຸດຂອງຕົນ. ເວລານີ້, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ແມ່ນ Tlacaelel, ເດັກຊາຍອາຍຸຫົກປີ, ແຕ່ Tlalacael, ອາຈານຂອງພິທີການ, ການປອມແປງຂອງອານາຈັກ, ທີ່ປຶກສາຂອງ Moctezuma I, ຜູ້ທີ່ເປັນຈັກກະພັດຂອງ Tenochtitlan, ຜູ້ປົກຄອງທີ່ມີອໍານາດທີ່ສຸດຂອງຊົນເຜົ່າ Nahuatl ເຄີຍໄດ້ກົ້ມຫົວລົງ. ກ່ອນ.
ຂ້ອຍເວົ້າໄດ້ດີທີ່ສຸດ ແຕ່ບໍ່ສະຫລາດທີ່ສຸດ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ດຶງສາຍທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫລັງພາບລວງຕາຂອງລັດສະຫມີພາບຂອງກະສັດແຕ່ລະຄົນ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຄົງຢູ່ໃນເງົາສໍາລັບ, ລັດສະຫມີພາບແມ່ນຫຍັງເມື່ອທຽບກັບອະມະຕະ?
ແຕ່ລະຄົນມີຢູ່ໃນຄວາມແນ່ນອນຂອງການເສຍຊີວິດຂອງຕົນ. ສໍາລັບເມັກຊິໂກ, ຄວາມຕາຍແມ່ນເຄີຍຢູ່ໃນໃຈຂອງພວກເຮົາ. ສິ່ງທີ່ຍັງບໍ່ຮູ້ຈັກແມ່ນຄວາມສະຫວ່າງຂອງພວກເຮົາຈະຖືກດັບໄປ. ພວກເຮົາມີຢູ່ໃນຄວາມສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ. ການເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ອ່ອນເພຍລະຫວ່າງມະນຸດກັບວົງວຽນຂອງດາວເຄາະຂອງພວກເຮົາ ຢູ່ໃນຄວາມດຸ່ນດ່ຽງສະເໝີ, ເຊັ່ນ: ຄວາມປາຖະໜາ, ການອະທິຖານເພື່ອການເສຍສະລະ.
ໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາ,ມັນບໍ່ເຄີຍລືມວ່າ Quetzaoatl, ຫນຶ່ງໃນສີ່ລູກຊາຍຜູ້ສ້າງຕົ້ນສະບັບ, ຕ້ອງໄດ້ລັກເອົາກະດູກຈາກໂລກໃຕ້ດິນແລະຟັນມັນດ້ວຍເລືອດຂອງຕົນເອງເພື່ອສ້າງມະນຸດ. ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກລືມວ່າພຣະເຈົ້າທັງຫມົດໄດ້ໂຍນຕົວເອງເຂົ້າໄປໃນໄຟເພື່ອສ້າງແສງຕາເວັນໃນປະຈຸບັນຂອງພວກເຮົາແລະເຮັດໃຫ້ມັນຢູ່ໃນການເຄື່ອນໄຫວ. ພວກເຮົາເສຍສະລະຢ່າງສຸດໃຈ. ພວກເຮົາໄດ້ມອບຂອງຂວັນອັນປະເສີດຂອງໂກໂກ້, ຂົນ, ແລະເພັດພອຍໃຫ້ພວກເຂົາ, ອາບນ້ຳຢ່າງຟົດຟື້ນໃນເລືອດສົດ ແລະໃຫ້ມັນເປັນການກະຕຸ້ນຫົວໃຈຂອງມະນຸດ ເພື່ອຕໍ່ສູ້, ສືບຕໍ່ສ້າງ ແລະ ປົກປັກຮັກສາ.
ຂ້າພະເຈົ້າຈະຮ້ອງບົດກະວີໃຫ້ທ່ານ, ໂດຍ Nezahualcóyotl , ກະສັດຂອງ Texcoco, ຂາຫນຶ່ງຂອງ Triple Alliance ທີ່ມີອໍານາດທັງຫມົດຂອງພວກເຮົາ, ເປັນນັກຮົບທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດແລະວິສະວະກອນທີ່ມີຊື່ສຽງຜູ້ທີ່ສ້າງທໍ່ນ້ໍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນທົ່ວ Tenochtitlan, ແລະອ້າຍນ້ອງຝ່າຍວິນຍານຂອງຂ້ອຍ:
ເບິ່ງ_ນຳ: Yggdrasil: ຕົ້ນໄມ້ Norse ຂອງຊີວິດສໍາລັບການນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຫລີກລ້ຽງບໍ່ໄດ້. ຜົນຂອງ
ອຳນາດທັງໝົດ, ອານາຈັກທັງໝົດ, ແລະ ໂດເມນ;
ໄລຍະຂ້າມຜ່ານແມ່ນພວກມັນ ແລະບໍ່ໝັ້ນຄົງ.
ເວລາຂອງຊີວິດຖືກຢືມ,
ໃນທັນທີມັນຕ້ອງຖືກປະໄວ້.
ຄົນຂອງພວກເຮົາເກີດພາຍໃຕ້ດວງອາທິດທີຫ້າ ແລະສຸດທ້າຍ. ດວງອາທິດດວງນີ້ຖືກຈຸດໝາຍປາຍທາງຜ່ານການເຄື່ອນໄຫວ. ບາງທີ Xiuhtecuhtli ຈະສົ່ງໄຟທີ່ແຕກອອກມາຈາກພາຍໃນພູເຂົາແລະເຮັດໃຫ້ມະນຸດທັງຫມົດເພື່ອເຜົາໄຫມ້; ບາງທີ Tlaltecuhtli ແຂ້ໃຫຍ່, Lady Earth, ຈະມ້ວນເຂົ້າໄປໃນບ່ອນນອນຂອງນາງແລະບີບບັງຄັບພວກເຮົາ, ຫຼືກືນພວກເຮົາເຂົ້າໄປໃນຫນຶ່ງລ້ານຊ່ອງຫວ່າງຂອງນາງ.