19 सबसे महत्वपूर्ण बौद्ध देवता

19 सबसे महत्वपूर्ण बौद्ध देवता
James Miller

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एक धर्म और दार्शनिक प्रणाली के रूप में बौद्ध धर्म सूक्ष्म जटिलताओं से भरा है। उनमें से एक "निर्माता-जैसे" भगवान की अवधारणा और भूमिका है। विश्व के अन्य प्रमुख धर्मों के विपरीत, बौद्ध धर्म में केवल एक ही ईश्वर नहीं है, हालाँकि अक्सर "बुद्ध" को एक ईश्वर समझ लिया जाता है।

आइए देखें कि बौद्ध देवता क्या हैं और वे समग्र बौद्ध धर्म में कैसे फिट बैठते हैं .

क्या कोई बौद्ध देवता हैं?

पूछने लायक पहला महत्वपूर्ण प्रश्न यह है कि क्या कोई बौद्ध देवता भी हैं।

यदि आपने स्वयं "बुद्ध" से पूछा, तो संभवतः वह "नहीं" कहेंगे। यह मूल, ऐतिहासिक बुद्ध, सिद्धार्थ गौतम, एक नियमित, भले ही अमीर इंसान थे, जो आत्मनिरीक्षण और ध्यान के माध्यम से, अपनी पीड़ा से बचने और मृत्यु और पुनर्जन्म के अंतहीन चक्र से मुक्ति पाने में कामयाब रहे।

बौद्ध धर्म सिखाता है मानवीय दर्द और पीड़ा से मुक्ति हर किसी के लिए संभव है, यदि वे केवल अपने स्वयं के "बुद्ध स्वभाव" की खोज और अवतार लेने के लिए काम करते हैं।

अधिकांश बौद्ध स्कूल वास्तव में देवताओं और/या मूर्तियों की पूजा को हतोत्साहित करते हैं, क्योंकि इसे इस सच्चाई से ध्यान भटकाने के अलावा और कुछ नहीं देखा जाता कि सच्चा सुख और शांति केवल भीतर से ही पाई जा सकती है।

हालाँकि, इसने पूरे इतिहास में लोगों को बुद्ध और उनके बाद आए कई व्यक्तियों को भगवान या देवता के रूप में सम्मान देने से नहीं रोका है। और जबकि इन बौद्ध देवताओं के अस्तित्व में भिन्नता हो सकती हैबौद्ध शिक्षाएँ।

बुद्ध अवस्था प्राप्त करने के बाद, उन्होंने प्योरलैंड का निर्माण किया, जो वास्तविकता के बाहर मौजूद एक ब्रह्मांड है जो अत्यधिक पूर्णता का प्रतीक है।

अक्सर, प्रतिमा विज्ञान अमिताभ को अपने बाएं हाथ से दिखाता है नंगा, अंगूठा और तर्जनी जुड़ी हुई।

अमोघसिद्धि

यह बुद्ध बुराई को कम करने की दिशा में काम करता है और इसका लक्ष्य ईर्ष्या और उसके जहरीले प्रभाव को नष्ट करना है।

अमोघसिद्धि वैचारिक मन, उच्चतम अमूर्तता का प्रतीक है, और उनका सामना करने के लिए साहस का उपयोग करके हर बुराई के तुष्टिकरण को बढ़ावा देती है।

वह जिस योगी मुद्रा या मुद्रा का उपयोग करते हैं, वह निडरता का प्रतीक है जिसके साथ वह और उनके भक्त बौद्धों को भटकाने वाले जहर और भ्रम का सामना करते हैं।

उन्हें हरे रंग में रंगा हुआ देखना आम बात है और हवा या हवा से जुड़ा हुआ है। चंद्रमा भी उनसे जुड़ा हुआ है।

महायान संप्रदाय के बोधिसत्व कौन हैं?

महायान स्कूल में, बोधिसत्व (या होने वाले बुद्ध) थेरवाद स्कूल से भिन्न हैं। वे कोई भी प्राणी हैं जिन्होंने बोधिचित्त, या मन की जागृति को प्रेरित किया है।

इस परंपरा में, पंद्रह मुख्य बोधिसत्व हैं, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण हैं गुआनिन, मैत्रेय, सामंतभद्र, मंजुश्री, क्षितिगर्भ, महास्तमप्रप्त, वज्रपाणि , और आकाशसागर।

मामूली हैं चंद्रप्रभा, सूर्यप्रभा, भैषज्यसमुद्गत, भैषज्यराज, अक्षयमती, सर्वनिवरणविषकंभिन औरवज्रसत्व।

हम नीचे सबसे महत्वपूर्ण लोगों को प्राथमिकता देंगे।

गुआनिन

चीन में एक बहुत पूजी जाने वाली देवी, गुआनिन दया की देवी हैं।

उनके अनुयायियों ने कई बड़े बौद्ध मंदिर उन्हें समर्पित किये हैं। इन मंदिरों में आज भी हजारों तीर्थयात्री आते हैं, खासकर कोरिया और जापान में।

बौद्धों का मानना ​​है कि जब कोई मर जाता है, तो गुआनिन उसे कमल के फूल के दिल में रखता है। बौद्ध धर्म में सबसे लोकप्रिय देवी, वह चमत्कार करने वाली है और अपनी मदद की ज़रूरत वाले लोगों को आकर्षित करती है।

अपने पैरों को क्रॉस करके कमल की स्थिति में बैठी हुई, परंपरा के अनुसार वह सफेद वस्त्र पहनती है। उपासक की ओर हथेली खड़ी होना एक संकेत है जिसका अर्थ है कि वह क्षण जब बुद्ध ने शिक्षा का पहिया चलाना शुरू किया था।

सामंतभद्र

सामंतभद्र का अर्थ है सार्वभौमिक योग्य। गौतम और मंजुश्री के साथ, उन्होंने महायान बौद्ध धर्म में शाक्यमुनि त्रय का निर्माण किया।

महायान बौद्ध धर्म में प्रतिज्ञाओं के सबसे मौलिक समूह, लोटस सूत्र के संरक्षक माने जाते हैं, वह मूर्त दुनिया में कार्रवाई से भी जुड़े हुए हैं, विशेष रूप से चीनी बौद्ध धर्म में।

सामंतभद्र की भव्य मूर्तियां उन्हें तीन हाथियों पर आराम करते हुए एक खुले कमल के ऊपर बैठे हुए दर्शाती हैं।

अकेले सेल्डन, उनकी छवि अक्सर दो अन्य आकृतियों के साथ आती है जो शाक्यमुनि की रचना करती हैं त्रय, गौतम और मंजुश्री।

मंजुश्री

मंजुश्री का अर्थ है सौम्य महिमा। वह उत्कृष्ट ज्ञान का प्रतिनिधित्व करता है।

बौद्ध धर्मशास्त्रियों ने उसे प्राचीन सूत्रों में वर्णित सबसे पुराने बोधिसत्व के रूप में पहचाना, जो उसे उच्च दर्जा प्रदान करता है।

वह बौद्ध पंथ में दो सबसे शुद्ध भूमि में से एक में रहता है। जैसे ही वह पूर्ण बुद्धत्व प्राप्त करता है, उसके नाम का अर्थ सार्वभौमिक दृष्टि भी हो जाता है।

प्रतिमा में, मंजुश्री अपने दाहिने हाथ में एक ज्वलंत तलवार पकड़े हुए दिखाई देते हैं, जो अज्ञानता और द्वंद्व के माध्यम से उभरते हुए उत्कृष्ट ज्ञान का प्रतीक है।

एक खिलते हुए अहसास को रास्ता देने का मतलब है मन और उसकी बेचैनी को वश में करना। वह अपने एक पैर को अपनी ओर मोड़कर और दूसरे को अपने सामने टिकाकर बैठता है, उसकी दाहिनी हथेली आगे की ओर होती है

क्षितिगर्भ

अधिकांशतः पूर्वी एशिया में पूजनीय, क्षितिगर्भ का अर्थ पृथ्वी खजाना या पृथ्वी गर्भ हो सकता है .

यह बोधिसत्व सभी प्राणियों को निर्देश देने के लिए जिम्मेदार है। उन्होंने तब तक पूर्ण बुद्ध अवस्था प्राप्त नहीं करने की कसम खाई जब तक नरक खाली नहीं हो जाता और सभी प्राणियों को शिक्षा नहीं मिल जाती।

उन्हें बच्चों का संरक्षक और मृत नन्हें बच्चों का संरक्षक माना जाता है। जिसके कारण उनके अधिकांश मंदिर स्मारक कक्षों में स्थित हैं।

बौद्ध धर्म न केवल मनुष्यों को बल्कि उसमें जीवन धारण करने वाले प्रत्येक प्राणी को भी पवित्र मानता है क्योंकि वे पुनर्जन्म के चक्र का हिस्सा हैं।

मान्यता है शिक्षण के प्रभारी एक भिक्षु होने के नाते, उनकी छवि बौद्ध धर्म में मुंडा सिर वाले व्यक्ति की हैभिक्षु के वस्त्र।

वह एकमात्र बोधिसत्व हैं जो इस तरह से कपड़े पहनते हैं जबकि अन्य लोग भारतीय शाही पोशाक दिखाते हैं।

उनके हाथों में दो आवश्यक प्रतीक हैं: दाहिनी ओर, एक आंसू में एक गहना आकार; उनके बायीं ओर एक खक्खरा छड़ी है, जिसका उद्देश्य अपने आसपास के कीड़ों और छोटे जानवरों को उन्हें नुकसान पहुंचाने से बचाने के लिए सचेत करना है।

महास्तमप्रप्त

उनके नाम का अर्थ है महान शक्ति का आगमन।

महास्तमप्रप्त प्रमुख हैं, जो महायान स्कूल में सबसे महान आठ बोधिसत्वों में से एक हैं और जापानी परंपरा में तेरह बुद्धों में से एक हैं।

वह सबसे शक्तिशाली बोधिसत्वों में से एक हैं क्योंकि वह एक महत्वपूर्ण सूत्र का पाठ करते हैं . अमिताभ और गुआनिन अक्सर उनके साथ होते हैं।

उनकी कहानी में, वह अमिताभ से निरंतर और शुद्ध दिमागीपन के अभ्यास के माध्यम से आत्मज्ञान प्राप्त करते हैं ताकि दिमागीपन (समाधि) की शुद्धतम स्थिति प्राप्त हो सके।

शानदार कपड़े पहनना वेश में, वह हरे-भरे गद्दों पर बैठता है, पैर क्रॉस किए हुए, हाथ उसकी छाती के करीब स्थित होते हैं।

वज्रपाणि

अर्थात् उसके हाथ में हीरा, वज्रपाणि एक उत्कृष्ट बोधिसत्व है क्योंकि वह गौतम का रक्षक था।

जब गौतम बुद्ध भिक्षावृत्ति में भटक रहे थे तो वह उनके साथ थे। चमत्कार करते हुए, उन्होंने गौतम के सिद्धांत को फैलाने में मदद की।

बौद्ध परंपराओं में, माना जाता है कि उन्होंने सिद्धार्थ को अपने महल से भागने में सक्षम बनाया था जब महान व्यक्ति ने शारीरिक त्याग करने का फैसला किया था।विश्व।

वज्रपाणि आध्यात्मिक प्रतिवर्त को प्रकट करता है, जिसमें विपत्ति के बीच सत्य को बनाए रखने और खतरे के सामने अजेय बनने की शक्ति है।

जैसा कि बौद्ध धर्म हेलेनिस्ट (ग्रीक) प्रभाव से मिला था महान सिकंदर, वज्रपाणि की पहचान हेराक्लीज़ से हुई, वह नायक जो अपने कठिन कार्यों से कभी पीछे नहीं हटता था।

शाक्यमुनि के रक्षक के रूप में चित्रित, वह पश्चिमी पोशाक पहनता है और खुद को अन्य देवताओं से घिरा हुआ रखता है।

वह कई वस्तुओं से जुड़ता है जो उसे वज्र, रक्षक के रूप में पहचानती हैं: एक लंबा मुकुट, दो हार और एक साँप।

अपने बाएं हाथ में, उन्होंने वज्र धारण किया हुआ है, एक चमकदार हथियार जो उनके कूल्हों के चारों ओर एक दुपट्टा के साथ बंधा हुआ है।

आकाशसागर

खुली जगह से जुड़ा हुआ, आकाशसागरभ का अनुवाद असीम अंतरिक्ष में होता है खज़ाना। यह उनकी बुद्धिमत्ता की असीम प्रकृति का प्रतीक है। दान और करुणा इस बोधिसत्व का प्रतिनिधित्व करते हैं।

कभी-कभी, परंपरा उन्हें क्षितिगर्भ के जुड़वां भाई के रूप में रखती है।

कहानियां यह भी प्रसारित होती हैं कि जब एक युवा बौद्ध अनुयायी ने अक्षसागर्भ के मंत्र का पाठ किया तो उसे एक दर्शन हुआ जिसमें अक्षगर्भ ने उसे बताया चीन जाने के लिए, जहां अंततः उन्होंने बौद्ध धर्म के शिंगोन संप्रदाय की स्थापना की।

उन्हें अपने दाहिने हाथ में कमल का फूल और बाएं हाथ में एक गहना पकड़े हुए अपने पैरों को क्रॉस करके बैठे हुए दिखाया गया है।

क्या तिब्बती बौद्ध धर्म में प्रमुख देवता क्या हैं?

बौद्ध धर्म में, तिब्बतियों ने अपने अद्वितीय लक्षण विकसित किए हैं। अधिकतर व्युत्पन्नवज्रयान स्कूल से, तिब्बती बौद्ध धर्म में थेरवाद स्कूल के तत्व भी शामिल हैं।

इस शाखा में बौद्धिक अनुशासन विशेष उल्लेख के योग्य है। यह मध्य एशिया, विशेष रूप से तिब्बत में उभरी तांत्रिक अनुष्ठान प्रथाओं का उपयोग करता है।

बौद्ध धर्म की तिब्बती शाखा ने थेरवाद स्कूल से आने वाली मठवासी तपस्या और बौद्ध धर्म से पहले स्वदेशी संस्कृति के शमनवादी पहलुओं को मिश्रित किया।

एशिया के अन्य हिस्सों के विपरीत, तिब्बत में, के बड़े हिस्से जनसंख्या स्वयं को आध्यात्मिक गतिविधियों में शामिल करती है।

दलाई लामा क्या है?

गलती से लामावाद कहा जाता है, यह परिभाषा उनके नेता दलाई लामा को दिए गए नाम के कारण अटकी हुई है। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि इस शाखा ने 'पुनर्जन्म देने वाले लामाओं' की एक प्रणाली स्थापित की है।

एक लामा दलाई लामा शीर्षक के तहत नेतृत्व के आध्यात्मिक और लौकिक पक्षों का विलय करता है। प्रथम दलाई लामा ने 1475 में उनके देश और लोगों की अध्यक्षता की।

उनकी सबसे बड़ी उपलब्धि सभी उपलब्ध बौद्ध ग्रंथों का संस्कृत से अनुवाद करना था। कई मूल खो गए हैं, जिससे अनुवाद ही एकमात्र शेष पाठ बन गया है।

बौद्ध धर्म की इस शाखा की सबसे उल्लेखनीय विशेषताओं में से एक इसमें मौजूद तिब्बती देवताओं या दिव्य प्राणियों की संख्या है, जैसे:

तिब्बती बौद्ध धर्म में महिला बुद्ध

जो लोग सोचते हैं कि बौद्ध धर्म मुख्य रूप से मर्दाना धर्म हैयह जानकर आश्चर्य हुआ कि तिब्बतियों में मुख्य रूप से महिला बुद्ध और बोधिसत्व हैं। उनमें से अधिकांश बॉन नामक तिब्बती पूर्व-बौद्ध धर्म से उपजे हैं।

हम सबसे महत्वपूर्ण को नीचे सूचीबद्ध करेंगे।

तारा

मुक्ति की माता के रूप में जानी जाने वाली, तारा वज्रयान बौद्ध धर्म में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति हैं और काम और उपलब्धियों में सफलता का प्रतीक हैं।

एक ध्यान देवता के रूप में, वह पूजनीय हैं बौद्ध धर्म की तिब्बती शाखा में आंतरिक और बाहरी गुप्त शिक्षाओं की समझ को बढ़ाने के लिए।

करुणा और कर्म भी तारा से संबंधित हैं। बाद में, उन्हें इस अर्थ में सभी बुद्धों की माता के रूप में पहचाना जाने लगा कि उन्हें उनके माध्यम से ज्ञान प्राप्त हुआ।

बौद्ध धर्म से पहले, वह देवी माँ के रूप में थीं, उनके नाम का अर्थ तारा था। और आज तक मातृत्व और स्त्री सिद्धांत के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है

आज, वह हरे तारा और सफेद तारा में प्रकट होती है। पहला भय से सुरक्षा प्रदान करता है; और बाद वाला, बीमारी से सुरक्षा।

उदार रूप में प्रस्तुत, वह एक नीला कमल धारण करती है जो रात में अपनी सुगंध छोड़ता है।

वज्रयोगिनी

वज्रयोगिनी का अनुवाद है वह जो सार है. या सभी बुद्धों का सार।

हालाँकि, इस महिला बुद्ध का सार एक महान जुनून है, मिट्टी जैसा नहीं। वह स्वार्थ और भ्रम से रहित उत्कृष्ट जुनून का प्रतिनिधित्व करती है।

वज्रयोगिनी दो चरण सिखाती हैअभ्यास: ध्यान में सृजन और पूर्णता के चरण।

पारभासी गहरे लाल रंग में दिखाई देने वाली, सोलह वर्षीय लड़की की छवि उसके माथे पर ज्ञान की तीसरी आंख के साथ वज्रयोगिनी का प्रतिनिधित्व करती है।

अपने दाहिने हाथ में वह चाकू लहराती है। उसके बाएं हिस्से में एक बर्तन है जिसमें खून है। एक ड्रम, एक घंटी और एक ट्रिपल बैनर भी उनकी छवि से जुड़ते हैं।

उनकी प्रतिमा का प्रत्येक तत्व एक प्रतीक है। लाल रंग उसके आध्यात्मिक परिवर्तन की आंतरिक अग्नि है।

रक्त जन्म और मासिक धर्म का है। उसकी तीन आंखें भूत, वर्तमान और भविष्य को देखती हैं।

नैरात्म्य

नैरात्म्य का अर्थ है जिसका कोई स्वत्व नहीं है।

वह बौद्ध अवधारणा का प्रतीक है गहन ध्यान, एक पूर्ण, अशरीरी आत्म, सर्वोच्च वैराग्य को प्राप्त करने का इरादा।

अवस्था को उदासीनता के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए। ठीक इसके विपरीत, नैरात्म्य बौद्धों को सिखाते हैं कि जब कोई अहंकार और इच्छा पर काबू पाता है तो सब कुछ जुड़ा हुआ है।

उनका चित्रण नीले रंग में है, जो अंतरिक्ष का रंग है। आकाश की ओर इशारा करने वाला एक घुमावदार चाकू नकारात्मक मानसिकता को काटने का प्रयास करता है।

उसके सिर पर खोपड़ी का उद्देश्य भ्रम को नष्ट कर उन्हें निस्वार्थ स्थिति में लौटाना है।

कुरुकुल्ला

शायद, कुरुकुल्ला एक प्राचीन आदिवासी देवता थे, जो जादू-टोने पर राज करते थे।

पुरानी कहानियाँ एक रानी के बारे में बताती हैं, जो राजा द्वारा उपेक्षित होने पर दुःख महसूस करती थी। उसने अपने नौकर को बाज़ार भेजाउसका समाधान ढूंढने के लिए।

बाजार में नौकर की मुलाकात एक जादूगरनी से हुई जिसने नौकर को महल में ले जाने के लिए जादुई भोजन या दवा दी। जादूगरनी स्वयं कुरुकुल्ला थी।

रानी ने अपना मन बदल लिया और जादुई भोजन या दवा का उपयोग नहीं किया, इसके बजाय इसे एक झील में फेंक दिया।

एक अजगर ने इसे खा लिया और रानी को गर्भवती कर दिया। क्रोधित होकर, राजा उसे मारने जा रहा था, लेकिन रानी ने समझाया कि क्या हुआ।

राजा ने जादूगरनी को महल में बुलाया, फिर उसकी कला सीखी और इसके बारे में लिखा।

कुरुकुल्ला, अक्सर दवा जिसे बुद्गा कहा जाता है, को लाल शरीर और चार भुजाओं के साथ चित्रित किया गया है। उसकी मुद्रा एक नर्तकी की है जिसका एक पैर उस राक्षस को कुचलने के लिए तैयार है जो सूर्य को निगलने की धमकी देता है।

वह अपने हाथों में फूलों से बना एक धनुष और तीर रखती है। दूसरे में हुक और फंदा भी फूलों का।

तिब्बती बौद्ध धर्म में महिला बोधिसत्व

तिब्बती बौद्ध धर्म महायान स्कूल के उन्हीं आठ मुख्य बोधिसत्वों को मान्यता देता है - गुआनयिन, मैत्रेय, सामंतभद्र, मंजुश्री, क्षितिगर्भ, महास्थमप्राप्त, वज्रपाणि, और अकासागरभ - लेकिन उनके महिला रूप।

हालांकि, उनमें से दो इस शाखा के लिए विशिष्ट हैं: वसुधारा और कुंडी।

वसुधारा

वसुधारा का अनुवाद 'रत्नों की धारा' है। और यह इंगित करता है कि वह प्रचुरता, धन और समृद्धि की देवी है। हिंदू धर्म में उनका समकक्ष लक्ष्मी है।

मूल रूप से देवीप्रचुर मात्रा में फसल होने के बाद, जैसे-जैसे समाज कृषि प्रधान से शहरी क्षेत्र में विकसित हुआ, वह हर प्रकार की संपत्ति की देवी बन गई।

वसुधारा के बारे में बताई गई कहानी यह है कि एक आम आदमी बुद्ध के पास आया और उनसे पूछा कि वह अपने विस्तारित लोगों को खिलाने के लिए कैसे समृद्ध हो सकता है परिवार और जरूरतमंदों को दान दें।

गौतम ने उन्हें वसुधारा सूत्र या व्रत का पाठ करने का निर्देश दिया। ऐसा करने पर, आम आदमी अमीर बन गया।

अन्य कहानियों में भी वसुधारा के लिए प्रार्थनाओं का उल्लेख है, देवी उन लोगों की इच्छाएं पूरी करती हैं जिन्होंने अपनी नई प्राप्त समृद्धि का उपयोग मठों को निधि देने या जरूरतमंद लोगों को दान करने के लिए किया था।

बौद्ध प्रतिमा विज्ञान उसे निरंतरता के साथ चित्रित करता है। शानदार साफा और प्रचुर आभूषण उसे बोधिसत्व के रूप में पहचानते हैं।

लेकिन जिस क्षेत्र में वह दिखाई देती है, उसके आधार पर हथियारों की संख्या दो से छह तक भिन्न हो सकती है। दो भुजाओं वाली आकृति तिब्बती शाखा में अधिक आम है।

एक पैर उसकी ओर झुका हुआ और एक पैर फैलाए हुए शाही मुद्रा में बैठी हुई, खजाने पर आराम करते हुए, उसका रंग कांस्य या सुनहरा है जो उस धन का प्रतीक है जो वह कर सकती है देना.

कुंडी

तिब्बत के बजाय ज्यादातर पूर्वी एशिया में पूजनीय, यह बोधिसत्व गुआनिन की अभिव्यक्ति हो सकता है।

पहले विनाश की हिंदू देवी, दुर्गा या पार्वती के साथ पहचाना जाता था, बौद्ध धर्म में परिवर्तन के दौरान, उन्होंने अन्य विशेषताएं हासिल कर लीं।

उनके मंत्र- ओऽ मनिपदमे हुं - का पाठ करने से करियर में सफलता, सद्भाव मिल सकता हैबुद्ध के मूल इरादों से, उन्होंने अभी भी आधुनिक बौद्ध धर्म के विकास पर एक बड़ा प्रभाव डाला है और उनकी दैनिक प्रथाओं को प्रभावित किया है।

3 मुख्य बौद्ध विद्यालय

तीन मुख्य बौद्ध परंपराएँ हैं: थेरवाद, महायान और वज्रयान। प्रत्येक के पास बौद्ध देवताओं का अपना विशेष समूह है, जिन्हें वे बुद्ध भी कहते हैं।

थेरवाद बौद्ध धर्म

थेरवाद स्कूल बौद्ध धर्म की सबसे पुरानी शाखा है। यह बुद्ध की मूल शिक्षाओं को संरक्षित करने का दावा करता है।

वे पाली कैनन का पालन करते हैं, जो सबसे पुराना लेखन है जो पाली के नाम से जानी जाने वाली शास्त्रीय इंडिक भाषा में जीवित है। यह पूरे भारत में फैलकर श्रीलंका पहुंचने वाला पहला था। वहां, राजशाही के भरपूर समर्थन से यह राज्य धर्म बन गया।

सबसे पुराने स्कूल के रूप में, यह सिद्धांत और मठवासी अनुशासन के मामले में सबसे रूढ़िवादी भी है, जबकि इसके अनुयायी उनतीस बुद्धों की पूजा करते हैं।

19वीं और 20वीं शताब्दी के दौरान, थेरवाद बौद्ध धर्म पश्चिमी संस्कृति के संपर्क में आया, जिससे बौद्ध आधुनिकतावाद कहा जाने लगा। इसने अपने सिद्धांत में तर्कवाद और विज्ञान को शामिल किया।

जब सिद्धांत की बात आती है, तो थेरवाद बौद्ध धर्म खुद को पाली कैनन पर आधारित करता है। इसमें, वे किसी भी अन्य प्रकार के धर्म या बौद्ध विद्यालयों को अस्वीकार करते हैं।

हालांकि, हिंदू धर्म से, उन्हें कर्म की अवधारणा विरासत में मिली। इरादे के आधार पर, यह स्कूल बताता हैविवाह और रिश्ते, और शैक्षणिक उपलब्धियाँ।

कुंडी को आसानी से पहचाना जा सकता है क्योंकि उसकी अठारह भुजाएँ हैं। उनमें से प्रत्येक के पास ऐसी वस्तुएं हैं जो उसके द्वारा दिए गए मार्गदर्शन का प्रतीक हैं।

साथ ही, वे अठारह भुजाएं बौद्ध ग्रंथों में वर्णित बुद्धत्व प्राप्त करने के गुणों का संकेत दे सकती हैं।

कि जो लोग पूरी तरह से जागृत नहीं हैं, वे अपनी मृत्यु के बाद किसी अन्य शरीर, मानव या गैर-मानव, में पुनर्जन्म लेंगे।

यह उन्हें उनके अंतिम लक्ष्य तक लाता है, दोबारा जन्म न लेना। जो लोग इसे प्राप्त कर लेते हैं वे निर्वाण, या निब्बान, जैसा कि वे इसे कहते हैं, प्राप्त करेंगे। निर्वाण के हिंदू संस्करण से भिन्न, जिसका अर्थ है विनाश, बौद्ध निर्वाण पुनर्जन्म से मुक्ति और पूर्णता की स्थिति की उपलब्धि है।

इस स्थिति तक पहुंचने के लिए, थेरवाद बौद्ध जागृति के लिए सावधानीपूर्वक मार्ग का अनुसरण करते हैं, एक जिसमें ध्यान और आत्म-जांच की भारी खुराक शामिल है।

महायान बौद्ध धर्म

महायान बौद्ध धर्म को अक्सर 'द व्हील' के रूप में जाना जाता है क्योंकि यह अनुयायियों को दूसरों की मदद और समर्थन करने के लिए अपने अभ्यास को क्रियान्वित करने के लिए प्रोत्साहित करता है। .

थेरवाद स्कूल के साथ, इसमें दुनिया भर के अधिकांश बौद्ध शामिल हैं। महायान संप्रदाय मुख्य बौद्ध शिक्षाओं को स्वीकार करता है, लेकिन इसमें नए सूत्र भी जोड़े गए हैं जिन्हें महायान सूत्र के नाम से जाना जाता है।

धीरे-धीरे बढ़ने के कारण, यह भारत और पूरे एशिया में बौद्ध धर्म की सबसे व्यापक शाखा बन गई। आज, विश्व के आधे से अधिक बौद्ध महायान संप्रदाय का पालन करते हैं।

महायान संप्रदाय के मूल तत्व बुद्ध और बोधिसत्व (पूर्ण बुद्धत्व की ओर अग्रसर प्राणी) हैं। इस अर्थ में, महायान स्कूल में पौराणिक स्थानों में रहने वाले बड़ी संख्या में देवताओं को शामिल किया गया।

यह स्कूल सिद्धार्थ गौतम (मूल) को मान्यता देता हैबुद्ध) एक श्रेष्ठ प्राणी के रूप में जिन्होंने सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त किया। लेकिन यह कई अन्य बुद्धों या, उनके लिए, देवताओं का भी सम्मान करता है, जैसा कि हम नीचे देखेंगे। ये बुद्ध उन लोगों के लिए आध्यात्मिक मार्गदर्शक हैं जो मन की जागृति चाहते हैं।

बोधिसत्व न केवल स्वयं प्रबुद्ध होने के बेहतर मार्ग पर चलने वाले प्राणी हैं। वे अन्य संवेदनशील प्राणियों को भी दुनिया की पीड़ा से मुक्त कराना चाहते हैं। और इसीलिए उन्हें देवता भी माना जाता है।

महायान का अर्थ है महान वाहन और पवित्र स्थिति प्राप्त करने के लिए तांत्रिक तकनीकों का प्रचुर उपयोग करता है।

वज्रयान बौद्ध धर्म

वज्रयान, यह एक संस्कृत शब्द है, जिसका अर्थ है अविनाशी वाहन। यह तीसरा सबसे बड़ा बौद्ध विद्यालय है। इसमें बौद्ध धर्म या बौद्ध तंत्र की विशिष्ट वंशावली शामिल है।

यह मुख्य रूप से तिब्बत, मंगोलिया और अन्य हिमालयी देशों में फैल गया और हथियार भी पूर्वी एशिया तक पहुंच गए। इस कारण से, बौद्ध धर्म के इस स्कूल को अक्सर तिब्बती बौद्ध धर्म कहा जाता है।

वज्रयान स्कूल तांत्रिक बौद्ध धर्म और दर्शन के तत्वों को शामिल करता है और योग प्रथाओं में मौजूद ध्यान के सिद्धांतों की रूपरेखा तैयार करता है।

वज्रयान स्कूल मध्यकालीन भारत में भटकते योगियों के माध्यम से फैला, जो ध्यान की तांत्रिक तकनीकों का इस्तेमाल करते थे। इसकी सबसे प्रसिद्ध शिक्षा जहर को ज्ञान में बदलना है। उन्होंने बौद्ध तंत्र का एक बड़ा सिद्धांत विकसित किया।

इस स्कूल के लिए, अपवित्र के बीच कोई अलगाव नहीं हैऔर पवित्र, जिन्हें एक सातत्य के रूप में देखा जाता है। इस बात से अवगत होकर, प्रत्येक व्यक्ति कई बार पुनर्जन्म लेने के बजाय, इसी जीवन में बुद्धत्व प्राप्त कर सकता है।

आध्यात्मिक लक्ष्य भी पूर्ण बुद्धत्व प्राप्त करना है। इस मार्ग पर चलने वाले बोधिसत्व हैं। उस लक्ष्य के लिए, यह विद्यालय पूर्ण ज्ञानोदय के लिए बुद्ध और बोधिसत्व के मार्गदर्शन पर निर्भर करता है।

बौद्ध धर्म में मुख्य भगवान कौन है? क्या वह भगवान है?

बौद्ध धर्म के ऐतिहासिक संस्थापक और भविष्य के बुद्ध, सीतार्था गुआटामा, एक मायावी व्यक्ति हैं। शोधकर्ता इस बात से सहमत हैं कि सिद्धार्थ 563 ईसा पूर्व के आसपास उत्तर भारत में रहते थे, उनका जन्म एक कुलीन परिवार में हुआ था।

उनकी मां महा माया को एक स्वप्न आया कि एक हाथी उनके गर्भ में प्रवेश कर गया है। दस चंद्रमाओं में, सिद्धार्थ उसकी दाहिनी भुजा के नीचे से निकले।

सिद्धार्थ ने बाहरी दुनिया और उसकी कुरूपता से सुरक्षित रहते हुए, अपने परिवार के महल में अत्यधिक विलासिता का जीवन व्यतीत किया।

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उन्होंने सोलह साल की उम्र में राजकुमारी यशोधरा से शादी की, और उन्होंने उन्हें एक बेटे को जन्म दिया।

सिद्दार्थ गुआटामा ने अपना जीवन कैसे जिया?

एक दिन, जब वह उनतीस वर्ष का था, वह अपने महल की दीवारों के बाहर एक गाड़ी की सवारी पर गया और चकित होकर दुनिया की भयानक पीड़ाओं को देखा। उसने भूख, क्रोध, लालच, अहंकार, बुराई और बहुत कुछ देखा, और आश्चर्यचकित रह गया कि इन कष्टों का कारण क्या था और उन्हें कैसे कम किया जा सकता था।

उस समय, अपने पिता की इच्छा के विरुद्ध जाकर, उन्होंने त्याग कर दियाउन्होंने विलासिता, शक्ति और प्रतिष्ठा का जीवन बिताया और मानव पीड़ा का स्थायी इलाज खोजने के लिए यात्रा पर निकल पड़े।

उनका पहला कदम एक सौंदर्यवादी बनना था, जो खुद को भोजन सहित सभी सांसारिक सुखों से इनकार करता है। लेकिन उन्हें जल्द ही एहसास हुआ कि इससे सच्ची खुशी भी नहीं मिलती।

और चूँकि वह पहले से ही जबरदस्त भौतिक संपदा और विलासिता का जीवन जी चुका था, वह जानता था कि यह भी कोई रास्ता नहीं था। उन्होंने निर्णय लिया कि सच्ची ख़ुशी कहीं बीच में ही होनी चाहिए, एक सिद्धांत जिसे अब "मध्यम मार्ग" के रूप में जाना जाता है।

गुआटामा बुद्ध कैसे बने?

ध्यान और आत्मनिरीक्षण के माध्यम से, गौतम ने मानव खुशी का इलाज खोजा। फिर, एक दिन, एक पेड़ के नीचे बैठे हुए, उसे अपने वास्तविक स्वरूप का एहसास हुआ और वह सारी वास्तविकता की सच्चाई से जाग गया, जिसने उसे एक प्रबुद्ध व्यक्ति में बदल दिया जो वास्तव में खुश और शांतिपूर्ण जीवन जीने में सक्षम था।

वहां से, बुद्ध ने अपने अनुभव साझा करना, अपना ज्ञान फैलाना और दूसरों को उनके कष्टों से बचने में मदद करना शुरू किया। उन्होंने चार महान सत्य जैसे सिद्धांत विकसित किए, जो मानव पीड़ा के कारणों और उन्हें कम करने के तरीके का वर्णन करते हैं, साथ ही अष्टांगिक पथ, जो अनिवार्य रूप से जीवन जीने के लिए एक कोड है जो जीवन के दर्द का सामना करना और जीना संभव बनाता है। आनंद से।

क्या सिद्धार्थ गुआटामा एक बौद्ध भगवान हैं?

उनकी बुद्धिमत्ता और मनमोहक व्यक्तित्व के कारण कई लोगों को विश्वास हो गया कि वह भगवान हैं, लेकिन गुआतमानियमित रूप से इस बात पर जोर दिया जाता था कि वह ऐसा नहीं है और उसकी इस तरह पूजा नहीं की जानी चाहिए। फिर भी, कई लोगों ने ऐसा किया, और उनकी मृत्यु के बाद, उनके कई अनुयायी इस बात पर असहमत थे कि कैसे आगे बढ़ना है।

इससे बौद्ध धर्म के कई अलग-अलग "संप्रदायों" का निर्माण हुआ, जिनमें से सभी ने अलग-अलग तरीकों से बुद्ध की शिक्षाओं को शामिल किया, और जिसने कई अलग-अलग संस्थाओं को जन्म दिया, जिन्हें अब कई लोग देवता या बिधिवादी देवता कहते हैं।

बौद्ध धर्म में 6 सबसे महत्वपूर्ण देवता

दुनिया के सबसे पुराने धर्मों में से एक के रूप में, अनगिनत संस्थाएं हैं जिन्हें बौद्ध देवताओं के रूप में जाना जाता है। यहां बौद्ध धर्म की तीन सबसे महत्वपूर्ण शाखाओं में से प्रत्येक की प्राथमिक शाखाओं का सारांश दिया गया है।

थेरवाद बौद्ध धर्म के मुख्य देवता कौन हैं?

थेरवाद स्कूल में, बोधिसत्व, देवता हैं जो बुद्ध के ज्ञानोदय से पहले की अवस्थाओं को मूर्त रूप देते हैं। बोधिसत्वों की मुख्य विशेषताओं में से एक यह है कि उन्होंने पृथ्वी पर रहने और दूसरों को मुक्ति तक पहुंचने में मदद करने के लिए स्वेच्छा से निर्वाण, उर्फ ​​​​आत्मज्ञान को अस्वीकार कर दिया।

थेरवाद स्कूल में हजारों बोधिसत्व हैं, लेकिन मुख्य मैत्रेय हैं।

मैत्रेय

मैत्रेय वह भविष्यवाणी किए गए बुद्ध हैं जो पृथ्वी पर प्रकट होंगे और पूर्ण ज्ञान प्राप्त करेंगे। मैत्रेय का उद्देश्य मनुष्यों को भूले हुए धर्मों की याद दिलाना है।

धर्म कई धर्मों में एक मौलिक अवधारणा है जो भारतीय उपमहाद्वीप में उत्पन्न हुआ है और हो सकता हैब्रह्मांडीय नियम के रूप में समझा जाता है।

संस्कृत में, मैत्रेय का अनुवाद मित्र के रूप में किया जा सकता है। थेरवाद अनुयायियों के लिए, मैत्रेय आत्मज्ञान प्राप्त करने का प्रयास कर रहे हैं।

प्रारंभिक प्रतीकात्मक अभ्यावेदन में, मैत्रेय अक्सर गौतम के साथ दिखाई देते हैं।

जमीन पर अपने पैरों के साथ बैठे हुए या टखनों पर क्रॉस किए हुए चित्रित किया गया है , मैत्रेय आमतौर पर एक भिक्षु या राजघराने की पोशाक पहनते हैं।

महायान और वज्रयान बौद्ध धर्म के मुख्य देवता कौन हैं?

बौद्ध धर्म के महायान और वज्रयान दोनों संप्रदाय पांच प्राथमिक बुद्धों, या बुद्धि के बुद्धों की पूजा करते हैं, जिन्हें स्वयं गौतम की अभिव्यक्ति माना जाता है।

वैरोकाण

आदिम बुद्धों में से एक, वैरोचन गौतम की पहली अभिव्यक्ति है और ज्ञान की सर्वोच्च रोशनी का प्रतीक है। ऐसा माना जाता है कि वह एक सार्वभौमिक बुद्ध हैं, और अन्य सभी उन्हीं से उत्पन्न होते हैं।

स्वयं ऐतिहासिक सिद्धार्थ का प्रत्यक्ष अवतार माना जाता है, आदिम बुद्ध के रूप में वोइराकाना कई बौद्ध ग्रंथों में से एक के रूप में दिखाई देता है। गौतम के सबसे श्रद्धेय संस्करण।

वैरोचन की मूर्तियाँ उन्हें गहरे ध्यान में कमल की स्थिति में बैठे हुए दर्शाती हैं। उनका प्रतिनिधित्व करने के लिए आमतौर पर सोने या संगमरमर जैसी उत्कृष्ट सामग्री का उपयोग किया जाता है।

अक्षोभ्य

अक्षोभ्य वास्तविकता से उत्पन्न एक तत्व के रूप में चेतना का प्रतिनिधित्व करता है।

अक्षोभ्य सबसे पुराने उल्लेखों में दिखाई देता है। बुद्धि के बुद्ध. लिखित रिकार्ड बताते हैं कि एभिक्षु ध्यान का अभ्यास करना चाहता था।

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उन्होंने प्रतिज्ञा की कि जब तक वे अपना ज्ञानोदय पूरा नहीं कर लेंगे तब तक वे किसी भी प्राणी के प्रति क्रोध या द्वेष महसूस नहीं करेंगे। और जब वह सफल हुआ, तो वह बुद्ध अक्षोभ्य बन गया।

संस्कृत में इसका अर्थ है अचल, इस बुद्ध के प्रति समर्पित लोग पूर्ण शांति में ध्यान करते हैं।

दो हाथियों के साथ, उनकी छवियां और मूर्तियां उनका प्रतिनिधित्व करती हैं एक नीला-काला शरीर, जिसमें तीन वस्त्र, एक छड़ी, एक रत्न कमल और एक प्रार्थना चक्र है।

रत्नसंभव

समता और समानता रत्नसंभव से जुड़ी हुई है। उनके मंडल और मंत्र इन गुणों को विकसित करने और लालच और घमंड को खत्म करने का प्रयास करते हैं।

भावनाओं और इंद्रियों और चेतना के साथ इसके संबंध से जुड़े, रत्नसंभव ज्ञान को परिपूर्ण करके बौद्ध धर्म को बढ़ावा देते हैं।

वह रत्नों से भी जुड़े हुए हैं , जैसा कि उसका नाम रत्ना इंगित करता है। यही कारण है कि वह देने की योगी स्थिति में बैठता है। इसका मतलब यह है कि जो लोग बहुतायत में रहते हैं उन्हें उन लोगों को दे देना चाहिए जिनके पास नहीं है।

पीले या सोने में चित्रित, वह पृथ्वी तत्व का प्रतीक है।

अमिताभ

अनंत प्रकाश के रूप में जाना जाता है, अमिताभ विवेक और पवित्रता से जुड़ा है। उसके पास दीर्घायु है और वह समझता है कि जीवन में प्रत्येक घटना खोखली है, या भ्रम का उत्पाद है। यह धारणा महान प्रकाश और जीवन की ओर ले जाती है।

बौद्ध ग्रंथों के कुछ संस्करणों में, अमिताभ एक पूर्व राजा के रूप में प्रकट होते हैं जिन्होंने ज्ञान मिलने पर अपना सिंहासन त्याग दिया था।




James Miller
James Miller
जेम्स मिलर एक प्रशंसित इतिहासकार और लेखक हैं जिन्हें मानव इतिहास की विशाल टेपेस्ट्री की खोज करने का जुनून है। एक प्रतिष्ठित विश्वविद्यालय से इतिहास में डिग्री के साथ, जेम्स ने अपने करियर का अधिकांश समय अतीत के इतिहास को खंगालने में बिताया है, उत्सुकता से उन कहानियों को उजागर किया है जिन्होंने हमारी दुनिया को आकार दिया है।उनकी अतृप्त जिज्ञासा और विविध संस्कृतियों के प्रति गहरी सराहना उन्हें दुनिया भर के अनगिनत पुरातात्विक स्थलों, प्राचीन खंडहरों और पुस्तकालयों तक ले गई है। सूक्ष्म शोध को एक मनोरम लेखन शैली के साथ जोड़कर, जेम्स के पास पाठकों को समय के माध्यम से स्थानांतरित करने की एक अद्वितीय क्षमता है।जेम्स का ब्लॉग, द हिस्ट्री ऑफ द वर्ल्ड, सभ्यताओं के भव्य आख्यानों से लेकर इतिहास पर अपनी छाप छोड़ने वाले व्यक्तियों की अनकही कहानियों तक, विषयों की एक विस्तृत श्रृंखला में उनकी विशेषज्ञता को प्रदर्शित करता है। उनका ब्लॉग इतिहास के प्रति उत्साही लोगों के लिए एक आभासी केंद्र के रूप में कार्य करता है, जहां वे युद्धों, क्रांतियों, वैज्ञानिक खोजों और सांस्कृतिक क्रांतियों के रोमांचक विवरणों में डूब सकते हैं।अपने ब्लॉग के अलावा, जेम्स ने कई प्रशंसित किताबें भी लिखी हैं, जिनमें फ्रॉम सिविलाइजेशन टू एम्पायर्स: अनवीलिंग द राइज एंड फॉल ऑफ एंशिएंट पॉवर्स एंड अनसंग हीरोज: द फॉरगॉटन फिगर्स हू चेंज्ड हिस्ट्री शामिल हैं। आकर्षक और सुलभ लेखन शैली के साथ, उन्होंने सभी पृष्ठभूमियों और उम्र के पाठकों के लिए इतिहास को सफलतापूर्वक जीवंत कर दिया है।इतिहास के प्रति जेम्स का जुनून लिखित से कहीं आगे तक फैला हुआ हैशब्द। वह नियमित रूप से अकादमिक सम्मेलनों में भाग लेते हैं, जहां वह अपने शोध को साझा करते हैं और साथी इतिहासकारों के साथ विचारोत्तेजक चर्चाओं में संलग्न होते हैं। अपनी विशेषज्ञता के लिए पहचाने जाने वाले, जेम्स को विभिन्न पॉडकास्ट और रेडियो शो में अतिथि वक्ता के रूप में भी दिखाया गया है, जिससे इस विषय के प्रति उनका प्यार और भी फैल गया है।जब वह अपनी ऐतिहासिक जांच में डूबा नहीं होता है, तो जेम्स को कला दीर्घाओं की खोज करते हुए, सुरम्य परिदृश्यों में लंबी पैदल यात्रा करते हुए, या दुनिया के विभिन्न कोनों से पाक व्यंजनों का आनंद लेते हुए पाया जा सकता है। उनका दृढ़ विश्वास है कि हमारी दुनिया के इतिहास को समझने से हमारा वर्तमान समृद्ध होता है, और वह अपने मनोरम ब्लॉग के माध्यम से दूसरों में भी उसी जिज्ञासा और प्रशंसा को जगाने का प्रयास करते हैं।