فهرست
بودیزم د مذهب په توګه او د فلسفې سیسټم له فرعي پیچلتیاو ډک دی. یو له دوی څخه د "خالق په څیر" خدای مفهوم او رول دی. د نړۍ د نورو لویو مذهبونو په څیر، بودیزم یوازې یو خدای نه لري، که څه هم "بودا" اکثرا د یو لپاره غلط کیږي.
راځئ چې د بودا معبودان څه شی دي او په ټولیز ډول د بودا مذهب سره څنګه سمون لري. .
آیا د بودا کوم خدای شته؟
یوه مهمه پوښتنه چې باید وپوښتل شي دا ده چې ایا حتی د بودا کوم خدای شتون لري.
که تاسو پخپله "بودا" وپوښتئ، هغه به احتمال ووایي "نه." دا اصلي، تاریخي بودا، سدھارتا ګوتم، یو منظم، که څه هم بډایه، انسان و، چې د ځان معاینې او مراقبت له لارې یې د خپل مصیبت څخه ځان خلاص کړ او د مرګ او بیا زیږون له نه ختمیدونکي دورې څخه خلاصون ترلاسه کړ.
بودیزم درس ورکوي. دا چې د انسان له درد او کړاو څخه دا ازادي د هر چا لپاره ممکنه ده، که دوی یوازې د خپل "بودا فطرت" موندلو او مجسم کولو لپاره کار وکړي.
ډیری بودايي ښوونځي په حقیقت کې د خدایانو او / یا بتانو عبادت هڅوي، لکه څنګه چې دا د حقیقت څخه د یو ګډوډي پرته بل څه نه لیدل کیږي چې ریښتینې خوښي او سوله یوازې له دننه څخه موندل کیدی شي. په هرصورت، دا د تاریخ په اوږدو کې خلک د بودا او د هغه څخه وروسته د خدایانو یا معبودانو په توګه د ډیرو اشخاصو د درناوی څخه منع شوي ندي. او په داسې حال کې چې د دې بودايي خدایانو شتون ممکن یو توپیر ويد بودا تعلیمات.
وروسته له هغه چې هغه د بودا دولت ترلاسه کړ، هغه خالص لینډ رامینځته کړ، یو کائنات چې د واقعیت څخه بهر موجود دی چې خورا بشپړ کمال یې انځور کړی دی.
اکثره، انځورګري امیتابا د هغه د چپ لاس سره ښیي. نرۍ، ګوتې او د لاس ګوتې سره نښلول شوي.
اموغاسیدي
دا بودا د بدۍ د کمولو لپاره کار کوي او موخه یې د حسد او د هغې زهرجن نفوذ له منځه وړل دي.
اموغاسیدي مفکوره ذهن، تر ټولو لوړ تجرید، او د هغوی سره د مقابلې لپاره د زړورتیا په کارولو سره د هرې بدۍ خوښۍ ته وده ورکوي.
د یوګي دریځ، یا مدرا، هغه یو د ویرې سمبول دی چې هغه او د هغه پیروان د زهرو او فریبونو سره مخ کیږي چې د بودایانو ګمراه کوي.
دا عام خبره ده چې هغه په شین رنګ کې لیدل کیږي. او د هوا یا باد سره تړاو لري. سپوږمۍ هم ورسره تړلې ده.
د مهایانا مکتب څخه بودیساتوا څوک دي؟
په مهایانا ښوونځي کې، بودیساتوا (یا د بودا څخه جوړ شوي) د ترووادا ښوونځي څخه توپیر لري. دا هر هغه وجود دی چې د بودیستیت یا د ذهن بیدارولو لامل شوی دی.
په دې روایت کې، پنځلس اصلي بودیستوا شتون لري، چې تر ټولو مهم یې ګوانین، میتریا، سمنتابھدرا، منجوشري، کستیګربا، مهاستاماپرتا، وجرپاني دي. , او اکاساګربا.
کوچني هغه دي کندراپرابھا، سوریپرابھا، بهیشاجیاسمودګاتا، بهیشاجیاراجا، اکسایامتی، سروانیوارانویسکمبین اوVajrasattva.
موږ به لاندې مهمو ته لومړیتوب ورکړو.
ګوانین
په چین کې یوه ډیره عبادت کیږي، ګوانین د رحمت دیوی دی.
د هغې پیروانو هغې ته د بودا ډیری لوی معبدونه وقف کړي دي. دا معبدونه حتی په اوسني وخت کې په زرګونو حاجیان ترلاسه کوي، په ځانګړې توګه په کوریا او جاپان کې.
بودیان په دې باور دي چې کله یو څوک مړ شي، ګیانین دوی د کمل ګل په زړه کې ځای په ځای کوي. په بودیزم کې ترټولو مشهوره دیوی، هغه د معجزو ترسره کوونکې ده او هغه کسان چې د هغې مرستې ته اړتیا لري راجلبوي.
د کمل په حالت کې د هغې د پښو سره ناست استازیتوب کوي، دود دا دی چې هغه سپینې جامې اغوندي. د عبادت کونکي په لور د کجور ودریدل، دا یوه نښه ده چې معنی یې هغه شیبه ده چې بودا د زده کړې څرخ په حرکت پیل کړ. د ګوتم او منجوشري سره یوځای، هغه په مهایانا بودیزم کې د شکیاموني تیوري جوړوي.
د لوټس سوترا سرپرست ګڼل کیږي، چې په مهایانا بودیزم کې د نذرونو ترټولو بنسټیز مجموعه ده، هغه په مشکل نړۍ کې د عمل سره هم تړاو لري، په ځانګړې توګه په چینایي بودیزم کې.
د سمانتابدرا په زړه پورې مجسمې هغه په یو پرانیستې کمل باندې ناست انځوروي چې په دریو فیلانو باندې آرام کوي.
یوازې سیلډون، د هغه عکس اکثرا د دوه نورو شخصیتونو سره راځي چې د شکیاموني ترکیب کوي. تریاد، ګوتم او منجوشري.
منجوشري
منجوشري معنی د نرم جلال. هغه د ماوراء حکمت استازیتوب کوي.
بودی پوهانو هغه په لرغونو سوترونو کې د یاد شوي ترټولو زوړ بودیستوا په توګه پیژني، کوم چې هغه ته لوړ رتبه ورکوي.
هغه د بودیزم په پینټون کې د دوو پاکو ځمکو څخه یو اوسیږي. لکه څنګه چې هغه بشپړ بودایت ترلاسه کوي، د هغه نوم د یونیورسل لید په معنی هم راځي.
په انځورګري کې، منجوشري په خپل ښي لاس کې یوه اوره لرونکې توره په لاس کې لري، چې د ناپوهۍ او دوه ګوني له مینځه وړو له منځه تلونکي پوهه سمبول دی.
یو غوړیدلي احساس ته لاره ورکول پدې معنی دي چې ذهن او د هغې ناکرارۍ کنټرول کړي. هغه یوه پښه د هغه په لور راښکته شوې او بله د هغه په مخ کې ناست دی، د هغه ښي لاس مخ ته مخامخ دی
کیټیګربا
اکثره په ختیځ آسیا کې درناوی کیږي، کیټیګربا ممکن د ځمکې خزانې یا د ځمکې رحم ته وژباړي .
دا بودیساتوا د ټولو مخلوقاتو د لارښوونې مسولیت لري. هغه ژمنه وکړه چې د بودا بشپړ دولت تر لاسه نه کړي تر څو چې دوزخ خالي شوی نه وي او ټول مخلوقات لارښوونې ترلاسه کړي.
هغه د ماشومانو سرپرست او د مړو کوچنيانو سرپرست ګڼل کیږي. چې د هغه زياتره زيارتونه د يادګار په تالارونو کې ځای لري.
بوديزم نه يوازې انسانان بلکې هر هغه مخلوق چې په کې ژوند کوي مقدس ګڼي ځکه چې دوی د بيا پيدايښت د څرخ يوه برخه ده.
په دې باور دی د ښوونې او روزنې مسؤول یو راهب وو، د هغه انځور د هغه سړي په څیر دی چې په بودیزم کې د سر ویښتل دید راهب جامې.
هغه یوازینی بودیستوا دی چې ورته جامې یې اغوستې دي پداسې حال کې چې نور یې د هند شاهي جامې ښیي.
هغه په لاسونو کې دوه اړین سمبولونه لري: په ښي خوا کې، په اوښکو کې یو زیور شکل د هغه په کیڼ اړخ کې، د خاکخره یو کارمند، د هغه د نږدې حشراتو او کوچنیو حیواناتو خبرتیا وه ترڅو دوی ته زیان ونه رسوي.
مهاستماپاپتا
د هغه نوم د لوی ځواک راتګ معنی لري.
مهاستاماپرتا مشهور دی، د مهایانا په ښوونځي کې یو له اتو سترو بودیستوو څخه دی او په جاپاني دود کې د دیارلس بودایانو څخه یو دی.
هغه یو له خورا پیاوړو بودیستوو څخه دی ځکه چې هغه یو مهم سوترا تلاوت کوي . امیتابه او ګوانین اکثرا د هغه سره ملګري وي.
د هغه په کیسه کې، هغه د دوامداره او خالص ذهنیت تمرین کولو له لارې روښانتیا ترلاسه کوي چې د امیتابه څخه راځي ترڅو د ذهنیت خالص حالت (سمادي) ترلاسه کړي. په جامو کې، هغه په شنو کشنونو کې ناست دی، پښې یې کراس شوي، لاسونه یې سینه ته نږدې موقعیت لري.
وجرپاني
د هغه په لاس کې الماس، وجرپاني یو نامتو بودیستوا دی ځکه چې هغه د ګوتاما ساتونکی و.
هغه د ګوتم بودا سره په داسې حال کې و چې وروستنی په عصبیت کې ګرځیدل. د معجزو په ترسره کولو سره، هغه د ګوتم د عقیدې په خپرولو کې مرسته وکړه.
په بودايي روایتونو کې، داسې انګیرل کیږي چې هغه سیدھارتا ته توان ورکړی و چې د خپلې ماڼۍ څخه وتښتي کله چې هغه د فزیکي پریښودو پریکړه وکړه.نړۍ.
واجراپاني د روحاني انعکاس څرګندونه کوي، څوک چې د ناورین په مینځ کې د حقیقت د ساتلو ځواک لري او د خطر سره مخ کیږي. لوی الکساندر، وجرپاني د هیراکلیس سره پیژندل شوی، هغه اتل چې هیڅکله یې د خپلو سختو کارونو څخه ډډه نه وه کړې.
د ساکیموني د ساتونکي په توګه انځور شوی، هغه لویدیځ جامې اغوندي او د نورو معبودانو سره ځان محاصره کوي.
هغه د څو شیانو سره نښلوي چې هغه د وجر، محافظ په توګه پیژني: یو لوړ تاج، دوه هارونه، او مار.
په خپل چپ لاس کې، هغه یو وجره لري، یوه روښانه وسله چې د هغه د پښو په شاوخوا کې د سکارف سره ټاکل شوې ده. خزانه. دا د هغه د حکمت بې حده طبیعت سمبول دی. خیرات او شفقت د دې بودیستوا استازیتوب کوي.
کله ناکله دودونه هغه د کستیګربا دوه ورور په توګه یادوي.
کیسې هم خپریږي چې کله د بودا یو ځوان پیروان د اکساګربا منتر تلاوت کاوه هغه یو لید درلود چې اکساګربا ورته وویل. چین ته لاړ، هلته یې په پای کې د بودیزم د شینګون فرقه تاسیس کړه.
هغه د خپلو پښو سره ناست ښودل شوی چې په ښي لاس کې یې د کمل ګل او په کیڼ لاس کې ګاڼې نیولې دي.
څه ایا په تبتی بودیزم کې لوی خدایان دي؟
په بودیزم کې، تبتیانو خپل ځانګړي ځانګړتیاوې رامینځته کړې. زیاتره اخیستل شويد واجریانا ښوونځي څخه، تبتی بودیزم هم د Theravada ښوونځي عناصر شامل کړي دي.
فکري نظم په دې څانګه کې د ځانګړي ذکر مستحق دی. دا د تانتریک دودیز دودونو څخه کار اخلي چې په منځنۍ آسیا کې راڅرګند شوي، په ځانګړې توګه په تبت کې.
د بودیزم د تبت څانګې د ترووادا مکتب څخه راوتلې خانقاه یهودیت او د بودیزم څخه مخکې د ځایی کلتور د شمنیستی اړخونو سره یوځای شوی دی. نفوس ځان په روحاني تعقیبونو کې ښکیلوي.
دالای لاما څه شی دی؟
په غلطۍ سره د لامایزم په نوم یادیږي، تعریف د دوی مشر، دالای لاما ته د نوم له امله پاتې شو. دا پیښیږي ځکه چې دې څانګې د "بیا زیږیدونکي لاما" سیسټم رامینځته کړی.
یو لاما د دلای لاما تر سرلیک لاندې د مشرتابه معنوي او لنډمهاله اړخونه سره یوځای کوي. لومړی دالای لاما په ۱۴۷۵ کال کې د خپل هیواد او خلکو مشري وکړه.
د دوی لویه لاسته راوړنه دا وه چې ټول شته بودايي متنونه له سنسکرت څخه وژباړي. ډیری اصلي اثار ورک شوي دي چې ژباړې یې یوازې پاتې متنونه جوړوي.
د بودیزم د دې څانګې یوه د پام وړ ځانګړتیا د تبتی خدایانو یا الهی مخلوقاتو شمیر دی چې په کې شتون لري لکه:
په تبتی بودیزم کې ښځینه بودا
هغه څوک چې فکر کوي بودیزم په عمده توګه نارینه مذهب دیپه دې پوهیدلو سره حیران شوم چې تبتیان په عمده توګه ښځینه بودا او بودیستوا لري. ډیری یې د بون په نوم د تبت څخه دمخه د بودایی مذهب څخه سرچینه اخلي.
موږ به لاندې خورا مهم لیست کړو.
تارا
د آزادۍ د مور په نوم پیژندل کیږي، تارا په وجرایانا بودیزم کې یوه مهمه څیره ده او په کار او لاسته راوړنو کې د بریالیتوب نښه ده.
د مراقبت دیوتا په توګه، هغې ته درناوی کیږي د بودیزم په تبتی څانګه کې د داخلي او خارجي پټو تعلیماتو د پوهاوي د لوړولو لپاره.
رحم او عمل هم د تارا سره تړاو لري. وروسته بیا، هغه د ټولو بودا د مور په توګه وپیژندل شوه ځکه چې دوی د هغې له لارې روښانتیا ترلاسه کړه.
د بودیزم څخه مخکې، هغه د مور دیوی په توګه ولاړه وه، د هغې نوم د ستوري معنی لري. او تر نن ورځې پورې د مورنۍ او ښځینه اصل سره نږدې تړاو لري
نن، هغه په شنه توره او سپینه توره کې څرګندیږي. لومړی د ویرې څخه محافظت وړاندې کوي؛ او وروستنۍ، د ناروغۍ څخه ساتنه.
په سخاوتمند شکل کې استازیتوب کوي، هغه یو نیلي کمل لري چې د شپې بوی خپروي.
واجریوګیني
واجرایوګیني ته ژباړه ده. هغه څوک چې جوهر دی. یا د ټولو بودا جوهر.
د دې ښځینه بودا ماده یو لوی جذبه ده، نه د خاورې ډول. هغه د ځان غوښتنې او فریبونو څخه پرته د لیرې جذبې استازیتوب کوي.تمرین: په مراقبت کې د نسل او بشپړیدو مرحلې.
په شفاف ژور سور رنګ کې څرګندیدل، د شپاړس کلنې ځوان انځور د وجرایوګیني په تندي کې د حکمت دریمې سترګې سره څرګندیږي.
د هغې په ښي لاس کې، هغه چاقو وهي. د هغې په چپه برخه کې یو رګ دی چې وینه لري. یو ډرم، یو زنګ، او یو درې ګونی بینر هم د هغې انځور سره نښلوي.
د هغې د انځورګرۍ هر عنصر یو سمبول دی. سور رنګ د هغې د روحاني بدلون داخلي اور دی.
وینه د زیږون او حیض یو دی. د هغې درې سترګې د ماضي، حال او راتلونکي هر څه ویني.
نیرتمیا
نیرتمیا معنی هغه څوک چې ځان نه لري.
هغه د بودا مفکوره انځوروي. ژور مراقبت، د یو بشپړ، بې بدنه ځان، عالي جلا والي د ترلاسه کولو اراده. برعکس، نیرتمیا بودایانو ته ښوونه کوي چې هرڅه هغه وخت تړلي دي کله چې یو څوک په انا او خواهش باندې غالب شي.
د هغې انځور په نیلي کې دی، د فضا رنګ. یو منحل چاقو چې اسمان ته اشاره کوي هڅه کوي د منفي ذهنیتونو له مینځه یوسي.
د هغې په سر کې د کوپړۍ جامو موخه دا ده چې د هغه په سر کې د خیالونو د راښکته کولو لپاره دوی بیرته بې ځایه حالت ته راستانه کړي.
کوروکولا
شاید، کوروکلا یو پخوانی قبیلوی دیوتا و چې د جادو مشري یې کوله.
زاړه کیسې د یوې ملکې په اړه خبرې کوي چې د پاچا لخوا د غفلت له امله غمجنه وه. هغې خپل نوکر بازار ته ولېږهد دې لپاره د حل لاره ومومي.
په بازار کې، نوکر له یوه جادوګر سره ولیدل، چې نوکر ته یې جادويي خواړه یا دوا ورکوله چې ماڼۍ ته یې بوځي. جادوګره پخپله کوروکوله وه.
ملکه خپل فکر بدل کړ او جادویی خواړه یا درمل یې ونه کارول، په ځای یې په یوه جهيل کې وغورځول.
یوه اژدها هغه وخوړله او ملکه یې امیندواره کړه. پاچا په غوسه و، چې هغه ووژني، خو ملکې ورته څرګنده کړه چې څه پیښ شوي دي.
پاچا جادوګره ماڼۍ ته راوغوښتله، بیا یې د هغې هنر زده کړ او د هغې په اړه یې لیکلي. درمل چې بودګا نومیږي، د سور بدن او څلور لاسونو سره انځور شوی. د هغې پوز د یوې نڅاګرۍ په څیر دی چې پښه یې د شیطان ماتولو لپاره چمتو ده چې لمر خوري.
په یو جوړه لاسونو کې، هغه د ګلونو څخه جوړ کمان او تیر لري. په بل کې، د ګلانو یو هک او نوز هم.
په تبتی بودیزم کې ښځینه بودیستوا
تبتی بودیزم د مهایانا مکتب څخه ورته اته اصلي بودیستوا پیژني – ګیانین، میتریا، سمانتابهدرا، منجوشري، کستیګربا، مهاستاماپرپتا، وجرپاني، او انکاساګرباه. ښځینه بڼې.
په هرصورت، دوه یې د دې څانګې لپاره ځانګړي دي: واسودهرا او کنډي.
وسودهرا
د وسودهرا ژباړه د جواهراتو جریان دی. او دا په ګوته کوي چې هغه د کثرت، شتمنۍ او سوکالۍ دیوی دی. په هندویزم کې د هغې سیاله لکشمي ده.
په اصل کې د دیویله کرهنې څخه ښاري ته د ټولنې د پرمختګ په وخت کې هغه د هر ډول شتمنۍ په خدای بدله شوه.
د واسودارا په اړه کیسه داسې ده چې یو عام سړی بودا ته راغی او پوښتنه یې وکړه چې څنګه کولی شي د خپلو پراخو خوړو لپاره هوسا شي؟ کورنۍ او اړمنو ته یې بسپنه ورکړه.
ګوتم هغه ته لارښوونه وکړه چې د واسودارا سوترا یا نذر ولولي. د دې په کولو سره، عام سړی شتمن شو.
نور کیسې هم د واسودارا لپاره د دعا لپاره ټاکي، چې دیوی هغه چا ته هیلې ورکوي چې د دوی نوي موندل شوي سوکالۍ څخه د خانقاه تمویل لپاره یا اړو کسانو ته بسپنه ورکوي.
بوديايي انځورګري هغه په دوامداره توګه انځوروي. په زړه پورې سرې جامې او ډیر زیورات هغه د بودیستوا په توګه پیژني.
هم وګوره: امپوسا: د یوناني افسانې ښکلي راکشسونهمګر د وسلو شمیر ممکن له دوه څخه تر شپږو پورې توپیر ولري، د هغې سیمې پورې اړه لري چیرې چې هغه ښکاري. دوه لاسي څېره د تبتي په څانګه کې ډېره عامه ده.
په شاهي حالت کې ناسته چې يوه پښه يې لور ته راښکته شوې او بله اوږده شوې، په خزانو باندې ولاړه ده، رنګ يې برونزي يا طلايي دی چې د هغه شتمنۍ سمبول دی ورکول
کونډي
د تبت په پرتله په ختیځ آسیا کې ډیر درناوی کیږي، دا بودیستوا د ګوانین څرګندونه کیدی شي.
مخکې د هندوانو د ویجاړولو خدایانو، درګا یا پاروتي سره پیژندل شوی، بودیزم ته د لیږد په وخت کې، هغې نورې ځانګړتیاوې ترلاسه کړې.
د هغې د منتر لوستل– oṃ manipadme huṃ – کولی شي په مسلک کې بریالیتوب او همغږي راولي.د بودا د اصلي ارادې څخه، دوی لا تر اوسه د عصري بودیزم په پراختیا کې لوی اغیز لري او د دوی ورځني عملونه اغیزمن کړي.
درې اصلي بودايي ښوونځي
د بودا درې اصلي دودونه شتون لري: ترووادا، مهایانا او وجریان. هر یو د بودا معبودانو خپل ځانګړی مجموعه لري، چې دوی یې بودا هم بولي.
د تراودا بودیزم
تروواډا ښوونځی د بودا مذهب ترټولو پخوانی څانګه ده. دا ادعا کوي چې د بودا اصلي تعلیمات یې ساتلي دي.
دوی د پالي کینن پیروي کوي، کوم چې ترټولو پخوانی لیکنه ده چې د پالي په نامه په کلاسیک هندي ژبه کې ژوندي پاتې شوې ده. دا لومړی و چې په ټول هندوستان کې خپور شو چې سریلانکا ته ورسید. هلته، دا د پاچاهۍ په پراخه ملاتړ سره دولتي مذهب شو.
د ترټولو زوړ ښوونځي په توګه، دا د عقیدې او خانقاه نظم له پلوه هم خورا محافظه کار دی، پداسې حال کې چې پیروان یې نهه ویشت بودا ته درناوی کوي.
د ۱۹مې او ۲۰مې پېړۍ په اوږدو کې، تراودا بودیزم له غربي کلتور سره په تماس کې شو، چې هغه څه یې پیل کړل چې د بودايي موډرنېزم په نامه یادېږي. دې په خپل عقیده کې عقلیت او ساینس شامل کړ.
کله چې د عقیدې خبره راځي، د تراودا بودیزم ځان په پالي کانن باندې ولاړ دی. په دې کې، دوی د کوم بل ډول مذهب یا بودیزم مکتبونه ردوي.
له هندویزم څخه، که څه هم، دوی د کرما (عمل) مفهوم په میراث اخیستی. د ارادې پر بنسټ، دا ښوونځی وایيواده او اړیکې، او علمي لاسته راوړنې.
کونډي په اسانۍ سره د پیژندلو وړ ده ځکه چې هغه اتلس لاسونه لري. په دوی کې هر یو داسې شیان لري چې د هغه لارښود سمبول دی چې هغه یې ورکوي.
همدارنګه، دا اتلس لاسونه کیدای شي د بودایت د ترلاسه کولو وړتیاوې په ګوته کړي لکه څنګه چې په بودايي متنونو کې بیان شوي.
هغه کسان چې په بشپړه توګه بیدار شوي نه وي د دوی له مړینې وروسته به په بل بدن کې بیا زیږیدلی وي، انسان یا غیر انسان. هغه څوک چې دا لاسته راوړي نو نروانا یا نبانا به ترلاسه کړي لکه څنګه چې دوی ورته وایي. د نروانا د هندو نسخې څخه توپیر لري، چې د تباهۍ معنی لري، د بودا نروانا د بیا زیږون څخه خلاصون او د بشپړتیا حالت لاسته راوړل دي. په دې کې د مراقبت او ځان پلټنو درانه خوراکونه شامل دي.مهایانا بودیزم
مهایانا بودیزم اکثرا د "ویل" په نوم پیژندل کیږي ځکه چې دا پیروان هڅوي چې د نورو سره د مرستې او ملاتړ لپاره خپل عمل ترسره کړي. .
د Theravada ښوونځي سره یوځای، پدې کې د نړۍ ډیری بودایان شامل دي. د مهایانا ښوونځی د بودیزم اصلي تعلیمات مني، مګر دا هم نوي شامل کړي چې د مهایانا سوترا په نوم پیژندل کیږي.
ورو وده کوي، دا په هند او ټوله آسیا کې د بودیزم ترټولو پراخه څانګه شوه. نن ورځ، د نړۍ له نیمایي څخه زیات بودایان د مهایانا ښوونځي تعقیبوي.
د مهایانا مکتب بنسټیز بنسټونه بودا او بودیستوا دي (د بشپړ بودایت په لور روان دي). په دې معنی، د مهایانا ښوونځي په افسانوي ځایونو کې د خدایانو لوی شمیر شامل کړي دي.
دا ښوونځی سیدارتا ګوتاما پیژني (اصليبودا) د یو غوره شخصیت په توګه چې لوړ روښانتیا یې ترلاسه کړې. مګر دا د څو نورو بودایانو یا د دوی لپاره خدایانو ته هم درناوی کوي، لکه څنګه چې موږ به لاندې وګورو. دا بودا د هغو کسانو لپاره روحاني لارښود دي چې د ذهن بیدارولو په لټه کې دي.
بودھیساتوا یوازې هغه مخلوق نه دي چې د ځان لخوا د روښانتیا لپاره په غوره لاره روان دي. دوی د نړۍ له رنځونو څخه د نورو احساساتي مخلوقاتو د خلاصون په لټه کې دي. او له همدې امله دوی خدایان هم ګڼل کیږي.
مهایانا د لوی موټر معنی لري او د سپیڅلي حالت د ترلاسه کولو لپاره د تانتریک تخنیکونو څخه پوره کار اخلي. د سنسکرت کلمه، د نه ویجاړیدونکي موټر معنی لري. دا دریم لوی بودایی ښوونځی دی. په دې کې د بودیزم یا بودایی تیانترونو ځانګړی سلسله شامله ده.
دا په عمده توګه تبت، منګولیا او نورو همالیا هیوادونو ته خپره شوې چې وسلې یې ختیځې آسیا ته هم رسیږي. له همدې امله، د بودیزم دا ښوونځی اکثرا د تبتی بودیزم په نوم یادیږي.
د وجرانا ښوونځی د تانتریک بودیزم او فلسفې عناصر شاملوي او د یوګا په تمرینونو کې د مراقبت اصول بیانوي.
د واجریانا ښوونځی د مینځنۍ پیړۍ په هند کې د ځناور یوګیانو له لارې خپور شو چې د مراقبت تخنیکي تخنیکونه یې کارول. د دې ترټولو پیژندل شوی ښوونه د زهر په حکمت بدلول دي. دوی د بودايي تنترا یو لوی کانن جوړ کړ.
د دې ښوونځي لپاره، د بدعت تر منځ هیڅ توپیر نشته.او مقدس، کوم چې د دوام په توګه لیدل کیږي. د دې په پام کې نیولو سره، هر څوک کولی شي په دې ژوند کې بودایت ترلاسه کړي، د دې پر ځای چې څو ځله بیا زیږیدلی وي.
روحاني هدف هم د بشپړ بودایت ترلاسه کول دي په دې لاره کې هغه کسان دي چې بودیساتوا دي. د دې هدف لپاره، دا ښوونځی د بشپړ روښانتیا لپاره د بودا او بودیساتو په لارښوونو تکیه کوي.
په بودیزم کې اصلي خدای څوک دی؟ ایا هغه خدای دی؟
سیتارتا ګواتاما، د بودیزم تاریخي بنسټ ایښودونکی او د راتلونکي بودا، یو نامتو شخصیت دی. څیړونکي موافق دي چې سیدارتا په شمالي هند کې د 563 BCE په شاوخوا کې ژوند کاوه ، په یوه عالي کورنۍ کې زیږیدلی.
د هغه مور، ماه مایا، یو پیغمبری خوب لیدلی و چې یو فیلی د هغې رحم ته ننوتی. په لسو سپوږمیو کې، سدھارتا د هغې د ښي لاس لاندې راڅرګند شو.
سیدھارتا د خپلې کورنۍ په ماڼۍ کې د خورا عیش او عشرت ژوند کاوه، چې د بهرنۍ نړۍ او د هغې له بدمرغۍ څخه یې ساتلې وه.
هغه په شپاړس کلنۍ کې له شهزادګۍ یشودارا سره واده وکړ او یو زوی یې وزېږېد.
سیدارتا ګواتما خپل ژوند څنګه تیر کړ؟
یوه ورځ، کله چې هغه نهه ویشت کلن و، هغه د خپلې ماڼۍ د دیوالونو څخه بهر په ګاډۍ کې روان شو او د نړۍ د وحشتناکو کړاوونو شاهد وو. هغه لوږه، قهر، حرص، تکبر، شر او داسې نور ډېر څه وليدل او په دې فکر کې پاتې شو، چې د دې کړاوونو لامل څه دی او څنګه يې له منځه وړلی شي.
په دې وخت کې، د خپل پلار د هیلو خلاف، هغه پریښودد هغه د عیش او عشرت، ځواک او وقار ژوند او د انسان د کړاوونو د دوامدارې درملنې موندلو لپاره په سفر روان شو.
د هغه لومړی ګام د ښکلا جوړیدل و، هغه څوک چې د خوړو په ګډون د نړۍ له ټولو خوښیو څخه انکار کوي. مګر هغه ژر پوه شو چې دا هم ریښتینې خوښي نه تولیدوي.
او څنګه چې هغه دمخه د خورا مادي شتمنۍ او عیش و آرام ژوند تیر کړی و ، هغه پوهیده چې دا هم لاره نه وه. هغه پریکړه وکړه چې ریښتینې خوښۍ باید په منځ کې یو ځای وي، یو نظر چې اوس د "منځنۍ لار" په نوم پیژندل کیږي.
ګواتاما څنګه بودا شو؟
د مراقبت او ځان تفکیک له لارې، ګوتم د انسان د خوښۍ د درملنې په لټه کې شو. بیا، یوه ورځ، کله چې د یوې ونې لاندې ناست و، هغه خپل اصلي ماهیت درک کړ او د ټولو واقعیتونو حقیقت ته یې پام وکړ، چې هغه یې په داسې روښانتیا بدل کړ چې د ریښتینې خوشحاله او سوله ایز ژوند کولو وړتیا لري.
له هغه ځایه، بودا د خپلې تجربې شریکول پیل کړل، خپل حکمت یې خپور کړ، او د نورو سره یې د خپلو مصیبتونو څخه د خلاصون سره مرسته وکړه. هغه د څلورو سترو حقیقتونو په څیر عقیدې رامینځته کړې، کوم چې د انسان د رنځونو لاملونه او د هغوی د کمولو لاره بیانوي، او همدارنګه اته اړخیزه لاره، چې په اصل کې د ژوند کولو لپاره یو اصول دی چې د ژوند درد سره مقابله او ژوند کول ممکنه کوي. په خوښۍ سره
آیا سیدارتا ګواتاما د بودا خدای دی؟
د هغه حکمت او زړه راښکونکی شخصیت د دې لامل شوی چې ډیری یې باور وکړي چې هغه یو خدای دی، مګر ګواتماپه منظمه توګه ټینګار کاوه چې هغه نه و او باید د هغه عبادت ونه شي. سره له دې، ډیری خلکو دا کار وکړ، او د هغه له مړینې وروسته، د هغه ډیری پیروان په دې اړه اختلاف درلود چې څنګه پرمخ ځي.
دا د بودا د ډیری مختلف "فرقو" د رامینځته کیدو لامل شو ، چې ټولو یې د بودا تعلیمات په بیلابیلو لارو کې شامل کړل ، او یو شمیر مختلف ادارو ته یې وده ورکړه چې ډیری یې اوس د خدای یا بدی معبودانو په نوم یادوي.
په بودیزم کې 6 خورا مهم خدایان
د نړۍ یو له پخوانیو مذهبونو څخه په توګه، بې شمیره وجودونه شتون لري چې د بودا خدایانو په نوم یادیږي. دلته د بودیزم د دریو خورا مهمو څانګو څخه د لومړنیو لنډیزونو لنډیز دی.
د تروواډا بودیزم اصلي خدایان څوک دي؟
د ترووادا په ښوونځي کې، د بودا ستواس، معبودان شتون لري چې د بودا دولتونه د هغه د روښانتیا څخه وړاندې مجسم کړي. د بودیساتوا یو له اصلي ځانګړتیاوو څخه دا دی چې دوی په خپله خوښه نروان، عرف روښانتیا رد کړه، ترڅو په ځمکه کې پاتې شي او نورو سره مرسته وکړي چې آزادۍ ته ورسیږي.
میتریا
میتریه د بودا وړاندوینه ده چې په ځمکه کې به راڅرګند شي او بشپړ روښانتیا به ترسره کړي. میتریه دا ده چې انسانانو ته د هیر شوي مذهبونو یادونه وکړي.
دھرم په څو مذهبونو کې یو بنسټیز مفهوم دی چې د هند په نیمه وچه کې رامینځته شوی او کیدی شيد کاسمیک قانون په توګه پیژندل کیږي.
په سنسکرت کې، میتریا د ملګري په توګه ژباړل کیدی شي. د ترووادا د پیروانو لپاره، میتریا د روښانتیا د ترلاسه کولو لپاره هڅه کوي.
په لومړنیو انځورونو کې، میتریا اکثرا د ګوتما تر څنګ ښکاري.
په ځمکه کې د خپلو پښو سره ناست یا په پښو کې تیر شوی ښودل شوی. , میتریا په عموم ډول د راهب یا شاهي په توګه جامې اغوندي.
د مهایانا او واجریانا بودیزم اصلي خدایان څوک دي؟
د بودا د مهایانا او واجریانا مکتبونه دواړه د پنځو لومړني بودا یا د حکمت بودا عبادت کوي، چې پخپله د ګوتاما څرګندونه ګڼل کیږي.
ویروکانا
یو له لومړني بودا څخه ویروکانا د ګوتم لومړی څرګندونه ده او د حکمت عالي روښانتیا څرګندوي. داسې انګیرل کیږي چې هغه یو نړیوال بودا دی، او له هغه څخه، نور ټول راوتلي دي.
د تاریخي سیدھارتا مستقیم مجسمه ګڼل کیږي، وویراکانا د لومړني بودا په توګه په څو بودايي متنونو کې د یو په توګه ښکاري. د ګوتما خورا درناوي شوي نسخې.
د ویروکانا مجسمې د هغه استازیتوب کوي چې په ژور مراقبت کې د لوټس په موقعیت کې ناست دی. د هغه د نمایندګۍ لپاره د سرو زرو یا مرمر په څیر ستر توکي کارول کیږي.
اکشوبیا
اکشوبیا د شعور استازیتوب کوي د یو عنصر په توګه چې له واقعیت څخه رامینځته کیږي.
اکشوبیا په پخوانیو ذکرونو کې ښکاري. د حکمت بودا. لیکل شوي ریکارډونه وايي چې aراهب غوښتل چې مراقبت تمرین کړي.
هغه ژمنه وکړه چې د هیڅ یو وجود په وړاندې به د غصې یا کرکې احساس نه کوي تر څو چې هغه خپل روښانتیا بشپړه کړي. او کله چې هغه بریالی شو، هغه د بودا اکشوبیا شو.
په سنسکرت کې د غیر منقولو معنی لري، هغه کسان چې دې بودا ته وقف شوي په بشپړ خاموشۍ کې مراقبت کوي.
د دوو هاتیانو تر څنګ، د هغه انځورونه او مجسمې د هغه استازیتوب کوي. یو نیلي تور بدن، چې درې جامې لري، یو کارکونکی، د ګاڼې لوټس، او د لمانځه څرخ.
رتناسمبها
مساوات او مساوات د رتناسمبها سره تړاو لري. د هغه منډالونه او منترونه هڅه کوي چې دا ځانګړتیاوې رامینځته کړي او لالچ او غرور له مینځه یوسي.
هم وګوره: الکساندر سیوروسد احساساتو او حواس سره تړاو لري او د شعور سره یې تړاو لري، رتناسمباوا د پوهې په بشپړولو سره بودیزم ته وده ورکوي.
هغه د ګاڼو سره هم تړلی دی. لکه د هغه نوم رتنا اشاره کوي. همدا لامل دی چې هغه د ورکولو په یوګي موقعیت کې ناست دی. دا پدې مانا ده چې هغه څوک چې په کثرت کې ژوند کوي باید هغو کسانو ته ورکړي چې نه کوي.
په ژیړ یا سرو زرو کې انځور شوی، هغه د ځمکې عنصر جوړوي.
امیتابه
د لامحدود رڼا په نوم پیژندل شوی، امیتابه د تفکر او پاکوالي سره تړاو لري. هغه اوږد عمر لري او پوهیږي چې د ژوند هره پیښه خالي ده، یا د فریبونو محصول دی. دا مفکوره د لوی رڼا او ژوند لامل ګرځي.
د بودايي متنونو په ځینو نسخو کې، امیتابه د یو پخواني پاچا په توګه ښکاري چې د زده کړې پرمهال یې خپل تخت پریښود.
