Буддын шашны хамгийн чухал 19 бурхад

Буддизм нь шашин ба гүн ухааны тогтолцооны хувьд нарийн төвөгтэй зүйлсээр дүүрэн байдаг. Үүний нэг нь “бүтээгч шиг” бурхны тухай ойлголт, үүрэг юм. Дэлхийн бусад томоохон шашнуудаас ялгаатай нь Буддизм нь ганц бурхантай байдаггүй ч “Будда”-г нэг гэж андуурдаг.

Буддын бурхад гэж юу болох, тэдгээр нь Буддын шашинд хэрхэн нийцэж байгааг харцгаая. .

Буддын шашны бурхад байдаг уу?

Эхний асуух чухал асуулт бол буддын шашны бурхад байдаг эсэх.

Хэрэв та "Будда"-аас өөрөөсөө асуувал тэр "үгүй" гэж хариулах байх. Энэхүү анхны, түүхэн Будда Сиддхарта Гаутама хэдийгээр чинээлэг ч гэсэн тогтмол хүн байсан бөгөөд дотоод сэтгэлгээ, бясалгалаар дамжуулан зовлон зүдгүүрээсээ ангижран, үхэл ба дахин төрөлтийн эцэс төгсгөлгүй мөчлөгөөс ангижирч чадсан юм.

Буддизмд сургадаг. Хэрэв тэд өөрсдийн "Будда мөн чанар"-аа нээж, өөртөө шингээх ажлыг л хийвэл хүний ​​өвчин зовлон, зовлонгоос ангид байх нь хүн бүр боломжтой юм.

Буддын шашны ихэнх сургууль бурхад ба/эсвэл шүтээн шүтэх явдлыг үгүйсгэдэг. Учир нь энэ нь жинхэнэ аз жаргал, амар амгаланг зөвхөн дотроос л олж чадна гэсэн үнэнээс сатааруулахаас өөр зүйл биш гэж үздэг.

Гэсэн хэдий ч энэ нь түүхийн туршид хүмүүсийг Будда болон түүний араас ирсэн олон хүмүүсийг бурхад, бурхад гэж шүтэн бишрэхийг зогсоосонгүй. Мөн эдгээр Буддын бурхад оршин тогтнох нь өөр өөр байж болох юмБуддын сургаал.

Тэрээр Буддагийн төрд хүрсэнийхээ дараа тэрээр туйлын төгс төгөлдөр байдлыг илэрхийлсэн гаднах бодит ертөнц болох Цэвэр нутгийг бүтээсэн. нүцгэн, эрхий, долоовор хуруугаараа холбосон.

Амоггасидди

Энэ Будда хорон мууг багасгахын төлөө ажилладаг бөгөөд атаа жөтөө, түүний хортой нөлөөг устгахыг зорьдог.

Амогхасидди нь үзэл баримтлалын оюун ухаан, хамгийн дээд хийсвэр байдлыг өөртөө шингээдэг бөгөөд аливаа муу муухайг зоригтойгоор даван туулахад тусалдаг.

Түүний ашигладаг йогийн байр суурь буюу мудра нь өөрийн болон түүний сүсэгтэн олон Буддистуудыг төөрөлдүүлэх хор, төөрөгдөлтэй тулгардаг айдасгүй байдлын бэлгэдэл юм.

Түүнийг ногоон өнгөөр ​​будсан байхыг харах нь элбэг. мөн агаар эсвэл салхитай холбоотой. Түүнтэй сар ч холбоотой.

Их хөлгөний сургуулиас гаралтай Бодьсадва нар хэн бэ?

Их хөлгөний сургуульд Бодьсадва (эсвэл ирээдүйн Будда нар) Теравада сургуулиас ялгаатай. Эдгээр нь бодь сэтгэлийг өдөөсөн аливаа оршнол юм.

Энэ уламжлалд арван таван үндсэн Бодьсадва байдаг бөгөөд хамгийн чухал нь Гуанин, Майдар, Самантабхадра, Манзушири, Кситигарбха, Махастхамапрапта, Важрапани юм. , болон Акасагарбха.

Бага насны хүмүүс бол Кандрарапха, Суряпрабха, Бхайшажьясамудгата, Бхайшажьяража, Акшаямати, Сарванивараранавишкамбхин болонВажрасаттва.

Бид хамгийн чухал зүйлийг нь эрэмбэлэх болно.

Гуаньин

Хятадад маш их шүтдэг бурхан бөгөөд Гуанин бол нигүүлслийн бурхан юм.

Түүний дагалдагчид олон тооны Буддын шашны сүмүүдийг түүнд зориулжээ. Эдгээр сүмүүд өнөө үед ч, ялангуяа Солонгос, Японд олон мянган мөргөлчдийг хүлээн авдаг.

Буддын шашинтнууд хэн нэгнийг нас барахад Гуанин тэднийг бадамлянхуа цэцгийн зүрхэнд байрлуулдаг гэж үздэг. Буддын шашны хамгийн алдартай дарь эх, тэр гайхамшгийг бүтээгч бөгөөд тусламж хэрэгтэй хүмүүсийг өөртөө татдаг.

Бадамлянхуа байрлалд хөлөө зөрүүлэн суудаг уламжлал ёсоор цагаан дээл өмсдөг. Алга нь мөргөгчийн зүг зогсох нь Будда эрдмийн хүрдийг хөдөлгөж эхэлснийг илтгэх шинж тэмдэг юм.

Самантабхадра

Самантабхадрагийн утга нь бүх нийтийн зохистой. Тэрээр Гаутама, Манзушир нартай хамтран Их хөлгөний буддын шашны Шагжамүни гурвалыг бүрдүүлдэг.

Их хөлгөний буддизмын хамгийн үндсэн тангараг болох Бадамлянхуа судрын ивээн тэтгэгч гэж үздэг тэрээр биет ертөнц дэх үйл ажиллагаатай холбоотой. ялангуяа Хятадын буддизмд.

Самантабхадрагийн гайхамшигт барималуудад түүнийг гурван заан дээр сууж буй задгай бадамлянхуа дээр сууж буйгаар дүрсэлсэн байдаг.

Селдон ганцаараа түүний дүрийг Шагжамүнийг зохиосон хоёр дүрийн хамт дагалддаг. Гурвал, Гаутама, Манзушир.

Манзушир

Манзушир гэдэг нь Дөлгөөн алдар гэсэн утгатай. Тэрээр трансцендент мэргэн ухааныг төлөөлдөг.

Буддын шашны теологичид түүнийг эртний сударт дурдсан хамгийн эртний Бодьсадва гэж тодорхойлсон нь түүнд өндөр зэрэглэл өгсөн.

Тэрээр Буддын шашны хамгийн цэвэр ариун хоёр газрын нэгэнд амьдардаг. Тэрээр Буддагийн бүрэн эрхэнд хүрэхийн хэрээр түүний нэр "Орчлон ертөнцийн хараа" гэсэн утгатай болно.

Дүрсийн дүрслэлд Манзушир баруун гартаа галт сэлэм барьж байгаа бөгөөд энэ нь мунхаглал, хоёрдмол байдлыг даван туулж буй үүрийн гэгээн мэргэн ухааныг бэлгэддэг.

Цэцэглэж буй ухааралд зам тавьж өгнө гэдэг нь оюун ухаан, түүний тайван бус байдлыг номхотгох гэсэн үг юм. Тэрээр нэг хөлөө өөрлүүгээ бөхийлгөж, нөгөө хөлөө урд нь тавиад баруун алгаа урагш харуулан суудаг

Кситигарбха

Зүүн Азид ихэвчлэн хүндэтгэлтэй ханддаг Кситигарбха нь "Дэлхийн эрдэнэс" эсвэл "Дэлхийн хэвлий" гэж орчуулагддаг. .

Энэ Бодьсадва хамаг амьтныг сургах үүрэгтэй. Тэрээр там хоосорч, хамаг амьтан сургамж авах хүртэл Бурхан багшийн дүрд хүрэхгүй гэж тангарагласан.

Тэрээр нас барсан бяцхан үрсийн асран хамгаалагч, ивээн тэтгэгч гэж үздэг. Энэ нь түүний сүм хийдийн ихэнх нь дурсгалын танхимуудыг эзэлдэг.

Буддизм зөвхөн хүн төрөлхтнийг төдийгүй түүнд амьд орших бүх амьтныг дахин төрөх хүрдний нэг хэсэг учраас ариун гэж үздэг.

Итгэдэг. Багшлах үүрэгтэй лам байсан түүний дүр төрх нь буддын шашинд үсээ хуссан хүний ​​дүр юм.лам нарын дээл.

Тэр бол ийм хувцас өмссөн цорын ганц Бодьсадва бөгөөд бусад нь Энэтхэгийн язгууртны хувцсыг харуулдаг.

Түүний гарт хоёр чухал тэмдэг байдаг: баруун талд нь нулимстай эрдэнийн чулуу. хэлбэр; зүүн талынх нь Хакхарын таяг нь шавьж, бог амьтдад хор хөнөөл учруулахгүйн тулд ойртож буйг нь сэрэмжлүүлэх зорилготой байв.

Махастхамапрапта

Түүний нэр нь Их Хүчний ирэлт гэсэн утгатай.

Махастхамапрапта бол Их хөлгөний сургуулийн хамгийн агуу найман бодьсадвагийн нэг, Японы уламжлал дахь Арван гурван Буддагийн нэг гэдгээрээ алдартай.

Тэр чухал судар уншдаг тул хамгийн хүчирхэг Бодьсадвагийн нэг гэдгээрээ алдартай. . Амитаба, Гуанин хоёр түүнийг байнга дагалддаг.

Түүний түүхэнд тэрээр Амитабагаас ирсэн тасралтгүй, цэвэр сэтгэлгээний бясалгалаар дамжуулан гэгээрэлд хүрдэг бөгөөд хамгийн цэвэр сэтгэлгээний байдалд (самади) хүрдэг.

Тансаг хувцаслах. хувцсаа өмсөж, өтгөн дэрэн дээр сууж, хөлөө зөрүүлэн, гараа цээжиндээ ойртуулж сууна.

Важрапани

Гартаа байгаа алмаз гэсэн утгатай Важрапани бол Гаутамагийн хамгаалагч байсан тул онцгой Бодьсадва юм.

Тэрээр Гаутама Буддаг тэнүүчилж явахад нь дагалдан явсан. Тэрээр мөн гайхамшгуудыг үйлдэж, Гаутамагийн сургаалыг түгээхэд тусалсан.

Буддын шашны уламжлалд тэрээр язгууртан бие махбодоос татгалзахаар шийдсэн үед Сиддхартаг ордноосоо зугтаж чадсан гэж үздэг.ертөнц.

Важрапани нь гай гамшгийн дунд үнэнийг сахиж, аюулын өмнө дийлдэшгүй болох чадалтай Сүнслэг рефлексийг харуулдаг.

Буддизм эллинист (Грек) нөлөөг авчирсан тул Македонскийн Александр Важрапани өөрийн хүнд хэцүү ажлаасаа хэзээ ч салдаггүй баатар Гераклестай адилтгаж байв.

Тэрээр Сажамүнигийн хамгаалагчийн дүрээр дүрслэгдсэн тэрээр барууны хувцас өмсөж, өөр бурхадаар өөрийгөө хүрээлүүлдэг.

Тэрээр түүнийг хамгаалагч Важра гэж тодорхойлсон хэд хэдэн объекттой холбогддог: өндөр титэм, хоёр зүүлт, могой.

Тэр зүүн гартаа важра буюу ташаандаа ороолтоо зүүсэн гэрэлтэгч зэвсэг барьдаг.

Акасагарбха

Акасагарбха нь задгай орон зайтай холбоотой бөгөөд "Хязгааргүй орон зай" гэж орчуулагддаг. Эрдэнэс. Энэ нь түүний мэргэн ухааны хязгааргүй мөн чанарыг бэлэгддэг. Энэрэл, энэрэн нигүүлсэх сэтгэл нь энэ Бодьсадваг төлөөлдөг.

Заримдаа уламжлал ёсоор түүнийг Кситигарбхагийн ихэр ах гэж үздэг.

Буддын шашинт залуу нэгэн залуу Аксагарбхагийн тарнийг унших үед тэрээр Аксагарбха түүнд хэлсэн үзэгдлийн тухай өгүүлдэг. Хятад руу явж, эцэст нь тэрээр Буддын шашны Шингон сектийг үүсгэн байгуулжээ.

Тэр баруун гартаа бадамлянхуа цэцэг, зүүн гартаа үнэт эрдэнийн чулуу бариад хөлөө зөрүүлэн сууж байгааг харуулсан.

Юу вэ? Төвдийн буддизмын гол бурхад мөн үү?

Буддын шашинд Төвдүүд өөрсдийн өвөрмөц зан чанарыг хөгжүүлсэн байдаг. Ихэнхдээ гарал үүсэлтэйВажраяна сургуулиас Төвдийн Буддизм Теравада сургуулийн элементүүдийг багтаасан байдаг.

Энэ салбарт оюуны сахилга батыг онцгойлон дурдах нь зүйтэй. Энэ нь Төв Азид, ялангуяа Төвдөд бий болсон тарнийн зан үйлийг ашигладаг.

Буддын шашны Түвдийн салбар нь Теравада сургуулиас гаралтай сүм хийдийн даяанчлал болон Буддизмаас өмнөх нутгийн уугуул соёлын бөө мөргөлийг хослуулсан.

Азийн бусад хэсгээс ялгаатай нь Төвдөд. хүн ам оюун санааны эрэл хайгуулд оролцдог.

Далай лам гэж юу вэ?

Ламаизм гэж буруугаар нэрлэсэн нь тэдний удирдагч Далай ламын нэрнээс болж гацсан. Энэ салбар нь ‘хойт лам нарын’ тогтолцоог бий болгосонтой холбоотой юм.

Лам нь манлайллын сүнслэг болон материаллаг талыг Далай лам нэрээр нэгтгэдэг. Анхны Далай лам 1475 онд тэдний улс орон, ард түмнийг тэргүүлсэн.

Тэдний хамгийн том амжилт бол буддын шашны бүх зохиолыг санскрит хэлнээс орчуулсан явдал байв. Ихэнх эх хувь нь алдагдаж, орчуулгууд нь үлдсэн цорын ганц эх бичвэр болсон байна.

Буддын шашны энэ салбарын хамгийн гайхалтай шинж чанаруудын нэг нь Төвдийн бурхад буюу тэнгэрлэг амьтдын тоо, тухайлбал:

Төвдийн буддизм дахь эмэгтэй Будда нар

Буддизмыг эрэгтэйчүүдийн шашин зонхилох шашин гэж боддог хүмүүсТөвдүүдэд гол төлөв эмэгтэй Будда, Бодьсадва нар байдгийг мэдээд гайхсан. Тэдгээрийн дийлэнх нь Төвдийн Буддын өмнөх Бон хэмээх шашнаас гаралтай.

Бид хамгийн чухал зүйлийг доор жагсаах болно.

Тара

Чөлөөлөх эх гэдгээрээ алдаршсан Тара бол Важраяна буддизмын чухал хүн бөгөөд ажил, ололт амжилтыг илэрхийлдэг.

Бясалгалын бурханы хувьд түүнийг хүндэлдэг. Буддизмын Төвдийн салбар дахь дотоод болон гадаад нууц сургаалын ойлголтыг нэмэгдүүлэхийн тулд.

Энэрэн нигүүлсэхүй, үйл ажиллагаа нь мөн Таратай холбоотой. Хожим нь тэрээр түүгээр дамжуулан гэгээрлийг хүлээн авсан гэдэг утгаараа Бүх Буддагийн Ээж хэмээн хүлээн зөвшөөрөгдсөн.

Буддизмаас өмнө тэрээр Эх дарь эхийн дүрээр зогсож байсан бөгөөд түүний нэр нь Од гэсэн утгатай. Мөн өнөөг хүртэл эх хүн, эмэгтэйлэг зарчимтай нягт холбоотой байдаг

Өнөөдөр тэрээр Ногоон Тара, Цагаан Тарагаар илэрдэг. Эхнийх нь айдсаас хамгаалах боломжийг санал болгодог; сүүлийнх нь өвчин эмгэгээс хамгаалдаг.

Өгөөмөр хэлбэрээр дүрслэгдсэн тэрээр шөнийн цагаар үнэрээ гаргадаг цэнхэр бадамлянхуа тээдэг.

Важрайогини

Важрайогини гэсэн орчуулга нь мөн чанар нь юм. Эсвэл бүх Буддагийн мөн чанар.

Энэ эмэгтэй Буддагийн мөн чанар нь шороон төрөл биш харин агуу хүсэл тэмүүлэл юм. Тэрээр хувиа хичээсэн, төөрөгдөлгүй агуу хүсэл тэмүүллийг илэрхийлдэг.

Важрайогини хоёр үе шатыг заадаг.дадлага: бясалгалын үеийн үе ба дуусгах үе шат.

Тунгалаг гүн улаан өнгөөр ​​тодорсон арван зургаан настай охины дүр нь Важрайогинигийн духан дээр мэргэн ухааны гурав дахь нүдийг дүрсэлдэг.

Баруун гартаа тэр хутгаа хутгаж байна. Түүний зүүн талд цустай судас байдаг. Бөмбөр, хонх, гурвалсан туг нь түүний дүр төрхтэй холбогддог.

Түүний дүрсний элемент бүр нь билэг тэмдэг юм. Улаан өнгө нь түүний дотоод сэтгэлийн өөрчлөлтийн гал юм.

Цус бол төрөх ба сарын тэмдэг юм. Түүний гурван нүд нь өнгөрсөн, одоо, ирээдүйг бүгдийг хардаг.

Найрамъяа

Найрамъяа гэдэг нь "бигүй хүн" гэсэн утгатай.

Тэрээр буддын шашны үзэл баримтлалыг шингээсэн. Гүн бясалгал, бүрэн бие махбодгүй би, дээд ангид хүрэх зорилготой.

Төрийг хайхрамжгүй байдал гэж андуурч болохгүй. Харин ч эсрэгээрээ Найратмьяа бурханы шашинтнуудад эго, хүслийг ялан дийлэх юм бол бүх зүйл хоорондоо холбоотой гэж сургадаг.

Түүний дүрслэл нь сансар огторгуйн өнгө болсон цэнхэр өнгөөр ​​дүрслэгдсэн байдаг. Тэнгэр өөд чиглүүлсэн муруй хутга нь сөрөг сэтгэлгээг таслахыг эрмэлздэг.

Түүний толгой дээрх гавлын яс нь хуурмаг зүйлийг нунтаглаж, тэднийг хувиа хичээсэн байдал руу буцаахыг зорьдог.

Курукулла

Магадгүй, Курукулла бол ид шидийг тэргүүлдэг эртний овгийн бурхан байсан.

Хуучин үлгэрт хаан үл тоомсорлож байгаад харамссан хатан хааны тухай өгүүлдэг. Тэр зарцаа зах руу явуулавҮүний шийдлийг олохын тулд.

Зах дээр зарц нэгэн илбэчинтэй тааралдсан бөгөөд тэрээр зарцдаа ордонд авч явах ид шидийн хоол юм уу эм өгчээ. Илбэчин нь Курукулла өөрөө байв.

Хатан бодлоо өөрчилж ид шидийн хоол, эм хэрэглэхгүй, оронд нь нууранд хаяжээ.

Луу түүнийг идээд хатныг жирэмслүүлжээ. Уурласан хаан түүнийг алах гэж байсан ч хатан хаан юу болсныг тайлбарлав.

Хаан илбэчин бүсгүйг ордонд дуудаж, түүний урлагийг сурч, энэ тухай бичжээ.

Курукулла, ихэнхдээ. Буддга хэмээх эм нь улаан биетэй, дөрвөн гартай. Түүний поз нь нарыг залгина гэж заналхийлж буй чөтгөрийг дарахад бэлэн хөлтэй бүжигчин бүсгүйн дүр юм.

Хос гарт нь цэцгээр хийсэн нум сум барьдаг. Нөгөө талд нь дэгээ, гогцоо бас цэцэг.

Төвдийн буддизм дахь эмэгтэй бодьсадва нар

Төвдийн буддизм Их хөлгөний сургуулиас гаралтай ижил найман гол Бодьсадваг хүлээн зөвшөөрдөг – Гуанин, Майдар, Самантабхадра, Манзушри, Кситигарбха, Махастхамапрапта, Важрапанибха, Абут- эмэгтэй хэлбэр.

Гэсэн хэдий ч эдгээрийн хоёр нь зөвхөн энэ салбарт хамаарах нь: Васудхара ба Кунди.

Васудхара

Васудхарагийн орчуулга нь "Эрдэнийн урсгал" юм. Энэ нь түүнийг элбэг дэлбэг байдал, эд баялаг, хөгжил цэцэглэлтийн бурхан болохыг илтгэнэ. Хинду шашин дахь түүний хамтрагч нь Лакшми юм.

Уг нь түүний бурхан биетэй.Арвин их ургац авснаар тэрээр нийгэм хөдөө аж ахуйгаас хот руу шилжихийн хэрээр бүх төрлийн баялгийн дарь эх болсон.

Васудхарагийн тухай өгүүлсэн түүх бол нэгэн энгийн хүн Будда дээр ирж, хэрхэн цэцэглэн хөгжих вэ гэдгийг асуусан нь түүний өргөн хүрээнийхнийг тэжээх талаар асуусан явдал юм. гэр бүлээ өгч, тусламж хэрэгтэй хүмүүст өг.

Гаутама түүнд Васудхара судар буюу тангараг уншихыг захижээ. Үүнийг хийснээр энгийн хүн баяжиж байв.

Бусад түүхүүд ч мөн адил Васудхарагийн төлөөх залбирлыг зориулдаг бөгөөд бурхан нь шинэ олсон хөгжил цэцэглэлтийг хийдүүдийг санхүүжүүлэх эсвэл тусламж хэрэгтэй хүмүүст хандивлахад ашигласан хүмүүсийн хүслийг биелүүлдэг.

Буддын шашны дүрслэл нь түүнийг тууштай дүрсэлсэн байдаг. Тансаг толгойн гоёл, элбэг дэлбэг үнэт эдлэл нь түүнийг Бодьсадва гэж тодорхойлдог.

Гэхдээ түүний гарч ирсэн бүсээс хамааран гарны тоо хоёроос зургаа хүртэл янз бүр байж болно. Хоёр гартай дүрс нь Төвдийн салбарт илүү түгээмэл байдаг.

Нэг хөлөө түүн рүү бөхийлгөж, нэг хөлөө сунгаж, эрдэнэс дээр тулгуурлан хааны дүрд сууж, түүний өнгө нь хүрэл юмуу алтлаг өнгөтэй бөгөөд энэ нь түүний чадах баялгийг бэлгэддэг. бэлэглэх.

Күнди

Төвөд гэхээсээ илүү Зүүн Азид ихэвчлэн хүндэтгэлтэй ханддаг энэ Бодьсадва нь Гуанингийн илрэл байж болно.

Өмнө нь Хиндугийн сүйрлийн дарь эх болох Дурга эсвэл Парватитай холбогдож байсан. Буддын шашинд шилжихдээ тэрээр бусад шинж чанаруудыг олж авсан.

Таниа уншсанаар– oṃ maṇipadme huṃ – ажил мэргэжлийн амжилт, эв найрамдал авчрах болно.Буддагийн анхны санаа зорилгын дагуу тэд орчин үеийн буддизмын хөгжилд томоохон нөлөө үзүүлж, тэдний өдөр тутмын зан үйлд нөлөөлсөн хэвээр байна.

Буддын шашны 3 гол сургууль

Теравада, Их хөлгөний, Важраян гэсэн гурван үндсэн буддын уламжлал байдаг. Тус бүр өөр өөрийн гэсэн Буддын шашны бурхадтай бөгөөд тэдгээрийг Будда гэж нэрлэдэг.

Теравада буддизм

Теравада сургууль нь Буддын шашны хамгийн эртний салбар юм. Энэ нь Буддагийн анхны сургаалыг хадгалсан гэж үздэг.

Тэд пали гэгддэг Энэтхэгийн сонгодог хэлэнд хадгалагдан үлдсэн хамгийн эртний бичиг болох Пали каноныг дагадаг. Энэ нь Шри Ланкад хүрэхийн тулд Энэтхэг даяар тархсан анхны хүн юм. Тэнд энэ нь хаант засаглалын дэмжлэгтэйгээр төрийн шашин болсон.

Хамгийн эртний сургууль болохын хувьд сургаал, сүм хийдийн сахилга батын хувьд хамгийн хуучинсаг үзэлтэй, харин дагалдагчид нь хорин есөн Буддаг шүтдэг.

19-20-р зууны үед Теравада буддизм барууны соёлтой холбогдон Буддын модернизм гэж нэрлэгддэг зүйлийг эхлүүлсэн. Энэ нь рационализм ба шинжлэх ухааныг сургаалдаа багтаасан.

Сургаалын тухайд Теравада буддизм нь Пали канон дээр суурилдаг. Үүгээрээ тэд өөр ямар ч төрлийн шашин, Буддын шашны сургуулийг үгүйсгэдэг.

Хинду шашинаас тэд үйлийн үр (үйлдэл) гэсэн ойлголтыг өвлөн авсан. Хүсэл эрмэлзэл дээр үндэслэн энэ сургууль мэдэгддэггэрлэлт, харилцаа, сурлагын амжилт.

Кунди арван найман гартай тул амархан танигдана. Тэд тус бүрд нь түүний түгээж буй удирдамжийг бэлгэддэг эд зүйлс байдаг.

Мөн эдгээр арван найман гар нь Буддын шашны сударт дурдсанчлан Буддагийн зэрэгт хүрэх ач тусыг илэрхийлж болно.

Энэ нь тэднийг дахин төрөх биш эцсийн зорилгодоо хүргэдэг. Үүнд хүрсэн хүмүүс Нирвана буюу тэдний нэрлэж заншсанаар Ниббана хүрнэ. Устгах гэсэн утгатай Нирванагийн Хинду хувилбараас ялгаатай нь Буддын Нирвана бол дахин төрөлтөөс ангижирч, төгс төгөлдөрт хүрэх явдал юм.

Теревадагийн буддистууд энэ байдалд хүрэхийн тулд сэрэхдээ болгоомжтой ханддаг. Үүнд их хэмжээний бясалгал, өөрийгөө судлах үйл ажиллагаа багтдаг.

Их хөлгөний буддизм

Их хөлгөний буддизмыг ихэвчлэн "Хүрд" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь дагалдагчдыг бусдад тусалж, дэмжихийн тулд өөрсдийн дадал зуршлыг хэрэгжүүлэхэд уриалдаг. .

Теравада сургуультай хамт дэлхийн Буддын шашинтнуудын дийлэнх нь багтдаг. Их хөлгөний сургууль нь Буддын шашны үндсэн сургаалийг хүлээн зөвшөөрдөг ч Их хөлгөний судар гэгддэг шинэ сургаалыг нэмсэн.

Удаан хөгжиж, Энэтхэг болон Ази даяар Буддын шашны хамгийн өргөн тархсан салбар болжээ. Өнөөдөр дэлхийн Буддистуудын талаас илүү хувь нь Их хөлгөний сургуулийг дагадаг.

Их хөлгөний сургуулийн үндэс нь Будда ба Бодьсадва (Бурханы бүрэн эрхт хүрэх замдаа байгаа оршнолууд) юм. Энэ утгаараа Их хөлгөний сургууль нь домогт газар нутагладаг асар олон тооны бурхадыг өөртөө нэгтгэсэн байдаг.

Энэ сургууль нь Сиддарта Гаутамаг (эх хувь нь) хүлээн зөвшөөрдөг.Будда) дээд гэгээрэлд хүрсэн дээд оршихуй. Гэхдээ энэ нь бас хэд хэдэн Будда эсвэл тэдний хувьд бурхдыг хүндэтгэдэг бөгөөд үүнийг доор үзэх болно. Эдгээр Будда бол оюун ухааныг сэрээхийг эрэлхийлдэг хүмүүст зориулсан сүнслэг хөтөч юм.

Бодьсадва нар зөвхөн өөрсдөө гэгээрэх дээд замд яваа оршнолууд биш. Тэд мөн бусад амьтдыг дэлхийн зовлон зүдгүүрээс чөлөөлөхийг эрэлхийлдэг. Тийм ч учраас тэднийг бурхад гэж үздэг.

Махайана гэдэг нь Их Тээврийн хэрэгсэл гэсэн үг бөгөөд ариун дагшин байдалд хүрэхийн тулд тарнийн арга техникийг өргөн ашигладаг.

Важраяна буддизм

Важрайана, Санскрит үг нь үл эвдэх машин гэсэн утгатай. Энэ бол Буддын шашны гурав дахь том сургууль юм. Энэ нь буддын шашны тодорхой удам угсаа буюу Буддын шашны тарнийн урсгалыг багтаасан болно.

Энэ нь гол төлөв Төвд, Монгол болон Гималайн бусад орнуудад тархсан бөгөөд Зүүн Азид хүртэл зэвсэглэсэн. Ийм учраас Буддизмын энэ сургуулийг ихэвчлэн Төвдийн Буддизм гэж нэрлэдэг.

Важраяна сургууль нь тарнийн буддизм болон гүн ухааны элементүүдийг өөртөө шингээсэн бөгөөд йогийн бясалгалын бясалгалын зарчмуудыг тоймлодог.

Важраяна сургууль нь Дундад зууны Энэтхэгт тарнийн бясалгалын арга хэрэглэдэг тэнүүчлэгч йогчидоор дамжин тархжээ. Түүний хамгийн алдартай сургаал бол хорыг мэргэн ухаан болгон хувиргах явдал юм. Тэд Буддын шашны тарнийн том каноныг боловсруулсан.

Энэ сургуулийн хувьд бузар шашны хооронд ямар ч ялгаа байхгүй.мөн үргэлжлэл гэж үздэг ариун дагшин. Үүнийг ухаарсан хүн бүр хэд хэдэн удаа дахин төрөхийн оронд энэ насандаа Буддагийн эрхэнд хүрч чадна.

Сүнсний зорилго бол Буддагийн бүрэн эрхт хүрэх мөн. Энэ замд байгаа хүмүүс бол Бодьсадва нар юм. Энэ зорилгод хүрэхийн тулд энэ сургууль нь бүрэн гэгээрэлд хүрэх Будда болон Бодьсадва нарын удирдамжид тулгуурладаг.

Буддын шашны гол бурхан хэн бэ? Тэр бурхан мөн үү?

Буддизмыг түүхэн үндэслэгч, ирээдүйн Будда болох Ситтарта Гуатама бол баригдашгүй хүн юм. Сидхарта МЭӨ 563 онд хойд Энэтхэгт амьдарч, язгууртан гэр бүлд төрсөн гэдэгтэй судлаачид санал нэгддэг.

Түүний ээж Маха Маяа гэдсэнд нь заан орсон тухай зөгнөлийн зүүд зүүдэлжээ. Арван сарны дараа Сиддхарта баруун гарын дороос гарч ирэв.

Сиддхарта гэр бүлийнхээ ордонд гадаад ертөнц, түүний муухай байдлаас хамгаалагдсан тансаг амьдралаар амьдарч байсан.

Тэрээр арван зургаан настайдаа Яшодхара гүнжтэй гэрлэж, түүнд хүү төрүүлжээ.

Сиддарта Гуатама хэрхэн амьдарч байсан бэ?

Нэгэн өдөр тэрээр хорин есөн настай байхдаа ордныхоо хананы гадна сүйх тэргээр явж, ертөнцийн аймшигт зовлон зүдгүүрийг эргэлзэн харав. Тэрээр өлсгөлөн, уур хилэн, шунал, бардам зан, хорон муу гэх мэт олон зүйлийг харж, эдгээр зовлонгийн шалтгаан юу вэ, тэдгээрийг хэрхэн хөнгөвчлөх вэ гэж гайхаж байв.

Тэр үед аавынхаа хүслийн эсрэг явж, тэр татгалзсанТүүний тансаг амьдрал, хүч чадал, нэр хүндтэй амьдралаар амьдарч, хүний ​​зовлон зүдгүүрийг арилгах удаан эдгэрэх замыг олж мэдэхийн тулд аян замд гарсан.

Түүний анхны алхам нь хоол хүнс гэх мэт ертөнцийн бүх таашаалыг үгүйсгэдэг гоо зүйч болох явдал байв. Гэвч энэ нь жинхэнэ аз жаргалыг авчирдаггүйг тэр удалгүй ойлгов.

Тэр аль хэдийн асар их материаллаг баялаг, тансаг амьдралаар амьдарч байсан болохоор энэ нь бас тийм биш гэдгийг мэдэж байсан. Жинхэнэ аз жаргал нь одоо "Дундад зам" гэж нэрлэгддэг сургаал хоёрын хооронд байх ёстой гэж тэр шийдсэн.

Гуатама хэрхэн Будда болсон бэ?

Гаутама бясалгал болон дотогшоо ажиглалтаар дамжуулан хүний ​​аз жаргалыг эмчлэх аргыг хайж байсан. Тэгээд нэгэн өдөр модны дор сууж байхдаа өөрийн жинхэнэ мөн чанарыг ухаарч, бүх бодит байдлын үнэнийг ухаарсан нь түүнийг жинхэнэ аз жаргалтай, амар амгалан амьдрах чадвартай гэгээрсэн амьтан болгон хувиргасан юм.

Тэндээс Будда туршлагаа хуваалцаж, мэргэн ухаанаа түгээж, бусдад зовлон зүдгүүрээс ангижрахад нь тусалж эхэлсэн. Тэрээр хүн төрөлхтний зовлон зүдгүүрийн шалтгаан, түүнийг арилгах арга замыг дүрсэлсэн "Хутагтын дөрвөн үнэн", мөн чанартаа амьдралын зовлон зүдгүүрийг даван туулах, амьдрах боломжийг олгодог "Найман зам" зэрэг сургаалуудыг боловсруулсан. баяртайгаар.

Сиддарта Гуатама буддын шашинтай бурхан мөн үү?

Түүний мэргэн ухаан, сэтгэл татам зан чанар нь түүнийг бурхан гэдэгт олон хүн итгэхэд хүргэсэн боловч Гуатматийм биш, түүнийг ингэж шүтэж болохгүй гэж байнга шаардаж байв. Гэсэн хэдий ч олон хүн үүнийг хийсэн бөгөөд түүнийг нас барсны дараа түүний олон дагалдагчид хэрхэн үргэлжлүүлэх талаар санал зөрөлдөж байв.

Энэ нь Буддын шашны олон янзын "сект"-үүдийг бий болгоход хүргэсэн бөгөөд тэдгээр нь бүгд Буддагийн сургаалийг өөр өөр хэлбэрээр шингээж, одоо олон хүн бурхад эсвэл биддын шашны бурхад гэж нэрлэдэг хэд хэдэн өөр өөр биетүүдийг бий болгосон.

Буддын шашны хамгийн чухал 6 бурхан

Дэлхийн хамгийн эртний шашнуудын нэг болохын хувьд буддын шашны бурхад гэж нэрлэгддэг тоо томшгүй олон оршнолууд байдаг. Буддизмын хамгийн чухал гурван салбар тус бүрийн анхдагч шашны хураангуйг энд оруулав.

Теравада буддизмын гол бурхад хэн бэ?

Теравада сургуульд Буддагийн гэгээрэлд орохоос өмнөх төлөв байдлыг илэрхийлсэн Бодьсадва нар байдаг. Бодьсадвагийн гол шинж чанаруудын нэг нь Гэгээрэл гэгдэх Нирвааныг дэлхий дээр үлдэж, бусдад чөлөөлөгдөхөд нь туслахын тулд сайн дураараа татгалзсан явдал юм.

Тэравадагийн сургуульд олон мянган Бодьсадва байдаг ч гол нь Майдар бурхан юм.

Майдар

Майдар бол дэлхий дээр гарч, бүрэн гэгээрлийг гүйцэлдүүлэх зөгнөгдсөн Будда юм. Майдар бурхан бол мартагдсан номыг хүмүүст сануулах явдал юм.

Ном бол Энэтхэгийн хойгоос үүссэн хэд хэдэн шашны үндсэн ойлголт бөгөөдсансрын хууль гэж ойлгодог.

Санскрит хэлээр Майдар бурханыг найз гэж орчуулж болно. Теравадагийн дагалдагчдын хувьд Майдар бурхан гэгээрэлд хүрэхийг эрмэлздэг.

Хамгийн эртний дүрслэлийн дүрслэлд Майдар голдуу Гаутамагийн хажууд гарч ирдэг.

Хөлөө газар дээр нь суулгаж эсвэл шагайгаараа загалмайлсан байдлаар дүрсэлсэн байдаг. , Майдар ихэвчлэн лам хувраг болон язгууртны дүрээр хувцасладаг.

Их хөлгөний болон Важраяны буддизмын гол бурхад хэн бэ?

Буддын шашны Их хөлгөний болон Важраянагийн сургууль хоёулаа Гаутамагийн өөрийнх нь илрэл гэж үздэг таван үндсэн Будда буюу мэргэн ухааны Буддаг шүтдэг.

Вайрокана

Анхны Буддагийн нэг, Вайрокана бол Гаутамагийн анхны илрэл бөгөөд мэргэн ухааны дээд гэрэлтүүлгийг илэрхийлдэг. Түүнийг бүх нийтийн Будда гэж үздэг ба түүнээс бусад бүх хүмүүс гарч ирдэг.

Түүхэн Сиддхартагийн шууд биелэл гэж үздэг тул Анхдагч Будда гэж Войракана нь Буддын шашны хэд хэдэн сударт байдаг. Гаутамагийн хамгийн хүндэтгэлтэй хувилбарууд.

Вайроканагийн барималууд нь түүнийг бадамлянхуа байрлалд гүн бясалгалд сууж байгааг төлөөлдөг. Түүнийг төлөөлөхийн тулд алт, гантиг зэрэг язгууртнуудыг ихэвчлэн ашигладаг.

Акшобхья

Акшобхиа нь ухамсарыг бодит байдлаас үүсэлтэй элемент болгон төлөөлдөг.

Акшобхиа нь хамгийн эртний дурсгалд байдаг. Мэргэн ухааны Будда нар. Бичсэн тэмдэглэлд өгүүлдэг: aлам бясалгал хийхийг хүсчээ.

Тэрбээр гэгээрэлд хүрэх хүртлээ ямар ч амьтанд уур хилэн, хорон санааг мэдрэхгүй гэж тангарагласан. Тэгээд тэр амжилтанд хүрмэгцээ Будда Акшобхья болсон.

Санскрит хэлээр үл хөдлөх гэсэн утгатай бөгөөд энэ Буддад зориулсан хүмүүс бүрэн нам гүм бясалгадаг.

Хоёр зааны хажууд түүний дүрс, барималууд нь түүнийг дүрсэлсэн байдаг. хөх хар бие, гурван дээл, таяг, эрдэнийн бадамлянхуа, залбирлын хүрдтэй.

Ратнасамбхава

Тэнцвэр ба тэгш байдал нь Ратнасамбхаватай холбоотой. Түүний мандал болон тарни нь эдгээр чанаруудыг хөгжүүлж, шунал, бардамналыг арилгахыг хичээдэг.

Мэдрэмж, мэдрэхүй, түүний ухамсартай холбоотой Ратнасамбхава эрдэм мэдлэгийг төгс төгөлдөржүүлэх замаар Буддын шашныг сурталчилдаг.

Мөн эрдэнийн чулуутай холбоотой. , түүний нэрний адил Ратна. Тийм учраас тэр өгөх йогийн байрлалд суудаг. Энэ нь элбэг дэлбэг амьдардаг хүмүүс байхгүй хүмүүст өгөх ёстой гэсэн үг юм.

Шар эсвэл алтаар дүрсэлсэн тэрээр дэлхийн элементийг илэрхийлдэг.

Амитабха

Хязгааргүй Гэрэл гэгддэг Амитаба нь ялгах чадвар, цэвэр ариун байдалтай холбоотой. Тэрээр урт насалдаг бөгөөд амьдралын бүх үзэгдэл хоосон, эсвэл хуурмаг зүйлийн бүтээгдэхүүн гэдгийг ойлгодог. Энэхүү ойлголт нь агуу гэрэл гэгээ, амьдралыг дагуулдаг.

Буддын шашны судар зохиолын зарим хувилбарт Амитаба нь сурсан үедээ хаан ширээгээ өгсөн хуучин хаан мэт харагддаг.