جدول المحتويات
البوذية كدين ونظام فلسفي مليء بالتعقيدات الدقيقة. واحد منهم هو مفهوم ودور "مثل الخالق". على عكس ديانات العالم الرئيسية الأخرى ، لا يوجد في البوذية إله واحد فقط ، على الرغم من أن "بوذا" غالبًا ما يخطئ في أنه إله واحد.
دعونا نلقي نظرة على ماهية الآلهة البوذية وكيف تتناسب مع الديانة البوذية الشاملة .
هل توجد آلهة بوذية؟
السؤال الأول المهم الذي يجب طرحه هو ما إذا كان هناك حتى آلهة بوذية.
إذا سألت "بوذا" نفسه ، فمن المحتمل أن يقول "لا". كان هذا بوذا التاريخي الأصلي ، سيدهارتا غوتاما ، إنسانًا عاديًا ، وإن كان ثريًا ، تمكن ، من خلال التأمل والتأمل ، من الهروب من معاناته وتحقيق التحرر من دورة الموت والولادة التي لا نهاية لها.
تعاليم البوذية أن هذا التحرر من الألم والمعاناة البشرية ممكن للجميع ، إذا قاموا فقط بالعمل لاكتشاف "طبيعة بوذا" الخاصة بهم وتجسيدها.
تثبط معظم المدارس البوذية في الواقع عبادة الآلهة و / أو الأصنام ، لأن هذا لا يعتبر أكثر من إلهاء عن حقيقة أن السعادة الحقيقية والسلام لا يمكن العثور عليهما إلا من الداخل.
ومع ذلك ، فإن هذا لم يمنع الناس عبر التاريخ من تبجيل بوذا والعديد من الأفراد الذين جاءوا من بعده كآلهة أو آلهة. وعلى الرغم من أن وجود هذه الآلهة البوذية قد يكون اختلافًاالتعاليم البوذية.
بعد أن حقق حالة بوذا ، أنشأ Pureland ، كون موجودًا خارج الواقع يجسد أقصى درجات الكمال.
في أغلب الأحيان ، تُظهر الأيقونات أميتابها بذراعه اليسرى العارية والإبهام والسبابة مرتبطة.
Amoghasiddhi
يعمل هذا بوذا على التقليل من الشر ويهدف إلى تدمير الحسد وتأثيره السام.
يجسد أموغاسيدي العقل المفاهيمي ، أعلى تجريد ، ويعزز تهدئة كل شر باستخدام الشجاعة لمواجهته.
وضع اليوغي ، أو مودرا ، الذي يستخدمه هو الذي يرمز إلى الجرأة التي يواجه بها هو وأتباعه السموم والأوهام التي تؤدي إلى ضلال البوذيين.
من الشائع رؤيته باللون الأخضر. ويترافق مع الهواء أو الرياح. القمر أيضًا مرتبط به.
من هم بوديساتفا من مدرسة ماهايانا؟
في مدرسة Mahayana ، تختلف Bodhisattvas (أو Buddhas-to-be) عن مدرسة Theravada. هم أي كائن أثار بوديسيتا ، أو إيقاظ العقل.
في هذا التقليد ، هناك خمسة عشر بوديساتفاسًا رئيسيًا ، وأهمها Guanyin و Maitreya و Samantabhadra و Manjushri و Ksitigarbha و Mahasthamaprapta و Vajrapani ، و Akasagarbha.
الصغار هم Candraprabha و Suryaprabha و Bhaiṣajyasamudgata و Bhaiṣajyaraja و Akṣayamati و Sarvanivaraṇaviṣkambhin وVajrasattva.
سنمنح الأولوية للأهم منها أدناه.
Guanyin
إلهة معبودة جدًا في الصين ، Guanyin هي إلهة الرحمة.
خصص لها أتباعها العديد من المعابد البوذية الكبيرة. تستقبل هذه المعابد الآلاف من الحجاج حتى في الوقت الحاضر ، خاصة في كوريا واليابان.
يعتقد البوذيون أنه عندما يموت شخص ما ، يضعهم Guanyin في قلب زهرة اللوتس. الإلهة الأكثر شعبية في البوذية ، هي مؤدية المعجزات وتجذب أولئك الذين يحتاجون إلى مساعدتها.
تم تمثيلها وهي جالسة في وضع اللوتس وساقيها متقاطعتان ، وفقًا للتقاليد ، ترتدي أردية بيضاء. مع وقوف كف نحو المصلي ، إنها علامة تعني اللحظة التي بدأ فيها بوذا تحريك عجلة التعلم.
Samantabhadra
معنى Samantabhadra هو جدير عالميًا. جنبا إلى جنب مع Gautama و Manjushri ، قام بتشكيل Shakyamuni Triad في ماهايانا البوذية.
يعتبر راعي Lotus Sutra ، المجموعة الأساسية من الوعود في بوذية ماهايانا ، وهو أيضًا مرتبط بالعمل في العالم المادي ، خاصة في البوذية الصينية.
تصور منحوتات رائعة لسامانتابادرا جالسًا فوق لوتس مفتوح يستريح على ثلاثة أفيال.
سيلدون وحده ، غالبًا ما تأتي صورته مصحوبة بالشخصيتين الأخريين اللتين يشكلان شاكياموني Triad و Gautama و Manjushri.
Manjushri
مانجوشري تعني المجد اللطيف. إنه يمثل الحكمة المتسامية.
عرَّفه اللاهوتيون البوذيون بأنه أقدم بوديساتفا المذكور في السوترا القديمة ، مما منحه مكانة عالية.
يسكن أحد أنقى الأراضي في البانثيون البوذي. عندما يصل إلى مرحلة البوذية الكاملة ، فإن اسمه يعني أيضًا الرؤية الشاملة.
في الأيقونات ، يظهر مانجوشري وهو يحمل سيفًا ملتهبًا في يده اليمنى ، مما يرمز إلى الحكمة المتسامية الفجر التي تقطع الجهل والازدواجية.
لإفساح المجال لإدراك مزدهر يعني ترويض العقل وقلقه. يجلس مع ساق واحدة منحنية تجاهه والأخرى مسترخية أمامه ، وكفه اليمنى تواجه الأمام
Ksitigarbha
يحظى بالتبجيل في الغالب في شرق آسيا ، قد يترجم Ksitigarbha إلى خزينة الأرض أو رحم الأرض .
هذا Bodhisattva مسؤول عن إرشاد جميع الكائنات. تعهد بعدم تحقيق حالة بوذا الكاملة حتى يفرغ الجحيم وتتلقى جميع المخلوقات التعليمات.
يعتبر الولي على الأطفال وراعي الصغار المتوفين. مما يجعل معظم مزاراته تشغل القاعات التذكارية.
تعتبر البوذية مقدسة ليس فقط البشر ولكن أيضًا كل مخلوق يحمل الحياة فيه لأنهم جزء من عجلة الولادة الجديدة.
لكونه راهبًا مسؤولًا عن التدريس ، فإن صورته هي صورة رجل حليق الرأس في البوذيةأردية الراهب.
هو البوديساتفا الوحيد الذي يرتدي هكذا بينما يظهر الآخرون الملابس الملكية الهندية.
يحمل في يديه رمزين أساسيين: على اليمين ، جوهرة في دمعة شكل؛ في يساره ، أحد موظفي Khakkhara ، يهدف إلى تنبيه الحشرات والحيوانات الصغيرة من اقترابه لتجنب الإضرار بهم.
Mahasthamaprapta
اسمه يعني وصول القوة العظمى.
يعتبر Mahasthamaprapta بارزًا ، كونه واحدًا من أعظم ثمانية بوديساتفا في مدرسة ماهايانا وواحد من ثلاثة عشر بوذا في التقليد الياباني.
يقف كواحد من أقوى بوديساتفا لأنه يقرأ سوترا مهمة . غالبًا ما يرافقه أميتابها وجوانيين.
في قصته ، يصل إلى التنوير من خلال ممارسة اليقظة المستمرة والصافية القادمة من أميتابها لتحقيق أنقى حالة من اليقظة الذهنية (سامادهي).
يرتدي الفخامة. ثياب ، يجلس على وسائد خصبة ، ساقيه متقاطعتان ، يدان موضوعتان بالقرب من صدره.
فاجراباني
معنى الماس في يده ، فاجراباني هو بوديساتفا بارز لأنه كان حامي غوتاما.
رافق غوتاما بوذا بينما كان الأخير يتجول في التسول. كما قام بعمل المعجزات ، وساعد في نشر عقيدة غوتاما.
في التقاليد البوذية ، يُعتقد أنه مكّن سيدهارتا من الهروب من قصره عندما اختار النبيل التخلي عن العقيدة الجسدية.العالم.
يُظهر فاجراباني الانعكاس الروحي ، الذي لديه القدرة على دعم الحقيقة وسط الكارثة ويصبح لا يُقهر في مواجهة الخطر.
عندما قابلت البوذية التأثير الهيليني (اليوناني) الذي جلبه الإسكندر الأكبر ، أصبح فاجراباني مرتبطًا بهيرقل ، البطل الذي لم يتزحزح أبدًا عن مهامه الشاقة.
يصور على أنه حامي الساكياموني ، يرتدي الزي الغربي ويحيط نفسه بآلهة أخرى.
يتصل بالعديد من الأشياء التي تعرفه على أنها الفاجرا ، الحامي: تاج طويل ، عقدان ، وثعبان.
في يده اليسرى ، يحمل فاجرا ، وهو سلاح مضيء مثبت مع وشاح حول وركيه.
Akasagarbha
يرتبط Akasagarbha بمساحة مفتوحة ، يترجم Akasagarbha إلى مساحة بلا حدود كنز. إنه يرمز إلى الطبيعة اللامحدودة لحكمته. تمثل المحبة والرحمة بوديساتفا هذا.
في بعض الأحيان ، يضعه التقليد على أنه شقيق Ksitigarbha التوأم.
تنتشر القصص أيضًا أنه عندما تلا أحد أتباع البوذيين الشباب تعويذة Aksagarbha ، كان لديه رؤية أخبره فيها Aksagarbha للذهاب إلى الصين ، حيث أسس في النهاية طائفة شينغون البوذية.
لقد ظهر جالسًا وساقاه متقاطعتان ممسكًا بزهرة لوتس في يده اليمنى وجوهرة في اليسار.
ماذا هي الآلهة الرئيسية في البوذية التبتية؟
في البوذية ، طور التبتيون سماتهم الفريدة. في الغالب مشتقمن مدرسة Vajrayana ، تضم البوذية التبتية أيضًا عناصر من مدرسة Theravada. يستحق الانضباط الفكري
ذكرًا خاصًا في هذا الفرع. إنها تستفيد من طقوس التانترا التي ظهرت في آسيا الوسطى ، ولا سيما في التبت.
مزج الفرع التبتي للبوذية الزهد الرهباني القادم من مدرسة ثيرافادا والجوانب الشامانية للثقافة الأصلية قبل البوذية.
على عكس أجزاء أخرى من آسيا ، في التبت ، أجزاء كبيرة من السكان يشاركون في الملاحقات الروحية.
ما هو الدالاي لاما؟
يسمى خطأ اللامية ، تم تعليق التعريف بسبب الاسم الذي أطلق على زعيمهم ، الدالاي لاما. يحدث هذا لأن هذا الفرع أنشأ نظامًا لـ "تناسخ اللاما".
يدمج اللاما الجوانب الروحية والزمنية للقيادة تحت عنوان Dalai Lama. رأس الدالاي لاما الأول بلدهم وشعبهم في عام 1475. كان أعظم إنجازاتهم هو ترجمة جميع النصوص البوذية المتاحة من اللغة السنسكريتية. فُقدت العديد من النسخ الأصلية ، مما جعل الترجمات هي النصوص الوحيدة المتبقية.
واحدة من أبرز خصائص هذا الفرع من البوذية هو عدد الآلهة التبتية أو الكائنات الإلهية الموجودة فيه ، مثل:
إناث بوذا في البوذية التبتية
أولئك الذين يعتقدون أن البوذية هي ديانة ذكورية في الغالب سيكونونفوجئت عندما علمت أن التبتيين لديهم بشكل رئيسي تماثيل بوذا و بوديساتفا. ينحدر معظمهم من الديانة التبتية السابقة للبوذية المسماة Bon.
سنقوم بإدراج أهمها أدناه.
تارا
تُعرف تارا باسم أم التحرير ، وهي شخصية مهمة في بوذية فاجرايانا وتجسد النجاح في العمل والإنجازات.
باعتبارها إلهًا للتأمل ، فهي تحظى بالاحترام في الفرع التبتي للبوذية لتعزيز فهم التعاليم السرية الداخلية والخارجية.
أنظر أيضا: باخوس: إله النبيذ الروماني وصنع المرحترتبط الرحمة والعمل أيضًا بتارا. في وقت لاحق ، تم التعرف عليها باعتبارها والدة جميع بوذا بمعنى أنهم تلقوا التنوير من خلالها.
قبل البوذية ، كانت بمثابة الإلهة الأم ، واسمها يعني نجمة. وترتبط ارتباطًا وثيقًا بالأمومة والمبدأ الأنثوي حتى يومنا هذا
اليوم ، تتجلى في Green Tara و White Tara. الأول يوفر الحماية من الخوف ؛ والأخيرة ، الحماية من المرض.
ممثلة بشكل كريم ، تحمل زهرة اللوتس الزرقاء التي تطلق رائحتها في الليل.
Vajrayogini
الترجمة إلى Vajrayogini هي الذي هو الجوهر. أو جوهر كل تماثيل بوذا.
إن جوهر هذه الأنثى بوذا هو شغف عظيم ، وليس من النوع الترابي. إنها تمثل الشغف المتسامي الخالي من الأنانية والأوهام.
يعلم فاجرايوجيني مرحلتين منالممارسة: مراحل التوليد والانتهاء في التأمل.
تظهر في اللون الأحمر الغامق الشفاف ، صورة فتاة تبلغ من العمر ستة عشر عامًا تجسد Vajrayogini بالعين الثالثة للحكمة على جبهتها.
في يدها اليمنى ، تسلخ سكيناً. في يسارها وعاء يحتوي على دم. ترتبط أيضًا أسطوانة وجرس ولافتة ثلاثية بصورتها.
كل عنصر من عناصر أيقوناتها هو رمز. اللون الأحمر هو نار التحول الروحي الداخلي لها.
الدم هو دم الولادة والحيض. عيونها الثلاث ترى كل شيء للماضي والحاضر والمستقبل.
Nairatmya
نيرتميا تعني الشخص الذي ليس لديه ذات.
إنها تجسد المفهوم البوذي عن التأمل العميق ، الذي يهدف إلى تحقيق الذات الكاملة غير الجسدية ، الانفصال الأسمى.
يجب عدم الخلط بين الدولة واللامبالاة. على العكس تمامًا ، تعلم نيرتميا البوذيين أن كل شيء مرتبط عندما يتغلب المرء على الأنا والرغبة.
تصويرها باللون الأزرق ، لون الفضاء. السكين المنحني الذي يشير إلى السماء يسعى جاهداً لاختراق العقليات السلبية. كان كوروكولا إلهًا قبليًا قديمًا كان يترأس السحر.
تتحدث الحكايات القديمة عن ملكة شعرت بالحزن لإهمالها من قبل الملك. أرسلت خادمها إلى السوقلإيجاد حل لذلك.
في السوق ، التقى الخادم بساحرة أعطت للخادمة طعامًا سحريًا أو دواءً ليأخذه إلى القصر. كانت الساحرة كوروكولا نفسها.
غيرت الملكة رأيها ولم تستخدم الطعام السحري أو الدواء ، بل رمته في بحيرة بدلاً من ذلك. غاضبًا ، كان الملك سيقتلها ، لكن الملكة أوضحت ما حدث.
استدعى الملك الساحرة إلى القصر ، ثم تعلم فنها وكتب عنها.
كوروكولا ، غالبًا. يسمى دواء بودجا ، مصور بجسم أحمر وأربعة أذرع. وضعيتها هي راقصة بقدم جاهزة لسحق الشيطان الذي يهدد بالتهام الشمس.
في يديها ، تمسك قوسًا وسهمًا مصنوعًا من الزهور. في الآخر ، خطاف وأنشوطة من الزهور أيضًا.
أنثى بوديساتفاس في البوذية التبتية
البوذية التبتية تتعرف على نفس البوديساتفاس الثمانية الرئيسية من مدرسة ماهايانا - جوانين ، مايتريا ، سامانتابهادرا ، مانجوشري ، Ksitigarbha ، Mahasthamaprapta ، Vajrapani ، و Akasagarbha في بهم أشكال أنثوية.
اثنان منهم ، مع ذلك ، حصريا لهذا الفرع: Vasudhara و Cundi.
Vasudhara
ترجمة Vasudhara هي "Stream of Gems". ويدل على أنها إلهة الوفرة والثراء والازدهار. نظيرتها في الهندوسية لاكشمي.
في الأصل إلهةحصاد وفير ، أصبحت إلهة لكل أنواع الثروة مع تطور المجتمع من زراعي إلى حضري.
القصة التي رويت عن فاسودارا هي أن رجلاً عاديًا جاء إلى بوذا يسأله كيف يمكن أن يصبح مزدهرًا لإطعامه الممتد.
أمره غوتاما بتلاوة Vasudhara sutra أو النذر. عند القيام بذلك ، أصبح الشخص العادي ثريًا.
يتم تعيين قصص أخرى أيضًا للصلاة من أجل Vasudhara ، حيث تمنح الإلهة الأمنيات لأولئك الذين استخدموا ازدهارهم المكتشف حديثًا لتمويل الأديرة أو التبرع لمن يحتاجون إليها.
تصورها الأيقونات البوذية بشكل متسق. يعرّفها غطاء الرأس الفاخر والمجوهرات الوفيرة على أنها بوديساتفا.
لكن عدد الأذرع قد يختلف من اثنين إلى ستة ، اعتمادًا على المنطقة التي تظهر فيها. الشكل ذو الذراعين أكثر شيوعًا في فرع التبت.
تجلس في الوضع الملكي لساق واحدة منحنية تجاهها وأخرى ممتدة ، مستندة على الكنوز ، لونها برونزي أو ذهبي يرمز إلى الثروة التي تستطيع تضفي.
Cundi
يحظى هذا البوديساتفا بالاحترام في شرق آسيا بدلاً من التبت ، ويمكن أن يكون مظهرًا من مظاهر Guanyin.
تم تحديده سابقًا مع آلهة الدمار الهندوسية ، Durga أو Parvati ، في الانتقال إلى البوذية ، اكتسبت خصائص أخرى.
أنظر أيضا: تيفنوت: إلهة الرطوبة والمطر المصريةقراءة شعارها - oṃ maṇipadme huṃ - يمكن أن تحقق النجاح في العمل والوئام فيمن النوايا الأصلية لبوذا ، لا يزال لديهم تأثير كبير على تطور البوذية الحديثة والتأثير على ممارساتهم اليومية.
المدارس البوذية الرئيسية الثلاث
هناك ثلاثة تقاليد بوذية رئيسية: Theravada و Mahayana و Vajrayan. لكل منها مجموعته الخاصة من الآلهة البوذية ، والتي يسمونها أيضًا بوذا.
ثيرافادا البوذية
مدرسة ثيرافادا هي أقدم فرع للديانة البوذية. تدعي أنها حافظت على تعاليم بوذا الأصلية.
يتبعون Pali Canon ، وهو أقدم كتابات نجت في اللغة الهندية الكلاسيكية المعروفة باسم Pali. كان أول من انتشر في جميع أنحاء الهند للوصول إلى سريلانكا. هناك ، أصبح دين الدولة بدعم كبير من النظام الملكي.
باعتبارها أقدم مدرسة ، فهي أيضًا الأكثر تحفظًا من حيث العقيدة والانضباط الرهباني ، بينما يكرم أتباعها تسعة وعشرين بوذا.
خلال القرنين التاسع عشر والعشرين ، كانت بوذية ثيرافادا على اتصال بالثقافة الغربية ، مما أدى إلى إطلاق ما يسمى بالحداثة البوذية. تضمنت العقلانية والعلم في مذهبها.
عندما يتعلق الأمر بالعقيدة ، فإن بوذية ثيرافادا تؤسس نفسها على Pali Canon. في ذلك ، يرفضون أي شكل آخر من أشكال الدين أو المدارس البوذية.
من الهندوسية ، على الرغم من أنهم ورثوا مفهوم الكرمة (الفعل). بناءً على النية ، تنص هذه المدرسةالزواج والعلاقات والإنجازات الأكاديمية.
يسهل التعرف على كوندي لأنها تمتلك ثمانية عشر ذراعاً. كل واحد منهم يحمل أشياء ترمز إلى التوجيه الذي تقدمه.
أيضًا ، قد تشير هذه الأذرع الثمانية عشر إلى مزايا تحقيق البوذية كما هو موضح في النصوص البوذية.
أن أولئك الذين لم يستيقظوا بالكامل سوف يولدون من جديد إلى جسد آخر ، بشري أو غير بشري ، بعد موتهم.هذا يقودهم إلى هدفهم النهائي ، ألا يولدوا مرة أخرى. أولئك الذين يحققون ذلك سيصلون إلى النيرفانا أو نيبانا كما يسمونها. تختلف عن النسخة الهندوسية من نيرفانا ، والتي تعني الإبادة ، النيرفانا البوذية هي التحرر من إعادة الميلاد وتحقيق حالة الكمال. يتضمن جرعات كبيرة من التأمل والتحقيق الذاتي.
بوذية ماهايانا
تُعرف بوذية ماهايانا باسم "العجلة" لأنها تشجع المتابعين على وضع ممارساتهم موضع التنفيذ لمساعدة الآخرين ودعمهم .
إلى جانب مدرسة Theravada ، تضم غالبية البوذيين حول العالم. تقبل مدرسة ماهايانا التعاليم البوذية الرئيسية ، لكنها أضافت أيضًا تعاليم جديدة تُعرف باسم ماهايانا سوترا.
بطيئة النمو ، أصبحت الفرع الأكثر انتشارًا للبوذية في الهند وفي جميع أنحاء آسيا. اليوم ، يتبع أكثر من نصف البوذيين في العالم مدرسة ماهايانا.
أساسيات مدرسة ماهايانا هي تماثيل بوذا وبوديساتفا (كائنات في طريقها إلى البوذية الكاملة). بهذا المعنى ، أدرجت مدرسة ماهايانا عددًا كبيرًا من الآلهة المقيمين في أماكن أسطورية.
تعترف هذه المدرسة بسيدارتا غوتاما (الأصلبوذا) ككائن متفوق حقق أعلى مستوى من التنوير. لكنها أيضًا تبجل العديد من تماثيل بوذا الأخرى ، أو بالنسبة لهم ، الآلهة ، كما سنرى أدناه. هذه البوذا هي أدلة روحية لأولئك الذين يسعون إلى إيقاظ العقل.
إن البوذيساتفاس ليسوا كائنات فقط على طريق متفوق ليصبحوا مستنيرين بأنفسهم. كما أنهم يسعون لتحرير الكائنات الحية الأخرى من معاناة العالم. وهذا هو سبب اعتبارهم أيضًا آلهة.
ماهايانا تعني المركبة العظيمة وتستخدم تقنيات التانترا بشكل كبير لتحقيق الحالة المقدسة.
فاجرايانا البوذية
فاجرايانا ، كلمة سنسكريتية ، تعني المركبة غير القابلة للتدمير. إنها ثالث أكبر مدرسة بوذية. وهو يشتمل على سلالات معينة من البوذية أو التانترا البوذية.
انتشر بشكل أساسي إلى التبت ومنغوليا ودول الهيمالايا الأخرى بأذرع تصل أيضًا إلى شرق آسيا. لهذا السبب ، غالبًا ما تسمى هذه المدرسة البوذية بالبوذية التبتية.
تضم مدرسة فاجرايانا عناصر من بوذية التانترا والفلسفة وتحدد مبادئ التأمل الموجودة في ممارسات اليوجا.
انتشرت مدرسة فاجرايانا من خلال اليوغيين المتجولين في الهند في العصور الوسطى الذين استخدموا تقنيات التانترا للتأمل. أكثر تعاليمها شهرة هو تحويل السم إلى حكمة. لقد طوروا شريعة كبيرة من التانترا البوذية.
بالنسبة لهذه المدرسة ، لا يوجد فصل بين المدنسوالمقدس ، اللذين يُنظر إليهما على أنهما سلسلة متصلة. وإدراكًا لذلك ، يمكن لكل فرد تحقيق البوذية في هذه الحياة ، بدلاً من الاضطرار إلى الولادة من جديد عدة مرات.
الهدف الروحي أيضًا هو تحقيق البوذية الكاملة. الذين على هذا الطريق هم بوديساتفاس. لتحقيق هذا الهدف ، تعتمد هذه المدرسة على إرشادات بوذا وبوديساتفا للاستنارة الكاملة.
من هو الإله الرئيسي في البوذية؟ هل هو إله؟
سيتارتا جواتاما ، المؤسس التاريخي للبوذية وبوذا المستقبلي ، شخصية مراوغة. يتفق الباحثون على أن Sidharta عاش في شمال الهند حوالي 563 قبل الميلاد ، ولد لعائلة نبيلة.
حلمت والدته ، مها مايا ، بحلم نبوي بأن فيل دخل رحمها. في عشرة أقمار ، خرجت سيدارتا من تحت ذراعها اليمنى.
عاش سيدهارتا حياة فاخرة للغاية في قصر عائلته ، محميًا من العالم الخارجي وقبحه.
تزوج الأميرة ياشودارا في السادسة عشرة من عمرها ، وأنجبت له ولداً.
كيف عاش سيدارثا جواتاما حياته؟
ذات يوم ، عندما كان في التاسعة والعشرين من عمره ، ذهب في رحلة بعربة خارج أسوار قصره وشاهد في حيرة معاناة العالم المروعة. لقد رأى الجوع والغضب والجشع والغطرسة والشر وأكثر من ذلك بكثير ، وترك يتساءل عن سبب هذه الآلام وكيف يمكن التخفيف منها.
في تلك المرحلة ، تخلى عن رغبات والدهحياته المليئة بالرفاهية والقوة والهيبة وانطلق في رحلة لاكتشاف علاج دائم للمعاناة الإنسانية.
كانت خطوته الأولى هي أن يصبح جماليًا ، شخصًا ينكر على نفسه كل الملذات الدنيوية ، بما في ذلك الطعام. لكنه سرعان ما أدرك أن هذا لم ينتج عنه سعادة حقيقية أيضًا.
وبما أنه عاش بالفعل حياة غنية بالثروة المادية والرفاهية ، فقد أدرك أن هذا أيضًا لم يكن الطريق. قرر أن السعادة الحقيقية يجب أن تكمن في مكان ما بينهما ، وهي عقيدة تُعرف الآن باسم "الطريق الأوسط".
كيف أصبح غواتاما بوذا؟
من خلال التأمل والاستبطان ، بحث غوتاما عن علاج لسعادة الإنسان. ثم ، في أحد الأيام ، وهو جالسًا تحت شجرة ، أدرك طبيعته الحقيقية واستيقظ على حقيقة كل حقيقة ، مما جعله كائنًا مستنيرًا قادرًا على أن يعيش حياة سعيدة وسلمية حقًا.
من هناك ، بدأ بوذا في مشاركة تجربته ونشر حكمته ومساعدة الآخرين على الهروب من معاناتهم. لقد طور مذاهب مثل الحقائق الأربع النبيلة ، التي تصف أسباب المعاناة الإنسانية وطريقة التخفيف منها ، بالإضافة إلى المسار الثماني ، وهو في الأساس رمز للحياة يجعل من الممكن مواجهة آلام الحياة والعيش. بسعادة.
هل سيدارثا جواتاما إله بوذي؟
تسببت حكمته وشخصيته الساحرة في اعتقاد الكثيرين أنه إله ، ولكن جواتماأصر بشكل روتيني على أنه لم يكن كذلك وأنه لا ينبغي أن يعبد على هذا النحو. ومع ذلك ، فعل الكثير من الناس ، وبعد وفاته ، اختلف العديد من أتباعه حول كيفية المضي قدمًا.
أدى هذا إلى إنشاء العديد من "طوائف" البوذية المختلفة ، والتي تضمنت جميعها تعاليم بوذا بطرق مختلفة ، مما أدى إلى ظهور عدد من الكيانات المختلفة التي يطلق عليها الكثيرون الآن الآلهة أو الآلهة البدوية.
أهم ستة آلهة في البوذية
باعتبارها واحدة من أقدم الديانات في العالم ، هناك عدد لا يحصى من الكيانات يشار إليها باسم الآلهة البوذية. فيما يلي ملخص للفروع الأساسية من كل من الفروع الثلاثة الأكثر أهمية في البوذية.
من هم الآلهة الرئيسية من بوذية ثيرافادا؟
في مدرسة ثيرافادا ، هناك آلهة بوديساتفا ، التي تجسد حالات بوذا قبل تنويره. إحدى الخصائص الرئيسية لبوديساتفاس هي أنهم رفضوا عن طيب خاطر النيرفانا ، المعروف أيضًا باسم التنوير ، للبقاء على الأرض ومساعدة الآخرين على الوصول إلى التحرير.
هناك الآلاف من بوديساتفاس في مدرسة ثيرافادا ، لكن أهمها مايتريا.
مايتريا
مايتريا هو بوذا المتنبأ به الذي سيظهر على الأرض ويحقق التنوير الكامل. مايتريا هو تذكير البشر بدارماس المنسية.
الدارما هي مفهوم أساسي في العديد من الأديان التي نشأت في شبه القارة الهندية ويمكن أن تكونيُفهم على أنه القانون الكوني.
في السنسكريتية ، يمكن ترجمة مايتريا كصديق. بالنسبة لأتباع ثيرافادا ، يسعى مايتريا جاهدًا لتحقيق التنوير.
في أقدم التمثيلات الأيقونية ، يظهر مايتريا في أغلب الأحيان جنبًا إلى جنب مع غوتاما. ، مايتريا عادة ما ترتدي كراهب أو ملوك.
من هم الآلهة الرئيسية من بوذية ماهايانا وفاجرايانا؟ (3) Vairocana هو أول مظهر من مظاهر Gautama ويجسد الإضاءة العليا للحكمة. يُعتقد أنه بوذا عالمي ، ومنه ، ينبثق جميع الآخرين.
يُعتبر التجسيد المباشر لسيدهارثا التاريخي نفسه ، فويراكانا باعتباره بوذا البدائي يظهر في العديد من النصوص البوذية كواحد من معظم نسخ Gautama الموقرة.
تماثيل Vairocana تمثله جالسًا في وضع اللوتس في تأمل عميق. يشيع استخدام المواد النبيلة مثل الذهب أو الرخام لتمثيله.
Akshobhya
تمثل Akshobhyia الوعي كعنصر نابع من الواقع.
تظهر Akshobhyia في أقدم الإشارات من تماثيل بوذا الحكمة. السجلات المكتوبة تخبرنا أن أراهب يرغب في ممارسة التأمل.
نذر ألا يغضب أو يحقد على أي كائن حتى يكمل استنارته. وعندما نجح ، أصبح بوذا أكشوبيا.
معنى ثابت في اللغة السنسكريتية ، أولئك المخلصون لبوذا يتأملون في سكون تام.
يقف بجانب اثنين من الفيلة ، صوره ومنحوتاته تمثله جسم أزرق-أسود ، مع ثلاثة أردية ، وعصا ، وجوهرة لوتس ، وعجلة صلاة. تسعى الماندالات والتعابير الخاصة به إلى تطوير هذه الصفات والقضاء على الجشع والفخر.
ترتبط بالمشاعر والحواس وارتباطها بالوعي ، يعزز Rathnasambhava البوذية من خلال إتقان المعرفة.
إنه مرتبط أيضًا بالجواهر. ، مثلما يشير اسمه راتنا. هذا هو السبب في أنه يجلس في وضع اليوغي في العطاء. هذا يعني أن أولئك الذين يعيشون في وفرة يجب أن يتنازلوا لمن لا يعيش.
يصور باللون الأصفر أو الذهبي ، وهو يجسد عنصر الأرض.
أميتابها
المعروف باسم الضوء اللامتناهي ، يرتبط Amitabha بالتمييز والنقاء. لديه طول العمر ويدرك أن كل ظاهرة في الحياة فارغة ، أو نتاج أوهام. يؤدي هذا الإدراك إلى نور عظيم وحياة.
في بعض إصدارات النصوص البوذية ، يظهر أميتابها كملك سابق تخلى عن عرشه عندما علم
