ສາລະບານ
ເຖິງວ່າ Norse pantheon ກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ, ແຕ່ສະມາຊິກຈໍານວນຫຼາຍຂອງພວກມັນຍັງມີຄວາມມືດມົວຢູ່. ນິທານເລື່ອງ Norse ໄດ້ຖືກຖ່າຍທອດປາກເປົ່າໃນຍຸກກ່ອນຄຣິສຕຽນ, ແລະໃນສັດຕະວັດກ່ອນຄໍາທີ່ຂຽນ, ເລື່ອງແລະລັກສະນະຂອງພວກມັນມັກຈະສູນເສຍ, ປ່ຽນແປງ, ຫຼືຖືກແທນທີ່ໂດຍບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເກີດຂື້ນໃນພາຍຫລັງ.
ດັ່ງນັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ຊື່ ຄືກັບ Odin ຫຼື Loki ມີຄວາມຄຸ້ນເຄີຍກັບຫຼາຍໆຄົນ, ພະເຈົ້າອື່ນໆຍັງບໍ່ຄ່ອຍຮູ້ຈັກ. ອັນນີ້ອາດເປັນເຫດຜົນອັນດີ – ບາງເທບຂອງພະເຈົ້າເຫຼົ່ານີ້ມີນິທານທີ່ເຫຼືອໜ້ອຍ, ແລະ ບັນທຶກຂອງສາສະໜາຂອງພວກມັນ, ຖ້າພວກມັນມີຢູ່ທັງໝົດ, ອາດຈະເບົາບາງແທ້ໆ.
ແຕ່ບາງອົງກໍຍັງຂ້າມເສັ້ນນັ້ນ – ພະເຈົ້າທີ່ຢູ່ເທິງ. ມືຫນຶ່ງຍັງປ່ອຍໃຫ້ເຄື່ອງຫມາຍກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາແລະປະຫວັດສາດ, ແຕ່ບັນທຶກຂອງມັນໄດ້ລອດຊີວິດພຽງແຕ່ໃນຊິ້ນສ່ວນ. ລອງມາເບິ່ງເທບທິດາ Norse ອົງໜຶ່ງທີ່ມີນິທານທີ່ເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຄວາມສຳຄັນທີ່ນາງເບິ່ງຄືວ່າມີຢູ່ໃນນິທານນິທານ Norse – ເທບທິດາ Norse Sif.
ການສະແດງພາບຂອງ Sif
ຮູບແຕ້ມຂອງ ເທບທິດາ Sif ຖືຜົມທອງຂອງນາງລັກສະນະທີ່ຊັດເຈນທີ່ສຸດຂອງ Sif – ເປັນທີ່ສັງເກດເຫັນຫຼາຍທີ່ສຸດໃນການອ້າງອີງເຖິງເທບທິດາ – ແມ່ນຜົມທອງຍາວຂອງນາງ. ເມື່ອສົມທຽບກັບເຂົ້າສາລີທີ່ກຽມພ້ອມສໍາລັບການເກັບກ່ຽວ, ຜ້າມ່ານທອງຂອງ Sif ໄດ້ຖືກກ່າວວ່າຈະໄຫຼລົງມາຂອງນາງແລະບໍ່ມີຂໍ້ບົກພ່ອງຫຼືມີຈຸດບົກພ່ອງ.
ເທບທິດາໄດ້ຖືກກ່າວວ່າໃຫ້ລ້າງຜົມຂອງນາງຢູ່ໃນສາຍນ້ໍາແລະແຜ່ມັນອອກເທິງຫີນເພື່ອແຫ້ງໃນບ່ອນ. ແດດ. ນາງຈະຖູແຂ້ວເປັນປະຈຳດ້ວຍຫວີທີ່ຫຸ້ມດ້ວຍເຄື່ອງປະດັບພິເສດ.
ຄຳອະທິບາຍຂອງນາງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີລາຍລະອຽດໜ້ອຍກວ່ານາງ.ຕັດຜົມຂອງ Sif.
ການເດີນທາງຂອງ Loki
ປ່ອຍອອກມາໂດຍ Thor, Loki ຢ່າງວ່ອງໄວໄດ້ລົງໄປຫາ Svartalfheim, ອານາຈັກໃຕ້ດິນຂອງຄົນດ້າວ. ລາວຕັ້ງໃຈຈະຂໍໃຫ້ຄົນຕາບອດ, ທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມຊ່າງຫັດຖະກໍາທີ່ບໍ່ມີປະສິດຕິພາບ, ເພື່ອທົດແທນຜົມຂອງ Sif ທີ່ເໝາະສົມ.
ໃນແດນຂອງຄົນດ້າວ, Loki ໄດ້ພົບເຫັນ Brokk ແລະ Eitri – ຊ່າງຫັດຖະກໍາຄູ່ໜຶ່ງທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມລູກຊາຍຂອງ Ivaldi. . ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຕົກລົງກັນ, ແລະ ປະດິດຜ້າຫົວສີທອງອັນດີເລີດໃຫ້ເທບທິດາ, ແຕ່ຈາກນັ້ນເຂົາເຈົ້າຍັງໄດ້ໄປຂ້າງເທິງ ແລະ ເກີນກວ່າການຮ້ອງຂໍຂອງ Loki ໂດຍການສະໝັກໃຈທີ່ຈະເຮັດເຄື່ອງຂອງວິເສດອີກ 5 ອັນເພື່ອເປັນຂອງຂວັນໃຫ້ແກ່ເທບພະ.
ຂອງຂວັນຈາກຄົນດແວວ
ຫຼັງຈາກຜ້າຫົວຂອງ Sif ໄດ້ສຳເລັດແລ້ວ, ຄົນດ້າວໄດ້ກ້າວໄປສູ່ການສ້າງຂອງຂວັນອື່ນໆຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນຂະນະທີ່ Loki ຢືນລໍຖ້າ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຜະລິດສິ່ງມະຫັດສະຈັນເພີ່ມເຕີມສອງຢ່າງທີ່ມີຄຸນະພາບພິເສດຢ່າງໄວວາ.
ອັນທໍາອິດແມ່ນເຮືອ, Skidbladnir , ເວົ້າໃນນິທານ Norse ວ່າເປັນເຮືອທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງເຮືອທັງຫມົດ. ເມື່ອໃດທີ່ເຮືອຂອງມັນບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນ, ລົມແຮງກໍພົບເຫັນມັນ. ແລະເຮືອດັ່ງກ່າວສາມາດພັບໄດ້ຂະໜາດນ້ອຍພໍທີ່ຈະໃສ່ໃນກະເປົ໋າໄດ້, ຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ໃຊ້ສາມາດພົກພາມັນໄດ້ງ່າຍເມື່ອບໍ່ຈຳເປັນ.
ຂອງຂັວນອັນທີສອງຂອງພວກເຂົາແມ່ນຫອກ Gungnir . ນີ້ແມ່ນຫອກທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງ Odin, ເຊິ່ງລາວຈະໃຊ້ໃນການຕໍ່ສູ້ຂອງ Ragnarok, ແລະມັນໄດ້ຖືກກ່າວວ່າມີຄວາມສົມດູນຢ່າງສົມບູນ, ມັນບໍ່ເຄີຍລົ້ມເຫລວທີ່ຈະຊອກຫາເຄື່ອງຫມາຍຂອງມັນ.
Loki's Wager
ດັ່ງນັ້ນ. , ມີສາມຂອງປະທານທັງຫມົດຫົກສໍາເລັດ, dwarves ກໍານົດກ່ຽວກັບສືບຕໍ່ວຽກງານຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແຕ່ອາລົມທີ່ຫຼົງໄຫຼຂອງ Loki ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ໄດ້ປະຖິ້ມລາວໄປເລີຍ ແລະ ລາວບໍ່ສາມາດຕ້ານທານກັບຄົນດ້າວໄດ້, ໂດຍພະນັນຫົວຂອງລາວເອງວ່າພວກເຂົາບໍ່ສາມາດສ້າງສາມລາຍການພິເສດໄດ້ຄືກັບສາມອັນທຳອິດ.
ຄົນດວອດ. ຍອມຮັບ, ແລະ Eitri ກໍານົດກ່ຽວກັບການຫັດຖະກໍາ Gullinbursti , ເປັນ boar golden ທີ່ສາມາດແລ່ນຫຼືລອຍໄດ້ໄວກວ່າມ້າທຸກ, ແລະ bristles ທອງຂອງເຂົາເຈົ້າ glowed ເຖິງແມ່ນ darkest gloom. ໝູປ່າຈະເປັນຂອງຂວັນໃຫ້ Freyr, ເຊິ່ງນິທານ Norse ເວົ້າວ່າໄດ້ຂີ່ມັນໄປງານສົບຂອງ Baldr.
ດ້ວຍຄວາມກັງວົນທີ່ຈະສູນເສຍການພະນັນຂອງລາວ, Loki ພະຍາຍາມກະຕຸ້ນຜົນໄດ້ຮັບ. ການຫັນປ່ຽນຕົນເອງເປັນແມງວັນກັດ, Loki ໄດ້ບິດ Eitri ໃນມືເພື່ອລົບກວນລາວໃນຂະນະທີ່ລາວເຮັດວຽກ, ແຕ່ຄົນດ້າວບໍ່ສົນໃຈກັບຄວາມເຈັບປວດແລະເຮັດສໍາເລັດກະດານຢ່າງບໍ່ມີຂໍ້ບົກພ່ອງ.
Brokk ແລ້ວເຮັດວຽກກັບຂອງຂວັນຕໍ່ໄປ - ເປັນສິ່ງມະຫັດສະຈັນ. ring, Draupnir, ໝາຍເຖິງ Odin. ທຸກໆຄືນທີ່ເກົ້າ, ແຫວນທອງນີ້ຈະເກີດອີກ 8 ແຫວນຄືກັບຕົວມັນເອງ.
ດຽວນີ້ຍັງກັງວົນໃຈ, Loki ພະຍາຍາມແຊກແຊງອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ແລະເທື່ອນີ້ Loki ແມງວັນ Brokk ຢູ່ຄໍ. ແຕ່ຄືກັບນ້ອງຊາຍຂອງລາວ, Brokk ບໍ່ສົນໃຈກັບຄວາມເຈັບປວດ ແລະເຮັດແຫວນໃຫ້ຈົບໂດຍບໍ່ມີບັນຫາ.
ໃນຕອນນີ້ຂອງຂວັນທັງໝົດລ້ວນແຕ່ສຳເລັດຢ່າງໜຶ່ງຢ່າງສຳເລັດຜົນ, Loki ເລີ່ມຕົກໃຈ. ຂອງຂວັນສຸດທ້າຍຂອງຄົນດ້າວແມ່ນ Mjölnir , ໄມ້ຄ້ອນທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງ Thor ທີ່ຈະກັບຄືນສູ່ມືຂອງລາວສະເໝີ.
ແຕ່ເມື່ອອ້າຍນ້ອງເຮັດວຽກໃນລາຍການສຸດທ້າຍນີ້, Loki ໄດ້ຕີ Brokk.ຢູ່ເທິງຕາ, ເຮັດໃຫ້ເລືອດໄຫຼລົງແລະປິດບັງສາຍຕາຂອງລາວ. ບໍ່ສາມາດເຫັນສິ່ງທີ່ລາວກໍາລັງເຮັດ, Brokk ຍັງສືບຕໍ່ເຮັດວຽກ, ແລະໄມ້ຄ້ອນໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນຢ່າງສໍາເລັດຜົນ - ເຖິງແມ່ນວ່າ, ເພາະວ່າ Brokk ໄດ້ຕາບອດ, ມືຈັບແມ່ນສັ້ນກວ່າທີ່ວາງແຜນໄວ້ເລັກນ້ອຍ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນເປັນຂອງຂວັນພິເສດເທົ່າທີ່ເຫລືອ.
Thor ຖື MjölnirThe Loophole
ໂດຍທີ່ຂອງຂວັນສໍາເລັດ, Loki ຢ່າງໄວວາກັບ Asgard ກ່ອນທີ່ຈະ dwarves ດັ່ງນັ້ນເຂົາ. ສາມາດຈ່າຍເງິນຂອງຂວັນກ່ອນທີ່ພຣະເຈົ້າຈະຮຽນຮູ້ຂອງການພະນັນໄດ້. Sif ໄດ້ຮັບ headpiece ທອງຂອງນາງ, Thor hammer ລາວ, Freyr ຫມູທອງແລະເຮືອ, ແລະ Odin ວົງແລະຫອກ. ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຫົວຂອງ Loki. ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຫາກໍເອົາຂອງຂວັນອັນມະຫັດສະຈັນຈາກຄົນດັງມາໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ເທບພະເຈົ້າມີຫຼາຍກວ່າຄວາມເຕັມໃຈທີ່ຈະໃຫ້ລາງວັນແກ່ຄົນດ້າວ, ແຕ່ Loki – trickster ວ່າລາວເປັນ – ໄດ້ພົບຊ່ອງຫວ່າງ.
ລາວໄດ້ສັນຍາກັບຄົນດັອດ. ຫົວຂອງລາວ, ແຕ່ຫົວຂອງລາວເທົ່ານັ້ນ. ລາວບໍ່ໄດ້ຕີຄໍຂອງລາວ - ແລະພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ມີທາງທີ່ຈະເອົາຫົວຂອງລາວໂດຍບໍ່ມີການຕັດຄໍ. ດັ່ງນັ້ນ, ລາວໄດ້ໂຕ້ແຍ້ງ, ການພະນັນບໍ່ສາມາດຈ່າຍໄດ້.
ຄົນດ້າວເວົ້າເລື່ອງນີ້ລະຫວ່າງເຂົາເຈົ້າເອງ ແລະສຸດທ້າຍໄດ້ຕັດສິນໃຈວ່າພວກເຂົາບໍ່ສາມາດເຮັດວຽກຢູ່ໃນຊ່ອງຫວ່າງໄດ້. ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດເອົາຫົວຂອງລາວໄດ້, ແຕ່ - ດ້ວຍການຍິນຍອມຂອງພຣະທີ່ປະກອບກັນ - ພວກເຂົາໄດ້ຫຍິບປາກ Loki ກ່ອນທີ່ຈະກັບຄືນໄປ Svartalfheim.
ແລະອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ, ໃນຂະນະທີ່ນີ້ຖືວ່າເປັນນິທານທີ່ມີຊີວິດລອດທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດກ່ຽວກັບ Sif, ນາງບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນນັ້ນ - ນາງບໍ່ແມ່ນຜູ້ທີ່ປະເຊີນ ໜ້າ ກັບຜູ້ຫຼອກລວງກ່ຽວກັບການຕັດຜົມຂອງນາງ. ແທນທີ່ເລື່ອງຈະເນັ້ນໃສ່ Loki – ການຫຼິ້ນຕະຫຼົກຂອງລາວ ແລະຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງມັນ – ແລະການປ່ຽນແຮງຈູງໃຈຈາກການຕັດ Sif ໄປສູ່ການຫຼິ້ນຕະຫຼົກທີ່ແຕກຕ່າງທີ່ລາວຕ້ອງການເພື່ອຊົດໃຊ້ຈະເຮັດໃຫ້ເລື່ອງລາວເກືອບຄືກັນໝົດ.
Sif ລາງວັນ
ອີກເລື່ອງໜຶ່ງທີ່ມີລັກສະນະ Sif ໃນທາງ passive ແມ່ນເລື່ອງຂອງເຊື້ອຊາດຂອງ Odin ກັບ Hrungnir ຍັກໃຫຍ່. Odin, ໄດ້ມາຫາມ້າ magical, Sleipnir, ຂີ່ມັນຜ່ານ Nine Realms, ໃນທີ່ສຸດກໍມາຮອດ Jotunheim ຂອງ Frost Giants.
Hrungnir ຍັກໃຫຍ່, ໃນຂະນະທີ່ Sleipnir ປະທັບໃຈ, ໂອ້ອວດວ່າມ້າຂອງຕົນເອງ, Gulfaxi, ເປັນມ້າທີ່ໄວທີ່ສຸດ ແລະດີທີ່ສຸດໃນເກົ້າອານາຈັກ. ໂດຍທໍາມະຊາດ Odin ໄດ້ທ້າທາຍລາວໃຫ້ແຂ່ງຂັນເພື່ອພິສູດການຮຽກຮ້ອງນີ້, ແລະທັງສອງໄດ້ເດີນທາງຜ່ານດິນແດນອື່ນໆໄປສູ່ Asgard.
Odin ໄດ້ໄປຮອດປະຕູຂອງ Asgard ກ່ອນແລະຂີ່ເຂົ້າໄປໃນ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ເທບພະເຈົ້າມີຈຸດປະສົງຈະປິດປະຕູທາງຫລັງຂອງລາວແລະຂັດຂວາງການເຂົ້າມາຂອງຍັກໃຫຍ່, ແຕ່ Hrungnir ຢູ່ໃກ້ກັບ Odin ເກີນໄປແລະເລື່ອນເຂົ້າໄປໃນກ່ອນທີ່ພວກເຂົາຈະເຮັດໄດ້.
ໂດຍກົດລະບຽບຂອງການຕ້ອນຮັບ, Odin ໄດ້ສະເຫນີເຄື່ອງດື່ມໃຫ້ແຂກຂອງລາວ. . ຍັກໃຫຍ່ຍອມຮັບເຄື່ອງດື່ມ - ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນອີກຄົນຫນຶ່ງ, ແລະອີກ, ຈົນກ່ວາເຂົາຈະຮ້ອງອອກມາວ່າເມົາເຫຼົ້າແລະຂູ່ວ່າຈະຖິ້ມຂີ້ເຫຍື້ອໃຫ້ Asgard ແລະເອົາ Sif.ແລະ Freyja ເປັນລາງວັນຂອງລາວ.
ດ້ວຍຄວາມອິດເມື່ອຍຢ່າງໄວວາຂອງແຂກທີ່ຂີ້ຄ້ານຂອງພວກເຂົາ, ເທບພະເຈົ້າໄດ້ສົ່ງໄປຫາ Thor, ຜູ້ທີ່ທ້າທາຍແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້າຍັກໃຫຍ່. ສົບໃຫຍ່ໄດ້ຕົກລົງໃສ່ Thor, ປັກລາວໄວ້ຈົນກ່ວາ Magni ລູກຊາຍຂອງລາວໄດ້ຍົກຍັກໃຫຍ່ແລະປ່ອຍລາວ - ເຊິ່ງເດັກນ້ອຍໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ມ້າຂອງຍັກໃຫຍ່ທີ່ຕາຍແລ້ວ.
ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ເລື່ອງນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບ Sif ເປັນຈຸດປະສົງຂອງຄວາມປາຖະຫນາຂອງຍັກໃຫຍ່. . ແຕ່, ເຊັ່ນດຽວກັບເລື່ອງຂອງ Loki ແລະຂອງຂວັນຂອງ dwarves, ນາງບໍ່ມີບົດບາດທີ່ແທ້ຈິງແລະເປັນພຽງແຕ່ "ວັດຖຸທີ່ເຫຼື້ອມ" ທີ່ກະຕຸ້ນການກະທໍາຂອງຄົນອື່ນ.
ການສູ້ຮົບຂອງ Thor ກັບ Hrungnir ໂດຍ Ludwig Pietschສະຫຼຸບ
ການແຍກຄວາມຈິງອອກຈາກວັດທະນະທໍາທີ່ຂຽນໄວ້ກ່ອນແມ່ນເປັນເກມ dicey. ມັນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຂໍ້ຄຶດຮ່ວມກັນໃນນິທານອັນໃດກໍໄດ້ທີ່ລອດຊີວິດມາເພື່ອຈະຂຽນລົງ, ພ້ອມກັບຄຳໃບ້ທີ່ກະແຈກກະຈາຍຢູ່ໃນຊື່ສະຖານທີ່, ອານຸສາວະລີ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີທີ່ມີຊີວິດຢູ່ລອດ.
ສຳລັບ Sif, ພວກເຮົາມີໜ້ອຍຫຼາຍໃນທັງສອງກໍລະນີ. ນິທານທີ່ເປັນລາຍລັກອັກສອນຂອງນາງມີພຽງແຕ່ຄໍາແນະນໍາ barest ວ່ານາງອາດຈະມີຄວາມສໍາຄັນເປັນ goddess ອຸດົມສົມບູນຫຼືແຜ່ນດິນໂລກ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຖ້າມີອານຸສາວະລີຫຼືການປະຕິບັດທີ່ອ້າງເຖິງນາງ, ພວກເຮົາໄດ້ສູນເສຍກະແຈລະຫັດລັບສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການທີ່ຈະຮັບຮູ້ພວກມັນ.
ເມື່ອພະຍາຍາມສ້າງ mythologies ທີ່ເກີນກວ່າສິ່ງທີ່ຢູ່ລອດໃນຮູບແບບລາຍລັກອັກສອນ, ມີອັນຕະລາຍສະເຫມີວ່າ. ພວກເຮົາຈະບໍ່ຮູ້ຈັກ (ຫຼືແມ່ນແຕ່ໂດຍເຈດຕະນາ) imprint ຄວາມຄາດຫວັງຂອງຕົນເອງຫຼືຄວາມປາຖະຫນາຂອງພວກເຂົາ. ແລະເຖິງແມ່ນວ່ານອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີອັນຕະລາຍທີ່ພວກເຮົາຈະແປບໍ່ຖືກຕ້ອງການຂູດຮີດແລະຂຽນເລື່ອງທີ່ບໍ່ມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນທີ່ແທ້ຈິງກັບຕົ້ນສະບັບ.
ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າວ່າ Sif ເບິ່ງຄືວ່າເປັນຕົວເລກທີ່ສໍາຄັນກວ່າທີ່ພວກເຮົາຮູ້ໃນມື້ນີ້, ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເວົ້າຢ່າງແນ່ນອນວ່າເປັນຫຍັງ. ພວກເຮົາສາມາດຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການເຊື່ອມຕໍ່ແມ່ຂອງໂລກທີ່ປາກົດຂື້ນຂອງນາງແລະຍັງຮັບຮູ້ວ່າພວກເຂົາບໍ່ສະຫຼຸບຢ່າງຫນ້າເສົ້າ. ແຕ່ຢ່າງນ້ອຍເຮົາສາມາດຍຶດໝັ້ນໃນສິ່ງທີ່ເຮົາຮູ້ – Sif, ເທບທິດາຜົມທອງ, ພັນລະຍາຂອງ Thor, ແມ່ຂອງ Ullr – ແລະຈື່ຈໍານາງໄວ້ຢ່າງລະມັດລະວັງ.
ຜົມທີ່ສົດໃສ, ຍົກເວັ້ນການສັງເກດຄວາມງາມທີ່ບໍ່ຫນ້າເຊື່ອຂອງນາງ. ລາຍລະອຽດທີ່ສໍາຄັນອື່ນໆທີ່ພວກເຮົາມີກ່ຽວກັບນາງແມ່ນສະຖານະພາບຂອງນາງເປັນພັນລະຍາຂອງພະເຈົ້າຟ້າຮ້ອງ Thor.Sif the Wife
ບົດບາດທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງ Sif ໃນນິທານນິທານ Norse ທີ່ມີຊີວິດຢູ່ - ແທ້ຈິງແລ້ວ, ນາງ ການກໍານົດພາລະບົດບາດ - ແມ່ນພັນລະຍາຂອງ Thor. ມີການອ້າງອີງເຖິງເທບທິດາທີ່ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນບາງແຟຊັ່ນ - ຖ້າບໍ່ຕິດ - ຄວາມສໍາພັນນີ້.
ເອົາການອ້າງອີງຫຼາຍອັນ ໄປ Sif ໃນ Hymiskvitha, ໜຶ່ງໃນບົດກະວີຈາກບົດສະຫຼຸບຂອງໄອສແລນ ທີ່ຮູ້ຈັກໃນນາມ Poetic Edda. Sif ບໍ່ໄດ້ປາກົດຢູ່ໃນບົດກະວີຂອງຕົນເອງ, ແຕ່ Thor ເຮັດ - ແລະລາວຖືກອ້າງເຖິງບໍ່ແມ່ນຊື່ຂອງຕົນເອງ, ແຕ່ເປັນ "ຜົວຂອງ Sif." . Sif ແມ່ນຮູບແບບທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງ sifjar, ຄຳສັບພາສາ Norse ເກົ່າທີ່ມີຄວາມໝາຍວ່າ “ຄວາມສຳພັນໂດຍການແຕ່ງງານ” – ແມ່ນແຕ່ຊື່ຂອງ Sif ເນັ້ນໃສ່ບົດບາດຂອງນາງໃນຖານະເປັນພັນລະຍາຂອງພະເຈົ້າແຫ່ງຟ້າຮ້ອງ.
ຄວາມຊື່ສັດທີ່ສົງໄສໄດ້
ແຕ່ຄວາມຈົງຮັກພັກດີຂອງນາງຕໍ່ບົດບາດນັ້ນອາດຈະບໍ່ໜັກແໜ້ນເທົ່າທີ່ຄາດໄວ້. ມີຢ່າງໜ້ອຍສອງເລື່ອງໃນນິທານທີ່ລອດຊີວິດທີ່ຊີ້ບອກວ່າ Sif ອາດຈະບໍ່ສັດຊື່ທີ່ສຸດຂອງເມຍ.
ໃນ Lokasenna , ຈາກບົດກະວີ Edda, ເທບພະເຈົ້າແມ່ນຍິ່ງໃຫຍ່. ງານລ້ຽງ, ແລະ Loki ແລະ god ແລະ goddesses Norse ອື່ນໆກໍາລັງບິນ (i.e, ແລກປ່ຽນ insults ໃນຂໍ້). ການເຍາະເຍີ້ຍຂອງ Loki ລວມມີການກ່າວຫາວ່າມີຄວາມບໍ່ເໝາະສົມທາງເພດຕໍ່ພະເຈົ້າອົງອື່ນໆ.
ແຕ່ຄືກັບລາວ.ກ່ຽວກັບການໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີ slinging, Sif ເຂົ້າຫາເຂົາດ້ວຍ horn of mead, ສະເຫນີໃຫ້ເຂົາເອົາ mead ແລະດື່ມໃນສັນຕິພາບແທນທີ່ຈະກ່າວຫານາງໃນສິ່ງໃດກໍ່ຕາມ, ເປັນນາງບໍ່ມີຕໍານິ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, Loki, ໂຕ້ຕອບວ່າລາວຮູ້ຢ່າງອື່ນ, ໂດຍອ້າງວ່າລາວແລະ Sif ເຄີຍມີຄວາມສໍາພັນກັນມາກ່ອນ.
ວ່ານີ້ເປັນພຽງການດູຖູກຄົນອື່ນໃນເສັ້ນກ່າງຂອງຄົນອື່ນທັງໝົດທີ່ລາວມຸ້ງໜ້າໃສ່ພະອື່ນ ຫຼືບາງສິ່ງບາງຢ່າງ. ບໍ່ໄດ້ເປີດເຜີຍຫຼາຍ. ການສະເໜີລາຄາລ່ວງໜ້າຂອງ Sif ສໍາລັບຄວາມງຽບ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຕາມທໍາມະຊາດເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມສົງໃສ.
ໃນອີກນິທານຫນຶ່ງ, ເລື່ອງນີ້ຈາກບົດກະວີ Hárbarðsljóð , Thor ກໍາລັງເດີນທາງກັບບ້ານເມື່ອລາວພົບກັບສິ່ງທີ່ລາວຄິດວ່າເປັນຄົນເຮືອຂ້າມຟາກ, ແຕ່ວ່າ ຕົວຈິງແລ້ວແມ່ນ Odin ໃນການປອມຕົວ. ເຮືອຂ້າມຟາກປະຕິເສດເສັ້ນທາງຂອງ Thor, ແລະເວົ້າດູຖູກລາວດ້ວຍການດູຖູກທຸກສິ່ງຈາກເຄື່ອງນຸ່ງຂອງລາວຈົນເຖິງຄວາມບໍ່ເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບພັນລະຍາຂອງລາວ, ໂດຍອ້າງວ່າລາວຮູ້ວ່ານາງຢູ່ໃນຕອນນັ້ນກັບຄົນຮັກ.
ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະເວົ້າໄດ້ວ່ານີ້ແມ່ນການ ການກ່າວຫາທີ່ຮ້າຍແຮງຫຼືພຽງແຕ່ເຍາະເຍີ້ຍຈາກ Odin ໃນເວລານີ້ໃນເວລາທີ່ລາວມີທ່າອ່ຽງທີ່ຈະລົບກວນລູກຊາຍຂອງລາວ. ແຕ່ຄຽງຄູ່ກັບການກ່າວຫາຂອງ Loki, ມັນແນ່ນອນວ່າມັນຈະເລີ່ມເປັນຮູບແບບ. ແລະເນື່ອງຈາກວ່າ Sif ອາດຈະມີສະມາຄົມເປັນ goddess ການຈະເລີນພັນ (ເພີ່ມເຕີມຕໍ່ກັບວ່າຕໍ່ມາ) ແລະ gods ແລະ goddesses ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະ promiscuous ແລະມັກຈະ infidelity, ຮູບແບບນັ້ນມີຄວາມຫນ້າເຊື່ອຖືບາງຢ່າງ.
ຕົວຢ່າງຂອງ ພະເຈົ້າ Loki ຈາກຫນັງສືໃບລານໄອແລນໃນສະຕະວັດທີ 18Sif ແມ່
ໃນຖານະເປັນພັນລະຍາຂອງ Thor (ຊື່ສັດຫຼືບໍ່), Sif ເປັນແມ່ລ້ຽງຂອງລູກຊາຍຂອງລາວ Magni (ເກີດກັບພັນລະຍາທໍາອິດຂອງ Thor, the jötunn giantess Járnsaxa) ແລະ Modi (ແມ່ຂອງຜູ້ທີ່ບໍ່ຮູ້ - ເຖິງແມ່ນວ່າ Sif ແມ່ນຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະແຈ້ງ). ແຕ່ນາງແລະຜົວຂອງນາງມີລູກສາວຮ່ວມກັນ - ເທບທິດາ Thrud, ເຊິ່ງອາດຈະເປັນຫຼືອາດຈະບໍ່ເປັນ valkyrie ທີ່ມີຊື່ດຽວກັນ.
Magni ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບຄວາມເຂັ້ມແຂງທີ່ບໍ່ຫນ້າເຊື່ອຂອງລາວເຖິງແມ່ນວ່າເປັນເດັກນ້ອຍ (ລາວຊ່ວຍລາວ. ພໍ່ໃນ duel ກັບຍັກໃຫຍ່ Hrungnir ໃນເວລາທີ່ເຂົາຍັງເກີດໃຫມ່). ກ່ຽວກັບ Modi ແລະ Thrud ພວກເຮົາຮູ້ຫນ້ອຍລົງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ນອກເຫນືອຈາກການອ້າງອິງທີ່ກະແຈກກະຈາຍບໍ່ຫຼາຍປານໃດ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ຫມວກກັນກະທົບ Hades: ຫມວກຂອງການເບິ່ງບໍ່ເຫັນແຕ່ມີພະເຈົ້າອີກອົງຫນຶ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າ Sif "ແມ່", ແລະອົງນີ້ແມ່ນມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍ. ໂດຍຜົວກ່ອນຫນ້າ, ທີ່ບໍ່ເປີດເຜີຍຊື່ (ເຖິງແມ່ນວ່າມີການຄາດເດົາວ່າມັນອາດຈະເປັນເທບພະເຈົ້າ Njord), Sif ມີລູກຊາຍ - ພະເຈົ້າ Ullr.
ກ່ຽວຂ້ອງກັບກິລາຫິມະແລະລະດູຫນາວ, ໂດຍສະເພາະສະກີ, Ullr ຈະເບິ່ງທໍາອິດ. ເບິ່ງຄືວ່າເປັນພຣະເຈົ້າ "niche". ແຕ່ເບິ່ງຄືວ່າລາວມີອິດທິພົນອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ແນະນໍາວ່າມີຫຼາຍກວ່ານັ້ນສໍາລັບລາວ.
ລາວເປັນທີ່ຮູ້ກັນວ່າມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງແຂງແຮງກັບການຍິງທະນູແລະການລ່າສັດ, ຢູ່ໃນເສັ້ນກ່າງຂອງເທບທິດາ Skadi (ຜູ້ທີ່, ຫນ້າສົນໃຈ, ແມ່ນ. ແຕ່ງງານກັບພໍ່ທີ່ເປັນໄປໄດ້ຂອງ Ullr, Njord). ມີຫຼັກຖານທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ລາວໄດ້ຄິດຢ່າງຫນັກໃນຄໍາສາບານ, ແລະແມ້ກະທັ້ງນໍາພາພຣະໃນເວລາທີ່ Odin ຢູ່ໃນ exile. ຊື່ສະຖານທີ່ຈໍານວນຫນຶ່ງເບິ່ງຄືວ່າເຊື່ອມຕໍ່ກັບຊື່ຂອງລາວ, ເຊັ່ນ: Ullarnes (“Ullr'sheadland”), ຄວາມຫມາຍເພີ່ມເຕີມວ່າພະເຈົ້າມີຄວາມສໍາຄັນໃນ mythology Norse ທີ່ສູນເສຍໄປໃນເວລາທີ່ myths ໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ໃນສະຕະວັດທີ 13.
Sif the Goddess
ນີ້ເບິ່ງຄືວ່າເປັນ. ຄວາມຈິງຂອງແມ່ຂອງ Ullr ເຊັ່ນກັນ. ໃນຂະນະທີ່ມີພຽງແຕ່ການອ້າງອິງເລັກນ້ອຍກັບ Sif ໃນທັງ Poetic Edda ແລະ Prose Edda - ແລະບໍ່ມີບ່ອນໃດທີ່ນາງປາກົດເປັນນັກເຄື່ອນໄຫວ - ມີຫຼັກຖານຢ່າງພຽງພໍວ່ານາງເປັນເທບທິດາທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍກ່ວາການກໍານົດທີ່ງ່າຍດາຍ "ພັນລະຍາຂອງ Thor" ຈະ. ແນະນໍາ.
ແທ້ຈິງແລ້ວ, ເມື່ອເບິ່ງຄືນໃນຂໍ້ພຣະຄໍາພີໃນ Hymskvitha, ມັນຫນ້າສົນໃຈທີ່ຈະສັງເກດວ່າ Thor ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງພຽງແຕ່ເປັນສາມີຂອງ Sif ໃນເວລາທີ່ລາວເປັນ - ສໍາລັບຜູ້ອ່ານທີ່ທັນສະໄຫມ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ - ໂດດເດັ່ນກວ່າ. ພະເຈົ້າ. ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະບໍ່ສົນໃຈຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ບົດກະວີສະເພາະນີ້ harkens ກັບຄືນໄປບ່ອນເວລາທີ່ຊື່ສຽງຂອງເຂົາເຈົ້າອາດຈະໄດ້ຮັບການປີ້ນກັບກັນ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ເລື່ອງຂອງ Pegasus: ຫຼາຍກ່ວາມ້າມີປີກເປັນຕົວຢ່າງອື່ນ, ມີຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ຫນ້າສົນໃຈທີ່ Sif ໄດ້ຖືກອ້າງອີງໃນ epic Beowulf . ຫນັງສືໃບລານທໍາອິດຂອງບົດກະວີມີມາຕັ້ງແຕ່ປະມານ 1000 CE - ສອງສາມສະຕະວັດກ່ອນ Edda, ຢ່າງຫນ້ອຍສະເຫນີຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ພວກມັນອາດຈະປະກອບດ້ວຍຄວາມສະຫວ່າງຂອງ mythology ກ່ອນຄຣິສຕຽນຕໍ່ມາໄດ້ສູນເສຍໄປ. ແລະບົດກະວີຕົວມັນເອງແມ່ນຕັ້ງຢູ່ໃນສະຕະວັດທີ 6, ຍົກສູງຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ວ່າມັນຂ້ອນຂ້າງເກົ່າກວ່າການນັດພົບຂອງຫນັງສືໃບລານຈະແນະນໍາ.
ໃນບົດກະວີ , ມີສອງສາມແຖວ. ມີຄວາມສົນໃຈກ່ຽວກັບ Sif. ທໍາອິດແມ່ນເວລາWealhtheow, Queen of the Danes, ກໍາລັງຮັບໃຊ້ mead ໃນງານລ້ຽງເພື່ອສະຫງົບອາລົມແລະຟື້ນຟູຄວາມສະຫງົບ. ເຫດການດັ່ງກ່າວມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນກັບການກະທໍາຂອງ Sif ໃນ Lokasenna ທີ່ນັກວິຊາການຈໍານວນຫນຶ່ງເຫັນວ່າມັນເປັນການອ້າງອີງທີ່ເປັນໄປໄດ້ກັບນາງ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ມີສາຍຕໍ່ມາໃນ poem, ເລີ່ມຕົ້ນປະມານເສັ້ນ 2600, ບ່ອນທີ່ sib (ຕົວແປຂອງພາສາອັງກິດເກົ່າຂອງ Old Norse sif , ຄໍາສັບສໍາລັບຄວາມສໍາພັນທີ່ຊື່ຂອງ Sif ມາຈາກ) ເບິ່ງຄືວ່າເປັນສ່ວນບຸກຄົນ. ໂດຍສັງເກດເຫັນການນໍາໃຊ້ທີ່ຜິດປົກກະຕິນີ້, ນັກວິຊາການບາງຄົນຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງສາຍເຫຼົ່ານີ້ເປັນການອ້າງອີງເຖິງເທບທິດາ - ເຊິ່ງອາດຈະຊີ້ບອກວ່ານາງຖືສະຖານທີ່ທີ່ສູງສົ່ງໃນຊີວິດທາງສາສະຫນາ Norse ຫຼາຍກວ່າຫຼັກຖານທີ່ມີຊີວິດຢູ່ໄດ້ແນະນໍາ.
ວ່າມີພຽງເລັກນ້ອຍ. ການອ້າງອິງໂດຍກົງກັບບົດບາດຂອງນາງໃນ Norse pantheon ອາດຈະເປັນຜົນມາຈາກຜູ້ທີ່ບັນທຶກເລື່ອງຂອງນາງ. ດັ່ງທີ່ບັນທຶກໄວ້, ນິທານເລື່ອງ Norse ໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ພຽງແຕ່ປາກເປົ່າຈົນກ່ວາການຂຽນມາຮອດໃນຍຸກຄຣິສຕຽນ - ແລະມັນແມ່ນພຣະສົງຄຣິສຕຽນຜູ້ທີ່ເຮັດການຂຽນເປັນສ່ວນໃຫຍ່.
ມີຄວາມສົງໃສຢ່າງຫນັກແຫນ້ນວ່ານັກປະຫວັດສາດເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ບໍ່ມີຄວາມລໍາອຽງ. ມັນເຊື່ອກັນຢ່າງກວ້າງຂວາງວ່າພວກເຂົາເພີ່ມອົງປະກອບຂອງປາ oafish ໃນການພັນລະນາຂອງ Dagda ຈາກ myth ໄອແລນ - ມັນເປັນໄປໄດ້ຫຼາຍທີ່ເຂົາເຈົ້າ, ສໍາລັບເຫດຜົນໃດກໍ່ຕາມ, ເຫັນວ່າເຫມາະສົມທີ່ຈະຍົກເວັ້ນບາງສ່ວນຂອງ mythology ຂອງ Sif ເຊັ່ນດຽວກັນ.
ແມ່ໂລກ?
ຈາກສິ່ງທີ່ພວກເຮົາມີພຽງເລັກນ້ອຍ, Sif ເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມອຸດົມສົມບູນແລະຊີວິດຂອງພືດ. ຜົມທອງຂອງນາງໄດ້ຖືກປຽບທຽບກັບ wheat ໂດຍບາງຄົນນັກວິຊາການ, ເຊິ່ງຈະແນະນໍາການພົວພັນກັບເມັດພືດແລະການກະສິກໍາທີ່ຄ້າຍຄືກັນກັບເທບທິດາ Ceres ຂອງ Roman.
ຂໍ້ຄຶດອື່ນແມ່ນຂຶ້ນກັບ moss ຊະນິດໃດນຶ່ງ, Polytrichum aureum , ໂດຍທົ່ວໄປເອີ້ນວ່າ haircap moss. ໃນ Old Norse, ມັນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໂດຍ haddr Sifjar , ຫຼື "ຜົມຂອງ Sif," ເນື່ອງຈາກຊັ້ນຄ້າຍຄືຜົມສີເຫຼືອງໃນກໍລະນີ spore ຂອງມັນ - ເປັນຄໍາແນະນໍາທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ Norse ບາງທີອາດເຫັນຢ່າງຫນ້ອຍບາງຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງ. Sif ແລະຊີວິດຂອງພືດ. ແລະມີຢ່າງຫນ້ອຍຫນຶ່ງຕົວຢ່າງໃນ Prose Edda ທີ່ຊື່ຂອງ Sif ຖືກໃຊ້ເປັນຄໍາສັບຄ້າຍຄື "ແຜ່ນດິນໂລກ", ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງສະຖານະພາບທີ່ເປັນໄປໄດ້ຂອງນາງເປັນ "ແມ່ແຜ່ນດິນ" archetype.
ນອກຈາກນັ້ນ, Jacob Grimm ( ຫນຶ່ງໃນອ້າຍນ້ອງ Grimm ແລະນັກວິຊາການກ່ຽວກັບນິທານພື້ນເມືອງ) ໄດ້ສັງເກດເຫັນວ່າ, ຢູ່ໃນເມືອງ Värmland ໃນສວີເດນ, Sif ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນ "ແມ່ທີ່ດີ." ນີ້ແມ່ນຫຼັກຖານຕື່ມອີກວ່ານາງອາດຈະໄດ້ຮັບສະຖານະພາບທີ່ໂດດເດັ່ນເປັນເທບທິດາການຈະເລີນພັນບູຮານແລະແມ່ແຜ່ນດິນໂລກຄ້າຍຄືກັນກັບຊາວໄອແລນ Danu ຫຼືກເຣັກ Gaia.
ເທບທິດາກຣີກ Gaiaການແຕ່ງງານອັນສູງສົ່ງ.
ແຕ່ບາງທີຫຼັກຖານທີ່ງ່າຍດາຍທີ່ສຸດຂອງສະຖານະພາບຂອງ Sif ເປັນເທບທິດາການຈະເລີນພັນແມ່ນຜູ້ທີ່ນາງໄດ້ແຕ່ງງານກັບ. Thor ອາດຈະເປັນພະເຈົ້າພະຍຸ, ແຕ່ລາວຍັງມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັນຢ່າງແຂງແຮງກັບຄວາມອຸດົມສົມບູນ, ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຝົນຕົກທີ່ເຮັດໃຫ້ທົ່ງນາອຸດົມສົມບູນ.
ແລະ ເທບພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມອຸດົມສົມບູນມັກຈະຖືກຈັບຄູ່ກັບແຜ່ນດິນໂລກ ຫຼືນໍ້າ ແລະທະເລ. ເທບທິດາ. ນີ້ແມ່ນ hieros gamos , ຫຼືການແຕ່ງງານອັນສູງສົ່ງ, ແລະມັນເປັນລັກສະນະຂອງວັດທະນະທໍາຈໍານວນຫນຶ່ງ.
ໃນອາລະຍະທໍາໂບຮານຂອງ Mesopotamia, ການສ້າງໄດ້ຖືກເຫັນເປັນພູເຂົາ, Anki - ມີສ່ວນເທິງຂອງຜູ້ຊາຍ, An, ເປັນຕົວແທນຂອງສະຫວັນແລະສະຫວັນ. ຕ່ໍາ, ແມ່ຍິງ Ki ເປັນຕົວແທນຂອງແຜ່ນດິນໂລກ. ແນວຄວາມຄິດນີ້ສືບຕໍ່ໃນການແຕ່ງງານຂອງເທບພະເຈົ້າຟ້າ Apsu ກັບເທບທິດາທະເລ Tiamat. ສະມາຄົມເປັນແມ່ໂລກ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຄວາມສຳພັນອັນດຽວກັນເກີດຂຶ້ນກັບພໍ່ຂອງ Thor, Odin, ແລະແມ່ຂອງລາວ Frigg.
ໃນຂະນະທີ່ມີອີກໜ້ອຍໜຶ່ງທີ່ຈະແນະນຳບົດບາດຂອງ Sif ເປັນເທບທິດາການຈະເລີນພັນ, ຄຳແນະນຳທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນສະມາຄົມທີ່ເປັນໄປໄດ້ຫຼາຍ. ແລະ – ສົມມຸດວ່ານາງຖືບົດບາດນັ້ນໃນຕອນຕົ້ນ – ມັນເປັນໄປໄດ້ວ່ານາງໄດ້ຖືກແທນຈາກເທບທິດາເຊັ່ນ Frigg ແລະ Freyja (ເຊິ່ງນັກວິຊາການບາງຄົນຄາດຄະເນວ່າທັງສອງໄດ້ສືບເຊື້ອສາຍມາຈາກເທບທິດາ Proto-Germanic ອັນດຽວກ່ອນໜ້ານີ້).
Sif ໃນ Mythology
ດັ່ງທີ່ໄດ້ບັນທຶກໄວ້ໃນເມື່ອກ່ອນ, Sif ໄດ້ຮັບການກ່າວເຖິງພຽງແຕ່ຜ່ານໃນ myths Norse ສ່ວນໃຫຍ່. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມີບາງເລື່ອງທີ່ນາງຖືກກ່າວເຖິງຢ່າງເດັ່ນຊັດກວ່າ.
ເຖິງແມ່ນໃນສິ່ງເຫຼົ່ານີ້, Sif ປະກົດວ່າເປັນພຽງແຕ່ແຮງຈູງໃຈ ຫຼືຕົວກະຕຸ້ນທີ່ຊຸກດັນໃຫ້ພະເຈົ້ານອກຮີດ ຫຼືເທບພະເຈົ້າອື່ນເຂົ້າມາປະຕິບັດ. ຖ້າຫາກວ່າມີເລື່ອງທີ່ນາງເປັນ protagonist ທີ່ແທ້ຈິງ, ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງບໍ່ໄດ້ລອດຈາກການປ່ຽນແປງຈາກປະເພນີປາກໄປສູ່ການ.ລາຍລັກອັກສອນ.
ພວກເຮົາຍັງບໍ່ໄດ້ບອກເຖິງຊະຕາກໍາຂອງ Sif ໃນ Ragnarok, apocalypse ໄດ້ທໍານາຍໄວ້ຂອງ mythology Norse. ອັນນັ້ນເປັນເລື່ອງທີ່ຜິດປົກກະຕິໜ້ອຍກວ່າ, ຍົກເວັ້ນສຳລັບ Hel, ບໍ່ມີເທບທິດາ Norse ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໃນຄຳພະຍາກອນຂອງ Ragnarok, ແລະຊະຕາກຳຂອງພວກມັນທັງໝົດເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມເປັນຫ່ວງໜ້ອຍກວ່າຄູ່ສົມລົດຂອງຜູ້ຊາຍ.
ຜົມຂອງ Sif.
ບົດບາດຕົວຕັ້ງຕົວຕີຂອງ Sif ໄດ້ຖືກຍົກຕົວຢ່າງໃນສິ່ງທີ່ເປັນນິທານທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງນາງ - ການຕັດຜົມຂອງນາງໂດຍ Loki, ແລະຜົນສະທ້ອນຂອງ prank ນັ້ນ. ໃນເລື່ອງນີ້, ດັ່ງທີ່ບອກໄວ້ໃນ Skáldskaparmál ໃນ Prose Edda, Sif ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນ springboard ເພື່ອກ້າວໄປຂ້າງຫນ້າ, ແຕ່ນາງເອງບໍ່ໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນເຫດການ - ແທ້ຈິງແລ້ວ, ບົດບາດຂອງນາງສາມາດຖືກແທນທີ່ໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ. ເຫດການທີ່ໜ້າຕົກໃຈອີກອັນໜຶ່ງທີ່ມີການປ່ຽນແປງເລັກນ້ອຍຕໍ່ເລື່ອງລວມ.
ເລື່ອງເລົ່າເລີ່ມຕົ້ນເມື່ອ Loki, ເປັນການຫຼິ້ນຕະຫຼົກ, ຕັດສິນໃຈຕັດຜົມທອງຂອງ Sif ອອກ. ດັ່ງທີ່ໄດ້ລະບຸໄວ້ແລ້ວ, ຜົມຂອງນາງເປັນລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງ Sif, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ Loki - ເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມຫຍາບຄາຍຫຼາຍກວ່າປົກກະຕິ - ຄິດວ່າການປ່ອຍໃຫ້ເທບທິດາຕັດຜົມຈະເປັນເລື່ອງຮາຮາ. ພຣະເຈົ້າຟ້າຮ້ອງໄດ້ຈັບຖືຂອງພຣະເຈົ້າ trickster ດ້ວຍເຈດຕະນາການຄາດຕະກໍາ. Loki ຊ່ອຍຕົນເອງໄດ້ໂດຍການໃຫ້ສັນຍາກັບພຣະເຈົ້າທີ່ໂກດຮ້າຍວ່າລາວຈະປ່ຽນຜົມທີ່ເສຍໄປຂອງ Sif ດ້ວຍສິ່ງທີ່ຫຼູຫຼາກວ່ານັ້ນອີກ.
ເທບທິດາ Sif ວາງຫົວຂອງນາງໄວ້ເທິງຕອກໄມ້ ໃນຂະນະທີ່ Loki ລີ້ຢູ່ຫລັງ, ຖືໃບມີດ.