سیف: د نورز د سرو زرو ویښتو خدای

که څه هم د نورس پینټون پراخه دی، د هغې ډیری غړي یو څه ناڅرګند پاتې دي. د نورس افسانې په شفاهي ډول د عیسوي څخه دمخه په دوره کې لیږدول شوي، او په دې پیړیو کې د لیکل شوي کلمې څخه مخکې، کیسې او د دوی کرکټرونه د هغه څه په واسطه ورک شوي، بدل شوي یا بدل شوي چې وروسته راځي.

نو، په داسې حال کې چې نومونه لکه اوډین یا لوکي ډیری ته پیژندل شوي، نور خدایان لږ پیژندل شوي دي. دا د ښه دلیل لپاره کیدی شي - د دې خدایانو څخه ځینې لږ څه پاتې دي، او د دوی د کلتور ریکارډ، که دوی شتون ولري، په حقیقت کې لږ وي.

مګر ځینې یې هم په دې کرښه کې ولاړ دي - خدایان چې له یوې خوا لا هم د کلتور او تاریخ نښه پاتې ده، مګر د هغه ریکارډ یوازې په ټوټو کې پاتې دی. راځئ چې د نارس یوې دیوي ته یو نظر وګورو چې د ټوټې ټوټې افسانې هغه اهمیت ردوي چې هغه په ​​​​نورس افسانه کې لري - د نورس دیوی سیف.

د سیف انځور

د سیف ترټولو غوره ځانګړنه - هغه یو چې د دیوی په حواله خورا یادونه شوې - د هغې اوږده، طلایی ویښتان وو. د حاصل لپاره د غنمو په پرتله، د سیف د سرو زرو خړوبونو ته ویل شوي چې د هغې شاته بهیږي او بې عیب او عیب نه وي.

دیوی ته ویل شوي چې خپل ویښتان په سیندونو کې مینځي او په تیږو کې یې د وچولو لپاره خپروي. لمر هغې به دا په منظمه توګه د ځانګړي ګاڼو سره تړل شوي کنگھ سره برش کول.

د هغې توضیحات موږ ته د هغې هاخوا لږ توضیحات راکوي.د سیف ویښتان پرې کول.

لوکي سفر

د ثور لخوا خپور شوی، لوکي په چټکۍ سره د سورتالفهیم ته ځي، د بوانو د ځمکې لاندې سیمه. هغه اراده لري چې د بې وزلو هنرمندانو څخه وغواړي چې د سیف د ویښتو لپاره یو مناسب ځای ونیسي.

د بوانو په سیمه کې، لوکي بروک او ایټري وموندل - چې د سنز آف ایولدي په نوم پیژندل کیږي. . دوی ومنله، او د دیوی لپاره یې د سرو زرو یو ښکلی سرپوښ جوړ کړ، مګر بیا دوی د لوکي له غوښتنې څخه پورته او هاخوا ته لاړل چې په رضاکارانه توګه پنځه اضافي جادو توکي د ډالۍ په توګه جوړ کړي>

وروسته له دې چې د سیف د سر جامې بشپړې شوې، بوډاګانې د نورو ډالیو جوړولو ته لاړل. لکه څنګه چې لوکي په انتظار ولاړ و، دوی په چټکۍ سره د استثنایی کیفیت دوه اضافي جادو توکي تولید کړل.

له دې څخه لومړۍ یوه کښتۍ وه، سکیدبلادنیر ، په نورس افسانه کې ویل شوي چې د ټولو کښتیو څخه غوره ده. هرکله چې د هغې کښتۍ راښکاره شوه، عادلانه بادونه یې وموندل. او کښتۍ د دې وړتیا درلوده چې د یو چا په جیب کې د ځای په ځای کولو لپاره کافي کوچنۍ ودرول شي او کارونکي ته یې اجازه ورکړه چې په اسانۍ سره د اړتیا په وخت کې انتقال کړي.

د دوی دویمه ډالۍ نیزه وه ګونګیر . دا د اوډین مشهور نیزه ده چې هغه به د راګناروک په جګړه کې چلوي، او ویل کیږي چې دا دومره متوازن و چې هیڅکله یې د هغې نښه موندلو کې پاتې راغلی. د ټولو شپږو سوغاتونو څخه د دریو بشپړولو سره، بویانو شاوخوا پیل وکړخپل کار ته دوام ورکوي. خو د لوکي بد مزاجه ظاهرا هغه نه پریښوده، او هغه نشو کولی چې د بوډاګانو سره د شرط کولو په وړاندې مقاومت وکړي، په خپل سر یې شرط وټاکه چې دوی نشي کولی درې نور توکي لکه د لومړیو دریو په څیر استثناء جوړ کړي.

ومنله، او ایټري د هنر جوړولو په اړه پیل وکړ ګلینبرستی ، یو طلایی سور چې د هر آس په پرتله ګړندی منډه یا لامبو وهلی ، او د سرو زرو برشونه یې حتی تر ټولو تیاره تیاره روښانه کوي. خنزیر به د فرییر لپاره ډالۍ وي، کوم چې د نورس افسانه وايي چې د بالډر جنازې ته یې سپاره کړی و.

د خپل شرط له لاسه ورکولو په اړه اندیښمن و، لوکي هڅه وکړه چې پایله بدله کړي. خپل ځان په چیچلو مچۍ بدل کړ، لوکي ایتری په لاس کې وخوځاوه ترڅو هغه د کار کولو په وخت کې هغه ته پام وکړي، مګر بونی درد له پامه غورځولی او تخته یې په بې ګناه ډول بشپړه کړه.

بروک بیا په راتلونکي ډالۍ باندې کار کوي - یو جادو حلقه، ډراپنیر، د اوډین لپاره معنی لري. په هره نهمه شپه به دغه طلايي حلقه د خپل ځان په شان اته نورې حلقې زېږولې.

اوس لا نور هم اضطراب شو، لوکي هڅه وکړه چې بيا مداخله وکړي، او دا ځل لوکي د مچۍ بروک په غاړه کې واچاوه. مګر د خپل ورور په څیر، بروک درد ته سترګې پټې کړې او پرته له کومې مسلې یې حلقه پای ته ورسوله.

اوس د ډالۍ څخه پرته ټول په بریالیتوب سره بشپړ شوي، لوکي په ویره پیل وکړ. د بوږنو وروستۍ ډالۍ مجولنیر وه، د ثور مشهور هامر چې تل به د هغه لاس ته راستنیږي.

مګر څنګه چې وروڼو په دې وروستي توکي کار کاوه، لوکي بروک وخوځاوه.د سترګو څخه پورته، وینه بهیږي او د هغه لید پټوي. د دې توان نلري چې وګوري څه کوي، بروک بیا هم کار ته دوام ورکړ، او هامر په بریالیتوب سره جوړ شو - که څه هم، ځکه چې بروک ړوند شوی و، لاستی د پالن شوي څخه یو څه لنډ و. سره له دې، دا د نورو په څیر یو استثنایی ډالۍ وه.

لوفول

د ډالیو په بشپړیدو سره ، لوکي په بیړه سره اسګارډ ته د بوډاګانو دمخه بیرته راستون شو. مخکې له دې چې خدایان د شرط په اړه زده کړي ډالۍ ورکړي. سیف خپل د سرو زرو سر پاټک، تور خپل هامر، فرییر د سرو زرو سور او کشتۍ او اوډین حلقه او نیزه ترلاسه کوي.

خو د سوغات له ویشلو وروسته بونیان راځي، د مزدک خدایانو ته وایي. د لوکي سر غوښتنه. که څه هم هغه یوازې دوی ته د بوجانو څخه په زړه پوري ډالۍ راوړې وې، خدایان د بوڼو ته د دوی د انعام ورکولو لپاره ډیر لیواله دي، مګر لوکي - چې هغه چلونکی دی - یوه لاره وموندله. د هغه سر، مګر یوازې د هغه سر. هغه خپله غاړه نه وه کړې - او دوی هیڅ لاره نه درلوده چې د هغه د غاړې له پرې کولو پرته د هغه سر واخلي. له همدې امله، هغه استدلال وکړ، د مزد پیسې نشي ورکول کیدی.

بچه دا په خپل منځ کې خبرې کوي او په پای کې پریکړه کوي چې دوی نشي کولی د نیمګړتیا په شاوخوا کې کار وکړي. دوی نشي کولی د هغه سر واخلي، مګر - د راټول شوي خدایانو په رضایت سره - دوی سوارتالفیم ته د راستنیدو دمخه د لوکي خوله بنده کړه.

اویوځل بیا ، دا باید په ګوته شي چې ، پداسې حال کې چې دا د سیف په اړه ترټولو مهم ژوندي پاتې کیدونکی افسانه ګڼل کیږي ، هغه په ​​​​مشکل ډول پدې کې ده - هغه حتی هغه څوک نده چې د ویښتو د پرې کولو په اړه د چلونکي سره مقابله وکړي. کیسه د دې پرځای په لوکي باندې متمرکزه ده - د هغه ټوکه او پایله - او د سیف له لنډولو څخه یو بل ټوکې ته د هڅونې بدلول چې هغه یې د کفاره کولو لپاره اړین و چې کیسه به په بشپړ ډول ورته پاتې شي.

سیف دی. جایزه

بله کیسه چې سیف په غیر فعال ډول وړاندې کوي د لوی هرنګینیر په وړاندې د اوډین ریس کیسه ده. اوډین د سلیپینیر په نوم یو جادویی آس ترلاسه کړ، په ټولو نهو سیمو کې یې سپاره کړ، په نهایت کې د جوتونهیم د فراسټ جنات سیمې ته ورسید.

لوی هرونګیر، په داسې حال کې چې سلیپینیر ډیر متاثره شوی و، په دې ویاړي چې خپل آس دی، ګلفیکسي، په نهو سیمو کې ترټولو ګړندی او غوره آس و. اوډین په طبیعي ډول هغه ته د دې ادعا د ثابتولو لپاره سیالۍ ته ننګونه وکړه، او دواړه د نورو سیمو له لارې بیرته د اسګارډ په لور روان شول.

اوډین لومړی د اسګارډ دروازې ته ورسید او دننه دننه شو. په پیل کې، خدایانو اراده درلوده چې د هغه شاته دروازې وتړي او د لویانو د ننوتلو مخه ونیسي، مګر هروګنیر د اوډین شاته ډیر نږدې و او مخکې له دې چې دوی یې وکړي، وتښتید.

د میلمه پالنې قواعدو پابند اوډین خپل میلمه ته د څښاک وړاندیز وکړ. . دیو څښاک مني - او بیا بل او بل ، تر هغه چې هغه په ​​​​نشه کې ودریږي او ګواښ کوي چې اسګارډ ته به ضایع کړي او سیف واخلي.او فریجا د هغه د انعام په توګه.

په چټکۍ سره د دوی جنګیالي میلمانه ستړي شوي، خدایان ثور ته لیږي، څوک چې ننګونه کوي او بیا یې وژني. په ثور کې لوی جسد راښکته شو، تر هغه پورې چې د هغه زوی مګني هغه دیو ته پورته کړ او هغه یې خوشې کړ - د دې لپاره ماشوم ته د مړ شوي لوی آس په توګه ورکړل شو.

بیا، کیسه کې سیف د دیو د غوښتنې په توګه شامل دی. . مګر، لکه څنګه چې د لوکي کیسه او د ډورونو ډالۍ سره، هغه هیڅ اصلي رول نه لوبوي او یوازې یو "چمکونکی څیز" دی چې د نورو عملونه هڅوي.

په لنډیز کې

له مخکې لیکل شوي کلتورونو څخه د حقیقت استخراج یوه پیچلې لوبه ده. دا په هر هغه څه کې چې ژوندي پاتې دي د لیکلو لپاره د اشارو سره یوځای کولو ته اړتیا لري، د ځای په نومونو، یادګارونو، او ژوندي کلتوري دودونو کې ویشل شوي اشارې سره.

د سیف لپاره، موږ په دواړو حالتونو کې ډیر لږ لرو. د هغې لیکل شوي کیسې یوازې خورا لنډې اشارې لري چې هغه ممکن د زرغونتیا یا د ځمکې د خدای په توګه اهمیت ولري. په ورته ډول، که چیرې داسې یادګارونه یا عملونه شتون ولري چې هغې ته اشاره کوي، موږ په لویه کچه د سیفر کلیدونه له لاسه ورکړي چې موږ به یې وپیژنو.

کله چې د افسانې د بیا راژوندي کولو هڅه وکړو د هغه څه څخه چې په لیکلي بڼه کې ژوندي پاتې کیږي، تل یو خطر شتون لري. موږ به په غیر شعوري توګه (یا حتی په قصدي ډول) زموږ خپلې هیلې یا غوښتنې په دوی باندې نقش کړو. او حتی د دې هاخوا، دا خطر شتون لري چې موږ به په غلطه توګه ژباړه وکړوهغه کیسه ولیکئ چې له اصلي سره هیڅ ډول ورته والی نه لري.

موږ کولی شو ووایو چې سیف د نن ورځې په پرتله خورا مهم شخصیت دی، مګر موږ نشو ویلای چې ولې. موږ کولی شو د هغې څرګندې ځمکې - مور اړیکې په ګوته کړو او لاهم پوهیږو چې دوی په خواشینۍ سره بې پایلې دي. مګر موږ کولی شو لږترلږه هغه څه وساتو چې موږ پوهیږو - سیف، د سرو زرو ویښتو خدای، د تور میرمن، د الیر مور - او په احتیاط سره د پاتې نورو لپاره په یاد ولرئ.

سیف دی میرمن

د نورس افسانې په ژوندي پاتې کیدو کې د سیف ترټولو مهم رول - په حقیقت کې د هغې ټاکونکی رول - د ثور میرمن ده. د دیوی په اړه لږې حوالې شتون لري چې په ځینو فیشنونو کې دخیل نه وي – که نه وي - دا اړیکه.

ډیری حوالې واخلئ په هیمیسکویته کې سیف ته، د آیسلینډي مجموعې څخه یو له شعرونو څخه چې د شاعر اډا په نوم پیژندل کیږي. سیف پخپله په شعر کې نه ښکاري، مګر ثور کوي - او هغه د خپل نوم نه، بلکې د "سیف میړه" په توګه اشاره کوي. . سیف د سیفجر یو واحد شکل دی، یو پخوانۍ نورس کلمه چې معنی یې "د واده سره اړیکه" ده - حتی د سیف نوم د تندر د خدای د میرمنې په توګه د هغې د رول شاوخوا مرکز دی.

د پوښتنې وړ وفاداري

بیا هم د دې رول سره د هغې وفاداري ممکن هغومره ټینګه نه وي لکه څنګه چې تمه کیده. د افسانو په ژوندي پاتې کیدو کې لږترلږه دوه حسابونه شتون لري چې دا په ګوته کوي چې سیف شاید تر ټولو وفادار میرمن نه وي. ضیافت، او لوکي او د نورس نور خدایان او خدایان پرواز کوي (یعنې په آیت کې د سپکاوي تبادله). د لوکي په طعنو کې د نورو خدایانو په وړاندې د جنسي ناانصافي تورونه شامل دي.

مګر لکه څنګه چې هغهد سپکاوي په اړه ځي، سیف هغه ته د غوښې سینګ سره نږدې کوي، هغه ته یې وغوښتل چې غوښه واخله او په آرامۍ سره وڅښئ، نه دا چې په هغې باندې کوم تور ولګوي، ځکه چې هغه بې ګناه ده. په هرصورت، لوکي بیا ځواب ورکوي چې هغه بل ډول پوهیږي، ادعا کوي چې هغه او سیف پخوا هم اړیکه درلوده.

آیا دا یوازې د نورو ټولو په رګ کې یو بل سپکاوی دی چې هغه نورو خدایانو ته لارښوونه کړې وه یا بل څه. نور نه دی څرګند شوی. په هرصورت، د چوپتیا لپاره د سیف مخکینۍ داوطلبۍ په طبیعي ډول شکونه راپورته کوي.

په یوه بله کیسه کې، دا د شعر هارباردسلج څخه دی، ثور کور ته سفر کوي کله چې هغه د هغه څه سره مخ کیږي چې هغه فکر کوي بېړۍ ده مګر کوم په حقیقت کې اوډین په جامو کې دی. بېړۍ چلوونکی د ثور له تېرېدو څخه انکار کوي، او د هغه له جامو څخه نیولې د خپلې مېرمنې په اړه د هغه د بې خبرۍ په اړه په هر څه کې هغه ته سپکاوی کوي، ادعا کوي چې هغه پوهیده چې هغه په ​​دې وخت کې د عاشق سره وه. جدي تورونه یا یوازې د اوډین څخه په یوه شیبه کې ډیر تاکید کول کله چې هغه د خپل زوی د ځورولو لپاره لیواله و. مګر د لوکي د تورونو حساب سره، دا په حقیقت کې د نمونې جوړولو لپاره پیل کوي. او دې ته په پام سره چې سیف ممکن د زرغونتیا د خدای په توګه اتحادیه ولري (په دې اړه نور وروسته) او د زیږون خدایان او دیویان د کفر سره مخ دي، دا نمونه یو څه اعتبار لري.

سیف دی مور څخه

د ثور د میرمنې په توګه (وفاداره یا نه)، سیف د خپلو زامنو میګني (د ثور له لومړۍ میرمنې څخه زیږیدلی، د جوتون ګینټس جارنساکسا) او مودي (چې مور یې نامعلومه ده) سومه مور وه - که څه هم سیف یو څرګند امکان دی). خو هغې او د هغې میړه یوځای یوه لور درلوده - د تروډ دیوی، چې کیدای شي د ورته نوم والکیري هم وي یا نه وي.

مګني حتی د ماشوم په توګه د هغه د نه منلو وړ ځواک لپاره پیژندل کیده (هغه د هغه سره مرسته وکړه. پلار یې د لوی هرونګیر سره په دوه اړخیزه لوبه کې کله چې هغه لا نوی زیږیدلی و). د مودي او ترود په اړه موږ د یو څو ویشل شوي حوالې څخه بهر د پام وړ لږ پوهیږو.

مګر یو بل خدای و چې سیف یې "مور" بولي او دا یو ډیر مهم و. د یو پخوانۍ، بې نومه میړه لخوا (که څه هم داسې انګیرل کیږي چې دا ممکن د وانیر خدای نجارډ وي)، سیف یو زوی درلود - د اولر خدای.

د واورې او ژمي سپورتونو سره تړاو لري، په ځانګړې توګه سکیینګ، اولر به په لومړي نظر کې داسې ښکاري چې یو "طاق" خدای وي. سره له دې هم داسې بریښي چې هغه یو پراخ نفوذ درلود چې وړاندیز یې وکړ چې د هغه لپاره نور ډیر څه شتون لري.

هغه د تیر اندازې او ښکار سره خورا پیاوړې پیژندل کیده، د سکادی دیوی (چې، په زړه پورې، په زړه پورې، د هغه په ​​رګ کې) وه. د اولر احتمالي پلار، نجارډ سره واده وکړ). داسې قوي شواهد شتون لري چې هغه په ​​​​قسم قسمونو کې خورا ډیر فکر کاوه، او حتی د خدایانو مشري کوله کله چې اوډین په جلاوطنۍ کې و. د یو شمیر ځایونو نومونه د هغه له نوم سره تړلي ښکاري، لکه Ullarnes ("Ullr'sسرلیک")، نور په ګوته کوي چې خدای په نورس افسانه کې یو اهمیت درلود چې په 13 پیړۍ کې د افسانې ثبت کولو وخت کې ورک شوی و.

سیف دیوی

داسې بریښي. د الیر د مور په اړه هم ریښتیا. په داسې حال کې چې په شاعرانه ایده او نثر ایدا دواړو کې سیف ته یوازې لږې اشارې شتون لري - او هیڅ یو پکې هغه د فعال لوبغاړي په توګه نه ښکاري - داسې کافي شواهد شتون لري چې هغه د ساده نوم "د ثور میرمن" په پرتله خورا مهم دیوی وه. وړاندیز کوي.

په حقیقت کې د Hymiskvitha کې حوالې ته په پام سره دا په زړه پورې ده چې په یاد ولرئ چې ثور یوازې د سیف د میړه په توګه یاد شوی کله چې هغه د عصري لوستونکو لپاره - په هرصورت - خورا مشهور دی. خدای د دې احتمال له پامه غورځول ناشوني دي چې دا ځانګړي شعر هغه وخت ته اشاره کوي کله چې د دوی شهرت بیرته راګرځیدلی وي.

د بل مثال په توګه، یو په زړه پورې احتمال شتون لري چې سیف په افسانه کې حواله شوی دی بیوولف . د شعر لومړنۍ نسخه د 1000 عیسوي کال پورې اړه لري - د ایډا څخه څو پیړۍ دمخه، لږترلږه دا احتمال وړاندې کوي چې دوی ممکن د پخوانیو عیسوي افسانو نښې ولري چې وروسته ورک شوي. او شعر پخپله په شپږمه پیړۍ کې ترتیب شوی، دا احتمال زیاتوي چې دا د نسخې د تاریخ په پرتله یو څه زوړ دی چې وړاندیز کوي. د سیف په اړه دلچسپي. لومړی کله دیWealhtheow، د ډنمارک ملکه، د احساساتو د ارامولو او سولې راوستلو لپاره په میلمستیا کې د غوښې خدمت کوي. دا پیښه په لوکاسینا کې د سیف له کړنو سره ورته ورته والی لري چې یو شمیر پوهان دې ته د احتمالي حوالې په توګه ګوري. شعر، د 2600 کرښې په شاوخوا کې پیل کیږي، چیرته چې sib (د زاړه انګلیسي ژبې پخوانی ډول sif ، د اړیکو اصطلاح چې له هغې څخه د سیف نوم اخیستل شوی) داسې ښکاري چې شخصي بڼه لري. د دې غیر معمولي کارونې په پام کې نیولو سره، ځینې پوهان دې کرښو ته د ممکنه حوالې په توګه دیوی ته اشاره کوي - کوم چې په پایله کې اشاره کوي چې هغې د نورس په مذهبي ژوند کې د ژوندي شواهدو په پرتله ډیر لوړ ځای درلود.

چې لږ څه شتون لري. په نورس پینټون کې د هغې رول ته مستقیم حواله ممکن د دې پایله وي چې چا د هغې کیسه ثبت کړې. لکه څنګه چې یادونه وشوه، د نورس افسانې یوازې په شفاهي توګه ثبت شوي تر هغه چې لیکنه په عیسوي دور کې راورسیده - او دا عیسوي راهبان وو چې په لویه کچه یې لیکنې کولې.

یو قوي شک شتون لري چې دا تاریخ لیکونکي له تعصب پرته نه وو. دا په پراخه کچه باور لري چې دوی د آیرلینډ افسانې څخه د دګدا په انځورونو کې د اوفش عناصر اضافه کړي - دا خورا ممکنه ده چې دوی، د هر دلیل لپاره، د سیف د افسانې برخې هم له منځه یوسي.

د ځمکې مور؟

د هغه څه څخه چې موږ یې لرو، داسې ښکاري چې سیف د زرغونتیا او نباتاتو ژوند سره تړاو لري. د هغې زرین ویښتان د ځینو لخوا د غنمو سره پرتله شويپوهان، چې د رومي دیوي سیرس سره ورته د حبوباتو او کرنې سره د تړاو وړاندیز کوي.

بله نښه د یو ځانګړي ډول ماس سره ده، پولیټریچم اوریوم ، چې معمولا د بال کیپ ماس په نوم یادیږي. په زاړه نارس کې، دا د هدر سیفجر ، یا د "سیف ویښتو" لخوا پیژندل شوی و، ځکه چې د ژیړ ویښتو په څیر د هغې د نطفې په قضیه کې - یو قوي اشاره چې نورس شاید لږترلږه یو څه تړاو لیدلی وي. سیف او نبات ژوند. او په نثر ایده کې لږترلږه یوه بیلګه شتون لري چې پکې د سیف نوم د "ځمکې" لپاره د مترادف په توګه کارول شوی ، نور د هغې احتمالي حالت ته د "ځمکې مور" لرغونتوب په ګوته کوي.

سربیره پردې ، جیکب ګریم ( د ګریم یو ورور او د فولکلور پوهانو څخه یو) یادونه وکړه چې د سویډن په ورملینډ ښارګوټي کې سیف ته د "ښه مور" په نوم یادیږي. دا نور شواهد دي چې هغه ممکن په یو وخت کې د لرغونې زرغونتیا خدای او د ځمکې مور په توګه د آیرش دانو یا یوناني ګایا په څیر یو مهم حیثیت درلود.

مګر شاید د زیږون د خدای په توګه د سیف د دریځ ترټولو ساده ثبوت دا دی چې هغه چا سره واده کړی. ثور کیدای شي د طوفان خدای وي، مګر هغه د زرغونتیا سره هم په کلکه تړاو درلود، د بارانونو مسؤلیت په غاړه لري چې کروندې یې حاصلې کړي.

او د زرغونتیا آسماني خدای په مکرر ډول د مناسبې ځمکې یا اوبو او بحر سره یوځای شوی و. خدای دا د هیروس ګیموس ، یاالهی واده، او دا د یو شمیر کلتورونو ځانګړتیا وه.

د میسوپوتامیا په پخوانیو تمدنونو کې، پیدایښت د غره په توګه لیدل کیده، انکي - د نارینه پورتنۍ برخې سره، ان، د اسمانونو استازیتوب کوي. ښکته، ښځینه کی د ځمکې استازیتوب کوي. دا مفکوره د اسمان د خدای اپسو په واده کې د سمندري خدای تیامات سره دوام درلود.

همدارنګه، یونانیانو زیوس، د اسمان مخکښ خدای، هیرا سره جوړه کړه، چې د کورنۍ یوه خدای دی چې باور کیږي. ټولنې د ځمکې مور په توګه. په ورته ډول، ورته اړیکه د تور د خپل پلار، اوډین، او د هغه مور فریګ سره واقع کیږي.

پداسې حال کې چې د زیږیدنې د خدای په توګه د سیف رول وړاندیز کولو لپاره لږ څه پاتې دي، هغه اشارې چې موږ یې لرو دا یو ډیر احتمالي اتحادیه جوړوي. او - داسې انګیرل چې هغې په پیل کې دا رول درلود - دا امکان لري چې وروسته د فریګ او فریجا په څیر د خدایانو لخوا ځای په ځای شوی وي (چې ځینې پوهان اټکل کوي چې دواړه د یوې پخوانۍ پروټو-جرمانیک خدای څخه راوتلي وي).

سیف. په افسانه کې

لکه څنګه چې مخکې یادونه وشوه، سیف یوازې په ډیری نورس افسانو کې یادونه کوي. په هرصورت، یو څو کیسې شتون لري چې په هغې کې د هغې یادونه ډیره شوې ده.

حتی په دې کې، سیف یوازې د هڅونې یا کتلست په توګه ښکاري چې یو بل کافر خدای یا خدای په عمل کې راولي. که چیرې داسې کیسې شتون ولري چې په هغې کې هغه ریښتینې فلمي وه، دوی د شفاهي دود څخه د لیږد څخه ژوندي پاتې شوي ندي.لیکل شوی کلمه.

موږ ته په راګناروک کې د سیف برخلیک هم نه دی ویل شوی، د نورس افسانې وړاندوینه شوې اپوکلپس. که څه هم دا لږ غیر معمولي خبره ده - پرته له هیل پرته، د راګناروک په وړاندوینه کې د نورس هیڅ دیوی یادونه نه ده شوې، او په ټوله کې د دوی برخلیک د دوی د نارینه همکارانو په پرتله لږ د اندیښنې وړ ښکاري.

د سیف ویښتان

د سیف غیر فعال رول په هغه څه کې چې بې له شکه د هغې ترټولو مشهوره کیسه ده بیلګه ده - د لوکي لخوا د هغې د ویښتو پرې کول، او د دې ټوکې اغیزې. په دې کیسه کې، لکه څنګه چې په نثر ایډا کې Skáldskaparmál کې ویل شوي، سیف د کیسې د پرمخ وړلو لپاره د پسرلي په توګه کار کوي، مګر هغه پخپله په پیښو کې برخه نه اخلي - په حقیقت کې، د هغې رول په اسانۍ سره بدلیدلی شي. په ټولیزه کیسه کې د لږ بدلون سره یو څه نور زړه راښکونکي پیښه.

کیسه هغه وخت پیل کیږي کله چې لوکي، د مذاق په توګه، پریکړه کوي چې د سیف زرین ویښتان پرې کړي. لکه څنګه چې مخکې یادونه وشوه، د هغې ویښتان د سیف ترټولو غوره ځانګړتیا وه، کوم چې لوکي - په ښکاره ډول د معمول په پرتله ډیر بدمرغه احساس کړی - فکر کوي چې د دیوی شاور پریښودل به خوندور وي.

هغه څه چې په حقیقت کې یې ترسره کړي د ثور قهر کول وو، او د تندر خدای د وژونکي ارادې سره چالاک خدای په لاس کې واخیست. لوکي خپل ځان یوازې د قهرجن خدای سره ژمنه وکړه چې هغه به د سیف له لاسه ورک شوي ویښتان بدل کړي نور به په زړه پوري شی.