ซิฟ: เทพีผมทองแห่งนอร์ส

แม้ว่าแพนธีออนนอร์สจะกว้างใหญ่ แต่สมาชิกจำนวนมากยังคงคลุมเครือ ตำนานนอร์สถูกถ่ายทอดด้วยปากเปล่าในยุคก่อนคริสต์ศักราช และในช่วงหลายศตวรรษก่อนที่คำที่เขียนขึ้น เรื่องราวและตัวละครมักจะสูญหาย เปลี่ยนแปลง หรือถูกแทนที่ด้วยสิ่งที่มาภายหลัง

ดังนั้น ในขณะที่ชื่อ เช่นเดียวกับโอดินหรือโลกิที่หลายคนคุ้นเคย เทพเจ้าอื่น ๆ ยังไม่ค่อยเป็นที่รู้จัก นี่อาจเป็นเหตุผลที่ดี เทพเหล่านี้บางองค์มีตำนานเหลืออยู่เพียงเล็กน้อย และบันทึกเกี่ยวกับลัทธิของพวกเขา หากมีอยู่จริง ก็อาจมีอยู่อย่างเบาบาง

แต่บางองค์ก็อยู่คร่อมบรรทัดนั้นเช่นกัน – เทพเจ้าที่อยู่บน มือข้างหนึ่งยังคงทิ้งร่องรอยไว้บนวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ แต่บันทึกของพวกเขายังคงอยู่เพียงเศษเสี้ยวเท่านั้น มาดูเทพีนอร์สองค์หนึ่งซึ่งมีมิธอสที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอันซึ่งปฏิเสธความสำคัญที่เธอดูเหมือนจะมีในตำนานนอร์ส นั่นคือเทพีซิฟแห่งนอร์ส

การพรรณนาถึงซิฟ

ลักษณะที่เด่นชัดที่สุดของซิฟ – ลักษณะที่กล่าวถึงเทพีมากที่สุด – คือผมยาวสีทองของเธอ เมื่อเทียบกับข้าวสาลีที่พร้อมเก็บเกี่ยว กล่าวกันว่าปอยผมสีทองของซิฟไหลลงมาตามหลังของเธอและปราศจากตำหนิหรือตำหนิ

ว่ากันว่าเทพธิดาล้างผมของเธอในลำธารและกระจายออกไปบนโขดหินเพื่อให้แห้งใน ดวงอาทิตย์. เธอจะแปรงมันเป็นประจำด้วยหวีพิเศษที่หุ้มด้วยอัญมณี

คำอธิบายของเธอให้รายละเอียดเล็กน้อยนอกเหนือจากเธอเพื่อตัดผมของซิฟ

การเดินทางของโลกิ

ธอร์ปล่อยตัว โลกิมุ่งหน้าลงไปยังสวาร์ทัลฟ์ไฮม์ อาณาจักรใต้ดินของคนแคระอย่างรวดเร็ว เขาตั้งใจจะขอให้คนแคระซึ่งรู้จักกันในนามของช่างฝีมือไร้เทียมทานทำทรงผมของซิฟมาทดแทน

ในดินแดนของคนแคระ โลกิพบ Brokk และ Eitri – ช่างฝีมือคนแคระคู่หนึ่งที่รู้จักกันในนามบุตรแห่งอิวัลดี . พวกเขาตกลงและสร้างผ้าโพกศีรษะสีทองอันวิจิตรงดงามให้กับเทพธิดา แต่จากนั้นพวกเขาก็ทำเกินกว่าที่โลกิร้องขอด้วยการอาสาประดิษฐ์สิ่งของวิเศษเพิ่มเติมอีก 5 ชิ้นเพื่อเป็นของขวัญแก่เหล่าทวยเทพ

ของขวัญจากคนแคระ

หลังจากทำเครื่องประดับศีรษะของซิฟเสร็จแล้ว เหล่าคนแคระก็เดินหน้าสร้างของขวัญชิ้นอื่นๆ ต่อไป ขณะที่โลกิยืนรอ พวกเขารีบสร้างสิ่งของวิเศษเพิ่มเติมสองชิ้นที่มีคุณภาพดีเยี่ยม

อย่างแรกคือเรือ สกิดบลัดเนียร์ ซึ่งในตำนานนอร์สกล่าวไว้ว่าเป็นเรือที่ดีที่สุดเมื่อเทียบกับเรือทั้งหมด เมื่อไรก็ตามที่ใบเรือถูกคลี่ออก ลมที่พัดมาก็พบมัน และเรือสามารถพับให้เล็กพอที่จะใส่กระเป๋าได้ ทำให้ผู้ใช้พกพาสะดวกเมื่อไม่ต้องการ

ของขวัญอย่างที่สองคือหอก Gungnir . นี่คือหอกที่มีชื่อเสียงของ Odin ซึ่งเขาจะใช้ในการต่อสู้กับ Ragnarok และว่ากันว่ามีความสมดุลอย่างสมบูรณ์แบบจนหาเครื่องหมายของมันไม่พบ

การเดิมพันของโลกิ

ดังนั้น ด้วยสามในหกของขวัญที่ทำเสร็จแล้ว คนแคระจึงออกเดินทางทำงานของพวกเขาต่อไป แต่อารมณ์ซุกซนของโลกิไม่ได้หายไปจากเขา และเขาก็อดไม่ได้ที่จะเดิมพันกับคนแคระ โดยเดิมพันด้วยหัวของเขาเองว่าพวกเขาไม่สามารถประดิษฐ์สิ่งของที่ยอดเยี่ยมกว่าสามรายการแรกได้อีกสามรายการ

คนแคระ ยอมรับ และ Eitri ก็เริ่มสร้าง Gullinbursti ซึ่งเป็นหมูป่าทองคำที่สามารถวิ่งหรือว่ายน้ำได้เร็วกว่าม้าทุกตัว และมีขนแปรงสีทองที่ส่องแสงให้แสงสว่างแม้ในความมืดมิดที่สุด หมูป่าจะเป็นของขวัญให้ Freyr ซึ่งตำนานนอร์สกล่าวว่าขี่มันไปที่งานศพของ Baldr

Loki กังวลว่าจะเสียพนัน จึงพยายามเปลี่ยนผลที่ออกมา โลกิแปลงร่างตัวเองเป็นแมลงวันกัดต่อยที่มือของ Eitri เพื่อเบี่ยงเบนความสนใจในขณะที่เขาทำงาน แต่คนแคระไม่สนใจความเจ็บปวดและทำกระดานเสร็จอย่างไม่มีที่ติ

จากนั้น Brokk ก็เริ่มทำงานเกี่ยวกับของขวัญชิ้นต่อไป ซึ่งก็คือของวิเศษ แหวน Draupnir หมายถึง Odin ทุกๆ คืนที่เก้า แหวนทองคำวงนี้จะกำเนิดวงแหวนขึ้นมาอีกแปดวงเช่นเดียวกับตัวมันเอง

ตอนนี้ยิ่งกระวนกระวายมากขึ้นไปอีก โลกิจึงพยายามเข้าไปยุ่งอีกครั้ง และคราวนี้โลกิแมลงวันก็กัด Brokk ที่คอ เช่นเดียวกับพี่ชายของเขา Brokk ไม่สนใจความเจ็บปวดและทำแหวนเสร็จโดยไม่มีปัญหา

เมื่อตอนนี้ของขวัญทั้งหมดสำเร็จลุล่วงไปด้วยดีเพียงชิ้นเดียว โลกิเริ่มตื่นตระหนก ของขวัญชิ้นสุดท้ายจากเหล่าคนแคระคือ มโยลเนียร์ ค้อนอันโด่งดังของธอร์ที่มักจะกลับมาอยู่ในมือของเขาเสมอ

แต่ในขณะที่พี่น้องกำลังทำงานชิ้นสุดท้ายนี้ โลกิก็ต่อย Brokkเหนือตาทำให้เลือดไหลลงมาบดบังการมองเห็น มองไม่เห็นว่าเขากำลังทำอะไร Brokk ยังคงทำงานต่อไป และค้อนก็สร้างสำเร็จ – แม้ว่า Brokk จะตาบอด ด้ามจึงสั้นกว่าที่วางแผนไว้เล็กน้อย อย่างไรก็ตาม มันเป็นของขวัญที่ยอดเยี่ยมไม่แพ้ชิ้นอื่นๆ

ช่องโหว่

เมื่อของขวัญเสร็จสิ้น โลกิรีบกลับไปที่แอสการ์ดก่อนพวกคนแคระ ดังนั้นเขาจึง สามารถเบิกจ่ายของขวัญได้ก่อนที่เทพเจ้าจะรู้เรื่องการเดิมพัน ซิฟได้รับเครื่องประดับศีรษะสีทอง ธอร์ ค้อนของเขา เฟรเยอร์หมูป่าทองคำกับเรือ และแหวนกับหอกของโอดิน

แต่พวกคนแคระมาถึงหลังจากที่ของขวัญถูกแจกจ่ายไป โดยบอกเหล่าทวยเทพถึงการเดิมพันและ เรียกร้องศีรษะของโลกิ แม้ว่าเขาจะเพิ่งนำของขวัญสุดวิเศษจากคนแคระมาให้พวกเขา แต่เหล่าทวยเทพก็เต็มใจที่จะมอบรางวัลให้กับคนแคระ แต่โลกิ ซึ่งเป็นจอมเจ้าเล่ห์กลับพบช่องโหว่

เขาได้สัญญากับคนแคระไว้แล้ว หัวของเขา แต่หัวของเขาเท่านั้น เขาไม่เสี่ยงคอ – และพวกเขาไม่มีทางจับหัวเขาโดยไม่ตัดคอ ดังนั้นเขาจึงโต้แย้งว่าไม่สามารถจ่ายเงินเดิมพันได้

คนแคระคุยกันเรื่องนี้กันเองและในที่สุดก็ตัดสินใจว่าพวกเขาไม่สามารถหลีกเลี่ยงช่องโหว่ได้ พวกเขาไม่สามารถเอาศีรษะของเขาไปได้ แต่ด้วยความยินยอมของเทพเจ้าที่ชุมนุมกัน พวกเขาจึงเย็บปิดปากของโลกิก่อนที่จะกลับไปที่สวาร์ทัลฟ์ไฮม์

และต้องขอย้ำอีกครั้งว่า แม้ว่าเรื่องนี้จะถือเป็นตำนานที่ยังหลงเหลืออยู่ที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับซิฟ แต่เธอแทบไม่ได้อยู่ในนั้นเลยด้วยซ้ำ เธอไม่ใช่คนที่เผชิญหน้ากับคนเจ้าเล่ห์เกี่ยวกับการตัดผมของเธอด้วยซ้ำ เรื่องราวมุ่งเน้นไปที่โลกิ – ความคึกคะนองของเขาและผลกระทบของมัน – และการเปลี่ยนแรงผลักดันจากการแกล้งของซิฟเป็นการแกล้งแบบอื่นที่เขาจำเป็นต้องชดใช้เพราะจะทำให้เรื่องราวแทบไม่เหมือนเดิม

ซิฟเดอะ รางวัล

อีกเรื่องหนึ่งที่มีการนำเสนอ Sif ในแบบเฉยๆ คือเรื่องราวของการแข่งขันของ Odin กับ Hrungnir ยักษ์ โอดินได้รับม้าวิเศษ Sleipnir ขี่มันผ่านดินแดนทั้งเก้า ในที่สุดก็มาถึงดินแดน Jotunheim ของ Frost Giants

Hrungnir ยักษ์ในขณะที่ Sleipnir ประทับใจนั้นอวดว่าม้าของเขาเอง Gullfaxi เป็นม้าที่เร็วและดีที่สุดใน Nine Realms โดยธรรมชาติแล้วโอดินท้าทายให้เขาเข้าร่วมการแข่งขันเพื่อพิสูจน์คำกล่าวอ้างนี้ และทั้งสองก็ออกเดินทางผ่านอาณาจักรอื่นกลับไปยังแอสการ์ด

โอดินไปถึงประตูของแอสการ์ดก่อนและขี่เข้าไปข้างใน ในขั้นต้น เหล่าทวยเทพตั้งใจจะปิดประตูด้านหลังเขาและปิดกั้นทางเข้าของยักษ์ แต่ Hrungnir อยู่ใกล้หลัง Odin มากเกินไปและแอบเข้าไปก่อนที่พวกเขาจะทำได้

โอดินเสนอเครื่องดื่มให้แขกของเขาภายใต้กฎการต้อนรับ . ยักษ์รับเครื่องดื่ม - แล้วก็อีก และอีก จนกระทั่งเขาเมาคำรามและขู่ว่าจะทำลายล้างแอสการ์ดและจับตัวซิฟไปและเฟรย์จาเป็นรางวัล

ด้วยความเหน็ดเหนื่อยเมื่อแขกรับเชิญที่ก่อสงครามของพวกเขา เหล่าทวยเทพจึงส่งตัวไปหาธอร์ ผู้ท้าทายและจากนั้นก็ฆ่ายักษ์ ซากศพขนาดมหึมาตกลงมาทับ Thor ตรึงเขาไว้จนกระทั่ง Magni ลูกชายของเขายกยักษ์ขึ้นและปล่อยเขา – ซึ่งเด็กคนนั้นได้รับม้าของยักษ์ที่ตายแล้ว

อีกครั้ง เรื่องราวเกี่ยวข้องกับ Sif ในฐานะเป้าหมายของความปรารถนาของยักษ์ . แต่เช่นเดียวกับเรื่องราวของโลกิและของขวัญจากคนแคระ เธอไม่ได้มีบทบาทที่แท้จริงและเป็นเพียง "วัตถุแวววาว" ที่กระตุ้นการกระทำของผู้อื่น

โดยสรุป

การประมาณค่าความจริงจากวัฒนธรรมที่เขียนไว้ล่วงหน้านั้นเป็นเกมที่เสี่ยงโชค ต้องมีการรวบรวมเบาะแสในตำนานอะไรก็ตามที่รอดมาได้จึงจะเขียนลงไปได้ พร้อมกับคำใบ้ที่กระจัดกระจายอยู่ในชื่อสถานที่ อนุสาวรีย์ และแนวทางปฏิบัติทางวัฒนธรรมที่ยังหลงเหลืออยู่

สำหรับ Sif เรามีน้อยมากในทั้งสองกรณี นิทานที่เขียนขึ้นของเธอมีนัยยะเพียงน้อยนิดว่าเธออาจมีความสำคัญในฐานะเทพธิดาแห่งความอุดมสมบูรณ์หรือโลก ในทำนองเดียวกัน หากมีอนุสรณ์สถานหรือหลักปฏิบัติที่อ้างอิงถึงเธอ แสดงว่าเราได้สูญเสียกุญแจรหัสที่เราจำเป็นต้องจดจำไปมากแล้ว

เมื่อพยายามสร้างตำนานขึ้นมาใหม่นอกเหนือจากสิ่งที่หลงเหลืออยู่ในรูปแบบลายลักษณ์อักษร มักจะมีอันตรายเสมอที่ เราจะประทับความคาดหวังหรือความปรารถนาของเราโดยไม่รู้ตัว (หรือแม้แต่จงใจ) และยิ่งไปกว่านั้น มีอันตรายที่เราจะแปลไม่ถูกต้องเรื่องที่สนใจและเขียนเรื่องราวที่ไม่มีความคล้ายคลึงกับต้นฉบับอย่างแท้จริง

เราสามารถพูดได้ว่าซิฟดูเหมือนจะเป็นบุคคลสำคัญมากกว่าที่เรารู้ในปัจจุบัน แต่เราไม่สามารถบอกได้อย่างแน่ชัดว่าทำไม เราสามารถชี้ให้เห็นความเชื่อมโยงที่ชัดเจนของเธอกับแม่ธรณีและยังรับรู้ได้ว่าพวกเขาไม่สามารถสรุปได้อย่างน่าเศร้า แต่อย่างน้อยเราก็สามารถยึดมั่นในสิ่งที่เรารู้ – ซิฟ เทพธิดาผมทอง ภรรยาของธอร์ มารดาของ Ullr – และจดจำเธออย่างระมัดระวังตลอดช่วงที่เหลือ

Sif the Wife

บทบาทที่โดดเด่นที่สุดของ Sif ในตำนานนอร์สที่ยังหลงเหลืออยู่ อันที่จริง เธอ กำหนดบทบาท – คือภรรยาของ Thor มีการอ้างอิงเล็กน้อยถึงเทพีที่ไม่เกี่ยวข้อง – หากไม่เกี่ยวข้อง – ความสัมพันธ์นี้

ใช้การอ้างอิงหลายรายการ ถึง Sif ใน Hymiskvitha, หนึ่งในบทกวีจากบทสรุปภาษาไอซ์แลนด์ที่เรียกว่า Poetic Edda ซิฟไม่ปรากฏในบทกวี แต่ธอร์ปรากฏ - และเขาไม่ได้อ้างอิงด้วยชื่อของเขาเอง แต่เป็น "สามีของซิฟ"

สิ่งนี้น่าสนใจเป็นทวีคูณเมื่อเราพิจารณาที่มาของชื่อเทพี . Sif เป็นรูปเอกพจน์ของ sifjar เป็นคำภาษานอร์สโบราณที่มีความหมายว่า "ความสัมพันธ์โดยการแต่งงาน" แม้แต่ชื่อของ Sif ก็เน้นไปที่บทบาทของเธอในฐานะภรรยาของเทพเจ้าสายฟ้า

ความจงรักภักดีที่น่าสงสัย

แต่ความภักดีของเธอต่อบทบาทนั้นอาจไม่มั่นคงอย่างที่คาดไว้ มีเรื่องเล่าอย่างน้อยสองเรื่องในตำนานที่ยังหลงเหลืออยู่ซึ่งบอกเป็นนัยว่าซิฟอาจไม่ใช่ภรรยาที่ซื่อสัตย์ที่สุด

ใน โลกาเซนนา จากบทกวีเอ็ดดา เหล่าทวยเทพอยู่ในจุดที่ยิ่งใหญ่ งานเลี้ยงและโลกิและเทพและเทพธิดานอร์สอื่น ๆ กำลังโบยบิน (กล่าวคือการแลกเปลี่ยนคำสบประมาทในบทกวี) การเหน็บแนมของโลกิรวมถึงการกล่าวหาเรื่องความไม่เหมาะสมทางเพศต่อเทพเจ้าองค์อื่นๆ

แต่ในขณะที่เขาไปเกี่ยวกับการใช้สลิงดูหมิ่น Sif เข้าหาเขาด้วยแตรมธุรส สั่งให้เขารับมธุรสและดื่มอย่างสงบแทนที่จะกล่าวหาเธอในเรื่องใดๆ เพราะเธอไม่มีที่ติ อย่างไรก็ตาม โลกิโต้กลับว่าเขารู้เป็นอย่างอื่น โดยอ้างว่าเขาและซิฟเคยมีสัมพันธ์กันมาก่อน

ไม่ว่านี่จะเป็นเพียงการดูหมิ่นคนอื่นก็ตามที่เขามุ่งเป้าไปที่เทพเจ้าองค์อื่นหรืออะไรก็ตาม ไม่เปิดเผยเพิ่มเติม อย่างไรก็ตาม การที่ซิฟพยายามห้ามปรามให้เงียบนั้นย่อมทำให้เกิดความสงสัย

ในนิทานอีกเรื่องหนึ่ง เรื่องนี้จากบทกวี Hárbarðsljóð ธอร์กำลังเดินทางกลับบ้านเมื่อเขาพบกับสิ่งที่เขาคิดว่าเป็นเรือข้ามฟาก แต่นั่น แท้จริงแล้วคือโอดินปลอมตัวมา คนเดินเรือปฏิเสธเส้นทางของ Thor และด่าทอเขาด้วยการดูถูกทุกอย่างตั้งแต่เสื้อผ้าไปจนถึงความไม่รู้เกี่ยวกับภรรยา โดยอ้างว่าเขารู้ว่าเธออยู่กับคนรักในขณะนั้น

เป็นไปไม่ได้ที่จะบอกว่านี่คือ ข้อกล่าวหาที่ร้ายแรงหรือการเยาะเย้ยจาก Odin ในช่วงเวลาที่เขามีแนวโน้มที่จะรบกวนลูกชายของเขา แต่นอกเหนือจากข้อกล่าวหาของโลกิแล้ว มันเริ่มก่อตัวเป็นรูปแบบอย่างแน่นอน และเนื่องจากซิฟอาจมีความเกี่ยวข้องเป็นเทพีแห่งการเจริญพันธุ์ (เพิ่มเติมในภายหลัง) และเทพและเทพีแห่งการเจริญพันธุ์มีแนวโน้มที่จะสำส่อนและมีแนวโน้มที่จะนอกใจ รูปแบบดังกล่าวจึงมีความน่าเชื่อถืออยู่บ้าง

Sif the Mother

ในฐานะภรรยาของ Thor (จะซื่อสัตย์หรือไม่ก็ตาม) Sif เป็นแม่เลี้ยงของ Magni ลูกชายของเขา (เกิดกับภรรยาคนแรกของ Thor คือ jötunn หญิงร่างยักษ์ Járnsaxa) และ Modi (ไม่ทราบแม่ของ Thor แม้ว่า Sif มีความเป็นไปได้ชัดเจน) แต่เธอกับสามีมีลูกสาวด้วยกัน 1 คน คือ เทพีธรูด ซึ่งอาจจะเป็นวาลคิรีที่มีชื่อเดียวกันหรือไม่ก็ได้

มักนีเป็นที่รู้จักจากความแข็งแกร่งอันเหลือเชื่อแม้ในตอนเป็นเด็ก (เขาช่วยเหลือเขา พ่อในการดวลกับ Hrungnir ยักษ์เมื่อเขายังเป็นเด็กแรกเกิด) เรารู้เกี่ยวกับ Modi และ Thrud น้อยกว่ามาก นอกจากข้อมูลอ้างอิงที่กระจัดกระจาย

แต่ยังมีเทพเจ้าอีกองค์หนึ่งที่เรียกซิฟว่า "แม่" และองค์นี้มีความสำคัญมากกว่านั้นมาก ก่อนหน้านี้ สามีที่ไม่เปิดเผยชื่อ (แม้ว่าจะมีการคาดเดาว่าอาจเป็นเทพเจ้าวานีร์ Njord) ซิฟมีบุตรชายคนหนึ่ง - เทพเจ้าอูลร์

เกี่ยวข้องกับหิมะและกีฬาฤดูหนาว โดยเฉพาะสกี Ullr จะมองแวบแรก ดูเหมือนจะเป็น "เฉพาะ" พระเจ้า ถึงกระนั้น ดูเหมือนว่าเขาจะมีอิทธิพลเกินขอบเขตที่บ่งบอกว่าเขายังมีอะไรอีกมาก

เขาเป็นที่รู้จักว่ามีความเกี่ยวข้องอย่างมากกับการยิงธนูและการล่าสัตว์ โดยมากอยู่ในสายเลือดของเทพีสกาดี (ผู้ซึ่งน่าสนใจคือ แต่งงานกับ Njord พ่อที่เป็นไปได้ของ Ullr) มีหลักฐานที่ชัดเจนว่าเขามีส่วนอย่างมากในการสาบาน และแม้แต่เป็นผู้นำเหล่าทวยเทพเมื่อโอดินถูกเนรเทศ ชื่อสถานที่หลายแห่งดูเหมือนเชื่อมโยงกับชื่อของเขา เช่น Ullarnes (“Ullr’sแหลม”) บ่งบอกเพิ่มเติมว่าเทพเจ้ามีความสำคัญในตำนานนอร์สที่สูญหายไปตามเวลาที่ตำนานถูกบันทึกไว้ในศตวรรษที่ 13

Sif the Goddess

สิ่งนี้ดูเหมือนจะเป็น จริงของแม่ของ Ullr เช่นกัน แม้ว่าจะมีการอ้างอิงเพียงเล็กน้อยถึงซิฟทั้งในกวีนิพนธ์ Edda และ Prose Edda – และไม่มีเลยที่เธอปรากฏเป็นผู้เล่นที่กระตือรือร้น – มีหลักฐานมากมายว่าเธอเป็นเทพีที่สำคัญมากกว่าการระบุอย่างง่าย ๆ ว่า “ภรรยาของ Thor” แนะนำ

อันที่จริง เมื่อมองย้อนกลับไปที่ข้อความใน Hymiskvitha เป็นที่น่าสนใจที่จะทราบว่า Thor ได้รับการกล่าวถึงในฐานะสามีของ Sif เท่านั้นเมื่อเขาเป็น – สำหรับผู้อ่านยุคใหม่ – โดดเด่นกว่า พระเจ้า. เป็นไปไม่ได้เลยที่จะเพิกเฉยต่อความเป็นไปได้ที่บทกวีนี้ย้อนไปถึงช่วงเวลาที่ความประพฤติเสื่อมเสียของพวกเขาอาจเปลี่ยนไป

อีกตัวอย่างหนึ่ง มีความเป็นไปได้ที่น่าสนใจที่ซิฟถูกอ้างถึงในมหากาพย์ เบวูลฟ์ . ต้นฉบับแรกของบทกวีมีอายุประมาณ 1,000 ซีอี – สองสามศตวรรษก่อนยุคเอ็ดดา อย่างน้อยที่สุดก็มีความเป็นไปได้ว่าอาจมีกลิ่นอายของตำนานก่อนคริสต์ศักราชที่สูญหายไปในภายหลัง และตัวบทกวีเองมีเรื่องราวในศตวรรษที่ 6 ทำให้มีความเป็นไปได้ว่าบทกวีนี้ค่อนข้างเก่ากว่าที่ต้นฉบับเขียนไว้เล็กน้อย

ใน บทกวี มีไม่กี่บรรทัด ที่น่าสนใจเกี่ยวกับ Sif ครั้งแรกคือเมื่อWealhtheow ราชินีแห่ง Danes กำลังเสิร์ฟมธุรสในงานเลี้ยงเพื่อสงบสติอารมณ์และฟื้นฟูความสงบสุข เหตุการณ์นี้มีความคล้ายคลึงกับการกระทำของ Sif ใน Lokasenna ที่นักวิชาการจำนวนหนึ่งเห็นว่าอาจเป็นการอ้างอิงถึงเธอ

นอกจากนี้ ยังมีบรรทัดต่อมาใน บทกวี เริ่มต้นประมาณบรรทัดที่ 2600 โดยที่ sib (คำในภาษาอังกฤษแบบเก่าของภาษานอร์สโบราณ sif ซึ่งเป็นคำที่ใช้เรียกความสัมพันธ์ซึ่งมาจากชื่อของซิฟ) ดูเหมือนจะเป็นตัวเป็นตน เมื่อสังเกตเห็นการใช้ที่ผิดปกตินี้ นักวิชาการบางคนชี้ว่าบรรทัดเหล่านี้เป็นการอ้างอิงถึงเทพีซึ่งอาจเป็นนัยว่าพระนางมีตำแหน่งสูงส่งในชีวิตทางศาสนาของชาวนอร์สมากกว่าหลักฐานที่หลงเหลืออยู่

มีเพียงเล็กน้อย การอ้างอิงโดยตรงถึงบทบาทของเธอในวิหารนอร์สอาจเป็นผลมาจากผู้ที่บันทึกเรื่องราวของเธอ ตามที่ระบุไว้ ตำนานนอร์สถูกบันทึกด้วยปากเปล่าเท่านั้นจนกระทั่งมีการเขียนมาถึงคริสต์ศักราช และพระสงฆ์ในศาสนาคริสต์เป็นผู้ที่เขียนขึ้นเป็นส่วนใหญ่

มีข้อสงสัยอย่างมากว่าผู้เขียนบันทึกเหตุการณ์เหล่านี้ไม่ได้ปราศจากอคติ เชื่อกันอย่างกว้างขวางว่าพวกเขาเพิ่มองค์ประกอบโออาฟิชในการพรรณนาถึง Dagda จากตำนานของชาวไอริช – เป็นไปได้มากที่พวกเขาเห็นว่าเหมาะสมที่จะยกเว้นบางส่วนของตำนานของซิฟด้วยเช่นกัน

แม่ธรณี?

จากสิ่งเล็กน้อยที่เรามี Sif ดูเหมือนจะเกี่ยวข้องกับความอุดมสมบูรณ์และอายุขัยของพืช บางคนมีผมสีทองของเธอเปรียบได้กับข้าวสาลีนักวิชาการ ซึ่งจะแนะนำความเกี่ยวข้องกับธัญพืชและการเกษตรที่คล้ายกับเทพีเซเรสของโรมัน

เงื่อนงำอีกประการหนึ่งอยู่ที่มอสชนิดหนึ่ง Polytrichum aureum หรือที่เรียกกันทั่วไปว่ามอสคลุมผม ใน Old Norse เป็นที่รู้จักกันในชื่อ haddr Sifjar หรือ "ผมของ Sif" เนื่องจากมีชั้นคล้ายขนสีเหลืองบนสปอร์ของมัน ซึ่งเป็นคำใบ้ที่ชัดเจนว่าชาวนอร์สอาจเห็นความสัมพันธ์บางอย่างระหว่าง Sif และพืชชีวิต และมีอย่างน้อยหนึ่งตัวอย่างใน Prose Edda ที่ชื่อของ Sif ถูกใช้เป็นคำพ้องความหมายสำหรับ "โลก" ซึ่งชี้ให้เห็นถึงสถานะที่เป็นไปได้ของเธอในฐานะแม่แบบ "แม่ของแผ่นดิน"

นอกจากนี้ Jacob Grimm ( พี่น้องตระกูลกริมม์คนหนึ่งและนักวิชาการด้านนิทานพื้นบ้าน) สังเกตว่าในเมืองแวร์มลันด์ในสวีเดน ซิฟถูกเรียกว่าเป็น “แม่ที่ดี” นี่เป็นหลักฐานเพิ่มเติมว่าครั้งหนึ่งเธออาจมีสถานะที่โดดเด่นในฐานะเทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์และแม่ธรณีในสมัยโบราณ คล้ายกับดานูชาวไอริชหรือไกอาของกรีก

การแต่งงานอันศักดิ์สิทธิ์

แต่บางทีข้อพิสูจน์ที่ง่ายที่สุดในการบ่งบอกสถานะของซิฟในฐานะเทพีแห่งการเจริญพันธุ์ก็คือคนที่เธอแต่งงานด้วย ธอร์อาจเป็นเทพเจ้าแห่งพายุ แต่พระองค์ก็มีความเกี่ยวข้องอย่างมากกับความอุดมสมบูรณ์ โดยเป็นผู้รับผิดชอบฝนที่ทำให้ทุ่งนาอุดมสมบูรณ์

และเทพเจ้าแห่งท้องฟ้าแห่งความอุดมสมบูรณ์มักจะจับคู่กับดินหรือน้ำและทะเลที่เข้ากันได้ เจ้าแม่. นี่คือ hieros gamos หรือการแต่งงานอันศักดิ์สิทธิ์และเป็นคุณลักษณะของหลายวัฒนธรรม

ในอารยธรรมโบราณของเมโสโปเตเมีย การสร้างถูกมองว่าเป็นภูเขา Anki โดยมีส่วนบนเป็นผู้ชาย An ซึ่งเป็นตัวแทนของสวรรค์และ ด้านล่าง Ki หญิงเป็นตัวแทนของโลก แนวคิดนี้ยังคงดำเนินต่อไปในการแต่งงานของเทพเจ้าแห่งท้องฟ้า Apsu กับเทพธิดาแห่งท้องทะเล Tiamat

เช่นเดียวกัน ชาวกรีกได้จับคู่ Zeus เทพเจ้าแห่งท้องฟ้าที่โดดเด่นกับ Hera เทพธิดาแห่งครอบครัวซึ่งเชื่อกันว่ามีมาก่อน สมาคมในฐานะแม่ของแผ่นดิน ในทำนองเดียวกัน ความสัมพันธ์แบบเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับโอดิน พ่อของธอร์ และแม่ของเขาฟริกก์

แม้ว่าจะไม่ค่อยมีใครเสนอแนะบทบาทของซิฟในฐานะเทพีแห่งการเจริญพันธุ์ แต่คำใบ้ที่เราได้ทำให้ความสัมพันธ์เป็นไปได้อย่างมาก และ – สมมติว่าเธอมีบทบาทนั้นในตอนแรก – ก็เป็นไปได้ว่าเธอจะถูกแทนที่ด้วยเทพธิดาเช่น Frigg และ Freyja ในภายหลัง (ซึ่งนักวิชาการบางคนคาดเดาว่าทั้งคู่อาจสืบเชื้อสายมาจากเทพธิดา Proto-Germanic รุ่นก่อน ๆ เดียว)

Sif ในตำนาน

ตามที่ระบุไว้ก่อนหน้านี้ Sif ได้รับการกล่าวถึงในตำนานนอร์สส่วนใหญ่เท่านั้น อย่างไรก็ตาม มีเรื่องราวไม่กี่เรื่องที่กล่าวถึงเธออย่างโดดเด่นกว่า

อย่างไรก็ตาม ในเรื่องราวเหล่านี้ ซิฟยังปรากฏเป็นเพียงแรงจูงใจหรือตัวกระตุ้นที่ผลักดันให้เทพเจ้านอกรีตหรือเทพเจ้าองค์อื่นลงมือปฏิบัติ หากมีเรื่องราวที่เธอเป็นตัวเอกจริง พวกเขาคงไม่รอดจากการเปลี่ยนแปลงจากปากต่อปากไปสู่เป็นลายลักษณ์อักษร

เราไม่ได้บอกแม้แต่ชะตากรรมของ Sif ใน Ragnarok คัมภีร์ของศาสนาคริสต์ตามคำทำนายของตำนานนอร์ส อย่างไรก็ตาม นั่นถือว่าผิดปกติน้อยกว่า – ยกเว้นสำหรับเฮล ไม่มีการกล่าวถึงเทพีนอร์สในคำทำนายของแร็คนาร็อค และชะตากรรมของพวกเธอโดยรวมก็ดูเหมือนจะไม่ค่อยน่ากังวลไปกว่าเทพีที่เป็นผู้ชาย

ผมของซิฟ

บทบาทที่เฉื่อยชาของ Sif แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในเรื่องราวที่โด่งดังที่สุดของเธออย่างไม่อาจปฏิเสธได้ นั่นคือการตัดผมของเธอโดย Loki และผลพวงของการเล่นตลกนั้น ในเรื่องนี้ ดังที่เล่าใน Skáldskaparmál ใน Prose Edda ซิฟทำหน้าที่เป็นกระดานกระโดดเพื่อขับเคลื่อนเรื่องราวไปข้างหน้า แต่ตัวเธอเองไม่ได้มีส่วนร่วมในเหตุการณ์นี้ อันที่จริง บทบาทของเธอสามารถถูกแทนที่ได้อย่างง่ายดายด้วย เหตุการณ์เร่งรัดอื่น ๆ ซึ่งมีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในเรื่องราวโดยรวม

เรื่องราวเริ่มต้นขึ้นเมื่อโลกิตัดสินใจที่จะตัดผมสีทองของซิฟ ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ผมของเธอเป็นจุดเด่นที่สุดของซิฟ ซึ่งทำให้โลกิ – เห็นได้ชัดว่ารู้สึกซุกซนมากกว่าปกติ – คิดว่าการทิ้งเทพธิดาไว้คงจะเป็นเรื่องตลก

สิ่งที่ทำได้จริงคือการทำให้ธอร์โกรธ และ เทพสายฟ้าคว้าจับเทพนักเล่นกลด้วยเจตนาสังหาร โลกิช่วยตัวเองด้วยการสัญญากับเทพเจ้าผู้พิโรธว่าเขาจะแทนที่ผมที่เสียไปของซิฟด้วยสิ่งที่หรูหรากว่า