Ptah: Ilaaha Masar ee Farshaxanka iyo Abuuridda

Ilaahyadii Masar hore waxay ahaayeen boqollaal; Waxay ka soo jeedaan gobollo gaar ah - laga bilaabo Delta Delta ilaa buuraha Nubian, laga bilaabo lamadegaanka Galbeedka ilaa bangiyada Badda Cas - ilaahyadan ilaahyada ah ayaa lagu soo ururiyey khuraafaad midaysan xitaa iyada oo gobolladii iyaga dhalay ay ku midoobeen hal waddan.

Sidoo kale eeg: 10ka ilaahyada Geerida iyo Dhulka hoostiisa ee Caalamka oo dhan

Kuwa ugu caansan waa astaanta - Anubis, Osiris, Set. Laakiin kuwan waxaa ka mid ah ilaahyadii hore ee Masaarida oo aan si fiican loo aqoon, laakiin aan ka muhiimsanayn doorka ay ku leeyihiin nolosha Masar. Mid ka mid ah ilaahyada Masaarida ah waa Ptah - magac yar oo dadka casriga ahi aqoonsan karaan, laakiin yaa u orda sida dunta dhalaalaya dhammaan taariikhda Masar.

2> Waa ayo Ptah?

Ptah wuxuu ahaa abuuraha, oo ahaa kii wax walba ka hor jiray oo keenay wax kasta oo kale. Mid ka mid ah magacyadiisa faraha badan, dhab ahaantii, waa Ptah oo ah kii dhalay bilowgii hore.

Waxaa lagu tiriyaa abuurista dunida, dadka iyo ilaahyada kale. Sida khuraafaadku sheegayo, Ptah waxa uu waxyaalahan oo dhan ku keenay qalbigiisa (waxa uu tixgeliyey fadhiga caqliga iyo fikirka ee Masar hore) iyo carrabka. Ptah oo ah ilaahii abuurka, Ptah wuxuu ahaa ilaahii uunka, iyo wadaaddada sare, oo loogu yeedho madaxda ugu waaweyn. Farsamada gacanta, ayaa door muhiim ah oo siyaasadeed iyo mid wax ku ool ah ka ciyaartay bulshada iyo sidoo kale mid diimeed.maxkamada.

Sawirada Ptah

Ilaahyadii Masar hore waxa inta badan lagu soo bandhigi jiray noocyo kala duwan, gaar ahaan marka ay nuugaan ama la xidhiidhiyaan ilaahyo kale ama dhinacyo rabaani ah muddo ka dib. Iyo ilaaha leh farcanka dheer ee Ptah, la yaab ma leh in aynu ku aragno isaga oo siyaabo kala duwan loogu sawiray.

Waxa inta badan lagu muujiyaa inuu yahay nin maqaar cagaaran leh ( astaan ​​u ah nolosha iyo dib-u-dhalashada. ) oo xidhan gadhka rabbaani ah ee tidcan. Waxa uu sida caadiga ah xidhaa maro adag oo uu sido usha sita saddex ka mid ah calaamadihii diineed ee hore ee Masar - Ankh , ama furaha nolosha; tiirka Djed , astaan ​​xasilloon oo si joogto ah uga soo muuqda hieroglyphs; iyo Waxay ahayd usha , oo astaan ​​u ah awoodda iyo xukunka fowdada.

Sidoo kale eeg: Qodobka Wilmot: Qeexid, Taariikh, iyo Ujeedo

Waxa xiiso leh, Ptah waxa si joogto ah loogu sawiray gadh toosan, halka ilaahyada kale ay ku ciyaaraan kuwa qalloocan. Tani waxaa laga yaabaa, sida maqaarkiisa cagaarka ah, inay la xiriirto xiriirka uu la leeyahay nolosha, sida pharaohs waxaa lagu sawiray gadh toosan oo nolosha ah iyo kuwa qalloocan (oo muujinaya xiriirka Osiris) ka dib markii ay dhinteen.

Ptah ayaa si kale loo sawiray sida cawl qaawan. Tani maaha mid la yaab leh sida ay u muuqato, sida dwarves la siiyay ixtiraam weyn Masar hore oo loo arko inay yihiin kuwa qaata hadiyad samada ah. Bes, oo ah ilaaha dhalmada iyo kaftanka, ayaa sidoo kale sida caadiga ah lagu sawiray sida cawl. Dwarfyaduna waxa ay si joogto ah ula xidhiidhin jireen farsamada Masar oo aad mooddosi ay u lahaadaan matalaad ka weyn shaqooyinkaas.

Amulet iyo sawir gacmeedyo ayaa si caadi ah looga dhex heli jiray Masaarida iyo sidoo kale Finishiyaanka intii lagu jiray Boqortooyada Dambe, kuwani waxay u muuqdaan inay la xiriiraan Ptah. Herodotus, ee Taariikhda , waxa ay tilmaamaysaa tirooyinkan la xidhiidha ilaaha Giriigga ee Hephaestus, oo waxa ay ugu yeedhaa pataikoi , magac laga yaabo in uu si fiican uga soo jeedo Ptah. In tirooyinkan inta badan laga helo aqoon-is-weydaarsiyada Masaarida waxay xoojinayaan xiriirka ay la leeyihiin ilaaliyaha farshaxanada.

4 Tusaale ahaan, markii lagu daray ilaah kale oo Memphite ah, Ta Tenen, xilligii Boqortooyadii Hore, dhinacan la isku daray waxaa lagu muujiyey sida iyada oo lagu dhejiyay saxan qorrax leh iyo lammaane baalal dhaadheer ah.

Iyo meeshii uu markii dambe joogay. xiriir la leh ilaahyada aaska ee Osiris iyo Sokar, wuxuu qaadan lahaa dhinacyada ilaahyadaas. Sawirada Ptah-Sokar-Osiris waxay si joogta ah u muujinayaan inuu yahay nin mummiyeysan, oo badiyaa uu la socdo shaxan, waxayna ahaayeen qalab duug ah oo caadi ah oo ku yaala Boqortooyada Cusub. dibi xurmo leh oo lagu caabudi jiray gobolka Memphis. Si kastaba ha ahaatee, heerka ururkan - haddii loo tixgeliyey dhinaca dhabta ah ee Ptah ama kaliya cid gooni ah oo isaga ku xiran ayaa su'aal ku jirta, si kastaba ha ahaatee.

Iyo Magacyadiisa.

Taariikhdu way dheer tahay oo way kala duwan tahay sida Ptah's, maahan wax la yaab leh in uu ururiyay dhawr cinwaan oo jidka ah. Kuwaasi ma aha oo kaliya in uu caan ka yahay nolosha Masar, balse waa doorkii kala duwanaa ee uu soo maray taariikhda ummadda.

Marka laga soo tago kuwii hore loo sheegay – Curadkii Bilowgii Koowaad, Eebaha Runta, iyo Master of Justice, Ptah sidoo kale wuxuu ahaa Master of Ceremonies doorkiisa xafladaha sida Cibraaniyada , ama Festival Seed. Waxa kale oo uu kasbaday magaca Ilaaha naftiisa ka dhigay inuu ahaado Ilaah, isaga oo sii caddaynaya maqaamkiisa inuu yahay abuurihii hore.

Sharaf ka soo jeeda Boqortooyada 26aad (Muddadii Dhexe ee Saddexaad) ayaa sidoo kale ku calaamadisay Rabbiga Masar Hoose, Master. Farsamoyaqaan, iyo Sayidka samada (waxay u badan tahay inuu ka mid yahay xidhiidhkii uu la lahaa ilaaha samada ee Amun).

Sida Ptah loo arkayay inuu yahay mid dadka u shafeecaaya, waxa uu helay magaca Ptah kan dhegaysta salaadaha. Waxa kale oo lagu soo hadal qaaday ereyo aad u daahsoon sida Ptah the Double Being iyo Ptah the Beautiful Face (ciwaan la mid ah kan ilaaha Memphite ee Nefertem) Waxaa la sheegay in tirooyinka Ptah ee muuqaalkiisa cirifka ah ay wateen Fenishiyan iyo sidoo kale Masaarida. Taasina waa hal tusaale oo ah sida cabbirka, awoodda, iyo cimriga dheer ee Ptah's cult ay u oggolaatay ilaaha inuu ka gudbo Masar laftiisa oo uu u gudbo qadiimiga ballaaran.aduunka.

Gaar ahaan kor u kaca Boqortooyada Cusub iyo Masar gaaritaanka aan hore loo arag, ilaahyada sida Ptah waxay arkeen soo-gaadhista sii kordhaysa ee dalalka deriska ah. Herodotus iyo qorayaasha kale ee Giriigga ah waxay xusaan Ptah, sida caadiga ah isaga oo la wadaagaya ilaahdooda farsamada, Hephaestus. Sawirrada Ptah ayaa laga helay Carthage, waxaana jira caddayn muujinaya in cibaadaysigiisu ku faafay badda Mediterranean-ka.

iyo Mandaeans, oo ah faraca masiixiga ee Mesopotamia, waxaa kosmologygooda ku jira malaa'ig la yiraahdo Ptahil oo u eg mid la mid ah. Ptah siyaabaha qaar oo waxay la xidhiidhaa abuurista. In kasta oo ay jirto fursad yar oo ah in tani ay caddayn u tahay ilaaha la soo dhoofiyo, waxay u badan tahay in magaca Ptahil uu si fudud uga soo jeedo isla xididkii hore ee Masaarida (macneheedu waa "in la xardho" ama "in la jarjaro") sida Ptah's.

4. Doorkii Ptah ee Samaynta Masar. Halka magaaladii uu ku dhashay, Memphis, aanay ahayn caasimad ilaa taariikhda Masar oo dhan, waxay ahaan jirtay xarun waxbarasho iyo dhaqameed oo muhiim ah, sidaas awgeedna waxa lagu dhex daray DNA-da qaranka.

Waddadii Ptah. sidoo kale labanlaabantay sayidyada xirfadaha wax ku oolka ah - naqshadeeyayaasha iyo farsamayaqaannada - waxay u oggolaadeen inay wax ku biiriyaan qaab-dhismeedka suugaaneed ee Masar si aan wadaaddo kale u kari karin. Iyadoo aan la xusin, tani waxay xaqiijisay doorka joogtada ah ee dalkaWaxa loo oggolaaday cibaadaysigu inuu sii ahaado mid khuseeya xitaa xilliyada isbeddelka ee taariikhda Masar.

Iyo Magaceeda

Laakin saamaynta ugu waarta ee Ptah waxay ahayd magaca waddanka laftiisa. Masaaridii hore waxay u yaqaaneen wadankooda Kemet, ama Dhulka Madow, iyaga oo tixraacaya dhulalka barwaaqada ah ee webiga Niil ee ka soo horjeeda dhulka cas ee saxaraha ku xeeran.

Laakiin xusuusnow in macbadka Ptah, Guriga nafta Ptah (oo loo yaqaan wt-ka-ptah ee Masaarida Dhexe), waxay ahayd qayb muhiim ah oo ka mid ah mid ka mid ah magaalooyinka muhiimka ah ee qaranka - ilaa tarjumaadda Giriigga ee magacan, Aigyptos , waxay noqotay gacan-gaaban ee dalka guud ahaan, waxayna u xuubsiibtay magaca casriga ah ee Masar. Intaa waxaa dheer, Masaaridii dambe ee macbudka magaca macbudka wuxuu ahaa hi-ku-ptah , oo magacan laga soo qaatay ereyga Copt , oo tilmaamaya marka hore dadkii Masar hore guud ahaan iyo ka dib, casrigan maanta. macnaha guud, Masiixiyiinta wadaniga ah ee dalka.

Waxa u yeedhi jiray farsamoyaqaanno Masar ku sugan kumanaan sano, waxaana laga helay siminaaro badan oo hore. si fiican loogu yaqaan injineernimada iyo dhismaha. Oo waxay ahayd doorkan, laga yaabee in ka badan maqaamkiisa abuuraha adduunka, taas oo ku soo jiidatay soo jiidashada waara ee Masar hore.4> Awoodda SaddexdaWaxay ahayd dhaqan caadi ah Diintii hore ee Masaarida si ay u kooxeeyaan ilaahyada saddex-geesoodka ah, ama kooxo saddex ah. Saddexda Osiris, Isis, iyo Horus ayaa laga yaabaa inay yihiin tusaalaha ugu caansan ee tan. Tusaalooyinka kale waa saddex-geesoodka Elephantine ee Khenmu (ilaaha dheryasameeyaha ah ee wan-madaxa leh), Anuket (ilaahda Niilka), iyo Satit (ilaahyada xuduudka koonfureed ee Masar, oo loo arko inay xiriir la leedahay fatahaadda webiga Niil).

Ptah, sidoo kale, ayaa lagu daray mid ka mid ah saddex-geesoodka. Ku biirista Ptah ee waxa loo yaqaan Memphite triad waxay ahayd xaaskiisa Sekhmet, oo ah ilaah madax libaax leh oo burbur iyo bogsiin labadaba ah, iyo wiilkooda Nefertem, oo ah ilaaha cadarka, oo lagu magacaabo Kan Qurux Badan.

2> Ptah's Timeline

Marka la eego ballaadhka taariikhda Masar - saddex kun oo sano oo cajiib ah laga soo bilaabo Muddadii Dhaqdhaqaaqa Hore ilaa Xilligii Dambe, kaas oo dhammaaday qiyaastii 30 BC - waxay macno samaynaysaa in ilaahyada iyo fikradaha diimeed ay mari doonaan qaddar cadaalad ah oo horumar ah. Ilaah wuxuu qaatay door cusub,waxay noqdeen ilaahyo la mid ah oo ka yimid meelo kale iyadoo magaalooyin iyo gobollo u badnaa madax bannaani ay ku wada biireen hal waddan, waxaana la qabsaday isbeddelka bulshada ee ay keeneen horumar, isbeddel dhaqameed, iyo socdaal.

Ptah, oo ah mid ka mid ah ilaahyadii ugu da'da weynaa. Masar, waxa cad in aan laga reebin. Boqortooyadii Hore, Dhexe iyo Cusubba waxa lagu sawiri jiray siyaalo kala duwan waxaana loo arki jiray dhinacyo kala duwan, isaga oo u koraan ilaah ka mid ah ilaahyada ugu caansan ee khuraafaadka Masar.

A Local God

0 Sheekada Ptah waxay si aan kala sooc lahayn ugu xidhan tahay tan Memphis. Waxa uu ahaa ilaaha hoose ee magaalada, kama duwana ilaahyadii kala duwanaa ee u shaqayn jiray sidii macaamiishii magaalooyinka Giriiga ee kala duwan, sida Ares for Sparta, Poseidon for Korintos, iyo Athena ee Athens Bilowgii Boqortooyadii Kowaad ee uu lahaa halyeygii King Menes ka dib markii uu mideeyey Boqortooyooyinkii Sare iyo Hoose oo uu ka dhigay hal waddan, laakiin saamaynta Ptah ayaa taas ka horreysay. Waxaa jira caddayn ah in cibaadada Ptah nooc ka mid ah ay ku fidday ilaa 6000 BCE ee aagga oo noqon doonta Memphis millennia dambe. Markii Masar ay ku soo gudubtay aargoosiyadeed, Ptah, iyo booskiisii ​​diinta Masar ayaa isbeddelay, isaga oo ka beddelay ilaah degaanka ah oo u beddelay wax aad u badan.4 mid cusubMasar, Memphis waxay qabatay saameyn dhaqameed oo ka weyn. Haddaba waxa ay ahayd in ilaaha magaalada ee la ixtiraamo uu si weyn ugu soo shaac baxo dalka guud ahaan tan iyo bilawgii boqortooyadii hore.

Iyada oo ay magaaladu muhiimad gaar ah u yeelatay, waxa ay noqotay goob ay si joogto ah u tagaan ganacsatada iyo kuwa kaleba. u socda iyo dib u socodka ganacsiga dawladda. Is dhexgalkaasi waxa uu horseeday isdhaafsi dhaqameed ee dhammaan noocyada kala duwan ee u dhexeeya dhulalkii hore ee kala duwanaa ee boqortooyada - taas oo ay ku jirtay faafitaanka Ptah's cult.

Dabcan, Ptah si fudud kuma faafin habkan dadban, laakiin Muhiimadda uu u leeyahay madaxda Masar sidoo kale. Wadaadka sare ee Ptah waxa uu gacan-gacan-gacan-gacan-gacan ah kula shaqaynayay fircooniga, isaga oo u adeegaya sidii naqshad-sameeyaha sare ee qaranka iyo farsamayaqaannada farsamada gacanta iyo bixinta waddo wax ku ool ah oo fidinta saamaynta Ptah.

Ptah's Rise

Iyadoo Boqortooyada Hore ay sii waday da'da dahabiga ah ee Boqortooyada 4th, fircooni waxay kormeereen qaraxa dhismaha madaniga ah iyo taallooyin waaweyn oo ay ku jiraan Ahraamta Weyn iyo Sphinx, iyo sidoo kale xabaalaha boqortooyada ee Saqqara. Iyada oo dhismaha iyo injineernimada noocan oo kale ah uu ka socdo waddanka, muhiimadda sii kordheysa ee Ptah iyo wadaadadiisa muddadan ayaa si sahlan loo qiyaasi karaa.

Sida Boqortooyada Hore, Ptah's cult's waxay u kacday waqtigeeda dahabiga ah wakhtigan. U dhigma kor u qaadista ilaah, Memphis wuxuu arkaydhismaha macbudkiisa weyn - Hout-ka-Ptah , ama Guriga nafta Ptah.

Dhismahan weyn wuxuu ahaa mid ka mid ah dhismayaasha ugu waaweyn uguna muhiimsan ee magaalada, oo qabsaday degmadeeda u dhow xarunta. Nasiib darrose, kuma ay noolaan waayaha casriga ah, cilmi-nafsiga qadiimiga ah ayaa kaliya bilaabay inuu buuxiyo istaroogga ballaaran ee waxa laga yaabo inuu ahaa mid diineed oo cajiib ah.

Marka laga soo tago inuu yahay farshaxan, Ptah ayaa sidoo kale la arkay. oo ah garsoore xigmad badan oo caaddil ah, sida ku cad erayadiisa. 6 Waxa kale oo uu qabsaday meel udub dhexaad u ah nolosha guud, oo la aaminsan yahay inuu kormeero dhammaan xafladaha dadweynaha, gaar ahaan Cibraaniga. dabbaaldegyada ugu da'da weyn dalka

Isbeddellada hore

Intii lagu jiray Boqortooyadii Hore, Ptah mar horeba way soo kobcaysay. Waxa uu noqday mid si dhow loola xiriiriyo Sokar, Memphite godka aaska oo u adeegay sidii taliyaha albaabka dhulka hoostiisa, labaduba waxay u horseedi doonaan ilaaha isku dhafan ee Ptah-Sokar. Lamaanayntu waxay samaysay dareen gaar ah. Sokar, oo sida caadiga ah lagu tilmaamo nin madax-falcon ah, wuxuu bilaabay ilaah beeraley ah, laakiin, sida Ptah, ayaa sidoo kale loo tixgeliyey ilaah farshaxan-yaqaannada. khuraafaad, abuurihii dhaqankii hore ee Furitaanka afka, kaas oo qalab gaar ah loo adeegsadayu diyaari jidhka in uu wax cuno oo cabbo aakhiro adiga oo daamanka kala fur. Xidhiidhintan waxa lagu xaqiijiyay Buuga Masaarida ee Dhimashada, kaas oo cutubka 23 ka kooban yahay nooc ka mid ah cibaadada kaas oo xusaya "afkayga waxaa sii daayay Ptah." Ilaaha dhulka Memphite ka weyn, Ta Tenen. Sida ilaah kale oo qadiim ah oo abuurista oo ka soo jeeda Memphis, wuxuu si dabiici ah ugu xirnaa Ptah, Ta Tenenna wuxuu ugu dambeyntii ku milmi doonaa Ptah-Ta Tenen.

U gudubka Boqortooyada Dhexe

Dhammaadkii Boqortooyadii 6aad, kordhinta awood daadejinta, lagana yaabo inay weheliso halgan ku saabsan isku xigxiga ka dib Pepi II oo noolaa muddo dheer, taasoo keentay hoos u dhaca Boqortooyadii Hore. Abaar taariikhi ah oo ku dhufatay 2200 BC waxay aad ugu caddayd qaranka daciifka ah, Boqortooyadii horena waxay ku burburtay tobanaan sano oo fowdo ah Muddadii Dhexe ee Koowaad.

Qarni iyo badh, qarnigan Madow ee Masar ayaa ka baxay qaran qas ku jira. Memphis wali waxa ay ahayd kursiga safka taliyayaasha aan waxtarka lahayn ee ka kooban 7aad ilaa 10aad ee Dynasties, laakiin iyaga - iyo fanka iyo dhaqanka Memphis - wax yar ayay ka sii daayeen derbiyada magaalada.

Masar sare iyo hoose, iyadoo boqorro cusub ay ka soo baxeen Thebes iyo Heracleopolis, siday u kala horreeyaan. Thebans ayaa ugu dambeyntii ku guuleysan lahaa maalinta oo ay dib u midoobi doonaan dalka mar kalewaxa noqon doona Boqortooyada Dhexe - beddela dabeecadda ma aha quruunta oo keliya, laakiin sidoo kale ilaahyadooda. Waxa uu ahaa ilaahkoodii aasaasiga ahaa, oo ah ilaah wax abuura oo la xidhiidha nolosha la mid ah Ptah - iyo sida dhiggiisa Memphite, isaga qudhiisu wuxuu ahaa mid aan la abuurin, asal ahaan ka hor wax walba.

Si la mid ah kiiskii ka horreeyay , Amun waxa uu ka faa'iidaystay saamaynta towbad keenka ah ee ah ilaaha caasimad qaran. Wuxuu ku fidi doonaa Masar oo dhan wuxuuna qabsan doonaa booskii Ptah ee la qabtay intii lagu jiray Boqortooyada Hore. Meel u dhaxaysa soo bixitaankiisa iyo bilawga Boqortooyada Cusub, wuxuu la kulmi doonaa ilaaha qorraxda Ra, si uu u sameeyo ilaah ugu sarreeya oo la yiraahdo Amun-Ra.

4 ma aha in la yidhaahdo Ptah waa la waayay inta lagu jiro wakhtigan. Waxa weli lagu caabudi jiray Boqortooyada Dhexe ilaah abuure, iyo farshaxanno iyo qoraallo kala duwan oo wakhtigan ka markhaati kacaya ixtiraamka ilaahnimada. Dabcan, muhiimada uu u leeyahay farsamayaqaannada dhammaan noocyada xariijimaha ayaa ahaa mid aan la dhimin.

Laakiin sidoo kale wuxuu sii waday inuu arko muuqaal cusub. Ururkii hore ee Ptah ee Sokar wuxuu horseeday in lala xiriiriyo ilaah kale oo duug ah, Osiris, iyo Boqortooyada Dhexe waxay arkeen iyaga oo la isku daray Ptah-Sokar-Osiris, kaas oo noqon lahaa muuqaal joogto ah oo qoraallada duugista ah ee horay u socda.

2> U GudbintaBoqortooyada Cusub>Wakhtigii Boqortooyada Dhexe ee qorraxdu waxay ahayd mid kooban - wax ka yar 300 sano. Umaddu si xawli ah ayey u kortay dhammaadkii muddadaas, waxaana ku booriyay Amenemhat III, oo ku martiqaaday dadka ajnabiga ah inay ka qayb qaataan korriinka iyo horumarka Masar.

Balse boqortooyadu way ka korodhay wax-soo-saarkeedii waxayna bilowday inay ku burburto miisaankeeda hoosteeda. . Abaar kale ayaa sii wiiqday dalka, taasoo mar kale gashay fowdo ilaa ay ugu dambeyntii ku dhacday dadkii deggenaa ee lagu casuumay - Hyksos.

Qarnigii ka dambeeyay burburkii Boqortooyada 14aad, Hyksos ayaa xukumayay. Masar oo ka timid caasimad cusub, Avaris, oo ku taal Delta Nile. Kadibna Masriyiintii (oo ay hogaaminayeen Thebes) ayaa isu soo baxay oo ugu dambeyntii ka soo eryay Masar, iyaga oo soo afjaray Muddadii Dhexe ee Labaad oo waxay u qaadeen waddankii Boqortooyada Cusub ee bilawga Boqortooyada 18aad.

Ptah ee Boqortooyada Cusub <5 Boqortooyada ]   Boqortooyada Midowday, waxa loogu yeero Fiqiga Memphite , kaas oo markale kor uqaaday Ptah doorka abuuraha. Hadda waxa uu la xidhiidhay Nun, ama fowdo asaasiga ah, kaas oo Amun-Ra uu ka soo baxay.

Sida ku cad Dhagaxa Shabaka, oo ah taariikh ka timid Boqortooyada 25aad, Ptah wuxuu ku abuuray Ra (Atum) khudbadiisa. . Ptah waxa loo arkayay in uu abuuray ilaahnimada ugu saraysa ee Amun-Ra isaga oo adeegsanaya amar rabaani ah, isaga oo dib ula wareegay booskiisii ​​ilaahii hore.

Xilgan Ptah waxa uu noqday mid si isa soo taraya ula xidhiidha Amun-Ra,sida ku cad gabayo laga soo bilaabo boqortooyadii Ramses II ee 19th Dynasty ee la odhan jiray Habka Leiden . Iyaga, Ra, Amun, iyo Ptah waxaa loola dhaqmaa asal ahaan magacyo la isku bedeli karo oo loogu talagalay hal hay'ad rabaani ah, Amun oo ah magaca, Ra oo ah wejiga, iyo Ptah oo ah jirka. Marka la eego isku midka ah saddexda ilaah, isku-dhafkan ayaa macno samaynaya - inkastoo ilo kale oo wakhtigaas ah ay weli u muuqdaan inay u tixgeliyaan inay kala duwan yihiin, haddii kaliya farsamo ahaan.

Sidaas darteed, Ptah, macno ahaan, dib u soo celiyay caannimadiisa. ku riyaaqay Boqortooyadii Hore, iyo hadda miisaan ka sii weyn. Sida Boqortooyada Cusubi u horumartay, Amun saddexdiisa qaybood (Ra, Amun, Ptah) ayaa si isa soo taraysa loogu arkayay "ilaah" Masar, iyada oo wadaaddadiisii ​​sare ay gaareen heer awood ah oo ay kula tartamayaan tan fircooniga.

Makhribkii Masar

Sida Boqortooyada Cusubi u sii libdhayso Xiliga Dhexe ee Saddexaad ee Dhammaadka Tawxiidka Labaatanaad, Thebes waxay noqotay awooda ugu sareysa dalka. Fircoon wuxuu sii waday inuu ka taliyo Tanis, oo ku taal Delta, laakiin wadaadkii Amun ayaa xukumay dhul iyo kheyraad badan.

Waxa xiiso leh, kala qaybsanaanta siyaasadeed kama muuqan mid diimeed. Xitaa sida Amun (ugu yaraan wali si aan qarsoodi ahayn ula xidhiidha Ptah) uu kiciyay awoodda Thebes, fircoon ayaa weli lagu dhajiyay macbudka Ptah, iyo xitaa markii Masar ay ku sii xumaatay xilligii Ptolemaic, Ptah wuxuu u adkaystay sidii wadaaddadii sare ay sii wadeen xiriir dhow oo ay la leeyihiin boqortooyada