বিষয়বস্তুৰ তালিকা
দক্ষিণ কেৰ'লিনিয়াৰ জ্বলন্ত সূৰ্য্যই আপোনাৰ লেচ-স্কাৰযুক্ত পিঠিত তললৈ মাৰি পেলায়। দুপৰীয়া, ছাঁ আৰু জিৰণিৰ প্ৰতিশ্ৰুতিও ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা বাকী৷ কি দিন সেইটো আপোনাৰ ধাৰণা কম। নতুবা ইয়াৰ কোনো গুৰুত্ব নাই। গৰম হৈছে৷ কালি গৰম আছিল। কাইলৈ গৰম হব।
আজি ৰাতিপুৱাতকৈ চোকা গছত আঁকোৱালি লোৱা কপাহ কম, কিন্তু বগা সাগৰ এটা চপোৱাৰ বাকী আছে। আপুনি দৌৰাৰ কথা ভাবিব। আপোনাৰ সঁজুলিবোৰ পেলাই দি হাবিৰ বাবে বনোৱা। কিন্তু অভাৰচিয়াৰে ঘোঁৰাৰ পৰাই আপোনাক চাই আছে, যিয়েই বেলেগ ভৱিষ্যতত বিশ্বাস কৰিবলৈ সাহস কৰে তেওঁৰ মনৰ পৰা স্বাধীনতাৰ সামান্যতম সপোনবোৰক বল্ট কৰি মাৰিবলৈ সাজু।
আপুনি নাজানে, কিন্তু শ শ মাইল উত্তৰ দিশত ফিলাডেলফিয়াত প্ৰায় ত্ৰিশজন বগা মানুহে আপোনাৰ কথা কৈছে। তেওঁলোকে সিদ্ধান্ত ল’বলৈ চেষ্টা কৰিছে যে আপুনি আপোনাৰ ৰাজ্যৰ জনসংখ্যাৰ মাজত গণনা কৰিব পৰাকৈ যোগ্য নেকি৷
আপোনাৰ মালিকসকলে হয় বুলি ভাবে, কাৰণ ই তেওঁলোকক অধিক ক্ষমতা দিব। কিন্তু তেওঁলোকৰ বিৰোধীয়ে নাভাবে বুলি ভাবে, একেটা কাৰণতে।
আপোনাৰ বাবে ইয়াৰ বিশেষ গুৰুত্ব নাই। আজি তই দাস, আৰু কাইলৈ দাস হ’বা৷ আপোনাৰ সন্তানটো দাস, আৰু তেওঁলোকৰ সকলো সন্তানো হ’ব।
অৱশেষত এই বিৰোধ যিটো হৈছে দাসত্ব “সকলোৰে বাবে সমতা!” আমেৰিকাৰ চিন্তাধাৰাত নিজকে আগস্থান দিবলৈ বাধ্য কৰিব — পৰিচয়ৰ সংকটৰ সৃষ্টি কৰিব যিয়ে জাতিটোৰ ইতিহাসক সংজ্ঞায়িত কৰিব — কিন্তু আপুনি সেইটো নাজানে।
See_also: প্ৰথম কম্পিউটাৰ: পৃথিৱীখন সলনি কৰা প্ৰযুক্তিআপোনাৰ বাবে আপোনাৰ একো সলনি নহ’বজনসংখ্যাই (যিহেতু ইয়াৰ বাবে তেওঁলোকৰ ধন খৰচ হ'লহেঁতেন) এতিয়া এই ধাৰণাটো সমৰ্থন কৰিলে (কাৰণ তেনে কৰিলে তেওঁলোকক ধনতকৈও ভাল কিবা এটা প্ৰদান কৰা হ'ব: ক্ষমতা)।
উত্তৰ ৰাষ্ট্ৰসমূহে এই কথা দেখি আৰু অলপো ভাল নাপালে আৰু বিপৰীত মতামত লৈ দাসসকলক আচলতে জনসংখ্যাৰ অংশ হিচাপে গণ্য কৰাৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিলে।
আকৌ এবাৰ দাসত্বই বিভাজন কৰি পেলাইছিল দেশ আৰু উত্তৰ আৰু দক্ষিণ ৰাজ্যৰ স্বাৰ্থৰ মাজত থকা বিশাল বিভাজন উন্মোচন কৰিলে, যিটো আহিবলগীয়া কথাৰ লক্ষণ।
উত্তৰ বনাম দক্ষিণ
মহান আপোচৰ পিছত মাজৰ বিতৰ্ক নিষ্পত্তি কৰাত সহায় কৰিলে বৃহৎ আৰু সৰু ৰাজ্যসমূহৰ ক্ষেত্ৰত স্পষ্ট হৈ পৰিল যে উত্তৰ আৰু দক্ষিণৰ ৰাজ্যসমূহৰ মাজত যিবোৰ পাৰ্থক্য আছে, সেইবোৰ অতিক্ৰম কৰাটোও ঠিক তেনেকুৱাই কঠিন হ’ব, যদিওবা তাতোকৈ বেছি নহয়। আৰু ইয়াৰ মূল কাৰণ আছিল দাসত্বৰ বিষয়টো।
উত্তৰত বেছিভাগ মানুহেই দাস ব্যৱহাৰৰ পৰা আগবাঢ়ি গৈছিল। ঋণ পৰিশোধৰ উপায় হিচাপে ইনডেঞ্চাৰ্ড দাসত্ব এতিয়াও আছিল, কিন্তু মজুৰি শ্ৰম অধিক আৰু অধিক নিয়ম হৈ পৰিছিল আৰু উদ্যোগৰ বাবে অধিক সুযোগৰ লগে লগে ধনী শ্ৰেণীয়ে ইয়াক আগবাঢ়ি যোৱাৰ সৰ্বোত্তম উপায় বুলি ভাবিছিল।
উত্তৰ বহু ৰাজ্যত এতিয়াও কিতাপৰ ওপৰত দাসত্ব আছিল, কিন্তু পিছৰ দশকত এই কথা সলনি হ'ব আৰু ১৮০০ চনৰ আৰম্ভণিতে মেছন-ডিক্সন লাইনৰ উত্তৰৰ সকলো ৰাজ্যই (পেনচিলভেনিয়াৰ দক্ষিণ সীমান্ত) মানৱ নিষিদ্ধ কৰিছিল bondage.
দক্ষিণ ৰাজ্যসমূহত দাসত্ব অৰ্থনীতিৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ আছিলঔপনিৱেশিকতাৰ প্ৰথম বছৰবোৰৰ পৰাই, আৰু ই আৰু অধিক হ'বলৈ সাজু হৈছিল।
দক্ষিণ বাগিচাৰ মালিকসকলক তেওঁলোকৰ মাটিত কাম কৰিবলৈ আৰু তেওঁলোকে সমগ্ৰ বিশ্বলৈ ৰপ্তানি কৰা নগদ শস্য উৎপাদন কৰিবলৈ দাসৰ প্ৰয়োজন হৈছিল। তেওঁলোকৰ ক্ষমতা প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈও তেওঁলোকক দাস ব্যৱস্থাৰ প্ৰয়োজন আছিল যাতে তেওঁলোকে ইয়াক ধৰি ৰাখিব পাৰে — যিটো পদক্ষেপে তেওঁলোকে আশা কৰিছিল যে মানৱ বন্ধনৰ প্ৰতিষ্ঠানটোক “নিৰাপদ” কৰি ৰখাত সহায় কৰিব।
অৱশ্যে ১৭৮৭ চনতো কিছু গুঞ্জন ঘটিছিল দাসত্ব বিলুপ্ত কৰাৰ উত্তৰ দেশৰ আশাৰ ইংগিত। যদিও, সেই সময়ত কোনেও ইয়াক অগ্ৰাধিকাৰ হিচাপে দেখা নাছিল, কিয়নো ৰাজ্যসমূহৰ মাজত এক শক্তিশালী সংঘ গঠন কৰাটো দায়িত্বত থকা বগা জনসাধাৰণৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা বহুত বেছি গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল।
কিন্তু বছৰবোৰ পাৰ হোৱাৰ লগে লগে দুয়োটা অঞ্চলৰ অৰ্থনীতি আৰু জীৱনশৈলীৰ নাটকীয় পাৰ্থক্যৰ বাবে পাৰ্থক্য আৰু বহল হ’ব।
সাধাৰণ পৰিস্থিতিত হয়তো এনে নহ’বও পাৰে ডাঙৰ কথা হৈ গৈছে। কাৰণ গণতন্ত্ৰত গোটেই কথাটো হ’ল প্ৰতিযোগী স্বাৰ্থক এটা কোঠাত ৰাখি চুক্তি কৰিবলৈ বাধ্য কৰা।
কিন্তু থ্ৰী ফিফথছ কম্প্ৰমাইজৰ বাবেই দক্ষিণৰ ৰাজ্যসমূহে হাউছ অৱ ৰিপ্ৰেজেণ্টেটিভছত এটা ফুলি উঠা কণ্ঠ লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল আৰু গ্ৰেট কম্প্ৰমাইজৰ বাবেই ইয়াৰ চেনেটতো অধিক কণ্ঠস্বৰ আছিল — এটা কণ্ঠ ইয়াৰ ফলত আমেৰিকাৰ প্ৰাৰম্ভিক ইতিহাসত প্ৰচণ্ড প্ৰভাৱ পৰিব।
তিনি-পঞ্চম আপোচৰ প্ৰভাৱ কি আছিল?
প্ৰতিটো শব্দ আৰু...আমেৰিকাৰ সংবিধানত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা বাক্যাংশটো গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু ই এটা বা আন এটা মুহূৰ্তত আমেৰিকাৰ ইতিহাসৰ গতিপথক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিছে। কাৰণ, এই নথিখন আমাৰ আধুনিক পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘস্থায়ী চৰকাৰী চনদ হৈয়েই আছে, আৰু ইয়াত উল্লেখ কৰা কাঠামোটোৱে ১৭৮৯ চনত প্ৰথমবাৰৰ বাবে অনুমোদন পোৱাৰ পিছৰে পৰা কোটি কোটি লোকৰ জীৱনক চুই গৈছে।
তিনিজনৰ ভাষা fifths আপোচ কৰাটোও বেলেগ নহয়। কিন্তু যিহেতু এই চুক্তিখনে দাসত্বৰ বিষয়টোক লৈ আলোচনা কৰিছিল, সেয়েহে ইয়াৰ অনন্য পৰিণতি হৈছে, যাৰ বহুতো আজিও উপস্থিত আছে।
দক্ষিণৰ ক্ষমতা বৃদ্ধি কৰা আৰু ছেকচনেল বিভাজন বহল কৰা
আটাইতকৈ তাৎক্ষণিক প্ৰভাৱ থ্ৰী ফিফথছ আপোচৰ ভিতৰত আছিল যে ই দক্ষিণৰ ৰাজ্যসমূহৰ ক্ষমতাৰ পৰিমাণ বৃদ্ধি কৰিছিল, মূলতঃ প্ৰতিনিধি সদনত তেওঁলোকৰ বাবে অধিক আসন নিশ্চিত কৰি।
এই কথা প্ৰথম কংগ্ৰেছত স্পষ্ট হৈ পৰিছিল — দক্ষিণৰ ৰাজ্যসমূহে প্ৰতিনিধি সদনৰ ৬৫খন আসনৰ ভিতৰত ৩০খন আসন লাভ কৰিছিল। থ্ৰী ফিফথছ আপোচ প্ৰণয়ন নহ'লে আৰু কেৱল মুক্ত জনসংখ্যা গণনা কৰি প্ৰতিনিধিত্ব নিৰ্ধাৰণ কৰা হ'লে প্ৰতিনিধি সদনত মুঠ ৪৪খন আসনহে থাকিলহেঁতেন, আৰু ইয়াৰে মাত্ৰ ১১খনহে দক্ষিণৰ হ'লহেঁতেন।
<০>অৰ্থাৎ থ্ৰী ফিফথছ কম্প্ৰমাইজৰ বাবেই দক্ষিণে প্ৰতিনিধি সদনৰ আধাতকৈ অলপ কম ভোট নিয়ন্ত্ৰণ কৰিছিল যদিও ইয়াৰ অবিহনে মাত্ৰ এক চতুৰ্থাংশহে নিয়ন্ত্ৰণ কৰিলেহেঁতেন।সেয়া এটা উল্লেখযোগ্য বাম্প,আৰু দক্ষিণেও আধা চেনেট নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ সক্ষম হোৱাৰ লগে লগে — যিহেতু সেই সময়ত দেশখন মুক্ত আৰু দাস ৰাষ্ট্ৰৰ মাজত বিভক্ত আছিল — ইয়াৰ প্ৰভাৱ আৰু অধিক আছিল।
গতিকে তেওঁলোকে সমগ্ৰ দাস জনসংখ্যাক অন্তৰ্ভুক্ত কৰিবলৈ কিয় ইমান কঠোৰ যুঁজ দিছিল সেয়া সহজেই বুজিব পাৰি।
এই দুটা কাৰকে একেলগে দক্ষিণৰ ৰাজনীতিবিদসকলক আমেৰিকাত বহুত বেছি শক্তিশালী কৰি তুলিছিল তেওঁলোকৰ প্ৰকৃততে কোনো অধিকাৰ নাছিলতকৈ চৰকাৰ। অৱশ্যে তেওঁলোকে দাসক মুক্ত কৰিব পাৰিলেহেঁতেন, ভোটাধিকাৰ দিব পাৰিলেহেঁতেন, আৰু তাৰ পিছত সেই সম্প্ৰসাৰিত জনসংখ্যাক ব্যৱহাৰ কৰি চৰকাৰৰ ওপৰত অধিক প্ৰভাৱ পেলাব পাৰিলেহেঁতেন যিটো পদ্ধতি যথেষ্ট বেছি নৈতিক আছিল...
কিন্তু মনত ৰাখিব, এই ল'ৰাকেইটা আছিল সকলো ছুপাৰ ৰেচিষ্ট, গতিকে সেইটো আচলতে কাৰ্ডত নাছিল।
বস্তুবোৰ আৰু এখোজ আগুৱাই নিবলৈ, বিবেচনা কৰক যে এই দাসসকলক — যিসকলক জনসংখ্যাৰ অংশ হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল, যদিও কেৱল ইয়াৰ তিনি পঞ্চমাংশ — সকলো সম্ভাৱ্য স্বাধীনতা আৰু ৰাজনৈতিক অংশগ্ৰহণৰ পৰা বঞ্চিত কৰা হৈছিল। বেছিভাগেই পঢ়িবলৈও শিকিবলৈ দিয়া হোৱা নাছিল।
ফলস্বৰূপে, তেওঁলোকক গণনা কৰিলে অধিক দক্ষিণৰ ৰাজনীতিবিদক ৱাশ্বিংটনলৈ পঠিওৱা হৈছিল, কিন্তু — কাৰণ দাসসকলক চৰকাৰত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ অধিকাৰৰ পৰা বঞ্চিত কৰা হৈছিল — দ্য... এই ৰাজনীতিবিদসকলে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা জনসংখ্যা আচলতে আছিল দাসধাৰী শ্ৰেণী বুলি জনাজাত মানুহৰ এটা যথেষ্ট সৰু গোট।
তেতিয়া তেওঁলোকে নিজৰ ফুলি উঠা ক্ষমতা ব্যৱহাৰ কৰি দাসধাৰী স্বাৰ্থক প্ৰসাৰিত কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল আৰু এই সৰু শতাংশ আমেৰিকানসকলৰ বিষয়বোৰ বনাবলৈ সক্ষম হৈছিলসমাজখন ৰাষ্ট্ৰীয় কাৰ্যসূচীৰ এটা ডাঙৰ অংশ, ফেডাৰেল চৰকাৰে আনকি জঘন্য প্ৰতিষ্ঠানটোক নিজেই সম্বোধন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ ক্ষমতা সীমিত কৰি পেলায়।
আৰম্ভণিতে এইটোৰ ইমান গুৰুত্ব নাছিল, কিয়নো দাসত্বৰ অন্ত পেলোৱাটোক অগ্ৰাধিকাৰ হিচাপে কমেইহে দেখিছিল। কিন্তু জাতিটোৰ সম্প্ৰসাৰণৰ লগে লগে ই বাৰে বাৰে বিষয়টোৰ সৈতে মুখামুখি হ’বলৈ বাধ্য হ’ল।
ফেডাৰেল চৰকাৰৰ ওপৰত দক্ষিণৰ প্ৰভাৱে এই সংঘৰ্ষক — বিশেষকৈ উত্তৰৰ সংখ্যা বৃদ্ধি পোৱাৰ লগে লগে আৰু দাসত্ব বন্ধ কৰাটো জাতিটোৰ ভৱিষ্যতৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি ক্ৰমান্বয়ে দেখাৰ লগে লগে — নিৰন্তৰ কঠিন কৰি তোলাত সহায় কৰিছিল।
এইটোৱে কেইবাটাও দশক ধৰি কথাবোৰ তীব্ৰতৰ কৰি তুলিলে, আৰু শেষত আমেৰিকাক ইয়াৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ মাৰাত্মক সংঘাত, আমেৰিকাৰ গৃহযুদ্ধত পৰিণত কৰিলে।
যুদ্ধৰ পিছত ১৮৬৫ চনৰ ত্ৰয়োদশ সংশোধনে দাসত্বক নিষিদ্ধ কৰি তিনি পঞ্চমাংশ আপোচ ফলপ্ৰসূভাৱে মচি পেলালে। কিন্তু ১৮৬৮ চনত যেতিয়া ১৪ নং সংশোধনী অনুমোদন কৰা হয়, তেতিয়া ই আনুষ্ঠানিকভাৱে তিনি পঞ্চম আপোচ বাতিল কৰে। সংশোধনীৰ ২ নং ধাৰাত কোৱা হৈছে যে প্ৰতিনিধি সদনৰ আসন নিৰ্ধাৰণ কৰা হ’ব “কৰ নলগা ভাৰতীয়ক বাদ দি প্ৰতিখন ৰাজ্যৰ গোটেই সংখ্যাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি।”
আমেৰিকাৰ ইতিহাসত এটা সমান্তৰাল আখ্যান?
আমেৰিকাৰ সংবিধানৰ তিনি পঞ্চমাংশৰ দফাটোৰ পৰা অহা দক্ষিণৰ ৰাজ্যসমূহৰ ক্ষমতাৰ উল্লেখযোগ্য মুদ্ৰাস্ফীতিৰ ফলত বহু ইতিহাসবিদক প্ৰশ্ন উত্থাপন হৈছে যে ইতিহাস প্ৰণয়ন নহ’লে কেনেকৈ বেলেগ ধৰণে খেলা হ’লহেঁতেন।
অফএইটো কেৱল জল্পনা-কল্পনা, কিন্তু এটা বিশিষ্ট তত্ত্ব হ'ল যে দেশৰ তৃতীয় ৰাষ্ট্ৰপতি আৰু আৰম্ভণিৰ আমেৰিকান সপোনৰ প্ৰতীক থমাছ জেফাৰচন হয়তো কেতিয়াও নিৰ্বাচিত নহ'লহেঁতেন যদিহে থ্ৰী-ফিফথছ কম্প্ৰমাইজ নহ'লহেঁতেন।<১><০>কাৰণ আমেৰিকাৰ ৰাষ্ট্ৰপতি সদায় নিৰ্বাচনী মহাবিদ্যালয়ৰ জৰিয়তে নিৰ্বাচিত হৈ আহিছে, যিটো প্ৰতিনিধিৰ এটা দল প্ৰতি চাৰি বছৰৰ মূৰে মূৰে গঠন কৰা হয় আৰু ইয়াৰ একমাত্ৰ উদ্দেশ্য হৈছে এজন সভাপতি বাছনি কৰা।
মহাবিদ্যালয়ত প্ৰতিখন ৰাজ্য এটা নিৰ্দিষ্ট সংখ্যক ভোট লাভ কৰিছিল (আৰু এতিয়াও আছে), যিটো প্ৰতিখন ৰাজ্যৰ পৰা প্ৰতিনিধিৰ সংখ্যাৰ সৈতে (জনসংখ্যা অনুসৰি নিৰ্ধাৰণ কৰা) চিনেটৰৰ সংখ্যা (দুজন) যোগ কৰি নিৰ্ধাৰণ কৰা হয়।
তিনি-পঞ্চম আপোচে এনেদৰে কৰিলে যে দাস জনসংখ্যা গণনা নকৰা হ'লে যিমান দক্ষিণৰ নিৰ্বাচক আছিল, তাতকৈ অধিক দক্ষিণৰ নিৰ্বাচক আছিল, যাৰ ফলত ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচনত দক্ষিণৰ ক্ষমতা অধিক প্ৰভাৱ পৰিছিল।
আনসকলে আঙুলিয়াই দিছে ডাঙৰ ডাঙৰ পৰিঘটনাসমূহে জাতিটোক গৃহযুদ্ধলৈ লৈ যোৱা অংশগত পাৰ্থক্যসমূহ আৰু অধিক তীব্ৰতৰ কৰি তোলাত সহায় কৰিছিল আৰু যুক্তি দিছিল যে ত্ৰি-পঞ্চম আপোচ নহ'লে এই পৰিঘটনাসমূহৰ ফলাফল যথেষ্ট বেলেগ হ'লহেঁতেন।
উদাহৰণস্বৰূপে, যুক্তি দিয়া হৈছে যে উইলমট প্ৰভিছ' ১৮৪৬ চনত গৃহীত হ'লহেঁতেন, যিয়ে মেক্সিকান-আমেৰিকান যুদ্ধৰ পৰা অধিগ্ৰহণ কৰা ভূখণ্ডত দাসত্ব নিষিদ্ধ কৰিলেহেঁতেন, যাৰ ফলত ১৮৫০ চনৰ আপোচ (ৰ বিষয়টো নিষ্পত্তি কৰিবলৈ গৃহীত হ'লহেঁতেন এই নতুনবোৰত দাসত্বমেক্সিকোৰ পৰা অধিগ্ৰহণ কৰা ভূখণ্ড) অপ্ৰয়োজনীয়।
এইটোও সম্ভৱ যে কানছাছ-নেব্ৰাস্কা আইনখন বিফল হ'লহেঁতেন, যিয়ে ব্লিডিং কেনছাছৰ ট্ৰেজেডী এৰাই চলাত সহায় কৰিলেহেঁতেন — উত্তৰ-দক্ষিণ হিংসাৰ প্ৰথম উদাহৰণসমূহৰ ভিতৰত এটা যিটো বহুতে গৃহযুদ্ধৰ প্ৰতি উষ্ণতা হিচাপে গণ্য কৰে।<১><০>কিন্তু উল্লেখ কৰা অনুসৰি এই সকলোবোৰ কেৱল জল্পনা-কল্পনা, আৰু আমি এই ধৰণৰ দাবী কৰাৰ ক্ষেত্ৰত সাৱধান হোৱা উচিত। থ্ৰী-ফিফথছ আপোচ অন্তৰ্ভুক্ত নকৰিলে আমেৰিকাৰ ৰাজনীতিক কেনেকৈ সলনি হ’লহেঁতেন আৰু ই কেনেকৈ ছেকচনেল বিভাজনত অৰিহণা যোগালেহেঁতেন সেয়া কোৱা অসম্ভৱ।
সাধাৰণতে পঢ়াৰ সময়ত “ৱাট ইফছ”ৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ কাৰণ কম কিন্তু ইতিহাসৰ প্ৰথম শতিকাত আমেৰিকা উত্তৰ আৰু দক্ষিণৰ ৰাজ্যসমূহৰ মাজত ইমানেই তিক্তভাৱে বিভক্ত আছিল, আৰু তেওঁলোকৰ ভিন্ন স্বাৰ্থৰ মাজত ক্ষমতা ইমানেই সমানে বিভক্ত আছিল যে আমেৰিকাৰ সংবিধান নহ’লে এই অধ্যায়টো কেনেকৈ বেলেগ ধৰণে খেলা হ’লহেঁতেন, সেয়া আচৰিত কথা ক্ষমতা বিতৰণৰ ক্ষেত্ৰত দক্ষিণক সৰু কিন্তু অৰ্থপূৰ্ণ প্ৰান্ত দিবলৈ লিখা হৈছে।
“এজন ব্যক্তিৰ তিনি-পঞ্চমাংশ” আমেৰিকাৰ সংবিধানত বৰ্ণবাদ আৰু দাসত্ব
যদিও তিনি-পঞ্চমাংশই আপোচ কৰে নিশ্চিতভাৱে আমেৰিকাৰ গতিপথত তাৎক্ষণিক প্ৰভাৱ পেলাইছিল, হয়তো চুক্তিখনৰ আটাইতকৈ আচৰিত প্ৰভাৱ ভাষাটোৰ অন্তৰ্নিহিত বৰ্ণবাদৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে, যাৰ প্ৰভাৱ আজিও অনুভৱ কৰা হৈছে।
যদিও দক্ষিণৰ লোকসকলে গণনা কৰিব বিচাৰিছিল দাসসকলক তেওঁলোকৰ ৰাষ্ট্ৰৰ অংশ হিচাপে'জনসংখ্যাৰ সংখ্যা যাতে তেওঁলোকে কংগ্ৰেছত অধিক ভোট পাব পাৰে, উত্তৰৰ লোকসকলে তেওঁলোকক গণনা কৰাটো নিবিচাৰিছিল কাৰণ — ১৮ আৰু ১৯ শতিকাৰ আমেৰিকাৰ আইনখনৰ প্ৰায় সকলো ক্ষেত্ৰতে — দাসক মানুহ বুলি নহয়, সম্পত্তি বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।
এলব্ৰিজ গেৰী , মেছাচুচেটছৰ এজন প্ৰতিনিধিয়ে এই দৃষ্টিভংগীৰ চেম্পিয়নশ্বিপ কৰিছিল যেতিয়া তেওঁ সুধিছিল, “তেন্তে দক্ষিণত সম্পত্তি থকা কৃষ্ণাংগসকলে গৰু-ম’হতকৈ বেছি প্ৰতিনিধিত্বৰ শাসনত কিয় থাকিব লাগে & horses of the North?”
কিছুমান প্ৰতিনিধিয়ে নিজেই দাসৰ মালিক হোৱাৰ পিছতো আমেৰিকাৰ স্বাধীনতা আন্দোলনৰ মেৰুদণ্ড গঠন কৰা “সকলো মানুহক সমানে সৃষ্টি কৰা হৈছে” মতবাদ আৰু নিশ্চিত বুলি ধাৰণাটোৰ মাজৰ বৈপৰীত্য দেখিছিল মানুহক কেৱল ছালৰ ৰঙৰ বাবেই সম্পত্তি বুলি গণ্য কৰিব পাৰি।
কিন্তু ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ মাজত মিলনৰ সম্ভাৱনা সকলোতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল, অৰ্থাৎ নতুনকৈ গঠিত আমেৰিকাৰ অভিজাত ৰাজনৈতিক শ্ৰেণী গঠন কৰা ধনী, বগা পুৰুষসকলৰ বাবে নিগ্ৰোৰ দুৰ্দশাৰ বিশেষ চিন্তাৰ বিষয় নাছিল
ইতিহাসিকসকলে এই ধৰণৰ চিন্তাধাৰাক আমেৰিকান পৰীক্ষাৰ বগা শ্ৰেষ্ঠত্ববাদী স্বভাৱৰ প্ৰমাণ হিচাপে আঙুলিয়াই দিয়ে, আৰু লগতে আমেৰিকাৰ প্ৰতিষ্ঠা আৰু ইয়াৰ উত্থানক কেন্দ্ৰ কৰি থকা সামূহিক মিথৰ কিমানখিনি সোঁৱৰণী হিচাপেও আঙুলিয়াই দিয়ে ক্ষমতালৈ যোৱাৰ কথা এটা সহজাতভাৱে বৰ্ণবাদী দৃষ্টিভংগীৰে কোৱা হয়।
এইটো গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰণ ইয়াৰ বিষয়ে বেছিভাগ কথা-বতৰাতে কেনেকৈ আগবাঢ়িব লাগে সেই বিষয়ে আলোচনা কৰা নহয়আগলৈ. বগা আমেৰিকানসকলে এই বাস্তৱতাৰ প্ৰতি অজ্ঞানতাক বাছি লৈয়েই আছে যে দেশখন দাসত্বৰ ভেটিত গঢ় লৈ উঠিছিল। এই সত্যক আওকাণ কৰিলে বৰ্তমানৰ দিনত জাতিটোৱে সন্মুখীন হোৱা আটাইতকৈ জৰুৰী উদ্বেগসমূহৰ সমাধান কৰাটো কঠিন হৈ পৰে।
হয়তো প্ৰাক্তন বিদেশ মন্ত্ৰী কণ্ডোলিজা ৰাইছে যেতিয়া কৈছিল যে মূল আমেৰিকাৰ সংবিধানে তেওঁৰ পূৰ্বপুৰুষসকলক তেনেকুৱা বুলি বিবেচনা কৰিছিল হ’ব “মানুহৰ তিনি -পঞ্চমাংশ।”
যিখন দেশত এতিয়াও এই অতীতক স্বীকৃতি দিয়া নাই, সেইখন দেশত আগবাঢ়ি যোৱাটো কঠিন।
আমেৰিকান মিথৰ ৰক্ষকসকলে ৰাইছে কৰা দাবীৰ দৰে দাবীৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ কৰিব, যুক্তি দিব যে প্ৰসংগটোৰ... সময়ে প্ৰতিষ্ঠাপকসকলৰ চিন্তাধাৰা আৰু তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যৰ ন্যায্যতা প্ৰদান কৰিছিল।
কিন্তু আমি যদি তেওঁলোকক তেওঁলোকে কাম কৰা ঐতিহাসিক মুহূৰ্তৰ প্ৰকৃতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি বিচাৰৰ পৰা ক্ষমা কৰি দিওঁ, এইটোৱে ন <6 নহয়>মানে তেওঁলোক বৰ্ণবাদী নাছিল।
আমি তেওঁলোকৰ বিশ্বদৃষ্টিভংগীৰ শক্তিশালী বৰ্ণবাদী আণ্ডাৰটনক উপেক্ষা কৰিব নোৱাৰো, আৰু আমি আওকাণ কৰিব নোৱাৰো যে এই দৃষ্টিভংগীয়ে ১৭৮৭ চনৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আজিলৈকে ইমানবোৰ আমেৰিকান লোকৰ জীৱনত কেনে প্ৰভাৱ পেলাইছিল।
জাতি গঢ়ি তোলাৰ সময়
তিনি-পঞ্চম আপোচক লৈ আধুনিক বিতৰ্কৰ মাজতো এই চুক্তিখন বৰ্ষৰ সাংবিধানিক অধিৱেশনত জাতিটোৰ ভাগ্যৰ ওপৰত বিতৰ্ক কৰা বহু ভিন্ন পক্ষৰ বাবে গ্ৰহণযোগ্য হৈ পৰিল ১৭৮৭ চনত ইয়াত সন্মতি দিয়াটোৱে উত্তৰ আৰু...দক্ষিণৰ ৰাজ্যসমূহ, কিছু সময়ৰ বাবে, আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিসকলক এটা খচৰা চূড়ান্ত কৰিবলৈ অনুমতি দিয়া হয় যিটো তেওঁলোকে তাৰ পিছত ৰাজ্যসমূহৰ ওচৰত অনুমোদনৰ বাবে দাখিল কৰিব পাৰে।
১৭৮৯ চনৰ ভিতৰত এই নথিখন আমেৰিকা চৰকাৰ জৰ্জৰ চৰকাৰী নিয়মাৱলী হিচাপে গঢ়ি তোলা হয় ৱাশ্বিংটন ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচিত হয় আৰু বিশ্বৰ নতুন ৰাষ্ট্ৰখনে ৰক এণ্ড ৰোল কৰি বিশ্বৰ বাকী অংশক ক'বলৈ সাজু হৈছিল যে ই আনুষ্ঠানিকভাৱে দলটোত উপস্থিত হৈছে।
তথ্যসূত্ৰ আৰু অধিক পঢ়া
বেলিংৰুড, গৰ্ডন , আৰু কিথ এল ডাউহাৰ্টি। “মিত্ৰজোঁটৰ অস্থিৰতা আৰু তিনি-পঞ্চম আপোচ।” আমেৰিকান জাৰ্নেল অৱ পলিটিকেল ছায়েন্স 62.4 (2018): 861-872.
ডেলকাৰ, এন. হাউছৰ তিনি-পঞ্চম কৰ নিয়ম: সংখ্যাগৰিষ্ঠতা নিয়ম, ফ্ৰেমাৰসকলৰ উদ্দেশ্য, আৰু ন্যায়পালিকাৰ ভূমিকা। <২>ডিক। এল ৰিভ. , 100 , 341.
ক্নুপফাৰ, পিটাৰ বি ইউনিয়ন এজ ইট ইজ: কনষ্টিটিউচনেল ইউনিয়নবাদ আৰু ছেকচনেল কম্প্ৰমাইজ, 1787-1861 . ইউনিভাৰ্চিটি অৱ নৰ্থ কেৰ'লিনা প্ৰেছ, ২০০০।
See_also: Yggdrasil: জীৱনৰ নৰ্ছ গছমেডিচন, জেমছ। সাংবিধানিক সন্মিলন: জেমছ মেডিচনৰ টোকাৰ পৰা এটা আখ্যানমূলক ইতিহাস। ৰেণ্ডম হাউচ ডিজিটেল, ইনকৰ্পৰেটেড, ২০০৫।
অহলাইন, হাৱাৰ্ড এ. “ৰিপাব্লিকানবাদ আৰু দাসত্ব: আমেৰিকাৰ সংবিধানৰ তিনি-পঞ্চম দফাৰ উৎপত্তি।” দ্য উইলিয়াম এণ্ড মেৰী ত্ৰৈমাসিক: এ মেগাজিন অৱ আৰলি আমেৰিকান হিষ্ট্ৰী (১৯৭১): ৫৬৩-৫৮৪।
উড, গৰ্ডন এছ আমেৰিকান গণৰাজ্যৰ সৃষ্টি, ১৭৭৬-১৭৮৭ । ইউএনচি প্ৰেছ বুকছ, ২০১১।
ভাইল, জন আৰ এজন সংগীজীৱনজোৰা, আৰু ফিলাডেলফিয়াত চলি থকা কথা-বতৰাবোৰে সেই সত্যটো নিশ্চিত কৰা আইন সৃষ্টি কৰিছে, যিয়ে আপোনাৰ দাস হিচাপে স্থিতি স্বতন্ত্ৰ আমেৰিকাৰ তন্ত্ৰত সন্নিৱিষ্ট কৰিছে।
ফিল্ডৰ সিটো পাৰে কোনোবাই গান গাবলৈ আৰম্ভ কৰে। প্ৰথম পদটোৰ পিছত আপুনিও যোগদান কৰে।অতি সোনকালে গোটেই পথাৰখন সংগীতেৰে বাজি উঠে।
Hoe Emma Hoeকৃষ্ণাংগ দাসসকলে কপাহৰ পথাৰত গোৱা এটা পৰম্পৰাগত দাসৰ গীতকোৰাছে দুপৰীয়াৰ সময়খিনি অলপ দ্ৰুত কৰি তোলে, কিন্তু যথেষ্ট দ্ৰুত নহয়। সূৰ্য্যটো জ্বলি উঠে। এই নতুন দেশখনৰ ভৱিষ্যত আপোনালোকৰ অবিহনে নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে।
তিনি-পঞ্চম আপোচ কি আছিল?
তিনি পঞ্চম আপোচ আছিল ১৭৮৭ চনত সাংবিধানিক সন্মিলনৰ প্ৰতিনিধিসকলে কৰা এক চুক্তি য'ত কোৱা হৈছিল যে এখন ৰাজ্যৰ দাস জনসংখ্যাৰ তিনি পঞ্চমাংশ ইয়াৰ মুঠ জনসংখ্যাৰ হিচাপত গণ্য কৰা হ'ব, যিটো সংখ্যা কংগ্ৰেছত প্ৰতিনিধিত্ব নিৰ্ধাৰণৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল আৰু... এই আপোচৰ ফলাফল আছিল আমেৰিকাৰ সংবিধানৰ অনুচ্ছেদ ১ ধাৰা ২, য'ত লিখা আছে:
প্ৰতিনিধি আৰু প্ৰত্যক্ষ কৰসমূহ কেইবাখনো ৰাষ্ট্ৰৰ মাজত বিভক্ত কৰা হ'ব যিয়ে... এই সংঘৰ ভিতৰত অন্তৰ্ভুক্ত হ'ব পাৰে, নিজ নিজ সংখ্যা অনুসৰি, যিটো বছৰৰ বাবে সেৱাৰ বাবে বান্ধ খাই থকাসকলকে ধৰি মুক্ত ব্যক্তিৰ সমগ্ৰ সংখ্যাত যোগ কৰি নিৰ্ধাৰণ কৰা হ'ব আৰু কৰ নলগা ভাৰতীয়সকলক বাদ দি, ৰ তিনি পঞ্চমাংশ বাকী সকলোআমেৰিকাৰ সংবিধান আৰু ইয়াৰ সংশোধনী লৈ। এবিচি-চিএলআইঅ’, ২০১৫.<১>ব্যক্তি।
আমেৰিকাৰ চেনেট“বছৰৰ বাবে সেৱা আগবঢ়াবলৈ বান্ধ খাই থকাসকলকো সামৰি” ভাষাটোৱে বিশেষভাৱে ইনডেনচাৰড চাকৰক বুজাইছিল, যিসকল উত্তৰ ৰাজ্যসমূহত — য’ত দাসত্ব নাছিল — দক্ষিণৰ ৰাজ্যতকৈ অধিক প্ৰচলিত আছিল ৰাজ্যসমূহ।
ইণ্ডেঞ্চাৰ্ড চাৰ্ভিটুড আছিল বণ্ডেড লেবাৰৰ এক প্ৰকাৰ য'ত এজন ব্যক্তিয়ে ঋণ পৰিশোধ কৰাৰ বিনিময়ত আন কাৰোবাক নিৰ্দিষ্ট সংখ্যক বছৰৰ সেৱা আগবঢ়াইছিল। ঔপনিৱেশিক যুগত ই সাধাৰণ আছিল আৰু ইউৰোপৰ পৰা আমেৰিকালৈ ব্যয়বহুল যাত্ৰাৰ ধন পৰিশোধৰ উপায় হিচাপে ইয়াক প্ৰায়ে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।
১৭৮৭ চনত প্ৰতিনিধিসকলৰ বৈঠকৰ পৰা অহা বহুতো আপোচৰ ভিতৰত এই চুক্তিখন অন্যতম আছিল, আৰু সেই সময়ত ইয়াৰ ভাষা নিশ্চিতভাৱে বিতৰ্কিত, ই সাংবিধানিক সন্মিলনক আগুৱাই যোৱাত সহায় কৰিছিল আৰু সংবিধানখনক আমেৰিকা চৰকাৰৰ চৰকাৰী চনদ হোৱাটো সম্ভৱ কৰি তুলিছিল।
অধিক পঢ়ক : মহান আপোচ<১><৪> তিনি-পঞ্চম আপোচ কিয় প্ৰয়োজনীয় আছিল?
যিহেতু আমেৰিকাৰ সংবিধানৰ ফ্ৰেমৱৰ্কসকলে নিজকে চৰকাৰৰ নতুন সংস্কৰণ অস্তিত্বলৈ লিখা দেখিছিল যিটো সকলো মানুহৰ সমতা, স্বাভাৱিক স্বাধীনতা আৰু অবিচ্ছেদ্য অধিকাৰৰ ওপৰত নিৰ্মিত আছিল, গতিকে থ্ৰী ফিফথছ আপোচটো যথেষ্ট পৰস্পৰ বিৰোধী যেন লাগে।
তথাপিও যেতিয়া আমি এই কথাটো বিবেচনা কৰোঁ যে এই একেখিনি পুৰুষৰ বেছিভাগেই — তথাকথিত “কিংবদন্তি স্বাধীনতা ৰক্ষাকাৰী” আৰু ভৱিষ্যতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি, যেনে থমাছ জেফাৰচন আৰু জেমছ মেডিচনকে ধৰি — দাস আছিলএই বৈপৰীত্যক যিদৰে সহ্য কৰা হৈছিল, তাৰ অলপ বেছি যুক্তিযুক্ত হ'বলৈ আৰম্ভ কৰে: তেওঁলোকে ইমান গুৰুত্ব নিদিলে ।
অৱশ্যে, এই চুক্তিখনৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে মোকাবিলা কৰাৰ সময়ত দাসত্বৰ বিষয়টোৰ প্ৰয়োজন নাছিল কাৰণ ১৭৮৭ চনত ফিলাডেলফিয়াত উপস্থিত থকা প্ৰতিনিধিসকল মানৱ বন্ধনৰ বিষয়টোক লৈ বিভক্ত হৈছিল। বৰঞ্চ ক্ষমতা ৰ বিষয়টোক লৈ তেওঁলোকৰ মাজত বিভাজন হৈছিল।
ইয়াৰ ফলত কামবোৰ কঠিন হৈ পৰিল কাৰণ সংঘ গঠনৰ আশা কৰা তেৰখন ৰাষ্ট্ৰ আটাইকেইখনেই ইটোৱে সিটোৰ পৰা নাটকীয়ভাৱে পৃথক আছিল — নিজৰ অৰ্থনীতি, বিশ্বদৃষ্টিভংগী, ভূগোল, আকাৰ আদিৰ ক্ষেত্ৰত — কিন্তু তেওঁলোকে স্বীকাৰ কৰিছিল যে তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজন বিশেষকৈ আমেৰিকান বিপ্লৱৰ পিছত, যেতিয়া স্বাধীনতা এতিয়াও দুৰ্বল আছিল, তেতিয়া ইজনে সিজনক নিজৰ স্বাধীনতা আৰু সাৰ্বভৌমত্ব দৃঢ় কৰিবলৈ।
এই উমৈহতীয়া স্বাৰ্থই জাতিটোক একত্ৰিত কৰা নথি এখন সৃষ্টি কৰাত সহায় কৰিছিল, কিন্তু ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ মাজত থকা পাৰ্থক্যই ইয়াৰ প্ৰকৃতিক প্ৰভাৱিত কৰিছিল আৰু জীৱনটো কেনেকুৱা হ’ব তাৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাইছিল
থ্ৰী-ফিফথছ ক্লজৰ উৎপত্তি: কনফেডাৰেচনৰ প্ৰবন্ধসমূহ
“তিনি ফিফথছ”ৰ নিয়মৰ আপাত দৃষ্টিত এৰাব নোৱাৰাতাৰ বিষয়ে কৌতুহলীসকলৰ বাবে জানি থওক যে... এই ধাৰণাটো প্ৰথমবাৰৰ বাবে প্ৰস্তাৱ কৰা হোৱা নাছিল।
এই ধাৰণাটো প্ৰথমবাৰৰ বাবে গণৰাজ্যৰ প্ৰথম বছৰবোৰত আহিছিল, যেতিয়া আমেৰিকাই...১৭৭৬ চনত সৃষ্টি হোৱা আৰ্টিলছ অৱ কনফেডাৰেচন নামৰ এখন নথি যিয়ে নতুনকৈ স্বাধীন হোৱা আমেৰিকাৰ বাবে চৰকাৰ স্থাপন কৰিছিল।
বিশেষকৈ, “তিনি পঞ্চমাংশ”ৰ এই ধাৰণাটো ১৭৮৩ চনত উদ্ভৱ হৈছিল, যেতিয়া কনফেডাৰেচন কংগ্ৰেছে প্ৰতিখন ৰাজ্যৰ সম্পদ কেনেকৈ নিৰ্ধাৰণ কৰিব লাগে সেই বিষয়ে বিতৰ্ক কৰি আছিল, যিটো প্ৰক্ৰিয়াই তেওঁলোকৰ প্ৰতিখন কৰ বাধ্যবাধকতাও নিৰ্ধাৰণ কৰিব।
কনফেডাৰেচন কংগ্ৰেছে জনসাধাৰণৰ ওপৰত প্ৰত্যক্ষ কৰ আৰোপ কৰিব নোৱাৰিলে। ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে ৰাজ্যসমূহে সাধাৰণ কোষাগাৰলৈ নিৰ্দিষ্ট পৰিমাণৰ ধন বৰঙণি দিব লাগিছিল। তেতিয়া ৰাজ্যসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল বাসিন্দাসকলৰ ওপৰত কৰ আৰোপ কৰা আৰু কনফেডাৰেচন চৰকাৰে তেওঁলোকৰ পৰা বিচৰা ধন সংগ্ৰহ কৰা।
আচৰিত নহয় যে প্ৰতিখন ৰাজ্যই কিমান ঋণী হ’ব সেই লৈ যথেষ্ট মতানৈক্য হৈছিল। এইটো কেনেকৈ কৰিব লাগে তাৰ মূল প্ৰস্তাৱটোত কোৱা হৈছিল:
“যুদ্ধৰ সকলো অভিযোগ & সাধাৰণ প্ৰতিৰক্ষা বা সাধাৰণ কল্যাণৰ বাবে কৰা আৰু একত্ৰিত আমেৰিকাই অনুমতি দিয়া আন সকলো খৰচ এটা সাধাৰণ কোষাগাৰৰ পৰা পৰিশোধ কৰা হ'ব, যিটো প্ৰতিটোৰ বাসিন্দাৰ সংখ্যাৰ অনুপাতে কেইবাখনো উপনিবেশে যোগান ধৰিব বয়স, লিংগ & গুণগত মান, ভাৰতীয়সকলে কৰ নিদিয়াৰ বাহিৰে, প্ৰতিটো কলনীত, যাৰ প্ৰকৃত হিচাপ, বগা বাসিন্দাসকলক পৃথক কৰি, ত্ৰিবাৰ্ষিকভাৱে লোৱা হ'ব & আমেৰিকাৰ বিধানসভালৈ প্ৰেৰণ কৰা হৈছে।”
US Archivesএই ধাৰণাটো এবাৰ প্ৰৱৰ্তন কৰাৰ পিছত কেনেকৈ হ'ব সেই বিষয়ে বিতৰ্ক চলিলএই সংখ্যাত দাস জনসংখ্যা অন্তৰ্ভুক্ত কৰিব লাগে।
কিছুমান মতামত অনুসৰি দাসক সম্পূৰ্ণৰূপে অন্তৰ্ভুক্ত কৰা উচিত কাৰণ কৰ ধনৰ ওপৰত আৰোপ কৰা হৈছিল আৰু এজন ব্যক্তিৰ মালিকানাধীন দাসৰ সংখ্যা সেই ধনৰ পৰিমাপ আছিল।
অন্য যুক্তিসমূহ অৱশ্যে এই ধাৰণাটোৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হৈছিল যে দাসসকল প্ৰকৃততে সম্পত্তি, আৰু মেৰিলেণ্ডৰ অন্যতম প্ৰতিনিধি চেমুৱেল চেজে কোৱাৰ দৰে “ৰাষ্ট্ৰৰ সদস্য হিচাপে বেছিকৈ গণ্য কৰা উচিত নহয় গৰু-ম’হ।’
এই বিতৰ্কৰ সমাধানৰ প্ৰস্তাৱত এখন ৰাজ্যৰ দাসসকলৰ আধা বা আনকি তিনি চতুৰ্থাংশও মুঠ জনসংখ্যাৰ প্ৰতি গণনা কৰা হৈছিল। অৱশেষত প্ৰতিনিধি জেমছ উইলছনে সকলো দাসৰ তিনি পঞ্চমাংশ গণনা কৰাৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায়, যিটো প্ৰস্তাৱ দক্ষিণ কেৰ'লিনাৰ চাৰ্লছ পিংকনীয়ে সমৰ্থন কৰে আৰু এইটো ভোটদানৰ বাবে যথেষ্ট সন্মত হ'লেও ইয়াক প্ৰণয়ন কৰাত ব্যৰ্থ হয়।
কিন্তু এই বিষয়টো দাসক মানুহ বা সম্পত্তি হিচাপে গণ্য কৰা হ'ব নে নহয় সেই সম্পৰ্কে থাকি গ'ল, আৰু দহ বছৰ নৌহওঁতেই যেতিয়া স্পষ্ট হ'ব যে কনফেডাৰেচনৰ অনুচ্ছেদসমূহে আমেৰিকা চৰকাৰৰ কাঠামো হিচাপে আৰু কাম কৰিব নোৱাৰে তেতিয়া পুনৰ প্ৰকাশ পাব।
সাংবিধানিক চুক্তি 1787 চনৰ: প্ৰতিযোগিতামূলক স্বাৰ্থৰ সংঘৰ্ষ
যেতিয়া বাৰখন ৰাজ্যৰ প্ৰতিনিধিসকলে (ৰোড আইলেণ্ড উপস্থিত নাছিল) ফিলাডেলফিয়াত মিলিত হৈছিল, তেওঁলোকৰ মূল লক্ষ্য আছিল কনফেডাৰেচনৰ অনুচ্ছেদ সংশোধন কৰা। যদিও তেওঁলোকক একত্ৰিত কৰিবলৈ ডিজাইন কৰা হৈছে, এই নথিখনৰ দুৰ্বলতাই অস্বীকাৰ কৰিছিলচৰকাৰক এটা জাতি গঢ়িবলৈ দুটা মূল ক্ষমতাৰ প্ৰয়োজন হৈছিল — প্ৰত্যক্ষ কৰ আৰোপ কৰাৰ ক্ষমতা আৰু সেনাবাহিনী গঢ়ি তোলা আৰু ৰক্ষণাবেক্ষণ কৰাৰ ক্ষমতা — যাৰ ফলত দেশখন দুৰ্বল আৰু দুৰ্বল হৈ পৰিছিল।
কিন্তু বৈঠকৰ পিছতে প্ৰতিনিধিসকলে সংশোধন কৰাটো উপলব্ধি কৰে কনফেডাৰেচনৰ নিয়মাৱলী যথেষ্ট নহ’ব। বৰঞ্চ তেওঁলোকে এটা নতুন নথি তৈয়াৰ কৰাৰ প্ৰয়োজন আছিল, যাৰ অৰ্থ আছিল ভূমিৰ পৰাই নতুন চৰকাৰ গঢ়ি তোলা।
ইমানখিনি বাজিত থকাৰ বাবে ৰাজ্যসমূহে অনুমোদন পোৱাৰ সম্ভাৱনা থকা চুক্তিত উপনীত হোৱাৰ অৰ্থ আছিল বহুতে প্ৰতিযোগিতাত অৱতীৰ্ণ হোৱা আগ্ৰহীসকলে একেলগে কাম কৰাৰ উপায় বিচাৰিব লাগিব। কিন্তু সমস্যাটো আছিল যে কেৱল দুটা মতামত নাছিল, আৰু ৰাজ্যসমূহে প্ৰায়ে এটা বিতৰ্কত নিজকে মিত্ৰ আৰু আন কিছুমানত বিৰোধী হিচাপে পাইছিল।
সাংবিধানিক অধিৱেশনত যিবোৰ মূল দল আছিল সেইবোৰ আছিল বৃহৎ ৰাজ্য বনাম সৰু ৰাজ্য , উত্তৰ ৰাজ্য বনাম দক্ষিণ ৰাজ্য, আৰু পূব বনাম পশ্চিম। আৰু আৰম্ভণিতে সৰু/বৃহৎ বিভাজনে চুক্তি অবিহনে বিধানসভাখনৰ প্ৰায় অন্ত পেলাইছিল।
প্ৰতিনিধিত্ব আৰু নিৰ্বাচনী মহাবিদ্যালয়: মহান আপোচ
বৃহৎ ৰাষ্ট্ৰ বনাম সৰু ৰাজ্যৰ যুঁজখন ভাঙি গ’ল বিতৰ্কৰ আৰম্ভণিতে, যেতিয়া প্ৰতিনিধিসকলে নতুন চৰকাৰৰ কাঠামো নিৰ্ধাৰণৰ কাম কৰি আছিল। জেমছ মেডিচনে তেওঁৰ “ভাৰ্জিনিয়া পৰিকল্পনা” প্ৰস্তাৱ কৰিছিল, য’ত চৰকাৰৰ তিনিটা শাখাৰ আহ্বান জনোৱা হৈছিল — কাৰ্যবাহী (ৰাষ্ট্ৰপতি), বিধানসভা (কংগ্ৰেছ), আৰু ন্যায়িক (উচ্চতম ন্যায়ালয়) —কংগ্ৰেছত প্ৰতিখন ৰাজ্যৰ প্ৰতিনিধিৰ সংখ্যা জনসংখ্যা অনুসৰি নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল।
এই পৰিকল্পনাই এনে এখন শক্তিশালী ৰাষ্ট্ৰীয় চৰকাৰ গঠন কৰিব বিচৰা প্ৰতিনিধিসকলৰ পৰা সমৰ্থন লাভ কৰিছিল যিয়ে যিকোনো এজন ব্যক্তি বা শাখাৰ ক্ষমতাও সীমিত কৰিব, কিন্তু ই মূলতঃ আছিল বৃহৎ ৰাজ্যসমূহে সমৰ্থন কৰে কাৰণ তেওঁলোকৰ বৃহৎ জনসংখ্যাই তেওঁলোকক কংগ্ৰেছত অধিক প্ৰতিনিধিৰ সুবিধা প্ৰদান কৰিব, যাৰ অৰ্থ আছিল অধিক ক্ষমতা।
সৰু ৰাষ্ট্ৰসমূহে এই পৰিকল্পনাৰ বিৰোধিতা কৰিছিল কাৰণ তেওঁলোকে অনুভৱ কৰিছিল যে ই তেওঁলোকক সমান প্ৰতিনিধিত্বৰ পৰা বঞ্চিত কৰে; তেওঁলোকৰ জনসংখ্যা কম হোৱাৰ বাবে তেওঁলোকে কংগ্ৰেছত অৰ্থপূৰ্ণ প্ৰভাৱ পেলাব নোৱাৰে।
তেওঁলোকৰ বিকল্প আছিল এনে এখন কংগ্ৰেছ গঠন কৰা য’ত প্ৰতিখন ৰাজ্যৰ আকাৰ যিয়েই নহওক কিয়, এটাকৈ ভোট থাকিব। ইয়াক “নিউ জাৰ্চি পৰিকল্পনা” বুলি জনা গৈছিল আৰু ইয়াক মূলতঃ নিউ জাৰ্ছিৰ অন্যতম প্ৰতিনিধি উইলিয়াম পেটাৰছনে চেম্পিয়নশ্বিপ কৰিছিল।
কোন পৰিকল্পনাটোৱেই উত্তম সেই সম্পৰ্কে ভিন্ন মতামতে অধিৱেশনখন বন্ধ কৰি দিছিল আৰু ভাগ্যৰ সৃষ্টি কৰিছিল বিপদত পৰা বিধানসভাৰ। দক্ষিণ কেৰ’লিনাৰ পিয়ৰ্চ বাটলাৰে সাংবিধানিক সন্মিলনত অংশগ্ৰহণ কৰা কিছুমান দক্ষিণৰ ৰাজ্যৰ প্ৰতিনিধিয়ে বিচাৰিছিল যে তেওঁলোকৰ সমগ্ৰ জনসংখ্যা, মুক্ত আৰু দাস, গণনা কৰা হওক, যাৰ উদ্দেশ্য আছিল এখন ৰাজ্যই নতুন প্ৰতিনিধি সদনলৈ কিমান কংগ্ৰেছী পঠিয়াব পাৰে। কিন্তু কানেকটিকাটৰ অন্যতম প্ৰতিনিধি ৰজাৰ শ্বাৰমানে তাৰ মাজত সোমাই দুয়োপক্ষৰ অগ্ৰাধিকাৰ মিহলি কৰা সমাধান আগবঢ়ায়।
তেওঁৰ প্ৰস্তাৱ, ডাব কৰা“কানেকটিকাট আপোচ” আৰু পিছলৈ “মহান আপোচ”ত মেডিচনৰ ভাৰ্জিনিয়া পৰিকল্পনাৰ দৰে একে তিনিটা চৰকাৰৰ শাখাৰ আহ্বান জনোৱা হৈছিল, কিন্তু জনসংখ্যাৰ ভিত্তিত ভোট নিৰ্ধাৰণ কৰা কংগ্ৰেছৰ মাত্ৰ এটা চেম্বাৰৰ পৰিৱৰ্তে শ্বাৰমানে দুটা চেম্বাৰৰ কংগ্ৰেছ গঠনৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায় জনসংখ্যাৰ দ্বাৰা নিৰ্ধাৰিত হাউছ অৱ ৰিপ্ৰেজেণ্টেটিভ আৰু চেনেটৰ, য'ত প্ৰতিখন ৰাজ্যত দুজন চিনেটৰ থাকিব।
এইটোৱে সৰু ৰাজ্যসমূহক সন্তুষ্ট কৰিছিল কাৰণ ই তেওঁলোকক সমান প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে দেখাখিনি দিছিল, কিন্তু প্ৰকৃততে কি আছিল ক চৰকাৰত বহুত বেছি জোৰেৰে কণ্ঠস্বৰ। যিকোনো ধৰণেৰেই হওক, তেওঁলোকে অনুভৱ কৰিছিল যে চৰকাৰৰ এই গাঁথনিয়ে তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ বাবে প্ৰতিকূল বিলসমূহ আইনত পৰিণত হোৱাটো বন্ধ কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় ক্ষমতা দিছে, মেডিচনৰ ভাৰ্জিনিয়া পৰিকল্পনাৰ অধীনত তেওঁলোকৰ প্ৰভাৱ নাথাকিলহেঁতেন।
এই চুক্তিত উপনীত হোৱাৰ ফলত সাংবিধানিক সন্মিলনে... আগবাঢ়ি যাব, কিন্তু এই আপোচত উপনীত হোৱাৰ প্ৰায় লগে লগে স্পষ্ট হৈ পৰিল যে প্ৰতিনিধিসকলক বিভাজিত কৰা আন কিছুমান বিষয়ো আছে।
এনে এটা বিষয় আছিল দাসত্ব, আৰু ঠিক কনফেডাৰেচনৰ অনুচ্ছেদৰ দিনৰ দৰেই প্ৰশ্নটো আছিল দাসক কেনেকৈ গণনা কৰা উচিত সেই বিষয়ে। কিন্তু এইবাৰ কথাটো নাছিল যে দাসসকলে কৰ বাধ্যবাধকতাত কেনে প্ৰভাৱ পেলাব।
বৰঞ্চ তৰ্কসাপেক্ষভাৱে বহুত বেছি গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা এটাৰ বিষয়ে আছিল: কংগ্ৰেছত প্ৰতিনিধিত্বৰ ওপৰত তেওঁলোকৰ প্ৰভাৱ।
আৰু দক্ষিণৰ ৰাষ্ট্ৰসমূহে, যিবোৰে — কনফেডাৰেচনৰ বছৰবোৰত — দাসক গণ্য কৰাৰ বিৰোধিতা কৰিছিল
