3/5 Kompromi: Klausul Definisi yang Membentuk Representasi Politik

Matahari Caroline Selatan yang terik menerpa punggung Anda yang penuh bekas luka bulu mata. Ini tengah hari, dan janji keteduhan dan istirahat masih beberapa jam lagi. Anda tidak tahu ini hari apa. Tidak masalah. Panas, kemarin panas, dan besok juga akan panas.

Jumlah kapas yang menempel pada tanaman yang tajam lebih sedikit dibandingkan pagi tadi, tetapi lautan putih masih tersisa untuk dipanen. Anda berpikir untuk lari, menjatuhkan peralatan Anda dan pergi ke hutan. Tetapi pengawas mengawasi Anda dari atas kuda, siap melesat dan menghantam mimpi kebebasan sekecil apa pun dari pikiran siapa pun yang berani meyakini masa depan yang berbeda.

Anda tidak mengetahuinya, tetapi ratusan mil ke utara, di Philadelphia, sekitar tiga puluh orang kulit putih sedang membicarakan Anda. Mereka mencoba memutuskan apakah Anda cukup layak untuk dihitung dalam populasi negara bagian Anda.

Tuan Anda berpikir ya, karena itu akan memberi mereka lebih banyak kekuatan. Tetapi lawan mereka berpikir tidak, untuk alasan yang sama.

Bagi Anda, itu tidak terlalu penting. Anda adalah budak hari ini, dan Anda akan menjadi budak besok. Anak Anda adalah budak, dan semua anak mereka juga akan menjadi budak.

Pada akhirnya, paradoks perbudakan yang ada dalam masyarakat yang mengklaim "kesetaraan untuk semua!" ini akan memaksa dirinya sendiri ke garis depan pemikiran Amerika - menciptakan krisis identitas yang akan menentukan sejarah bangsa ini - tetapi Anda tidak mengetahuinya.

Bagi Anda, tidak ada yang akan berubah selama hidup Anda, dan percakapan yang terjadi di Philadelphia menciptakan undang-undang yang mengukuhkan fakta tersebut, mengabadikan posisi Anda sebagai budak ke dalam tatanan Amerika Serikat yang merdeka.

Seseorang di sisi lain lapangan mulai bernyanyi, dan setelah bait pertama, Anda ikut bernyanyi, dan tak lama kemudian, seluruh lapangan pun bergemuruh dengan musik.

Paduan suara tersebut membuat sore hari bergerak sedikit lebih cepat, namun tidak cukup cepat. Matahari terus berkobar. Masa depan negara baru ini sedang ditentukan tanpa Anda.

Apa yang dimaksud dengan Kompromi Tiga Kelima?

Kompromi Tiga Kelima adalah kesepakatan yang dibuat pada tahun 1787 oleh para delegasi Konvensi Konstitusi yang mengatakan bahwa tiga perlima dari populasi budak di suatu negara bagian akan dihitung dalam total populasi, sebuah angka yang digunakan untuk menentukan representasi di Kongres dan kewajiban pajak setiap negara bagian.

Hasil dari kompromi tersebut adalah Pasal 1 Ayat 2 Konstitusi Amerika Serikat, yang berbunyi:

Perwakilan dan Pajak langsung akan dibagi di antara beberapa Negara Bagian yang mungkin termasuk dalam Perserikatan ini, menurut Jumlah masing-masing, yang akan ditentukan dengan menambahkan seluruh Jumlah Orang Bebas, termasuk mereka yang terikat dalam Pelayanan untuk Jangka Waktu Tahun, dan tidak termasuk orang India yang tidak dikenakan pajak, tiga perlima dari semua Orang lainnya.

Bahasa "termasuk mereka yang terikat untuk melayani selama jangka waktu tertentu" merujuk secara khusus kepada para pelayan kontrak, yang lebih banyak ditemukan di Negara Bagian Utara - di mana tidak ada perbudakan - daripada di Negara Bagian Selatan.

Perbudakan adalah bentuk kerja paksa di mana seseorang akan memberikan sejumlah tahun pelayanan kepada orang lain dengan imbalan membayar utang. Hal ini umum terjadi pada masa kolonial dan sering digunakan sebagai cara untuk membayar pelayaran mahal dari Eropa ke Amerika.

Perjanjian ini merupakan salah satu dari sekian banyak kompromi yang dihasilkan dari pertemuan para delegasi pada tahun 1787, dan meskipun bahasanya tentu saja kontroversial, perjanjian ini membantu Konvensi Konstitusi bergerak maju dan memungkinkan Konstitusi menjadi piagam resmi pemerintah Amerika Serikat.

BACA LEBIH LANJUT : Kompromi Besar

Mengapa Kompromi Tiga Kelima Diperlukan?

Karena para perumus Konstitusi AS melihat diri mereka sendiri menulis versi baru pemerintahan yang dibangun di atas kesetaraan, kebebasan alamiah, dan hak-hak yang tidak dapat dicabut dari semua manusia, maka Kompromi Tiga Kelima tampak agak kontradiktif.

Namun, ketika kita mempertimbangkan fakta bahwa sebagian besar dari orang-orang yang sama - termasuk yang disebut sebagai "pembela kebebasan legendaris" dan presiden masa depan, seperti Thomas Jefferson dan James Madison - adalah pemilik budak, kita akan mulai memahami mengapa kontradiksi ini ditoleransi seperti itu: mereka tidak terlalu peduli .

Namun, perjanjian ini, meskipun berurusan langsung dengan masalah perbudakan, tidak diperlukan karena delegasi yang hadir di Philadelphia pada tahun 1787 terpecah dalam masalah perbudakan manusia, sebaliknya, mereka terpecah dalam masalah kekuatan .

Hal ini terbukti menyulitkan karena tiga belas negara bagian yang ingin membentuk sebuah persatuan sangat berbeda satu sama lain - dalam hal ekonomi, pandangan dunia, geografi, ukuran, dan banyak lagi - tetapi mereka menyadari bahwa mereka membutuhkan satu sama lain untuk menegaskan kemerdekaan dan kedaulatan mereka, terutama setelah Revolusi Amerika, saat kebebasan masih rentan.

Kepentingan bersama ini melakukan membantu menciptakan dokumen yang menyatukan bangsa, tetapi perbedaan di antara negara-negara bagian memengaruhi sifat dokumen tersebut dan memiliki dampak yang kuat pada kehidupan yang akan terjadi di Amerika Serikat yang baru saja merdeka.

Asal-usul Klausul Tiga-perlima: Pasal-Pasal Konfederasi

Bagi mereka yang penasaran dengan ketentuan "tiga perlima" yang tampak acak, ketahuilah bahwa Konvensi Konstitusi bukanlah yang pertama kalinya gagasan ini diusulkan.

Pertama kali muncul pada tahun-tahun awal republik ini, ketika Amerika Serikat beroperasi di bawah Articles of Confederation, dokumen yang dibuat pada tahun 1776 yang membentuk pemerintahan untuk Amerika Serikat yang baru saja merdeka.

Secara khusus, gagasan "tiga perlima" ini muncul pada tahun 1783, ketika Kongres Konfederasi memperdebatkan bagaimana menentukan kekayaan setiap negara bagian, sebuah proses yang juga akan menentukan kewajiban pajak mereka.

Kongres Konfederasi tidak dapat memungut pajak langsung kepada rakyat, tetapi mengharuskan negara bagian untuk menyumbangkan sejumlah uang ke kas umum. Selanjutnya terserah kepada negara bagian untuk memungut pajak kepada penduduk dan mengumpulkan uang yang dibutuhkan oleh pemerintah Konfederasi.

Tidak mengherankan jika ada sedikit ketidaksepakatan mengenai berapa banyak yang harus dibayarkan oleh masing-masing negara bagian, karena proposal awal mengenai cara melakukan hal ini:

"Semua biaya perang dan semua biaya lain yang harus dikeluarkan untuk pertahanan umum, atau kesejahteraan umum, dan diizinkan oleh Amerika Serikat yang berkumpul, akan dibiayai dari perbendaharaan umum, yang akan dipasok oleh beberapa koloni secara proporsional sesuai dengan jumlah penduduk dari setiap usia, jenis kelamin, dan kualitas, kecuali orang India yang tidak membayar pajak, di setiap koloni, dengan catatan yang benar,membedakan penduduk kulit putih, akan diambil setiap tiga tahun sekali dan dikirim ke Majelis Amerika Serikat."

Setelah gagasan ini diperkenalkan, perdebatan terjadi tentang bagaimana populasi budak harus dimasukkan ke dalam jumlah ini.

Beberapa pendapat menyatakan bahwa budak harus dimasukkan secara keseluruhan karena pajak dimaksudkan untuk dikenakan pada kekayaan, dan jumlah budak yang dimiliki seseorang adalah ukuran kekayaan tersebut.

Namun, argumen lain didasarkan pada gagasan bahwa budak pada kenyataannya adalah properti, dan, seperti yang dikatakan Samuel Chase, salah satu perwakilan dari Maryland, "tidak boleh dianggap sebagai anggota negara bagian lebih dari sekadar ternak."

Proposal untuk menyelesaikan perdebatan ini menyerukan untuk menghitung setengah dari budak di sebuah negara bagian atau bahkan tiga perempat dari total populasi. Delegasi James Wilson akhirnya mengusulkan untuk menghitung tiga perlima dari semua budak, sebuah mosi yang diajukan oleh Charles Pinckney dari South Carolina, dan meskipun ini cukup disetujui untuk dibawa ke pemungutan suara, namun gagal untuk diundangkan.

Namun, isu mengenai apakah budak dianggap sebagai manusia atau properti tetap ada, dan isu ini akan muncul lagi kurang dari sepuluh tahun kemudian ketika sudah jelas bahwa Pasal-Pasal Konfederasi tidak lagi dapat berfungsi sebagai kerangka kerja pemerintah AS.

Konvensi Konstitusi 1787: Benturan Kepentingan yang Bersaing

Ketika para delegasi dari dua belas negara bagian (Rhode Island tidak hadir) bertemu di Philadelphia, tujuan awal mereka adalah untuk mengamandemen Pasal-Pasal Konfederasi. Meskipun dirancang untuk menyatukan mereka, kelemahan dokumen ini membuat pemerintah tidak memiliki dua kekuatan utama yang diperlukan untuk membangun sebuah negara - kekuatan untuk memungut pajak langsung dan kekuatan untuk membangun dan mempertahankan tentara - membuat negara ini lemah dan tidak berdaya.rentan.

Namun, segera setelah pertemuan tersebut, para delegasi menyadari bahwa mengubah Pasal-Pasal Konfederasi saja tidak akan cukup, mereka perlu membuat dokumen baru, yang berarti membangun pemerintahan baru dari awal.

Dengan begitu banyak hal yang dipertaruhkan, mencapai kesepakatan yang berpeluang untuk diratifikasi oleh negara-negara berarti banyak kepentingan yang saling bersaing harus menemukan cara untuk bekerja sama. Namun masalahnya adalah tidak hanya ada dua pendapat, dan negara-negara sering kali mendapati diri mereka sebagai sekutu dalam satu perdebatan dan lawan dalam perdebatan lainnya.

Faksi-faksi utama yang ada di Konvensi Konstitusi adalah negara bagian besar vs negara bagian kecil, negara bagian Utara vs negara bagian Selatan, dan Timur vs Barat. Dan pada awalnya, perpecahan besar/kecil hampir membuat sidang ditutup tanpa kesepakatan.

Representasi dan Electoral College: Kompromi Besar

Pertarungan negara bagian besar versus negara bagian kecil terjadi di awal perdebatan, ketika para delegasi bekerja untuk menentukan kerangka kerja pemerintahan yang baru. James Madison mengusulkan "Rencana Virginia", yang menyerukan tiga cabang pemerintahan - eksekutif (presiden), legislatif (Kongres), dan yudikatif (Mahkamah Agung) - dengan jumlah perwakilan yang dimiliki setiap negara bagian di Kongresditentukan oleh populasi.

Rencana ini mendapat dukungan dari para delegasi yang ingin menciptakan pemerintahan nasional yang kuat yang juga akan membatasi kekuasaan satu orang atau satu cabang, tetapi rencana ini terutama didukung oleh negara-negara bagian yang lebih besar karena jumlah penduduknya yang lebih besar memungkinkan mereka memiliki lebih banyak perwakilan di Kongres, yang berarti lebih banyak kekuasaan.

Negara-negara bagian yang lebih kecil menentang rencana ini karena mereka merasa bahwa rencana ini tidak memberikan perwakilan yang setara bagi mereka; populasi mereka yang lebih kecil akan menghalangi mereka untuk memberikan dampak yang berarti di Kongres.

Alternatif yang mereka usulkan adalah membentuk Kongres di mana setiap negara bagian akan memiliki satu suara, tidak peduli berapa pun ukurannya. Ini dikenal sebagai "Rencana New Jersey" dan diperjuangkan terutama oleh William Patterson, salah satu delegasi dari New Jersey.

Perbedaan pendapat mengenai rencana mana yang terbaik membuat konvensi terhenti dan menempatkan nasib majelis dalam bahaya. Beberapa perwakilan negara bagian selatan di Konvensi Konstitusi, seperti Pierce Butler dari South Carolina, menginginkan seluruh populasi mereka, baik yang merdeka maupun budak, dihitung untuk menentukan jumlah anggota kongres yang dapat dikirim ke Dewan Perwakilan Rakyat yang baru.Namun, Roger Sherman, salah satu perwakilan dari Connecticut, turun tangan dan menawarkan solusi yang memadukan prioritas kedua belah pihak.

Usulannya, yang dijuluki "Kompromi Connecticut" dan kemudian "Kompromi Besar", menyerukan tiga cabang pemerintahan yang sama dengan Rencana Virginia dari Madison, tetapi alih-alih hanya satu kamar Kongres di mana suara ditentukan oleh jumlah penduduk, Sherman mengusulkan Kongres dua kamar yang terdiri atas Dewan Perwakilan Rakyat, yang ditentukan oleh jumlah penduduk, dan Senat, di mana setiap negara bagian akan memilikidua senator.

Hal ini menenangkan negara-negara bagian kecil karena memberi mereka apa yang mereka lihat sebagai perwakilan yang setara, tetapi yang sebenarnya adalah suara yang jauh lebih lantang di pemerintahan. Bagaimanapun, mereka merasa struktur pemerintahan ini memberi mereka kekuatan yang mereka butuhkan untuk menghentikan RUU yang tidak menguntungkan mereka untuk menjadi undang-undang, pengaruh yang tidak akan mereka dapatkan di bawah Rencana Virginia Madison.

Tercapainya kesepakatan ini memungkinkan Konvensi Konstitusi untuk bergerak maju, tetapi segera setelah kompromi ini tercapai, menjadi jelas bahwa ada isu-isu lain yang memecah belah para delegasi.

Salah satu isu tersebut adalah perbudakan, dan seperti halnya pada masa Artikel Konfederasi, pertanyaannya adalah tentang bagaimana budak harus dihitung. Namun kali ini, bukan tentang bagaimana budak akan berdampak pada kewajiban pajak.

Sebaliknya, ini adalah tentang sesuatu yang bisa dibilang jauh lebih penting: dampaknya terhadap representasi di Kongres.

Dan negara-negara bagian Selatan, yang selama tahun-tahun Konfederasi menentang penghitungan budak ke dalam populasi (karena itu akan menghabiskan uang mereka) sekarang mendukung gagasan tersebut (karena hal itu akan memberi mereka sesuatu yang lebih baik). lebih baik daripada uang: kekuasaan).

Negara-negara bagian Utara, melihat hal ini dan tidak menyukainya sedikit pun, mengambil pandangan yang berlawanan dan berjuang untuk menentang para budak dihitung sebagai bagian dari populasi sama sekali.

Sekali lagi, perbudakan telah memecah belah negara dan memperlihatkan kesenjangan besar yang ada antara kepentingan negara bagian Utara dan Selatan, sebuah pertanda akan hal-hal yang akan datang.

Utara vs Selatan

Setelah Kompromi Besar membantu menyelesaikan perdebatan antara negara bagian besar dan kecil, menjadi jelas bahwa perbedaan yang ada antara negara bagian Utara dan Selatan akan sama sulitnya, bahkan lebih sulit untuk diatasi, dan hal ini sebagian besar disebabkan oleh masalah perbudakan.

Di Utara, sebagian besar orang telah beralih dari penggunaan budak. Perbudakan masih ada sebagai cara untuk membayar utang, tetapi tenaga kerja upahan semakin menjadi norma, dan dengan lebih banyak peluang untuk industri, kelas kaya melihat ini sebagai cara terbaik untuk maju.

Banyak negara bagian di Utara yang masih memiliki aturan perbudakan, namun hal ini akan berubah pada dekade berikutnya, dan pada awal 1800-an, semua negara bagian di utara Garis Mason-Dixon (perbatasan selatan Pennsylvania) telah melarang perbudakan manusia.

Di negara-negara bagian Selatan, perbudakan telah menjadi bagian penting dari ekonomi sejak tahun-tahun awal kolonialisme, dan akan terus berlanjut.

Para pemilik perkebunan di selatan membutuhkan budak untuk menggarap tanah mereka dan menghasilkan tanaman komersial yang mereka ekspor ke seluruh dunia. Mereka juga membutuhkan sistem perbudakan untuk membangun kekuasaan mereka sehingga mereka dapat mempertahankannya - sebuah langkah yang mereka harapkan dapat membantu menjaga institusi perbudakan manusia tetap "aman."

Namun, bahkan pada tahun 1787, ada beberapa gemuruh yang mengisyaratkan harapan Utara untuk menghapuskan perbudakan. Meskipun, pada saat itu, tidak ada yang melihat hal ini sebagai prioritas, karena pembentukan persatuan yang kuat di antara negara-negara bagian jauh lebih penting dari sudut pandang orang kulit putih yang berkuasa.

Namun, seiring berjalannya waktu, perbedaan antara kedua wilayah ini semakin melebar karena perbedaan dramatis dalam hal ekonomi dan gaya hidup.

Dalam situasi normal, hal ini mungkin tidak menjadi masalah besar, namun dalam demokrasi, intinya adalah menempatkan kepentingan yang saling bersaing di dalam sebuah ruangan dan memaksa mereka untuk membuat kesepakatan.

Namun karena Kompromi Tiga Kelima, negara-negara bagian Selatan dapat memperoleh suara yang meningkat di Dewan Perwakilan Rakyat, dan karena Kompromi Besar, mereka juga memiliki lebih banyak suara di Senat - suara yang akan digunakan untuk memberikan dampak yang luar biasa pada sejarah awal Amerika Serikat.

Apa Dampak dari Kompromi Tiga Kelima?

Setiap kata dan frasa yang tercantum dalam Konstitusi AS sangat penting dan, pada satu waktu, telah memandu perjalanan sejarah AS. Bagaimanapun juga, dokumen ini tetap menjadi piagam pemerintahan yang paling lama bertahan di dunia modern kita, dan kerangka kerja yang ditetapkannya telah menyentuh kehidupan miliaran orang sejak pertama kali disahkan pada tahun 1789.

Bahasa Kompromi Tiga Kelima tidak berbeda. Namun, karena perjanjian ini berurusan dengan masalah perbudakan, perjanjian ini memiliki konsekuensi yang unik, yang sebagian besar masih ada hingga saat ini.

Meningkatkan Kekuatan Selatan dan Memperluas Kesenjangan Antar Bagian

Dampak paling langsung dari Kompromi Tiga Kelima adalah bahwa hal itu meningkatkan jumlah kekuasaan yang dimiliki negara-negara bagian Selatan, sebagian besar dengan mengamankan lebih banyak kursi untuk mereka di Dewan Perwakilan Rakyat.

Hal ini terlihat jelas pada Kongres pertama - negara-negara bagian Selatan menerima 30 dari 65 kursi di Dewan Perwakilan Rakyat. Seandainya Kompromi Tiga Kelima tidak diberlakukan dan representasi ditentukan hanya dengan menghitung populasi merdeka, maka hanya akan ada total 44 kursi di Dewan Perwakilan Rakyat, dan hanya 11 kursi yang akan menjadi milik negara bagian Selatan.

Dengan kata lain, Selatan menguasai kurang dari setengah suara di Dewan Perwakilan Rakyat berkat Kompromi Tiga Kelima, tetapi tanpa kompromi itu, mereka hanya menguasai seperempat suara.

Ini adalah lonjakan yang signifikan, dan dengan Selatan juga berhasil mengendalikan setengah dari Senat - karena negara pada saat itu terpecah antara negara bagian bebas dan budak - mereka memiliki pengaruh yang lebih besar.

Jadi, mudah untuk memahami mengapa mereka berjuang keras untuk memiliki seluruh termasuk di dalamnya populasi budak.

Jika digabungkan, kedua faktor ini membuat para politisi Selatan jauh lebih berkuasa di pemerintahan AS daripada yang seharusnya. Tentu saja, mereka bisa saja membebaskan para budak, memberi mereka hak untuk memilih, dan kemudian menggunakan populasi yang bertambah itu untuk mendapatkan lebih banyak pengaruh terhadap pemerintah dengan menggunakan pendekatan yang secara signifikan lebih bermoral...

Tapi ingat, mereka semua sangat rasis, jadi hal itu tidak benar-benar terjadi.

Untuk mengambil satu langkah lebih jauh, pertimbangkan bahwa para budak ini - yang adalah dihitung sebagai bagian dari populasi, meskipun hanya tiga perlima dari populasi - tidak memiliki kebebasan dan partisipasi politik. Sebagian besar bahkan tidak diizinkan untuk belajar membaca.

Akibatnya, dengan menghitung jumlah mereka, lebih banyak politisi Selatan yang dikirim ke Washington, tetapi - karena para budak tidak memiliki hak untuk berpartisipasi dalam pemerintahan - populasi yang diwakili oleh para politisi ini sebenarnya adalah sekelompok kecil orang yang dikenal sebagai kelas pemilik budak.

Mereka kemudian dapat menggunakan kekuasaan mereka yang meningkat untuk mempromosikan kepentingan pemilik budak dan membuat isu-isu dari sebagian kecil masyarakat Amerika menjadi bagian besar dari agenda nasional, membatasi kemampuan pemerintah federal bahkan untuk mulai menangani lembaga keji itu sendiri.

Pada awalnya, hal ini tidak terlalu menjadi masalah, karena hanya sedikit yang menganggap mengakhiri perbudakan sebagai prioritas. Namun, seiring dengan berkembangnya negara ini, mereka dipaksa untuk menghadapi masalah ini berulang kali.

Pengaruh Selatan pada pemerintah federal membantu membuat konfrontasi ini - terutama karena Utara semakin bertambah banyak dan semakin melihat penghentian perbudakan sebagai sesuatu yang penting bagi masa depan bangsa - terus menjadi sulit.

Beberapa dekade hal ini semakin meningkat, dan akhirnya membawa Amerika Serikat ke dalam konflik paling mematikan dalam sejarahnya, Perang Saudara Amerika.

Setelah perang, Amandemen ke-13 tahun 1865 secara efektif menghapus kompromi tiga per lima dengan melarang perbudakan. Namun ketika amandemen ke-14 diratifikasi pada tahun 1868, amandemen tersebut secara resmi mencabut kompromi tiga per lima. Bagian 2 dari amandemen tersebut menyatakan bahwa kursi di Dewan Perwakilan Rakyat akan ditentukan berdasarkan "jumlah keseluruhan orang di setiap negara bagian, tidak termasuk orang India yang tidak dikenai pajak."

Sebuah Narasi Paralel dalam Sejarah AS?

Peningkatan kekuasaan negara-negara bagian Selatan yang signifikan yang berasal dari klausul tiga perlima dalam Konstitusi AS telah membuat banyak sejarawan bertanya-tanya bagaimana sejarah akan berjalan secara berbeda jika klausul tersebut tidak diberlakukan.

Tentu saja, ini hanya spekulasi, namun salah satu teori yang paling menonjol adalah bahwa Thomas Jefferson, presiden ketiga Amerika Serikat dan simbol awal Impian Amerika, mungkin tidak akan pernah terpilih jika bukan karena Kompromi Tiga Kelima.

Ini karena presiden AS selalu dipilih melalui Electoral College, sebuah badan delegasi yang dibentuk setiap empat tahun sekali dengan tujuan tunggal untuk memilih presiden.

Di College, setiap negara bagian memiliki (dan masih memiliki) sejumlah suara tertentu, yang ditentukan dengan menambahkan jumlah senator (dua) ke jumlah perwakilan (ditentukan oleh populasi) dari setiap negara bagian.

Kompromi Tiga-Perlima membuat jumlah pemilih Selatan lebih banyak daripada yang seharusnya terjadi jika populasi budak tidak dihitung, sehingga memberi kekuatan Selatan lebih banyak pengaruh dalam pemilihan presiden.

Ada juga yang menunjuk pada peristiwa-peristiwa besar yang membantu memperburuk perbedaan sektarian yang pada akhirnya membawa bangsa ini ke dalam perang saudara dan berpendapat bahwa hasil dari peristiwa-peristiwa ini akan sangat berbeda jika bukan karena Kompromi Tiga Kelima.

Sebagai contoh, ada yang berpendapat bahwa Wilmot Proviso akan disahkan pada tahun 1846, yang akan melarang perbudakan di wilayah yang diperoleh dari Perang Meksiko-Amerika, sehingga Kompromi 1850 (disahkan untuk menyelesaikan masalah perbudakan di wilayah-wilayah baru yang diperoleh dari Meksiko) tidak diperlukan.

Mungkin juga Undang-Undang Kansas-Nebraska akan gagal, membantu menghindari tragedi Bleeding Kansas - salah satu contoh pertama kekerasan Utara-Selatan yang dianggap banyak orang sebagai pemanasan menuju Perang Saudara.

Namun, seperti yang telah disebutkan, ini semua hanyalah spekulasi, dan kita harus berhati-hati dalam membuat klaim semacam ini. Tidak mungkin untuk mengetahui bagaimana tidak menyertakan Kompromi Tiga-Perlima akan mengubah politik AS dan bagaimana hal itu akan berkontribusi pada perpecahan sektarian.

Secara umum, hanya ada sedikit alasan untuk memikirkan "bagaimana jika" ketika mempelajari sejarah, tetapi AS begitu pahit terbagi antara negara-negara bagian Utara dan Selatan selama abad pertama sejarahnya, dan kekuasaan yang begitu merata di antara kepentingan mereka yang berbeda, menarik untuk bertanya-tanya bagaimana bab ini akan dimainkan secara berbeda seandainya Konstitusi AS tidak ditulis untuk memberikanSelatan sebuah keunggulan kecil namun berarti dalam distribusi kekuasaan.

Rasisme dan Perbudakan "Tiga-perlima Manusia" dalam Konstitusi AS

Meskipun Kompromi Tiga Kelima tentu saja memiliki pengaruh langsung terhadap arah AS, mungkin dampak yang paling mengejutkan dari perjanjian tersebut berasal dari rasisme yang melekat pada bahasa, yang efeknya masih terasa hingga saat ini.

Sementara orang Selatan ingin menghitung budak sebagai bagian dari populasi negara bagian mereka sehingga mereka bisa mendapatkan lebih banyak suara di Kongres, orang Utara tidak ingin mereka dihitung karena - seperti dalam hampir semua kasus lain dalam hukum Amerika abad ke-18 dan ke-19 - budak dianggap sebagai properti, bukan manusia.

Elbridge Gerry, salah satu delegasi dari Massachusetts, memperjuangkan sudut pandang ini ketika ia bertanya, "Lalu, mengapa orang kulit hitam, yang merupakan properti di Selatan, harus berada di dalam aturan perwakilan lebih dari sapi dan kuda di Utara?"

Beberapa delegasi, meskipun memiliki budak sendiri, melihat adanya kontradiksi antara doktrin "semua orang diciptakan sama" yang menjadi tulang punggung gerakan kemerdekaan Amerika dan gagasan bahwa orang-orang tertentu dapat dianggap sebagai properti hanya karena warna kulit mereka.

Tetapi prospek persatuan antara negara-negara bagian lebih penting dari apa pun, yang berarti penderitaan orang Negro tidak terlalu menjadi perhatian orang-orang kulit putih yang kaya yang membentuk kelas politik elit di Amerika Serikat yang baru terbentuk.

Para sejarawan menunjukkan jenis pemikiran ini sebagai bukti sifat supremasi kulit putih dari Eksperimen Amerika, dan juga sebagai pengingat betapa banyak mitos kolektif seputar berdirinya Amerika Serikat dan kebangkitannya menuju kekuasaan diceritakan dari sudut pandang yang secara inheren rasis.

Hal ini penting karena dalam kebanyakan percakapan, hal ini tidak dibahas tentang bagaimana melangkah maju. Orang kulit putih Amerika terus memilih untuk tidak peduli dengan kenyataan bahwa negara ini dibangun di atas fondasi perbudakan. Mengabaikan kebenaran ini menyulitkan kita untuk mengatasi masalah yang paling mendesak yang dihadapi bangsa ini di masa kini.

Mungkin mantan Menteri Luar Negeri Amerika Serikat, Condoleeza Rice, yang paling tepat mengatakannya saat ia mengatakan bahwa Konstitusi AS yang asli menganggap nenek moyangnya sebagai "tiga per lima manusia."

Sulit untuk bergerak maju di negara yang masih belum mengakui masa lalu.

Para pembela mitos Amerika akan memprotes klaim-klaim seperti yang dibuat oleh Rice, dengan alasan bahwa konteks pada masa itu memberikan pembenaran bagi cara berpikir dan tindakan para pendiri negara.

Namun, bahkan jika kita memaafkan mereka dari penilaian berdasarkan sifat dari momen historis saat mereka beroperasi, ini tidak berarti mereka tidak rasis.

Kita tidak dapat mengabaikan nada rasial yang kuat dalam pandangan dunia mereka, dan kita tidak dapat mengabaikan bagaimana perspektif ini berdampak pada kehidupan begitu banyak orang Amerika yang dimulai pada tahun 1787 dan terus berlanjut hingga hari ini.

Saatnya Membangun Bangsa

Terlepas dari kontroversi modern mengenai Kompromi Tiga Kelima, perjanjian ini akhirnya dapat diterima oleh banyak pihak yang berbeda yang memperdebatkan nasib bangsa pada Konvensi Konstitusi 1787. Menyetujui perjanjian ini dapat meredakan kemarahan yang terjadi di antara negara-negara bagian Utara dan Selatan, untuk sementara waktu, dan memungkinkan para delegasi untuk menyelesaikan rancangan yang kemudian dapat mereka serahkan kepada negara-negara bagian untukratifikasi.

Pada tahun 1789, dokumen tersebut dijadikan sebagai buku peraturan resmi pemerintah Amerika Serikat, George Washington terpilih sebagai presiden, dan negara terbaru di dunia ini siap untuk bergoyang dan berguncang serta memberi tahu seluruh dunia bahwa mereka secara resmi telah tiba di pesta tersebut.

Referensi dan Bacaan Lebih Lanjut

Ballingrud, Gordon, dan Keith L. Dougherty. "Ketidakstabilan Koalisi dan Kompromi Tiga-Perlima." Jurnal Ilmu Politik Amerika 62.4 (2018): 861-872.

Delker, NEW (1995). Aturan Pajak Tiga-perlima DPR: Aturan Mayoritas, Maksud Pembuat Undang-Undang, dan Peran Peradilan. Dick. L. Rev. , 100 , 341.

Knupfer, Peter B. Serikat Apa Adanya: Persatuan Konstitusional dan Kompromi Sektarian, 1787-1861 Univ. of North Carolina Press, 2000.

Madison, James. Konvensi Konstitusi: Sejarah naratif dari catatan James Madison. Random House Digital, Inc, 2005.

Ohline, Howard A. "Republikanisme dan perbudakan: asal-usul klausul tiga per lima dalam Konstitusi Amerika Serikat." The William and Mary Quarterly: Majalah Sejarah Amerika Awal (1971): 563-584.

Wood, Gordon S. Pembentukan republik Amerika, 1776-1787 UNC Press Books, 2011.

Vile, John R. Pendamping Konstitusi Amerika Serikat dan amandemennya . ABC-CLIO, 2015.