3/5 Kompromisi: Klauzola e përkufizimit që formësoi përfaqësimin politik

Dielli flakërues i Karolinës së Jugut rreh në shpinën tuaj të plagosur nga qerpikët. Është mesditë dhe premtimi për hije dhe pushim është disa orë larg. Nuk e keni idenë se çfarë dite është. As nuk ka rëndësi. Është e nxehtë. Dje ishte vapë. Nesër do të jetë vapë.

Ka më pak pambuk që ngjitet pas bimëve të mprehta sesa sot në mëngjes, por një oqean i bardhë mbetet për t'u korrur. Ju mendoni të vraponi. Lëshoni mjetet tuaja dhe bëni për pyll. Por mbikëqyrësi po ju shikon nga një kalë, gati për të shuar dhe mposhtur ëndrrat më të vogla të lirisë nga mendja e kujtdo që guxon të besojë në një të ardhme tjetër.

Ju nuk e dini, por qindra milje në veri, në Filadelfia, rreth tridhjetë burra të bardhë po flasin për ju. Ata po përpiqen të vendosin nëse jeni mjaft të denjë për t'u numëruar në popullsinë e shtetit tuaj.

Mjeshtrit tuaj mendojnë se po, sepse kjo do t'u jepte atyre më shumë fuqi. Por kundërshtarët e tyre mendojnë jo, për të njëjtën arsye.

Për ju, kjo nuk ka shumë rëndësi. Ju jeni skllav sot, dhe do të jeni skllav nesër. Fëmija juaj është skllav, dhe të gjithë fëmijët e tyre do të jenë gjithashtu.

Përfundimisht, ky paradoks që është skllavëria ekziston në një shoqëri që pretendon "barazi për të gjithë!" do ta detyrojë veten në ballë të mendimit amerikan – duke krijuar një krizë identiteti që do të përcaktojë historinë e kombit – por ju nuk e dini këtë.

Për ju, asgjë nuk do të ndryshojë në tuajënpopullsia (meqenëse do t'i kushtonte para) tani e mbështeti idenë (sepse duke vepruar kështu do t'u jepte atyre diçka edhe më mirë se paratë: pushtet).

Shtetet e veriut, duke e parë këtë dhe duke mos u pëlqyer aspak, morën pikëpamje të kundërta dhe luftuan kundër skllevërit që llogariteshin fare si pjesë e popullsisë.

Edhe një herë, skllavëria kishte ndarë vend dhe ekspozoi ndarjen e madhe që ekzistonte midis interesave të shteteve veriore dhe jugore, një ogur i gjërave që do të vijnë.

Veriu kundër Jugut

Pas Kompromisit të Madh ndihmoi në zgjidhjen e debatit midis shtete të mëdha dhe të vogla, u bë e qartë se dallimet që ekzistonin midis shteteve veriore dhe jugore do të ishin po aq të vështira, nëse jo më shumë, për t'u kapërcyer. Dhe kjo ishte kryesisht për shkak të çështjes së skllavërisë.

Në veri, shumica e njerëzve kishin hequr dorë nga përdorimi i skllevërve. Servituti me kontratë ekzistonte ende si një mënyrë për të paguar borxhet, por puna me pagë po bëhej gjithnjë e më shumë normë, dhe me më shumë mundësi për industrinë, klasa e pasur e shihte këtë si mënyrën më të mirë për të ecur përpara.

Shumë shtete veriore kishin ende skllavërinë në libra, por kjo do të ndryshonte në dekadën e ardhshme, dhe nga fillimi i viteve 1800, të gjitha shtetet në veri të linjës Mason-Dixon (kufiri jugor i Pensilvanisë) kishin ndaluar njerëzit skllavëria.

Në shtetet jugore, skllavëria kishte qenë një pjesë e rëndësishme e ekonomisëqë në vitet e hershme të kolonializmit, dhe ishte gati të bëhej edhe më i tillë.

Pronarët e plantacioneve jugore kishin nevojë për skllevër për të punuar tokën e tyre dhe për të prodhuar të korrat në të holla që eksportonin në të gjithë botën. Ata gjithashtu kishin nevojë për sistemin e skllevërve për të vendosur pushtetin e tyre në mënyrë që të mund ta mbanin atë - një lëvizje që ata shpresonin se do të ndihmonte në mbajtjen e "sigurt" të institucionit të skllavërisë njerëzore.

Megjithatë, edhe në vitin 1787, pati disa zhurmë aludimi i shpresave të veriut për shfuqizimin e skllavërisë. Megjithëse, në atë kohë, askush nuk e shihte këtë si prioritet, pasi formimi i një bashkimi të fortë midis shteteve ishte shumë më i rëndësishëm nga këndvështrimi i njerëzve të bardhë në krye.

Me kalimin e viteve, megjithatë, dallimet midis dy rajoneve do të zgjeroheshin vetëm për shkak të dallimeve dramatike në ekonomitë dhe mënyrat e tyre të jetesës.

Në rrethana normale, kjo mund të mos ketë ka qenë një punë e madhe. Në fund të fundit, në një demokraci, e gjithë çështja është të vendosësh interesat konkurruese në një dhomë dhe t'i detyrosh ata të bëjnë një marrëveshje.

Por për shkak të kompromisit të tre të pestat, shtetet jugore ishin në gjendje të fitonin një zë të fryrë në Dhomën e Përfaqësuesve dhe për shkak të Kompromisit të Madh, ai gjithashtu kishte më shumë zë në Senat - një zë do të përdorej për të pasur një ndikim të jashtëzakonshëm në historinë e hershme të Shteteve të Bashkuara.

Cili ishte ndikimi i kompromisit me tre të pestat?

Çdo fjalë dhefraza e përfshirë në Kushtetutën e SHBA-së është e rëndësishme dhe, në një moment apo në një tjetër, ka udhëhequr rrjedhën e historisë së SHBA-së. Në fund të fundit, dokumenti mbetet statuti qeveritar më jetëgjatë i botës sonë moderne dhe kuadri që ai shtron ka prekur jetën e miliarda njerëzve që kur u ratifikua për herë të parë në 1789.

Gjuha e të Treve Kompromisi i pestë nuk është i ndryshëm. Megjithatë, meqenëse kjo marrëveshje trajtonte çështjen e skllavërisë, ajo ka pasur pasoja unike, shumë prej të cilave janë ende të pranishme sot.

Fryrja e fuqisë jugore dhe zgjerimi i ndarjes seksionale

Ndikimi më i menjëhershëm i Kompromisit të Tre të Pestës ishte se ai rriti sasinë e pushtetit që kishin shtetet jugore, kryesisht duke siguruar më shumë vende për ta në Dhomën e Përfaqësuesve.

Kjo u bë e dukshme në Kongresin e parë - shtetet jugore morën 30 nga 65 vendet në Dhomën e Përfaqësuesve. Nëse nuk do të ishte miratuar kompromisi i tre të pestat dhe nëse përfaqësimi do të ishte përcaktuar duke numëruar vetëm popullsinë e lirë, do të kishte vetëm 44 vende në Dhomën e Përfaqësuesve dhe vetëm 11 prej tyre do të ishin jugore.

Me fjalë të tjera, Jugu kontrollonte pak më pak se gjysmën e votave në Dhomën e Përfaqësuesve falë Kompromisit të Tre të Pestës, por pa të, do të kishte kontrolluar vetëm një të katërtën.

Kjo është një përplasje e rëndësishme,dhe me Jugun që po arrinte gjithashtu të kontrollonte gjysmën e Senatit – pasi vendi në atë kohë ishte i ndarë midis shteteve të lira dhe skllevërve – kishte edhe më shumë ndikim.

Pra, është e lehtë të kuptosh pse ata luftuan kaq shumë për të përfshirë të gjithë popullsinë e skllevërve.

Të kombinuar, këta dy faktorë i bënë politikanët jugorë shumë më të fuqishëm në SHBA qeveri se sa kishin të drejtë të ishin. Sigurisht, ata mund të kishin liruar skllevër, t'u jepnin të drejtën për të votuar dhe më pas të përdornin atë popullsi të zgjeruar për të fituar më shumë ndikim mbi qeverinë duke përdorur një qasje që ishte dukshëm më morale...

Por mbani mend, këta djem ishin të gjithë super racist, kështu që nuk ishte në të vërtetë në kartat.

Për t'i çuar gjërat një hap më tej, merrni parasysh se këta skllevër — të cilët ishin numëroheshin si pjesë e popullsisë, megjithëse vetëm tre të pestat e saj - iu mohua çdo formë e mundshme lirie dhe pjesëmarrje politike. Shumica nuk u lejuan as të mësonin të lexonin.

Si rezultat, numërimi i tyre dërgoi më shumë politikanë jugorë në Uashington, por - për shkak se skllevërve iu mohua e drejta për të marrë pjesë në qeveri - popullsia që përfaqësonin këta politikanë ishte në fakt një grup mjaft i vogël njerëzish i njohur si klasa skllavopronare.

Më pas ata ishin në gjendje të përdornin fuqinë e tyre të fryrë për të promovuar interesat e skllevërve dhe për të bërë çështjet e kësaj përqindje të vogël të amerikanëveshoqëria është një pjesë e madhe e axhendës kombëtare, duke kufizuar aftësinë e qeverisë federale për të filluar edhe trajtimin e vetë institucionit të urryer.

Në fillim, kjo nuk kishte aq rëndësi, pasi pakkush e pa si prioritet përfundimin e skllavërisë. Por ndërsa kombi u zgjerua, ai u detyrua të përballet me këtë çështje pa pushim.

Ndikimi i Jugut në qeverinë federale ndihmoi në bërjen e këtij konfrontimi - veçanërisht kur Veriu u rrit në numër dhe gjithnjë e më shumë e shihte ndalimin e skllavërisë si të rëndësishme për të ardhmen e kombit - vazhdimisht të vështirë.

Disa dekada të kësaj i intensifikuan gjërat dhe përfundimisht i çuan Shtetet e Bashkuara në konfliktin më vdekjeprurës në historinë e tyre, Luftën Civile Amerikane.

Pas luftës, Amendamenti i 13-të i vitit 1865 fshiu në mënyrë efektive kompromisin e tre të pestat duke e nxjerrë jashtë ligjit skllavërinë. Por kur amendamenti i 14-të u ratifikua në 1868, ai shfuqizoi zyrtarisht kompromisin e tre të pestat. Seksioni 2 i amendamentit thotë se vendet në Dhomën e Përfaqësuesve do të përcaktoheshin bazuar në "numrin e plotë të personave në çdo shtet, duke përjashtuar indianët që nuk tatohen."

Një rrëfim paralel në historinë e SHBA?

Inflacioni domethënës i fuqisë së shteteve jugore që erdhi nga klauzola tre të pestat në Kushtetutën e SHBA-së ka bërë që shumë historianë të pyesin se si historia do të kishte luajtur ndryshe nëse nuk do të ishte miratuar.

NgaSigurisht, ky është thjesht spekulim, por një nga teoritë më të spikatura është se Thomas Jefferson, presidenti i tretë i kombit dhe një simbol i ëndrrës së hershme amerikane, mund të mos ishte zgjedhur kurrë nëse nuk do të ishte për kompromisin me tre të pestat. 1>

Kjo për shkak se presidenti i SHBA-së është zgjedhur gjithmonë nëpërmjet Kolegjit Zgjedhor, një organ delegatësh që formohet çdo katër vjet me qëllimin e vetëm për të zgjedhur një president.

Në Kolegj, çdo shtet kishte (dhe ka ende) një numër të caktuar votash, i cili përcaktohet duke shtuar numrin e senatorëve (dy) me numrin e përfaqësuesve (të përcaktuar nga popullsia) nga secili shtet.

Kompromisi me tre të pestat e bëri atë që të kishte më shumë zgjedhës jugorë sesa do të kishte pasur nëse popullsia skllevër nuk do të numërohej, duke i dhënë pushtetit jugor më shumë ndikim në zgjedhjet presidenciale.

Të tjerët kanë theksuar ndaj ngjarjeve të mëdha që ndihmuan në përkeqësimin e dallimeve sektoriale që përfundimisht e sollën kombin në luftë civile dhe argumentojnë se rezultati i këtyre ngjarjeve do të kishte qenë dukshëm i ndryshëm nëse nuk do të ishte për kompromisin me tre të pestat.

Për shembull, është argumentuar se Wilmot Proviso do të kishte kaluar në 1846, i cili do të kishte ndaluar skllavërinë në territoret e fituara nga Lufta Meksiko-Amerikane, duke bërë kompromisin e 1850 (kaluar për të zgjidhur çështjen e skllavëria në këto të rejaterritoret e marra nga Meksika) të panevojshme.

Është gjithashtu e mundur që Akti Kansas-Nebraska të kishte dështuar, duke ndihmuar në shmangien e tragjedisë së Kansasit të gjakderdhjes - një nga shembujt e parë të dhunës Veri-Jug që shumë e konsiderojnë si një ngrohje të Luftës Civile.

Megjithatë, siç u përmend, të gjitha këto janë vetëm spekulime, dhe ne duhet të jemi të kujdesshëm në lidhje me këto lloj pretendimesh. Është e pamundur të thuhet se si mospërfshirja e Kompromisit të Tre të Pestës do të kishte ndryshuar politikën e SHBA-së dhe si do të kishte kontribuar në ndarjen sektoriale.

Në përgjithësi, ka pak arsye për t'u ndalur në "çka nëse" kur studioni historia, por SHBA-ja ishte aq e ashpër e ndarë midis shteteve veriore dhe jugore gjatë shekullit të parë të historisë së saj, dhe fuqia e ndarë në mënyrë të barabartë midis interesave të tyre të ndryshme, është interesante të pyesim veten se si ky kapitull do të kishte luajtur ndryshe nëse Kushtetuta e SHBA-së nuk është shkruar për t'i dhënë Jugut një avantazh të vogël, por kuptimplotë në shpërndarjen e pushtetit.

"Tre të Pestat e një Personi" Racizmi dhe Skllavëria në Kushtetutën e SHBA-së

Ndërsa Kompromisi Tre të Pestat sigurisht që pati një ndikim të menjëhershëm në rrjedhën e SHBA-së, ndoshta ndikimi më befasues i marrëveshjes rrjedh nga racizmi i natyrshëm i gjuhës, efekti i të cilit ndihet ende sot.

Ndërsa jugorët donin të numëronin skllevërit si pjesë e shteteve të tyre'popullsia në mënyrë që ata të mund të merrnin më shumë vota në Kongres, veriorët nuk donin që ato të numëroheshin sepse - si pothuajse në të gjitha rastet e tjera të ligjit amerikan të shekullit të 18-të dhe 19-të - skllevërit konsideroheshin pronë, jo njerëz.

Elbridge Gerry , një nga delegatët e Masaçusetsit, mbrojti këtë këndvështrim kur pyeti: “Pse, pra, duhet që zezakët, që ishin pronë në Jug, të jenë në rregullin e përfaqësimit më shumë se bagëtia & kuajt e veriut?”

Disa nga delegatët, pavarësisht se kishin vetë skllevër, e panë kontradiktën midis doktrinës “të gjithë njerëzit janë krijuar të barabartë” që formoi shtyllën kurrizore të lëvizjes amerikane për pavarësi dhe nocionit që disa njerëzit mund të konsideroheshin pronë thjesht nga ngjyra e lëkurës së tyre.

Por perspektiva e bashkimit midis shteteve ishte më e rëndësishme se çdo gjë, që do të thotë se gjendja e rëndë e zezakëve nuk ishte shumë shqetësuese për burrat e pasur, të bardhë që formuan klasën elitare politike të Shteteve të Bashkuara të sapoformuara të Amerikës.

Historianët e vënë në dukje këtë lloj të menduari si provë të natyrës supremaciste të Bardhë të Eksperimentit Amerikan, dhe gjithashtu si një kujtesë se sa nga miti kolektiv që rrethon themelimin e Shteteve të Bashkuara dhe ngritjen e saj pushteti tregohet nga një perspektivë e natyrshme raciste.

Kjo është e rëndësishme sepse nuk diskutohet, në shumicën e bisedave, se si të lëviznipërpara. Amerikanët e bardhë vazhdojnë të zgjedhin injorancën e realitetit se vendi u ndërtua mbi një themel të skllavërisë. Injorimi i kësaj të vërtete e bën të vështirë adresimin e shqetësimeve më të ngutshme me të cilat përballet kombi në ditët e sotme.

Ndoshta ish-Sekretarja e Shtetit, Condoleeza Rice, e shprehu më së miri kur tha se Kushtetuta origjinale e SHBA-së i konsideronte paraardhësit e saj të jetë "tri të pestat e një njeriu".

Është e vështirë të ecësh përpara në një vend që ende nuk e njeh këtë të kaluar.

Mbrojtësit e mitit amerikan do të protestojnë kundër pretendimeve të tilla si ato të bëra nga Rice, duke argumentuar se konteksti i koha jepte justifikim për mënyrën e të menduarit dhe veprimet e themeluesve.

Por edhe nëse i përjashtojmë ata nga gjykimi bazuar në natyrën e momentit historik në të cilin ata vepruan, kjo nuk do të thotë se ata nuk ishin racistë.

Ne nuk mund të anashkalojmë nëntonet e forta racore të botëkuptimit të tyre dhe nuk mund të injorojmë se si këto perspektiva ndikuan në jetën e kaq shumë amerikanëve duke filluar nga viti 1787 dhe duke vazhduar deri më sot.

Koha për të ndërtuar një komb

Pavarësisht polemikës moderne mbi Kompromisin e Tre të Pestës, kjo marrëveshje përfundoi duke qenë e pranueshme për shumë palë të ndryshme që debatonin për fatin e kombit në Konventën Kushtetuese të 1787. Pajtimi me të qetësoi zemërimin që ekzistonte midis Veriut dheShtetet jugore, për njëfarë kohe, dhe i lejoi delegatët të finalizonin një draft, të cilin më pas mund t'ua dorëzonin shteteve për ratifikim.

Në 1789, dokumenti u bë rregullor zyrtar i qeverisë së Shteteve të Bashkuara, George Uashingtoni u zgjodh president dhe kombi më i ri në botë ishte gati të rrokulliset dhe t'i tregojë pjesës tjetër të botës se kishte mbërritur zyrtarisht në parti.

Referenca dhe lexim i mëtejshëm

Ballingrud, Gordon , dhe Keith L. Dougherty. “Paqëndrueshmëria e koalicionit dhe kompromisi me tre të pestat”. American Journal of Political Science 62.4 (2018): 861-872.

Delker, N. E. W. (1995). Rregulli i Taksës së Tre të Pestës së Dhomës: Rregulli i shumicës, qëllimi i hartuesve dhe roli i gjyqësorit. Dik. L. Rev. , 100 , 341.

Knupfer, Peter B. Bashkimi siç është: Unionizmi Kushtetues dhe Kompromisi Seksional, 1787-1861 . Univ of North Carolina Press, 2000.

Madison, James. Konventa kushtetuese: Një histori narrative nga shënimet e James Madison. Random House Digital, Inc., 2005.

Ohline, Howard A. "Republikanizmi dhe skllavëria: origjina e klauzolës së tre të pestat në Kushtetutën e Shteteve të Bashkuara." The William and Mary Quarterly: A Magazine of Early American History (1971): 563-584.

Wood, Gordon S. Krijimi i republikës Amerikane, 1776-1787 . UNC Press Books, 2011.

Vile, John R. A companiongjatë gjithë jetës, dhe bisedat që zhvillohen në Filadelfia po krijojnë ligje që konfirmojnë këtë fakt, duke përfshirë pozicionin tuaj si skllav në strukturën e një Shtetet e Bashkuara të pavarur.

Dikush në anën tjetër të fushës fillon të këndojë. Pas vargut të parë, ju bashkoheni. Së shpejti, e gjithë fusha kumbon muzikë.

Refreni bën që pasditja të lëvizë pak më shpejt, por jo mjaftueshëm shpejt. Dielli ndizet. E ardhmja e këtij vendi të ri po përcaktohet pa ju.

Cili ishte kompromisi për tre të pestat?

Kompromisi për tre të pestat ishte një marrëveshje e bërë në 1787 nga delegatët e Konventës Kushtetuese duke thënë se tre të pestat e popullsisë skllevër të një shteti do të llogariteshin në popullsinë e tij totale, një numër i cili u përdor për përcaktimin e përfaqësimit në Kongres dhe detyrimet tatimore të secilit shtet.

Rezultati i kompromisit ishte Neni 1 Seksioni 2 i Kushtetutës së Shteteve të Bashkuara, i cili thotë:

Përfaqësuesit dhe taksat direkte do të ndahen midis disa shteteve që mund të përfshihen brenda këtij Unioni, sipas Numrave të tyre përkatës, të cilët do të përcaktohen duke shtuar në të gjithë Numrin e Personave të lirë, duke përfshirë ata që janë të detyruar të shërbejnë për një periudhë vitesh, dhe duke përjashtuar indianët që nuk tatohen, tre të pestat e te gjitha te tjeratnë Kushtetutën e Shteteve të Bashkuara dhe amendamentet e saj . ABC-CLIO, 2015.

Gjuha "përfshirë ata që ishin të detyruar të shërbenin për një mandat prej vitesh" u referohej në mënyrë specifike nëpunësve me kontratë, të cilët ishin më të përhapur në shtetet veriore - ku nuk kishte skllavëri - sesa në jug shtetet.

Servituti me detyrim ishte një formë e punës së detyruar në të cilën një person i jepte një numër të caktuar vitesh shërbimi dikujt tjetër në këmbim të pagesës së një borxhi. Ishte e zakonshme gjatë kohëve koloniale dhe shpesh përdorej si mjet për të paguar udhëtimin e shtrenjtë nga Evropa në Amerikë.

Kjo marrëveshje ishte një nga shumë kompromiset që doli nga takimi i delegatëve në 1787, dhe ndërsa gjuha e saj është sigurisht e diskutueshme, ajo ndihmoi Konventën Kushtetuese të ecë përpara dhe bëri të mundur që Kushtetuta të bëhej statuti zyrtar i qeverisë së Shteteve të Bashkuara.

LEXO MË SHUMË : Kompromisi i Madh

Pse ishte i nevojshëm kompromisi për tre të pestat?

Meqenëse hartuesit e Kushtetutës së SHBA-së e panë veten duke shkruar një version të ri të qeverisjes që u ndërtua mbi barazinë, lirinë natyrore dhe të drejtat e patjetërsueshme të të gjitha qenieve njerëzore, Kompromisi i Tre të Pestës duket mjaft kontradiktor.

Megjithatë, kur marrim parasysh faktin se shumica e të njëjtëve burra - duke përfshirë të ashtuquajturit "mbrojtës legjendar të lirisë" dhe presidentë të ardhshëm, si Thomas Jefferson dhe James Madison - ishin skllevërpronarëve, fillon të ketë pak më shumë kuptim pse kjo kontradiktë u tolerua ashtu siç ishte: ata thjesht nuk u interesuan aq shumë .

Megjithatë, kjo marrëveshje, ndërkohë që kishte të bënte drejtpërdrejt me çështja e skllavërisë, nuk ishte e nevojshme sepse delegatët e pranishëm në Filadelfia në 1787 ishin të ndarë për çështjen e skllavërisë njerëzore. Në vend të kësaj, ata u ndanë për çështjen e pushtetit .

Kjo u vërtetua se i bënte gjërat të vështira pasi trembëdhjetë shtetet që shpresonin të krijonin një bashkim ishin të gjitha në mënyrë dramatike të ndryshme nga njëri-tjetri - për sa i përket ekonomive, botëkuptimeve, gjeografisë, madhësisë dhe më shumë - por ata e kuptuan se kishin nevojë njëri-tjetrin për të pohuar pavarësinë dhe sovranitetin e tyre, veçanërisht në vazhdën e Revolucionit Amerikan, kur liria ishte ende e pambrojtur.

Ky interes i përbashkët ndihmoi në krijimin e një dokumenti që bashkoi kombin, por dallimet midis shteteve ndikuan në natyrën e tij dhe patën një ndikim të fuqishëm në atë se si do të ishte jeta në një Shtetet e Bashkuara të sapo-pavarur.

Origjina e klauzolës së tre të pestave: Nenet e Konfederatës

Për ata që janë kuriozë rreth rastësisë në dukje të përcaktimit të "tre të pestave", dinë se Konventa Kushtetuese nuk ishte hera e parë që u propozua ky nocion.

Për herë të parë u shfaq gjatë viteve të para të republikës, kur Shtetet e Bashkuara vepronin nënNenet e Konfederatës, një dokument i krijuar në 1776 që krijoi një qeveri për Shtetet e Bashkuara të Amerikës të sapopavaruara.

Konkretisht, ky nocion i "tre të pestat" u shfaq në 1783, kur Kongresi i Konfederatës po debatonte se si të përcaktonte pasurinë e secilit shtet, një proces që do të përcaktonte gjithashtu secilin prej detyrimeve të tyre tatimore.

Kongresi i Konfederatës nuk mund të vendoste taksa të drejtpërdrejta mbi njerëzit. Në vend të kësaj, ajo kërkonte që shtetet të kontribuonin një shumë të caktuar parash në thesarin e përgjithshëm. Më pas u takonte shteteve të tatonin banorët dhe të mblidhnin paratë që u kërkonte qeveria e Konfederatës.

Nuk është për t'u habitur që kishte mjaft mosmarrëveshje rreth asaj se sa do t'i detyrohej secili shtet. Propozimi origjinal se si të bëhet kjo kërkonte:

“Të gjitha akuzat e luftës & të gjitha shpenzimet e tjera që do të bëhen për mbrojtjen e përbashkët ose mirëqenien e përgjithshme dhe të lejuara nga Shtetet e Bashkuara të mbledhura, do të paguhen nga një thesar i përbashkët, i cili do të furnizohet nga disa koloni në përpjesëtim me numrin e banorëve të çdo mosha, seksi & amp; cilësinë, me përjashtim të indianëve që nuk paguajnë taksa, në çdo koloni, një llogari e vërtetë e së cilës, duke dalluar banorët e bardhë, do të merret çdo tre vjet & transmetuar në Asamblenë e Shteteve të Bashkuara.”

Pasi u prezantua ky nocion, u ndez një debat rreth asaj se sinë këtë numër duhet të përfshihet edhe popullsia skllevër.

Disa opinione sugjeruan që skllevërit duhet të përfshihen tërësisht sepse taksa duhej të vihej mbi pasurinë dhe numri i skllevërve që zotëronte një person ishte një masë e asaj pasurie.

Argumentet e tjera, megjithatë, bazoheshin në idenë se skllevërit ishin në fakt pronë, dhe, siç tha Samuel Chase, një nga përfaqësuesit nga Maryland, "nuk duhet të konsiderohen anëtarë të shtetit më shumë se bagëtitë.”

Propozimet për zgjidhjen e këtij debati kërkonin që të numërohej gjysma e skllevërve të një shteti apo edhe tre të katërtat në totalin e popullsisë. Delegati James Wilson përfundimisht propozoi numërimin e tre të pestat e të gjithë skllevërve, një mocion i miratuar nga Charles Pinckney i Karolinës së Jugut, dhe ndërsa ky ishte mjaftueshëm i pëlqyeshëm për t'u sjellë në votim, ai dështoi të miratohej.

Por kjo çështje nuk u miratua. nëse do të numëroheshin skllevërit si njerëz apo pronë mbeti, dhe do të shfaqej përsëri më pak se dhjetë vjet më vonë kur u bë e qartë se Nenet e Konfederatës nuk mund të shërbenin më si kornizë për qeverinë e SHBA.

Konventa Kushtetuese i 1787: Një përplasje e interesave konkurruese

Kur delegatët nga dymbëdhjetë shtete (Rhode Island nuk morën pjesë) u takuan në Filadelfia, qëllimi i tyre fillestar ishte të ndryshonin Nenet e Konfederatës. Edhe pse i projektuar për t'i bashkuar ato, dobësia e këtij dokumenti e mohoi atëqeverisë dy fuqi kyçe të nevojshme për të ndërtuar një komb - fuqia për të vendosur taksat e drejtpërdrejta dhe fuqia për të ndërtuar dhe mbajtur një ushtri - duke e lënë vendin të dobët dhe të pambrojtur.

Megjithatë, menjëherë pas takimit, delegatët kuptuan ndryshimet Nenet e Konfederatës nuk do të mjaftonin. Në vend të kësaj, ata duhej të krijonin një dokument të ri, që nënkuptonte ndërtimin e një qeverie të re nga themeli.

Me kaq shumë në rrezik, arritja e një marrëveshjeje që kishte një shans për t'u ratifikuar nga shtetet nënkuptonte shumë konkurrues interesat duhet të gjejnë një mënyrë për të punuar së bashku. Por problemi ishte se nuk kishte vetëm dy opinione, dhe shtetet shpesh e gjenin veten si aleatë në një debat dhe kundërshtarë në të tjerët.

Fraksionet kryesore që ekzistonin në Konventën Kushtetuese ishin shtetet e mëdha kundër shteteve të vogla , shtetet veriore kundrejt shteteve jugore dhe Lindja kundër Perëndimit. Dhe në fillim, ndarja e vogël/e madhe gati sa nuk e mbylli kuvendin pa një marrëveshje.

Përfaqësimi dhe Kolegji Zgjedhor: Kompromisi i Madh

Lufta e shtetit të madh kundër shtetit të vogël u prish doli në fillim të debatit, kur delegatët po punonin për të përcaktuar kuadrin e qeverisë së re. James Madison propozoi "Planin e tij të Virxhinias", i cili kërkonte tre degë të qeverisë - ekzekutive (presidenti), legjislativ (Kongresi) dhe gjyqësor (Gjykata e Lartë) -me numrin e përfaqësuesve që çdo shtet kishte në Kongres të përcaktuar sipas popullsisë.

Ky plan mori mbështetje nga delegatë që kërkonin të krijonin një qeveri të fortë kombëtare që do të kufizonte gjithashtu pushtetin e çdo personi ose dege, por ishte kryesisht të mbështetur nga shtetet më të mëdha pasi popullsia e tyre më e madhe do t'u lejonte atyre më shumë përfaqësues në Kongres, që do të thoshte më shumë pushtet.

Shtetet më të vogla e kundërshtuan këtë plan sepse mendonin se u mohonte përfaqësimin e barabartë; popullsia e tyre më e vogël do t'i pengonte ata të kishin një ndikim domethënës në Kongres.

Alternativa e tyre ishte krijimi i një Kongresi ku çdo shtet do të kishte një votë, pavarësisht nga madhësia. Ky ishte i njohur si "Plani i Nju Xhersit" dhe u përkrah kryesisht nga William Patterson, një nga delegatët nga Nju Xhersi.

Mendimet e ndryshme se cili plan ishte më mirë e ndaluan konventën dhe i dhanë fatit të kuvendit në rrezik. Përfaqësues të disa shteteve jugore në Konventën Kushtetuese, si Pierce Butler i Karolinës së Jugut, donin që e gjithë popullsia e tyre, e lirë dhe skllevër, të numërohej për qëllime të përcaktimit të numrit të kongresmenëve që një shtet mund të dërgonte në Dhomën e re të Përfaqësuesve. Megjithatë, Roger Sherman, një nga përfaqësuesit nga Connecticut, ndërhyri dhe ofroi një zgjidhje që ndërthurte prioritetet e të dyja palëve.

Propozimi i tij, i quajtur"Kompromisi i Konektikatit" dhe më vonë "Kompromisi i Madh", bëri thirrje për të njëjtat tre degë të qeverisë si Plani i Virxhinias i Madison, por në vend të vetëm një dhome të Kongresit ku votat përcaktoheshin nga popullsia, Sherman propozoi një Kongres me dy dhoma. të një Dhomë të Përfaqësuesve, të përcaktuar nga popullsia, dhe një Senat, në të cilin çdo shtet do të kishte dy senatorë.

Kjo i qetësoi shtetet e vogla sepse u dha atyre atë që ata e shihnin si përfaqësim të barabartë, por ajo që ishte në të vërtetë një zë shumë më i lartë në qeveri. Sido që të jetë, ata mendonin se kjo strukturë e qeverisë u dha atyre fuqinë që u nevojitej për të ndaluar që faturat e pafavorshme për ta të mos shndërroheshin në ligje, ndikim që nuk do të kishin pasur sipas Planit të Virxhinias së Madison.

Arritja e kësaj marrëveshje i lejoi Konventës Kushtetuese të ecni përpara, por pothuajse sapo u arrit ky kompromis, u bë e qartë se kishte çështje të tjera që ndanin delegatët.

Një çështje e tillë ishte skllavëria, dhe ashtu si në ditët e Neneve të Konfederatës, pyetja ishte se si duhet të numërohen skllevërit. Por këtë herë, nuk kishte të bënte me atë se si skllevërit do të ndikonin në detyrimet tatimore.

Në vend të kësaj, bëhej fjalë për diçka ndoshta shumë më të rëndësishme: ndikimin e tyre në përfaqësimin në Kongres.

Dhe shtetet jugore, të cilat - gjatë viteve të Konfederatës - kundërshtuan numërimin e skllevërve në