Bacchus : Dieu romain du vin et de la joie de vivre

Le nom de Bacchus peut être connu de nombreuses personnes. En tant que dieu romain du vin, de l'agriculture, de la fertilité et de la fête, il constituait une partie très importante du panthéon romain. Également vénéré par les Romains sous le nom de Liber Pater, il est particulièrement difficile d'extraire les mythes et les croyances des Romains et des Grecs au sujet de Bacchus.

Bacchus est aujourd'hui connu comme le dieu créateur du vin, mais son importance pour les Grecs et les Romains de l'Antiquité va bien au-delà, puisqu'il était également le dieu de la végétation et de l'agriculture.l'ingestion de ce vin.

Les origines de Bacchus

S'il est clair que Bacchus est la forme romanisée du dieu grec Dionysos, fils de Zeus, roi des dieux, il est également clair que Bacchus était un nom que les Grecs connaissaient déjà et qui a simplement été popularisé par le peuple de la Rome antique. Il est donc difficile de séparer Bacchus de la mythologie, des cultes et du système d'adoration grecs préexistants.

Selon certaines théories, le Bacchus romain serait une combinaison des caractéristiques de Dionysos et du dieu romain Liber Pater, faisant de lui une figure de la fête et des réjouissances dont le but était d'enivrer son entourage. C'est ce Bacchus qui est resté dans l'imaginaire populaire depuis lors, et non le dieu grec qui entreprenait des voyages à travers le monde et dans le monde souterrain et qui, à l'époque, n'avait pas d'autre but que d'enivrer son entourage.Si tel est le cas, la littérature romaine n'a peut-être pas compris l'importance de Dionysos ou de Bacchus et l'a simplifié pour lui donner la forme que nous lui connaissons aujourd'hui.

Le Dieu du vin

En tant que dieu des forêts, de la végétation et de la fécondité, Bacchus avait pour mission d'aider les vergers à fleurir et à fructifier. Il était responsable non seulement de la croissance des raisins au printemps, mais aussi des vendanges à l'automne. Il ne contribuait pas seulement à créer le vin et à en faciliter la fabrication, mais son association avec la fête et le théâtre signifiait qu'il apportait un sentiment d'extase et de liberté à son peuple.suivent.

Bacchus représentait la spontanéité et l'évasion du labeur quotidien de la vie humaine. L'ivresse qu'il procurait à ses disciples leur permettait d'échapper pour un temps aux conventions sociales et de penser et d'agir comme ils l'entendaient. Cela était censé favoriser la créativité et l'imagination. Ainsi, les nombreuses fêtes de Bacchus étaient également le lieu de toutes sortes d'arts créatifs, y compris le théâtre et les arts plastiques.la récitation de poèmes.

Bacchus et Liber Pater

Liber Pater (nom latin signifiant "le père libre") était un dieu romain de la viticulture, du vin, de la liberté et de la fertilité masculine. Il faisait partie de la triade de l'Aventin avec Cérès et Libera, dont le temple se trouvait près de la colline de l'Aventin, et était considéré comme le gardien ou le protecteur de la plèbe de Rome.

Comme son association avec le vin, la fertilité et la liberté lui confère de nombreuses similitudes avec le Dionysos ou Bacchus grec, Liber fut rapidement assimilé au culte de Bacchus et absorba une grande partie de la mythologie qui appartenait à l'origine à Dionysos. Bien qu'il soit difficile de distinguer les traits et les réalisations de ces trois dieux, l'écrivain romain et philosophe naturaliste Pline l'AncienLiber est le premier à avoir lancé la pratique de l'achat et de la vente, à avoir inventé le diadème comme symbole de la royauté et à avoir lancé la pratique des processions triomphales. Ainsi, lors des fêtes de Bacchus, il y aurait des processions pour rappeler cette réalisation de Liber.

Étymologie du nom Bacchus

Bacchus" vient du mot grec "Bakkhos", qui était l'une des épithètes de Dionysos et qui était dérivé de "bakkheia", c'est-à-dire l'état d'excitation et d'exultation que le dieu du vin induisait chez les mortels. Ainsi, en adoptant ce nom, le peuple de Rome a clairement donné la priorité aux aspects de la personnalité de Dionysos qu'il absorbait et qu'il souhaitait maintenir au sein du dieu romain du "vin".le vin et la fête.

Une autre explication possible est qu'il dérive du mot latin "bacca", qui signifie soit "baie", soit "fruit d'un arbuste ou d'un arbre" ; dans ce sens, il pourrait s'agir du raisin, qui est utilisé pour faire du vin.

Eleutherios

Bacchus était aussi parfois connu sous le nom d'Eleutherios, qui signifie "le libérateur" en grec. Ce nom rend hommage à sa capacité à transmettre un sentiment de liberté à ses disciples et à ses fidèles, à les libérer de la conscience de soi et des conventions sociales. Le nom fait référence au sentiment de joie et d'ébat sans retenue dont les gens pouvaient jouir sous l'effet du vin.

Eleutherios est peut-être antérieur à Dionysos et Bacchus, ainsi qu'au Liber romain, puisqu'il s'agit d'un dieu mycénien. Il partageait le même type d'iconographie que Dionysos, mais son nom avait la même signification que celui de Liber.

Symbolisme et iconographie

Il existe de nombreuses représentations différentes de Bacchus, mais certains symboles font de lui l'un des dieux grecs les plus reconnaissables. Les deux représentations les plus courantes de Bacchus sont celles d'un jeune homme imberbe, beau et bien formé, ou d'un homme plus âgé portant la barbe. Représenté tantôt de manière efféminée, tantôt de manière très virile, Bacchus était toujours reconnaissable à la couronne de lierre qu'il portait autour de la tête,la grappe de raisin qui l'accompagnait et la coupe de vin qu'il portait.

Un autre symbole porté par Bacchus était un thyrsus ou thyrsos, un grand bâton de fenouil recouvert de vignes et de feuilles et surmonté d'une pomme de pin, symbole assez évident d'un phallus, censé symboliser la fertilité masculine qui était aussi l'un des domaines de Bacchus.

Il est intéressant de noter qu'une certaine dose d'hédonisme et d'ébats est associée à chacun des symboles importants de Bacchus, ce qui en dit long sur les raisons pour lesquelles le dieu romain était vénéré.

Adoration et cultes de Bacchus

Si le culte de Dionysos ou de Bacchus s'est véritablement imposé au VIIe siècle avant notre ère, il semble que des cultes du même type aient existé avant cela chez les Mycéniens et les habitants de la Crète minoenne. Plusieurs cultes grecs et romains étaient consacrés à l'adoration du dieu du vin.

Le culte de Dionysos ou de Bacchus était tout aussi important dans les sociétés grecque et romaine, mais on ne sait toujours pas exactement comment il est arrivé dans la Rome antique. Le culte de Bacchus a probablement été introduit à Rome par le sud de l'Italie, en Étrurie, dans l'actuelle Toscane. Les régions méridionales de l'Italie étaient davantage influencées par la culture grecque et en étaient imprégnées, et il n'est donc pas surprenant qu'elles aient adopté le culte de Dionysos ou de Bacchus.à l'adoration d'un dieu grec avec autant d'enthousiasme.

Le culte de Bacchus a été instauré vers 200 avant notre ère à Rome, dans le bosquet de l'Aventin, tout près du temple de Liber, où le dieu romain du vin préexistait et bénéficiait déjà d'un culte parrainé par l'État. C'est peut-être à ce moment-là que l'assimilation s'est produite, Liber et Libera s'identifiant de plus en plus à Bacchus et à Proserpina.

Mystères bacchiques

Certains pensent que c'est Orphée, le poète et barde mythique, qui a fondé ce culte religieux particulier, car de nombreux rituels qui font partie des Mystères orphiques étaient à l'origine censés provenir des Mystères bacchiques.

Les Mystères de Bacchus avaient pour but de célébrer rituellement les changements survenus dans la vie des gens. Cela concernait d'abord les hommes et la sexualité masculine, mais s'est ensuite étendu aux rôles féminins dans la société et au statut de la vie d'une femme. Le culte procédait à des sacrifices rituels d'animaux, en particulier de chèvres, qui semblent avoir été importantes pour le dieu du vin, étant donné qu'il était toujours entouré de satyres.Les fidèles de Bacchus consommaient de la nourriture et des boissons, comme du pain et du vin.

Mystères d'Éleusis

Lorsque Bacchus fut associé à Iacchus, une divinité mineure qui était soit le fils de Déméter, soit celui de Perséphone, il commença à être vénéré par les adeptes des Mystères d'Éleusis. Cette association n'était peut-être due qu'à la similitude des noms des deux divinités. Dans Antigone, de Sophocle, le dramaturge identifie les deux divinités comme n'en formant qu'une seule.

Orphisme

Selon la tradition orphique, Dionysos ou Bacchus a connu deux incarnations. La première aurait été l'enfant de Zeus et de Perséphone et aurait été tuée et démembrée par les Titans avant de renaître en tant qu'enfant de Zeus et de Sémélé. Un autre nom connu dans les cercles orphiques était Zagreus, mais il s'agissait d'un personnage plutôt énigmatique qui était lié à la fois à Gaïa et à Hadès pardifférentes sources.

Festivals

Il existait déjà une fête de Liberalia célébrée à Rome depuis environ 493 avant notre ère. C'est probablement de cette fête à Liber et de l'idée du "Triomphe de Liber" qu'ont été empruntées les processions triomphales bacchiques ultérieures. Il existe encore des mosaïques et des sculptures qui représentent ces processions.

La Dionysia et l'Anthestrie

Il existait en Grèce de nombreuses fêtes dédiées à Dionysos ou à Bacchus, telles que la Dionysia, l'Anthestria et la Lenaia, entre autres. La plus célèbre d'entre elles était probablement la Dionysia, dont il existait deux sortes. La Dionysia rurale, qui comprenait une procession et des représentations dramatiques et théâtrales, avait débuté en Attique.

En revanche, les Dionysies urbaines se déroulaient dans des villes comme Athènes et Éleusis. Trois mois après les Dionysies rurales, les célébrations étaient du même type, mais beaucoup plus élaborées et mettaient en scène des poètes et des dramaturges renommés.

La plus rituelle des fêtes du dieu du vin est probablement l'Anthestria d'Athènes, une fête de trois jours au début du printemps, qui avait également pour but d'honorer les âmes des défunts athéniens. Elle commençait par l'ouverture de cuves de vin le premier jour et se terminait par un cri rituel pour bannir les âmes des défunts dans le monde souterrain le troisième jour.

Les Bacchanales

Les Bacchanales, l'une des fêtes les plus importantes de la Rome antique, s'inspiraient des fêtes de la Grèce antique dédiées à Dionysos. Cependant, l'un des aspects des Bacchanales consistait à ajouter un sacrifice animal et à consommer la viande crue de l'animal, ce qui, selon le peuple, revenait à prendre le dieu dans son corps et à se rapprocher de lui.

Selon l'historien romain Tite-Live, les Mystères de Bacchus et la célébration du dieu du vin ont d'abord été réservés aux femmes de Rome, avant de se répandre parmi les hommes. Les fêtes se déroulaient plusieurs fois par an, d'abord dans le sud de l'Italie, puis à Rome après la conquête. Elles étaient très controversées et détestées par l'État en raison de la manière subversive dont elles sapaient la légitimité de l'État romain.La culture civile, religieuse et morale, comme les célébrations pleines d'ivresse et de promiscuité sexuelle. Selon Tite-Live, cela incluait les ébats entre hommes et femmes d'âges et de classes sociales différents, ce qui était absolument interdit à l'époque. Il n'est pas étonnant que les Bacchanales aient été interdites pendant un certain temps.

Dans le panthéon romain officiel, Bacchus fut d'abord considéré comme un aspect de Liber. Bientôt, Liber, Bacchus et Dionysos devinrent presque interchangeables. C'est Septimus Severus, l'empereur romain, qui encouragea à nouveau le culte de Bacchus, car le dieu du vin était la divinité protectrice de sa ville natale, Leptis Magna.

La procession rituelle de Bacchus dans un carrosse tiré par des tigres et entouré de satyres ou de faunes, de maénades et de personnes ivres était censée être un hommage à son retour après avoir conquis l'Inde, ce qu'il était réputé avoir fait. Selon Pline, il pourrait s'agir d'un précurseur du triomphe romain.

Mythes

La plupart des mythes qui subsistent à propos de Bacchus sont les mêmes mythes grecs qui existaient déjà pour Dionysos. Il est presque impossible de séparer les deux. Ainsi, l'histoire la plus célèbre du dieu du vin est l'histoire de sa naissance, ce qui lui vaut d'être appelé le double né.

Naissance de Bacchus

Même si Bacchus était un dieu, sa mère n'était pas une déesse. Bacchus ou Dionysos était le fils de Zeus (ou Jupiter dans la tradition romaine) et d'une princesse thébaine appelée Sémélé, fille du roi Cadmus de Thèbes. Cela signifie que Bacchus était le seul des dieux à avoir une mère mortelle.

Jalouse de l'attention que Zeus porte à Sémélé, la déesse Héra (ou Junon) pousse la mortelle à souhaiter voir Zeus sous sa vraie forme. Étant donné les tendances amoureuses de Zeus, on ne peut guère blâmer la colère d'Héra, mais on peut se demander pourquoi ce sont toujours les pauvres mortelles qui en font les frais, et non pas son râteau de mari.

Les dieux n'étant pas destinés à être vus par les humains sous leur forme originelle, dès que Sémélé posa les yeux sur le roi des dieux, elle fut foudroyée par les éclairs de ses yeux. Alors qu'elle agonisait, Sémélé donna naissance à Bacchus. Mais comme l'enfant n'était pas encore prêt à naître, Zeus le sauva en le ramassant et en le cousant à l'intérieur de sa cuisse. C'est ainsi que Bacchus "naquit" une seconde fois de la main de Sémélé.Zeus lorsqu'il est arrivé à terme.

Cette histoire étrange est peut-être à l'origine du nom de Dionysos ou Dionysos, qui, selon certaines sources, signifie "Zeus-limp", "Dios" ou "Dias" étant l'un des autres noms du puissant dieu.

L'autre théorie de sa double naissance est qu'il est né de Jupiter, le roi des dieux romains, et de la déesse Proserpina, fille de Cérès (déesse de la fertilité et de l'agriculture) et épouse enlevée de Pluton (seigneur des enfers). Il fut tué et éventré par les Titans alors qu'il les combattait. Jupiter rassembla rapidement les morceaux de son cœur et les donna àSémélé dans une potion. Sémélé la boit et Bacchus renaît en tant que fils de Jupiter et de Sémélé. Cette théorie emprunte à la croyance orphique sur sa naissance.

Bacchus et Midas

L'un des autres mythes sur Bacchus est une fable très connue sur le roi Midas et son toucher d'or, racontée par Ovide dans le livre 11 des Métamorphoses. Midas est resté dans nos mémoires d'enfants comme une leçon sur les pièges de la cupidité, mais peu se souviennent que c'est Bacchus qui lui a enseigné cette leçon. C'est une anecdote intéressante sur un personnage qui était censé être caractérisé par l'excès d'indulgence.et l'abondance.

Bacchus avait pour précepteur et compagnon un vieil homme ivre appelé Silène. Un jour, Silène s'égara dans un état d'ébriété et fut trouvé par le roi Midas, évanoui dans son jardin. Midas invita gracieusement Silène et le régala pendant dix jours, tandis que le vieil homme amusait la cour avec ses histoires et ses plaisanteries. Enfin, lorsque les dix jours furent écoulés, Midas ramena Silène à Bacchus.

Reconnaissant pour ce que Midas avait fait, Bacchus lui accorda le bienfait de son choix. Midas, hospitalier mais cupide et insensé, demanda à pouvoir transformer n'importe quoi en or par un simple toucher. Bacchus fut mécontent de cette demande mais l'accorda. Midas toucha immédiatement une brindille et un rocher et fut ravi. Puis il toucha sa nourriture et son vin qui se transformèrent également en or. Enfin, sonSa fille s'est précipitée vers lui pour le serrer dans ses bras et elle s'est également transformée en or.

Le roi, horrifié, supplia Bacchus de lui rendre son bienfait. Voyant que Midas avait appris sa leçon, Bacchus céda. Il dit à Midas de se laver les mains dans la rivière Pactolus, qui prit cette caractéristique. Elle est toujours connue pour ses sables d'or.

Association avec d'autres dieux

Il est intéressant de noter qu'une divinité avec laquelle Bacchus partage de nombreuses similitudes, du moins en ce qui concerne leurs origines, est le dieu égyptien des défunts, Osiris. Même en dehors de leur lien avec la mort et l'au-delà, l'histoire de leur naissance est étrangement similaire.

Bacchus était également considéré comme étroitement lié à Pluton ou à Hadès, des philosophes et des érudits comme Héraclite et Karl Kerenyi apportant même la preuve qu'il s'agissait de la même divinité. Étant donné que Pluton était le seigneur des enfers et que Bacchus était l'incarnation de la vie et de la fête, l'idée que les deux puissent ne faire qu'un présente une dichotomie fascinante. Cette idée du double dieu n'est cependant que théorique.à ce jour et n'a pas été prouvée.

Osiris

Tout comme Bacchus ou Dionysos, Osiris est également censé être né deux fois. Héra, furieuse que Zeus ait eu un fils avec Proserpina, aurait demandé aux Titans de tuer ce fils. Déchiqueté et démembré, c'est grâce à l'action rapide de Zeus que Bacchus est né à nouveau. Osiris a lui aussi été tué et démembré avant d'être ramené à la vie par l'action de la déesse Isis, sa mère, qui l'a fait naître.Isis a trouvé et rassemblé toutes les parties d'Osiris pour les réunir sous une forme humaine afin qu'il puisse ressusciter.

Dès le Ve siècle avant notre ère, Osiris et Dionysos ont été syncrétisés en une seule divinité appelée Osiris-Dionysos. De nombreux pharaons ptolémaïques prétendaient d'ailleurs descendre des deux, étant donné leur double lignée grecque et égyptienne. Les deux civilisations et cultures ayant des liens si étroits, l'amalgame de leur mythologie n'est pas surprenant.

Comme Bacchus avec son thyrse, Osiris était également connu par un symbole phallique car il était censé être la seule partie de lui qu'Isis ne pouvait pas trouver. Elle a donc ordonné aux prêtres d'installer un tel symbole dans les temples consacrés à Osiris pour l'honorer.

Bacchus dans les médias modernes

Bacchus occupe une place très importante dans les médias modernes en tant qu'archétype du dieu du vin. Associé à la fête et à la gaieté, aux réjouissances et aux réjouissances, il est devenu dans l'imaginaire moderne un personnage plus grand que nature. Une grande partie de la dualité et de la nuance qui le caractérisaient à l'époque classique a disparu et ses autres aventures, son héroïsme et sa rage, ainsi que son importance pour la vie rurale, sont devenues une réalité.de l'agriculture et de l'élevage ont été oubliés.

Bacchus est connu pour être un fêtard.

Art et sculpture de la Renaissance

Bacchus était une figure importante non seulement dans l'Antiquité classique et dans l'architecture et la sculpture hellénistiques, mais aussi dans l'art de la Renaissance. La plus célèbre d'entre elles est la statue de Bacchus réalisée par Michel-Ange. Si l'idée était de montrer à la fois le côté dissolu et ivre avec la coupe de vin et la capacité d'atteindre un niveau de pensée plus élevé avec l'expression contemplative, ce n'est peut-être pas le cas de la statue de Bacchus.Les spectateurs ultérieurs, inconscients des différentes facettes de Bacchus, ne manqueront pas de s'en rendre compte.

Un autre artiste très célèbre qui a peint Bacchus est le Titien, dont la magnifique œuvre Bacchus et Ariane représente Bacchus avec la femme mortelle qui était son épouse et l'amour de sa vie. Cette œuvre ainsi que son autre tableau La Bacchanale des Adriens sont tous deux des peintures pastorales. Les peintures baroques flamandes de Rubens et de Van Dyck présentent des célébrations de Bacchanales et des adeptes comme un élément important de l'histoire de l'art de l'Europe.thème commun à bon nombre de leurs peintures.

Philosophie

Bacchus a été l'un des principaux sujets des réflexions du philosophe Friedrich Nietsche sur la tragédie grecque dans La naissance de la tragédie. Il était censé représenter ce qui était désinhibé, chaotique et non lié par des conventions et, pour cette raison, était souvent une figure de la souffrance. C'est également un point de vue que partage le poète russe Viatcheslav Ivanov, qui a dit de Bacchus que sa souffrance était "le"...trait distinctif du culte, le nerf de sa religion".

Culture populaire

Dans le film d'animation Fantasia, Walt Disney présente Bacchus sous sa forme joyeuse, ivre et semblable à Silène. Stephen Sondheim et Burt Shevelove ont adapté une version modernisée des Grenouilles du dramaturge grec Aristophane en une comédie musicale de Broadway, dans laquelle Dionysos sauve Shakespeare et George Bernard Shaw des enfers.

Sous son nom romain, Bacchus était l'un des personnages jouables du jeu d'arène Smite, avec son lot de personnages issus de la mythologie romaine.

Il existe également plusieurs albums et chansons dédiés à Bacchus ou Dionysos ou nommés en son honneur, le plus célèbre étant probablement le titre Dionysus on the Map of the Soul : Persona album publié par BTS, le célèbre boys band sud-coréen.