Bacchus: Ilaaha Roomaanka ee khamriga iyo farxadda

Bacchus: Ilaaha Roomaanka ee khamriga iyo farxadda
James Miller

Shaxda tusmada

Magaca Bacchus waxa laga yaabaa inay dad badani garanayaan. Sida ilaaha Roomaanka ee khamriga, beeraha, bacriminta, iyo damaashaadka, wuxuu sameeyay qayb aad muhiim u ah pantheon-ka Roomaanka. Sidoo kale Roomaanku waxay u qadariyaan Liber Pater, gaar ahaan way adag tahay in la saaro khuraafaadka iyo caqiidooyinka Roomaanka iyo Giriigta ee ku saabsan Bacchus.

Bacchus waxa laga yaabaa in hadda loo yaqaan ilaahii khamriga abuuray, laakiin muhiimadda uu u leeyahay Giriiggii hore iyo Roomaankuba way ka sii fog tahay taas, maadaama uu sidoo kale ahaa ilaaha dhirta iyo beeraha. Si gaar ah loogu eedaynayo inuu yahay ilaaliyaha midhaha geedaha, way sahlan tahay in la arko sida uu ugu dhakhsaha badan ugu yimid in lala xidhiidhiyo khamri-samaynta iyo xaaladda rayn-rayneed ee farxadda leh ee la timid curinta khamrigaas.

Asal ahaan Bacchus

In kasta oo ay caddahay in Bacchus uu yahay qaabka Roomaanka ee ilaaha Giriigga Dionysus, kaasoo ahaa ina Zeus, oo ahaa boqorkii ilaahyada, waxa sidoo kale cad in Bacchus wuxuu ahaa magac ay Giriigii hore u garanayeen Dionysus oo ay si fudud u caan baxeen dadkii Rooma hore. Tani waxay adkeynaysaa in Bacchus laga sooco khuraafaadka Giriigga ee hore u jiray, cibaadada, iyo nidaamka cibaadada.                Qaar ayaa qaba in Bacchus-kii Roomaanka ahaa isku darka astaamaha Dionysus iyo ilaaha Roomaanka ee Liber Pater.si aad u aragto Zeus qaabkiisa runta ah. Marka la eego dareenka xiisaha leh ee Zeus, xanaaqa Hera si dhib leh looma eedeyn karo. Sidaas oo ay tahay, waxa la is waydiinayaa sababta ay had iyo jeer u ahayd dumarka dhimanaya ee masaakiinta ah, kuwaas oo culayska ka qaadayay ee aanay u qaadanayn ninkeeda. 1><0 Markii ay dhimanaysay, Semele waxay dhashay Bacchus. Si kastaba ha ahaatee, maadaama uusan ilmuhu weli diyaar u ahayn inuu dhasho, Zeus wuxuu badbaadiyay ilmahiisa isagoo soo qaaday oo ku tolay gudaha bowdada. Sidaa darteed, Bacchus wuxuu "dhashay" mar labaad oo ka yimid Zeus markii uu gaadhay wakhti buuxa.

Sheekadan yaabka leh waxa laga yaabaa inay sabab u ahayd Dionysos ama Dionysus in loogu magacdaro, taas oo sida laga soo xigtay ilaha qaar, macnaheedu yahay 'Zeus-limp,' 'Dios' ama 'Dias' oo ah mid ka mid ah magacyada kale ee ilaaha xoogga badan.

Aragtida kale ee uu laba jeer dhashay waa in uu ku dhashay ilmo Jupiter, oo ahaa boqorkii ilaahyada Roomaanka, iyo ilaahadda Proserpina, gabadha Ceres (ilaahyada bacriminta iyo beeraha). ) iyo af-duubtay xaaskii Pluto (Sayidkii dhulka hoostiisa). Isaga waa la dilay oo waa laga saaray Titans isagoo la dagaallamaya. Jupiter waxa uu si degdeg ah u ururiyay qaybo ka mid ah wadnihiisa oo uu marso ku siiyay Semele. Semele wuu cabbay, Bacchus wuxuu mar kale u dhashay ina Jupiter iyo Semele. Aragtidani waxay ka soo amaahday Orphicaaminsan dhalashadiisa . Midas waxa uu u dhaadhacay xasuustii caruurnimo in uu cashar ka bixiyo hagardaamooyinkii hungurigu leeyahay laakiin in yar baa xasuusan in uu ahaa Bacchus kii casharkaas baray. Waa sheeko xiisa leh oo ku saabsan sawir la rabay in lagu garto hamuunta iyo badnaanta.

Bacchus waxa uu lahaa macallin iyo wehel, oday sakhraansan oo la odhan jiray Silenus. Hal mar, Silenus wuu wareegay isagoo sakhraansan, waxaana helay Boqor Midas oo dhex maray beertiisa. Midas ayaa si naxariis leh u marti qaaday Silenus oo uu marti ku ahaa oo uu ku casumay toban maalmood halka odaygiina uu sheekadiisa iyo kaftankiisii ​​ku maaweelinayay maxkamadda. Ugu dambayntii, markii ay tobankii maalmood dhammaatay, Midas wuxuu Silenus dib ugu celiyay Bacchus.

Wuxuu Midas ku mahad naqay, Bacchus wuxuu siiyay wax kasta oo wanaag ah oo uu doortay. Midas martida loo ahaa laakiin hunguriga iyo doqonka ahaa ayaa weydiistay inuu taabto wax kasta oo dahab ah. Bacchus wuu ka xumaaday codsigan laakiin wuu aqbalay. Midas ayaa isla markiiba taabtay laamo iyo dhagax aad u faraxsan. Dabadeed wuxuu taabtay cuntadiisii ​​iyo khamrigiisii ​​laakiin kuwa dahab noqday sidoo kale. Ugu dambayntii, inantiisii ​​oo ku soo ordaysa si ay u habsato ayaa iyana dahab loo beddelay.

Sidoo kale eeg: Sagaalka Muses ee Giriiga: Goddesses of Waxyoon

Boqorkii aad buu u naxay oo ka baryay Bacchus inuu u soo celiyo tiisii.faa'iido. Markii uu arkay in Midas uu bartay casharkiisa, Bacchus wuu ka noqday. Wuxuu u sheegay Midas inuu ku dhaqo gacmihiisa Wabiga Pactolus, kaas oo qaatay sifadan. Ilaa hadda waxa lagu yaqaan ciid dahab ah.

Iskaashatada ilaahyada kale Osiris. Xataa marka laga reebo xidhiidhka ay la leeyihiin dhimashada iyo aakhiro, sheekooyinka dhalashadooda aad bay isugu dhow yihiin.

Bacchus waxa kale oo la sheegay in uu aad ugu xidhan yahay Pluto ama Hades, iyada oo faylasuufyada iyo culimada sida Heraclitus iyo Karl Kerenyi ay xataa bixiyaan. caddayn inay isku ilaah ahaayeen. Marka la eego in Pluto uu ahaa sayidkii dhulka hoostiisa iyo Bacchus wuxuu ahaa astaanta nolosha iyo damaashaadka, fikradda ah in labaduba ay noqon karaan mid soo bandhigaya dichotomy soo jiidasho leh. Fikirkan ilaaha laba-geesoodka ah si kastaba ha ahaatee waa aragti kaliya wakhtigan oo aan la caddayn inay run tahay.

Osiris

Si la mid ah Bacchus ama Dionysus, Osiris waxa kale oo loo malaynayay in uu laba jeer dhashay. Hera, oo ka cadhooday in Zeus uu wiil la dhashay Proserpina, ayaa loo maleynayay inuu Titans u sheegay inuu dilo wiilka. Kala jeexjeexay oo la jarjaray, waxay ahayd ficilada degdega ah ee Zeus taas oo macnaheedu yahay Bacchus mar kale ayuu dhashay. Iyadoo Osiris, sidoo kale waa la dilay oo la jarjaray ka hor inta aan dib loo soo noolayn ficillada ilaahadda Isis,naag walaashii. Isis wuxuu helay oo soo ururiyay mid kasta oo ka mid ah qaybaha Osiris, si uu ugu biiro qaab bini'aadan ah si uu mar kale u soo kaco.

Xitaa qarnigii 5aad ee BCE, Osiris iyo Dionysus ayaa la isku daray ilaa hal ilaah oo la yiraahdo Osiris-Dionysus. Qaar badan oo ka mid ah Fircoon Ptolemic ayaa dhab ahaantii sheeganayay inay ka soo farcameen labadaba, iyada oo la siinayo labadooda Giriig iyo Masar. Mar haddii labada ilbaxnimo iyo dhaqanba ay lahaayeen xiriir dhow, isku darka khuraafaadkooda wax lala yaabo maaha.

Si la mid ah Bacchus oo leh thyrsus, Osiris waxaa sidoo kale loo yaqaanay calaamad calaamad ah tan iyo markii loo maleynayay inay tahay qayb ka mid ah isaga oo Isis uusan helin. Sidaa darteed, waxay ku amartay wadaaddada inay calaamad noocan oo kale ah ku dhejiyaan macbadyada u heellan Osiris si ay u sharfaan isaga.

Bacchus ee Warbaahinta Casriga ah

ee ilaaha khamriga. Isaga oo ku xidhan xamaasad iyo raynrayn, raynrayn iyo xisbiyo xamaasad leh, waxa uu male-awaalka casriga ah hoos ugu dhaadhacay sidii qof ka weyn nolosha. Waxa meesha ka baxay in badan oo ka mid ahaa laba-lahaanshihii iyo nusqaantii uu ku sifoobey xilliyadii qadiimiga ahaa, waxaana meesha ka baxay hal-abuurnimadiisii ​​kale, geesinimadiisii ​​iyo cadhadii uu lahaa, iyo muhiimadda uu u lahaa nolosha miyiga ee beeraha iyo beeraha.

Bacchus waxa ay caan ku noqotay. xayawaan xisbi.

Farshaxanka iyo farshaxanka Renaissance

Bacchus wuxuu ahaa shakhsi muhiim ah oo aan ahayn qadiimiga qadiimiga ah iyo Hellenisticdhismaha iyo farshaxanimada laakiin sidoo kale farshaxanka Renaissance. Kuwa ugu caansan kuwan waxay noqon doonaan taallada Bacchus ee Michelangelo. Inkasta oo fikraddu ahayd in la muujiyo labada dhinac ee kala-baxsan iyo kuwa sakhraansan oo leh koobka khamriga iyo awoodda lagu gaari karo fikrad sare oo feker ah oo leh muujinta fekerka, tani mar walba ma imanayso daawadayaasha dambe, iyagoo aan ogeyn sida aynu ka nahay kuwa kala duwan. Dhinacyada Bacchus.

Farshaxan kale oo caan ah oo sawiray Bacchus wuxuu ahaa farshaxaniyihii Titian, oo gabalkiisa quruxda badan ee Bacchus iyo Ariadne ay ku sawiran yihiin Bacchus iyo naagtii dhimanaysay ee ahayd lammaanihiisa iyo jacaylka noloshiisa. Kani iyo sidoo kale sawirkiisa kale Bacchanal of the Adrians labaduba waa sawiro xoolo dhaqato ah. Sawirada Flemish Baroque ee sida Rubens iyo Van Dyck waxay leeyihiin dabaaldegyada Bacchanalian iyo kuwa raacsan mawduuca caadiga ah ee sawiradooda.

Falsafadda

Bacchus waxa uu ahaa mawduuc weyn oo ka mid ah fikirkii faylasuufkii Friedrich Nietsche ee ku saabsan masiibadii Giriigga ee Dhalashada Musiibada. Waxa la rabay in uu matalo waxa aan la joojin karin ee qaska ah oo aan lagu xidhin heshiisyada sababtaas awgeedna inta badan waxa ay ahayd mid silic ah. Tani sidoo kale waa aragti uu gabayaa Ruush Vyacheslav Ivanov ku raacsan yahay, isagoo leh Bacchus in dhibaatadiisa ay ahayd "muuqaalka gaarka ah ee cibaadada, dareenka diintiisa."

4> Dhaqanka Pop filimka fir-fircoon ee Fantasia, WaltDisney waxa uu Bacchus ku muujiyay farxadiisa, sakhraansan, qaabka Silenus oo kale ah. Stephen Sondheim iyo Burt Shevelove waxa ay la qabsadeen nooc la casriyeeyay oo ah raha oo uu sameeyay riwaayad-yaqaan Giriig ah Aristophanes oo galay muusig Broadway ah, iyada oo Dionysus uu Shakespeare iyo George Bernard Shaw ka badbaadiyay dunidii hoose.

Magaciisa Roomaanka, Bacchus waxa lagu soo bandhigay mid ka mid ah jilayaasha la ciyaari karo ee goobta dagaalka Smite oo ay weheliyaan jilayaal ka soo jeeda khuraafaadka Roomaanka.

sakhraansan. Tani waa Bacchus kaas oo hoos ugu dhacay male-awaalka caanka ah tan iyo markaas, ma aha ilaahii Giriigga ee safarro ku soo maray adduunka oo dhan iyo dhulka hoostiisa oo sameeyay falal geesinimo leh. Hadday sidaas tahay, waxa laga yaabaa in suugaanta Roomaanku aanay fahmin muhiimada Dionysus ama Bacchus oo ay u fududaysay qaabka aynu maanta naqaan.

Ilaaha khamriga

, iyo midho-dhalasho, Bacchus shaqadiisu waxay ahayd inuu caawiyo geedaha ubaxa iyo miraha. Isagu mas'uul kama ahayn beerista canabka xilliga gu'ga, laakiin sidoo kale goosashada canabka ee dayrta. Khamriga oo kaliya kuma uu caawin abuurista khamriga oo fududeeyay samayntiisa, isku xidhkiisa raynrayn iyo riwaayaddu waxa ay ka dhigan tahay in uu dareen farxadeed iyo xorriyadda u keenay xertiisa.

Bacchus waxa uu u taagnaa iska-la-yimaadda oo uu ka baxsado hawl-maalmeedka bani-aadmiga. nolosha. Sakhraannimada uu u keenay xertiisii ​​waxay u saamaxday inay muddo ka baxsadaan heshiisyada bulshada oo ay ka fikiraan oo u dhaqmaan siyaabaha ay rabaan. Tani waxay ahayd inay kor u qaaddo hal-abuurka iyo mala-awaalka. Haddaba, dabbaaldegyada badan ee Bacchus waxay sidoo kale ahaayeen goob lagu soo bandhigo dhammaan noocyada fanka ee fanka, oo ay ku jiraan masraxa iyo akhrinta gabayada.

Bacchus iyo Liber Prater

Liibiye Liibiya Waxa uu ka mid ahaa Aventine Triadoo leh Ceres iyo Libera, oo leh macbudkooda u dhow Aventine Hill, waxaana loo arkaa mas'uul ama ilaaliye dadka reer Rome.

Tan iyo markii uu xidhiidh la leh khamriga, bacriminta, iyo xorriyadda ay siiyeen waxyaabo badan oo la mid ah Giriigga Dionysus ama Bacchus, Liber waxa uu isla markiiba ku milmay cibaadada Bacchus oo uu nuugay inta badan khuraafaadka asal ahaan ka tirsan Dionysus. In kasta oo ay adag tahay in la kala saaro mid ka mid ah sifooyinka iyo guulaha saddexdan ilaah, qoraagii Roomaanka iyo faylasuufka dabiiciga ah ee Pliny Elder wuxuu ka sheegay Liber in uu ahaa qofkii ugu horreeyay ee bilaabay dhaqanka wax iibsiga iyo iibinta, in uu hindisay cirifka sida astaan ​​u ah boqornimada, iyo in uu bilaabay dhaq-dhaqaaqyada guusha. Sidaa darteed, inta lagu guda jiro xafladaha Bacchic, waxaa jiri doona dibad-baxyo lagu xasuusanayo guushan Liber's.

Etymology of the name Bacchus

'Bacchus' wuxuu ka yimid ereyga Giriigga 'Bakkhos,' oo ahaa mid ka mid ah Epithets ee Dionysus oo laga soo qaatay 'bakkheia', taasoo la macno ah xaaladda aadka u rayrayn, ee farxadda leh ee ilaaha khamriga ku kallifay dadka. Haddaba, dadka Rooma, iyagoo magacan qaadanaya, waxay mudnaan cad ka siiyeen dhinacyada shakhsiyadda Dionysus ee ay ku nuuxnuuxsadeen oo ay rabeen inay ku dhex ilaaliyaan ilaaha Roomaanka ee khamriga iyo damaashaadka.

Sharaxaad kale oo suurtagal ah. waa in ay ka timid ereyga latin ee 'bacca', oo macnaheedu yahay 'berry' ama'Miro geed ama geed ka soo baxay.' macnaha macneheedu waxa weeye canab, kuwaas oo khamri lagu sameeyo.

oo macnaheedu yahay 'xoreeyayaha' Giriigga. Magacani waa qadarin uu awood u leeyahay inuu siiyo dareenka xorriyadda taageerayaashiisa iyo kuwa raacsan, si uu uga xoreeyo miyir-qabka iyo heshiisyada bulshada. Magacu waxa uu tixraacayaa dareenka farxadda iyo rayn-rayn la'aanta ee ay dadku ku raaxaysan karaan saamaynta khamriga.

Eleutherios waxaa laga yaabaa inuu xaqiiqdii hore u sii saadaaliyay Dionysus iyo Bacchus iyo sidoo kale Xorriyadda Roomaanka, isagoo ah ilaah Mycenaean ah. Waxa uu la wadaagay muuqaal la mid ah sida Dionysus laakiin magaciisa ayaa la macno ah kan Liber's.

Calaamadaha iyo iconograph iyo iconograph

Waxaa jira muuqaallo badan oo kala duwan oo ah bacchus laakiin wuxuu leeyahay astaamo gaar ah oo ka dhigaya mid ka mid ah ilaahyada Gariigta. Labada sawir ee ugu caansan ee Bacchus waa sida muuqaal wanaagsan, si fiican u qaabaysan, dhalinyaro aan gadh lahayn ama nin ka weyn oo gar leh. Isagoo mararka qaar u sawiran qaab xikmad leh iyo mararka qaar si raganimo leh, Bacchus waxaa mar walba lagu aqoonsan jiray taajka ivy ee madaxiisa ku wareegsan, farabadan canabka ah oo la socday, iyo koobkii khamriga ee uu sitay.

Astaanta kale ee uu sitay Bacchus waxay ahayd thyrsus ama thyrsos, oo ah shaqaale fennel ah oo weyn oo ay ku daboolan yihiin geedo canab ah iyo caleemo oo ay ku dheggan tahay geed canab ah oo ku dheggan xagga sare. Tani waxay ahaydastaan ​​muuqata oo phallus ah, taas oo la rabay in ay muujiso bacriminta lab ee sidoo kale ka mid ah xayndaabka Bacchus.

Arrinta xiisaha lihi waxay ku filan tahay, waxaa jira xaddi go'an oo hedonism ah oo la xidhiidha mid kasta iyo qof kasta. Calaamadaha muhiimka ah ee Bacchus oo wax badan nooga sheegaysa waxa dhabta ah ee ilaaha Roomaanka lagu ixtiraami jiray.

Cibaadada iyo Cibaadada Bacchus

Iyadoo cibaadada Dionysus ama Bacchus ay noqotay mid si habboon loo aasaasay Qarnigii 7aad ee BC, waxaa jira caddayn ah in cibaadaysi isku mid ah laga yaabo inuu ka jiray xitaa ka hor inta ka dhex jirta Mycenaeans iyo dadka Minoan Crete. Waxaa jiray dhowr cibaado Giriig iyo Roomaan ah oo u heellan cibaadada ilaaha khamriga.

Cibaadada Dionysus ama Bacchus waxay si isku mid ah muhiim ugu ahayd bulshooyinka Giriigga iyo Roomaanka, laakiin wali ma cadda sida saxda ah ee ay ku timid Rooma hore. . Cibaadada Bacchus waxaa laga yaabaa in la keeno Rome iyada oo loo marayo koonfurta Talyaaniga iyada oo loo marayo Etruria, oo hadda ah Tuscany. Qaybaha koonfureed ee talyaanigu waxa ay aad uga saamayn badnaayeen oo ay ku talaxtageen dhaqanka Giriiga, markaa la yaab maaha in ay cibaadada ilaah Giriigga ah aad u xamaasadsan jireen.

Bacchus waxa la aasaasay cibaadada. qiyaastii 200 BC ee Rome. Waxay ku taal Aventine Grove, oo aad ugu dhow macbudka Liber halkaas oo ilaahii Roomaanka ee hore u jiray ee khamriga uu horey u lahaa cibaado dawladeed. Waxaa laga yaabaa in tani ay ahayd markiiIsku duubnidu waxay dhacday markii Libera iyo Libera ay bilaabeen in aad iyo aad u badan oo lagu garto Bacchus iyo Proserpina.

Sirta Bacchic

Qaar ka mid ah waxay aaminsan yihiin in ay ahayd Orpheus, gabayada khuraafaadka ah iyo bard, kuwaas oo aasaasay cibaadada diimeed ee gaarka ah tan iyo inta badan oo ka mid ah caadooyinka qayb ka ah qarsoodiga Orphic ayaa markii hore loo maleynayay inay ka yimaadeen qarsoodiga Bacchic.

Ujeeddada Waxyaabaha qarsoon ee Bacchic waxay ahayd in si caadi ah loogu dabaaldego isbeddellada nolosha dadka. Tani waxay markii hore khusaysay oo keliya ragga iyo jinsiga labka ah, laakiin markii dambe waxay ku fiday doorka dheddigga ee bulshada iyo xaaladda nolosha haweeneyda. Dhaqanku wuxuu sameeyay allabari caado ah oo xayawaan ah, gaar ahaan riyaha, kuwaas oo u muuqda inay muhiim u yihiin ilaaha khamriga iyadoo la siiyay inuu had iyo jeer ku hareeraysan yahay satyrs. Waxaa sidoo kale halkaas lagu soo bandhigay ciyaaro iyo riwaayado ay sameeyeen ka qaybgalayaasha wajiyada soo duubtay. Cuntada iyo cabbitaannada sida kibis iyo khamriga waxaa cuni jiray kuwa caabuda Bacchus.

Eleusinian Mysteries

Markii Bacchus la noqday Iacchus, ilaah yar oo ahaa ina Demeter ama Persephone, waxa uu bilaabay in ay caabudaan xertii Eleusinia. Ururku waxa laga yaabaa in ay ugu wacan tahay isu ekaanshaha magacyada labada. Antigone, oo uu qoray Sophocles, riwaayad-yaqaanku wuxuu u aqoonsaday labada ilaahyo inay yihiin hal.

4> Orphism

Sida laga soo xigtayDhaqanka Orphic-ka, waxaa jiray laba qof oo Dionysus ama Bacchus ah. Midka ugu horreeya ayaa lagu eedeeyay ilmaha Zeus iyo Persephone waxaana la dilay oo la jarjaray Titans ka hor inta uusan mar kale dhalanin ilmaha Zeus iyo Semele. Magac kale oo lagu yaqaanay wareegyada Orphic wuxuu ahaa Zagreus, laakiin kani wuxuu ahaa shakhsiyad la yaab leh oo la xidhiidha Gaia iyo Haadees labadaba ilo kala duwan.

2 Xafladii Liberalia oo lagu xusayay Rome ilaa 493 BCE. Waxa loo malaynayaa in laga soo bilaabo dabbaaldeggan ilaa Liber iyo fikradda 'Guusha Xorriyadda' oo laga soo amaahday Geeddi-socodyadii Guusha Bacchic dambe. Weli waxaa jira mosaics iyo xardho ka muuqda socodkan.

Dionsia iyo Anthestria

Waxaa jiray xaflado badan oo loo go'ay Dionysus ama Bacchus ee Gariiga, sida Dionysya, iyo Leeea, iyo kuwa kale. Kuwa ugu caansan waxaa ka mid ah malaha Dionysia, oo ay jireen laba nooc. Dionysia-ga Miyiga oo soo bandhigay socod iyo riwaayado iyo riwaayado ayaa ka bilowday Attica.

Dhanka kale, Magaalada Dionysia waxay ka dhacday magaalooyinka sida Athens iyo Eleusis. Dabaaldegga oo dhacay saddex bilood ka dib Dionysia Miyiga, dabbaaldegyadu waxay ahaayeen kuwo isku mid ah marka laga reebo kuwo aad loo faahfaahiyey oo ay ka dhex muuqanayeen abwaanno iyo riwaayado caan ah.

Xiddiga ugu badan ee ciidaha siilaaha khamrigu waxay u badan tahay inuu ahaa Anthestria ee Athens, taas oo ahayd dabbaaldeg saddex maalmood ah bilawga gu'ga, kaas oo sidoo kale loogu talagalay in lagu sharfo nafaha Athens dhintay. Waxay ku bilaabantay furitaankii macsarada khamriga maalintii ugu horreysay, waxayna ku dhammaatay qaylo dhaan ah oo lagu doonayay in nafta kuwii dhintay laga saaro dhulka hoostiisa maalintii saddexaad.

Bacchanalia

Mid ka mid ah ciidaha ugu muhiimsan Rome qadiimiga ah, Bacchanalia waxay ku salaysan tahay ciidaha Giriigii hore ee loogu talagalay Dionysus. Si kastaba ha ahaatee, hal dhinac oo ka mid ah Bacchanalia waxay ahayd allabarigii xoolaha oo lagu daray iyo cunista hilibka cayriin ee xayawaanka. Tani, dadku waxay rumaysnaayeen, in ay la mid tahay in ay ilaah ka qaataan jirkooda oo ay u dhowaadaan isaga.

Sidoo kale eeg: Empusa: wuxuush qurux badan ee khuraafaadka Giriigga

Livy, taariikhyahankii Roomaanka, wuxuu sheegay in qarsoodiga Bacchic iyo dabaaldega ilaaha khamriga ay markii hore ku koobnaayeen dumarka Rome, ka hor inta uusan ku faafin ragga sidoo kale. Damaashaadka waxaa la qaban jiray dhowr jeer sanadkii, marka hore koonfurta Talyaaniga oo keliya iyo ka dibna Rome ka dib markii la qabsaday. Waxay ahaayeen kuwo aad u muran badan oo ay Dawladdu nacday siyaabaha qalafsan ee ay u wiiqeen dhaqanka madaniga ah, diinta, iyo dhaqanka suubban ee Rome, sida dabbaaldegyo ay ka buuxaan sakhraannimo iyo sinada galmada. Sida laga soo xigtay Livy, tan waxaa ka mid ahaa sakhraannimada u dhaxaysa ragga iyo dumarka ee da'aha kala duwan iyo dabaqadaha bulsheed, taas oo ahayd maya-maya wakhtigaas. Yaab yar in ayBacchanalia waa la mamnuucay in muddo ah.

In panthehon rasmiga ah ee romthon, Bachus waxaa loo tixgaliyay marka hore qayb ka mid ah xoreynta. Wax yar ka dib, Liber, Bacchus, iyo Dionysus waxay noqdeen ku dhawaad ​​is beddelka. Waxay ahayd Septimus Severus, Boqortooyada Roomaanka, kaas oo ku dhiirigeliyay cibaadada Bacchus mar kale tan iyo ilaahii khamrigu wuxuu ahaa ilaahnimada goobta uu ku dhashay, Leptis Magna.

Bacchus' socodkii cibaadada ee gaadhi uu sawiray shabeel iyo satyrs ama fauns, maenads, dadka sakhraansan ee ku hareeraysan isaga ayaa loo malaynayay inay tahay abaal-marin uu ku soo laabtay ka dib markii uu qabsaday Hindiya, taas oo loo aqoonsaday inuu sameeyay. Tani, ayuu yidhi Pliny, waxay horudhac u noqon kartaa Guusha Roomaanka.

Khuraafaadka

Inta badan khuraafaadka ka badbaaday Bacchus waa isla khuraafaadka Giriigga ee hore u jiray Dionysus. Waa wax aan macquul aheyn in la kala saaro labada. Haddaba, sheekada ugu caansan ee ilaaha khamriga ka warramaya waa sheekadii dhalashadiisa, taas oo loogu yeero laba jeer oo dhashay.

in kastoo Bacchus qudhiisu ahaa ilaah, hooyadiisna ilaah ma ahayn. Bacchus ama Dionysus wuxuu ahaa wiilkii Zeus (ama Jupiter ee dhaqanka Roomaanka) iyo amiirad Theban oo la yiraahdo Semele, gabadhii King Cadmus ee Thebes. Tani waxay ka dhigan tahay in Bacchus uu ahaa midka kaliya ee ilaahyada lahaa hooyo dhimanaysa.

Masayrka dareenka Zeus ee ku wajahan Semele, ilaahadda Hera (ama Juno) ayaa ku khiyaanaysay haweeneyda dhimanaysa inay rabto.




James Miller
James Miller
James Miller waa taariikhyahan iyo qoraa la ammaano oo aad u xiiseeya sahminta cajaladaha baaxadda leh ee taariikhda aadanaha. Isaga oo shahaadada taariikhda ka qaatay jaamacad caan ah, James waxa uu inta badan xirfaddiisa ku qaatay in uu u tafa-xayto taariikhdii hore, isaga oo si xamaasad leh u daaha ka qaaday sheekooyinka qaabeeyey adduunkeenna.Xiistiisa aan la dhayalsan karin iyo qaddarinta qoto dheer ee dhaqamada kala duwan ayaa u qaaday meelo aan la tirin karin oo qadiimiga ah, burburka qadiimiga ah, iyo maktabadaha adduunka oo dhan. Isku-dubbaridka cilmi-baarista xeeldheer iyo qaab-qoraal soo jiidasho leh, James wuxuu leeyahay awood gaar ah oo uu ku qaado akhristayaasha illaa waqtiga.Blog-ga James, The History of the World, waxa uu soo bandhigaa khibradiisa mawduucyo kala duwan, laga soo bilaabo sheekooyinka waaweyn ee ilbaxnimooyinka iyo sheekooyinka aan la sheegin ee shakhsiyaadka raadkooda ku reebay taariikhda. Blog-kiisu waxa uu u adeegaa sidii xudun u noqon lahayd dadka xiiseeya taariikhda, halkaas oo ay ku dhex milmi karaan xisaabaadka xiisaha leh ee dagaallada, kacdoonnada, daahfurka sayniska, iyo kacdoonnada dhaqameed.Marka laga soo tago balooggiisa, James wuxuu sidoo kale qoray buugaag dhowr ah oo la ammaanay, oo ay ku jiraan Laga soo bilaabo Ilbaxyada ilaa Boqortooyada: Daah-furka Kor u kaca iyo Dhicista Awoodihii Hore iyo Geesiyaasha Aan La Helin: Shakhsiyaadka La Ilaaway ee beddelay Taariikhda. Isagoo leh qaab qoraal oo la heli karo oo la heli karo, wuxuu si guul leh u keenay taariikhda nolosha akhristayaasha asal iyo da 'kasta.Jacaylka James ee taariikhda wuu dhaafsiisan yahay qoraalkaeray. Wuxuu si joogto ah uga qaybqaataa shirarka tacliinta, halkaas oo uu la wadaago cilmi-baaristiisa oo uu la galo doodo fikir-kicin leh oo uu la yeesho taariikhyahannada saaxiibada ah. Aqoonsiga khibradiisa, James ayaa sidoo kale lagu soo bandhigay inuu yahay ku-hawlgale marti ah oo ku saabsan podcasts iyo bandhigyada raadiyaha, oo sii faafinaya jacaylkiisa mawduuca.Marka aanu ku dhex milmin baadhitaannadiisa taariikhiga ah, James waxa laga heli karaa sahaminta meelo farshaxan, socod ku dhex mara muuqaalo qurxoon, ama ku raaxaysiga cunto kariska geesaha kala duwan ee caalamka. Waxa uu si adag u aaminsan yahay in fahamka taariikhda adduunkeenu ay hodminayso wakhtigan xaadirka ah, wuxuuna ku dadaalaa inuu ku huriyo xiisahaas iyo qadarintaas dadka kale isagoo u maraya boggiisa soo jiidashada leh.