Bacchus: Dewa Anggur dan Kegembiraan Romawi

Nama Bacchus mungkin sudah tidak asing lagi di telinga banyak orang. Sebagai dewa anggur, pertanian, kesuburan, dan pesta pora Romawi, ia menjadi bagian yang sangat penting dalam jajaran dewa Romawi. Juga dihormati oleh orang Romawi sebagai Liber Pater, sangat sulit untuk menghilangkan mitos dan kepercayaan orang Romawi dan Yunani tentang Bacchus.

Bacchus mungkin sekarang dikenal sebagai dewa yang menciptakan anggur, tetapi kepentingannya bagi orang Yunani dan Romawi kuno jauh lebih dari itu, karena ia juga merupakan dewa tumbuh-tumbuhan dan pertanian. Secara khusus ditugaskan sebagai pelindung buah pohon, cukup mudah untuk melihat bagaimana ia kemudian dikaitkan hampir secara eksklusif dengan pembuatan anggur dan kondisi ekstasi yang menyertainya.menyerap anggur itu.

Asal-usul Bacchus

Meskipun jelas bahwa Bacchus adalah bentuk Romawi dari dewa Yunani Dionysus, yang merupakan putra Zeus, raja para dewa, yang juga jelas adalah bahwa Bacchus adalah nama yang telah dikenal oleh orang Yunani dengan Dionysus dan hanya dipopulerkan oleh orang-orang Roma kuno. Hal ini membuat Bacchus sulit untuk memisahkan Bacchus dari mitologi, kultus, dan sistem pemujaan Yunani yang sudah ada sebelumnya.

Beberapa orang berteori bahwa Bacchus Romawi adalah kombinasi dari karakteristik Dionysus dan dewa Romawi yang sudah ada sebelumnya, Liber Pater, yang mengubahnya menjadi sosok yang suka pesta pora dan bersuka ria dengan tujuan untuk membuat orang-orang di sekitarnya mabuk. Inilah Bacchus yang menjadi imajinasi populer sejak saat itu, bukan dewa Yunani yang melakukan perjalanan ke seluruh dunia dan masuk ke dalam dunia bawah danJika demikian, maka mungkin literatur Romawi tidak memahami arti penting Dionysus atau Bacchus dan menyederhanakannya menjadi bentuk yang kita kenal sekarang.

Dewa Anggur

Sebagai dewa hutan, tumbuh-tumbuhan, dan kesuburan, tugas Bacchus adalah membantu kebun berbunga dan berbuah. Dia bertanggung jawab tidak hanya untuk pertumbuhan anggur selama musim semi tetapi juga untuk panen anggur di musim gugur. Dia tidak hanya membantu menciptakan anggur dan memfasilitasi pembuatannya, hubungannya dengan pesta pora dan drama berarti dia membawa perasaan ekstasi dan kebebasan kepengikut.

Bacchus mewakili spontanitas dan pelarian dari kerja keras sehari-hari kehidupan manusia. Kemabukan yang ia bawa kepada para pengikutnya memungkinkan mereka untuk melepaskan diri dari konvensi sosial untuk sementara waktu dan berpikir serta bertindak dengan cara yang mereka inginkan. Hal ini seharusnya mendorong kreativitas dan imajinasi. Oleh karena itu, banyak festival Bacchus juga merupakan tempat semua jenis seni kreatif, termasuk teater danpembacaan puisi.

Bacchus dan Liber Pater

Liber Pater (nama Latin yang berarti 'Bapa yang Bebas') adalah dewa Romawi untuk pemeliharaan anggur, anggur, kebebasan, dan kesuburan pria. Dia adalah bagian dari Triad Aventine bersama Ceres dan Libera, dengan kuil mereka di dekat Bukit Aventine, dan dianggap sebagai wali atau pelindung kaum plebeian di Roma.

Karena hubungannya dengan anggur, kesuburan, dan kebebasan memberinya beberapa kesamaan dengan Dionysus atau Bacchus Yunani, Liber segera berasimilasi ke dalam kultus Bacchus dan menyerap banyak mitologi yang awalnya dimiliki oleh Dionysus. Meskipun sulit untuk membedakan salah satu dari sifat dan pencapaian ketiga dewa ini, penulis Romawi dan filsuf alam Pliny the Eldermengatakan tentang Liber bahwa ia adalah orang pertama yang memulai praktik jual beli, bahwa ia menciptakan diadem sebagai simbol kebangsawanan, dan bahwa ia memulai praktik prosesi kemenangan. Dengan demikian, selama festival-festival Bacchic, akan ada prosesi untuk mengenang pencapaian Liber ini.

Etimologi nama Bacchus

'Bacchus' berasal dari kata Yunani 'Bakkhos', yang merupakan salah satu julukan untuk Dionysus dan berasal dari kata 'bakkheia', yang berarti keadaan yang sangat bersemangat dan penuh kegembiraan yang ditimbulkan oleh dewa anggur pada manusia. Dengan demikian, orang-orang Romawi, dalam mengambil nama ini, membuat prioritas yang jelas pada aspek-aspek kepribadian Dionysus yang mereka serap dan ingin mereka pertahankan dalam dewa Romawianggur dan perayaan.

Penjelasan lain yang mungkin adalah bahwa kata ini berasal dari kata Latin 'bacca,' yang berarti 'berry' atau 'buah dari semak atau pohon.' Dalam pengertian ini, bisa jadi ini berarti buah anggur, yang digunakan untuk membuat anggur.

Eleutherios

Bacchus juga terkadang dikenal dengan nama Eleutherios, yang berarti 'sang pembebas' dalam bahasa Yunani. Nama ini merupakan penghargaan atas kemampuannya untuk memberikan rasa kebebasan kepada para pengikut dan pemujanya, untuk membebaskan mereka dari kesadaran diri dan konvensi sosial. Nama ini merujuk pada perasaan gembira dan kegembiraan tanpa batas yang dapat dinikmati oleh orang-orang di bawah pengaruh anggur.

Eleutherios mungkin telah mendahului Dionysus dan Bacchus serta Liber Romawi, sebagai dewa Mycenaean. Dia memiliki jenis ikonografi yang sama dengan Dionysus, namun namanya memiliki arti yang sama dengan Liber.

Simbolisme dan Ikonografi

Ada banyak penggambaran Bacchus yang berbeda, namun ia memiliki simbol-simbol tertentu yang membuatnya menjadi salah satu dewa Yunani yang paling mudah dikenali. Dua penggambaran Bacchus yang paling umum adalah sebagai seorang pemuda yang tampan, tegap, dan tidak berjenggot, atau seorang pria yang lebih tua yang berjenggot. Digambarkan terkadang dengan cara yang banci dan terkadang dengan cara yang sangat gagah, Bacchus selalu dapat dikenali dari mahkota tanaman merambat yang melingkari kepalanya,setandan buah anggur yang menyertainya, dan cawan anggur yang dibawanya.

Simbol lain yang dibawa oleh Bacchus adalah thyrsus atau thyrsos, sebuah tongkat adas besar yang ditutupi dengan tanaman merambat dan daun-daun dan dengan pinus yang menempel di bagian atas. Ini adalah simbol yang cukup jelas dari lingga, yang seharusnya menunjukkan kesuburan pria yang juga merupakan salah satu domain Bacchus.

Yang cukup menarik, ada sejumlah hedonisme dan kesenangan yang dikaitkan dengan setiap simbol penting Bacchus yang memberi tahu kita banyak hal tentang apa sebenarnya yang dipuja oleh dewa Romawi ini.

Penyembahan dan Kultus Bacchus

Meskipun penyembahan Dionysus atau Bacchus menjadi mapan pada abad ke-7 SM, ada bukti bahwa pemujaan semacam itu mungkin sudah ada sebelum itu di antara orang Mycenaean dan orang-orang Kreta Minoa. Ada beberapa kultus Yunani dan Romawi yang ditujukan untuk pemujaan dewa anggur.

Kultus Dionysus atau Bacchus sama pentingnya dalam masyarakat Yunani dan Romawi, namun masih belum jelas bagaimana tepatnya kultus ini masuk ke Roma kuno. Penyembahan Bacchus mungkin dibawa ke Roma melalui Italia selatan melalui Etruria, di tempat yang sekarang disebut Tuscany. Bagian selatan Italia lebih banyak dipengaruhi oleh dan sangat kental dengan budaya Yunani, sehingga tidak mengherankan jika mereka seharusnya mengambiluntuk menyembah dewa Yunani dengan begitu antusias.

Pemujaan Bacchus didirikan sekitar tahun 200 SM di Roma, tepatnya di Hutan Aventine, sangat dekat dengan kuil Liber di mana dewa anggur Romawi yang sudah ada sebelumnya sudah memiliki kultus yang disponsori oleh negara. Mungkin saat itulah asimilasi terjadi karena Liber dan Libera mulai diidentikkan dengan Bacchus dan Proserpina.

Misteri Bacchic

Bacchic Mysteries adalah kultus utama yang ditujukan untuk menyembah Bacchus atau Dionysus. Beberapa orang percaya bahwa Orpheus, penyair dan penyair mitos, yang mendirikan kultus agama khusus ini karena banyak ritual yang merupakan bagian dari Orphic Mysteries pada awalnya dianggap berasal dari Bacchic Mysteries.

Tujuan dari Misteri Bacchic adalah untuk merayakan perubahan dalam kehidupan masyarakat secara ritual. Hal ini pertama kali hanya berlaku untuk pria dan seksualitas pria, namun kemudian meluas ke peran feminin dalam masyarakat dan status kehidupan wanita. Kultus ini melakukan ritual pengorbanan hewan, terutama kambing, yang tampaknya penting bagi dewa anggur karena ia selalu dikelilingi oleh para satyr. Di sanaSelain itu, ada juga tarian dan pertunjukan oleh para peserta bertopeng. Makanan dan minuman seperti roti dan anggur dikonsumsi oleh para pemuja Bacchus.

Misteri Eleusinian

Ketika Bacchus dikaitkan dengan Iacchus, seorang dewa kecil yang merupakan putra Demeter atau Persephone, ia mulai disembah oleh para pengikut Misteri Eleusinian. Hubungan itu mungkin hanya karena kesamaan nama keduanya. Dalam Antigone, karya Sophocles, sang penulis naskah mengidentifikasikan kedua dewa itu sebagai satu kesatuan.

Orphisme

Menurut tradisi Orfik, ada dua inkarnasi Dionysus atau Bacchus. Yang pertama diduga adalah anak dari Zeus dan Persephone dan dibunuh dan dipotong-potong oleh para Titan sebelum dia dilahirkan kembali sebagai anak Zeus dan Semele. Nama lain yang dikenal di kalangan Orfik adalah Zagreus, tetapi ini adalah sosok yang agak misterius yang dikaitkan dengan Gaia dan Hades olehsumber yang berbeda.

Festival

Sudah ada festival Liberalia yang dirayakan di Roma sekitar tahun 493 S.M. Mungkin dari festival inilah ide 'Kemenangan Liber' dan 'Prosesi Kemenangan Liber' yang kemudian dikenal sebagai Prosesi Kemenangan Bacchic dipinjam. Masih ada mosaik dan ukiran yang menampilkan prosesi ini.

Dionysia dan Anthestria

Ada banyak festival yang didedikasikan untuk Dionysus atau Bacchus di Yunani, seperti Dionysia, Anthestria, dan Lenaia, dan yang paling terkenal di antara festival-festival tersebut adalah Dionysia, yang terdiri dari dua jenis, yaitu Dionysia Pedesaan yang menampilkan pawai dan pertunjukan drama serta teater yang dimulai di Attica.

Di sisi lain, Dionysia Kota berlangsung di kota-kota seperti Athena dan Eleusis. Berlangsung tiga bulan setelah Dionysia Pedesaan, perayaannya juga sama, namun jauh lebih rumit dan menampilkan penyair dan dramawan terkenal.

Festival yang paling ritualistik untuk dewa anggur mungkin adalah Anthestria dari Athena, yang merupakan festival tiga hari di awal musim semi, yang juga dimaksudkan untuk menghormati jiwa-jiwa orang Athena yang telah meninggal. Dimulai dengan pembukaan tong anggur pada hari pertama dan diakhiri dengan seruan ritual untuk membuang jiwa-jiwa orang yang telah meninggal ke alam baka pada hari ketiga.

Bacchanalia

Salah satu festival terpenting di Roma kuno, Bacchanalia, didasarkan pada festival-festival Yunani kuno yang didedikasikan untuk Dionysus. Namun, salah satu aspek Bacchanalia adalah pengorbanan hewan tambahan dan konsumsi daging mentah dari hewan tersebut. Hal ini, menurut orang-orang, mirip dengan membawa dewa ke dalam tubuh mereka dan menjadi lebih dekat dengannya.

Livy, seorang sejarawan Romawi, menyatakan bahwa Misteri Bacchic dan perayaan dewa anggur pertama kali terbatas pada para wanita di Roma, sebelum menyebar ke para pria juga. Perayaan ini diadakan beberapa kali dalam setahun, pertama kali di Italia bagian selatan dan kemudian di Roma setelah penaklukan. Perayaan ini sangat kontroversial dan dibenci oleh negara karena dianggap subversif dan merusak tatanan Roma.Menurut Livy, hal ini termasuk pesta mabuk-mabukan dan pergaulan bebas. Menurut Livy, hal ini termasuk pesta mabuk-mabukan antara pria dan wanita dari berbagai usia dan kelas sosial, yang merupakan hal yang sangat dilarang pada saat itu. Tak heran jika Bacchanalia sempat dilarang untuk sementara waktu.

Dalam jajaran dewa Romawi, Bacchus pada awalnya dianggap sebagai aspek dari Liber. Tak lama kemudian, Liber, Bacchus, dan Dionysus menjadi hampir saling menggantikan. Adalah Septimus Severus, Kaisar Romawi, yang mendorong penyembahan Bacchus lagi karena dewa anggur adalah dewa pelindung tempat kelahirannya, Leptis Magna.

Prosesi ritual Bacchus dengan kereta yang ditarik oleh harimau dan dengan satyr atau faun, maenad, orang-orang mabuk di sekelilingnya seharusnya merupakan penghormatan atas kembalinya dia setelah menaklukkan India, yang konon telah dilakukannya. Hal ini, menurut Pliny, mungkin merupakan pendahulu dari Kejayaan Romawi.

Mitos

Sebagian besar mitos yang bertahan tentang Bacchus adalah mitos Yunani yang sama dengan mitos yang sudah ada untuk Dionysus. Hampir tidak mungkin untuk memisahkan keduanya. Dengan demikian, kisah yang paling terkenal tentang dewa anggur adalah kisah kelahirannya, di mana ia disebut sebagai yang dilahirkan dua kali.

Kelahiran Bacchus

Meskipun Bacchus sendiri adalah seorang dewa, ibunya bukanlah seorang dewi. Bacchus atau Dionysus adalah putra Zeus (atau Jupiter dalam tradisi Romawi) dan seorang putri Theban yang bernama Semele, putri Raja Cadmus dari Thebes. Ini berarti Bacchus adalah satu-satunya dewa yang memiliki ibu manusia.

Cemburu dengan perhatian Zeus pada Semele, dewi Hera (atau Juno) menipu wanita fana tersebut agar mau melihat Zeus dalam wujud aslinya. Mengingat kecenderungan Zeus yang penuh cinta, kemarahan Hera tidak dapat disalahkan. Namun, orang bertanya-tanya mengapa selalu wanita fana yang malang yang harus menanggung akibatnya dan bukannya suami yang menyapu.

Karena para dewa tidak dimaksudkan untuk dilihat oleh manusia dalam bentuk aslinya, begitu Semele menatap raja para dewa, dia disambar petir di matanya. Saat dia sekarat, Semele melahirkan Bacchus. Namun, karena anak itu belum siap untuk dilahirkan, Zeus menyelamatkan anaknya dengan menggendong dan menjahitnya di dalam pahanya. Dengan demikian, Bacchus "dilahirkan" untuk kedua kalinya dariZeus ketika ia mencapai usia dewasa.

Kisah aneh ini mungkin menjadi alasan mengapa Dionysos atau Dionysus dinamai demikian, yang menurut beberapa sumber, berarti 'Zeus-pincang', 'Dios' atau 'Dias' adalah salah satu nama lain dari dewa yang perkasa.

Teori lain tentang kelahirannya dua kali adalah bahwa ia dilahirkan sebagai anak dari Jupiter, raja para dewa Romawi, dan dewi Proserpina, putri Ceres (dewi kesuburan dan pertanian) dan istri yang diculik Pluto (penguasa dunia bawah). Dia dibunuh dan dibedah perutnya oleh para Titan ketika bertarung melawan mereka. Jupiter dengan cepat mengumpulkan potongan-potongan hatinya dan memberikannya kepadaSemele meminum ramuan tersebut dan Bacchus pun lahir kembali sebagai putra Jupiter dan Semele. Teori ini meminjam dari kepercayaan Orfik tentang kelahirannya.

Bacchus dan Midas

Salah satu mitos lain tentang Bacchus adalah dongeng yang sangat terkenal tentang Raja Midas dan sentuhan emasnya, yang diceritakan oleh Ovid dalam Buku 11 Metamorfosis. Midas telah masuk dalam ingatan masa kecil kita sebagai pelajaran tentang jebakan keserakahan, tetapi hanya sedikit yang ingat bahwa Bacchus-lah yang mengajarinya pelajaran tersebut. Ini adalah anekdot yang menarik tentang sosok yang seharusnya dicirikan dengan kemewahan yang berlebihandan kelimpahan.

Bacchus memiliki seorang guru dan pendamping, seorang pria tua pemabuk bernama Silenus. Suatu ketika, Silenus berkeliaran dalam keadaan mabuk dan ditemukan oleh Raja Midas dalam keadaan pingsan di kebunnya. Midas dengan ramah mengundang Silenus sebagai tamu dan menjamunya selama sepuluh hari, sementara pria tua itu menghibur para bangsawan dengan kisah-kisah dan lelucon-leluconnya. Akhirnya, setelah sepuluh hari berlalu, Midas membawa Silenus kembali ke Bacchus.

Bersyukur atas apa yang telah dilakukan Midas, Bacchus memberikannya anugerah apa pun yang ia inginkan. Midas yang ramah tetapi serakah dan bodoh meminta agar ia dapat mengubah apa pun menjadi emas dengan satu sentuhan. Bacchus tidak senang dengan permintaan ini, tetapi mengabulkannya. Midas segera menyentuh ranting dan batu dan merasa sangat senang. Kemudian ia menyentuh makanan dan anggurnya, tetapi semua itu juga berubah menjadi emas.anak perempuannya berlari ke arahnya untuk memeluknya dan dia juga berubah menjadi emas.

Raja merasa ngeri dan memohon kepada Bacchus untuk mengambil kembali anugerahnya. Melihat Midas telah belajar dari kesalahannya, Bacchus pun mengalah dan menyuruh Midas untuk mencuci tangannya di Sungai Pactolus, yang memiliki sifat seperti itu, yang masih dikenal dengan pasir keemasannya.

Hubungan dengan Dewa-Dewa Lain

Yang cukup menarik, salah satu dewa yang memiliki banyak kesamaan dengan Bacchus, setidaknya sejauh menyangkut asal-usul keduanya adalah dewa Mesir yang telah meninggal, Osiris. Bahkan terlepas dari hubungan mereka dengan kematian dan alam baka, kisah-kisah kelahiran mereka sangat mirip.

Bacchus juga dikatakan terkait erat dengan Pluto atau Hades, dengan para filsuf dan cendekiawan seperti Heraclitus dan Karl Kerenyi bahkan memberikan bukti bahwa mereka adalah dewa yang sama. Mengingat Pluto adalah penguasa dunia bawah dan Bacchus adalah lambang kehidupan dan kemeriahan, gagasan bahwa keduanya mungkin satu menghadirkan dikotomi yang menarik. Gagasan tentang dua dewa ini hanya bersifat teoritis.pada saat ini dan belum terbukti kebenarannya.

Osiris

Seperti halnya Bacchus atau Dionysus, Osiris juga seharusnya dilahirkan dua kali. Hera, yang marah karena Zeus memiliki seorang putra dengan Proserpina, konon menyuruh para Titan untuk membunuh putra tersebut. Dicabik-cabik dan dipotong-potong, tindakan cepat Zeuslah yang membuat Bacchus dilahirkan kembali. Dengan Osiris, ia juga dibunuh dan dipotong-potong sebelum dihidupkan kembali oleh tindakan dewi Isis, istrinya.Isis menemukan dan mengumpulkan setiap bagian tubuh Osiris, untuk disatukan menjadi bentuk manusia agar ia dapat bangkit kembali.

Bahkan pada abad ke-5 SM, Osiris dan Dionysus telah disinkronkan menjadi satu dewa yang disebut Osiris-Dionysus. Banyak firaun Ptolemeus yang mengaku sebagai keturunan keduanya, mengingat garis keturunan ganda Yunani dan Mesir. Karena kedua peradaban dan budaya memiliki hubungan yang erat, penggabungan mitologi mereka tidaklah mengherankan.

Mirip dengan Bacchus dengan thyrsus-nya, Osiris juga dikenal dengan simbol lingga karena dianggap sebagai satu-satunya bagian dari dirinya yang tidak dapat ditemukan oleh Isis, maka ia memerintahkan para imam untuk memasang simbol tersebut di kuil-kuil yang dikhususkan untuk Osiris untuk menghormatinya.

Bacchus dalam Media Modern

Bacchus memiliki tempat yang sangat penting dalam media modern sebagai arketipe dewa anggur. Terkait dengan permainan dan kegembiraan, pesta pora dan pesta yang riuh, ia telah turun dalam imajinasi modern sebagai sosok yang lebih besar dari kehidupan. Sebagian besar dualitas dan nuansa yang mencirikannya di zaman klasik telah menghilang dan petualangannya yang lain, kepahlawanan dan kemarahannya, dan kepentingannya bagi kehidupan pedesaanpertanian dan perkebunan telah dilupakan.

Bacchus telah dikenal sebagai hewan yang suka berpesta.

Seni dan Patung Renaisans

Bacchus adalah tokoh penting tidak hanya dalam arsitektur dan seni pahat kuno klasik dan Helenistik, tetapi juga dalam seni Renaisans. Yang paling terkenal adalah patung Bacchus karya Michelangelo. Meskipun idenya adalah untuk menunjukkan sisi yang tidak bermoral dan mabuk dengan secangkir anggur dan kemampuan untuk mencapai tingkat pemikiran yang lebih tinggi dengan ekspresi kontemplatif, hal ini mungkin tidak terjadi.selalu sampai pada pemirsa yang datang belakangan, tanpa menyadari bahwa kami memiliki sisi lain dari Bacchus.

Seniman lain yang sangat terkenal yang melukis Bacchus adalah seniman Titian, yang karyanya yang indah, Bacchus and Ariadne, menggambarkan Bacchus dengan seorang wanita yang merupakan permaisuri dan cinta dalam hidupnya. Lukisan ini dan lukisannya yang lain, The Bacchanal of the Adrians, keduanya merupakan lukisan pastoral. Lukisan Flemish Baroque oleh orang-orang seperti Rubens dan Van Dyck memiliki perayaan Bacchanalian dan para pengikutnya sebagaitema umum dalam banyak lukisan mereka.

Filosofi

Bacchus adalah subjek utama dari refleksi filsuf Friedrich Nietsche tentang tragedi Yunani dalam The Birth of Tragedy. Dia seharusnya mewakili sesuatu yang tidak dibatasi dan kacau dan tidak terikat oleh konvensi dan karena alasan ini sering menjadi sosok penderitaan. Ini juga merupakan sudut pandang yang disetujui oleh penyair Rusia Vyacheslav Ivanov, yang mengatakan bahwa penderitaannya adalah "theciri khas kultus, saraf agamanya."

Budaya Pop

Dalam film animasi Fantasia, Walt Disney menampilkan Bacchus dalam wujudnya yang riang, mabuk, dan mirip Silenus. Stephen Sondheim dan Burt Shevelove mengadaptasi versi modern The Frogs karya penulis drama Yunani Aristophanes menjadi sebuah drama musikal Broadway, dengan Dionysus yang menyelamatkan Shakespeare dan George Bernard Shaw dari alam baka.

Dengan nama Romawi, Bacchus ditampilkan sebagai salah satu karakter yang dapat dimainkan di game arena pertempuran Smite dengan sejumlah karakter dari mitologi Romawi.

Ada juga berbagai album dan lagu yang didedikasikan dan dinamai sebagai penghormatan kepada Bacchus atau Dionysus dengan lagu yang paling terkenal mungkin adalah lagu Dionysus dalam album Map of the Soul: Persona yang dirilis oleh BTS, boyband Korea Selatan yang populer.