ધ ટ્વેલ્વ ટેબલ્સઃ ધ ફાઉન્ડેશન ઓફ રોમન લો

મેગ્ના કાર્ટા, યુએસ બંધારણ, અથવા માનવ અધિકારોની જેમ, બાર કોષ્ટકોને પશ્ચિમી કાયદા અને કાયદાકીય પ્રેક્ટિસ માટે કાયદાના પાયાના બિટ્સમાંથી એક માનવામાં આવે છે. રિપબ્લિકન રોમમાં ચાલી રહેલા વર્ગ સંઘર્ષમાંથી ઉદ્દભવ્યા, તેઓએ પ્રાચીન રાજ્યના દરેક નાગરિકના અધિકારોની રૂપરેખા આપી.

બાર કોષ્ટકો શું હતા?

બાર કોષ્ટકો રોમન કાયદા સાથે કોતરેલી 12 ગોળીઓનો સમૂહ હતો જે દરેકને જોવા માટે ફોરમમાં પ્રદર્શિત કરવામાં આવી હતી. જ્યારે તેઓ શરૂઆતમાં લાકડાના બનેલા હોઈ શકે છે, તેઓને વધુ ટકાઉ બનાવવા માટે પાછળથી તાંબામાં ફરીથી બનાવવામાં આવ્યા હતા.

તેને રોમન કાયદાનો સૌથી જૂનો દસ્તાવેજ માનવામાં આવે છે અને રોમન સભ્યતા માટે નિયમિત કાયદાનો પ્રથમ સાચો ભાગ માનવામાં આવે છે. . બાર કોષ્ટકોમાંના કાનૂનોએ અગાઉની પરંપરાઓ અને રિવાજોને કાયદાના ચોક્કસ સમૂહમાં એકીકૃત કર્યા છે જે દરેક નાગરિકના અધિકારોની રૂપરેખા આપે છે.

પ્રમાણમાં સરળ કાનૂની માળખું પ્રદર્શિત કરીને, તેઓ વિવિધ ગુનાઓ માટે યોગ્ય પ્રક્રિયા અને સજાની રૂપરેખા આપે છે, જેમાં છેતરપિંડી, ચોરી, તોડફોડ, હત્યા અને અયોગ્ય દફનવિધિ. આ ગુનાઓના ઉદાહરણો ચોક્કસ પરિસ્થિતિઓ સાથે સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવે છે, અને પછી તેના પરિણામે સજાઓ સૂચવવામાં આવે છે.

તેઓ કોર્ટની પ્રક્રિયા અને પ્રોટોકોલ વિશે કેટલીક વિગતોમાં પણ જાય છે અને તેના અધિકારો પર વિશેષ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે પ્રતિવાદીઓ અથવા દાવેદારો .

શા માટે બાર કોષ્ટકો હતાજેમ કે ન્યાયાધીશની ક્ષતિ, અથવા પ્રતિવાદીની માંદગી.

જો બીમારી એટલી ગંભીર હતી કે તેઓ હાજર રહી શકતા ન હતા, તો ટ્રાયલ મુલતવી રાખવામાં આવી શકે છે. અંતે, તેણે પુરાવા કેવી રીતે રજૂ કરવા જોઈએ અને કોના દ્વારા રજૂ કરવા જોઈએ તેના નિયમો પણ સ્વીકાર્યા.

3. વાક્યો અને ચુકાદાઓ

યોગ્ય પ્રક્રિયા અને ઘટનાઓનો ક્રમ સ્થાપિત કર્યા પછી, ત્રીજું કોષ્ટક પછી દર્શાવેલ છે. સામાન્ય વાક્યો અને ચુકાદાઓનો અમલ.

આમાં કોઈની પાસેથી કિંમતી વસ્તુની ચોરી કરવા બદલ દંડનો સમાવેશ થતો હતો (સામાન્ય રીતે તેની કિંમત બમણી), તેમજ દેવું ચૂકવવા માટે કેટલો સમય આપવામાં આવ્યો હતો (સામાન્ય રીતે 30 દિવસ); જો તેઓ તે સમયની અંદર ચૂકવણી ન કરવાનું પસંદ કરે, તો તેમની ધરપકડ કરીને કોર્ટમાં લાવવામાં આવે.

જો તેઓ હજુ પણ ચૂકવણી કરવામાં અસમર્થ હોય, તો તેઓને સાઠ દિવસ સુધી રાખવામાં આવી શકે છે અને કદાચ સખત મજૂરી કરાવવામાં આવશે, જે પછી જો તેઓ હજુ પણ તેમનું દેવું ચૂકવવામાં અસમર્થ હોય તો તેઓને પછીથી ગુલામીમાં વેચી શકાય છે.

4. ધ રાઈટ્સ ઓફ પેટ્રિયાર્ક

પછીના કોષ્ટકમાં તેમના કુટુંબ નેટવર્કમાં પિતૃસત્તાકોના ચોક્કસ અધિકારોને આવરી લેવામાં આવ્યા છે અથવા પરિવાર . તે મુખ્યત્વે વારસાની વિવિધ શરતોને આવરી લે છે - ઉદાહરણ તરીકે, પુત્રો તેમના પિતાની મિલકતના વારસદાર હશે. વધુમાં, તે એવી શરતોને આવરી લે છે કે જેના દ્વારા પિતૃસત્તાક તેની પત્નીને અસરકારક રીતે છૂટાછેડા આપી શકે છે.

રોમન સમાજ માટે સ્થાનિક વિકલાંગતાના પ્રારંભિક સંકેતમાં, આ કોષ્ટક એ પણ જાહેર કર્યું કે પિતાખરાબ રીતે વિકૃત બાળકોની જાતે euthanize જોઈએ. વિકૃત બાળકોને "કાઢી નાખવાની" આ પરંપરા અમુક ગ્રીક રાજ્યોમાં પણ પ્રચલિત હતી, ખાસ કરીને પ્રાચીન સ્પાર્ટામાં.

એવા સમાજમાં જ્યાં પુરુષત્વ અને અંતમાં બાળપણ પણ મહેનત અથવા યુદ્ધ દ્વારા ઘડવામાં આવતું હતું, વિકૃત બાળકોને નિર્દયતાથી જવાબદારી તરીકે જોવામાં આવતા હતા. જેને પરિવારો ટેકો આપી શક્યા ન હતા.

5. મહિલાઓની મિલકતો અને વાલીપણું

જેમ કે કોઈ વ્યક્તિ પ્રારંભિક સંસ્કૃતિમાંથી અપેક્ષા રાખે છે જેમાં તે સમયના જાહેર અને ખાનગી રાજકારણમાં પુરુષોનું વર્ચસ્વ હતું, મહિલાઓના અધિકારો માલિકી અને સ્વતંત્રતા પર ભારે પ્રતિબંધ હતો. સ્ત્રીઓને ઘણી રીતે એવી વસ્તુઓ તરીકે કલ્પના કરવામાં આવી હતી કે જેનું યોગ્ય રીતે રક્ષણ અને સંભાળ રાખવાની હતી.

તેથી, પાંચમી કોષ્ટક, સ્ત્રીઓના વાલીપણા માટેની પ્રક્રિયાની રૂપરેખા આપે છે, સામાન્ય રીતે પિતા દ્વારા અથવા તેમના પતિ દ્વારા જો તેઓ પાસે હોય તો લગ્ન કર્યા છે. આમાં એકમાત્ર અપવાદ વેસ્ટલ વર્જિન્સનો હતો, જેમણે રોમન ઇતિહાસના સમગ્ર સમયગાળા દરમિયાન ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ ધાર્મિક ભૂમિકા ભજવી હતી.

6. માલિકી અને કબજો

છઠ્ઠા ભાગમાં કોષ્ટક, માલિકી અને કબજાના મૂળભૂત સિદ્ધાંતો દર્શાવેલ છે. આમાં લાકડામાંથી (જેની આ કોષ્ટકમાં સ્પષ્ટ રીતે ચર્ચા કરવામાં આવી છે)થી લઈને ફરી સ્ત્રીઓ માટે કંઈપણ આવરી લેવામાં આવ્યું છે, કારણ કે તે વિગતવાર છે કે જ્યારે કોઈ સ્ત્રી પુરુષના ઘરમાં ત્રણ દિવસથી વધુ રહે છે, ત્યારે તે તેની કાનૂની પત્ની બની જાય છે.

આ પરિસ્થિતિમાંથી બચવા માટે, પત્નીએ “ગેરહાજર રહેવાનું હતુંપોતાને ત્રણ દિવસ માટે” ફરીથી, પ્રક્રિયાને ઉલટાવી લેવા માટે, જો કે તે સ્પષ્ટ નથી કે આ માલિકીના અન્ય દાવાઓ સાથે કેવી રીતે સંરેખિત છે કે પુરુષો સામાન્ય રીતે તેમના મહિલા સમકક્ષોનો ઉપયોગ કરશે.

7. મિલકત પર વધુ વિગતો

સામગ્રી અને પત્નીઓની માલિકી વિશેની કેટલીક મૂળભૂત બાબતો પહેલેથી જ સ્થાપિત કર્યા પછી, સેવન્થ ટેબલે મિલકતના સ્પષ્ટીકરણો અને શરતોને આગળ જોયા. કોષ્ટક પોતે ખૂબ જ અધૂરું છે, પરંતુ આપણે તેને જે કહી શકીએ તેમાંથી વિવિધ પ્રકારના ઘરો અને તેમની જમીનનું સંચાલન કેવી રીતે કરવું જોઈએ તેની વિગતો આપે છે.

આમાં રસ્તાઓની પહોળાઈ અને તેનું સમારકામ, તેમજ શાખાઓનો સમાવેશ થાય છે. વૃક્ષો અને તેમને કેવી રીતે યોગ્ય રીતે કાપવા જોઈએ. તે પડોશીઓ વચ્ચેની સીમાઓ સાથે વ્યવહાર કરવા માટેના યોગ્ય આચરણને પણ આવરી લે છે, જો કોઈ વૃક્ષને કોઈ સીમાને નુકસાન પહોંચાડ્યું હોય તો શું થઈ શકે તે આવરી લેવામાં આવ્યું હતું.

તેમાં ગુલામોને મુક્ત કરવા અથવા "હત્યા" કરવાના કેટલાક પાસાઓને પણ આવરી લેવામાં આવ્યા હતા. , જો તે માલિકની ઇચ્છામાં આવરી લેવામાં આવ્યું હતું.

8. અન્ય રોમન નાગરિકો સામે જાદુ અને ગુનાઓ

રોમન ધર્મમાં વિવિધ પૌરાણિક, રહસ્યવાદી, અને પ્રાચીન વિશ્વ વિશે જાદુઈ માન્યતાઓ, આઠમી કોષ્ટક જાદુ અથવા મંત્રના ઘણા કાર્યો પર પ્રતિબંધ મૂકે છે. આવા કાયદાઓનું ઉલ્લંઘન કરવા માટેની સજા ઘણી વખત ગંભીર હતી - ગાવું કે કોઈ મંત્ર કંપોઝ કરવું જે અપમાન અથવા કલંકનું કારણ બની શકે.અન્ય વ્યક્તિએ મૃત્યુદંડની મંજૂરી આપી છે.

બાકીના કોષ્ટકમાં અન્ય વ્યક્તિના અંગ અથવા હાડકાને તોડવું, અન્ય મુક્ત વ્યક્તિનું હાડકું તોડવું, અન્ય વ્યક્તિનું ઝાડ કાપવું અથવા અન્યની મિલકતને બાળી નાખવા સહિતના વિવિધ ગુનાઓનો સમાવેશ થાય છે. - ગુનાની સાથે જવા માટે તમામ નિયુક્ત દંડ સાથે.

વાસ્તવમાં, આ કોષ્ટક આપણી પાસે સૌથી વધુ સંપૂર્ણ છે, અથવા ઓછામાં ઓછું તે કદાચ ગુનાઓની મોટી સૂચિને કારણે અને તેમની સજાઓ જે વિગતવાર છે. ચોરી, નુકસાન અને હુમલો એ તમામ બાબતોને વિવિધ કેટેગરી અને પરિસ્થિતિઓમાં અન્વેષણ કરવામાં આવે છે, જેમાં લંગોટી અથવા થાળી જેવી ચોક્કસ વસ્તુઓ ઉદાહરણ તરીકે આપવામાં આવે છે.

ખોટી જુબાની આપવાના ગુનાને પણ આવરી લેવામાં આવે છે, જેમાં ગુનેગારને "ફાંસી નાખવામાં આવશે. ટાર્પિયન રોકમાંથી." શહેરમાં "નિશાચર મીટિંગ્સ" ને મંજૂરી નથી અને દવાઓના અયોગ્ય વહીવટ સામે પણ ચેતવણી આપવામાં આવે છે.

9. જાહેર કાયદો

નવમી કોષ્ટક પછી ફાંસીની સજા પસાર કરવા માટેની આવશ્યકતાઓ સહિત કાયદાના વધુ જાહેર સ્વરૂપોને આવરી લે છે - તે ફક્ત "મહાન એસેમ્બલી" દ્વારા પસાર થવાનું હતું. ફાંસીની સજા માટેના આ સાવચેતીભર્યા અભિગમ પર કોષ્ટકના બીજા વિભાગમાં વધુ ભાર મૂકવામાં આવ્યો છે જે ભારપૂર્વક જણાવે છે કે કોઈને પણ ટ્રાયલ વિના મૃત્યુદંડ આપવામાં આવશે નહીં.

આ મૂળભૂત કાયદો સમગ્ર સમય દરમિયાન મહત્વપૂર્ણ રહ્યો.રોમન રિપબ્લિક અને રોમન સામ્રાજ્ય, ભલે તે ઘણીવાર જુલમી રાજનેતાઓ અને તરંગી સમ્રાટો દ્વારા અવગણવામાં આવતું હતું. વિખ્યાત રાજનેતા સિસેરોએ જાહેર દુશ્મન કેટિલિનને ટ્રાયલ વિના ફાંસી આપવાના તેમના નિર્ણયનો સખત રીતે બચાવ કરવો પડ્યો હતો.

નવમું કોષ્ટક કાનૂની કેસમાં સંડોવાયેલા ન્યાયાધીશ અથવા મધ્યસ્થી માટે સજાને પણ આવરી લે છે જેણે લાંચ લીધી છે - સજા મૃત્યુ છે. કોઈપણ જે જાહેર દુશ્મનને મદદ કરે છે, અથવા જાહેર દુશ્મન સાથે નાગરિકને દગો આપે છે, તેને પણ, કોષ્ટક મુજબ, મૃત્યુદંડની સજા કરવામાં આવશે.

10. દફનવિધિની આસપાસનો પવિત્ર કાયદો

કોષ્ટકોમાંથી અન્ય જે અમારી પાસે અન્ય કરતા વધુ બાકી છે તે દસમું ટેબલ છે, જે પવિત્ર અથવા ધાર્મિક કાયદાના વિવિધ પાસાઓને આવરી લે છે, જેમાં દફનવિધિના રિવાજો પર વિશેષ ધ્યાન આપવામાં આવે છે. એક ખૂબ જ રસપ્રદ કાનૂન જણાવે છે કે મૃત વ્યક્તિને શહેરની અંદર જ દફનાવી શકાતી નથી અથવા અગ્નિસંસ્કાર કરી શકાતો નથી.

જ્યારે આનું અમુક ધાર્મિક મહત્વ હોઈ શકે છે, એવું પણ માનવામાં આવે છે કે આ ફેલાવાને રોકવા માટે લાગુ કરવામાં આવ્યું હતું. રોગ. શબ સાથે શું દફનાવી શકાય તેના પર વિવિધ નિયંત્રણો નીચે મુજબ છે, અને તેના પર શું રેડી શકાતું નથી - ઉદાહરણ તરીકે, ગંધ-મસાલાવાળું પીણું.

મરણની આસપાસ મહિલાઓની વર્તણૂક પણ ઓછી કરવામાં આવી હતી, કારણ કે તેમને પ્રતિબંધિત કરવામાં આવ્યા હતા. "તેમના ગાલ ફાડી નાખવું" અથવા અંતિમ સંસ્કાર વખતે અથવા કોઈના કારણે "દુઃખભર્યા આક્રોશ" કરવો. વધુમાં, અંતિમ સંસ્કારમાં સામેલ ખર્ચમાં ઘટાડો કરવામાં આવ્યો હતો - જો કે આપછીના આંકડાઓ માટે ચોક્કસપણે અપ્રચલિત બની ગયા.

11. વધારાના કાયદા, જેમાં પેટ્રિશિયન-પ્લેબિયન ઇન્ટરમેરેજનો સમાવેશ થાય છે

જ્યારે આ બાર કોષ્ટકોએ પેટ્રિશિયન અને પ્લેબીઅન્સ વચ્ચેની દુશ્મનાવટ અને વિમુખતાને શાંત કરવામાં કોઈ શંકા નથી તે મદદ કરી છે તે સ્પષ્ટ છે. અગિયારમા કોષ્ટકમાંના એક કાનૂનમાંથી કે વસ્તુઓ મૈત્રીપૂર્ણ નથી.

દરેક વર્ગને શક્ય તેટલી શુદ્ધ રાખવાના પ્રયાસમાં સ્પષ્ટપણે, આ કોષ્ટકમાં બંને વર્ગોને પરસ્પર લગ્ન કરવાની મનાઈ કરવામાં આવી હતી. જ્યારે આ કાયમી રૂપે ટકી શક્યું ન હતું, અને બે વર્ગો સમગ્ર સામ્રાજ્યમાં અસ્તિત્વમાં રહ્યા હતા (જોકે ઘણી ઓછી માત્રામાં), તેઓ લાંબા સમય સુધી પોતાને અલગ રાખતા હતા, અને "ઓર્ડર્સનો સંઘર્ષ" યોગ્ય રીતે સમાપ્ત થવાથી દૂર હતો. .

આ ઉપરાંત, કાનૂની કાર્યવાહી અને ચુકાદાઓ માટે અનુમતિપાત્ર દિવસોનું નિયમન કરતા કાયદા સિવાય, અગિયારમું કોષ્ટક મોટાભાગે ખોવાઈ ગયું છે.

12. વધુ વધારાના અને પરચુરણ કાયદા

આ અંતિમ કોષ્ટક (તેમજ અગિયારમું) ખરેખર એકીકૃત થીમ અથવા વિષયના અભાવને કારણે પ્રથમ દસમાં ઉમેરવામાં આવેલા પરિશિષ્ટો જેવું લાગે છે. કોષ્ટક XII એ ખૂબ જ ચોક્કસ કાયદાઓને આવરી લે છે જેમ કે કોઈ વ્યક્તિ જે બલિદાન આપવા માટે ચૂકવણી કરવા માટે સંમત થાય છે, પરંતુ તે પછી ખરેખર ચૂકવણી કરતું નથી.

ગુલામ જ્યારે ચોરી કરે છે અથવા નુકસાન કરે છે ત્યારે શું થાય છે તે પણ આવરી લે છે. મિલકત, જો કે તે કાનૂન અપૂર્ણ રહે છે. કદાચ સૌથી વધુરસપ્રદ રીતે, ત્યાં એક કાનૂન છે જે આદેશ આપે છે કે "લોકો છેલ્લે જે પણ નક્કી કરે તે કાયદેસર રીતે માન્ય રહેશે." આ સૂચવે છે કે સંગઠિત લોકોની એસેમ્બલી વચ્ચે બંધનકર્તા નિર્ણય માટે કરાર કરવો જરૂરી હતો.

બાર કોષ્ટકોનું મહત્વ

બાર કોષ્ટકોનું મહત્વ હજી પણ આધુનિકમાં ફરી વળે છે. વિશ્વ અને તેની વિવિધ કાનૂની પ્રણાલીઓ. રોમન લોકો માટે પણ, તે સંસ્કૃતિ દ્વારા લગભગ એક હજાર વર્ષ સુધી કાયદાના વ્યાપક સમૂહને પ્રકાશિત કરવાનો એકમાત્ર પ્રયાસ રહ્યો જે સમગ્ર સમાજને આવરી લેતો હોવાનું માનવામાં આવતું હતું.

જોકે કાયદાકીય સુધારાઓ તેમના પછી તરત જ થયા. પ્રકાશન, કોષ્ટકો એ પાયો રહ્યો જેના દ્વારા રોમન વિશ્વમાં ન્યાય, સજા અને સમાનતા જેવા વિચારોનો પ્રસાર અને વિકાસ થયો. ખાસ કરીને પ્લેબિયનો માટે, તેઓએ સત્તાના દુરુપયોગને રોકવામાં પણ મદદ કરી હતી જે પેટ્રિશિયનોએ તેમના પર કબજો જમાવ્યો હતો, દરેક નાગરિક માટે ન્યાયી સમાજ બનાવ્યો હતો.

તે ખરેખર 6ઠ્ઠી સદી એડી સુધી ન હતું, અને જસ્ટિનિયન I નું ડાયજેસ્ટ, કે કાયદાની વ્યાપક સંસ્થા રોમન/બાયઝેન્ટાઇન વિશ્વમાં ફરીથી પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. તેમના ભાગ માટે, કોષ્ટકો ડાઇજેસ્ટ ને મોલ્ડ કરવામાં પણ ખૂબ પ્રભાવશાળી હતા અને ઘણી વખત અંદર ટાંકવામાં આવે છે.

કોષ્ટકોમાં સમાવિષ્ટ ઘણા સિદ્ધાંતો પણ સમગ્ર ડાયજેસ્ટ<માં વ્યાપક છે. 7> અને ખરેખર, પશ્ચિમના દરેક અન્ય કાનૂની લખાણ દ્વારાપરંપરા.

જો કે, આ કહેવાનો અર્થ એ નથી કે કાયદાઓ, કાયદાઓ, પછીથી સેનેટ, એસેમ્બલીઓ અથવા સમ્રાટ દ્વારા પસાર કરવામાં આવ્યા ન હતા, પરંતુ જે કાયદાઓ પસાર કરવામાં આવ્યા હતા તે સમગ્ર વિશ્વ માટે કાયદાઓનું જૂથ નહોતા. સમાજ તેના બદલે, કાનૂનોમાં ખૂબ જ ચોક્કસ બાબતો આવરી લેવામાં આવી હતી જે તે ચોક્કસ સમયે સમસ્યાઓનું કારણ બની રહી હતી.

વધુમાં, આ બધાએ બાર કોષ્ટકોમાં નિર્ધારિત કાનૂની પાયાને દૂર કર્યું છે, ઘણીવાર સિદ્ધાંતોનું અર્થઘટન કરીને મૂળ કાયદો. આ અર્થમાં, રોમનો પર સામાન્ય રીતે આ પરંપરાગત રિવાજો અને કાયદાકીય નિયમોથી ખૂબ દૂર જવા માટે એક અલગ વલણ દર્શાવવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો છે.

તેમના માટે, આ બાર કોષ્ટકોએ પરંપરાગત સંસ્થાના ઘણા પાસાઓને મૂર્ત સ્વરૂપ આપવામાં મદદ કરી. રોમન નૈતિકતા અને ધર્મ, જે બહુ દૂર સુધી સુધારેલ અથવા અનાદર ન હોવા જોઈએ. આનાથી રોમનોએ તેમના પૂર્વજો, તેમ જ તેમના રિવાજો અને નીતિશાસ્ત્ર માટે ઊંડો આદર રાખ્યો હતો.

શું બાર કોષ્ટકોએ ઓર્ડરના સંઘર્ષને સમાપ્ત કરવામાં મદદ કરી?

ઉપરના વિવિધ સ્થળોએ સૂચવવામાં આવ્યું છે તેમ, બાર કોષ્ટકો પોતે ઓર્ડર્સના સંઘર્ષને સમાપ્ત કરી શક્યા નથી. વાસ્તવમાં, બાર કોષ્ટકો, સામાન્ય રીતે રોમન કાયદા માટેના તેમના મહત્વ ઉપરાંત, વધુ સ્ટોપગેપ તરીકે જોવામાં આવે છે, અથવા પ્લિબિયન્સ માટે તુષ્ટિકરણના પ્રારંભિક તબક્કા તરીકે જોવામાં આવે છે જે ઘટનાઓમાં નોંધપાત્ર ફેરફાર કરે છે.

જ્યારે તેઓ કોડીફાઇ કરે છે અને પ્રકાશિત કરોદરેક રોમનને જે અધિકારો મળવાના હતા, તેઓ હજુ પણ પેટ્રિશિયનોની ભારે તરફેણ કરતા હતા, જેમણે ધાર્મિક અને રાજકીય હોદ્દા પર પોતાનો એકાધિકાર જાળવી રાખ્યો હતો. તેથી નિર્ણય લેવાનું હજી પણ વિશેષાધિકૃત વર્ગના હાથમાં હતું.

આનો અર્થ એ પણ થયો કે તેમાં કોઈ શંકા નથી કે હજુ પણ નોંધપાત્ર પ્રમાણમાં અન્યાયી કાનૂની કાર્યવાહી થઈ હશે, જેનાથી લોકશાહી વર્ગને નુકસાન થશે. તદુપરાંત, ત્યાં અન્ય ઘણા કાયદાઓ હતા જે પછીથી સંઘર્ષ સમાપ્ત થાય તે પહેલાં પસાર કરવામાં આવ્યા હતા.

ખરેખર, ઓર્ડર્સનો સંઘર્ષ 287 બીસી સુધી ચાલ્યો હોવાનું માનવામાં આવે છે - દોઢ સદીથી વધુ બાર કોષ્ટકો પૂર્ણ થયા પછી. આ સમય દરમિયાન, અખાતની અસમાનતા ધીમે ધીમે નાબૂદ થવા માંડી ત્યાં સુધી, પ્લીબિયનો પેટ્રિશિયનો માટે સંપૂર્ણપણે અસમાન રહ્યા.

પ્લેબિયનો વાસ્તવમાં અલગ-અલગ ઓફિસો (ટ્રિબ્યુન ઑફ ધ પ્લેબ્સ સિવાય) ધરાવે છે અને તેમના એસેમ્બલીઓ ખરેખર પેટ્રિશિયન બાબતો પર થોડી સત્તા ધરાવી શકે છે, જે ખરેખર સમાનતાનું એક સ્વરૂપ હતું.

તે પછી પણ, 2જી સદીના અંતમાં અને 3જી સદીની શરૂઆત સુધી, પેટ્રિશિયનનું લેબલ હજુ પણ અભિમાની હવા જાળવી રાખ્યું હતું. તેમના પ્લેબિયન સમકક્ષો પર શ્રેષ્ઠતા.

જોકે, લગભગ 27 બીસી પછીથી, રોમન સમ્રાટોના આગમનથી, તેમના મહત્વમાં સતત ઘટાડો થવા લાગ્યો, કારણ કે તમે સમ્રાટની કેટલી નજીક છો, અથવા કેવી રીતે તે વધુ મહત્વનું છે.મહત્વપૂર્ણ છે કે તમે સામ્રાજ્યના વિશાળ પ્રાંતોમાં સ્થાનિક રીતે વધુ હતા.

ધ લેટર લેગસી ઓફ ધ ટ્વેલ્વ ટેબલ્સ

ઉપર જણાવ્યા મુજબ, તેમની પાસે છે આધુનિક કાનૂની પ્રણાલીઓ માટે પણ ઘણું મહત્વ ધરાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જેમ્સ મેડિસન – અમેરિકાના સ્થાપક પિતાઓમાંના એક – યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સ બિલ ઓફ રાઈટ્સ ઘડવામાં બાર કોષ્ટકોના મહત્વ પર ભાર મૂક્યો.

ખાનગી મિલકતના વિચારને પણ સ્થાયી અને સ્પષ્ટ અભિવ્યક્તિ આપવામાં આવી હતી. કોષ્ટકો, આધુનિક વિશ્વમાં તેના વ્યાપક ખ્યાલ માટે માર્ગ મોકળો કરે છે. મોટાભાગની કાનૂની સંસ્થાઓ અને સંસ્થાઓમાં, બાર કોષ્ટકોનું થોડું જ્ઞાન હોવું એ ઘણીવાર તાલીમનો પ્રારંભિક ભાગ હોય છે.

વધુમાં, બાર કોષ્ટકો પાછળની સંપૂર્ણ કલ્પના, બધા માટે સામાન્ય કાયદા તરીકે, અથવા જસ કોમ્યુન , "સામાન્ય કાયદો" અને "નાગરિક કાયદો" ની પછીની શરૂઆત અને વિકાસ માટે પાયારૂપ હતો. આ બે પ્રકારના કાનૂની માળખાં આજે વિશ્વની મોટાભાગની કાનૂની પ્રણાલીઓનું નિર્માણ કરે છે.

જ્યારે પછીની કાનૂની પ્રણાલીઓ માટેનું તેમનું મૂલ્ય ઉપર ઉલ્લેખિત વ્યાપક જસ્ટિનિયનના ડાયજેસ્ટ દ્વારા ગ્રહણ કરવામાં આવ્યું છે, તેઓ વિના મૂલ્યે છે. પશ્ચિમી કાનૂની પરંપરા માટેના કાયદાની એક પાયાની બાબતમાં શંકા છે.

તેઓ શરૂઆતના રોમની નૈતિકતા વ્યક્ત કરવામાં અને સામાજિક સંવાદિતા અને મૂલ્યો પ્રત્યે તેના પ્રમાણમાં સંગઠિત અને સુસંગત અભિગમ પ્રદર્શિત કરવામાં પણ મદદ કરે છે.

પેટ્રિશિયન અને પ્લેબીઅન્સ વચ્ચેના "કન્ફ્લિક્ટ ઓફ ધ ઓર્ડર્સ" ને સમાપ્ત કરવાના પ્રયાસના ભાગ રૂપે બાર કોષ્ટકો કાર્યરત કરવામાં આવ્યા હતા. રોમન નાગરિકોએ તેમના (મોટાભાગે) જુલમી રાજાઓને તેમના ઇતિહાસની શરૂઆતમાં કાઢી મૂક્યા પછી, નાગરિકોમાં ઉચ્ચ વર્ગ (પેટ્રિશિયન) અને નીચલા વર્ગ (પ્લેબીઅન્સ) બંનેનો સમાવેશ થતો હતો, જે બંને સ્વતંત્ર હતા અને ગુલામોની માલિકી ધરાવતા હતા.

જોકે, આ તબક્કે, માત્ર પેટ્રિશિયનો રાજકીય અથવા ધાર્મિક હોદ્દો સંભાળી શકે છે, જેનો અર્થ છે કે તેઓ કાયદા બનાવવાની અને નિયમોનો અમલ કરવાની ક્ષમતા પર એકાધિકાર ધરાવે છે. તેથી તેઓ તેમના ફાયદા માટે કાયદામાં છેડછાડ કરી શકે છે, અથવા ગરીબ જનતાના નાગરિકોને તેમના અધિકારોથી સંપૂર્ણપણે વંચિત કરી શકે છે, જેનાથી ઘણા લોકો અજાણ હશે.

જ્યારે આ સ્થિતિ પેટ્રિશિયનો માટે કેટલીક રીતે ખૂબ જ આકર્ષક હતી. , પ્લેબિયનોએ પ્રારંભિક રોમન સંસ્કૃતિના શ્રમ બળનું નિર્માણ કર્યું હતું. જ્યારે તે સમયે વિદ્રોહ તરફ ધકેલવામાં આવે ત્યારે, પ્લેબિયનો તે સમયની આદિમ અર્થવ્યવસ્થાને સંપૂર્ણપણે વિક્ષેપિત કરી શકે છે અને બદલામાં કુલીન વર્ગ માટે ઘણી સમસ્યાઓ ઊભી કરી શકે છે.

અને ખરેખર, સત્તાના સંપૂર્ણ અસંતુલનને કારણે "વિચ્છેદ"ની શ્રેણી થઈ. તેમના જુલમના વિરોધમાં શહેરની બહાર નીકળેલા પ્લેબીઅન્સ દ્વારા. પૂર્વે 6ઠ્ઠી સદીના મધ્ય સુધીમાં, બે ઘટનાઓ પહેલાથી જ બની ચૂકી હતી અને શરૂઆતના રોમના ઉમરાવો માટે એલાર્મનું કારણ બની ગયું હતું.

તે સમયે આને સંબોધવાના સતત પ્રયાસના ભાગરૂપે, આ ​​વિચાર લાવવામાં આવ્યો હતો. તમામ રોમન નાગરિકોના અધિકારો સ્થાપિત કરવા અને તેમને જાહેર જગ્યામાં પ્રદર્શિત કરવા અને પ્રદર્શિત કરવા. આ રીતે, દુરુપયોગમાં ઘટાડો થઈ શકે છે, અને જ્યારે તેઓ પ્રશ્નમાં આવે ત્યારે દરેક વ્યક્તિ તેમના કાનૂની અધિકારો વિશે જાગૃત થઈ શકે છે. તેથી, આ જરૂરિયાતને પરિપૂર્ણ કરવા માટે બાર કોષ્ટકો કાર્યરત કરવામાં આવ્યા હતા.

કોષ્ટકોની પૃષ્ઠભૂમિ અને રચના

ઐતિહાસિક સ્ત્રોતો દાવો કરે છે કે 462 બીસીમાં ટેરેન્ટિયસ હર્સા તરીકે ઓળખાતા પ્લેબિયનોના પ્રતિનિધિએ વિનંતી કરી હતી કે અત્યાર સુધી પ્રચલિત રૂઢિગત કાયદાઓ યોગ્ય રીતે રેકોર્ડ કરવામાં આવે અને બધાને જાણ થાય તે માટે સાર્વજનિક રૂપે ઉપલબ્ધ કરાવવામાં આવે.

વિનંતી વિવિધ સામાજિક વર્ગો વચ્ચેના તીવ્ર તણાવની ક્ષણે આવી હતી અને તેને આશાસ્પદ ઉકેલ તરીકે જોવામાં આવી હતી. સમસ્યાઓ કે જે પ્રારંભિક પ્રજાસત્તાકને ઘેરી લે છે. જ્યારે એવું લાગે છે કે પેટ્રિશિયનોએ શરૂઆતમાં આ વિનંતીઓને સ્વીકારવાનો અસ્વીકાર કર્યો હતો, દેખીતી રીતે 8 વર્ષના નાગરિક સંઘર્ષ પછી, તેઓ હળવા થયા હતા.

ત્યારે અમને કહેવામાં આવે છે કે અભ્યાસ કરવા માટે ત્રણ વ્યક્તિનું કમિશન ગ્રીસ મોકલવામાં આવ્યું હતું. ગ્રીકોના કાયદા, ખાસ કરીને એથેનિયન કાયદા આપનાર સોલોનના કાયદા – ગ્રીક પ્રાચીનકાળની જાણીતી વ્યક્તિ.

રોમ પરત ફર્યા પછી, એક બોર્ડ તેમની સભ્યતાના ઈતિહાસમાં પ્રથમ વખત લેખિત કાનૂની સંહિતા અમલમાં મૂકવા માટે ડિસેમવિરી લેજિબસ સ્ક્રિબન્ડિસ તરીકે ઓળખાતા દસ પેટ્રિશિયન મેજિસ્ટ્રેટની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. અમને કહેવામાં આવે છેકે 450 બીસીમાં, કમિશને કાયદાના 10 સેટ (કોષ્ટકો) પ્રકાશિત કર્યા હતા.

જો કે, લોકો દ્વારા આમાંની સામગ્રીને ઝડપથી અસંતોષકારક ગણવામાં આવી હતી. પરિણામે, બીજી બે ગોળીઓ ઉમેરવામાં આવી, જે 449 બીસીમાં બારનો સંપૂર્ણ સમૂહ બનાવે છે. દરેક વ્યક્તિ દ્વારા સ્વીકૃત, તેઓ પછી એક સાર્વજનિક સ્થાને કોતરવામાં આવ્યા હતા અને પોસ્ટ કરવામાં આવ્યા હતા (મંચની મધ્યમાં હોવાનું માનવામાં આવે છે).

કાયદા કે કાયદાની શરતોમાં તેમની આગળ કંઈપણ હતું?

ઉપર સૂચવ્યા મુજબ, બાર કોષ્ટકો એ સત્તાવાર, લેખિત કાયદાનો પ્રથમ ભાગ હતો જે રોમન રાજ્ય દ્વારા તેના તમામ નાગરિકો અને તેમના રોજિંદા જીવનને આવરી લેવા માટે સોંપવામાં આવ્યો હતો.

આ પહેલાં, પેટ્રિશિયનો કાયદાની વધુ અનૌપચારિક, અસ્પષ્ટ અને લવચીક પ્રણાલીને પ્રાધાન્ય આપ્યું હતું કે જેને તેઓ યોગ્ય જણાય અને રાજકીય અથવા ધાર્મિક અધિકારીઓ દ્વારા સંચાલિત કરવામાં આવે જે તેઓ નિયંત્રિત કરી શકે. અને પેટ્રિસિઅન્સ પાસે તેમના પોતાના હતા, જોકે પેટ્રિસિએટ એસેમ્બલી વાસ્તવિક શક્તિ ધરાવતી એકમાત્ર હતી. ચોક્કસ બાબતો પર કાનૂની ઠરાવો પસાર કરી શકાતા હતા, પરંતુ તેનો નિર્ણય કેસ-દર-કેસ આધારે લેવામાં આવતો હતો.

ન્યાયિક નિર્ણયો પ્રારંભિક રોમની ધાર્મિક અને નૈતિક પ્રણાલી સાથે ગાઢ રીતે સંકળાયેલા હતા, તેથી પાદરીઓ (જેને પોન્ટિફિસ ) ઘણીવાર ન્યાયિક વિવાદોના મધ્યસ્થી બની શકે છે જો કુટુંબ અથવા પરિવારના સમૂહ વચ્ચે કંઈક સરળતાથી ઉકેલી ન શકાય.

આવુંકેસ નોંધપાત્ર હશે, કારણ કે રોમ પિતૃસત્તાક અને પિતૃસત્તાક સમાજ તરીકે શરૂ થયો હતો (અને રહ્યો હતો), જેમાં કૌટુંબિક વિવાદો ઘણીવાર પિતૃસત્તાક દ્વારા ન્યાય અને ઉકેલવામાં આવશે. તેનું સામાજિક માળખું પણ વિવિધ જાતિઓ અને પરિવારોની આસપાસ ભારે લક્ષી હતું, જેમાં દરેક પરિવારમાં પેટ્રિશિયન કુટુંબ હોય છે જે તેઓ અસરકારક રીતે સેવા આપતા હતા.

પ્લેબિયન ફેમિલિયા તેથી આંતરિક મુદ્દાઓ પર નિર્ણય લઈ શકે છે. પોતે, પરંતુ જો આ મુદ્દો સામાન્ય કૌટુંબિક વિવાદ કરતાં મોટો હોત, તો તે તેના બદલે પેટ્રિશિયન પોન્ટિફિસિસ ને પડતો હતો. આનો અર્થ એ થયો કે કાયદાનો દુરુપયોગ ગરીબ, અભણ અને અશિક્ષિત જાહેર જનતાને તેમના કેસોની ન્યાયી સુનાવણી થવાની શક્યતા ઓછી હતી.

તેમ છતાં, કેટલાક રૂઢિગત કાયદાઓ અને મૂળભૂત કાનૂની માળખું અસ્તિત્વમાં હોવાનું માનવામાં આવતું હતું, જોકે તે જુલમી રાજાઓ અથવા પેટ્રિશિયન અલીગાર્ક દ્વારા વારંવાર શોષણ કરવામાં આવતું હતું. તદુપરાંત, પેટ્રિશિયનો શહેરના રોજિંદા વહીવટને અસર કરતી બહુવિધ કચેરીઓ ધરાવી શકે છે, જ્યારે પ્લેબિયન્સ પાસે માત્ર ધ ટ્રિબ્યુન ઓફ ધ પ્લેબ્સ છે જે ઘટનાઓને ગંભીરતાથી પ્રભાવિત કરી શકે છે.

આ સ્થિતિ ધના અગાઉના એપિસોડમાંથી જન્મી હતી. ઓર્ડર્સનો સંઘર્ષ, જેમાં પ્લેબિયન્સ સામૂહિક રીતે શહેરની બહાર નીકળી ગયા અને વિરોધમાં તેમના કામથી દૂર ગયા. આ "પ્લેબ્સનું પ્રથમ વિભાજન" પેટ્રિશિયનોને હચમચાવી નાખ્યું, જેમણે પછીથી પ્લેબિયનોને તેમની પોતાની ટ્રિબ્યુન આપી જે કરી શકેપેટ્રિશિયનો સાથે તેમના હિત માટે વાત કરો.

અમે બાર કોષ્ટકો વિશે કેવી રીતે જાણીએ છીએ?

તેઓ પાછળથી તેમના મૂળ વિષયવસ્તુના જ્ઞાનથી ફરીથી બનાવવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ સંભવ છે કે કેટલાક શબ્દોમાં થોડો ફેરફાર કરવામાં આવ્યો હતો. જો કે, આ અનુગામી પ્રસ્તુતિઓ પણ ટકી શકતી નથી, જેમ કે પ્રાચીન શહેરના પુરાતત્વીય રેકોર્ડના મોટા ભાગના કિસ્સામાં છે.

તેના બદલે, અમે તેમના વિશે પછીના વકીલો, ઇતિહાસકારો અને સામાજિક વિવેચકોની ટિપ્પણીઓ અને અવતરણો દ્વારા જાણીએ છીએ, જેમણે દરેક નવી રજૂઆત સાથે, તેમની ભાષામાં કોઈ શંકા નથી. અમે સિસેરો અને વારો પાસેથી શીખીએ છીએ કે તેઓ કુલીન બાળકના શિક્ષણનો કેન્દ્રિય ભાગ હતા, અને તેમના પર ઘણી ટિપ્પણીઓ લખવામાં આવી હતી.

વધુમાં, અમે લિવી જેવા ઇતિહાસકારોને કારણે તેમની રચનાની આસપાસની ઘટનાઓ વિશે જાણીએ છીએ જેમણે વાર્તા, જેમ તે સમજી ગયો, અથવા તેને યાદ રાખવાની ઈચ્છા હતી. પછીના ઈતિહાસકારો જેમ કે ડાયોડોરસ સિક્યુલસ પછી તેમના પોતાના અને તેમના સમકાલીન વાચકો માટે હિસાબોને અનુકૂલિત કર્યા.

વધુમાં, ઘણા કાયદાકીય કાયદાપછીના જસ્ટિનિયનના ડાયજેસ્ટ માં બાર કોષ્ટકો લંબાઈમાં ટાંકવામાં આવ્યા છે જેણે 6ઠ્ઠી સદી એડીમાં તેની રચના સુધી અસ્તિત્વમાં રહેલા રોમન કાયદાના સમગ્ર કોર્પસને એકઠા અને સંકલિત કર્યા છે. ઘણી રીતે, બાર કોષ્ટકો પછીના ડાઇજેસ્ટ માટે એક અભિન્ન પુરોગામી હતા.

શું આપણે તેમની રચનાના હિસાબ પર વિશ્વાસ કરવો જોઈએ?

ઇતિહાસકારો હવે લિવીના ટ્વેલ્વ કોષ્ટકોના એકાઉન્ટના કેટલાક પાસાઓ અને તેમની રચના તેમજ પછીના ટીકાકારોની ટિપ્પણીઓ વિશે શંકાસ્પદ છે. એક તો, રોમ પરત ફરતા પહેલા ત્રણ સભ્યોના કમિશને તેમની કાનૂની પ્રણાલીની તપાસ કરવા માટે ગ્રીસનો પ્રવાસ કર્યો તે વાર્તા શંકાસ્પદ લાગે છે.

જ્યારે તે શક્ય છે કે આ કેસ હતો, તે વધુ સંભવ છે. ગ્રીસ અને રોમની પ્રાચીન સંસ્કૃતિઓને જોડવાનો પરિચિત પ્રયાસ. આ સમયે, એવા કોઈ પુરાવા નથી કે રોમ, એક નવી સંસ્કૃતિ તરીકે, એડ્રિયાટિક સમુદ્ર તરફના ગ્રીક શહેર-રાજ્યો સાથે કોઈ ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરતું હતું.

તેના બદલે, તે વધુ સંભવ છે, અને હવે વ્યાપકપણે માનવામાં આવે છે. , કે કાયદાઓ એટ્રુસ્કન્સ અને તેમના ધાર્મિક રિવાજોથી ભારે પ્રભાવિત છે. આ ઉપરાંત, પ્રથમ દસ કોષ્ટકો પ્રકાશિત થયા હતા તે વિચારને માત્ર નકારવા માટે કેટલાક વર્તુળોમાં શંકા છે.

એવો સ્પષ્ટ મુદ્દો પણ છે કે લિવી ઘટનાઓના સમકાલીન ન હતા અને તેના બદલે ચાર સદીઓથી વધુ લખી ઘટનાઓ પછી. તેથી સમાન મુદ્દો છેડાયોડોરસ સિક્યુલસ, ડાયોનિસિયસ ઓફ હેલીકાર્નાસસ અને સેક્સટસ પોમ્પોનિયસ જેવા પછીના લેખકો દ્વારા ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો.

આ મુદ્દાઓને ધ્યાનમાં લીધા વિના, જો કે, કોષ્ટકોની રચનાને સામાન્ય રીતે આધુનિક વિશ્લેષકો દ્વારા ઘટનાઓની વિશ્વસનીય રૂપરેખા માનવામાં આવે છે. .

બાર કોષ્ટકોની સામગ્રી

ચર્ચા કર્યા મુજબ, તેમની સામગ્રીમાંના બાર કોષ્ટકોએ દરેક રોમન નાગરિક માટે સામાજિક સુરક્ષા અને નાગરિક અધિકારો સ્થાપિત કરવામાં મદદ કરી. જ્યારે તેઓ વિવિધ સામાજિક થીમ્સ અને વિષયોને આવરી લે છે, તેઓ હજુ પણ આ સમયે રોમની સાપેક્ષ સરળતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે, એક સ્થાનિક, લગભગ સંપૂર્ણ કૃષિ શહેર-રાજ્ય તરીકે.

તેથી તે પૂર્ણથી દૂર છે, અને આપણે જોશું, ન્યાયશાસ્ત્રના તમામ ક્ષેત્રોને આવરી લેવા માટે પૂરતું ન હતું કે જે ભાવિ સંસ્કૃતિને સમાવિષ્ટ કરવાની હતી. તેના બદલે, મોટા ભાગના કાયદાઓ સામાન્ય અને પુનરાવર્તિત રિવાજોના પુનરાવર્તિત અને સ્પષ્ટીકરણો છે જે કોષ્ટકો લખવામાં આવ્યા તે પહેલાં સમાજના વિસ્તારો દ્વારા પહેલેથી જ અવલોકન કરવામાં આવ્યા હતા અથવા સમજ્યા હતા.

તેની ઉપર, ઉપયોગમાં લેવાતી ભાષા અને શબ્દસમૂહ ક્યારેક મુશ્કેલ હોય છે. સમજવા અથવા યોગ્ય રીતે અનુવાદ કરવા માટે. આ અંશતઃ અમારી પાસે તેમના અધૂરા રેકોર્ડને કારણે છે, તેમજ હકીકત એ છે કે તેઓ શરૂઆતમાં લેટિનના ખૂબ જ આદિમ સ્વરૂપમાં લખાયા હશે, વારંવાર સુધારેલા અને સમાયોજિત થયા પહેલા - હંમેશા વિશ્વાસપૂર્વક નહીં.

Cicero, ઉદાહરણ તરીકે, સમજાવે છે કે કેટલાકકાયદાઓ લોકો ખરેખર સમજી શક્યા ન હતા અને કાનૂની બાબતો માટે યોગ્ય રીતે અર્થઘટન કરવામાં અસમર્થ હતા. પછી ઘણું અર્થઘટન થઈ શકે છે, જેમાં એક ન્યાયાધીશનો પરિપ્રેક્ષ્ય બીજા કરતા ઘણો અલગ છે.

મોટાભાગે, ખાનગી કાયદાને આવરી લેવામાં આવે છે, જેમાં કૌટુંબિક સંબંધો, વિલ, વારસો, મિલકત અને કરારો માટેની જોગવાઈઓનો સમાવેશ થાય છે. તેથી, આ પ્રકારના કેસો માટે ઘણી બધી ન્યાયિક પ્રક્રિયાને આવરી લેવામાં આવી હતી, તેમજ નિર્ણયો કેવી રીતે અમલમાં મૂકવાના હતા.

વધુ વિશિષ્ટ રીતે, કોષ્ટકોમાં નીચેના વિષયો આવરી લેવામાં આવ્યા હતા:

1. સામાન્ય કોર્ટ પ્રક્રિયા

કેસો સાંભળવામાં અને ચલાવવામાં આવે તે રીતે પ્રમાણિત કરવા માટે, કોષ્ટકોમાંના પ્રથમ કોર્ટ પ્રક્રિયાને આવરી લે છે. આ તે રીતે ફરે છે કે વાદી અને પ્રતિવાદીએ પોતાને કેવી રીતે આચરણ કરવું જોઈએ, તેમજ વિવિધ સંજોગો અને પરિસ્થિતિઓ માટેના વિકલ્પો, જેમાં ઉંમર અથવા માંદગીએ કોઈકને ટ્રાયલમાં આવવાથી અટકાવ્યું હોય તે સહિત.

તે તે જ રીતે આવરી લેતું હતું કે શું હતું. જો પ્રતિવાદી અથવા વાદી હાજર ન થાય તો કરવામાં આવે છે, તેમજ ટ્રાયલમાં કેટલો સમય લાગવાનો હતો.

2. આગળની અદાલતી કાર્યવાહી અને નાણાકીય ભલામણો

પ્રથમ કોષ્ટકમાંથી અનુસરવું , કોષ્ટક II કોર્ટ પ્રક્રિયાના પાસાઓને વધુ વર્ણવે છે, તેમજ વિવિધ પ્રકારના ટ્રાયલ પર કેટલા નાણાં ખર્ચવા જોઈએ તેની રૂપરેખા આપે છે. તે કમનસીબ પરિસ્થિતિઓના અન્ય યોગ્ય ઉકેલોને પણ આવરી લે છે,