Двенадцать таблиц: основа римского права

Двенадцать таблиц: основа римского права
James Miller

Оглавление

Подобно Магна Карте, Конституции США или Правам человека, Двенадцать таблиц по праву считаются одним из основополагающих законодательных актов для западного права и юридической практики. Возникшие в результате классового конфликта, бушевавшего в республиканском Риме, они изложили права каждого гражданина древнего государства.

Что представляли собой двенадцать столов?

Гравюра "Двенадцать столов

Двенадцать таблиц - это набор из 12 табличек с надписями римских законов, которые выставлялись на форуме для всеобщего обозрения. Изначально они были сделаны из дерева, но позже их переделали из меди для большей прочности.

Смотрите также: Юлий Цезарь

Они считаются самым ранним документом римского права и первым настоящим законодательным актом римской цивилизации. Законы Двенадцати таблиц объединили более ранние традиции и обычаи в свод законов, в котором были изложены права каждого гражданина.

Демонстрируя относительно простую правовую базу, они описывают надлежащую процедуру и наказание за различные преступления, включая мошенничество, кражу, вандализм, убийство и неправильное захоронение. Примеры этих преступлений перечисляются с указанием конкретных ситуаций, а затем в соответствии с ними назначаются наказания.

В них также подробно рассматривается процедура и протокол суда, и особое внимание уделяется следующим вопросам права ответчиков или тяжущихся сторон .

Почему были написаны двенадцать таблиц?

Двенадцать таблиц были написаны в рамках попытки положить конец "конфликту орденов" между патрициями и плебеями. После того, как римские граждане в начале своей истории сбросили своих (в основном) тиранических царей, граждане состояли как из высшего класса (патриции), так и из низшего класса (плебеи), оба из которых были свободными и могли владеть рабами.

Однако на этом этапе только патриции могли занимать политические или религиозные должности, что означало, что они монополизировали возможность издавать законы и обеспечивать соблюдение правил. Поэтому они могли манипулировать законом в своих интересах или полностью лишить более бедных плебеев их прав, о которых многие все равно не знали.

В то время как для патрициев такое положение дел было в некотором смысле очень выгодным, плебеи составляли рабочую силу ранней римской цивилизации. Подтолкнув плебеев к восстанию, они могли полностью прервать примитивную экономику того времени и создать множество проблем для аристократии.

И действительно, полный дисбаланс власти привел к серии "сецессий" плебеев, которые вышли из города в знак протеста против своего угнетения. К середине VI века до н.э. уже произошли две, которые вызвали тревогу у аристократов раннего Рима.

В рамках продолжительной попытки решить эту проблему была выдвинута идея установить права все Таким образом, злоупотребления могли быть ограничены, и каждый мог знать о своих законных правах, если они были поставлены под сомнение. Таким образом, Двенадцать таблиц были заказаны для удовлетворения этой потребности.

История вопроса и состав таблиц

Исторические источники утверждают, что в 462 году до н.э. представитель плебеев по имени Теренций Харса потребовал, чтобы обычные законы, которые до сих пор преобладали, были должным образом записаны и обнародованы для всеобщего ознакомления.

Эта просьба поступила в момент обострения напряженности между различными социальными классами и рассматривалась как надежда на решение проблем, стоявших перед Ранней Республикой. Хотя, как кажется, патриции сначала отказались удовлетворить эти просьбы, очевидно, после 8 лет гражданской войны они сдались.

Затем нам рассказывают, что в Грецию была направлена комиссия из трех человек, чтобы изучить законы греков, в частности законы афинского законодателя Солона - знаменитого деятеля греческой древности.

Солон, мудрый законодатель Афин Уолтер Крейн

По возвращении в Рим коллегия из десяти патрицианских магистратов, известных как decemviri legibus scribundis Комиссия была создана для того, чтобы впервые в истории их цивилизации составить письменный правовой кодекс. Нам сообщают, что в 450 году до н.э. комиссия опубликовала 10 сводов законов (таблиц).

Однако их содержание быстро было признано общественностью неудовлетворительным, поэтому были добавлены еще две таблички, в результате чего в 449 году до н.э. полный комплект состоял из двенадцати табличек. Принятые всеми, они были начертаны и вывешены в публичном месте (считается, что в центре форума).

Предшествовало ли им что-либо с точки зрения законодательства или права?

Как уже упоминалось выше, Двенадцать таблиц были первым официальным письменным законодательным актом, созданным римским государством для охвата всех своих граждан и их повседневной жизни.

До этого патриции предпочитали более неформальную, двусмысленную и гибкую систему права, которая могла быть адаптирована по их усмотрению и управлялась политическими или религиозными чиновниками, которых они могли контролировать.

Отдельные вопросы обсуждались на собраниях, причем и плебеи, и патриции имели свои собрания, хотя реальной властью обладало только собрание патрициев. По конкретным вопросам могли приниматься юридические резолюции, но они решались в каждом конкретном случае.

Принятие судебных решений было тесно связано с религиозно-этической системой раннего Рима, поэтому священники (известные как Pontifices ) часто становились арбитрами в судебных спорах, если что-то не могло быть легко решено между семьей или несколькими семьями.

Такой случай был бы значительным, поскольку Рим начинался как патриархальное и патрилинейное общество, где семейные споры часто рассматривались и решались патриархом. Его социальная структура также была в значительной степени ориентирована на различные племена и семьи, причем плебейские семьи имели патрицианскую семью, которой они фактически служили.

Головы плебеев семья Поэтому они могли решать внутренние вопросы между собой, но если вопрос был больше, чем простой семейный спор, он переходил к патрицию. Pontifices Это означало, что злоупотребления законом были широко распространены, поскольку у более бедных, неграмотных и необразованных плебеев было мало шансов на справедливое рассмотрение их дел.

Тем не менее, некоторые обычные законы и базовые правовые рамки должны были существовать, хотя ими часто пользовались тиранические короли или патрицианские олигархи. Более того, патриции могли занимать множество должностей, которые влияли на повседневное управление городом, в то время как плебеи обладали только трибуном плебса, который мог серьезно влиять на события.

Эта позиция вытекала из предыдущего эпизода "Конфликта орденов", когда плебеи в знак протеста коллективно ушли из города и с работы. Этот "первый сецессион плебеев" потряс патрициев, которые впоследствии предоставили плебеям собственного трибуна, способного отстаивать их интересы перед патрициями.

Отделение плебеев, гравюра Б. Барлоккини

Откуда мы знаем о двенадцати таблицах?

Учитывая возраст таблиц, примечательно, что мы до сих пор знаем о них - хотя, конечно, не в их первоначальном формате. Считается, что оригинальные таблицы были уничтожены во время разграбления Рима галлами под предводительством Бреннуса в 390 году до н.э.

Впоследствии они были составлены заново на основе знания их первоначального содержания, но вполне вероятно, что некоторые формулировки были слегка изменены. Однако эти последующие редакции также не сохранились, как и большая часть археологической летописи древнего города.

Вместо этого мы знаем о них из комментариев и цитат более поздних юристов, историков и социальных комментаторов, которые, несомненно, еще больше изменяли их язык с каждым новым изданием. От Цицерона и Варро мы узнаем, что они были центральной частью образования аристократического ребенка, и к ним было написано множество комментариев.

Кроме того, мы знаем о событиях, связанных с их составлением, благодаря таким историкам, как Ливий, который пересказал историю так, как он ее понимал или хотел, чтобы ее запомнили. Более поздние историки, такие как Диодор Сикул, затем адаптировали эти рассказы для своих собственных целей и своих современных читателей.

Более того, многие законодательные акты, упомянутые в Двенадцати таблицах, подробно цитируются в более поздних книгах. Дигесты Юстиниана в котором был собран и систематизирован весь свод римского права, существовавший до его составления в VI в. н. э. Во многом Двенадцать таблиц были неотъемлемым предшественником более поздних Дайджест.

Должны ли мы верить рассказам об их составлении?

Историки сегодня скептически относятся к некоторым аспектам рассказа Ливия о Двенадцати таблицах и их составлении, а также к замечаниям более поздних комментаторов. Например, история о том, что комиссия из трех человек объехала Грецию, чтобы изучить их правовые системы, прежде чем вернуться в Рим, кажется подозрительной.

Хотя остается вероятность того, что так оно и было, более вероятно, что это была привычная попытка соединить древние цивилизации Греции и Рима. В это время практически нет свидетельств того, что Рим, как зарождающаяся цивилизация, имел какое-либо взаимодействие с греческими городами-государствами на берегу Адриатического моря.

Напротив, гораздо более вероятно, и в настоящее время широко распространено мнение, что законы находятся под сильным влиянием этрусков и их религиозных обычаев. Кроме того, идея о том, что первые десять таблиц были опубликованы только для того, чтобы быть отвергнутыми, вызывает сомнения в некоторых кругах.

Существует также очевидная проблема, что Ливий не был современником событий, а писал более чем через четыре столетия после них, поэтому этот же вопрос подчеркивается более поздними авторами, такими как Диодор Сикул, Дионисий Галикарнасский и Секст Помпоний.

Однако, независимо от этих вопросов, рассказ о составлении Таблиц, по общему мнению современных аналитиков, является достоверным изложением событий.

Диодор Сикулус

Содержание двенадцати таблиц

Как уже говорилось, двенадцать таблиц по своему содержанию помогают установить социальную защиту и гражданские права для каждого римского гражданина. Хотя они охватывают множество различных общественных тем и предметов, они все же отражают относительную простоту Рима в это время, как локализованного, почти полностью аграрного города-государства.

Поэтому он далеко не полный и, как мы увидим, не был достаточным для охвата всех областей юриспруденции, которые должна была включить в себя будущая цивилизация. Вместо этого, большинство законов являются повторением и разъяснением общих и повторяющихся обычаев, которые уже соблюдались или понимались различными слоями общества до того, как были написаны таблицы.

Кроме того, используемый язык и фразы иногда трудно понять или правильно перевести. Отчасти это объясняется неполнотой имеющихся у нас записей, а также тем, что изначально они были написаны на очень примитивной форме латыни, а затем неоднократно пересматривались и корректировались - не всегда верно.

Цицерон, например, объясняет, что некоторые статуты люди не понимали и не могли правильно истолковать для юридических вопросов. Многое тогда могло попасть под интерпретацию, причем точка зрения одного судьи сильно отличалась от точки зрения другого.

В основном рассматривается частное право, включая положения о семейных отношениях, завещаниях, наследовании, собственности и договорах, поэтому в основном рассматривается судебная процедура по этим видам дел, а также способы исполнения решений.

В частности, в таблицах были рассмотрены следующие вопросы:

1. Обычная судебная процедура

Для того чтобы стандартизировать порядок рассмотрения и ведения дел, в первой из таблиц рассматривался порядок судопроизводства, который касался того, как должны вести себя истец и ответчик, а также варианты различных обстоятельств и ситуаций, включая случаи, когда возраст или болезнь не позволяли кому-либо явиться в суд.

Смотрите также: Тесей: легендарный греческий герой

В нем также говорилось о том, что следует делать, если ответчик или истец не явился в суд, а также о том, сколько времени должно занять судебное разбирательство.

2. Дальнейшие судебные разбирательства и финансовые рекомендации

Вслед за первой таблицей, таблица II более подробно описывает аспекты судебной процедуры, а также определяет, сколько денег должно быть потрачено на различные виды судебных процессов. В ней также рассматриваются другие целесообразные решения неблагоприятных ситуаций, таких как ухудшение состояния судьи или болезнь подсудимого.

Если болезнь была настолько тяжелой, что они не могли присутствовать, суд мог быть отложен. Наконец, он также устанавливал правила, как и кем должны быть представлены доказательства.

3. приговоры и решения

Установив надлежащую процедуру и порядок событий, третья Таблица затем излагает обычные приговоры и исполнение судебных решений.

Сюда входило наказание за кражу чего-либо ценного у кого-либо (обычно удвоенная стоимость), а также срок, который давался кому-либо для уплаты долга (обычно 30 дней); если человек не платил в течение этого времени, он должен был быть арестован и предстать перед судом.

Если они все еще были не в состоянии заплатить, их могли задержать на шестьдесят дней и, возможно, заставить выполнять тяжелые работы, после чего их могли продать в рабство, если они все еще были не в состоянии заплатить свой долг.

4. Права патриархов

В следующей таблице рассматриваются конкретные права патриархов в рамках их семейной сети или семья В нем, в основном, рассматриваются различные условия наследования - например, что сыновья будут наследниками имущества своего отца. Кроме того, в нем рассматриваются условия, при которых патриарх мог фактически развестись со своей женой.

В качестве раннего признака дезаблизма, который был характерен для римского общества, эта таблица также объявила, что отцы должны сами подвергать эвтаназии сильно деформированных детей. Эта традиция "выбрасывать" деформированных детей была также заметна в некоторых греческих государствах, особенно в Древней Спарте.

В обществе, где мужское и даже позднее детство формировалось в результате изнурительного труда или войны, деформированные дети жестоко рассматривались как обязательства, которые семьи не могли содержать.

5. Женские поместья и опека

Как и следовало ожидать от ранней цивилизации, в которой в государственной и частной политике доминировали мужчины, права женщин на собственность и свободу были сильно ограничены. Сами женщины во многом воспринимались как объекты, которые нужно было должным образом охранять и заботиться о них.

Пятая таблица, таким образом, описывает процедуру опеки над женщинами, обычно со стороны отца или мужа, если они были замужем. Единственным исключением были весталки, которые играли очень важную религиозную роль на протяжении всей римской истории.

6. владение и обладание

В шестой таблице изложены основополагающие принципы владения и собственности, которые охватывают все, начиная от древесины (которая прямо обсуждается в этой таблице) и заканчивая женщинами, поскольку подробно описано, что если женщина проживает в доме мужчины более трех дней, она становится его законной женой.

Чтобы выйти из этой ситуации, жена должна была "отлучиться на три дня", чтобы отменить процедуру, хотя неясно, как это согласуется с другими претензиями на право собственности, которые мужчины обычно предъявляли своим женщинам.

7. Дополнительная информация об имуществе

Уже установив некоторые основы владения материалами и женами, Седьмая таблица далее рассматривает характеристики и условия собственности. Сама таблица очень неполная, но из того, что мы можем сказать, она подробно описывает различные типы домохозяйств и то, как предполагается управлять их землей.

Это касалось ширины дорог и их ремонта, а также ветвей деревьев и их правильной обрезки, а также правильного поведения в отношении границ между соседями, в той мере, в какой это касалось того, что может произойти, если дерево нанесло ущерб границе.

Он также охватывал некоторые аспекты освобождения или "манумиляции" рабов, если это было предусмотрено завещанием владельца.

8. магия и преступления против других римских граждан

В соответствии с тем, что римская религия охватывала широкий спектр различных мифологических, мистических и магических представлений о древнем мире, Восьмая таблица запрещала многие магические или заклинательные действия. Наказания за нарушение таких законов часто были суровыми - за пение или сочинение заклинания, которое могло нанести бесчестье или позор другому человеку, полагалась смертная казнь.

Остальная часть Таблицы охватывает различные преступления, которые можно совершить против другого человека, включая перелом конечности или кости другого гражданина, перелом кости другого вольноотпущенника, рубку чужого дерева или поджог чужого имущества - все с соответствующими наказаниями.

На самом деле, эта таблица является одной из самых полных, или, по крайней мере, кажется таковой, возможно, из-за большого списка преступлений и наказаний за них. Кража, ущерб и нападение рассматриваются в различных категориях и ситуациях, а в качестве примеров приводятся такие предметы, как набедренная повязка или блюдо.

Также рассматривается преступление дачи ложных показаний, за которое преступник "должен быть сброшен с Тарпейской скалы". "Ночные собрания" в городе запрещены, также предупреждается неправильное применение лекарств.

Тарпейская скала - гравюра с картины Бенедикта Массона

9. Публичное право

Далее в Девятой таблице рассматриваются более публичные формы права, включая требования к принятию смертной казни - она должна была быть принята только "Величайшим собранием". Этот осторожный подход к смертной казни подчеркивается в другом разделе таблицы, где подчеркивается, что никто не должен быть предан смерти без суда.

Этот фундаментальный закон сохранял свое значение на протяжении всей Римской республики и Римской империи, хотя часто игнорировался тираническими государственными деятелями и капризными императорами. Знаменитому государственному деятелю Цицерону пришлось упорно отстаивать свое решение казнить врага народа Катилину без суда и следствия.

Девятая таблица также предусматривает наказание для судьи или арбитра, участвующего в судебном процессе, который взял взятку, - наказание в виде смертной казни. Любой, кто помогает врагу народа или предает гражданина врагу народа, также, согласно таблице, подлежит смертной казни.

10. Священный закон о погребении

Еще одна таблица, которая сохранилась у нас больше других, - это Десятая таблица, которая охватывает различные аспекты священного или религиозного права, уделяя особое внимание погребальным обычаям. Один из очень интересных статутов гласит, что умерший человек не может быть похоронен или кремирован в пределах самого города.

Хотя это, возможно, имело определенное религиозное значение, считается также, что это было сделано для борьбы с распространением болезней. Далее следуют различные ограничения на то, что можно хоронить вместе с трупом и что нельзя на него выливать - например, напиток, приправленный миррой.

Поведение женщин в связи со смертью также было ограничено: им запрещалось "раздирать щеки" или издавать "горестный крик" на похоронах или в связи с ними. Кроме того, были ограничены расходы, связанные с похоронами - хотя это определенно стало устаревшим для более поздних фигур.

11. дополнительные законы, включая браки между патрициями и плебеями

Хотя эти Двенадцать таблиц, несомненно, помогли смягчить вражду и отчуждение между патрициями и плебеями, из одного из статутов Одиннадцатой таблицы становится ясно, что отношения были далеко не дружественными.

В этой таблице двум классам было запрещено вступать в браки, очевидно, в попытке сохранить чистоту каждого класса. Хотя это не продлилось долго, и два класса продолжали существовать по всей империи (хотя и в гораздо меньшей степени), в течение долгого времени они держали себя раздельно, и "Конфликт орденов" был далеко не закончен.

Кроме того, одиннадцатая таблица в значительной степени утрачена, за исключением статута, регламентирующего дни, допустимые для судебных разбирательств и вынесения решений.

12. Дополнительные и прочие законы

Эта последняя таблица (как и одиннадцатая) кажется скорее приложением к первым десяти из-за отсутствия объединяющей темы или предмета. Таблица XII охватывает очень точные законы, такие как закон о наказании для человека, который соглашается заплатить за жертвенное животное, но затем не платит.

В нем также говорится о том, что происходит, если раб совершает кражу или наносит ущерб имуществу, хотя этот статут остается неполным. Возможно, наиболее интересным является статут, предписывающий, что "все, что народ решит последним, будет иметь юридическую силу". Это, по-видимому, предполагает, что для принятия обязательного решения между организованными собраниями людей должно было быть достигнуто соглашение.

Значение двенадцати таблиц

Значение Двенадцати таблиц до сих пор отражается в современном мире и его многообразных правовых системах. Для римлян они также оставались единственной попыткой этой цивилизации издать всеобъемлющий свод законов, который должен был охватить все общество, на протяжении почти тысячи лет.

Хотя вскоре после их публикации последовали правовые реформы, "Таблицы" остались основой, благодаря которой в римском мире распространялись и развивались такие идеи, как справедливость, наказание и равенство. В частности, для плебеев они также помогли ограничить злоупотребление властью, которую патриции имели над ними, создав более справедливое общество для каждого гражданина.

На самом деле это произошло только в 6 веке нашей эры, и Дигесты Юстиниана I Со своей стороны, "Таблицы" также оказали большое влияние на формирование в римском/византийском мире всеобъемлющего свода законов. Дайджест и часто цитируются внутри.

Многие из принципов, содержащихся в таблицах, также широко распространены во всем Дайджест и действительно, через все остальные юридические тексты западной традиции.

Однако это не означает, что законы, или статуты, не принимались впоследствии сенатом, ассамблеями или императором, но законы, которые принимались, не были сводом законов для всего общества, а охватывали очень конкретные вещи, которые вызывали проблемы в то конкретное время.

Более того, все они работали на основе правовых основ, заложенных в Двенадцати таблицах, часто интерпретируя принципы, лежавшие в основе первоначального законодательства. В этом смысле римлян обычно обвиняют в том, что они демонстрировали явное нежелание слишком далеко отходить от этих традиционных обычаев и правовых предписаний.

Для них эти Двенадцать таблиц воплощали многие аспекты традиционной римской этики и религии, которые нельзя пересматривать или не уважать. Это связано с глубоким уважением, которое римляне испытывали к своим предкам, а также к их обычаям и этике.

Помогли ли двенадцать таблиц положить конец конфликту орденов?

Как уже упоминалось выше в различных местах, Двенадцать таблиц сами по себе не положили конец конфликту ордонансов. На самом деле, Двенадцать таблиц, помимо их значения для римского права в целом, рассматриваются скорее как временная мера или ранняя стадия умиротворения плебеев, чем что-то, что существенно изменило события.

Несмотря на то, что они кодифицировали и опубликовали права, которые полагались каждому римлянину, они все же в значительной степени благоприятствовали патрициям, которые сохраняли монополию на религиозные и политические должности. Таким образом, принятие решений все еще находилось в руках привилегированного класса.

Это также означало, что, без сомнения, все еще существовало значительное количество несправедливых судебных разбирательств в ущерб плебейскому сословию. Более того, существовал целый ряд других законов, которые были приняты впоследствии, прежде чем конфликт был признан исчерпанным.

Действительно, считается, что конфликт орденов продолжался до 287 года до н.э. - более чем через полтора столетия после завершения работы над "Двенадцатью таблицами". В течение этого времени плебеи оставались совершенно неравноправными по отношению к патрициям, пока это неравенство не начало постепенно стираться.

Только после того, как плебеи получили возможность занимать различные должности (помимо трибуна плебса) и их собрания могли иметь некоторую власть над делами патрициев, появилась реальная форма равенства.

Даже тогда, вплоть до конца II и начала III века, ярлык патриция все еще сохранял атмосферу надменного превосходства над их плебейскими коллегами.

Однако с приходом римских императоров, начиная примерно с 27 г. до н.э., началось неуклонное снижение их значимости, поскольку гораздо большее значение стало иметь то, насколько вы были близки к императору или насколько вы были важны на местном уровне, в обширных провинциях империи.

Римский патриций Фрэнсис Дэвис Миллет

Позднейшее наследие Двенадцати таблиц

Например, Джеймс Мэдисон - один из отцов-основателей Америки - подчеркнул важность двенадцати таблиц при разработке Билля о правах Соединенных Штатов.

Идея частной собственности также получила прочное и ясное выражение в Таблицах, проложив путь к ее широкой концептуализации в современном мире. В большинстве юридических фирм и организаций знание Двенадцати таблиц часто является предварительной частью обучения.

Более того, все представление о Двенадцати таблицах как о законе, общем для всех, или о jus commune Эти два типа правовых систем составляют сегодня основную часть мировых правовых систем.

Хотя их значение для более поздних правовых систем было затмлено всеобъемлющим Дигесты Юстиниана Упомянутые выше, они, без сомнения, являются основополагающим законодательным актом для западной правовой традиции.

Они также помогают выразить этос раннего Рима и демонстрируют его относительно организованный и последовательный подход к общественной гармонии и ценностям.




James Miller
James Miller
Джеймс Миллер — известный историк и писатель, страстно увлеченный изучением огромного гобелена человеческой истории. Имея степень по истории в престижном университете, Джеймс провел большую часть своей карьеры, копаясь в анналах прошлого, жадно раскрывая истории, которые сформировали наш мир.Его ненасытное любопытство и глубокое понимание различных культур привели его к бесчисленным археологическим памятникам, древним руинам и библиотекам по всему миру. Сочетая тщательное исследование с захватывающим стилем письма, Джеймс обладает уникальной способностью перемещать читателей во времени.Блог Джеймса «История мира» демонстрирует его опыт в широком диапазоне тем, от великих повествований о цивилизациях до нерассказанных историй людей, которые оставили свой след в истории. Его блог служит виртуальным центром для любителей истории, где они могут погрузиться в захватывающие рассказы о войнах, революциях, научных открытиях и культурных революциях.Помимо своего блога, Джеймс также является автором нескольких известных книг, в том числе «От цивилизаций к империям: раскрытие взлета и падения древних держав» и «Невоспетые герои: забытые фигуры, изменившие историю». Благодаря увлекательному и доступному стилю письма он успешно воплотил историю в жизнь для читателей всех слоев общества и возрастов.Страсть Джеймса к истории выходит за рамки письменногослово. Он регулярно участвует в научных конференциях, где делится своими исследованиями и участвует в наводящих на размышления дискуссиях с коллегами-историками. Известный своим опытом, Джеймс также выступал в качестве приглашенного докладчика на различных подкастах и ​​радиошоу, что еще больше распространяло его любовь к этой теме.Когда он не погружен в свои исторические исследования, Джеймса можно найти в художественных галереях, в походах по живописным пейзажам или в кулинарных изысках из разных уголков земного шара. Он твердо верит, что понимание истории нашего мира обогащает наше настоящее, и он стремится разжечь такое же любопытство и признательность в других с помощью своего увлекательного блога.