Он екі кесте: Рим құқығының негізі

Магна Карта, АҚШ Конституциясы немесе Адам құқықтары сияқты, он екі кесте де Батыс құқығы мен заң тәжірибесі үшін заңнаманың негізгі бөліктерінің бірі болып саналады. Республикалық Римде өршіп тұрған таптық қақтығыстың нәтижесінде пайда болған олар ежелгі мемлекеттің әрбір азаматының құқықтарын белгіледі.

Он екі кесте қандай болды?

Он екі үстел - бұл форумда барлығына көруге болатын Рим құқығы жазылған 12 тақтайшаның жиынтығы. Бастапқыда олар ағаштан жасалған болса да, кейінірек берік болуы үшін мыстан қайта жасалды.

Олар Рим құқығының ең алғашқы құжаты және Рим өркениетінің реттелген заңнамасының алғашқы шынайы бөлігі болып саналады. . Он екі кестедегі жарғылар бұрынғы дәстүрлер мен әдет-ғұрыптарды әрбір азаматтың құқықтарын белгілейтін нақты заңдар жиынтығына біріктірді.

Салыстырмалы түрде қарапайым құқықтық базаны көрсете отырып, олар әртүрлі қылмыстар үшін тиісті тәртіп пен жазаны белгілейді, соның ішінде. алаяқтық, ұрлық, вандализм, кісі өлтіру және орынсыз жерлеу. Бұл қылмыстардың мысалдары нақты жағдайлармен тізіліп, содан кейін жазалар тағайындалады.

Сонымен қатар олар сот тәртібі мен хаттамалары туралы егжей-тегжейлі қарастырылады және олардың құқықтарына ерекше назар аударылады. жауапкерлер немесе сотталушылар .

Неліктен он екі үстел болдысудьяның мүгедектігі немесе сотталушының ауруы сияқты.

Егер ауру өте ауыр болса, олар қатыса алмайтын болса, сот талқылауы кейінге қалдырылуы мүмкін. Ақырында, ол дәлелдемелерді қалай және кім ұсыну керектігіне қатысты ережелерді де түсіндірді.

3. Үкімдер мен үкімдер

Оқиғалардың дұрыс тәртібі мен тәртібін анықтап, үшінші кестеде көрсетілген. кәдімгі үкімдер және үкімдердің орындалуы.

Бұған біреуден құнды нәрсе ұрлағаны үшін айыппұл (әдетте оның құны екі есе), сондай-ақ біреуге қарызды төлеуге қанша уақыт берілгені (әдетте 30 күн); егер олар осы уақыт ішінде төлемеуді шешсе, оларды қамауға алып, сотқа беру керек.

Егер олар әлі де төлей алмаса, оларды алпыс күн ұстауға және мүмкін ауыр жұмыстарға тартуға болады, содан кейін олар қарыздарын төлей алмаса, кейіннен құлдыққа сатылуы мүмкін.

4. Патриархтардың құқықтары

Келесі кестеде патриархтардың олардың отбасылық желісіндегі нақты құқықтары немесе отбасы . Ол негізінен мұрагерліктің әртүрлі шарттарын қамтиды - мысалы, ұлдар әкесінің мұрагері болады. Бұған қоса, ол патриархтың әйелімен тиімді ажырасуға болатын жағдайларды қамтыды.

Рим қоғамына тән мүгедектіктің ерте белгісі ретінде бұл кестеде әкелердіңнашар деформацияланған балаларды өздері эвтанизациялау керек. Деформацияланған сәбилерді «тастап тастау» дәстүрі кейбір грек мемлекеттерінде, әсіресе Ежелгі Спартада да белгілі болды.

Ерлік және тіпті кеш балалық шағы ауыр жұмыс немесе соғыс нәтижесінде қалыптасатын қоғамда деформацияланған балалар қатыгездікпен жауапкершілік ретінде қарастырылды. бұл отбасылар асырай алмайды.

5. Әйелдер меншігі және қамқорлығы

Сол кездегі қоғамдық және жеке саясатта ерлер үстемдік еткен ерте өркениеттен күткендей, әйелдердің құқықтары меншік пен еркіндік қатты шектелді. Әйелдердің өздері көп жағынан дұрыс қорғалуы және күтілуі керек объектілер ретінде тұжырымдамаланған.

Сондықтан бесінші кестеде әйелдерге, әдетте әкесі немесе егер оларда болса, олардың күйеуі қорғаншылық ету тәртібі көрсетілген. үйленді. Бұдан жалғыз ерекшелік римдік тарихтың барлық кезеңінде өте маңызды діни рөл атқарған Весталь Виргиндерге қатысты болды.

6. Меншік және иелік ету

Алтыншы ғасырда. Кестеде меншік пен иеленудің негізгі принциптері көрсетілген. Бұл ағаштан (осы кестеде нақты талқыланады) тағы да әйелдерді қамтыды, өйткені әйел адамның үйінде үш күннен артық тұрғанда оның заңды әйелі болатыны егжей-тегжейлі айтылады.

Бұл жағдайдан құтылу үшін әйелі «болмауы керек едіүш күн бойы өзін-өзі» қайталап, процедураны кері қайтару керек, дегенмен бұл еркектер әдетте әйел әріптестерін жүзеге асыратын меншік құқығының басқа талаптарымен қалай сәйкес келетіні анық емес.

7. Меншік туралы қосымша мәліметтер

Материалдар мен әйелдерге меншік құқығының кейбір негіздерін анықтап болғаннан кейін, Жетінші кесте мүліктің сипаттамалары мен шарттарын әрі қарай қарастырды. Кестенің өзі өте толық емес, бірақ біз айта алатынымыздан үй шаруашылықтарының әртүрлі типтері және олардың жерлерін қалай басқару керектігі егжей-тегжейлі берілген.

Бұл жолдардың ені мен оларды жөндеуді, сондай-ақ тармақтарды қамтиды. ағаштар және оларды қалай дұрыс кесу керек. Ол сондай-ақ көршілер арасындағы шекараларды дұрыс ұстауды қамтыды, егер ағаш шекараға зақым келтірсе не болуы мүмкін екенін қамтыды.

Сонымен қатар ол құлдарды азат етудің немесе «манумизациялаудың» кейбір аспектілерін қамтыды. , егер ол иесінің еркінде қамтылған болса.

8. Басқа Рим азаматтарына қарсы сиқырлық және қылмыстар

Рим діні әртүрлі мифологиялық, мистикалық, және ежелгі әлем туралы сиқырлы нанымдар, Сегізінші кесте көптеген сиқырлы әрекеттерге немесе сиқырларға тыйым салған. Мұндай заңдарды бұзғаны үшін жазалар көбінесе қатал болды – ар-намысты бұзатын немесе ұятқа қалдыратын ән айту немесе дуал жазу.басқа адам өлім жазасына кесуге рұқсат берді.

Кестенің қалған бөлігі басқа азаматқа қарсы жасалуы мүмкін әртүрлі қылмыстарды қамтиды, соның ішінде басқа азаматтың мүшесін немесе сүйегін сындыру, басқа бостандыққа шыққан адамның сүйегін сындыру, басқа адамның ағашын кесу немесе бөтеннің мүлкін өртеу. – барлығы қылмыспен бірге тағайындалған жазалармен бірге.

Шын мәнінде, бұл кесте бізде бар ең толық кестелердің бірі немесе, ең болмағанда, қылмыстардың үлкен тізімі және олардың жазалары егжей-тегжейлі сипатталған. Ұрлық, бүліну және шабуылдың барлығы әртүрлі санаттар мен жағдайларда зерттеледі, мысалы, белдік немесе табақ сияқты нақты заттар келтірілген.

Сонымен қатар, жалған айғақ беру қылмысы да қарастырылады, онда қылмыскер «лағып кетеді». Тарпей жартасынан». Қалада «түнгі кездесулерге» жол берілмейді және есірткіні дұрыс қолданбау да ескертілді.

9. Қоғамдық құқық

Тоғызыншы кестеде құқықтың көбірек жария нысандары, соның ішінде өлім жазасын қабылдау талаптары қамтылған – ол тек «Ең Ұлы Ассамблеяда» қабылдануы тиіс еді. Өлім жазасына деген мұқият көзқарас кестенің басқа бөлімінде әрі қарай ешкімді сотсыз өлім жазасына кесуге болмайды деп баса назар аударылады.

Бұл негізгі заң барлық уақытта маңызды болып қала берді.Рим Республикасы мен Рим империясы, тіпті оны тирандық мемлекет қайраткерлері мен капризді императорлар жиі елемейтін. Әйгілі мемлекет қайраткері Цицерон өзінің халық жауы Катилинаны сотсыз-ақ өлім жазасына кесу туралы шешімін табанды түрде қорғауға мәжбүр болды.

Тоғызыншы кестеде пара алған сот ісін қарауға қатысқан судья немесе төреші үшін жаза да қарастырылған. жазасы өлім. Кімде-кім халық жауына көмектессе немесе азаматты халық жауына сатса, ол да кестеге сәйкес ауыр жазаға тартылады.

10. Жерлеу туралы қасиетті заң

Кестелердің басқасы. Бізде басқаларға қарағанда көбірек қалған оныншы кесте болып табылады, ол қасиетті немесе діни құқықтың әртүрлі аспектілерін қамтиды және жерлеу салтына ерекше назар аударады. Өте қызық жарғылардың бірінде өлген адамды қаланың ішінде жерлеуге немесе кремациялауға болмайды делінген.

Мұның кейбір діни мәні болғанымен, бұл таралумен күресу үшін қолданылған деп есептеледі. аурудың. Бұдан әрі мәйітпен бірге нені көмуге болады, нені құюға болмайтынына қатысты әртүрлі шектеулер бар – мысалы, мирра дәмдеуіштері бар сусын.

Әйелдердің өлім айналасындағы мінез-құлқы да шектелді, өйткені оларға тыйым салынды. Жерлеу рәсімінде немесе біреудің кесірінен «жақтарын жырту» немесе «қайғылы айқайлау». Сонымен қатар, жерлеуге кететін шығындар қысқартылды, бірақ бұлКейінгі сандар үшін сөзсіз ескірді.

11. Патрициандық-плебейлік некелерді қоса алғанда, қосымша заңдар

Осы он екі кесте патрицийлер мен плебейлер арасындағы дұшпандық пен жаттықты жоюға көмектескені анық. Он бірінші кестедегі жарғылардың бірінен нәрселердің достықтан алыс екендігі анықталды.

Бұл кестеде екі сыныпқа бір-бірімен некеге тұруға тыйым салынды, бұл әр сыныпты мүмкіндігінше таза ұстау үшін. Бұл біржола созылмаса да және екі тап бүкіл империяда өмір сүрсе де (бірақ біршама азайған болса да), олар ұзақ уақыт бойы бір-бірінен бөлек тұрды, және «бұйрықтар қақтығысы» дұрыс аяқталмады. .

Сонымен қатар, сот талқылауы мен сот шешімдерін шығаруға рұқсат етілген күндерді реттейтін заңнан басқа, он бірінші кесте негізінен жоғалған.

12. Қосымша және басқа заңдар

Бұл соңғы кесте (сонымен қатар Он бірінші кесте) біріктіретін тақырып немесе тақырып болмағандықтан бірінші ондыққа қосылған қосымшаларға ұқсайды. XII кестеде құрбандыққа шалынатын малды төлеуге келіскен, бірақ іс жүзінде төлемейтін адамға қандай жаза тағайындалатыны сияқты өте нақты заңдар қамтылған.

Сонымен қатар ол құл ұрлық жасағанда немесе зиян келтіргенде не болатынын қамтиды. мүлік, дегенмен бұл заң толық емес болып қалады. Мүмкін көпшілігіБір қызығы, «халық соңғы рет не шешсе, ол заңды күшіне енеді» деген заң бар. Бұл ұйымдасқан адамдар жиналыстары арасында міндетті шешім қабылдау үшін келісім жасау керек дегенді білдіретін сияқты.

Он екі кестенің маңызы

Он екі кестенің маңызы қазіргі заманға дейін әлі де қайталанады. әлем және оның сан алуан құқықтық жүйелері. Римдіктер үшін де олар мың жылға жуық уақыт бойы бүкіл қоғамды қамтуы тиіс заңдардың толық жинағын басып шығаруға сол өркениеттің жалғыз әрекеті болып қала берді. Жарияланған кезде Кестелер Рим әлемінде әділдік, жазалау және теңдік сияқты идеялар таралатын және дамытылатын негіз болып қала берді. Плебейлер үшін олар сондай-ақ патрицийлер өздеріне тиесілі билікті теріс пайдалануды ауыздықтауға көмектесіп, әрбір азамат үшін әділетті қоғамды құрады. Юстинианның I дайджесті, Рим/Византия әлемінде толық құқықтар жиынтығы қайтадан жарияланды. Өз тарапынан, Кестелер Дайджест қалыптастыруда өте әсерлі болды және олар жиі ішінде келтіріледі.

Кестелердегі көптеген принциптер сонымен қатар Дайджест<бойына кең таралған. 7> және шын мәнінде, Батыстың кез келген басқа заңды мәтіні арқылыдәстүр.

Бірақ бұл заңдарды немесе жарғыларды кейіннен сенат, ассамблея немесе император қабылдамағанын білдірмейді, бірақ қабылданған жарғылар бүкіл әлемге арналған заңдар жиынтығы емес еді. қоғам. Оның орнына, жарғылар сол кездегі проблемаларды тудырған өте нақты нәрселерді қамтыды.

Сонымен қатар, бұлардың барлығы он екі кестеде баяндалған құқықтық негіздермен жұмыс істеді, көбінесе оларда таралған принциптерді түсіндіру арқылы. түпнұсқа заңнама. Осы тұрғыдан алғанда, римдіктер әдетте осы дәстүрлі әдет-ғұрыптар мен құқықтық өсиеттерден тым алшақ кетуге ерекше бейімділік танытты деп айыпталады.

Олар үшін бұл Он екі кесте дәстүрлі органның көптеген аспектілерін бейнелеуге көмектесті. Рим этикасы мен діні, оны тым қайта қарауға немесе құрметтемеуге болмайды. Бұл римдіктердің ата-бабаларына, сондай-ақ олардың әдет-ғұрыптары мен этикаларына деген терең құрметіне байланысты болды.

Он екі кесте бұйрықтар қайшылығын тоқтатуға көмектесті ме?

Жоғарыда әртүрлі жерлерде айтылғандай, он екі кестенің өзі бұйрықтар қақтығысын тоқтатқан жоқ. Шындығында, он екі кесте, жалпы рим құқығы үшін маңыздылығынан басқа, оқиғаларды айтарлықтай өзгерткен кез келген нәрсеге қарағанда, плебейлерді тыныштандырудың бастапқы кезеңі ретінде қарастырылады.

Олар кодификациялағанымен және жариялауәрбір римдікке тиесілі құқықтарға қарамастан, олар әлі де діни және саяси ұстанымдарға монополиясын сақтап қалған патрициандықтарды қатты қолдады. Сондықтан шешім қабылдау әлі де артықшылықты таптың қолында болды.

Бұл сондай-ақ плебейлер табына зиян келтіретін әділетсіз сот процестерінің әлі де көп болатыны сөзсіз екенін білдірді. Оның үстіне, жанжал аяқталғанға дейін кейіннен қабылданған басқа да көптеген заңдар болды.

Шынында, бұйрықтар қақтығысы біздің дәуірімізге дейінгі 287 жылға дейін созылды - бір жарым ғасырдан астам. Он екі кесте аяқталғаннан кейін. Осы уақыт ішінде плебейлер патрицийлерге мүлдем тең емес болып қалды, бұл ретте шығанақтағы теңсіздік баяу жойыла бастағанға дейін.

Плебейлер шын мәнінде әртүрлі лауазымдарды (Трибуна Плебінен басқа) атқара алмағанға дейін ғана болды және олардың ассамблеялар Патрициандық істерге қатысты қандай да бір билікке ие болуы мүмкін, бұл теңдік нысаны шынымен де сақталды.

Содан кейін 2-ші ғасырдың аяғы мен 3-ші ғасырдың басына дейін Патрицианның белгісі әлі күнге дейін тәкаппар ауаны сақтап қалды. олардың плебейлік әріптестерінен артықшылығы.

Бірақ Рим императорларының келуі, шамамен б.з.б. 27 жылдан бастап, олардың маңыздылығын тұрақты түрде жоғалта бастады, өйткені императорға қаншалықты жақын екеніңіз немесе қаншалықты маңызды болғаныңыз маңыздырақ болды.Сіз империяның кең провинцияларында жергілікті болғаныңыз маңызды.

Он екі кестенің кейінгі мұрасы

Жоғарыда айтылғандай, оларда қазіргі құқықтық жүйелер үшін де үлкен мәнге ие болды. Мысалы, Джеймс Мэдисон – Американың негізін қалаушылардың бірі – Америка Құрама Штаттарының Құқықтар туралы Биллін жасауда он екі кестенің маңыздылығын атап өтті.

Сондай-ақ жеке меншік идеясы тұрақты және айқын көрініс тапты. Қазіргі әлемде оның кең концептуализациясына жол ашатын кестелер. Көптеген заңгерлік фирмалар мен ұйымдарда он екі кесте туралы белгілі бір білімге ие болу көбінесе оқытудың алдын ала бөлігі болып табылады.

Сонымен қатар, он екі кестенің артындағы барлық түсінік, барлығына ортақ заң немесе jus commune , «жалпы құқық» пен «азаматтық құқықтың» кейінгі пайда болуы мен дамуы үшін негіз болды. Құқықтық базаның осы екі түрі бүгінгі күнгі әлемдік құқықтық жүйелердің негізгі бөлігін құрайды.

Олардың кейінгі құқықтық жүйелер үшін құндылығы жоғарыда айтылған Юстинианның жан-жақты дайджестімен шектелгенімен, олар жоқ. Батыстың құқықтық дәстүрі үшін заңнаманың іргелі бөлігі екені күмәнсіз.

Сондай-ақ олар ерте Римнің этикасын білдіруге және оның қоғамдық келісім мен құндылықтарға салыстырмалы түрде ұйымдасқан және үйлесімді көзқарасын көрсетуге көмектеседі.

Он екі үстел Патрицийлер мен Плебейлер арасындағы «Тапсырыстар қақтығысын» тоқтату әрекетінің бір бөлігі ретінде тапсырылды. Рим азаматтары өздерінің (негізінен) тирандық патшаларын тарихтың басында қуып жібергеннен кейін, азаматтар жоғарғы таптан (патрицийлер) және төменгі таптан (плебейлерден) тұрды, олардың екеуі де еркін және құлдарға ие бола алады.

Алайда, бұл кезеңде тек патрицийлер ғана саяси немесе діни лауазымды атқара алады, яғни олар заңдар шығару және ережелерді орындау мүмкіндігін монополиялады. Сондықтан олар заңды өз пайдасына айналдыра алады немесе кедей плебей азаматтарын құқықтарынан мүлдем айыруы мүмкін еді, мұны көпшілігі бәрібір білмейтін еді.

Бірақ бұл жағдай қандай да бір жолмен патрицийлер үшін өте пайдалы болды. , плебейлер ерте Рим өркениетінің жұмыс күшін құрады. Көтеріліске итермелегенде, плебейлер сол кездегі қарабайыр экономиканы толығымен үзіп, өз кезегінде ақсүйектерге көптеген қиындықтар тудыруы мүмкін.

Ал шынында да, күштердің толық теңгерімсіздігі бірқатар «бөлінулерге» әкелді. » деп өздерінің езгілеріне наразылық ретінде қаладан шығып кеткен плебейлердің. Біздің эрамызға дейінгі 6 ғасырдың ортасында екі оқиға болды және ерте Римдегі ақсүйектерді алаңдатты.

Осы кезде осы мәселені шешуге бағытталған ұзақ әрекеттің бөлігі ретінде бұл идея пайда болды. барлық Рим азаматтарының құқықтарын белгілеңіз және оларды жария етіп, қоғамдық кеңістікте көрсетіңіз. Осылайша, теріс әрекеттерді азайтуға болады және әркім өздерінің заңды құқықтары туралы күмән туындаған кезде біле алады. Демек, он екі кесте осы қажеттілікті қанағаттандыру үшін тағайындалды.

Кестелердің негізі және құрамы

Тарихи дереккөздер б.з.б. 462 жылы плебейлердің Терентий Харса деп аталатын өкілі сұрағанын айтады. Осы уақытқа дейін басым болған әдет-ғұрып заңдары тиісті түрде жазылуы және барлығына мәлім болуы үшін жалпыға қолжетімді болуы керек.

Өтініш әртүрлі әлеуметтік таптар арасындағы шиеленістің күшеюі кезінде келді және бұл мәселені шешудің үмітті шешімі ретінде қарастырылды. Ертедегі Республиканы қоршап тұрған мәселелер. Патрицийлер бастапқыда бұл өтініштерді қабылдаудан бас тартқанымен, 8 жылдық азаматтық қақтығыстардан кейін олар бас тартты.

Бізге сол кезде Грецияға оқу үшін үш адамнан тұратын комиссия жіберілгенін айтты. гректердің заңдары, әсіресе афиналық заң шығарушы Солон – грек антикалық дәуірінің әйгілі қайраткері.

Римге қайтып келгенде, басқарма decemviri legibus scribundis деп аталатын он патрициандық магистрат өз өркениетінің тарихында алғаш рет жазбаша заңдық кодексті енгізу үшін құрылды. Бізге айтылады450 жылы комиссия 10 заңдар жинағын (кестелер) жариялағанын айтады.

Бірақ бұлардың мазмұны жұртшылық тарапынан тез қанағаттанарлықсыз деп танылды. Демек, тағы екі таблетка қосылып, біздің дәуірімізге дейінгі 449 жылы он екінің толық жиынтығын құрады. Барлығы қабылдаған, содан кейін олар жазылды және қоғамдық жерге ілінді (форумның ортасында деп саналады).

Заң немесе заң тұрғысынан олардан бұрын бір нәрсе болды ма?

Жоғарыда айтылғандай, Он екі кесте Рим мемлекетінің барлық азаматтары мен олардың күнделікті өмірін қамту үшін тапсырған ресми, жазбаша заңның алғашқы бөлігі болды.

Бұған дейін патрицийлер олар өздері бақылай алатын саяси немесе діни шенеуніктер басқаратын және басқаратын бейресми, анық емес және икемді құқық жүйесін таңдады. Патрицийлер өз қолдарына ие болды, дегенмен Патрициат жиналысы нақты билікке ие жалғыз болды. Құқықтық қаулылар нақты мәселелер бойынша шығарылуы мүмкін, бірақ олар жеке жағдайда шешілді.

Сот шешімдерін қабылдау ерте Римнің діни және этикалық жүйесімен тығыз байланысты болды, сондықтан діни қызметкерлер ( Папалар ) егер бірдеңені отбасы немесе отбасылар тобы оңай шешу мүмкін болмаса, сот дауларының төрешілері болады.

Мұндайбұл іс маңызды болар еді, өйткені Рим патриархалды және патриархалдық қоғам ретінде басталды (және солай болып қалды), онда отбасылық даулар көбінесе патриархтың шешімімен қаралады және шешіледі. Оның әлеуметтік құрылымы да әртүрлі тайпалар мен отбасыларға бағытталған болатын, плебейлік отбасылардың әрқайсысында олар тиімді қызмет ететін патрициандық отбасы бар.

Сондықтан Плебей жанұясының басшылары ішкі мәселелер бойынша шешім шығара алатын. өздері, бірақ егер мәселе қарапайым отбасылық даудан гөрі үлкенірек болса, оның орнына Патрициан Понтификстер түседі. Бұл кедей, сауатсыз және білімі жоқ плебейлердің өз істерін әділ қарауға мүмкіндігі аз болғандықтан, заңды теріс пайдалану жиі болатынын білдірді.

Дегенмен, кейбір әдет-ғұрып заңдары мен негізгі құқықтық база болуы керек еді, дегенмен ол жиі тирандық патшалар немесе патрициандық олигархтар пайдаланды. Сонымен қатар, патрицийлер қаланың күнделікті әкімшілігіне әсер ететін бірнеше кеңселерді иелене алды, ал плебейлерде оқиғаларға елеулі әсер ете алатын Плебтер трибунасы ғана болды. Плебейлер наразылық ретінде қаладан шығып, жұмыстан кетіп қалған бұйрықтар қақтығысы. Бұл «Плебтердің бірінші бөлінуі» патрициандарды дүр сілкіндірді, олар кейіннен плебейлерге өз трибунасын берді.Патрициандарға өз мүдделері үшін айтыңыз.

Он екі кесте туралы біз қайдан білеміз?

Кестелердің қанша ескі екенін ескере отырып, олардың бастапқы пішімінде болмаса да, біз әлі де олар туралы білетініміз таңқаларлық. Түпнұсқа кестелер б.з.б. 390 жылы Бреннус бастаған галлдар Римді жаулап алу кезінде жойылды деп есептелді.

Олар кейінірек олардың бастапқы мазмұнын білуге ​​байланысты қайта жасалды, бірақ, бәлкім, кейбір сөздер аздап өзгертілді. Алайда, бұл кейінгі нұсқалар да ежелгі қаланың археологиялық жазбаларының көпшілігінде сақталғандай сақталмайды.

Керісінше, біз олар туралы кейінгі заңгерлердің, тарихшылардың және әлеуметтік шолушылардың пікірлері мен дәйексөздері арқылы білеміз. әр жаңа нұсқамен олардың тілін одан әрі өзгерткені сөзсіз. Біз Цицерон мен Варродан олардың ақсүйектер бала тәрбиесінің орталық бөлігі болғанын және олар туралы көптеген түсініктемелер жазылғанын білеміз.

Сонымен қатар, біз олардың құрамына қатысты оқиғалар туралы Ливи сияқты тарихшыларды баяндағандықтан білеміз. оқиға, оның түсінгені бойынша немесе оның есте қалуын қалайды. Кейінірек Диодор Сикулус сияқты тарихшылар есептерді өз мақсаттарына және қазіргі оқырмандарына бейімдеді.Он екі кестеден кейінгі Дайджест Юстиниан де ұзақ келтірілген, ол біздің дәуіріміздің 6-шы ғасырына дейін өмір сүрген Рим құқығының бүкіл корпусын жинақтап, жинақтаған. Көптеген жолдармен, он екі кесте кейінгі Дайджесттің ажырамас прекурсоры болды.

Олардың құрамы туралы есептерге сену керек пе?

Тарихшылар қазір Ливидің Он екі кесте және олардың құрамы туралы есебінің кейбір аспектілеріне, сондай-ақ кейінгі комментаторлардың ескертулеріне күмәнмен қарайды. Біріншіден, үш адамнан құралған комиссия Римге оралмас бұрын Грекияны аралап, олардың құқықтық жүйелерін зерттегені туралы әңгіме күдікті болып көрінеді.

Олай болуы мүмкін болса да, бұл ықтималдығы жоғары. Грекия мен Римнің ежелгі өркениеттерін байланыстырудың таныс әрекеті. Қазіргі уақытта Римнің жаңадан пайда болған өркениет ретінде Адриатика теңізінің арғы жағындағы грек қала-мемлекеттерімен қарым-қатынаста болғаны туралы дәлелдер аз немесе мүлдем жоқ. , заңдарға этрусктар мен олардың діни әдет-ғұрыптары қатты әсер етті. Сонымен қатар, кейбір ортада алғашқы он кесте жарияланған, тек қабылданбаған деген пікір күмән тудырады.

Сонымен қатар, Ливидің оқиғалардың замандасы емес, оның орнына төрт ғасырдан астам уақыт жазғаны туралы анық мәселе бар. оқиғалардан кейін. Сондықтан да сол мәселеДиодор Сикулус, Галикарнасский Дионисий және Секст Помпониус сияқты кейінгі жазушылар екпін түсірді.

Алайда бұл мәселелерге қарамастан, кестелердің құрамы туралы есеп әдетте қазіргі сарапшылар оқиғалардың сенімді нобайы болып табылады. .

Он екі кестенің мазмұны

Талқыланғандай, он екі кесте өз мазмұны бойынша әрбір Рим азаматының әлеуметтік қорғауы мен азаматтық құқықтарын орнатуға көмектесті. Олар әртүрлі әлеуметтік тақырыптар мен тақырыптарды қамтығанымен, олар әлі де Римнің жергілікті, толығымен дерлік аграрлық қала-мемлекет ретінде салыстырмалы қарапайымдылығын көрсетеді.

Сондықтан ол толық емес және болашақ өркениет енетін заң ғылымының барлық салаларын қамту үшін жеткіліксіз болғанын көреміз. Оның орнына, заңдардың көпшілігі кестелер жазылмай тұрып қоғамның аймақтары сақтаған немесе түсінетін жалпы және қайталанатын әдет-ғұрыптарды қайталау мен нақтылау болып табылады.

Сонымен қатар қолданылатын тіл мен сөз тіркесі кейде қиынға соғады. түсіну немесе дұрыс аудару. Бұл ішінара бізде олар туралы толық емес жазбаға байланысты, сондай-ақ олар үнемі қайта қаралып, түзетілгенге дейін бастапқыда өте қарабайыр латын тілінде жазылған еді - әрқашан шынайы емес.

Мысалы, Цицерон кейбіреулерін түсіндіредіЖарғыларды адамдар шынымен түсінбеді және құқықтық мәселелер үшін дұрыс түсіндіре алмады. Бір судьяның көзқарасы келесіден айтарлықтай ерекшеленетіндіктен, көп нәрсе түсіндіруге түсуі мүмкін.

Көбінесе жеке құқық, оның ішінде отбасылық қатынастар, өсиет, мұра, мүлік және келісім-шарттар туралы ережелерді қамтиды. Сондықтан мұндай істер бойынша көптеген сот процедуралары, сондай-ақ шешімдерді орындау жолдары қарастырылды.

Нақтырақ айтсақ, кестелер келесі тақырыптарды қамтыды:

1. Қалыпты сот процедурасы

Істерді қарау және жүргізу тәсілін стандарттау үшін Кестелердің біріншісінде сот процедурасы қамтылды. Бұл талап қоюшы мен жауапкердің өзін-өзі ұстауына, сондай-ақ әртүрлі жағдайлар мен жағдайларға, соның ішінде жасы немесе ауруы біреудің сотқа келуге кедергі келтіретін нұсқаларына қатысты болды.

Ол осыған ұқсас әрекеттерді қамтыды. Жауапкер немесе талапкер келмеген жағдайда, сондай-ақ сот талқылауы қанша уақытқа созылуы тиіс болса, орындалады.

2. Қосымша сот талқылауы және қаржылық ұсынымдар

Бірінші кестеден кейін , II кестеде сот процедурасының аспектілері, сондай-ақ сот талқылауының әртүрлі түрлеріне қанша ақша жұмсалуы керектігі көрсетілген. Ол сондай-ақ келеңсіз жағдайлардың басқа да тиімді шешімдерін қамтыды,