പന്ത്രണ്ട് പട്ടികകൾ: റോമൻ നിയമത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം

മാഗ്നാകാർട്ട, യുഎസ് ഭരണഘടന, അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യന്റെ അവകാശങ്ങൾ എന്നിവ പോലെ, പാശ്ചാത്യ നിയമത്തിനും നിയമ സമ്പ്രദായത്തിനുമുള്ള നിയമനിർമ്മാണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ഘടകങ്ങളിൽ ഒന്നായി പന്ത്രണ്ട് പട്ടികകൾ ശരിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. റിപ്പബ്ലിക്കൻ റോമിൽ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ട ഒരു വർഗ സംഘട്ടനത്തിൽ നിന്ന് ഉടലെടുത്ത അവർ പുരാതന ഭരണകൂടത്തിലെ ഓരോ പൗരന്റെയും അവകാശങ്ങളെ വിവരിച്ചു.

പന്ത്രണ്ട് പട്ടികകൾ എന്തായിരുന്നു?

പന്ത്രണ്ട് പട്ടികകൾ റോമൻ നിയമം ആലേഖനം ചെയ്ത 12 ഗുളികകളുടെ ഒരു കൂട്ടമായിരുന്നു, അത് എല്ലാവർക്കും കാണാനായി ഫോറത്തിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു. അവ ആദ്യം മരം കൊണ്ടായിരുന്നിരിക്കാം, പിന്നീട് അവ കൂടുതൽ മോടിയുള്ളതായി ചെമ്പിൽ പുനർനിർമ്മിച്ചു.

അവ റോമൻ നിയമത്തിന്റെ ആദ്യകാല രേഖയായും റോമൻ നാഗരികതയുടെ നിയമനിർമ്മാണത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ യഥാർത്ഥ ബിറ്റായും കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. . പന്ത്രണ്ട് പട്ടികകളിലെ ചട്ടങ്ങൾ, ഓരോ പൗരന്റെയും അവകാശങ്ങളെ പ്രതിപാദിക്കുന്ന ഒരു നിശ്ചിത നിയമങ്ങളാക്കി മുൻകാല പാരമ്പര്യങ്ങളെയും ആചാരങ്ങളെയും സംയോജിപ്പിച്ചു.

താരതമ്യേന ലളിതമായ ഒരു നിയമ ചട്ടക്കൂട് പ്രദർശിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, വിവിധ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾക്കുള്ള ശരിയായ നടപടിക്രമവും ശിക്ഷയും അവർ വിവരിക്കുന്നു. വഞ്ചന, മോഷണം, നശീകരണം, കൊലപാതകം, അനുചിതമായ ശവസംസ്കാരം. ഈ കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ പ്രത്യേക സാഹചര്യങ്ങളോടെ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, തുടർന്ന് ശിക്ഷാനടപടികൾ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നു.

അവ കോടതി നടപടിക്രമങ്ങളെക്കുറിച്ചും പ്രോട്ടോക്കോളിനെക്കുറിച്ചും ചില വിശദാംശങ്ങളിലേക്ക് പോകുകയും അവകാശങ്ങളിൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രതികൾ അല്ലെങ്കിൽ വ്യവഹാരക്കാർ .

എന്തുകൊണ്ടാണ് പന്ത്രണ്ട് മേശകൾജഡ്ജിയുടെ വൈകല്യം, അല്ലെങ്കിൽ പ്രതിയുടെ അസുഖം എന്നിവ പോലെ.

അസുഖം കഠിനമായതിനാൽ അവർക്ക് ഹാജരാകാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, വിചാരണ മാറ്റിവെക്കാം. അവസാനമായി, തെളിവുകൾ എങ്ങനെ അവതരിപ്പിക്കണം, ആരിലൂടെ എന്നിവ സംബന്ധിച്ച നിയമങ്ങളും ഇത് വിശദീകരിച്ചു.

3. വാക്യങ്ങളും വിധിന്യായങ്ങളും

സംഭവങ്ങളുടെ ശരിയായ നടപടിക്രമവും ക്രമവും സ്ഥാപിച്ച ശേഷം, മൂന്നാമത്തെ പട്ടിക വിശദീകരിച്ചു. സാധാരണ വിധികളും വിധിനിർണ്ണയങ്ങളും.

ഇതിൽ ഒരാളിൽ നിന്ന് മൂല്യമുള്ള എന്തെങ്കിലും മോഷ്ടിച്ചതിനുള്ള പിഴയും (സാധാരണയായി അതിന്റെ ഇരട്ടി മൂല്യം), കടം അടയ്ക്കാൻ ഒരാൾക്ക് എത്ര സമയം നൽകി (സാധാരണയായി 30 ദിവസം); അതിനുള്ളിൽ പണം നൽകാതിരിക്കാൻ അവർ തീരുമാനിച്ചാൽ, അവരെ അറസ്റ്റുചെയ്ത് കോടതിയിൽ ഹാജരാക്കണം.

ഇനിയും അവർക്ക് പണം നൽകാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവരെ അറുപത് ദിവസത്തേക്ക് തടവിലിടുകയും കഠിനമായ ജോലിക്ക് വിധേയരാക്കുകയും ചെയ്യാം, അതിനുശേഷം കടം വീട്ടാൻ കഴിയാതെ വന്നാൽ പിന്നീട് അവരെ അടിമത്തത്തിന് വിൽക്കാം.

4. ഗോത്രപിതാക്കന്മാരുടെ അവകാശങ്ങൾ

അടുത്ത പട്ടിക അവരുടെ കുടുംബ ശൃംഖലയിലെ ഗോത്രപിതാക്കന്മാരുടെ പ്രത്യേക അവകാശങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ കുടുംബം . ഇത് പ്രധാനമായും അനന്തരാവകാശത്തിന്റെ വിവിധ വ്യവസ്ഥകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - ഉദാഹരണത്തിന്, പുത്രന്മാർ അവരുടെ പിതാവിന്റെ എസ്റ്റേറ്റിന്റെ അവകാശികളായിരിക്കും. കൂടാതെ, ഗോത്രപിതാവിന് തന്റെ ഭാര്യയെ ഫലപ്രദമായി വിവാഹമോചനം ചെയ്യാനുള്ള വ്യവസ്ഥകളും അതിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

റോമൻ സമൂഹത്തിൽ മാത്രം കണ്ടുവരുന്ന വൈകല്യത്തിന്റെ ആദ്യകാല സൂചനയായി, ഈ പട്ടിക പിതാക്കന്മാരും പ്രഖ്യാപിച്ചു.മോശമായി വികലമായ കുട്ടികളെ ദയാവധം ചെയ്യണം. ചില ഗ്രീക്ക് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് പുരാതന സ്പാർട്ടയിലും, വികലമായ കുഞ്ഞുങ്ങളെ "പുറത്താക്കുന്ന" ഈ പാരമ്പര്യം പ്രബലമായിരുന്നു.

പൗരുഷവും അവസാന ബാല്യവും പോലും അധ്വാനിക്കുന്ന ജോലികളാലോ യുദ്ധത്താലോ രൂപപ്പെടുത്തിയ ഒരു സമൂഹത്തിൽ, വികലമായ കുട്ടികളെ ക്രൂരമായി ബാധ്യസ്ഥരായാണ് കാണുന്നത്. കുടുംബങ്ങൾക്ക് താങ്ങാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല ഉടമസ്ഥതയും സ്വാതന്ത്ര്യവും ശക്തമായി പരിമിതപ്പെടുത്തി. ശരിയായ രീതിയിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ടതും പരിപാലിക്കേണ്ടതുമായ വസ്തുക്കളായി സ്ത്രീകൾ തന്നെ പല തരത്തിൽ സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.

അതിനാൽ, അഞ്ചാമത്തെ പട്ടിക, സാധാരണയായി പിതാവോ അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ ഭർത്താവോ സ്ത്രീകളുടെ രക്ഷാകർതൃത്വത്തിനുള്ള നടപടിക്രമങ്ങൾ വിവരിച്ചു. വിവാഹം കഴിഞ്ഞു. റോമൻ ചരിത്രത്തിലുടനീളം വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട മതപരമായ പങ്ക് വഹിച്ച വെസ്റ്റൽ വിർജിൻസിന് മാത്രമായിരുന്നു ഇതിനൊരു അപവാദം. പട്ടിക, ഉടമസ്ഥതയുടെയും ഉടമസ്ഥതയുടെയും അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു സ്ത്രീ ഒരു പുരുഷന്റെ വീട്ടിൽ മൂന്ന് ദിവസത്തിൽ കൂടുതൽ താമസിക്കുമ്പോൾ, അവൾ അവന്റെ നിയമപരമായ ഭാര്യയാകുമെന്ന് വിശദമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതിനാൽ, തടി (ഈ പട്ടികയിൽ ഇത് വ്യക്തമായി ചർച്ചചെയ്യുന്നു) മുതൽ സ്ത്രീകൾ വരെ ഇത് വീണ്ടും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

7. വസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ വിശദാംശങ്ങൾ

സാമഗ്രികളുടെയും ഭാര്യമാരുടെയും ഉടമസ്ഥാവകാശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചില അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ ഇതിനകം സ്ഥാപിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, ഏഴാമത്തെ പട്ടിക വസ്തുവിന്റെ സവിശേഷതകളും വ്യവസ്ഥകളും കൂടുതൽ പരിശോധിച്ചു. പട്ടിക തന്നെ വളരെ അപൂർണ്ണമാണ്, എന്നാൽ അതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്ത തരം കുടുംബങ്ങളെ കുറിച്ചും അവരുടെ ഭൂമി എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നുവെന്നും വിശദമാക്കാം.

ഇതിൽ റോഡുകളുടെ വീതിയും അവയുടെ അറ്റകുറ്റപ്പണികളും ശാഖകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. മരങ്ങളും അവ എങ്ങനെ ശരിയായി വെട്ടിമാറ്റണം. അയൽക്കാർ തമ്മിലുള്ള അതിരുകൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ശരിയായ പെരുമാറ്റവും അത് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഒരു വൃക്ഷം ഒരു അതിർത്തിക്ക് കേടുപാടുകൾ വരുത്തിയാൽ എന്ത് സംഭവിക്കും എന്ന് അത് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

അടിമകളെ മോചിപ്പിക്കുന്നതിനോ "മാനുമിറ്റിംഗ്" ചെയ്യുന്നതിനോ ഉള്ള ചില വശങ്ങളും ഇത് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. , അത് ഒരു ഉടമയുടെ ഇച്ഛാശക്തിയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്നെങ്കിൽ.

8. മറ്റ് റോമൻ പൗരന്മാർക്കെതിരായ മാന്ത്രികവും കുറ്റകൃത്യങ്ങളും

റോമൻ മതം വ്യത്യസ്തമായ പുരാണ, മിസ്റ്റിക്കല് പുരാതന ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മാന്ത്രിക വിശ്വാസങ്ങൾ, എട്ടാം പട്ടിക പല മാന്ത്രികതയോ മന്ത്രവാദമോ നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. അത്തരം നിയമങ്ങൾ ലംഘിക്കുന്നതിനുള്ള ശിക്ഷകൾ പലപ്പോഴും കഠിനമായിരുന്നു - അപമാനമോ അപമാനമോ ഉണ്ടാക്കുന്ന ഒരു മന്ത്രവാദം പാടുകയോ രചിക്കുകയോ ചെയ്യുക.മറ്റൊരാൾ വധശിക്ഷ അനുവദിച്ചു.

മറ്റൊരു പൗരന്റെ കൈകാലുകളോ അസ്ഥിയോ ഒടിക്കൽ, മറ്റൊരു സ്വതന്ത്രന്റെ അസ്ഥി ഒടിക്കൽ, മറ്റൊരാളുടെ മരം വെട്ടൽ, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരാളുടെ സ്വത്ത് കത്തിക്കൽ എന്നിവയുൾപ്പെടെ ഒരാൾക്ക് മറ്റൊരാൾക്കെതിരെ ചെയ്യാവുന്ന വിവിധ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ പട്ടികയുടെ ബാക്കി ഭാഗം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. - എല്ലാം കുറ്റകൃത്യത്തോടൊപ്പം പോകാൻ നിയുക്തമായ പിഴകളോടെയാണ്.

വാസ്തവത്തിൽ, ഈ പട്ടിക ഞങ്ങളുടെ പക്കലുള്ള ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ ഒന്നാണ്, അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞപക്ഷം അത് കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ വലിയ പട്ടികയും അവരുടെ ശിക്ഷകൾ വിശദമായി. മോഷണം, കേടുപാടുകൾ, ആക്രമണം എന്നിവയെല്ലാം വ്യത്യസ്‌ത വിഭാഗങ്ങളിലും സാഹചര്യങ്ങളിലും പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, പ്രത്യേക വസ്‌തുക്കളായ ലോൺ‌ക്ലോത്ത് അല്ലെങ്കിൽ താലത്തിൽ ഉദാഹരണമായി നൽകിയിരിക്കുന്നു.

തെറ്റായ സാക്ഷ്യം നൽകുന്ന കുറ്റവും കവർ ചെയ്യുന്നു, അതിൽ കുറ്റവാളിയെ “എറിഞ്ഞുകളയും. ടാർപിയൻ പാറയിൽ നിന്ന്. നഗരത്തിൽ "നോക്‌ടേണൽ മീറ്റിംഗുകൾ" അനുവദനീയമല്ല, കൂടാതെ മയക്കുമരുന്ന് തെറ്റായി നൽകുന്നതിന് എതിരെ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു.

9. പൊതു നിയമം

ഒമ്പതാം പട്ടിക പിന്നീട് കൂടുതൽ പൊതു നിയമ രൂപങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, വധശിക്ഷ പാസാക്കുന്നതിനുള്ള ആവശ്യകതകൾ ഉൾപ്പെടെ - അത് "ഏറ്റവും വലിയ അസംബ്ലി" പാസാക്കേണ്ടതായിരുന്നു. വധശിക്ഷയോടുള്ള ഈ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വമായ സമീപനം പട്ടികയുടെ മറ്റൊരു വിഭാഗത്തിൽ കൂടുതൽ ഊന്നിപ്പറയുന്നു, അത് വിചാരണ കൂടാതെ ആരെയും വധിക്കരുതെന്ന് ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

ഈ മൗലിക നിയമം ഉടനീളം പ്രധാനമായി തുടർന്നു.റോമൻ റിപ്പബ്ലിക്കും റോമൻ സാമ്രാജ്യവും, സ്വേച്ഛാധിപതികളായ രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞരും കാപ്രിസിയസ് ചക്രവർത്തിമാരും പലപ്പോഴും അവഗണിക്കപ്പെട്ടിരുന്നുവെങ്കിലും. പ്രശസ്ത രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞനായ സിസറോയ്ക്ക് പൊതുശത്രുവായ കാറ്റിലിനെ വിചാരണ കൂടാതെ വധിക്കാനുള്ള തന്റെ തീരുമാനത്തെ ശക്തമായി പ്രതിരോധിക്കേണ്ടിവന്നു.

ഒമ്പതാം ടേബിളിൽ കൈക്കൂലി വാങ്ങിയ ഒരു നിയമപരമായ കേസിൽ ഉൾപ്പെട്ട ഒരു ജഡ്ജിയോ മദ്ധ്യസ്ഥനോ ഉള്ള ശിക്ഷയും ഉൾപ്പെടുന്നു – ശിക്ഷ മരണമാണ്. ഒരു പൊതു ശത്രുവിനെ സഹായിക്കുകയോ ഒരു പൊതു ശത്രുവിന് ഒരു പൗരനെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന ഏതൊരാളും, പട്ടിക പ്രകാരം, വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധേയനാകും.

10. ശ്മശാനത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള വിശുദ്ധ നിയമം

പട്ടികകളിൽ മറ്റൊന്ന് ശ്മശാന ആചാരങ്ങളിൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച്, പവിത്രമോ മതപരമോ ആയ നിയമത്തിന്റെ വിവിധ വശങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന പത്താം പട്ടികയാണ് മറ്റുള്ളവയേക്കാൾ കൂടുതൽ നമുക്ക് അവശേഷിക്കുന്നത്. മരിച്ച വ്യക്തിയെ നഗരത്തിനുള്ളിൽ തന്നെ സംസ്‌കരിക്കുകയോ സംസ്‌കരിക്കുകയോ ചെയ്യരുതെന്ന് വളരെ രസകരമായ ഒരു ചട്ടം പ്രസ്‌താവിക്കുന്നു.

ഇതിന് ചില മതപരമായ പ്രാധാന്യമുണ്ടെങ്കിലും, വ്യാപനത്തെ ചെറുക്കാനാണ് ഇത് നടപ്പിലാക്കിയതെന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. രോഗത്തിന്റെ. ശവത്തോടൊപ്പം അടക്കം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള വിവിധ നിയന്ത്രണങ്ങൾ, അതിൽ ഒഴിക്കാൻ പാടില്ലാത്തത് - ഉദാഹരണത്തിന്, മൈലാഞ്ചി മസാലകൾ കലർന്ന ഒരു പാനീയം.

മരണത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള സ്ത്രീകളുടെ പെരുമാറ്റം നിരോധിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ, നിയന്ത്രണവിധേയമാക്കി. ഒരു ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ "അവരുടെ കവിളുകൾ കീറുക" അല്ലെങ്കിൽ "ദുഃഖത്തോടെയുള്ള നിലവിളി" ഉണ്ടാക്കുക. കൂടാതെ, ഒരു ശവസംസ്കാരത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ട ചെലവുകൾ വെട്ടിക്കുറച്ചു - ഇതാണെങ്കിലുംപിന്നീടുള്ള കണക്കുകൾക്ക് തീർച്ചയായും കാലഹരണപ്പെട്ടു.

11. പട്രീഷ്യൻ-പ്ലെബിയൻ മിശ്രവിവാഹം ഉൾപ്പെടെയുള്ള അധിക നിയമങ്ങൾ

ഈ പന്ത്രണ്ട് പട്ടികകൾ പാട്രീഷ്യൻമാരും പ്ലെബിയൻമാരും തമ്മിലുള്ള ശത്രുതയും അകൽച്ചയും ലഘൂകരിക്കാൻ സഹായിച്ചു എന്നതിൽ സംശയമില്ല. പതിനൊന്നാം പട്ടികയിലെ ചട്ടങ്ങളിൽ ഒന്നിൽ നിന്ന് കാര്യങ്ങൾ സൗഹാർദ്ദപരമല്ലെന്ന്.

ഈ പട്ടികയിൽ ഈ രണ്ട് വിഭാഗങ്ങളെയും മിശ്രവിവാഹത്തിൽ നിന്ന് വിലക്കിയിട്ടുണ്ട്, ഓരോ ക്ലാസും കഴിയുന്നത്ര ശുദ്ധമായി നിലനിർത്താനുള്ള ശ്രമത്തിലാണ്. ഇത് ശാശ്വതമായി നിലനിന്നില്ലെങ്കിലും, ഈ രണ്ട് വിഭാഗങ്ങളും സാമ്രാജ്യത്തിലുടനീളം നിലനിന്നിരുന്നു (വളരെ കുറവാണെങ്കിലും), വളരെക്കാലം അവർ തങ്ങളെത്തന്നെ വേർപെടുത്തി, "ഓർഡറുകളുടെ വൈരുദ്ധ്യം" ശരിയായ രീതിയിൽ അവസാനിച്ചില്ല. .

ഇതുകൂടാതെ, നിയമനടപടികൾക്കും വിധിന്യായങ്ങൾക്കും അനുവദനീയമായ ദിവസങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു ചട്ടം ഒഴികെ പതിനൊന്നാമത്തെ പട്ടിക വലിയ തോതിൽ നഷ്‌ടപ്പെട്ടു.

12. കൂടുതൽ അധികവും മറ്റ് നിയമങ്ങളും

ഈ അവസാന പട്ടിക (അതുപോലെ പതിനൊന്നാമത്തേതും) ഒരു ഏകീകൃത തീമിന്റെയോ വിഷയത്തിന്റെയോ അഭാവം കാരണം ആദ്യ പത്തിൽ ചേർത്ത അനുബന്ധങ്ങൾ പോലെയാണ് തോന്നുന്നത്. ഒരു ബലിമൃഗത്തിന് പണം നൽകാൻ സമ്മതിക്കുകയും എന്നാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ പണം നൽകാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്കുള്ള ശിക്ഷയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള നിയമം പോലെയുള്ള വളരെ കൃത്യമായ നിയമങ്ങൾ പട്ടിക XII ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

അടിമ ഒരു മോഷണമോ നാശനഷ്ടമോ ചെയ്യുമ്പോൾ സംഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളും ഇത് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഒരു സ്വത്ത്, ആ ചട്ടം അപൂർണ്ണമായി തുടരുന്നുവെങ്കിലും. ഒരുപക്ഷേ മിക്കതുംരസകരമെന്നു പറയട്ടെ, "ജനങ്ങൾ അവസാനമായി തീരുമാനിക്കുന്നതെന്തും നിയമപരമായി സാധുതയുള്ളതായിരിക്കും" എന്ന് ഉത്തരവിടുന്ന ഒരു നിയമമുണ്ട്. സംഘടിതരായ ആളുകളുടെ അസംബ്ലികൾക്കിടയിൽ ഒരു കെട്ടുറപ്പുള്ള തീരുമാനത്തിന് ഉടമ്പടി എടുക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു.

പന്ത്രണ്ട് പട്ടികകളുടെ പ്രാധാന്യം

പന്ത്രണ്ട് പട്ടികകളുടെ പ്രാധാന്യം ഇപ്പോഴും ആധുനികതയിലേക്ക് പ്രതിഫലിക്കുന്നു. ലോകവും അതിന്റെ ബഹുവിധ നിയമ സംവിധാനങ്ങളും. റോമാക്കാർക്കും, ഏതാണ്ട് ആയിരം വർഷമായി, സമൂഹത്തെ മുഴുവൻ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു സമഗ്രമായ നിയമങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാനുള്ള ആ നാഗരികതയുടെ ഒരേയൊരു ശ്രമം അവർ തുടർന്നു. പ്രസിദ്ധീകരണം, റോമൻ ലോകത്ത് നീതി, ശിക്ഷ, സമത്വം തുടങ്ങിയ ആശയങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത അടിത്തറയായി ടേബിളുകൾ തുടർന്നു. പ്ലെബിയക്കാർക്ക് പ്രത്യേകമായി, പാട്രീഷ്യൻമാർ തങ്ങളുടെ മേൽ കൈവശം വച്ചിരുന്ന അധികാര ദുർവിനിയോഗം തടയാനും അവർ സഹായിച്ചു, ഓരോ പൗരനും നീതിയുക്തമായ ഒരു സമൂഹം ഉണ്ടാക്കി.

അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ AD ആറാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ ആയിരുന്നില്ല, കൂടാതെ ജസ്റ്റീനിയൻ I ന്റെ ഡൈജസ്റ്റ്, റോമൻ/ബൈസന്റൈൻ ലോകത്ത് ഒരു സമഗ്രമായ നിയമസംഹിത വീണ്ടും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അവരുടെ ഭാഗത്തിന്, ഡൈജസ്റ്റ് രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ടേബിളുകൾ വളരെ സ്വാധീനം ചെലുത്തി, അവ പലപ്പോഴും ഉള്ളിൽ ഉദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു.

പട്ടികയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന പല തത്വങ്ങളും ഡൈജസ്റ്റിലുടനീളം വ്യാപകമാണ്. 7> കൂടാതെ, പാശ്ചാത്യരുടെ മറ്റെല്ലാ നിയമ പാഠങ്ങളിലൂടെയുംപാരമ്പര്യം.

എന്നിരുന്നാലും, നിയമങ്ങളോ ചട്ടങ്ങളോ പിന്നീട് സെനറ്റോ അസംബ്ലികളോ ചക്രവർത്തിയോ പാസാക്കിയില്ല എന്നല്ല ഇതിനർത്ഥം, എന്നാൽ പാസാക്കിയ ചട്ടങ്ങൾ മൊത്തത്തിലുള്ള നിയമങ്ങളുടെ ഒരു ബോഡി ആയിരുന്നില്ല. സമൂഹം. പകരം, ആ പ്രത്യേക സമയത്ത് പ്രശ്‌നങ്ങൾ സൃഷ്‌ടിക്കുന്ന പ്രത്യേക കാര്യങ്ങൾ നിയമങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

കൂടാതെ, ഇവയെല്ലാം പന്ത്രണ്ട് പട്ടികകളിൽ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുള്ള നിയമപരമായ അടിത്തറയിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ചു. യഥാർത്ഥ നിയമം. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, ഈ പരമ്പരാഗത ആചാരങ്ങളിൽ നിന്നും നിയമപരമായ അനുശാസനങ്ങളിൽ നിന്നും വളരെ അകന്നുപോകാൻ റോമാക്കാർ വ്യതിരിക്തമായ വിവേചനം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതായി സാധാരണയായി ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു.

അവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഈ പന്ത്രണ്ട് പട്ടികകൾ പരമ്പരാഗത ശരീരത്തിന്റെ പല വശങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളാൻ സഹായിച്ചു. റോമൻ ധാർമ്മികതയും മതവും, അത് വളരെയേറെ പരിഷ്കരിക്കപ്പെടുകയോ അനാദരിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്യരുത്. റോമാക്കാർ അവരുടെ പൂർവ്വികർക്കും അവരുടെ ആചാരങ്ങൾക്കും ധാർമ്മികതയ്ക്കും വേണ്ടി പുലർത്തിയിരുന്ന ആഴത്തിലുള്ള ബഹുമാനവുമായി ഇത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

പന്ത്രണ്ട് പട്ടികകൾ ഉത്തരവുകളുടെ വൈരുദ്ധ്യം അവസാനിപ്പിക്കാൻ സഹായിച്ചോ?

മുകളിൽ വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, പന്ത്രണ്ട് പട്ടികകൾ തന്നെ ഉത്തരവുകളുടെ വൈരുദ്ധ്യം അവസാനിപ്പിച്ചില്ല. വാസ്‌തവത്തിൽ, റോമൻ നിയമങ്ങൾക്കുള്ള പ്രാധാന്യം കൂടാതെ, പന്ത്രണ്ട് പട്ടികകൾ, സംഭവങ്ങളെ കാര്യമായി മാറ്റിമറിച്ച എന്തിനേക്കാളും ഒരു സ്റ്റോപ്പ്‌ഗാപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ പ്രീണനത്തിന്റെ പ്രാരംഭ ഘട്ടമായി കാണപ്പെടുന്നു.

അവർ ക്രോഡീകരിക്കുകയും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകഓരോ റോമനും ലഭിക്കേണ്ട അവകാശങ്ങൾ, മതപരവും രാഷ്ട്രീയവുമായ സ്ഥാനങ്ങളിൽ തങ്ങളുടെ കുത്തക നിലനിർത്തിയിരുന്ന പട്രീഷ്യൻമാരെ അവർ ഇപ്പോഴും വളരെയധികം അനുകൂലിച്ചു. അതുകൊണ്ട് തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കൽ അപ്പോഴും വിശേഷാധികാരമുള്ള വിഭാഗത്തിന്റെ കൈകളിലായിരുന്നു.

പ്ലീബിയൻ വർഗ്ഗത്തിന് ഹാനികരമാകുന്ന വിധത്തിൽ ഇപ്പോഴും ഗണ്യമായ അളവിൽ അന്യായമായ നിയമനടപടികൾ ഉണ്ടാകുമായിരുന്നെന്നും ഇത് അർത്ഥമാക്കുന്നു. മാത്രവുമല്ല, സംഘർഷം അവസാനിച്ചതായി പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് പിന്നീട് പാസാക്കിയ മറ്റ് നിരവധി നിയമങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

തീർച്ചയായും, ഉത്തരവുകളുടെ വൈരുദ്ധ്യം ബിസി 287 വരെ - ഒന്നര നൂറ്റാണ്ടിലേറെ നീണ്ടുനിന്നതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പന്ത്രണ്ട് ടേബിളുകൾ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം. ഈ സമയത്ത്, ഗൾഫ് അസമത്വം സാവധാനത്തിൽ ഇല്ലാതാകുന്നത് വരെ, പ്ലെബിയൻസ് പാട്രീഷ്യൻമാരോട് പൂർണ്ണമായും അസമത്വം തുടർന്നു.

പ്ലെബിയക്കാർക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ വ്യത്യസ്ത ഓഫീസുകൾ (ട്രിബ്യൂൺ ഓഫ് ദി പ്ലെബ്സിന് പുറമെ) വഹിക്കാൻ കഴിയുന്നതുവരെയല്ല. അസംബ്ലികൾക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ പട്രീഷ്യൻ കാര്യങ്ങളിൽ ചില അധികാരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കും, അത് എപ്പോഴെങ്കിലും സമത്വം നിലനിന്നിരുന്നു.

അപ്പോഴും, 2-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനവും മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കവും വരെ, പട്രീഷ്യൻ എന്ന ലേബൽ അഹങ്കാരത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷം നിലനിർത്തി. അവരുടെ പ്ലെബിയൻ എതിരാളികളേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠത.

എന്നിരുന്നാലും, ഏകദേശം 27BC മുതൽ റോമൻ ചക്രവർത്തിമാരുടെ വരവ്, ചക്രവർത്തിയുമായി നിങ്ങൾ എത്രമാത്രം അടുപ്പം പുലർത്തുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ എങ്ങനെയെന്നത് പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതിനാൽ, അവരുടെ പ്രാധാന്യത്തിന്റെ സ്ഥിരമായ ശോഷണം ആരംഭിച്ചു.സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ വിസ്തൃതമായ പ്രവിശ്യകളിൽ നിങ്ങൾ പ്രാദേശികമായി കൂടുതൽ പ്രധാനിയായിരുന്നു.

പന്ത്രണ്ട് പട്ടികകളുടെ പിന്നീടുള്ള പാരമ്പര്യം

മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, അവർക്ക് ഉണ്ട് ആധുനിക നിയമസംവിധാനങ്ങൾക്ക് വളരെയധികം പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, അമേരിക്കയുടെ സ്ഥാപക പിതാക്കന്മാരിൽ ഒരാളായ ജെയിംസ് മാഡിസൺ - യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് ബിൽ ഓഫ് റൈറ്റ്സ് തയ്യാറാക്കുന്നതിൽ പന്ത്രണ്ട് പട്ടികകളുടെ പ്രാധാന്യം ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു.

സ്വകാര്യ സ്വത്ത് എന്ന ആശയം ശാശ്വതവും വ്യക്തവുമായ ആവിഷ്‌കാരവും നൽകപ്പെട്ടു. പട്ടികകൾ, ആധുനിക ലോകത്ത് അതിന്റെ വിശാലമായ ആശയവൽക്കരണത്തിന് വഴിയൊരുക്കുന്നു. മിക്ക നിയമ സ്ഥാപനങ്ങളിലും ഓർഗനൈസേഷനുകളിലും, പന്ത്രണ്ട് പട്ടികകളെക്കുറിച്ച് കുറച്ച് അറിവ് ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത് പലപ്പോഴും പരിശീലനത്തിന്റെ ഒരു പ്രാഥമിക ഭാഗമാണ്.

കൂടാതെ, പന്ത്രണ്ട് പട്ടികകൾക്ക് പിന്നിലെ മുഴുവൻ ആശയവും, എല്ലാവർക്കും പൊതുവായ ഒരു നിയമം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു jus commune , "പൊതുനിയമം", "പൗരനിയമം" എന്നിവയുടെ പിന്നീടുള്ള തുടക്കങ്ങൾക്കും വികാസങ്ങൾക്കും അടിസ്ഥാനമായിരുന്നു. ഈ രണ്ട് തരത്തിലുള്ള നിയമ ചട്ടക്കൂടുകളാണ് ഇന്ന് ലോകത്തിന്റെ നിയമസംവിധാനങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നത്.

പിൽക്കാലത്തെ നിയമസംവിധാനങ്ങൾക്കായുള്ള അവയുടെ മൂല്യം മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച സമഗ്രമായ ഡൈജസ്റ്റ് ഓഫ് ജസ്റ്റീനിയൻ നാൽ ഗ്രഹണം ചെയ്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പാശ്ചാത്യ നിയമപാരമ്പര്യത്തിന് അടിസ്ഥാനപരമായ ഒരു നിയമനിർമ്മാണം എന്നതിൽ സംശയമില്ല.

ആദ്യകാല റോമിന്റെ ധാർമ്മികത പ്രകടിപ്പിക്കാനും സാമൂഹിക ഐക്യത്തിനും മൂല്യങ്ങൾക്കും താരതമ്യേന സംഘടിതവും യോജിച്ചതുമായ സമീപനം പ്രകടിപ്പിക്കാനും അവ സഹായിക്കുന്നു.

പട്രീഷ്യൻമാരും പ്ലെബിയൻമാരും തമ്മിലുള്ള "ഓർഡറുകളുടെ സംഘർഷം" അവസാനിപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിന്റെ ഭാഗമായാണ് പന്ത്രണ്ട് ടേബിളുകൾ കമ്മീഷൻ ചെയ്തത്. റോമൻ പൗരന്മാർ അവരുടെ ചരിത്രത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ (മിക്കവാറും) സ്വേച്ഛാധിപതികളായ രാജാക്കന്മാരെ പുറത്താക്കിയ ശേഷം, പൗരന്മാരിൽ സവർണ്ണ വിഭാഗവും (പട്രീഷ്യൻ) താഴ്ന്ന വിഭാഗവും (പ്ലെബിയൻ) ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു, അവർ രണ്ടുപേരും സ്വതന്ത്രരും അടിമകളെ സ്വന്തമാക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ഈ ഘട്ടത്തിൽ, പാട്രീഷ്യൻമാർക്ക് മാത്രമേ രാഷ്ട്രീയമോ മതപരമോ ആയ ഓഫീസ് വഹിക്കാൻ കഴിയൂ, അതായത് നിയമങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാനും നിയമങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കാനുമുള്ള കഴിവ് അവർ കുത്തകയാക്കി. അതുകൊണ്ട് അവർക്ക് നിയമം പ്രയോജനപ്പെടുത്താൻ കഴിയും, അല്ലെങ്കിൽ പാവപ്പെട്ട പ്ലെബിയൻ പൗരന്മാരുടെ അവകാശങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി ഇല്ലാതാക്കാൻ കഴിയും, അത് എന്തായാലും പലർക്കും അറിയില്ലായിരുന്നു.

ഈ അവസ്ഥ പാട്രീഷ്യൻമാർക്ക് ചില തരത്തിൽ വളരെ ലാഭകരമായിരുന്നു. ആദ്യകാല റോമൻ നാഗരികതയുടെ അധ്വാനശക്തിയായിരുന്നു പ്ലെബിയക്കാർ. കലാപത്തിലേക്ക് തള്ളിവിടുമ്പോൾ, പ്ലെബിയക്കാർക്ക് അന്നത്തെ പ്രാകൃത സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെ പൂർണ്ണമായും തടസ്സപ്പെടുത്താനും പ്രഭുവർഗ്ഗത്തിന് ധാരാളം പ്രശ്നങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാനും കഴിയും.

തീർച്ചയായും, അധികാരത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ അസന്തുലിതാവസ്ഥ "വിഭജനങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയിലേക്ക് നയിച്ചു. ” അവരുടെ അടിച്ചമർത്തലിൽ പ്രതിഷേധിച്ച് നഗരത്തിന് പുറത്തേക്ക് നടന്ന പ്ലെബിയക്കാർ. ബിസി 6-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തോടെ, രണ്ടെണ്ണം ഇതിനകം സംഭവിച്ചു, ആദ്യകാല റോമിലെ പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് ഭയമുണ്ടാക്കി.

ഇത് പരിഹരിക്കാനുള്ള നിരന്തരമായ ശ്രമത്തിന്റെ ഭാഗമായി, ഈ ആശയം കൊണ്ടുവന്നു. എല്ലാ റോമൻ പൗരന്മാരുടെയും അവകാശങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുകയും അവരെ പരസ്യപ്പെടുത്തുകയും പൊതുസ്ഥലത്ത് പ്രദർശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക. അതുവഴി, ദുരുപയോഗം നിയന്ത്രിക്കാനും, ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുമ്പോൾ എല്ലാവർക്കും അവരുടെ നിയമപരമായ അവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ച് അറിയാനും കഴിയും. അതിനാൽ, ഈ ആവശ്യം നിറവേറ്റുന്നതിനായി പന്ത്രണ്ട് പട്ടികകൾ നിയോഗിക്കപ്പെട്ടു.

പശ്ചാത്തലവും പട്ടികകളുടെ ഘടനയും

ബിസി 462-ൽ ടെറന്റിയസ് ഹർസ എന്ന പ്ലെബിയക്കാരുടെ പ്രതിനിധി അഭ്യർത്ഥിച്ചതായി ചരിത്ര സ്രോതസ്സുകൾ അവകാശപ്പെടുന്നു. ഇതുവരെ നിലനിന്നിരുന്ന സാമ്പ്രദായിക നിയമങ്ങൾ ശരിയായി രേഖപ്പെടുത്തുകയും എല്ലാവർക്കും അവബോധം നൽകുകയും ചെയ്യുക.

വ്യത്യസ്‌ത സാമൂഹിക വിഭാഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം രൂക്ഷമായ ഒരു നിമിഷത്തിലാണ് ഈ അഭ്യർത്ഥന വന്നത്, അത് പ്രതീക്ഷാജനകമായ പരിഹാരമായി കാണപ്പെട്ടു. ആദ്യകാല റിപ്പബ്ലിക്കിനെ ബാധിച്ച പ്രശ്നങ്ങൾ. ഈ അഭ്യർത്ഥനകൾ അംഗീകരിക്കാൻ പാട്രീഷ്യൻമാർ ആദ്യം നിരസിച്ചതായി തോന്നുമെങ്കിലും, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ 8 വർഷത്തെ ആഭ്യന്തര കലഹത്തിന് ശേഷം, അവർ വഴങ്ങി.

പഠിക്കുന്നതിനായി ഗ്രീസിലേക്ക് ഒരു മൂന്ന് പേരുടെ കമ്മീഷനെ അയച്ചതായി ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. ഗ്രീക്കുകാരുടെ നിയമങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ഏഥൻസിലെ നിയമദാതാവായ സോളന്റെ നിയമങ്ങൾ - ഗ്രീക്ക് പൗരാണികതയുടെ ഒരു പ്രശസ്ത വ്യക്തി.

റോമിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, ഒരു ബോർഡ് decemviri legibus scribundis എന്നറിയപ്പെടുന്ന പത്ത് പട്രീഷ്യൻ മജിസ്‌ട്രേറ്റുകൾ, അവരുടെ നാഗരികതയുടെ ചരിത്രത്തിൽ ആദ്യമായി ഒരു ലിഖിത നിയമസംഹിത കമ്മീഷൻ ചെയ്യുന്നതിനായി രൂപീകരിച്ചതാണ്. ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞുബിസി 450-ൽ, കമ്മീഷൻ 10 സെറ്റ് നിയമങ്ങൾ (പട്ടികകൾ) പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

എന്നിരുന്നാലും, ഇവയുടെ ഉള്ളടക്കം പൊതുജനങ്ങൾ പെട്ടെന്ന് തൃപ്തികരമല്ലെന്ന് കണക്കാക്കി. തൽഫലമായി, രണ്ട് ഗുളികകൾ കൂടി ചേർത്തു, 449 ബിസിയിൽ പന്ത്രണ്ടിന്റെ പൂർണ്ണമായ സെറ്റ് ഉണ്ടാക്കി. എല്ലാവരാലും അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു, പിന്നീട് അവ ആലേഖനം ചെയ്യുകയും ഒരു പൊതു സ്ഥലത്ത് പോസ്റ്റുചെയ്യുകയും ചെയ്തു (ഫോറത്തിന്റെ മധ്യത്തിലാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു).

നിയമനിർമ്മാണത്തിലോ നിയമത്തിലോ എന്തെങ്കിലും അവയ്ക്ക് മുമ്പുണ്ടായിരുന്നോ?

മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, എല്ലാ പൗരന്മാരെയും അവരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിനായി റോമൻ ഭരണകൂടം നിയോഗിച്ച ഔദ്യോഗിക, രേഖാമൂലമുള്ള നിയമനിർമ്മാണത്തിന്റെ ആദ്യ ഭാഗമാണ് പന്ത്രണ്ട് പട്ടികകൾ.

ഇതിന് മുമ്പ്, പാട്രീഷ്യൻമാർ കൂടുതൽ അനൗപചാരികവും അവ്യക്തവും വഴക്കമുള്ളതുമായ നിയമവ്യവസ്ഥയാണ് അവർ തിരഞ്ഞെടുത്തത്, അത് അവർക്ക് അനുയോജ്യമെന്ന് തോന്നുന്ന രീതിയിൽ സ്വീകരിക്കാനും അവർക്ക് നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയുന്ന രാഷ്ട്രീയ അല്ലെങ്കിൽ മത ഉദ്യോഗസ്ഥർ നിയന്ത്രിക്കാനും കഴിയും.

വ്യക്തിഗത കാര്യങ്ങൾ അസംബ്ലികളിൽ ചർച്ചചെയ്യും, രണ്ടും പ്ലെബിയൻ പട്രീഷ്യൻമാർക്കും അവരുടേതായ അവകാശങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും യഥാർത്ഥ അധികാരമുള്ളത് പട്രീഷ്യേറ്റ് അസംബ്ലിക്ക് മാത്രമായിരുന്നു. പ്രത്യേക വിഷയങ്ങളിൽ നിയമപരമായ പ്രമേയങ്ങൾ പാസാക്കാമായിരുന്നു, എന്നാൽ ഇവ ഓരോന്നിന്റെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ തീരുമാനിക്കപ്പെട്ടു.

ആദ്യകാല റോമിലെ മതപരവും ധാർമ്മികവുമായ സമ്പ്രദായവുമായി ജുഡീഷ്യൽ തീരുമാനമെടുക്കൽ വളരെ അടുത്ത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ പുരോഹിതന്മാർ (അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത് ഒരു കുടുംബത്തിനോ ഒരു കൂട്ടം കുടുംബങ്ങൾക്കോ ​​ഇടയിൽ എന്തെങ്കിലും എളുപ്പത്തിൽ പരിഹരിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, പലപ്പോഴും ജുഡീഷ്യൽ തർക്കങ്ങളുടെ മദ്ധ്യസ്ഥന്മാരായിരിക്കും പൊന്തിഫിസുകൾ ).

അത്തരം ഒരുകുടുംബ തർക്കങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഗോത്രപിതാവ് വിധിക്കുകയും പരിഹരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു പുരുഷാധിപത്യപരവും പിതൃപരവുമായ ഒരു സമൂഹമായി റോം ആരംഭിച്ചതിനാൽ (അവശേഷിക്കുകയും) കേസ് പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതാണ്. അതിന്റെ സാമൂഹിക ഘടന വിവിധ ഗോത്രങ്ങളെയും കുടുംബങ്ങളെയും കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ളതായിരുന്നു, പ്ലെബിയൻ കുടുംബങ്ങളിൽ ഓരോന്നിനും അവർ ഫലപ്രദമായി സേവിച്ച പാട്രീഷ്യൻ കുടുംബമുണ്ട്.

Plebeian കുടുംബത്തിന്റെ തലവന്മാർ അതിനാൽ അവർക്കിടയിലെ ആഭ്യന്തര പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ തീർപ്പുകൽപ്പിക്കാനാകും. തങ്ങളെത്തന്നെ, എന്നാൽ പ്രശ്നം ലളിതമായ ഒരു കുടുംബ തർക്കത്തേക്കാൾ വലുതാണെങ്കിൽ, പകരം അത് പട്രീഷ്യൻ പൊന്തിഫിസുകൾ ലേക്ക് വരും. ദരിദ്രരും നിരക്ഷരരും വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്തവരുമായ പ്ലീബിയൻമാർക്ക് അവരുടെ കേസുകൾ ന്യായമായി കേൾക്കാനുള്ള സാധ്യത കുറവാണ് എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം.

എന്നിരുന്നാലും, ചില ആചാര നിയമങ്ങളും അടിസ്ഥാന നിയമ ചട്ടക്കൂടും നിലനിൽക്കേണ്ടതായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അത് സ്വേച്ഛാധിപതികളായ രാജാക്കന്മാരോ പട്രീഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരോ പലപ്പോഴും ചൂഷണം ചെയ്തു. മാത്രമല്ല, നഗരത്തിന്റെ ദൈനംദിന ഭരണത്തെ ബാധിക്കുന്ന ഒന്നിലധികം ഓഫീസുകൾ പാട്രീഷ്യൻമാർക്ക് വഹിക്കാനാവും, അതേസമയം സംഭവങ്ങളെ ഗുരുതരമായി സ്വാധീനിക്കാൻ കഴിയുന്ന ദി ട്രിബ്യൂൺ ഓഫ് ദി പ്ലെബ്‌സ് മാത്രമാണ് പ്ലെബിയൻസിന്റെ കൈവശം ഉണ്ടായിരുന്നത്.

ഈ നിലപാട് ദി യുടെ മുമ്പത്തെ എപ്പിസോഡിൽ നിന്നാണ് ഉണ്ടായത്. പ്ലീബിയക്കാർ കൂട്ടമായി നഗരത്തിന് പുറത്ത് നടന്ന് പ്രതിഷേധ സൂചകമായി തങ്ങളുടെ ജോലിയിൽ നിന്ന് അകന്നുപോയ ഉത്തരവുകളുടെ സംഘർഷം. ഈ "പ്ലബുകളുടെ ആദ്യ വിഭജനം" പാട്രീഷ്യൻമാരെ ഞെട്ടിച്ചു, അവർ പിന്നീട് പ്ലെബിയക്കാർക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം ട്രിബ്യൂൺ അനുവദിച്ചു.പാട്രീഷ്യൻമാരോട് അവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി സംസാരിക്കുക.

പന്ത്രണ്ട് മേശകളെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് എങ്ങനെ അറിയാം?

പട്ടികകൾക്ക് എത്ര പഴക്കമുണ്ടെന്ന് കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, അവയെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും അറിയാമെന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ് - അത് തീർച്ചയായും അവയുടെ യഥാർത്ഥ ഫോർമാറ്റിൽ ഇല്ലെങ്കിലും. ബിസി 390-ൽ ബ്രെന്നസിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഗൗളുകൾ റോമിനെ കൊള്ളയടിച്ചപ്പോൾ യഥാർത്ഥ പട്ടികകൾ നശിപ്പിച്ചതായി കരുതപ്പെട്ടു.

അവ പിന്നീട് അവയുടെ യഥാർത്ഥ ഉള്ളടക്കത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിൽ നിന്ന് വീണ്ടും വരച്ചതാണ്, പക്ഷേ അത് അങ്ങനെയാകാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. ചില പദങ്ങൾ ചെറുതായി മാറ്റി. എന്നിരുന്നാലും, പുരാതന നഗരത്തിന്റെ പുരാവസ്തു രേഖയുടെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ, ഈ തുടർന്നുള്ള അവതരണങ്ങളും നിലനിൽക്കുന്നില്ല.

പകരം, പിൽക്കാല അഭിഭാഷകരുടെയും ചരിത്രകാരന്മാരുടെയും സാമൂഹിക വ്യാഖ്യാതാക്കളുടെയും അഭിപ്രായങ്ങളിലൂടെയും ഉദ്ധരണികളിലൂടെയും അവയെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് അറിയാം. ഓരോ പുതിയ അവതരണത്തിലും അവർ അവരുടെ ഭാഷയെ കൂടുതൽ പരിഷ്കരിച്ചു എന്നതിൽ സംശയമില്ല. സിസറോയിൽ നിന്നും വാരോയിൽ നിന്നും അവർ ഒരു പ്രഭുവർഗ്ഗ കുട്ടിയുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ കേന്ദ്ര ഭാഗമായിരുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു, കൂടാതെ അവയെക്കുറിച്ച് നിരവധി വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്.

കൂടാതെ, ലിവിയെപ്പോലുള്ള ചരിത്രകാരന്മാർ വിവരിച്ചതിനാൽ അവരുടെ രചനയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് നമുക്കറിയാം. കഥ, അവൻ മനസ്സിലാക്കിയതുപോലെ, അല്ലെങ്കിൽ അത് ഓർമ്മിക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിച്ചു. ഡയോഡോറസ് സിക്കുലസിനെപ്പോലുള്ള പിൽക്കാല ചരിത്രകാരന്മാർ പിന്നീട് അവരുടെ സ്വന്തം ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കും അവരുടെ സമകാലിക വായനക്കാർക്കും വേണ്ടി വിവരണം സ്വീകരിച്ചു.എഡി ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അതിന്റെ രചനാകാലം വരെ നിലനിന്നിരുന്ന റോമൻ നിയമത്തിന്റെ മുഴുവൻ കോർപ്പസും സമാഹരിച്ച് സമാഹരിച്ച, പിന്നീടുള്ള ഡൈജസ്റ്റ് ഓഫ് ജസ്റ്റീനിയൻ ൽ പന്ത്രണ്ട് പട്ടികകൾ ദീർഘമായി ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പല തരത്തിൽ, പന്ത്രണ്ട് പട്ടികകൾ പിന്നീടുള്ള ഡൈജസ്റ്റിന്റെ ഒരു അവിഭാജ്യ മുൻഗാമിയായിരുന്നു.

അവയുടെ രചനയുടെ കണക്കുകൾ നാം വിശ്വസിക്കണോ?

പന്ത്രണ്ട് പട്ടികകളെ കുറിച്ചുള്ള ലിവിയുടെ വിവരണത്തിന്റെയും അവയുടെ രചനയുടെയും ചില വശങ്ങളെക്കുറിച്ചും പിൽക്കാല കമന്റേറ്റർമാരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളെക്കുറിച്ചും ചരിത്രകാരന്മാർക്ക് ഇപ്പോൾ സംശയമുണ്ട്. ഒന്ന്, റോമിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതിന് മുമ്പ്, മൂന്നംഗ കമ്മീഷൻ അവരുടെ നിയമസംവിധാനങ്ങളെക്കുറിച്ച് അന്വേഷിക്കാൻ ഗ്രീസിൽ പര്യടനം നടത്തി എന്ന കഥ സംശയാസ്പദമായി തോന്നുന്നു.

ഇത് അങ്ങനെയായിരുന്നുവെന്ന് സാധ്യമാണെങ്കിലും, ഇത് ഒരു സാധ്യതയായിരിക്കും. ഗ്രീസിലെയും റോമിലെയും പുരാതന നാഗരികതകളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പരിചിതമായ ശ്രമം. അഡ്രിയാറ്റിക് കടലിന് കുറുകെയുള്ള ഗ്രീക്ക് നഗര-സംസ്ഥാനങ്ങളുമായി റോമിന് ഒരു പുതിയ നാഗരികത എന്ന നിലയിൽ എന്തെങ്കിലും ഇടപെടൽ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നതിന് ഈ സമയത്ത്, തെളിവുകളൊന്നുമില്ല. , നിയമങ്ങളെ എട്രൂസ്കന്മാരും അവരുടെ മതപരമായ ആചാരങ്ങളും വളരെയധികം സ്വാധീനിക്കുന്നു. ഇതുകൂടാതെ, ആദ്യത്തെ പത്ത് പട്ടികകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് നിരസിക്കപ്പെടാൻ മാത്രമാണെന്ന ആശയം ചില സർക്കിളുകളിൽ സംശയാസ്പദമാണ്.

ലിവി സംഭവങ്ങളുടെ സമകാലികനല്ലെന്നും പകരം നാല് നൂറ്റാണ്ടിലധികം എഴുതിയിരുന്നുവെന്നും വ്യക്തമായ പ്രശ്‌നമുണ്ട്. സംഭവങ്ങൾക്ക് ശേഷം. അതുകൊണ്ട് തന്നെ വിഷയം തന്നെഡയോഡോറസ് സിക്കുലസ്, ഡയോനിഷ്യസ് ഓഫ് ഹാലികാർനാസസ്, സെക്‌സ്റ്റസ് പോംപോണിയസ് തുടങ്ങിയ പിൽക്കാല എഴുത്തുകാർ ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ഈ പ്രശ്‌നങ്ങൾ പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ, ടേബിളുകളുടെ രചനയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണം ആധുനിക വിശകലന വിദഗ്ധർ സംഭവങ്ങളുടെ വിശ്വസനീയമായ രൂപരേഖയായി കണക്കാക്കുന്നു. .

പന്ത്രണ്ട് പട്ടികകളുടെ ഉള്ളടക്കം

ചർച്ച ചെയ്തതുപോലെ, അവരുടെ ഉള്ളടക്കത്തിലെ പന്ത്രണ്ട് പട്ടികകൾ ഓരോ റോമൻ പൗരനും സാമൂഹിക സംരക്ഷണവും പൗരാവകാശങ്ങളും സ്ഥാപിക്കാൻ സഹായിച്ചു. വ്യത്യസ്തമായ സാമൂഹിക തീമുകളും വിഷയങ്ങളും അവർ ഉൾക്കൊള്ളുന്നുണ്ടെങ്കിലും, പ്രാദേശികവൽക്കരിച്ച, ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായും കാർഷിക നഗര-സംസ്ഥാനമെന്ന നിലയിൽ റോമിന്റെ ആപേക്ഷിക ലാളിത്യത്തെ അവ ഇപ്പോഴും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

അതിനാൽ ഇത് പൂർണ്ണമല്ല, മാത്രമല്ല ഭാവി നാഗരികത ഉൾക്കൊള്ളുന്ന നിയമശാസ്ത്രത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളും ഉൾക്കൊള്ളാൻ പര്യാപ്തമല്ലെന്ന് നമുക്ക് കാണാം. പകരം, മിക്ക നിയമങ്ങളും പൊതുവായതും ആവർത്തിച്ചുള്ളതുമായ ആചാരങ്ങളുടെ ആവർത്തനങ്ങളും വ്യക്തതകളും ആണ്, അവ പട്ടികകൾ എഴുതപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് സമൂഹത്തിന്റെ മേഖലകൾ ഇതിനകം നിരീക്ഷിക്കുകയോ മനസ്സിലാക്കുകയോ ചെയ്തു.

ഇതിനുമപ്പുറം, ഉപയോഗിച്ച ഭാഷയും പദപ്രയോഗവും ചിലപ്പോൾ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. മനസ്സിലാക്കാനോ ശരിയായി വിവർത്തനം ചെയ്യാനോ. ഇത് ഭാഗികമായി കാരണം, അവയെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് ഉള്ള അപൂർണ്ണമായ രേഖയും, ആവർത്തിച്ച് പരിഷ്കരിക്കുകയും ക്രമീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനുമുമ്പ് അവ തുടക്കത്തിൽ ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ വളരെ പ്രാകൃതമായ രൂപത്തിൽ എഴുതപ്പെടുമായിരുന്നു - എല്ലായ്പ്പോഴും വിശ്വസ്തതയോടെ അല്ല.

സിസറോ, ഉദാഹരണത്തിന്, ചിലത് വിശദീകരിക്കുന്നുനിയമങ്ങൾ ആളുകൾക്ക് ശരിക്കും മനസ്സിലാകാത്തതും നിയമപരമായ കാര്യങ്ങൾക്ക് ശരിയായി വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ കഴിയാത്തതുമാണ്. ഒരു ജഡ്ജിയുടെ വീക്ഷണം അടുത്തതിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായതിനാൽ, വ്യാഖ്യാനത്തിലേക്ക് വീണേക്കാം.

കുടുംബ ബന്ധങ്ങൾ, വിൽപ്പത്രങ്ങൾ, അനന്തരാവകാശം, സ്വത്ത്, കരാറുകൾ എന്നിവയ്‌ക്കായുള്ള വ്യവസ്ഥകൾ ഉൾപ്പെടെ, സ്വകാര്യ നിയമത്തിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഉൾപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, ഇത്തരത്തിലുള്ള കേസുകൾക്കായുള്ള ജുഡീഷ്യൽ നടപടിക്രമങ്ങളും തീരുമാനങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കേണ്ട രീതികളും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

കൂടുതൽ വ്യക്തമായി പറഞ്ഞാൽ, പട്ടികകൾ ഇനിപ്പറയുന്ന വിഷയങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു:

1. സാധാരണ കോടതി നടപടിക്രമം

കേസുകൾ കേൾക്കുകയും നടത്തുകയും ചെയ്യുന്ന രീതി മാനദണ്ഡമാക്കുന്നതിന്, പട്ടികകളിൽ ആദ്യത്തേത് കോടതി നടപടിക്രമങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഇത് ഒരു വാദിയും പ്രതിയും സ്വയം പെരുമാറേണ്ട രീതിയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്, അതുപോലെ പ്രായമോ രോഗമോ ആരെയെങ്കിലും വിചാരണയിലേക്ക് തിരിയുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുമ്പോൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള വ്യത്യസ്ത സാഹചര്യങ്ങൾക്കും സാഹചര്യങ്ങൾക്കുമുള്ള ഓപ്ഷനുകൾ. പ്രതിയോ വാദിയോ ഹാജരായില്ലെങ്കിൽ, വിചാരണകൾ എത്ര സമയമെടുക്കും.

2. തുടർന്നുള്ള കോടതി നടപടികളും സാമ്പത്തിക ശുപാർശകളും

ആദ്യ പട്ടികയിൽ നിന്ന് പിന്തുടരുന്നു , പട്ടിക II കോടതി നടപടിക്രമങ്ങളുടെ വശങ്ങൾ കൂടുതൽ നിർവചിച്ചു, അതുപോലെ തന്നെ വിവിധ തരത്തിലുള്ള ട്രയലുകൾക്ക് എത്ര പണം ചെലവഴിക്കണമെന്ന് വിവരിക്കുന്നു. നിർഭാഗ്യകരമായ സാഹചര്യങ്ങൾക്കുള്ള മറ്റ് ഉചിതമായ പരിഹാരങ്ങളും ഇത് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു,