দ্য টুয়েলভ টেবিল: রোমান আইনের ভিত্তি

ম্যাগনা কার্টা, মার্কিন সংবিধান, বা মানুষের অধিকারের মতো, বারোটি টেবিলকে যথাযথভাবে পশ্চিমা আইন এবং আইনি অনুশীলনের জন্য আইনের অন্যতম ভিত্তি হিসাবে বিবেচনা করা হয়। রিপাবলিকান রোমে একটি শ্রেণী বিরোধ থেকে উদ্ভূত, তারা প্রাচীন রাষ্ট্রের প্রতিটি নাগরিকের অধিকারের রূপরেখা দিয়েছে।

বারোটি টেবিল কী ছিল?

Twelve Tables ছিল 12টি ট্যাবলেটের একটি সেট যা রোমান আইন দ্বারা খোদাই করা হয়েছে যেটি ফোরামে প্রদর্শিত হয়েছিল যাতে সবাই দেখতে পারে। যদিও সেগুলি প্রাথমিকভাবে কাঠের তৈরি হতে পারে, পরে সেগুলিকে আরও টেকসই করার জন্য তামা দিয়ে পুনঃনির্মিত করা হয়েছিল৷

এগুলিকে রোমান আইনের প্রাচীনতম দলিল এবং রোমান সভ্যতার জন্য নিয়মিত আইনের প্রথম সত্য বিট হিসাবে বিবেচনা করা হয়৷ . বারোটি টেবিলের বিধিগুলি পূর্ববর্তী ঐতিহ্য এবং প্রথাগুলিকে আইনের একটি নির্দিষ্ট সেটে একত্রিত করেছে যা প্রতিটি নাগরিকের অধিকারের রূপরেখা দিয়েছে৷

একটি অপেক্ষাকৃত সহজ আইনি কাঠামো প্রদর্শন করে, তারা বিভিন্ন অপরাধের জন্য যথাযথ পদ্ধতি এবং শাস্তির রূপরেখা দেয়, যার মধ্যে রয়েছে জালিয়াতি, চুরি, ভাঙচুর, হত্যা এবং অনুপযুক্ত দাফন। এই অপরাধের উদাহরণগুলি বিশেষ পরিস্থিতির সাথে তালিকাভুক্ত করা হয়, এবং তারপরে তার ফলস্বরূপ শাস্তি নির্ধারণ করা হয়৷

এগুলি আদালতের পদ্ধতি এবং প্রোটোকল সম্পর্কে কিছু বিশদেও যায় এবং এর অধিকারের উপর একটি বিশেষ ফোকাস থাকে আসামী বা মামলাকারী ।

কেন বারোটি টেবিল ছিলযেমন বিচারকের দুর্বলতা, বা আসামীর অসুস্থতা।

যদি অসুস্থতা এতটাই গুরুতর ছিল যে তারা উপস্থিত হতে অক্ষম ছিল, তাহলে বিচার স্থগিত করা যেতে পারে। অবশেষে, এটি কীভাবে প্রমাণ উপস্থাপন করা উচিত এবং কার দ্বারা তার নিয়মগুলিও স্বীকার করা হয়েছে৷

3. বাক্য এবং রায়

যথাযথ পদ্ধতি এবং ঘটনাগুলির ক্রম স্থাপন করার পরে, তৃতীয় টেবিলটি তখন রূপরেখা দেওয়া হয়েছে৷ সাধারণ বাক্য এবং রায় কার্যকর করা।

এতে কারো কাছ থেকে মূল্যবান কিছু চুরি করার শাস্তি অন্তর্ভুক্ত ছিল (সাধারণত তার মূল্য দ্বিগুণ), সেইসাথে ঋণ পরিশোধের জন্য কতদিন সময় দেওয়া হয়েছিল (সাধারণত 30 দিন); যদি তারা সেই সময়ের মধ্যে অর্থ প্রদান না করে, তাহলে তাদের গ্রেপ্তার করে আদালতে হাজির করা উচিত।

যদি তারা এখনও অর্থ প্রদান করতে অক্ষম হয়, তাহলে তাদের ষাট দিন আটকে রাখা যেতে পারে এবং সম্ভবত কঠোর পরিশ্রম করা যেতে পারে, তারপরে পরবর্তীতে তাদের ঋণ পরিশোধ করতে না পারলে দাসত্বের কাছে বিক্রি করা হতে পারে।

4. পিতৃপতিদের অধিকার

পরবর্তী সারণীতে তাদের পারিবারিক নেটওয়ার্কের মধ্যে পিতৃপুরুষদের নির্দিষ্ট অধিকার বা পরিবার । এটি মূলত উত্তরাধিকারের বিভিন্ন শর্ত কভার করে - উদাহরণস্বরূপ, ছেলেরা তাদের পিতার সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হবে। উপরন্তু, এটি এমন শর্তগুলিকে কভার করে যার মাধ্যমে পিতৃপুরুষ তার স্ত্রীকে কার্যকরভাবে তালাক দিতে পারে।

রোমান সমাজে স্থানীয় অক্ষমতার একটি প্রাথমিক চিহ্ন হিসাবে, এই টেবিলটি ঘোষণা করেছে যে পিতারাখারাপভাবে বিকৃত শিশুদের নিজেদের euthanize করা উচিত. বিকৃত শিশুদের "বর্জন" করার এই প্রথাটি কিছু গ্রীক রাজ্যে, বিশেষ করে প্রাচীন স্পার্টাতেও বিশিষ্ট ছিল।

এমন একটি সমাজে যেখানে পুরুষত্ব এবং এমনকি দেরী শৈশব পরিশ্রমী কাজ বা যুদ্ধ দ্বারা ঢালাই করা হত, বিকৃত শিশুদের নিষ্ঠুরভাবে দায় হিসাবে দেখা হত যে পরিবারগুলি সমর্থন করতে পারেনি।

5. নারীর সম্পত্তি এবং অভিভাবকত্ব

যেমন একজন প্রাথমিক সভ্যতা থেকে আশা করতে পারে যেখানে তখনকার সরকারী ও ব্যক্তিগত রাজনীতি পুরুষদের দ্বারা আধিপত্য ছিল, নারীর অধিকার মালিকানা এবং স্বাধীনতা ব্যাপকভাবে সীমাবদ্ধ ছিল। নারীরা নিজেরাই অনেক উপায়ে এমন বস্তু হিসাবে ধারণা করা হয়েছিল যেগুলিকে সঠিকভাবে রক্ষা করতে হবে এবং দেখাশোনা করতে হবে৷

অতএব, পঞ্চম সারণীতে মহিলাদের অভিভাবকত্বের পদ্ধতির রূপরেখা দেওয়া হয়েছে, সাধারণত পিতা বা তাদের স্বামী যদি তাদের থাকে বিয়ে হয়েছে. এর একমাত্র ব্যতিক্রম ছিল ভেস্টাল ভার্জিনদের জন্য, যারা রোমান ইতিহাসের পুরো সময়কালে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় ভূমিকা পালন করেছিল।

6. মালিকানা এবং দখল

ষষ্ঠে সারণী, মালিকানা এবং দখলের মৌলিক নীতিগুলি রূপরেখা দেওয়া হয়েছে। এটি কাঠ থেকে (যা এই সারণীতে স্পষ্টভাবে আলোচনা করা হয়েছে) থেকে মহিলাদের জন্য আবারও ঢেকে দিয়েছে, কারণ এটি বিশদভাবে বলা হয়েছে যে যখন একজন মহিলা তিন দিনের বেশি সময় ধরে একজন পুরুষের বাড়িতে থাকেন, তখন তিনি তার বৈধ স্ত্রী হয়ে যান৷

এই অবস্থা থেকে বাঁচতে স্ত্রীর “অনুপস্থিত থাকার কথা ছিলনিজেকে তিন দিনের জন্য” আবার, পদ্ধতিটি বিপরীত করার জন্য, যদিও এটি কীভাবে মালিকানার অন্যান্য দাবির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ তা স্পষ্ট নয় যে পুরুষরা সাধারণত তাদের মহিলা প্রতিপক্ষের অনুশীলন করবে।

7. সম্পত্তির আরও বিশদ

সামগ্রী এবং স্ত্রীর মালিকানা সম্পর্কে ইতিমধ্যে কিছু মৌলিক বিষয় স্থাপন করার পরে, সপ্তম সারণীটি সম্পত্তির বৈশিষ্ট্য এবং শর্তাবলী আরও দেখেছে। টেবিলটি নিজেই খুব অসম্পূর্ণ, কিন্তু আমরা যা বলতে পারি তা থেকে বিভিন্ন ধরণের পরিবারের বিবরণ এবং কীভাবে তাদের জমি পরিচালনা করা উচিত তা বর্ণনা করে৷

এর মধ্যে রাস্তার প্রস্থ এবং তাদের মেরামত, সেইসাথে শাখাগুলি অন্তর্ভুক্ত ছিল৷ গাছ এবং কিভাবে তাদের সঠিকভাবে ছাঁটাই করা উচিত। এটি প্রতিবেশীদের মধ্যে সীমানা মোকাবেলা করার জন্য যথাযথ আচরণকেও কভার করে, যে পরিমাণে এটি আচ্ছাদিত করে যে যদি একটি গাছ একটি সীমারেখার ক্ষতি করে তাহলে কী ঘটতে পারে৷

এটি দাসদের মুক্ত করা বা "নিষিদ্ধকরণ" করার কিছু দিকও কভার করে। , যদি এটি একটি মালিকের ইচ্ছায় আচ্ছাদিত হয়।

8. অন্য রোমান নাগরিকদের বিরুদ্ধে যাদু এবং অপরাধ

রোমান ধর্ম বিভিন্ন পৌরাণিক, রহস্যময়, এবং প্রাচীন বিশ্ব সম্পর্কে জাদু বিশ্বাস, অষ্টম টেবিল জাদু বা মন্ত্রের অনেক কাজ নিষিদ্ধ করেছে। এই ধরনের আইন লঙ্ঘনের জন্য শাস্তি প্রায়শই কঠোর ছিল - গান গাওয়া বা একটি মন্ত্র রচনা করা যা অসম্মান বা অসম্মানের কারণ হতে পারেঅন্য একজন ব্যক্তি মৃত্যুদন্ডের অনুমতি দিয়েছেন।

সারণীর বাকি অংশে একজন অন্য নাগরিকের অঙ্গ বা হাড় ভাঙ্গা, অন্য একজন মুক্ত ব্যক্তির হাড় ভেঙ্গে, অন্য ব্যক্তির গাছ কাটা বা অন্যের সম্পত্তি পুড়িয়ে ফেলা সহ অন্যের বিরুদ্ধে বিভিন্ন অপরাধ সংঘটিত করতে পারে। - সবই অপরাধের সাথে চলার জন্য নির্ধারিত শাস্তির সাথে।

আসলে, এই টেবিলটি আমাদের কাছে সবচেয়ে সম্পূর্ণ একটি, অথবা অন্ততপক্ষে এটি মনে হচ্ছে, অপরাধের বড় তালিকার কারণে এবং তাদের শাস্তি বিস্তারিত। চুরি, ক্ষয়ক্ষতি এবং আক্রমণ সবই বিভিন্ন বিভাগ এবং পরিস্থিতিতে অনুসন্ধান করা হয়, উদাহরণ হিসাবে দেওয়া হয় কটি বা থালার মতো নির্দিষ্ট আইটেমগুলি৷

মিথ্যা সাক্ষ্য দেওয়ার অপরাধটিও আচ্ছাদিত হয়, যেখানে অপরাধীকে "ফাঁসিয়ে দেওয়া হবে" টারপিয়ান রক থেকে।" শহরে "নিশাচর সভা" অনুমোদিত নয় এবং ওষুধের অনুপযুক্ত প্রশাসনের বিরুদ্ধেও সতর্ক করা হয়৷

9. পাবলিক ল

নবম সারণী তারপরে আরও পাবলিক ধরনের আইন কভার করে, যার মধ্যে মৃত্যুদণ্ড পাশ করার প্রয়োজনীয়তা রয়েছে - এটি শুধুমাত্র "সর্বশ্রেষ্ঠ পরিষদ" দ্বারা পাস করা হবে। মৃত্যুদণ্ডের প্রতি এই সতর্ক দৃষ্টিভঙ্গির উপর আরও জোর দেওয়া হয়েছে টেবিলের অন্য একটি বিভাগে যা জোর দিয়ে বলে যে কাউকে বিচার ছাড়া মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হবে না৷

এই মৌলিক আইনটি সর্বত্র গুরুত্বপূর্ণ ছিল৷রোমান প্রজাতন্ত্র এবং রোমান সাম্রাজ্য, যদিও এটি প্রায়ই অত্যাচারী রাষ্ট্রনায়ক এবং কৌতুকপূর্ণ সম্রাটদের দ্বারা উপেক্ষা করা হয়েছিল। বিখ্যাত রাষ্ট্রনায়ক সিসেরোকে বিনা বিচারে জনশত্রু ক্যাটিলিনকে মৃত্যুদন্ড কার্যকর করার তার সিদ্ধান্তকে দৃঢ়তার সাথে রক্ষা করতে হয়েছিল।

নবম সারণীতে এমন একজন বিচারক বা সালিসকারীর শাস্তিও রয়েছে যে আইনি মামলায় ঘুষ নিয়েছে – শাস্তি মৃত্যু। যে কেউ জনসাধারণের শত্রুকে সাহায্য করে, বা জনসাধারণের শত্রুর কাছে একজন নাগরিককে বিশ্বাসঘাতকতা করে, তাকেও, টেবিল অনুসারে, মৃত্যুদণ্ডে দণ্ডিত করা হবে৷

10. কবরের চারপাশে পবিত্র আইন

টেবিলগুলির মধ্যে আরেকটি যা আমাদের কাছে অন্যদের তুলনায় আরও বেশি অবশিষ্ট রয়েছে দশম টেবিল, যা পবিত্র বা ধর্মীয় আইনের বিভিন্ন দিক কভার করে, কবরের রীতিনীতির উপর একটি বিশেষ ফোকাস সহ। একটি খুব আকর্ষণীয় আইন বলে যে একজন মৃত ব্যক্তিকে শহরের ভিতরে কবর দেওয়া বা দাহ করা যাবে না৷

যদিও এটির কিছু ধর্মীয় তাৎপর্য থাকতে পারে, এটিও বিশ্বাস করা হয় যে এটি ছড়িয়ে পড়ার বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য প্রয়োগ করা হয়েছিল রোগের মৃতদেহের সাথে কি দাফন করা যেতে পারে এবং এর উপর কি ঢালা যাবে না তার উপর বিভিন্ন বিধিনিষেধ নিম্নলিখিতগুলি রয়েছে – উদাহরণস্বরূপ, একটি গন্ধরস-মশলাযুক্ত পানীয়৷

মৃত্যুর আশেপাশে মহিলাদের আচরণও কমানো হয়েছিল, কারণ তাদের নিষিদ্ধ করা হয়েছিল৷ "তাদের গাল ছিঁড়ে ফেলা" বা অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় বা একজনের কারণে "দুঃখজনক চিৎকার" করা। উপরন্তু, একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া জড়িত খরচ কমানো হয়েছে - যদিও এটিপরবর্তী পরিসংখ্যানের জন্য অবশ্যই অপ্রচলিত হয়ে পড়ে।

11. অতিরিক্ত আইন, প্যাট্রিসিয়ান-প্লেবিয়ান আন্তঃবিবাহ সহ

যদিও এই বারোটি টেবিল নিঃসন্দেহে প্যাট্রিসিয়ান এবং প্লেবিয়ানদের মধ্যে বৈরিতা এবং বিচ্ছিন্নতাকে প্রশমিত করতে সাহায্য করেছিল এটা স্পষ্ট একাদশ সারণীর একটি আইন থেকে যে জিনিসগুলি বন্ধুত্বপূর্ণ থেকে অনেক দূরে ছিল৷

এই টেবিলে দুটি শ্রেণিকে আন্তঃবিবাহ নিষিদ্ধ করা হয়েছিল, স্পষ্টভাবে প্রতিটি শ্রেণিকে যথাসম্ভব বিশুদ্ধ রাখার প্রচেষ্টায়৷ যদিও এটি স্থায়ীভাবে স্থায়ী হয়নি, এবং দুটি শ্রেণী সমগ্র সাম্রাজ্য জুড়ে বিদ্যমান ছিল (যদিও অনেক কম মাত্রায়), দীর্ঘকাল ধরে তারা নিজেদের আলাদা রেখেছিল এবং "অর্ডারগুলির দ্বন্দ্ব" সঠিকভাবে শেষ হয়নি। .

এটি ছাড়াও, একাদশ সারণীটি অনেকাংশে হারিয়ে গেছে, আইনী কার্যক্রম এবং রায়ের জন্য অনুমোদিত দিনগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করে এমন একটি সংবিধি ব্যতীত৷

12. আরও অতিরিক্ত এবং বিবিধ আইন

এই চূড়ান্ত সারণীটি (সেসাথে একাদশ) আসলেই প্রথম দশটিতে যোগ করা পরিশিষ্টের মতো মনে হচ্ছে কারণ তাদের একটি ঐক্যবদ্ধ থিম বা বিষয় নেই। সারণী XII খুব সুনির্দিষ্ট আইনগুলি কভার করে যেমন একজন ব্যক্তির শাস্তির আশেপাশে যে একটি কোরবানির পশুর জন্য অর্থ প্রদান করতে সম্মত হয়, কিন্তু তারপরে প্রকৃতপক্ষে অর্থ প্রদান করে না৷

এটি এছাড়াও কভার করে যখন একজন ক্রীতদাস একটি চুরি বা ক্ষতি করে তখন কী ঘটে একটি সম্পত্তি, যদিও সেই আইনটি অসম্পূর্ণ থেকে যায়। সম্ভবত সবচেয়েমজার বিষয় হল, সেখানে একটি বিধি আছে যাতে বলা হয় যে "জনগণ শেষ পর্যন্ত যা সিদ্ধান্ত নেবে তা আইনত বৈধ হবে।" এটি মনে হয় যে সংগঠিত জনগণের সমাবেশগুলির মধ্যে একটি বাধ্যতামূলক সিদ্ধান্তের জন্য চুক্তিটি করা উচিত ছিল৷

বারোটি টেবিলের তাৎপর্য

বারোটি টেবিলের তাত্পর্য এখনও আধুনিক সময়ে প্রতিফলিত হয় বিশ্ব এবং এর বহুবিধ আইনি ব্যবস্থা। রোমানদের জন্যও, তারা সেই সভ্যতার একমাত্র প্রয়াস থেকে যায় একটি বিস্তৃত আইন প্রকাশের জন্য যা সমগ্র সমাজকে কভার করার কথা ছিল, প্রায় এক হাজার বছর ধরে। প্রকাশনা, টেবিলগুলি সেই ভিত্তি হিসাবে রয়ে গেছে যার মাধ্যমে রোমান বিশ্বে ন্যায়বিচার, শাস্তি এবং সমতার মত ধারণাগুলি ছড়িয়ে দেওয়া এবং বিকশিত হয়েছিল। বিশেষ করে প্লেবিয়ানদের জন্য, তারা ক্ষমতার অপব্যবহার রোধ করতেও সাহায্য করেছিল যেটি প্যাট্রিশিয়ানরা তাদের উপর ধারণ করেছিল, প্রতিটি নাগরিকের জন্য একটি ন্যায্য সমাজ তৈরি করেছিল। জাস্টিনিয়ান I এর ডাইজেস্ট, যে রোমান/বাইজান্টাইন বিশ্বে আইনের একটি বিস্তৃত অংশ আবার প্রকাশিত হয়েছিল। তাদের দিক থেকে, টেবিলগুলি ডাইজেস্ট ঢালাই করার ক্ষেত্রেও খুব প্রভাবশালী ছিল এবং প্রায়শই ভিতরে উদ্ধৃত করা হয়।

টেবিলের মধ্যে থাকা অনেক নীতিও ডাইজেস্ট<জুড়ে ব্যাপক। 7> এবং সত্যিই, পাশ্চাত্যের অন্যান্য আইনী পাঠ্যের মাধ্যমেঐতিহ্য।

তবে এটা বলার অপেক্ষা রাখে না যে, আইন বা সংবিধিগুলি পরবর্তীকালে সিনেট, অ্যাসেম্বলি বা সম্রাট দ্বারা পাশ করা হয়নি, কিন্তু যে বিধিগুলি পাশ হয়েছিল তা সমগ্র দেশের জন্য আইনের একটি অংশ ছিল না। সমাজ পরিবর্তে, বিধিগুলি খুব নির্দিষ্ট বিষয়গুলিকে কভার করে যা সেই নির্দিষ্ট সময়ে সমস্যার কারণ হয়েছিল৷

এছাড়াও, এই সবগুলিই বারোটি টেবিলে স্থাপিত আইনি ভিত্তিগুলিকে বাদ দিয়ে কাজ করেছিল, প্রায়শই সেই নীতিগুলিকে ব্যাখ্যা করে যা বিস্তৃত ছিল৷ মূল আইন। এই অর্থে, রোমানদেরকে সাধারণত এই ঐতিহ্যবাহী রীতিনীতি এবং আইনী নিয়ম থেকে অনেক দূরে সরে যাওয়ার জন্য একটি স্বতন্ত্র অনাগ্রহ প্রদর্শনের জন্য অভিযুক্ত করা হয়।

তাদের জন্য, এই বারোটি টেবিলের ঐতিহ্যগত সংস্থার অনেক দিককে মূর্ত করতে সাহায্য করেছে রোমান নীতিশাস্ত্র এবং ধর্ম, যা খুব বেশি সংশোধিত বা অসম্মান করা উচিত নয়। এটি একটি গভীর শ্রদ্ধার সাথে আবদ্ধ ছিল যা রোমানরা তাদের পূর্বপুরুষদের জন্য, সেইসাথে তাদের রীতিনীতি এবং নীতির জন্য রেখেছিল।

বারো টেবিল কি আদেশের দ্বন্দ্ব শেষ করতে সাহায্য করেছিল?

উপরের বিভিন্ন জায়গায় যেমন ইঙ্গিত করা হয়েছে, বারোটি টেবিল নিজেই আদেশের দ্বন্দ্বকে শেষ করেনি। প্রকৃতপক্ষে, দ্বাদশ সারণী, রোমান আইনের জন্য তাদের তাৎপর্য ছাড়াও সাধারণভাবে, ঘটনাগুলিকে উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত করে এমন যেকোনো কিছুর চেয়ে একটি স্টপগ্যাপ বা প্লেবিয়ানদের জন্য তুষ্টির প্রাথমিক পর্যায়ে দেখা হয়।

যদিও তারা কোডিফাই করে এবং প্রকাশপ্রতিটি রোমানদের যে অধিকার পাওয়ার কথা ছিল, তারা এখনও প্যাট্রিসিয়ানদের প্রবলভাবে সমর্থন করেছিল, যারা ধর্মীয় ও রাজনৈতিক অবস্থানে তাদের একচেটিয়া অধিকার বজায় রেখেছিল। তাই সিদ্ধান্ত নেওয়ার দায়িত্ব ছিল বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত শ্রেণীর হাতে।

এর মানে হল যে এখনও যথেষ্ট পরিমাণে অন্যায্য আইনি প্রক্রিয়া চলতে থাকবে, যাতে প্লিবিয়ান শ্রেণীর ক্ষতি হয়। তদুপরি, অন্যান্য আইনের একটি সম্পূর্ণ হোস্ট ছিল যা পরবর্তীতে সংঘাত শেষ হওয়ার আগে পাস করা হয়েছিল।

প্রকৃতপক্ষে, আদেশের দ্বন্দ্ব 287 খ্রিস্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত স্থায়ী ছিল বলে মনে করা হয় - দেড় শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে বারোটি টেবিল শেষ হওয়ার পর। এই সময়ে, প্লেবিয়ানরা প্যাট্রিসিয়ানদের কাছে সম্পূর্ণ অসম থেকে যায়, যতক্ষণ না উপসাগরীয় বৈষম্য ধীরে ধীরে ক্ষয় হতে শুরু করে।

প্লেবিয়ানরা আসলে বিভিন্ন অফিসে (ট্রিবিউন অফ দ্য প্লেবস ছাড়াও) অধিষ্ঠিত হতে পারেনি এবং তাদের অ্যাসেম্বলির আসলে প্যাট্রিসিয়ান বিষয়ক কিছু ক্ষমতা থাকতে পারে, যেটা আসলেই এক ধরনের সমতা বজায় ছিল।

তারপরও, ২য় শতাব্দীর শেষের দিকে এবং ৩য় শতাব্দীর শুরু পর্যন্ত, প্যাট্রিসিয়ানের লেবেলটি এখনও অহংকারীর বাতাস ধরে রেখেছে তাদের প্লেবিয়ান সমকক্ষদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব।

রোমান সম্রাটদের আগমনের ফলে, খ্রিস্টপূর্ব 27 সাল থেকে, তাদের তাত্পর্যের ক্রমাগত ক্ষয় শুরু হয়েছিল, কারণ এটি সম্রাটের সাথে আপনি কতটা ঘনিষ্ঠ ছিলেন বা কীভাবেসাম্রাজ্যের বিস্তীর্ণ প্রদেশগুলিতে আপনি স্থানীয়ভাবে আরও গুরুত্বপূর্ণ।

দ্য লেটার লিগ্যাসি অফ দ্য টুয়েলভ টেবিল

উপরে উল্লিখিত হিসাবে, তাদের আছে আধুনিক আইনি ব্যবস্থার জন্যও অনেক তাৎপর্য রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, জেমস ম্যাডিসন – আমেরিকার প্রতিষ্ঠাতা পিতাদের একজন – মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বিল অফ রাইটস তৈরিতে বারোটি টেবিলের গুরুত্বের উপর জোর দিয়েছিলেন।

ব্যক্তিগত সম্পত্তির ধারণাটিকেও স্থায়ী এবং স্পষ্ট অভিব্যক্তি দেওয়া হয়েছিল টেবিল, আধুনিক বিশ্বে এর বিস্তৃত ধারণার জন্য পথ প্রশস্ত করে। বেশিরভাগ আইনি সংস্থা এবং সংস্থাগুলিতে, দ্বাদশ টেবিল সম্পর্কে কিছু জ্ঞান থাকা প্রায়শই প্রশিক্ষণের একটি প্রাথমিক অংশ।

এছাড়াও, বারো টেবিলের পিছনে সম্পূর্ণ ধারণা, একটি আইন হিসাবে সবার জন্য সাধারণ, বা একটি জুস কমিউন , "সাধারণ আইন" এবং "নাগরিক আইন" এর পরবর্তী সূচনা এবং বিকাশের জন্য ভিত্তি ছিল। এই দুই ধরনের আইনি কাঠামো আজ বিশ্বের বেশিরভাগ আইনি ব্যবস্থা গঠন করে।

যদিও পরবর্তী আইনি ব্যবস্থার জন্য তাদের মূল্য উপরে উল্লিখিত ব্যাপক ডাইজেস্ট অফ জাস্টিনিয়ান দ্বারা গ্রহন করা হয়েছে, তারা ছাড়া পশ্চিমা আইনি ঐতিহ্যের জন্য একটি মৌলিক বিট আইন সন্দেহ।

এগুলি প্রাথমিক রোমের নীতি প্রকাশ করতে এবং সামাজিক সম্প্রীতি এবং মূল্যবোধের প্রতি তুলনামূলকভাবে সংগঠিত এবং সুসংগত দৃষ্টিভঙ্গি প্রদর্শন করতে সহায়তা করে।

প্যাট্রিশিয়ান এবং প্লেবিয়ানদের মধ্যে "আদেশের দ্বন্দ্ব" শেষ করার প্রচেষ্টার অংশ হিসাবে বারোটি টেবিল চালু করা হয়েছিল। রোমান নাগরিকরা তাদের ইতিহাসের প্রথম দিকে তাদের (বেশিরভাগ) অত্যাচারী রাজাদের বিতাড়িত করার পরে, নাগরিকদের মধ্যে উচ্চ শ্রেণী (প্যাট্রিসিয়ান) এবং নিম্ন শ্রেণীর (প্লেবিয়ান) উভয়ই ছিল, যারা উভয়ই স্বাধীন ছিল এবং দাসদের মালিক হতে পারত।

তবে, এই পর্যায়ে, শুধুমাত্র প্যাট্রিশিয়ানরা রাজনৈতিক বা ধর্মীয় পদে অধিষ্ঠিত হতে পারে, যার অর্থ তারা আইন প্রণয়ন এবং নিয়ম প্রয়োগ করার ক্ষমতাকে একচেটিয়া অধিকার করেছিল। তাই তারা তাদের সুবিধার জন্য আইনের হেরফের করতে পারে, অথবা দরিদ্র জনসাধারণের নাগরিকদের তাদের অধিকার থেকে সম্পূর্ণভাবে বঞ্চিত করতে পারে, যেটা অনেকেরই অজানা ছিল। , প্লেবিয়ানরা প্রাথমিক রোমান সভ্যতার শ্রমশক্তি তৈরি করেছিল। তখন যখন বিদ্রোহের দিকে ঠেলে দেওয়া হয়, তখন প্লেবিয়ানরা তখনকার আদিম অর্থনীতিকে সম্পূর্ণভাবে বাধাগ্রস্ত করতে পারে এবং পালাক্রমে অভিজাতদের জন্য অনেক সমস্যার সৃষ্টি করতে পারে। ” প্লেবিয়ানদের দ্বারা যারা তাদের নিপীড়নের প্রতিবাদে শহর থেকে বেরিয়েছিল। খ্রিস্টপূর্ব 6 ষ্ঠ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে, দুটি ইতিমধ্যেই ঘটেছিল এবং প্রাথমিক রোমের অভিজাতদের উদ্বেগ সৃষ্টি করেছিল।

তখন এটিকে সমাধান করার একটি স্থায়ী প্রচেষ্টার অংশ হিসাবে, ধারণাটি আনা হয়েছিল সমস্ত রোমান নাগরিকদের অধিকার প্রতিষ্ঠা করুন এবং তাদের প্রচার ও প্রকাশ্য স্থানে প্রদর্শন করুন। এইভাবে, অপব্যবহার হ্রাস করা যেতে পারে, এবং যখন তারা প্রশ্নে আসে তখন প্রত্যেকে তাদের আইনী অধিকার সম্পর্কে সচেতন হতে পারে। তাই, এই প্রয়োজন মেটানোর জন্য বারোটি টেবিল চালু করা হয়েছিল৷

টেবিলগুলির পটভূমি এবং রচনা

ঐতিহাসিক সূত্রগুলি দাবি করে যে 462 খ্রিস্টপূর্বাব্দে টেরেন্টিয়াস হার্সা নামক প্লেবিয়ানদের একজন প্রতিনিধি অনুরোধ করেছিলেন যে এখনও অবধি প্রচলিত প্রচলিত আইনগুলি যথাযথভাবে রেকর্ড করা উচিত এবং সকলের সচেতন হওয়ার জন্য সর্বজনীনভাবে উপলব্ধ করা হয়েছে৷

বিভিন্ন সামাজিক শ্রেণীর মধ্যে তীব্র উত্তেজনার এক মুহুর্তে অনুরোধটি এসেছিল এবং এটি একটি আশাব্যঞ্জক সমাধান হিসাবে দেখা হয়েছিল৷ সমস্যা যা প্রারম্ভিক প্রজাতন্ত্রকে ঘিরে ফেলে। যদিও মনে হচ্ছে প্যাট্রিসিয়ানরা প্রাথমিকভাবে এই অনুরোধগুলি মেনে নিতে প্রত্যাখ্যান করেছিল, দৃশ্যত 8 বছরের গৃহযুদ্ধের পরে, তারা পিছু হটেছিল৷

তখন আমাদের বলা হয় যে অধ্যয়নের জন্য গ্রীসে একটি তিনজনের কমিশন পাঠানো হয়েছিল৷ গ্রীকদের আইন, বিশেষ করে এথেনিয়ান আইন প্রণেতা সোলনের আইন – গ্রীক প্রাচীনত্বের একজন বিখ্যাত ব্যক্তিত্ব।

রোমে ফিরে আসার পর, একটি বোর্ড দশজন প্যাট্রিসিয়ান ম্যাজিস্ট্রেট, যাকে ডিসেমভিরি লেজিবাস স্ক্রিবুন্ডিস নামে পরিচিত, তাদের সভ্যতার ইতিহাসে প্রথমবারের মতো একটি লিখিত আইনি কোড চালু করার জন্য স্থাপন করা হয়েছিল। আমাদের বলা হয়যে 450 খ্রিস্টপূর্বাব্দে, কমিশন 10 সেট আইন (সারণী) প্রকাশ করেছিল।

তবে, জনসাধারণের দ্বারা এগুলির বিষয়বস্তু দ্রুত অসন্তোষজনক বলে বিবেচিত হয়েছিল। ফলস্বরূপ, আরও দুটি ট্যাবলেট যোগ করা হয়েছিল, যা 449 খ্রিস্টপূর্বাব্দে বারোটির সম্পূর্ণ সেট তৈরি করে। সকলের দ্বারা গৃহীত, তারা তারপর একটি সর্বজনীন স্থানে খোদাই করা হয়েছিল এবং পোস্ট করা হয়েছিল (ফোরামের মাঝখানে বলে মনে করা হয়)৷

আইন বা আইনের শর্তে কি তাদের আগে কিছু ছিল?

উপরে ইঙ্গিত করা হয়েছে, বারো টেবিল ছিল প্রথম অফিসিয়াল, লিখিত আইন যা রোমান রাষ্ট্র দ্বারা তার সমস্ত নাগরিক এবং তাদের দৈনন্দিন জীবনকে কভার করার জন্য কমিশন করা হয়েছিল।

এর আগে, প্যাট্রিশিয়ানরা আইনের আরও অনানুষ্ঠানিক, অস্পষ্ট, এবং নমনীয় ব্যবস্থা পছন্দ করেছেন যেটি রাজনৈতিক বা ধর্মীয় আধিকারিকদের দ্বারা যা তারা নিয়ন্ত্রণ করতে পারে তাদের উপযুক্ত এবং পরিচালনার মতো মানিয়ে নেওয়া যেতে পারে।

ব্যক্তিগত বিষয়গুলি সমাবেশে আলোচনা করা হবে, এবং উভয় প্লেবিয়ান এবং প্যাট্রিসিয়ানদের নিজস্ব অধিকার ছিল, যদিও প্যাট্রিসিয়েট সমাবেশই একমাত্র প্রকৃত ক্ষমতার অধিকারী ছিল। সুনির্দিষ্ট বিষয়ে আইনী রেজুলেশন পাশ করা যেত, তবে এগুলি কেস-বাই-কেস ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল।

বিচারিক সিদ্ধান্ত গ্রহণ প্রাথমিক রোমের ধর্মীয় এবং নৈতিক ব্যবস্থার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে আবদ্ধ ছিল, তাই পুরোহিতরা (যা হিসাবে পরিচিত Pontifices ) প্রায়শই বিচারিক বিরোধের মধ্যস্থতাকারী হয় যদি একটি পরিবার বা পরিবারের মধ্যে কিছু সহজে সমাধান করা না যায়।

যেমনঘটনাটি তাৎপর্যপূর্ণ হবে, কারণ রোম একটি পিতৃতান্ত্রিক এবং পিতৃতান্ত্রিক সমাজ হিসাবে শুরু হয়েছিল (এবং রয়ে গেছে), যেখানে পারিবারিক বিরোধগুলি প্রায়শই পিতৃকর্তার দ্বারা বিচার ও সমাধান করা হত। এর সামাজিক কাঠামোও ব্যাপকভাবে বিভিন্ন উপজাতি এবং পরিবারের চারপাশে ভিত্তিক ছিল, প্লিবিয়ান পরিবারের প্রত্যেকেরই প্যাট্রিশিয়ান পরিবার রয়েছে যা তারা কার্যকরভাবে পরিবেশন করেছিল। নিজেরাই, তবে যদি সমস্যাটি একটি সাধারণ পারিবারিক বিরোধের চেয়ে বড় হয় তবে এটি পরিবর্তে প্যাট্রিসিয়ান পন্টিফিসেস এর কাছে পড়বে। এর মানে হল যে আইনের অপব্যবহার ছিল দরিদ্র, নিরক্ষর এবং অশিক্ষিত জনগণের ক্ষেত্রে তাদের মামলার ন্যায্যভাবে শুনানির সুযোগ কম ছিল।

তবুও, কিছু প্রথাগত আইন এবং একটি মৌলিক আইনি কাঠামো বিদ্যমান থাকার কথা ছিল, যদিও এটি অত্যাচারী রাজা বা প্যাট্রিসিয়ান অলিগার্চদের দ্বারা প্রায়ই শোষিত হত। অধিকন্তু, প্যাট্রিসিয়ানরা একাধিক অফিস রাখতে পারে যা শহরের দৈনন্দিন প্রশাসনকে প্রভাবিত করে, যেখানে প্লেবিয়ানদের কাছে শুধুমাত্র দ্য ট্রিবিউন অফ দ্য প্লেবস ছিল যা ঘটনাগুলিকে গুরুত্ব সহকারে প্রভাবিত করতে পারে৷

এই অবস্থানটি দ্য দ্য এর আগের পর্ব থেকে জন্মগ্রহণ করেছিল আদেশের দ্বন্দ্ব, যেখানে প্লেবিয়ানরা সম্মিলিতভাবে শহরের বাইরে চলে যায় এবং প্রতিবাদে তাদের কাজ থেকে দূরে চলে যায়। এই "প্লেবসের প্রথম বিচ্ছিন্নতা" প্যাট্রিসিয়ানদের নাড়া দিয়েছিল, যারা পরবর্তীতে প্লেবিয়ানদের তাদের নিজস্ব ট্রিবিউন প্রদান করতে পারেপ্যাট্রিশিয়ানদের সাথে তাদের স্বার্থের কথা বলুন।

আমরা বারোটি টেবিল সম্পর্কে কীভাবে জানি?

টেবিলগুলি কত পুরানো তা বিবেচনা করে, আমরা এখনও সেগুলি সম্পর্কে জানি - যদিও এটি অবশ্যই তাদের আসল বিন্যাসে নয়৷ 390 খ্রিস্টপূর্বাব্দে ব্রেনাসের নেতৃত্বে গলদের দ্বারা রোমের বস্তাবন্দি করার সময় মূল টেবিলগুলি ধ্বংস করা হয়েছিল বলে মনে করা হয়েছিল।

পরবর্তীতে তাদের মূল বিষয়বস্তু সম্পর্কে জ্ঞান থেকে এগুলি আবার তৈরি করা হয়েছিল, তবে সম্ভবত এটি কিছু শব্দ সামান্য পরিবর্তিত হয়েছে. যাইহোক, এই পরবর্তী উপস্থাপনাগুলিও টিকে থাকে না, যেমনটি প্রাচীন শহরের অনেক প্রত্নতাত্ত্বিক রেকর্ডের ক্ষেত্রে৷

পরিবর্তে, আমরা পরবর্তীকালের আইনজীবী, ইতিহাসবিদ এবং সামাজিক ভাষ্যকারদের মন্তব্য এবং উদ্ধৃতির মাধ্যমে তাদের সম্পর্কে জানতে পারি, যারা নিঃসন্দেহে তাদের ভাষাকে আরও টুইক করেছে, প্রতিটি নতুন উপস্থাপনার সাথে। আমরা সিসেরো এবং ভারোর কাছ থেকে জানতে পারি যে তারা একটি অভিজাত শিশুর শিক্ষার একটি কেন্দ্রীয় অংশ ছিল, এবং তাদের উপর অনেক ভাষ্য লেখা হয়েছিল।

অতিরিক্ত, লিভির মতো ইতিহাসবিদদের কারণে আমরা তাদের রচনার আশেপাশের ঘটনাগুলি সম্পর্কে জানি। গল্পটি, যেমন তিনি এটি বুঝতে পেরেছিলেন, বা মনে রাখতে চেয়েছিলেন। পরবর্তীকালে ইতিহাসবিদ যেমন ডায়োডোরাস সিকুলাস তাদের নিজস্ব এবং তাদের সমসাময়িক পাঠকদের জন্য অ্যাকাউন্টগুলিকে মানিয়ে নেন৷পরবর্তীতে জাস্টিনিয়ানের ডাইজেস্ট এ বারোটি টেবিল উদ্ধৃত করা হয়েছে যা 6ষ্ঠ শতাব্দীতে এর রচনা পর্যন্ত বিদ্যমান রোমান আইনের পুরো কর্পাসকে একত্রিত ও সমন্বিত করেছে। বিভিন্ন উপায়ে, দ্বাদশ সারণী ছিল পরবর্তী ডাইজেস্টের একটি অবিচ্ছেদ্য অগ্রদূত।

আমাদের কি তাদের রচনার হিসাব বিশ্বাস করা উচিত?

ইতিহাসবিদরা এখন লিভির বারো টেবিলের বিবরণের কিছু দিক এবং তাদের রচনা, সেইসাথে পরবর্তী ভাষ্যকারদের মন্তব্য সম্পর্কে সন্দিহান। প্রথমত, রোমে ফিরে যাওয়ার আগে তিন সদস্যের কমিশন তাদের আইনি ব্যবস্থার তদন্তের জন্য গ্রীস সফর করেছিল তা সন্দেহজনক বলে মনে হয়।

যদিও এটি সম্ভব ছিল যে এটি ছিল, এটি একটি হওয়ার সম্ভাবনা বেশি। গ্রীস এবং রোমের প্রাচীন সভ্যতাগুলিকে সংযুক্ত করার পরিচিত প্রচেষ্টা। এই সময়ে, এমন কোন প্রমাণ নেই যে রোম, একটি নতুন সভ্যতা হিসাবে, অ্যাড্রিয়াটিক সাগর জুড়ে গ্রীক নগর-রাষ্ট্রগুলির সাথে কোনও মিথস্ক্রিয়া ছিল৷

এর পরিবর্তে, এটির সম্ভাবনা অনেক বেশি, এবং এখন ব্যাপকভাবে বিশ্বাস করা হয়৷ , যে আইনগুলি Etruscans এবং তাদের ধর্মীয় রীতিনীতি দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত। এর পাশাপাশি, প্রথম দশটি সারণী প্রকাশ করা হয়েছিল, শুধুমাত্র প্রত্যাখ্যান করতে হবে এমন ধারণা নিয়ে কিছু মহলে সন্দেহ রয়েছে।

এছাড়াও স্পষ্ট সমস্যা রয়েছে যে লিভি এই ঘটনার সমসাময়িক ছিলেন না এবং তার পরিবর্তে চার শতাব্দীরও বেশি সময় লিখেছেন। ঘটনার পর। তাই একই সমস্যাডিওডোরাস সিকুলাস, হ্যালিকারনাসাসের ডায়োনিসিয়াস এবং সেক্সটাস পম্পোনিয়াসের মতো পরবর্তী লেখকদের দ্বারা উচ্চারিত৷

এই বিষয়গুলি নির্বিশেষে, তবে, টেবিলের রচনার বিবরণটিকে সাধারণত আধুনিক বিশ্লেষকদের দ্বারা ঘটনাগুলির একটি নির্ভরযোগ্য রূপরেখা হিসাবে ধরা হয়৷ .

The Content of the Twelve Tables

আলোচনা অনুযায়ী, তাদের বিষয়বস্তুর মধ্যে বারোটি টেবিল, প্রতিটি রোমান নাগরিকের জন্য সামাজিক সুরক্ষা এবং নাগরিক অধিকার প্রতিষ্ঠা করতে সাহায্য করেছে৷ যদিও তারা বিভিন্ন সামাজিক থিম এবং বিষয়গুলিকে কভার করে, তারা এখনও এই সময়ে রোমের আপেক্ষিক সরলতাকে প্রতিফলিত করে, একটি স্থানীয়, প্রায় সম্পূর্ণ কৃষিনির্ভর শহর-রাজ্য হিসেবে৷

তাই এটি সম্পূর্ণ হতে অনেক দূরে, এবং আমরা দেখতে পাব, ভবিষ্যত সভ্যতা যে সমস্ত আইনশাস্ত্রের ক্ষেত্রগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করতে চাইছিল তা কভার করার জন্য যথেষ্ট ছিল না। পরিবর্তে, বেশিরভাগ আইন হল সাধারণ এবং পুনরাবৃত্ত প্রথার পুনরাবৃত্তি এবং স্পষ্টীকরণ যা টেবিলগুলি লেখার আগে সমাজের এলাকাগুলি ইতিমধ্যেই পর্যবেক্ষণ বা বোঝা গিয়েছিল৷

এর উপরে, ব্যবহৃত ভাষা এবং বাক্যাংশগুলি কখনও কখনও কঠিন হয় বুঝতে বা সঠিকভাবে অনুবাদ করতে। এটি আংশিকভাবে কারণ আমাদের কাছে তাদের অসম্পূর্ণ রেকর্ড রয়েছে, সেইসাথে এগুলিকে প্রাথমিকভাবে ল্যাটিন ভাষায় খুব আদিম আকারে লেখা হত, বারবার সংশোধিত এবং সামঞ্জস্য করার আগে - সর্বদা বিশ্বস্তভাবে নয়।

Cicero, উদাহরণস্বরূপ, ব্যাখ্যা করে যে কিছুআইন মানুষ সত্যিই বুঝতে পারেনি এবং আইনি বিষয়ের জন্য সঠিকভাবে ব্যাখ্যা করতে অক্ষম ছিল. তখন অনেকটাই ব্যাখ্যায় পড়তে পারে, একজন বিচারকের দৃষ্টিভঙ্গি পরের থেকে অনেক আলাদা।

বেশিরভাগ অংশে, পারিবারিক সম্পর্ক, উইল, উত্তরাধিকার, সম্পত্তি এবং চুক্তির বিধান সহ ব্যক্তিগত আইনের আওতায় পড়ে। অতএব, এই ধরনের মামলাগুলির জন্য অনেক বিচারিক পদ্ধতির সাথে সাথে সিদ্ধান্তগুলি যেভাবে প্রয়োগ করা উচিত ছিল তা কভার করা হয়েছিল৷

আরো বিশেষভাবে, টেবিলগুলি নিম্নলিখিত বিষয়গুলিকে কভার করেছে:

1. সাধারন আদালতের পদ্ধতি

যেভাবে মামলার শুনানি ও পরিচালনা করা হয়েছিল তার মানসম্মত করার জন্য, টেবিলের প্রথমটি আদালতের পদ্ধতিকে কভার করে। এটি যেভাবে একজন বাদী এবং বিবাদীর নিজেদের পরিচালনা করার কথা ছিল তার চারপাশে আবর্তিত হয়েছিল, সেইসাথে বিভিন্ন পরিস্থিতিতে এবং পরিস্থিতির বিকল্পগুলি, যার মধ্যে বয়স বা অসুস্থতা কাউকে বিচারে আসতে বাধা দেয়।

এটি একইভাবে আচ্ছাদিত ছিল যা ছিল যদি আসামী বা বাদী হাজির না হন, সেইসাথে কতক্ষণ ট্রায়াল নেওয়ার কথা ছিল। , সারণি II আদালতের পদ্ধতির আরও বর্ণনা করেছে, সেইসাথে বিভিন্ন ধরণের বিচারের জন্য কত টাকা ব্যয় করা উচিত তার রূপরেখা। এটি দুর্ভাগ্যজনক পরিস্থিতিতে অন্যান্য সমীচীন সমাধানগুলিও কভার করেছে,