La Dekdu Tabeloj: La Fundamento de Roma Juro

Kiel la Granda Leĝo, la Usona Konstitucio aŭ la Homaj Rajtoj, la Dekdu Tabeloj estas ĝuste konsiderataj unu el la fundamentaj leĝaroj por okcidenta juro kaj jura praktiko. Generataj de klaskonflikto kiu furiozis en Respublikana Romo, ili skizis la rajtojn de ĉiu civitano de la antikva ŝtato.

Kio Estis la Dekdu Tabeloj?

La Dekdu Tabeloj estis aro de 12 tabeloj surskribitaj kun romia juro kiuj estis elmontritaj en la forumo por ke ĉiuj vidu. Kvankam ili komence eble estis faritaj el ligno, ili poste estis refaritaj en kupro por esti pli daŭremaj.

Ili estas konsiderataj kiel la plej frua dokumento de romia juro kaj la unua vera peco de reguligita leĝaro por la romia civilizo. . La statutoj en la Dekdu Tabeloj plifirmigis pli fruajn tradiciojn kaj kutimojn en definitivan aron de leĝoj kiuj skizis la rajtojn de ĉiu civitano.

Montrante relative simplan juran kadron, ili skizas la taŭgan proceduron kaj punon por diversaj krimoj, inkluzive de fraŭdo, ŝtelo, vandalismo, murdo, kaj nedeca entombigo. Ekzemploj de ĉi tiuj krimoj estas listigitaj kun apartaj situacioj, kaj tiam punoj estas preskribitaj en sekvo.

Ili ankaŭ eniras iom da detaloj pri tribunala proceduro kaj protokolo kaj havas apartan fokuson sur la rajtoj de akuzitoj aŭ procesantoj .

Kial Estis la Dekdu Tabelojkiel la difekto de la juĝisto, aŭ la malsano de la akuzito.

Se la malsano estis tiel severa ke ili ne povis ĉeesti, la proceso povus esti prokrastita. Fine, ĝi ankaŭ dumbris la regulojn pri kiel pruvoj devus esti prezentitaj, kaj de kiu.

3. Frazoj kaj Juĝoj

Estinte la taŭgan proceduron kaj ordon de la eventoj, la tria Tabelo tiam skizis la kutimaj frazoj kaj plenumo de juĝoj.

Tio inkluzivis la punon pro ŝtelado de io valora de iu (kutime duoble de ĝia valoro), same kiel kiom longe iu ricevis por pagi la ŝuldon (kutime 30 tagojn); se ili elektas ne pagi en tiu tempo, ili devus esti arestitaj kaj alportitaj en tribunalon.

Se ili ankoraŭ ne povis pagi, ili povus esti tenitaj dum sesdek tagoj kaj eble igitaj labori, post kio ili poste povus esti venditaj al sklaveco se ili ankoraŭ ne povis pagi sian ŝuldon.

4. La Rajtoj de Patriarkoj

La sekva Tablo tiam kovris la specifajn rajtojn de patriarkoj ene de ilia familia reto aŭ familia . Ĝi ĉefe kovras diversajn kondiĉojn de heredo - ekzemple, ke filoj estos la heredantoj de la bieno de sia patro. Aldone, ĝi kovris la kondiĉojn per kiuj la patriarko povis efike eksedziĝi de sia edzino.

En frua signo de la malfunkcio, kiu estis endemia de roma socio, tiu ĉi Tablo ankaŭ deklaris, ke patrojdevus mem eŭtanigi malbone misformitajn infanojn. Ĉi tiu tradicio de "forĵeti" misformitajn bebojn ankaŭ estis elstara en certaj grekaj ŝtatoj, precipe Antikva Sparto.

En socio kie vireco kaj eĉ malfrua infanaĝo estis mulditaj per peniga laboro aŭ milito, misformitaj infanoj estis kruele viditaj kiel kompensdevoj. ke familioj ne povis subteni.

5. Virinaj bienoj kaj kuratoreco

Kiel oni atendus de frua civilizacio, en kiu la tiama publika kaj privata politiko estis regata de viroj, virinaj rajtoj de proprieto kaj libereco estis tre limigitaj. Virinoj mem estis multmaniere konceptigitaj kiel objektoj kiuj devis esti konvene garditaj kaj prizorgataj.

La Kvina Tabelo, tial, skizis la proceduron por kuratoreco de virinoj, kutime de la patro, aŭ ilia edzo se ili havis estis edziĝinta. La sola escepto al tio estis por Vestalvirginoj, kiuj ludis tre gravan religian rolon dum la daŭro de la romia historio.

6. Posedo kaj Posedo

En la Sesa. Tablo, la fundamentaj principoj de proprieto kaj posedo estas skizitaj. Ĉi tio kovris ion ajn de konstruligno (kiu estas diskutita eksplicite en ĉi tiu Tabelo) ĝis virinoj denove, ĉar estas detale ke kiam virino loĝas en la domo de viro dum pli ol tri tagoj, ŝi iĝas lia laŭleĝa edzino.

Por eskapi ĉi tiun situacion, la edzino laŭsupoze "forestissin dum tri tagoj” denove, por inversigi la proceduron, kvankam estas ne klare kiel tio kongruas kun la aliaj asertoj de posedo, kiujn maskloj kutime ekzercus de siaj inaj ekvivalentoj.

7. Pliaj Detaloj pri Proprieto

Jam establinte kelkajn el la bazaĵoj pri la proprieto de materialoj kaj edzinoj, la Sepa Tabelo tiam rigardis la specifojn kaj kondiĉojn de la posedaĵo plu. La Tabelo mem estas tre nekompleta, sed laŭ tio, kion ni povas diri al ĝi, detaligas malsamajn specojn de domanaroj kaj kiel ilia tero estas supozeble administrita.

Ĉi tio inkludis la larĝecon de vojoj kaj ilia riparo, same kiel la branĉojn. de arboj kaj kiel ili devus esti konvene pritonditaj. Ĝi ankaŭ kovris la taŭgan konduton por trakti limojn inter najbaroj, ĝis la mezuro ke ĝi kovris kio povus okazi se arbo kaŭzis damaĝon al limo.

Ĝi ankaŭ kovris kelkajn aspektojn de liberigo aŭ "liberigo" de sklavoj. , se ĝi estis kovrita en testamento de posedanto.

8. Magio kaj krimoj kontraŭ aliaj romiaj civitanoj

Konforme al tio, ke la roma religio ampleksis larĝan aron de diversaj mitologiaj, mistikaj, kaj magiaj kredoj pri la antikva mondo, la Oka Tablo malpermesis multajn agojn de magio aŭ sorĉado. La punoj por malobeado de tiaj leĝoj ofte estis severaj - kantado aŭ komponado de sorĉado kiu povis kaŭzi malhonoro aŭ malhonoro alalia persono permesis la mortopunon.

La resto de la Tabelo kovras diversajn malsamajn krimojn, kiujn oni povus fari kontraŭ alia, inkluzive de rompado de membro aŭ osto de alia civitano, rompado de osto de alia liberulo, dehakado de la arbo de alia persono aŭ forbruligo de alies posedaĵo. – ĉiuj kun la difinitaj punoj por akompani la krimon.

Efektive, ĉi tiu Tabelo estas unu el la plej kompletaj kiujn ni havas, aŭ almenaŭ ĝi ŝajnas esti, eble pro la granda listo de krimoj kaj iliaj punoj kiuj estas detalaj. Ŝtelo, damaĝo, kaj sturmo estas ĉiuj esploritaj en malsamaj kategorioj kaj situacioj, kun apartaj eroj kiel lumbotuko aŭ plado donitaj kiel ekzemploj.

La krimo de donado de malvera atesto estas ankaŭ kovrita, en kiu la krimulo "estas ĵetita". de la Tarpeiana Roko.” "Noktaj kunvenoj" ne estas permesataj en la urbo kaj ankaŭ kontraŭ netaŭga administrado de drogoj estas avertita.

9. Publika Juro

La Naŭa Tabelo tiam kovras pli publikajn formojn de leĝo, inkluzive de la postuloj por pasigi mortpunon - ĝi estis nur aprobota de la "Plej Granda Asembleo". Ĉi tiu zorgema aliro al mortpuno estas plie emfazita en alia sekcio de la tabelo, kiu emfazas, ke neniu devas esti mortigita sen juĝo.

Ĉi tiu fundamenta leĝo restis grava ĉie.la Romia Respubliko kaj la Romia Imperio, kvankam ĝi estis ofte ignorita de tiranaj ŝtatistoj kaj kapricaj imperiestroj. La fama ŝtatisto Cicerono devis obstine defendi sian decidon ekzekuti la publikan malamikon Katilino sen proceso.

La naŭa Tabelo ankaŭ kovras la punon por juĝisto aŭ arbitraciisto implikita en jura kazo kiu prenis subaĉetaĵon - la puno estante morto. Ĉiu, kiu helpas publikan malamikon, aŭ perfidas civitanon al publika malamiko, ankaŭ, laŭ la Tablo, estu punita kapitale.

10. Sankta Leĝo ĉirkaŭ Entombigoj

Alia el la Tabeloj, kiu estas. ni havas pli da restanta ol la aliaj estas la Deka Tablo, kiu kovras diversajn aspektojn de sankta aŭ religia juro, kun speciala fokuso sur entombigdogano. Unu el la tre interesaj statutoj deklaras ke mortinto eble ne estas entombigita aŭ kremacita ene de la urbo mem.

Kvankam tio eble havis iun religian signifon, oni ankaŭ kredas ke tio estis devigita por kontraŭbatali la disvastiĝon. de malsano. Sekvas diversaj limigoj pri tio, kio povas esti enterigita kun la kadavro, kaj kio ne povas esti verŝita sur ĝin – ekzemple mirho-spicata trinkaĵo.

Ankaŭ la konduto de virinoj ĉirkaŭ morto estis limigita, ĉar ili estis malpermesitaj de "ŝiri iliajn vangojn" aŭ fari "malĝojan krion" ĉe entombigo aŭ pro unu. Plie, la elspezoj implikitaj en entombigo estis limigitaj - kvankam ĉi tiosendube malnoviĝis por postaj figuroj.

11. Pliaj Leĝoj, Inkluzivanta Patrician-Plebean Intergeedziĝon

Dum ĉi tiuj Dek du Tabeloj sendube helpis mildigi la malamikecon kaj fremdiĝon inter la Patricioj kaj Plebeoj estas klare. el unu el la statutoj en la Dekunua Tablo ke aferoj estis malproksime de amikaj.

La du klasoj estis malpermesitaj interedziĝi en ĉi tiu Tabelo, klare por teni ĉiun klason kiel eble plej pura. Dum tio ne daŭris konstante, kaj la du klasoj restis en ekzisto ĉie en la imperio (kvankam en multe malpliigita grado), dum longa tempo ili konservis sin apartaj, kaj la "Konflikto de la Ordoj" estis malproksima de konvene finita. .

Krom tio, la Dekunua Tabelo estas plejparte perdita, krom statuto reguliganta la tagojn kiuj estis permesataj por juraj procedoj kaj juĝoj.

12. Pliaj Pliaj kaj Diversaj Leĝoj

Ĝi ankaŭ kovras kio okazas kiam sklavo faras ŝtelon aŭ damaĝon. posedaĵo, kvankam tiu statuto restas nekompleta. Eble plej multeinterese, ekzistas statuto ordigante ke "kio ajn la popolo decidas lasta, estos laŭleĝe valida." Ĉi tio ŝajnas sugesti, ke oni devis fari interkonsenton por deviga decido inter la asembleoj de homoj organizitaj.

La Signifeco de la Dekdu Tabloj

La signifo de la Dekdu Tabloj ankoraŭ resonas en la modernan. mondo kaj ĝiaj diversaj juraj ordoj. Ankaŭ por la romianoj ili restis la sola provo de tiu civilizacio publikigi ampleksan aron da leĝoj, kiuj laŭsupoze kovris la tutan socion, dum preskaŭ mil jaroj.

Kvankam laŭleĝaj reformoj sekvis baldaŭ post ilia. publikigo, la Tabloj restis la fundamento tra kiu ideoj kiel ekzemple justeco, puno, kaj egaleco estis disvastigitaj kaj evoluigitaj en la romia mondo. Por la plebeoj specife, ili ankaŭ helpis bremsi la misuzon de potenco kiun la patricioj tenis super ili, farante pli justan socion por ĉiu civitano.

Ne vere estis ĝis la 6-a jarcento p.K., kaj La Digesto de Justiniano la 1-a , ke ampleksa korpo de leĝo estis publikigita denove en la romia/bizanca mondo. Siaflanke, la Tabeloj ankaŭ estis tre influaj en la muldado de la Resumo kaj estas ofte cititaj interne.

Multaj el la principoj enhavitaj ene de la Tabeloj ankaŭ disvastiĝas tra la Resumo kaj vere, tra ĉiu alia jura teksto de la okcidentatradicio.

Tio tamen ne signifas, ke leĝoj, aŭ statutoj, ne estis poste pasigitaj fare de la senato, asembleoj aŭ imperiestro, sed la statutoj kiuj estis pasigitaj ne estis korpo de leĝoj por la tutaĵo de socio. Anstataŭe, la statutoj kovris tre specifajn aferojn kiuj hazarde kaŭzis problemojn en tiu aparta tempo.

Cetere, ĉio el tiuj funkciis de la laŭleĝaj fundamentoj aranĝitaj en la Dekdu Tabeloj, ofte per interpretado de la principoj kiuj dispenetris la origina leĝaro. En ĉi tiu senco, la romianoj estis ofte akuzitaj je montri klaran malinklinon tro malproksimiĝi de tiuj tradiciaj kutimoj kaj juraj preskriboj.

Por ili, tiuj Dek du Tabeloj helpis enkorpigi multajn aspektojn de la tradicia korpo de Roma etiko kaj religio, kiuj ne estu tro malproksime reviziitaj aŭ malrespektataj. Ĉi tio ligis profunde respekton, kiun la romianoj tenis por siaj prapatroj, same kiel siajn kutimojn kaj etiko.

Ĉu la Dekdu Tabeloj Helpis Fini la Konflikton de la Ordoj?

Kiel estis aludite en diversaj lokoj supre, la Dekdu Tabeloj mem ne finis la Konflikton de la Ordoj. Fakte, la Dek du Tabeloj, krom ilia signifo por romia juro pli ĝenerale, estas rigardataj kiel pli de halto, aŭ frua etapo de trankviligo por la plebeoj ol io ajn kiu konsiderinde ŝanĝis la okazaĵojn. Publikigila rajtoj kiujn ĉiu romiano laŭsupoze ŝuldiĝis, ili daŭre peze favoris la Patricians, kiuj retenis sian monopolon sur religiaj kaj politikaj pozicioj. Decidfarado estis do ankoraŭ tre en la manoj de la privilegiita klaso.

Tio ankaŭ signifis, ke sendube estus ankoraŭ konsiderinda kvanto da maljustaj juraj procedoj, damaĝe al la pleba klaso. Plie, ekzistis tuta amaso da aliaj leĝoj kiuj poste estis pasigitaj antaŭ ol la konflikto estis konsiderata finita.

Efektive, la Konflikto de la Ordoj laŭdire daŭris ĝis 287 a.K. - pli ol jarcento kaj duono. post kiam la Dekdu Tabloj estis kompletigitaj. Dum ĉi tiu tempo, la plebejoj restis tute neegalaj al la patricioj, ĝis la golfa malegaleco komencis esti malrapide erozii.

Ne estis ĝis la plebejoj povis efektive okupi malsamajn oficojn (krom de Tribune of the Plebs) kaj ke ilia asembleoj efektive povis havi iom da potenco super Patrician-aferoj, ke formo de egaleco iam estis vere tenita.

Eĉ tiam, ĝis la malfrua 2-a kaj frua 3-a jarcento pluen, la etikedo de Patrician daŭre konservis aeron de aroganta. supereco super iliaj plebeaj ekvivalentoj.

La alveno de la romiaj imperiestroj tamen, de ĉirkaŭ 27 a.K., komencis konstantan erozion de ilia signifo, ĉar ĝi komencis gravi multe pli kiom proksime vi estis al la imperiestro, aŭ kiel.grava vi estis pli loke, en la vastaj provincoj de la imperio.

The Later Legacy of the Twelve Tables

Kiel supre menciite, ili havas ankaŭ posedis multe da signifo por modernaj juraj ordoj. Ekzemple, James Madison - unu el la Fondintaj Patroj de Ameriko - emfazis la gravecon de la dek du tabeloj en la kreado de la Usona Leĝo pri Rajtoj.

La ideo de privata proprieto ankaŭ ricevis daŭran kaj eksplicitan esprimon en la Tabeloj, pavimante la vojon por ĝia larĝa konceptigo en la moderna mondo. En la plej multaj juraj firmaoj kaj organizoj, havi iom da kono pri la Dekdu Tabeloj ofte estas antaŭparto de trejnado.

Cetere, la tuta nocio malantaŭ la Dekdu Tabeloj, kiel leĝo komuna al ĉiuj, aŭ jus commune , estis fundamenta por la postaj komencoj kaj evoluoj de "komuna juro" kaj "civitana juro". Ĉi tiuj du specoj de juraj kadroj konsistigas la plej grandan parton de la nuntempaj juraj sistemoj de la mondo.

Kvankam ilia valoro por postaj juraj sistemoj estis superbrilita de la ampleksa Resumo de Justiniano menciita supre, ili estas sen. dubo estas baza leĝaro por la okcidenta jura tradicio.

Ili ankaŭ helpas esprimi la etoson de frua Romo kaj montri ĝian relative organizitan kaj koheran aliron al socia harmonio kaj valoroj.

La Dekdu Tabeloj estis komisiitaj kiel parto de la klopodo fini la "Konflikton de la Ordoj" inter la Patricioj kaj Plebeoj. Post kiam la romiaj civitanoj forĵetis siajn (plejparte) tiranajn reĝojn frue en sia historio, la civitanoj konsistis el kaj la supera klaso (patricioj) kaj malsupera klaso (plebeoj), kiuj ambaŭ estis liberaj kaj povis posedi sklavojn.

Tamen, en ĉi tiu etapo, nur la Patricianoj povis plenumi politikan aŭ religian oficon, kio signifas, ke ili monopoligis la kapablon fari leĝojn kaj plenumi regulojn. Ili do povis manipuli la leĝon je sia avantaĝo, aŭ tute senigi la pli malriĉajn plebajn civitanojn je siaj rajtoj, pri kiuj multaj ĉiukaze ne konscius.

Dum tiu ĉi stato estis iel tre enspeziga por la patricioj. , la plebeoj konsistigis la laborforton de la frua romia civilizo. Kiam tiam puŝitaj al ribelo, la plebeoj povis tute interrompi la primitivan ekonomion de la tago kaj kaŭzi multajn problemojn al la aristokrataro siavice.

Kaj efektive, la totala malekvilibro de potenco kondukis al serio de "secesioj". ” de la plebeoj kiuj eliris el la urbo proteste kontraŭ sia subpremo. Meze de la 6-a jarcento a.K., du jam okazis kaj kaŭzis alarmon al la aristokratoj de frua Romo.

Kadre de daŭra provo trakti tion tiam, la ideo estis realigita alstarigi la rajtojn de ĉiuj romiaj civitanoj kaj publikigi kaj montri ilin en publika spaco. Tiel, misuzoj povus esti limigitaj, kaj ĉiuj povus esti konsciaj pri siaj laŭleĝaj rajtoj kiam ili venis en demandon. Tial, la Dek du Tabeloj estis komisiitaj por plenumi ĉi tiun bezonon.

Fono kaj Komponado de la Tabeloj

La historiaj fontoj asertas ke en 462 a.K. reprezentanto de la plebeoj, nomita Terentius Harsa, petis tion la kutimaj leĝoj, kiuj ĝis nun regis, estu konvene registritaj kaj publike disponeblaj por ke ĉiuj sciu.

La peto venis en momento de plifortigitaj streĉiĝoj inter la malsamaj sociaj klasoj kaj estis rigardata kiel esperplena solvo por la problemoj kiuj ĉagrenis la Fruan Respublikon. Kvankam ŝajnas, ke la patricioj komence rifuzis akcepti tiujn petojn, ŝajne post 8 jaroj da civila malpaco, ili malseveriĝis.

Ni tiam diras, ke tripersona komisiono estis sendita al Grekio por studi. la leĝoj de la grekoj, precipe tiuj de la atena leĝdonanto Solon – fama figuro de la greka antikveco.

Reveninte al Romo, estraro el dek patriciaj magistratoj, konataj kiel la decemviri legibus scribundis , estis starigita por la unua fojo en la historio de ilia civilizacio komisii skriban juran kodon. Oni diras al nike en 450 a.K., la komisiono publikigis 10 arojn da leĝoj (tabeloj).

Tamen, la enhavo de tiuj estis rapide konsiderita nekontentiga de la publiko. Sekve, pliaj du tablojdoj estis aldonitaj, farante la kompletan aron de dek du en 449 a.K. Akceptitaj de ĉiuj, ili estis poste enskribitaj kaj afiŝitaj en publika loko (kredeble troviĝi en la mezo de la forumo).

Ĉu Io Antaŭis Ilin, en Kondiĉoj de Leĝaro aŭ Leĝo?

Kiel supre aludite, la Dekdu Tabeloj estis la unua peco de oficiala, skribita leĝaro komisiita de la romia ŝtato por kovri ĉiujn ĝiaj civitanoj kaj ilian ĉiutagan vivon.

Antaŭ tio, la patricioj. estis preferinta pli neformala, ambigua kaj fleksebla sistemo de leĝo kiu povus esti adaptita kiel ili opiniis konvene kaj administrita fare de politikaj aŭ religiemaj oficialuloj kiujn ili povis kontroli.

Individuaj aferoj estus diskutitaj en asembleoj, kaj ambaŭ la plebeoj. kaj Patricians posedis sian propran, kvankam la Patriciate-asembleo estis la nura unu kun reala potenco. Laŭleĝaj rezolucioj povus esti pasigitaj pri specifaj aferoj, sed tiuj estis deciditaj laŭkaze.

Juĝa decidiĝo estis proksime ligita al la religia kaj etika sistemo de Frua Romo, do pastroj (konataj kiel Pontificoj ) ofte estus la arbitraciantoj de juĝaj disputoj se io ne povus esti facile solvita inter familio aŭ aro de familioj.

Tia ​​tiakazo estus signifa, ĉar Romo komenciĝis kiel (kaj restis) patriarka kaj patrolinia socio, en kio familiodisputoj ofte estus juĝitaj kaj solvitaj fare de la patriarko. Ĝia socia strukturo ankaŭ estis peze orientita ĉirkaŭ malsamaj triboj kaj familioj, kun plebaj familioj ĉiu havante la patrician familion kiun ili efike servis.

La estroj de pleba familia povis do juĝi pri internaj aferoj inter mem, sed se la afero estus pli granda ol simpla familia disputo, ĝi falus anstataŭe al la Patriciaj Pontifikoj . Ĉi tio signifis ke misuzo de la leĝo estis abunda ĉar pli malriĉaj, analfabetaj, kaj nekleraj pleboj havis malmulte da ŝanco esti juste aŭditaj siajn kazojn.

Tamen, kelkaj kutimaj leĝoj kaj baza jura kadro supozeble ekzistis, kvankam ĝi estis ofte ekspluatata de tiranaj reĝoj aŭ patriciaj oligarkoj. Krome, la patricioj povis plenumi plurajn oficojn kiuj influis la ĉiutagan administradon de la grandurbo, dum la plebeoj nur posedis La Tribunon de la Pleboj kiu povis grave influi la okazaĵojn.

Tiu pozicio estis portita el pli frua epizodo de La. Conflict of the Orders (Konflikto de la ordoj), en kio la plebeoj kolektive piediris for el la grandurbo kaj for de sia laboro en protesto. Tiu "Unua Secesio de la Pleboj" skuis la patricionojn, kiuj poste donis al la pleboj sian propran Tribunon kiu povisparolu pri siaj interesoj al la Patricioj.

Kiel Ni Scias pri la Dekdu Tabeloj?

Konsiderante kiom aĝaj estas la tabeloj, estas rimarkinde, ke ni ankoraŭ scias pri ili – kvankam ĝi certe ne estas en ilia originala formato. Oni supozis, ke la originaj tabeloj estis detruitaj dum la prirabado de Romo fare de la gaŭloj, gviditaj de Brennus, en 390 a.K..

Ili estis poste denove ellaboritaj el la scio pri sia origina enhavo, sed estas verŝajne ke iuj el la vortumoj estis iomete ŝanĝitaj. Tamen, ĉi tiuj postaj interpretadoj ankaŭ ne pluvivas, kiel estas la kazo kun granda parto de la arkeologia rekordo de la antikva urbo.

Anstataŭe, ni scias pri ili per la komentoj kaj citaĵoj de pli postaj advokatoj, historiistoj kaj sociaj komentistoj, kiuj sendube tuŝis sian lingvon plu, kun ĉiu nova interpretado. Ni lernas de Cicerono kaj Varono ke ili estis centra parto de aristokrata infana edukado, kaj multaj komentarioj estis skribitaj pri ili.

Aldone, ni scias pri la okazaĵoj ĉirkaŭ ilia komponado pro historiistoj kiel Livio kiu rakontis. la rakonto, kiel li komprenis ĝin, aŭ deziris, ke ĝi estu memorita. Pli postaj historiistoj kiel Diodorus Siculus tiam adaptis la kontojn por siaj propraj finoj kaj siaj nuntempaj legantoj.

Cetere, multaj el la juraj statutoj menciitaj en laDek du Tabeloj estas longe cititaj en la pli posta Resumo de Justiniano kiu akumulis kaj komparis la tutan korpuson de romia juro kiu ekzistis ĝis sia kunmetaĵo en la 6-a jarcento p.K. Multmaniere, la Dekdu Tabeloj estis integrita antaŭulo al la posta Resumo.

Ĉu Ni Devus Kredi la Kontojn pri Ilia Kunmetaĵo?

Historiistoj nun estas skeptikaj pri kelkaj aspektoj de la raporto de Livio pri la Dekdu Tabeloj kaj ilia kunmetaĵo, same kiel la rimarkoj de pli postaj komentistoj. Unue, la rakonto, ke la trihoma komisiono turneis Grekion por esplori iliajn jurajn sistemojn, antaŭ ol reveni al Romo, ŝajnas suspektinda.

Kvankam restas eble ke tio estis la kazo, ĝi estas pli verŝajne esti konata provo ligi la antikvajn civilizaciojn de Grekio kaj Romo. Nuntempe, estas malmulte aŭ neniu indico ke Romo, kiel novnaskita civilizacio, havis ajnan interagon kun la grekaj urboŝtatoj trans la Adriatika Maro.

Anstataŭe, ĝi estas multe pli verŝajna, kaj nun vaste kredita. , ke la leĝoj estas peze influitaj fare de la etruskoj kaj iliaj religiaj dogano. Krom tio, la ideo, ke la unuaj dek tabeloj estis publikigitaj, nur por esti malakceptitaj, estas dubita en kelkaj rondoj.

Estas ankaŭ la evidenta afero, ke Livio ne estis samtempulo de la okazaĵoj kaj anstataŭe skribis pli ol kvar jarcentojn. post la eventoj. La sama afero estas doakcentita de pli postaj verkistoj kiel Diodoro Sikulo , Dionysius de Halicarnassus , kaj Sextus Pomponius .

Sendepende de tiuj aferoj, tamen, la raporto pri la komponado de la Tabeloj estas ĝenerale konsiderata kiel fidinda skizo de okazaĵoj fare de modernaj analizistoj. .

La Enhavo de la Dekdu Tabeloj

Kiel diskutite, la dek du tabeloj en ilia enhavo, helpis establi socian protekton kaj civitanrajtojn por ĉiu romia civitano. Kvankam ili kovras diversajn malsamajn sociajn temojn kaj temojn, ili ankoraŭ reflektas la relativan simplecon de Romo nuntempe, kiel lokalizita, preskaŭ tute agrara urboŝtato. ni vidos, ne sufiĉis por kovri ĉiujn la areojn de jurisprudenco kiujn la estonta civilizo estis korpiganta. Anstataŭe, la plej multaj el la leĝoj estas ripetoj kaj klarigoj de komunaj kaj ripetiĝantaj kutimoj, kiuj jam estis observitaj aŭ komprenitaj de areoj de la socio antaŭ ol la tabeloj estis skribitaj.

Krome, la lingvo kaj vortumo uzataj estas foje malfacilaj. kompreni aŭ ĝuste traduki. Ĉi tio estas parte pro la nekompleta registro, kiun ni havas pri ili, kaj ankaŭ pro tio, ke ili estus komence skribitaj en tre primitiva formo de la latina, antaŭ ol esti ripetite reviziitaj kaj alĝustigitaj – ne ĉiam fidele.

Cicerono, ekzemple, klarigas ke kelkaj ella statutojn homoj ne vere komprenis kaj ne povis interpreti ĝuste por juraj aferoj. Multe tiam povus fali al interpreto, kun la perspektivo de unu juĝisto diferencas multe de la sekva.

Plejparte, privata juro estas kovrita, inkluzive de provizaĵoj por familiaj rilatoj, testamentoj, heredo, posedaĵo kaj kontraktoj. Tial, multe da la juĝa proceduro por ĉi tiuj specoj de kazoj estis kovrita, same kiel la manieroj kiel decidoj devis esti plenumitaj.

Pli specife, la Tabeloj kovris la sekvajn temojn:

1. Normala Kortuma Proceduro

Por normigi la manieron kiel kazoj estis aŭditaj kaj kondukitaj, la unua el la Tabeloj kovris tribunalan proceduron. Ĉi tio turnis ĉirkaŭ la maniero kiel akuzanto kaj akuzito laŭsupoze kondutis sin, same kiel la eblojn por malsamaj cirkonstancoj kaj situacioj, inkluzive kiam aĝo aŭ malsano malhelpis iun prezentiĝi al juĝo.

Ĝi simile kovris tion, kio estis farindas se la akuzito aŭ akuzanto ne aperis, same kiel kiom longe daŭros juĝoj.

2. Pliaj Kortumaj Procedoj kaj Financaj Rekomendoj

Sekvante de la unua Tabelo , Tablo II plue konturis aspektojn de kortuma proceduro, same kiel skizanta kiom multe da mono devus esti elspezita por malsamaj specoj de provoj. Ĝi ankaŭ kovris aliajn oportunajn solvojn al malfeliĉaj situacioj,