Дванаест таблица: основа римског права

Попут Магна Царте, Устава САД или права човека, Дванаест табела се с правом сматра једним од темељних делова закона за западно право и правну праксу. Настали из класног сукоба који је беснео у републиканском Риму, они су оцртали права сваког грађанина древне државе.

Шта су биле дванаест таблица?

Дванаест таблица је био сет од 12 табли исписаних римским правом које су биле приказане на форуму да би их сви могли видјети. Иако су у почетку можда биле направљене од дрвета, касније су преправљене у бакру да би биле издржљивије.

Сматрају се за најранији документ римског права и први прави део регуларизованог законодавства за римску цивилизацију . Статути у Дванаест табела консолидовали су раније традиције и обичаје у дефинитиван сет закона који су оцртавали права сваког грађанина.

Показујући релативно једноставан правни оквир, они оцртавају правилан поступак и казне за различите злочине, укључујући превара, крађа, вандализам, убиство и непрописно сахрањивање. Примери ових кривичних дела су наведени са одређеним ситуацијама, а затим се прописују казне као последица.

Они такође улазе у неке детаље о судском поступку и протоколу и имају посебан фокус на права тужени или парничари .

Зашто је дванаест столовакао што је оштећење судије или болест окривљеног.

Ако је болест била толико тешка да нису били у могућности да присуствују, суђење се могло одложити. Коначно, она је такође разјаснила правила о томе како и ко треба да се изводе докази.

3. Реченице и пресуде

Установивши правилан поступак и редослед догађаја, трећа табела је затим изнела уобичајене казне и извршење пресуда.

Ово је укључивало казну за крађу нечега вредног од некога (обично дуплу његову вредност), као и колико је некоме дато да плати дуг (обично 30 дана); ако одлуче да не плате у том року, требало би да буду ухапшени и изведени пред суд.

Ако и даље не буду могли да плате, могли би да буду задржани шездесет дана и можда приморани на тешке послове, након чега касније су могли бити продати у ропство ако и даље нису били у стању да плате свој дуг.

4. Права патријарха

Следећа табела је затим покривала специфична права патријарха унутар њихове породичне мреже или фамилиа . Углавном покрива различите услове наслеђивања – на пример, да ће синови бити наследници очевог имања. Поред тога, покрива услове под којима је патријарх могао ефективно да се разведе од своје жене.

У раном знаку инвалидитета који је био ендемски за римско друштво, ова табела је такође објавила да очевитреба да сами еутаназирају тешко деформисану децу. Ова традиција „одбацивања“ деформисаних беба је такође била истакнута у одређеним грчким државама, посебно у Древној Спарти.

У друштву у којем су мушкост, па чак и касно детињство били обликовани мукотрпним радом или ратом, деформисана деца су сурово виђена као обавеза које породице нису могле да издржавају.

5. Женска имања и старатељство

Као што би се очекивало од ране цивилизације у којој су јавном и приватном политиком тог времена доминирали мушкарци, женска права власништво и слобода били су јако ограничени. Саме жене су на много начина биле концептуализоване као објекти који се морају прописно чувати и бринути о њима.

Пета табела је, дакле, изнела процедуру старатељства над женама, обично од оца, или њиховог мужа ако су имали у браку. Једини изузетак од овога су биле Весталке, које су играле веома важну религијску улогу током читаве римске историје.

6. Власништво и поседовање

У шестом У табели су наведени основни принципи својине и поседовања. Ово је обухватало све, од дрвета (о чему се експлицитно говори у овој табели) до жена поново, јер је детаљно наведено да када жена борави у кући мушкарца дуже од три дана, она постаје његова законита жена.

Да би избегла ову ситуацију, супруга је требало да „одсуствујесебе три дана” поново, да би се поступак преокренуо, иако није јасно како се то слаже са другим захтевима за власништво које мушкарци обично користе над својим женским колегама.

7. Даљи детаљи о имовини

Пошто је већ утврдило неке од основа о власништву над материјалима и женама, Седма табела је затим даље погледала спецификације и услове имовине. Сама табела је веома непотпуна, али из онога што можемо да кажемо детаљно описује различите типове домаћинстава и како треба да се управља њиховим земљиштем.

Ово је укључивало ширину путева и њихову поправку, као и огранке дрвећа и како их треба правилно орезати. Такође је покривало правилно понашање за поступање са границама између суседа, у мери у којој је покривало шта би се могло догодити ако је дрво нанело штету на граници.

Такође је покривало неке аспекте ослобађања или „отпуштања“ робова , ако је била покривена власничким тестаментом.

8. Магија и злочини против других римских грађана

У складу са чињеницом да је римска религија обухватала широк спектар различитих митолошких, мистичних, и магијска веровања о древном свету, Осма таблица је забрањивала многе радње магије или загонетки. Казне за кршење таквих закона често су биле строге – певање или компоновање завета које би могло да нанесе срамоту или срамоту задруга особа је дозволила смртну казну.

Остатак табеле обухвата разне различите злочине који би се могли починити против другог, укључујући ломљење удова или кости другог грађанина, ломљење кости другог ослобођеника, обарање дрвета друге особе или спаљивање туђе имовине – све са одређеним казнама које иду уз злочин.

У ствари, ова табела је једна од најкомплетнијих које имамо, или се барем чини да јесте, можда због велике листе злочина и њихове казне које су детаљне. Крађа, штета и напад се истражују у различитим категоријама и ситуацијама, са одређеним предметима као што су натколеница или тањир дати као примери.

Злочин давања лажног сведочења је такође обухваћен, при чему ће злочинац „бити бачен са Тарпејске стене“. “Ноћни састанци” нису дозвољени у граду, а упозорава се и на непрописно давање дроге.

9. Јавно право

Девета табела затим покрива више јавних облика закона, укључујући услове за изрицање смртне казне – требало је да је донесе само „Највећа скупштина“. Овај пажљив приступ смртној казни је даље наглашен у другом делу табеле који наглашава да нико не сме бити осуђен на смрт без суђења.

Овај основни закон остао је важан све времеримску републику и римско царство, иако су је тирански државници и хировити цареви често игнорисали. Чувени државник Цицерон морао је упорно да брани своју одлуку да погуби државног непријатеља Катилину без суђења.

Девета табела такође покрива казну за судију или арбитра укљученог у правни случај који је узео мито – казна је смрт. Свако ко помогне јавном непријатељу, или изда грађанина јавном непријатељу, такође ће се, према Табели, казнити смртном казном.

10. Свети закон око сахрањивања

Друга од таблица која остало нам је више од осталих Десета табела, која покрива различите аспекте светог или верског права, са посебним фокусом на обичаје сахрањивања. Један од веома интересантних статута каже да се мртва особа не сме сахрањивати или кремирати у самом граду.

Иако је ово можда имало неки верски значај, такође се верује да је примењено у циљу сузбијања ширења болести. Следе разна ограничења шта се са лешом може сахранити, а шта сипати на њега – на пример, пиће зачињено смирном.

Ограничено је и понашање жена око смрти, јер им је забрањено да „кидају образе“ или праве „жалосни плач“ на сахрани или због тога. Поред тога, трошкови сахране су смањени - иако оводефинитивно је застарело за касније фигуре.

11. Додатни закони, укључујући патрицијанско-плебејске бракове

Док је ових дванаест таблица без сумње помогло да се ублажи непријатељство и отуђење између патриција и плебејаца, јасно је из једног од статута у Једанаестој табели да ствари нису биле пријатељске.

Двема класама је било забрањено да се мешају у овој табели, очигледно у настојању да свака класа буде што је могуће чиста. Иако ово није трајало трајно, а две класе су остале да постоје у целом царству (иако у знатно смањеном степену), дуго су се држале одвојене, а „Сукоб редова“ је далеко од тога да је завршен. .

Осим овога, Једанаеста табела је у великој мери изгубљена, осим статута који регулише дане који су били дозвољени за судске поступке и пресуде.

12. Даљи додатни и разни закони

Ова завршна табела (као и једанаеста) заиста више личи на додатке који су додати првих десет због недостатка обједињујуће теме или предмета. Табела КСИИ покрива веома прецизне законе као што је онај који окружује казну за особу која пристане да плати за жртву, али онда заправо не плати.

Такође покрива шта се дешава када роб почини крађу или нанесе штету имање, иако тај статут остаје недовршен. Можда већиназанимљиво је да постоји статут који налаже да „шта год народ последње одлучи биће правно ваљано“. Чини се да ово сугерише да је за обавезујућу одлуку морао бити постигнут договор између скупова организованих људи.

Значај дванаест столова

Значај дванаест столова још увек одјекује у модерном света и његових разноврсних правних система. И за Римљане, они су остали једини покушај те цивилизације да објави свеобухватан сет закона који је требало да покрије читаво друштво, скоро хиљаду година.

Иако су правне реформе уследиле убрзо након њиховог објављивања, Табеле су остале темељ кроз који су се у римском свету шириле и развијале идеје као што су правда, казна и једнакост. Посебно за Плебејце, они су такође помогли да се сузбије злоупотреба власти коју су патрицији имали над њима, чинећи праведније друштво за сваког грађанина.

То је било тек у 6. веку нове ере, и Дигест Јустинијана И , да је свеобухватан корпус закона поново објављен у римском/византијском свету. Са своје стране, табеле су такође биле веома утицајне у обликовању Дигеста и често се цитирају унутра.

Многи принципи садржани у Табелама такође су присутни у Дајџесту и заиста, кроз сваки други правни текст западнетрадиција.

Ово, међутим, не значи да законе или статуте нису накнадно доносили сенат, скупштине или цар, али статути који су донети нису били скуп закона за читаво друштво. Уместо тога, статути су покривали веома специфичне ствари које су у то време изазивале проблеме.

Штавише, сви су они радили на правним основама постављеним у Дванаест табела, често тумачећи принципе који су прожимали оригинално законодавство. У том смислу, Римљани су обично оптуживани да показују изразиту несклоност да се превише удаље од ових традиционалних обичаја и правних прописа.

За њих је ових дванаест таблица помогло да отелотворе многе аспекте традиционалног корпуса Римска етика и религија, које не треба превише ревидирати или непоштовати. Ово је повезивало дубоко поштовање које су Римљани имали према својим прецима, као и према њиховим обичајима и етици.

Да ли је дванаест таблица помогло да се оконча сукоб редова?

Као што је алудирано на разним местима изнад, самих дванаест таблица није окончало сукоб наредби. У ствари, Дванаест табела, поред њиховог значаја за римско право уопштено, више се посматрају као заустављање или рана фаза смиривања плебејаца него било шта што је битно променило догађаје.

Док су оне кодификовале и објавитиправа која је требало да има сваки Римљанин, и даље су у великој мери фаворизовали патриције, који су задржали свој монопол на верске и политичке положаје. Доношење одлука је стога још увек било у великој мери у рукама привилеговане класе.

Ово је такође значило да је без сумње и даље било доста неправедних судских поступака, на штету плебејске класе. Штавише, постојао је читав низ других закона који су накнадно донети пре него што се сматрало да је сукоб завршен.

Заиста, сматра се да је сукоб редова трајао до 287. пре Христа – више од века и по. након што је дванаест таблица завршено. За то време, плебејци су остали потпуно неравноправни са патрицијима, све док заливска неједнакост није почела полако да се нагриза.

Тек када су Плебејци заправо могли да обављају различите функције (поред Трибуна Плебса) и да су њихови скупштине би заправо могле да имају неку моћ над патрицијским пословима, да је облик једнакости икада заиста постојао.

Чак и тада, све до касног 2. и почетка 3. века надаље, етикета патриција је и даље задржала призвук охолости супериорност над њиховим плебејским колегама.

Међутим, долазак римских царева, од око 27. пре нове ере, започео је сталну ерозију њиховог значаја, јер је постало много важније колико сте блиски цару, или каковажни сте били више локално, у огромним провинцијама царства.

Касније наслеђе дванаест таблица

Као што је горе поменуто, они су такође је имао велики значај за савремене правне системе. На пример, Џејмс Медисон – један од оснивача Америке – нагласио је важност дванаест табела у изради Повеље о правима Сједињених Држава.

Идеја приватне својине је такође добила трајни и експлицитан израз у Табеле, утирући пут његовој широкој концептуализацији у савременом свету. У већини правних фирми и организација, познавање дванаест табела је често прелиминарни део обуке.

Штавише, цео појам иза дванаест табела, као закона заједничког за све, или јус цоммуне , био је темељ за касније настанак и развој „обичног права“ и „грађанског права“. Ове две врсте правних оквира данас чине највећи део светских правних система.

Иако је њихова вредност за касније правне системе помрачена свеобухватним Јустинијановим сажетком који је горе поменут, они су без без сумње темељни део законодавства за западну правну традицију.

Они такође помажу да се изрази етос раног Рима и покаже његов релативно организован и кохерентан приступ друштвеној хармонији и вредностима.

Дванаест столова је наручено као део напора да се оконча „сукоб редова“ између патриција и плебејаца. Након што су римски грађани рано у својој историји избацили своје (углавном) тиранске краљеве, грађанство се састојало од више класе (патриција) и ниже класе (Плебејаца), од којих су обојица били слободни и могли су да поседују робове.

Међутим, у овој фази, само су патрицији могли да обављају политичке или верске функције, што значи да су они монополизирали способност да доносе законе и спроводе правила. Стога су могли да манипулишу законом у своју корист, или да у потпуности ускрате права сиромашнијим плебејским грађанима, за шта многи ионако не би били свесни.

Док је овакво стање на неки начин било веома уносно за патриције , Плебејци су чинили радну снагу ране римске цивилизације. Када би тада били гурнути на устанак, Плебејци су могли потпуно прекинути примитивну економију дана и заузврат изазвати много проблема за аристократију.

И заиста, тотална неравнотежа моћи довела је до низа „сецесија ” од стране Плебејаца који су изашли из града у знак протеста због њиховог угњетавања. Средином 6. века пре нове ере, две су се већ догодиле и изазвале узбуну код аристократа раног Рима.

Као део дуготрајног покушаја да се то реши тада, идеја је донета даутврдити права свих римских грађана и објавити их и изложити на јавном простору. На тај начин би се злоупотребе могле сузбити, а свако би могао да буде свестан својих законских права када дођу у питање. Дакле, дванаест таблица је наручено да испуне ову потребу.

Позадина и састав таблица

Историјски извори тврде да је 462. пре Христа представник Плебејаца, по имену Теренције Харса, тражио да обичајни закони који су до сада преовладавали да буду на одговарајући начин забележени и јавно доступни за све да буду свесни.

Захтев је дошао у тренутку појачаних тензија између различитих друштвених класа и виђен је као решење које даје наду за проблеми који су мучили рану републику. Иако изгледа као да су патрицији у почетку одбили да пристану на ове захтеве, очигледно после 8 година грађанских сукоба, они су попустили.

Тада нам је речено да је трочлана комисија послата у Грчку да би проучавала законе Грка, посебно законе атинског законодавца Солона – познате личности грчке антике.

По повратку у Рим, одбор од десет патрицијских магистрата, познатих као децемвири легибус сцрибундис , успостављена је како би по први пут у историји њихове цивилизације наручила писани правни кодекс. Речено нам једа је 450. године пре нове ере комисија објавила 10 скупова закона (табела).

Међутим, јавност је брзо сматрала њихов садржај незадовољавајућим. Сходно томе, додате су још две таблете, чинећи комплетан сет од дванаест 449. пре нове ере. Сви су их прихватили, а затим су уписани и постављени на јавном месту (веровало се да су у средини форума).

Да ли им је нешто претходило, у смислу закона или закона?

Као што је већ поменуто, Дванаест таблица је било прво званично, писано законодавство које је наручила римска држава да покрије све своје грађане и њихов свакодневни живот.

Пре тога, патрицији су више волели неформалнији, двосмисленији и флексибилнији систем закона који би се могао прилагођавати како они сматрају прикладним и којим би га управљали политички или верски званичници које су могли да контролишу.

Индивидуална питања би се расправљала на скупштинама, а и Плебејци а патрицији су поседовали своје, иако је патрицијатска скупштина једина имала стварну моћ. Законске одлуке су се могле доносити о одређеним питањима, али се о њима одлучивало од случаја до случаја.

Судско одлучивање било је уско везано за верски и етички систем раног Рима, па су свештеници (познати као Понтифици ) често би били арбитри у судским споровима ако се нешто не би могло лако решити међу породицом или скупом породица.

Таквослучај би био значајан, јер је Рим почео као (и остао) патријархално и патрилинеарно друштво, у којем би породичне спорове често судио и решавао патријарх. Његова друштвена структура је такође била снажно оријентисана на различита племена и породице, при чему су плебејске породице свака имале патрицијску породицу којој су ефективно служиле.

Поглавари плебејске фамилије су стога могли да одлучују о унутрашњим питањима између али да је проблем већи од обичног породичног спора, уместо тога би пао на патриције Понтифиције . То је значило да је злоупотреба закона била распрострањена јер су сиромашни, неписмени и необразовани плебејци имали мале шансе да њихови случајеви буду поштено саслушани.

Ипак, неки обичајни закони и основни правни оквир требало је да постоје, иако је често су искоришћавали краљеви тирани или патрицијски олигарси. Штавише, патрицији су могли имати више функција које су утицале на свакодневну управу у граду, док су Плебејци поседовали само Трибун Плебса који је могао озбиљно да утиче на догађаје.

Ова позиција је произашла из раније епизоде ​​Тхе Сукоб наредби, у којем су Плебејци колективно напустили град и удаљили се од свог посла у знак протеста. Ова „прва сецесија Плебса“ уздрмала је патриције, који су потом Плебејцима доделили сопственог трибуна који је могаоговоре о њиховим интересима патрицијима.

Како знамо за дванаест таблица?

С обзиром на то колико су табеле старе, невероватно је да још увек знамо за њих – иако то свакако није у њиховом оригиналном формату. Сматрало се да су оригиналне табеле уништене током пљачке Рима од стране Гала, предвођених Бреном, 390. пре Христа.

Оне су касније поново састављене на основу сазнања о њиховом оригиналном садржају, али је вероватно да неки од формулација су мало измењени. Међутим, ни ови каснији прикази не опстају, као што је случај са великим делом археолошких записа древног града.

Уместо тога, знамо о њима кроз коментаре и цитате каснијих правника, историчара и друштвених коментатора, који су без сумње додатно дотерали свој језик, са сваким новим извођењем. Од Цицерона и Варона сазнајемо да су они били централни део образовања аристократског детета, и о њима су написани многи коментари.

Поред тога, знамо за догађаје око њиховог састава захваљујући историчарима као што је Ливије који је испричао причу, онако како ју је разумео, или је желео да се памти. Каснији историчари, као што је Диодор Сицулус, су затим прилагодили извештаје за своје циљеве и за своје савремене читаоце.

Штавише, многи правни статути поменути уДванаест табела се опширно цитира у каснијем Јустинијановом Дигесту који је акумулирао и објединио читав корпус римског права који је постојао до његовог састава у 6. веку нове ере. На много начина, Дванаест табела је било саставни претеча каснијег Дајжеста.

Да ли треба да верујемо извештајима о њиховом саставу?

Историчари су сада скептични у погледу неких аспеката Ливијевог извештаја о дванаест таблица и њиховог састава, као и за примедбе каснијих коментатора. Као прво, чини се сумњивом прича да је трочлана комисија обишла Грчку како би истражила њихове правне системе, пре повратка у Рим.

Иако је и даље могуће да је то био случај, већа је вероватноћа да ће бити познати покушај повезивања древних цивилизација Грчке и Рима. У овом тренутку, мало је или уопште нема доказа да је Рим, као нова цивилизација, имао било какву интеракцију са грчким градовима-државама преко Јадранског мора.

Уместо тога, много је вероватније и сада се верује , да су закони под великим утицајем Етрураца и њихових верских обичаја. Осим тога, у неким круговима се сумња да је првих десет табела објављено, да би била одбачена.

Такође је очигледно питање да Ливије није био савременик догађаја и да је уместо тога писао више од четири века после догађаја. Стога је исто питањенаглашавају каснији писци као што су Диодор Сикулски, Дионисије из Халикарнаса и Секст Помпоније.

Без обзира на ова питања, међутим, извештај о саставу таблица генерално се сматра поузданим прегледом догађаја од стране савремених аналитичара .

Садржај дванаест табела

Као што је већ речено, дванаест табела по свом садржају, помогло је успостављању социјалне заштите и грађанских права за сваког римског грађанина. Иако покривају низ различитих друштвених тема и тема, они и даље одражавају релативну једноставност Рима у то време, као локализованог, скоро у потпуности аграрне града-државе.

Она је стога далеко од потпуног, и као видећемо, није био довољан да покрије све области јуриспруденције које је будућа цивилизација требало да обухвати. Уместо тога, већина закона је понављање и појашњење уобичајених и понављајућих обичаја које су делови друштва већ поштовали или разумели пре него што су табеле написане.

Поврх овога, језик и фразе који се користе понекад су тешки да разуме или правилно преведе. Ово је делимично због непотпуног записа који имамо о њима, као и због чињенице да су у почетку били написани у веома примитивном облику латинице, пре него што су стално ревидирани и прилагођавани – не увек верно.

Цицерон, на пример, објашњава да неки одстатуте људи нису заиста разумели и нису били у стању да правилно протумаче за правна питања. Много тога би тада могло пасти на тумачење, с тим да се перспектива једног судије умногоме разликује од друге.

Углавном је покривено приватно право, укључујући одредбе о породичним односима, тестаментима, наслеђивању, имовини и уговорима. Дакле, велики део судских поступака за овакве случајеве је био покривен, као и начини на које су одлуке требало да се изврше.

Тачније, табеле су покривале следеће теме:

1. Уобичајени судски поступак

Да би се стандардизовао начин на који су предмети саслушани и вођени, прва од табела покрива судски поступак. Ово се вртело око начина на који је тужилац и тужени требало да се понашају, као и опција за различите околности и ситуације, укључујући случајеве када су године или болест спречили некога да се појави на суђењу.

Слично је покривало оно што је било. да се уради ако се тужени или тужилац не појави, као и колико дуго суђења су требала да трају.

2. Даљи судски поступци и финансијске препоруке

Следеће из прве табеле , Табела ИИ даље оцртава аспекте судског поступка, као и приказује колико новца треба потрошити на различите врсте суђења. Такође је обухватио и друга сврсисходна решења за несрећне ситуације,