ဆယ်ပြားနှစ်ပြား- ရောမဥပဒေအခြေခံ

Magna Carta၊ US ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေ၊ သို့မဟုတ် လူသားအခွင့်အရေးများကဲ့သို့ပင်၊ ဇယားဆယ့်နှစ်ခုသည် အနောက်တိုင်းဥပဒေနှင့် ဥပဒေကျင့်ထုံးများအတွက် အခြေခံကျသော ဥပဒေများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်ဟု မှန်ကန်စွာယူဆပါသည်။ ရီပတ်ဘလစ်ကန်ရောမမြို့တွင် ပြင်းထန်သော လူတန်းစားပဋိပက္ခမှ ပေါက်ဖွားလာသော ၎င်းတို့သည် ရှေးခေတ်နိုင်ငံတော်၏ နိုင်ငံသားတိုင်း၏ အခွင့်အရေးများကို အကျဉ်းချုံးဖော်ပြခဲ့သည်။

ဆယ်ပြားနှစ်ပြားကား အဘယ်နည်း။

ဆယ်ပြားနှစ်ပြားသည် လူတိုင်းကြည့်ရှုနိုင်စေရန် ဖိုရမ်တွင် ပြသထားသည့် ရောမဥပဒေဖြင့် ရေးထိုးထားသော ဆေးပြား ၁၂ ပြား အစုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့ကို အစပိုင်းတွင် သစ်သားဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော်လည်း နောက်ပိုင်းတွင် ၎င်းတို့ကို ပိုမိုကြာရှည်ခံစေရန် ကြေးနီဖြင့် ပြန်လုပ်ထားသည်။

၎င်းတို့ကို ရောမဥပဒေ၏ အစောဆုံးစာရွက်စာတမ်းအဖြစ် ယူဆကြပြီး ရောမယဉ်ကျေးမှုအတွက် ပထမဆုံးသော မှန်ကန်သော ဥပဒေပြဋ္ဌာန်းချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ . ဇယားဆယ့်နှစ်ခုရှိ ဥပဒေများသည် နိုင်ငံသားတိုင်း၏အခွင့်အရေးများကို ဖော်ပြသည့် တိကျသေချာသောဥပဒေများအဖြစ် အစောပိုင်းထုံးတမ်းစဉ်လာများနှင့် ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို ပေါင်းစပ်ထားသည်။

အတော်လေးရိုးရှင်းသော ဥပဒေဘောင်ကိုပြသခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့အပါအဝင် ပြစ်မှုအမျိုးမျိုးအတွက် သင့်လျော်သောလုပ်ထုံးလုပ်နည်းနှင့် ပြစ်ဒဏ်များကို အကြမ်းဖျင်းဖော်ပြထားသည်။ လိမ်လည်မှု၊ ခိုးမှု၊ ဖျက်ဆီးမှု၊ လူသတ်မှု၊ နှင့် မလျော်ကန်သော မြှုပ်နှံမှုများ။ ဤရာဇ၀တ်မှုများ၏ နမူနာများကို သီးခြားအခြေအနေများဖြင့် စာရင်းပြုစုထားပြီး အကျိုးဆက်အနေဖြင့် ပြစ်ဒဏ်များကို သတ်မှတ်ပေးပါသည်။

၎င်းတို့သည် တရားရုံးလုပ်ထုံးလုပ်နည်းနှင့် ပရိုတိုကောအကြောင်း အသေးစိတ်အချို့ကို ထည့်သွင်းပြီး အခွင့်အရေးများ ၏ အထူးအာရုံစိုက်မှုရှိသည်။ တရားခံ သို့မဟုတ် တရားလို ။

အဘယ်ကြောင့် ဆယ်ပြားနှစ်ပြား ဖြစ်သနည်း။တရားသူကြီး၏ ချို့ယွင်းချက် သို့မဟုတ် တရားခံ၏ နာမကျန်းမှု စသည်တို့ဖြစ်သည်။

ဖျားနာမှု အလွန်ပြင်းထန်ပါက ၎င်းတို့ မတက်ရောက်နိုင်ပါက ရုံးချိန်းကို ရွှေ့ဆိုင်းနိုင်သည်။ နောက်ဆုံးတွင်၊ သက်သေမည်ကဲ့သို့တင်ပြသင့်သည်၊ မည်သူမည်ဝါဖြစ်သည်ဟူသော စည်းမျဉ်းများကိုလည်း အသိအမှတ်ပြုပါသည်။

၃။ စာကြောင်းများနှင့် စီရင်ချက်များ

ဖြစ်ရပ်များ၏ သင့်လျော်သောလုပ်ထုံးလုပ်နည်းနှင့် အစီအစဥ်ကို ချမှတ်ပြီးသောအခါ၊ တတိယဇယားတွင် အကြမ်းဖျင်းဖော်ပြထားပါသည်။ ပုံမှန်စီရင်ချက်များနှင့် စီရင်ချက်များအား ကွပ်မျက်ခြင်း။

၎င်းတွင် တစ်စုံတစ်ဦးထံမှ တန်ဖိုးတစ်ခုခုကို ခိုးယူခြင်းအတွက် ပြစ်ဒဏ်များ (များသောအားဖြင့် ၎င်း၏တန်ဖိုး နှစ်ဆ) အပြင် တစ်စုံတစ်ဦးအား အကြွေးဆပ်ရန် မည်မျှကြာအောင် ပေးဆောင်ခဲ့သည် (များသောအားဖြင့် ရက် 30)၊ ထိုအချိန်အတွင်း ပေးဆောင်ရန် မရွေးချယ်ပါက ၎င်းတို့အား ဖမ်းဆီးကာ တရားရုံးသို့ ပို့ဆောင်သင့်ပါသည်။

မဆပ်နိုင်သေးပါက ရက်ပေါင်း ခြောက်ဆယ်အထိ ချုပ်နှောင်ထားနိုင်ပြီး ယင်းနောက်တွင် အလုပ်ကြမ်းလုပ်ခိုင်းခြင်း ဖြစ်နိုင်သည်။ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏အကြွေးကို မဆပ်နိုင်သေးပါက နောက်ပိုင်းတွင် ကျွန်အဖြစ်သို့ ရောင်းစားခံရနိုင်သည်။

4. ဘိုးဘေးများ၏အခွင့်အရေး

နောက်ဇယားတွင် ၎င်းတို့၏ မိသားစုကွန်ရက်အတွင်း သို့မဟုတ် ဘိုးဘေးများ၏ သီးခြားအခွင့်အရေးများကို ဖုံးအုပ်ထားသည်။ မိသားစု ။ ၎င်းသည် အဓိကအားဖြင့် အမွေဆက်ခံခြင်းဆိုင်ရာ အခြေအနေအမျိုးမျိုးကို အကျုံးဝင်သည် - ဥပမာ၊ သားသမီးများသည် သူတို့၏ဖခင်၏အမွေခံများဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ ထို့အပြင်၊ ဘိုးဘေးသည် သူ့ဇနီးကို ထိထိရောက်ရောက် ကွာရှင်းနိုင်စေသည့် အခြေအနေများကို ဖုံးအုပ်ထားသည်။

ရောမလူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် အစုလိုက်ဖြစ်သော မသန်စွမ်းမှု၏ အစောပိုင်းလက္ခဏာတစ်ရပ်တွင်၊ ဤဇယားတွင် ဖခင်များအကြောင်းကိုလည်း ကြေငြာထားသည်။ဆိုးဆိုးရွားရွား ပုံပျက်နေသော ကလေးများကို ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် စားသုံးသင့်သည်။ အထူးသဖြင့် Ancient Sparta သည် ဂရိနိုင်ငံအချို့တွင် ပုံပျက်နေသော ကလေးငယ်များကို “စွန့်ပစ်ခြင်း” ဓလေ့သည်လည်း ထင်ရှားသည်။

အလုပ်ပင်ပန်းသော သို့မဟုတ် စစ်ပွဲကြောင့် ကလေးဘဝနှောင်းပိုင်းတွင်ပင် ပုံသွင်းခံရသည့် လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ပုံပျက်သောကလေးများကို တာဝန်ဝတ္တရားအဖြစ် ရက်စက်စွာ ရှုမြင်ကြသည်။ ထိုမိသားစုများကို မထောက်ပံ့နိုင်ပါ။

5. အမျိုးသမီးအိမ်ယာနှင့် အုပ်ထိန်းမှု

ယနေ့ခေတ် အစိုးရနှင့် ပုဂ္ဂလိက နိုင်ငံရေးကို အမျိုးသားများက လွှမ်းမိုးထားသည့် အစောပိုင်း လူ့ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုမှ မျှော်လင့်ထားသည့်အတိုင်း အမျိုးသမီးများ၏ အခွင့်အရေးများ၊ ပိုင်ဆိုင်မှုနှင့် လွတ်လပ်မှုကို အကြီးအကျယ် ကန့်သတ်ထားသည်။ အမျိုးသမီးများကိုယ်တိုင်က စနစ်တကျ စောင့်ရှောက်ရန်နှင့် စောင့်ရှောက်ရမည့် အရာများအဖြစ် ပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့် ယူဆခဲ့ကြသည်။

ထို့ကြောင့် ပဉ္စမဇယားတွင် အများအားဖြင့် ဖခင် သို့မဟုတ် ခင်ပွန်းရှိလျှင် အမျိုးသမီးများ၏ အုပ်ထိန်းမှုဆိုင်ရာ လုပ်ငန်းစဉ်ကို အကြမ်းဖျင်းဖော်ပြထားပါသည်။ လက်ထပ်ခဲ့သည်။ ၎င်းအတွက် တစ်ခုတည်းသောခြွင်းချက်မှာ ရောမသမိုင်းတစ်လျှောက် အလွန်အရေးကြီးသော ဘာသာရေးအခန်းကဏ္ဍတွင် ပါဝင်ခဲ့သည့် Vestal Virgins အတွက်ဖြစ်သည်။

6. ပိုင်ဆိုင်မှုနှင့် ပိုင်ဆိုင်မှု

ဆဋ္ဌမတွင် ဇယားတွင် ပိုင်ဆိုင်မှုနှင့် လက်ဝယ်ပိုင်ဆိုင်ခြင်းဆိုင်ရာ အခြေခံမူများကို ဖော်ပြထားပါသည်။ ၎င်းသည် ကျွန်းသစ်မှ (ဤဇယားတွင် အတိအလင်းဖော်ပြထားသည်) သည် အမျိုးသမီးတစ်ဦး၏အိမ်တွင် သုံးရက်ထက်ပို၍နေထိုင်သောအခါတွင် အမျိုးသမီးသည် ၎င်း၏တရားဝင်ဇနီးဖြစ်လာကြောင်း အသေးစိတ်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း ၎င်းသည် ကျွန်းသစ် (ဤဇယားတွင် အတိအလင်းဖော်ပြထားသည်) မှ အမျိုးသမီးများအား ထပ်မံဖော်ပြပါသည်။

ဒီအခြေအနေကနေ လွတ်မြောက်ဖို့ ဇနီးသည်က “မရှိမဖြစ်ပါ။သူ့ကိုယ်သူ သုံးရက်ကြာသည်” ဟု ထပ်မံ၍ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မသိရသေးသော်လည်း၊ ၎င်းသည် ပိုင်ဆိုင်မှုဆိုင်ရာ တောင်းဆိုချက်များနှင့် မည်သို့ ကိုက်ညီကြောင်း ရှင်းလင်းစွာ မသိရသေးသော်လည်း အမျိုးသားများသည် ၎င်းတို့၏ အမျိုးသမီးဖက်ကို ကျင့်သုံးလေ့ရှိကြသည်။

7. အိမ်ခြံမြေဆိုင်ရာ နောက်ထပ်အသေးစိတ်

ပစ္စည်းများနှင့် ဇနီးမယားများ ပိုင်ဆိုင်မှုဆိုင်ရာ အခြေခံအချို့ကို ပြုစုထားပြီး၊ ထို့နောက် သတ္တမဇယားသည် ပိုင်ဆိုင်မှု၏ သတ်မှတ်ချက်များနှင့် အခြေအနေများကို ဆက်လက်ကြည့်ရှုခဲ့သည်။ ဇယားကိုယ်တိုင်က အလွန်မပြည့်စုံသော်လည်း၊ ကွဲပြားသော အိမ်ထောင်စုအမျိုးအစားများနှင့် ၎င်းတို့၏မြေယာကို မည်ကဲ့သို့ စီမံခန့်ခွဲရမည်ကို အသေးစိတ်ပြောပြနိုင်ပါသည်။

၎င်းတွင် လမ်းအကျယ်နှင့် ပြုပြင်မှုအပြင် အကိုင်းအခက်များပါ ပါဝင်ပါသည်။ သစ်ပင်များကို မည်ကဲ့သို့ စနစ်တကျ ဖြတ်တောက်သင့်သနည်း။ သစ်ပင်တစ်ပင်သည် နယ်နိမိတ်ပျက်စီးသွားပါက ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သည့်အတိုင်းအတာအထိ အိမ်နီးချင်းများကြား နယ်နိမိတ်များနှင့် ဆက်ဆံရာတွင် သင့်လျော်သောအမူအကျင့်ကို ဖုံးအုပ်ထားသည်။

ကျွန်များကို လွှတ်ပေးခြင်း သို့မဟုတ် “အနိုင်ကျင့်ခြင်း” ဆိုင်ရာ ကဏ္ဍအချို့ကိုလည်း အကျုံးဝင်ပါသည်။ ပိုင်ရှင်၏ဆန္ဒအရ ဖုံးကွယ်ထားလျှင်။

၈။ အခြားရောမနိုင်ငံသားများအပေါ် မှော်ပညာနှင့် ရာဇ၀တ်မှုများ

ရောမဘာသာတရားသည် မတူညီသော ဒဏ္ဍာရီဆန်ဆန်၊ နက်နဲသောအရာများစွာကို ဝန်းရံထားသောကြောင့်၊ ရှေးကမ္ဘာနှင့်ပတ်သက်သော မှော်အတတ်ယုံကြည်မှုများ၊ အဋ္ဌမဇယားသည် မှော်အတတ် သို့မဟုတ် ဂါထာများစွာကို တားမြစ်ထားသည်။ ထိုဥပဒေများကို ချိုးဖောက်ခြင်းအတွက် ပြစ်ဒဏ်များသည် မကြာခဏ ပြင်းထန်သည် - ဂုဏ်သိက္ခာကို ထိခိုက်စေနိုင်သော သို့မဟုတ် အရှက်ရစေမည့် ဂါထာကို သီဆိုခြင်း သို့မဟုတ် ရေးဖွဲ့ခြင်း၊အခြားသူတစ်ဦးအား သေဒဏ်ခွင့်ပြုထားသည်။

ဇယားတွင် ကျန်တစ်ဦးသည် အခြားနိုင်ငံသားတစ်ဦး၏ ကိုယ်လက်အင်္ဂါ သို့မဟုတ် အရိုးကျိုးခြင်း၊ အခြားတစ်ဦး၏အရိုးကို ချိုးဖျက်ခြင်း၊ အခြားသူ၏သစ်ပင်ကို ခုတ်လှဲခြင်း သို့မဟုတ် အခြားသူ၏ပိုင်ဆိုင်မှုကို မီးရှို့ခြင်းအပါအဝင် အခြားကျူးလွန်နိုင်သည့် ရာဇ၀တ်မှုအမျိုးမျိုးကို အကျုံးဝင်ပါသည်။ - ရာဇ၀တ်မှုနှင့်အတူ လိုက်ပါဆောင်ရွက်ရန် သတ်မှတ်ထားသော ပြစ်ဒဏ်များ အားလုံးပါဝင်သည်။

တကယ်တော့၊ ဤဇယားသည် ကျွန်ုပ်တို့တွင် အပြည့်စုံဆုံးတစ်ခု သို့မဟုတ် အနည်းဆုံး ရာဇ၀တ်မှုစာရင်းကြီးများနှင့် ကြောင့် ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်။ ၎င်းတို့၏ ပြစ်ဒဏ်များကို အသေးစိတ်ဖော်ပြထားသည်။ ခိုးမှု၊ ပျက်စီးမှုနှင့် ချေမှုန်းမှုအားလုံးကို နမူနာအဖြစ် ဖော်ပြထားသည့် လန်ကွတ်တီ သို့မဟုတ် လင်ပန်းကဲ့သို့ သီးခြားပစ္စည်းများဖြင့် မတူညီသော အမျိုးအစားနှင့် အခြေအနေများတွင် စူးစမ်းရှာဖွေထားသည်။

မဟုတ်မမှန် သက်သေခံချက်ပေးသည့် ပြစ်မှုကိုလည်း ဖုံးကွယ်ထားပြီး ရာဇ၀တ်မှုမှာ “လွင့်ပစ်ရမည်၊ Tarpeian ကျောက်တုံးကနေ။" “ညနေပိုင်းအစည်းအဝေးများ” ကို မြို့တွင် ခွင့်မပြုသည့်အပြင် မူးယစ်ဆေးဝါး သုံးစွဲရာတွင် မှားယွင်းစွာ သုံးစွဲခြင်းကိုလည်း တားမြစ်ထားသည်။

9. Public Law

ထို့နောက် နဝမ ဇယားတွင် အကြီးကျယ်ဆုံးသော စည်းဝေးပွဲမှ အတည်ပြုရန် လိုအပ်ချက်များ အပါအဝင် နောက်ထပ် အများသူငှာ ဥပဒေပုံစံများကို အကျုံးဝင်ပါသည်။ ကြီးလေးသောပြစ်ဒဏ်အတွက် ဤသတိထားချဉ်းကပ်နည်းကို ဇယား၏အခြားကဏ္ဍတစ်ခုတွင် ထပ်မံအလေးပေးဖော်ပြထားသည်မှာ ခုံရုံးတင်စစ်ဆေးခြင်းမရှိဘဲ မည်သူမျှ သေဒဏ်မခံရစေရဟု အလေးပေးဖော်ပြထားသည်။

ဤအခြေခံဥပဒေသည် တလျှောက်လုံးတွင် အရေးပါနေသေးသည်။ရောမသမ္မတနိုင်ငံနှင့် ရောမအင်ပါယာတို့ကို မကြာခဏ လျစ်လျူရှုထားသော်လည်း ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော နိုင်ငံ့ဝန်ထမ်းများနှင့် ခြစားသော ဧကရာဇ်များက လျစ်လျူရှုထားကြသည်။ နာမည်ကျော်နိုင်ငံတော်သား Cicero သည် အများပြည်သူရန်သူ Catiline ကို အစမ်းခန့်မပါပဲ ကွပ်မျက်ရန် ၎င်း၏ဆုံးဖြတ်ချက်ကို မဆုတ်မနစ် ခုခံကာကွယ်ခဲ့ရသည်။

နဝမ ဇယားတွင် လာဘ်ပေးလာဘ်ယူမှုဆိုင်ရာ တရားစီရင်ရေးကိစ္စတွင် ပါ၀င်သည့် တရားသူကြီး သို့မဟုတ် ခုံသမာဓိလူကြီးတစ်ဦးအတွက် ပြစ်ဒဏ်ကိုလည်း အကျုံးဝင်သည် - သေဒဏ်ပေးခြင်း။ ပြည်သူ့ရန်သူကို ကူညီသည် သို့မဟုတ် ပြည်သူကို သစ္စာဖောက်သူ မည်သူမဆို ဇယားအရ ကြီးကြီးမားမား အပြစ်ပေးခံရလိမ့်မည်။

10. သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းဆိုင်ရာ မြင့်မြတ်သောဥပဒေ

အခြားဇယားများဖြစ်သည့် ကျွန်ုပ်တို့တွင် အခြားအရာများထက် ပိုကျန်သည်မှာ မြင့်မြတ်သော သို့မဟုတ် ဘာသာရေးဥပဒေ၏ ရှုထောင့်အမျိုးမျိုးကို လွှမ်းခြုံထားသည့် ဆယ်ပုံတစ်ပုံဖြစ်ပြီး သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းဓလေ့ကို အထူးအာရုံစိုက်ထားသည်။ အလွန်စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသော ဥပဒေများအနက်မှ လူသေတစ်ဦးကို မြို့အတွင်း၌ သင်္ဂြိုဟ်ခြင်း သို့မဟုတ် မီးသဂြိုလ်ခြင်းမပြုရဟု ဖော်ပြထားသည်။

၎င်းသည် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အရေးပါမှုအချို့ရှိသော်လည်း ပြန့်ပွားမှုကို တိုက်ဖျက်ရန်အတွက် ၎င်းအား ပြဋ္ဌာန်းထားသည်ဟု ယုံကြည်ပါသည်။ ရောဂါ။ အောက်တွင်ဖော်ပြထားသောအချက်များမှာ အလောင်းနှင့်အတူ သင်္ဂြိုဟ်နိုင်သည့်အရာများကို ကန့်သတ်ချက်အမျိုးမျိုးရှိပြီး ၎င်းပေါ်တွင်လောင်း၍မရနိုင်သည့်အရာများ—ဥပမာ၊ မုရန်အမွှေးအကြိုင်ဖျော်ရည်။

သေဆုံးမှုနှင့်ပတ်သက်ပြီး အမျိုးသမီးများ၏ အပြုအမူကိုလည်း တားမြစ်ထားသောကြောင့် တားမြစ်ထားသည်။ အသုဘအခမ်းအနားတွင် “သူတို့ပါးကို ကိုက်ဖြတ်” သို့မဟုတ် “ဝမ်းနည်းစွာ အော်ဟစ်” ခြင်း သို့မဟုတ် တစ်ခုကြောင့်ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် ဈာပနတွင်ပါဝင်သည့် ကုန်ကျစရိတ်များကိုလည်း လျှော့ချထားသော်လည်း၊နောက်ပိုင်း ကိန်းဂဏန်းများအတွက် လုံးဝ ခေတ်မမီတော့ပါ။

11. Patrician-Plebeian Intermarriage အပါအဝင် နောက်ဆက်တွဲဥပဒေများ

ဤဆယ်ကွက်နှစ်ကွက်စလုံးသည် Patricians နှင့် Plebeians များကြား ရန်လိုမှုနှင့် ကင်းကွာမှုကို ပြေလျော့စေခဲ့သည်မှာ သေချာပါသည်။ Eleventh Table ရှိ စည်းမျဥ်းများထဲမှ အရာများသည် ခင်မင်ရင်းနှီးမှု ကင်းကွာပါသည်။

အတန်းနှစ်ခုကို ဤဇယားတွင် ထိမ်းမြားလက်ထပ်ခြင်းမှ တားမြစ်ထားသည်၊ အတန်းတစ်ခုစီကို တတ်နိုင်သမျှ သန့်ရှင်းစေရန်အတွက် ရှင်းရှင်းလင်းလင်းပင်။ ၎င်းသည် ထာဝရမတည်မြဲဘဲ၊ လူတန်းစားနှစ်ရပ်သည် အင်ပါယာတစ်လျှောက် (များစွာလျော့ပါးသွားသော်လည်း) ၎င်းတို့သည် အချိန်အတော်ကြာအောင် သီးခြားခွဲထားခဲ့ကြပြီး၊ "အမိန့်တော်များဆိုင်ရာ ပဋိပက္ခ" သည် ကောင်းမွန်စွာပြီးဆုံးရန် ဝေးကွာနေခဲ့သည်။ .

ထို့အပြင်၊ ဥပဒေကြောင်းအရတရားစွဲဆိုမှုများနှင့် စီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်းများအတွက် ခွင့်ပြုထားသောနေ့ရက်များကို ထိန်းချုပ်သည့်ဥပဒေမှလွဲ၍ ဆယ်ခုမြောက်ဇယားသည် အလွန်ဆုံးရှုံးသွားပါသည်။

12. နောက်ထပ်နောက်ထပ်နှင့် အထွေထွေဥပဒေများ

ဤနောက်ဆုံးဇယား (အပြင် ဆယ့်တစ်ပိုင်း) သည် ၎င်းတို့၏ ပေါင်းစပ်အကြောင်းအရာ သို့မဟုတ် အကြောင်းအရာမရှိခြင်းကြောင့် ပထမဆယ်ခုတွင် ထည့်သွင်းထားသော နောက်ဆက်တွဲများနှင့် ပို၍တူပုံရသည်။ Table XII တွင် ယဇ်ပူဇော်ထားသောတိရစ္ဆာန်အတွက် ပေးဆောင်ရန်သဘောတူသူအတွက် ပြစ်ဒဏ်ပေးဆောင်ရန်သဘောတူသောသူတစ်ဦးအတွက် ပြစ်ဒဏ်နှင့်ပတ်သက်၍ အလွန်တိကျသောဥပဒေများကို အကျုံးဝင်သည် ဥစ္စာပစ္စည်း၊ ဤဥပဒေသည် မပြည့်စုံသေးသော်လည်း၊ အများဆုံးဖြစ်နိုင်တယ်။စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတာက “ပြည်သူတွေ နောက်ဆုံးဆုံးဖြတ်သမျှဟာ တရားဥပဒေနဲ့အညီ တရားဝင်ဖြစ်ရမယ်” ​​ဆိုတဲ့ အမိန့်တစ်ခုရှိပါတယ်။ ဖွဲ့စည်းထားသည့် လူများစုဝေးရာ စည်းဝေးပွဲများကြားတွင် စည်းနှောင်မှုရှိသော ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခုအတွက် သဘောတူညီချက်ကို ပြုလုပ်ရမည်ဟု အကြံပြုထားပုံရသည်။

ဆယ်ပြားနှစ်ပြား၏ အရေးပါမှု

ဆယ်ပြားနှစ်ပြား၏ အရေးပါမှုသည် ခေတ်သစ်သို့ ပြန်ပြောင်းနေဆဲဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာနှင့် ၎င်း၏ အမျိုးမျိုးသော တရားစီရင်ရေးစနစ်များ။ ရောမများအတွက်လည်း ၎င်းတို့သည် အနှစ်တစ်ထောင်နီးပါး လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုလုံးကို လွှမ်းခြုံနိုင်သော ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်သတ်မှတ်ထားသော ဥပဒေများကို ထုတ်ပြန်ရန် အဆိုပါယဉ်ကျေးမှု၏ တစ်ခုတည်းသော ကြိုးပမ်းမှုအဖြစ် ကျန်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။

၎င်းတို့ပြီးနောက် မကြာမီတွင် ဥပဒေဆိုင်ရာ ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများ ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သော်လည်း၊ ရောမကမ္ဘာတွင် တရားမျှတမှု၊ ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်းနှင့် သာတူညီမျှမှုစသည့် အတွေးအခေါ်များကို ဖြန့်ကျက်ပြီး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေသည့် ဇယားများ ထုတ်ဝေမှုတွင် အခြေခံအုတ်မြစ်အဖြစ် ကျန်ရစ်ခဲ့သည်။ အထူးသဖြင့် Plebeians အတွက်၊ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့အပေါ် အုပ်ထိန်းသူများ၏ အာဏာအလွဲသုံးစားလုပ်မှုကို တားဆီးရန် ကူညီပေးခဲ့ပြီး နိုင်ငံသားတိုင်းအတွက် တရားမျှတသော လူ့အဖွဲ့အစည်းဖြစ်စေရန် ကူညီပေးခဲ့သည်။ ရောမ/ဘိုင်ဇန်တိုင်းကမ္ဘာတွင် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ဥပဒေတစ်ရပ် ထပ်မံထုတ်ဝေခဲ့ကြောင်း Justinian I ၏ Digest ၎င်းတို့၏အပိုင်းတွင်၊ Tables များသည် Digest ကို ပုံသွင်းရာတွင်လည်း အလွန်သြဇာကြီးပြီး အတွင်းတွင် မကြာခဏကိုးကားလေ့ရှိပါသည်။

ဇယားများအတွင်းပါရှိသော အခြေခံမူများစွာသည် Digest<တစ်လျှောက်တွင် ပျံ့နှံ့နေပါသည်။ 7> အနောက်တိုင်း၏ အခြားတရားဝင်စာသားများမှတဆင့်ထုံးတမ်းစဉ်လာ။

သို့သော် ယင်းဥပဒေများ သို့မဟုတ် စည်းမျဥ်းများသည် နောက်ပိုင်းတွင် အထက်လွှတ်တော်၊ စည်းဝေးပွဲများ သို့မဟုတ် ဧကရာဇ်က အတည်ပြုခဲ့ခြင်း မရှိသော်လည်း အတည်ပြုခဲ့သော ဥပဒေများသည် တစ်ခုလုံးအတွက် ဥပဒေများမဟုတ်ပေ။ လူ့အဖွဲ့အစည်း။ ယင်းအစား၊ စည်းမျဥ်းများသည် ထိုအချိန်တွင် ပြဿနာများဖြစ်ပေါ်စေသည့် အလွန်တိကျသောအကြောင်းအရာများကို ဖုံးအုပ်ထားသည်။

ထို့အပြင် ၎င်းတို့အားလုံးသည် ဆယ်ပြားနှစ်ပြားတွင်ဖော်ပြထားသော တရားဥပဒေအုတ်မြစ်များကို မကြာခဏဆိုသလို အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုခြင်းဖြင့်၊ မူလဥပဒေ။ ဤသဘောအရ၊ ရောမလူမျိုးများသည် ဤရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းများနှင့် တရားဥပဒေဆိုင်ရာ စည်းမျဥ်းများထံမှ အလွန်ဝေးကွာသွားစေရန် ကွဲပြားစွာ သဘောထားကွဲလွဲမှုကို သရုပ်ပြသည်ဟု စွပ်စွဲခံရလေ့ရှိသည်။

သူတို့အတွက်၊ ဤဆယ်ပြားနှစ်ကွက်သည် ရိုးရာကိုယ်ထည်၏ ရှုထောင့်များစွာကို ထည့်သွင်းရန် ကူညီပေးခဲ့သည်။ ရိုမန်ကျင့်ဝတ်နှင့် ဘာသာတရားသည် အလွန်အလှမ်းဝေးလွန်းသဖြင့် ပြန်လည်ပြင်ဆင်ခြင်း သို့မဟုတ် မလေးစားသင့်သော ဘာသာရေးဖြစ်သည်။ ယင်းသည် ရောမတို့သည် ၎င်းတို့၏ဘိုးဘေးများအတွက် စွဲကိုင်ထားသည့် လေးစားမှုတစ်ခုနှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။

ဇယားဆယ့်နှစ်စောင်သည် အမိန့်များ၏ပဋိပက္ခကို အဆုံးသတ်ရန် ကူညီပေးခဲ့ပါသလား။

အထက်ပါနေရာအသီးသီးတွင် ရည်ညွှန်းထားသည့်အတိုင်း၊ ဆယ်ပြားနှစ်ပြားသည် အမိန့်များ၏ ပဋိပက္ခကို အဆုံးမသတ်နိုင်ခဲ့ပါ။ အမှန်မှာ၊ ဇယားဆယ့်နှစ်ခုသည် ရောမဥပဒေအတွက် ၎င်းတို့၏ ယေဘူယျအားဖြင့် ပို၍အဓိပါယ်ရှိသည့်အပြင်၊ ယေဘုယျအားဖြင့် ရပ်တန့်သွားသော၊ သို့မဟုတ် အယူခံသူများအတွက် စိတ်ကျေနပ်မှု၏ အစောပိုင်းအဆင့်အဖြစ် သိသိသာသာ ပြောင်းလဲသွားသည့် အဖြစ်အပျက်များထက် ပိုများသည်ဟု ရှုမြင်ကြသည်။

၎င်းတို့သည် ပေါင်းစပ်ဖွဲ့စည်းထားသော်လည်း၊ ထုတ်ဝေရောမတိုင်းအတွက် ရသင့်ရထိုက်သော အခွင့်အရေးများကို ၎င်းတို့သည် ဘာသာရေးနှင့် နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာ ရာထူးများကို လက်ဝါးကြီးအုပ်ထားဆဲဖြစ်သော Patricians များကို ကြီးမားစွာ မျက်နှာသာပေးနေဆဲဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဆုံးဖြတ်ချက်ချခြင်းသည် အခွင့်ထူးခံလူတန်းစား၏လက်ထဲတွင် များစွာရှိနေဆဲဖြစ်သည်။

၎င်းက အယူခံလူတန်းစားကို ထိခိုက်နစ်နာစေရန် တရားမျှတမှုမရှိသော တရားစီရင်မှုများစွာကို သံသယဖြစ်ဖွယ်မရှိဟု ဆိုလိုပါသည်။ ထို့အပြင်၊ ပဋိပက္ခမပြီးမီတွင် နောက်ပိုင်းတွင် အတည်ပြုခဲ့သော အခြားဥပဒေများစွာလည်း ရှိသေးသည်။

အမှန်ပင်၊ အမိန့်များ၏ ပဋိပက္ခသည် ဘီစီ ၂၈၇ အထိ ကြာမြင့်ခဲ့သည်— ရာစုနှစ်ခွဲကျော် ဆယ်ပြားနှစ်ပြားပြီးသောအခါ၊ ထိုအချိန်အတောအတွင်း၊ ပင်လယ်ကွေ့မညီမျှမှု နှေးကွေးစွာ တိုက်စားသွားသည်အထိ ပါထရီယန်းများသည် Patricians များနှင့် လုံး၀ မညီမျှသေးပါ။

Plebeians များသည် မတူညီသောရုံးများ (Tribune of the Plebs မှလွဲ၍) နှင့် ၎င်းတို့၏ စည်းဝေးပွဲများသည် တန်းတူညီမျှမှုပုံစံကို အမှန်တကယ်ကျင်းပခဲ့ဖူးသည့် Patrician ရေးရာများအပေါ်တွင် သြဇာအာဏာအချို့ရှိနိုင်သည်။

ထို့နောက် ၂ ရာစုနှောင်းပိုင်းနှင့် ၃ ရာစုအစောပိုင်းအထိပင်၊ Patrician တံဆိပ်သည် မာနထောင်လွှားနေဆဲဖြစ်သည်။ သူတို့၏ Plebeian တို့၏ ပြိုင်ဘက်များထက် သာလွန်သည်။

သို့သော် ရောမဧကရာဇ်များ ရောက်ရှိလာမှုသည် ဘီစီ ၂၇ ဝန်းကျင်မှစတင်၍ ဧကရာဇ်မင်းမြတ်နှင့် သင်မည်မျှရင်းနှီးသည်၊ သို့မဟုတ်မည်သို့မည်ပုံမည်သို့မည်ပုံမည်သို့ရင်းနှီးလာသည်ဆိုသောအချက်သည် ၎င်းတို့၏အရေးပါမှုကို တဖြည်းဖြည်း ဆုတ်ယုတ်လာစေသည်။အင်ပါယာ၏ ကျယ်ပြောလှသော ပြည်နယ်များတွင် သင်ဒေသအလိုက် ပိုအရေးကြီးပါသည်။

ဆယ်ပြားနှစ်ပြား၏ နောက်ပိုင်း အမွေအနှစ်

အထက်တွင် ဖော်ပြခဲ့သည့်အတိုင်း ၎င်းတို့တွင်၊ ခေတ်မီတရားစီရင်ရေးစနစ်များအတွက်လည်း များစွာအရေးပါအရာရောက်ပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ အမေရိက၏တည်ထောင်သူဖခင်များထဲမှတစ်ဦးဖြစ်သော James Madison သည် United States Bill of Rights ကိုဖန်တီးရာတွင် ဇယားဆယ့်နှစ်ခု၏အရေးပါမှုကို အလေးပေးဖော်ပြခဲ့သည်။

ပုဂ္ဂလိကပိုင်ဆိုင်မှုဆိုင်ရာအယူအဆကိုလည်း တည်တံ့ခိုင်မြဲပြီး ပြတ်သားစွာထုတ်ဖော်ပြောဆိုခဲ့သည်။ ခေတ်သစ်ကမ္ဘာတွင် ၎င်း၏ကျယ်ပြန့်သော စိတ်ကူးပုံဖော်မှုများအတွက် လမ်းခင်းပေးသည့်ဇယားများ။ တရားရေးကုမ္ပဏီများနှင့် အဖွဲ့အစည်းအများစုတွင်၊ Twelve Tables နှင့် ပတ်သက်၍ အသိပညာအချို့ရှိခြင်းသည် မကြာခဏဆိုသလို လေ့ကျင့်မှု၏ ပဏာမအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။

ထို့အပြင်၊ Twelve Tables ၏နောက်ကွယ်ရှိ သဘောတရားတစ်ခုလုံး၊ အားလုံးနှင့်ဆိုင်သော ဥပဒေတစ်ခုအဖြစ် သို့မဟုတ် jus ကွန်မြူနတီ ၊ "ဘုံဥပဒေ" နှင့် "ပြည်သူ့ဥပဒေ" ၏ နောက်ပိုင်းတွင် စတင်ပေါ်ပေါက်လာမှုနှင့် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက် အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သည်။ ဤတရားစီရင်ရေးမူဘောင်နှစ်မျိုးသည် ယနေ့ကမ္ဘာ့တရားရေးစနစ်များ၏ အများစုဖြစ်သည်။

နောက်ပိုင်းတရားရေးစနစ်များအတွက် ၎င်းတို့၏တန်ဖိုးများကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် Justinian ၏ Digest အထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့သော၊ ၎င်းတို့သည် မလိုအပ်ဘဲ၊ အနောက်တိုင်းတရားရေးထုံးတမ်းစဉ်လာများအတွက် အခြေခံကျသော ဥပဒေပြဋ္ဌာန်းချက်အချို့ကို သံသယဖြစ်ဖွယ်ရှိသည်။

၎င်းတို့သည် အစောပိုင်းရောမမြို့၏ ကျင့်ဝတ်များကိုဖော်ပြရန်နှင့် လူမှုသဟဇာတဖြစ်မှုနှင့် တန်ဖိုးများအတွက် ၎င်း၏အတော်လေးဖွဲ့စည်းပုံနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်သောချဉ်းကပ်မှုကိုပြသရန် ကူညီပေးသည်။

Patricians နှင့် Plebeians များအကြား "အမိန့်များ၏ပဋိပက္ခ" ကိုအဆုံးသတ်ရန် ကြိုးပမ်းမှုတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် ဆယ်ပြားနှစ်ပြားကို တာဝန်ပေးအပ်ခဲ့သည်။ ရောမနိုင်ငံသားများသည် ၎င်းတို့၏သမိုင်းအစောပိုင်းတွင် ၎င်းတို့၏ (အများစု) ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သောဘုရင်များကို ဖယ်ရှားပြီးနောက် နိုင်ငံသားတွင် အထက်တန်းစား (Patricians) နှင့် အောက်တန်းစား (Plebeians) နှစ်ဦးစလုံးသည် လွတ်လပ်ပြီး ကျွန်များကို ပိုင်ဆိုင်နိုင်ခဲ့ကြသည်။

သို့သော် ဤအဆင့်တွင်၊ Patricians များသာ နိုင်ငံရေး သို့မဟုတ် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ရာထူးကို ချုပ်ကိုင်ထားနိုင်သည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ ၎င်းတို့သည် ဥပဒေများဖန်တီးနိုင်မှုနှင့် စည်းကမ်းများကို ပြဋ္ဌာန်းနိုင်မှုကို လက်ဝါးကြီးအုပ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် ဥပဒေကို ၎င်းတို့၏ အခွင့်ကောင်းအဖြစ် အသုံးချနိုင်သည် သို့မဟုတ် အများစုမှာ မည်သို့ပင် မသိခဲ့ကြသည့် ဆင်းရဲနွမ်းပါးသော နိုင်ငံသားများအား ၎င်းတို့၏ အခွင့်အရေးများကို လုံးလုံးလျားလျား ဆုံးရှုံးစေနိုင်သည်။

ဤအရေးကိစ္စသည် ပက်ထရစ်ရှာများအတွက် အလွန်အကျိုးအမြတ်များသည့် နည်းလမ်းအချို့ရှိသော်လည်း၊ Plebeians များသည် အစောပိုင်းရောမယဉ်ကျေးမှု၏ လုပ်သားအင်အားကို ပေါင်းစပ်ဖွဲ့စည်းထားသည်။ ထို့နောက် တော်လှန်ပုန်ကန်ခြင်းသို့ တွန်းပို့သောအခါ၊ Plebeians များသည် ယနေ့ခေတ် ပဏာမစီးပွားရေးကို လုံးလုံးလျားလျား နှောင့်ယှက်နိုင်ပြီး အထက်တန်းစားလူတန်းစားအတွက် ပြဿနာများစွာကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်။

အမှန်ပင်၊ အာဏာစုစုပေါင်း မညီမျှမှုသည် “ခွဲထွက်မှုများ ဆက်တိုက်ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။ “သူတို့ရဲ့ ဖိနှိပ်မှုကို ကန့်ကွက်တဲ့အနေနဲ့ မြို့ပြင်က ထွက်လာတဲ့ Plebeians တွေက။ ဘီစီ ၆ ရာစု အလယ်တွင်၊ အစောပိုင်း ရောမမြို့မှ မင်းမျိုးမင်းများထံ အချက်နှစ်ချက် ပေါ်ပေါက်လာခဲ့ပြီး ဖြစ်သည်။

ထိုအချိန်ကာလကို ဖြေရှင်းရန် ကြံ့ကြံ့ခံကြိုးပမ်းမှု၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအနေဖြင့်၊ အယူအဆကို ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။ အားလုံး ရောမနိုင်ငံသားများ၏ အခွင့်အရေးများကို ထူထောင်ပြီး ၎င်းတို့အား အများသူငှာ နေရာတစ်ခုတွင် ထုတ်ဖော်ပြသခိုင်းပါ။ ထိုနည်းအားဖြင့် အလွဲသုံးစားမှုများကို လျှော့ချနိုင်ပြီး လူတိုင်းက ၎င်းတို့၏တရားဝင်အခွင့်အရေးများကို မေးခွန်းထုတ်လာသောအခါတွင် သိရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဤလိုအပ်ချက်ကိုဖြည့်ဆည်းရန် ဆယ်ပြားနှစ်ပြားအား တာဝန်ပေးအပ်ခြင်းခံရသည်။

ဇယားများ၏နောက်ခံနှင့် ပေါင်းစပ်ဖွဲ့စည်းမှု

ဘီစီ ၄၆၂ တွင် Plebeians ကိုယ်စားလှယ်တစ်ဦးဖြစ်သည့် Terentius Harsa က တောင်းဆိုခဲ့သည်ဟု သမိုင်းအရင်းအမြစ်များက ဆိုကြသည်။ ယခုအချိန်အထိ အောင်နိုင်ခဲ့သည့် ဓလေ့ထုံးတမ်းဥပဒေများကို ကောင်းစွာမှတ်တမ်းတင်ထားပြီး အားလုံးသိရှိစေရန် လူသိရှင်ကြားထုတ်ပြန်ပေးခဲ့ပါသည်။

ထိုတောင်းဆိုချက်သည် မတူညီသောလူမှုရေးလူတန်းစားများကြား တင်းမာမှုများမြင့်တက်လာသည့်အခိုက်အတန့်တွင် ထွက်ပေါ်လာခဲ့ပြီး မျှော်လင့်ချက်ရှိသော အဖြေတစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်ခဲ့သည်။ အစောပိုင်းသမ္မတနိုင်ငံကို နှောင့်ယှက်နေသော ပြဿနာများ။ Patricians များသည် အဆိုပါတောင်းဆိုချက်များကို လိုက်လျောရန် အစပိုင်းတွင် ငြင်းဆိုထားပုံရသော်လည်း ၈ နှစ်ကြာ ဖြစ်ပွားပြီးနောက်တွင် ၎င်းတို့ နောင်တရသွားပုံရသည်။

ထို့နောက် လူသုံးဦးပါ ကော်မရှင်တစ်ခုကို ဂရိနိုင်ငံသို့ စေလွှတ်လိုက်ကြောင်း အကြောင်းကြားလာပါသည်။ ဂရိတို့၏ဥပဒေများ၊ အထူးသဖြင့် Athenian ဥပဒေပေးသူ Solon ၏နာမည်ကြီး ဂရိရှေးဟောင်းရုပ်ပုံကားချပ်များ။

ရောမမြို့သို့ပြန်ရောက်သောအခါ ဘုတ်အဖွဲ့တစ်ခု၊ decemviri legibus scribundis ဟုလူသိများသော Patrician တရားသူကြီးဆယ်ဦးမှ သည် ၎င်းတို့၏ယဉ်ကျေးမှုသမိုင်းတွင် ပထမဆုံးအကြိမ် ရေးသားထားသော ဥပဒေကုဒ်တစ်ခုအား တာဝန်ပေးအပ်ရန်အတွက် ဖွဲ့စည်းခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်တို့ကို ပြောတယ်။ဘီစီ 450 တွင် ကော်မရှင်သည် ဥပဒေ 10 ခု (ဇယားများ) ကို ထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။

သို့သော် ယင်းအကြောင်းအရာများကို လူအများက လျင်မြန်စွာ ကျေနပ်မှုမရှိဟု ယူဆခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့် ဘီစီ ၄၄၉ တွင် ဆယ့်နှစ်ပြား အစုံအလင်ကို နောက်ထပ် ဆေးပြားနှစ်ပြား ထပ်ထည့်ခဲ့သည်။ လူတိုင်းက လက်ခံထားပြီး၊ ထို့နောက် ၎င်းတို့ကို အများသူငှာ နေရာတွင် ရေးထိုးပြီး တင်ထားပါသည် (ဖိုရမ်၏ အလယ်တွင် ရှိသည်ဟု ယူဆရ)။

မည်သည့်အရာက ၎င်းတို့ကို ဥပဒေပြုရေးဆိုင်ရာ စည်းမျဉ်းများ သို့မဟုတ် ဥပဒေတွင် မှီခဲ့သနည်း။

အထက်ဖော်ပြပါအတိုင်း၊ ဇယားဆယ့်နှစ်ပြားသည် နိုင်ငံသားအားလုံးနှင့် ၎င်းတို့၏နေ့စဉ်ဘဝများကို လွှမ်းခြုံနိုင်စေရန် ရောမနိုင်ငံမှ ပေးအပ်ထားသော ပထမဆုံးတရားဝင်ဥပဒေတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။

ယင်းမတိုင်မီက မျိုးချစ်ပညာရှင်များ၊ နိုင်ငံရေး သို့မဟုတ် ဘာသာရေး အရာရှိများက ၎င်းတို့ ထိန်းချုပ်နိုင်သည့် နိုင်ငံရေး သို့မဟုတ် ဘာသာရေး အရာရှိများက သင့်လျော်သည်ဟု မြင်သောကြောင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေနိုင်သော၊ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း နှင့် လိုက်လျောညီထွေရှိနိုင်သော ဥပဒေစနစ်တစ်ခုကို ဦးစားပေးခဲ့သည်။

တစ်ဦးချင်းကိစ္စရပ်များကို စည်းဝေးပွဲများတွင် ဆွေးနွေးမည်ဖြစ်ပြီး Plebeians နှစ်ဦးစလုံး၊ Patriciate အသင်းတော်သည် စစ်မှန်သော စွမ်းအားရှိသော တစ်ခုတည်းသော ဖြစ်သော်လည်း၊ တရားရေးဆိုင်ရာ ဆုံးဖြတ်ချက်များကို သီးခြားကိစ္စရပ်များအပေါ် ချမှတ်နိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့ကို ကိစ္စရပ်တစ်ခုချင်းအလိုက် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။

တရားစီရင်ရေးဆိုင်ရာ ဆုံးဖြတ်ချက်ချခြင်းသည် အစောပိုင်းရောမမြို့၏ ဘာသာရေးနှင့် ကျင့်ဝတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစနစ်နှင့် နီးကပ်စွာ ဆက်စပ်နေသောကြောင့် ယဇ်ပုရောဟိတ်များ (ဟုခေါ်သည် Pontifices ) သည် မိသားစုတစ်စု သို့မဟုတ် မိသားစုတစ်စုကြားတွင် တစ်စုံတစ်ခုကို လွယ်ကူစွာ မဖြေရှင်းနိုင်ခဲ့ပါက တရားစီရင်ရေးဆိုင်ရာ အငြင်းပွားမှုများကို ခုံသမာဓိလူကြီးများအဖြစ် မကြာခဏဆိုသလို ဆောင်ရွက်ပေးမည်ဖြစ်ပါသည်။

ထိုကဲ့သို့သောမိသားစုအငြင်းပွားမှုများကို ဘိုးဘေးက မကြာခဏ စီရင်ဆုံးဖြတ်ပြီး ဖြေရှင်းလေ့ရှိသော ရောမမြို့သည် ဘိုးဘေးနှင့် မျိုးချစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းအဖြစ် (ဆက်လက်တည်ရှိနေ) ဖြစ်သောကြောင့် အမှုကိစ္စမှာ သိသာထင်ရှားပါသည်။ ၎င်း၏လူမှုရေးဖွဲ့စည်းပုံသည် မတူညီသောမျိုးနွယ်စုများနှင့် မိသားစုများပေါ်တွင်လည်း ကြီးကြီးမားမားဦးတည်ထားပြီး အပယ်ခံမိသားစုတစ်ခုစီတွင် ၎င်းတို့သည် ထိထိရောက်ရောက်ထမ်းဆောင်ခဲ့သော patrician မိသားစုရှိကြသည်။

Plebeian familia မှ အကြီးအကဲများသည် အတွင်းရေးကိစ္စများကို စီရင်ဆုံးဖြတ်နိုင်သည်။ သူတို့ကိုယ်သူတို့၊ သို့သော် ပြဿနာသည် ရိုးရှင်းသော မိသားစုအငြင်းပွားမှုထက် ကြီးမားပါက၊ ၎င်းအစား Patrician Pontifices ထံ ကျရောက်မည်ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ဥပဒေကို အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်းသည် ပိုဆင်းရဲသော၊ စာမတတ်သူ၊ ပညာမတတ်သည့် အယူရှိသူများအနေဖြင့် ၎င်းတို့၏အမှုများကို တရားမျှတစွာကြားနာရန် အခွင့်အလမ်းနည်းပါးသည်ဟု ဆိုလိုခြင်းဖြစ်ပါသည်။

သို့တိုင်၊ အချို့သော ဓလေ့ထုံးတမ်းဥပဒေများနှင့် အခြေခံဥပဒေဘောင်များသည် ရှိနေသင့်သော်လည်း၊ ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်သော ဘုရင်များ သို့မဟုတ် Patrician oligarchs များက မကြာခဏ အသုံးချခံခဲ့ရသည်။ ထို့အပြင်၊ Patricians များသည် မြို့၏နေ့စဉ်အုပ်ချုပ်ရေးကို ထိခိုက်စေသည့် ရုံးအများအပြားကို ကိုင်ဆောင်ထားနိုင်သော်လည်း Plebeians များသည် အဖြစ်အပျက်များကို ပြင်းထန်စွာလွှမ်းမိုးနိုင်သည့် The Tribune of the Plebs ကိုသာ ပိုင်ဆိုင်ထားကြသည်။

ဤရာထူးသည် The ၏အစောပိုင်းအပိုင်းမှ ထွက်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်သည်။ အမိန့်တော်၏ ပဋိပက္ခသည် ပါလီမန်များစုပေါင်း၍ မြို့ပြင်ထွက်၍ ဆန္ဒပြရာတွင် အလုပ်မှ ဝေးရာသို့ ထွက်ခဲ့သည်။ ဤ “Plebs of the First Secession” သည် Patricians များကို တုန်လှုပ်စေခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် Plebeians များကို ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင် Tribune ကို ပေးစွမ်းနိုင်သူ၎င်းတို့၏ အကျိုးစီးပွားအတွက် Patricians အား ပြောဆိုပါ။

ဆယ်ပြားနှစ်ပြားအကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့သိသနည်း။

ဇယားများသည် သက်တမ်းမည်မျှကြာသည်နှင့်အမျှ ၎င်းတို့၏မူရင်းပုံစံမဟုတ်သော်လည်း ၎င်းတို့အကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိနေသေးသည်မှာ မှတ်သားဖွယ်ကောင်းပါသည်။ မူလဇယားများကို ဘီစီ ၃၉၀ တွင် ဘရန်းနပ်စ် ဦးဆောင်သော Gauls မှ ရောမမြို့ အိတ်ခွံအတွင်း ဖျက်ဆီးခဲ့သည်ဟု ယူဆခဲ့ကြသည်။

၎င်းတို့ကို ၎င်းတို့၏ မူရင်းအကြောင်းအရာများကို သိရှိခြင်းမှ နောက်တစ်ကြိမ် ပြန်လည်ရေးဆွဲခဲ့ကြသော်လည်း ဖြစ်နိုင်ချေရှိသည်။ အသုံးအနှုန်းအချို့ အနည်းငယ်ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ သို့သော်၊ ဤနောက်ဆက်တွဲပုံစံများသည် ရှေးဟောင်းမြို့၏ရှေးဟောင်းသုတေသနမှတ်တမ်းများကဲ့သို့ပင် ရှင်သန်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ။

ထိုအစား၊ နောက်ပိုင်းတွင် ရှေ့နေများ၊ သမိုင်းပညာရှင်များနှင့် လူမှုရေးဝေဖန်သုံးသပ်သူများ၏ မှတ်ချက်များနှင့် ကိုးကားချက်များမှတစ်ဆင့် ၎င်းတို့အကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့သိပါသည်။ ဘာသာပြန်အသစ်တစ်ခုစီဖြင့် ၎င်းတို့၏ဘာသာစကားကို ပိုမိုပြောင်းလဲစေခဲ့သည်မှာ သေချာသည်။ Cicero နှင့် Varro တို့မှ ၎င်းတို့သည် အထက်တန်းစား ကလေးများ၏ ပညာရေး၏ အဓိက အစိတ်အပိုင်းဖြစ်ကြောင်း သိရှိကြပြီး ၎င်းတို့အပေါ် မှတ်ချက်များစွာ ရေးသားခဲ့ကြသည်။

ထို့ပြင်၊ ပြန်လည်ရေတွက်ခဲ့သော Livy ကဲ့သို့သော သမိုင်းပညာရှင်များကြောင့် ၎င်းတို့၏ ဖွဲ့စည်းမှုဝန်းကျင်ရှိ အဖြစ်အပျက်များကို ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိပါသည်။ ဇာတ်လမ်းကို သူနားလည်သလို မှတ်ထားစေချင်တယ်။ Diodorus Siculus ကဲ့သို့သော နောက်ပိုင်းတွင် သမိုင်းပညာရှင်များသည် ၎င်းတို့၏အဆုံးများနှင့် ၎င်းတို့၏ ခေတ်ပြိုင်စာဖတ်သူများအတွက် အကောင့်များကို ပြန်လည်ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။

ထို့အပြင်၊ တွင်ဖော်ပြထားသော ဥပဒေဆိုင်ရာဥပဒေအများအပြားကိုဇယားဆယ့်နှစ်ခုကို နောက်ပိုင်း Justinian ၏ Digest အေဒီ 6 ရာစုအထိ တည်ရှိခဲ့သော ရောမဥပဒေ၏ ကော်ပိုဆက်တစ်ခုလုံးကို စုစည်း၍ ပေါင်းစပ်ထားသော နောက်ပိုင်းတွင် အတိုအရှည်ဖြင့် ကိုးကားထားပါသည်။ နည်းလမ်းများစွာဖြင့်၊ ဇယားဆယ့်နှစ်ခုသည် နောက်ပိုင်း အနှစ်ချုပ်၏ ရှေ့ပြေးနိမိတ်တစ်ခုဖြစ်သည်။

၎င်းတို့၏ဖွဲ့စည်းမှုစာရင်းများကို ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်သင့်ပါသလား။

ယခုအခါ သမိုင်းပညာရှင်များသည် ဆယ်ပြားနှစ်ပြားရှိ Livy ၏ အကောင့်နှင့် ၎င်းတို့၏ဖွဲ့စည်းမှုအပြင် နောက်ပိုင်း မှတ်ချက်ပေးသူများ၏ မှတ်ချက်အချို့နှင့်ပတ်သက်၍ သံသယဖြစ်နေကြသည်။ တစ်ခုအနေနှင့်၊ ရောမမြို့သို့မပြန်မီ လူသုံးဦးကော်မရှင်သည် ၎င်းတို့၏တရားစီရင်ရေးစနစ်များကို ဂရိနိုင်ငံသို့သွားရောက်လည်ပတ်ခဲ့သည့် ဇာတ်လမ်းကို သံသယဖြစ်ပုံရသည်။

ဤသို့ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော်လည်း၊ ဖြစ်နိုင်ချေပိုများသည်။ ဂရိနှင့် ရောမတို့၏ ရှေးခေတ်ယဉ်ကျေးမှုများကို ချိတ်ဆက်ရန် ကြိုးပမ်းမှု။ ယခုအချိန်တွင်၊ ရောမမြို့သည် သေးငယ်သော ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုအနေဖြင့် Adriatic ပင်လယ်ကိုဖြတ်၍ ဂရိမြို့ပြနိုင်ငံများနှင့် ထိတွေ့ဆက်ဆံမှုရှိခဲ့ကြောင်း အထောက်အထား အနည်းငယ်မျှသာမရှိပါ။

ထိုအစား၊ ၎င်းသည် ပို၍ဖြစ်နိုင်ချေရှိပြီး ယခုအခါတွင် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ယုံကြည်လာပါသည်။ Etruscans များနှင့် ၎င်းတို့၏ ဘာသာရေးဓလေ့ထုံးတမ်းများက ဥပဒေများကို ကြီးကြီးမားမား လွှမ်းမိုးထားကြောင်း၊ ထို့အပြင်၊ ပထမဇယားဆယ်ခုကို ထုတ်ဝေခဲ့ပြီး၊ ပယ်ချခံရရန်သာ စိတ်ကူးကို အချို့သောအသိုင်းအဝိုင်းများတွင် သံသယဖြစ်နေကြသည်။

လီဗီသည် အဖြစ်အပျက်များနှင့် ခေတ်ပြိုင်မဟုတ်ကြောင်းနှင့် လေးရာစုထက်မက ရေးသားခဲ့သည်ဟူသော ထင်ရှားသည့်ပြဿနာတစ်ခုလည်း ရှိသေးသည်။ အဖြစ်အပျက်များပြီးနောက်။ ထို့အတွက်ကြောင့်လည်း အလားတူကိစ္စရပ်ဖြစ်သည်။Diodorus Siculus၊ Dionysius of Halicarnassus နှင့် Sextus Pomponius ကဲ့သို့သော နောက်ပိုင်းစာရေးဆရာများက ပေါ်လွင်စေပါသည်။

မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ Tables ၏ဖွဲ့စည်းမှုအကောင့်ကို ခေတ်သစ်လေ့လာသုံးသပ်သူများ၏ ယုံကြည်စိတ်ချရသော အဖြစ်အပျက်များ၏ အကြမ်းဖျင်းအဖြစ် ယေဘူယျအားဖြင့် မှတ်ယူထားသည်။ .

ဇယားဆယ့်နှစ်ခု၏အကြောင်းအရာ

ဆွေးနွေးထားသည့်အတိုင်း၊ ၎င်းတို့၏အကြောင်းအရာပါ ဇယား ၁၂ သည် ရောမနိုင်ငံသားတိုင်းအတွက် လူမှုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေးနှင့် နိုင်ငံသားအခွင့်အရေးများကို ထူထောင်ရန် ကူညီပေးခဲ့သည်။ မတူညီသော လူမှုအခင်းအကျင်းများနှင့် ဘာသာရပ်အမျိုးမျိုးကို လွှမ်းခြုံထားသော်လည်း၊ ၎င်းတို့သည် ယခုအချိန်တွင် ရောမမြို့၏ နှိုင်းရရိုးရှင်းမှုကို ထင်ဟပ်နေဆဲဖြစ်ပြီး၊ ဒေသစံတော်ချိန်၊ ရာနှုန်းပြည့်နီးပါး စိုက်ပျိုးရေးမြို့ပြနိုင်ငံတစ်ခုအဖြစ်၊

ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် ပြီးပြည့်စုံမှုနှင့် ဝေးကွာနေသေးသည်။ အနာဂတ်လူ့ယဉ်ကျေးမှုကို ပေါင်းစပ်ထည့်သွင်းရမည့် တရားစီရင်ရေးနယ်ပယ်အားလုံးကို လွှမ်းခြုံရန် မလုံလောက်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့မြင်ရပါမည်။ ယင်းအစား၊ ဥပဒေအများစုသည် ဇယားများမရေးမီက လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ နယ်ပယ်များမှ လိုက်နာကျင့်သုံးနေကြသော သို့မဟုတ် နားလည်သဘောပေါက်ထားသည့် ဘုံဓလေ့ထုံးစံများကို ထပ်တလဲလဲ ရှင်းလင်းချက်များနှင့် ရှင်းလင်းချက်ဖြစ်သည်။

ထို့အပြင်၊ အသုံးပြုသည့် ဘာသာစကားနှင့် စကားစုများသည် တစ်ခါတစ်ရံ ခက်ခဲပါသည်။ နားလည်ရန် သို့မဟုတ် မှန်ကန်စွာ ဘာသာပြန်ရန်။ ဤအရာမှာ ၎င်းတို့ထဲမှ ကျွန်ုပ်တို့၏ မပြည့်စုံသောမှတ်တမ်းကြောင့်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့ကို အစပိုင်းတွင် ပြန်လည်ပြင်ဆင်ပြီး ချိန်ညှိခြင်းမပြုမီတွင် ၎င်းတို့ကို လက်တင်ဘာသာဖြင့် ကနဦးရေးထားမည်ဖြစ်သည့်အတွက်ကြောင့် - အမြဲတမ်း သစ္စာရှိရှိမဟုတ်ပေ။

Cicero ဥပမာ၊ အချို့ကို ရှင်းပြသည်။တရားဥပဒေများကို ပြည်သူတို့ အမှန်တကယ် နားမလည်ကြဘဲ ဥပဒေရေးရာကိစ္စရပ်အတွက် ကောင်းစွာ အဓိပ္ပာယ်မဖော်နိုင်ကြပေ။ တရားသူကြီးတစ်ဦး၏ အမြင်သည် နောက်တစ်ခုနှင့် များစွာကွာခြားသဖြင့် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုခြင်းသို့ ရောက်သွားနိုင်သည်။

အများစုအတွက်၊ မိသားစုဆက်ဆံရေး၊ ဆန္ဒများ၊ အမွေဆက်ခံမှု၊ ပိုင်ဆိုင်မှုနှင့် စာချုပ်များအပါအဝင် ပုဂ္ဂလိကဥပဒေတွင် အကျုံးဝင်ပါသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ဤအမှုမျိုးများအတွက် တရားစီရင်ရေးဆိုင်ရာ လုပ်ထုံးလုပ်နည်း အများအပြားကို ခြုံငုံမိပြီး ဆုံးဖြတ်ချက်များချမှတ်ရန် နည်းလမ်းများကို ပြဌာန်းထားပါသည်။

ထို့ထက် ပို၍ထူးခြားသည်မှာ၊ ဇယားများသည် အောက်ပါအကြောင်းအရာများကို အကျုံးဝင်သည်-

1. ပုံမှန်တရားရုံးလုပ်ထုံးလုပ်နည်း

အမှုများကို ကြားနာစစ်ဆေးသည့်နည်းလမ်းကို စံသတ်မှတ်နိုင်ရန်၊ ဇယားများ၏ ပထမအချက်သည် တရားရုံးလုပ်ငန်းစဉ်ကို အကျုံးဝင်သည်။ ၎င်းသည် တရားလိုနှင့်တရားခံတစ်ဦးအား ကျင့်ကြံရမည့်နည်းလမ်းကို လှည့်ပတ်နေသည့်အပြင် အသက်အရွယ် သို့မဟုတ် နာမကျန်းမှုမှ တစ်စုံတစ်ဦးအား ရုံးတင်စစ်ဆေးခြင်းသို့ မရောက်စေရန် တားဆီးထားသည့်အခါ အပါအဝင် မတူညီသောအခြေအနေများနှင့် အခြေအနေများအတွက် ရွေးချယ်စရာများ ပါဝင်သည်။

၎င်းသည် အလားတူ အကျုံးဝင်သည်။ တရားခံ သို့မဟုတ် တရားလိုသည် အမှုမဖွင့်ပါက၊ မည်မျှကြာကြာ စစ်ဆေးမှုခံယူရမည်နည်း။

2. နောက်ထပ် တရားရုံးရှေ့ဆက်မှုများနှင့် ငွေကြေးဆိုင်ရာ အကြံပြုချက်များ

ပထမဇယားမှ အောက်ပါအတိုင်း Table II သည် တရားရုံးလုပ်ထုံးလုပ်နည်း၏ ရှုထောင့်များကို ထပ်လောင်းဖော်ပြထားသည့်အပြင် မတူညီသောစမ်းသပ်မှုအမျိုးအစားများတွင် ငွေမည်မျှသုံးစွဲသင့်သည်ကို အကြမ်းဖျဉ်းဖော်ပြထားသည်။ ကံမကောင်းသည့်အခြေအနေများအတွက် အခြားသင့်လျော်သော ဖြေရှင်းနည်းများကိုလည်း ဖုံးအုပ်ပေးထားသည်။