Ptah: ព្រះនៃសិប្បកម្ម និងការបង្កើតរបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប

ព្រះនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណមានចំនួនរាប់រយ។ កើតពីតំបន់ដាច់ដោយឡែកពីគ្នា - ពីដីសណ្ដទន្លេនីលដល់ភ្នំ Nubian ពីវាលខ្សាច់ខាងលិចរហូតដល់ច្រាំងសមុទ្រក្រហម - ផ្ទាំងគំនូរនៃព្រះនេះត្រូវបានប្រមូលផ្តុំគ្នាទៅជាទេវកថាបង្រួបបង្រួមសូម្បីតែតំបន់ដែលបង្កើតពួកវាត្រូវបានរួបរួមជាប្រជាជាតិតែមួយ។ .

រូបតំណាងដែលធ្លាប់ស្គាល់ជាងគេគឺ Anubis, Osiris, Set។ ប៉ុន្តែក្នុងចំនោមទាំងនេះគឺជាព្រះអេហ្ស៊ីបបុរាណដែលមិនសូវល្បី ប៉ុន្តែមិនមានសារៈសំខាន់តិចជាងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃតួនាទីរបស់ពួកគេនៅក្នុងជីវិតអេហ្ស៊ីប។ ហើយព្រះមួយអង្គរបស់អេហ្ស៊ីបនោះគឺ Ptah ដែលជាឈ្មោះដែលមនុស្សសម័យថ្មីមួយចំនួននឹងទទួលស្គាល់ ប៉ុន្តែតើអ្នកណាដែលដំណើរការដូចខ្សែបន្ទាត់ភ្លឺពេញប្រវត្តិសាស្ត្រអេហ្ស៊ីប។

តើ Ptah ជានរណា?

Ptah គឺជាអ្នកបង្កើត ជាមនុស្សដែលមានពីមុនមក ហើយបាននាំអ្វីៗផ្សេងទៀតមកក្នុងជីវិត។ តាមពិតចំណងជើងមួយក្នុងចំណោមចំណងជើងជាច្រើនរបស់គាត់គឺ Ptah the Begetter of the First Beginning ។ យោងទៅតាមទេវកថា Ptah បាននាំយកអ្វីៗទាំងអស់នេះទៅជាមួយបេះដូងរបស់គាត់ (ចាត់ទុកថាជាកន្លែងនៃបញ្ញានិងគំនិតនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ) និងដោយអណ្តាត។ គាត់បានស្រមៃមើលពិភពលោក បន្ទាប់មកបាននិយាយវាទៅជាអត្ថិភាព។

Ptah the Builder

ក្នុងនាមជាព្រះនៃការបង្កើត Ptah ក៏ជាបុព្វបុរសនៃសិប្បករ និងអ្នកសាងសង់ ហើយជាមហាបូជាចារ្យរបស់គាត់ដែលហៅថា Greatest Directors នៃសិល្បៈហត្ថកម្ម បានដើរតួនាទីនយោបាយ និងការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៅក្នុងសង្គម ក៏ដូចជាសាសនាផងដែរ។តុលាការ។

ការពណ៌នាអំពី Ptah

ព្រះនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណត្រូវបានបង្ហាញជាញឹកញាប់នៅក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា ជាពិសេសនៅពេលដែលពួកគេស្រូបយក ឬត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងព្រះផ្សេងទៀត ឬទិដ្ឋភាពដ៏ទេវភាពតាមពេលវេលា។ ហើយសម្រាប់ព្រះដែលមានពូជពង្សវែងនៃ Ptah វាមិនគួរមានការភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលយើងឃើញគាត់ត្រូវបានពិពណ៌នាតាមវិធីជាច្រើន។

គាត់ត្រូវបានបង្ហាញជាទូទៅថាជាបុរសដែលមានស្បែកពណ៌បៃតង (និមិត្តសញ្ញានៃជីវិត និងការកើតជាថ្មី ) ពាក់ពុកចង្ការដ៏ទេវភាពដែលចងយ៉ាងតឹង។ ជាទូទៅ គាត់ពាក់អាវក្រោះដ៏តឹង ហើយកាន់ដំបង ដែលមាននិមិត្តសញ្ញាសាសនាសំខាន់បីរបស់អេហ្ស៊ីបបុរាណ - សញ្ញា Ankh ឬកូនសោនៃជីវិត។ សសរស្តម្ភ Djed ដែលជានិមិត្តសញ្ញានៃស្ថេរភាពដែលលេចឡើងជាញឹកញាប់នៅក្នុង hieroglyphs; និងដំបង គឺ ដែលជានិមិត្តរូបនៃអំណាច និងការគ្រប់គ្រងលើភាពវឹកវរ។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ Ptah ត្រូវបានបង្ហាញជាប់លាប់ជាមួយនឹងពុកចង្ការត្រង់ ខណៈពេលដែលព្រះផ្សេងទៀតលេងក្បាច់កោង។ នេះប្រហែលជាដូចជាស្បែកពណ៌បៃតងរបស់គាត់ ទាក់ទងនឹងការផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជីវិតរបស់គាត់ ដោយសារផារ៉ោនត្រូវបានពណ៌នាជាមួយនឹងពុកចង្ការត្រង់ក្នុងជីវិត និងកោង (បង្ហាញការទាក់ទងជាមួយ Osiris) បន្ទាប់ពីពួកគេបានស្លាប់។

Ptah ត្រូវបានពិពណ៌នាឆ្លាស់គ្នាថាជា មនុស្សតឿអាក្រាត នេះមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលដូចដែលវាហាក់បីដូចជាមនុស្សតឿត្រូវបានផ្តល់ការគោរពយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ និងត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាអ្នកទទួលអំណោយសេឡេស្ទាលមួយ។ Bes ដែលជាព្រះនៃការសម្រាលកូន និងការលេងសើច ត្រូវបានគេបង្ហាញដូចគ្នាថាជាមនុស្សតឿ។ ហើយមនុស្សតឿត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសិល្បៈហត្ថកម្មនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបជាញឹកញាប់មានតំណាងដ៏លើសលប់នៅក្នុងមុខរបរទាំងនោះ។

គ្រឿងអលង្កា និងរូបចម្លាក់របស់មនុស្សតឿត្រូវបានរកឃើញជាទូទៅក្នុងចំណោមប្រជាជនអេហ្ស៊ីប ក៏ដូចជាជនជាតិ Phoenicians ក្នុងអំឡុងព្រះរាជាណាចក្រចុង ហើយវត្ថុទាំងនេះហាក់ដូចជាមានទំនាក់ទំនងជាមួយ Ptah ។ Herodotus នៅក្នុង The Histories សំដៅលើតួរលេខទាំងនេះ ដែលទាក់ទងនឹងព្រះក្រិក Hephaestus ហើយហៅពួកគេថា pataikoi ដែលជាឈ្មោះដែលអាចមកពី Ptah ។ ថាតួលេខទាំងនេះត្រូវបានគេរកឃើញជាញឹកញាប់នៅក្នុងសិក្ខាសាលារបស់អេហ្ស៊ីបគ្រាន់តែស៊ីម៉ង់ត៍ភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេទៅនឹងបុព្វបុរសនៃសិប្បករ។

ការចាប់កំណើតផ្សេងទៀតរបស់គាត់

ការពណ៌នាផ្សេងទៀតនៃ Ptah កើតឡើងពីការស៊ីសង្វាក់គ្នា ឬការបញ្ចូលគ្នាជាមួយព្រះដទៃទៀត។ ជាឧទាហរណ៍ នៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងអាទិទេព Memphite មួយផ្សេងទៀតគឺ Ta Tenen ក្នុងអំឡុងព្រះរាជាណាចក្រចាស់ ទិដ្ឋភាពរួមបញ្ចូលគ្នានេះត្រូវបានពិពណ៌នាថាត្រូវបានបំពាក់ដោយបន្ទះព្រះអាទិត្យ និងរោមវែងមួយគូ។

ហើយកន្លែងដែលគាត់នៅក្រោយមក។ ទាក់ទងនឹងពិធីបុណ្យសព Osiris និង Sokar គាត់នឹងទទួលយកទិដ្ឋភាពនៃព្រះទាំងនោះ។ តួរលេខរបស់ Ptah-Sokar-Osiris ជាញឹកញាប់បង្ហាញគាត់ថាជាបុរសខ្មោច ដែលជាធម្មតាអមដោយរូបសត្វស្ទាំង និងជាគ្រឿងសម្រាប់ពិធីបុណ្យសពទូទៅនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រថ្មី។

គាត់ក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគោ Apis ដែលជា គោដ៏ពិសិដ្ឋដែលត្រូវបានគោរពបូជានៅតំបន់ Memphis ។ កម្រិតនៃសមាគមនេះ – ថាតើវាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទិដ្ឋភាពពិតនៃ Ptah ឬគ្រាន់តែជាអង្គភាពដាច់ដោយឡែកដែលភ្ជាប់ជាមួយគាត់គឺស្ថិតនៅក្នុងសំណួរ។

និងចំណងជើងរបស់គាត់

ជាមួយនឹងប្រវត្តិដ៏វែងឆ្ងាយ និងមានភាពខុសប្លែកគ្នាដូចជា Ptah's វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលគាត់បានប្រមូលចំណងជើងជាច្រើននៅតាមផ្លូវ។ ទាំងនេះគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងមិនត្រឹមតែពីភាពលេចធ្លោរបស់គាត់នៅក្នុងជីវិតជនជាតិអេហ្ស៊ីបប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងតួនាទីជាច្រើនដែលគាត់បានកាន់កាប់នៅទូទាំងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេស។

បន្ថែមលើអ្វីដែលបានរៀបរាប់រួចហើយ – Begetter of the First Beginning, Lord of Truth និង ចៅហ្វាយនៃយុត្តិធម៌ Ptah ក៏ជាចៅហ្វាយនាយនៃពិធីសម្រាប់តួនាទីរបស់គាត់នៅក្នុងពិធីបុណ្យដូចជា Heb-Sed ឬពិធីបុណ្យ Sed ។ គាត់ក៏ទទួលបានងារជាព្រះដែលបានតាំងអង្គទ្រង់ជាព្រះផងដែរ ដែលបញ្ជាក់បន្ថែមពីឋានៈរបស់គាត់ជាអ្នកបង្កើតដំបូង។

រូបចម្លាក់ពីរាជវង្សទី 26 (សម័យអន្តរកាលទីបី) ក៏ដាក់ស្លាកគាត់ថាជាព្រះអម្ចាស់នៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបខាងក្រោម ចៅហ្វាយ សិប្បករ និងជាព្រះអម្ចាស់នៃមេឃ (ទំនងជាសារីរិកធាតុនៃទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយព្រះមេឃ-Amun)។

នៅពេលដែល Ptah ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាអ្នកអង្វរជាមួយមនុស្ស គាត់បានទទួលងារជា Ptah Who Listening to Prayers។ គាត់ក៏ត្រូវបានគេនិយាយជាមួយនឹងរឿងមិនច្បាស់លាស់ជាច្រើនទៀតដូចជា Ptah the Double Being និង Ptah the Beautiful Face (ចំណងជើងស្រដៀងនឹង Memphite god Nefertem)។

The Legacy of Ptah

វាមានរួចហើយ ត្រូវបានគេនិយាយថាតួលេខនៃ Ptah នៅក្នុងទិដ្ឋភាពមនុស្សតឿរបស់គាត់ត្រូវបានដឹកដោយ Phoenicians ក៏ដូចជាជនជាតិអេហ្ស៊ីប។ ហើយនោះគ្រាន់តែជាឧទាហរណ៍មួយនៃរបៀបដែលទំហំ អំណាច និងភាពជាប់បានយូរនៃការគោរពរបស់ Ptah បានអនុញ្ញាតឱ្យព្រះផ្លាស់ទីហួសពីអេហ្ស៊ីបខ្លួនវាទៅបុរាណដ៏ទូលំទូលាយ។ពិភពលោក។

ជាពិសេសជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃរាជាណាចក្រថ្មី និងការឈានទៅដល់ដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមករបស់អេហ្ស៊ីប អាទិទេពដូចជា Ptah បានឃើញការកើនឡើងនៃការបង្ហាញនៅក្នុងទឹកដីជិតខាង។ Herodotus និងអ្នកសរសេរភាសាក្រិចផ្សេងទៀតបាននិយាយអំពី Ptah ជាធម្មតា conflating គាត់ជាមួយនឹង crafter-ព្រះរបស់ពួកគេ Hephaestus ។ រូបចម្លាក់របស់ Ptah ត្រូវបានគេរកឃើញនៅ Carthage ហើយមានភស្តុតាងដែលថាការគោរពរបស់គាត់បានរីករាលដាលពាសពេញសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ។

ហើយ Mandaeans ដែលជាពូជពង្សនៃគ្រិស្តសាសនានៅ Mesopotamia រួមបញ្ចូលនៅក្នុងលោហធាតុវិទ្យារបស់ពួកគេ ទេវតាឈ្មោះ Ptahil ដែលហាក់ដូចជាស្រដៀងគ្នា។ ទៅ Ptah នៅក្នុងការគោរពមួយចំនួននិងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្កើត។ ខណៈពេលដែលមានឱកាសតិចតួចដែលនេះជាភ័ស្តុតាងនៃព្រះដែលត្រូវបាននាំចូល វាទំនងជាថាឈ្មោះរបស់ Ptahil គ្រាន់តែមកពីឫសអេហ្ស៊ីបបុរាណដូចគ្នា (មានន័យថា "ឆ្លាក់" ឬ "ឆ្លាក់") ជារបស់ Ptah ។

តួនាទីរបស់ Ptah ក្នុងការបង្កើតប្រទេសអេហ្ស៊ីប

ប៉ុន្តែកេរ្តិ៍ដំណែលដ៏យូរអង្វែងបំផុតរបស់ Ptah គឺនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប ជាកន្លែងដែលការគោរពរបស់គាត់បានចាប់ផ្តើម និងរីកចម្រើន។ ខណៈពេលដែលទីក្រុងកំណើតរបស់គាត់ មេមហ្វីស មិនមែនជាទីក្រុងរាជធានីតាមរយៈប្រវត្តិសាស្ត្រអេហ្ស៊ីបទាំងមូល វានៅតែជាមជ្ឈមណ្ឌលអប់រំ និងវប្បធម៌ដ៏សំខាន់ ហើយវាត្រូវបានបង្កប់នៅក្នុង DNA នៃប្រជាជាតិ។

ពួកបូជាចារ្យរបស់ Ptah ក៏បានកើនឡើងទ្វេដងផងដែរក្នុងនាមជាចៅហ្វាយនាយនៃជំនាញជាក់ស្តែង - ស្ថាបត្យករនិងសិប្បករ - បានអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេរួមចំណែកដល់រចនាសម្ព័ន្ធអក្សរសាស្ត្រនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបតាមរបៀបដែលគ្មានបព្វជិតភាពផ្សេងទៀតអាចធ្វើបាន។ មិន​មែន​និយាយ​ទេ នេះ​បាន​ធានា​នូវ​តួនាទី​ស្ថិតស្ថេរ​ក្នុង​ប្រទេស​នោះ។បានអនុញ្ញាតឱ្យការគោរពនេះនៅតែពាក់ព័ន្ធសូម្បីតែក្នុងអំឡុងពេលការផ្លាស់ប្តូរនៃប្រវត្តិសាស្ត្រអេហ្ស៊ីប។

ហើយឈ្មោះរបស់វា

ប៉ុន្តែឥទ្ធិពលដ៏យូរអង្វែងបំផុតរបស់ Ptah គឺនៅក្នុងឈ្មោះរបស់ប្រទេសខ្លួនឯង។ ជនជាតិអេស៊ីបបុរាណបានស្គាល់ប្រទេសរបស់ពួកគេថាជា Kemet ឬ Black Land ដោយសំដៅទៅលើដីមានជីជាតិនៃទន្លេនីល ផ្ទុយពីដីក្រហមនៃវាលខ្សាច់ជុំវិញ។

ប៉ុន្តែសូមចាំថាប្រាសាទ Ptah ដែលជាផ្ទះនៃព្រលឹងនៃ Ptah (ហៅថា wt-ka-ptah នៅក្នុងមជ្ឈិមអេហ្ស៊ីប) គឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃទីក្រុងសំខាន់ៗរបស់ប្រទេសនេះ ដូច្នេះហើយការបកប្រែជាភាសាក្រិចនៃឈ្មោះនេះ Aigyptos បានក្លាយជាពាក្យខ្លីសម្រាប់ប្រទេសទាំងមូល ហើយបានវិវត្តទៅជាឈ្មោះទំនើបអេហ្ស៊ីប។ លើសពីនេះ នៅចុងអេហ្ស៊ីប ឈ្មោះប្រាសាទគឺ hi-ku-ptah ហើយពីឈ្មោះនេះពាក្យ Copt ដែលពិពណ៌នាអំពីប្រជាជននៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណជាទូទៅ និងក្រោយៗមក ក្នុងសម័យទំនើបបច្ចុប្បន្ន។ បរិបទ គ្រីស្ទានជនជាតិដើមរបស់ប្រទេស។

តួនាទីនេះ - ជាអ្នកសាងសង់ ជាងដែក និងស្ថាបត្យករ - បានផ្តល់ឱ្យ Ptah នូវតួនាទីសំខាន់នៅក្នុងសង្គមយ៉ាងច្បាស់។ ល្បីខាងវិស្វកម្ម និងសំណង់។ ហើយវាគឺជាតួនាទីនេះ ប្រហែលជាច្រើនជាងឋានៈរបស់គាត់ជាអ្នកបង្កើតពិភពលោកទៅទៀត ដែលធ្វើឲ្យគាត់មានការទាក់ទាញដ៏យូរអង្វែងបែបនេះនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ។

អំណាចនៃបី

វាគឺជាការអនុវត្តធម្មតានៅក្នុង សាសនាអេហ្ស៊ីបបុរាណដើម្បីចាត់ក្រុមអាទិទេពទៅជាបីក្រុម ឬក្រុមបី។ ត្រីភាគីនៃ Osiris, Isis, និង Horus ប្រហែលជាឧទាហរណ៍ដ៏ល្បីបំផុតនៃរឿងនេះ។ ឧទាហរណ៍ផ្សេងទៀតគឺ ដំរីបីរបស់ខេនមូ (ជាព្រះរបស់ជាងស្មូនក្បាលចៀម) អានូកេត (នាគរាជនៃទន្លេនីល) និងសាតិត (អាទិទេពនៃព្រំដែនភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប ហើយត្រូវបានគេមើលឃើញថាភ្ជាប់ទៅនឹងទឹកជំនន់នៃទន្លេនីល)។

ដូចគ្នាដែរ Ptah ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងត្រីភាគីមួយ។ ចូលរួមជាមួយ Ptah នៅក្នុងអ្វីដែលគេស្គាល់ថាជា Memphite triad គឺជាភរិយារបស់គាត់ Sekhmet ដែលជានាគរាជក្បាលតោទាំងការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការព្យាបាល និងកូនប្រុសរបស់ពួកគេ Nefertem ដែលជាព្រះនៃទឹកអប់ ហៅថា He Who is Beautiful។

Timeline របស់ Ptah

ដោយមើលឃើញពីភាពទូលំទូលាយនៃប្រវត្តិសាស្ត្រអេហ្ស៊ីប ដែលជារយៈពេលបីសហស្សវត្សរ៍ដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលពីសម័យរាជវង្សដំបូងរហូតដល់ចុងសម័យកាល ដែលបានបញ្ចប់ប្រហែល 30 មុនគ.ស. វាសមហេតុផលថាព្រះ និងឧត្តមគតិសាសនានឹងឆ្លងកាត់ការវិវត្តន៍ដ៏សមរម្យមួយ។ ព្រះបានដើរតួនាទីថ្មីបានបង្រួបបង្រួមជាមួយនឹងព្រះស្រដៀងគ្នាពីតំបន់ផ្សេងទៀត ដោយសារទីក្រុង និងតំបន់ឯករាជ្យភាគច្រើនត្រូវបានរួមបញ្ចូលគ្នាទៅជាប្រជាជាតិតែមួយ ហើយត្រូវបានសម្របខ្លួនទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរសង្គមដែលនាំមកដោយការរីកចម្រើន ការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ និងអន្តោប្រវេសន៍។

Ptah ជាព្រះដ៏ចំណាស់បំផុតមួយ នៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប ច្បាស់ណាស់មិនមានករណីលើកលែងនោះទេ។ តាមរយៈរាជាណាចក្រចាស់ មជ្ឈិម និងថ្មី ទ្រង់នឹងត្រូវបានបង្ហាញតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា ហើយត្រូវបានគេមើលឃើញក្នុងទិដ្ឋភាពផ្សេងៗគ្នា ដោយបានរីកចម្រើនក្លាយជាព្រះដ៏លេចធ្លោបំផុតនៅក្នុងទេវកថាអេហ្ស៊ីប។

ព្រះក្នុងស្រុកមួយ

រឿងរ៉ាវរបស់ Ptah ត្រូវបានភ្ជាប់ដោយ inextricably ជាមួយ Memphis ។ គាត់គឺជាព្រះក្នុងតំបន់ចម្បងនៃទីក្រុងនេះ មិនខុសពីព្រះផ្សេងៗដែលមានមុខងារជាអ្នកឧបត្ថម្ភនៃទីក្រុងក្រិចផ្សេងៗ ដូចជា Ares for Sparta, Poseidon for Corinth និង Athena for Athens។

ទីក្រុងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមបែបប្រពៃណី។ នៅដើមរជ្ជកាលទីមួយដោយស្តេចរឿងព្រេងនិទាន Menes បន្ទាប់ពីគាត់បានបង្រួបបង្រួមនគរខាងលើនិងខាងក្រោមទៅជាប្រជាជាតិតែមួយប៉ុន្តែឥទ្ធិពលរបស់ Ptah បាននាំមុខឆ្ងាយ។ មានភ័ស្តុតាងដែលថាការថ្វាយបង្គំ Ptah ក្នុងទម្រង់ខ្លះបានពង្រីករហូតដល់ឆ្នាំ 6000 មុនគ.ស. នៅក្នុងតំបន់ដែលនឹងក្លាយជា Memphis សហស្សវត្សរ៍ក្រោយ។

ប៉ុន្តែ Ptah នឹងរីករាលដាលហួសពី Memphis ។ នៅពេលដែលប្រទេសអេហ្ស៊ីបបានរីកចម្រើនតាមរយៈរាជវង្សរបស់ខ្លួន Ptah និងកន្លែងរបស់គាត់នៅក្នុងសាសនាអេហ្ស៊ីបបានផ្លាស់ប្តូរ ដោយបានផ្លាស់ប្តូរគាត់ពីព្រះក្នុងតំបន់ទៅជាអ្វីជាច្រើនទៀត។

ការរីករាលដាលទៅកាន់ប្រជាជាតិមួយ

ក្នុងនាមជាមជ្ឈមណ្ឌលនយោបាយនៃ បង្រួបបង្រួមថ្មី។អេហ្ស៊ីប ទីក្រុង Memphis បានទទួលឥទ្ធិពលវប្បធម៌ដ៏ទូលំទូលាយ។ ដូច្នេះ វាគឺជាព្រះក្នុងតំបន់ជាទីគោរពរបស់ទីក្រុងនឹងកាន់តែលេចធ្លោនៅក្នុងប្រទេសទាំងមូលតាំងពីដើមដំបូងនៃព្រះរាជាណាចក្រចាស់។ ទៅ​និង​មក​ពី​អាជីវកម្ម​របស់​រដ្ឋាភិបាល​។ អន្តរកម្មទាំងនេះបាននាំទៅដល់ការឆ្លងលំអងនៃវប្បធម៌គ្រប់ប្រភេទរវាងទឹកដីដែលពីមុនដាច់ដោយឡែកពីគ្នានៃរាជាណាចក្រ ហើយដែលរួមបញ្ចូលការរីករាលដាលនៃការគោរពរបស់ Ptah ។

ជាការពិត Ptah មិនបានរីករាលដាលដោយសាមញ្ញដោយដំណើរការអកម្មនេះទេ ប៉ុន្តែ ដោយសារៈសំខាន់របស់គាត់ចំពោះអ្នកគ្រប់គ្រងនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបផងដែរ។ មហាបូជាចារ្យរបស់ Ptah បានធ្វើការពាក់ស្រោមដៃជាមួយស្តេចផារ៉ោន បម្រើជាស្ថាបត្យករ និងជាមេជាងសិប្បកររបស់ប្រទេស ហើយផ្តល់ផ្លូវជាក់ស្តែងបន្ថែមទៀតសម្រាប់ការរីករាលដាលនៃឥទ្ធិពលរបស់ Ptah។

Ptah's Rise

នៅពេលដែលរាជាណាចក្រចាស់បានបន្តចូលទៅក្នុងយុគសម័យមាសនៅក្នុងរាជវង្សទី 4 ស្តេចផារ៉ោនបានត្រួតពិនិត្យការផ្ទុះនៃសំណង់ស៊ីវិល និងវិមានធំៗ រួមទាំងមហាពីរ៉ាមីត និង Sphinx ក៏ដូចជាផ្នូររបស់ស្តេចនៅ Saqqara ។ ជាមួយនឹងការសាងសង់ និងវិស្វកម្មដែលកំពុងដំណើរការនៅក្នុងប្រទេស សារៈសំខាន់កាន់តែខ្លាំងឡើងនៃ Ptah និងបូជាចារ្យរបស់គាត់ក្នុងអំឡុងពេលនេះអាចត្រូវបានស្រមៃយ៉ាងងាយស្រួល។

ដូចព្រះរាជាណាចក្រចាស់ ការគោរពរបស់ Ptah បានកើនឡើងដល់យុគសម័យមាសរបស់វាក្នុងអំឡុងពេលនេះ។ ស្រប​នឹង​ការ​ឡើង​គ្រង​រាជ្យ​របស់​ព្រះ Memphis បាន​ឃើញការសាងសង់ប្រាសាទដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់គឺ Hout-ka-Ptah ឬ House of the Soul of Ptah។

អាគារដ៏ធំនេះគឺជាសំណង់ដ៏ធំ និងសំខាន់បំផុតនៅក្នុងទីក្រុង ដោយកាន់កាប់ ស្រុករបស់ខ្លួននៅជិតមជ្ឈមណ្ឌល។ គួរឱ្យស្តាយ វាមិនបានរស់រានមានជីវិតដល់សម័យនេះទេ ហើយបុរាណវត្ថុវិទ្យាទើបតែចាប់ផ្តើមបំពេញនូវភាពទូលំទូលាយនៃអ្វីដែលត្រូវតែជាស្មុគ្រស្មាញសាសនាដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។

ក្រៅពីការធ្វើជាសិប្បករ Ptah ក៏ត្រូវបានគេមើលឃើញផងដែរ។ ជាចៅក្រមដ៏ឈ្លាសវៃ និងយុត្តិធម៌ ដូចដែលបានឃើញនៅក្នុងអក្ខរាវិរុទ្ធរបស់គាត់ ចៅហ្វាយនៃយុត្តិធម៌ និង ព្រះអម្ចាស់នៃសេចក្តីពិត ។ គាត់ក៏បានកាន់កាប់កន្លែងកណ្តាលនៅក្នុងជីវិតសាធារណៈ ដែលគេជឿថាគ្រប់គ្រងពិធីបុណ្យសាធារណៈទាំងអស់ ជាពិសេសគឺ Heb-Sed ដែលបានប្រារព្ធខួបលើកទី 30 នៃការគ្រប់គ្រងរបស់ស្តេច (ហើយរៀងរាល់បីឆ្នាំក្រោយមក) ហើយជាពិធីបុណ្យមួយក្នុងចំណោម ពិធីបុណ្យចំណាស់ជាងគេនៅក្នុងប្រទេស។

ការផ្លាស់ប្តូរដំបូង

ក្នុងអំឡុងព្រះរាជាណាចក្រចាស់ Ptah បានវិវត្តរួចហើយ។ គាត់បានភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងសុខា ដែលជាព្រះបុណ្យសពមេមភី ដែលបានបម្រើជាអ្នកគ្រប់គ្រងច្រកចូលទៅឋាននរក ហើយទាំងពីរនឹងនាំទៅរកព្រះរួមបញ្ចូលគ្នា Ptah-Sokar ។ ការ​ផ្គូផ្គង​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​មាន​អារម្មណ៍​ជាក់លាក់​មួយ​។ Sokar ដែលជាធម្មតាត្រូវបានពណ៌នាថាជាបុរសក្បាលនាគ បានចាប់ផ្តើមជាព្រះកសិកម្ម ប៉ុន្តែដូចជា Ptah ក៏ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាព្រះនៃសិប្បករផងដែរ។

ហើយ Ptah មានតំណពិធីបុណ្យសពរបស់គាត់ - គាត់គឺយោងទៅតាម ទេវកថា ដែលជាអ្នកបង្កើតពិធីបើកមាត់បុរាណ ដែលឧបករណ៍ពិសេសមួយត្រូវបានប្រើប្រាស់រៀបចំ​ខ្លួនប្រាណ​ដើម្បី​បរិភោគ និង​ផឹក​ក្នុង​ជីវិត​ក្រោយ​គេ ដោយ​បើក​ថ្គាម។ តំណភ្ជាប់នេះត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងសៀវភៅមរណៈរបស់អេហ្ស៊ីប ដែលនៅក្នុងជំពូកទី 23 មានកំណែនៃពិធីសាសនាដែលកត់សម្គាល់ថា "មាត់របស់ខ្ញុំត្រូវបានបញ្ចេញដោយ Ptah" ។ ព្រះមេមហ្វីតចាស់ តា ថេន។ ក្នុងនាមជាព្រះបុរាណមួយផ្សេងទៀតនៃការបង្កើតដែលមានដើមកំណើតនៅ Memphis គាត់ត្រូវបានភ្ជាប់ដោយធម្មជាតិជាមួយ Ptah ហើយ Ta Tenen នឹងត្រូវបានស្រូបចូលទៅក្នុង Ptah-Ta Tenen ។

ការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់មជ្ឈឹមនគរ

ដោយ ចុងបញ្ចប់នៃរាជវង្សទី 6 ការបង្កើនវិមជ្ឈការនៃអំណាច ប្រហែលជាគួបផ្សំនឹងការតស៊ូបន្តបន្ទាប់បន្ទាប់ពី Pepi II ដែលមានអាយុកាលយូរគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលបាននាំទៅដល់ការធ្លាក់ចុះនៃព្រះរាជាណាចក្រចាស់។ គ្រោះរាំងស្ងួតជាប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានវាយប្រហារប្រហែលឆ្នាំ 2200 មុនគ.ស. បានបង្ហាញពីភាពខ្លាំងពេកសម្រាប់ប្រជាជាតិដែលទន់ខ្សោយ ហើយព្រះរាជាណាចក្រចាស់បានដួលរលំទៅជាភាពចលាចលជាច្រើនទសវត្សរ៍នៅក្នុងសម័យអន្តរកាលដំបូង។

អស់រយៈពេលមួយសតវត្សកន្លះ យុគសម័យងងឹតរបស់អេហ្ស៊ីបនេះបានបន្សល់ទុកនូវ ជាតិនៅក្នុងភាពវឹកវរ។ Memphis នៅតែជាអាសនៈនៃខ្សែបន្ទាត់នៃអ្នកគ្រប់គ្រងដែលគ្មានប្រសិទ្ធភាពដែលរួមមានទី 7 ដល់រាជវង្សទី 10 ប៉ុន្តែពួកគេ - និងសិល្បៈនិងវប្បធម៌នៃ Memphis - រក្សាបាននូវចលនាតិចតួចហួសពីជញ្ជាំងទីក្រុង។

ប្រទេសជាតិបានប្រែក្លាយជាថ្មីម្តងទៀត ចូល​ទៅ​ក្នុង​អេហ្ស៊ីប​ខាង​លើ និង​ខាង​ក្រោម ដោយ​មាន​ស្តេច​ថ្មី​ឡើង​នៅ Thebes និង Heracleopolis រៀង​គ្នា។ Thebans នៅទីបំផុតនឹងឈ្នះថ្ងៃនិងបង្រួបបង្រួមប្រទេសម្តងទៀតនៅក្នុងអ្វីដែលនឹងក្លាយជារាជាណាចក្រមជ្ឈិម - ការផ្លាស់ប្តូរចរិតលក្ខណៈរបស់មិនត្រឹមតែប្រជាជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាព្រះរបស់វាផងដែរ។

ការកើនឡើងនៃអាម៉ុន

ដូចដែលមេមហ្វីសមាន Ptah ដូច្នេះ Thebes មាន Amun ។ គាត់គឺជាព្រះចម្បងរបស់ពួកគេ ដែលជាព្រះអ្នកបង្កើតដែលជាប់ទាក់ទងនឹងជីវិតស្រដៀងនឹង Ptah ហើយដូចជាដៃគូ Memphite របស់គាត់ គាត់គឺជាព្រះដែលមិនត្រូវបានបង្កើត ជាមនុស្សដំបូងដែលមានមុនអ្វីៗទាំងអស់។

ដូចគ្នានឹងអ្នកស្នងតំណែងមុនរបស់គាត់ដែរ , អាមាត្យ​បាន​ទទួល​ប្រយោជន៍​ពី​ឥទ្ធិពល​នៃ​ការ​ធ្វើ​ជា​ព្រះ​នៃ​រាជធានី​របស់​ជាតិ។ គាត់បានរីករាលដាលពាសពេញប្រទេសអេហ្ស៊ីប ហើយកាន់កាប់តំណែង Ptah ក្នុងអំឡុងពេលព្រះរាជាណាចក្រចាស់។ នៅកន្លែងណាមួយរវាងការក្រោកឡើង និងការចាប់ផ្តើមនៃព្រះរាជាណាចក្រថ្មី ទ្រង់នឹងត្រូវបានផ្សំផ្គុំជាមួយព្រះព្រះអាទិត្យ Ra ដើម្បីបង្កើតជាអាទិទេពកំពូលមួយឈ្មោះថា Amun-Ra។

ការផ្លាស់ប្តូរបន្ថែមទៀតចំពោះ Ptah

ដែលជា កុំនិយាយថា Ptah បានបាត់ខ្លួនក្នុងអំឡុងពេលនេះ។ គាត់នៅតែត្រូវបានគេថ្វាយបង្គំតាមរយៈមជ្ឈិមរាជាណាចក្រថាជាព្រះជាអ្នកបង្កើត ហើយវត្ថុបុរាណ និងសិលាចារឹកជាច្រើនដែលមានតាំងពីពេលនេះមកធ្វើជាទីបន្ទាល់ចំពោះការគោរពដ៏យូរអង្វែងរបស់ព្រះ។ ហើយជាការពិតណាស់ សារៈសំខាន់របស់គាត់ចំពោះសិប្បករនៃឆ្នូតទាំងអស់គឺមិនមានការថយចុះទេ។

ប៉ុន្តែគាត់ក៏បានបន្តឃើញការចាប់បដិសន្ធិថ្មី។ ការផ្សារភ្ជាប់គ្នាពីមុនរបស់ Ptah ជាមួយ Sokar បាននាំឱ្យគាត់ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងព្រះពិធីបុណ្យសពមួយផ្សេងទៀត Osiris ហើយនគរមជ្ឈិមបានឃើញពួកគេរួមបញ្ចូលគ្នាទៅជា Ptah-Sokar-Osiris ដែលនឹងក្លាយជាលក្ខណៈធម្មតានៅក្នុងសិលាចារឹកពិធីបុណ្យសពនាពេលខាងមុខ។

ការផ្លាស់ប្តូរទៅព្រះរាជាណាចក្រថ្មី

ពេលវេលារបស់រាជាណាចក្រកណ្តាលនៅក្នុងព្រះអាទិត្យគឺខ្លី - គ្រាន់តែតិចជាង 300 ឆ្នាំ។ ប្រទេសនេះបានរីកចម្រើនយ៉ាងខ្លាំងឆ្ពោះទៅរកចុងបញ្ចប់នៃសម័យកាលនេះ ជំរុញដោយ Amenemhat III ដែលបានអញ្ជើញអ្នកតាំងលំនៅបរទេសឱ្យចូលរួមចំណែកដល់ការរីកចម្រើន និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប។

ប៉ុន្តែនគរបានរីកធំធាត់ជាងការផលិតរបស់ខ្លួន ហើយចាប់ផ្តើមដួលរលំនៅក្រោមទម្ងន់របស់ខ្លួន។ . គ្រោះរាំងស្ងួតមួយទៀតបានធ្វើឱ្យប្រទេសនេះធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពចលាចលម្តងទៀត រហូតដល់ទីបំផុតវាបានធ្លាក់មកលើអ្នកតាំងលំនៅជាច្រើនដែលត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចូលមកក្នុងនោះ គឺ Hyksos ។

សម្រាប់សតវត្សបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃរាជវង្សទី 14 នោះ Hyksos បានគ្រប់គ្រង ប្រទេសអេហ្ស៊ីបពីរដ្ឋធានីថ្មី Avaris ដែលមានទីតាំងនៅតំបន់ដីសណ្ដទន្លេនីល។ បន្ទាប់មក ជនជាតិអេស៊ីប (ដឹកនាំពីទីក្រុង Thebes) បានប្រមូលផ្តុំគ្នា ហើយទីបំផុតបានបណ្តេញពួកគេចេញពីប្រទេសអេហ្ស៊ីប ដោយបញ្ចប់សម័យអន្តរកាលទីពីរ ហើយបានយកប្រជាជាតិចូលទៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រថ្មីជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃរាជវង្សទី 18 ។

Ptah នៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រថ្មី

ព្រះរាជាណាចក្រថ្មីបានឃើញការកើនឡើងនៃអ្វីដែលហៅថាទ្រឹស្ដី Memphite ដែលលើក Ptah ម្តងទៀតទៅតួនាទីរបស់អ្នកបង្កើត។ ឥឡូវនេះគាត់បានជាប់ទាក់ទងជាមួយ Nun ឬភាពចលាចលបឋមដែល Amun-Ra បានផ្ទុះឡើង។

ដូចដែលបានដាក់នៅក្នុង Shabaka Stone ដែលជាវត្ថុបុរាណពីរាជវង្សទី 25 Ptah បានបង្កើត Ra (Atum) ជាមួយនឹងសុន្ទរកថារបស់គាត់ . ដូច្នេះហើយ Ptah ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការបង្កើតអាទិទេពកំពូល Amun-Ra តាមរយៈបញ្ជាដ៏ទេវភាព ដោយយកតំណែងរបស់គាត់ជាព្រះបឋមវិញ។ដូចដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងសំណុំនៃកំណាព្យពីរជ្ជកាលរបស់ Ramses II ក្នុងរាជវង្សទី 19 ដែលហៅថា Leiden Hymns ។ នៅក្នុងពួកគេ Ra, Amun និង Ptah ត្រូវបានចាត់ទុកជាឈ្មោះដែលអាចផ្លាស់ប្តូរបានសម្រាប់អង្គភាពដ៏ទេវភាពមួយដោយ Amun ជាឈ្មោះ Ra ជាមុខនិង Ptah ជារូបកាយ។ ដោយសារភាពស្រដៀងគ្នានៃព្រះទាំងបី ការបង្រួបបង្រួមនេះសមហេតុផល ទោះបីជាប្រភពផ្សេងទៀតពីសម័យនោះ នៅតែចាត់ទុកពួកគេថាដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ប្រសិនបើគ្រាន់តែជាបច្ចេកទេស។ បានរីករាយនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រចាស់ ហើយឥឡូវនេះនៅលើមាត្រដ្ឋានដ៏អស្ចារ្យ។ នៅពេលដែលរាជាណាចក្រថ្មីបានរីកចម្រើន អាម៉ុននៅក្នុងផ្នែកទាំងបីរបស់គាត់ (Ra, Amun, Ptah) ត្រូវបានគេមើលឃើញកាន់តែខ្លាំងឡើងថាជា "ព្រះ" នៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប ដោយពួកសង្ឃជាន់ខ្ពស់របស់គាត់បានឈានដល់កម្រិតនៃអំណាចដែលប្រជែងនឹងស្តេចផារ៉ោន។

នៅក្នុង Twilight របស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប

នៅពេលដែលព្រះរាជាណាចក្រថ្មីបានរសាត់ទៅក្នុងសម័យអន្តរកាលទី 3 ជាមួយនឹងចុងបញ្ចប់នៃរាជវង្សទី 20 នោះ Thebes បានក្លាយជាអំណាចលេចធ្លោនៅក្នុងប្រទេស។ ស្តេចផារ៉ោនបានបន្តគ្រប់គ្រងពីតានីស នៅតំបន់ដីសណ្ត ប៉ុន្តែបព្វជិតភាពរបស់អាម៉ុនបានគ្រប់គ្រងដីធ្លី និងធនធានកាន់តែច្រើន។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ការបែងចែកនយោបាយនេះមិនឆ្លុះបញ្ចាំងពីសាសនាទេ។ ទោះបីជា Amun (យ៉ាងហោចណាស់ក៏នៅតែជាប់ទាក់ទងជាមួយ Ptah) បានជំរុញអំណាចរបស់ Thebes ស្តេចផារ៉ោននៅតែត្រូវបានគ្រងរាជ្យនៅក្នុងព្រះវិហាររបស់ Ptah ហើយសូម្បីតែអេហ្ស៊ីបបានរសាត់ទៅសម័យ Ptolemaic ក៏ដោយ Ptah បានស៊ូទ្រាំនៅពេលដែលពួកសង្ឃជាន់ខ្ពស់របស់គាត់បានបន្តទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយរាជវង្ស។