सामग्री तालिका
प्राचीन इजिप्टका देवताहरू सयौंमा छन्। नाइल डेल्टादेखि न्युबियन पहाडहरूसम्म, पश्चिमी मरुभूमिदेखि लाल सागरको किनारसम्म - छुट्टाछुट्टै क्षेत्रहरूबाट जन्मेका देवताहरूको यो पृथकतालाई एक एकीकृत पौराणिक कथामा भेला गरिएको थियो तापनि तिनीहरूलाई जन्माउने क्षेत्रहरू एउटै राष्ट्रमा एकताबद्ध भएका थिए। .
सबैभन्दा परिचित आइकोनिक हुन् - Anubis, Osiris, Set। तर यी मध्ये पुरातन मिश्री देवताहरू कम प्रसिद्ध छन्, तर मिश्री जीवनमा उनीहरूको भूमिकाको सन्दर्भमा कम महत्त्वपूर्ण छैनन्। र यस्तै एक इजिप्टियन देवता Ptah हो - जुन नाम थोरै आधुनिक मानिसहरूले चिन्न सक्नेछन्, तर जो सम्पूर्ण इजिप्टको इतिहासमा उज्यालो धागो जस्तै चल्दछ।
Ptah को थिए?
Ptah सृष्टिकर्ता हुनुहुन्थ्यो, जो सबै भन्दा पहिले अस्तित्वमा थियो र सबैलाई अस्तित्वमा ल्याउनुभयो। उहाँका धेरै शीर्षकहरू मध्ये एक, वास्तवमा, पहिलो शुरुवातको जन्मदाता Ptah हो।
उहाँलाई संसार, मानिसहरू र उहाँका सँगी देवताहरूको सृष्टिको श्रेय दिइएको थियो। मिथक अनुसार, Ptah ले यी सबै चीजहरूलाई आफ्नो हृदय (प्राचीन इजिप्टमा बुद्धिमत्ता र विचारको सीट मानिन्छ) र जिब्रोले ल्याए। उहाँले संसारको परिकल्पना गर्नुभयो, त्यसपछि यसलाई अस्तित्वमा बोल्नुभयो।
Ptah the Builder
सृष्टिको देवताको रूपमा, Ptah शिल्पकार र निर्माणकर्ताहरूको संरक्षक पनि थिए, र उहाँका उच्च पुजारीहरू, जसलाई महान् निर्देशकहरू भनिन्छ। शिल्पकला को, समाज मा एक महत्वपूर्ण राजनीतिक र व्यावहारिक भूमिका साथै एक धार्मिक एक खेलेको छ।अदालत।
यो पनि हेर्नुहोस्: रोमन आर्मी क्यारियरPtah को चित्रण
प्राचीन इजिप्टमा देवताहरू प्रायः विभिन्न रूपहरूमा प्रस्तुत गरिन्थ्यो, विशेष गरी तिनीहरूले अवशोषित गरे वा समयसँगै अन्य देवता वा ईश्वरीय पक्षहरूसँग सम्बन्धित थिए। र Ptah को लामो वंशावली भएको देवताको लागि, यो कुनै अचम्मको कुरा होइन कि हामीले उहाँलाई धेरै तरिकामा चित्रण गरेको पाउँछौं।
उनी प्रायः हरियो छाला भएको मानिस (जीवन र पुनर्जन्मको प्रतीक) को रूपमा देखाइन्छ। ) कसिलो ब्रेडेड दिव्य दाह्री लगाएर। उसले सामान्यतया कडा कफन लगाउँछ र एउटा राजदण्ड बोक्छ जसमा प्राचीन इजिप्टका तीनवटा प्राथमिक धार्मिक प्रतीकहरू - आंख , वा जीवनको कुञ्जी; Djed स्तम्भ, स्थिरताको प्रतीक जुन हाइरोग्लिफमा बारम्बार देखिन्छ; र Was राजदण्ड, अराजकतामाथि शक्ति र प्रभुत्वको प्रतीक।
चाखलाग्दो कुरा के छ भने, Ptah लाई सीधा दाह्रीले चित्रण गरिएको छ, जबकि अन्य देवताहरूले घुमाउरो रूपमा खेल्छन्। यो, उसको हरियो छाला जस्तै, जीवन संग उनको सम्बन्ध संग सम्बन्धित हुन सक्छ, जस्तै कि फारोहरु लाई जीवन मा सीधा दाह्री संग चित्रण गरिएको थियो र तिनीहरूको मृत्यु पछि घुमाउरो (ओसिरिस संग संगत देखाउँदै)।
Ptah वैकल्पिक रूपमा चित्रण गरिएको थियो। नग्न बौना। यो जस्तो देखिन्छ जस्तो अचम्मको कुरा होइन, किनकि प्राचीन इजिप्टमा बौनेहरूलाई ठूलो सम्मान दिइयो र स्वर्गीय उपहार प्राप्तकर्ताहरूको रूपमा हेरिएको थियो। बच्चा जन्माउने र हास्यको देवता बेसलाई पनि सामान्यतया बौनाको रूपमा चित्रण गरिएको थियो। र बौनेहरू प्रायः इजिप्टमा शिल्पकलासँग सम्बन्धित थिए र देखिन्छन्ती पेशाहरूमा बाहिरी प्रतिनिधित्व भएको थियो।
बौनाको ताबीज र मूर्तिहरू सामान्यतया इजिप्टियनहरू र लेट किंगडमको समयमा फोनिसियनहरू बीच पाइन्छ, र यी Ptah सँग सम्बन्धित देखिन्छ। हेरोडोटस, द हिस्ट्रीज मा, यी व्यक्तित्वहरूलाई ग्रीक देवता हेफेस्टससँग सम्बन्धित भनी उल्लेख गर्छन् र तिनीहरूलाई पटाइकोइ बोलाउँछन्, जुन नाम पटाहबाट आएको हुन सक्छ। यी तथ्याङ्कहरू प्रायः इजिप्शियन कार्यशालाहरूमा फेला परेका थिए जसले शिल्पकारहरूको संरक्षकसँग तिनीहरूको सम्बन्धलाई जोड दिन्छ।
उनका अन्य अवतारहरू
पटाहका अन्य चित्रणहरू अन्य देवताहरूसँग उहाँको समक्रमण वा मिश्रणबाट उत्पन्न भएका थिए। उदाहरणका लागि, जब उहाँलाई पुरानो राज्यको समयमा अर्को मेम्फाइट देवता, टा टेनेनसँग जोडिएको थियो, यो संयुक्त पक्षलाई सूर्यको डिस्क र लामो प्वाँखको जोडीले मुकुट लगाएको रूपमा चित्रण गरिएको थियो।
र उनी पछि कहाँ थिए अन्त्येष्टि देवता ओसिरिस र सोकरसँग सम्बन्धित, उहाँले ती देवताहरूको पक्ष लिनुहुन्थ्यो। Ptah-Sokar-Osiris को चित्रहरूले उहाँलाई प्रायः एक ममी गरिएको मानिसको रूपमा देखाउनेछ, सामान्यतया बाज फिगरको साथमा, र नयाँ राज्यमा एक सामान्य अन्त्येष्टि सहायक थियो।
उनी एपिस बुलसँग पनि सम्बन्धित थिए। पवित्र गोरु जुन मेम्फिस क्षेत्रमा पूजा गरिन्थ्यो। यस संघको डिग्री - यो कहिल्यै Ptah को एक साँचो पक्ष मानिएको थियो वा उहाँसँग जोडिएको एक अलग संस्था मात्र प्रश्नमा छ।
र उहाँका शीर्षकहरू
Ptah को जत्तिकै लामो र विविध इतिहासको साथ, यो कुनै अचम्मको कुरा हुनुपर्दैन कि उनले बाटोमा धेरै शीर्षकहरू जम्मा गरे। यी इजिप्टियन जीवनमा उनको प्रमुखताको प्रतिबिम्ब मात्र होइन, तर उनले राष्ट्रको इतिहासमा ओगटेका विभिन्न भूमिकाहरूमा। न्यायको मास्टर, Ptah चाडपर्वहरूमा आफ्नो भूमिकाको लागि पनि मास्टर अफ सेरेमोनी थिए जस्तै Heb-Sed , वा Sed महोत्सव। उनले आफूलाई भगवानको रूपमा बनाउनुहुने ईश्वरको उपाधि पनि कमाए, जसले आदिम सृष्टिकर्ताको रूपमा आफ्नो स्थितिलाई थप संकेत गर्दछ। शिल्पकार, र लर्ड अफ द स्काई (सम्भवतः आकाश-देवता अमुनसँगको उनको सम्बन्धको अवशेष)।
Ptah लाई मानिससँग मध्यस्थकर्ताको रूपमा हेरिएको हुनाले, उहाँले प्रार्थनाहरू सुन्ने Ptah उपाधि प्राप्त गर्नुभयो। उसलाई Ptah the Double Being र Ptah the Beautiful Face (फेलो मेम्फाइट देवता Nefertem को जस्तै शीर्षक) जस्ता थप अस्पष्ट उपनामहरूद्वारा पनि सम्बोधन गरिएको थियो।
The Legacy of Ptah
यो पहिले नै छ। Ptah को आफ्नो बौना पक्ष को आंकडा फोनिशियनहरु साथै इजिप्टियनहरु द्वारा बोकिएको उल्लेख गरिएको छ। र Ptah को पंथको आकार, शक्ति, र दीर्घायुले कसरी ईश्वरलाई इजिप्टबाट फराकिलो पुरातनमा जान अनुमति दियो भन्ने एउटा उदाहरण मात्र हो।विश्व।
विशेष गरी नयाँ राज्यको उदय र इजिप्टको अभूतपूर्व पहुँच संग, Ptah जस्ता देवताहरूले छिमेकी देशहरूमा बढ्दो एक्सपोजर देखे। हेरोडोटस र अन्य ग्रीक लेखकहरूले Ptah को उल्लेख गर्छन्, सामान्यतया उहाँलाई आफ्नै शिल्पकार-देव, हेफेस्टससँग मिलाएर। कार्थेजमा Ptah को मूर्तिहरू फेला परेका छन्, र त्यहाँ प्रमाण छ कि उनको पंथ भूमध्यसागर मा फैलिएको छ।
र मेसोपोटामिया मा ईसाई धर्म को एक अस्पष्ट शाखा Mandaeans, आफ्नो ब्रह्माण्ड शास्त्र मा Ptahil नाम एक परी जो समान देखिन्छ। Ptah लाई केहि सन्दर्भमा र सृष्टि संग सम्बन्धित छ। यद्यपि त्यहाँ थोरै सम्भावना छ कि यो देवता आयात गरिएको प्रमाण हो, यो सम्भव छ कि Ptahil को नाम Ptah को जस्तै पुरातन इजिप्शियन मूल (अर्थ "नक्का गर्न" वा "छिन्नी") बाट व्युत्पन्न भएको हुन सक्छ।
इजिप्टको निर्माणमा Ptah को भूमिका
तर Ptah को सबैभन्दा दिगो विरासत इजिप्टमा छ, जहाँ उनको पंथ सुरु भयो र फस्ट्यो। जबकि उनको गृह सहर, मेम्फिस, सम्पूर्ण इजिप्टको इतिहासमा राजधानी शहर थिएन, यो एक महत्त्वपूर्ण शैक्षिक र सांस्कृतिक केन्द्र रह्यो, र जस्तै राष्ट्रको DNA मा सम्मिलित थियो।
त्यो Ptah को पुजारीहरू व्यावहारिक सीपहरू - वास्तुकारहरू र कारीगरहरू - उनीहरूलाई इजिप्टको शाब्दिक संरचनामा अरू कुनै पनि पुजारीहरूले गर्न नसक्ने तरिकामा योगदान गर्न अनुमति दिए। उल्लेख नगर्ने, यसले देशमा स्थायी भूमिका सुनिश्चित गर्योइजिप्टको इतिहासको परिवर्तनशील युगहरूमा पनि पंथलाई सान्दर्भिक रहन अनुमति दियो।
र यसको नाम
तर Ptah को सबैभन्दा स्थायी प्रभाव देशको नाममा थियो। पुरातन इजिप्टवासीहरूले आफ्नो देशलाई केमेट वा कालो भूमि भनेर चिन्थे, नाइल नदीको उर्वर भूमिलाई वरपरको मरुभूमिको रातो भूमिको विपरीत उल्लेख गर्दै।
तर याद गर्नुहोस् कि Ptah को मन्दिर, आत्माको घर। Ptah (मध्य इजिप्टियनमा wt-ka-ptah भनेर चिनिन्छ), राष्ट्रको प्रमुख सहरहरू मध्ये एकको महत्त्वपूर्ण भाग थियो - यति धेरै कि यस नामको ग्रीक अनुवाद, Aigyptos , समग्र रूपमा देशको लागि लघुलेख बन्यो, र आधुनिक नाम इजिप्टमा विकसित भयो। यसबाहेक, लेट इजिप्शियनमा मन्दिरको नाम hi-ku-ptah थियो, र यस नामबाट शब्द Copt , पहिले सामान्य रूपमा पुरातन इजिप्टका मानिसहरूलाई वर्णन गर्दै र पछि, आजको आधुनिकमा। सन्दर्भ, देशका आदिवासी ईसाईहरू।
हजारौं वर्षदेखि इजिप्टका शिल्पकारहरूले उहाँलाई बोलाउनुभएको थियो, र उहाँको प्रतिनिधित्व धेरै पुरातन कार्यशालाहरूमा पाइन्छ।यो भूमिका - निर्माणकर्ता, शिल्पकार र वास्तुकारको रूपमा - स्पष्ट रूपमा Ptah लाई समाजमा महत्त्वपूर्ण भूमिका प्रदान गरियो। यसको ईन्जिनियरिङ् र निर्माण को लागी धेरै प्रसिद्ध। र यो यो भूमिका थियो, सायद संसारको सृष्टिकर्ताको रूपमा उहाँको हैसियत भन्दा बढी, जसले उहाँलाई प्राचीन इजिप्टमा यस्तो स्थायी अपीलको साथ प्रभावित गर्यो।
तीनको शक्ति
यो एक सामान्य अभ्यास थियो। पुरातन इजिप्टियन धर्म देवताहरूलाई त्रिभुज, वा तीनको समूहमा समूहबद्ध गर्न। Osiris, Isis, र Horus को triad शायद यसको सबैभन्दा प्रसिद्ध उदाहरण हो। अन्य उदाहरणहरू खेन्मु (कुमालेहरूको राम-हेडको देवता), अनुकेट (नाइलको देवी), र सतित (इजिप्टको दक्षिणी सीमानाको देवी, र नील नदीको बाढीसँग जोडिएको रूपमा देखिएका) को एलिफेन्टाइन ट्राइड हुन्।
Ptah, त्यसै गरी, एउटा यस्तो ट्रायडमा समावेश गरिएको थियो। मेम्फाइट ट्रायड भनेर चिनिनेमा Ptah मा सामेल हुनुहुन्थ्यो उनकी पत्नी सेखमेट, एक सिंहको टाउकोको विनाश र निको पार्ने देवी, र तिनीहरूको छोरा नेफर्टेम, अत्तरको देवता, जसलाई He Who is Beautiful भनिन्छ।
Ptah को समयरेखा
इजिप्टको इतिहासको सरासर चौडाइलाई हेर्दा - प्रारम्भिक राजवंश कालदेखि लेट पिरियडसम्मको तीन सहस्राब्दी, जुन लगभग ३० ईसापूर्व समाप्त भयो - यसले देवता र धार्मिक आदर्शहरूको विकासको उचित मात्राबाट गुज्रनेछ भन्ने बुझिन्छ। देवताहरूले नयाँ भूमिका लिए,धेरै हदसम्म स्वतन्त्र शहरहरू र क्षेत्रहरू एउटै राष्ट्रमा जोडिएर अन्य क्षेत्रहरूका समान देवताहरूसँग मिल्दोजुल्दो भए, र उन्नति, सांस्कृतिक परिवर्तन र आप्रवासनद्वारा ल्याइएका सामाजिक परिवर्तनहरूमा अनुकूलित भए।
Ptah, सबैभन्दा पुरानो देवताहरूमध्ये एकको रूपमा। इजिप्टमा, स्पष्ट रूपमा कुनै अपवाद थिएन। पुरानो, मध्य र नयाँ राज्यहरू मार्फत उहाँलाई विभिन्न तरिकामा चित्रण गरिनेछ र विभिन्न पक्षहरूमा देखिनेछ, इजिप्टियन पौराणिक कथाहरूमा सबैभन्दा प्रमुख देवताहरू मध्ये एक हुन बढ्दै गएको छ।
एक स्थानीय भगवान
Ptah को कथा मेम्फिस संग जोडिएको छ। उहाँ सहरको प्राथमिक स्थानीय देवता हुनुहुन्थ्यो, विभिन्न ग्रीक शहरहरूको संरक्षकको रूपमा काम गर्ने विभिन्न देवताहरू जस्तो होइन, जस्तै स्पार्टाका लागि एरेस, कोरिन्थका लागि पोसेडन, र एथेन्सका लागि एथेना।
यो सहर प्राविधिक रूपमा स्थापित भएको थियो। पहिलो राजवंशको सुरुमा पौराणिक राजा मेनेसले माथिल्लो र तल्लो राज्यहरूलाई एउटै राष्ट्रमा एकताबद्ध गरेपछि, तर Ptah को प्रभाव त्योभन्दा धेरै अगाडि थियो। त्यहाँ प्रमाण छ कि Ptah को उपासना कुनै न कुनै रूप मा 6000 ईसा पूर्व सम्म फैलिएको क्षेत्रमा पछि मेम्फिस सहस्राब्दी बन्नेछ।
तर Ptah अन्ततः मेम्फिस भन्दा टाढा फैलिनेछ। इजिप्टले आफ्नो राजवंशहरूको माध्यमबाट प्रगति गर्दै, Ptah, र इजिप्शियन धर्ममा उसको स्थान परिवर्तन भयो, जसले उसलाई स्थानीय देवताबाट धेरै कुरामा रूपान्तरण गर्यो।
राष्ट्रमा फैलिएको
को राजनीतिक केन्द्रको रूपमा नयाँ एकीकृतइजिप्ट, मेम्फिसले ठूलो सांस्कृतिक प्रभाव राख्यो। त्यसोभए यो थियो कि शहरको सम्मानित स्थानीय देवता पुरानो राज्यको शुरुवातदेखि नै सम्पूर्ण देशमा बढ्दो रूपमा प्रख्यात हुने थियो।
शहरको नयाँ महत्वको साथ, यो व्यापारी र ती दुवैको लागि बारम्बार गन्तव्य बन्यो। सरकारी काममा जाने र जाने । यी अन्तरक्रियाहरूले राज्यको पहिलेको छुट्टै क्षेत्रहरू बीच सबै प्रकारको सांस्कृतिक क्रस-परागणको नेतृत्व गर्यो - र यसमा Ptah को पंथको फैलावट पनि समावेश थियो।
अवश्य पनि, Ptah यस निष्क्रिय प्रक्रियाबाट मात्र फैलिएको थिएन, तर इजिप्टका शासकहरूलाई पनि उसको महत्त्वले। Ptah को प्रधान पुजारीले देशको प्रमुख वास्तुकार र मास्टर कारीगरको रूपमा सेवा गर्दै, Ptah को प्रभाव फैलाउनको लागि थप व्यावहारिक अवसर प्रदान गर्दै, फारोको वजियरसँग हातमा हात मिलाएर काम गरे।
Ptah's Rise
चौथो राजवंशमा पुरानो राज्य स्वर्ण युगमा जारी रहँदा, फारोहरूले नागरिक निर्माण र ग्रेट पिरामिडहरू र स्फिंक्सलगायतका भव्य स्मारकहरू, साथै सक्कारामा शाही चिहानहरूको विस्फोटको निरीक्षण गरे। देशमा यस्तो निर्माण र ईन्जिनियरिङ् चलिरहेको हुँदा, यस अवधिमा Ptah र उनका पुजारीहरूको बढ्दो महत्त्व सजिलै कल्पना गर्न सकिन्छ।
पुरानो राज्य जस्तै, Ptah को पंथ यस समयमा आफ्नै स्वर्ण युगमा उठ्यो। भगवानको आरोहणसँग मिल्दोजुल्दो, मेम्फिसले देखेउहाँको महान मन्दिरको निर्माण - Hout-ka-Ptah , or House of the Soul of Ptah।
यो भव्य भवन सहरको सबैभन्दा ठूलो र सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण संरचना मध्ये एक थियो, कब्जामा केन्द्र नजिकैको आफ्नै जिल्ला। दुर्भाग्यवश, यो आधुनिक युगमा बाँच्न सकेन, र पुरातत्वले प्रभावशाली धार्मिक परिसर हुनु पर्ने कुराको फराकिलो स्ट्रोकहरू भर्न थालेको छ।
एक शिल्पकार हुनुको अलावा, Ptah पनि देखियो। एक बुद्धिमान र निष्पक्ष न्यायाधीशको रूपमा, जसरी उहाँको उपनामहरू न्यायको मास्टर र सत्यको प्रभु मा देखियो। उनले सार्वजनिक जीवनमा केन्द्रीय स्थान पनि ओगटेका थिए, सबै सार्वजनिक चाडपर्वहरूको निरीक्षण गर्ने विश्वास गरिन्छ, विशेष गरी Heb-Sed , जसले राजाको शासनको 30 औं वर्ष (र त्यसपछि प्रत्येक तीन वर्षमा) मनाएको थियो र त्यो मध्ये एक थियो। देशको सबैभन्दा पुरानो चाडपर्वहरू।
प्रारम्भिक परिवर्तनहरू
पुरानो राज्यको समयमा, Ptah पहिले नै विकसित भएको थियो। उनी सोकरसँग घनिष्ठ रूपमा जोडिए, मेम्फाइट फ्युनरी देवता जसले अंडरवर्ल्डको प्रवेशद्वारको शासकको रूपमा सेवा गर्यो, र ती दुईले संयुक्त देवता पटाह-सोकरलाई नेतृत्व गर्नेछन्। जोडी एक निश्चित अर्थ बनायो। सोकर, सामान्यतया बाजको टाउको भएको मानिसको रूपमा चित्रण गरिएको थियो, एक कृषि देवताको रूपमा सुरु भएको थियो तर, Ptah जस्तै, शिल्पकारहरूको देवता पनि मानिन्थ्यो।
र Ptah को आफ्नै अन्त्येष्टि लिङ्कहरू थिए - उनी अनुसार, मिथक, पुरातन मुख खोल्ने अनुष्ठानको निर्माता, जसमा एक विशेष उपकरण प्रयोग गरिएको थियो।बङ्गारा खोलेर शरीरलाई परलोकमा खाने र पिउनको लागि तयार गर्नुहोस्। यो लिङ्क इजिप्टियन बुक अफ द डेडमा पुष्टि गरिएको छ, जसमा अध्याय 23 मा अनुष्ठानको संस्करण समावेश छ जसमा नोट गरिएको छ "मेरो मुख Ptah द्वारा जारी गरिएको छ।"
Ptah लाई पुरानो राज्यको समयमा पनि जोडिएको छ। पुरानो मेम्फाइट पृथ्वी देवता, ता टेनेन। मेम्फिसमा उत्पत्ति भएको सृष्टिको अर्को प्राचीन देवताको रूपमा, उहाँ स्वाभाविक रूपमा Ptah सँग जोडिएको थियो, र Ta Tenen अन्ततः Ptah-Ta Tenen मा समाहित हुनेछ।
मध्य राज्यमा संक्रमण
द्वारा छैठौं राजवंशको अन्त्यमा, शक्तिको बढ्दो विकेन्द्रीकरण, सम्भवतः आश्चर्यजनक रूपमा लामो समयसम्म बाँच्ने पेपी II पछि उत्तराधिकारको लागि संघर्षको साथ, पुरानो राज्यको पतन भयो। लगभग 2200 ईसा पूर्वमा परेको ऐतिहासिक खडेरीले कमजोर राष्ट्रको लागि धेरै साबित भयो, र पुरानो राज्य पहिलो मध्यवर्ती अवधिमा दशकौंको अराजकतामा पतन भयो।
डेढ शताब्दीको लागि, यो इजिप्टियन अन्धकार युगले छोड्यो। अराजकतामा राष्ट्र। मेम्फिस अझै पनि 7 औं देखि 10 औं राजवंश सम्मिलित प्रभावहीन शासकहरूको सिट थियो, तर तिनीहरू - र मेम्फिसको कला र संस्कृतिले - सहरको पर्खालहरूभन्दा बाहिर थोरै प्रभाव कायम राख्यो।
राष्ट्र फेरि विभाजित भयो। माथिल्लो र तल्लो इजिप्टमा, क्रमशः थेबेस र हेराक्लियोपोलिसमा नयाँ राजाहरू बढ्दै गए। Thebans ले अन्ततः दिन जित्नेछ र देशलाई एक पटक फेरि एकीकरण गर्नेछके हुनेछ मध्य राज्य - राष्ट्रको मात्र होइन, तर यसका देवताहरूको पनि चरित्र परिवर्तन गर्दै।
यो पनि हेर्नुहोस्: बाल्डर: प्रकाश र आनन्दको नर्स भगवानअमुनको उदय
जसरी मेम्फिसको Ptah थियो, त्यसरी नै थेबेसको पनि अमुन थियो। उहाँ तिनीहरूको प्राथमिक देवता हुनुहुन्थ्यो, Ptah जस्तै जीवनसँग सम्बन्धित एक सृष्टिकर्ता देवता - र उहाँको मेम्फाइट समकक्ष जस्तै, उहाँ आफैं सृष्टि नगरिएको, एक आदिम प्राणी हुनुहुन्थ्यो जो सबै चीजहरू भन्दा पहिले अस्तित्वमा थियो। , अमुनले राष्ट्रको राजधानीको देवताको रूपमा धर्म परिवर्तन गर्ने प्रभावबाट फाइदा उठाए। उनी इजिप्टमा फैलिनेछन् र पुरानो राज्यको समयमा आयोजित Ptah स्थान ओगटे। उसको उदय र नयाँ राज्यको शुरुवातको बीचमा कतै, ऊ सूर्य देवता रासँग मिलाएर अमुन-रा भनिने सर्वोच्च देवता बनाइनेछ। Ptah यस समयमा बेपत्ता भन्नु हुँदैन। उहाँलाई अझै पनि मध्य राज्य मार्फत एक सृष्टिकर्ता देवताको रूपमा पूजा गरिन्थ्यो, र यस समयका विभिन्न कलाकृतिहरू र शिलालेखहरूले ईश्वरको स्थायी श्रद्धाको गवाही दिन्छ। र निस्सन्देह, सबै स्ट्राइपहरूका कारीगरहरूका लागि उनको महत्त्व कम थिएन।
तर उनले नयाँ अवतारहरू पनि देख्न जारी राखे। सोकरसँग Ptah को पहिलेको सम्बन्धले उहाँलाई अर्को अन्त्येष्टि देवता, Osiris सँग जोडेको थियो, र मध्य राज्यले तिनीहरूलाई Ptah-Sokar-Osiris मा जोडेको देख्यो, जो अगाडि बढ्दै अन्त्येष्टि शिलालेखहरूमा नियमित विशेषता बन्नेछ।
मा संक्रमणनयाँ राज्य
सूर्यमा मध्य राज्यको समय छोटो थियो - केवल 300 वर्ष भन्दा कम। यस अवधिको अन्त्यतिर राष्ट्र तीव्र रूपमा बढ्दै गयो, अमेनेमहट III द्वारा आग्रह गरे, जसले विदेशी बसोबासहरूलाई इजिप्टको विकास र विकासमा योगदान दिन आमन्त्रित गरे। । अर्को खडेरीले देशलाई अझ कमजोर बनायो, जुन फेरि अराजकतामा डुब्न थाल्यो जबसम्म यो अन्ततः ती धेरै बसोबास गर्नेहरूलाई निम्तो दिइयो - हाइक्सोस।
१४ औं राजवंशको पतन पछिको शताब्दीसम्म, हिक्सोसले शासन गरे। नाइल डेल्टामा अवस्थित नयाँ राजधानी, Avaris बाट इजिप्ट। त्यसपछि इजिप्टियनहरूले (थीबेसबाट नेतृत्व गरेका) जुलुस निकाले र अन्ततः तिनीहरूलाई इजिप्टबाट निकाले, दोस्रो मध्यवर्ती अवधिको अन्त्य गर्दै र राष्ट्रलाई 18 औं राजवंशको सुरुवातसँगै नयाँ राज्यमा लगे।
नयाँ राज्यमा Ptah
नयाँ राज्यले तथाकथित मेम्फाइट धर्मशास्त्रको उदय देख्यो, जसले Ptah लाई फेरि सृष्टिकर्ताको भूमिकामा उचाल्यो। उनी अब नुन, वा आदिम अराजकतासँग सम्बन्धित भए, जसबाट अमुन-रा उब्जिएको थियो।
२५औं राजवंशको अवशेष, शाबाका ढुङ्गामा राखिएको अनुसार, पटाहले आफ्नो बोलीद्वारा रा (एटम) सिर्जना गरे। । यसरी Ptah लाई दैवी आदेश मार्फत सर्वोच्च देवता अमुन-राको सृष्टि गर्दै, आदिम देवताको रूपमा आफ्नो स्थान फिर्ता लिएको रूपमा देखियो।
यस युगमा Ptah बढ्दो रूपमा अमुन-रासँग मिल्दोजुल्दो भयो,19 औं राजवंशमा रामसेस द्वितीयको शासनकालका कविताहरूको सेटमा प्रमाणित भए जस्तै लेडेन भजन भनिन्छ। तिनीहरूमा, रा, अमुन, र पटाहलाई अनिवार्य रूपमा एउटै ईश्वरीय अस्तित्वको लागि विनिमेय नामको रूपमा व्यवहार गरिन्छ, जसमा अमुन नाम, रालाई अनुहार र पटाहलाई शरीरको रूपमा मानिन्छ। तीन देवताहरूको समानतालाई ध्यानमा राख्दै, यो कन्फिलेसनले अर्थ राख्छ - यद्यपि समयका अन्य स्रोतहरूले अझै पनि प्राविधिक रूपमा उनीहरूलाई छुट्टै ठान्छन्।
यसैले, Ptah ले, एक अर्थमा, उनले प्रमुखता पुन: कब्जा गरेको थियो। पुरानो राज्यमा रमाइलो गरेको थियो, र अब अझ ठूलो मात्रामा। नयाँ राज्यको विकास हुँदै जाँदा, अमुनलाई तिनका तीन भागहरू (रा, अमुन, पटाह) मा इजिप्टको "ईश्वर" को रूपमा देख्न थाल्यो, उनका उच्च पुजारीहरूले फारोहरूको तुलनामा शक्तिको स्तरमा पुगेका थिए।
इजिप्टको ट्वाइलाइटमा
ट्वान्टीऔँ राजवंशको अन्त्यसँगै नयाँ राज्य तेस्रो मध्यवर्ती अवधिमा घट्दै गएपछि, थेब्स देशको प्रमुख शक्ति बने। फारोले डेल्टामा तानिसबाट शासन गर्न जारी राख्यो, तर अमुनको पुजारी वर्गले धेरै जमिन र स्रोतहरू नियन्त्रण गर्यो।
चाखलाग्दो कुरा के छ भने, यो राजनीतिक विभाजनले कुनै धार्मिक विभाजन गरेन। अमुन (कम्तिमा अस्पष्ट रूपमा अझै पनि Ptah सँग सम्बन्धित) ले थेब्सको शक्तिलाई बढावा दिए तापनि, फारो अझै पनि Ptah को मन्दिरमा राज्याभिषेक गरिएको थियो, र इजिप्ट Ptolemaic युगमा फीका हुँदा पनि, Ptah सहयो किनभने उनका उच्च पुजारीहरूले शाहीसँग घनिष्ठ सम्बन्ध जारी राखे।
