લેસ સાન્સક્યુલોટ્સ: ફ્રેન્ચ ક્રાંતિનું મરાટનું હૃદય અને આત્મા

સાન્સ-ક્યુલોટ્સ, બળવા દરમિયાન રાજાશાહી સામે લડનારા સામાન્ય લોકો માટેનું નામ, દલીલપૂર્વક ફ્રેન્ચ ક્રાંતિનું હૃદય અને આત્મા હતા.

તેમના નામ પોશાકમાં તેમની પસંદગીના આધારે લેવામાં આવ્યા છે - છૂટક ફિટિંગ પેન્ટાલૂન, લાકડાના શૂઝ અને લાલ લિબર્ટી કેપ્સ - સેન્સ-ક્યુલોટ્સ કામદારો, કારીગરો અને દુકાનદારો હતા; દેશભક્તિ, બેફામ, સમતાવાદી, અને, ક્યારેક, દ્વેષપૂર્ણ હિંસક. વ્યંગાત્મક રીતે, પુરૂષોના બ્રીચેસનું વર્ણન કરવા માટેના શબ્દ તરીકે તેના મૂળને જોતાં, ફ્રેન્ચમાં "ક્યુલોટ્સ" શબ્દનો ઉપયોગ મહિલાઓના અંડરપેન્ટ્સનું વર્ણન કરવા માટે કરવામાં આવતો હતો, જે કપડાંનો એક લેખ છે જેનો ઐતિહાસિક ક્યુલોટ્સ સાથે ઓછો અથવા કોઈ સંબંધ નથી, પરંતુ હવે તે સ્પષ્ટ સ્કર્ટનો ઉલ્લેખ કરે છે. ખરેખર બે પગ સાથે વિભાજિત. "સાન્સ-ક્યુલોટ્સ" શબ્દનો બોલચાલની ભાષામાં ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે જેનો અર્થ એ છે કે અંડરપેન્ટ ન પહેરવું.

સેન્સ-ક્યુલોટ્સ ઝડપથી શેરીઓમાં ઉતરી આવ્યા હતા અને બહાર કાયદેસર માધ્યમો દ્વારા ક્રાંતિકારી ન્યાયનો વ્યવહાર કરતા હતા, અને કપાયેલા માથાની તસવીરો ટોપલીમાં પડી હતી. ગિલોટિનમાંથી, અન્ય લોકો પાઈક્સ પર અટવાયેલા છે, અને સામાન્ય ટોળાની હિંસા તેમની સાથે નજીકથી સંકળાયેલી છે.

પરંતુ, તેમની પ્રતિષ્ઠા હોવા છતાં, આ એક વ્યંગચિત્ર છે - તે ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ દરમિયાન સાન્સ-ક્યુલોટ્સની અસરની પહોળાઈને સંપૂર્ણપણે કેપ્ચર કરતું નથી.

તેઓ માત્ર એક અવ્યવસ્થિત હિંસક ટોળું જ નહોતું, પણ મહત્વના રાજકીય પ્રભાવકો પણ હતા જેમની પાસે પ્રજાસત્તાક ફ્રાન્સના વિચારો અને દ્રષ્ટિકોણ હતા જેને દૂર કરવાની આશા હતી,નવા બંધારણની રચના કરી અને પોતાને ફ્રાન્સના રાજકીય સત્તાના સ્ત્રોત તરીકે માને છે.

વર્સેલ્સ પરની આ કૂચના પ્રતિભાવમાં, સેન્સ-ક્યુલોટ્સના પ્રભાવને મર્યાદિત કરવાના ઇરાદા સાથે "બિનસત્તાવાર પ્રદર્શનો" પર પ્રતિબંધ મૂકતો કાયદો પસાર કરવાની ફરજ પડી હતી [8].

સુધારા વિચારસરણી ધરાવતી બંધારણ સભાએ સંવૈધાનિક પ્રણાલી માટે જોખમ તરીકે જોયું જે તેઓ ઘડવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા. આનાથી પૂર્વ-ક્રાંતિકારી રાજાશાહીની સંપૂર્ણ, ઈશ્વર-આપવામાં આવેલી સત્તાને રાજાશાહી સાથે બદલાઈ ગઈ હોત જે બંધારણમાંથી સત્તા મેળવતી હતી.

તેમની યોજનાઓનું મુખ્ય કારણ સેન્સ-ક્યુલોટ્સ અને ભીડની શક્તિ હતી, જેને કોઈપણ પ્રકારના રાજામાં કોઈ રસ નહોતો; એક એવી ભીડ કે જેણે પોતાને બંધારણ સભાના નિયમો અને ધારાધોરણોની બહાર શાહી સત્તાને ઉથલાવી દેવા માટે સક્ષમ હોવાનું દર્શાવ્યું હતું, અથવા તે બાબત માટે કોઈપણ સરકારી સંસ્થા.

સાન્સ-ક્યુલોટ્સ ક્રાંતિકારી રાજકારણમાં પ્રવેશે છે

ક્રાંતિકારી રાજકારણમાં સેન્સ-ક્યુલોટ્સની ભૂમિકાને સમજવા માટે, ક્રાંતિકારી ફ્રાન્સના રાજકીય નકશાનું ઝડપી સ્કેચ ક્રમમાં છે.

બંધારણ સભા

ક્રાંતિકારી રાજકારણને જૂથોમાં વિભાજિત કરી શકાય છે, પરંતુ તે જૂથો આજના આધુનિક, સંગઠિત રાજકીય પક્ષોમાંના એકને અનુરૂપ ન હતા અને તેમના વૈચારિક મતભેદો હંમેશા સ્પષ્ટ ન હતા.

આ ત્યારે થાય છે જ્યારે ડાબેરીનો વિચાર આવે છેજમણેરી રાજકીય સ્પેક્ટ્રમ - જેઓ ડાબી બાજુએ સામાજિક સમાનતા અને રાજકીય પરિવર્તનની તરફેણ કરે છે, અને રૂઢિચુસ્તો જમણી બાજુએ પરંપરા અને વ્યવસ્થાની તરફેણ કરે છે - સમાજની સામૂહિક ચેતનામાં ઉભરી આવ્યા છે.

તે એ હકીકત પરથી આવ્યું છે કે જેઓ પરિવર્તન અને નવા ઓર્ડરની તરફેણ કરતા હતા તેઓ શાબ્દિક રીતે ચેમ્બરની ડાબી બાજુએ બેઠા હતા જેમાં ઘટકો મળ્યા હતા, અને જેઓ ઓર્ડરની તરફેણ કરતા હતા અને પરંપરાગત પ્રથાઓ જાળવી રહ્યા હતા તેઓ જમણી બાજુએ બેઠા હતા.

પ્રથમ ચૂંટાયેલી વિધાનસભા સંસ્થા બંધારણ સભા હતી, જેની રચના 1789માં ફ્રેન્ચ ક્રાંતિની શરૂઆતમાં થઈ હતી. આ પછી 1791માં વિધાનસભાની સ્થાપના થઈ, જે પછી 1792માં રાષ્ટ્રીય સંમેલન દ્વારા બદલવામાં આવી.

તોફાની રાજકીય વાતાવરણ સાથે સંજોગો વારંવાર અને પ્રમાણમાં ઝડપથી બદલાયા. બંધારણ સભાએ રાજાશાહી અને સંસદો અને વસાહતોની પ્રાચીન કાનૂની વ્યવસ્થાને બદલવા માટે બંધારણ ઘડવાનું કામ સોંપ્યું હતું - જેણે ફ્રેન્ચ સમાજને વર્ગોમાં વિભાજિત કર્યો હતો અને પ્રતિનિધિત્વ નક્કી કર્યું હતું, જે શ્રીમંત ચુનંદા વર્ગને વધુ આપ્યું હતું જેઓ સંખ્યામાં ઘણા ઓછા હતા પરંતુ જેઓ સૌથી વધુ નિયંત્રિત હતા. ફ્રાન્સની મિલકત.

બંધારણ સભાએ બંધારણ બનાવ્યું અને માણસ અને નાગરિકના અધિકારોની ઘોષણા પસાર કરી, જેણે વ્યક્તિઓ માટે સાર્વત્રિક, કુદરતી અધિકારો સ્થાપિત કર્યા અને કાયદા હેઠળ દરેકને સમાન રીતે સુરક્ષિત કર્યા; એક દસ્તાવેજ જે ઇતિહાસમાં સીમાચિહ્નરૂપ બની રહે છેઆજે ઉદાર લોકશાહી.

જો કે, બંધારણ સભાએ ભારે રાજકીય દબાણ હેઠળ અનિવાર્યપણે વિસર્જન કર્યું, અને, 1791 માં, નવી ગવર્નિંગ બોડી - લેજિસ્લેટિવ એસેમ્બલી જે બનવાની હતી તેના માટે ચૂંટણીઓ યોજાઈ.

પરંતુ મેક્સિમિલિયન રોબેસ્પિયરના નિર્દેશન હેઠળ - જે આખરે ફ્રેન્ચ ક્રાંતિકારી રાજકારણમાં સૌથી વધુ કુખ્યાત અને શક્તિશાળી લોકોમાંના એક બનશે - જે કોઈ પણ બંધારણ સભામાં બેસે છે તે વિધાનસભાની બેઠક માટે અયોગ્ય હતા. મતલબ કે તે જેકોબિન ક્લબમાં આયોજિત રેડિકલથી ભરેલું હતું.

લેજિસ્લેટિવ એસેમ્બલી

જેકોબિન ક્લબો રિપબ્લિકન અને કટ્ટરપંથીઓ માટે મુખ્ય હેંગ-આઉટ સ્પોટ હતા. તેઓ મોટાભાગે શિક્ષિત મધ્યમ-વર્ગના ફ્રેન્ચ પુરુષોથી બનેલા હતા, જેઓ રાજકારણની ચર્ચા કરતા હતા અને ક્લબ (જે સમગ્ર ફ્રાન્સમાં ફેલાયેલા હતા) દ્વારા પોતાને સંગઠિત કરતા હતા.

1792 સુધીમાં, જેઓ કુલીન વર્ગ અને રાજાશાહીની જૂની વ્યવસ્થા જાળવવા ઈચ્છતા હતા તેઓ જમણેરી તરફ વધુ બેઠા હતા, તેઓને મોટાભાગે રાષ્ટ્રીય રાજકારણમાંથી બાકાત રાખવામાં આવ્યા હતા. તેઓ કાં તો Emigrés, ની જેમ ભાગી ગયા હતા, જેઓ ફ્રાન્સને ધમકી આપતા પ્રુશિયન અને ઑસ્ટ્રિયન સૈન્યમાં જોડાયા હતા, અથવા તેઓ ટૂંક સમયમાં પેરિસની બહારના પ્રાંતોમાં બળવો ગોઠવશે.

બંધારણીય રાજાશાહીનો અગાઉ બંધારણ સભામાં નોંધપાત્ર પ્રભાવ હતો, પરંતુ નવી વિધાનસભામાં તે નોંધપાત્ર રીતે નબળો પડી ગયો હતો.

ત્યારે કટ્ટરપંથીઓ હતા, જેઓ એસેમ્બલીની ડાબી બાજુએ બેઠા હતા અને જેઓ ઘણી બાબતોમાં અસંમત હતા, પરંતુ ઓછામાં ઓછા પ્રજાસત્તાકવાદ પર સંમત હતા. આ જૂથની અંદર, મોન્ટાગ્નાર્ડ વચ્ચે વિભાજન હતું - જેમણે જેકોબિન ક્લબ દ્વારા સંગઠિત કર્યું હતું અને વિદેશી અને સ્થાનિક દુશ્મનો સામે ફ્રેન્ચ ક્રાંતિનો બચાવ કરવાના એકમાત્ર માર્ગ તરીકે પેરિસમાં કેન્દ્રીય સત્તાને જોતા હતા - અને ગિરોન્ડિસ્ટ્સ - જેઓ વધુ વિકેન્દ્રિત કરવાની તરફેણ કરતા હતા. ફ્રાન્સના સમગ્ર પ્રદેશોમાં વધુ વિતરિત શક્તિ સાથે રાજકીય વ્યવસ્થા.

અને આ બધાની બાજુમાં, ક્રાંતિકારી રાજકારણની ડાબી બાજુએ, સેન્સ-ક્યુલોટ્સ અને હેબર્ટ, રોક્સ અને મરાટ જેવા તેમના સાથીઓ હતા.

પરંતુ જેમ જેમ રાજા અને વિધાનસભા વચ્ચે સંઘર્ષ વધતો ગયો તેમ તેમ પ્રજાસત્તાકનો પ્રભાવ પણ મજબૂત થતો ગયો.

ફ્રાન્સનો નવો ઓર્ડર ફક્ત પેરિસમાં સેન્સ-ક્યુલોટ્સ અને વિધાનસભામાં રિપબ્લિકન વચ્ચેના બિનઆયોજિત જોડાણ દ્વારા જ ટકી શકશે જે રાજાશાહીને પદભ્રષ્ટ કરશે અને નવું ફ્રેન્ચ રિપબ્લિક બનાવશે.

વસ્તુઓ તણાવમાં રહો

એ યાદ રાખવું અગત્યનું છે કે ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ યુરોપિયન મહાન-સત્તા રાજકારણના સંદર્ભમાં ચાલી રહી હતી.

1791માં, પવિત્ર રોમન સમ્રાટ - પ્રશિયાના રાજા તેમજ ફ્રાન્સની રાણી મેરી એન્ટોઇનેટના ભાઈએ - ક્રાંતિકારીઓ સામે રાજા લુઇસ સોળમાને સમર્થન જાહેર કર્યું. આ, અલબત્ત, લડતા લોકોમાં ઊંડો નારાજ હતોસરકાર સામે અને બંધારણીય રાજાશાહીની સ્થિતિને વધુ ઘટાડી, ગિરોન્ડિન્સ દ્વારા આગેવાની હેઠળની વિધાનસભાને 1792માં યુદ્ધની ઘોષણા કરવા માટે પ્રેરિત કરવામાં આવી.

ફ્રાન્સની ક્રાંતિના બચાવ અને ફેલાવા માટે યુદ્ધ જરૂરી હતું તેવી માન્યતા ગિરોન્ડિન્સ ધરાવતા હતા. તે બેલ્જિયમ અને નેધરલેન્ડ્સ મારફતે. કમનસીબે ગિરોન્ડિન્સ માટે, જોકે, યુદ્ધની દુર્દશા ફ્રાન્સ માટે ખૂબ જ નબળી રહી હતી - ત્યાં તાજા સૈનિકોની જરૂર હતી.

રાજાએ પેરિસના બચાવમાં મદદ કરવા માટે 20,000 સ્વયંસેવકોની વસૂલાત માટે એસેમ્બલીના કૉલને વીટો કર્યો અને તેણે ગિરોન્ડિન મંત્રાલયને બરતરફ કરી દીધું.

કટ્ટરપંથીઓ અને તેમના સહાનુભૂતિ રાખનારાઓ માટે, આ પુષ્ટિ કરે છે કે રાજા ખરેખર, સદ્ગુણી ફ્રેન્ચ દેશભક્ત નથી. તેના બદલે, તે તેના સાથી રાજાઓને ફ્રેન્ચ ક્રાંતિનો અંત લાવવામાં મદદ કરવામાં વધુ રસ ધરાવતો હતો [9]. પોલીસના વહીવટકર્તાઓએ, સેન્સ-ક્યુલોટ્સને તેમના શસ્ત્રો નીચે મૂકવા વિનંતી કરી, તેમને કહ્યું કે હથિયારો સાથે અરજી રજૂ કરવી ગેરકાયદેસર છે, જો કે તુઇલરીઝ તરફ તેમની કૂચ પર પ્રતિબંધ નથી. તેઓએ અધિકારીઓને સરઘસમાં જોડાવા અને તેમની સાથે કૂચ કરવા આમંત્રણ આપ્યું.

પછી, 20 જૂન, 1792ના રોજ, લોકપ્રિય સાન્સ-ક્યુલોટ્સ નેતાઓ દ્વારા આયોજિત પ્રદર્શનોએ ટ્યુલેરીસ પેલેસને ઘેરી લીધો, જ્યાં તે સમયે રાજવી પરિવાર રહેતો હતો. આ પ્રદર્શન દેખીતી રીતે પેલેસની સામે ફ્રેન્ચ ક્રાંતિનું પ્રતિક "સ્વાતંત્ર્ય વૃક્ષ" વાવવાનું હતું.

બે વિશાળ ટોળા ભેગા થયા, અનેદેખીતી રીતે તોપને પ્રદર્શનમાં મૂકવામાં આવ્યા પછી દરવાજા ખોલવામાં આવ્યા.

માં ભીડને ધક્કો માર્યો.

તેઓએ રાજા અને તેના નિઃશસ્ત્ર રક્ષકોને જોયા, અને તેઓએ તેમની તલવારો અને પિસ્તોલ તેના ચહેરા પર લહેરાવી. એક અહેવાલ મુજબ, તેઓ પાઈકના છેડા પર અટવાયેલા વાછરડાનું હૃદય ચલાવતા હતા, જેનો અર્થ ઉમરાવોના હૃદયને રજૂ કરવાનો હતો.

સાન્સ-ક્યુલોટ્સને ખુશ કરવાનો પ્રયાસ કરીને, જેથી તેઓ તેનું માથું કાપી ન શકે, રાજાએ તેને ઓફર કરેલી લાલ લિબર્ટી કેપ લીધી અને તેને તેના માથા પર મૂકી, એક ક્રિયા જે પ્રતીક તરીકે લેવામાં આવી હતી. માંગણીઓ સાંભળવા તૈયાર હતા.

આખરે ભીડ વધુ ઉશ્કેરણી વિના વિખેરાઈ ગઈ, ગીરોન્ડિન નેતાઓ દ્વારા ઊભા રહેવાની ખાતરી આપી જેઓ રાજાને ટોળા દ્વારા માર્યા ગયેલા જોવા માંગતા ન હતા. આ ક્ષણ રાજાશાહીની નબળી સ્થિતિનું સૂચક હતું અને તે રાજાશાહી પ્રત્યે પેરિસિયન સેન્સ-ક્યુલોટ્સની ઊંડી દુશ્મનાવટ દર્શાવે છે.

તે ગિરોન્ડિસ્ટો માટે પણ એક અનિશ્ચિત પરિસ્થિતિ હતી - તેઓ રાજાના કોઈ મિત્ર ન હતા, પરંતુ તેઓ નીચલા વર્ગની અવ્યવસ્થા અને હિંસાથી ડરતા હતા [10].

સામાન્ય રીતે, ક્રાંતિકારી રાજકારણીઓ, રાજાશાહી અને સાન્સ-ક્યુલોટ્સ વચ્ચેના ત્રિ-માર્ગીય સંઘર્ષમાં, રાજાશાહી સ્પષ્ટપણે સૌથી નબળી સ્થિતિમાં હતી. પરંતુ ગિરોન્ડિસ્ટ ડેપ્યુટીઓ અને પેરિસના સેન્સ-ક્યુલોટ્સ વચ્ચેના દળોનું સંતુલન, હજુ સુધી, અસ્થિર હતું.

રાજાને અનમેકિંગ

જેમ જેમ ઉનાળાના અંતમાં, પ્રુશિયન સૈન્યજો શાહી પરિવારને કોઈ નુકસાન પહોંચે તો પેરિસ માટે ગંભીર પરિણામોની ધમકી આપી.

આનાથી સેન્સ-ક્યુલોટ્સ ગુસ્સે થયા, જેમણે ધમકીને રાજાશાહીની બેવફાઈના વધુ પુરાવા તરીકે અર્થઘટન કર્યું. જવાબમાં, પેરિસના વિભાગોના નેતાઓએ સત્તા કબજે કરવા માટે આયોજન કરવાનું શરૂ કર્યું.

પેરિસની બહારના કટ્ટરપંથીઓ મહિનાઓથી શહેરમાં પ્રવેશી રહ્યા હતા; માર્સેલીથી સશસ્ત્ર ક્રાંતિકારીઓ આવ્યા જેમણે પેરિસવાસીઓને "લે માર્સેલી" સાથે પરિચય કરાવ્યો - એક ઝડપથી લોકપ્રિય ક્રાંતિકારી ગીત જે આજ સુધી ફ્રેન્ચ રાષ્ટ્રગીત છે.

ઓગસ્ટની દસમીએ, સેન્સ-ક્યુલોટ્સે તુલેરી પેલેસ પર કૂચ કરી , જે કિલ્લેબંધી હતી અને લડાઈ માટે તૈયાર હતી. સલ્પિસ હ્યુગ્યુનિન, ફૌબર્ગ સેન્ટ-એન્ટોઈનમાં સેન્સ-ક્યુલોટ્સના વડા, વિદ્રોહ સમુદાયના કામચલાઉ પ્રમુખ તરીકે નિયુક્ત થયા. ઘણા નેશનલ ગાર્ડ એકમોએ તેમની પોસ્ટ છોડી દીધી - અંશતઃ કારણ કે તેઓને સંરક્ષણ માટે નબળી પુરવઠો આપવામાં આવી હતી, અને હકીકત એ છે કે ઘણા ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ પ્રત્યે સહાનુભૂતિ ધરાવતા હતા - માત્ર સ્વિસ રક્ષકોને અંદરથી સુરક્ષિત કિંમતી સામાનનો બચાવ કરવા માટે છોડી દીધા હતા.

સાન્સ-ક્યુલોટ્સ - એવી છાપ હેઠળ કે મહેલના રક્ષકે આત્મસમર્પણ કર્યું હતું - માત્ર મસ્કેટ ફાયરની વોલી દ્વારા મળવા માટે આંગણામાં કૂચ કરી હતી. તેઓની સંખ્યા ઘણી વધી ગઈ હોવાનું સમજ્યા પછી, કિંગ લુઈસે રક્ષકોને નીચે ઊભા રહેવાનો આદેશ આપ્યો, પરંતુ ભીડે હુમલો કરવાનું ચાલુ રાખ્યું.

સેંકડો સ્વિસ ગાર્ડ્સ હતાલડાઈ અને ત્યારબાદ હત્યાકાંડમાં કતલ. તેમના મૃતદેહોને છીનવી લેવામાં આવ્યા હતા, વિકૃત કરવામાં આવ્યા હતા અને સળગાવી દેવામાં આવ્યા હતા [11]; એ સંકેત છે કે ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ રાજા અને સત્તામાં રહેલા લોકો પ્રત્યે વધુ આક્રમકતા તરફ આગળ વધવાની તૈયારીમાં હતી.

એક આમૂલ વળાંક

આ હુમલાના પરિણામે, રાજાશાહી ટૂંક સમયમાં ઉથલાવી દેવામાં આવી, પરંતુ રાજકીય પરિસ્થિતિ હજુ પણ અનિશ્ચિત રહી.

પ્રુશિયન અને ઑસ્ટ્રિયન સૈન્ય સામેનું યુદ્ધ નબળું ચાલી રહ્યું હતું, જે ફ્રેન્ચ ક્રાંતિને સમાપ્ત કરવાની ધમકી આપતું હતું. અને આક્રમણનો ખતરો વધુ ને વધુ ગંભીર બનવાની સાથે, કટ્ટરપંથી પેમ્ફલેટ્સ અને ભાષણોથી ઉશ્કેરાયેલા સેન્સ-ક્યુલોટ્સને ડર હતો કે પેરિસના કેદીઓ - રાજાશાહીને વફાદાર લોકોથી બનેલા - તાજેતરમાં જેલમાં બંધ અને માર્યા ગયેલા સ્વિસ લોકો દ્વારા ઉશ્કેરવામાં આવશે. જ્યારે દેશભક્ત સ્વયંસેવકો મોરચા માટે રવાના થયા ત્યારે રક્ષકો, પાદરીઓ અને રાજવી અધિકારીઓ બળવો કરે છે.

તેથી, મરાટે, જેઓ અત્યાર સુધીમાં સાન્સ-ક્યુલોટ્સનો ચહેરો બની ગયા હતા, "સારા નાગરિકોને વિનંતી કરી કે તેઓ પાદરીઓને અને ખાસ કરીને સ્વિસ ગાર્ડના અધિકારીઓ અને તેમના સાથીદારોને પકડવા માટે અબ્બેમાં જાય, અને તેમના દ્વારા તલવાર.

આ કૉલે પેરિસવાસીઓને તલવારો, હેચેટ્સ, પાઈક્સ અને છરીઓથી સજ્જ જેલો તરફ કૂચ કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા. 2જી સપ્ટેમ્બરથી 6ઠ્ઠી સુધી, એક હજારથી વધુ કેદીઓની હત્યા કરવામાં આવી હતી - તે સમયે પેરિસમાં લગભગ અડધા.

સેન્સ-ક્યુલોટ્સની બળવાની સંભાવનાથી ભયભીત ગિરોન્ડિસ્ટોએતેમના મોન્ટાગ્નાર્ડ વિરોધીઓ સામે રાજકીય પોઈન્ટ મેળવવા માટે સપ્ટેમ્બર હત્યાકાંડ [૧૨] - તેઓએ દર્શાવ્યું કે યુદ્ધ અને ક્રાંતિની અનિશ્ચિતતાઓ દ્વારા પ્રેરિત ગભરાટ, આ બધું કટ્ટરપંથી રાજકીય નેતાઓના વકતૃત્વ સાથે ભળીને, ભયંકર આડેધડ હિંસા માટેની પરિસ્થિતિઓનું સર્જન કરે છે.

20મી સપ્ટેમ્બરના રોજ, વિધાન સભાને સાર્વત્રિક પુરુષત્વ મતાધિકાર (એટલે ​​કે તમામ પુરુષો મતદાન કરી શકે)માંથી ચૂંટાયેલા રાષ્ટ્રીય સંમેલન દ્વારા બદલવામાં આવી હતી, જો કે આ ચૂંટણીમાં સહભાગિતા વિધાનસભાની ચૂંટણી કરતા ઓછી હતી, મોટે ભાગે કારણ કે લોકોને વિશ્વાસ નહોતો કે સંસ્થાઓ ખરેખર તેમનું પ્રતિનિધિત્વ કરશે.

અને તે હકીકત સાથે જોડાયેલું હતું કે, વિસ્તૃત મતદાન અધિકારો હોવા છતાં, નવા રાષ્ટ્રીય અધિવેશન માટે ઉમેદવારોની વર્ગ રચના વિધાનસભા કરતાં વધુ સમાનતાવાદી ન હતી.

પરિણામે, આ નવું સંમેલન હજુ પણ સાન્સ-ક્યુલોટ્સને બદલે સજ્જન વકીલોનું વર્ચસ્વ હતું. નવી કાયદાકીય સંસ્થાએ પ્રજાસત્તાકની સ્થાપના કરી, પરંતુ રિપબ્લિકન રાજકીય નેતાઓની જીતમાં કોઈ એકતા નહીં હોય. નવા વિભાગો ઝડપથી ઉભરી આવ્યા અને એક જૂથને સાન્સ-ક્યુલોટ્સના વિદ્રોહની રાજનીતિ અપનાવવા તરફ દોરી જશે.

બળવાખોર રાજનીતિ અને પ્રબુદ્ધ સજ્જનો: એક ભરપૂર જોડાણ

રાજશાહીને ઉથલાવી અને સ્થાપના કર્યા પછી શું થયું ફ્રેન્ચ રિપબ્લિકમાં એકતા ન હતીવિજય

ઓગસ્ટના વિદ્રોહ પછીના મહિનાઓમાં ગિરોન્ડિન્સનો ઉદય થયો હતો, પરંતુ રાષ્ટ્રીય સંમેલનમાં પરિસ્થિતિ ઝડપથી નિંદા અને રાજકીય મડાગાંઠમાં ફેરવાઈ ગઈ.

ગિરોન્ડિન્સે રાજાના ટ્રાયલમાં વિલંબ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, જ્યારે મોન્ટાગ્નાર્ડ પ્રાંતોમાં બળવો ફાટી નીકળતા પહેલા ઝડપી ટ્રાયલ કરવા માંગતા હતા. ભૂતપૂર્વ જૂથે પણ વારંવાર પેરિસ કમ્યુન અને વિભાગોને અરાજક હિંસાની શંકા તરીકે નિંદા કરી હતી અને સપ્ટેમ્બર હત્યાકાંડ પછી તેમની પાસે આ માટે સારી દલીલ હતી.

રાષ્ટ્રીય સંમેલન પહેલાં એક અજમાયશ પછી, ભૂતપૂર્વ રાજા, લુઇસ સોળમાને જાન્યુઆરી 1793માં ફાંસી આપવામાં આવી હતી, જે દર્શાવે છે કે પાછલા કેટલાક વર્ષોમાં ફ્રાન્સની ડાબેરી રાજનીતિ કેટલી આગળ વધી ગઈ છે; ફ્રેન્ચ ક્રાંતિની એક નિર્ણાયક ક્ષણ કે જેણે હજી વધુ હિંસા થવાની સંભાવનાનો સંકેત આપ્યો.

આ ફાંસીથી જે ધરખમ ફેરફારો લાવવાના હતા તેના નિદર્શન તરીકે, રાજાને હવે તેના શાહી પદવીથી નહીં પરંતુ તેના સામાન્ય નામ - લુઈસ કેપેટથી ઓળખવામાં આવે છે.

ધ આઇસોલેશન ઓફ ધ સાન્સ-ક્યુલોટ્સ

ટ્રાયલની આગેવાનીમાં ગિરોન્ડિન્સ રાજાશાહી પ્રત્યે ખૂબ નરમ દેખાયા, અને આનાથી સેન્સ-ક્યુલોટ્સ નેશનલ કન્વેન્શનના મોન્ટાગ્નાર્ડ જૂથ તરફ લઈ ગયા.

જો કે, મોન્ટાગ્નાર્ડના તમામ પ્રબુદ્ધ સજ્જન રાજકારણીઓને પેરિસની જનતાની સમાનતાવાદી રાજનીતિ ગમતી ન હતી. તેઓ હતાએકવાર અને બધા માટે, કુલીન વિશેષાધિકાર અને ભ્રષ્ટાચાર સાથે.

સેન્સ-ક્યુલોટ્સ કોણ હતા?

સાન્સ-ક્યુલોટ્સ એ આઘાતજનક સૈનિકો હતા જેમણે બેસ્ટિલ પર હુમલો કર્યો, વિદ્રોહ કે જેણે રાજાશાહીને ઉથલાવી દીધી, અને જે લોકો - સાપ્તાહિક અને ક્યારેક તો દૈનિક ધોરણે પણ - પેરિસની રાજકીય ક્લબમાં એકત્ર થયા જેણે પ્રતિનિધિત્વ આપ્યું જનતા માટે. અહીં, તેઓએ તે દિવસના સૌથી મહત્વપૂર્ણ રાજકીય મુદ્દાઓ પર ચર્ચા કરી.

તેમની એક અલગ ઓળખ હતી, જે 8 સપ્ટેમ્બર, 1793ના રોજ બધાને સાંભળવા માટે કહેતા હતા:

"અમે સાન્સ-ક્યુલોટ્સ છીએ... ગરીબ અને સદાચારી... અમે જાણીએ છીએ કે અમારા મિત્રો કોણ છે. જેમણે આપણને પાદરીઓ અને ખાનદાનીઓથી, સામંતશાહીથી, દશાંશમાંથી, રાજવીઓથી અને તેના પગલે આવતી તમામ વિપત્તિઓથી મુક્ત કર્યા છે.”

સાન્સ-ક્યુલોટ્સે તેમના કપડાં દ્વારા તેમની નવી સ્વતંત્રતા વ્યક્ત કરી, જે પહેરવેશને ગરીબીની નિશાની તરીકે

સન્માનના બેજમાં પરિવર્તિત કરી.

સાન્સ-ક્યુલોટ્સે "બ્રીચ વિના" અને તેનો હેતુ તેમને ફ્રેન્ચ ઉચ્ચ વર્ગના સભ્યોથી અલગ પાડવામાં મદદ કરવા માટે હતો જેઓ ઘણીવાર બ્રીચ સાથે થ્રી-પીસ સૂટ પહેરતા હતા - ચુસ્ત-ફિટિંગ પેન્ટ જે ઘૂંટણની નીચે અથડાતા હતા.

આ કપડાંની પ્રતિબંધિતતા એ લેઝરની સ્થિતિ, સખત મહેનતની ગંદકી અને કઠોરતાથી અજાણ હોવાનો દરજ્જો દર્શાવે છે. ફ્રેન્ચ કામદારો અને કારીગરો છૂટક-ફિટિંગ કપડાં પહેરતા હતા જે મેન્યુઅલ માટે વધુ વ્યવહારુ હતાકટ્ટરપંથી, ખાનદાની અને પાદરીઓના રૂઢિચુસ્તતાની તુલનામાં, પરંતુ તેઓએ ખાનગી મિલકત અને કાનૂનીવાદ વિશેના ઉદાર વિચારોને ગંભીરતાથી લીધા.

વધુમાં, સેન્સ-ક્યુલોટ્સની કિંમત નિયંત્રણો અને બાંયધરીકૃત વેતન માટેની વધુ આમૂલ યોજનાઓ - સંપત્તિ અને સામાજિક દરજ્જાના સ્તરીકરણ વિશેના તેમના સામાન્ય વિચારો સાથે - સ્વતંત્રતા અને સદ્ગુણો વિશે વ્યક્ત કરાયેલા સામાન્ય વિચારો કરતાં ઘણી આગળ વધી હતી. જેકોબિન્સ દ્વારા.

સંપત્તિ ધરાવતા ફ્રેન્ચ લોકો સંપત્તિનું સ્તરીકરણ જોવા માંગતા ન હતા, અને સેન્સ-ક્યુલોટ્સની સ્વતંત્ર શક્તિ વિશે શંકા વધી રહી હતી.

આ બધાનો અર્થ એ થયો કે જ્યારે સાન્સ-ક્યુલોટ્સ હજુ પણ ફ્રેન્ચ રાજકારણમાં પ્રભાવશાળી હતા, ત્યારે તેઓ પોતાને બહારથી અંદર જોતા હોવાના રૂપમાં જોવા લાગ્યા હતા.

મરાટ ટર્ન ફ્રોમ ધ સેન્સ-ક્યુલોટ્સ

મરાટ - હવે રાષ્ટ્રીય અધિવેશનમાં પ્રતિનિધિ છે - હજુ પણ તેની સહી ફાયરબ્રાન્ડ ભાષાનો ઉપયોગ કરે છે, પરંતુ તે સ્પષ્ટપણે વધુ આમૂલ સમતાવાદી નીતિઓની તરફેણમાં ન હતો, જે સૂચવે છે કે તે તેના સાન્સ-ક્યુલોટ્સ બેઝથી દૂર જવાનું શરૂ કરી રહ્યો છે.

ઉદાહરણ તરીકે, જેમ કે સેન્સ-ક્યુલોટ્સે ભાવ નિયંત્રણ માટે સંમેલનને અરજી કરી હતી - સામાન્ય પેરિસવાસીઓ માટે એક મહત્વપૂર્ણ માંગ કારણ કે ક્રાંતિની સતત ઉથલપાથલ, આંતરિક બળવો અને વિદેશી આક્રમણ ખાદ્યપદાર્થોના ભાવમાં વધારો કરી રહ્યા હતા - મરાટના પેમ્ફલેટ્સને પ્રોત્સાહન આપવામાં આવ્યું કેટલીક દુકાનોની લૂંટફાટ, જ્યારે અધિવેશનમાં તેણે પોતાની જાતને સ્થાન આપ્યું હતુંતે કિંમત નિયંત્રણો સામે [13].

યુદ્ધે ફ્રેંચ રાજકારણને બદલી નાખ્યું

સપ્ટેમ્બર 1792માં, રિવોલ્યુશનરી આર્મીએ ઉત્તરપૂર્વ ફ્રાન્સમાં વાલ્મી ખાતે પ્રુશિયનોને પીછેહઠ કરવાની ફરજ પાડી.

એક સમય માટે, આ ક્રાંતિકારી સરકાર માટે રાહત હતી, કારણ કે તે તેમના દ્વારા સંચાલિત ફ્રેન્ચ આર્મી દ્વારા પ્રથમ મોટી સફળતા હતી. તે ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ માટે એક મહાન વિજય તરીકે ઉજવવામાં આવ્યું હતું અને સાબિતી તરીકે કે યુરોપીયન શાહીવાદના દળો સામે લડી શકાય છે અને દૂર થઈ શકે છે.

1793-94માં કટ્ટરપંથી સમયગાળા દરમિયાન, પ્રચાર અને લોકપ્રિય સંસ્કૃતિએ સાન્સ-ક્યુલોટ્સને ફ્રેન્ચ ક્રાંતિના નમ્ર વાનગાર્ડ તરીકે ગણાવ્યા. જોકે, જેકોબિન સત્તાના વધતા કેન્દ્રીકરણ દ્વારા તેમની રાજકીય અસરને નકારી કાઢવામાં આવી હતી.

પરંતુ 1793ની વસંતઋતુ સુધીમાં, હોલેન્ડ, બ્રિટન અને સ્પેન ફ્રેન્ચ ક્રાંતિકારીઓ સામેની લડાઈમાં જોડાયા હતા, બધા એવું માનતા હતા કે જો દેશની ક્રાંતિ તેના પ્રયાસમાં સફળ થઈ, તેમની પોતાની રાજાશાહીઓ પણ ટૂંક સમયમાં પતન કરશે.

તેમની લડાઈને જોખમમાં મૂકતી જોઈને, ગિરોન્ડિન્સ અને મોન્ટાગ્નાર્ડ્સે એકબીજા સાથે કામ કરવાની શક્યતાઓ શોધવાનું શરૂ કર્યું - જે થોડા મહિનાઓ પહેલાં અકલ્પ્ય હતું પરંતુ હવે તે ફ્રેન્ચ ક્રાંતિને બચાવવાનો એકમાત્ર રસ્તો દેખાતો હતો.

તે દરમિયાન, ગિરોન્ડિન્સ અસરકારક રીતે સેન્સ-ક્યુલોટ્સની સ્વતંત્ર રીતે કાર્ય કરવાની ક્ષમતાને બેઅસર કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા. તેઓએ તેમને દબાવવાના પ્રયાસો વધારી દીધા હતા - એકની ધરપકડ કરીતેમના પ્રાથમિક સભ્યો, હેબર્ટ, અન્યો વચ્ચે - અને પેરિસ કોમ્યુન અને વિભાગોની વર્તણૂકની તપાસની માંગ કરી હતી, કારણ કે આ સેન્સ-ક્યુલોટ્સ રાજકારણની મુખ્ય સ્થાનિક સંસ્થાઓ હતી.

આનાથી ક્રાંતિકારી સમયગાળાના અંતિમ અસરકારક પેરિસિયન બળવો ઉશ્કેરવામાં આવ્યો.

અને જેમ કે તેઓએ બેસ્ટિલમાં અને ઓગસ્ટના બળવા દરમિયાન રાજાશાહીને ઉથલાવી દીધી હતી, પેરિસના સેન્સ-ક્યુલોટ્સે પેરિસ કમ્યુનના વિભાગોના કોલનો જવાબ આપ્યો, બળવો રચ્યો.

એક અસંભવિત જોડાણ

મોન્ટાગ્નાર્ડે આને રાષ્ટ્રીય અધિવેશનમાં તેમના વિરોધીઓ પર એક ઓવર મેળવવાની તક તરીકે જોયું અને ગિરોન્ડિન્સ સાથે સહકાર કરવાની તેમની યોજનાઓ છોડી દીધી. દરમિયાન, સેન્સ-ક્યુલોટ્સ દ્વારા પ્રભુત્વ ધરાવતા પેરિસ કોમ્યુને ગિરોન્ડિન નેતાઓ પર રાજદ્રોહનો કેસ ચલાવવાની માંગ કરી.

મોન્ટાગ્નાર્ડ પ્રતિનિધિઓ માટે પ્રતિરક્ષાનું ઉલ્લંઘન કરવા માંગતા ન હતા - એક એવી શરત કે જેણે ધારાશાસ્ત્રીઓને કપટથી ચાર્જ કરવામાં આવતા અને ઓફિસમાંથી દૂર કરવામાં આવતા હતા - તેથી તેઓએ તેમને માત્ર નજરકેદમાં રાખ્યા હતા. આનાથી સેન્સ-ક્યુલોટ્સને ખુશ કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ સંમેલનમાં રાજકારણીઓ અને શેરીઓ પરના સેન્સ-ક્યુલોટ્સ વચ્ચેના તાત્કાલિક તણાવને પણ દર્શાવવામાં આવ્યો હતો.

તેમના મતભેદો હોવા છતાં, મોન્ટાગ્નાર્ડે વિચાર્યું કે તેમની શિક્ષિત લઘુમતી, શહેરી સાન્સ-ક્યુલોટ્સ દ્વારા સમર્થિત, વિદેશી અને સ્થાનિક દુશ્મનોથી ફ્રેન્ચ ક્રાંતિનો બચાવ કરવામાં સક્ષમ હશે [14]. અન્યશબ્દોમાં કહીએ તો, તેઓ એક ગઠબંધન બનાવવા માટે કામ કરી રહ્યા હતા જે ટોળાના મૂડ સ્વિંગ પર નિર્ભર ન હતું.

આ બધાનો અર્થ એ થયો કે, 1793 સુધીમાં, મોન્ટાગ્નાર્ડ પાસે ઘણી સત્તા હતી. તેઓએ નવી સ્થાપિત સમિતિઓ દ્વારા કેન્દ્રિય રાજકીય નિયંત્રણની સ્થાપના કરી — જેમ કે જાહેર સુરક્ષા સમિતિ — જે રોબેસ્પિયર અને લુઈસ એન્ટોઈન ડી સેન્ટ-જસ્ટ જેવા વિખ્યાત જેકોબિન્સ દ્વારા નિયંત્રિત તાત્કાલિક સરમુખત્યારશાહી તરીકે કાર્ય કરશે.

પરંતુ સંન્યાસ- રાષ્ટ્રીય સંમેલન દ્વારા સામાજિક સુધારાને અમલમાં મૂકવાની અનિચ્છા અને સ્વતંત્ર દળ તરીકે તેમને સંપૂર્ણ સમર્થન આપવાનો ઇનકાર કરવાથી ક્યુલોટ્સ તરત જ નિરાશ થયા હતા; ક્રાંતિકારી ન્યાયની તેમની દ્રષ્ટિને દબાવી દે છે.

જ્યારે સ્થાનિક સ્તરે કેટલાક ભાવ નિયંત્રણો લાગુ કરવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે નવી સરકારે પેરિસમાં સશસ્ત્ર સેન્સ-ક્યુલોટ એકમોની જોગવાઈ કરી ન હતી, સમગ્ર ફ્રાન્સમાં સામાન્ય ભાવ નિયંત્રણો લાગુ કર્યા ન હતા, ન તો તેમણે તમામ ઉમદા અધિકારીઓને સાફ કર્યા હતા - તમામ મુખ્ય માંગણીઓ સાન્સ-ક્યુલોટનું.

ચર્ચ પર હુમલો

સાન્સ-ક્યુલોટ્સ ફ્રાન્સમાં કેથોલિક ચર્ચની શક્તિનો નાશ કરવા માટે ખૂબ જ ગંભીર હતા, અને આ એવી બાબત હતી કે જેકોબિન્સ સંમત થઈ શકે. ચાલુ

ચર્ચની મિલકત જપ્ત કરવામાં આવી હતી, રૂઢિચુસ્ત પાદરીઓને નગરો અને પરગણામાંથી દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યા હતા, અને જાહેર ધાર્મિક ઉજવણીઓને ક્રાંતિકારી ઘટનાઓની વધુ બિનસાંપ્રદાયિક ઉજવણી સાથે બદલવામાં આવી હતી.

એક ક્રાંતિકારી કૅલેન્ડરે તેને બદલ્યું કે જેને રેડિકલ તરીકે દેખાય છેધાર્મિક અને અંધશ્રદ્ધાળુ ગ્રેગોરિયન કેલેન્ડર (જેનાથી મોટાભાગના પશ્ચિમી લોકો પરિચિત છે). તે અઠવાડિયાનું દશાંશીકરણ કરે છે અને મહિનાઓનું નામ બદલી નાખે છે, અને તેથી જ કેટલીક પ્રખ્યાત ફ્રેન્ચ ક્રાંતિકારી ઘટનાઓ અજાણી તારીખોનો ઉલ્લેખ કરે છે - જેમ કે થર્મિડોરિયન બળવા અથવા બ્રુમેયરની 18મી [15].

ક્રાંતિના આ સમયગાળા દરમિયાન, સાન્સ-ક્યુલોટ્સ, જેકોબિન્સ સાથે, ફ્રાન્સની સામાજિક વ્યવસ્થાને ઉથલાવી દેવાનો ખરેખર પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા. અને જ્યારે તે ઘણી રીતે, ફ્રેન્ચ ક્રાંતિનો સૌથી આદર્શ તબક્કો હતો, તે ગિલોટિન તરીકે પણ ક્રૂર રીતે હિંસક સમયગાળો હતો - કુખ્યાત ઉપકરણ જે લોકોના માથા તેમના ખભા પરથી કાપી નાખે છે - પેરિસના શહેરી લેન્ડસ્કેપનો કાયમી ભાગ બની ગયો. .

એક હત્યા

જુલાઈ 13, 1793ના રોજ, મરાટ તેના એપાર્ટમેન્ટમાં સ્નાન કરી રહ્યો હતો, જેમ કે તે વારંવાર કરતો હતો - ત્વચાની એક કમજોર સ્થિતિની સારવાર કરી રહ્યો હતો જેમાંથી તેણે તેના મોટા ભાગના જીવનનો ભોગ લીધો હતો.

શાર્લોટ કોર્ડે નામની એક મહિલા, ગિરોન્ડિન્સ પ્રત્યે સહાનુભૂતિ ધરાવતી કુલીન રિપબ્લિકન, જે સપ્ટેમ્બર હત્યાકાંડમાં તેની ભૂમિકા બદલ મારતથી ગુસ્સે હતી, તેણે રસોડુંની છરી ખરીદી હતી, આ નિર્ણય પાછળનો કાળો હેતુ હતો.

તેણીની પ્રથમ મુલાકાતના પ્રયાસમાં, તેણીને દૂર કરવામાં આવી હતી — મારત બીમાર હતી, તેણીને કહેવામાં આવ્યું હતું. પરંતુ તેની પાસે મુલાકાતીઓ માટે ખુલ્લો દરવાજો હોવાનું કહેવાય છે, અને તેથી તેણીએ એક પત્ર છોડી દીધો જેમાં જણાવ્યું હતું કે તેણી નોર્મેન્ડીમાં દેશદ્રોહીઓ વિશે જાણે છે, અને તે જ સાંજે પછીથી પાછા ફર્યા.

તે તેની બાજુમાં બેઠીજ્યારે તે ટબમાં સ્નાન કરી રહ્યો હતો, અને પછી છરી તેની છાતીમાં ભોંકી દીધી હતી.

મરાટના અંતિમ સંસ્કારમાં મોટી સંખ્યામાં લોકો ઉમટી પડ્યા હતા, અને જેકોબિન્સ દ્વારા તેમનું સ્મરણ કરવામાં આવ્યું હતું [16]. જ્યારે તેઓ પોતે સાન્સ-ક્યુલોટ નહોતા, તેમના પત્રિકાઓ પેરિસવાસીઓના પ્રારંભિક પ્રિય હતા અને જૂથના મિત્ર તરીકે તેમની પ્રતિષ્ઠા હતી.

તેમનું મૃત્યુ સાન્સ-ક્યુલોટ પ્રભાવના ધીમે ધીમે ઘટાડાની સાથે એકરુપ છે.

જુલમ પાછો આવે છે

1793-1794ના પાનખર અને શિયાળા દરમિયાન, વધુને વધુ શક્તિ કેન્દ્રિત કરવામાં આવી રહી હતી. મોન્ટાગ્નાર્ડ દ્વારા નિયંત્રિત સમિતિઓમાં. પબ્લિક સેફ્ટી કમિટી, અત્યાર સુધીમાં, જૂથના મજબૂત નિયંત્રણમાં, હુકમનામું અને નિમણૂકો દ્વારા શાસન કરતી હતી જ્યારે રાજદ્રોહ અને જાસૂસીના શંકાસ્પદ કોઈપણની ધરપકડ અને ધરપકડ પણ કરતી હતી - જે આરોપોને વ્યાખ્યાયિત કરવું વધુને વધુ મુશ્કેલ બની રહ્યું હતું અને તેથી ખંડન કરવું.

આનાથી સેન્સ-ક્યુલોટની સ્વતંત્ર રાજકીય શક્તિ દૂર થઈ ગઈ, જેનો પ્રભાવ શહેરી વિસ્તારોના વિભાગો અને સમુદાયોમાં હતો. આ સંસ્થાઓ સાંજના સમયે અને લોકોના કાર્યસ્થળોની નજીક મળતી હતી - જેણે કારીગરો અને મજૂરોને રાજકારણમાં ભાગ લેવાની મંજૂરી આપી હતી.

તેમના ઘટતા પ્રભાવનો અર્થ એ થયો કે સેન્સ-ક્યુલોટ્સ પાસે ક્રાંતિકારી રાજકારણને પ્રભાવિત કરવાના ઓછા માધ્યમો હતા.

ઓગસ્ટ 1793માં, રોક્સ - સાન્સ-ક્યુલોટમાં તેના પ્રભાવની ટોચ પર - ભ્રષ્ટાચારના મામૂલી આરોપમાં ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. 1794 ના માર્ચ સુધીમાં, પેરિસમાં કોર્ડેલિયર ક્લબ ચર્ચા કરી રહી હતીઅન્ય બળવો, પરંતુ તે મહિનાની 12મી તારીખે, હેબર્ટ અને તેના સાથીઓ સહિત અગ્રણી સેન્સ-ક્યુલોટ્સની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી.

ઝડપથી પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો અને ચલાવવામાં આવ્યો, તેમના મૃત્યુએ અસરકારક રીતે પેરિસને કમિટી ઑફ પબ્લિક સેફ્ટીને આધીન કરી દીધું — પરંતુ તેનાથી સંસ્થાના અંતના બીજ પણ વાવ્યા. માત્ર સાન્સ-ક્યુલોટ રેડિકલની ધરપકડ કરવામાં આવી ન હતી, મોન્ટાગ્નાર્ડના મધ્યમ સભ્યો પણ હતા, જેનો અર્થ એ થયો કે જાહેર સલામતી સમિતિ ડાબે અને જમણે સાથીઓને ગુમાવી રહી હતી [17].

એક લીડરલેસ મૂવમેન્ટ

સાન્સ-ક્યુલોટ્સના એક સમયના સાથીઓએ તેમની ધરપકડ કરીને અથવા ફાંસી આપીને તેમના નેતૃત્વનો નાશ કર્યો હતો અને તેથી તેમની રાજકીય સંસ્થાઓને તટસ્થ કરી દીધી હતી. પરંતુ આગામી મહિનાઓમાં હજારો વધુ ફાંસીની સજા પછી, જાહેર સુરક્ષા સમિતિએ તેના પોતાના દુશ્મનોની સંખ્યા વધી રહી હોવાનું અને પોતાને બચાવવા માટે રાષ્ટ્રીય સંમેલનમાં સમર્થનનો અભાવ જોવા મળ્યો.

રોબેસ્પિયર - સમગ્ર ફ્રેંચ ક્રાંતિ દરમિયાન એક નેતા જે હવે વાસ્તવિક સરમુખત્યાર તરીકે કાર્યરત હતા - જાહેર સલામતી સમિતિ દ્વારા સંપૂર્ણ સત્તાની નજીક ચાલતા હતા. પરંતુ, તે જ સમયે, તે રાષ્ટ્રીય અધિવેશનમાં ઘણા લોકોને દૂર કરી રહ્યો હતો જેમને ડર હતો કે તેઓ ભ્રષ્ટાચાર વિરોધી ઝુંબેશની ખોટી બાજુ પર સમાપ્ત થશે, અથવા ખરાબ, દેશદ્રોહી તરીકે નિંદા કરશે.

રોબેસ્પિયરને તેના સાથીઓ સાથે સંમેલનમાં નિંદા કરવામાં આવી હતી.

સેન્ટ-જસ્ટ, એક સમયે પબ્લિક સેફ્ટી કમિટી પર રોબેસ્પિયરના સાથી હતા,તેમના જુવાન દેખાવ અને ઝડપી ક્રાંતિકારી ન્યાયના વ્યવહારમાં ઘેરી પ્રતિષ્ઠા માટે "મૃત્યુના દેવદૂત" તરીકે ઓળખાય છે. તેણે રોબેસ્પીઅરના બચાવમાં વાત કરી હતી પરંતુ તરત જ તેને નીચોવી દેવામાં આવ્યો હતો, અને આનાથી જાહેર સુરક્ષા સમિતિથી સત્તામાં પરિવર્તનનો સંકેત મળ્યો હતો.

થર્મિડોરની 9મી તારીખે, વર્ષ II — અથવા 27મી જુલાઈ, 1794 બિન-ક્રાંતિકારીઓ માટે — જેકોબિન સરકારને તેના વિરોધીઓના જોડાણ દ્વારા ઉથલાવી દેવામાં આવી હતી.

સાન્સ-ક્યુલોટ્સે થોડા સમય માટે આને તેમના વિદ્રોહની રાજનીતિને પુનર્જીવિત કરવાની તક તરીકે જોયું, પરંતુ થર્મિડોરિયન સરકાર દ્વારા તેમને સત્તાના હોદ્દા પરથી ઝડપથી દૂર કરવામાં આવ્યા. તેમના બાકીના મોન્ટાગ્નાર્ડ સાથીઓ નીચા પડ્યા હોવાથી, તેઓ નેશનલ એસેમ્બલીમાં મિત્રો વિના હતા.

ઘણી જાહેર વ્યક્તિઓ અને ક્રાંતિકારીઓ કે જેઓ સખત રીતે કામ કરતા વર્ગ ન હતા તેઓ પોતાની જાતને એકતા અને માન્યતામાં citoyens sans-culottes સ્ટાઈલ કરે છે. જો કે, થર્મિડોરિયન રિએક્શનના તુરંત પછીના સમયગાળામાં સેન્સ-ક્યુલોટ્સ અને અન્ય દૂર-ડાબેરી રાજકીય જૂથોને મસ્કાડિન્સની પસંદ દ્વારા ભારે સતાવણી કરવામાં આવી હતી અને દબાવવામાં આવ્યા હતા.

નવી સરકારે ખરાબ લણણી તરીકે ભાવ નિયંત્રણો પાછા ખેંચી લીધા હતા. અને કડક શિયાળામાં ખાદ્ય પુરવઠામાં ઘટાડો થયો. પેરિસિયન સેન્સ-ક્યુલોટ્સ માટે આ એક અસહ્ય પરિસ્થિતિ હતી, પરંતુ ઠંડી અને ભૂખને કારણે રાજકીય આયોજન માટે થોડો સમય બચ્યો હતો, અને ફ્રેન્ચ ક્રાંતિના માર્ગને બદલવાના તેમના છેલ્લા પ્રયાસો નિરાશાજનક નિષ્ફળતા હતા.

પ્રદર્શનોને દમનનો સામનો કરવો પડ્યો હતો, અને સેક્શન ઓફ પેરિસની સત્તા વિના, તેમની પાસે પેરિસવાસીઓને બળવો કરવા માટે કોઈ સંસ્થા બાકી ન હતી.

1795ના મે મહિનામાં, બેસ્ટિલના તોફાન પછી પ્રથમ વખત, સરકાર સેન્સ-ક્યુલોટ બળવાને ડામવા માટે સૈનિકો લાવી, શેરી રાજકારણની શક્તિને સારી રીતે તોડી નાખી [18].

આનાથી ક્રાંતિના ચક્રનો અંત આવ્યો જેમાં કારીગરો, દુકાનદારો અને કામ કરતા લોકોની સ્વતંત્ર શક્તિ ફ્રેન્ચ રાજકારણના માર્ગને બદલી શકે છે. પેરિસમાં 1795ના લોકપ્રિય વિદ્રોહની હાર પછી, 1830ની જુલાઈ ક્રાંતિ સુધી સાન્સ-ક્યુલોટ્સે ફ્રાન્સમાં કોઈપણ અસરકારક રાજકીય ભૂમિકા ભજવવાનું બંધ કરી દીધું.

ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ પછી સાન્સ-ક્યુલોટ્સ

થર્મિડોરિયન બળવા પછી, સેન્સ-ક્યુલોટ્સ એક ખર્ચાળ રાજકીય બળ હતા. તેમના નેતાઓને કાં તો કેદ કરવામાં આવ્યા હતા, ફાંસી આપવામાં આવી હતી અથવા તેઓએ રાજકારણ છોડી દીધું હતું, અને આનાથી તેમની પાસે તેમના આદર્શોને આગળ વધારવાની ક્ષમતા ઓછી રહી હતી.

થર્મિડોર પછીના ફ્રાન્સમાં ભ્રષ્ટાચાર અને ઉદ્ધતાઈ વ્યાપક બની ગઈ હતી, અને બેબફની સમાનતાના કાવતરામાં સાન્સ-ક્યુલોટ પ્રભાવના પડઘા હશે, જેણે 1796માં સત્તા કબજે કરવાનો અને પ્રોટો-સમાજવાદી પ્રજાસત્તાકની સ્થાપના કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો.

પરંતુ રાજકીય કાર્યવાહીના આ સંકેતો છતાં, ક્રાંતિકારી રાજકારણના દ્રશ્ય પર તેમનો સમય સમાપ્ત થઈ ગયો હતો.

સંગઠિત કામદારો, કારીગરો અનેદુકાનદારો હવે ડિરેક્ટરીના નિયમ હેઠળ નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવશે નહીં. નેપોલિયનના શાસન હેઠળ કોન્સ્યુલ અને પછી સમ્રાટ તરીકે તેઓનો સ્વતંત્ર પ્રભાવ હશે.

સાન્સ-ક્યુલોટ્સનો લાંબા ગાળાનો પ્રભાવ જેકોબિન્સ સાથેના તેમના જોડાણમાં સૌથી વધુ સ્પષ્ટ છે, જેણે અનુગામી યુરોપિયન ક્રાંતિ માટે નમૂનો પૂરો પાડ્યો હતો. સંગઠિત અને ગતિશીલ શહેરી-ગરીબો સાથે શિક્ષિત મધ્યમ-વર્ગના એક વર્ગ વચ્ચેના જોડાણની પેટર્ન ફ્રાન્સમાં 1831માં, 1848માં યુરોપિયન-વ્યાપી ક્રાંતિમાં, 1871માં પેરિસ કોમ્યુનની દુર્ઘટનામાં અને ફરીથી 1917 રશિયન ક્રાંતિ.

વધુમાં, ફ્રેન્ચ ક્રાંતિની સામૂહિક સ્મૃતિ ઘણીવાર છૂટક ટ્રાઉઝર પહેરેલા પેરિસિયન કારીગરની છબીને ઉજાગર કરે છે, કદાચ લાકડાના જૂતાની જોડી અને લાલ ટોપી સાથે, ત્રિરંગા ધ્વજને પકડે છે - સાન્સનો યુનિફોર્મ -ક્યુલોટ્સ.

માર્ક્સવાદી ઈતિહાસકાર આલ્બર્ટ સોબૌલે એક સામાજિક વર્ગ તરીકે સાન્સ-ક્યુલોટ્સના મહત્વ પર ભાર મૂક્યો હતો, જે એક પ્રકારનો પ્રોટો-શ્રમજીવી વર્ગ હતો જેણે ફ્રેન્ચ ક્રાંતિમાં કેન્દ્રીય ભૂમિકા ભજવી હતી. આ દૃષ્ટિકોણ પર વિદ્વાનો દ્વારા તીવ્ર હુમલો કરવામાં આવ્યો છે જેઓ કહે છે કે સેન્સ-ક્યુલોટ્સ બિલકુલ વર્ગ ન હતા. ખરેખર, એક ઈતિહાસકાર નિર્દેશ કરે છે તેમ, સોબોલની વિભાવનાનો ઉપયોગ ફ્રેન્ચ ઈતિહાસના અન્ય કોઈ સમયગાળામાં વિદ્વાનો દ્વારા કરવામાં આવ્યો નથી.

અન્ય અગ્રણી ઈતિહાસકાર, સેલી વોલરના જણાવ્યા અનુસાર, સેન્સ-ક્યુલોટ્સ સ્લોગનનો એક ભાગમજૂરી

લૂઝ-ફિટિંગ પેન્ટાલૂન ઉચ્ચ-વર્ગના પ્રતિબંધિત બ્રીચેસ સાથે એટલા તીવ્રપણે વિરોધાભાસી છે કે તે બળવાખોરોનું નામ બની જશે.

ફ્રેન્ચ ક્રાંતિના સૌથી કટ્ટરપંથી દિવસો દરમિયાન, છૂટક ફિટિંગ પેન્ટ સમાનતાવાદી સિદ્ધાંતો અને ક્રાંતિકારી સદ્ગુણનું પ્રતીક બની ગયું હતું, જે - તેમના પ્રભાવની ટોચ પર - સાન્સ-ક્યુલોટ્સના શિક્ષિત, શ્રીમંત બુર્જિયો સાથીઓ પણ નીચલા વર્ગની ફેશન અપનાવી [1]. લાલ 'કેપ ઑફ લિબર્ટી' પણ સેન્સ-ક્યુલોટ્સનું સામાન્ય હેડગિયર બની ગયું.

સાન્સ-ક્યુલોટ્સનો ડ્રેસ નવો કે અલગ નહોતો, તે એ જ

પહેરવેશની શૈલી હતી જે વર્ષોથી કામદાર વર્ગ પહેરતો હતો, પરંતુ સંદર્ભ બદલાઈ ગયો હતો. સેન્સ-ક્યુલોટ્સ દ્વારા નીચલા-વર્ગના પોશાકની ઉજવણી એ સામાજિક, રાજકીય અને આર્થિક રીતે અભિવ્યક્તિની નવી સ્વતંત્રતાઓની ઉજવણી હતી, જેનું ફ્રેન્ચ ક્રાંતિએ વચન આપ્યું હતું.

ધ પોલિટિક્સ ઓફ ધ સેન્સ ક્યુલોટ્સ

સાન્સ-ક્યુલોટ રાજનીતિ રોમન રિપબ્લિકન આઇકોનોગ્રાફી અને બોધની ફિલસૂફીના મિશ્રણથી પ્રભાવિત હતી. નેશનલ એસેમ્બલીમાં તેમના સાથી જેકોબિન્સ હતા, કટ્ટરપંથી પ્રજાસત્તાક કે જેઓ રાજાશાહીથી છૂટકારો મેળવવા અને ફ્રેન્ચ સમાજ અને સંસ્કૃતિમાં ક્રાંતિ લાવવા માંગતા હતા, જોકે - શાસ્ત્રીય રીતે શિક્ષિત અને કેટલીકવાર શ્રીમંત - તેઓ ઘણી વાર વિશેષાધિકાર પરના સેન્સ-ક્યુલોટ્સના હુમલાઓથી ગભરાતા હતા અને સંપત્તિ

મોટા ભાગ માટે, ઉદ્દેશ્યો અને"વિશ્વાસઘાત અને વિશ્વાસઘાતની કાયમી અપેક્ષા" હતી. સાન્સ-ક્યુલોટ્સના સભ્યો સતત ધાર પર હતા અને વિશ્વાસઘાતથી ડરતા હતા, જે તેમની હિંસક અને કટ્ટરપંથી વિદ્રોહની યુક્તિઓને આભારી હોઈ શકે છે.

અન્ય ઇતિહાસકારો, જેમ કે આલ્બર્ટ સોબોલ અને જ્યોર્જ રુડે, ઓળખ, હેતુઓ અને સેન્સ-ક્યુલોટ્સની પદ્ધતિઓ અને વધુ જટિલતા મળી. સેન્સ-ક્યુલોટ્સ અને તેમના હેતુઓનું તમે ગમે તે અર્થઘટન કરો, ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ પર તેમની અસર, ખાસ કરીને 1792 અને 1794 ની વચ્ચે, નિર્વિવાદ છે.

તેથી, તે યુગ કે જે ફ્રેન્ચ રાજકારણમાં સેન્સ-ક્યુલોટનો દબદબો હતો અને સમાજ યુરોપિયન ઈતિહાસના એવા સમયગાળાને ચિહ્નિત કરે છે જેમાં શહેરી-ગરીબ હવે માત્ર રોટલી માટે હુલ્લડ નહીં કરે. ખોરાક, કામ અને આવાસ માટેની તેમની તાત્કાલિક, નક્કર જરૂરિયાત બળવા દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવી હતી; આમ સાબિત કરે છે કે ટોળું હંમેશા માત્ર અવ્યવસ્થિત, હિંસક સમૂહ જ નહોતું.

1795 ના અંત સુધીમાં, સેન્સ-ક્યુલોટ્સ તૂટી ગયા હતા અને અદૃશ્ય થઈ ગયા હતા, અને તે કદાચ કોઈ દુર્ઘટના નથી કે ફ્રાન્સ એવી સરકારનું સ્વરૂપ લાવી શક્યું કે જેણે ખૂબ હિંસાની જરૂર વગર પરિવર્તનનું સંચાલન કર્યું.

આ વધુ વ્યવહારિક વિશ્વમાં, દુકાનદારો, બ્રૂઅર્સ, ટેનર્સ, બેકર્સ, વિવિધ પ્રકારના કારીગરો અને દિવસ-મજૂરોની રાજકીય માંગ હતી જે તેઓ ક્રાંતિકારી ભાષા દ્વારા વ્યક્ત કરી શકે.

સ્વાતંત્ર્ય , સમાનતા, બંધુત્વ.

આ શબ્દો ની ચોક્કસ જરૂરિયાતોને અનુવાદિત કરવાનો એક માર્ગ હતોસાર્વત્રિક રાજકીય સમજણમાં સામાન્ય લોકો. પરિણામે, સરકારો અને સંસ્થાઓએ ઉમરાવોના વિચારો અને યોજનાઓથી આગળ વધવું પડશે અને શહેરી સામાન્ય લોકોની જરૂરિયાતો અને માંગણીઓનો સમાવેશ કરવા માટે વિશેષાધિકાર મેળવવો પડશે.

એ સમજવું અગત્યનું છે કે સેન્સ-ક્યુલોટ્સ રાજાશાહી, કુલીન વર્ગ અને ચર્ચને ધિક્કારતા હતા. તે ચોક્કસ છે કે આ તિરસ્કારે તેઓને તેમના પોતાના, ઘણીવાર અત્યાચારી ક્રિયાઓ પ્રત્યે અંધ બનાવ્યા હતા. તેઓ નિર્ધારિત હતા કે દરેક સમાન હોવું જોઈએ, અને તેઓ કોણ છે તે સાબિત કરવા માટે લાલ ટોપી પહેરતા હતા (તેઓએ અમેરિકામાં મુક્ત કરાયેલા ગુલામો સાથેના જોડાણમાંથી આ સંમેલન ઉધાર લીધું હતું). દરરોજના ભાષણમાં ઔપચારિક vous ને અનૌપચારિક tu દ્વારા બદલવામાં આવ્યું હતું. તેઓને જે કહેવામાં આવ્યું હતું તે લોકશાહી હતી તેનામાં તેઓને આત્મવિશ્વાસ હતો.

યુરોપના શાસક વર્ગોએ કાં તો નારાજ જનતાને વધુ અસરકારક રીતે દબાવવી પડશે, સામાજિક સુધારા દ્વારા તેમને રાજકારણમાં સામેલ કરવા પડશે અથવા ક્રાંતિકારી બળવોનું જોખમ લેવું પડશે.

વધુ વાંચો :

ધ XYZ અફેર

ડેન્જરસ લાયઝન, 18મી સદીના ફ્રાન્સે આધુનિક મીડિયા સર્કસ કેવી રીતે બનાવ્યું

[ 1] વર્લિન, કેટી. "બેગી ટ્રાઉઝર્સ બળવો કરે છે: ફ્રેન્ચ ક્રાંતિના સેન્સ-ક્યુલોટ્સે ખેડૂત ડ્રેસને સન્માનના બેજમાં પરિવર્તિત કર્યો." સેન્સરશીપ પર અનુક્રમણિકા , વોલ્યુમ. 45, નં. 4, 2016, પૃષ્ઠ 36–38., doi:10.1177/0306422016685978.

[2] હેમ્પસન, નોર્મન. ફ્રેન્ચ ક્રાંતિનો સામાજિક ઇતિહાસ . યુનિવર્સિટી ઓફટોરોન્ટો પ્રેસ, 1968. (139-140).

[3] એચ, જેક્સ. જેક્સ હબર્ટ 1791 દ્વારા પ્રી ડ્યુચેનનો ધ ગ્રેટ એન્જર , //www.marxists.org/history/france/revolution/hebert/1791/great-anger.htm.

[4] રોક્સ, જેક્સ. મેનિફેસ્ટો ઓફ ધ એન્રેજીસ //www.marxists.org/history/france/revolution/roux/1793/enrages01.htm

[5] સ્કમા, સિમોન. નાગરિકો: ફ્રેન્ચ ક્રાંતિનો ક્રોનિકલ . રેન્ડમ હાઉસ, 1990. (603, 610, 733)

[6] સ્કમા, સિમોન. નાગરિકો: ફ્રેન્ચ ક્રાંતિનો ક્રોનિકલ . રેન્ડમ હાઉસ, 1990. (330-332)

[7] //alphahistory.com/frenchrevolution/humbert-taking-of-the-bastille-1789/

[8] લેવિસ ગ્વિન . ફ્રેંચ ક્રાંતિ: ચર્ચા પર પુનર્વિચાર . રૂટલેજ, 2016. (28-29).

[9] લેવિસ, ગ્વિન. ફ્રેંચ ક્રાંતિ: ચર્ચા પર પુનર્વિચાર . રુટલેજ, 2016. (35-36)

[10] સ્કમા, સિમોન. નાગરિકો: ફ્રેન્ચ ક્રાંતિનો ક્રોનિકલ . રેન્ડમ હાઉસ, 1990.

(606-607)

[11] સ્કમા, સિમોન. નાગરિકો: ફ્રેન્ચ ક્રાંતિનો ક્રોનિકલ . રેન્ડમ હાઉસ, 1990. (603, 610)

[12] સ્કમા, સિમોન. નાગરિકો: ફ્રેન્ચ ક્રાંતિનો ક્રોનિકલ . રેન્ડમ હાઉસ, 1990. (629 -638)

[13] સામાજિક ઇતિહાસ 162

[14] હેમ્પસન, નોર્મન. ફ્રેન્ચ ક્રાંતિનો સામાજિક ઇતિહાસ . યુનિવર્સિટી ઓફ ટોરોન્ટો પ્રેસ, 1968. (190-92)

[15] હેમ્પસન, નોર્મન. ફ્રેન્ચ ક્રાંતિનો સામાજિક ઇતિહાસ . યુનિવર્સિટી ઓફટોરોન્ટો પ્રેસ, 1968. (193)

[16] સ્કમા, સિમોન. નાગરિકો: ફ્રેન્ચ ક્રાંતિનો ક્રોનિકલ . રેન્ડમ હાઉસ, 1990. (734-736)

[17] હેમ્પસન, નોર્મન. ફ્રેન્ચ ક્રાંતિનો સામાજિક ઇતિહાસ . યુનિવર્સિટી ઓફ ટોરોન્ટો પ્રેસ, 1968. (221-222)

[18] હેમ્પસન, નોર્મન. ફ્રેન્ચ ક્રાંતિનો સામાજિક ઇતિહાસ . યુનિવર્સિટી ઓફ ટોરોન્ટો પ્રેસ, 1968. (240-41)

સાન્સ-ક્યુલોટેસ એક પ્રકારની સીધી લોકશાહી રાજનીતિમાં માનતા હતા જે તેઓ પેરિસ કમ્યુન, શહેરની ગવર્નિંગ બોડી અને પેરિસના વિભાગો દ્વારા પ્રેક્ટિસ કરતા હતા, જે 1790 પછી ઉદ્ભવતા વહીવટી જિલ્લાઓ હતા અને ખાસ કરીને મુદ્દાઓ સાથે વ્યવહાર કરતા હતા. શહેરના વિસ્તારો; પેરિસ કોમ્યુનમાં લોકોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. સેન્સ-ક્યુલોટ્સ ઘણીવાર સશસ્ત્ર દળને કમાન્ડ કરતા હતા, જેનો ઉપયોગ તેઓ પેરિસના મોટા રાજકારણમાં તેમના અવાજને સંભળાવતા હતા.

જો કે પેરિસિયન સેન્સ-ક્યુલોટ્સ સૌથી વધુ જાણીતા છે, તેઓ નગરો અને શહેરોમાં મ્યુનિસિપલ રાજકારણમાં સક્રિય હતા. સમગ્ર ફ્રાન્સમાં. આ સ્થાનિક સંસ્થાઓ દ્વારા, દુકાનદારો અને કારીગરો અરજીઓ, પ્રદર્શનો અને ચર્ચાઓ દ્વારા ક્રાંતિકારી રાજકારણને પ્રભાવિત કરી શકે છે.

પરંતુ સાન્સ-ક્યુલોટ્સે પણ "બળની રાજનીતિ" ની પ્રેક્ટિસ કરી — તેને હળવાશથી કહીએ — અને આ વિષયને લગતી લોકોની માન્યતાઓને સ્પષ્ટ આપણે વિરુદ્ધ તેઓ તરીકે જોવાનું વલણ રાખ્યું. જેઓ ક્રાંતિના દેશદ્રોહી હતા તેમની સાથે ઝડપથી અને હિંસક કાર્યવાહી કરવામાં આવી હતી [2]. સેન્સ-ક્યુલોટ્સ તેમના દુશ્મનો દ્વારા ફ્રેન્ચ ક્રાંતિના શેરી-ટોળાના અતિરેક સાથે સંકળાયેલા હતા.

પેમ્ફલેટ લેખન એ પેરિસની રાજનીતિનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ હતો. સાન્સ-ક્યુલોટ્સ કટ્ટરપંથી પત્રકારોને વાંચે છે અનેતેમના ઘરો, જાહેર સ્થળો અને તેમના કાર્યસ્થળો પર રાજકારણની ચર્ચા કરી.

જેક હેબર્ટ નામનો એક માણસ, અને સેન્સ-ક્યુલોટ્સનો એક અગ્રણી સભ્ય, "સોસાયટી ઓફ ધ ફ્રેન્ડ્સ ઓફ ધ રાઈટસ ઓફ ધ મેન એન્ડ ધ સિટીઝન" નો સભ્ય હતો, જેને કોર્ડેલિયર્સ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. ક્લબ - જૂથ માટે એક લોકપ્રિય સંસ્થા.

જો કે, અન્ય કટ્ટરપંથી રાજકીય ક્લબોથી વિપરીત કે જેમાં ઉચ્ચ સભ્યપદ ફી હતી જેણે વિશેષાધિકૃત લોકો માટે સભ્યપદ જાળવી રાખ્યું હતું, કોર્ડેલિયર્સ ક્લબમાં ઓછી સભ્યપદ ફી હતી અને તેમાં અશિક્ષિત અને અભણ કામ કરતા લોકોનો સમાવેશ થતો હતો.

એક વિચાર આપવા માટે, હેબર્ટનું ઉપનામ પેરે હતું ડુચેન, જે પેરિસિયન સામાન્ય કામદારની લોકપ્રિય છબી પર દોર્યું હતું - હેગાર્ડ, તેના માથા પર લિબર્ટી કેપ, પેન્ટાલૂન પહેરે છે અને ધૂમ્રપાન કરે છે એક પાઇપ. તેમણે વિશેષાધિકૃત ચુનંદા વર્ગની ટીકા કરવા અને ક્રાંતિકારી પરિવર્તન માટે આંદોલન કરવા માટે પેરિસની જનતાની કેટલીક વખત અભદ્ર ભાષાનો ઉપયોગ કર્યો હતો.

ક્રાંતિકારી રાજકારણમાં મહિલાઓની સહભાગિતાને બદનામ કરનારાઓની ટીકા કરતા એક લેખમાં, હેબર્ટે લખ્યું, “ F*&k! જો મારો હાથ આ બગર્સમાંથી એક પર હોત જે સુંદર વિશે ખરાબ બોલે છે રાષ્ટ્રીય કૃત્યો તેમને સખત સમય આપવામાં મને આનંદ થશે.” [3]

જેક્સ રોક્સ

હેબર્ટની જેમ, જેક્સ રોક્સ એક લોકપ્રિય સાન્સ-ક્યુલોટ્સ વ્યક્તિ હતા. રોક્સ નીચલા વર્ગના પાદરી હતા જેમણે ફ્રેન્ચ સમાજમાં અસમાનતાઓ સામે ઝુકાવ્યું હતું, પોતાની જાતને અને તેના સાથીઓને "એન્રેજેસ" નામ આપ્યું હતું.

1793માં, રોક્સે સેન્સ-ક્યુલોટ્સ પોલિટિક્સનું એક વધુ આમૂલ નિવેદન આપ્યું હતું; તેમણે ખાનગી મિલકતની સંસ્થાઓ પર હુમલો કર્યો, સમૃદ્ધ વેપારીઓ અને ખોરાક અને કપડાં જેવા માલસામાનના સંગ્રહમાંથી નફો મેળવનારાઓની નિંદા કરી - મૂળભૂત જીવન ટકાવી રાખવા અને કલ્યાણના આ મુખ્ય મુદ્દાઓને નિમ્ન વર્ગ માટે સસ્તું અને સહેલાઈથી ઉપલબ્ધ બનાવવાની હાકલ કરી જેઓ એક મોટો હિસ્સો ધરાવે છે. સાન્સ-ક્યુલોટ્સનું.

અને રોક્સે માત્ર ઉમરાવો અને રાજવીઓના દુશ્મનો જ બનાવ્યા ન હતા - તે બુર્જિયો જેકોબિન્સ પર હુમલો કરવા સુધી પહોંચી ગયો હતો, જેઓ સ્વતંત્રતા, સમાનતા અને બંધુત્વનો દાવો કરતા હતા તેઓને તેમના ઉચ્ચ રેટરિકને કોંક્રિટમાં ફેરવવા માટે પડકાર આપ્યો હતો. રાજકીય અને સામાજિક પરિવર્તન; શ્રીમંત અને શિક્ષિત પરંતુ સ્વ-ઘોષિત "કટ્ટરપંથી" નેતાઓ વચ્ચે દુશ્મનો બનાવવું [4].

જીન-પોલ મરાટ

મરાટ એક પ્રખર ક્રાંતિકારી, રાજકીય લેખક, ડૉક્ટર અને વૈજ્ઞાનિક હતા જેમના પેપર, ધ ફ્રેન્ડ ઓફ ધ પીપલ , ને ઉથલાવી દેવાની હાકલ કરી હતી. રાજાશાહી અને પ્રજાસત્તાકની સ્થાપના.

તેમણે વિધાનસભાની તેના ભ્રષ્ટાચાર અને ક્રાંતિકારી આદર્શો સાથે વિશ્વાસઘાત કરવા બદલ ટીકા કરી, દેશભક્તિહીન લશ્કરી અધિકારીઓ, નફા માટે ફ્રેન્ચ ક્રાંતિનું શોષણ કરતા બુર્જિયો સટોડિયાઓ પર હુમલો કર્યો અને કારીગરોની દેશભક્તિ અને પ્રમાણિકતાની પ્રશંસા કરી [5].

લોકોનો મિત્ર લોકપ્રિય હતો; તે સામાજિક ફરિયાદો અને ઉદાર ઉમરાવો દ્વારા વિશ્વાસઘાતના ભયને જોડે છે.પોલેમિક્સ કે જેણે સાન્સ-ક્યુલોટ્સને ફ્રેન્ચ ક્રાંતિને પોતાના હાથમાં લેવાની પ્રેરણા આપી.

સામાન્ય રીતે, મરાટે આઉટકાસ્ટની ભૂમિકા ભજવવાનો પ્રયાસ કર્યો. તે કોર્ડેલિયરમાં રહેતો હતો - એક પડોશી જે સાન્સ-ક્યુલોટ્સ આદર્શોનો પર્યાય બની જશે. તે અસંસ્કારી પણ હતો અને લડાયક અને હિંસક રેટરિકનો ઉપયોગ કરતો હતો જે પેરિસના ઘણા ચુનંદા લોકો માટે અણગમો હતો, આમ તેના પોતાના સદ્ગુણી સ્વભાવની પુષ્ટિ કરે છે.

ધ સેન્સ-ક્યુલોટ્સે તેમનો અવાજ સાંભળ્યો

પ્રથમ સંકેત સેન્સ-ક્યુલોટ સ્ટ્રીટ પોલિટિક્સમાંથી સંભવિત સત્તા 1789માં આવી હતી.

જેમ કે ત્રીજી એસ્ટેટ - ફ્રાન્સના સામાન્ય લોકોનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી હતી - વર્સેલ્સમાં ક્રાઉન, પાદરીઓ અને ખાનદાની દ્વારા છીનવી લેવામાં આવી હતી, કામદારો દ્વારા એક અફવા ફેલાઈ હતી. પેરિસના ક્વાર્ટર્સમાં કે જીન-બેપ્ટિસ્ટ રેવેલોન, એક અગ્રણી વોલપેપર ફેક્ટરીના માલિક, પેરિસના લોકોના વેતનમાં કાપ મૂકવાની હાકલ કરી રહ્યા હતા.

જવાબમાં, સેંકડો કામદારોનું ટોળું એકઠું થયું, બધા લાકડીઓથી સજ્જ, કૂચ કરી રહ્યા હતા અને બૂમો પાડતા હતા કે “કુલીન લોકોનું મૃત્યુ!” અને રેવિલોનની ફેક્ટરીને જમીન પર સળગાવી દેવાની ધમકી આપી.

પ્રથમ દિવસે, તેઓને સશસ્ત્ર રક્ષકો દ્વારા અટકાવવામાં આવ્યા હતા; પરંતુ બીજી બાજુ, પેરિસની મુખ્ય નદી - સીન સાથેના અન્ય કામદારોમાં બ્રૂઅર્સ, ટેનર્સ અને બેરોજગાર સ્ટીવેડોર્સે મોટી ભીડની રચના કરી. અને આ સમયે, રક્ષકો લોકોના સમૂહમાં ગોળીબાર કરશે.

1792 [6] ના વિદ્રોહ સુધી પેરિસમાં આ સૌથી લોહિયાળ રમખાણો હશે.

તોફાનબેસ્ટિલ

1789ના ઉનાળાના ગરમ દિવસોમાં રાજકીય ઘટનાઓએ ફ્રાન્સના સામાન્ય લોકોને કટ્ટરપંથી બનાવ્યા હોવાથી, પેરિસમાં સેન્સ-ક્યુલોટ્સે તેમના પોતાના પ્રભાવની બ્રાન્ડનું આયોજન અને વિકાસ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું.

જે. હમ્બર્ટ એક પેરિસિયન હતો જેણે હજારો અન્ય લોકોની જેમ, 1789ના જુલાઈમાં રાજાએ લોકપ્રિય અને સક્ષમ મંત્રી - જેક્સ નેકરને બરતરફ કર્યાની વાત સાંભળીને શસ્ત્રો ઉપાડ્યા હતા.

નેકરને પેરિસિયન સેન્સ-ક્યુલોટ્સ દ્વારા કુલીન વિશેષાધિકાર, ભ્રષ્ટાચાર, સટ્ટાખોરી, બ્રેડના ઊંચા ભાવો અને ગરીબ સરકારી નાણાંકીય સમસ્યાઓનું નિરાકરણ કરનારા લોકોના મિત્ર તરીકે જોવામાં આવતું હતું. તેના વિના, લોકોમાં વિટ્રિલ ફેલાઈ ગયું.

હમ્બર્ટે તેનો દિવસ શેરીઓમાં પેટ્રોલિંગમાં વિતાવ્યો હતો જ્યારે તેને ખબર પડી કે સેન્સ-ક્યુલોટ્સને શસ્ત્રોનું વિતરણ કરવામાં આવી રહ્યું છે; કંઈક મોટું થઈ રહ્યું હતું.

એક મસ્કેટ પર તેના હાથ મેળવવાની વ્યવસ્થા કરી, તેની પાસે કોઈ દારૂગોળો ઉપલબ્ધ ન હતો. પરંતુ જેમ તેણે જાણ્યું કે બેસ્ટિલને ઘેરો ઘાલવામાં આવી રહ્યો છે - આલીશાન કિલ્લો અને જેલ કે જે ફ્રેન્ચ રાજાશાહી અને કુલીનશાહીની શક્તિનું પ્રતીક છે - તેણે તેની રાઈફલ નખથી પેક કરી અને હુમલામાં જોડાવા માટે પ્રયાણ કર્યું.

અડધો ડઝન મસ્કેટ શૉટ્સ અને પછીથી તોપ ચલાવવાની ધમકી, ડ્રોબ્રિજને નીચે ઉતારવામાં આવ્યો, સેંકડો લોકો મજબૂત રીતે ઉભેલા ટોળાને ગેરિસન શરણાગતિ આપી. હમ્બર્ટ દરવાજોમાંથી પસાર થવા માટે દસના પ્રથમ જૂથમાં હતો [7].

ત્યાં થોડા કેદીઓ હતાબેસ્ટિલ, પરંતુ તે નિરંકુશ રાજાશાહીની દમનકારી શક્તિનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જેણે દેશને કબજે કર્યો હતો અને ભૂખ્યો હતો. જો પેરિસના સામાન્ય લોકો દ્વારા તેનો નાશ કરી શકાય, તો સેન્સ-ક્યુલોટ્સની શક્તિની બહુ ઓછી મર્યાદા હતી.

બેસ્ટિલનું તોફાન એ બહારની કાયદાકીય શક્તિનું પ્રદર્શન હતું જેને પેરિસના લોકોએ આદેશ આપ્યો હતો - જે બંધારણ સભાને ભરી દેનારા વકીલો અને સુધારાવાદી ઉમરાવોની રાજકીય સંવેદનશીલતાની વિરુદ્ધ હતું.

ઑક્ટોબર 1789માં, પેરિસની મહિલાઓના ટોળાએ વર્સેલ્સ તરફ કૂચ કરી - જે ફ્રેન્ચ રાજાશાહીનું ઘર છે અને લોકોથી તાજના અંતરનું પ્રતીક છે - શાહી પરિવારને તેમની સાથે પેરિસ જવાની માગણી કરી.

તેમને શારીરિક રીતે ખસેડવું એ બીજી મહત્વપૂર્ણ ચેષ્ટા હતી, અને એક જે રાજકીય પરિણામો સાથે આવી હતી.

બેસ્ટિલની જેમ, વર્સેલ્સ શાહી સત્તાનું પ્રતીક હતું. તેની ઉડાઉપણું, દરબારી ષડયંત્ર અને પેરિસના સામાન્ય લોકોથી ભૌતિક અંતર - શહેરની બહાર સ્થિત હોવાને કારણે કોઈ પણ વ્યક્તિ સુધી પહોંચવું મુશ્કેલ હતું - તે સાર્વભૌમ શાહી સત્તાના માર્કર હતા જે લોકોના સમર્થન પર આધારિત ન હતા.

પેરિસની મહિલાઓ દ્વારા કરવામાં આવેલ સત્તાનો દાવો કાયદેસર રીતે વિચારસરણી ધરાવતા મિલકત માલિકો માટે ખૂબ જ વધુ હતો જેણે બંધારણ સભામાં અગ્રણી જૂથની રચના કરી હતી - ફ્રેન્ચ ક્રાંતિના ફાટી નીકળ્યા પછી બનાવવામાં આવેલ પ્રથમ કાયદાકીય સંસ્થા, જે પોતાની સાથે વ્યસ્ત છે