Les SansCulottes: Францын хувьсгалын Маратын зүрх сэтгэл

Les SansCulottes: Францын хувьсгалын Маратын зүрх сэтгэл
James Miller

Бослогын үеэр хаант засаглалын эсрэг тэмцэж байсан жирийн хүмүүсийн нэр болох sans-culottes нь Францын хувьсгалын зүрх, сүнс байсан гэдэг.

Өөрсдийн хувцасны сонголтоос үүдэлтэй нэр нь задгай өмд, модон гутал, улаан либерти малгай - ажилчид, гар урчууд, дэлгүүрийн худалдагч нар байсан; эх оронч, эвлэршгүй, тэгш эрхтэй, заримдаа харгис хэрцгий. Хачирхалтай нь эрэгтэй өмдний өмдний өмд гэсэн нэр томьёо гарал үүслийг нь харгалзан үзэхэд франц хэлээр “culottes” гэдэг нэр томьёо нь эмэгтэйчүүдийн дотуур өмд буюу түүхэн өмдтэй бараг холбоогүй эсвэл огт хамааралгүй хувцасны эдлэлийг тодорхойлоход ашиглагдаж байсан ч одоо бол илэрхий банзал гэсэн үг юм. үнэндээ хоёр хөлөөрөө хуваагдсан. "Sans-culottes" гэсэн нэр томъёог ярианы хэлээр дотуур өмд өмсдөггүй гэсэн утгаар ашигладаг байсан.

Санс-кулотууд гудамжинд гарч, хууль бус арга хэрэгслээр хувьсгалт шударга ёсыг тогтоох, тасарсан толгойн сагсанд унасан дүрсийг харуулсан. гильотин, бусад нь цурхай дээр гацсан, ерөнхий танхайрсан хүчирхийлэл тэдэнтэй нягт холбоотой байдаг.

Гэхдээ хэдийгээр тэдний нэр хүндтэй ч гэсэн энэ нь шог зураг бөгөөд Францын хувьсгалын үйл явцад үзүүлэх нөлөөллийн цар хүрээг бүрэн илэрхийлж чадахгүй байна.

Тэд зөвхөн эмх замбараагүй хүчирхийллийн бүлэглэл төдийгүй улс төрийн чухал нөлөө бүхий хүмүүс байсан бөгөөд бүгд найрамдах Франц улсыг устгах санаа, алсын хараатай байсан.шинэ үндсэн хуулийг боловсруулж, өөрийгөө Францын улс төрийн эрх мэдлийн эх сурвалж гэж үзсэн.

Версаль руу хийсэн энэхүү жагсаалын хариуд санс-кулотуудын нөлөөг хязгаарлах зорилгоор "албан бус жагсаал цуглаан" хийхийг хориглосон хууль батлахаас өөр аргагүй болсон [8].

Шинэчлэлийн үзэл санаатай Үндсэн хуулийн ассамблей санс-кулотуудыг үндсэн хуулийн тогтолцоонд заналхийлж байна гэж үзсэн. Энэ нь хувьсгалаас өмнөх хаант засаглалын үнэмлэхүй, бурхнаас өгсөн эрх мэдлийг үндсэн хуулиас эрх мэдлийг авсан хаант засаглалаар солих байсан.

Тэдний төлөвлөгөөний гол түлхүүр нь санс-кулотууд ба ямар ч төрлийн хааныг сонирхдоггүй олон түмний хүч байв; Үүсгэн байгуулах ассамблейн дүрэм, хэм хэмжээнээс гадуур хааны эрх мэдлийг түлхэн унагах чадвартай гэдгээ харуулсан олон түмэн.

Санс-Кюлоттчууд хувьсгалт улс төрд орж байна

Хувьсгалт улс төр дэх санс-кулоттуудын гүйцэтгэх үүргийг ойлгохын тулд Хувьсгалт Францын улс төрийн газрын зургийн товч тоймыг гаргах нь зүйтэй.

Үүсгэн байгуулалтын хурал

Хувьсгалт улс төрийг фракц болгон хувааж болно, гэхдээ тэдгээр фракцууд нь өнөөгийн орчин үеийн, зохион байгуулалттай улс төрийн намуудын аль нэгтэй нь таарахгүй, үзэл суртлын ялгаа нь тэр бүр тодорхой байгаагүй.

Үүнээс хойш зүүн гэсэн санаа гарч ирдэгНийгмийн тэгш байдал, улс төрийн өөрчлөлтийг зүүн талд нь дэмжигчид, баруун талд нь уламжлал, дэг журмыг дэмжигч консерваторууд нийгмийн хамтын ухамсарт улс төрийн зөв спектр гарч ирэв.

Өөрчлөлт, шинэ дэг журмыг дэмжигчид сонгогчид цугладаг танхимын зүүн талд, харин дэг журамтай, уламжлалт зан үйлийг баримталдаг хүмүүс баруун талд суудаг байснаас үүдэлтэй.

Анхны сонгуульт хууль тогтоох байгууллага нь 1789 онд Францын хувьсгалын эхэн үед байгуулагдсан Үүсгэн байгуулагчдын ассамблей байв. Үүний дараа 1791 онд Хууль тогтоох хурал болж, дараа нь 1792 онд Үндэсний конвенциор халагдсан.

Улс төрийн үймээн самуунтай холбоотойгоор нөхцөл байдал ойр ойрхон, харьцангуй хурдан өөрчлөгдөж байв. Үндсэн хууль Францын нийгмийг ангиудад хувааж, төлөөллийн төлөөллийг тодорхойлсон хаант засаглал, хуучирсан хууль эрх зүйн тогтолцоог орлох үндсэн хууль боловсруулах үүргийг өөртөө өгсөн бөгөөд энэ нь Францын нийгмийг ангиудад хувааж, төлөөллийн төлөөллийг тодорхойлж, тооны хувьд хамаагүй цөөн боловч ихэнхийг хянаж байсан чинээлэг элитэд илүү ихийг өгч байв. Францын өмч.

Үндсэн хуулиа бүтээж, Хүн ба иргэний эрхийн тунхаглалыг баталж, хувь хүний ​​нийтлэг, жам ёсны эрхийг тогтоож, хүн бүрийг хуулийн дор тэгш хамгаалсан; түүхэнд чухал үйл явдал болсон баримт бичигӨнөөдөр либерал ардчилал.

Гэсэн хэдий ч Үндсэн хуулийн чуулган улс төрийн хүнд дарамтын дор үндсэндээ өөрөө татан буугдаж, 1791 онд шинэ удирдах байгууллага болох Хууль тогтоох ассамблей болох сонгууль явагдсан.

Гэхдээ эцэст нь Францын хувьсгалт улс төрийн хамгийн нэр хүндтэй, хүчирхэг хүмүүсийн нэг болох Максимилиен Робеспьерийн удирдлаган дор Үндсэн ассамблейд сууж байсан хүн бүр Хууль тогтоох ассемблейн суудалд өрсөлдөх эрхгүй байв. Энэ нь радикалуудаар дүүрч, Якобины клубт зохион байгуулагдсан гэсэн үг юм.

Хууль тогтоох ассемблэй

Якобин клубууд бүгд найрамдахчууд болон радикал үзэлтнүүдийн цуглардаг гол газар байсан. Тэд ихэвчлэн боловсролтой дунд ангийн франц эрчүүдээс бүрдсэн бөгөөд тэд улс төрийн асуудлаар ярилцаж, клубуудаар дамжуулан өөрсдийгөө зохион байгуулдаг байв (тэдгээр нь Франц даяар тархсан).

1792 он гэхэд язгууртны болон хаант засаглалын хуучин дэг журмыг хадгалахыг хүссэн баруун жигүүрт илүү сууж байсан хүмүүс үндэсний улс төрөөс үндсэндээ хасагджээ. Тэд нэг бол Францыг заналхийлж буй Прусс, Австрийн армитай нэгдсэн эмигренчүүд шиг зугтсан эсвэл удалгүй Парисын гаднах мужуудад бослого зохион байгуулах болно.

Үндсэн хуульт хаант засаглалууд өмнө нь Үндсэн хууль тогтоох ассемблэйд ихээхэн нөлөө үзүүлж байсан ч шинэ Хууль тогтоох ассамблейд энэ нь мэдэгдэхүйц суларсан.

Дараа нь чуулганы зүүн талд суусан, олон зүйл дээр санал зөрөлдөж байсан ч ядаж бүгд найрамдах үзэл дээр нэгдсэн радикал үзэлтнүүд байсан. Энэ фракцын дотор Якобины клубээр дамжуулан зохион байгуулж, Францын хувьсгалыг гадаад, дотоодын дайснуудаас хамгаалах цорын ганц арга зам бол Парист эрх мэдлийг төвлөрүүлэх гэж үзсэн Монтанард ба төвлөрсөн бус байдлыг илүүд үзэх хандлагатай жирондистуудын хооронд хуваагдмал байв. Францын бүс нутагт эрх мэдэл илүү хуваарилагдсан улс төрийн зохицуулалт.

Мөн энэ бүхний хажууд Хувьсгалт улс төрийн хамгийн зүүн талд сууж байсан санс-кулотууд болон тэдний Хеберт, Ру, Марат зэрэг холбоотнууд байв.

Гэхдээ хаан болон Хууль тогтоох хурлын хоорондох зөрчилдөөн нэмэгдэхийн хэрээр бүгд найрамдахчуудын нөлөө бас бэхжсэн.

Францын шинэ дэг журам нь Парисын санс-кулотууд ба Хууль тогтоох ассемблэй дэх бүгд найрамдахчуудын хооронд төлөвлөгдөөгүй эвсэл бий болж, хаант засаглалыг буулгаж, Францын шинэ Бүгд Найрамдах Улсыг бий болгосноор л оршин тогтнох болно.

Зүйлс. Хүчдэлд автаарай

Францын хувьсгал Европын их гүрний улс төрийн хүрээнд өрнөж байсныг санах нь чухал.

1791 онд Ариун Ромын эзэн хаан Пруссийн хаан, Францын хатан хааны дүү Мари Антуанетта нар хувьсгалчдын эсрэг Людовик XVI хааныг дэмжиж байгаагаа зарлав. Энэ нь мэдээж тэмцэж буй хүмүүсийг маш ихээр гомдоосонзасгийн газрын эсрэг тэмцэж, үндсэн хуульт хаант засаглалын байр суурийг улам доройтуулж, Жирондинчууд тэргүүтэй Хууль тогтоох ассамблей 1792 онд дайн зарлахад хүргэсэн.

Францын хувьсгалыг хамгаалж, дэлгэрүүлэхийн тулд дайн зайлшгүй шаардлагатай гэж Жирондинчууд үзэж байв. Бельги, Нидерланд руу дамждаг. Харамсалтай нь Жирондинчуудын хувьд дайны байдал Францын хувьд маш муу байсан - шинэ цэрэг хэрэгтэй байв.

Парисийг хамгаалахад туслах 20,000 сайн дурынхныг ассамблейн уриалгад хаан хориг тавьж, Жирондины яамыг огцруулжээ.

Радикалууд болон тэднийг өрөвддөг хүмүүсийн хувьд энэ нь хаан үнэхээр Францын буянтай эх оронч биш гэдгийг батлах мэт санагдсан. Үүний оронд тэрээр Францын хувьсгалыг зогсооход өөрийн нөхдөд туслах сонирхолтой байв [9]. Цагдаа нар зэвсгээ хаяхыг уриалж, зэвсэг барин өргөдөл гаргах нь хууль бус гэж мэдэгдээд, хэдийгээр тэдний Туйлри руу жагсахыг хориглоогүй байна. Тэд түшмэдүүдийг жагсаалд нэгдэж, тэдэнтэй хамт жагсахыг урьсан.

Дараа нь 1792 оны 6-р сарын 20-нд хааны гэр бүлийн оршин суудаг байсан Тюйлригийн ордныг тойрон 1792 оны 6-р сарын 20-ны өдөр ард түмний жагсаал цуглаан болжээ. Жагсаал нь Францын хувьсгалын бэлгэ тэмдэг болсон “эрх чөлөөний мод”-ыг ордны өмнө тарих гэж мэдэгдэж байгаагаар байсан юм.

Хоёр асар олон хүн цугларч,их бууг үзүүлсний дараа хаалга нээгдэв.

Он олон түмэн рүү дайрав.

Тэд хаан болон түүний зэвсэггүй хамгаалагчдыг олж, түүний нүүр рүү сэлэм, гар буугаа даллав. Нэгэн түүхээс үзвэл, тэд язгууртны зүрхийг төлөөлөх зорилготой цурхайн үзүүрт наасан тугалын зүрхтэй байжээ.

Толгойг нь цавчихгүйн тулд хаан толгойгоо гашилгахгүйн тулд тэднийг тайвшруулахыг оролдсон тул түүнд өргөсөн улаан эрх чөлөөний малгайг авч, толгой дээрээ зүүсэн нь түүний бэлгэдэл болсон үйлдэл юм. шаардлагыг сонсоход бэлэн байсан.

Хүмүүс хааныг танхайрсан хүмүүсийн гарт алагдсаныг харахыг хүсээгүй Жирондины удирдагчид бууж өгөхөөр ятгасаар эцэст нь дахин өдөөн хатгалгагүйгээр тарав. Энэ мөч нь хаант засаглалын сул байр суурийг илэрхийлж байсан бөгөөд Парисын санс-кулотууд хаант засаглалд гүн дайсагнаж байсныг харуулсан юм.

Энэ нь Жирондистуудын хувьд бас л найдваргүй нөхцөл байсан — тэд хааны найз биш байсан ч доод давхаргын эмх замбараагүй байдал, хүчирхийллээс айж байв [10].

Ерөнхийдөө хувьсгалт улс төрчид, хаант засаглал, санс-кулотт нарын гурван талын тэмцэлд хаант засаглал хамгийн сул байр суурьтай байсан нь илт байв. Гэвч Жирондитын депутатууд болон Парисын санс-кулотчуудын хоорондох хүчний тэнцвэр хараахан тогтворгүй байв.

Хааныг огцруулах нь

Зуны сүүлээр Пруссын арми эргэлдэж байв.Хэрэв хааны гэр бүлд ямар нэгэн хохирол учирвал Парист ноцтой үр дагавар гарна гэж заналхийлэв.

Энэ нь заналхийллийг хаант засаглалын үнэнч бус байдлын нэмэлт нотолгоо гэж тайлбарласан санс-кулоттуудын уурыг хүргэв. Үүний хариуд Парисын секцийн удирдагчид эрх мэдлийг булаан авахаар зохион байгуулж эхлэв.

Парисын гаднаас ирсэн радикалууд хэдэн сарын турш хотод орж ирсэн; Марсельээс зэвсэгт хувьсгалчид ирж, Парисчуудад "Le Marseille" буюу маш хурдан алдартай хувьсгалт дууг танилцуулсан нь өнөөг хүртэл Францын төрийн дуулал хэвээр үлдэж байна.

8-р сарын 10-нд Санс-кулотчууд Тюйлерийн ордон руу жагслаа. , бэхэлсэн, тулалдаанд бэлэн байсан. Faubourg Saint-Antoine дахь sans-culottes-ийн дарга Сульпис Хугенин Босогчдын коммунын түр ерөнхийлөгчөөр томилогдов. Үндэсний гвардийн олон анги нэгтгэлүүд албан тушаалаа орхисон нь зарим талаараа хамгаалалт муутай байсан тул Францын хувьсгалыг өрөвдсөн хүмүүс байсан тул дотор нь хамгаалагдсан үнэт эд зүйлсийг хамгаалахын тулд зөвхөн Швейцарийн харуулууд л үлджээ.

Ордны харуул бууж өгсөн мэт сэтгэгдэлтэй санс-кулотууд хашаанд орж ирэн зөвхөн галт зэвсгийн галд өртөв. Тэдний тоо үлэмж их байгааг мэдээд Луис хаан харуулуудыг бууж өгөхийг тушаасан ч олон түмэн дайрсаар байв.

Швейцарийн хэдэн зуун хамгаалагчид байсантулалдаанд хөнөөгдөж, дараа нь алагдсан. Тэдний биеийг хуулж, зүсэж, шатаасан [11]; Францын хувьсгал нь хаан болон эрх мэдэлтнүүдийн эсрэг улам бүр түрэмгийлэл болж хувирах болсны шинж тэмдэг юм.

Радикал эргэлт

Энэ дайралтын үр дүнд хаант засаглалыг удалгүй түлхэн унагав. Гэвч улс төрийн нөхцөл байдал тодорхойгүй хэвээр байв.

Прусс, Австрийн армийн эсрэг дайн тааруухан үргэлжилж, Францын хувьсгалыг зогсоох аюул заналхийлж байв. Халдлагын аюул улам бүр ноцтой болж, радикал товхимол, үг хэллэгээр догдолж байсан санс-кулотчууд хаант засагт үнэнч хүмүүсээс бүрдсэн Парисын хоригдлуудыг саяхан шоронд хоригдож, алагдсан Швейцарьчууд өдөөн турхирна гэж эмээж байв. эх оронч сайн дурынхан фронт руу явах үед харуулууд, тахилч нар, хааны офицерууд бослого гаргах.

Тиймээс эдүгээ гайгүй хүмүүсийн нүүр царай болсон Марат "сайн иргэдийг Аббаид очиж, тахилчдыг, ялангуяа Швейцарийн харуулын офицерууд болон тэдний хамсаатнуудыг баривчлан авчрахыг уриалав. тэднээр дамжуулан илд."

Энэ уриалга нь Парисынхныг сэлэм, бөгс, цурхай, хутгаар зэвсэглэн шорон руу явахыг уриалав. 9-р сарын 2-оос 6-ны хооронд мянга гаруй хоригдлыг хоморголон устгасан нь тухайн үеийн Парист хоригдлуудын тал хувь нь байжээ.

Санс-кулоттуудын бослого гаргах боломжоос айсан жирондистуудМонтанард өрсөлдөгчийнхөө эсрэг улс төрийн оноо авах 9-р сарын хядлага [12] - дайн ба хувьсгалын тодорхойгүй байдлаас үүдэлтэй үймээн самуун, улс төрийн радикал удирдагчдын үг хэллэгтэй холилдсон нь аймшигт ялгаварлан гадуурхах хүчирхийллийн нөхцөлийг бүрдүүлснийг харуулсан.

9-р сарын 20-нд Хууль тогтоох ассамблейг бүх нийтийн сонгуулийн эрхээр сонгогдсон Үндэсний конвенцоор сольсон (бүх эрчүүд санал өгөх боломжтой гэсэн үг) хэдий ч энэ удаагийн сонгуульд Хууль тогтоох ассемблейн оролцоотой харьцуулахад бага байсан нь үндсэндээ Хүмүүс институциудыг жинхэнэ утгаар нь төлөөлөх болно гэдэгт итгэлгүй байсан.

Мөн энэ нь хэдийгээр өргөссөн саналын эрхийг үл харгалзан Үндэсний шинэ конвенцид нэр дэвшигчдийн ангийн бүрэлдэхүүн Хууль тогтоох ассамблейгаас илүү тэгш бус байсантай холбоотой юм.

Үүний үр дүнд энэхүү шинэ конвенцид үл тоомсорлох бус харин эрхэм хуульчид ноёрхож байв. Хууль тогтоох шинэ байгууллага нь Бүгд найрамдах улсыг байгуулсан боловч Бүгд найрамдах намын улс төрийн удирдагчдын ялалтад эв нэгдэл байхгүй болно. Шинэ хуваагдал хурдан гарч ирж, нэг фракцыг санс-кулотуудын бослоготой улс төрд хөтлөх болно.

Босогч улс төр ба гэгээрсэн ноёд: Бүдүүлэг холбоо

Хаант засаглалыг түлхэн унагаж, хаант засгийг байгуулсны дараа юу болсон бэ? Францын Бүгд Найрамдах Улс нэгдмэл байгаагүйялалт.

8-р сарын бослогын дараах саруудад Жирондинууд гарч ирсэн боловч Үндэсний конвенцийн нөхцөл байдал хурдан шүүмжлэл, улс төрийн мухардмал байдалд шилжсэн.

Жирондинс хааны шүүх хурлыг хойшлуулахыг оролдсон бол Монтаннарчууд аймгуудад бослого дэгдсэнтэй тэмцэхийн өмнө хурдан шүүх хурал хийхийг хүсчээ. Хуучин бүлэг нь мөн Парисын коммун болон хэсгүүдийг анархи хүчирхийллийн эсрэг тэмцэл гэж удаа дараа буруутгаж байсан бөгөөд 9-р сарын хядлагын дараа тэд энэ талаар сайн аргументтай байсан.

Мөн_үзнэ үү: Спартан сургалт: Дэлхийн шилдэг дайчдыг төрүүлсэн харгис сургалт

Үндэсний чуулганы өмнөх шүүх хурлын дараа хуучин хаан Людовик XVI-г 1793 оны 1-р сард цаазалсан нь Францын улс төр өмнөх хэдэн жилийн хугацаанд хэр зэрэг зүүн тийшээ хазайсныг илэрхийлсэн; илүү их хүчирхийлэл гарч болзошгүйг сануулсан Францын хувьсгалыг тодорхойлох мөч.

Энэхүү цаазаар авах ялыг авчрах ёстой байсан эрс өөрчлөлтийг харуулахын тулд хааныг хааны цол хэргэмээрээ бус, харин түүний энгийн нэр болох Луис Капет гэж нэрлэх болсон.

Тусгаарлагдсан байдал. Санс-Кюлотт

Жирондинчууд шүүх хурлын өмнө хаант засаглалд хэтэрхий зөөлөн хандсан нь санс-кулотуудыг Үндэсний конвенцийн Монтанардын бүлэг рүү түлхэв.

Гэсэн хэдий ч Монтанардын бүх Гэгээрсэн ноёд улс төрчдөд Парисын массын тэгшитгэх бодлого таалагдсангүй. Тэд байсанязгууртны эрх ямба, авлигатай нэг удаа.

Санс-Кюлоттууд хэн байсан бэ?

Санс-кулотууд бол Бастилийг эзэлсэн цочролын цэргүүд, хаант засаглалыг түлхэн унагасан бослогочид, долоо хоног бүр, заримдаа бүр өдөр бүр Парисын улс төрийн клубүүдэд цуглардаг хүмүүс байв. олон түмэнд. Энд тэд тухайн үеийн улс төрийн хамгийн тулгамдсан асуудлуудыг хэлэлцэв.

Тэд 1793 оны 9-р сарын 8-нд бүгдэд сонсогдохуйц өвөрмөц дүр төрхтэй байсан:

“Бид бол санс-кулотчууд... ядуу, буянтай хүмүүс… бид найзуудаа хэн болохыг мэднэ. Биднийг санваартнууд болон язгууртнуудаас, феодализмаас, аравны нэгээс, хаант засаглалаас, түүнийг дагасан бүх тахалаас чөлөөлсөн хүмүүс."

Санс-Кюлоттчууд өөрсдийн шинэ эрх чөлөөг хувцсаараа илэрхийлж, ядуурлын тэмдэг болсон хувцсаа

хүндэт тэмдэг болгон хувиргав.

"Бүдүүн өмдгүй" бөгөөд энэ нь тэднийг ихэвчлэн өвдөгний доод хэсэгт хүрдэг бариу өмд буюу богино өмдтэй гурван хэсэг костюм өмсдөг Францын дээд ангийн гишүүдээс ялгахад туслах зорилготой байв.

Энэ хувцасны хязгаарлагдмал байдал нь чөлөөт цагаа өнгөрөөх, хүнд хэцүү ажлын шороо, хүнд хэцүүг мэдэхгүй байх статусыг илэрхийлдэг. Францын ажилчид, гар урчууд гарын авлагад илүү тохиромжтой, сул хувцас өмсдөг байвязгууртнууд болон лам нарын консерватизмтай харьцуулахад радикал үзэлтэй байсан ч тэд хувийн өмч, хууль ёсны талаархи либерал санааг нухацтай авч үздэг байв.

Нэмж дурдахад санс-кулотчуудын үнийн хяналт, баталгаатай цалингийн талаарх илүү радикал төлөвлөгөө нь эд баялаг, нийгмийн статусыг тэгшитгэх тухай ерөнхий санаанаасаа гадна эрх чөлөө, ариун журмын талаарх нийтлэг ойлголтоос хамаагүй илүү байв. Якобинууд.

Өмчтэй францчууд баялгаа тэгшитгэхийг хүсээгүй бөгөөд санс-кулоттуудын бие даасан эрх мэдэлд эргэлзэх хандлага нэмэгдэв.

Энэ бүхэн нь Францын улс төрд нэр хүндтэй хэвээр байсан ч өөрсдийгөө гаднаасаа дотогшоо харж байна гэж харж эхэлсэн гэсэн үг.

Марат Санс-Кюлоттуудаас эргэж ирэв.

Марат - одоо Үндэсний конвенцид оролцож байгаа төлөөлөгч бөгөөд өөрийн гарын үсэгтэй галын үг хэллэгийг ашигласан хэвээр байгаа боловч илүү радикал тэгшитгэх бодлогыг илт дэмжээгүй нь түүнийг "санс-кулоттес" баазаасаа холдож эхэлж байгааг харуулж байна.

Жишээ нь, хувьсгалт үймээн самуун, дотоодын бослого, гадаадын түрэмгийлэл зэрэг нь хүнсний үнэ огцом өсөхөд хүргэсэн жирийн Парисын оршин суугчдын хувьд чухал шаардлага болох үнийн хяналтын тухай конвенцид саналгүй хүмүүс өргөдөл гаргахдаа Маратын товхимолуудыг сурталчилж байв. Хэд хэдэн дэлгүүрийг дээрэмдсэн, харин конвенцид тэр өөрийгөө байр сууриа илэрхийлжэээдгээр үнийн хяналтуудын эсрэг [13].

Дайн Францын улс төрийг өөрчилсөн нь

1792 оны 9-р сард Хувьсгалт арми зүүн хойд Францын Валми хотод Пруссуудыг ухрахад хүргэв.

Тэдний удирдсан Францын армийн анхны томоохон амжилт байсан тул энэ нь Хувьсгалт засгийн газрын хувьд хэсэг хугацаанд тайвширсан юм. Энэ нь Францын хувьсгалын агуу ялалт, Европын хаант засаглалын хүчнүүдтэй тулалдаж, тэднийг эргүүлж болдгийн баталгаа болгон тэмдэглэв.

1793-94 оны эрс тэс үед суртал ухуулга, ардын соёл нь Францын хувьсгалын даруухан авангард хэмээн магтан сайшааж байв. Гэсэн хэдий ч Якобины эрх мэдлийн төвлөрөл өсөн нэмэгдэж байгаа нь тэдний улс төрийн нөлөөллийг үгүйсгэв.

Гэвч 1793 оны хавар Голланд, Их Британи, Испани улсууд Францын хувьсгалчдын эсрэг тэмцэлд нэгдэн орсон бөгөөд хэрэв тус улс хүчирхэгжсэн бол Францын хувьсгалчдын эсрэг тэмцэлд нэгдсэн байв. Хувьсгал хүчин чармайлтаа амжилттай биелүүлж, тэдний хаант засаглалууд удахгүй унах болно.

Тэмцэлд заналхийлж байгааг хараад Жирондин ба Монтаннард бие биетэйгээ хамтран ажиллах боломжийг судалж эхэлсэн нь хэдхэн сарын өмнө санаанд багтамгүй байсан ч одоо Францын хувьсгалыг аврах цорын ганц арга зам мэт санагдаж байв.

Энэ хооронд Жирондинчууд санс-кулоттуудын бие даан ажиллах чадварыг саармагжуулахыг үр дүнтэй оролдож байв. Тэд тэднийг хэлмэгдүүлэх хүчин чармайлтаа нэмэгдүүлж, нэгийг нь баривчилжээТэдний анхан шатны гишүүд болох Хеберт, бусад хүмүүсийн дунд Парисын коммун болон секцүүдийн зан байдлыг шалгахыг шаардсан, учир нь эдгээр нь орон нутгийн улс төрийн гол байгууллагууд байсан юм.

Энэ нь хувьсгалын үеийн Парисын эцсийн үр дүнтэй бослогыг өдөөсөн юм.

Бастилийн ордонд болон хаант засаглалыг түлхэн унагасан 8-р сарын бослогын үеэр Парисын санс-кулотчууд Парисын коммунын хэсгүүдийн уриалгад хариулж, бослого үүсгэв.

Боломжгүй холбоо

Монтанардчууд үүнийг Үндэсний конвенцид өрсөлдөгчөө ялах боломж гэж үзээд Жирондинуудтай хамтран ажиллах төлөвлөгөөгөө орхисон. Энэ хооронд Санс-кулотууд давамгайлж байсан Парисын Коммуна Жирондины удирдагчдыг эх орноосоо урвасан хэргээр шүүхийг шаардав.

Монтанард төлөөлөгчдийн халдашгүй эрхийг зөрчихийг хүсээгүй бөгөөд энэ нь хууль тогтоогчдыг залилан мэхэлж, албан тушаалаас нь чөлөөлөхөөс хамгаалсан заалт байсан тул тэд зөвхөн гэрийн хорионд байлгасан. Энэ нь санс-кулотуудыг тайвшруулсан ч Конвенцид багтсан улс төрчид болон гудамжинд байгаа санс-кулотуудын хоорондын шууд хурцадмал байдлыг харуулсан.

Монтанардчууд тэдний санал зөрөлдөөнийг үл харгалзан хотын санс-кулотуудаар дэмжигдсэн боловсролтой цөөнх нь Францын хувьсгалыг гадаад, дотоодын дайснуудаас хамгаалж чадна гэж бодож байв [14]. Бусад ньТэд танхайрсан хүмүүсийн сэтгэл санааны өөрчлөлтөөс хамааралгүй эвсэл байгуулахаар ажиллаж байсан.

Энэ бүхэн нь 1793 он гэхэд Монтанард асар их эрх мэдэлтэй болсон гэсэн үг. Тэд Робеспьер, Луи Антуан де Сент-Жаст зэрэг алдарт якобинчуудын хяналтанд байдаг гэнэтийн дарангуйлал болж ажиллах Олон нийтийн аюулгүй байдлын хороо гэх мэт шинээр байгуулагдсан хороодоор дамжуулан улс төрийн төвлөрсөн хяналтыг бий болгосон.

Гэхдээ Үндэсний конвенц нийгмийн шинэчлэлийг хэрэгжүүлэх хүсэлгүй, бие даасан хүчний хувьд тэднийг бүрэн дэмжихээс татгалзсанд culottes тэр даруй урам хугарсан; Хувьсгалт шударга ёсны талаарх тэдний үзлийг боомилсон.

Орон нутгийн түвшинд үнийн зарим хяналтыг хэрэгжүүлж байсан ч шинэ засгийн газар Парист зэвсэгт ангиудыг хангаагүй, Франц даяар үнийн ерөнхий хяналтыг хэрэгжүүлээгүй, бүх язгууртан офицеруудыг цэвэрлээгүй - бүх гол шаардлага. санс-кулотын.

Сүм рүү дайрах

Санс-кулотчууд Франц дахь католик сүмийн хүчийг устгах талаар маш нухацтай хандаж байсан бөгөөд энэ нь Якобинчуудын санал нийлж чадах зүйл байсан юм. дээр.

Сүмийн өмч хөрөнгийг булаан авч, консерватив санваартнуудыг хот, сүм хийдээс хөөн гаргаж, олон нийтийн шашны баярыг Хувьсгалт үйл явдлуудыг илүү шашингүй тэмдэглэхээр сольсон.

Хувьсгалт хуанли нь радикалуудын үзэж байсан зүйлийг орлуулсаншашны болон мухар сүсэгтэй Григорийн хуанли (баруунчуудын хамгийн сайн мэддэг хуанли). Энэ нь долоо хоногуудыг аравтын тоонд хувааж, саруудын нэрийг өөрчилсөн бөгөөд Францын хувьсгалын зарим алдартай үйл явдлууд нь Термидорын төрийн эргэлт эсвэл Брумерийн 18-ны өдөр [15] зэрэг үл мэдэгдэх огноог хэлдэг.

Хувьсгалын энэ үед санс-кулотууд Якобинчуудын хамт Францын нийгмийн дэг журмыг устгахыг чин сэтгэлээсээ оролдож байв. Энэ нь олон талаараа Францын хувьсгалын хамгийн идеалист үе байсан хэдий ч энэ нь хүмүүсийн толгойг мөрөн дээрээс нь цавчиж авдаг гутамшигт хэрэгсэл болох гильотин Парисын хотын ландшафтын байнгын хэсэг болсон харгис хэрцгий үе байв. .

Аллага

1793 оны 7-р сарын 13-нд Марат амьдралынхаа ихэнх хугацаанд зовж шаналж байсан арьсны сул дорой байдлыг эмчилдэг байсан шигээ байрандаа усанд орж байв.

9-р сарын хядлагад оролцсон Маратад уурласан Жирондинчуудыг дэмжигч язгууртны бүгд найрамдах намаас гаралтай Шарлотт Кордей хэмээх эмэгтэй гал тогооны хутга худалдаж авсан нь энэ шийдвэрийн ард хар бараан зорилготой байжээ.

Түүний анхны айлчлал хийх оролдлого нь түүнийг буцаасан - Марат өвчтэй байсан гэж түүнд хэлсэн. Гэвч түүнийг зочдод нээлттэй хаалгатай гэж байсан тул Нормандид урвагчдыг мэддэг гэсэн захидал үлдээж, тэр оройдоо буцаж ирэв.

Тэр түүний хажууд суувтэр ваннд усанд орж байхдаа хутгаа цээжиндээ дүржээ.

Маратыг оршуулах ёслолд олон хүн цугларсан бөгөөд түүнийг Якобинчууд [16] дурсаж байжээ. Хэдийгээр тэр өөрөө ч гэсэн товхимол биш байсан ч түүний товхимолууд Парисынхны хамгийн дуртай зүйл байсан бөгөөд тэр бүлгийн найз гэдгээрээ алдартай байв.

Түүний үхэл нь санс-кулоттегийн нөлөө аажмаар буурч байсан үетэй давхцаж байна.

Дарангуйлал эргэж ирэв

1793–1794 оны намар, өвлийн улиралд улам их эрх мэдэл төвлөрч байв. Монтанардын хяналтанд байдаг хороодод. Олон нийтийн аюулгүй байдлын хороо одоогоор тус бүлгийн хатуу хяналтанд байж, тогтоол, томилгоогоор шийдвэрлэж, мөн эх орноосоо урвасан, тагнуул хийсэн хэрэгт сэжиглэгдэж байгаа хүмүүсийг шалгаж, баривчлах ажиллагаа явуулж байсан бөгөөд үүнийг тодорхойлоход улам хэцүү болж, няцаах болсон.

Энэ нь хот суурин газрын секц, коммунуудад нөлөөлсөн санс-кулоттийн бие даасан улс төрийн хүчийг сулруулсан. Эдгээр байгууллагууд оройн цагаар, хүмүүсийн ажлын байрны ойролцоо цугладаг байсан нь гар урчууд, хөдөлмөрчдийг улс төрд оролцох боломжийг олгодог байв.

Тэдний нөлөө буурч байгаа нь санс-кулоттуудад Хувьсгалт улс төрийг удирдах боломж хомс байсан гэсэн үг.

1793 оны 8-р сард Санс-кулотт дахь нөлөөллийн оргил үедээ байсан Рус авлигын хэргээр ялимгүй хэргээр баривчлагджээ. 1794 оны 3-р сар гэхэд Парис дахь Корделье клуб энэ талаар хэлэлцэж байвөөр бослого гарсан боловч тэр сарын 12-нд Хеберт болон түүний холбоотнуудыг оролцуулан тэргүүлэгч санс-кулотуудыг баривчилжээ.

Хурдан шүүгдэж, цаазлагдсан, тэдний үхэл Парисыг Олон нийтийн аюулгүй байдлын хороонд үр дүнтэй захирсан боловч энэ нь мөн байгууллагын төгсгөлийн үрийг тарьсан юм. Санс-кулотте радикалуудыг баривчлаад зогсохгүй Монтанардын дунд зэргийн гишүүдийг баривчилсан нь Олон нийтийн аюулгүй байдлын хороо баруун, зүүн талын холбоотнуудаа алдаж байна гэсэн үг [17].

Удирдагчгүй хөдөлгөөн

Санс-кулотуудын нэг удаагийн холбоотнууд тэднийг баривчлах эсвэл цаазлах замаар удирдлагыг нь устгаж, улс төрийн байгууллагыг нь саармагжуулжээ. Гэвч ирэх саруудад олон мянган цаазаар авах ялыг гүйцэтгэсний дараа Олон нийтийн аюулгүй байдлын хороо дайснуудаа олшруулж, өөрийгөө хамгаалах Үндэсний конвенцид дэмжлэггүй болсон.

Францын хувьсгалын туршид удирдагч байсан Робеспьер, одоо де факто дарангуйлагчийн хувиар үйл ажиллагаагаа явуулж байсан бөгөөд Олон нийтийн аюулгүй байдлын хороогоор дамжуулан үнэмлэхүй эрх мэдлийг эзэмшиж байв. Гэсэн хэдий ч тэр Үндэсний конвенцид авлигатай тэмцэх кампанит ажлын буруу тал руу орох вий гэж эмээж байсан олон хүнийг урвагч гэж буруушааж байсан.

Робеспьерийг холбоотнуудынхаа хамт конвенцид буруутгаж байсан.

Нийгмийн аюулгүй байдлын хороонд Робеспьерийн холбоотон байсан Сент-ЖастХувьсгалт шударга ёсыг хурдан шийдвэрлэхдээ залуухан төрх, хар нэр хүндээрээ "үхлийн сахиусан тэнгэр" гэгддэг. Тэрээр Робеспьерийг өмгөөлж үг хэлсэн боловч тэр даруйд нь хашгирсан нь Олон нийтийн аюулгүй байдлын хорооноос эрх мэдлийг өөрчилсөн дохио юм.

Термидорын 9-ний өдөр буюу 1794 оны 7-р сарын 27-нд хувьсгалч бус хүмүүсийн хувьд - Якобины засгийн газрыг эсэргүүцэгчдийнхээ холбоогоор түлхэн унагав.

Санс-кулотчууд үүнийг босогчтой улс төрөө сэргээх боломж гэж товчхон үзсэн боловч Термидорын засгийн газар тэднийг эрх мэдлээс нь хурдан зайлуулсан. Монтанардын бусад холбоотнууд нам дор хэвтэж байсан тул тэд Үндэсний Ассемблэйд найз нөхөдгүй байв.

Хатуухан ажилчин анги биш олон нийтийн зүтгэлтэн, хувьсгалчид эв нэгдэл, хүлээн зөвшөөрөгдөх үүднээс өөрсдийгөө citoyens sans-culottes гэсэн хэв маягтай болгосон. Гэсэн хэдий ч Термидорын урвалын дараахан тэр үед санс-кулотчууд болон бусад хэт зүүний улс төрийн фракцууд Мускадинчууд шиг хавчигдаж, хэлмэгдүүлэв.

Шинэ засгийн газар ургац муутай байсан шиг үнийн хяналтаа цуцаллаа. мөн хахир өвлийн улиралд хүнсний нөөц багассан. Парисын санс-кулотчуудын хувьд энэ нь тэвчихийн аргагүй нөхцөл байдал байсан ч хүйтэн, өлсгөлөн улс төрийн зохион байгуулалтад маш бага хугацаа үлдээсэн бөгөөд Францын хувьсгалын явцыг өөрчлөх сүүлчийн оролдлого нь бүтэлгүйтсэн юм.

Жагсаал цуглааныг хэлмэгдүүлсэн бөгөөд Парисын хэсгүүдийн эрх мэдэлгүйгээр тэдэнд Парисынхныг бослогод уриалах байгууллага үлдсэнгүй.

1795 оны 5-р сард Бастилийг эзлэн авснаас хойш анх удаа засгийн газар бослогыг дарахын тулд цэргээ оруулж, гудамжны улс төрийн хүчийг бүрмөсөн эвдсэн [18].

Энэ нь гар урчууд, дэлгүүрийн худалдагч, ажилчин хүмүүсийн бие даасан эрх мэдэл нь Францын улс төрийн чиг хандлагыг өөрчилж чадах хувьсгалын мөчлөгийн төгсгөл болсон юм. Парист 1795 оны ард түмний бослого ялагдсаны дараа 1830 оны долдугаар сарын хувьсгал хүртэл Францад улс төрийн ямар нэгэн үр дүнтэй үүрэг гүйцэтгэхээ больсон.

Францын хувьсгалын дараа Санс-Кюлоттууд

Термидорын төрийн эргэлтийн дараа санс-кулотууд улс төрийн хүчин зүтгэж байсан. Тэдний удирдагчид шоронд хоригдож, цаазлагдсан, эсвэл улс төрөө орхисон байсан бөгөөд энэ нь тэдэнд үзэл санаагаа хэрэгжүүлэх чадваргүй болсон юм.

Термидорын дараах Францад авлига, доромжлол газар авч байсан ба 1796 онд засгийн эрхийг булаан авч, социалист Бүгд найрамдах улс байгуулахыг оролдсон Бабеуффын "Тэгш хүмүүсийн хуйвалдаан" номонд "санс-кулотте" нөлөөллийн цуурай гарах байсан. 1>

Гэхдээ улс төрийн бодлогогүй үйлдлүүдийн эдгээр сэдвүүдийг үл харгалзан Хувьсгалт улс төрийн тайзан дээр тэдний цаг хугацаа дуусчээ.

Зохион байгуулалттай ажилчид, гар урчууд баДэлгүүрийн худалдагч нар лавлахын захиргаанд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэхээ болино. Тэд Наполеоны Консул, дараа нь эзэн хаан байх үед бие даасан нөлөө үзүүлэхгүй.

Санс-кулоттуудын урт хугацааны нөлөөлөл нь Европын дараагийн хувьсгалуудын загвар болсон Якобинуудтай эвссэнд хамгийн тод харагддаг. Боловсролтой дунд ангийн нэг хэсэг нь зохион байгуулалттай, дайчлагдсан хот-ядуу хүмүүстэй эвсэх хэв маяг 1831 онд Францад, 1848 онд Европ даяар өрнөсөн хувьсгалд, 1871 онд Парисын коммунын эмгэнэлт явдлаар дахин давтагдах болно. 1917 оны Оросын хувьсгалууд.

Түүгээр ч зогсохгүй Францын хувьсгалын хамтын ой санамжид ихэвчлэн задгай өмд, магадгүй модон гутал, улаан малгай өмссөн, гурван өнгийн тугийг атгасан Парисын уранхай дархан хүний ​​дүр төрхийг санагдуулдаг. - кулот.

Марксист түүхч Альберт Собул нь Францын хувьсгалд гол үүрэг гүйцэтгэсэн прото-пролетариатын нэгэн төрөл болох нийгмийн анги болох sans-culottes-ийн ач холбогдлыг онцолсон. Санс-кулоттуудыг огт анги биш байсан гэж үздэг эрдэмтэд энэ үзэл бодлыг эрс эсэргүүцэв. Үнэн хэрэгтээ, нэгэн түүхчийн тэмдэглэснээр Собулын үзэл баримтлалыг Францын түүхийн өөр аль ч үед эрдэмтэд ашиглаж байгаагүй.

Өөр нэг нэрт түүхч Салли Уоллерын хэлснээр, sans-culottes уриа лоозонгийн нэг хэсэг.хөдөлмөр.

Сул загвартай өмд нь дээд ангийнхны хязгаарлагдмал өмдтэй маш эрс ялгаатай байсан тул босогчдын нэрийн хуудас болох болно.

Францын хувьсгалын хамгийн эрс тэс өдрүүдийн үед задгай өмд нь тэгшитгэх зарчим, хувьсгалт буянгийн бэлгэдэл болж, нөлөөллийн оргил үедээ байсан ч, боловсролтой, чинээлэг хөрөнгөтний холбоотнууд хүртэл доод ангиудын хэв маягийг нэвтрүүлсэн [1]. Улаан өнгийн “эрх чөлөөний малгай” ч мөн адил санс-кулоттуудын ердийн толгойн өмсгөл болж хувирсан.

Санскулоттуудын хувцаслалт нь шинэ юмуу өөр байсангүй, яг л ижил

хувцаслалтын хэв маягтай байв. олон жилийн турш ажилчин ангийн өмсөж байсан боловч нөхцөл байдал өөрчлөгдсөн. Санс-кулоттуудын доод давхаргын хувцаслалтын баяр нь Францын хувьсгалын амласан нийгэм, улс төр, эдийн засгийн үзэл бодлоо илэрхийлэх шинэ эрх чөлөөний баяр байв.

Санс-Кюлоттуудын улс төр

Sans-culotte-ийн улс төрд Ромын Бүгд Найрамдах үеийн дүрс дүрслэл болон Гэгээрлийн философийн холимог нөлөөлсөн. Үндэсний ассамблей дахь тэдний холбоотон нь хаант засаглалаас ангижирч, Францын нийгэм, соёлд хувьсгал хийхийг хүссэн радикал бүгд найрамдахчууд болох Якобинчууд байсан ч сонгодог боловсролтой, заримдаа чинээлэг байсан ч тэд эрх ямба, эрх ямба, эрх ямба, эрх ямба, эрх ямба руугаа халдлага үйлдэхээс ихэвчлэн айдаг байв. эд баялаг.

Ихэнхдээ зорилго болонЭнэ нь "урвах, урвах байнгын хүлээлт" байсан. Санс-кулоттуудын гишүүд урвахаас байнга айдаг байсан бөгөөд энэ нь тэдний хүчирхийлэл, эрс тэс бослогын тактиктай холбоотой байж болох юм.

Альберт Собул, Жорж Руде зэрэг бусад түүхчид тэдний хувийн байдал, сэдэл, сэдлийг тайлсан байдаг. sans-culottes-ийн аргууд ба илүү нарийн төвөгтэй байдлыг олж мэдсэн. Санс-кулоттуудын тухай таны тайлбар ямар ч байсан, ялангуяа 1792-1794 оны хооронд Францын хувьсгалд нөлөөлсөн нь маргаангүй юм. хот ядуучууд зөвхөн талхны төлөө үймээн самуун гарахаа больсон Европын түүхийн үеийг нийгэм тэмдэглэж байна. Тэдний хоол хүнс, ажил, орон сууцны нэн даруй тодорхой хэрэгцээ нь бослогоор илэрхийлэгдсэн; Энэ нь танхайрсан бүлэг нь үргэлж эмх замбараагүй, хүчирхийлэлд өртсөн масс биш гэдгийг нотолсон юм.

1795 оны эцэс гэхэд Санс-кулотууд эвдэрч, үгүй ​​болсон бөгөөд Франц улс хүчирхийлэлгүйгээр өөрчлөлтийг удирддаг засгийн газрын хэлбэрийг авчирч чадсан нь санамсаргүй хэрэг биш байх.

Илүү прагматик энэ ертөнцөд дэлгүүрийн худалдагч, шар айраг үйлдвэрлэгч, арьс ширчин, талхчин, янз бүрийн төрлийн гар урчууд, өдөр тутмын ажилчид Хувьсгалт хэлээр илэрхийлэх улс төрийн шаардлага тавьж байсан.

Эрх чөлөө , тэгш байдал, ахан дүүс.

Эдгээр үгс нь тухайн үеийн тодорхой хэрэгцээг орчуулах арга байсанэнгийн ард түмнийг улс төрийн бүх нийтийн ойлголттой болгох. Үүний үр дүнд засгийн газар, байгууллагууд нь язгууртнууд болон онцгой эрх ямбатай хүмүүсийн бодол санаа, төлөвлөгөөнөөс хэтэрч, хотын энгийн иргэдийн хэрэгцээ, шаардлагыг багтаах шаардлагатай болно.

Санс-кулотчууд хаант засаглал, язгууртнууд, сүмийг жигшдэг байсныг ойлгох нь чухал. Энэ зэвүүцэл нь тэднийг өөрсдийнхөө, ихэнхдээ харгис хэрцгий үйлдлүүдийг харалган болгосон нь гарцаагүй. Тэд бүгд адил тэгш байх ёстой гэж шийдсэн бөгөөд өөрсдийгөө хэн болохыг батлахын тулд улаан малгай өмссөн байв (тэд энэ конвенцийг Америкт чөлөөлөгдсөн боолуудтай холбооноос зээлсэн). Өдөр бүр ярьдаг албан ёсны vous нь албан бус tu -ээр солигдсон. Тэд Ардчилал гэж хэлж байсан гэдэгт итгэлтэй байсан.

Европын эрх баригч ангиуд уурласан олон түмнийг илүү үр дүнтэй дарах, нийгмийн шинэчлэлээр улс төрд оруулах, эс бөгөөс хувьсгалт бослого гарах эрсдэлтэй байх ёстой.

ДЭЛГЭРЭНГҮЙ УНШИХ :

XYZ-ийн хэрэг

Аюултай харилцаа холбоо, 18-р зуун Франц орчин үеийн хэвлэл мэдээллийн циркийг хэрхэн бүтээсэн бэ


[ 1] Верлин, Кэти. "Цүнхтэй өмд шуугиан тарьж байна: Францын хувьсгалын санс-Кюлотууд тариачны хувцасыг Хүндэт тэмдэг болгон өөрчилсөн." Цензурын индекс , боть. 45, үгүй. 4, 2016, хуудас 36–38., doi:10.1177/0306422016685978.

[2] Хэмпсон, Норман. Францын хувьсгалын нийгмийн түүх . их сургуульТоронтогийн хэвлэл, 1968. (139-140).

[3] Х, Жак. Дюшений агуу уур хилэн Жак Хберт 1791 , //www.marxists.org/history/france/revolution/hebert/1791/great-anger.htm.

Мөн_үзнэ үү: Анхны компьютер: Дэлхийг өөрчилсөн технологи

[4] Ру, Жак. Уур хилэнгийн тунхаг //www.marxists.org/history/france/revolution/roux/1793/enrages01.htm

[5] Шама, Саймон. Иргэнүүд: Францын хувьсгалын түүх . Random House, 1990. (603, 610, 733)

[6] Шама, Саймон. Иргэнүүд: Францын хувьсгалын түүх . Random House, 1990. (330-332)

[7] //alphahistory.com/frenchrevolution/humbert-taking-of-the-bastille-1789/

[8] Льюис Гвин . Францын хувьсгал: Мэтгэлцээнийг дахин бодох нь . Routledge, 2016. (28-29).

[9] Льюис, Гвин. Францын хувьсгал: Мэтгэлцээнийг дахин бодох нь . Routledge, 2016. (35-36)

[10] Шама, Саймон. Иргэнүүд: Францын хувьсгалын түүх . Random House, 1990.

(606-607)

[11] Шама, Саймон. Иргэнүүд: Францын хувьсгалын түүх . Random House, 1990. (603, 610)

[12] Шама, Саймон. Иргэнүүд: Францын хувьсгалын түүх . Random House, 1990. (629 -638)

[13] Нийгмийн түүх 162

[14] Хэмпсон, Норман. Францын хувьсгалын нийгмийн түүх . Торонтогийн их сургуулийн хэвлэл, 1968. (190-92)

[15] Хэмпсон, Норман. Францын хувьсгалын нийгмийн түүх . их сургуульТоронтогийн хэвлэл, 1968. (193)

[16] Шама, Саймон. Иргэнүүд: Францын хувьсгалын түүх . Random House, 1990. (734-736)

[17] Хэмпсон, Норман. Францын хувьсгалын нийгмийн түүх . Торонтогийн их сургуулийн хэвлэл, 1968. (221-222)

[18] Хэмпсон, Норман. Францын хувьсгалын нийгмийн түүх . Торонтогийн их сургуулийн хэвлэл, 1968. (240-41)

Sans-culottes-ийн зорилго нь ардчилсан, тэгш эрхтэй, хүнсний болон зайлшгүй шаардлагатай бараа бүтээгдэхүүний үнийн хяналтыг хүссэн юм. Үүнээс гадна тэдний зорилго тодорхойгүй бөгөөд хэлэлцүүлэгт нээлттэй байна.

Сан-кулотууд 1790 оноос хойш үүссэн засаг захиргааны дүүрэг болох Парисын Коммуна, хотын удирдах байгууллага болон Парисын секцүүдээр дамжуулан хэрэгжүүлдэг шууд ардчилсан улс төрийн нэг төрөлд итгэдэг байсан бөгөөд ялангуяа асуудлыг шийдвэрлэдэг байв. хотын бүс нутаг; Парисын коммун дахь ард түмний төлөөлөл. Санс-кулотууд ихэвчлэн Парисын улс төрд дуу хоолойгоо хүргэхийн тулд зэвсэгт хүчнийг захирч байсан.

Хэдийгээр Парисын санс-кулотууд хамгийн алдартай ч тэд хот, хотуудад хотын захиргааны бодлогод идэвхтэй оролцдог байв. Франц даяар. Эдгээр орон нутгийн байгууллагуудаар дамжуулан дэлгүүрийн худалдагч, гар урчууд өргөдөл, жагсаал цуглаан, мэтгэлцээнээр хувьсгалт улс төрд нөлөөлж чаддаг байв.

Гэхдээ sans-culottes бас "хүчний улс төр"-ийг дадлагажуулж, хөнгөхөн хэлэхэд энэ сэдвээр хүмүүсийн итгэл үнэмшлийг бидний эсрэг гэж үзэх хандлагатай байв. Хувьсгалаас урвагчидтай түргэн шуурхай, харгис хэрцгий арга хэмжээ авах ёстой байв [2]. Санс-кулотуудыг дайснууд нь Францын хувьсгалын гудамжны танхайрагчдыг хэтрүүлэн ашигласантай холбон тайлбарлаж байсан.

Товхимол бичих нь Парисын улс төрийн чухал хэсэг байв. Санс-кулотууд радикал сэтгүүлчид болонгэр орон, олон нийтийн газар, ажлын байрандаа улс төрийн талаар ярилцав.

Жак Хеберт хэмээх эр, санс-кулотсын нэр хүндтэй гишүүн нь Корделиер гэгддэг "Хүний болон иргэний эрхийн анд нөхдийн нийгэмлэг"-ийн гишүүн байсан. Клуб бол бүлгийн хувьд алдартай байгууллага юм.

Гэсэн хэдий ч гишүүнчлэлийн хураамж өндөртэй, зөвхөн эрх ямбатай хүмүүст зориулсан гишүүнчлэлийн хураамжтай бусад радикал улс төрийн клубуудаас ялгаатай нь Корделиерс клуб нь гишүүнчлэлийн хураамж багатай, боловсролгүй, бичиг үсэг тайлагдаагүй хөдөлмөрч хүмүүсийг багтаасан байв.

Санаа өгөхийн тулд Хебертийн нэр нь Пере Дюшене байсан бөгөөд энэ нь Парисын жирийн ажилчин, толгой дээрээ эрх чөлөөний малгай өмссөн, өмд өмссөн, тамхи татдаг хүмүүсийн алдартай дүр төрхийг зурсан байв. хоолой. Тэрээр Парисын олон түмний заримдаа бүдүүлэг үг хэллэгээр давуу эрх бүхий элитүүдийг шүүмжилж, хувьсгалт өөрчлөлтийг ухуулахын тулд ухуулж байв.

Хувьсгалт улс төрд эмэгтэйчүүдийн оролцоог гутаан доромжилсон хүмүүсийг шүүмжилсэн нийтлэлдээ Хеберт " F*&k! Хэрэв би гоо сайхныг муугаар ярьдаг эдгээр хулгайчдын нэгийг нь гартаа оруулсан бол" гэж бичжээ. үндэсний үйлсэд тэдэнд хэцүү цаг хугацаа өгөх нь надад таатай байх болно." [3]

Жак Ру

Хэбертийн нэгэн адил Жак Рус нь маш алдартай хүн байсан. Ру бол Францын нийгэм дэх тэгш бус байдлын эсрэг тэмцдэг доод давхаргын санваартан байсан бөгөөд өөрийгөө болон түүний холбоотнуудыг "Энражес" гэж нэрлэжээ.

1793 онд Рус "санс-кулоттес" улс төрийн хамгийн радикал мэдэгдлүүдийн нэгийг хэлсэн; тэрээр хувийн өмчийн байгууллагууд руу довтолж, баян худалдаачид болон хоол хүнс, хувцас хунар цуглуулж ашиг олдог хүмүүсийг буруушааж, үндсэн оршин тогтнох, сайн сайхан байдлыг хангах эдгээр үндсэн зүйлсийг хямд үнээр, дийлэнх хэсгийг бүрдүүлдэг доод ангиудад хүртээмжтэй болгохыг уриалав. Санс-кулотуудын тухай.

Ру зөвхөн язгууртнууд болон роялистуудыг дайсан болгоод зогсохгүй, эрх чөлөө, эрх тэгш байдал, ахан дүүсийн төлөө гэж өөрсдийгөө өргөмжилдөг хүмүүсийг өөрсдийн сүр дуулиантай үг хэллэгээ тодорхой болгохыг уриалан, хөрөнгөтний Якобинчуудыг довтлох хүртэл явсан. улс төр, нийгмийн өөрчлөлт; чинээлэг, боловсролтой боловч өөрсдийгөө "радикал" удирдагчдын дунд дайсан болгож байна [4].

Жан-Пол Марат

Марат бол хувьсгалч, улс төрийн зохиолч, доктор, эрдэмтэн байсан бөгөөд Ард түмний анд номдоо засгийн эрхийг түлхэн унагаахыг уриалсан байв. хаант засаглал ба бүгд найрамдах улс байгуулах.

Тэрээр Хууль тогтоох хурлыг завхарсан, хувьсгалын үзэл санаанаас урвасан гэж харгис хэрцгий шүүмжилж, эх оронч бус цэргийн офицерууд, Францын хувьсгалыг ашиг хонжоо олох зорилгоор ашиглаж байсан хөрөнгөтний дамын наймаачид руу дайрч, гар урчуудын эх оронч сэтгэл, үнэнч шударга байдлыг магтан дуулсан [5].

Ард түмний анд алдартай байсан; Энэ нь нийгмийн гомдол, либерал язгууртнууд урвах вий гэсэн айдсыг галаар хослуулсанФранцын хувьсгалыг гартаа авахын тулд санс-кулотуудыг урамшуулсан полемикууд.

Ер нь Марат гадуурхагдсан хүний ​​дүрд тоглохыг хичээсэн. Тэрээр Корделье хотод амьдардаг байсан бөгөөд энэ нь sans-culottes үзэл санаатай ижил утгатай байх болно. Тэрээр мөн бүдүүлэг байсан бөгөөд Парисын олон элитүүдийн дургүйг хүргэсэн тэмцэл, ширүүн үг хэллэг хэрэглэсэн нь өөрийн буянтай мөн чанарыг нотолсон юм.

Санс-Кюлоттчууд өөрсдийн дуу хоолойгоо хүргэж байна

Энэ тухай анхны санаа Санс-Кюлотт гудамжны улс төрөөс гарах боломжит хүч 1789 онд гарч ирэв.

Францын жирийн иргэдийг төлөөлж байсан Гуравдагч засаглалыг Версалийн титэм, лам, язгууртнууд үгүйсгэж байсан тул ажилчдын дунд цуурхал таржээ. ханын цаасны үйлдвэрийн нэрт эзэн Жан-Батист Ревейлон Парисын иргэдийн цалинг бууруулахыг уриалж байсан.

Харин үүний хариуд олон зуун ажилчид цугларч, бүгд саваа барин, “Язгууртнуудад үхэл!” хэмээн хашгирч байв. Ревейлоны үйлдвэрийг шатаана гэж сүрдүүлсэн.

Эхний өдөр тэднийг зэвсэгт хамгаалагчид зогсоосон; Харин хоёрдугаарт Парисын гол гол болох Сена мөрний дагуух бусад ажилчдын дунд шар айраг үйлдвэрлэгчид, арьс ширний үйлдвэрлэгчид, ажилгүйчүүдийн дунд илүү олон хүн цугларчээ. Мөн энэ удаад харуулууд олон түмэн рүү буудах болно.

Энэ бол 1792 оны [6] бослого хүртэл Парист болсон хамгийн цуст үймээн байсан юм.

Storming theБастилия

1789 оны зуны халуун өдрүүдэд болсон улс төрийн үйл явдлууд Францын жирийн иргэдийг радикал болгож, Парисын санс-кулотууд өөрсдийн нөлөөг зохион байгуулж, хөгжүүлсээр байв.

Ж. Хумберт бол 1789 оны 7-р сард хаан алдартай, чадварлаг сайд Жак Некерийг огцруулсныг сонсоод бусад олон мянган хүний ​​адил Парисын иргэн байсан.

Неккерийг Парисын санс-кулотчууд язгууртны эрх ямба, авлига, дамын наймаа, талхны өндөр үнэ, засгийн газрын санхүүгийн ядуурлын асуудлыг шийдсэн хүмүүсийн найз гэж үздэг байв. Түүнгүйгээр витриол олон нийтэд тархав.

Хамберт өдөржингөө гудамжинд эргүүл хийж өнгөрөөсөн бөгөөд тэрээр галзуу хүмүүст зэвсэг тарааж байгааг сонссон; ямар нэг том зүйл болж байсан.

Ямар ч сум сумтай байсангүй. Гэвч Францын хаант засаг, язгууртны эрх мэдлийн бэлгэдэл болсон хүчирхэг цайз, шорон болох Бастилийг бүсэлж байгааг мэдээд тэрээр винтовоо хадаасаар боож, дайралтанд оролцохоор хөдөлжээ.

Хагас арваад сум буудаж, дараа нь их буугаар харвах аюул тулгарсан тул гүүрийг буулгаж, гарнизон олон зуун хүний ​​эсрэг зогсож байсан танхайрагчдад бууж өглөө. Хамберт эхний арав хүний ​​бүрэлдэхүүнд багтаж, хаалгаар давхиж байв [7].

Цөөн хоригдол байсанБастили, гэхдээ энэ нь улс орныг эзэмшиж, өлсгөлөн зарлаж байсан абсолютист хаант засаглалын дарангуйлагч хүчийг төлөөлдөг. Хэрэв Парисын жирийн ард түмэн үүнийг устгаж чадвал sans-culottes-ийн эрх мэдэлд маш бага хязгаарлалт байсан.

Бастилийн ордны шуурга нь Парисын ард түмний захирч байсан хууль бус эрх мэдлийн илэрхийлэл байсан бөгөөд энэ нь Хуульч, шинэчлэгч язгууртнуудын улс төрийн мэдрэмжтэй зөрчилдөж, Үндсэн ассамблейг дүүргэсэн явдал байв.

1789 оны 10-р сард Парисын олон эмэгтэйчүүд Францын хаант засаглалын гэр, Титэм ард түмнээс хол байгаагийн бэлгэ тэмдэг болсон Версаль руу жагсч, хааны гэр бүлийг Парис руу дагалдан явахыг шаарджээ.

Тэднийг биечлэн хөдөлгөх нь улс төрийн үр дагавартай бас нэг чухал дохио байв.

Версаль нь Бастилийн ордны нэгэн адил хааны эрх мэдлийн бэлгэ тэмдэг байсан. Түүний үрэлгэн байдал, шүүхийн явуулга, Парисын энгийн оршин суугчдаас бие махбодийн хол зайд байрладаг нь хотын гадна байрладаг бөгөөд хэн ч очиход хэцүү байсан нь ард түмний дэмжлэгээс үл хамааран хааны бүрэн эрхт эрх мэдлийн шинж тэмдэг байв.

Парисын эмэгтэйчүүдийн эрх мэдлийг баталгаажуулах нь Францын хувьсгал гарсны дараа байгуулагдсан анхны хууль тогтоох байгууллага болох Үндсэн ассамблейн тэргүүлэгч блокийг бүрдүүлдэг хууль ёсны сэтгэлгээтэй өмч эзэмшигчдийн хувьд хэтэрхий их байсан. завгүй байна




James Miller
James Miller
Жеймс Миллер бол хүн төрөлхтний түүхийн асар их түүхийг судлах хүсэл эрмэлзэлтэй, алдартай түүхч, зохиолч юм. Нэр хүндтэй их сургуулийг Түүхийн чиглэлээр төгссөн Жеймс карьерынхаа ихэнх цагийг өнгөрсөн үеийн түүхийг судлахад зарцуулж, бидний ертөнцийг бүрдүүлсэн түүхийг илчлэхийг эрмэлздэг.Түүний ханашгүй сониуч зан, олон янзын соёлыг гүн гүнзгий үнэлдэг зан нь түүнийг дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа тоо томшгүй олон археологийн дурсгалт газрууд, эртний балгас, номын сангууд руу хөтөлсөн. Нягт нямбай судалгаа, сэтгэл татам бичих хэв маягийг хослуулсан Жеймс уншигчдыг цаг хугацаанд нь зөөвөрлөх онцгой чадвартай.Жеймсийн "Дэлхийн түүх" блог нь соёл иргэншлийн агуу түүхээс эхлээд түүхэнд мөрөө үлдээсэн хувь хүмүүсийн яриагүй түүх хүртэл өргөн хүрээний сэдвээр өөрийн мэдлэг чадвараа харуулдаг. Түүний блог нь түүх сонирхогчдын хувьд дайн, хувьсгал, шинжлэх ухааны нээлт, соёлын хувьсгалын тухай сэтгэл хөдөлгөм түүхийг шимтэн үзэх виртуаль төв болдог.Жэймс өөрийн блогоос гадна "Соёл иргэншлээс эзэнт гүрнүүд рүү: Эртний гүрний өсөлт ба уналтыг илчлэх нь" болон "Үл мэдэгдэх баатрууд: Түүхийг өөрчилсөн мартагдсан дүрүүд" зэрэг олон алдартай ном бичсэн. Сонирхолтой, хүртээмжтэй бичгийн хэв маягаараа тэрээр түүхийг бүх нас, насны уншигчдад амилуулж чадсан юм.Жеймсийн түүхийг сонирхох хүсэл нь бичигдсэн зүйлээс давж гардагүг. Тэрээр эрдэм шинжилгээний бага хуралд тогтмол оролцож, эрдэм шинжилгээний ажлаа хуваалцаж, түүхч нөхөдтэйгөө эргэцүүлэн бодоход хүргэсэн хэлэлцүүлэг өрнүүлдэг. Мэргэшсэн гэдгээрээ хүлээн зөвшөөрөгдсөн Жеймс мөн янз бүрийн подкаст, радио нэвтрүүлгүүдэд зочин илтгэгчээр оролцож, энэ сэдвийг хайрлах хайраа улам дэлгэрүүлэв.Жэймс түүхийн судалгаагаа шимтэн амжаагүй байхдаа урлагийн галерейгаар танилцаж, үзэсгэлэнт газруудаар зугаалж, дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн хоолны амттангаар хооллож байхыг олж болно. Тэрээр дэлхийн түүхийг ойлгох нь бидний өнөөгийн байдлыг баяжуулдаг гэдэгт бат итгэдэг бөгөөд өөрийн сэтгэл татам блогоороо дамжуулан бусдын адил сониуч зан, талархлыг төрүүлэхийг хичээдэг.