Les SansCulottes: د فرانسې د انقلاب د مارات زړه او روح

د دوی نوم د جامو په برخه کې د دوی د خوښې څخه اخیستل شوی - لوټ فټینګ پینټالونونه، د لرګیو بوټان، او د آزادۍ سرې خولۍ - سین کلوټ کارګران، هنرمندان او دوکانداران وو؛ وطنپاله، نه جوړجاړی کوونکی، مساویانه، او کله ناکله په ناوړه توګه تاوتریخوالی. په حیرانتیا سره، د نارینه وو د برچونو تشریح کولو لپاره د یوې اصطلاح په توګه د هغې اصل ته په پام سره، په فرانسوي کې د "کولوتس" اصطلاح د ښځو د جامو تشریح کولو لپاره کارول کیده، د جامو یوه مقاله چې د تاریخي کلوټ سره لږ یا هیڅ تړاو نلري، مګر اوس ښکاره سکرټونو ته اشاره کوي چې په حقیقت کې د دوو پښو سره ویشل. د "san-culottes" اصطلاح په لغت کې کارول شوې ده چې د جامو نه اغوستلو معنی لري.

سانس-کلوټس په چټکۍ سره سړکونو ته راووتل او د غیر قانوني وسیلو له لارې انقلابي عدالت پلي کول، او د مات شوي سرونو عکسونه په ټوکرونو کې اچول. د ګیلوټین څخه، نور په پایکونو کې ودرول، او د ډله ایزو تاوتریخوالی سره نږدې تړاو لري.

مګر، د دوی د شهرت سره سره، دا یو کاریکچر دی - دا په بشپړه توګه د فرانسې د انقلاب په جریان کې د سین-کولوتس اغیزې په بشپړه توګه نه نیسي.

دوی نه یوازې یو نا منظم تاوتریخوالی ډله وه، بلکې مهم سیاسي نفوذ کوونکي هم وو، چې د فرانسې د جمهوري غوښتونکو نظریات او لیدونه یې درلودل،نوی اساسي قانون یې جوړ کړ او ځان یې د فرانسې د سیاسي واک سرچینه ګڼله.

په ورسیلس کې د دې لاریون په ځواب کې، دا مجبور شو چې د "غیر رسمي مظاهرو" د منع کولو قانون تصویب کړي چې د سنس کلوټس د نفوذ محدودولو په نیت [8].

د اساسي قانون د اصلاح په فکر کې شورا د اساسي قانون د سیستم لپاره د یو ګواښ په سترګه کتل چې دوی یې د جوړولو هڅه کوله. دا به د انقلاب څخه مخکې د پاچاهۍ مطلق، د خدای لخوا ورکړل شوی واک د یوې پاچاهۍ سره بدل کړي چې پرځای یې د اساسي قانون څخه واک اخیستی و.

د دوی په پلانونو کې لوی لاس د خلکو واک او ځواک و، چې د هیڅ ډول پاچا سره یې هیڅ علاقه نه درلوده. یوه ډله چې ځان یې د اساسي قانون له مقرراتو او نورمونو څخه بهر د شاهي واک د ړنګولو وړتیا ښودلې وه، یا د دې مسلې لپاره د کومې دولتي ادارې.

Sans-Culottes انقلابي سیاست ته ننوځي

په انقلابي سیاست کې د سینز کلوټس د رول د پوهیدو لپاره، د فرانسې د انقلابي سیاسي نقشې یوه لنډه خاکه په ترتیب سره ده.

د اساسي قانون مجلس

انقلابي سیاست په ډلو ویشل کیدی شي، مګر دا ډلې د نن ورځې یو له عصري، منظم سیاسي ګوندونو سره سمون نه درلود، او د دوی ایډیالوژیکي توپیرونه تل روښانه نه وو.

دا هغه وخت دی چې کیڼ اړخ ته مفکورهښي سیاسي طیف – هغه کسان چې کیڼ اړخ ته د ټولنیز برابرۍ او سیاسي بدلون پلوي دي، او محافظه کاران ښي خوا ته د دود او نظم پلوي دي – د ټولنې په اجتماعي شعور کې راڅرګند شول. دا د دې حقیقت څخه راوتلی چې هغه څوک چې د بدلون او نوي نظم پلوي کوي په حقیقت کې د هغه خونې په چپ اړخ کې ناست وو چې په هغه کې برخه اخیستونکي سره وو، او هغه څوک چې د نظم او دودیز دودونو ساتنه کوي ښي خوا ته ناست وو.

لومړی ټاکل شوی مقننه قوه د اساسي قانون شورا وه چې په 1789 کې د فرانسې د انقلاب په پیل کې جوړه شوه. دا په 1791 کې د مقننه شورا لخوا تعقیب شو، چې بیا په 1792 کې د ملي کنوانسیون لخوا ځای په ځای شو.

حالات په پرله پسې ډول او په نسبي توګه د ګډوډ سیاسي اقلیم سره بدل شول. د اساسي قانون شورا ځان ته دنده سپارلې وه چې د پاچاهۍ او د پارلمانونو او املاکو پخوانی قانوني سیسټم ځای په ځای کولو لپاره اساسي قانون جوړ کړي - کوم چې فرانسوي ټولنه په ټولګیو ویشلې او ټاکل شوې نمایندګي یې کړې، شتمنو اشرافو ته یې ډیر څه ورکړي چې په شمیر کې خورا لږ وو مګر څوک چې ډیری کنټرول لري. د فرانسې ملکیت. د اساسي قانون شورا یو اساسي قانون جوړ کړ او د انسان او اتباعو د حقونو اعلامیه یې تصویب کړه، کوم چې د افرادو لپاره نړیوال، طبیعي حقونه تاسیس کړل او هرڅوک یې د قانون له مخې په مساوي توګه خوندي کړل. یو سند چې د تاریخ په اوږدو کې یو مهم پړاو پاتې دینن لیبرال ډیموکراسي.

په هرصورت، د اساسي قانون شورا په اصل کې د سخت سیاسي فشار لاندې ځان منحل کړ، او په 1791 کې، ټاکنې د هغه څه لپاره ترسره شوې چې باید د نوي حکومتدارۍ اداره وي - مقننه شورا.

مګر د ماکسیمیلین روبسپیر تر لارښوونې لاندې - چې په پای کې به د فرانسې په انقلابي سیاست کې یو له خورا بدنام او ځواکمنو خلکو څخه وګرځي - هر هغه څوک چې په اساسي قانون کې ناست وي د مقننه اسمبلۍ څوکۍ ته د کاندیدیدو وړ نه و. پدې معنی چې دا د رادیکالونو څخه ډک شوی، د جیکوبین په کلبونو کې تنظیم شوی.

مقننه اسمبلۍ

د جیکوبین کلبونه د جمهوري غوښتونکو او رادیکالونو لپاره د ځړولو اصلي ځای و. دوی زیاتره د منځني طبقې له لوستو فرانسوي سړو څخه جوړ وو، چې د سیاست په اړه به یې بحث کاوه او د کلبونو له لارې به یې ځانونه تنظیمول (چې په ټوله فرانسه کې خپاره شوي وو).

تر 1792 پورې، هغه کسان چې په ښي اړخ کې ناست وو، غوښتل یې د اشرافو او پاچاهۍ پخوانی نظم وساتي، په لویه کچه د ملي سیاست څخه ایستل شوي. دوی یا هم د Emigrés، په څیر تښتیدلي وو چې د پروشیا او اتریش له لښکرو سره یوځای شول چې فرانسې تهدیدوي، یا به ډیر ژر د پاریس څخه بهر په ولایتونو کې بغاوتونه تنظیم کړي.

د اساسي قانون واکمنانو پخوا د اساسي قانون په شورا کې د پام وړ نفوذ درلود، مګر دا په نوې مقننه شورا کې د پام وړ کمزوری شو.

بیا د اسمبلۍ کیڼ اړخ ته راډیکالان ناست وو او په ډیرو اختلافونو خو لږ تر لږه په جمهوریت باندې موافق وو. د دې ډلې په مینځ کې، د مونټاګنارډ - چې د جیکوبین کلبونو له لارې تنظیم شوی و او په پاریس کې د مرکزي کولو ځواک د بهرنیو او کورنیو دښمنانو په وړاندې د فرانسې د انقلاب څخه د دفاع یوازینۍ لار ګڼل کیده - او ګیرونډیسټانو - چې د لا غیر متمرکز کیدو پلوي و. سیاسي ترتیب، د فرانسې په ټولو سیمو کې د واک ډیر ویشل شوی.

او د دې ټولو تر څنګ، د انقلابي سیاست په لیرې کیڼ اړخ کې ناست وو، سنس کلوټس او د هغوی متحدین لکه هیبرټ، روکس او مارات.

مګر لکه څنګه چې د پاچا او مقننه شورا ترمنځ شخړه زیاته شوه، د جمهوریت نفوذ هم پیاوړی شو.

د فرانسې نوی نظم به یوازې په پاریس کې د سنس کلوټس او په مقننه اسمبلۍ کې د جمهوري غوښتونکو ترمینځ د غیر پلان شوي اتحاد له لارې ژوندي پاتې شي چې پاچاهۍ به له مینځه یوسي او د فرانسې نوی جمهوریت به رامینځته کړي.

شیان فشار راوړئ

دا مهمه ده چې په یاد ولرئ چې د فرانسې انقلاب د اروپا د لوی ځواک سیاست په شرایطو کې پلی و.

په 1791 کې، د مقدس روم امپراتور - د پروشیا پاچا او همدارنګه د فرانسې د ملکې ورور، ماري انتونیت - د انقلابیانو په وړاندې د پاچا لوئس XVI ملاتړ اعلان کړ. دا، البته، هغه جنګیالي ژور خفه کړلد حکومت پر ضد او د اساسي قانون د پاچاهانو موقف یې نور هم له منځه یوړ، د ګیرونډینز په مشرۍ مقننه شورا یې وهڅوله چې په 1792 کې د جګړې اعلان وکړي. دا د بلجیم او هالنډ له لارې. له بده مرغه د ګیرونډین لپاره، که څه هم، د جګړې وضعیت د فرانسې لپاره خورا خراب و - د تازه سرتیرو اړتیا وه.

پاچا د پاریس د دفاع لپاره د 20,000 رضاکارانو د لګولو لپاره د مجلس غوښتنه ویټو کړه او د ګیروندین وزارت یې ګوښه کړ.

راډیکالو او د هغوی خواخوږو ته، داسې بریښي چې دا تاییدوي چې پاچا په ریښتیا، یو نیک فرانسوي هیوادپال نه و. پرځای یې، هغه د فرانسې د انقلاب په پای ته رسولو کې د خپلو ملګرو پاچاهانو سره د مرستې لپاره ډیر لیوالتیا درلوده [9]. د پولیسو مدیرانو د سینس کلوټس څخه وغوښتل چې خپلې وسلې کېږدي، دوی ته یې وویل چې په وسلو کې د عریضې وړاندې کول غیرقانوني دي، که څه هم د تیویلریز ته د دوی مارچ منع نه و. دوی چارواکو ته بلنه ورکړه چې په لاریون کې ګډون وکړي او له دوی سره مارچ وکړي.

بیا، د جون په 20، 1792 کې، د مشهور سنس کلوټس مشرانو لخوا تنظیم شوي مظاهرې د تییلیریز ماڼۍ ته څیرمه، چیرې چې شاهي کورنۍ اوسیدله. مظاهره د ماڼۍ مخې ته د فرانسې د انقلاب سمبول د "آزادۍ ونې" کېښودلو لپاره وه.

دوه لوی خلک سره یو ځای شول، اودروازې وروسته له هغه پرانيستل شوې چې توپ په ښکاره ډول نندارې ته کېښودل شو.

په ګڼه ګوڼه کې. دوی پاچا او د هغه بې وسلې ساتونکي ولیدل او خپلې تورې او تومانچې یې د هغه په ​​مخ کې وغورځولې. د یو حساب له مخې، دوی د خوسکي زړه د پایک په پای کې تړلی و، چې معنی یې د اشرافو زړه استازیتوب کوي.

په دې هڅه کې چې د سنس کلوټس د خوشالولو هڅه وکړي ترڅو د هغه سر پرې نه کړي، پاچا هغه ته وړاندې شوې د ازادۍ یوه سرې خولۍ واخیسته او په سر کې یې کېښوده، دا یو عمل چې د هغه د سمبول په توګه اخیستل شوی و. غوښتنو ته غوږ نیولو ته چمتو وو.

خلک په پای کې پرته له دې چې کوم پارونکي پارچه وویشي، د ګیروندین مشرانو له خوا په دې قانع شو چې د پاچا له خوا ودریږي چې نه یې غوښتل پاچا د یوې ډلې لخوا وژل شوی وي. دا شیبه د پاچاهۍ د ضعیف دریځ نښه وه او دا د پاچاهۍ په وړاندې د پاریس سینز کلوټس ژوره دښمني ښکاره کړه. دا د ګیرونډیسټانو لپاره هم یو خطرناک حالت و - دوی د پاچا ملګري نه وو، مګر دوی د ټیټو طبقو له ګډوډۍ او تاوتریخوالي څخه ویره درلوده [10].

په عموم کې، د انقلابي سیاستوالو، پاچاهانو او سنس کلوټس ترمنځ په درې اړخیزه مبارزه کې، پاچاهۍ په ښکاره توګه په کمزوري حالت کې وه. خو د ګیروندست مرستیالانو او د پاریس د سینز کلوټس تر منځ د ځواکونو انډول لا تر اوسه نا آرامه و.

د پاچا جوړول

لکه څنګه چې د دوبي په وروستیو کې د پروشیا پوځ شاوخوا ګرځي.د پاریس شاهي کورنۍ ته د زیان رسولو په صورت کې د پاریس لپاره د جدي پایلو ګواښ وکړ.

دې کار سانس کلوټس په غوسه کړ، چا چې دا ګواښ د پاچاهۍ د بې وفايي د نور ثبوت په توګه تعبیر کړ. په ځواب کې، د پاریس د برخو مشرانو د واک د نیولو لپاره تنظیم کول پیل کړل.

د پاریس نه بهر رادیکالونه د میاشتو راهیسې ښار ته ننوتل. له مارسیل څخه وسله وال انقلابیان راغلل چې پاریسیان یې "لی مارسیل" ته معرفي کړل - یوه چټکه مشهوره انقلابي سندره چې تر نن ورځې پورې د فرانسې ملي سرود پاتې دی. ، کوم چې قوي شوی و او د جګړې لپاره چمتو و. په فوبورګ سینټ انټوین کې د سان-کولټس مشر سولپیس هوګینین د بغاوتي کمیون لنډمهاله ولسمشر وټاکل شو. د ملي ګارد ډیری واحدونو خپلې پوستې پریښودې - یو څه د دې لپاره چې دوی د دفاع لپاره ضعیف اکمالات شوي و ، او سربیره پردې چې ډیری یې د فرانسې انقلاب ته خواخوږي وو - یوازې سویس ساتونکي پریښودل ترڅو د قیمتي توکو دفاع وکړي چې دننه خوندي دي.

سانس-کلوټس - د دې انګیرنې لاندې چې د ماڼۍ ساتونکي تسلیم شوي دي - د انګړ په لور روان شول چې یوازې د موسکا د اور وژنې سره مخ شي. کله چې پوه شو چې دوی خورا ډیر دي، پاچا لوئس ساتونکو ته امر وکړ چې ودریږي، مګر خلکو برید ته دوام ورکړ.

په سلګونو سویس ساتونکي ووپه جګړه کې وژل شوي او وروسته قتل عام. د هغوی جسدونه ټوټې ټوټې شوي، ټوټې شوي او سوځول شوي دي [11]؛ یوه نښه چې د فرانسې انقلاب ټاکل شوی و چې د پاچا او په واک کې د خلکو په وړاندې لا نور تیری وکړي. خو سیاسي وضعیت لا هم ناڅرګند دی.

د پروشیا او اتریش د لښکرو پر وړاندې جګړه په کمزوري ډول روانه وه، چې د فرانسې د انقلاب د پای ته رسیدو ګواښ یې وکړ. او سره له دې چې د یرغل ګواښ ورځ تر بلې جدي کیږي، سنس کلوټس، د بنسټپالو پمفلټونو او ویناوو له امله په قهر شوي، ویره لري چې د پاریس بندیان - چې پاچا ته وفادار خلک دي - به د وروستي زنداني شوي او وژل شوي سویس لخوا وهڅول شي. ساتونکي، پادریان، او شاهي افسران بغاوت وکړي کله چې وطنپال رضاکاران مخ ته ولاړل. له همدې امله مارات، چې تر دې دمه د سنس کلوټس مخ ګرځیدلی و، وغوښتل چې "ښه ښاریان دې ابي ته لاړ شي ترڅو پادریان ونیسي، او په ځانګړې توګه د سویس د ساتونکو افسرانو او د هغوی ملګري، او د دوی ملګري ونیسي. د هغوی له لارې توره.

دې غږ پاریسیان وهڅول چې زندانونو ته په تورو، خولیو، چړو او چاقو سره ولاړ شي. د سپتمبر له دوهمې څخه تر شپږمې نیټې پورې، له زرو څخه ډیر بندیان په ډله ایزه توګه وژل شوي - نږدې نیمایي په هغه وخت کې په پاریس کې.

ګیرونډیسټانو، د سنس کلوټس د بغاوت له احتمال څخه ویره درلوده،د سپټمبر قتل عام د خپلو مونټاګنارډ مخالفینو په وړاندې سیاسي ټکي وټاکه [۱۲] - دوی وښودله چې د جګړې او انقلاب د ناڅرګندتیا له امله رامینځته شوې ویره ، ټول د سخت دریځو سیاسي مشرانو له بیاناتو سره یوځای شوي ، د سخت بې توپیره تاوتریخوالي شرایط رامینځته کړي.

د سپتمبر په 20 نیټه، مقننه شورا د یو ملي کنوانسیون په واسطه بدله شوه چې د نړیوال نارینه وو د رای ورکولو څخه ټاکل شوې وه (په دې معنی چې ټول نارینه کولی شي رایه ورکړي)، که څه هم پدې ټاکنو کې د ګډون کچه د مقننه شورا په پرتله کمه وه، په لویه کچه ځکه چې خلکو باور نه درلود چې بنسټونه به د دوی استازیتوب وکړي.

او دا د دې حقیقت سره همغږي وه چې د رایې ورکولو د پراخو حقونو سره سره، د نوي ملي کنوانسیون لپاره د کاندیدانو ټولګي جوړښت د مقننه شورا په پرتله ډیر مساوي نه و.

د پایلې په توګه، دا نوی کنوانسیون لاهم د سنس کلوټس پرځای د شریفو وکیلانو لخوا تسلط درلود. نوې مقننه اداره جمهوري ریاست رامینځته کوي، مګر د جمهوري غوښتونکو سیاسي مشرانو لپاره به د بریا لپاره یووالی شتون ونلري. نوې فرقې په چټکۍ سره راڅرګندې شوې او د یوې ډلې مشري به وکړي چې د سنس کلوټس یاغي سیاست ته غاړه کیږدي.

بغاوتي سیاست او روښانفکره ښاغلو: یو ډک اتحاد

هغه څه چې د پاچاهۍ له ړنګولو وروسته او د یوې ډلې رامینځته کول. د فرانسې جمهوریت کې یووالی نه وبریا

ګیرونډین د اګست له بغاوت وروسته په میاشتو کې لوړ شو، مګر په ملي کنوانسیون کې وضعیت په چټکۍ سره د غندنې او سیاسي کړکیچ سره مخ شو.

ګیرونډینز هڅه کوله چې د پاچا محاکمه وځنډوي، په داسې حال کې چې مونټاګنارډز غوښتل چې په ولایتونو کې د پاڅونونو د پیلیدو سره د معاملې دمخه چټکه محاکمه وکړي. پخوانۍ ډلې هم په مکرر ډول د پاریس کمیون او برخې د انارشي تاوتریخوالی د شک په توګه غندلې، او دوی د سپتمبر له قتل عام وروسته د دې لپاره ښه دلیل درلود.

د ملي کنوانسیون څخه مخکې د محاکمې وروسته، پخوانی پاچا، لوئس XVI، د جنوري په 1793 کې اعدام شو، دا په ډاګه کوي چې په تیرو څو کلونو کې د فرانسوي سیاست کیڼ اړخ ته څومره لیرې و. د فرانسې د انقلاب یوه ټاکلې شیبه چې د لا نور تاوتریخوالي احتمال ته اشاره کوي.

د سختو بدلونونو د یوې مظاهرې په توګه چې دا اعدام یې راوستل و، پاچا ته نور د هغه شاهي لقب نه، بلکې د هغه عام نوم - لوئس کیپټ ویل کیږي.

Sans-Culottes

Girondins د محاکمې په جریان کې د پاچاهۍ په وړاندې خورا نرم ښکاري، او دې کار د ملي کنوانسیون د مونټاګنارډ ډلې په لور سینز-کولوتس وګرځاوه.

په هرصورت، د مونټاګنارډ ټول روښانفکره سیاستوال د پاریس د خلکو مساوي سیاست نه خوښوي. هغوي وویو ځل او د ټولو لپاره، د اشرافو امتیازاتو او فساد سره.

سنس کلوټس څوک وو؟

سانس کلوټس هغه ټکان ورکوونکي سرتیري وو چې په باستیل یې برید وکړ، هغه پاڅون کوونکي چې پاچاهۍ یې نسکوره کړې، او هغه خلک چې په اونۍ کې او ځینې وختونه حتی هره ورځ د پاریس په سیاسي کلبونو کې راټول شوي وو چې استازیتوب یې کاوه. خلکو ته. دلته، دوی د ورځې تر ټولو مهم سیاسي مسلو په اړه بحث وکړ.

دوی یو ځانګړی هویت درلود، د سپتمبر په 8، 1793 کې یې د ټولو لپاره د اوریدلو لپاره وویل:

"موږ بې وزله او نیکمرغه یو ... موږ پوهیږو چې زموږ ملګري څوک دي. هغه کسان چې موږ یې له پادریانو او له شرافت څخه خلاص کړل، له فیوډالیزم څخه، د لسمې برخې څخه، له پاچاهۍ څخه او له ټولو افتونو څخه چې د هغې په پایله کې راځي.

سانس-کلوټس د خپلو جامو له لارې خپلې نوې ازادۍ څرګندې کړې، هغه جامې چې د بې وزلۍ نښه وه په

د وياړ بدله کړه. "پرته له برچ" او دا د دې لپاره و چې دوی د فرانسوي لوړ پوړو غړو څخه توپیر وکړي چې ډیری وختونه د برچونو سره درې ټوټې سوټونه اغوندي - سخت فټینګ پتلون چې یوازې د زنګون لاندې وو.

د دې جامو محدودیت د تفریح ​​​​حالت په ګوته کوي ، د سخت کار له کثافاتو او ستړیا سره نا اشنا حالت. فرانسوي کارګرانو او کسبګرانو نرمې جامې اغوستي چې د لارښود لپاره خورا عملي وېسخت دریځه، د شرافت او پادریانو د محافظه کارۍ سره تړاو لري، مګر دوی د شخصي ملکیت او قانونیت په اړه لیبرال نظریات په جدي توګه اخیستي.

سربیره پردې، د قیمتونو د کنټرول او تضمین شوي مزد لپاره د سان-کولټس ډیر بنسټیز پلانونه - د شتمنۍ او ټولنیز حالت د کچې په اړه د دوی عمومي نظرونو سره - د آزادۍ او فضیلت په اړه د عمومي افکارو څخه ډیر پرمخ تللي. د جیکوبینز لخوا.

د شتمنو فرانسويانو نه غوښتل چې د شتمنۍ کچه راټیټه کړي، او د سنس کلوټس د خپلواک ځواک په اړه شکونه مخ په زیاتیدو وو.

د دې ټولو معنی دا وه چې په داسې حال کې چې سانس کلوټس لا تر اوسه د فرانسې په سیاست کې نفوذ درلود، دوی خپل ځان په بهر کې د دننه په څیر لیدل پیل کړل.

مارات - چې اوس په ملي کنوانسیون کې یو استازی دی - لاهم د هغه د لاسلیک کولو نښه ژبه کارولې، مګر په ښکاره ډول د ډیرو افراطي مساواتو پالیسي په ګټه نه وه، دا وړاندیز کوي چې هغه د خپل سن-کلوټس بیس څخه د وتلو پیل پیل کړی.

د مثال په توګه، لکه څنګه چې سان-کولوتس د نرخونو د کنټرول کنوانسیون ته عریضه وکړه - د پاریس د عادي خلکو یوه مهمه غوښتنه ځکه چې د انقلاب دوامداره پاڅونونه، داخلي بغاوتونه، او بهرني یرغل د خوراکي توکو په بیو کې د لوړیدو لامل شوی و - د مارات پمفلیټ وده کړې. د څو هټیو لوټ کول، په داسې حال کې چې په کنوانسیون کې هغه پخپله موقعیت درلودد دې نرخ کنټرولونو پروړاندې [13].

جګړې د فرانسې سیاست ته بدلون ورکړ

د ۱۷۹۲ کال د سپتمبر په میاشت کې انقلابي پوځ پروشیان اړ کړل چې د فرانسې په شمال ختیځ کې په والمي کې شاتګ وکړي.

د یو وخت لپاره، دا د انقلابي حکومت لپاره یو راحت و، ځکه چې دا د فرانسوي اردو لخوا چې د دوی لخوا یې قومانده کوله لومړنۍ لویه بریا وه. دا د فرانسې د انقلاب لپاره د یوې سترې بریا په توګه ولمانځل شوه او د ثبوت په توګه چې د اروپا د شاهيزم ځواکونه له مینځه وړل کیدی شي.

د 1793-94 د افراطي دورې په جریان کې، پروپاګند او مشهور کلتور د فرانسې د انقلاب د عاجز سرګردانه په توګه د سان-کولوتس ستاینه وکړه. په هرصورت، د دوی سیاسي اغیزه د جیکوبین د ځواک د مخ پر ودې مرکزي کیدو له امله رد شوه.

مګر د 1793 په پسرلي کې، هالنډ، بریتانیا او هسپانیا د فرانسې د انقلابیانو په وړاندې جګړه کې برخه اخیستې وه، ټول په دې باور وو چې که چیرې هیواد انقلاب په خپله هڅه کې بریالی شو، د دوی خپل سلطنتونه به هم ژر سقوط وکړي.

د دوی جګړه له ګواښ سره مخ شوه، ګیرونډینز او مونټاګنارډز د یو بل سره د کار کولو امکانات لټول پیل کړل - هغه څه چې یوازې څو میاشتې دمخه یې تصور نه کیده مګر اوس دا د فرانسې د انقلاب د ژغورلو یوازینۍ لار ښکاري.

په عین حال کې، ګیرونډین په اغیزمنه توګه هڅه کوله چې د سنس کلوټس وړتیا بې طرفه کړي چې په خپلواک ډول عمل وکړي. دوی د دوی د ځپلو لپاره خپلې هڅې ګړندۍ کړې - یو یې نیولد دوی لومړني غړي، هیبرټ، د نورو په منځ کې - او د پاریس کمیون او د برخو د چلند په اړه یې د پلټنې غوښتنه کړې وه، ځکه چې دا د سنس کلوټس سیاست اصلي سیمه ایز بنسټونه وو.

دا د پاریس د انقلابي دورې وروستی اغیزمن بغاوت هڅولی.

او لکه څنګه چې دوی په باستیل کې درلودل او د اګست د بغاوت په جریان کې چې پاچاهۍ یې نسکوره کړه، د پاریس سنس کلوټس د پاریس کمیون د برخې غوښتنې ته ځواب ووایه او یو پاڅون یې رامینځته کړ.

یو ناڅرګند اتحاد

مونټاګنارډ دا د یو فرصت په توګه ولیدل چې په ملي کنوانسیون کې د خپلو مخالفینو سره یو ځای شي، او د ګیرونډین سره د همکارۍ پلان یې پریښود. په عین وخت کې، د پاریس کمیون، چې د سنس کلوټس په واک کې و، د ګیروندین مشران د خیانت په تور محاکمه کړل.

مونټاګنارډ نه غوښتل چې د استازو لپاره د معافیت څخه سرغړونه وکړي - یو شرط چې قانون جوړونکي یې د درغلیو له تور لګولو او له دندې لرې کولو څخه ساتلي وو - نو دوی یوازې په کور کې نظر بند کړل. دې کار د سینز کلوټس خوښ کړ خو په کنوانسیون کې د سیاستوالو او په سړکونو کې د سینز کلوټس ترمینځ سمدستي تاوتریخوالی هم څرګند کړ.

د خپلو اختلافاتو سره سره، مونټاګنارډ فکر کاوه چې د دوی تعلیم یافته اقلیت چې د ښاري سنس کلوټس لخوا یې ملاتړ کیږي، به وکولی شي د فرانسې انقلاب د بهرنیو او کورنیو دښمنانو څخه دفاع وکړي [14]. په نورو کېپه کلمو کې، دوی د یو ایتلاف جوړولو لپاره کار کاوه چې د خلکو په مزاج پورې اړه نلري.

د دې ټولو معنی دا وه چې تر 1793 پورې، مونټاګنارډ ډیر واک درلود. دوی د نویو تاسیس شویو کمیټو له لارې مرکزي سیاسي کنټرول رامینځته کړ - لکه د عامه خوندیتوب کمیټې - کوم چې به د نامتو جیکوبین لکه روبسپیر او لویس انټوین ډی سینټ - جوسټ لخوا کنټرول شوي د ناڅاپه دیکتاتور په توګه کار وکړي.

کلوټس سمدلاسه د ملي کنوانسیون له خوا د ټولنیزو اصالحاتو پلي کولو ته د نه لیوالتیا او د یو خپلواک ځواک په توګه د دوی بشپړ ملاتړ کولو څخه د دوی د انکار له امله مایوسه شول. د دوی د انقلابي عدالت لید کمزوری کوي.

په داسې حال کې چې په سیمه ایزه کچه د نرخونو ځینې کنټرولونه پلي شوي، نوي حکومت په پاریس کې د وسله والو sans-culotte واحدونو لپاره چمتو نه کړل، په ټوله فرانسه کې د نرخ عمومي کنټرول پلي کړي، او نه یې ټول عالي افسران پاک کړل - ټولې کلیدي غوښتنې د سانس کلوتس.

پر کلیسا برید

سن-کولوتس په فرانسه کې د کاتولیک کلیسا د واک د له منځه وړلو په اړه خورا جدي وو، او دا هغه څه و چې جیکوبینان یې موافقه کولی شي. پر

د کلیسا ملکیتونه ونیول شول، محافظه کار پادریان له ښارونو او پاریشونو څخه وایستل شول، او عامه مذهبي جشنونه د انقلابي پیښو د سیکولر جشنونو سره بدل شول.

یو انقلابي کیلنڈر د هغه څه په ځای بدل کړ چې رادیکالونه یې په توګه لیدليمذهبي او توهین ګریګورین کیلنڈر (هغه څه چې ډیری لویدیځوال ورسره اشنا دي). دا اونۍ لسیزې او د میاشتو نومونه بدل شوي، او له همدې امله د فرانسې ځینې مشهور انقلابي پیښې ناپیژندل شوي نیټې ته اشاره کوي - لکه د ترمیدورین کودتا یا د برومیر 18 [15].

د انقلاب په دې دوره کې، سانس کلوټس، د جیکوبینانو سره، په ریښتینې توګه هڅه کوله چې د فرانسې ټولنیز نظم ړنګ کړي. او په داسې حال کې چې دا په ډیری لارو کې د فرانسې د انقلاب ترټولو مثالی مرحله وه، دا د ګیلوټین په څیر یو وحشیانه تاوتریخوالی دوره هم وه - هغه بدنامه وسیله چې د خلکو سرونه یې له اوږو پاکول - د پاریس د ښاري منظرې یوه دایمي برخه شوه. .

یوه وژنه

د ۱۷۹۳ کال د جولای په ۱۳ مه، مارات په خپل اپارتمان کې حمام کاوه، لکه څنګه چې یې په مکرر ډول کاوه – د پوستکي د یوه کمزوري حالت درملنه یې کوله چې د خپل ژوند ډیره برخه یې ځورولې وه.

د شارلوټ کورډې په نوم یوې میرمنې، د ګیرونډینز سره د اشرافي جمهوریت خواخوږي چې د سپتمبر په قتل عام کې د هغه د رول له امله د مارات سره په غوسه وه، د پخلنځي چاقو اخیستې وه، د پریکړې تر شا تیاره اراده وه.

د هغې د لیدنې په لومړۍ هڅه کې، هغه بیرته وګرځول شوه — مارات ناروغه وه، هغې ته ویل شوي وو. مګر هغه ته ویل شوي چې د لیدونکو لپاره خلاص دروازه لري ، او له همدې امله هغې یو لیک پریښود چې هغه په ​​​​نرمندي کې د خاینانو په اړه پیژني ، او په هماغه ماښام بیرته راستون شو.

هغه د هغه څنګ ته ناسته وهپه داسې حال کې چې هغه په ​​​​ټیوب کې غسل کاوه، او بیا یې چاقو په سینه کې واچاوه.

د مارات جنازې ته ګڼه ګوڼه راجلب کړه، او هغه د جیکوبینز لخوا یادګار شو [۱۶]. په داسې حال کې چې هغه پخپله سنس-کولوټ نه و، د هغه کتابچه د پاریسیانو لومړنۍ خوښې وه او هغه د دې ډلې د ملګري په توګه شهرت درلود.

د هغه مړینه د sans-culotte نفوذ د تدریجي کمښت سره سمون لري.

ظلم بیرته راګرځي

د 1793-1794 په مني او ژمي کې، ډیر او ډیر ځواک مرکزي شوی و. په کمیټو کې چې د مونټاګنارډ لخوا کنټرول کیږي. د عامه خوندیتوب کمیټه تر دې دمه د ډلې په قوي کنټرول کې وه ، د فرمانونو او ګمارنو له لارې واکمني کوله پداسې حال کې چې د خیانت او جاسوسۍ شکمن څوک هڅه کول او نیول - هغه تورونه چې تعریف کول یې خورا ستونزمن کیږي او له همدې امله یې رد کول.

دې کار د سنس کلوټ خپلواک سیاسي ځواک له منځه یووړ، چې نفوذ یې د ښاري سیمو په برخو او کمیونونو کې و. دا بنسټونه په ماښام او د خلکو د کار ځایونو ته نږدې سره ولیدل - کوم چې هنرمندانو او کارګرانو ته اجازه ورکړه چې په سیاست کې برخه واخلي.

د دوی د نفوذ د کمیدو معنی دا وه چې سن-کلوټس د انقلابي سیاست د نفوذ لپاره لږې وسیلې درلودې.

د 1793 کال د اګست په میاشت کې، روکس - په سین-کلوټ کې د خپل نفوذ په چوکۍ کې - د فساد په تورو تورونو ونیول شو. د 1794 کال د مارچ په میاشت کې، په پاریس کې د کورډیلر کلب په اړه بحث کاوهیو بل بغاوت، مګر د همدې میاشتې په 12 نیټه، د هیبرټ او د هغه د متحدینو په ګډون د سنس کلوټس مخکښان ونیول شول.

په چټکۍ سره هڅه وشوه او اعدام شو، د دوی مړینې په مؤثره توګه پاریس د عامه خوندیتوب کمیټې ته تابع کړ - مګر دا د ادارې د پای تخم هم کرل. نه یوازې د سان-کولوټ رادیکالونه نیول شوي، د مونټاګنارډ منځلاري غړي هم وو، د دې معنی دا وه چې د عامه خوندیتوب کمیټه د کیڼ او ښي خوا متحدین له لاسه ورکوي.

بې رهبره غورځنګ

د سن-کلوټس یو وخت متحدینو د دوی مشرتابه یا د دوی په نیولو یا اعدامولو سره له منځه یوړل، او په دې توګه یې د دوی سیاسي تاسیسات بې طرفه کړل. مګر په راتلونکو میاشتو کې د زرګونو نورو اعدامونو وروسته، د عامه خوندیتوب کمیټې وموندله چې خپل دښمنان ډیر شوي او د ځان ساتلو لپاره په ملي کنوانسیون کې د ملاتړ نشتوالی.

Robespierre - د فرانسې د انقلاب په اوږدو کې یو مشر چې اوس د حقیقت دیکتاتور په توګه کار کاوه - د عامه خوندیتوب کمیټې له لارې مطلق واک ته نږدې و. مګر، په ورته وخت کې، هغه په ​​​​ملي کنوانسیون کې ډیری خلک ګوښه کړل چې ویره یې درلوده چې دوی به د فساد ضد کمپاین په غلط لوري پای ته ورسیږي، یا بدتر، د غدارانو په توګه وغندل شي.

روبسپیر پخپله د خپلو متحدینو سره په کنوانسیون کې وغندل شو.

سینټ-جسټ، یو وخت د عامه خوندیتوب کمیټې کې د روبسپیر ملګری و.د "مرګ فرښتې" په نوم پیژندل شوی د هغه ځوان لید او د ګړندي انقلابي عدالت په معامله کې تیاره شهرت لپاره. هغه د روبسپیر په دفاع کې خبرې وکړې مګر په سمدستي توګه وغورځول شو، او دا د عامه خوندیتوب کمیټې څخه د واک بدلون ته اشاره وکړه.

د ترمیډور په نهمه، دوهم کال - یا د جولای په 27، 1794 غیر انقلابیانو ته - د جیکوبین حکومت د خپلو مخالفینو د اتحاد لخوا ړنګ شو.

سانس کلوټس په لنډه توګه دا د خپل بغاوتي سیاست د بیا راژوندي کولو لپاره د فرصت په توګه وګڼله، مګر دوی د ترمیدوریا حکومت لخوا په چټکۍ سره د واک له مقام څخه لیرې شول. د دوی پاتې مونټاګنارډ متحدین ټیټ پراته وو، دوی په ملي شورا کې ملګري نه وو.

ډیری عامه شخصیتونه او انقلابیان چې سخت کارګر طبقه نه وو د پیوستون او پیژندلو لپاره ځانونه د citoyens sans-culottes بڼه غوره کړه. په هرصورت، د ترمیدورین عکس العمل سمدستي وروسته په دوره کې سان-کولوتس او نورې کیڼ اړخې سیاسي ډلې د مسکاډین په څیر په پراخه کچه ځورول شوې او تر فشار لاندې ونیول شوې.

نوي حکومت د نرخ کنټرول یوازې د خراب فصل په توګه لرې کړ. او سخت ژمي خوراکي توکي کم کړي. دا د پاریس د سنس کلوټس لپاره د زغم وړ وضعیت و، مګر ساړه او لوږې د سیاسي تنظیم لپاره لږ وخت پریښود، او د فرانسې د انقلاب د لارې د بدلون لپاره د دوی وروستۍ هڅې ناکامې ناکامې وې.

مظاهرې له جبر سره مخ شوې، او د پاریس د برخو له ځواک پرته، دوی هیڅ بنسټ نه درلود چې پاریسیان پاڅون ته راوبولي.

د ۱۷۹۵ کال د می په میاشت کې، د باستیل له طوفان وروسته د لومړي ځل لپاره، حکومت د سان-کولوت بغاوت د ځپلو لپاره پوځونه راوغوښتل، او د سړک د سیاست ځواک یې د ښه لپاره مات کړ [۱۸] .

دا د انقلاب د دورې پای په نښه کړ په کوم کې چې د هنرمندانو، هټیوالو او کارګرانو خپلواک ځواک کولی شي د فرانسې د سیاست لاره بدله کړي. په پاریس کې د 1795 د مشهور پاڅون له ماتې وروسته، سان-کولوتس د 1830 کال د جولای تر انقلاب پورې په فرانسه کې کوم اغیزمن سیاسي رول ولوبوي> د ترمیدوریا له کودتا وروسته، سنس کلوټس یو مصرف شوی سیاسي ځواک و. د دوی مشران یا بندیان شول، اعدام شول، یا یې سیاست پریښود، او دې کار دوی ته د خپلو ایډیالوژیو د پراختیا لپاره لږ وړتیا پریښوده.

فساد او خپګان د ترمیډور څخه وروسته په فرانسه کې پراخ شوی و، او د بابوف د مساوي په سازش کې به د سنس-کولوټ نفوذ غږونه وي، کوم چې په 1796 کې د واک د نیولو او د پروټو-سوسیالیستي جمهوریت د جوړولو هڅه کوله. 1>

مګر د بې لارې سیاسي عمل له دې اشارو سره سره د انقلابي سیاست په ډګر کې د دوی وخت پای ته رسیدلی و.

منظم کارګران، هنرمندان، اوهټیوال به نور د لارښود تر حاکمیت لاندې پریکړه کونکی رول ولوبوي. او نه به دوی د قونسل او بیا امپراتور په توګه د ناپلیون تر واکمنۍ لاندې ډیر خپلواک نفوذ ولري.

د سان-کلوټس اوږدمهاله نفوذ د جیکوبین سره د دوی په اتحاد کې خورا څرګند دی، کوم چې د راتلونکو اروپایي انقلابونو لپاره نمونه چمتو کړې. د منظم او متحرک ښاري بې وزلو سره د تعلیم یافته منځنۍ طبقې د یوې برخې تر منځ د اتحاد بیلګه به په 1831 کې په فرانسه کې، په 1848 کې په اروپا کې په پراخه انقلابونو کې، په 1871 کې د پاریس کمیون په تراژیدي کې تکرار شي. 1917 د روسیې انقلابونه.

سربيره پردې، د فرانسې د انقلاب ډله ييزه يادونه اکثرا د پاريس د يوه ټوټه ټوټه شوي هنرمند انځور رابرسېره کوي، چې ښايي لوڅ پتلون يې اغوستی وي، ښايي د لرګيو يوه جوړه بوټان او يوه سور خولۍ يې د درې رنګه بيرغ په غېږ کې نيولې وي - د سانز يونيفورم. - culottes

مارکسي تاریخ لیکونکي البرټ سوبول د یوې ټولنیزې طبقې په توګه د سان-کلوټس په اهمیت ټینګار وکړ، یو ډول پروتو پرولتاریا چې د فرانسې په انقلاب کې مرکزي رول لوبولی و. دا نظر د پوهانو لخوا په کلکه برید شوی چې وايي سنس کلوټس هیڅ طبقه نه وه. په حقیقت کې، لکه څنګه چې یو تاریخ پوه په ګوته کوي، د سوبول مفهوم د فرانسې د تاریخ په بله دوره کې د پوهانو لخوا نه دی کارول شوی.

د یو بل نامتو تاریخ لیکونکي، سیلي والر په وینا، د sans-culottes شعار یوه برخهکار

لوز فټینګ پینټالونونه د لوړ پوړو طبقو د محدودیتونو سره دومره توپیر لري چې دا به د یاغیانو په نوم بدل شي.

د فرانسې د انقلاب په خورا سختو ورځو کې، نرمې جامې د مساواتو د اصولو او انقلابي فضیلت سمبول وګرځیدې، چې - د خپل نفوذ په چوکۍ کې - حتی د سنس کلوټس تعلیم یافته، شتمن بورژوا متحدین. د ټیټو طبقو فیشن یې غوره کړ [۱] . د آزادۍ سرې خولۍ هم د سانس کلوټس د سرپوښ عادي وګرځېده.

د سینز کلوټس جامې نوې یا توپیر نه درلود، دا د جامو یو شان و. کوم چې د کلونو راهیسې د کارګر طبقې لخوا اغوستل شوی و، مګر شرایط بدل شوي. د سانز کلوټس لخوا د ټیټې طبقې جامې اغوستې جشن د بیان د نوي ازادۍ جشن و، په ټولنیز، سیاسي او اقتصادي توګه، چې د فرانسې انقلاب ژمنه کړې وه. د سان-کولوټ سیاست د رومن ریپبلیکن عکس العمل او د روښانتیا فلسفې ترکیب لخوا اغیزمن شوی. په ملي شورا کې د دوی متحدین جیکوبینز وو، هغه افراطي جمهوریت غوښتونکي چې غوښتل یې له پاچاهۍ څخه ځان خلاص کړي او د فرانسې ټولنه او کلتور کې انقلاب راولي، که څه هم - په کلاسیک ډول تعلیم یافته او ځینې وختونه شتمن - دوی ډیری وختونه د امتیازاتو او امتیازاتو په اړه د سن-کلوټس د بریدونو څخه ډاریدل. شتمني

د ډیری برخې لپاره، موخې اود "خیانت او خیانت دایمي تمه" وه. د سان-کلوټس غړي په دوامداره توګه د خیانت څخه ویره درلوده، کوم چې د دوی د تاوتریخوالی او افراطي بغاوت تاکتیکونو ته منسوب کیدی شي.

نورو تاریخپوهانو لکه البرټ سوبول او جورج روډ، د هویت، انګیزو او انګیزو په اړه پریکړه کړې. د sans-culottes میتودونه او ډیر پیچلتیا وموندله. د سان-کولوتس او د هغوی انګیزې په اړه هر څه چې تاسو تشریح کوئ، د فرانسې په انقلاب باندې د هغوی اغیزې، په ځانګړې توګه د 1792 او 1794 کلونو ترمنځ، د انکار وړ نه دی. ټولنه د اروپا د تاریخ یوه دوره په نښه کوي په کوم کې چې ښاري بې وزله به نور یوازې د ډوډۍ په اړه پاڅون نه کوي. د دوی سمدستي، د خوړو، کار او استوګنې اړتیا د بغاوت له لارې څرګنده شوه؛ په دې توګه دا ثابتوي چې ډله تل یوازې یو بې نظمه، تاوتریخوالی ډله نه وه.

د 1795 په پای کې، سانس-کولوتس مات شوي او له منځه تللي، او دا شاید کومه تصادفي نه وي چې فرانسه وتوانېده چې یو داسې حکومت رامینځته کړي چې د ډیر تاوتریخوالی پرته بدلون اداره کړي.

په دې عملي نړۍ کې، دوکانداران، شراب جوړونکي، خیمه جوړونکي، پخونکي، د مختلفو ډولونو صنعتکارانو او د ورځې مزدورانو سیاسي غوښتنې درلودې چې دوی کولی شي د انقلابي ژبې له لارې بیان کړي.

آزادي. برابري، ورورولي.

دا کلمې د ځانګړو اړتیاوو د ژباړلو یوه لاره وهعام خلک په یوه نړیوال سیاسي تفاهم کې. د پایلې په توګه، دولتونه او تاسیسات باید د اشرافو او امتیازاتو د افکارو او پلانونو څخه بهر پراخه شي ترڅو د ښاري عامو خلکو اړتیاوې او غوښتنې پکې شاملې کړي.

دا مهمه ده چې پوه شو چې سنس کلوټس د پاچاهۍ، اشرافو او کلیسا څخه کرکه درلوده. دا یقیني ده چې دې کرکې دوی په خپلو، ډیری وخت ظالمانه کړنو ته ړانده کړي. دوی هوډ درلود چې هرڅوک باید مساوي وي، او سور ټوپۍ یې اغوستي ترڅو ثابت کړي چې دوی څوک دي (دوی دا کنوانسیون په امریکا کې د آزاد شویو غلامانو سره د ملګرتیا څخه پور اخیستی). رسمي vous په هره ورځنۍ وینا کې غیر رسمي tu بدل شو. دوی په هغه څه چې دوی ته ویل شوي و ډیموکراسي وه.

د اروپا واکمنې طبقې باید یا به په اغیزمنه توګه په غوسه شوي خلک فشار راوړي، دوی د ټولنیزو اصلاحاتو له لارې په سیاست کې شامل کړي، یا د انقلابي بغاوت خطر سره مخ کړي.

نور ولولئ :

د XYZ معامله

خطرناک اړیکې، څنګه د 18 پیړۍ فرانسې د عصري رسنیو سرکس جوړ کړ

[ 1] ویرلین، کیټی. "بګي پتلونونه بغاوت کوي: د فرانسوي انقلاب سینز کلوټس د بزګرانو جامې د ویاړ په نښه بدلې کړې." د سانسور شاخص ، vol. 45، نه. 4، 2016، مخ. 36-38.، doi:10.1177/0306422016685978.

[2] هیمپسن، نارمن. د فرانسې د انقلاب ټولنیز تاریخ . د پوهنتونټورنټو پریس، 1968. (139-140).

[3] ایچ، جاکس. د ژاک هبرټ 1791 ، //www.marxists.org/history/france/revolution/hebert/1791/great-anger.htm.

[4] روکس، جاکس. د قهرمانانو منشور //www.marxists.org/history/france/revolution/roux/1793/enrages01.htm

[5] سکاما، سایمن. اتباع: د فرانسې د انقلاب یوه تاریخي . رېنډم هاوس، 1990. (603, 610, 733)

[6] سکاما، سایمن. اتباع: د فرانسې د انقلاب یوه تاریخي . رېنډم هاوس، 1990. (330-332)

[7] //alphahistory.com/frenchrevolution/humbert-taking-of-the-bastille-1789/

[8] لیوس ګوین . د فرانسې انقلاب: د بحث بیا غور کول . روټلج، 2016. (28-29).

[9] لیوس، ګوین. د فرانسې انقلاب: د بحث بیا غور کول . روټلج، 2016. (35-36)

[10] سکاما، سایمن. اتباع: د فرانسې د انقلاب یوه تاریخي . رېنډم هاوس، 1990.

(606-607)

[11] سکاما، سایمن. اتباع: د فرانسې د انقلاب یوه تاریخي . رېنډم هاوس، 1990. (603, 610)

[12] سکاما، سایمن. اتباع: د فرانسې د انقلاب یوه تاریخي . رینډم هاوس، 1990. (629 -638)

[13] ټولنیز تاریخ 162

[14] هیمپسن، نورمن. د فرانسې د انقلاب ټولنیز تاریخ . د ټورنټو پوهنتون پریس، 1968. (190-92)

[15] هیمپسن، نورمن. د فرانسې د انقلاب ټولنیز تاریخ . د پوهنتونټورنټو پریس، 1968. (193)

[16] سکاما، سایمن. اتباع: د فرانسې د انقلاب یوه تاریخي . رینډم هاوس، 1990. (734-736)

[17] هیمپسن، نورمن. د فرانسې د انقلاب ټولنیز تاریخ . د ټورنټو پوهنتون پریس، 1968. (221-222)

[18] هیمپسن، نورمن. د فرانسې د انقلاب ټولنیز تاریخ . د ټورنټو پوهنتون پریس، 1968. (240-41)

که څه هم د پاریس سینز کلوټس خورا مشهور دي، دوی په ښارونو او ښارونو کې د ښاروالۍ په سیاست کې فعال وو. په ټوله فرانسه کې. د دغو محلي ادارو له لارې، دوکانداران او کسبګر کولای شي د غوښتنو، مظاهرو او مناظرو له لارې انقلابي سیاست اغیزمن کړي.

مګر sans-culottes د "زور سیاست" هم تمرین کړ - د دې لپاره چې په روښانه توګه یې ووایاست - او د دې موضوع په اړه د خلکو باورونو ته د روښانه زموږ په مقابل کې په سترګه ګوري. هغه کسان چې له انقلاب سره خیانت کوي باید په چټکۍ او له تاوتریخوالي سره مخامخ شي [۲] . سن-کلوټس د فرانسې د انقلاب په کوڅو کې د خلکو له ظلمونو سره د دوی د دښمنانو له خوا تړاو درلود.

پمفلیټ لیکل د پاریس د سیاست یوه مهمه برخه وه. san-culottes د بنسټپالو ژورنالستانو لوستل اوپه خپلو کورونو، عامه ځایونو او د دوی د کار ځایونو کې یې د سیاست په اړه خبرې وکړې.

یو سړی، او د سان-کولټس یو مهم غړی، د جاک هیبرټ په نوم، د "د انسان او اتباعو د حقونو د ملګرو ټولنې" غړی و، چې د کورډیلیرز په نوم هم پیژندل کیږي. کلب - د ډلې لپاره یو مشهور سازمان.

په هرصورت، د نورو بنسټپالو سیاسي کلبونو برخلاف چې د غړیتوب لوړ فیسونه یې درلودل چې غړیتوب یې د امتیازاتو لپاره ځانګړی ساتلی و، د کورډیلیرز کلب د غړیتوب فیس ټیټ درلود او نا لوستي او نالوستي کارګر خلک پکې شامل وو.

د مفکورې د وړاندې کولو لپاره، د هیبرټ قلمي نوم پیری و دوچیسن، کوم چې د پاریس د یو عام کارګر مشهور انځور - هیګګارډ، د هغه په ​​​​سر باندې د ازادۍ خولۍ، پینټالونونه اغوستي او سګرټ څکول. یو پایپ هغه کله ناکله د پاریس د خلکو په زړه پورې ژبه کاروله چې د امتیاز لرونکو اشرافو نیوکه وکړي او د انقلابي بدلون لپاره پاڅون وکړي.

په یوه مقاله کې په هغو کسانو باندې نیوکه کوي چې په انقلابي سیاست کې د ښځو ګډون ته سپکاوی کوي، هیبرټ لیکلي، " F*&k! که زما لاسونه په دې بګرانو کې وای چې د ښکلا بدې خبرې کوي. ملي کړنې دا به زما خوښ وي چې دوی ته د پاچا سخت وخت ورکړم. [3]

ژاک روکس

د هیبرټ په څیر، ژاک روکس یو مشهور سینز-کلوټس شخصیت و. روکس د ټیټې طبقې څخه یو پادری و چې په فرانسوي ټولنه کې د نابرابرۍ په وړاندې یې سترګې پټې کړې، خپل ځان او د هغه متحدینو ته یې د "Enragés" نوم ورکړ.

په 1793 کې، روکس د سان-کلوټس سیاست یو له خورا افراطي بیانونو څخه وړاندې کړ؛ هغه د شخصي ملکیتونو په ادارو برید وکړ، بډایه سوداګر او هغه کسان یې وغندل چې د خوراکي توکو او جامو په څیر د توکو له ذخیره کولو څخه یې ګټه پورته کړه - د دې بنسټیز بقا او هوساینې لپاره یې وغوښتل چې د ټیټو طبقو لپاره چې یوه لویه برخه جوړوي د ارزانه او په اسانۍ سره شتون ولري. د sans-culottes څخه.

او روکس نه یوازې د اشرافو او شاهيستانو دښمنان جوړ کړل، بلکې هغه د بورژوا جیکوبینز تر بریده پورې لاړ او هغه کسان یې ننګول چې د آزادۍ، برابرۍ او ورورګلوۍ ادعا یې کوله ترڅو د دوی لوړ بیانونه په کنکریټ بدل کړي. سیاسي او ټولنیز بدلون؛ د شتمنو او تعلیم یافته خو ځان اعلان شوي "راډیکال" مشرانو ترمنځ دښمنان رامینځته کول [4].

ژان پاول مارات

مارات یو تکړه انقلابي، سیاسي لیکوال، ډاکټر او ساینس پوه و چې د هغه مقاله د خلکو دوست د ړنګیدو غوښتنه وکړه. سلطنت او د جمهوریت تاسیس.

هغه په ​​مقننه جرګه کې د فساد او د انقلابي نظریاتو سره خیانت کولو له امله سختې نیوکې وکړې، بې وطنه پوځي افسرانو، بورژوازي قیاس کونکو چې د فرانسې له انقلاب څخه یې د ګټې لپاره ګټه پورته کړه، او د هنرمندانو د وطن دوستۍ او صداقت ستاینه یې وکړه [۵] .

6>د خلکو دوست مشهور و. دا ټولنیز شکایتونه او د لیبرال امیرانو لخوا د خیانت ویره په اور کې یوځای کړههغه سیاستونه چې د فرانسې انقلاب په خپل لاس کې اخیستو ته هڅوي.

په عموم کې، مارات هڅه وکړه چې د یو وتلي رول ولوبوي. هغه په ​​کورډیلیر کې ژوند کاوه - یو داسې ګاونډ چې د سنس - کلوټس ایډیالونو سره مترادف کیږي. هغه هم بې رحمه و او د پاریس ډیری اشرافو ته یې د ناخوښۍ سره مبارزه او تاوتریخوالی کارولی و، په دې توګه د هغه خپل نیک طبیعت تایید کړ. په ۱۷۸۹ کال کې د سان-کولوټ د سړک له سیاست څخه احتمالي ځواک منځته راغی.

لکه څنګه چې دریمه شتمني - چې د فرانسې د عامو خلکو استازیتوب کوي - په ورسیلیس کې د ولیعهد، پادریانو او نیکونو لخوا وغورځول شو، د کارګرانو له لارې یوه اوازه خپره شوه. د پاریس په کوټه کې چې د وال پیپر د یوې مشهورې فابریکې خاوند ژان بپتست ریویلون د پاریس د خلکو د معاشونو د کمولو غوښتنه کوله.

په ځواب کې، د سلګونو کارګرانو یوه ډله راټوله شوه، ټول په لرګیو سمبال وو، لاریون یې کاوه، "مرګ په اشرافو!" او د ریویلون فابریکې ځمکې ته د سوځولو ګواښ کوي.

په اوله ورځ، دوی د وسله والو ساتونکو لخوا ودرول شول. خو په دویمه برخه کې، د پاریس اصلي سیند د سین په څنډه کې د نورو کارګرانو په منځ کې، شراب جوړونکي، ټینرونه، او بې کاره سټیوډورانو یوه لویه ډله جوړه کړه. او دا ځل، ساتونکي به د خلکو په ډله کې ډزې وکړي. دا به په پاریس کې د ۱۷۹۲ تر بغاوت پورې تر ټولو خونړۍ بلوا وي [۶] .

طوفانباستیل

لکه څنګه چې د 1789 کال د دوبي په ګرمو ورځو کې سیاسي پیښو د فرانسې عام خلک سخت دریځه کړل، په پاریس کې سانس کلوټس د خپل نفوذ د نښې تنظیم او پراختیا ته دوام ورکړ.

ج. همبرټ یو پاریس و چې د زرګونو نورو په څیر یې د 1789 کال د جولای په میاشت کې د اوریدلو وروسته چې پاچا یو مشهور او وړ وزیر - ژاک نیکر له دندې ګوښه کړی و، وسله پورته کړه.

نیکر ته د پاریس د سنس کلوټس لخوا د هغه خلکو د ملګري په سترګه کتل کیده چې د اشرافو امتیازاتو، فساد، قیاس، د ډوډۍ لوړ نرخونه او د حکومت ضعیف مالي ستونزې یې حل کړې. له هغه پرته، د خلکو په منځ کې ویرول خپریدل.

همبرټ خپله ورځ په کوڅو کې په ګزمه تیره کړه کله چې هغه خبر شو چې وسلې په سنس کلوټس کې ویشل کیږي. یو څه لوی پیښ شوي.

د هغه لاسونه یې په مسکۍ کې نیولي وو، هیڅ ډول مهمات ورته پاتې نه و. مګر لکه څنګه چې هغه پوهیده چې باستیل محاصره شوی - هغه مسلطه کلا او زندان چې د فرانسوي پاچاهۍ او اشرافو د ځواک سمبول و - هغه خپل ټوپک په میخونو ډک کړ او په برید کې د ګډون لپاره روان شو.

د نیم درجن توپونو ډزې او وروسته د توپ د ډزو ګواښ، د برج برج ښکته شو، ګارنیزون هغه ډله ته تسلیم شو چې په سلګونو خلک په کې ولاړ وو. همبرټ د لسو کسانو په لومړۍ ډله کې و چې د دروازې له لارې یې تېښته کوله [7].

په زندان کې لږ بندیان ووباسټیل، مګر دا د مطلقه پاچاهۍ د جبران ځواک استازیتوب کوي چې هیواد یې درلود او لوږه یې وهله. که چیرې دا د پاریس د عامو خلکو لخوا له مینځه وړل کیدی شي، د سنس کلوټس واک ته ډیر لږ محدودیتونه ولاړ وو.

د باستیل طوفان د غیرقانوني ځواک یوه مظاهره وه چې د پاریس خلکو امر کړی و - هغه څه چې د وکیلانو او اصلاح غوښتونکو مشرانو د سیاسي حساسیتونو خلاف و چې د اساسي قانون شورا یې ډکه کړه.

د 1789 په اکتوبر کې، د پاریس د ښځو یوه ډله Versailles ته لاړ - د فرانسې د پاچاهۍ کور او د خلکو څخه د تاج د فاصلې نښه - د شاهي کورنۍ غوښتنه وکړه چې پاریس ته ورسره یوځای شي.

په فزیکی ډول د دوی حرکت کول یو بل مهم اشاره وه، او یو هغه چې د سیاسی پایلو سره مخ شو.

د باسټیل په څیر، ورسیلس د شاهي واک سمبول و. د دې اسراف، د محکمې توطئه، او د پاریس له عامو خلکو څخه فزیکي فاصله - د ښار څخه بهر موقعیت لري چې د هرچا لپاره مناسب او سخت وي - د یوې خپلواکې شاهي واکمنۍ نښه وه چې د خلکو په ملاتړ پورې تړلې نه وه.

د پاریس د ښځو لخوا د واک ادعا د قانوني ذهنیت لرونکو ملکیتونو مالکینو لپاره خورا ډیره وه چې د اساسي قانون په مجلس کې مخکښ بلاک جوړ کړ - د فرانسې د انقلاب له پیلیدو وروسته رامینځته شوی لومړی مقننه اداره چې دا وه. په ځان بوخت دی