Les SansCulottes: Frantsiya inqilobining Maratning yuragi va ruhi

Isyon paytida monarxiyaga qarshi kurashgan oddiy odamlar nomi bo'lgan sans-culottes Frantsiya inqilobining qalbi va qalbi bo'lgan.

Ularning nomi kiyim-kechakdagi tanlovidan kelib chiqqan holda - keng ko'lamli pantalonlar, yog'och poyabzallar va qizil ozodlik qalpoqlari - sans-culottes ishchilar, hunarmandlar va do'kondorlar edi; vatanparvar, murosasiz, tenglik tarafdori va ba'zan shafqatsiz zo'ravonlik. Ajablanarlisi shundaki, uning kelib chiqishi erkaklar shimlarini tasvirlash uchun atama bo'lganligi sababli, frantsuz tilidagi "culottes" atamasi ayollarning ichki shimlarini tasvirlash uchun ishlatilgan, bu kiyimning tarixiy ko'ylagi bilan deyarli bog'liq bo'lmagan yoki umuman aloqasi bo'lmagan, ammo hozirda ko'rinadigan yubkalarga ishora qiladi. aslida ikki oyoq bilan bo'lingan. "Sans-culottes" atamasi so'zlashuv tilida ichki ishton kiymaslik ma'nosida ishlatilgan.

Sans-culottes tezda ko'chalarga chiqib, noqonuniy yo'llar bilan inqilobiy adolatni qaror toptirdi va kesilgan boshlarning savatga tushib qolgan tasvirlari. gilyotindan, boshqalar pikesga yopishgan va umumiy olomon zo'ravonligi ular bilan chambarchas bog'liq.

Ammo, ularning obro'siga qaramay, bu karikatura - bu sans-culottesning Frantsiya inqilobi jarayoniga ta'sirining kengligini to'liq qamrab olmaydi.

Ular nafaqat tartibsiz zo'ravon olomon, balki ularni yo'q qilishga umid qilgan respublikachi Frantsiyaning g'oyalari va qarashlariga ega bo'lgan muhim siyosiy ta'sirchilar edi.yangi konstitutsiyani ishlab chiqdi va o'zini Frantsiyaning siyosiy hokimiyat manbai deb hisobladi.

Versaldagi ushbu yurishga javoban, sans-culottes ta'sirini cheklash niyatida "norasmiy namoyishlar" ni taqiqlovchi qonunni qabul qilishga majbur bo'ldi [8].

Islohotchi Ta'sis Assambleyasi sans-culottesni ular yaratmoqchi bo'lgan konstitutsiyaviy tuzumga tahdid sifatida ko'rdi. Bu inqilobdan oldingi monarxiyaning mutlaq, xudo tomonidan berilgan hokimiyatni konstitutsiyadan olingan monarxiya bilan almashtirgan bo'lar edi.

Ularning rejalaridagi asosiy narsa sans-culottes va olomonning kuchi edi, ular hech qanday monarxga qiziqmagan; Ta'sis majlisining yoki umuman biron-bir davlat organining qoidalari va me'yorlaridan tashqarida qirol hokimiyatini ag'darishga qodir ekanligini ko'rsatgan olomon.

Sans-Culottes inqilobiy siyosatga kirishadi

Inqilobiy siyosatda sans-kulotlarning rolini tushunish uchun Inqilobiy Frantsiya siyosiy xaritasining qisqacha eskizini ko'rib chiqish kerak.

Ta'sis majlisi

Inqilobiy siyosatni fraktsiyalarga bo'lish mumkin, ammo bu fraktsiyalar bugungi zamonaviy, uyushgan siyosiy partiyalardan biriga to'g'ri kelmasdi va ularning mafkuraviy farqlari har doim ham juda aniq emas edi.

O'sha paytda chapga ketish fikri paydo bo'ladio'ng siyosiy spektr - chapda ijtimoiy tenglik va siyosiy o'zgarishlar tarafdorlari, o'ngda esa an'ana va tartibni qo'llab-quvvatlovchi konservatorlar jamiyatning kollektiv ongida paydo bo'ldi.

Bu shundan kelib chiqdiki, o'zgarish va yangi tartibni qo'llab-quvvatlovchilar tom ma'noda saylovchilar yig'iladigan palataning chap tomonida, tartibni qo'llab-quvvatlovchi va an'anaviy amaliyotni qo'llab-quvvatlovchilar esa o'ng tomonda o'tirishardi.

Birinchi saylangan qonun chiqaruvchi organ 1789-yilda Frantsiya inqilobi boshlanishida tuzilgan Ta'sis majlisi edi. Buning ortidan 1791 yilda Qonunchilik Assambleyasi bo'lib o'tdi, keyin esa 1792 yilda Milliy Konventsiya tomonidan almashtirildi.

Vaziyatlar tez-tez va keskin siyosiy muhit bilan nisbatan tez o'zgarib turdi. Ta'sis assambleyasi o'z oldiga monarxiya va parlamentlar va mulklarning eskirgan huquqiy tizimini almashtiradigan konstitutsiyani ishlab chiqish vazifasini qo'ygan edi - bu frantsuz jamiyatini sinflarga ajratdi va vakillikni belgilab berdi, soni ancha kam bo'lgan, lekin ko'pchilikni nazorat qiladigan boy elitaga ko'proq beradi. Frantsiya mulki.

Ta'sis Assambleyasi konstitutsiya yaratdi va inson va fuqaroning huquqlari to'g'risidagi deklaratsiyani qabul qildi, unda shaxslar uchun umuminsoniy, tabiiy huquqlar belgilab qo'yildi va qonun ostida hamma teng himoya qilindi; tarixida muhim voqea bo'lib qoladigan hujjatbugungi liberal demokratiya.

Biroq, Ta'sis majlisi jiddiy siyosiy bosim ostida o'zini tarqatib yubordi va 1791 yilda yangi boshqaruv organi - Qonunchilik Assambleyasiga saylovlar bo'lib o'tdi.

Ammo Maksimilyen Robespierning rahbarligi ostida - oxir-oqibat frantsuz inqilobiy siyosatidagi eng mashhur va qudratli odamlardan biriga aylanadi - Ta'sis Assambleyasida o'tirgan har qanday kishi Qonunchilik Assambleyasida o'z nomzodini qo'yish huquqiga ega emas edi. Yakobin klublarida tashkil etilgan radikallar bilan to'ldirilganligini anglatadi.

Qonunchilik Assambleyasi

Yakobin klublari respublikachilar va radikallar uchun asosiy joy edi. Ular asosan ma'lumotli o'rta sinf frantsuz erkaklaridan iborat bo'lib, ular siyosatni muhokama qiladilar va klublar orqali o'zlarini tashkil qiladilar (ular Frantsiya bo'ylab tarqalgan).

1792 yilga kelib, aristokratiya va monarxiyaning eski tartibini saqlab qolishni istagan o'ng qanotda ko'proq o'tirganlar asosan milliy siyosatdan chetlashtirildi. Ular yo Fransiyaga tahdid soluvchi Prussiya va Avstriya qo'shinlariga qo'shilgan Emigrés ga o'xshab qochib ketishgan yoki tez orada Parijdan tashqari viloyatlarda qo'zg'olonlar uyushtirishgan.

Avvallari Konstitutsiyaviy monarxistlar Ta'sis Assambleyasida sezilarli ta'sirga ega bo'lgan, ammo bu yangi Qonunchilik Assambleyasida sezilarli darajada zaiflashdi.

Keyin Assambleyaning chap tomonida o'tirgan va ko'p narsada kelishmovchilik bo'lgan, lekin hech bo'lmaganda respublikachilik bo'yicha kelishib olgan radikallar bor edi. Bu fraksiya ichida yakobinlar klublari orqali uyushtirilgan va Frantsiya inqilobini tashqi va ichki dushmanlardan himoya qilishning yagona yo'li Parijda hokimiyatni markazlashtirishni ko'rgan Montagnard va jirondistlar o'rtasida bo'linish bor edi. hokimiyat Frantsiya mintaqalarida ko'proq taqsimlangan siyosiy tartibga solish.

Va bularning barchasidan keyin inqilobiy siyosatning eng chap tomonida o'tirgan sans-culottes va ularning Xébert, Roux va Marat kabi ittifoqchilari bor edi.

Ammo qirol va Qonunchilik Assambleyasi o'rtasidagi ziddiyat kuchaygani sari respublika ta'siri ham kuchaydi.

Frantsiyaning yangi tartibi faqat Parijdagi sans-culottes va Qonunchilik Assambleyasidagi respublikachilar o'rtasidagi monarxiyani ag'darib, yangi Frantsiya Respublikasini yaratadigan rejasiz ittifoq tufayli omon qoladi.

narsalar.

Fransuz inqilobi Yevropaning buyuk davlat siyosati kontekstida o'ynayotganini yodda tutish kerak.

1791 yilda Muqaddas Rim imperatori — Prussiya qiroli hamda Fransiya qirolichasining ukasi Mari Antuanetta inqilobchilarga qarshi qirol Lyudovik XVIni qoʻllab-quvvatlashini eʼlon qildi. Bu, albatta, jang qilayotganlarni qattiq xafa qildihukumatga qarshi va konstitutsiyaviy monarxistlarning mavqeini yanada pasaytirib yubordi, bu esa Jirondinlar boshchiligidagi Qonunchilik Assambleyasini 1792 yilda urush e'lon qilishga undadi.

Jirondinlar fransuz inqilobini himoya qilish va uning tarqalishi uchun urush zarur deb hisoblardilar. Belgiya va Gollandiyaga o'tadi. Afsuski, Jirondinlar uchun urushning og'ir ahvoli Frantsiya uchun juda yomon kechdi - yangi qo'shinlarga ehtiyoj bor edi.

Qirol Assambleyaning Parijni himoya qilish uchun 20 000 ko'ngilli yig'ish haqidagi chaqirig'iga veto qo'ydi va Jirondin vazirligini ishdan bo'shatdi.

Radikallar va ularning tarafdorlari uchun bu qirol haqiqatan ham fazilatli frantsuz vatanparvari emasligini tasdiqlagandek tuyuldi. Buning o'rniga u boshqa monarxlarga Frantsiya inqilobini tugatishda yordam berishdan ko'proq manfaatdor edi [9]. Politsiya ma'murlari sans-kulotlarni qurollarini qo'yishga chaqirib, ularga qurol ko'tarib petitsiya berish noqonuniy ekanligini aytishdi, garchi ularning Tuileriesga yurishi taqiqlanmagan. Ular amaldorlarni kortejga qo'shilishga va ular bilan birga yurishga taklif qilishdi.

Keyin 1792 yil 20 iyunda mashhur sans-culottes liderlari tomonidan uyushtirilgan namoyishlar o'sha paytda qirol oilasi istiqomat qiladigan Tyuiries saroyini o'rab oldi. Namoyish go'yoki saroy oldida frantsuz inqilobining ramzi bo'lgan "ozodlik daraxti" ni ekish edi.

Ikkita katta olomon birlashdi vaTo'p ko'rgazmaga qo'yilgandan keyin darvozalar ochildi.

Olomonga bostirib kirishdi.

Ular podshoh va uning qurolsiz qo'riqchilarini topdilar va uning yuziga qilich va to'pponchalarini silkitdilar. Bir rivoyatga ko'ra, ular aristokratning yuragini ifodalash uchun pike uchiga yopishtirilgan buzoqning yuragidan foydalanishgan.

Podshoh boshini kesib tashlamasliklari uchun ularni tinchlantirishga urinib, unga taklif qilingan qizil ozodlik kepkasini olib, boshiga kiydi. talablarini tinglashga tayyor edi.

Olomon qirolning olomon tomonidan o'ldirilganini ko'rishni istamagan Jirondin rahbarlari tomonidan turishga ishonib, qo'shimcha provokatsiyalarsiz tarqalib ketdi. Bu lahza monarxiyaning zaif mavqeidan dalolat beradi va Parij sans-kulottlarining monarxiyaga nisbatan chuqur dushmanligini ko'rsatdi.

Bu jirondistlar uchun ham xavfli vaziyat edi - ular qirolning do'sti emas edilar, lekin ular quyi tabaqalarning tartibsizliklari va zo'ravonligidan qo'rqishardi [10].

Umuman olganda, inqilobiy siyosatchilar, monarxiya va sans-kulottlar o'rtasidagi uch tomonlama kurashda monarxiya eng zaif holatda ekanligi aniq edi. Ammo jirondist deputatlar va Parijning sans-culottes o'rtasidagi kuchlar muvozanati haligacha barqaror emas edi.

Qirolni yo'q qilish

Yoz oxirida Prussiya armiyasi aylanib yurdi.qirol oilasiga zarar yetkazilsa, Parij uchun jiddiy oqibatlarga olib kelishi bilan tahdid qildi.

Bu tahdidni monarxiyaning xiyonatkorligining yana bir dalili sifatida talqin qilgan sans-culottesni g'azablantirdi. Bunga javoban Parij seksiyalari rahbarlari hokimiyatni egallash uchun uyushtira boshladilar.

Parijdan tashqaridagi radikallar bir necha oydan beri shaharga kirib kelishgan; Marseldan qurollangan inqilobchilar keldilar, ular parijliklarni "Le Marsel" bilan tanishtirdilar - tez mashhur inqilobiy qo'shiq hozirgacha Frantsiya milliy madhiyasi bo'lib qolmoqda.

Avgustning o'ninchi kuni sans-culottes Tyuler saroyiga yurish qildi. , mustahkamlangan va jangga tayyor edi. Faubourg Saint-Antoine shahridagi sans-culottes boshlig'i Sulpice Huguenin qo'zg'olon kommunasining vaqtinchalik prezidenti etib tayinlandi. Milliy gvardiyaning ko'plab bo'linmalari o'z postlarini tark etishdi - qisman ular mudofaa uchun kam ta'minlanganligi uchun va ko'pchilik Frantsiya inqilobiga xayrixoh bo'lganligi sababli - ichkarida himoyalangan qimmatbaho buyumlarni himoya qilish uchun faqat Shveytsariya soqchilari qoldi.

Sans-culottes - saroy qo'riqchisi taslim bo'lgan degan taassurot ostida - hovliga kirib bordi va faqat mushakbozlik bilan kutib oldi. Ularning soni ancha ko'pligini anglab, qirol Lui soqchilarga turishni buyurdi, ammo olomon hujumni davom ettirdi.

Yuzlab shveytsariyalik soqchilar edijanglarda va keyingi qirg'inlarda o'ldirilgan. Ularning jasadlari yechintirilgan, maydalangan va kuydirilgan [11]; Fransuz inqilobi qirol va hokimiyatdagilarga nisbatan yanada tajovuzkorlikka aylanib borayotganidan dalolatdir.

Radikal burilish

Ushbu hujum natijasida monarxiya tez orada ag'darildi. lekin siyosiy vaziyat hali ham noaniqligicha qoldi.

Prussiya va Avstriya qo'shinlariga qarshi urush yomon ketayotgan edi, bu Frantsiya inqilobini tugatish bilan tahdid qildi. Bosqinchilik tahdidi tobora kuchayib borayotgani sababli, radikal risolalar va nutqlar bilan qo'zg'atilgan sans-culottes, monarxiyaga sodiq odamlardan tashkil topgan Parij asirlari yaqinda qamoqqa olingan va o'ldirilgan shveytsariyaliklar tomonidan qo'zg'atilishidan qo'rqishdi. vatanparvar ko'ngillilar frontga jo'nab ketganda qo'riqchilar, ruhoniylar va qirollik zobitlari qo'zg'olon ko'tarishdi.

Shuning uchun, hozirgacha sans-culottesning yuziga aylangan Marat "yaxshi fuqarolarni ruhoniylarni, ayniqsa, Shveytsariya soqchilari va ularning sheriklarini qo'lga olish uchun Abbayega borishga va ularni boshqarishga chaqirdi. ular orqali qilich."

Bu chaqiriq parijliklarni qilich, shlyapa, pike va pichoqlar bilan qurollangan qamoqxonalarga yurishga undadi. 2-dan 6-sentyabrgacha mingdan ortiq mahbuslar qatl etildi - o'sha paytda Parijdagilarning qariyb yarmi.

Girondistlar sans-culottesning qo'zg'olon qilish imkoniyatidan qo'rqib,Sentyabr qirg'inlari o'zlarining Montagnard raqiblariga qarshi siyosiy ochkolar to'plash uchun [12] - ular urush va inqilob noaniqliklaridan kelib chiqqan vahima, radikal siyosiy liderlarning ritorikasi bilan aralashib, dahshatli beg'araz zo'ravonlik uchun sharoit yaratganini ko'rsatdi.

20-sentabrda Qonunchilik Assambleyasi oʻrniga umumiy saylov huquqi asosida saylanadigan Milliy Konventsiya (barcha erkaklar ovoz berish huquqini bildiradi), garchi bu saylovda qatnashish Qonunchilik Assambleyasinikidan past boʻlgan boʻlsa-da, asosan, odamlar institutlar ularni haqiqatda ifodalashiga ishonmas edilar.

Va bu, kengaygan ovoz berish huquqlariga qaramay, yangi Milliy Konventsiyaga nomzodlarning sinf tarkibi Qonunchilik Assambleyasiga qaraganda tengroq emasligi bilan birlashtirildi.

Natijada, bu yangi Konventsiyada hali ham sans-culottes emas, balki janob advokatlar hukmronlik qilardi. Yangi qonun chiqaruvchi organ Respublikani o'rnatdi, ammo respublikachi siyosiy liderlar uchun g'alaba qozonishda birlik bo'lmaydi. Tez orada yangi bo'linishlar paydo bo'ldi va ular bir fraksiyani sans-culottesning qo'zg'olon siyosatini qabul qilishiga olib keldi.

Qo'zg'olon siyosati va ma'rifatli janoblar: shiddatli ittifoq

Monarxiyani ag'darib, hokimiyat o'rnatgandan keyin nima bo'ldi? Frantsiya Respublikasi birlik emas edig'alaba.

Jirondinlar avgustdagi qo'zg'olondan keyingi oylarda ko'tarildi, ammo Milliy Konventsiyadagi vaziyat tezda qoralash va siyosiy boshi berk ko'chaga aylandi.

Jirondinlar qirol ustidan sud jarayonini kechiktirishga urinib ko'rdilar, Montagnardlar esa viloyatlarda qo'zg'olon ko'tarilishidan oldin tezda sud jarayonini o'tkazmoqchi edilar. Sobiq guruh, shuningdek, Parij kommunasi va bo'limlarni anarxik zo'ravonlikning redutslari sifatida qayta-qayta qoralagan va ular sentyabr qirg'inidan keyin buning uchun yaxshi dalillarga ega edilar.

Milliy konventsiya oldidagi sud jarayonidan so'ng, sobiq qirol Lyudovik XVI 1793-yil yanvarida qatl etildi, bu Frantsiya siyosatining o'tgan bir necha yil ichida qanchalik chapga siljiganini ifodalaydi; yana zo'ravonlik ehtimoliga ishora qilgan frantsuz inqilobining hal qiluvchi lahzasi.

Bu qatl qilinishi kerak bo'lgan keskin o'zgarishlarning namoyishi sifatida qirol endi qirollik unvoni bilan emas, balki uning oddiy ismi Lui Kapet bilan atalgan.

Izolyatsiya. Sans-Culottes

Jirondinlar sudgacha monarxiyaga nisbatan juda yumshoq bo'lib ko'rindi va bu sans-kulotlarni Milliy Konventsiyaning Montagnard fraksiyasiga olib keldi.

Ammo, Montagnardning barcha ma'rifatparvar janob siyosatchilariga Parij ommasining tenglik siyosati yoqmadi. Ular ... bo'lgandiaristokratik imtiyoz va korruptsiya bilan bir marta va abadiy.

Sans-Culottes kimlar edi?

Sans-culottes - Bastiliyaga bostirib kirgan zarba beruvchi qo'shinlar, monarxiyani ag'dargan qo'zg'olonchilar va har hafta va ba'zan har kuni Parijdagi siyosiy klublarda to'planadigan odamlar edi. ommaga. Bu yerda ular kunning eng dolzarb siyosiy masalalarini muhokama qilishdi.

Ular 1793-yil 8-sentyabrda hamma eshitishi uchun shunday deb hayqirib, o‘ziga xos shaxsga ega edilar:

“Biz sans-kulotlarmiz... kambag‘al va fazilatlimiz... biz do‘stlarimiz kimligini bilamiz. Bizni ruhoniylar va zodagonlardan, feodalizmdan, ushrlardan, qirollikdan va uning ortidan keladigan barcha balolardan ozod qilganlar."

Sans-kulotlar o'zlarining yangi erkinliklarini kiyimlari orqali ifoda etdilar, qashshoqlik belgisi bo'lgan libosni

hurmat nishoniga aylantirdilar.

Sans-Culottes "Breechessiz" va bu ularni tez-tez trikotajli uch qismli kostyumlar kiygan frantsuz yuqori sinflari vakillaridan ajratishga yordam berish uchun mo'ljallangan edi - tizzadan bir oz pastga tegadigan tor shimlar.

Ushbu kiyimning cheklanganligi bo'sh vaqtni, og'ir ishning iflosligi va mashaqqatliligini bilmaganlik maqomini anglatardi. Frantsuz ishchilari va hunarmandlari qo'lda ishlash uchun qulayroq bo'lgan keng kiyim kiyishganradikal, zodagonlar va ruhoniylarning konservatizmiga nisbatan, lekin ular xususiy mulk va qonuniylik haqidagi liberal g'oyalarga jiddiy yondashgan.

Bundan tashqari, sans-culottesning narxlarni nazorat qilish va kafolatlangan ish haqi bo'yicha yanada radikal rejalari - boylik va ijtimoiy mavqeni tenglashtirish haqidagi umumiy g'oyalari bilan birga - erkinlik va fazilat haqidagi umumiy yolg'on gaplardan ancha uzoqroqqa ketdi. yakobinlar tomonidan.

Mulki bo'lgan frantsuzlar boylik darajasini ko'rishni xohlamadilar va sans-culottesning mustaqil kuchiga shubha kuchaydi.

Bularning barchasi Frantsiya siyosatida sans-culottes hali ham ta'sirga ega bo'lgan bo'lsa-da, ular o'zlarini tashqaridan, ichkariga qaraydigan sifatida ko'ra boshlaganini anglatardi.

Marat Sans-Culottesdan qaytib keladi.

Marat - hozirda Milliy Konventsiya delegati - hali ham o'zining o'ziga xos olovbardosh tilidan foydalangan, ammo yanada radikal tenglik siyosati tarafdori emas edi, bu esa u o'zining sans-culottes bazasidan uzoqlasha boshlaganini ko'rsatdi.

Masalan, sans-culottes narxlarni nazorat qilish toʻgʻrisidagi konventsiyaga petitsiya bilan murojaat qilar ekan - oddiy parijliklar uchun muhim talab, chunki davom etayotgan inqiloblar, ichki qoʻzgʻolonlar va chet el istilosi oziq-ovqat narxining keskin koʻtarilishiga sabab boʻldi — Maratning risolalarida targʻib qilingan. bir necha do'konlarni talon-taroj qilish, Konventsiyaning o'zida esa u o'zini tutganbu narx nazoratiga qarshi [13].

Urush frantsuz siyosatini o'zgartirdi

1792 yil sentyabr oyida inqilobiy armiya Prussiyaliklarni Frantsiyaning shimoli-sharqidagi Valmi shahrida chekinishga majbur qildi.

Bir muncha vaqt bu inqilobiy hukumat uchun yengillik bo'ldi, chunki bu ular qo'mondonlik qilgan frantsuz armiyasining birinchi yirik muvaffaqiyati edi. Bu frantsuz inqilobining buyuk g'alabasi va Evropa qirolligi kuchlariga qarshi kurashish va ularni qaytarish mumkinligining isboti sifatida nishonlandi.

1793-94 yillardagi radikal davrda targ'ibot va ommaviy madaniyat sans-culottesni Frantsiya inqilobining kamtar avangardlari sifatida olqishladi. Biroq, ularning siyosiy ta'siri, yakobinlar hokimiyatining markazlashuvining kuchayishi bilan inkor etildi.

Ammo 1793 yilning bahoriga kelib Gollandiya, Britaniya va Ispaniya frantsuz inqilobchilariga qarshi kurashga qo'shildilar, ularning barchasi agar bu mamlakatda bo'lsa, inqilobchilarga qarshi kurashga qo'shildi. Inqilob o'z harakatlarida muvaffaqiyat qozondi, ularning monarxiyalari ham tez orada quladi.

Jirondinlar va Montagnardlar o'zlarining janglarini xavf ostiga qo'yganini ko'rib, bir-birlari bilan ishlash imkoniyatlarini o'rganishni boshladilar - bir necha oy oldin tasavvur qilib bo'lmaydigan narsa, ammo hozir bu Frantsiya inqilobini saqlab qolishning yagona yo'li bo'lib tuyuldi.

Ayni paytda jirondinlar sans-culottesning mustaqil harakat qilish qobiliyatini samarali ravishda zararsizlantirishga harakat qilishdi. Ular ularni bostirish uchun sa'y-harakatlarini kuchaytirdilar - ulardan birini hibsga olishdiularning asosiy a'zolari Xébert va boshqalar - Parij kommunasi va seksiyalarning xatti-harakatlarini tekshirishni talab qilishdi, chunki ular sans-culottes siyosatining asosiy mahalliy institutlari bo'lgan.

Bu inqilob davrining so'nggi samarali Parij qo'zg'olonini qo'zg'atdi.

Va Bastiliyadagi va monarxiyani ag'dargan avgust qo'zg'oloni paytida bo'lgani kabi, parijlik sans-kulottlar Parij kommunasi bo'limlari chaqirig'iga javob berib, qo'zg'olonni tashkil qilishdi.

Noto'g'ri ittifoq

Montanard buni Milliy Konventsiyadagi raqiblarini mag'lub etish imkoniyati sifatida ko'rdi va Jirondinlar bilan hamkorlik qilish rejalaridan voz kechdi. Shu bilan birga, sans-culottes hukmronlik qilgan Parij kommunasi Jirondin rahbarlarini vatanga xiyonat uchun sud qilishni talab qildi.

Montanard delegatlar uchun daxlsizlikni buzishni istamadi - bu qonunchilarni firibgarlik yo'li bilan ayblashdan va lavozimidan chetlatishdan saqlaydigan shart - shuning uchun ular ularni faqat uy qamog'iga qo'yishdi. Bu sans-culottesni tinchlantirdi, lekin ayni paytda Konventsiyadagi siyosatchilar va ko'chalardagi sans-kulotlar o'rtasidagi keskin keskinlikni ko'rsatdi.

Ikki xilma-xilligiga qaramay, Montagnard shahar sans-culottes tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan o'qimishli ozchilik frantsuz inqilobini tashqi va ichki dushmanlardan himoya qila oladi deb o'ylardi [14]. Boshqalaridaso'z bilan aytganda, ular olomonning kayfiyatiga bog'liq bo'lmagan koalitsiya tuzish uchun harakat qilishdi.

Bularning barchasi 1793 yilga kelib Montagnard juda ko'p hokimiyatga ega ekanligini anglatardi. Ular Robespier va Lui Antuan de Sent-Just kabi mashhur yakobinlar tomonidan boshqariladigan ekspromt diktatura sifatida faoliyat yuritadigan yangi tashkil etilgan qo'mitalar, masalan, Jamoat xavfsizligi qo'mitasi orqali markazlashgan siyosiy nazoratni o'rnatdilar.

Ammo sans- Milliy konventsiyaning ijtimoiy islohotlarni amalga oshirishni istamasligi va mustaqil kuch sifatida ularni to'liq qo'llab-quvvatlashdan bosh tortganligidan ko'ylaklar darhol hafsalasi pir bo'ldi; ularning inqilobiy adolat haqidagi qarashlarini bo'g'ishdi.

Mahalliy darajada ba'zi narxlar nazorati amalga oshirilgan bo'lsa-da, yangi hukumat Parijda qurolli sans-culotte bo'linmalarini ta'minlamadi, butun Frantsiya bo'ylab narxlarni umumiy nazorat qilishni ta'minlamadi va ular barcha zodagon zobitlarni tozalamadi - barcha asosiy talablar sans-culotte.

Cherkovga hujum

Sans-culottes Frantsiyadagi katolik cherkovining kuchini yo'q qilishga jiddiy yondashgan va yakobinlar bunga rozi bo'lishi mumkin edi. yoqilgan.

Cherkov mulki tortib olindi, konservativ ruhoniylar shaharlar va cherkovlardan quvgʻin qilindi, ommaviy diniy bayramlar inqilobiy voqealarga bagʻishlangan dunyoviy bayramlar bilan almashtirildi.

Inqilobiy taqvim radikallar ko'rgan narsaning o'rnini egalladidiniy va xurofotli Grigorian taqvimi (ko'pchilik G'arbliklarga tanish bo'lgan). U haftalarni kasrlarga bo'lib, oylar nomini o'zgartirdi va shuning uchun ba'zi mashhur frantsuz inqilobiy voqealari noma'lum sanalarni nazarda tutadi - masalan, Termidor to'ntarishi yoki 18 Brumer [15].

Inqilobning bu davrida sans-culottes yakobinlar bilan birga Frantsiyaning ijtimoiy tuzumini ag'darish uchun chinakam harakat qildi. Garchi bu ko'p jihatdan Frantsiya inqilobining eng idealistik bosqichi bo'lgan bo'lsa-da, bu shafqatsiz zo'ravonlik davri edi - gilyotin - odamlarning boshlarini yelkasidan kesib tashlaydigan mashhur qurilma - Parij shahar landshaftining doimiy qismiga aylandi. .

Suiqasd

1793-yilning 13-iyulida Marat tez-tez qilganidek, o'z kvartirasida cho'milayotgan edi - umrining ko'p qismidan azob chekkan teri kasalligini davolagan.

Sentyabr qirg'inidagi roli uchun Maratdan g'azablangan Jirondinlarga xayrixoh aristokrat respublikachi Sharlotta Kordey ismli ayol oshxona pichog'ini sotib olgan edi, bu qaror ortida qorong'u niyat bor edi.

Birinchi urinishda uni rad qilishdi - Marat kasal edi, deb aytishdi. Ammo uning tashrif buyuruvchilar uchun ochiq eshigi borligi aytilgan va shuning uchun u Normandiyadagi xoinlarni bilishi haqida xat qoldirgan va o'sha kuni kechqurun qaytib kelishga majbur bo'lgan.

U uning yoniga o'tirdiu vannada cho'milayotganda, keyin pichoqni ko'kragiga botirgan.

Maratning dafn marosimi katta olomonni jalb qildi va u yakobinlar tomonidan yodga olindi [16]. Uning o'zi sans-culotte bo'lmasa-da, uning risolalari parijliklarning eng sevimli kitobi bo'lgan va u guruhning do'sti sifatida obro'ga ega edi.

Uning o'limi sans-culotte ta'sirining asta-sekin pasayishi bilan bir vaqtga to'g'ri keldi.

Zulm qaytadi

1793-1794 yillar kuz va qishda kuchlar tobora ko'proq markazlashtirildi. Montagnard tomonidan boshqariladigan qo'mitalarda. Jamoat xavfsizligi qo'mitasi hozirda guruhning qat'iy nazoratida edi, farmonlar va tayinlovlar orqali qarorlar chiqarar edi, shu bilan birga vatanga xiyonat va josuslikda gumon qilingan har qanday shaxsni sud qilish va hibsga olish - bu ayblovlarni aniqlash va shuning uchun rad etish tobora qiyinlashayotgan edi.

Bu sans-kulottening mustaqil siyosiy hokimiyatini susaytirdi, uning ta'siri shaharlardagi bo'limlar va kommunalarda bo'lgan. Ushbu muassasalar kechqurun va odamlarning ish joylariga yaqin joyda yig'ilishdi - bu hunarmandlar va ishchilarga siyosatda qatnashish imkonini berdi.

Ularning ta'sirining pasayishi sans-culottesning inqilobiy siyosatni o'zgartirish uchun juda oz vositalariga ega emasligini anglatadi.

1793-yil avgust oyida Ru - sans-culotte ichidagi ta'sirining eng yuqori cho'qqisida - korruptsiyada asossiz ayblovlar bilan hibsga olindi. 1794 yil mart oyiga kelib Parijdagi Kordelier klubi muhokama qildiyana bir qo'zg'olon bo'ldi, lekin o'sha oyning 12-kunida etakchi sans-culottes, shu jumladan Xébert va uning ittifoqchilari hibsga olindi.

Tezda sudlandi va qatl etildi, ularning o'limi amalda Parijni Jamoat xavfsizligi qo'mitasiga bo'ysundirdi - lekin bu institutning tugashining urug'ini ham sepdi. Nafaqat sans-kulotte radikallari, balki Montagnardning mo''tadil a'zolari ham hibsga olindi, bu esa Jamoat xavfsizligi qo'mitasi o'ng va chap ittifoqchilarini yo'qotayotganini anglatadi [17].

Lidersiz Harakat

Sans-culottesning bir vaqtlar ittifoqchilari hibsga olish yoki qatl qilish orqali o'zlarining etakchiliklarini yo'q qilishdi va shuning uchun ularning siyosiy institutlarini zararsizlantirishdi. Ammo kelgusi oylarda yana minglab qatllardan so'ng, Jamoat xavfsizligi qo'mitasi o'z dushmanlarini ko'paytirdi va o'zini himoya qilish uchun Milliy Konventsiyada qo'llab-quvvatlanmadi.

Robespier - Frantsiya inqilobi davridagi rahbar, hozirda de-fakto diktator sifatida faoliyat yuritgan - Jamoat xavfsizligi qo'mitasi orqali mutlaq hokimiyatga yaqin edi. Ammo, shu bilan birga, u Milliy Konventsiyada korruptsiyaga qarshi kampaniyaning noto'g'ri tomoniga tushib qolishidan qo'rqqan yoki undan ham yomoni, xoin deb qoralangan ko'pchilikni begonalashtirdi.

Robespierning o'zi ham ittifoqchilari bilan birga Konventsiyada qoralangan.

Sent-Just, bir vaqtlar Jamiyat xavfsizligi qo'mitasida Robespierning ittifoqchisi bo'lgan.yoshlik qiyofasi va tezkor inqilobiy adolatni amalga oshirishdagi qora obro'si uchun "o'lim farishtasi" sifatida tanilgan. U Robespierning himoyasida gapirdi, lekin darhol baqirdi va bu hokimiyatning Jamoat xavfsizligi qo'mitasidan uzoqlashishini ko'rsatdi.

Termidor oyining 9-kunida, II yil - yoki 1794-yil 27-iyulda inqilobchi bo'lmaganlar uchun - yakobinlar hukumati o'z muxoliflarining ittifoqi tomonidan ag'darildi.

Sans-culottes buni qisqacha o'zlarining qo'zg'olon siyosatini qayta tiklash uchun imkoniyat sifatida ko'rdilar, ammo ular Termidor hukumati tomonidan tezda hokimiyat lavozimlaridan chetlatildi. Qolgan Montagnard ittifoqchilari past yotgan holda, ular Milliy Assambleyada do'stlari yo'q edi.

Ko'plab jamoat arboblari va inqilobchilar sinfi qat'iy bo'lmagan, birdamlik va e'tirofda o'zlarini citoyens sans-culottes tarzida ko'rsatdilar. Biroq, Termidor reaktsiyasidan keyingi davrda sans-culottes va boshqa o'ta chap siyosiy fraktsiyalar Muskadinlar kabi qattiq ta'qib qilindi va qatag'on qilindi.

Yangi hukumat yomon hosil sifatida narxlarni nazorat qilishni bekor qildi. va qattiq qish oziq-ovqat zaxiralarini qisqartirdi. Bu Parij sans-culottes uchun chidab bo'lmas holat edi, lekin sovuq va ochlik siyosiy tashkilotga oz vaqt qoldirdi va ularning Frantsiya inqilobi yo'nalishini o'zgartirishga bo'lgan so'nggi urinishlari dahshatli muvaffaqiyatsizlikka uchradi.

Namoyishlar qatag'on bilan kutib olindi va Parij bo'limlarining kuchi bo'lmasa, ularda parijliklarni qo'zg'olonga jalb qilish uchun hech qanday muassasa qolmadi.

1795-yilning may oyida, Bastiliyaga bostirib kirishdan keyin birinchi marta hukumat qoʻzgʻolonni bostirish uchun qoʻshin kiritdi va koʻcha siyosatining kuchini butunlay sindirdi [18].

Bu hunarmandlar, do'kondorlar va mehnatkashlarning mustaqil hokimiyati Frantsiya siyosatining yo'nalishini o'zgartirishi mumkin bo'lgan inqilob tsiklining yakunini ko'rsatdi. Parijdagi 1795 yilgi xalq qo'zg'oloni mag'lubiyatga uchragach, sans-kulotlar 1830 yil iyul inqilobigacha Frantsiyada samarali siyosiy rol o'ynashni to'xtatdilar.

Frantsiya inqilobidan keyin Sans-Kulottes

Termidor to'ntarishidan so'ng sans-culottes sarflangan siyosiy kuch edi. Ularning rahbarlari yo qamoqqa tashlangan, qatl qilingan yoki siyosatdan voz kechgan va bu ularga o'z ideallarini ilgari surish qobiliyatidan mahrum bo'lgan.

Termidordan keyingi Frantsiyada korruptsiya va kinizm keng tarqaldi va 1796 yilda hokimiyatni egallab olishga va protosotsialistik respublika o'rnatishga uringan Babeuffning Tenglar fitnasida sans-kulotte ta'siri aks-sadolari bo'lar edi. 1>

Ammo bu sans-culotte siyosiy harakatlarga qaramay, ularning inqilobiy siyosat sahnasidagi vaqtlari oxiriga yetdi.

Uyushgan ishchilar, hunarmandlar vaDo'kon sotuvchilari Direktoriya hukmronligi ostida endi hal qiluvchi rol o'ynamaydilar. Napoleonning konsul, keyin esa imperator sifatida hukmronligi davrida ham ular mustaqil ta'sirga ega bo'lmaydilar.

Sans-culottesning uzoq muddatli ta'siri ularning yakobinlar bilan ittifoqida yaqqol namoyon bo'ladi, bu keyingi Evropa inqiloblari uchun shablonni taqdim etdi. O'qimishli o'rta tabaqaning uyushgan va safarbar qilingan shahar kambag'allari bilan ittifoqi 1831 yilda Frantsiyada, 1848 yilda Evropa inqiloblarida, 1871 yilda Parij kommunasi fojiasida va yana bir bor takrorlanadi. 1917 yil rus inqiloblari.

Bundan tashqari, frantsuz inqilobining jamoaviy xotirasi ko'pincha keng shim kiygan, ehtimol yog'och tufli va qizil qalpoqli, uch rangli bayroqni - sans formasini ushlagan parijlik hunarmandning tasvirini keltirib chiqaradi. - kulotlar.

Marksist tarixchi Albert Sobul frantsuz inqilobida markaziy rol o'ynagan proto-proletariatning bir turi, ijtimoiy tabaqa sifatida sans-culottes muhimligini ta'kidladi. Bu nuqtai nazarga sans-culottes umuman tabaqa emasligini aytadigan olimlar keskin hujum qildi. Darhaqiqat, bir tarixchi ta'kidlaganidek, Sobul tushunchasi olimlar tomonidan Frantsiya tarixining boshqa hech bir davrida qo'llanilmagan.

Boshqa bir taniqli tarixchi Salli Uollerga ko'ra, sans-culottes shiorining bir qismimehnat.

Bo'sh ko'ylaklar yuqori sinf vakillarining cheklangan shimlaridan shu qadar keskin farq qilar ediki, u isyonchilarning nomiga aylanadi.

Fransuz inqilobining eng radikal kunlarida keng shimlar tenglik tamoyillari va inqilobiy fazilatning timsoliga aylandiki, ularning ta'sirining eng yuqori cho'qqisida - hatto sans-kulotlarning o'qimishli, boy burjua ittifoqchilari ham. quyi tabaqalar modasini qabul qildi [1]. Qizil “ozodlik qalpoqchasi” ham sans-kulotlarning oddiy bosh kiyimiga aylandi.

Sans-kulottesning libosi yangi yoki boshqacha emas edi, u bir xil

kiyinish uslubi edi. ko'p yillar davomida ishchilar sinfi tomonidan kiyilgan, ammo kontekst o'zgargan. Sans-culottes tomonidan quyi sinf liboslarini nishonlash Frantsiya inqilobi va'da qilgan ijtimoiy, siyosiy va iqtisodiy jihatdan yangi so'z erkinliklarining bayrami edi.

Sans Culottes siyosati

Sans-culotte siyosati Rim respublikasi ikonografiyasi va ma'rifat falsafasining aralashmasidan ta'sirlangan. Ularning Milliy Assambleyadagi ittifoqchilari yakobinchilar, monarxiyadan xalos bo'lishni va frantsuz jamiyati va madaniyatini inqilob qilishni istagan radikal respublikachilar edi, garchi klassik ma'lumotga ega va ba'zan badavlat bo'lsalar ham, ular ko'pincha sans-culottesning imtiyoz va huquqlarga bo'lgan hujumlaridan qo'rqishgan. boylik.

Ko'pincha maqsadlar va"xiyonat va xiyonatni doimiy kutish" edi. Sans-culottes a'zolari doimo xiyonat qilishdan qo'rqishgan va xiyonat qilishdan qo'rqishgan, bu ularning zo'ravon va radikal isyon taktikasi bilan bog'liq bo'lishi mumkin.

Boshqa tarixchilar, masalan Albert Sobul va Jorj Rude, kimliklari, motivlari va sabablarini hal qilishgan. sans-culottes usullari va yanada murakkabligini topdi. Sans-culottes va ularning motivlari haqidagi talqinlaringiz qanday bo'lishidan qat'i nazar, ularning Frantsiya inqilobiga, xususan, 1792-1794 yillardagi ta'sirini inkor etib bo'lmaydi.

Shuning uchun, sans-culotte Frantsiya siyosatida o'z ta'sirini o'tkazgan davr va jamiyat Yevropa tarixida shahar kambag'allari endi faqat non uchun qo'zg'olon qilmaydigan davrni belgilaydi. Ularning oziq-ovqat, ish va uy-joyga zudlik bilan aniq ehtiyoji isyon orqali ifodalangan; Shunday qilib, olomon har doim ham tartibsiz, zo'ravon ommaviy emasligini isbotladi.

1795 yil oxiriga kelib, Sans-culottes buzildi va yo'q bo'lib ketdi va Frantsiya ko'p zo'ravonliklarni talab qilmasdan o'zgarishlarni boshqaradigan hukumat shaklini keltira olgani tasodif emas.

Bu ko'proq pragmatik dunyoda do'kondorlar, pivo ishlab chiqaruvchilar, ko'nchilar, novvoylar, turli toifadagi hunarmandlar va kundalik ishchilar Inqilobiy til orqali ifodalashi mumkin bo'lgan siyosiy talablarga ega edilar.

Ozodlik , tenglik, birodarlik.

Bu so'zlar o'ziga xos ehtiyojlarni tarjima qilish usuli edioddiy odamlarni umuminsoniy siyosiy tushunchaga aylantiradi. Natijada, hukumatlar va muassasalar aristokratlar va imtiyozlilarning fikr va rejalari doirasidan tashqarida shahar aholisining ehtiyojlari va talablarini o'z ichiga olishi kerak edi.

Sans-culottes monarxiya, aristokratiya va cherkovdan nafratlanganligini tushunish muhimdir. Shubhasiz, bu jirkanchlik ularni o'zlarining, ko'pincha vahshiy harakatlariga ko'r qilib qo'ygan. Ular hamma teng bo'lishi kerakligiga qat'iy qaror qildilar va o'zlarining kimligini isbotlash uchun qizil qalpoqchalar kiyishdi (ular bu konventsiyani Amerikada ozod qilingan qullar bilan birlashishdan olganlar). Har kungi nutqdagi rasmiy vous norasmiy tu bilan almashtirildi. Ular Demokratiya deb aytilganiga qattiq ishonishgan.

Yevropaning hukmron tabaqalari g'azablangan ommani yanada samaraliroq bostirishi, ijtimoiy islohotlar orqali ularni siyosatga qo'shishi yoki inqilobiy qo'zg'olonni xavf ostiga qo'yishi kerak edi.

BATafsil o'qing :

XYZ ishi

Xavfli aloqalar, 18-asr Frantsiya qanday qilib zamonaviy media sirkini yaratgan

[ 1] Verlin, Katy. "Bog'li shimlar qo'zg'olon qilmoqda: Frantsiya inqilobining sans-kulottelari dehqon libosini Faxriy nishonga aylantirdi." Tsenzura indeksi , jild. 45, yo'q. 4, 2016, 36–38-betlar., doi:10.1177/0306422016685978.

[2] Hampson, Norman. Fransuz inqilobining ijtimoiy tarixi . universitetiToronto Press, 1968. (139-140).

[3] H, Jak. Pre Duchesnening buyuk g'azabi, Jak Xbert 1791 , //www.marxists.org/history/france/revolution/hebert/1791/great-anger.htm.

[4] Ru, Jak. G'azablar manifesti //www.marxists.org/history/france/revolution/roux/1793/enrages01.htm

[5] Shama, Saymon. Fuqarolar: Fransuz inqilobi xronikasi . Random House, 1990. (603, 610, 733)

[6] Shama, Simon. Fuqarolar: Fransuz inqilobi xronikasi . Random House, 1990. (330-332)

[7] //alphahistory.com/frenchrevolution/humbert-taking-of-the-bastille-1789/

[8] Lyuis Gvin . Fransuz inqilobi: munozarani qayta ko'rib chiqish . Routledge, 2016. (28-29).

[9] Lyuis, Gvin. Fransuz inqilobi: munozarani qayta ko'rib chiqish . Routledge, 2016. (35-36)

[10] Shama, Simon. Fuqarolar: Fransuz inqilobi xronikasi . Random House, 1990.

(606-607)

[11] Shama, Simon. Fuqarolar: Fransuz inqilobi xronikasi . Random House, 1990. (603, 610)

[12] Shama, Simon. Fuqarolar: Fransuz inqilobi xronikasi . Random House, 1990. (629 -638)

[13] Ijtimoiy tarix 162

[14] Hampson, Norman. Fransuz inqilobining ijtimoiy tarixi . Toronto universiteti matbuoti, 1968. (190-92)

[15] Hampson, Norman. Fransuz inqilobining ijtimoiy tarixi . universitetiToronto Press, 1968. (193)

[16] Shama, Simon. Fuqarolar: Fransuz inqilobi xronikasi . Random House, 1990. (734-736)

[17] Hampson, Norman. Fransuz inqilobining ijtimoiy tarixi . Toronto universiteti matbuoti, 1968. (221-222)

[18] Hampson, Norman. Fransuz inqilobining ijtimoiy tarixi . Toronto universiteti matbuoti, 1968. (240-41)

Sans-culottes to'g'ridan-to'g'ri demokratik siyosatning bir turiga ishonishgan, ular Parij kommunasi, shahar boshqaruv organi va Parijning 1790 yildan keyin paydo bo'lgan ma'muriy okruglari bo'lgan va ayniqsa masalalar bilan shug'ullangan Seksiyalari orqali amalga oshirilgan. shahar hududlari; Parij kommunasida xalq vakili. Sans-culottes ko'pincha qurolli kuchlarga qo'mondonlik qilgan, ular Parij siyosatida o'z ovozlarini eshittirish uchun ishlatilgan.

Parij sans-kulotlari eng taniqli bo'lsalar ham, ular shahar va shaharlarda munitsipal siyosatda faol ishtirok etganlar. butun Frantsiya bo'ylab. Ushbu mahalliy muassasalar orqali do'kondorlar va hunarmandlar petitsiyalar, namoyishlar va munozaralar orqali inqilobiy siyosatga ta'sir qilishlari mumkin edi.

Ammo sans-culottes ham "kuch siyosati" bilan shug'ullangan - engilroq qilib aytganda - va odamlarning mavzuga bo'lgan e'tiqodlarini biz va ularga nisbatan aniq ko'rishga moyil bo'lgan. Inqilobga xiyonat qilganlar bilan tez va zo'ravonlik bilan kurashish kerak edi [2]. Sans-culottes o'z dushmanlari tomonidan Frantsiya inqilobining ko'cha olomonining haddan tashqari ko'pligi bilan bog'liq edi.

Pamflet yozish Parij siyosatining muhim qismi edi. Sans-culottes radikal jurnalistlarni o'qiydi vauylarida, jamoat joylarida va ish joylarida siyosatni muhokama qilishdi.

Jak Xeber ismli erkak va sans-culottesning taniqli a'zosi, "Inson va Fuqarolar huquqlari do'stlari jamiyati" a'zosi bo'lgan, shuningdek, Kordelierlar nomi bilan ham tanilgan. Klub - guruh uchun mashhur tashkilot.

Ammo, a'zolik to'lovlari yuqori bo'lgan boshqa radikal siyosiy klublardan farqli o'laroq, a'zolikni faqat imtiyozlilar uchun saqlab qolgan, Kordeliers klubi a'zolik to'lovlari past bo'lgan va o'qimagan va savodsiz ishchilarni o'z ichiga olgan.

Bir fikr bildirish uchun Xébertning taxallusi Per Dyuchesne bo'lib, u parijlik oddiy ishchining mashhur qiyofasiga asoslanib, boshiga qalpoq kiygan, pantalon kiygan va chekilgan. quvur. U imtiyozli elitani tanqid qilish va inqilobiy o'zgarishlar uchun tashviqot qilish uchun Parij ommasining ba'zan qo'pol tilidan foydalangan.

Ayollarning inqilobiy siyosatdagi ishtirokini qoralaganlarni tanqid qilgan maqolasida Xebert shunday deb yozgan edi: “ F*&k! Agar men go'zal haqida yomon gapiradigan bu buzuqlardan biriga qo'lim tegsa edi. milliy harakatlar uchun ularga qirollik vaqtini berishdan mamnun bo'lardim. [3]

Jak Ru

Hébert singari, Jak Ru ham mashhur sans-culottes figurasi edi. Ru frantsuz jamiyatidagi tengsizlikka qarshi kurashgan quyi tabaqalardan bo'lgan ruhoniy bo'lib, o'zini va ittifoqchilarini "Enrajes" nomini oldi.

1793-yilda Roux sans-culottes siyosatining eng radikal bayonotlaridan birini aytdi; u xususiy mulk institutlariga hujum qildi, boy savdogarlarni va oziq-ovqat va kiyim-kechak kabi mollarni yig'ishdan foyda ko'rganlarni qoraladi - bu asosiy omon qolish va farovonlikning asosiy qismlarini arzon va ularning katta qismini tashkil etuvchi quyi tabaqalar uchun qulay qilish uchun chaqirdi. sans-culottes.

Va Ru nafaqat aristokratlar va qirollik tarafdorlariga dushman bo'lib qolmadi, balki u burjua yakobinlariga hujum qilishgacha borib, o'zini erkinlik, tenglik va birodarlik tarafdori deb da'vo qilganlarni o'zlarining balandparvoz ritorikasini konkretlikka aylantirishga chaqirdi. siyosiy va ijtimoiy o'zgarishlar; boy va o‘qimishli, lekin o‘zini “radikal” yetakchilar deb e’lon qilganlar o‘rtasida dushmanlik qilish [4].

Jan-Pol Marat

Marat qizg'in inqilobchi, siyosiy yozuvchi, shifokor va olim bo'lib, uning gazetasi Xalqlar do'sti hukumatni ag'darishga chaqirdi. monarxiya va respublikaning tashkil etilishi.

U Qonunchilik Assambleyasini poraxoʻrligi va inqilobiy gʻoyalarga xiyonati uchun shafqatsizlarcha tanqid qildi, vatanparvar harbiy ofitserlarga, frantsuz inqilobidan foyda olish maqsadida foydalanayotgan burjua chayqovchilariga hujum qildi, hunarmandlarning vatanparvarligi va halolligini olqishladi [5].

Xalqlar do'sti mashhur edi; u liberal zodagonlar tomonidan ijtimoiy norozilik va xiyonat qo'rquvini olovda birlashtirdisans-culottesni frantsuz inqilobini o'z qo'llariga olishga ilhomlantirgan polemikalar.

Umuman olganda, Marat chetlangan odam rolini o'ynashga harakat qildi. U Kordelyeda - sans-culottes ideallari bilan sinonim bo'ladigan mahallada yashagan. U, shuningdek, qo'pol edi va ko'plab Parij elitalariga yoqmaydigan jangovar va zo'ravon ritorikani ishlatdi, bu esa o'zining fazilatli tabiatini tasdiqladi.

Sans-Culottes ularning ovozini eshittiradi

Birinchi ishora Sans-Culotte ko'cha siyosatidan kelib chiqadigan potentsial kuch 1789 yilda paydo bo'ldi.

Fransiyaning oddiy aholisi vakili bo'lgan Uchinchi mulk Versalda toj, ruhoniylar va zodagonlar tomonidan rad etilganligi sababli, ishchilar orasida mish-mish tarqaldi. Taniqli devor qog'ozi fabrikasi egasi Jan-Batist Reveillon parijliklarning ish haqini kamaytirishga chaqirgan.

Bunga javoban yuzlab ishchilar to'planib, hammasi tayoq bilan qurollanib, "Aristokratlarga o'lim!" va Reveillonning zavodini yoqib yuborish bilan tahdid qilishdi.

Birinchi kuni ularni qurolli qo'riqchilar to'xtatdilar; lekin ikkinchisida, Parijning asosiy daryosi bo'lgan Sena bo'ylab boshqa ishchilar qatorida pivo ishlab chiqaruvchilar, ko'nchilar va ishsiz svedorlar kattaroq olomonni tashkil etdi. Bu safar esa soqchilar ko'p odamlarga o'q uzishardi.

Bu Parijdagi 1792 yilgi qo'zg'olongacha bo'lgan eng qonli g'alayon bo'lardi [6].

BosqinBastiliya

1789 yilning issiq yoz kunlaridagi siyosiy voqealar Fransiyaning oddiy aholisini radikallashtirgani sababli, Parijdagi sans-culottes o'z ta'sir brendini tashkil etishda va rivojlantirishda davom etdi.

J. Humbert parijlik bo'lib, minglab odamlar singari, qirol mashhur va qobiliyatli vazir - Jak Nekerni ishdan bo'shatganini eshitib, 1789 yil iyul oyida qo'liga qurol oldi.

Nekerni parijlik sans-culottes aristokratik imtiyozlar, korruptsiya, chayqovchilik, non narxining yuqoriligi va davlat moliyasining yomonligi muammolarini hal qiluvchi odamlarning do'sti sifatida ko'rdi. Usiz ham vitriol ommaga tarqaldi.

Gumbert kunini ko'chalarda patrullik qilish bilan o'tkazgan edi, u qurol-yarog'larni sans-culottesga tarqatayotganini eshitdi; katta narsa sodir bo'ldi.

Qo'lini mushketga olishga muvaffaq bo'ldi, unga hech qanday o'q-dori qolmadi. Ammo u Bastiliya qamal qilinayotganini bilgach - frantsuz monarxiyasi va aristokratiyasining qudrati ramzi bo'lgan muhtasham qal'a va qamoqxona - miltig'ini mixlar bilan o'rab, hujumga qo'shilish uchun yo'lga chiqdi.

Yarim o'nlab mushket o'qlari va keyinroq to'pdan o'q uzish tahdidi bilan ko'prik tushirildi, garnizon kuchli yuzlab odamlarga qarshi turgan olomonga taslim bo'ldi. Humbert o'n kishidan iborat birinchi guruh ichida edi, darvozadan shoshildi [7].

U yerda mahbuslar kam ediBastiliya, lekin u mamlakatni egallab olgan va och qolgan mutlaq monarxiyaning repressiv kuchini ifodalagan. Agar u oddiy Parij aholisi tomonidan yo'q qilinishi mumkin bo'lsa, sans-culottes kuchining chegaralari juda oz edi.

Bastiliya bo'roni Parij aholisi buyurgan noqonuniy hokimiyatning namoyishi edi - bu ta'sis majlisini to'ldirgan huquqshunoslar va islohotchi zodagonlarning siyosiy hissiyotlariga zid edi.

1789 yil oktyabr oyida parijlik ayollar olomon Versalga - frantsuz monarxiyasining uyi va tojning xalqdan uzoqligi ramzi - qirol oilasidan Parijga hamroh bo'lishini talab qilishdi.

Ularni jismonan harakatlantirish yana bir muhim ishora edi va bu siyosiy oqibatlarga olib keldi.

Bastiliya singari Versal ham qirol hokimiyatining ramzi edi. Uning isrofgarchiliklari, sud intrigalari va Parij aholisidan jismoniy masofa - shahar tashqarisida joylashganligi va har kimga borish qiyinligi - xalqning qo'llab-quvvatlashiga bog'liq bo'lmagan suveren qirol hokimiyatining belgisi edi.

Parij ayollari tomonidan amalga oshirilgan hokimiyatni ta'minlash, Frantsiya inqilobi boshlanganidan keyin tashkil etilgan birinchi qonun chiqaruvchi organ - Ta'sis Assambleyasining etakchi blokini tashkil etgan qonuniy fikrlaydigan mulk egalari uchun juda ko'p edi. bilan band