Horae: Xwedawendên Demsalên Yewnanî

Xweda û xwedawendên Yewnanî gelek in, ji Zeusê nas bigire heta xwedayên nezelaltir ên wekî Ersa (xwedawenda dewê sibê) heta kesayetiyên nebilind ên mîna Hybris û Kakia. Û her çend cildên tevayî li ser tevaya girseya wan hatine nivîsandin, li ser komeke xwedawendên ku hindik tê axaftin hene ku di paşxaneya meya çandî ya nûjen de xwînî bûne ku hêjayî gotinê ye - Horae, an jî Saet, xwedawendên demsalan û pêşketina demê.

Horae tu carî nebûne komeke xwedawendan a hevgirtî. Di şûna wê de, mîna komek bi taybetî bêserûber, rêzika wan bi taybetî li gorî cîh û dema ku hûn li perestgeha mîtolojiya Yewnanî dinihêrin bi girîngî guherî. Tewra komeleyên wan ên giştî jî li gor dem, cih û jêderê çêjên cihê distînin.

Behsa yekem a ku maye li ser wan di Ilyada de ye, ku tê de Homeros hindik hûrguliyan dide ji bilî ku wan wekî parêzvanên dergehên Bihiştê binav dike, ku di heman demê de berê xwe didin hesp û erebeya Juno - rolên ku paşê winda dibin. Li derveyî referansa destpêkê ya Homeros gelek danasînên carinan nakokî hene ku hejmareke cihêreng û xwezaya demjimêran dide me, ku gelek ji wan hîn jî di huner û çandê de xwedî deng in.

Horae of Justice

Homer's helbestvanê Yewnanî Hesiodos di Theogonyiya xwe de, ku Zeus tê de, hûrgilî li ser Horae daye.

Ev guhertin di jîneolojîya wan a xwedayî de jî xuya bû. Li şûna ku keçên Zeus an jî xwedayê Helios bin, ku her yek bi tenê bi awayek nezelal bi derbasbûna demê re têkildar e, Dionysiaca van Horae wekî keçên Chronos, an jî Dem bi xwe binav dike.

Bûyera Rojê

Lîste bi Auge, an Ronahiya Yekem dest pê dike. Ev xweda di navnîşa Hyginus de navê zêde ye, û dixuye ku ne beşek ji deh eslî ye. Paşê jî Anatole wek kesayetiya hilatina rojê hat.

Li pey van her du xwedawendan komek ji sê yên girêdayî dema çalakiyên birêkûpêk, bi Musica ji bo dema muzîkê û xwendinê dest pê kir. Piştî wê Gymnastica, ku wekî navê wê diyar dike, bi werzîşê û hem jî bi perwerdehiyê re têkildar bû, û Nymphe ku demjimêra serşokê bû.

Piştre Mesambria, yanî nîvro, li pey Sponde, an jî libên ku piştî şîva nîvro dihatin rijandin, hat. Piştre sê Saetên karê piştî nîvro bûn - Elete, Akte û Hesperis, yên ku destpêka êvarê destnîşan kirin.

Di dawiyê de, Dysis, xwedawenda ku bi rojavabûnê ve girêdayî ye, hat.

Saetên Berfirehkirî

Ev navnîşa deh demjimêran yekem car bi lêzêdekirina Auge hate berfireh kirin, wekî ku hate destnîşan kirin. Lê çavkaniyên paşerojê behsa komek diwanzdeh Saetan dikin, ku navnîşa tevahî ya Hyginus diparêzin û li Arktos, an jî Şevê lê zêde dikin.

Piştre, têgînek hîn berfirehtir a Horae xuya bû, ku du komên 12 dide.Horae - yek ji rojê, û komek duyemîn a şevê. Û li vir pêşveçûna Horae di demjimêra modê de hema hema temam bûye. Me bi xwedawendên ku serpereştiya demsalên bi awakî ne diyarkirî dikin dest pê kir, û me bi ramana nûjen a 24 saetan di rojê de bi dawî kir, di nav de veqetîna naskirî ya wan saetan di du komên 12 de.

Ev koma Horae dixuye ku bi giranî dahênanek piştî Romayî, digel piraniya çavkaniyên berdest ên ku ji Serdema Navîn vedigerin. Ji ber vê yekê belkî ne sosret e ku, berevajî încarnasyonên berê, ew wekî xwedawendên xwedan nasnameyên cihê xuya nakin.

Navê wan tune, lê bi tenê bi hejmarî wekî Saeta Yekem a Serê sibê têne navnîş kirin. Saeta Duyemîn a Serê sibê, û hwd, bi şêwaza ku ji bo Horae of Night dubare dibe. Û dema ku dîmenên dîtbarî yên her yek ji wan hebûn - Saeta Heştan a rojê wekî cilê porteqalî û spî tê xuyang kirin, - têgîna Horae wekî heyînên rastîn bi eşkereyî dema ku ev kom hate damezrandin kêm bû.

Ew nayê vê wateyê ku wan hemî pêwendiya giyanî tune bû, lêbelê. Her yek ji wan bi yek ji bedenên ezmanî yên cihêreng re xwediyê têkiliyek navnîşkirî bû. Ji bo nimûne, Saeta Yekem a Serê sibê bi Rojê re têkildar bû, dema ku Saeta Duyemîn bi Venusê ve girêdayî bû. Heman komeleyan di saetên şevê de bi rêzek cuda berdewam kirin.

Encam

Horae beşek ji mîtolojiya pir guhêrbar û her û her pêşkeftî ya Yewnanistana kevnar bûn, ya gelê ku bi xwe her dem ji kokên çandinî yên sade berbi civakek rewşenbîr û çandî ve diçû. Veguheztina Horae - ji xwedawendên ku çavdêriya demsalan dikirin û diyariyên xwe yên çandiniyê belav dikirin berbi kesayetiyên birêkûpêktir û birêkûpêk ên rûtînên jiyana şaristanî - veguherîna Yewnaniyan ji cotkarên ku li ezman û demsalan temaşe dikin ber bi keleha çandî ve nîşan dide. jiyana rojane ya dewlemend, rêxistinkirî.

Ji ber vê yekê gava ku hûn li rûkê saetê, an li dema têlefona xwe dinêrin, ji bîr mekin ku rêzkirina dema ku hûn dişopînin - û peyva "saetê" bixwe - bi sê xwedawendên çandiniyê dest pê kir. li Yewnanistana kevnar - tenê beşeke din a wê çanda çêker a ku di ceribandina demê de rawestiya ye.

Ev yek ji du Triadên naskirî (û pir cûda) ye. yên Horae. Û ji ber ku Themis di mîtolojiya Yewnanî de kesayetiya rêzik û dadmendiya exlaqî ye, ne ecêb e ku ev her sê xwedawend di heman rengî de li Yewnanîstana kevnar hatine dîtin.

Ev nayê wê wateyê ku van her sê xwişkan tu komeleyek tune bûn. bi demsalên an xwezayê re derbas dibin. Van keçên Zeus hîn jî wekî ku bi ezman û komstêrkên ezmanî ve girêdayî ne, ev yek ji ber girêdana wan bi rêkûpêk derbasbûna demê re watedar e.

Û van Horae bi gelemperî bi biharê re têkildar bûn, bi bi kêmanî çend têkiliyên nezelal di navbera wan û mezinbûna nebatan de. Lê ev her sê xwedawendên Horae bi têgînên mîna aştî, edalet û nîzama baş re mîna dayika xwe Themis pir zexmtir têkildar bûn.

Dice, Hora Edaleta Exlaqî

Dike xwedawenda mirovan bû. dadmendî, mafên qanûnî û biryarên dadperwer, yên ku ji derew û gendeliyê nefret dikirin. Hesîodos wê vê teswîrê di Kar û Roj de vebêje, û ew di berhemên Sofokles û Euripides de di sedsala 5-an berî zayînê de bi giranî dubare dibe.

Dike ku wek keçeke ciwaniya herheyî hatiye teswîrkirin.yek ji gelek fîgurên ku bi komstêrka Virgo ve girêdayî ye. Lê mîrasek rasterasttir hat dema ku Romayiyan karê malê Yewnaniyên kevnar kopî kirin, û Dike wekî xwedawenda Justicia ji nû ve guherandin - ku wêneya wê wekî "Edaleta Xanim" heya roja îro dadgehên li seranserê cîhana rojava dixemilîne.

Eunomia, Hora Qanûnê

Eunomia, ji hêla din ve, kesayetiya qanûn û rêzik bû. Li cihê ku xwişka wê li gorî qanûnê bi biryarên dadperwer re têkildar bû, parêzgeha Eunomia bi xwe avakirina qanûnê bû, rêveberî û aramiya civakî ku çarçoveyek qanûnî peyda dike.

Di gelek çavkaniyan de ew wekî xwedawendek hate gazî kirin. hem di şert û mercên sivîl û hem jî di warê kesane de ferman dide. Nemaze, ew gelek caran li ser guliyên Atînayê wekî hevalbenda Aphrodite hate xuyang kirin, wekî temsîla girîngiya pabendbûna qanûnî di zewacê de.

Eirene, Hora Aşitiyê

Dawiya vê sêyê Eirene, an Aşitî bû (bi navê Pax di şuştina wê ya Romayî de tê gotin). Ew bi gelemperî wekî jineke ciwan a ku qurnefîl, meşale, an sîxor di destê wê de ye tê teswîr kirin.

Li Atînayê pir dihate perizandin, nemaze piştî ku Atînayan di Şerê Peloponnesian de di sedsala 4-an a BZ de Sparta têk bir. Bajar pesnê peykerê xwedawenda tûncê ku pitik Plutos (xwedayê pirbûnê) girtiye, sembola têgîna ku Serwetî di bin parastina Aşitiyê de dimîne û mezin dibe.

TheHorae of the Seasons

Lê sêyeka din a ku bi gelemperî tê zanîn Horae jî heye ku hem di Hîmên Homeric û hem jî di berhemên Hesiodos de tê behs kirin. Û her çend ku ji berê ve hatî gotin ku sêyada din bi Bihar û nebatan re çend têkilîyên sist bû - Eunomia bi mêrgên kesk re têkildar bû, dema ku Eirene pir caran qurnefîlek digirt û ji hêla Hesiodos ve bi sernavê "guliya kesk" ve hate binav kirin - ev sêgoşe pir bêtir vedigere. bi giranî li ser ramana Horae wek xwedawendên demsalî.

Li gorî Fabulae alimê Sedsala 1'emîn Hyginus, ev sê xwedawendan - Thallo, Karpo û Auxo - di mîtolojiya Yewnanî de jî wekî keçên Zeus û Themis hatine hesibandin. Û di rastiyê de hin hewildan hene ku di navbera her du komên Horae de - wek mînak Thallo û Eirene-yê wekhev bikin - her çend Hyginus her komek sê xwedawendan wekî hebûnên cihê destnîşan dike û têgîna koma yekem û duyemîn wekî ku bi rengekî li hev dicivîne. Gelek bingeh hene.

Berevajî diya wan, ev koma duyemîn a xwedawendên Horae bi têgînên mîna aştî an dadmendiya mirovî re hindik bû. Belê, Yewnaniyan ew wek xwedayên cîhana xwezayî dîtin, ku bi pêşveçûna demsalan û rêza xwezayî ya nebat û çandiniyê re mijûl bûn.

Yûnanên kevnar di destpêkê de tenê sê demsal nas dikirin - Bihar, Havîn û Payîz. Bi vî awayî, di destpêkê de tenê sêHorae demsalên salê temsîl dikir û hem jî qonaxa mezinbûna nebatan ku her demsalê nîşan dide û dipîve.

Thallo, Xwedawenda Biharê

Thallo xwedawenda Horae ya kulîlk û kesk bû. guliyên ku bi Biharê re têkildar in û wekî xwedawenda ku di çandin û parastina mezinbûna nû de bextewariyê dide, diperizin. Hevwateya wê ya romî xwedawenda Flora bû.

Li Atînayê bi giranî dihat perizîn û bi taybetî di sonda hemwelatiyên wî bajarî de dihat xwestin. Wekî xwedawenda Biharê, ew bi xwezayî bi kulîlkan re jî têkildar bû, ji ber vê yekê ne ecêb e ku kulîlk di taswîrên wê de bi taybetî xuya dikin.

Auxo, Xwedawenda Havînê

Xwişka wê Auxo bû. Horae xwedaya Havînê. Weke xwedawendeke ku bi mezinbûna nebatan û berberiyê ve girêdayî ye, wê gelek caran di hunerê de wekî ku keriyek genim hildigire were teswîr kirin.

Wek Thallo, ew bi giranî li Atînayê dihat perizîn, her çend Yewnaniyên li herêma Argolis jî wê diperizin. . Û dema ku ew di nav Horae de hat jimartin, ew di heman demê de, li Atînayê, wekî yek ji Charites, an Graces, ligel Hegemone û Damia di nav yên din de tê tomar kirin. Hêjayî gotinê ye ku di vî warî de jê re Auxesia ji Auxo re dihat gotin, û têkiliya wê bi mezinbûna biharê re ji havînê re bû, ku hin caran tevna gemar a komele û teswîrên Horae nîşan dide.

Carpo, Xwedawenda Payîzê

TheHerî dawî ji vê sêyê Horae Carpo, xwedawenda Payîzê bû. Bi dirûnê re têkildar e, dibe ku ew guhertoyek nûvekirî ya xwedawenda dirûnê Demeter a Yewnanî bû. Bi rastî, yek ji sernavên Demeter Carpo'phori , ango fêkîdar bû.

Wek xwişkên xwe, ew li Atînayê dihat îbadetkirin. Ew bi gelemperî wekî rezvanan an fêkiyên din ên dirûnê dihat teswîr kirin.

Versiyonek alternatîf a vê sêyê ji Carpo û Auxo (bi tenê wekî kesayetiya mezinbûnê hatî destnîşan kirin) li kêleka xwedawendek Yunanî ya cihê, Hegemone, ku pêk dihat. Sembola Payîzê tevî Carpo wekî keça çend xwedayên Yewnanî Zeus, Helios, an Apollo bi awayekî din hate binavkirin. Hegemone (ku navê wî tê wateya "Qralîçe" an "Rêber") di nav Xerîtan de ji Horae re serek dihat hesibandin, wekî ku Pausanias di Daneyên Yewnanîstanê (Pirtûka 9, Beşa 35) de destnîşan kir, ku Carpo vedibêje. (lê ne Auxo) wekî Charite jî.

Komeleyên Xwedawendên Sêyemîn

Herdu sêwanên Horae li seranserê mîtolojiya Yewnanî xuyangên cihêreng ên kameoyê dikin. Triada "edaletê", ku têkiliya xwe bi Biharê re ronî dike, di Orphic Hymn 47 de hate binav kirin ku her sal Persephone di rêwîtiya wê ya ji cîhana binerd de dişopîne.

Horae carinan bi Xerîtan re dihatin hev kirin, nemaze di Homeric Hymn to Aphrodite , ku tê de silavê didin xwedawend û wê digihînin Çiyayê Olîmposê. Û jihelbet, ew berê wekî dergevanên Olîmposê hatibûn binavkirin, û di Dionysiaca de ji aliyê Nonnus ve Horae wekî xizmetkarên Zeusê ku li ezmên geriyan hatine binavkirin.

Hesîodos, di versiyona xwe de ji efsaneya Pandora, Horae diyar dike ku ew bi garlandek kulîlkan diyarî dike. Û belkî wek derçûneke xwezayî ya têkiliyên wan ên bi mezinbûn û zayînê re, wan bi gelemperî wekî ku di Xeyalên ya Filostratos de di nav çavkaniyên din de hatî destnîşan kirin, rola lênihêrîn û parêzgerên xweda û xwedayên Yewnanî yên nûbûyî hatine binavkirin.

Horae of Four Seasons

Dema ku sêweya Thallo, Auxo, û Carpo bi eslê xwe kesayetiyên sê demsalan bûn ku li Yewnanistana kevnar hatine nas kirin, Pirtûka 10 ya Ketina Troyayê ji hêla Quintus Smyrnaeus veguheztinek cûda ya Horae navnîş dike ku li çar demsalên ku em îro pê dizanin berfireh bûye, xwedawendek ku bi Zivistanê ve girêdayî ye li tevliheviyê zêde dike.

Horae yên berê yên ku sêwan pêk dihat wekî keçên Zeus û Themis, lê di vê înşeatê de ji xwedayên demsalan re dêûbavên cûda hatin dayîn, li şûna wan wekî keçên xwedayê rojê Helios û xwedawenda heyvê Selene têne binav kirin.

Û wan navên komên berê yên Horae jî negirtin. Belê, her yek ji van Horae navê Yunanî ya demsala guncaw hildigirt, û ev kesayetiyên wan bûndemsalên ku di civaka Yewnanî û paşê ya Romayê de derbas bûne.

Dema ku ew hîn bi giranî wekî jinên ciwan hatine teswîr kirin, teswîrên wan jî hene ku her yek di şeklê xortên çelengên çerûbî de nîşan didin. Nimûneyên her du celebên wêneyan dikarin li Muzexaneya Jamahiriya (ji bo dîtina her yekê wekî ciwanek) û Muzexaneya Neteweyî ya Bardo (ji bo xwedawendan) werin dîtin.

Çar Demsal

Ya yekem ev xwedawendên nû yên demsalan Eiar, an jî Bihar bû. Ew bi gelemperî di karên hunerî de wekî ku tacek ji kulîlkan li xwe kiriye û berxek ciwan di destê xwe de girtiye tê destnîşan kirin, û wêneyên wê bi gelemperî daristanek şînayî heye.

Ya duyemîn Theros bû, xwedawenda Havînê. Ew bi gelemperî dasek hilgirtiye û bi genim taca wê tê nîşandayîn.

Ya din ji van Horae Phthinoporon bû, kesayetiya Payîzê. Mîna Carpo ya beriya wê, ew gelek caran bi tiriyan an jî bi selikeke tijî fêkiyên dirûnê dihat teswîrkirin.

Li van demsalên naskirî Zivistan hat zêdekirin, ku niha ji aliyê xwedawenda Kheimon ve tê temsîlkirin. Berevajî xwişkên xwe, ew bi gelemperî bi cil û bergên xwe dihatin teswîr kirin, û pir caran bi darek tazî an jî fêkiyên hişkbûyî dihat nîşandan.

Saetên Demjimêran

Lê bê guman Horae ne tenê xwedawend bûn. yên demsalan. Di heman demê de ew wekî pêşengiya pêşkeftina birêkûpêk a demê jî dihatin dîtin. Peyva van xwedawendan - Horae, an Saet, wekî yek ji peyvên me yên herî gelemperî ji bonîşankirina demê, û ev beşa mîrasa wan e ku îro ji me re ya herî nas û têkildar dimîne.

Ev hêman ji destpêkê ve di hin kesan de hebû. Tewra di vegotinên pêşîn de, dihat gotin ku Horae çavdêriya pêşveçûna demsalan û tevgera komstêran li seranserê ezmanê şevê dikin. Lê peywendiya paşerojê ya Horae-yên taybetî digel beşek dûbarekirî ya her rojê bi tevahî wan bi têgihîştina meya nûjen, hişktir a demgirtinê ve girêdide.

Di Fabulae xwe de, Hyginus neh Saet navnîş dike, ku gelekan diparêze. ji navên (an guhertoyên wan) ji sêyên nas - Auco, Eunomia, Pherusa, Carpo, Dike, Euporia, Eirene, Orthosie, û Tallo. Lê dîsa jî ew destnîşan dike ku çavkaniyên din li şûna deh Saetan navnîş dikin (her çend ew bi rastî navnîşek ji yanzdeh navan dide) - Auge, Anatole, Musica, Gymnastica, Nymphe, Mesembria, Sponde, Elete, Acte, Hesperis, û Dysis.

Hêjayî gotinê ye ku her navek di vê lîsteyê de bi beşek xwezayî ya rojê ve an jî çalakiyek birêkûpêk re têkildar e ku Yewnanî dê wekî beşek ji rûtîniya xwe ya normal bigirta. Ev piçek mîna pakêta nû ya xwedawendên demsalê ye, yên ku - berevajî pêşiyên xwe - navên wan bi xwe tune bûn, lê bi tenê ew demsala ku pê ve girêdayî bûn, mîna Eiar pejirand. Ev navnîşa navên Saetên rojane bi tevahî li gorî têgîna Saetan wekî dema diyarkirina tevahiya rojê ye.